最熱桃源游記讀后感范文（21篇）

讀后感是讀書(shū)后的個(gè)人體會(huì)和感受，是對(duì)所讀內(nèi)容的思考和總結(jié)。如何寫(xiě)一篇獨(dú)特而有個(gè)人色彩的讀后感？我們可以從自己與書(shū)中人物的共鳴和沖突入手，展開(kāi)深入的思考。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。通過(guò)閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫(xiě)作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達(dá)方式和思考角度。讀完一本書(shū)后，寫(xiě)一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫(xiě)作能力和思辨能力，希望大家都能寫(xiě)出精彩的讀后感作品。

桃源游記讀后感篇一

一個(gè)夏日，我偶然看到了法國(guó)作家凡爾納所著的科幻小說(shuō)《地心游記》。這本書(shū)講述了主人公阿克塞爾的叔叔李登布洛克發(fā)現(xiàn)了一張字條，并帶領(lǐng)主人公和向?qū)h斯一齊想地心進(jìn)發(fā)，最后又隨著一次火山噴發(fā)回到地面的故事。

這雖然是一個(gè)科幻故事，但在作者筆下就像真正發(fā)生過(guò)一樣，我仿佛也跟著他們到了地下世界，進(jìn)行了一次奇妙的探險(xiǎn)。

故事中令我感觸最深的是，主人公阿克塞爾的脫變。

阿克塞爾，一個(gè)只有十九歲的大孩子。他并不善于探險(xiǎn)，每一天只是熱衷于鉆研一些珍奇的石頭。在旁人眼中，他有著與眾不同，甚至令人費(fèi)解的思維方式，而這是這種驚異的思維，使他成功的破譯了有著幾億億種組合的密碼。也正是這張倒霉的密碼，驅(qū)使他的叔叔帶領(lǐng)他向地心出發(fā)。

雖然他們未能到達(dá)地心，但這次驚心動(dòng)魄的旅程，卻使阿克塞爾得到成長(zhǎng)，最終成為了一個(gè)名符其實(shí)的男子漢。

出發(fā)前，為了克服阿克塞爾的“恐高癥”，叔叔對(duì)他進(jìn)行了“登高俯視”的訓(xùn)練。阿克塞爾每一天不得不登上高高的鐘樓，向下俯視一個(gè)小時(shí)。阿克塞爾居然撐了下來(lái)，五天后，他不再懼怕那令人生畏的高度，他變了。

在向地心進(jìn)發(fā)的過(guò)程中，阿克塞爾經(jīng)歷了一次次嚴(yán)酷的考驗(yàn)。旅途中，他與叔叔等人失散了。他沒(méi)有同伴、沒(méi)有飲用水，周?chē)鷥羰菆?jiān)硬的巖石，伴隨他的只有伸手不見(jiàn)五指的黑暗，他恐懼了。然而絕望中，他看到了僅存的一絲火苗，正是這絲微弱的火苗，讓他燃起了期望。他重新站來(lái)起來(lái)，找了叔叔。

經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次恐懼和絕望，不僅僅沒(méi)有打垮阿克塞爾，反而使他得到了一次又一次的歷練，最后讓他成為了一個(gè)頂天立地的男子漢。

在黑暗中，用心感受風(fēng)氣息，隨著風(fēng)吹來(lái)的方向一向向前，就能找到出口，等在那里的是我們久違的光明。經(jīng)歷了挫折，感受過(guò)隨時(shí)失去期望的痛苦之后，我們才能脫變?yōu)槊利惖暮?，真正懂得“光明”的含義。

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桃源游記讀后感篇二

《西游記》的電視劇看過(guò)好幾遍，假期里，我第一次捧起了《西游記》的讀本。細(xì)細(xì)咀嚼著書(shū)中的文字，我深刻體會(huì)到了經(jīng)典名著的魅力。

《西游記》講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護(hù)唐僧去往西天取經(jīng)的故事。自從唐僧出了長(zhǎng)安，一路向西，先后收服了孫悟空、白龍馬，黑風(fēng)山上斗敗了熊羆怪，云棧洞中降服了豬八戒，黃風(fēng)嶺降服黃風(fēng)怪，流沙河中收沙僧，取經(jīng)的隊(duì)伍終于成型。后來(lái)又先后遇到白骨精、黃袍怪、金銀角大王、獨(dú)角兕等，艱難險(xiǎn)阻林林總總，唐僧師徒勇敢地同各種妖怪斗智斗勇，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)。讀完全書(shū)，我被師徒四人不畏艱難、百折不撓的精神深深打動(dòng)了。在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，也會(huì)經(jīng)常遇到各種困難和挫折，如同取經(jīng)路上的各路妖魔。如果我們沒(méi)有克服困難、戰(zhàn)勝自己的信念，遇到困難就退縮，那么我們永遠(yuǎn)也不可能取得“真經(jīng)”。只有像唐僧

《西游記》中還有一個(gè)情節(jié)讓我印象深刻。唐僧師徒途經(jīng)女兒國(guó)時(shí)，女兒國(guó)的國(guó)王見(jiàn)唐僧眉清目秀、豐姿英偉，想要和他成親，許下榮華富貴。但是，意志堅(jiān)定的唐僧不為所動(dòng)，堅(jiān)決不接受女王的好意。在我們成長(zhǎng)的道路上，也經(jīng)常會(huì)有各種誘惑，像好看的電視節(jié)目、好玩的手機(jī)游戲，如果我們不能抵制住這些誘惑，我們就會(huì)放松了學(xué)習(xí)，離自己的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)；只有意志堅(jiān)定，抵制得住那些誘惑的人，才能不斷前行。

《西游記》一書(shū)中還有許多精彩的故事，如孫悟空大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇等。通過(guò)這些故事情節(jié)，給我們刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的人物形象，嫉惡如仇的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，老實(shí)的沙和尚，善良的唐僧。一邊讀著書(shū)，人的喜怒哀樂(lè)也一邊跟著故事情節(jié)不斷變化，也許這就是經(jīng)典著作的魅力之所在吧！

桃源游記讀后感篇三

桃源位于金華縣東北部源東鄉(xiāng)境內(nèi)（含鞋塘鎮(zhèn)的.一部分），距金華市區(qū)28公里，由南、北兩片組成，總面積3.78平方公里。

桃源風(fēng)景名勝區(qū)地理位置優(yōu)越，金義公路從其南側(cè)通過(guò)，地勢(shì)北高南低，最高海拔688米。土壤以花崗巖和紅砂巖發(fā)育而成的紅壤為主。氣候溫暖濕潤(rùn)，冬暖夏涼，年平均氣溫16℃，年降雨量1400毫米左右。植被類(lèi)型有馬尾松林、毛竹林、針闊混交林及果園，是金華縣重點(diǎn)水果產(chǎn)區(qū)之一。

風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)慧因禪寺和洞殿古寺在金華、蘭溪、浦江、義烏等地有較大影響?；垡蚨U寺也是著名社會(huì)活動(dòng)家施復(fù)亮求學(xué)讀書(shū)之地。洞殿廟會(huì)為原金華府十一大廟會(huì)之一。區(qū)內(nèi)施復(fù)亮、施光南故居為金華市愛(ài)國(guó)主義教育基地。

資料。

是集山水游覽、觀光游覽、田園品果、憑吊瞻仰為一體的多功能風(fēng)景名勝區(qū)。整個(gè)風(fēng)景區(qū)分南北兩片：

北片麒麟巖景區(qū)，面積1．86平方公里，地形相對(duì)復(fù)雜，環(huán)境容量大，植被繁茂、蔥郁，森林小氣候明顯。景區(qū)分慧因禪寺小區(qū)、騎龍崗小區(qū)、麒麟巖小區(qū)和巖里小區(qū)。有大雄寶殿、天王殿。觀音殿、鐘鼓樓、山門(mén)、照壁、一覽亭、觀日亭、景勝亭、革命紀(jì)念地、森林游憩地、山莊、別墅等景點(diǎn)。

南片洞殿景區(qū)，面積1．92平方公里，地勢(shì)平緩，山形優(yōu)美，景點(diǎn)集中。景區(qū)又分洞殿小區(qū)、洞源湖小區(qū)、天子地小區(qū)。主要景點(diǎn)有洞殿、義武殿、洞殿口伏擊戰(zhàn)遺址、石門(mén)迎客、百鳥(niǎo)朝鳳。飛鳳展翅、彌勒石佛、天雞聽(tīng)經(jīng)、天門(mén)、旗桿、曲廊、石牌坊、點(diǎn)將臺(tái)、練兵場(chǎng)、伏虎山、鎖云橋、石龜、獅子洞、攬勝亭、十八皇傘、石鼓等。

桃源游記讀后感篇四

我的家鄉(xiāng)泰州是一個(gè)美麗富饒，物產(chǎn)豐富的城市。她有不少具有特色的景點(diǎn)供人們游覽。這不，今天天氣晴朗，春暖花開(kāi)，我和同學(xué)們來(lái)到了桃源踏青。

剛跨入桃源的大門(mén)，映入眼簾的是一條幽深的林蔭小道，綿延直至湖畔。小道兩旁都栽滿了萬(wàn)紫千紅的桃花，使人覺(jué)得另有一番情趣。面對(duì)這一景象，我們都情不自禁的深吸了一口氣，一時(shí)間，芳香撲鼻，香氣溢人，使我們陶醉。小道周?chē)€有一些假山供人們攀爬。我們爭(zhēng)先恐后的爬了上去，頓時(shí)桃園的一切景色盡收眼底。陣陣微風(fēng)吹過(guò)，撫摸著我的臉頰。我們看著這美不勝收的景象，頓時(shí)心曠神怡，心中十分舒暢。

沿著林蔭小道繼續(xù)向前，忽然眼前豁然開(kāi)朗。哦！原來(lái)到了湖畔。湖上有一兩條小船在水中來(lái)回穿梭，濺起條條浪花。水中的陣陣漣漪仿佛是一條柔軟光滑的絲帶。我們一個(gè)個(gè)將手伸入了水中，感受著這水中的快樂(lè)。微風(fēng)乍起，岸上桃花吹動(dòng)，給這夏日的午后帶來(lái)了幾許清涼。知了在樹(shù)上歡快的鳴叫著，仿佛在演奏一支美妙的樂(lè)曲?！斑恕恕蓖蝗?，一陣響亮的如同洪鐘一般的`聲音在我們背后響起。我們循聲望去，是什么呢？哦，原來(lái)是鐘樓。只見(jiàn)那鐘樓竟成了孩子們游玩的天地，他們有的捉迷藏，有的相互追逐，玩得不亦樂(lè)乎。我們也被他們感染了，情不自禁的開(kāi)懷大笑起來(lái)。

“快看，對(duì)岸是望海樓！”一個(gè)同學(xué)叫到。我們乘船駛向了望海樓，一路上我們歡聲笑語(yǔ)。終于到岸了，我們飛奔下船，爭(zhēng)先恐后地登上階梯，想要一覽這壯麗的風(fēng)景。從遠(yuǎn)處看，望海樓拔地而起，矗立在泰州的土地上。從古至今，無(wú)數(shù)文人墨客在這里揮毫潑墨。站在樓上，桃園盡收眼底，比假山上看到的景色還要好。

這就是桃園，家鄉(xiāng)桃園，一個(gè)美麗壯觀歷史悠久的桃園，

桃源游記讀后感篇五

它，是中國(guó)的經(jīng)典，蘊(yùn)滿了人生的哲理，是人生的領(lǐng)悟。它，就是中國(guó)的四大古典名著之一的《西游記》！

初讀《西游記》，只抱著好奇。可讀到一半，里面的故事便深深地吸引了我。大鬧天宮、三打白骨精、三借芭蕉扇……一個(gè)個(gè)精彩紛呈的故事，寫(xiě)盡了人民當(dāng)時(shí)的反抗精神，讀著讀著，越讀越深，我又知道，里面還有著人生的哲理，生命的升華。

孫悟空，一個(gè)調(diào)皮搗蛋的角色，可能作者想塑造出來(lái)的是一個(gè)會(huì)撒潑耍賴，充滿童趣的小孩吧?！昂?，看俺老孫七十二變！”這話一出，就把妖魔鬼怪耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，這不就是我們純真的童年嗎？而唐僧偶爾的責(zé)罰，也正是一個(gè)做錯(cuò)事的小孩被懲罰的一幕，也為豐滿這個(gè)人物形象增添了精彩的一筆。一見(jiàn)到他，我就會(huì)想到我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年，那整天搗亂卻充滿了活力的童年。

豬八戒，有點(diǎn)犯傻，成天樂(lè)呵呵的，他就像一個(gè)無(wú)所事事的小青年一樣，雄心萬(wàn)丈，卻又眼高手低，偷奸?；?，還有著不少的小缺點(diǎn)，好吃懶做，貪小便宜，還有點(diǎn)好色。不過(guò)他對(duì)師傅也是忠心耿耿的，只要唐僧有難，就舞起他的九對(duì)他，我只能是又生氣又無(wú)奈，只好等他長(zhǎng)大

沙悟凈，就像個(gè)歷盡滄桑的中年人。老實(shí)忠厚有余，可是少了幾分感情。在西游途中，總默默地挑著最重的擔(dān)子走在最后，臉上不悲不喜，給人一種珠平平淡淡的感覺(jué)，所以最容易讓人給忘了。他這是逆來(lái)順受吧，以前歷經(jīng)了無(wú)數(shù)苦難，修到了這個(gè)麻木的地步，這不正是現(xiàn)實(shí)生活中部分人生活的寫(xiě)照嗎？歷經(jīng)了悟空般的童年，走過(guò)八戒式的青春，人到中年，以前的悲歡離合，雄心萬(wàn)丈，最終是回歸平淡，穩(wěn)穩(wěn)地前進(jìn)。

而唐僧，則是智慧的，有氣質(zhì)的，每一句話，每一個(gè)表情，都讓人參不透，我感覺(jué)他就像一位智慧的老人，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，現(xiàn)在風(fēng)也看輕，云也看淡，只有坐在一旁，給人們指指路，授授課。他的眼神看向遠(yuǎn)方，飄遠(yuǎn)淡然，那種滄桑，是任何人都摸不透的。

而其他的如觀音菩薩、如來(lái)佛祖、太上老君……這些，則是人生中的引路人，是每個(gè)人在前行的路途中都會(huì)見(jiàn)到的一二盞明燈，他們是老師，是知識(shí)淵博的智者，是益友。

《西游記》演繹的不只是西游，它還是一種精神，是人生的一種感悟，是人生的一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)智慧的結(jié)晶。

桃源游記讀后感篇六

露暗煙濃草色新，一翻流水滿溪春。

可憐漁歌父重來(lái)訪，只見(jiàn)桃花不見(jiàn)人。

李白。

李白（7－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的'浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫(xiě)的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

桃源游記讀后感篇七

塵中見(jiàn)月心亦閑，況是清秋仙府間。

凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。

碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。

群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。

少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。

云拼欲下星斗動(dòng)，天樂(lè)一聲肌骨寒。

金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。

絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。

【韻譯】：

平時(shí)在紅塵中見(jiàn)到月亮，心都能清靜下來(lái)，何況是在這清秋時(shí)節(jié)的神仙洞府間？

凝聚起來(lái)的光芒悠悠地象寒露墜落下來(lái)，而我此刻站在桃源的最高處。

碧空之中沒(méi)有一絲云彩，風(fēng)也不見(jiàn)一縷，可以看見(jiàn)山上高高的松樹(shù)和山下的流水。

那些行動(dòng)的物體全在視野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看見(jiàn)千萬(wàn)里之外：“少君”把我?guī)У搅擞駢?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地施禮請(qǐng)仙人相見(jiàn)。

云彩聚集，星斗挪動(dòng)，仙樂(lè)奏響，讓人肌骨寒肅。

金色的霞光從東面漸漸升起，月輪西斜，仙影遠(yuǎn)去，我還在頻頻回望。

只因?yàn)榱汲矫谰半y以再回來(lái)，以后到了中秋這天應(yīng)該很惆悵吧！

【評(píng)析】：

這首詩(shī)共十六句，每四句一韻，每一韻又是一個(gè)自然段落。

第一段寫(xiě)桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段寫(xiě)八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月；第三段浪漫暢想，寫(xiě)欲仙之感，由景及情，生發(fā)自然；最后一段從暢想中曳回，寫(xiě)日出月落，更就“絕景良時(shí)”抒發(fā)情感，略出桃源別后，難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變，情調(diào)隨景而移，有起伏跌宕之感。

桃源游記讀后感篇八

青春花姊不同時(shí)。凄涼生較遲。艷妝臨水最相宜。風(fēng)來(lái)吹繡漪。

驚舊事，問(wèn)長(zhǎng)眉。月明仙夢(mèng)回。憑闌人但覺(jué)秋肥?；ǔ钊瞬恢?。

詩(shī)文賞析。

上片“青春”四句扣題，詠荷花。言荷花與百花并不同時(shí)在春季里開(kāi)放，而是獨(dú)自在盛夏中顯示出她青春的美姿。荷花紅裝綠裳搖曳在碧水中最是相宜。風(fēng)吹荷花，使水中的倒影也在搖曳起舞。水面被風(fēng)一吹，皺成了彩色的漣漪。馮延巳有句“吹皺一池春水”，夢(mèng)窗襲之，化作“風(fēng)來(lái)吹繡漪”。

下片“驚舊事”三句，寫(xiě)觀花而憶舊。言詞人忽地想起舊日之事，抬頭問(wèn)眉月：“可有神女入夢(mèng)來(lái)？”從此中消息透露出：詞人舊時(shí)，有一次曾經(jīng)攜愛(ài)人在一個(gè)盛夏的月夜中，共同觀賞過(guò)荷花，所以現(xiàn)在詞人觸景生情，而設(shè)此一問(wèn)?！皯{闌”兩句，言那些倚欄觀賞荷花的人們只覺(jué)得秋肥景美，根本不知道池中荷花卻正在擔(dān)憂自己馬上就要枯萎了。其實(shí)此非花愁，實(shí)是詞人心中愁緒百結(jié)，所以特地替水中荷花想象出“花”在“愁”。因此結(jié)句“花愁人不知”，實(shí)是一種反語(yǔ)。

桃源游記讀后感篇九

江上畫(huà)舫一葉舟，涼風(fēng)徐徐逐波戲浪。晨光微寒，浸透衣衫半抹。年少打馬順江而過(guò)，驚起白鷺成雙。船畔橋頭，羅帕掩面嬌羞，幸得四月出游未央湖畔，見(jiàn)公子足風(fēng)流，伊人攜桃嗅。

江上微瀾，偶霧煙繚，清曲裊裊，手執(zhí)一盞酒盅，袖疊一柄墨扇，勾唇噙笑間，一闋詞歌吟至唇邊。

春風(fēng)不挽故人秋，何以休，亂上江畔頭。

年少誰(shuí)曾也風(fēng)流，酒迎唇，醉里夢(mèng)還愁。

落船于岸，石階青苔路曲折，望不盡巷陌，隱約回音蕩漾。閑庭步履，青衫檐下雨濕透，初霽霧山新茶涼，何處尋知音，回眸清影樓中。臨江窗展，枝頭靈雀，柳梢新芽，搗衣人家，此般佳境桃源里，仙人空撫琴，白玉簪頭，青絲墨發(fā)，淺笑雅致。

田壟之間，誰(shuí)家妙可擇新茶，竟被少年尋遇罷，素手纖纖，櫻桃檀口，笑如珠玉墜盤(pán)。折扇一搖，合掌中一洽，好個(gè)妙人哉！

日暈茅檐，青衫如綢，潦掃苔前舊時(shí)葉，抬眸望天，今朝暖陽(yáng)然天盡，云隱何處？

回波轉(zhuǎn)眸入山，踏溪而行，溪水如鏡晰，綴人影，恍若世上此境，獨(dú)此幽閉。杳杳入林，參天枝茂葉滿，日斑駁灑地，入息清涼。忽聞草垛間祟祟，野物難尋，捻袖上前，足下輕巧，驟然一撲，起身手中一掌幼兔，笑罷俯身，罷矣，放爾生路。倏爾，影疏忽，消匿入林深。

鼻尖輕聳，忽聞香氣，引香而去，柳暗花明，怎想竟?jié)M目桃林，瓣落如雪降，蝶舞雙比翼，可是梁祝爾？搖扇上前入此畫(huà)境，恨不得，一壺桃花酒，此生醉花間里。無(wú)人能擾，無(wú)人可尋，幽居此地。茅廬，布衣，桃林，天上人間莫過(guò)于此。思及此處，眸光微動(dòng)。

桃花三生夢(mèng)里，仙人堪堪莫尋，嗅香氣，誰(shuí)家歸林里？試問(wèn)何處居士，青衫揮袖折扇，仙人居，桃源路迷香徑。

拈花輕嗅，香囊甚不夠，比過(guò)南唐后主所用之獸香，清麗撲鼻，流連不堪離去。

此番云游至此地，此生回臆，勿忘哉。

桃源游記讀后感篇十

今天我買(mǎi)了一杯夢(mèng)寐以求的西游記，剛回到家我就津津有味的看了起來(lái)，忽然我似乎又感受到了一種新的活力，向我迎面而來(lái)。

其中我最喜歡孫悟空，他是那么的勇敢。

在“三打白骨精”中，狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗，當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候，白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后，每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí)，我的眼眶里都會(huì)布滿淚水，我忍不住讓它們流下來(lái)，滴到我的手上。

孫悟空他雖然他很頑皮的，這也印證了”猴性難改“這句話。說(shuō)到底，孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征：調(diào)皮、貪玩、可愛(ài)等特征。

讀完這一本書(shū)讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺，是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事，是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。

我在心底深深地感謝吳承恩爺爺，也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。

桃源游記讀后感篇十一

出鎮(zhèn)淮門(mén)，循小秦淮折而北，陂岸起伏多態(tài)，竹木蓊郁，清流映帶。人家多因水為園亭樹(shù)石，溪塘幽竊而明瑟，頗盡四時(shí)之美。拿小艇，循河西北行，林木盡處，有橋宛然，如垂虹下飲于澗；又如麗人靚妝袨服，流照明鏡中，所謂紅橋也。

游人登平山堂，率至法海寺，舍舟而陸徑，必出紅橋下。橋四面觸皆人家荷塘。六七月間，菡萏作花，香聞數(shù)里，青簾白舫，絡(luò)繹如織，良謂勝游矣。予數(shù)往來(lái)北郭，必過(guò)紅橋，顧而樂(lè)之。

登橋四望，忽復(fù)徘徊感嘆。當(dāng)哀樂(lè)之交乘于中，往往不能自喻其故。王謝冶城之語(yǔ)，景晏牛山之悲，今之視昔，亦有怨耶！壬寅季夏之望，與籜庵、茶村、伯璣諸子，倚歌而和之?；X庵繼成一章，予以屬和。

嗟乎！絲竹陶寫(xiě)，何必中年；山水清音，自成佳話，予與諸子聚散不恒，良會(huì)未易遘，而紅橋之名，或反因諸子而得傳于后世，增懷古憑吊者之徘徊感嘆如予今日，未可知者。

王士禎。

王士禎（1634—1711），原名王士禛，字子真、貽上，號(hào)阮亭，又號(hào)漁洋山人，人稱王漁洋，謚文簡(jiǎn)。新城（今山東桓臺(tái)縣）人，常自稱濟(jì)南人，清初杰出詩(shī)人、學(xué)者、文學(xué)家。博學(xué)好古，能鑒別書(shū)、畫(huà)、鼎彝之屬，精金石篆刻，詩(shī)為一代宗匠，與朱彝尊并稱。書(shū)法高秀似晉人。康熙時(shí)繼錢(qián)謙益而主盟詩(shī)壇。論詩(shī)創(chuàng)神韻說(shuō)。早年詩(shī)作清麗澄淡，中年以后轉(zhuǎn)為蒼勁。擅長(zhǎng)各體，尤工七絕。但未能擺脫明七子摹古馀習(xí)，時(shí)人誚之為“清秀李于麟”，然傳其衣缽者不少。好為筆記，有《池北偶談》、《古夫于亭雜錄》、《香祖筆記》等，然辨駁議論多錯(cuò)愕、失當(dāng)。

王士禎其他詩(shī)文。

題秋江獨(dú)釣圖。

一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。

一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。

江上。

吳頭楚尾路如何？煙雨秋深暗自波。

晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多。

真州絕句。

江干多是釣人居，柳陌菱塘一帶疏；

好是日斜風(fēng)定后，半江紅樹(shù)賣(mài)鱸魚(yú)。

初春濟(jì)南作。

山郡逢春復(fù)乍晴，陂塘分出幾泉清？

郭邊萬(wàn)戶皆臨水，雪后千峰半入城。

桃源游記讀后感篇十二

邊城，先生之所以起這個(gè)名字顯然想表現(xiàn)不為功利所染的純樸風(fēng)情，救人，送葬這些日常小事在文中顯得十分的理想化，沒(méi)有絲毫功力色彩，頗有幾分“君子國(guó)”的氣象。爺爺擺渡不肯收錢(qián)，反而到處請(qǐng)人喝酒；小鎮(zhèn)里婚嫁自由，只要兒女們喜歡，有錢(qián)人家的兒子娶了窮人家的女兒也不是什么新聞，在那一方淳樸的土地上，人們以不愛(ài)錢(qián)為榮。山水人情瑰麗浪漫，就像那陶公筆下的`桃源，黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)。沈從文從小受湘西風(fēng)土人情的滋養(yǎng)，那對(duì)故土的熱愛(ài)使他如此自然的用如椽巨筆勾勒邊城。誠(chéng)如他自己所說(shuō)，他的前半生活在湘西，后半生則活在對(duì)湘西風(fēng)情的美好回憶之中。

成語(yǔ)：指長(zhǎng)壽的老人。后亦泛指老年人。黃發(fā)，指老年人頭發(fā)由白轉(zhuǎn)黃。臺(tái)背，指老年人背上生斑如背。臺(tái)，通“鮐”。如：《詩(shī)·魯頌·宮》：“黃發(fā)臺(tái)背，壽胥與試?！惫{：“黃發(fā)臺(tái)背，皆壽征也。”

桃源游記讀后感篇十三

今天我讀了三國(guó)演義中的'桃源三結(jié)義。它主要講了東漢末年由于漢靈帝昏庸無(wú)能，老百姓個(gè)個(gè)怨聲載道張角、張寶、張梁等人秘密聚眾創(chuàng)立了“黃巾教”準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)起義。起義軍人人頭裹黃巾，聲勢(shì)浩大，殺得軍官望風(fēng)潰散，丟城棄地，狼狽不堪。

為了鎮(zhèn)壓起義軍，漢靈帝招兵買(mǎi)馬發(fā)布榜文招募兵將。在河北省一個(gè)村子，劉備（字玄德）看到了榜文，但長(zhǎng)嘆一聲，在他旁邊的一個(gè)壯漢見(jiàn)了，就喝到：“身為大丈夫，不去保衛(wèi)國(guó)家，談什么氣！”劉備見(jiàn)了，看此人神貌不平，便與他結(jié)識(shí)。得知他叫張飛（字翼德），兩人就要一其去參軍。他們倆來(lái)到一個(gè)酒店，見(jiàn)一個(gè)紅臉大漢也要去起兵報(bào)國(guó)，便三人結(jié)識(shí)，紅臉漢叫關(guān)羽（字云長(zhǎng)）。因?yàn)樗麄冎練庀嗤?，都想、為?guó)家做一番大事。于是，三人在張飛家后院的桃園里結(jié)為兄弟，劉備大哥，關(guān)羽二弟、張飛三弟。第二天，劉備打制了一對(duì)雙股寶劍，關(guān)羽打制了一個(gè)青龍偃月刀，張飛打制了一桿點(diǎn)鋼矛。又找來(lái)五百多名鄉(xiāng)兵，一起走向投軍之路。

讀了這篇文章，我感受到了劉關(guān)張三兄弟的仁義，他們愛(ài)國(guó)，要報(bào)效祖國(guó)，雖然漢靈帝沉浸在酒色之中，但他們還要保護(hù)國(guó)家，不讓起義軍掠奪城池。我一定要也像他們一樣，愛(ài)國(guó)，我還要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力！

桃源游記讀后感篇十四

《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是神話小說(shuō)這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛(ài)。近日，我又一次拿下書(shū)架上那塵封已久的書(shū)，重溫那孩提時(shí)代單純的快樂(lè)與滿足。

在那些純真歲月里的我們，對(duì)這本流傳下來(lái)的經(jīng)典書(shū)籍，想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來(lái)的，文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在，當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長(zhǎng)，一步一步趨向成熟，對(duì)社會(huì)，對(duì)人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí)，除了那些純粹的快樂(lè)之外，又有了許多新的感慨。

《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭(zhēng)，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。

在重讀的過(guò)程中，孫悟空這個(gè)人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個(gè)孩子讀完《西游記》，最喜愛(ài)的便是孫悟空，喜愛(ài)他的神通廣大，喜愛(ài)他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了，它不受約束、敢于抗?fàn)帯⒎o(wú)邊，對(duì)任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠(chéng)更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛(ài)的一面。可以說(shuō)，這個(gè)人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，想必也是無(wú)能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后，我們讀到了那一聲無(wú)奈的嘆息。

在對(duì)天庭的描寫(xiě)中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過(guò)程中，經(jīng)常可以看到有一些妖怪仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過(guò)如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚(yú)肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無(wú)所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我，由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達(dá)了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅(jiān)持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過(guò)程中會(huì)遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!

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桃源游記讀后感篇十五

西游記是一部神話小說(shuō)，它栩栩如生的描寫(xiě)了一批具有特色的人物形象：愛(ài)抱打不平的孫悟空：好吃懶做的豬八戒：生性豁達(dá)的沙僧：濟(jì)世為懷的唐僧：行善濟(jì)貧的觀音：法力無(wú)邊的如來(lái)佛祖：

其中我最喜歡里面的孫悟空，它是一個(gè)驚天地，泣鬼神的人，它敢作敢當(dāng)，敢愛(ài)敢恨，又不失機(jī)靈可愛(ài)，我可喜歡他了!

其中我最喜歡的一章就是：第十八章，真假孫悟空。有幾個(gè)強(qiáng)盜，想搶錢(qián)，可唐僧沒(méi)有錢(qián)，悟空看見(jiàn)了就去打他們，可被兩個(gè)強(qiáng)盜擋住了，孫悟空把他們打死了，結(jié)果悟空被唐僧趕走了，過(guò)來(lái)一會(huì)悟空打暈了唐僧，回到了花果山，發(fā)現(xiàn)居然出現(xiàn)了兩個(gè)孫悟空，兩個(gè)人打了幾場(chǎng)，誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)，于是便道了佛祖哪里，想讓佛祖分出真假，佛祖不服眾望把假的那個(gè)孫悟空給收了。

這本書(shū)我看的非常入迷，我吃飯前看，睡覺(jué)前看，有時(shí)媽媽叫我三四遍我才過(guò)去吃飯，有次走路時(shí)候看還不小心撞到了頭。

我家里有許許多多的書(shū)，可我最喜歡看的就是這本中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠西游記，它充滿幻想、富有傳奇色彩，給我一種身臨其境的感覺(jué)，百讀不厭。

我一定會(huì)好好閱讀的，我要好好向唐僧師徒四人學(xué)習(xí)，不怕苦不怕累，讓我明白了做事要有耐心。

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桃源游記讀后感篇十六

讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內(nèi)容就像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。

比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。

這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。

這是一本使我受益匪淺的書(shū)。

希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂!

西游記讀后感400字(五)

桃源游記讀后感篇十七

如果你選擇了天空，就不要渴望陽(yáng)光明媚;

如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風(fēng)順。

因?yàn)椴唤?jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?

——題記

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個(gè)有驚無(wú)險(xiǎn)的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡環(huán)境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。

整本《西游記》帶給我的感覺(jué)是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來(lái)，這里沒(méi)有過(guò)不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過(guò)去了，經(jīng)歷過(guò)了風(fēng)雨，我們才能見(jiàn)到久違多時(shí)的彩虹。

清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時(shí)，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來(lái)，在父母鼓勵(lì)下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠(yuǎn)處眺望，卻看到了別樣的風(fēng)景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標(biāo)，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個(gè)懦弱的人!如果我們也能像書(shū)中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，相信未來(lái)的一天，我們也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!

“你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來(lái)日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦…… 一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣，敢問(wèn)路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h(yuǎn)心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過(guò)天晴”的迷人景色。

桃源游記讀后感篇十八

丁酉四月初五，余初游平羅，觀玉皇閣址。

入閣而望，高閣錯(cuò)落，平地而起，感慨嘆之。有碑文曰“玉皇閣造型獨(dú)特，氣勢(shì)宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致，雕梁畫(huà)棟，飛檐層疊，前后呼應(yīng)，珠聯(lián)璧合。”閣居正北，高約百尺，仰而望之，上下五層，高低而落，左右三列，以中為首。木石相立，天工而成。感工師之巧兮，嘆今人之幸兮。

閣西而望，佛衣金身觀音面東而立，六角九層寶塔鈴鈴作響。前行數(shù)十步，有湖環(huán)閣而繞，湖心有亭翼然。橋通南北，水映亭樓。金鱗躍水，泉噴而出。亂石堆之成山，其上有龍，鱗角栩栩，神態(tài)非常。

游及四周，朱色長(zhǎng)廊，阡陌相通，八仙照壁，神色絕倫。秀竹古樹(shù)，碧草生輝，金鱗相躍，百鳥(niǎo)長(zhǎng)鳴。

今觀玉皇閣，杰閣層陰，主輔相成，雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇。樓殿氣勢(shì)雄偉，亭閣玲瓏剔透。勾心斗角，翹指蒼穹。

嘆余之孤身而往，苦樂(lè)窮游。

余有詩(shī)曰：

苦樂(lè)窮游入高閣，一覽繁華萬(wàn)事蹉。

天南地北皆是客，何處飛絮滿城郭。

相關(guān)專題：游記苦樂(lè)四周。

桃源游記讀后感篇十九

《西游記》我相信大家都看過(guò)或讀過(guò)，它主要說(shuō)的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過(guò)。在這同時(shí)，也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。

孫悟空非常勇敢，天不怕，地不怕，忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈，而且喜歡路見(jiàn)不平，拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn)，就是非常沖動(dòng)，就因?yàn)槿绱?，唐僧就常常念緊箍咒，使得他疼痛難忍。

唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢(qián)還是美色，他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪，他也毫不恐懼，一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服?？伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。

豬八戒就是好吃懶惰，貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。

沙僧忠厚老實(shí)，也不貪圖榮華富貴，對(duì)師父更是忠心耿耿，他可以拼了命地保護(hù)師父。

吳承恩在寫(xiě)這部書(shū)的時(shí)候，主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無(wú)懼”。

做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠達(dá)成我們的夢(mèng)想。

西游記讀后感400字(二)

桃源游記讀后感篇二十

梭羅在瓦爾登湖湖畔悟出了人與時(shí)間，永恒與流逝之間的關(guān)聯(lián)，敞開(kāi)了自己內(nèi)心，等待生命極致的到來(lái)。

級(jí)1班馬采薇。

梭羅在《瓦爾登湖》里崇尚簡(jiǎn)樸，自然的生活方式就像是穿過(guò)了14的時(shí)空隧道，給予我們心靈上的滌濯。

梭羅用了一些錢(qián)加上自己動(dòng)手在瓦爾登湖畔造了一棟小木屋，二十八歲的他過(guò)起了垂釣生活，為何他要離開(kāi)哈佛，選擇一種“紅顏棄冠冕，白首臥松云”的生活方式？林語(yǔ)堂說(shuō)：“他是塵世所生，是屬于塵世的，所以他的結(jié)論不是要逃避人生，而是要‘懷良辰以孤往，或植杖而耕耘’?！?/p>

這并不是畏縮，而是一種提升和營(yíng)造，他在書(shū)中說(shuō)：“如果和我躲在閣樓一角，像一只蜘蛛一樣，只要我還能思想，世界對(duì)于我還是一樣的大。”他與陶潛一樣，把歸隱看成一種黃河落日邊的歸家，他憑湖蕩舟賞向晚之月影，他臨水垂釣歌自然之真諦。

借用李縈枝寫(xiě)的《湖畔》一些景物表現(xiàn)梭羅的隱逸生活。

大雪初霽，清冽的湖邊，薄薄的雪翹翅交疊成大片蓬松柔軟的積雪，雪地空寂無(wú)一人，湖畔邊停了一只積了厚雪的小木舟，槳凍在了冰里。整個(gè)畫(huà)面是靜態(tài)的，肅穆的。雪夢(mèng)幻一般烘托著一種意味深長(zhǎng)的空寂。

空寂的小舟，它在湖畔經(jīng)歷了什么又等待著什么？

瀕臨一湖靜水，獨(dú)對(duì)空蒙蒼天，橫臥一片野地，裸露在季節(jié)中的筋骨生滿了青苔。梭羅看見(jiàn)了小舟上班駁的銹跡，這是掩埋在時(shí)間后面疼痛的傷口和幸福的記憶。

梭羅在瓦爾登湖湖畔悟出了人與時(shí)間，永恒與流逝之間的關(guān)聯(lián)，敞開(kāi)了自己內(nèi)心，等待生命極致的到來(lái)。

心靈湖畔，蕩漾著漣漪，讓我們成為垂釣者，收獲那多彩的人生！

桃源游記讀后感篇二十一

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記得小時(shí)候，常問(wèn)媽媽，“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說(shuō)：“你啊，是從石頭里蹦出來(lái)的?！蔽蚁耄蟾琶總€(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。

我們可以回想過(guò)去，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫(huà)，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì)，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫(huà)片，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?，?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會(huì)取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。

隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對(duì)困難的勇氣。

《西游記》讀后感_600字

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