優(yōu)秀敬畏規(guī)則心得(案例19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 04:02:09
優(yōu)秀敬畏規(guī)則心得(案例19篇)
時(shí)間:2023-11-03 04:02:09     小編:ZS文王

健康是人類最寶貴的財(cái)富之一,我們應(yīng)該重視保護(hù)和提升自己的健康水平。在寫(xiě)總結(jié)時(shí),可以結(jié)合實(shí)際案例和數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和說(shuō)明。通過(guò)參考總結(jié)范文,可以發(fā)現(xiàn)不同類型和領(lǐng)域的總結(jié)方式和結(jié)構(gòu),豐富自己的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)。

敬畏規(guī)則心得篇一

我住在大港,在油田上學(xué),每天早起擠出的時(shí)間都在大大小小的塞車上化為泡影,偶爾能聽(tīng)到的只言片語(yǔ),都是由于闖紅燈車和另一輛車碰上發(fā)生的口角。如果輕微擦碰還好,要是雙方都很著急,速度很快的話,那可就慘了。

據(jù)說(shuō)國(guó)外闖紅燈的人很少,幾乎看不到。而我們身邊呢?比比皆是。同學(xué)們的家長(zhǎng)也有闖過(guò)紅燈的記錄吧!我的父親母親也有呢,母親是經(jīng)常邊開(kāi)車邊與我說(shuō)話,一不留心就闖過(guò)去了,還好,速度比較慢;可父親經(jīng)常在開(kāi)車時(shí)玩花樣,有時(shí)甚至單手扶方向盤(pán),一見(jiàn)紅燈,一腳油門過(guò)去了。坐在后座的我經(jīng)常被嚇得心驚膽顫,而他竟面不改色。最嚴(yán)重的一次,十多輛汽車在光天化日下大搖大擺地闖過(guò)紅燈,我有點(diǎn)兒真有點(diǎn)兒覺(jué)得信號(hào)燈還是別設(shè)了,免得它太尷尬了。

為什么國(guó)外闖紅燈的人很少呢?爸爸告訴我,在國(guó)外闖紅燈會(huì)付出高昂的代價(jià),最嚴(yán)重的可能面臨坐牢的風(fēng)險(xiǎn)。所以,人們對(duì)信號(hào)燈十分敬畏,不敢輕易挑戰(zhàn)它的威嚴(yán)。而國(guó)內(nèi)對(duì)交通違章的處罰力度輕得多,前面的人違章后得不到及時(shí)糾正,后面的人很容易效仿。真希望交警叔叔都有一雙火眼金睛,把每一種違章行為查得清清楚楚,讓不守規(guī)則的人付出高昂的代價(jià),看他們還敢違章不!

紅燈停,綠燈行不該僅僅是一個(gè)口號(hào),更應(yīng)制定令人生畏的強(qiáng)制辦法,使它成為每個(gè)人必須敬畏的規(guī)則。

敬畏規(guī)則心得篇二

第一段:引言(150字)

規(guī)則是社會(huì)行為的基石,是一種約束和規(guī)范,它存在于各個(gè)方面的生活和工作中。對(duì)規(guī)則有敬畏之心意味著我們對(duì)規(guī)則持有敬畏之情,并將其作為行為準(zhǔn)則。對(duì)規(guī)則有敬畏之心是一個(gè)人素質(zhì)和品格的表現(xiàn),是一個(gè)人在社會(huì)生活中合乎公眾道德期望的表現(xiàn)。本文將探討對(duì)規(guī)則有敬畏之心的重要性,并分析我個(gè)人在對(duì)規(guī)則有敬畏之心方面的體會(huì)。

第二段:對(duì)規(guī)則有敬畏之心的重要性(250字)

對(duì)規(guī)則有敬畏之心是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和秩序的重要基礎(chǔ)。規(guī)則的存在和實(shí)施是社會(huì)進(jìn)步和安定的保障。尊重規(guī)則意味著我們尊重社會(huì)共識(shí)和價(jià)值觀,遵守法律和道德約束。只有通過(guò)遵守規(guī)則,我們才能保證公平和正義的實(shí)現(xiàn)。對(duì)規(guī)則有敬畏之心還能培養(yǎng)自律和責(zé)任感,使自己始終保持正確、合法的行為準(zhǔn)則,并保持對(duì)他人的尊重。同時(shí),對(duì)規(guī)則有敬畏之心還能建立和諧的人際關(guān)系,并增加信任感和互相合作的意愿。因此,對(duì)規(guī)則有敬畏之心對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的意義。

第三段:在學(xué)校中對(duì)規(guī)則有敬畏之心的體會(huì)(250字)

在學(xué)校中,對(duì)規(guī)則有敬畏之心的重要性得到了充分的體現(xiàn)。在校園里,學(xué)生需要遵守許多校規(guī)校紀(jì),并在老師和校長(zhǎng)的監(jiān)督下進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活。尊重學(xué)校規(guī)則不僅可以維護(hù)校園秩序,還能培養(yǎng)學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。通過(guò)遵守規(guī)則,學(xué)生能夠發(fā)展自己的潛力,提高學(xué)習(xí)成績(jī),并培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。同時(shí),對(duì)規(guī)則有敬畏之心也教會(huì)了學(xué)生理解和尊重他人,幫助他們發(fā)展良好的人際關(guān)系和社交技巧。從我個(gè)人來(lái)說(shuō),在校園中,我始終認(rèn)真遵守學(xué)校規(guī)定,尊重老師和同學(xué),并積極參與各種活動(dòng),我相信這種對(duì)規(guī)則的尊重和遵守對(duì)我個(gè)人的成長(zhǎng)起到了積極的促進(jìn)作用。

第四段:在工作中對(duì)規(guī)則有敬畏之心的體會(huì)(300字)

在工作中,對(duì)規(guī)則有敬畏之心同樣十分重要。工作場(chǎng)所通常會(huì)有一些規(guī)章制度和規(guī)范,比如工作時(shí)間、著裝要求、行為準(zhǔn)則等。對(duì)這些規(guī)則的遵守不僅能夠維護(hù)工作秩序,還能夠提高工作效率和團(tuán)隊(duì)合作。對(duì)規(guī)則的尊重也是一種對(duì)職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn),它代表著一個(gè)人的職業(yè)操守和責(zé)任心。在我的工作中,我始終堅(jiān)守工作規(guī)定,保持高度的工作紀(jì)律,嚴(yán)格遵守工作時(shí)間和工作要求。這種對(duì)規(guī)則的敬畏之心讓我在團(tuán)隊(duì)中贏得了信任,并取得了良好的職業(yè)聲譽(yù)。同時(shí),尊重規(guī)則也讓我能夠更好地控制自己的行為和情緒,解決工作中遇到的問(wèn)題,并提高自己的工作能力。

第五段:總結(jié)(250字)

對(duì)規(guī)則有敬畏之心是一個(gè)人品德和道德的象征,也是一個(gè)人在社會(huì)生活中尊重他人、遵守法律的表現(xiàn)。對(duì)規(guī)則的遵守不僅能夠維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序,還能夠提高自己的自律能力和責(zé)任感。在學(xué)校和工作中,對(duì)規(guī)則的敬畏之心也能夠幫助我們獲得成長(zhǎng)和成功。因此,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始培養(yǎng)對(duì)規(guī)則的敬畏之心,以提升自己的人格修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任意識(shí)。讓我們每個(gè)人都以對(duì)規(guī)則的尊重為起點(diǎn),為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

敬畏規(guī)則心得篇三

馬丁是一個(gè)有著睿智與謙虛的思想家,他深知規(guī)則的重要性,認(rèn)為只有遵循規(guī)則,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧發(fā)展。他提出了“馬丁敬畏規(guī)則”的概念,強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都應(yīng)該尊重和遵守規(guī)則,從而建立起一個(gè)更加公平、文明的社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我深深體會(huì)到了敬畏規(guī)則的重要性和價(jià)值。本文將從遵守規(guī)則的意義、規(guī)則對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極作用、規(guī)則對(duì)社會(huì)秩序的重要性、以及培養(yǎng)遵守規(guī)則的方法四個(gè)方面來(lái)闡述馬丁敬畏規(guī)則的心得體會(huì)。

首先,遵守規(guī)則具有深遠(yuǎn)的意義。規(guī)則是社會(huì)文明的象征,它是人們共同行為的約定,是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。馬丁通過(guò)提出敬畏規(guī)則的概念,告誡我們要對(duì)規(guī)則心存敬意。只有當(dāng)每個(gè)人都遵守規(guī)則,社會(huì)才能保持穩(wěn)定,才能讓每個(gè)人都能獲得公平的機(jī)會(huì)與待遇。規(guī)則讓人們能夠在相對(duì)公平的環(huán)境下競(jìng)爭(zhēng),為個(gè)人成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的條件。一個(gè)尊重并遵守規(guī)則的個(gè)體,將不會(huì)違法亂紀(jì),也不會(huì)給社會(huì)帶來(lái)不良影響,這對(duì)于社會(huì)的發(fā)展是至關(guān)重要的。

其次,遵守規(guī)則對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著積極的影響。規(guī)則的存在和執(zhí)行讓人們知道什么是可以做的,什么是不可以做的。它約束了個(gè)體的行為,規(guī)范了個(gè)人的行為準(zhǔn)則。只有遵守規(guī)則,個(gè)人才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣和道德觀念,塑造自身的品格與人格。誠(chéng)實(shí)守信、守時(shí)守約、勤儉節(jié)約等品質(zhì),都是由遵守規(guī)則而養(yǎng)成的。遵守規(guī)則能夠培養(yǎng)自律能力,讓人們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中有明確的方向和目標(biāo),從而為個(gè)人的發(fā)展鋪平道路。

第三,規(guī)則對(duì)社會(huì)秩序的維護(hù)至關(guān)重要。社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng),人們的行為往往是相互影響的。沒(méi)有規(guī)則的約束,社會(huì)秩序很容易崩潰。當(dāng)人們不再尊重規(guī)則時(shí),法律和道德準(zhǔn)則也會(huì)失去意義。社會(huì)將陷入混亂和無(wú)序狀態(tài)。遵守規(guī)則能夠保證社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn),提高社會(huì)效率,讓公共資源更加合理地分配。只有每個(gè)人都自覺(jué)遵守規(guī)則,社會(huì)才能夠保持良好的運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài),才能為每個(gè)人提供一個(gè)穩(wěn)定、繁榮的生活環(huán)境。

最后,培養(yǎng)遵守規(guī)則的方法也是十分重要的。馬丁提到,敬畏規(guī)則并不是盲目遵守,而是要在理解規(guī)則的基礎(chǔ)上進(jìn)行。個(gè)人要經(jīng)過(guò)對(duì)規(guī)則的學(xué)習(xí)和思考,理解規(guī)則的意義和作用。通過(guò)靈活掌握規(guī)則,個(gè)體可以在遵守規(guī)則的前提下發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。此外,家庭、學(xué)校和社會(huì)也起著重要的作用。家庭是培養(yǎng)個(gè)體遵守規(guī)則意識(shí)的第一所學(xué)校,父母要以身作則,教育子女遵守道德和法律。學(xué)校是教育培養(yǎng)學(xué)生的地方,要通過(guò)開(kāi)展規(guī)則教育活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立規(guī)則意識(shí)。社會(huì)要依法治國(guó),規(guī)則要得到全社會(huì)的普遍認(rèn)同和遵守,政府也應(yīng)該倡導(dǎo)遵守規(guī)則的行為,為全社會(huì)樹(shù)立典范。

總結(jié)起來(lái),馬丁敬畏規(guī)則的理念深深地影響著我的思考和行為。只有敬畏規(guī)則,我們才能建立起一個(gè)公平、和諧的社會(huì)。遵守規(guī)則對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)與社會(huì)的秩序都有著重要的作用。因此,我們要以馬丁為榜樣,堅(jiān)守規(guī)則,培養(yǎng)遵守規(guī)則的意識(shí)與能力,共同為社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

敬畏規(guī)則心得篇四

第一段:引言(總結(jié)主題并提出觀點(diǎn))。

人們常說(shuō),沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。規(guī)矩和規(guī)則是人類社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ),它們定下了一定的秩序與界限。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,許多人對(duì)規(guī)則感到束縛,希望能夠擺脫規(guī)則束縛的束縛,以追求更大的自由。但與此同時(shí),我們也有必要敬畏規(guī)則,因?yàn)橐?guī)則不僅僅是限制,更是為了保障社會(huì)和諧和個(gè)人尊嚴(yán)。作家阿爾伯特·馬丁曾說(shuō)過(guò):“敬畏規(guī)則并不意味著拘泥于狹隘的、不假思索地遵守一切規(guī)則,而是指對(duì)法律和道德的尊重與敬畏?!痹谖铱磥?lái),馬丁的這種看法對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都具有重要的價(jià)值和啟發(fā)。

第二段:規(guī)則的意義(規(guī)則與秩序保持)。

規(guī)則存在的意義首先體現(xiàn)在維護(hù)社會(huì)秩序方面。正如每個(gè)人需要遵守交通規(guī)則才能安全地行駛一樣,整個(gè)社會(huì)也需要一套公認(rèn)的規(guī)定來(lái)維護(hù)社會(huì)和諧。規(guī)則的存在有助于減少糾紛和沖突,確保人們生活在一個(gè)安全、穩(wěn)定和公平的環(huán)境中。同時(shí),規(guī)則也為人們提供了一個(gè)可預(yù)期的生活環(huán)境,使人們能夠更好地規(guī)劃和安排自己的生活。因此,敬畏規(guī)則意味著我們應(yīng)該尊重并遵守規(guī)則,并意識(shí)到規(guī)則對(duì)于社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

第三段:規(guī)則的限制與需求(自由的邊界)。

然而,規(guī)則也不可避免地帶來(lái)一定的限制。有時(shí)候,我們可能會(huì)感到規(guī)則束縛了我們的自由,而希望能夠超越規(guī)則,追求自己的理想和夢(mèng)想。然而,盡管有時(shí)規(guī)則的限制讓人不舒服,但我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到規(guī)則的存在是為了保障公平、正義和秩序。在社會(huì)上,同樣的規(guī)則適用于每個(gè)人,這保證了每個(gè)人都有平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)。沒(méi)有規(guī)則的存在,社會(huì)將陷入混亂和無(wú)序,人們的權(quán)益將難以得到保障。因此,我們需要擺正自己的心態(tài),理解規(guī)則的限制,并努力尋找在規(guī)則的范圍內(nèi)追求自己價(jià)值的方法。

第四段:規(guī)則的靈活性(創(chuàng)新與改革)。

盡管規(guī)則的制定是為了維護(hù)社會(huì)秩序,但規(guī)則也需要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。實(shí)際上,規(guī)則并不是一成不變的,而是需要不斷改革和創(chuàng)新。隨著社會(huì)的發(fā)展,新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)不斷出現(xiàn),因此規(guī)則也需要相應(yīng)地調(diào)整。敬畏規(guī)則并不意味著一切照本宣科,而是要在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上,靈活運(yùn)用規(guī)則,并有意識(shí)地參與到改革和創(chuàng)新中去。只有不斷適應(yīng)規(guī)則的發(fā)展,我們才能找到自我實(shí)現(xiàn)的空間和機(jī)會(huì)。

阿爾伯特·馬丁的觀點(diǎn)給了我們一個(gè)思考規(guī)則的新視角。敬畏規(guī)則并不是一味接受給予的限制,而是要以積極的態(tài)度面對(duì)規(guī)則,通過(guò)遵守規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展。規(guī)則是一種保障,是一個(gè)創(chuàng)造和平與秩序的必要手段。在敬畏規(guī)則的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該掌握規(guī)則的內(nèi)在規(guī)律,并學(xué)會(huì)巧妙地運(yùn)用規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和追求自由的愿望。

總結(jié):

總之,敬畏規(guī)則是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的素質(zhì)。規(guī)則是社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人自由與發(fā)展的基礎(chǔ),它要求我們尊重和遵守規(guī)則,但同時(shí)也需要我們理解規(guī)則的限制、擁抱規(guī)則的靈活性,并積極參與規(guī)則的改革和創(chuàng)新中。只有這樣,我們才能夠在敬畏規(guī)則中找到實(shí)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)與空間。馬丁敬畏規(guī)則的理念給我們提供了一個(gè)積極面對(duì)規(guī)則的思考方式,幫助我們更好地投身于社會(huì)建設(shè)和個(gè)人成長(zhǎng)之中。

敬畏規(guī)則心得篇五

規(guī)則是人類文明社會(huì)的基石,它的存在和遵守,為社會(huì)秩序和公平正義發(fā)揮了重要的作用。在生活中,我們常常遇到各種規(guī)則,從小到大,從幼兒園的規(guī)則到社會(huì)法律法規(guī),無(wú)時(shí)無(wú)刻不在約束我們的行為。對(duì)規(guī)則有敬畏之心,不僅是社會(huì)公民的基本素養(yǎng),也是個(gè)人獲得成功的重要品質(zhì)。

第二段:敬畏規(guī)則的價(jià)值

規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的保障,它確保了每個(gè)人都能公平、平等地參與社會(huì)生活。對(duì)規(guī)則有敬畏之心,意味著我們尊重并遵守規(guī)定的游戲規(guī)則,認(rèn)真對(duì)待學(xué)校的紀(jì)律要求,積極遵守交通規(guī)則等等。只有通過(guò)遵守規(guī)則,我們才能維護(hù)公平正義、維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。此外,規(guī)則還能夠保護(hù)我們的個(gè)人權(quán)益,讓我們?cè)诎踩凸降沫h(huán)境中發(fā)展自己的潛力和才華。

第三段:規(guī)則與人性的關(guān)系

但是,有時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),有些人并沒(méi)有對(duì)規(guī)則有敬畏之心,甚至違背和破壞規(guī)則。這與人性的自私和貪婪有一定的關(guān)系。有些人認(rèn)為規(guī)則束縛了他們的行為自由,以自己的私心為重,不顧他人的利益和社會(huì)利益。然而,這樣的行為并不能取得長(zhǎng)久的成功和幸福。正因?yàn)橛幸?guī)則的存在,才能使得人與人之間的交往變得更加和諧,可以建立起信任,形成良好的人際關(guān)系。只有遵守規(guī)則,我們才能在人群中獲得認(rèn)可和尊重,讓我們的付出和成就得到合理的認(rèn)可。

第四段:敬畏規(guī)則的意義

對(duì)規(guī)則有敬畏之心,不僅僅是為了遵守規(guī)則本身,更重要的是培養(yǎng)我們的責(zé)任感和自律能力。只有擁有這些品質(zhì),我們才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立足,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。敬畏規(guī)則還能夠讓我們遠(yuǎn)離各種風(fēng)險(xiǎn)和危險(xiǎn)。在現(xiàn)代社會(huì),不少犯罪行為正是由于缺乏敬畏規(guī)則的心態(tài)而產(chǎn)生的。人們的違規(guī)行為不僅有可能導(dǎo)致他人的生命和財(cái)產(chǎn)損失,也會(huì)對(duì)自己的未來(lái)造成不可彌補(bǔ)的傷害。因此,我們要時(shí)刻保持敬畏之心,始終牢記規(guī)則的意義和價(jià)值。

第五段:個(gè)人感悟與總結(jié)

在我的成長(zhǎng)過(guò)程中,我始終堅(jiān)信遵守規(guī)則是積極健康發(fā)展的基礎(chǔ)。規(guī)則是社會(huì)給予我們的,也是我們對(duì)社會(huì)的回報(bào)。我們遵循規(guī)則,就等于保證了社會(huì)的穩(wěn)定和有序,為我們自己和他人創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境。在遵守規(guī)則的過(guò)程中,我們可以學(xué)會(huì)尊重和包容,培養(yǎng)自己的責(zé)任感和自律能力。規(guī)則不僅是社會(huì)的約束,更是我們個(gè)人成長(zhǎng)的催化劑。

敬畏規(guī)則心得篇六

隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,規(guī)章制度在我們生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。無(wú)論是在校園中,還是在社會(huì)大眾中,都需要依靠規(guī)則來(lái)維護(hù)秩序、保障公平。而一個(gè)有敬畏之心的人,則會(huì)在遵守規(guī)則的同時(shí),更加理解和珍視它們所蘊(yùn)含的深刻意義。在我過(guò)去的生活經(jīng)歷中,我也深深感受到了敬畏規(guī)則的重要性,并從中獲得了一些心得體會(huì)。

首先,敬畏規(guī)則意味著對(duì)他人的尊重。規(guī)則的存在是為了維護(hù)社會(huì)秩序和公平,保護(hù)每個(gè)人的權(quán)益。當(dāng)我們遵守規(guī)則時(shí),我們同時(shí)也在表達(dá)對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。比如,在校園中,如果每個(gè)學(xué)生都嚴(yán)格遵守校規(guī),不打架斗毆、不作弊等,我們的學(xué)習(xí)環(huán)境將更加和諧,每個(gè)人都可以安心學(xué)習(xí),而不會(huì)感到恐懼或者被侵犯。而只有在遵守規(guī)則的基礎(chǔ)上,我們才能建立起彼此之間的信任和友善關(guān)系。

其次,敬畏規(guī)則意味著對(duì)自我約束的肯定。規(guī)則存在的意義之一,在于幫助我們樹(shù)立正確的行為準(zhǔn)則,讓我們能夠在日常生活中更好地約束自我。遵守規(guī)則的過(guò)程,不僅要求我們克制自己的沖動(dòng),還需要我們時(shí)刻保持自律和自省。例如,當(dāng)我們面對(duì)困難和誘惑時(shí),我們可以通過(guò)遵守規(guī)則來(lái)規(guī)范我們的行為,保持自我清醒,避免陷入錯(cuò)誤的道路。只有通過(guò)敬畏規(guī)則,我們才能更好地約束自己的行為,做一個(gè)守規(guī)矩的人。

第三,敬畏規(guī)則意味著對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。社會(huì)規(guī)則的制定是為了保障公平正義,維持社會(huì)穩(wěn)定。敬畏規(guī)則,意味著我們要對(duì)社會(huì)負(fù)起應(yīng)盡的責(zé)任,為社會(huì)的秩序和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。在面對(duì)一些道德困境時(shí),我們應(yīng)該始終以守規(guī)矩的態(tài)度來(lái)選擇,不為個(gè)人私利而損害他人利益。只有每個(gè)人都能夠承擔(dān)自己的社會(huì)責(zé)任,社會(huì)才能更加和諧和穩(wěn)定。

第四,敬畏規(guī)則意味著對(duì)自由的真正追求。一些人誤認(rèn)為遵守規(guī)則會(huì)束縛我們的自由,但實(shí)際上,規(guī)則并不是對(duì)自由的限制,而是對(duì)自由的保障。只有在有規(guī)則的基礎(chǔ)上,我們的自由才能更加安全可靠地得到實(shí)現(xiàn)。規(guī)則為我們劃定了自由的邊界,避免我們的行為超越了合理的范圍。正如康德所說(shuō):“遵循規(guī)則是真實(shí)的自由?!敝挥性诰次芬?guī)則的基礎(chǔ)上,我們的自由才不會(huì)誤入歧途,只有在規(guī)則的框架下,我們才能更加自由地發(fā)展和成長(zhǎng)。

第五,敬畏規(guī)則意味著對(duì)法治精神的認(rèn)同。法治是現(xiàn)代社會(huì)的基石,是社會(huì)穩(wěn)定和公正的根本保障。敬畏規(guī)則,則是對(duì)法治精神的具體呈現(xiàn)。法制規(guī)則的制定和遵守不僅需要個(gè)人的自覺(jué)和遵從,也需要整個(gè)社會(huì)的共同參與和支持。只有當(dāng)每個(gè)人都敬畏規(guī)則、守法遵規(guī),才能夠構(gòu)建一個(gè)公正、和諧的社會(huì)。通過(guò)敬畏規(guī)則,我們才能更好地認(rèn)同和踐行法治精神,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

總之,敬畏規(guī)則不僅是一種行為習(xí)慣和生活態(tài)度,更是一種社會(huì)責(zé)任和人格完善的表現(xiàn)。通過(guò)敬畏規(guī)則,我們可以更好地尊重他人,約束自我,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,追求真正的自由,踐行法治精神。只有在敬畏規(guī)則的基礎(chǔ)上,我們才能獲得公平與正義、秩序與和諧,讓我們的生活變得更加美好和有意義。因此,在日常生活中,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)保持敬畏規(guī)則的心態(tài),從自己做起,共同為創(chuàng)造一個(gè)更加美好的社會(huì)而努力。

敬畏規(guī)則心得篇七

社會(huì)的正常運(yùn)行需要一定的規(guī)則和秩序。對(duì)規(guī)則有敬畏之心是一個(gè)成熟和負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。它不僅體現(xiàn)了個(gè)體的自律和責(zé)任感,也是維護(hù)社會(huì)和諧的重要一環(huán)。在這樣一個(gè)日益國(guó)際化、多元化的社會(huì)中,對(duì)規(guī)則有敬畏之心成為了我們應(yīng)該追求的品質(zhì)。

第二段:尊重規(guī)則的重要性

尊重規(guī)則對(duì)于個(gè)人和社會(huì)都有重要意義。從個(gè)人層面來(lái)說(shuō),規(guī)則的存在保護(hù)了個(gè)人的利益和權(quán)益。比如,交通規(guī)則的遵守可以防止交通事故的發(fā)生,保護(hù)了每個(gè)人的生命安全和財(cái)產(chǎn)安全。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō),規(guī)則的遵守保持了社會(huì)的秩序和穩(wěn)定。如果沒(méi)有人敬畏規(guī)則,那么社會(huì)將變得混亂不堪,人們將失去安全感和信任感。

第三段:敬畏規(guī)則的益處

對(duì)規(guī)則有敬畏之心帶來(lái)了諸多益處。首先,它能夠形成健康的社會(huì)環(huán)境。在這樣一個(gè)社會(huì)中,人們會(huì)相互尊重,遵守規(guī)則,通力合作,共同進(jìn)步。其次,敬畏規(guī)則也是打造個(gè)人正直品質(zhì)的關(guān)鍵。當(dāng)我們內(nèi)心敬畏規(guī)則時(shí),我們就不會(huì)去做違背道德和法律的事情,會(huì)更加注重自己的行為和言辭的合宜性。最后,敬畏規(guī)則有助于發(fā)展自我紀(jì)律和自我管理的能力。遵守規(guī)則需要我們克服一時(shí)的茍且和懶惰,需要我們具備自律的品質(zhì)。這樣的能力在個(gè)人的成長(zhǎng)道路中是至關(guān)重要的。

第四段:破除對(duì)規(guī)則的抵觸心理

然而,現(xiàn)實(shí)的情況是,有些人對(duì)規(guī)則抱有抵觸心理。原因可能有多種,比如認(rèn)為規(guī)則是束縛個(gè)人自由的枷鎖,或者是覺(jué)得規(guī)則只不過(guò)是上層建筑中的一種工具。但是,我們應(yīng)該明白,規(guī)則的存在是為了維護(hù)社會(huì)利益和公共利益。適當(dāng)?shù)囊?guī)則能夠保障個(gè)人的權(quán)益和自由,并且讓每個(gè)人都能夠在安全和公正的環(huán)境中發(fā)展。敬畏規(guī)則并不意味著任由自己被規(guī)則束縛,而是要在遵守規(guī)則的同時(shí),學(xué)會(huì)理性思考和合理表達(dá)。

第五段:如何培養(yǎng)對(duì)規(guī)則的敬畏之心

如何培養(yǎng)對(duì)規(guī)則的敬畏之心呢?首先,從小培養(yǎng)孩子遵守規(guī)則的習(xí)慣。父母和教師應(yīng)該在日常生活中教育孩子遵守規(guī)則的重要性,并為他們樹(shù)立榜樣。其次,政府和社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)規(guī)則的宣傳和普及。通過(guò)敬畏規(guī)則的正面能量,讓更多人明白規(guī)則的價(jià)值,并主動(dòng)遵守它們。最后,培養(yǎng)自我意識(shí)和責(zé)任心。只有具備自我意識(shí)和責(zé)任心,才能意識(shí)到規(guī)則的重要性,才能從內(nèi)心深處敬畏規(guī)則。

結(jié)論

對(duì)規(guī)則有敬畏之心是我們應(yīng)該培養(yǎng)的品質(zhì),它能夠帶來(lái)個(gè)體和社會(huì)的諸多益處。我們要明白規(guī)則是為了維護(hù)社會(huì)的正常運(yùn)行,保護(hù)個(gè)人和社會(huì)的利益。通過(guò)培養(yǎng)孩子遵守規(guī)則的習(xí)慣,加強(qiáng)規(guī)則的宣傳和普及以及培養(yǎng)自我意識(shí)和責(zé)任心,我們可以逐漸樹(shù)立起對(duì)規(guī)則的敬畏之心,為社會(huì)的穩(wěn)定和繁榮做出貢獻(xiàn)。

敬畏規(guī)則心得篇八

規(guī)則是為了讓社會(huì)變得井然有序,如果沒(méi)有規(guī)則,一切就會(huì)變得一團(tuán)糟。規(guī)則既立,必須嚴(yán)守,嚴(yán)守之源,皆出敬畏。因此,我們每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。

在生活中,總會(huì)有些人無(wú)視規(guī)則。學(xué)校中午吃飯時(shí),總會(huì)有些人趁別人不注意自己偷偷“加塞”到別人前面去。這種行為不但是對(duì)別人的不尊重,而且也對(duì)規(guī)則的蔑視。沒(méi)過(guò)幾天,他就因?yàn)閷掖尾蛔袷匾?guī)則引起公憤,被同學(xué)們舉報(bào),繼而被老師罰午餐不能喝湯,飯吃完一碗也不能再加了。這下他后悔了,真該遵守規(guī)則!

還有一些人,他們沒(méi)有遵守規(guī)則,但并沒(méi)有很快被被罰,漸漸的,他們認(rèn)為這規(guī)則是可以不遵守的.,可以違反的。比如學(xué)校周圍總有一些賣小吃的流動(dòng)小攤,明明學(xué)校周圍是不準(zhǔn)擺攤的,可他擺了一次、兩次、三次……他們總是抱著僥幸的心理:現(xiàn)在既沒(méi)有人說(shuō)制止我們,而且也沒(méi)有人罰我們。其實(shí)并不是他們沒(méi)有被發(fā)現(xiàn),而是懲罰還未到來(lái)。果然,幾天后我再也沒(méi)有在學(xué)校門口見(jiàn)過(guò)那些小攤了,他們的小攤被城管的工作人員沒(méi)收了。

前幾天我和爸爸去外面過(guò)早,由于早上起晚,所以當(dāng)時(shí)過(guò)早的地方人特別多,門口的車位都停滿了,沒(méi)有一個(gè)空位。當(dāng)爸爸要把車停到一個(gè)很遠(yuǎn)的地方時(shí),我對(duì)爸爸說(shuō):“爸爸,要不我們停近點(diǎn)的地方吧,那不是有很多位置,也有很多車停在那里,我們停一會(huì)兒沒(méi)關(guān)系的?!卑职謪s對(duì)我說(shuō):“那是車道,還有電子眼,一停就要罰錢,我們不能停在那里,如果人人都這樣,那別人的車還能走嗎?”是啊,我們不能為了一己之便而隨意地違反規(guī)則。最后,我們還是找了一個(gè)劃線停車的地方停了下來(lái)。其實(shí),這并不是因?yàn)橛须娮友?,而是因?yàn)橛幸?guī)則。

孟子曰:“不以規(guī)則,不能成方圓。”掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由,反而會(huì)一頭栽向大地,規(guī)則既能束縛它,也能讓它翱翔。因此,只有人人敬畏規(guī)則,社會(huì)才能井然有序。

敬畏規(guī)則心得篇九

在社會(huì)生活中,懂得隨機(jī)應(yīng)變雖然重要,但是學(xué)會(huì)對(duì)規(guī)則的敬畏會(huì)比這更加重要。

規(guī)則是什么?

規(guī)則是我們做一些事的時(shí)候,為我們提供行動(dòng)時(shí)的準(zhǔn)繩,告訴我們?cè)撟鍪裁?,不該做什么。遵守社?huì)規(guī)則,需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)則,將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。無(wú)論何時(shí)何地,我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心,外化于行。

在公共場(chǎng)合之中,一個(gè)人為了自己工作的方便,用手機(jī)在安靜的局域之中大聲的打電話,吵得別人無(wú)法看書(shū)、學(xué)習(xí),更是將正在身旁熟睡的小寶寶給吵醒了。當(dāng)小寶寶的母親去勸告那個(gè)人,讓其的聲音小一點(diǎn)兒的時(shí)候,那個(gè)男人卻大聲的喊道:“打電話是我的自由!”這是一種違反社會(huì)秩序的做法,我們不該在公共場(chǎng)所大吵大鬧,擾亂那人的安靜,懂得如何遵守好公共的規(guī)則。

在考試的時(shí)候,坐在我身旁的一個(gè)同學(xué),偷偷摸摸的在看別人做的答案,不好好的遵守考場(chǎng)的規(guī)則,被監(jiān)考抓個(gè)正著,監(jiān)考老師就把他的試卷收了起來(lái),并且讓作弊者在座臺(tái)上罰站,站到考試結(jié)束為止,這就是一種不遵守規(guī)則的下場(chǎng)。

遵守和敬畏規(guī)則是一件很重要的事,有時(shí)不遵守規(guī)則只是自己道德素養(yǎng)的問(wèn)題,但是有時(shí)不遵守規(guī)則將會(huì)受到訴告和法律的嚴(yán)懲,讓我們好好的看待規(guī)則吧!

敬畏規(guī)則心得篇十

規(guī)則應(yīng)該是張無(wú)形的網(wǎng),它在無(wú)形之中限制人們的活動(dòng)。規(guī)則這張網(wǎng),大到國(guó)家的政策方針,小到日常行為規(guī)范,時(shí)時(shí)刻刻在我們左右。而我們,可能同時(shí)身處各種“網(wǎng)”之中,大大小小,隨時(shí)隨地。想象一下我們身處各種“網(wǎng)”中的情形,行動(dòng)受阻,不禁有種窒息的感覺(jué)??墒牵覀円?,“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,規(guī)則亦是如此,沒(méi)有這么多規(guī)則參與我們的生活,我們現(xiàn)在可能早已處在一片荒蠻、混亂之中了。

可是,有時(shí)規(guī)則又不是“規(guī)則”了。為什么有人面對(duì)規(guī)則會(huì)那么坦然?因?yàn)樗麄冄壑械囊?guī)則早已不是束縛人的網(wǎng)了,或許已經(jīng)融入了他們的生活,成為了他們生活的一部分。遵守交通規(guī)則的人,從不會(huì)覺(jué)得等紅燈是束縛他們的網(wǎng);守時(shí)的人從不會(huì)認(rèn)為每日按時(shí)出勤是一種負(fù)擔(dān);年僅十歲的孩童,早已明白上完廁所后沖水是一種規(guī)則。因此,把規(guī)則當(dāng)成一種習(xí)慣,心中常有規(guī)則意識(shí)的人不會(huì)為規(guī)則所累,不會(huì)抱怨規(guī)則?;蛟S,“路不拾遺,夜不閉戶”就是人人都有規(guī)則意識(shí)的社會(huì)之寫(xiě)照。

規(guī)則無(wú)論大小,它不會(huì)是完美的。規(guī)則,不可能是面面俱到、無(wú)一紕漏的,因此,我們不能做規(guī)則的“鉆空者”。投機(jī)取巧不會(huì)得來(lái)所謂的“自由”,反而會(huì)給自己帶來(lái)嚴(yán)重的后果。規(guī)則,不可能是感性的,它不會(huì)考慮每個(gè)人的感受,我們不做規(guī)則的“篡改者”。不要試圖為自己找理由辯解,不要用“規(guī)則是死的,人是活的”來(lái)為自己開(kāi)脫。我們更不要做“犯規(guī)者”,明知規(guī)則卻要違反。但有時(shí),規(guī)則并不是對(duì)人們行為的規(guī)范,或者已成了變了味兒的規(guī)則,這時(shí),我們不能做規(guī)則的“盲從者”。

規(guī)則不是為了束縛人而存在,它不是對(duì)我們的故意刁難;規(guī)則不是為了守規(guī)則的人而創(chuàng)造,它只是對(duì)規(guī)則意識(shí)淡薄的人的一種鞭策。要知道,我們不必為規(guī)則所累,不必為逃避規(guī)則而費(fèi)盡心思,只要規(guī)則在心中,生活也可以有序而輕松。

規(guī)則在你不注意他的時(shí)候,給你帶來(lái)的是無(wú)盡的高效率的便捷。

敬畏規(guī)則心得篇十一

規(guī)則無(wú)處不在,孟子曰:“不以規(guī)則,不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得自由,反而會(huì)一頭栽向大地,是規(guī)則就一定要遵守,不然就不能成以正果。

家庭生活中有家庭生活的規(guī)則,如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等;社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則,如交通規(guī)則、公共秩序等;規(guī)則,雖然不起眼,但它卻無(wú)處不在,時(shí)刻影響著我們的生活。

在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書(shū)籍,工作人員給文化館打電話,說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書(shū)籍。接電話的同志回答:“我們有規(guī)定,圖書(shū)不外借,要看請(qǐng)自己來(lái)?!彼忝坝甑綀D書(shū)館借書(shū)。這位同志見(jiàn)眼前的正是周總理,心里很懊悔,他便和藹地說(shuō):“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度?!?/p>

生活中,我們贏遵守的規(guī)則很多,人之所以成熟,就是自覺(jué)不自覺(jué)地把自己放進(jìn)了“規(guī)則”當(dāng)中,不論是誰(shuí),規(guī)則就是規(guī)則,雷打不動(dòng),偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。

在一次理發(fā)中,很多人都在等候理發(fā),但是時(shí)間寶貴的他卻沒(méi)有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求,微笑著對(duì)大家說(shuō):“謝謝同志們的好意。不過(guò)這樣做是不對(duì)的,每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)?!彼f(shuō)完后,就排到最后一位同志的'后面,耐心等候理發(fā)了。

正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人,才有了一幅幅和諧的畫(huà)面,有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會(huì)。

一位父親帶著年幼的孩子去釣魚(yú)。河邊的告示牌上寫(xiě)著:“釣魚(yú)時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)?!备缸觽z從上午,釣了很長(zhǎng)時(shí)間終于釣起來(lái)一條大魚(yú)。父子倆很高興。突然,他看了一眼手表,嚴(yán)肅地對(duì)孩子說(shuō):“現(xiàn)在已經(jīng)是四點(diǎn)十二分了,按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn),因此我們必須把這條魚(yú)放回河里去。雖然孩子很不情愿,但父親最終毅然把魚(yú)放了回去。

規(guī)則本身無(wú)美感可言,但是有了人們自覺(jué)遵守規(guī)則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動(dòng)向教育了孩子:每個(gè)人要遵守規(guī)則!

敬畏規(guī)則是一種態(tài)度;敬畏規(guī)則是一種方式,它使我們的生活和諧有序;使我們的世界和平美好。

敬畏規(guī)則心得篇十二

規(guī)則無(wú)處不在。孟子曰:不以規(guī)矩,不能成方圓。掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由,反而會(huì)一頭裁向大地,是規(guī)則就要遵守,不然就不能成以正果。家庭生活中有規(guī)則,社會(huì)生活中有規(guī)則,校園生活有規(guī)則規(guī)則雖不起眼,但它無(wú)處不在,無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響我們。

上課了,同學(xué)們?nèi)荚谖恢蒙习察o下來(lái),沒(méi)有人再說(shuō)話和打鬧;學(xué)校每個(gè)月會(huì)例行檢查儀容儀表,同學(xué)們會(huì)按照要求勤剪指甲,勤理頭發(fā),沒(méi)有人不遵守。每天早上同學(xué)們必須按照學(xué)校的規(guī)定,六點(diǎn)半就起床迅速的洗漱,然后上早自習(xí),久而久之,形成定勢(shì)沒(méi)有人會(huì)去破壞這規(guī)定,也沒(méi)有人不會(huì)去遵守。

相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于周恩來(lái)總理的事情:在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書(shū)籍,工作人員給圖書(shū)管理員打電話,說(shuō)有領(lǐng)導(dǎo)要借世界地圖和一些書(shū)籍。接電話的同志說(shuō):我們有規(guī)定,圖書(shū)不外借,如果要看請(qǐng)到圖書(shū)館來(lái)看。周總理便冒著大雨到圖書(shū)館借書(shū)。這位同志見(jiàn)是周總理,便很懊惱。可周總理卻說(shuō):無(wú)論是誰(shuí)都要遵守制度。

在生活中,我們要遵守的規(guī)則還有很多,體育競(jìng)賽要遵守體育規(guī)則,游戲競(jìng)賽要遵守游戲規(guī)則,課堂上,要遵守學(xué)校的紀(jì)律規(guī)則,失去規(guī)則,人就是一顆流星,飄之于宇宙之外。人之所成熟,就是因?yàn)椴粩喟炎约悍旁谝?guī)則中,不斷進(jìn)步。我們偉大的周總理用行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。

敬畏規(guī)則是一種方式,是一種態(tài)度,使我們的生活變得和諧有序,使我們的社會(huì)更美好,敬畏規(guī)則就是敬畏我們自己。

敬畏規(guī)則心得篇十三

“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)?!薄皼](méi)有規(guī)矩,不成方圓?!惫磐駚?lái),此類關(guān)于規(guī)則的名句真是數(shù)不勝數(shù),今天我要談的,也正是敬畏規(guī)則。

古書(shū)上有這樣的記載,曾子和妻子正要出門去集市,可小孩卻在家中不停哭鬧,妻子只好許下殺豬之言來(lái)使小孩安靜。從集市回來(lái)后,曾子竟真要?dú)⒇i燉湯,妻子的一句玩笑之言,曾子卻毅然踐行。如果曾子不這么做,和妻子一樣將其當(dāng)成一句玩笑,會(huì)怎樣呢?他的孩子從此便會(huì)記住父母不誠(chéng)信的這件事,甚至自己也會(huì)不受信。當(dāng)一個(gè)家中的行為規(guī)則被破壞,帶來(lái)的,不僅是孩子的哭鬧和不信任,更是對(duì)孩子未來(lái)成長(zhǎng)潛移默化的壞影響啊!只有敬畏規(guī)則,一個(gè)家庭才能構(gòu)造良好的氛圍。一家無(wú)規(guī),家將不家矣!

鐵木真在訓(xùn)練軍隊(duì)的時(shí)候,發(fā)明出了一種“響箭”,他便規(guī)定,以后他將響箭射向哪兒,部隊(duì)便將箭射向哪兒。一天,鐵木真操練軍隊(duì),他忽然將箭射向自己的愛(ài)馬,許多部下都驚呆了,不敢攻擊。鐵木真便立刻下令,沒(méi)有攻擊的人全部處死。從此,鐵木真的部隊(duì)便養(yǎng)成了鐵的紀(jì)律,成吉思汗的鐵騎也一直踏到了東歐。試問(wèn),若不是部隊(duì)敬畏規(guī)則,蒙古鐵騎會(huì)有如此強(qiáng)的戰(zhàn)斗力嗎?會(huì)有幅員遼闊的大元朝嗎?只有敬畏規(guī)則,一個(gè)國(guó)家才能強(qiáng)盛。一國(guó)無(wú)法,國(guó)將不國(guó)矣!

再將目光轉(zhuǎn)到如今,我國(guó)正在積極建設(shè)法制社會(huì),以人為本,依法治國(guó)。反過(guò)來(lái)說(shuō),若不是黨的“法治”政策,我國(guó)能從建國(guó)之初的落后國(guó)家,發(fā)展到如今的經(jīng)濟(jì)總量第二的國(guó)家么?更別遑論收回香港、澳門實(shí)現(xiàn)大陸統(tǒng)一了。只有敬畏規(guī)則,才能有中國(guó)如今的強(qiáng)盛。

在如今的法制社會(huì),我們只有敬畏規(guī)則才能活得安心,踏實(shí),快樂(lè),不然只能整天提心吊膽,在晚上都不能安睡!

“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。”若有規(guī)矩卻不去敬畏,那不等于沒(méi)有么?所以我說(shuō):“敬畏規(guī)則,乃成方圓?!?/p>

規(guī)矩是人為所規(guī)定的,我們隨時(shí)都可以修改。

規(guī)矩就是一定的標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則或習(xí)慣。當(dāng)然規(guī)矩有好的與壞的,所以我們應(yīng)當(dāng)遵守好的,破除損人利己的。

清朝期間,清政府實(shí)行了“閉關(guān)鎖國(guó)、海禁”等措施,正是由于那一項(xiàng)項(xiàng)規(guī)矩導(dǎo)致一個(gè)旺盛的大中國(guó)就此落寞下去了,使得列強(qiáng)不斷來(lái)侵略我國(guó),無(wú)能的清政府簽下了一份有一份的不平等條約,導(dǎo)致百姓生活在水生火熱之中,被逼無(wú)奈的人們只好奮起反抗消滅了清政府,建立我們偉大的中華人民共和國(guó),才有了我們現(xiàn)在幸福美好的生活。倘若人民始終不知反抗,或許我們中國(guó)早已被列強(qiáng)瓜分完畢,不復(fù)存在了,正是因?yàn)槲覀兏矣诜纯埂?chuàng)新的精神才是中國(guó)走向了富強(qiáng)。

常言道:“無(wú)規(guī)矩不成方圓。”我可不這么認(rèn)為。古有花木蘭替父從軍這膾炙人口的故事,誰(shuí)說(shuō)女子不如男,花木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上一點(diǎn)都不遜于男兵,功績(jī)赫赫成為了一代女梟雄。從而打破了女子不可從軍的規(guī)矩。假使木蘭并未替父從軍,木蘭福也許就會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng),而木蘭或許就郁郁而終了,那我們也就根本不會(huì)知曉花木蘭是何等人物,正是由于木蘭那敢于打破規(guī)矩作為,讓我看到了女子的本色。

古有花木蘭、岳云,邱少云等敢于推陳出新,當(dāng)然我們現(xiàn)代人也人才輩出。

身材不高卻知識(shí)淵博的鄧小平爺爺,他提出了“一國(guó)兩制”的偉大方針。讓我們中國(guó)有一個(gè)不同的政治制度從而使回歸祖國(guó)的特別行政區(qū)有了更適合發(fā)展的空間,才能提高我國(guó)的綜合國(guó)力;除此之外。還有民族區(qū)域自治制度,使少數(shù)民族得以與我們一起平等互利、和平友愛(ài)的生活在一起。誰(shuí)說(shuō)社會(huì)主義國(guó)家不能有市場(chǎng)呢?我國(guó)就有,因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)特色社會(huì)主義國(guó)家,這一項(xiàng)又一項(xiàng)都是鄧小平爺爺所提出的`,它打破了條條規(guī)矩,卻為人民的生活都帶來(lái)了福利,所以人們都愛(ài)帶他。這足以說(shuō)明我們用自己的思想也可以創(chuàng)造出美好的生活這就是我們心中的方圓,而不需要用規(guī)矩來(lái)描繪。

規(guī)矩是虛無(wú)的,我們的思想才是真實(shí)的,我們只有用腦和心才可以創(chuàng)造出華實(shí)的未來(lái)。這就是我們自己的規(guī)矩。

規(guī)則無(wú)處不在,孟子曰:“不以規(guī)則,不能成方圓?!?/p>

常常聽(tīng)一些人說(shuō),香港人和大陸人就是不同。這時(shí)我就納悶了:都是人有什么不同的。那些人說(shuō),香港人做事有規(guī)有矩的,地上根本沒(méi)有垃圾。看看我們大陸人,丟三落四,沒(méi)規(guī)沒(méi)距的,吃完的食品袋到處亂扔。香港有些沒(méi)有紅綠燈的地方,車就算再怎么急,也不會(huì)和行人搶道。大陸的絕對(duì)會(huì)用’本地特產(chǎn)‘的方法過(guò)馬路——’中國(guó)式過(guò)馬路‘。所以一看就明白。

聽(tīng)完之后我幡然醒悟,但是我還是不相信,中國(guó)人真的那么沒(méi)規(guī)沒(méi)距么?

我在街道上觀察了一會(huì)兒??匆?jiàn)許多不是人車互搶就是大呼大喊,還有甚者還開(kāi)著喇叭,從街頭開(kāi)到街尾,聲聲呼應(yīng),真是有夠“熱鬧”的。

我還是不明白為什么有那么多人不懂公共場(chǎng)合的規(guī)則,難道是人們那么不敬畏規(guī)則?

再觀察了會(huì)兒。原來(lái)不是不敬畏規(guī)則,而是常常有幾個(gè)人大聲交談,其他人就交談不到,只好也大聲交談,人人都這樣,最后變成了一種惡性循環(huán),并且不是只有交談才會(huì)有這種惡性循環(huán),而是每種不同都會(huì)后這種不好的循環(huán)。

可是人們已經(jīng)習(xí)慣這種生活習(xí)慣了。德國(guó)是世界上最遵守交通規(guī)則的國(guó)家,曾經(jīng)還有人把德國(guó)的交通稱之為‘藝術(shù)’。為什么呢?因?yàn)槟抢飶男【徒桃?guī)則是什么,連沒(méi)有交通線和交警的地方都可以遵守規(guī)則,按著順序一個(gè)一個(gè)的走。根本沒(méi)有“中國(guó)式過(guò)馬路”。難道這種現(xiàn)象不可以改變么?答案是可以。只要人人都改變從眾這種心理,就可以克服不遵守規(guī)則這種壞習(xí)慣了。只有把規(guī)則當(dāng)成一種藝術(shù),一位長(zhǎng)老,把它尊敬,敬畏,壞習(xí)慣慢慢就消失了。

所以,從今天開(kāi)始請(qǐng)遵守規(guī)則,敬畏規(guī)則。

敬畏規(guī)則心得篇十四

劇本修改,誰(shuí)能決斷。編劇與演員,都各持一說(shuō)。初看有理有據(jù),假若深思究竟,無(wú)論經(jīng)過(guò)何人修改,莫不切中藝術(shù)規(guī)律。凡事皆有規(guī)律,行事必依規(guī)矩,故人欲成事,必敬畏規(guī)則。

敬畏規(guī)則,先有規(guī)則。古語(yǔ)云:若無(wú)規(guī)矩,不成方圓。國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī),但凡組織,皆有規(guī)矩。西周初定天下,列土封侯;周公制禮作樂(lè),教化百姓。管仲改制,以有齊桓;商鞅變法,故有強(qiáng)秦。秦皇嬴政,書(shū)同文,車同軌,中華文明,一脈相承;唐宗世民,設(shè)三省,開(kāi)科舉,海內(nèi)英才,盡為其用。歷朝歷代,但凡盛世,無(wú)不有統(tǒng)一之文化,嚴(yán)格之規(guī)矩。當(dāng)代中國(guó),若欲復(fù)興民族偉業(yè);必立規(guī)矩,方能廓清宇內(nèi)污濁。十八大后,中央打虎;懲治貪腐,全民參與。無(wú)治國(guó)之規(guī),國(guó)必虛空;無(wú)治黨之矩,黨必滅亡。黨紀(jì)國(guó)法,國(guó)之規(guī)則,規(guī)則不立,難言自強(qiáng)!

規(guī)則既立,則必嚴(yán)守!規(guī)則雖多,若不遵守,形同虛設(shè),毫無(wú)價(jià)值。試看中國(guó)歷史,各朝皆有律令:大清律,言甚詳備,然科考舞弊,防不勝防;大明律,懲戒極嚴(yán),然明之腐*,史無(wú)前例。今日中國(guó),黨紀(jì)國(guó)法,條分縷析,應(yīng)有盡有。貪腐之徒,無(wú)不心知肚明,然高官***,社?;穑S意挪用;宵小之輩,無(wú)不拋至九霄,鐵道部劉**,利用職務(wù),大肆斂財(cái)。國(guó)法雖多,若無(wú)遵守之心,幾成廢紙;黨紀(jì)雖嚴(yán),若無(wú)敬畏之心,近乎空文。故有規(guī)則,必須遵守!

敬畏規(guī)則,須有敬畏之心;人無(wú)敬畏之心,必將肆無(wú)忌憚。心懷敬畏,才能恪盡職守,革命時(shí)代,軍紀(jì)嚴(yán)明,秋毫無(wú)犯;心懷敬畏,才能杜絕腐蝕,南京路上,霓虹燈下,意志堅(jiān)定。心懷敬畏,方有包公,不畏權(quán)貴,斬殺駙馬陳世美;心懷敬畏,才有衛(wèi)兵,嚴(yán)守紀(jì)律,攔下無(wú)證列寧。心懷敬畏,才能依法辦事,甘為人民公仆,小崗沈浩,鞠躬盡瘁;心懷敬畏,方能秉公執(zhí)法,愿為人民執(zhí)法,審判薄氏,以立國(guó)法。只有敬畏規(guī)則,才能依法治國(guó);只有敬畏規(guī)則,才能健全經(jīng)濟(jì)秩序。

敬畏規(guī)則,是成事成人之必須;心懷敬畏,是規(guī)則發(fā)揮成效之保障。然國(guó)人,凡遇事,皆以功利為先,秉持實(shí)用理性,全無(wú)敬畏規(guī)則之心:小事者,如求神拜佛,皆有所求,毫無(wú)虔誠(chéng)可言;大事者,如發(fā)展經(jīng)濟(jì),只圖眼前,不顧自然生態(tài)。中國(guó)欲自強(qiáng),不可無(wú)藍(lán)圖;華夏欲屹立,不可無(wú)規(guī)則。規(guī)則既立,必須嚴(yán)守,嚴(yán)守之源,皆出敬畏。故敬畏規(guī)則,個(gè)人可成其事,國(guó)家可圖其強(qiáng)!

敬畏規(guī)則心得篇十五

規(guī)則無(wú)處不在。孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”掙斷線的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由,反而會(huì)一頭裁向大地,是規(guī)則就要遵守,不然就不能成以正果。家庭生活中有規(guī)則,社會(huì)生活中有規(guī)則,校園生活有規(guī)則……規(guī)則雖不起眼,但它無(wú)處不在,無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響我們。

上課了,同學(xué)們?nèi)荚谖恢蒙习察o下來(lái),沒(méi)有人再說(shuō)話和打鬧;學(xué)校每個(gè)月會(huì)例行檢查儀容儀表,同學(xué)們會(huì)按照要求勤剪指甲,勤理頭發(fā),沒(méi)有人不遵守。每天早上同學(xué)們必須按照學(xué)校的規(guī)定,六點(diǎn)半就起床迅速的洗漱,然后上早自習(xí),久而久之,形成定勢(shì)沒(méi)有人會(huì)去破壞這規(guī)定,也沒(méi)有人不會(huì)去遵守。

相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于周恩來(lái)總理的事情:在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書(shū)籍,工作人員給圖書(shū)管理員打電話,說(shuō)有領(lǐng)導(dǎo)要借世界地圖和一些書(shū)籍。接電話的同志說(shuō):“我們有規(guī)定,圖書(shū)不外借,如果要看請(qǐng)到圖書(shū)館來(lái)看?!敝芸偫肀忝爸笥甑綀D書(shū)館借書(shū)。這位同志見(jiàn)是周總理,便很懊惱??芍芸偫韰s說(shuō):“無(wú)論是誰(shuí)都要遵守制度?!?/p>

在生活中,我們要遵守的規(guī)則還有很多,體育競(jìng)賽要遵守體育規(guī)則,游戲競(jìng)賽要遵守游戲規(guī)則,課堂上,要遵守學(xué)校的紀(jì)律規(guī)則,失去規(guī)則,人就是一顆流星,飄之于宇宙之外。人之所成熟,就是因?yàn)椴粩喟炎约悍旁谝?guī)則中,不斷進(jìn)步。我們偉大的'周總理用行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。

敬畏規(guī)則是一種方式,是一種態(tài)度,使我們的生活變得和諧有序,使我們的社會(huì)更美好,敬畏規(guī)則就是敬畏我們自己。

敬畏規(guī)則心得篇十六

規(guī)則無(wú)處不在,孟子曰:“不以規(guī)則,不能成方圓?!?/p>

常常聽(tīng)一些人說(shuō),香港人和大陸人就是不同。這時(shí)我就納悶了:都是人有什么不同的。那些人說(shuō),香港人做事有規(guī)有矩的,地上根本沒(méi)有垃圾。看看我們大陸人,丟三落四,沒(méi)規(guī)沒(méi)距的,吃完的食品袋到處亂扔。香港有些沒(méi)有紅綠燈的地方,車就算再怎么急,也不會(huì)和行人搶道。大陸的絕對(duì)會(huì)用’本地特產(chǎn)‘的方法過(guò)馬路——’中國(guó)式過(guò)馬路‘。所以一看就明白。

聽(tīng)完之后我幡然醒悟,但是我還是不相信,中國(guó)人真的那么沒(méi)規(guī)沒(méi)距么?

我在街道上觀察了一會(huì)兒??匆?jiàn)許多不是人車互搶就是大呼大喊,還有甚者還開(kāi)著喇叭,從街頭開(kāi)到街尾,聲聲呼應(yīng),真是有夠“熱鬧”的。

我還是不明白為什么有那么多人不懂公共場(chǎng)合的規(guī)則,難道是人們那么不敬畏規(guī)則?

再觀察了會(huì)兒。原來(lái)不是不敬畏規(guī)則,而是常常有幾個(gè)人大聲交談,其他人就交談不到,只好也大聲交談,人人都這樣,最后變成了一種惡性循環(huán),并且不是只有交談才會(huì)有這種惡性循環(huán),而是每種不同都會(huì)后這種不好的循環(huán)。

可是人們已經(jīng)習(xí)慣這種生活習(xí)慣了。德國(guó)是世界上最遵守交通規(guī)則的國(guó)家,曾經(jīng)還有人把德國(guó)的交通稱之為‘藝術(shù)’。為什么呢?因?yàn)槟抢飶男【徒桃?guī)則是什么,連沒(méi)有交通線和交警的地方都可以遵守規(guī)則,按著順序一個(gè)一個(gè)的走。根本沒(méi)有“中國(guó)式過(guò)馬路”。難道這種現(xiàn)象不可以改變么?答案是可以。只要人人都改變從眾這種心理,就可以克服不遵守規(guī)則這種壞習(xí)慣了。只有把規(guī)則當(dāng)成一種藝術(shù),一位長(zhǎng)老,把它尊敬,敬畏,壞習(xí)慣慢慢就消失了。

敬畏規(guī)則心得篇十七

這是一件真實(shí)的事。

兒童醫(yī)院旁,一對(duì)老夫婦似乎是懷中幼兒的爺爺奶奶,兩人走在車道之中,明明離人行道只有一排花壇,可他們偏要走在車道之上,身旁汽車如箭一般飛速而過(guò),我為這兩位老人捏了一把汗。

他取下頭盔,露他怒氣沖沖的臉,指著地上的老夫婦:“你不會(huì)走人行道?。俊贝藭r(shí)他還裝模作樣的“扶摸”著自己的愛(ài)車,他繼續(xù)指著老人鼻子罵道:“給錢!老東西!”那老人毫不示弱:“你把我撞了,我還沒(méi)跟你扯皮!”一陣刺耳的漢罵誰(shuí)聽(tīng)了都涼。

幸運(yùn)的是沒(méi)有發(fā)生大的事故,試想一下,老人如果遵守規(guī)則,走人行道,摩托車騎行者如果不搶速度,就不會(huì)發(fā)生這樣的事。可是沒(méi)有如果,我們需要做好自己,不怕一萬(wàn),就怕萬(wàn)一。

我們要敬畏規(guī)則,因?yàn)榫次芬?guī)則也是敬畏生命。

敬畏規(guī)則也體現(xiàn)在生活中的一舉一動(dòng)中。生活中有很多遵守規(guī)則的情景:在公交車上,愛(ài)心座位總是空的,盡管旁邊站滿了年輕人,沒(méi)有搶老人座位的情況;給老人讓座時(shí),有老人會(huì)說(shuō):“沒(méi)事,我身體好多站一下不要緊,你們年輕人上了一天班,蠻累的,你們坐”;地鐵上,再也沒(méi)有人橫在板凳上睡覺(jué),在地鐵里吃東西,沒(méi)有小朋友隨地便溺了;在商場(chǎng),沒(méi)有人像“神仙”一樣在那里吞云吐霧。

古人云:“不以規(guī)矩,不成方圓?!睙o(wú)論是公共的秩序還法律法規(guī),我們都需要遵守,我們都需要敬畏,這是做人的基本準(zhǔn)則。只有這樣,我們生活的.世界才能更美好。

敬畏規(guī)則心得篇十八

規(guī)則無(wú)處不在。孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓?!睊陻嗑€的風(fēng)箏不僅不會(huì)得到自由,反而會(huì)一頭裁向大地,是規(guī)則就要遵守,不然就不能成以正果。家庭生活中有規(guī)則,社會(huì)生活中有規(guī)則,校園生活有規(guī)則……規(guī)則雖不起眼,但它無(wú)處不在,無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響我們。

上課了,同學(xué)們?nèi)荚谖恢蒙习察o下來(lái),沒(méi)有人再說(shuō)話和打鬧;學(xué)校每個(gè)月會(huì)例行檢查儀容儀表,同學(xué)們會(huì)按照要求勤剪指甲,勤理頭發(fā),沒(méi)有人不遵守。每天早上同學(xué)們必須按照學(xué)校的規(guī)定,六點(diǎn)半就起床迅速的洗漱,然后上早自習(xí),久而久之,形成定勢(shì)沒(méi)有人會(huì)去破壞這規(guī)定,也沒(méi)有人不會(huì)去遵守。

相信很多人都聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)關(guān)于周恩來(lái)總理的事情:在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書(shū)籍,工作人員給圖書(shū)管理員打電話,說(shuō)有領(lǐng)導(dǎo)要借世界地圖和一些書(shū)籍。接電話的同志說(shuō):“我們有規(guī)定,圖書(shū)不外借,如果要看請(qǐng)到圖書(shū)館來(lái)看。”周總理便冒著大雨到圖書(shū)館借書(shū)。這位同志見(jiàn)是周總理,便很懊惱。可周總理卻說(shuō):“無(wú)論是誰(shuí)都要遵守制度。”

在生活中,我們要遵守的規(guī)則還有很多,體育競(jìng)賽要遵守體育規(guī)則,游戲競(jìng)賽要遵守游戲規(guī)則,課堂上,要遵守學(xué)校的紀(jì)律規(guī)則,失去規(guī)則,人就是一顆流星,飄之于宇宙之外。人之所成熟,就是因?yàn)椴粩喟炎约悍旁谝?guī)則中,不斷進(jìn)步。我們偉大的周總理用行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。

敬畏規(guī)則是一種方式,是一種態(tài)度,使我們的生活變得和諧有序,使我們的'社會(huì)更美好,敬畏規(guī)則就是敬畏我們自己。

敬畏規(guī)則心得篇十九

家庭生活中有家庭生活的規(guī)則,如作息制度、衛(wèi)生要求、禮貌習(xí)慣等;社會(huì)生活中有社會(huì)生活的規(guī)則,如交通規(guī)則、公共秩序等;規(guī)則,雖然不起眼,但它卻無(wú)處不在,時(shí)刻影響著我們的生活。

在一次工作中,他需要看世界地圖和一些書(shū)籍,工作人員給文化館打電話,說(shuō)有位領(lǐng)導(dǎo)要看世界地圖和其他一些書(shū)籍。接電話的同志回答:“我們有規(guī)定,圖書(shū)不外借,要看請(qǐng)自己來(lái)。”他便冒雨到圖書(shū)館借書(shū)。這位同志見(jiàn)眼前的正是周總理,心里很懊悔,他便和藹地說(shuō):“無(wú)論誰(shuí)都要遵守制度?!?/p>

生活中,我們贏遵守的規(guī)則很多,人之所以成熟,就是自覺(jué)不自覺(jué)地把自己放進(jìn)了“規(guī)則”當(dāng)中,不論是誰(shuí),規(guī)則就是規(guī)則,雷打不動(dòng),偉大的周總理用自己的行動(dòng)告訴了我們規(guī)則的重要性。

在一次理發(fā)中,很多人都在等候理發(fā),但是時(shí)間寶貴的他卻沒(méi)有接受別的同志讓他先理發(fā)的請(qǐng)求,微笑著對(duì)大家說(shuō):“謝謝同志們的好意。不過(guò)這樣做是不對(duì)的,每個(gè)人都應(yīng)該遵守公共秩序,按照先后次序理發(fā)。”他說(shuō)完后,就排到最后一位同志的后面,耐心等候理發(fā)了。

正是有了像列寧這樣遵守規(guī)則的人,才有了一幅幅和諧的畫(huà)面,有了和諧的人們、有了我們今天和諧、美好的社會(huì)。

一位父親帶著年幼的孩子去釣魚(yú)。河邊的告示牌上寫(xiě)著:“釣魚(yú)時(shí)間從上午九點(diǎn)至下午四點(diǎn)?!备缸觽z從上午,釣了很長(zhǎng)時(shí)間終于釣起來(lái)一條大魚(yú)。父子倆很高興。突然,他看了一眼手表,嚴(yán)肅地對(duì)孩子說(shuō):“現(xiàn)在已經(jīng)是四點(diǎn)十二分了,按規(guī)定我們只能釣到四點(diǎn),因此我們必須把這條魚(yú)放回河里去。雖然孩子很不情愿,但父親最終毅然把魚(yú)放了回去。

規(guī)則本身無(wú)美感可言,但是有了人們自覺(jué)遵守規(guī)則,才擁有和諧有序的美好景觀,才能顯示規(guī)則的好處與美麗。這位父親用行動(dòng)向教育了孩子:每個(gè)人要遵守規(guī)則!

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