讀后感是對我們閱讀過程中所思所感的總結(jié)和歸納，可以幫助我們更深入地理解和消化所讀的書籍。寫讀后感時，可以采用具體的例子和細節(jié)來支持自己的觀點和感悟。以下是小編整理的幾篇讀后感，希望對大家的閱讀和寫作有所幫助。
初中生的名人傳讀后感篇一
今天我把《邊城》看完了，看完后我覺得十分的好看，看的時候心里如波濤洶涌的大海，久久不能平靜下來。
這篇主要寫的是：大老和二老都喜歡翠翠，兄弟倆決定展開公平的競爭。大老不久后明白翠翠喜歡二老，失望之下駕船離家，卻在途中意外身亡。大老的死讓一切發(fā)生了變化，二老不再那么堅定的要娶翠翠了，船總也開始對爺爺有些偏見，在不久之后，爺爺也離開了人世，二老也駕船離開，翠翠守在渡口，等待二老回來。
文章以富有詩意的優(yōu)美的筆觸，描繪了江西地區(qū)特有的風(fēng)土人情，借船家少女翠翠的愛情故事，展現(xiàn)出人性的善良與美好。老人一大半輩子都在管理渡船，不收取任何費用，別人給錢他也要趕回去還給別人，有時還給別人吃的喝的是如此的大方，當(dāng)我看到“他管船，管50年的船——他死了啊”這句話時心里十分的凄涼，我不禁哽咽。從他身上我學(xué)會了一些做人的品質(zhì)是要慷慨，寬容。老船夫從來是那么，踏實，堅強。這本書。你是多么美妙，湘西地帶的人們，都是快樂的生活，沒有煩惱。
我們的生活在現(xiàn)在十分的舒服，人們都快樂的生活，我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)翠翠和老船夫的一些品質(zhì)，有溝通，堅強，慷慨，寬容，踏實……失去的東西是我們找不回來的，人們也要走出悲傷，還要繼續(xù)生活下去。
多么希望翠翠還是那么的活潑可愛，老人還是在管理渡口，黃狗還是在快樂的跑來跑去，人們都有那些品質(zhì)。
初中生的名人傳讀后感篇二
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴€說：“我稱為英雄的，并非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時代意大利著名雕塑家米開朗琪羅是文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎?！贝_實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的.視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
初中生的名人傳讀后感篇三
羅曼羅蘭說“妻子、兒女、朋友、故人都沒有理解他，都認為他是堂.吉柯德，因為他們都看不見他與之斗爭的敵人，其實那個敵人就是他自我。
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦的回答：我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。最后，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他嚎啕大哭，對守在他周圍的人們說道：“大地上千百萬的生靈在受苦，為何大家都在那里只照顧一個列夫托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在那里無名分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的'鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到：在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被升華為一種崇高。
初中生的名人傳讀后感篇四
這本書的作者是海倫·凱勒，自幼患病，因一次重感冒導(dǎo)致兩耳失聰，雙目失明。在她6歲零9個月的時候，安妮·莎莉文老師進入她的生活中，她就像又見到了一縷陽光，從此改變了她的一生。
如果給海倫三天光明，在第一天的時候，她會把所有親愛的朋友都叫到身邊，長久凝視著他們的面龐，把她們內(nèi)在的美和外部跡象深深的刻在心里，看一下那些人所讀的書。在下午的時候，她去森林里進行一次遠足，陶醉在自然的無窮的美麗之中。
第二天，海倫要看看將黑夜變成白晝的動人奇跡。晚上，要在劇院里度過，不管劇情怎樣，因為她渴望看到每一個優(yōu)雅的動作，每一個逗人的舉動，由于只有看一場戲的時間，所以只能看一看劇情，并在腦海里記錄下來。
第三天，她要到花園里，到貧民窟去，到工廠去，到孩子們玩耍的樂園里去，享受陽光和快樂。
要珍惜生命，珍惜現(xiàn)在我們所擁有的一切！
初中生的名人傳讀后感篇五
他們用自己的行動告訴了我：追夢之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒有到不了的明天，沒有克服不了的困難，沒有戰(zhàn)勝不了的對手。我們正值花樣年華，有足夠的熱情與精力去挑戰(zhàn)一切，但自己往往不能發(fā)覺。一味地羨慕他人的風(fēng)光、他人的幸運。但后來我才知道，所謂的幸運，只不過是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒有捷徑，不可能一路平坦，既然有夢，就鉚住了勁去實現(xiàn)，不畏意外突襲，能經(jīng)得住詆毀、扛得住風(fēng)雨，無法預(yù)知未來不可怕，只要你心中寄存希望，懷揣夢想，就一定能看到光明，哪怕迷失也不要害怕。夢想如北斗七星，會為你指引方向。歷來名人，哪個沒有夢，哪個沒有付出努力，哪個沒有拼搏，正值青春，應(yīng)當(dāng)努力，努力為韁，以夢為馬，不負韶華。與夢想執(zhí)手，與青春偕老！
初中生的名人傳讀后感篇六
讀了《藏羚羊的故事》，我深有感觸。特別是第七自然段中的一個小小的細節(jié)：站在近前，讓我驚訝不已。
古往今來，有多少動物信任人類？因為祖先的教訓(xùn)，同伴的親身體會，或親眼所見，它們都對人類避而遠之，充滿了不信任。只要生活在人類的城市里，受了一點驚嚇就馬上用最快的速度逃走，膽小得要命。
為什么我們和動物的關(guān)系會鬧成這樣？其實，拆掉我們與動物之間“誠信”和“信任”這兩座重要的橋梁的，正是我們自己。
看看，人們剝它們的皮，吃它們的肉，肆意踐踏它們的尊嚴，它們的生命。所以，它們的不信任絕不是空穴來風(fēng)，而都是我們一手造成的呀！
回頭看看，文中的老羚羊，竟能拋棄一切顧慮，向幾乎能稱作它的天敵的人類求救，這是冒了多大的風(fēng)險哪！但它為了救自己親愛的孩子，愿意去冒這個巨大的、甚至可能以生命為代價的險。它還是選擇了信任人類。
既然動物們都給了我們改正的機會，我們?yōu)槭裁床话盐兆∧兀?/p>
初中生的名人傳讀后感篇七
“一個人如果認為自我比他人更配活在這個世界上，是因為他比別人更有才華，那他就犯了根本性錯誤。”貝多芬說：“除了仁慈，我不認為還有什么優(yōu)越的標(biāo)記?！绷_曼·羅蘭透過貝多芬昭示于人的也不是才華，而是痛苦。以及能給不幸者的鼓勵。對那些崇尚，崇尚征服者，蔑視弱者，有困難者的打擊。貝多芬那么有力量不因為他強大，而他因為遭受困難。他的歡樂頌唱出的不是征服者的勝利，而是戰(zhàn)勝痛苦的光芒。他生命的光輝在于他在悲慘命運深處贊美快樂。就象作者最后寫到：“什么勝利能與這勝利相比？波拿巴的哪次戰(zhàn)斗，奧斯特里茨哪天的陽光曾到達這超人努力的榮光？獲得從未有過的心靈凱旋？一個不幸的人，貧窮，傷殘，孤單，用痛苦造就的'人，世界不給他快樂他卻創(chuàng)造了快樂給予世界。他用苦難鑄造歡樂?！?/p>
“悲慘的命運不僅僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名并不能免除痛苦的考驗。”而我們透過閱讀他們戰(zhàn)勝苦難的經(jīng)歷，也能夠自覺的承擔(dān)屬于我們每個人的命運。有時我們的災(zāi)難是因為我們的錯誤引起的，而有時則使命運無端加給我們的。我們經(jīng)常會抱怨命運的不公平，也許它會無端的給我們制造一些變故，使我們一件籌備很久的事情失敗，他還會無理的奪走我們的健康。但我們能夠常想，遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂于我們同在，與我們分享苦難。而且我們要堅定自我的信仰，人有信仰才會有擁有承受痛苦的勇氣和潛力，只有有信仰才會使苦難結(jié)出豐碩的果實。信仰是我們絕望中的期望所在。
同時他也預(yù)言了新人類的誕生：反對，反對征服，要求和平，同情弱者。許多年后羅曼·羅蘭寫作了《圣雄甘得》我們看到反對征服時代的來臨。聽，貝多芬的宏偉贊歌，戰(zhàn)勝苦難的歡樂之聲。
初中生的名人傳讀后感篇八
《中華上下五千年》紀(jì)錄了我國5000年悠久歷史，它上至上古時期下至清朝滅亡，它清楚的把我國5000年歷史栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。
悠悠歲月，我們的祖先，經(jīng)過原始社會后，首先在人煙稠密、物產(chǎn)豐富的黃河一帶的中原大地，建立了以華夏族為中心的多民族國家，經(jīng)各種戰(zhàn)斗后，最終統(tǒng)一了國家。
上下五千年，好漢千千萬，我們偉大的民族孕育出了許多人物，如：思想家孔子、民族英雄鄭成功、科學(xué)家張衡等，他們用自己的成功為民族添彩。
中華民族的歷史上不知有過多少奇跡，我真為我是一個中國人而感到驕傲，為我們的民族，祖國感到驕傲，一位位勤奮學(xué)習(xí)的歷史人物、激勵著我努力學(xué)習(xí)。
這本書讓我了解到中華五千年歷史的興盛與衰敗、輝煌與悲愴、光榮與恥辱、功業(yè)與浩劫。
一幅幅歷史畫卷不時展現(xiàn)在眼前：黃帝打敗蚩尤，商湯滅夏建商朝，周武王滅商建周朝……看到此書我了解到中國歷史的許多著名人物和炎黃子孫的聰明才智。比如春秋時期的孔子、孟子、老子和墨子，誠實守信退避三舍的晉文公，發(fā)明了造紙術(shù)的蔡倫，大詩人李白，一代梟雄成吉思汗，革命先驅(qū)孫中山。
這本書不僅開拓了我的眼線，更讓我懂得了很多知識。
初中生的名人傳讀后感篇九
今天我把一本老師推薦的好書讀完了，這本書的題目叫《草房子》作者是著名的曹文軒，這本書有一句話使我很難忘，這句話是：明天一大早，一只大木船，在油麻地還未醒來時，就將載著桑桑和他的家，遠遠的離開這里——它將永遠的告別與他朝夕相伴的這片金色的草房子！這句話得含義是那么深刻，這不愧是大作家曹文軒。我們再看看這封面有一個草房子，草房子房頂上坐著許多的人物，我最熟悉的是陸鶴，因為他是光頭，他一只手扶著草房子，一只手摸著自己的光頭，仿佛在想要是能長出頭發(fā)該多好啊。
我印象最深的也是這位禿頭陸鶴他的禿頭曾經(jīng)讓許許多多的人發(fā)笑，我記得印象最深的一件事就是他爸爸給他想了一個辦法讓他戴著帽子，這樣別人就看不見他的禿頭，因為陸鶴是禿頭，別人就給他起了一個外號叫禿鶴，真搞笑。別的同學(xué)看見禿鶴戴著帽子，有兩個頑皮的人就搶過他的帽子拿著到處亂跑，陸鶴就到處追，一個人假裝拿著帽子就把禿鶴引開了，另一個拿著帽子的就爬上了旗桿把帽子掛在了旗桿上。禿鶴追上了那個同學(xué)的時候，就傻了，趕快跑回學(xué)校想把帽子拿下來，這時老師過來了，禿鶴對老師說出了剛才的.事，老師就讓那位同學(xué)再爬上旗桿把帽子拿下來！這個禿鶴可真慘，第二件事就是油麻地小學(xué)要演戲，有一個演員演偽軍的連長，這個人是個禿子，沒有人適合演，可是禿鶴卻很勇敢，他沒有演戲的經(jīng)驗可是他卻給蔣一輪老師寄了一封信說：蔣老師，我可以試試嗎。這讓蔣老師嚇了一跳，因為他知道禿鶴他沒有一點經(jīng)驗，不過只能這樣了，等演完戲禿鶴把這個角色演得非常好，全校老師都有點目瞪口呆不相信呢！
這本書讓我了解到了爸爸媽媽小的時候原來玩的這么有意思，而且還那么的貧窮，整個油麻地只有杜小康才有自行車，連老師都沒有。要是我能和我的同伴在那時候玩一些那種游戲那肯定比電腦好玩多了！
初中生的名人傳讀后感篇十
今天我看了一篇。
作文。
寫得非常好作文是這樣的：一年前我被同學(xué)們戲稱為作文“困難戶”不過無論是老爸老媽還是同學(xué)與老師不但從來沒放棄我這個“困難戶”而且對我寫的每一篇作文都給我指出存在的毛病和不足不厭其煩地教我寫作文。久而久之我就積累了不少關(guān)于寫作的方法與技巧。從這篇作文我學(xué)到了寫作文要別人不斷的幫助與點評自己也應(yīng)該堅持寫作文與。
日記。
這篇作文還有好多我要學(xué)習(xí)的東西，比如說，要用準(zhǔn)確的主題，不放棄，細心，生動，表達自己的觀點和態(tài)度。
初中生的名人傳讀后感篇十一
《我們班的小童星》這本書是我的最愛，它是伍美珍姐姐的作品。這本書中介紹的主要人物是楊自熱，外號“冬瓜大總統(tǒng)”的一個男孩。楊自熱因為自己單戀的`“甜美女生”王琚成了小童星，而整日失落不已。他悄悄地尋找著自己也能成為一顆閃亮童星的途徑，結(jié)果卻惹出很多笑話。學(xué)校排練大型童話劇《彼得·潘》，楊自熱終于得到一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演的很賣力，同時也明白了，每個孩子都是童星，因為孩子身上的童真是最美的星光，可以照亮大人的世界。
在如今這樣一個物質(zhì)非常豐富的時代，有些同學(xué)已經(jīng)被社會的壞習(xí)氣給同化了，身上穿著名牌，嘴里吃著漢堡薯條，大聲喊著“不求最好，但求最貴”。他們覺得只有這樣才能成為別人眼中“羨慕嫉妒恨”的崇拜者。小小的年紀(jì)，怎么可以這樣。童年是多么寶貴的一段人生經(jīng)歷，它不僅是我們天真無暇可以肆意玩耍的時代，更是我們學(xué)習(xí)鍍金的重要過程，每個人都可以使自己成為明星，成為自己心中的明星。
這本書的特點可以用八個字來概括：微笑、快樂、生氣、傲慢。它就像一位知心的朋友，靜靜地陪伴你，正如書的作者伍美珍被大家親切的稱為“陽光姐姐”一般，我覺得真的是這樣，因為那一縷陽光如約照亮我們的心靈。
初中生的名人傳讀后感篇十二
朋友，如果我說貧窮也是一種財富，貧窮也美麗，伱相信嘛？請不要驚訝，因為貧窮對我來說確實是一筆無法估測的財富。
我生在一個小鎮(zhèn)荲，貧窮，可以說是我對家鄉(xiāng)最好的一個。家里沒有多余的錢讓我揮霍，不能想要什么就有什么，我沒領(lǐng)略過那種燈紅酒綠的瀟灑生活，也沒享受過那奢華舒適的宮闕。然而就是這個清貧的`家庭，造就了我堅強的性格，助我樣成那許多富家千金沒有的習(xí)慣。
泡一泡苦水，方知萬物之不易，經(jīng)歷了貧窮，方得如此堅強。
貧窮，也美麗。
初中生的名人傳讀后感篇十三
我已經(jīng)第三次看這本書了，每一次看心里都有不同感觸。
第一次看時，我被里面人物形象所吸引。第二次看時，我被里面故事情節(jié)所吸引。這一次是我第三次看這本書，我發(fā)現(xiàn)自己已能從中悟出一些道理來，比如遇到困難不要退縮，堅持就是勝利，團結(jié)就是力量等，但對我感觸最深的還是覺得人要學(xué)會感恩。不是嗎?書中唐僧感激唐王李世民的知遇之恩，所以當(dāng)唐王李世民問誰肯上西天拜佛求經(jīng)之時，唐僧立馬挺身而出，在佛前發(fā)誓：不到西天誓不罷休，然后毫不猶豫地踏上西去取經(jīng)路。孫悟空大鬧天宮被如來關(guān)壓在五行山下，五百年后唐僧爬上五行山救出了孫悟空，孫悟空十分感恩，后來就死心塌地地追隨唐僧西天取經(jīng)。即使唐僧多次趕他走，即使前面是刀山火海，他對唐僧都不棄不離，幫助唐僧轉(zhuǎn)危為安……正是感恩才完成了取經(jīng)之路。當(dāng)然書中也有忘恩遭到懲罰的例子：取經(jīng)途中，老龜駝著唐僧四徒連人帶馬通過無法越過的通天河時，僅僅希望唐僧他們幫問如來一下年壽之事，但唐僧師徒一心取經(jīng)，不知感恩，把這事給忘了，結(jié)果回來途中再渡通天河時，老龜知道后發(fā)火將經(jīng)書扔到了河里……這就是忘恩負義受到的懲罰。
《西游記》中這些故事深深感動著我，以前爸爸對我嚴厲些，媽媽對我嘮叨些，我都不耐煩甚至反感，但今天的我從《西游記》中深受啟發(fā)，孫悟空、豬八戒、沙和尚甚至白龍馬他們都能學(xué)會感恩，我們這些祖國的花朵為什么不能呢?如果我們都有一顆感恩的心，從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，主動關(guān)心別人、幫助別人，相信我們也一定會擁有一個美好、成功的未來!心存感恩，快樂成長!讓我們一起努力吧!
看著遠處綻放的菊花，我想起了一篇感人肺腑的文章：《秋天的懷念》。
生活中，母親對兒女的愛總是只顯露三分。因為，她們怕太過寵愛孩子，反爾不利于孩子的成長;太過嚴格的要求，又會讓孩子覺得自己不夠愛他。在孩子成功的時候，母親在高興的同時，總是警告孩子不能太驕傲，要再接再厲;在孩子失敗的時候，母親卻是在孩子背后默默地支持著，默默地鼓勵著;在危機出現(xiàn)的時候，母親更是奮不顧身地挺身而出，用生命保護著孩子……一切的一切都體現(xiàn)著母親對孩子深深的愛。只是因為這是微不足道的細節(jié)，我們沒有注意到罷了。
文中，母親無時無刻不惦記著自己的兒女，甚至在臨死前仍掛記著自己有病的兒子和未成年的女兒，這，就是深沉、無私又偉大的母愛吧!
想著想著，又想起了一個故事。那是多年以前的故事了，可它至今仍深深地震撼著我：一位名叫辛嘉艾文林的挪威婦女為了拯救身患癌癥的女兒瑪花，為她捐獻了自己的肝臟后，從容不迫地開槍自殺。那瞬間劃破歐羅巴夜空的槍聲，足以震撼世界上許多善良的心靈和麻木的神經(jīng)。
初中生的名人傳讀后感篇十四
“悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯;洋洋乎與造物者游，而不知其窮?！碧烊撕弦?，是一種境界，也是心靈沉淀的升華。
這是河?xùn)|先生的永州，有他自己獨特的境界。
坐落在湘江那岸的西山，名字雖然普通，景色倒也優(yōu)美奇異。青山綠水，縈繞相接，遙連天際。無怪作者要涉江游玩，誓至山巔，去追求心中的空靈。無獨有偶的是在千百年前一座南山腳下有人采菊于東籬，我想那陶翁于東籬之下所采不僅是菊，更是心中那份悠然淡泊的情懷。
山名南山，雖不知何在，但一定與這永州西山一樣都有著令人稱異的盛景和使人神形俱忘的氤氳。此為無我之境，靜安先生如是說。
昔有蘇子瞻游于赤壁之下，此有柳宗元登臨西山之上。山間松林廣布，灌木叢生。山巒起伏，綿延不絕。時而幽深狹窄，時而曠然開闊。看似尺寸之間，實則千里之外。遠遠近近，虛虛實實，亦真亦幻。此盛景，皆天地造化。兩人都能“洋洋乎與造物者游”，在更高的境界中觀山賞水。蘇子雖“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”，但亦感“自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也?！笔侨?，縱情山水，化于天地間浩然正氣。以自然看待自然，以物觀物，而“心凝形釋，與萬物冥合”知物亦我，我亦物。作天地之精元，嘆自然之偉大，才發(fā)覺這世間之人是如此渺小。
物我為一，便物我無盡。就像是人與人類，人的生命是短暫的，而人類的'歷史是無限的。忘去自我，不理會那紅塵嘈雜，夜色蒼茫，山風(fēng)呼嘯，窮極千里猶如一目之景，達無我之勝境。
永州西山特立不群，夜籟人靜漸起鳥聲驚澗。無我之境，恰在這靜中求得。柳宗元在此境中自斟自酌，遠離了京中官場的嘈雜與喧鬧，靜靜的回歸自己的本真?！捌刑岜緹o樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”看著暮色之中的月光，此刻的河?xùn)|先生想到的不是貶謫的哀嘆與人情的悲涼，而是寒冰般的冷澈，無所念，無所求，融于萬物之中，達到物我合一的境界。此情此景正應(yīng)了王國維《人間詞話》中所言之：“有境界者自成高格”之語。
西山，河?xùn)|先生思想升華之所。西山，因先生聞于永州!
初中生的名人傳讀后感篇十五
南極，一個冰天雪地，又極其危險的地方。它本該屬于男子漢的領(lǐng)地，而一個女人竟來到了這里。她是一個畫家，正是由于對南極的憧憬，他硬是懷著的意志，來到了這片神圣的土地。
到南極的路途是何等的遙遠，又是何等的危險，不是一般人說來就能來的，而她卻用不懈的精神和勇敢頑強的意志，戰(zhàn)勝了危險，克服了困難。當(dāng)我第一遍讀完這篇課文時，我不禁產(chǎn)生了許多疑問：面對驚濤駭浪，面對寒冷，面對惡劣的環(huán)境，一個女人又是怎樣去一一戰(zhàn)勝它們的呢？我想這個女畫家一定會這樣回答，南極人所面對的困難比起我所見到的困難，估計是十倍，百倍，甚至千倍都不止。的確如此，在南極做什么事情都感到困難，就連最簡單的`喝水都是一個巨大的難題，而南極人總是能克服種種困難，他們背后沒有堅強的后盾，更沒有什么靠山，之所以能戰(zhàn)勝種種困難，正是因為他們面對極端惡劣的自然條件，能朝氣蓬勃，不畏艱險，不怕犧牲，勇于探索，團結(jié)拼搏，豪情滿懷，為國爭光的精神以及強烈的民族責(zé)任心，一種愛國熱情，一種敬業(yè)精神，一種獻身精神。這正是南極人所具備的南極精神，也正是這種精神，讓我終身受益。
在上，每當(dāng)遇到難題時，我想都放棄，但我一想起南極人的那種勇于探索，堅持不懈的精神時，我都會停下來，努力思考，尋找解題的方法，最終解決了難題。而且從此，我也不再害怕難題，每當(dāng)遇到難題，我都當(dāng)作是一種挑戰(zhàn)，一種考驗，一種前進的動力。不管是南極人，還是世界上的任何一個人，難道不應(yīng)該學(xué)會這種南極精神嗎？我想，應(yīng)該，絕對應(yīng)該！
初中生的名人傳讀后感篇十六
前段時間，我們學(xué)習(xí)了一組關(guān)于“珍愛生命”的課文。為了讓我們更好地理解課文，老師專門給我們推薦了一本書——《假如給我三天光明》。書的作者是美國的海倫.凱勒。
我基本上是一口氣讀完了這本書，感覺收獲頗豐。海倫.凱勒出生于美國亞拉巴馬州北部一個叫甘比亞的小鎮(zhèn)。在她一歲半的時候，一場重病奪去了她的視力和聽力。更為可怕的是，她的語言能力也慢慢地喪失了。一個看不到、聽不到又不能說話的人該如何地生活呀？在她的老師安妮.莎莉文的引導(dǎo)和鼓舞下，海倫.凱勒重新振作起來。并寫出了《我的生活》、《我的信仰》、《走出黑暗》、《中流——我以后的`生活》、《假如給我三天光明》等振奮人心的作品。
海倫.凱勒以她的行動告訴我們：生命是可貴的,我們應(yīng)當(dāng)做生活的強者,珍愛生命。海倫.凱勒以她的精神告訴我們：困難與挫折并不可怕，我們應(yīng)當(dāng)鼓起勇氣，敢于面對逆境。作為一個健全的人，我們有什么理由讓時間白白流逝、有什么理由不去珍惜生命呢？讓我們以海倫.凱勒為榜樣，做生活的強者！
初中生的名人傳讀后感篇十七
在我的書架上，各種各樣的書都有，可最令我感動的就是《愛的教育》，這是一本詮釋愛的書。
《愛的教育》的作者是亞米契斯，他以日記題寫了意大利的四年級小學(xué)生安利柯的一學(xué)年的經(jīng)歷，描述了發(fā)生在學(xué)校，班級，和家里的個個感人至深的故事，父母對女兒的一片摯愛之心和殷殷相盼，師生、朋友、同學(xué)之間的愛和友誼，對祖國神圣的愛，無不留溢于紙上，動人心魄。直到最后安利柯轉(zhuǎn)學(xué)了，大家的十分難過，我也為此感動的心酸酸的。
正如羅蘭所說的：愛是什么的火焰，沒有它，一切都將變成黑暗。還有彭莎爾所說的：愛別人，也被別人愛，這就是一切，這就是宇宙的法則，為了愛，我們才存在，有愛慰藉的人，無懼任何事，任何人。
看了這本書，讓我體會到了愛，也讓我認識到了愛，只有關(guān)愛他人，才能得到他人的'關(guān)愛。
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