最熱人生不過(guò)如此的讀后感范文(16篇)

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最熱人生不過(guò)如此的讀后感范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-03 05:32:05     小編:FS文字使者

在讀后感中,我對(duì)書(shū)中的價(jià)值觀(guān)和思想進(jìn)行了深度的反思和評(píng)價(jià)。寫(xiě)讀后感時(shí),我們可以和他人交流,聽(tīng)取不同的觀(guān)點(diǎn),從而拓寬自己的思路。推薦大家閱讀以下范文,領(lǐng)悟書(shū)籍的真正內(nèi)涵。

人生不過(guò)如此的讀后感篇一

孔子說(shuō)“四十不惑”。如今我已年逾不惑,可是我仍然是迷惑叢生,常常思考關(guān)于人生之問(wèn)題。在經(jīng)歷了許許多多之后,或喜怒,或哀懼,或戚郁、或迷惘,或愛(ài)恨……種種之情,矛盾糾結(jié),于胸中連綿起伏,每每煩惱雜交之時(shí),便去讀書(shū)尋求解脫,到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》,“不過(guò)如此”到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心,便孜孜而讀,讀罷合卷,欣然,豁然,釋然——人生應(yīng)該如此:享受!

人生應(yīng)該是享受的。

提到享受,很自然會(huì)聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂(lè)之類(lèi)。但此書(shū)之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學(xué)會(huì)享受自然。

人本身即是自然的一部分,從自然人的孕育而來(lái),而經(jīng)過(guò)一生的無(wú)論是叱咤風(fēng)云也好,卑微低賤也好,最終都要化為一縷煙或是一掊土,回歸到自然之中。那么既然是自然的,就要融匯到自然之中去,充分享受自然賦予我們的一切。

林語(yǔ)堂是個(gè)很有自然情趣,且十分會(huì)享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,因他認(rèn)為那不是人類(lèi)應(yīng)該住的房子,但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房,他這樣寫(xiě)道:“我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹(shù)干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥(niǎo)縱橫,我的書(shū)窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿(mǎn)枝了?!焙髞?lái)他又搬回了人宅,他說(shuō)在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō),他的小孩子在這個(gè)園中觀(guān)察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú),充分享受大自然賦予我們的一切。

他說(shuō):“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?!彼梢灾斡芏嗳祟?lèi)的病,諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道:“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會(huì)真正變得偉大起來(lái)?!?/p>

是啊,我們可以把地平線(xiàn)上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺(tái)的背景,可以把山林看做私人花園,把怒吼的波濤當(dāng)做音樂(lè)會(huì),把山上的微風(fēng)看做冷氣,把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來(lái),像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧??!

我情不自禁地被感動(dòng)著。那雄渾的山,那柔情的水,那靈嫵的草木,那多情的鳥(niǎo)獸……瞬間都在我身邊美妙起來(lái),于是,我合上了書(shū),出得樓來(lái),享受自然。

冬日的風(fēng)沒(méi)那么凜冽,反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致,托著白雪,映著光輝。這次我沿著小路來(lái)到了冬日很少來(lái)到的小樹(shù)林,哈,這么多的鳥(niǎo),以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn),鳥(niǎo)的叫聲真好聽(tīng),或“啾啾啾”,或長(zhǎng)笛悠揚(yáng),或如嗩吶吹奏,或柔腸百轉(zhuǎn),或清脆悅耳,在林枝間飛上飛下,你追我逐,真是妙趣橫生??!再看林間,樹(shù)影疏斜,陽(yáng)光明艷,天空湛藍(lán),白云飄飄,我的心立刻通暢起來(lái),開(kāi)闊起來(lái),快樂(lè)起來(lái),真如林語(yǔ)堂說(shuō):“能享受自然的人是真正快樂(lè)的人,能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂(lè)的人?!?/p>

人生要充分珍愛(ài)享受自己的身體。

林語(yǔ)堂說(shuō):“我們有一個(gè)軀體,許多事情都得依賴(lài)我們的軀體,我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器,我們要好好地享用它。”

人生是應(yīng)該享受快樂(lè)的。

他說(shuō):“人生于世,所碰到的問(wèn)題不是應(yīng)該以什么做目的,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的'五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè)。”

真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開(kāi)朗。

人生應(yīng)該是自由的。林先生說(shuō):“一個(gè)人只有具有這種自由的意識(shí)和淡漠的態(tài)度,結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松!彼?jīng)寫(xiě)過(guò):“對(duì)我自己而言,順乎本性,就是身在天堂?!彼晕覀冞€要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。

在享受中,我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到,人生應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受:享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話(huà)的歡樂(lè)、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè)善好施的給予、享受……只有這樣,人生才會(huì)真正的快樂(lè),才會(huì)不枉活一生。

人生不過(guò)如此的讀后感篇二

書(shū)中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡攘鶄€(gè)篇章,將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來(lái),線(xiàn)條式地刻錄出其不平常的人生軌跡與思想歷程,讀來(lái)令人眼前一亮。

開(kāi)始讀他的這書(shū)的時(shí)候,還當(dāng)真不怎么認(rèn)真,不過(guò)后來(lái)才感覺(jué)到他的心思,他的閑適、周作人的沖淡,當(dāng)對(duì)官場(chǎng)商場(chǎng)職場(chǎng)情場(chǎng)人場(chǎng)沖突厭倦了,讀到他的文章,恰如喧囂急馳的列車(chē)上偶遇久違的兒時(shí)故舊,不能不心生感懷與親切。

林語(yǔ)堂主張:“文章者,個(gè)人性靈之體現(xiàn)”。他的散文皆講究沖淡,講究自然,無(wú)華章麗句,亦無(wú)官樣道德,多有怡情拾趣之功。讀他的書(shū),感覺(jué)進(jìn)了另外一種境界;洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵。

這書(shū)表現(xiàn)了林語(yǔ)堂先生處世的超然和豁達(dá),以及研究學(xué)問(wèn)時(shí)的敏銳與才思。你恍惚看到了,一位溫潤(rùn)如玉的君子,一位謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)者,于無(wú)人處悄悄立在你的面前,與你辯論該如何逍遙自在地做人、心無(wú)芥蒂地處世,“在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。

這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然、更快樂(lè)地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此。我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂(lè)地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。

讀林語(yǔ)堂的散文,另一個(gè)如天外飛仙般的享受就是無(wú)孔不入的幽默與機(jī)智。他的幽默不像時(shí)下流行的搞笑方式,膚淺而夸張地講些笑話(huà)或段子來(lái)吸引人,而是于日常生活中捕捉一些可愛(ài)可樂(lè)的事物加以揶揄。

在網(wǎng)站上瀏覽林語(yǔ)堂他一生;精通中、英文,學(xué)貫中西,博聞廣見(jiàn)。豐富的文化底蘊(yùn),淵博的學(xué)識(shí),使他的幽默充滿(mǎn)與眾不同的智慧,是骨子里的冷幽默,輕靈,通透。

讀林語(yǔ)堂,與其說(shuō)是在讀他的出世與入世,不如說(shuō)是在讀一部社會(huì)人生。尤其令你感喟不已的是,書(shū)中所選的諸多篇目,我們?cè)诮袢兆x來(lái),仍如當(dāng)時(shí)所寫(xiě),一點(diǎn)也沒(méi)過(guò)時(shí);書(shū)中所透露的諸多世相,我們?cè)诮袢湛磥?lái),仍如當(dāng)初時(shí)代,一刻也未改變。

歷史的車(chē)輪碾過(guò),逝者如斯,而蓬草猶在。比如,他把應(yīng)試教育稱(chēng)作“惡性讀書(shū)”,并指出“惡性考試藝術(shù)就是煮鶴藝術(shù),可惜被煮的是我們男女青年?!彼f(shuō)“西洋人討論女子服裝,亦只認(rèn)為審美上問(wèn)題,到中國(guó)便成了倫理世道什么夷夏問(wèn)題。”

他描述自己的人生理想:“我愿早晨聽(tīng)喔喔公雞叫。我要鄰近有老大的喬木數(shù)株。”……如斯種種,在文化高度發(fā)達(dá)的今日仍能引起我們的共鳴與激賞,使人油然而生今夕何夕之嘆。這,或就是經(jīng)典的魅力所在吧。

《生活的藝術(shù)》一文中,林語(yǔ)堂總結(jié)道:“當(dāng)我寫(xiě)這本書(shū)時(shí),有一群和藹可親的天才和我合作;我希望我們互相親熱。在真實(shí)的意義上說(shuō)來(lái),這些靈魂是與我同在的,我們之間精神上的相通,即我所認(rèn)為是惟恐一真實(shí)的相通方式——兩個(gè)時(shí)代不同的人有著同樣的思想,具有著同樣的感覺(jué),彼此之間完全了解?!泵總€(gè)人讀林語(yǔ)堂,都會(huì)“彼此默契。

人生不過(guò)如此的讀后感篇三

為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō),在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西,體味不同的人生,在我來(lái)說(shuō)還早。總是覺(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō),看這些“老古董”就會(huì)覺(jué)得太深沉了。坦誠(chéng)來(lái)說(shuō),老師布置了任務(wù)才有去看林語(yǔ)堂先生的作品。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字,以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類(lèi)似這種情緒的產(chǎn)物,但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述,闡述林先生自己的一種生活態(tài)度,一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵”的別致。

我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀(guān)點(diǎn),這只是我自己的一種粗見(jiàn),我這樣覺(jué)得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶,你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍,你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度,才能把這部作品笑話(huà)變成自己的東西。

書(shū)中,編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡攘鶄€(gè)篇章,將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來(lái)。

佛洛伊德說(shuō),幼年的記憶,會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的,從“在造成今日的我之各種感染力中,要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀(guān)念,皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力”、“究而言之,一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外,只是一個(gè)快樂(lè)的孩童時(shí)期--充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀(guān)念和簡(jiǎn)樸的思想,那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵,因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋€(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來(lái)觀(guān)看人生。”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之?!本涂煽闯觥6率雇曜屗洃浬羁滩⑶覍?duì)他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山,“在我一生,直迄今日,我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊,種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活,和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑?!?、“那些青山,如果沒(méi)有其他影響,至少曾令我遠(yuǎn)離政治,這已經(jīng)是其功不小了?!薄ⅰ叭绻視?huì)愛(ài)真、愛(ài)美,那就是因?yàn)槲覑?ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會(huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無(wú)助、依賴(lài)成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑,也是因?yàn)槟切┣嗌?。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙,都是因?yàn)槟切┣嗌?。如果我自覺(jué)我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸,又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng),又如果我憎惡各種形式的騙子,而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想,總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>

每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響,因?yàn)閺囊婚_(kāi)始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候,那些東西就存在了,它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(zhǎng),那些東西跟著你開(kāi)始長(zhǎng)大。

人生不過(guò)如此的讀后感篇四

孔子說(shuō)四十不惑。如今我已年逾不惑,可是我仍然是迷惑叢生,常常思考關(guān)于人生之問(wèn)題。在經(jīng)歷了許許多多之后,或喜怒,或哀懼,或戚郁、或迷惘,或愛(ài)恨種種之情,矛盾糾結(jié),于胸中連綿起伏,每每煩惱雜交之時(shí),便去讀書(shū)尋求解脫,到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》,不過(guò)如此到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心,便孜孜而讀,讀罷合卷,欣然,豁然,釋然人生應(yīng)該如此:享受!

人生應(yīng)該是享受的。

提到享受,很自然會(huì)聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂(lè)之類(lèi)。但此書(shū)之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學(xué)會(huì)享受自然。

人本身即是自然的一部分,從自然人的孕育而來(lái),而經(jīng)過(guò)一生的無(wú)論是叱咤風(fēng)云也好,卑微低賤也好,最終都要化為一縷煙或是一掊土,回歸到自然之中。那么既然是自然的,就要融匯到自然之中去,充分享受自然賦予我們的一切。

林語(yǔ)堂是個(gè)很有自然情趣,且十分會(huì)享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,因他認(rèn)為那不是人類(lèi)應(yīng)該住的房子,但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房,他這樣寫(xiě)道:我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹(shù)干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥(niǎo)縱橫,我的書(shū)窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿(mǎn)枝了。后來(lái)他又搬回了人宅,他說(shuō)在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō),他的小孩子在這個(gè)園中觀(guān)察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú),充分享受大自然賦予我們的一切。

他說(shuō):大自然本身始終是一間療養(yǎng)院。它可以治愈很多人類(lèi)的病,諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道:一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會(huì)真正變得偉大起來(lái)。

是啊,我們可以把地平線(xiàn)上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺(tái)的背景,可以把山林看做私人花園,把怒吼的波濤當(dāng)做音樂(lè)會(huì),把山上的微風(fēng)看做冷氣,把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來(lái),像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧啊!

我情不自禁地被感動(dòng)著。那雄渾的山,那柔情的水,那靈嫵的草木,那多情的鳥(niǎo)獸瞬間都在我身邊美妙起來(lái),于是,我合上了書(shū),出得樓來(lái),享受自然。

冬日的風(fēng)沒(méi)那么凜冽,反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致,托著白雪,映著光輝。這次我沿著小路來(lái)到了冬日很少來(lái)到的小樹(shù)林,哈,這么多的鳥(niǎo),以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn),鳥(niǎo)的叫聲真好聽(tīng),或啾啾啾,或長(zhǎng)笛悠揚(yáng),或如嗩吶吹奏,或柔腸百轉(zhuǎn),或清脆悅耳,在林枝間飛上飛下,你追我逐,真是妙趣橫生啊!再看林間,樹(shù)影疏斜,陽(yáng)光明艷,天空湛藍(lán),白云飄飄,我的心立刻通暢起來(lái),開(kāi)闊起來(lái),快樂(lè)起來(lái),真如林語(yǔ)堂說(shuō):能享受自然的人是真正快樂(lè)的人,能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂(lè)的人。

人生要充分珍愛(ài)享受自己的身體。

林語(yǔ)堂說(shuō):我們有一個(gè)軀體,許多事情都得依賴(lài)我們的軀體,我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器,我們要好好地享用它。

人生是應(yīng)該享受快樂(lè)的。

他說(shuō):人生于世,所碰到的問(wèn)題不是應(yīng)該以什么做目的,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè)。

真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開(kāi)朗。

他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò):對(duì)我自己而言,順乎本性,就是身在天堂。所以我們還要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。

在享受中,我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到,人生應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受:享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話(huà)的歡樂(lè)、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè)善好施的給予、享受只有這樣,人生才會(huì)真正的快樂(lè),才會(huì)不枉活一生。

人生不過(guò)如此的讀后感篇五

作為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō),在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西,體味不同的人生,在我來(lái)說(shuō)還早??偸怯X(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō),看這些“老古董”就會(huì)覺(jué)得太深沉了。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字,以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類(lèi)似這種情緒的產(chǎn)物,但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述,闡述林先生自己的一種生活態(tài)度,一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵”。

我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀(guān)點(diǎn),這只是我自己的一種粗見(jiàn),我這樣覺(jué)得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶,你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍,你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度,才能把這部作品笑話(huà)變成自己的東西。

書(shū)中,編選者將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡攘鶄€(gè)篇章,將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來(lái)。

佛洛伊德說(shuō),幼年的記憶,會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的,從“在造成今日的我之各種感染力中,要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀(guān)念,皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力”、“究而言之,一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外,只是一個(gè)快樂(lè)的孩童時(shí)期——充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀(guān)念和簡(jiǎn)樸的思想,那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵,因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋€(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來(lái)觀(guān)看人生。”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之?!本涂煽闯觥6率雇曜屗洃浬羁滩⑶覍?duì)他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山,“在我一生,直迄今日,我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊,種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活,和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑?!?、“那些青山,如果沒(méi)有其他影響,至少曾令我遠(yuǎn)離政治,這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛(ài)真、愛(ài)美,那就是因?yàn)槲覑?ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會(huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無(wú)助、依賴(lài)成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑,也是因?yàn)槟切┣嗌健H绻夷軌蚋`笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙,都是因?yàn)槟切┣嗌健H绻易杂X(jué)我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸,又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng),又如果我憎惡各種形式的騙子,而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想,總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>

每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響,因?yàn)閺囊婚_(kāi)始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候,那些東西就存在了,它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(zhǎng),那些東西跟著你開(kāi)始長(zhǎng)大。

人生不過(guò)如此的讀后感篇六

“在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在顯示生活中更真實(shí),更自然,更快樂(lè)地表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,貴與賤,富與貧,而是如何好好的快樂(lè)的`度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō),人生不圓滿(mǎn)是常態(tài),而圓滿(mǎn)則是非常態(tài),就如同‘月圓為少月缺為多’的道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們很快就會(huì)變得通達(dá)起來(lái),也逍遙自適多了,苦惱與悔恨也會(huì)隨風(fēng)而去了?!?/p>

首先是想求得也許偶然會(huì)讀到我這篇粗陋的讀后感的讀者的原諒,竟然抄襲了坐著的這么長(zhǎng)的一段文字,但我又忍不住,忍不住要將這段文字拿出來(lái)與大家分享。因?yàn)楫?dāng)我自己讀到它時(shí),就好像在一片黑暗中,渾濁中迷茫了許久的自己找到了一條敞開(kāi)的大門(mén)一樣。身上的一切重?fù)?dān),一切疲憊顯得那樣的渺小,那樣的不堪一擊。

《人生不過(guò)如此》不是哲學(xué)書(shū),但我認(rèn)為它比哲學(xué)書(shū)更能啟發(fā)人的心智;不是小說(shuō),但我認(rèn)為它讀來(lái)比小說(shuō)更加有趣味。一篇篇文章讀來(lái)滋潤(rùn)著自己身上的每一處?kù)`魂。林語(yǔ)堂先生將自己一生所經(jīng)歷的,所看到的,何所做的一些感悟淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。讀完這些作品,你會(huì)感到作者那顆豁達(dá)開(kāi)朗的心,而且自己好像也走進(jìn)了作者的思想領(lǐng)域一般。

我說(shuō)這本書(shū)是本哲學(xué)書(shū),但作者并不是在生搬硬套地表達(dá)什么“世界的本質(zhì)是物質(zhì)”這樣的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。但他也不是在創(chuàng)作,因?yàn)樗磉_(dá)的觀(guān)點(diǎn)早已由中西方思想家再三思慮過(guò),表現(xiàn)過(guò)。

人生不過(guò)如此的讀后感篇七

時(shí)光如流,仿佛就是剎那之間,青春歲月便如昨日黃花,隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn),它讓我警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕,青春已經(jīng)流逝,歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡,在我還未來(lái)得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候,它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買(mǎi)菜、油鹽柴米醬醋茶,水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí),買(mǎi)房置業(yè),小到待人接物,迎來(lái)送往,每天都是一個(gè)字:忙!忙得焦頭爛額,顧此失彼。累,便成為必然,成為生活的一種常態(tài)。于是,便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱,而煩躁,而悶悶不樂(lè),并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

讀了《人生不過(guò)如此》后,我有了很多感受?,F(xiàn)在,很多人活得很累,過(guò)得不快樂(lè)。其實(shí)快樂(lè)來(lái)之于健康的心靈!幸福來(lái)之于滿(mǎn)足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度,換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景,只要以積極的心態(tài)去觀(guān)察,去思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀(guān)察,世界會(huì)更美!

無(wú)獨(dú)有偶,有這么個(gè)故事說(shuō)有一個(gè)像我們一樣生活過(guò)得非常沉重的人,跋山涉水去尋找圣人咨詢(xún)解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后,給他拿了一個(gè)竹簍,指著一條鋪滿(mǎn)砂礫的道路對(duì)他說(shuō):“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍,看看最后會(huì)有什么感受。”

那人照著圣人的吩咐去做,可走出沒(méi)有多遠(yuǎn),石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受?他說(shuō):“越往前走,逗人喜歡的石子越多,背簍也就越來(lái)越加沉重?!笔ト宿艘幌裸y白的胡須,微笑著說(shuō):“孩子,我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,都背著一個(gè)空空的背簍。然而,隨著我們的逐漸長(zhǎng)大,喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出一步,都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍,結(jié)果路走得越遠(yuǎn),背簍里的東西也就越多,這就是你為什么會(huì)覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的原因。”

那人問(wèn)圣人:“我們應(yīng)該如何來(lái)減輕生活的沉重呢?”圣人同答道:“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單,你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重?!笔ト司o接著反問(wèn)道:“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問(wèn),那人無(wú)言以對(duì)。

是啊,我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭,而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來(lái)的愛(ài)情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈,難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”,才讓我們感受到了生活的豐富,生活的美好,以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí),應(yīng)該感受到慶幸和滿(mǎn)意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

人生不過(guò)如此的讀后感篇八

《人生不過(guò)如此》分為三章,第一篇為:我生之處尚無(wú)為;第二篇為:人生若只如初見(jiàn);第三篇:當(dāng)時(shí)只道是尋常;看似完全不相關(guān)但卻是人生中要經(jīng)歷的幾個(gè)重要階段。下面是有人生不過(guò)如此的。

讀后感。

歡迎參閱。

作為一個(gè)九零后的人來(lái)說(shuō),在生活學(xué)習(xí)中會(huì)靜下心里細(xì)細(xì)品讀這些資深作家用自己的經(jīng)驗(yàn)和感觸寫(xiě)出來(lái)的東西,體味不同的人生,在我來(lái)說(shuō)還早??偸怯X(jué)得自己作為年輕人又是九零后來(lái)說(shuō),看這些“老古董”就會(huì)覺(jué)得太深沉了。坦誠(chéng)來(lái)說(shuō),老師布置了任務(wù)才有去看林語(yǔ)堂先生的作品。初看到《人生不過(guò)如此》這個(gè)名字,以為它的內(nèi)容會(huì)是以嘲諷或者類(lèi)似這種情緒的產(chǎn)物,但是看了以后才知道林語(yǔ)堂先生從頭到尾都在闡述,闡述林先生自己的一種生活態(tài)度,一種對(duì)人生的態(tài)度。它只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵”的別致。

我不敢說(shuō)我在讀了部作品后有什么觀(guān)點(diǎn),這只是我自己的一種粗見(jiàn),我這樣覺(jué)得。因?yàn)檫@部作品就像一杯茶,你品位的越久越多才能品出它的味道;只有多看幾遍,你才能了解林語(yǔ)堂先生想要表達(dá)的人生的態(tài)度,才能把這部作品笑話(huà)變成自己的東西。

書(shū)中,編選者別將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡攘鶄€(gè)篇章,將林語(yǔ)堂先生生命中不同時(shí)期的經(jīng)典呈現(xiàn)出來(lái)。

佛洛伊德說(shuō),幼年的記憶,會(huì)進(jìn)入你的潛意識(shí)里。從文中可以看出童年的生活環(huán)境對(duì)林語(yǔ)堂先生是難忘及尤為重要的,從“在造成今日的我之各種感染力中,要以我在童年和家庭所身受者為最大。我對(duì)于人生、文學(xué)與平民的觀(guān)念,皆在此時(shí)期得受最深刻的感染力”、“究而言之,一個(gè)人一生出發(fā)時(shí)所需要的,除了健康的身體和靈敏的感覺(jué)之外,只是一個(gè)快樂(lè)的孩童時(shí)期——充滿(mǎn)家庭的愛(ài)情和美麗的自然環(huán)境便夠了”、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之。如果我有一些健全的觀(guān)念和簡(jiǎn)樸的思想,那完全是得之于閩南坂仔之秀美的山陵,因?yàn)槲蚁嘈盼胰匀皇怯靡粋€(gè)簡(jiǎn)樸的農(nóng)家子的眼睛來(lái)觀(guān)看人生?!?、“童年時(shí)這種與自然接近的經(jīng)驗(yàn),足為我一生知識(shí)的和道德的至為強(qiáng)有力的后盾;一與社會(huì)中的偽善和人情之勢(shì)利互相比較,至足令我鄙視之。”就可看出。而致使童年讓他記憶深刻并且對(duì)他的一生帶來(lái)重要影響的是童年的青山,“在我一生,直迄今日,我從前所常見(jiàn)的青山和兒時(shí)常在那里撿拾石子的河邊,種種意象仍然依附在我的腦中。它們令我看見(jiàn)文明生活、文藝生活,和學(xué)院生活中的種種騙子而發(fā)笑。”、“那些青山,如果沒(méi)有其他影響,至少曾令我遠(yuǎn)離政治,這已經(jīng)是其功不小了。”、“如果我會(huì)愛(ài)真、愛(ài)美,那就是因?yàn)槲覑?ài)那些青山的緣故了。如果我能夠向著社會(huì)上一般士紳階級(jí)之孤立無(wú)助、依賴(lài)成性和不誠(chéng)不實(shí)而微笑,也是因?yàn)槟切┣嗌?。如果我能夠竊笑踞居高位之愚妄和學(xué)院討論之笨拙,都是因?yàn)槟切┣嗌健H绻易杂X(jué)我自己能與我的祖先同信農(nóng)村生活之美滿(mǎn)和簡(jiǎn)樸,又如果我讀中國(guó)詩(shī)歌而得有本能的感應(yīng),又如果我憎惡各種形式的騙子,而相信簡(jiǎn)樸的生活與高尚的思想,總是因?yàn)槟切┣嗌降木壒省薄?/p>

每個(gè)人的童年都會(huì)對(duì)自己后來(lái)的生活或多或少帶來(lái)影響,因?yàn)閺囊婚_(kāi)始學(xué)會(huì)接收東西的時(shí)候,那些東西就存在了,它開(kāi)始融入到你的血液中已經(jīng)根深蒂固。后來(lái)的我們一路成長(zhǎng),那些東西跟著你開(kāi)始長(zhǎng)大。

孔子說(shuō)“四十不惑”。如今我已年逾不惑,可是我仍然是迷惑叢生,常常思考關(guān)于人生之問(wèn)題。在經(jīng)歷了許許多多之后,或喜怒,或哀懼,或戚郁、或迷惘,或愛(ài)恨……種種之情,矛盾糾結(jié),于胸中連綿起伏,每每煩惱雜交之時(shí),便去讀書(shū)尋求解脫,到底人生是什么?到底人生為什么?忽然我在書(shū)架上發(fā)現(xiàn)了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》,“不過(guò)如此”到底是怎樣?且看他老人家是如何看破紅塵的吧。因其正和我當(dāng)下之心,便孜孜而讀,讀罷合卷,欣然,豁然,釋然——人生應(yīng)該如此:享受!

人生應(yīng)該是享受的。

提到享受,很自然會(huì)聯(lián)想到不勞而獲、坐享其成、或不思進(jìn)取、吃喝玩樂(lè)之類(lèi)。但此書(shū)之中的享受卻是別有一番境界的。

人生要學(xué)會(huì)享受自然。

人本身即是自然的一部分,從自然人的孕育而來(lái),而經(jīng)過(guò)一生的無(wú)論是叱咤風(fēng)云也好,卑微低賤也好,最終都要化為一縷煙或是一掊土,回歸到自然之中。那么既然是自然的,就要融匯到自然之中去,充分享受自然賦予我們的一切。

林語(yǔ)堂是個(gè)很有自然情趣,且十分會(huì)享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,因他認(rèn)為那不是人類(lèi)應(yīng)該住的房子,但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房,他這樣寫(xiě)道:“我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹(shù)干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥(niǎo)縱橫,我的書(shū)窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿(mǎn)枝了。”后來(lái)他又搬回了人宅,他說(shuō)在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō),他的小孩子在這個(gè)園中觀(guān)察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。

他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú),充分享受大自然賦予我們的一切。

他說(shuō):“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?!彼梢灾斡芏嗳祟?lèi)的病,諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道:“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會(huì)真正變得偉大起來(lái)?!?/p>

是啊,我們可以把地平線(xiàn)上的熱帶的云看做是一個(gè)舞臺(tái)的背景,可以把山林看做私人花園,把怒吼的波濤當(dāng)做音樂(lè)會(huì),把山上的微風(fēng)看做冷氣,把恢弘壯麗的火燒云看做是世間最偉大的戲劇。這樣我們便變得偉大起來(lái),像大地和蒼穹那么偉大。這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧啊!

我情不自禁地被感動(dòng)著。那雄渾的山,那柔情的水,那靈嫵的草木,那多情的鳥(niǎo)獸……瞬間都在我身邊美妙起來(lái),于是,我合上了書(shū),出得樓來(lái),享受自然。

冬日的風(fēng)沒(méi)那么凜冽,反而十分清爽。蜿蜒的小路旁灌木叢枝杈別致,托著白雪,映著光輝。這次我沿著小路來(lái)到了冬日很少來(lái)到的小樹(shù)林,哈,這么多的鳥(niǎo),以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn),鳥(niǎo)的叫聲真好聽(tīng),或“啾啾啾”,或長(zhǎng)笛悠揚(yáng),或如嗩吶吹奏,或柔腸百轉(zhuǎn),或清脆悅耳,在林枝間飛上飛下,你追我逐,真是妙趣橫生啊!再看林間,樹(shù)影疏斜,陽(yáng)光明艷,天空湛藍(lán),白云飄飄,我的心立刻通暢起來(lái),開(kāi)闊起來(lái),快樂(lè)起來(lái),真如林語(yǔ)堂說(shuō):“能享受自然的人是真正快樂(lè)的人,能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂(lè)的人?!?/p>

人生要充分珍愛(ài)享受自己的身體。

林語(yǔ)堂說(shuō):“我們有一個(gè)軀體,許多事情都得依賴(lài)我們的軀體,我們應(yīng)當(dāng)看好我們這架自行修補(bǔ)的奇妙機(jī)器,我們要好好地享用它?!?/p>

人生是應(yīng)該享受快樂(lè)的。

他說(shuō):“人生于世,所碰到的問(wèn)題不是應(yīng)該以什么做目的,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè)?!?/p>

真的很感謝林先生讓我在不惑之時(shí)豁然開(kāi)朗。

人生應(yīng)該是自由的。林先生說(shuō):“一個(gè)人只有具有這種自由的意識(shí)和淡漠的態(tài)度,結(jié)果才能深切地?zé)崃业叵硎苋松??!彼?jīng)寫(xiě)過(guò):“對(duì)我自己而言,順乎本性,就是身在天堂。”所以我們還要學(xué)會(huì)享受這份人生的自由。

在享受中,我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到,人生應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受:享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話(huà)的歡樂(lè)、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè)善好施的給予、享受……只有這樣,人生才會(huì)真正的快樂(lè),才會(huì)不枉活一生。

時(shí)光如流,仿佛就是剎那之間,青春歲月便如昨日黃花,隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn),它讓我警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕,青春已經(jīng)流逝,歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡,在我還未來(lái)得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候,它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買(mǎi)菜、油鹽柴米醬醋茶,水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí),買(mǎi)房置業(yè),小到待人接物,迎來(lái)送往,每天都是一個(gè)字:忙!忙得焦頭爛額,顧此失彼。累,便成為必然,成為生活的一種常態(tài)。于是,便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱,而煩躁,而悶悶不樂(lè),并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

讀了《人生不過(guò)如此》后,我有了很多感受。現(xiàn)在,很多人活得很累,過(guò)得不快樂(lè)。其實(shí)快樂(lè)來(lái)之于健康的心靈!幸福來(lái)之于滿(mǎn)足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度,換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景,只要以積極的心態(tài)去觀(guān)察,去思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀(guān)察,世界會(huì)更美!

無(wú)獨(dú)有偶,有這么個(gè)故事說(shuō)有一個(gè)像我們一樣生活過(guò)得非常沉重的人,跋山涉水去尋找圣人咨詢(xún)解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后,給他拿了一個(gè)竹簍,指著一條鋪滿(mǎn)砂礫的道路對(duì)他說(shuō):“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍,看看最后會(huì)有什么感受?!?/p>

那人照著圣人的吩咐去做,可走出沒(méi)有多遠(yuǎn),石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受?他說(shuō):“越往前走,逗人喜歡的石子越多,背簍也就越來(lái)越加沉重?!笔ト宿艘幌裸y白的胡須,微笑著說(shuō):“孩子,我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,都背著一個(gè)空空的背簍。然而,隨著我們的逐漸長(zhǎng)大,喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出一步,都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍,結(jié)果路走得越遠(yuǎn),背簍里的東西也就越多,這就是你為什么會(huì)覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的原因?!?/p>

那人問(wèn)圣人:“我們應(yīng)該如何來(lái)減輕生活的沉重呢?”圣人同答道:“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單,你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重?!笔ト司o接著反問(wèn)道:“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問(wèn),那人無(wú)言以對(duì)。

是啊,我們每個(gè)人裝進(jìn)“背簍”里的都不是純粹的石頭,而是我們?cè)谏臍v程中精心從這個(gè)世界里尋找來(lái)的愛(ài)情、事業(yè)、家庭、婚姻、友誼等許多令我們魂?duì)繅?mèng)縈,難舍難分的“東西”。就是因?yàn)檫@些舍不得的“沉重”,才讓我們感受到了生活的豐富,生活的美好,以及生命的充實(shí)。所以當(dāng)我感受到生活的沉重時(shí),應(yīng)該感受到慶幸和滿(mǎn)意、歡喜。因而沉重的背后必然是生活的豐碩和事業(yè)的收獲。

人生不過(guò)如此的讀后感篇九

《人生不過(guò)如此》的作者是林語(yǔ)堂先生,我國(guó)文學(xué)巨匠、國(guó)學(xué)大師。平日里對(duì)林語(yǔ)堂先生了解甚少,也僅僅是從《京華煙云》知道了林語(yǔ)堂,這還是是第一次讀他的文章,很特別,很新奇,是一種舒適,一種自我的解脫。乍看書(shū)名挺有意思,有點(diǎn)消極避世的感覺(jué),粗粗翻閱后卻發(fā)現(xiàn),這其實(shí)是一本林語(yǔ)堂先生的散文結(jié)集。通篇是林語(yǔ)堂先生以自己的獨(dú)特視角闡述對(duì)生活的看法,或者說(shuō),是他的理想生活。書(shū)中,編選者別出心裁地將內(nèi)容分為“我生之初尚無(wú)為”、“人生若只如初見(jiàn)”“當(dāng)時(shí)只道是尋?!钡攘鶄€(gè)篇章,將林語(yǔ)堂生命中不同時(shí)期的經(jīng)典作品呈現(xiàn)出來(lái),讀來(lái)令人眼前一亮。讀罷合卷,欣然,豁然,釋然——人生應(yīng)該如此:享受!這本書(shū),只是那樣好像和你在聊天說(shuō)故事一樣,靜靜的闡述著,讓我想到了“洗盡鉛華見(jiàn)本心,紅塵深處不染塵”的別致。

在“著作與讀書(shū)”中看到這樣一段話(huà),讓我頗有感觸?!拔易x一個(gè)人的作品,絕不應(yīng)有盡責(zé)的感覺(jué),我只是讀心悅誠(chéng)服的東西。他們吸引我的力量在于他們的作風(fēng),或相近的觀(guān)念。我讀書(shū)極少,不過(guò)我相信我讀一本書(shū)得益比別人讀是本書(shū)的會(huì)多?!弊x書(shū)不在于多,在于理解書(shū)中的含義。成功人士為喜好而讀書(shū),為責(zé)任而讀書(shū),其看書(shū)的效果也是截然不同的。

在書(shū)中,林先生告訴我們,心靈的選擇會(huì)讓我們放棄壓力而愉快的生活,快樂(lè)不只是過(guò)富裕的物質(zhì)生活,還有精神滿(mǎn)足。人生應(yīng)該是享受的。學(xué)會(huì)享受人生的快樂(lè),自己的享受、家庭的享受、大自然的形形色色享受、詩(shī)歌與藝術(shù)的享受、讀書(shū)與沉思的享受、友情的享受。都是那么質(zhì)樸而美好的享受。充分享受自然和生活賦予我們的一切。

林語(yǔ)堂先生是個(gè)很有自然情趣,且十分會(huì)享受自然情趣的人,他一向很討厭住樓房,但有一段時(shí)間他還是決心租了一個(gè)洋房,他這樣寫(xiě)道:“我所以搬去那所樓層的緣故,是因那房后有一片荒園,有橫倒的樹(shù)干,有碧綠的池塘,看上去枝葉扶疏,林鳥(niǎo)縱橫,我的書(shū)窗之前,又是夏天綠葉成蔭冬天子滿(mǎn)枝了?!焙髞?lái)他又搬回了宅子,他說(shuō)在他的宅子左右,有的是土,腳底踏土、踢踢瓦礫、聽(tīng)聽(tīng)蛙鳴蟬叫、養(yǎng)只烏龜,看看蟾蜍吃蚊子、瞧瞧蜘蛛結(jié)網(wǎng)、還要養(yǎng)只鴿子生蛋,哈哈,簡(jiǎn)直是個(gè)美妙的動(dòng)物世界。他說(shuō),他的小孩子在這個(gè)園中觀(guān)察物競(jìng)天擇優(yōu)勝劣汰的至理,總比在學(xué)堂念自然教科書(shū)來(lái)得親切而有意味。他還常去游覽避暑、去海上釣魚(yú),充分享受大自然賦予我們的一切。他說(shuō):“大自然本身始終是一間療養(yǎng)院?!彼梢灾斡芏嗳祟?lèi)的病,諸如狂妄自大、互相怨恨、勾心斗角,可以使人清心寡欲除掉愚蠢的野心和不必要的煩惱。他還寫(xiě)道:“一個(gè)人如果能和自然界偉大的東西發(fā)生聯(lián)系,他的心會(huì)真正變得偉大起來(lái)?!?/p>

是啊,這是多么寬廣的境界,多么迷人的智慧??!真如林語(yǔ)堂說(shuō):“能享受自然的人是真正快樂(lè)的人,能與大自然協(xié)調(diào)的人是真正快樂(lè)的人。”

人生是應(yīng)該享受快樂(lè)的。他說(shuō):“人生于世,所碰到的問(wèn)題不是應(yīng)該以什么做目的,應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的,而是要怎么利用此生,利用上天付給他的五六十年的光陰。他應(yīng)該調(diào)整他的生活,使他能夠在生活中獲得最大的快樂(lè)?!?/p>

在享受中,我讀完了林語(yǔ)堂的《人生不過(guò)如此》。我深深地感悟到,人生應(yīng)該無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受:享受潛心讀書(shū)的陶醉、享受獲得知識(shí)的愉快、享受傾心談話(huà)的歡樂(lè)、享受無(wú)限幻想的喜悅、享受樂(lè)善好施的給予、享受……只有這樣,人生才會(huì)真正的快樂(lè),才會(huì)不枉活一生。

人生不過(guò)如此的讀后感篇十

林語(yǔ)堂先生的這本“人生不過(guò)如此”的書(shū),是前年在北京工作的時(shí)候買(mǎi)的。起初是被這個(gè)書(shū)名吸引,所以動(dòng)了占為己有的念頭,并買(mǎi)回家。但是,也是在最近,在家中的書(shū)架上翻出來(lái),打發(fā)略顯無(wú)聊的日子。

書(shū)中可以讀到,林語(yǔ)堂先生對(duì)人生的思考和生活所得的經(jīng)驗(yàn),文字精煉,但回味無(wú)窮。對(duì)于人生有憧憬、也有困惑。什么樣的生活是最理想的生活呢?人生的好壞,應(yīng)該像鞋與腳的關(guān)系,個(gè)中滋味只有自知吧。

在不違背天地知道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中更真實(shí)、更自然地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們最重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂(lè)地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō),人生不完滿(mǎn)是常態(tài),而圓滿(mǎn)則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們就會(huì)很快變得通達(dá)起來(lái),也逍遙自適多了,苦惱與晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。

“人生不過(guò)如此”,這是經(jīng)歷過(guò)人生浮沉的人生哲學(xué)大家—林語(yǔ)堂先生的慨嘆。汲取大家的人生經(jīng)驗(yàn),感悟自己的人生,展開(kāi)自己的人生舞臺(tái),這是我該做的。

一本好書(shū),一杯清茶,一份心情。淡淡的,滿(mǎn)滿(mǎn)的,撲面而來(lái)。

人生不過(guò)如此的讀后感篇十一

正處、副處,最后都不知落在何處;正局、副局,最后都是一樣的結(jié)局;正部、副部,最后都在一起散步;總理、副總理,最后都是一個(gè)道理;主席、副主席,最后都會(huì)一樣缺席。

人生如賽場(chǎng),上半場(chǎng)按學(xué)歷、權(quán)力、職位、業(yè)績(jī)、薪金比上升;下半場(chǎng)以血壓、血脂、血糖、尿酸、膽固醇比下降。上半場(chǎng)順勢(shì)而為,聽(tīng)命;下半場(chǎng)事在人為,認(rèn)命!愿您上下兼顧,兩場(chǎng)都要贏。沒(méi)病也要體檢,不渴也要喝水,再煩也要想通,有理也要讓人,有權(quán)也要低調(diào),不疲勞也要休息,不富也要知足,再忙也要鍛煉。

人的一生,好比乘坐北京地鐵一號(hào)線(xiàn):途徑國(guó)貿(mào),羨慕繁華;途徑天安門(mén),幻想權(quán)力,途徑金融街,夢(mèng)想發(fā)財(cái);經(jīng)過(guò)公主墳,遙想華麗家族;經(jīng)過(guò)玉泉路,依然雄心勃勃---這時(shí)有個(gè)聲音飄然入人生不過(guò)如此耳:乘客您好,八寶山快到了!頓時(shí)醒悟:人生苦短!

人生不過(guò)如此的讀后感篇十二

在不違背天地之道的情況下,成為一個(gè)自由而快樂(lè)的人。這就好比一臺(tái)戲,優(yōu)秀的演員明知其假,但卻能夠比在現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)、自然、快樂(lè)地表達(dá)自己,表現(xiàn)自己。人生亦復(fù)如此,我們重要的不是去計(jì)較真與偽,得與失,名與利,貴與賤,富與貧,而是如何好好地快樂(lè)地度日,并從中發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意。從某種程度上說(shuō),人生不完滿(mǎn)是常態(tài),而圓滿(mǎn)則是非常態(tài),就如同“月圓為少月缺為多”道理是一樣的。如此理解世界和人生,那么我們就會(huì)很快變的通達(dá)起來(lái),也逍遙自適多了,苦惱與晦暗也會(huì)隨風(fēng)而去了。

作者簡(jiǎn)介。

林語(yǔ)堂(1895-1976),福建龍溪人。原名和樂(lè),后改玉堂,又改語(yǔ)堂。19入上海圣約翰大學(xué),畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。19秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué),專(zhuān)攻語(yǔ)言學(xué)。

人生不過(guò)如此的讀后感篇十三

馬上就要進(jìn)入冬季了,南風(fēng)北風(fēng)就是交替的刮,人的整個(gè)精神也降下來(lái)不少。不愛(ài)動(dòng),也不愛(ài)吃,只想懶懶地坐著發(fā)呆。想的太多吧,思想負(fù)擔(dān)就沉了。好象喘氣也上不來(lái)了,唉!忘記!忘記,不該想的吧,喝點(diǎn)咖啡吃點(diǎn)自己diy的點(diǎn)心,依然不覺(jué)得空氣清新,但覺(jué)得挺清靜的很適合我。

伸頭看一看外面。狂風(fēng)四起,北風(fēng)呼嘯,樹(shù)葉好象是轉(zhuǎn)著的搖,分不清是啥風(fēng)。我和太陽(yáng)躲貓貓呢。它不出來(lái),我也在觀(guān)望。反正我有時(shí)間可以等??粗鴽](méi)有太陽(yáng)的天,我覺(jué)得此時(shí)倒很適合修煉!修煉聽(tīng)起來(lái)好象是深山老道才有的本事,我此時(shí)也會(huì)了一些。首先要學(xué)會(huì)淡化痛苦。其實(shí)也沒(méi)有什么痛苦。人想多了就會(huì)痛苦。情緒這東西就這玩意兒,你不碰它,它也不會(huì)傷害到你。唉!一口咖啡一口蛋糕,我的小資生活怎么讓我有這么沉重的心里呢??諝獍察o了,我思想也平穩(wěn)了。我無(wú)非是一粒微塵。一個(gè)呼吸就會(huì)不見(jiàn)了。怎會(huì)有那么多的沉重?;叵肫饋?lái)什么是你的,看著兩手空空的橫紋,沒(méi)有什么是自己的。

年經(jīng)長(zhǎng)了,少女的心也變了,曾經(jīng)的理想目標(biāo)離我是越來(lái)越遠(yuǎn)了。不過(guò)好象也沒(méi)有近過(guò),一直在遙遠(yuǎn)的天邊,只是就這樣一直在心里放著,說(shuō)是追逐目標(biāo),可我怎么越是追越是追的遠(yuǎn),可是每個(gè)人都有自己的遠(yuǎn)大理想,只是做了太多不想做的事,把想的事給耽誤了。所以我們要學(xué)會(huì)放棄,不在為任何人活著,只為自己活著,為自己的理想而活著,你說(shuō)這樣的空話(huà),還能找回自己?jiǎn)幔?/p>

如果能拿得起放得下,就不會(huì)是一種口號(hào)了。其實(shí)幾十年的人生,活得就是一種心情,得和失總是平衡而定的。活出真實(shí)的自我。給自己一個(gè)空間。一杯水,再燙,你也不要放手,因?yàn)槟惴攀值哪且豢蹋サ牟恢皇撬?,還有一個(gè)杯子。所以。生活不一定是你想放手就可以放手的。在燙你也要忍,不要因?yàn)橐豢眯?shù)放棄一片森林。有陽(yáng)光就會(huì)有希望,有坎坷就會(huì)有歷練,象今天這樣沒(méi)有陽(yáng)光的日子??磥?lái)只能一笑而過(guò),優(yōu)雅面對(duì)人生了。

其實(shí),我很累。一直學(xué)會(huì)著假堅(jiān)強(qiáng),習(xí)慣一個(gè)人面對(duì)所有。有時(shí)候,我可以開(kāi)心的和每個(gè)人說(shuō)話(huà),可以放肆自己,我沒(méi)有去偽裝,我可以讓自己快樂(lè),但是我更喜歡安靜。一個(gè)人坐在窗前,不知道自己在想什么,懷念過(guò)去?還是想回到從前,讓我在活一次?還可能嗎?不會(huì)了,我也不在是從前的那個(gè)小女生了。我喜歡很靜很靜的黑夜,關(guān)了燈讓寂寞包圍我,靜靜地想自己的痛,自己的快樂(lè),自己的人生,自己的理想,要學(xué)會(huì)自己杠。但是別把自己弄丟了。

累,其實(shí)也是一種享受,感覺(jué)累了,但也不能休息,困為你還沒(méi)有找好方向,不能迷茫。曾經(jīng)本該拼搏的年經(jīng)就是因?yàn)橄氲奶啵龅奶俳o耽誤了。只有一個(gè)人在旅行時(shí),才能聽(tīng)到自己的聲音,它會(huì)告訴你,這世界比想象中的寬闊,這個(gè)世界上,你可以碰到機(jī)遇而絕不可能碰到“神”,自己的路真得還是自己走的好。

人生不過(guò)如此的讀后感篇十四

時(shí)光如流,仿佛就是剎那之間,青春歲月便如昨日黃花,隨著厚厚的霜色而枯萎凋敝。當(dāng)?shù)谝桓装l(fā)出現(xiàn),它讓我警覺(jué)到自己已經(jīng)不再年輕,青春已經(jīng)流逝,歲月從不饒人。日子瑣碎、繁雜、忙碌。生活像一面魔鏡,在我還未來(lái)得及應(yīng)對(duì)它的時(shí)候,它便把它最實(shí)質(zhì)、最本真、也最枯燥乏味的一面突然呈現(xiàn)在了我的面前。要工作、要生活、要買(mǎi)菜、油鹽柴米醬醋茶,水費(fèi)電費(fèi)通訊費(fèi)……大到孩子學(xué)習(xí),買(mǎi)房置業(yè),小到待人接物,迎來(lái)送往,每天都是一個(gè)字:忙!忙得焦頭爛額,顧此失彼。累,便成為必然,成為生活的一種常態(tài)。于是,便時(shí)常為生活的重負(fù)而苦惱,而煩躁,而悶悶不樂(lè),并時(shí)常生發(fā)出一種擺脫的欲望。

讀了《人生不過(guò)如此》后,我有了很多感受?,F(xiàn)在,很多人活得很累,過(guò)得不快樂(lè)。其實(shí)快樂(lè)來(lái)之于健康的心靈!幸福來(lái)之于滿(mǎn)足的要求。有些事只要肯換一個(gè)角度,換個(gè)心態(tài)。就會(huì)有另外一番光景,只要以積極的心態(tài)去觀(guān)察,去思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),事實(shí)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的那樣糟糕!換個(gè)角度去觀(guān)察,世界會(huì)更美!

無(wú)獨(dú)有偶,有這么個(gè)故事說(shuō)有一個(gè)像我們一樣生活過(guò)得非常沉重的人,跋山涉水去尋找圣人咨詢(xún)解脫的辦法。圣人在聽(tīng)了他的苦惱以后,給他拿了一個(gè)竹簍,指著一條鋪滿(mǎn)砂礫的道路對(duì)他說(shuō):“你每走一步就撿一塊自己喜歡的石頭放進(jìn)背簍,看看最后會(huì)有什么感受?!?/p>

那人照著圣人的吩咐去做,可走出沒(méi)有多遠(yuǎn),石子便裝了半個(gè)背簍。圣人問(wèn)他有什么感受?他說(shuō):“越往前走,逗人喜歡的石子越多,背簍也就越來(lái)越加沉重?!笔ト宿艘幌裸y白的胡須,微笑著說(shuō):“孩子,我們每個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候,都背著一個(gè)空空的背簍。然而,隨著我們的逐漸長(zhǎng)大,喜歡的東西也越來(lái)越多。我們每走出一步,都要從這個(gè)世界上撿一樣喜歡的東西放進(jìn)背簍,結(jié)果路走得越遠(yuǎn),背簍里的東西也就越多,這就是你為什么會(huì)覺(jué)得生活的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重的原因?!?/p>

那人問(wèn)圣人:“我們應(yīng)該如何來(lái)減輕生活的沉重呢?”圣人同答道:“要減輕這份沉重其實(shí)非常的簡(jiǎn)單,你只要把工作、愛(ài)情、婚姻、家庭、友誼中的任何一份東西拿出背簍都會(huì)減輕沉重。”圣人緊接著反問(wèn)道:“你愿意將其中的哪份東西毫不猶豫地拿出背簍呢?”面對(duì)圣人的詰問(wèn),那人無(wú)言以對(duì)。

人生不過(guò)如此的讀后感篇十五

天氣晴好,與友人驅(qū)車(chē)前往甲子鎮(zhèn),見(jiàn)江初先生。江初何許人也?實(shí)不相瞞,抵達(dá)之前,我所知甚少:老藝人,從小學(xué)習(xí)潮州二弦,心系正字戲,頗有造詣。我生于潮州,從小被潮劇氛圍熏陶,自然,對(duì)江初先生及其才情充滿(mǎn)期待。

午后的甲子鎮(zhèn)人潮洶涌,車(chē)在路旁緩緩?fù)O?。?jiàn)一五十歲左右的男子向我們招手,笑意燦爛。此人正是今天的主角。有人說(shuō)藝術(shù)家大多“不正常”,此言差矣,江初先生衣著整齊、一臉干凈,正常得像鄰居的阿伯。他有說(shuō)有笑地把我們引向一座再普通不過(guò)的住所——家,房門(mén)窄小,三米之外是鄰居家的門(mén)。我停下來(lái),觸一摸一著冰冷的鐵門(mén),心頓時(shí)生起一股辛酸感:這就是藝術(shù)家的生活?在物欲橫流的今天,所謂“藝術(shù)”到底值幾錢(qián)?為何有些藝人以“藝術(shù)”的名義在臺(tái)上狂吼一曲就能收入幾萬(wàn)甚至更多?不遠(yuǎn)處喇叭聲不斷,我突然感到它的飄渺與無(wú)助。

進(jìn)門(mén),滿(mǎn)目工整。房子很小,我們八九個(gè)人就把它坐滿(mǎn)了;家具簡(jiǎn)單不過(guò),不見(jiàn)任何奢華的東西。但文化氣息濃郁足可迷人:四壁掛著精致的書(shū)法、國(guó)畫(huà);右上角是一個(gè)四層的小書(shū)架,擺滿(mǎn)了書(shū);書(shū)架旁邊掛著兩把二胡。陽(yáng)光從窗口披灑進(jìn)來(lái),熠熠奪目。江波先生、尤永江先生已等候多時(shí)。江波是江初的堂叔,已是杖國(guó)之年,卻鶴發(fā)童顏,背直腰挺,精神飽滿(mǎn);尤永江是江初的摯友,五十幾歲,高而瘦,性情豪爽,樂(lè)呵呵為我們沖起茶水。他們是熱愛(ài)藝術(shù)的“三角鐵”。

19xx年,劇一團(tuán)一經(jīng)文化部特批,作為國(guó)家第一個(gè)縣級(jí)一團(tuán)一應(yīng)邀赴香港演出。這是多么喜人的消息!但是,為呈現(xiàn)更完美的音樂(lè),樂(lè)器必須在演出前改制成功。江初大花一心思,在各大劇種中尋找靈感:“要提高大管弦的'領(lǐng)奏地位,塑造其樂(lè)聲在樂(lè)隊(duì)中的突出、主導(dǎo)形象,就要使它能發(fā)出近似于短桿樂(lè)器的高、尖、亮音響效果?!币来怂悸罚跬鼘嫃U食地為樂(lè)器進(jìn)行“手術(shù)”:鋸短琴筒,使音速加快;截短弦桿,改成高音頻;加厚面板,使發(fā)音硬朗、厚實(shí);改用竹質(zhì)碼和鋼絲線(xiàn),使發(fā)音高尖、嘹亮。經(jīng)一番周折,最終大管弦的音響基本達(dá)到預(yù)期效果,領(lǐng)奏地位突出。最后,演出獲得了圓滿(mǎn)成功,引起轟動(dòng),把正字戲的魅力和特色傳播甚遠(yuǎn)。江初先生功不可沒(méi)!

“但是,這些辛苦換來(lái)了‘申遺’的成功,太值了?!苯跸壬冀K面帶微笑,眼睛里有光。尤永江先生煙癮重,在我們聊天時(shí),悄悄坐到了另一旁。江初先生雖健談,但相對(duì)內(nèi)斂,于是尤先生又坐上前補(bǔ)充了不少信息:江初也很注重“承先啟后”,做好傳、幫、帶,新學(xué)員的吸收為劇一團(tuán)一輸入了新鮮的血液。樂(lè)隊(duì)在他的帶領(lǐng)下,和諧、共進(jìn),親如一家,成為海陸豐的一流樂(lè)隊(duì)。

“江初這一生步步是音韻?!庇扔澜壬ひ舸?,把此話(huà)強(qiáng)調(diào)了好幾遍。我知道,江初先生也嗜好古典詩(shī)詞。劇一團(tuán)一這幾年的大門(mén)、廚房的對(duì)聯(lián)都自出他手,赴省特刊海報(bào)標(biāo)語(yǔ)也由他構(gòu)思、撰寫(xiě)。在翻閱江初先生的作品時(shí),我想到門(mén)口貼著的對(duì)聯(lián):“撲朔逐春至,鏗鏘送福來(lái)”,橫幅:“春滿(mǎn)乾坤”。內(nèi)心涌起一股暖流——?dú)埧岬默F(xiàn)實(shí)并沒(méi)有打垮一個(gè)真正熱愛(ài)生命、熱愛(ài)藝術(shù)的人?!爸灰罾^續(xù),樂(lè)觀(guān)與向上就應(yīng)該繼續(xù)。”我似乎聽(tīng)到了誰(shuí)的脫口而出,暖人心窩。

江波老先生為人謙虛,一直沉默,看似不善言語(yǔ)。當(dāng)我一靠近與之交談,卻見(jiàn)眼睛睜大,聞字字珠璣:“好的藝術(shù)中都有音韻,音韻是自然、柔美、節(jié)奏。搞藝術(shù)的人,最好要學(xué)習(xí)音樂(lè)……江初做到了?!比私猿帧耙繇崱庇^(guān)點(diǎn),可見(jiàn)志同道合,“藝術(shù)是相通的,心浮氣躁的人難以在作品中表達(dá)‘美’……”經(jīng)這么點(diǎn)撥,我讀懂了尤先生“江初這一生步步是音韻”一話(huà)的深層意思:環(huán)境與一個(gè)人的心態(tài)息息相關(guān),作品的好或壞皆誕生于此間。

哦,人生不過(guò)如此:我們只花費(fèi)一個(gè)下午,就大致了解。而人生真的不過(guò)如此嗎?不,人生生生不息,藝術(shù)永垂不朽!“與藝術(shù)相濡以沫的日子,艱辛而幸福。”在離別前轉(zhuǎn)身看見(jiàn)他們的眼神后,我就更堅(jiān)定這念頭了?!斑@是一群心甘情愿為美而死的戰(zhàn)士?!蔽矣植唤恍Α!僖?jiàn)了,江初先生、江波先生、尤永江先生,還有那可愛(ài)的江俊栩;再見(jiàn),讓人愛(ài)得如癡如醉又恨得咬牙切齒的真藝術(shù)。咱們后會(huì)有期!

人生不過(guò)如此的讀后感篇十六

1、青春去時(shí)不告別,老年來(lái)時(shí)不招手。

2、愛(ài),起于微笑,濃于親吻,逝于淚水。

3、別人都在假裝正經(jīng)的時(shí)候,我只好假裝不正經(jīng)。

4、真感情,一生都相守!珍惜擁有,感恩相守!

5、幸福,就是找一個(gè)溫暖的人過(guò)一輩子。

6、每天提醒自己,不要忘記理想,不要忘記目標(biāo)。

7、人因不了解而恐懼,或因不了解而膽大。

8、變化是相對(duì)的,運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的,無(wú)限也是相對(duì)的。

9、不用怕,不要愁,十年后,所有的事,都只是下酒菜。

10、成功一定有方法,盲目加忙碌只會(huì)讓人更加平庸。

11、如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開(kāi)始。

12、人活著就是一種心情,把握今天,設(shè)置明天,儲(chǔ)存永遠(yuǎn)。

13、我們不知道未來(lái)有多好,但我們科珍惜現(xiàn)在。

14、人生最難吃的三碗面:人面情面場(chǎng)面。

15、生活中沒(méi)有理想的人,是可憐的。

16、女人不愛(ài)美,遲早要后悔;男人若太帥,總愛(ài)玩拜拜。

17、走正道,莫走邪道;走紅道,莫走黑道。

18、最初的幻境,最終的破碎。

19、要糾正別人之前,先反省自己有沒(méi)有犯錯(cuò)。

20、真正為了錢(qián)的女人,是貪婪金錢(qián)的女人。

21、一個(gè)人成為他自己了,那就是達(dá)到了幸福的頂點(diǎn)。

22、要散布陽(yáng)光到別人心里,先得自己心里有陽(yáng)光。

23、人生如果錯(cuò)了方向,停止就是進(jìn)步。

24、如果不是怕別人反感,女人決不會(huì)保持完整的嚴(yán)肅。

25、白白的過(guò)一天,無(wú)所事事,就像犯了竊盜罪一樣。

26、生活其實(shí)很簡(jiǎn)單,過(guò)了今天就是明天。

27、弱者要等待機(jī)會(huì),強(qiáng)者要制造機(jī)會(huì),智者要把握機(jī)會(huì)。

28、將來(lái)的你,一定會(huì)感激現(xiàn)在拼命努力的自己。

29、人的愿望沒(méi)有止境,人的力量用之不盡。

30、凡夫那個(gè)心靠不住,全是虛情假意,不能相信。

31.你只有一定要,才一定會(huì)得到。

32.時(shí)間順流而下,生活逆水行舟。

33.生活充滿(mǎn)了選擇,而生活的態(tài)度就是一切。

34.人各有志,自己的路自己走。

35.別人的話(huà)只能作為一種參考,是不能左右自己的。

36.成功來(lái)自使我們成功的信念。

37.相信你行,你就活力無(wú)窮。

38.你要決心成功就要做自己的國(guó)王。

39.昨天下了雨,今天刮了風(fēng),明天太陽(yáng)就出來(lái)了。

40.不會(huì)生氣的人是愚者,不生氣的人乃真正的智者。

41.千萬(wàn)人的失敗,都有是失敗在做事不徹底,往往做到離成功只差一步就終止不做了。

42.信念是一把無(wú)堅(jiān)不摧的利刃。

43.爬上最高的境界,你會(huì)陡然發(fā)現(xiàn):那里的景色竟然是你司空見(jiàn)慣的。

44.你在學(xué)習(xí)上這種嘗試精神很可貴。

45.跑昨越快,遇到風(fēng)的阻力越大。阻力與成就相伴隨。

46.太陽(yáng)雖有黑點(diǎn),卻在奮力燃燒中樹(shù)立了光輝的形象。

47.勇敢地接受挑戰(zhàn),不斷地超越自我,這樣才能發(fā)出你的無(wú)限潛能。

48.用自己的雙手去創(chuàng)造生活,用辛勤的汗水實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想。

49.一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。

50.許多人缺少的不是美,而是自信的氣質(zhì)。

51.人生能有幾回搏?現(xiàn)在不搏更待何時(shí)?珍惜機(jī)遇吧,讓金色的年華碰撞出更加燦爛的火花!

52.以解決自己的問(wèn)題為目標(biāo),這是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的道理,正視自己的問(wèn)題,設(shè)法解決它,這是成功的捷徑。誰(shuí)能塌下心來(lái)把目光凝集在一個(gè)個(gè)小漏洞、小障礙上,誰(shuí)就先邁出了一大步。

53.高考中沒(méi)有失敗,它帶給每個(gè)人的深刻思考、刻骨銘心的經(jīng)歷和感受都是不可多得的財(cái)富。我們?yōu)槔硐攵鴬^進(jìn)的過(guò)程,其意義遠(yuǎn)大于未知的結(jié)果。

54.記住,別輕易地放棄叩門(mén),成功會(huì)在你下一次叩門(mén)時(shí),微笑著迎接你的。

55.命運(yùn)之神關(guān)上一道門(mén),必定會(huì)打開(kāi)另一扇窗。

56.世間最容易的事是堅(jiān)持,最難的事也是堅(jiān)持。要記住,堅(jiān)持到底就是勝利。

57.通過(guò)云端的道路,只親吻攀登者的足跡。

58.我為你今天的表現(xiàn)感到驕傲。

59.當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻,他放棄追尋外在世界的財(cái)富,而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。

60.善待你的愛(ài)好,別讓它們?yōu)閷W(xué)習(xí)讓路,要讓它們替學(xué)習(xí)服務(wù)。

61、性命不是一場(chǎng)賽跑,而是一次旅行。比賽在乎終點(diǎn),而旅行在乎沿途風(fēng)景。

62、生活不好過(guò)分追求檔次,只要心里踏實(shí)就最真實(shí)。正如窮人吃豆腐和富人吃海鮮一樣美,大款穿貂皮和百姓穿棉衣一樣暖,富人駕轎車(chē)和市民踏單車(chē)一樣悠閑,在林蔭大道漫步和鄉(xiāng)間小道穿梭一樣快樂(lè)。

63、電梯里是我的命,你看著辦吧?!妒暌黄窚厝缪浴贰?/p>

65、個(gè)人最大的資產(chǎn)是健康,健康最重要的資料是體魄,體魄最關(guān)鍵的部位是頭腦,頭腦最具價(jià)值的東西是思想。

66、活在別人的掌聲中,最易迷失自我;處在別人的關(guān)愛(ài)中,最易弱化自我。

68、什么路都能夠走,唯獨(dú)絕路不能走;什么路都能夠選取,唯獨(dú)歧途不能選取。

69、人生沒(méi)有真正的完美,只有不完美才是最真實(shí)的美;人生沒(méi)有一帆風(fēng)順,只有披荊斬棘才能路路順;人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的成功,只有在挫折中站起才是真正的成功;人生沒(méi)有永恒,只有閃光的人生才算是性命的永恒。

70、有時(shí)多點(diǎn)糊涂會(huì)少點(diǎn)煩事,有時(shí)多點(diǎn)知足會(huì)少點(diǎn)煩惱,有時(shí)少點(diǎn)計(jì)較會(huì)多點(diǎn)平安,有時(shí)多點(diǎn)吃虧會(huì)多點(diǎn)平安。

71、向父母索取愈少愈好,向社會(huì)索取愈少愈好;向書(shū)中索取愈多愈好,向智慧索取愈多愈好。

72、專(zhuān)心使你成就事業(yè),童心使你永遠(yuǎn)年輕,信心使你永不停步,善心使你贏得贊賞,雄心使你成功登頂,恒心使你百折不撓,愛(ài)心使你高朋滿(mǎn)座,寬心使你愉快簡(jiǎn)單,熱心使你生命美名。

73、好情緒才會(huì)有好風(fēng)景,好眼光才會(huì)有好發(fā)現(xiàn),好思考才會(huì)有好主意。

74、事物是辯證的,當(dāng)你得到一些東西時(shí),同時(shí)也會(huì)讓你失去另一些東西;當(dāng)你失去一些東西時(shí),同時(shí)也會(huì)讓你得到一些東西。

75、有一個(gè)清醒的頭腦比有一個(gè)聰明的頭腦更重要;有一種良好的習(xí)慣比有一種熟練的技巧更實(shí)用;有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力;有一身勇氣和膽識(shí)比有一門(mén)知識(shí)更強(qiáng)勁。

77、認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),清清靜靜思考,踏踏實(shí)實(shí)做事,勤勤勉勉工作,淡淡泊泊生活,真真誠(chéng)誠(chéng)交友,悠悠閑閑散步,清清白白做人。

78、走近原野,才能飽賞春天的美色;融入江河,才能感知夏水的溫柔;采摘碩果,才能品嘗秋天的味道;走過(guò)寒冬,才能感知春天的溫暖!

79、什么是幸福?沒(méi)有痛苦就是幸福。什么是快樂(lè)?內(nèi)心愉悅就是快樂(lè)。什么是成功?不懈追求就是成功。什么是前進(jìn)?沒(méi)有止步就是前進(jìn)。什么是真誠(chéng)?實(shí)事求是就是真誠(chéng)。什么是兄弟姐妹?危難相助就是兄弟姐妹。什么是偉大?能給人幸福就是偉大。

80、沒(méi)有激情,愛(ài)就不會(huì)燃燒;沒(méi)有友情,朋就不會(huì)滿(mǎn)座;沒(méi)有豪情,志就難于實(shí)現(xiàn);沒(méi)有情緒,事就難于完成。

81、用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造完美的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!

82、好戶(hù)外者健,好思考者智,好助人者樂(lè),好讀書(shū)者博,好旅游者悅,好追求者成。

83、咱們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇,而是對(duì)機(jī)遇的把握;咱們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富,而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng);咱們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí),而是學(xué)而不厭的態(tài)度;咱們?nèi)鄙俚牟皇抢硐?,而是身體力行的實(shí)踐。

84、名人之因此能夠成為名人,是正因他們?cè)谕殒覙?lè)或休息時(shí)不停地攀登;凡人之因此成為凡人,是正因別人忙于攀登時(shí)他卻安然入睡。

85、:不求牛氣沖天,只求默默耕耘;不盼牛高馬大,只盼俯首成孺子牛!

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