心得體會的寫作是一種自我深入思考和反省的過程，它有助于我們更好地認識自己、提高自我管理能力。那么，如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要結(jié)合自己的實際情況來進行總結(jié)，不能脫離實際寫一些空洞的話。其次，要突出重點，明確自己的核心體會和經(jīng)驗。同時，還要注意語言的簡練明了，使讀者能夠一目了然地理解我們的思想和感悟。此外，也要注重文筆的優(yōu)美和語氣的真實感，這樣才能更好地吸引讀者的眼球。此外，在寫作過程中，還要注重邏輯性和條理性，使文章的結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容豐富，讓讀者能夠有條不紊地閱讀和理解。最后，要認真審查和修改自己的心得體會，確保其語句通順，表達準確，不出現(xiàn)錯誤和瑕疵。這些心得體會范文是對個人思考和體驗的深刻總結(jié)，值得我們學習和借鑒。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇一
第一段：引言（200字）
后現(xiàn)代主義是一種哲學和文學運動，它提出了一系列觀點和理論，質(zhì)疑了現(xiàn)代主義的價值觀和信念，并強調(diào)了多樣性、相對性和不穩(wěn)定性。在我對后現(xiàn)代主義的研究中，我深受啟發(fā)，開始重新審視世界和自己。在這篇文章中，我將分享我對后現(xiàn)代主義的一些體會和心得體會。
第二段：認識世界的新角度（200字）
后現(xiàn)代主義強調(diào)多元觀點和相對性，讓我意識到世界并不是簡單的黑與白，而是充滿了各種形形色色的色彩。通過接觸各種思想和文化，我開始思考不同的觀點和價值觀之間的相互影響和交織。我逐漸意識到，我們所接受的大部分事實和真理都是主觀的構(gòu)建，我們需要從不同的角度去觀察和理解世界。
第三段：個人身份的多樣性（200字）
后現(xiàn)代主義否定了固定的身份概念和總體性的定義，讓我認識到每個人都是一個獨特的、多層次的個體。我們不再僅僅通過性別、種族或?qū)I(yè)來定義自己，而是通過各種社會環(huán)境和關(guān)系來構(gòu)建我們的身份。這種多樣性和流動性的觀點為我提供了一種更加開放和寬容的態(tài)度，讓我能夠接納不同的自我和他者。
第四段：文化大熔爐（200字）
后現(xiàn)代主義強調(diào)文化和文化交流的重要性，讓我認識到各種文化之間的相互影響和融合。在全球化的今天，各種文化在不斷地交流和碰撞中產(chǎn)生了新的文化形態(tài)和創(chuàng)新。我開始關(guān)注并接觸不同的文化，通過旅游、讀書和交流活動來拓寬我的視野。這個世界是一個多元的文化大熔爐，每一個文化都有其獨特的價值和美學。
第五段：責任與反思（200字）
后現(xiàn)代主義提醒我要承擔起個人責任和反思的義務(wù)，而不是盲目地接受外部的規(guī)范和價值觀。我們需要審視自己的言行和選擇，思考自己的動機和影響。我意識到作為一個個體，我對于社會和環(huán)境的影響是不可忽視的。我要反思自己的行為，積極參與社會和環(huán)?；顒樱詭椭纳剖澜?。
總結(jié)（100字）
通過對后現(xiàn)代主義的學習和思考，我重新審視了自己的觀念和認知，意識到世界和自己都是一個多層次和多維度的存在。后現(xiàn)代主義教會我去接受和尊重多元性和相對性，以更加開放和寬容的態(tài)度面對這個世界。我相信后現(xiàn)代主義的觀點和理論將繼續(xù)引領(lǐng)我們的思考和行動，幫助我們更好地理解和改變這個世界。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇二
第一段：引言（150字）
后現(xiàn)代主義是20世紀后半葉興起的一種哲學思潮，對傳統(tǒng)觀念進行了批判和顛覆，提出了“相對真理”、“碎片化”和“反專制”等概念。自我從事研究后現(xiàn)代主義以來，我深深被這種思潮所吸引，對于其對于人類認識和文化發(fā)展的影響有著深刻的體會。下面將分別從文化多元性、審美經(jīng)驗、人際關(guān)系、弱肯定性和自由表達五個方面來闡述后現(xiàn)代主義對我的影響。
第二段：文化多元性（250字）
后現(xiàn)代主義強調(diào)文化多元性，認為每個文化都具有自己的內(nèi)在價值，不能被拆解和評判。這一觀點使我意識到世界上不同文化之間的平等與尊重的重要性。在過去，我常常以自己的價值觀評判其他文化，而現(xiàn)在，我開始更加理解并尊重不同文化之間的差異。這樣的認識使我更加開放，能夠更好地接納別人的觀念和意見，促進文化之間的交流與相互影響。
第三段：審美經(jīng)驗（250字）
后現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)審美觀念的顛覆也給我?guī)砹诵碌乃伎?。傳統(tǒng)觀念中，美具有普適性和不變性，而后現(xiàn)代主義則認為美是主觀的、相對的。我曾長期對傳統(tǒng)的美學標準產(chǎn)生懷疑，但在接觸后現(xiàn)代主義后，我對于審美經(jīng)驗的理解有了新的啟發(fā)。后現(xiàn)代主義強調(diào)了審美經(jīng)驗的個體差異性，不同的人對于美有著不同的理解和感受，這為我提供了更廣闊的審美視野，讓我更加自由地探索和塑造個人審美觀。
第四段：人際關(guān)系（250字）
后現(xiàn)代主義還提出了人際關(guān)系的重要議題，強調(diào)了個體在社會中的存在和主體性的重要性。按照傳統(tǒng)觀念，人的存在往往被社會角色和身份所定義，缺乏了個體的獨立性和自由性。然而，后現(xiàn)代主義讓我認識到每個人都是獨一無二的個體，應(yīng)該被尊重和平等對待。這種觀念使我更注重和他人的真誠交流，不再刻意迎合社會期望，更加自由地表達和展現(xiàn)自己。
第五段：弱肯定性和自由表達（300字）
最后，后現(xiàn)代主義主張弱肯定性和自由表達，去除了傳統(tǒng)意義上道德規(guī)范和權(quán)威觀念的絕對性。這一觀點使我從傳統(tǒng)的道德束縛中解脫出來，不再刻意追求所謂的“正確”和“優(yōu)越”，而是更加關(guān)注自己內(nèi)心真實的想法和感受。我意識到每個人都有自己的價值和獨特性，無論他人如何評判，自己應(yīng)該堅持并表達自己的觀點。這樣的觀念讓我在生活和工作中更加自由地表達和實現(xiàn)自己，不再受到外界的限制和束縛。
結(jié)尾（100字）
總的來說，后現(xiàn)代主義對于我的影響是多方面的。從文化多元性到審美經(jīng)驗，從人際關(guān)系到弱肯定性和自由表達，后現(xiàn)代主義讓我重新審視和思考了許多傳統(tǒng)觀念，并在對世界的認識和生活方式上帶來了積極的變化。后現(xiàn)代主義的思維方式讓我更加開放、自由和寬容，使我對于人類文化和個體成長有了更深刻的理解。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇三
現(xiàn)代學徒制度是一種以實踐為基礎(chǔ)，師傅與學徒共同學習和傳承技能的教育模式。作為一名現(xiàn)代學徒，我深受其益，通過與師傅的學習與交流，我深刻體會到了學徒制度的重要性和價值。以下是我在學徒過程中的心得體會。
首先，學徒制度培養(yǎng)了我的實踐能力。在傳統(tǒng)教育體系中，理論知識占據(jù)了主導(dǎo)地位，而實踐能力往往被忽視。然而，在學徒制度中，實踐是學習的重點。我通過親身參與實際工作，不斷積累經(jīng)驗和技能，培養(yǎng)了自己的動手能力。在與師傅共同完成一個個項目時，我能夠親身感受到工作的難度和技巧，從而更好地理解知識的應(yīng)用。
其次，學徒制度培養(yǎng)了我的職業(yè)道德和責任感。作為一名學徒，我不僅僅是為了掌握技能而來，更是為了成為一名合格的職業(yè)人員而努力。在學徒期間，我的師傅不僅傳授給我專業(yè)知識和技能，還教會了我如何與客戶、同事進行有效的溝通和合作。我學到了人際關(guān)系的重要性，懂得了尊重和戰(zhàn)勝困難的態(tài)度。這些職業(yè)道德的培養(yǎng)將對我求職和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生長遠的影響。
再次，學徒制度培養(yǎng)了我的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。在學習過程中，我遇到了許多技術(shù)難題和生產(chǎn)實踐中的困難。在師傅的指導(dǎo)下，我學會了從不同的角度出發(fā)，思考問題的根本原因，并采取合適的措施解決。同時，學徒制度也鼓勵我提出自己的改進和創(chuàng)新點子，在琢磨中不斷探索新的解決方案。這種創(chuàng)新思維和解決問題的能力將使我在未來的職業(yè)生涯中更加有競爭力。
此外，學徒制度培養(yǎng)了我的團隊合作意識。在實際工作中，沒有哪個人可以獨自完成一個項目，合作是必要的。通過與師傅和其他學徒的合作，我學到了如何與不同的人合作，如何在團隊中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，解決問題。在困難面前，團隊合作可以將不同的智慧和能力有效地結(jié)合在一起，形成更有力的解決方案。這種團隊合作的意識將對我未來的職業(yè)發(fā)展和人際關(guān)系產(chǎn)生積極的影響。
最后，學徒制度培養(yǎng)了我對自身職業(yè)發(fā)展的規(guī)劃和追求。通過與師傅的交流和學習，我對自己的興趣和擅長有了更清晰的認識。我逐漸明確了自己未來的職業(yè)方向，并制定了相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃。同時，學徒制度還為我提供了很多職業(yè)發(fā)展的機會，例如參加行業(yè)展會、職業(yè)培訓等，這些機會讓我有機會與更多的行業(yè)專業(yè)人士交流和學習，為自己的職業(yè)道路奠定了更堅實的基礎(chǔ)。
總之，現(xiàn)代學徒制度在培養(yǎng)個人實踐能力、職業(yè)道德、創(chuàng)新思維、團隊合作和職業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮了重要的作用。通過親身經(jīng)歷和實踐，我深刻體會到了學徒制度的價值和意義。作為一位學徒，我將繼續(xù)努力，提升自己的專業(yè)素質(zhì)和技能，為自己的職業(yè)發(fā)展做好準備。我相信，通過學徒制度的培養(yǎng)，我將成為一名合格的職業(yè)人士，為社會的發(fā)展和進步作出自己的貢獻。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇四
作為一個生活在現(xiàn)代社會的人，我們不可避免地會受到歷史的影響，歷史是我們前進的階梯，對于我們的現(xiàn)實生活有著深遠的影響?；仡櫖F(xiàn)代歷史，我深感歷史的寶貴與重要。通過研究和了解歷史，我們能夠汲取教訓，更好地面對和塑造未來。在這篇文章中，我將分享我對現(xiàn)代歷史的心得體會。
首先，現(xiàn)代歷史告訴我們，每個國家都有自己獨特的歷史軌跡和文化傳承。觀察全球的歷史，我們會發(fā)現(xiàn)每個國家都曾經(jīng)歷過風風雨雨的時期。通過了解不同國家的歷史，我們能夠更好地理解不同社會的發(fā)展背景和文化特點。而這種文化的交流和碰撞，不僅能夠豐富我們的知識，也能夠促進各國之間的友好關(guān)系和合作。
其次，現(xiàn)代歷史告訴我們，歷史并非靜止不動的，而是在不斷發(fā)展和演變中。歷史的進程是猶如長河般不可逆轉(zhuǎn)的，但我們可以通過對歷史的學習和反思，來更好地處理當下的問題和未來的挑戰(zhàn)。歷史不僅僅是記憶過去的事情，更是對未來的思考和規(guī)劃。了解過去的錯誤和成就，可以幫助我們避免再犯類似的錯誤，找到更好的發(fā)展道路。
再次，現(xiàn)代歷史告訴我們，歷史的真相是需要不斷挖掘和探尋的。歷史上的偉大事件和人物往往會被口碑傳承和創(chuàng)造出來的形象所掩蓋，我們必須具備批判性的思維和調(diào)查能力，通過不同的角度和視角來審視歷史，以求還原真相，使歷史得以公正披露。只有真實了解過去的歷史，我們才能更好地理解現(xiàn)在和美化未來。
然而，在探尋歷史的真相時，我們也要意識到歷史的多樣性和相對性。每個時代的人們都有著自己的歷史觀和價值觀，他們對同一個事件的解讀會因為時代的背景和身份不同而有所差異。因此，我們不能簡單地以現(xiàn)代的價值觀來評判過去的歷史，而應(yīng)該將自己放在當時的環(huán)境中去思考和理解。
最后，現(xiàn)代歷史告訴我們?nèi)祟惿鐣陌l(fā)展是源于不斷的探索與創(chuàng)新。我們應(yīng)該正視歷史發(fā)展中的瑕疵與進步，鼓勵創(chuàng)造和創(chuàng)新，推動社會的不斷進步。僅靠看重歷史文化傳承，沒有創(chuàng)新和思考，無法使一個國家走出困境。因此，我們要挖掘歷史的淵源，同時也要勇于追求創(chuàng)新，唯有如此，我們才能不斷前行。
通過對現(xiàn)代歷史的研究和思考，我深刻體會到歷史對于我們的意義和作用。歷史不僅是我們身處的環(huán)境，也是我們作為人類社會的一員所應(yīng)承擔的責任。歷史是一本打開前進的寶典，我們應(yīng)該從中汲取智慧，珍惜和守護歷史，以期創(chuàng)造出更加繁榮和有意義的未來。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇五
第一段：引言（大約200字）。
現(xiàn)代學徒制度是一種注重實踐、培養(yǎng)職業(yè)技能的教育模式，通過學徒與師傅的互動交流，學習者能夠在實際工作中培養(yǎng)所需的技能和知識。作為一名參與現(xiàn)代學徒制度的學生，我深感這種學習方式對于個人成長和職業(yè)發(fā)展的重要意義。在這篇文章中，我將分享自己的學徒心得體會，探討現(xiàn)代學徒制度給我的啟示和幫助。
第二段：激發(fā)興趣和自信（大約250字）。
在學徒制度中，我有機會接觸到自己感興趣的領(lǐng)域，并從師傅那里學習到專業(yè)技能。這讓我對所學的知識產(chǎn)生了濃厚的興趣，也進一步激發(fā)了我的學習欲望。與此同時，師傅們的鼓勵和肯定讓我更加有自信，相信自己能夠通過實踐不斷提升自己的能力。這種激發(fā)興趣和自信的作用，不僅在學習上有益，也在我之后的職業(yè)生涯中給予了我強大的動力。
第三段：培養(yǎng)實踐能力和解決問題的能力（大約300字）。
現(xiàn)代學徒制度注重培養(yǎng)學生實踐能力以及解決問題的能力。通過與師傅一起完成實際工作任務(wù)，我不僅學到了理論知識，還能夠?qū)⒅R應(yīng)用到實際操作中。在實踐中，我遇到了各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，但通過與師傅的合作和指導(dǎo)，我學會了分析問題、找出解決方法，并逐漸提高自己的實踐能力。這種解決問題的能力也幫助我在工作中更加獨立和自信，快速解決遇到的各種困難。
第四段：培養(yǎng)團隊合作精神（大約250字）。
在學習的過程中，我與師傅以及其他學徒們形成了緊密的團隊。我們一起面對挑戰(zhàn)、共同解決問題，并相互學習和支持。在團隊合作中，我學會了傾聽他人的觀點，學會了與他人溝通和合作。我深刻認識到團隊合作的重要性，它不僅能夠集思廣益，還能夠激發(fā)每個人的潛力，促進個人和團隊的發(fā)展。這種團隊合作精神在我今后的職業(yè)生涯中起到了重要的引導(dǎo)作用。
第五段：總結(jié)（大約200字）。
通過參與現(xiàn)代學徒制度，我深刻領(lǐng)悟到學習是一種不斷探索和實踐的過程。現(xiàn)代學徒制度不僅幫助我培養(yǎng)了實踐能力和解決問題的能力，更重要的是給予了我充分展示自己才能的機會。在這樣的學習環(huán)境中，我逐漸成長為一個充滿自信、熱愛學習的人。我相信，通過持續(xù)的學習和努力，我能夠在將來的職業(yè)生涯中發(fā)揮出更大的潛力，并實現(xiàn)自己的價值?，F(xiàn)代學徒制度的教育理念值得我們?nèi)ソ梃b和推廣，為更多的學生提供多樣化的發(fā)展機會。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇六
學徒案是中國古代法律體系中關(guān)于學徒學藝的規(guī)定和保護，起源于春秋戰(zhàn)國時期。學徒案憑借其獨特的制度和原則，成為我國法律史上的一部分，對于培養(yǎng)青年人才、保護農(nóng)民工人權(quán)益等方面發(fā)揮了重要作用。通過閱讀相關(guān)文獻和資料，我對于學徒案有了更深入的了解，同時也得到了一些啟示和體會。
首先，學徒制度對于青年人才的培養(yǎng)具有重要意義。在學徒制度下，年輕人可以選擇一個合適的導(dǎo)師，進行技能的學習和傳承。通過實踐和師傅的指導(dǎo)，學徒們可以快速、高效地掌握所學技能，并且在實踐中不斷提升，成為優(yōu)秀的專業(yè)人才。這種制度可以有效地保證技能的傳承和發(fā)展，培養(yǎng)出一大批優(yōu)秀的職業(yè)人才，推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。
其次，學徒制度對于社會和諧穩(wěn)定有著很大的影響。在古代社會，學徒制度根據(jù)雙方的關(guān)系、權(quán)責等進行規(guī)定，維護了雇主和學徒之間的利益平衡，有利于社會的和諧穩(wěn)定。學徒在學習期間可以獲得必要的食宿和經(jīng)濟支持，同時也受到法律的保護，避免了他們受到不公正對待。這種制度在很大程度上平衡了社會中不同階層人士的利益，緩解了社會矛盾，保持了社會的穩(wěn)定。
然而，學徒制度也存在一些問題和不足。首先，學徒案中對于學徒的責任和義務(wù)有一定的限制，學徒的地位相對被動，往往需要服從導(dǎo)師的安排和命令。這種不平等的關(guān)系可能導(dǎo)致學徒在學習過程中受到不公正的待遇，甚至受到虐待和剝削。其次，學徒制度在某種程度上限制了年輕人的自由選擇，由于學徒是通過和導(dǎo)師的聯(lián)系才能學到技能，他們在學徒期間很難容易地轉(zhuǎn)行或者發(fā)展其他技能。這種局限性可能限制了個人的自由和發(fā)展空間。
對于這些問題，我們可以從現(xiàn)代社會角度出發(fā)，對學徒制度進行改革和完善。首先，應(yīng)當加強學徒權(quán)益的保護，明確學徒的權(quán)利和義務(wù)，避免學徒受到不公平對待。同時，也要建立更加完善的監(jiān)督機制，對導(dǎo)師的行為進行監(jiān)督，確保學徒得到恰當?shù)呐嘤柡徒逃?。其次，?yīng)該注重學徒的全面發(fā)展，提供多元化的培訓和學習機會，鼓勵學徒在學習過程中不斷拓寬技能和知識，提高個人能力。最后，要強調(diào)學習的主動性，鼓勵學徒發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，在學習過程中思考和實踐，為將來的發(fā)展打下更堅實的基礎(chǔ)。
總之，學徒案作為我國古代法制中的一部分，為我國傳統(tǒng)教育和職業(yè)培養(yǎng)提供了重要的制度和原則。通過學習和探討學徒案，我們可以看到其對于培養(yǎng)優(yōu)秀人才、維護社會穩(wěn)定等方面的重要作用。然而，學徒案也存在一些問題和不足，需要通過改革和完善來推動其進一步的發(fā)展。我們應(yīng)該在保留其優(yōu)點的同時，建立更加公平、公正的學徒制度，為年輕人的成長和發(fā)展提供更好的保障和機會。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇七
后現(xiàn)代主義是20世紀末以來哲學界的一種新興思潮，它對現(xiàn)代主義的合理性、真理性產(chǎn)生了嚴重的質(zhì)疑。在了解和研究后現(xiàn)代主義的過程中，我深感這一思潮給人們的認識體系帶來了很大的沖擊和改變。下面將結(jié)合自己的心得體會，以連貫的五段式展開論述。
首先，后現(xiàn)代主義對線性思維模式提出了批判。傳統(tǒng)的線性思維模式認為，所有事物都有固定的因果關(guān)系，推導(dǎo)出一個普遍適用的真理。然而后現(xiàn)代主義認為，真理沒有絕對性，而只是在特定背景下的暫時性建構(gòu)。這一觀點使得我們能夠更為開放地思考問題，不再將事物框進既定的思維模式中。例如在處理問題時，我們可以嘗試多角度、多維度的思考方式，以發(fā)現(xiàn)更多可能性。
其次，后現(xiàn)代主義對傳統(tǒng)的主體與客體的分離提出了質(zhì)疑。傳統(tǒng)觀念認為，主體和客體之間存在著明確的界限，而后現(xiàn)代主義則認為，主體和客體之間的邊界是模糊的、可塑的。這一觀念使得我們對自身的認識發(fā)生了重要的改變。我們不再是被動地接受信息和經(jīng)驗，而是參與其中的創(chuàng)造者和塑造者。我們可以主動地選擇性地接受一些信息，拒絕一些信息，并將其融入到我們自己的認識體系中。
再次，后現(xiàn)代主義對權(quán)威性的質(zhì)疑給我們帶來了對批判性思維的重視。在后現(xiàn)代主義的視野中，任何知識或觀點都是存在偏見和局限性的。因此，我們需要保持對權(quán)威的審視和批判。這一觀點培養(yǎng)了我們的批判性思維能力，使得我們更加有能力去評估和判斷不同觀點的合理性和可行性。同時，它也促使我們更加注重多元化的聲音，從而拓寬自己的視野。
此外，后現(xiàn)代主義強調(diào)了個體主義和多元文化的重要性。在后現(xiàn)代主義的視野中，個人的觀點和經(jīng)驗是至關(guān)重要的，每個人都有自己獨特的視角和體驗。同時，多元文化也是一種重要的資源和財富。這種價值觀的轉(zhuǎn)變使得我們更加尊重他人的觀點和差異，不再將自己的觀點強加于人。通過與他人的交流和學習，我們能夠打破傳統(tǒng)的束縛，拓寬自己的視野和認識。
最后，后現(xiàn)代主義給人們提供了一種更加靈活和開放的思維方式。它突破了傳統(tǒng)的體系和思維框架，提供了一種更加自由和多樣的思考方式。這種思維模式能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對不斷變化的現(xiàn)實環(huán)境，使得我們在這個復(fù)雜多變的時代中能夠更加從容地生活和工作。
總的來說，后現(xiàn)代主義對于我們的思維和認識體系產(chǎn)生了重要的影響和改變。它打破了傳統(tǒng)的觀念和思維模式，提供了一種更加靈活、開放和批判性的思考方式。我們應(yīng)該認真對待和思考后現(xiàn)代主義的相關(guān)觀點和理論，以更好地應(yīng)對現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，并塑造自己獨特的認識體系。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇八
學徒心得體會 PPT 的主題是我們以學徒的身份經(jīng)歷了一段時間的工作實踐后所寫。通過這次實踐，我對于學習與工作的關(guān)系有了更深刻的認識，對于自己的職業(yè)發(fā)展也有了更明確的規(guī)劃。以下是我對于這段學徒實踐的五個方面的體會和感悟。
第一段：深入實踐增強了學習的效果
在學習的過程中，我們往往是以理論為基礎(chǔ)，缺乏實踐經(jīng)驗。而通過學徒實踐，我深刻體會到了理論與實踐的關(guān)聯(lián)。在參與實際工作的過程中，我親身經(jīng)歷了許多實際問題的解決過程，并將之與所學的理論知識進行對照。這樣一來，我不僅能夠更好地理解所學的內(nèi)容，還能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實際工作當中，讓學習變得更加有意義和有效。
第二段：學徒實踐激發(fā)了創(chuàng)新思維
在學徒實踐中，我們需要不斷地面對新的挑戰(zhàn)和問題，這要求我們具備一定的創(chuàng)新思維能力。通過與導(dǎo)師和同事的交流與合作，我學會了從多個角度去思考和解決問題，不再局限于傳統(tǒng)的思維模式。我開始主動思考如何改進工作流程，提高工作效率，以及提出一些創(chuàng)新的點子。這樣的實踐過程讓我認識到，創(chuàng)新思維是在實踐中不斷培養(yǎng)和鍛煉出來的，只有不斷嘗試和實踐才能提高自己的創(chuàng)新能力。
第三段：學徒實踐增強了團隊合作能力
在學徒實踐中，我們需要與導(dǎo)師和其他學徒緊密合作，共同完成一些任務(wù)和項目。這樣的實踐鍛煉了我和團隊成員的協(xié)作和溝通能力。在團隊合作中，我學會了傾聽和尊重他人的意見，同時也學會了提出自己的看法和建議。在這個過程中，我深刻認識到，只有通過有效的溝通和合作，才能夠達到更好的團隊成果，也才能夠?qū)崿F(xiàn)個人的職業(yè)發(fā)展和成長。
第四段：學徒實踐拓寬了職業(yè)視野
在學徒實踐中，我有機會接觸到與我的專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的各種工作崗位和業(yè)務(wù)。通過與各個部門的交流和合作，我逐漸了解到了整個行業(yè)的運作方式和一些行業(yè)內(nèi)的領(lǐng)先技術(shù)與趨勢。這讓我對于自己在未來的職業(yè)規(guī)劃有了更明確的方向，并且也為我提供了更多的發(fā)展機會和選擇。
第五段：學徒實踐激發(fā)了自我動力和職業(yè)熱情
通過這段學徒實踐，我對于自己的職業(yè)發(fā)展有了更加清晰和明確的認識。我意識到，只有通過努力學習和實踐，我才能夠不斷進步和提升自己，成為自己所期望的職業(yè)人。這樣的認識讓我有了更強烈的自我動力和職業(yè)熱情，使我更加積極地面對工作和學習，不斷追求進步和發(fā)展。
總結(jié)：
通過學徒實踐，我獲得了寶貴的學習和工作經(jīng)驗，對于學習、創(chuàng)新和團隊合作有了更深刻的理解和體會。這段實踐也讓我對于自己的職業(yè)規(guī)劃有了更明確和具體的規(guī)劃。希望未來我能夠繼續(xù)保持這樣的學習態(tài)度和職業(yè)熱情，不斷提高自己的能力和水平，為自己的職業(yè)道路打下堅實的基礎(chǔ)。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇九
為了更好地了解當前職業(yè)教育改革發(fā)展趨勢及專業(yè)建設(shè)改革中的熱點難點問題，促進我校會計專業(yè)更好地發(fā)展，根據(jù)學校的安排，我與教研室的同事共4人于2018年8月15―18在青島參加了為期2天的《全國職業(yè)院?，F(xiàn)代學徒制本土化建設(shè)經(jīng)驗交流與對話研修班》。通過本次學習，使我對現(xiàn)代學徒制有了更深刻的認識，現(xiàn)將培訓情況總結(jié)如下：
長春教育學院院長、二級教授、工學博士趙有生和青島工貿(mào)職業(yè)學校教學副校長于萬成兩位專家對現(xiàn)代學徒制的內(nèi)涵進行了深入淺出的闡述，使我對現(xiàn)代學徒制有了更深刻的認識。
1.現(xiàn)代學徒制的內(nèi)涵。現(xiàn)代學徒制是將傳統(tǒng)學徒培訓與現(xiàn)代學校教育相結(jié)合的合作教育制度，是通過學校與企業(yè)的深度合作、教師與師傅的聯(lián)合傳授，對學生以技術(shù)技能培養(yǎng)為主的現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式。
2.現(xiàn)代學徒制的特點。中國特色的現(xiàn)代學徒制有兩個最突出的特點，即“雙主體育人”和“雙身份學習”。即學校和企業(yè)作為育人的雙主體，學生則兼具學生和學徒兩種身份。這種特點要求學生雙身份學習、雙合同簽訂、雙場所教學、雙資源利用、雙考核評價、雙證書融通等等。
（1）建立校企協(xié)同育人機制。首先，選好合作企業(yè)是開展現(xiàn)代學徒制的第一步，也是至關(guān)重要的一步。要遴選那些對人才有內(nèi)在需求、有一定規(guī)模和知名度、具備一定的科研和培訓能力的企業(yè)進行恰談合作事項。其次，構(gòu)建校企雙主體育人平臺是開展現(xiàn)代學徒制的核心內(nèi)容。校企雙方要共同制訂專業(yè)教學標準，共同開發(fā)學校課程和企業(yè)課程，共同開展雙導(dǎo)師教學與管理，共同進行學校及企業(yè)實踐教學條件建設(shè)，共同制訂和實施教學管理制度，共同進行學生的評價與考核。
（2）校企共建人才培養(yǎng)制度和標準。
首先校企共同制定人才培養(yǎng)方案，準確定位人才培養(yǎng)目標，實行“雙主體”育人的人才培養(yǎng)模式。在制定的人才培養(yǎng)方案中要明確企業(yè)學徒培養(yǎng)、學校學習方案。其次，要構(gòu)建起“工學循環(huán)”即校內(nèi)項目教學――校內(nèi)專項訓練――企業(yè)學徒實踐循環(huán)的人才培養(yǎng)模式。再次，校企要構(gòu)建雙線交織、層次遞進的課程體系，即從基礎(chǔ)課程出發(fā)，逐層遞進理論實踐綜合課程、理實一體核心課程、綜合實踐課程、頂崗實習課程。在每一層面的課程中都要結(jié)合實際交織企業(yè)課程和學校課程。其核心和重點為專業(yè)核心課程和企業(yè)課程的開發(fā)。最后，校企共同進行教學資源建設(shè)。以行業(yè)和企業(yè)標準為準繩，從素材資源開始，進行課程資源、實訓資源、考核評價資源等教學資源的建設(shè)。以實訓項目指導(dǎo)書、網(wǎng)絡(luò)課程、案例庫、企業(yè)課程教材、崗位標準與流程等則為教學資源的呈現(xiàn)模式。
（3）雙導(dǎo)師教學團隊建設(shè)。教師到企業(yè)提升生產(chǎn)實踐能力、企業(yè)師傅到學校提升專業(yè)理論水平，校企互聘、雙向掛職，以開展講座、教研活動、科研聯(lián)合等方式加強雙導(dǎo)師教學團隊建設(shè)?？傊?，此次培訓收獲頗豐，相信會對我今后的教學有很大的助益，為會計專業(yè)建設(shè)盡一份微薄之力。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十
近現(xiàn)代是人類社會發(fā)展的關(guān)鍵時期，全球各個國家都經(jīng)歷了繁榮與動蕩，戰(zhàn)爭與和平的輾轉(zhuǎn)交替。這個時期給予我們的反思和啟示是巨大的，我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓，總結(jié)經(jīng)驗，不斷完善自己。在這篇文章中，我將分享我的近現(xiàn)代心得體會，讓我們共同探討這個大時代帶給我們的思考與感悟。
首先，近現(xiàn)代的動蕩與變革讓我深刻理解到社會的不斷演變是不可避免的。這個時期，革命、戰(zhàn)爭、科技進步等因素不斷推動著人類社會的發(fā)展。我覺得，面對這樣的變革，我們要保持開放的心態(tài)，積極適應(yīng)并主動融入這個變化的世界。同時，我們也要有應(yīng)對變化的能力，通過不斷學習和探索，提升自己的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。
其次，近現(xiàn)代的悲劇也讓我認識到和平的珍貴。在這個時期，世界各地都發(fā)生了許多戰(zhàn)爭和沖突，給無數(shù)人帶來了痛苦和破壞。我深深地明白，和平是人類最寶貴的財富，沒有和平，一切都沒有意義。因此，我們應(yīng)該珍惜和平，推崇和平，通過對話、合作和互信解決問題，共同創(chuàng)造一個和諧的世界。
與此同時，近現(xiàn)代的精神啟示讓我深入思考人的尊嚴與自由的重要性。在這個時期，許多歷史事件充滿了對人類尊嚴和自由的追求，比如美國的獨立戰(zhàn)爭、法國的大革命等等。這些歷史事件給了我們很多啟示，告訴我們每個人都應(yīng)該被尊重，都應(yīng)該享有自由。我們應(yīng)該追求一個社會公正、人民幸福、人權(quán)得到保障的社會。
再者，近現(xiàn)代也給我們提供了很多積極向上的榜樣。像孫中山先生、馬丁·路德·金等偉人的奮斗與付出，無不為我們樹立了遠大的目標和榜樣。他們的精神鼓舞著我們，讓我們意識到一個人的力量是無限的。只要我們有信念、有毅力，我們就能戰(zhàn)勝各種困難，實現(xiàn)自己的價值。
最后，近現(xiàn)代的心得體會是，我們要不斷反思，吸取經(jīng)驗。只有從歷史的經(jīng)驗中找到規(guī)律，我們才能更好地面對未來。我們不能止步于當下，我們應(yīng)該有遠見與眼界，力爭做出正確的判斷和決策。同時，我們也要敢于承擔責任，用智慧和行動推動人類社會的不斷進步。
總之，近現(xiàn)代是一個充滿變革和希望的時期。通過從這個時期的歷史中汲取教訓和啟示，我明白了社會的不斷演變是不可避免的，和平的珍貴以及人的尊嚴與自由的重要性，同時也認識到積極向上的榜樣和不斷反思的重要性。我相信，在這個時代的引領(lǐng)下，我們才能更好地為自己和社會創(chuàng)造美好未來。讓我們共同努力，為實現(xiàn)和平、繁榮和進步而奮斗。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十一
中國是有這5000年文明史的“禮儀之邦”，從很早很早人們就特別注重對禮儀修養(yǎng)。孔夫子曾說過："不學禮，無以立。"走進大學校園的第一學期！大學生禮儀這門課程就成為我們必修的一門重要課程?？梢姡Y儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。
第一節(jié)禮儀課講的就是如何與人為善和睦相處。我想，文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？所以，這節(jié)課在我們新生第一學期起著奠基性的作用！結(jié)果也充分證明了這一點！因為在我們這一界體育新生里，所有的人都有很高的素質(zhì)！因為我們是體育學院的，外界都認為我們體育學院的人都是那種粗放的，大大咧咧的！事實上根本不是這么一回事！所有的體育生，都有著很高的素質(zhì)，只是因為那些社會輿論以及同伴壓力效應(yīng)，才導(dǎo)致我們生活中出現(xiàn)很多很多陋習！這么一來，在新學期新開始，文明禮儀便成為我們在以后學習和生活中不可忽視的一門學問了！
隨著對禮儀深入的學習，從中我們掌握了不少社交、為人、以及在國外要講究國外的習俗等，很多很多，使我們受益匪淺！比如，中國實行男左女右的習俗，在國外，右代表高位。所以在結(jié)婚照中，我國往往是男左女右，而外國恰好相反；又如，在出席重要的會議或者參加重大的晚宴，你的穿著要體面合適，這樣可以顯示出自己是有身份的，同時在穿著配色上，也有許多講究。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。有想到，有許多成功人士，哪一個不是禮上為先。我作為一個大學生，受過高等教育的大學生，走出去，不僅代表我自己還有我的學校，還代表著社會和國家的臉面。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。所以，學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。將來的社會發(fā)展趨勢必將是一個高度文明的城市，作為新世紀的大學生來說，文明禮儀從我做起，是很重要的！大學生禮儀，很全面的講述了，在社會種種活動中要注意的要遵守！這樣自身才能提高，社會也同時可以進步！
想到禮儀，突然想到濮存昕在公益廣告中說的那句很讓人發(fā)醒的幾句話：“有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些陋習呢？我說不，公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象，也許不可能藥到病除，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。并且我更相信，每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開光亮就會進來。我相信“文明就在我們身邊”，離我們很近很近，近得觸手可及?！笔前?，在學習大學生禮儀過程中，我們真的不可能將我們在生活中的那些陋習統(tǒng)統(tǒng)改掉，然而大學生禮儀就像是一盞燈，老師將它點燃，在我們每個人心中都有這盞燈，但是有暗有明。燈可以漸漸亮起來，這樣不僅可以照亮自己，也可以照亮身邊的人！在我們的社會里，這盞明亮的燈實在是很缺乏很缺乏，在大學生當中也一樣。所以，學習大學生禮儀，將自己內(nèi)心的那盞燈盡量讓它亮一點！還有這么一句：“有時候，文明離我們只不過是10公分的距離；有時候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時候，可能只是一張紙的厚度；我相信，其實文明就在我們心中。我們會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時，多一份手勢對別人來說，就是多一份體諒；有時候，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關(guān)愛；有時候，多一點點分享，對別人來說就是多一份溫暖。我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量。就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每一個人手中傳遞，也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多的來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情?！蔽覀兩磉叧３３霈F(xiàn)隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂、闖紅燈、插隊等等一系列不文明的現(xiàn)象，平時看來這真的只是很普通，很普通。但是真可以反映出我們身邊的是是非非。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。就像濮存昕所說的，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步。文明禮貌的養(yǎng)成并非一時半會就可以塑造的，是從一點一滴小事慢慢積累而成的！禮儀課不會把我們迅速改變成一個很有道德很有素養(yǎng)的人，然而，就像他可以讓我提起警覺！是的禮儀在我們身邊是出手可見的，我們都文明一點，我想我們的社會就會離文明更進一點！
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十二
隨著互聯(lián)網(wǎng)和移動設(shè)備的普及，現(xiàn)代營銷已經(jīng)經(jīng)歷了從傳統(tǒng)廣告到數(shù)字化營銷的跨越式轉(zhuǎn)變。隨著市場的競爭日益激烈，成功的商家必須深刻理解現(xiàn)代營銷的本質(zhì)，并努力保持領(lǐng)先地位。在這篇文章中，我將分享我個人的現(xiàn)代營銷理念和經(jīng)驗，希望可以給讀者提供一些幫助和靈感。
第一段：營銷的重要性
在現(xiàn)代商業(yè)運營中，營銷被視為最為關(guān)鍵的一環(huán)。成功的企業(yè)必須強調(diào)不斷的營銷工作來迎合不斷變化的市場需求和消費者偏好。營銷可以讓企業(yè)保持競爭力，贏得更多的客戶，并促進企業(yè)的收入和利潤的增長。營銷的本質(zhì)是了解消費者、提供有價值的產(chǎn)品或服務(wù)并建立品牌信任?，F(xiàn)代營銷的核心是向目標消費者提供高質(zhì)量的數(shù)字化體驗，包括多樣化的媒體、個性化的內(nèi)容、高互動性和快速的反饋機制。
第二段：定位的重要性
在現(xiàn)代營銷中，最關(guān)鍵的事情是要明確自己的定位。企業(yè)應(yīng)該明確自己的目標受眾、產(chǎn)品或服務(wù)的優(yōu)勢和獨特性，以及品牌文化和理念。這個定位應(yīng)該明確、簡單且具有備受信任的意義，并貼近消費者所期望的體驗。當了解了目標受眾的需求和偏好后，企業(yè)就可以發(fā)現(xiàn)定位的不足之處并進行深入的市場定位分析。
第三段：轉(zhuǎn)換的重要性
轉(zhuǎn)化是現(xiàn)代營銷中至關(guān)重要的環(huán)節(jié)?，F(xiàn)代營銷的目標可以是推廣、提高知名度、增加銷售量、建立品牌資產(chǎn)或推廣微信公眾號和社交媒體等等。無論目的是什么，企業(yè)都必須通過各種方法吸引消費者的注意并鼓勵其進行轉(zhuǎn)化。這些方法包括有用而有價值的內(nèi)容、吸引人的圖片和視頻、窩獨特而富有個性的品牌以及有吸引力的優(yōu)惠和獎勵機制等。
第四段：分析的重要性
成功的營銷是不斷精益求精的過程。企業(yè)只有持續(xù)分析和調(diào)查市場動態(tài)和消費者行為，才能精確預(yù)測市場需求的未來發(fā)展。通過扎實的數(shù)據(jù)收集、趨勢分析和用戶反饋等，并結(jié)合內(nèi)部調(diào)查和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)進行數(shù)據(jù)挖掘，企業(yè)可以深入了解消費者的需求和偏好，繼而為其制定最優(yōu)化的營銷策略和方案。這個過程是現(xiàn)代營銷中不可或缺的環(huán)節(jié)，往往決定了企業(yè)的營銷成敗。
第五段：總結(jié)
現(xiàn)代營銷是一個繁忙而快速變化的領(lǐng)域。了解新科技和趨勢，把握市場機遇和挑戰(zhàn)并保持領(lǐng)先地位，是現(xiàn)代營銷中最關(guān)鍵的成功之道。在這篇文章中，我們探討了幾個關(guān)于現(xiàn)代營銷的關(guān)鍵因素和經(jīng)驗，包括定位、轉(zhuǎn)換和分析。現(xiàn)代營銷是一項不斷學習和進步的過程，希望本文的經(jīng)驗和見解對您有所幫助。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十三
近現(xiàn)代是一個充滿變革和挑戰(zhàn)的時期，它給人們帶來了前所未有的機遇和困惑。作為生活在這個時代的一員，我不禁產(chǎn)生了一些思考和體會。在我看來，近現(xiàn)代的發(fā)展給人們帶來了豐富的物質(zhì)和精神生活，但同時也讓我們面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)和問題。
首先，近現(xiàn)代的發(fā)展給人們帶來了豐富的物質(zhì)和精神生活。近現(xiàn)代的科技革命使得人們的生活更加便捷和豐富多樣。隨著科技的進步，各種高新科技產(chǎn)品如手機、電腦、互聯(lián)網(wǎng)等走入了千家萬戶，極大地方便了人們的生活。另外，經(jīng)濟的快速發(fā)展也給人們帶來了更多的物質(zhì)財富，讓人們的生活更加美好和富足。同時，文化的多元化和包容性也豐富了人們的精神生活。人們可以隨意欣賞全球各地的文學、音樂、電影等藝術(shù)作品，開闊了人們的眼界，豐富了人們的心靈。
然而，近現(xiàn)代的發(fā)展也讓我們面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)和問題。全球化的出現(xiàn)使得不同國家之間的聯(lián)系變得更為緊密，但同時也帶來了各種挑戰(zhàn)。在經(jīng)濟領(lǐng)域，全球化給了發(fā)達國家更多的機會，但同時也給貧窮國家?guī)砹瞬黄降?。貧富差距的擴大、環(huán)境污染等問題也隨之而來。此外，信息時代的到來也給人們帶來了溝通的便利，但同時也帶來了信息泛濫和信息盜竊等問題。在文化領(lǐng)域，西方文化的輸入對傳統(tǒng)文化的沖擊也是一個值得關(guān)注的問題。各種文化沖突和價值觀碰撞成為了近現(xiàn)代社會中的一大特點。
面對這樣的挑戰(zhàn)和問題，我們不能袖手旁觀，而是應(yīng)該主動適應(yīng)和應(yīng)對。首先，我們應(yīng)該意識到全球化的趨勢無法逆轉(zhuǎn)，只有主動融入世界才能獲得更多的機遇。我們應(yīng)該努力開展與發(fā)達國家的交流與合作，推動經(jīng)濟的平等和可持續(xù)發(fā)展。同時，我們也應(yīng)該加強環(huán)境保護，降低環(huán)境污染，為子孫后代保護一個美好的地球。其次，在信息時代，我們應(yīng)該提高自我保護意識，不輕易泄露個人信息，養(yǎng)成正確使用網(wǎng)絡(luò)的習慣，避免受到網(wǎng)絡(luò)詐騙和信息盜竊的傷害。此外，我們還應(yīng)該加強對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚光大，讓自己的文化在國際舞臺上展示出來，增強自信心。
總而言之，近現(xiàn)代的發(fā)展給人們帶來了豐富的物質(zhì)和精神生活，但同時也讓我們面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)和問題。面對這些問題，我們不能束手無策，而是要積極適應(yīng)和應(yīng)對，并加強合作與交流，共同推動世界更好的發(fā)展。只有這樣，我們才能在這個世界上找到自己的位置，并為世界的發(fā)展做出一份貢獻。讓我們以樂觀和積極的心態(tài)迎接未來的挑戰(zhàn)和機遇。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十四
對于我們做老師的來說，善于聽課，尤其是善于聽優(yōu)秀的老師的課是極為有意義的，有的收獲甚至難以用語言來表達。聽了我校任永梅老師《曹劌論戰(zhàn)》的公開課，感到收獲頗豐。任老師教學的節(jié)奏控制得很好，本人認為，這節(jié)課的優(yōu)點在以下幾方面：
1、老師注意文言文的朗讀和背誦，以及字詞發(fā)音的及時糾正，集體朗讀和自由朗讀相結(jié)合，教學內(nèi)容落實到位。書讀百遍，其義自見，熟讀成誦而后會其意，符合文言文的教學規(guī)律。
2、問題引領(lǐng)，注意互動。老師引導(dǎo)，學生表達，注意調(diào)動學生譯、讀、寫、說，多讀多練。
3、寓思想教育于學科教學之中，體現(xiàn)了老師教學的用心。
4、充分發(fā)揮多媒體的作用，課件制作簡潔、樸素，字體大小合適，對比清晰。
5、當堂訓練，及時鞏固，符合知識掌握的規(guī)律性。
“課堂不是教師表演的地方，而是學生學習的地方”。因此，我認為評判一節(jié)課的好壞關(guān)鍵要看學生是否學得更精彩，然后再看教師是否教得精彩。成功的教師在教學中必然會時刻注意培養(yǎng)學生的學習信念，提高學生的學習能力，指導(dǎo)并幫助學生形成適合自己個性的學習方法，使學生能夠充分自主地參與到教與學的活動中去，使教學活動真正變成學生的學習活動。課堂上，教師給學生更大的空間，給學生更為充裕的時間，提供給學生更多的表現(xiàn)機會。唯有如此，才能讓學生在課堂上有足夠的自主學習、合作學習的時間與空間，才能讓學生真正的成為課堂上的主人。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十五
現(xiàn)代交際禮儀這門課 ， 從坐姿、站姿、握手、微笑、遞名片等一系列在日常的交往中經(jīng)常碰到的細節(jié)問題中塑造自己的形象，使自己成為一個敬人之人，以達到“敬人者，人恒敬之”的效果，現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得。不僅在大學校園里也在以后競爭激烈的社會上建立良好的人際關(guān)系，將自我的周圍空間塑造成一種團結(jié)友愛的環(huán)境，這將有利于我們形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)，實現(xiàn)自我事業(yè)的順利發(fā)展，生活的和諧美滿。
在“人難做”的感慨中，其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠，也是在這時才學會頻繁的說“謝謝”，也許是二十多年傳統(tǒng)中國文化教育熏陶，我們中的大部分人都比較靦腆和內(nèi)向，總是將感激放在心里，久而久之都忘了要去感謝。尤其是對我們熟悉的人我們更是難以開口說上一句“謝謝”，雖然他們?yōu)槲覀兏冻龅氖亲疃嗟摹?/p>
在查資料時發(fā)現(xiàn)了這樣的一個故事：今晚我在回賓館時，遠遠看見大堂里有六七個穿藍色工作服的人，背著大大的工具包正在研究立在大廳里的告示牌。我以為是電信或是電力的工人要在晚上來加班。等我走進大堂時，這幫人已經(jīng)簇擁著進了電梯。我快走幾步，但還是看到電梯門正要合起來。但顯然里面的人已經(jīng)看到我正在趕過來，就有人摁住了電梯鍵所以門又重新打開了。我心想這些工人倒挺有禮貌的。我快步走進電梯之后扭頭向摁鍵的人說了聲“謝謝”，他向我點了下頭但沒吭聲。隨后我就聽到這些人互相說話，原來是日本人，心得體會《現(xiàn)代禮儀之禮品禮儀心得》。他們的藍色工作服上佩著小工作牌：“三菱重工”，估計是來做工程安裝的。六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧。中間電梯停了一次，其中的兩三個人先出去了，他們之間互相問候告別，感覺彼此很有親情一般，當然我聽不明白，只是從他們的表情和神態(tài)上猜測的。電梯再次停住了，是我的樓層到了，當我走出去時，另外的三四個人向我致意，也說了些話，發(fā)音和之前向他們的伙伴送別時一樣。
這段作者由余世維講日本人的起居之禮而引出的故事開始并沒有打動我，但在剛剛我寫到“其實我很多時候感受到的是來自外界的冷漠”這段話時，我突然就想起了這個幾乎淹沒在我所搜集的眾多資料中的小故事。讓我感動的不是“六七個日本人聊天，小小的電梯間里卻不吵鬧”而是“感覺彼此很有親情一般”，可以讓一個陌生人感覺彼此很有親情一般，這是現(xiàn)在的我所做不到的。老師在課堂上也說過她的日本留學生如何如何的有禮貌，那種禮貌是一種“敬”的禮，而這種包含了“親”的禮可能是更高的一種境界吧!是一種將禮儀已修煉到內(nèi)化的境界，使人觀之可親。
愛默生說過：“美好的行為比美好的外表更有力量。美好的行為，比形象和外貌更能帶給人快樂，這是一種精美的人生藝術(shù)。”“溫良恭儉讓”、“文質(zhì)彬彬，然后君子”素為我國傳統(tǒng)的行為準則。
我們在堅持傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，用現(xiàn)代的理性的禮儀角度來規(guī)范自我，使禮儀成為我們生活中一種不可或缺的美德和操守，這是對我們作為一個完整的合格的現(xiàn)代社會建設(shè)者的要求。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十六
現(xiàn)代裝修在新的時代背景下已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，它已經(jīng)超越了單純的美學和藝術(shù)創(chuàng)作，而是將人性、環(huán)境、健康等各種要素融為一體，不斷推陳出新。本文將介紹我個人在裝修過程中的心得力，分享給有需要的人參考借鑒。
二、定位需求——個性和實用并重
現(xiàn)代裝修注重的是個性和實用的統(tǒng)一。因為現(xiàn)代人的需求是越來越多樣化和個性化的，而裝修也應(yīng)該為主人提供具有實際價值的功能，讓居住體驗更加符合人性需求。對于現(xiàn)代白領(lǐng)來說，個性化的家居是心情的寄托，可以讓疲乏的身體和心靈得到放松和安慰。
三、選擇顏色——顏色的心理作用非常重要
顏色可以改變物品的氛圍、明暗感和溫度感等因素，也可以刺激人的情感和激發(fā)人的靈感。在現(xiàn)代裝修中，顏色的選擇一定要符合房間的特點，不同的顏色有不同的心理作用，比如深色系可以增加房間的親和力，而淺色系則可以使房間看起來明亮。在選擇顏色的時候，也要考慮到主人的性格和喜好，以便營造出溫馨、舒適的居住環(huán)境。
四、家具布局——綠植與燈飾的搭配很關(guān)鍵
家具的布局是現(xiàn)代裝修的重要組成部分之一。在布局時，可以將綠植和燈飾等適當?shù)靥砑舆M來，以創(chuàng)造自然、舒適、溫馨的空間感和居住舒適度。一個好的燈光系統(tǒng)、家具的擺放，對于營造一個宜居的環(huán)境是至關(guān)重要的。一個溫馨舒適、自然輕松的空間，也是家具布局所要追求的理想境界。
五、裝修細節(jié)——用心打造細節(jié)，自然之美
細節(jié)是裝修過程中最容易忽略的一個環(huán)節(jié)，但是卻是最容易印象人心的部分。用心打造細節(jié)，可以讓整個空間看起來更為和諧、整潔。比如，用半透明的百葉窗可以使陽光變得柔和一些，讓室內(nèi)光影更具層次感；或者在平原色調(diào)的基礎(chǔ)上加入一些小的點綴和裝飾，來打造一個充滿藝術(shù)氣息的家居空間。
六、結(jié)語
現(xiàn)代裝修正越來越注重實用性、環(huán)保性和時尚性，并極力創(chuàng)造舒適溫馨的居住環(huán)境。裝修是一個極其細致、繁瑣的過程，需要我們有耐心、有經(jīng)驗、有創(chuàng)造力。希望大家在裝修的過程中能夠發(fā)揮自己的特色和特長，用心傾聽自己、傾聽市場，從而打造一個屬于自己的美麗家園。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十七
在大二的這個學期，我選修了現(xiàn)代禮儀課程。主要原因是作為一名大學生，學習禮儀有利于提高自己的禮儀素養(yǎng)；其次，在學校與社會上，自己需要更加自信、更加積極主動地去推銷自己，而禮儀是則自己成長和成功必需的法寶；再次，我覺得自身的修養(yǎng)還有欠缺，氣質(zhì)方面還打不到效果，作為一名專業(yè)的學生在今后的工作中需要接待外賓，更需要掌握禮儀知識。所以就下定決心選擇了《現(xiàn)代禮儀》。
禮儀是禮節(jié)、禮貌和儀式的統(tǒng)稱，是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務(wù)活動有非常重要的作用。
禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標志。
禮儀不僅關(guān)系到個人的生活幸福和事業(yè)順達，更關(guān)系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風貌和繁榮昌盛。一個國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會風氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會環(huán)境，使社會真正達到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；從團體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點。大凡國際化的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求。
在個人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。學習現(xiàn)代禮儀，不僅規(guī)范了自己的行為，使舉止得體，言語文雅，而且還培養(yǎng)了禮貌待人接物的好習慣。
通過這次文明禮儀學習，讓我產(chǎn)生很大感觸。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關(guān)系；從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。
當然，我作為一名大學生，在每時每刻，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學禮儀用得恰到好處。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
在學習了禮儀這門課程，我深深體會到了禮儀的不同尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
禮儀包含著多方面的基本禮貌和禮節(jié)，它有個人禮儀、社交禮儀、公共禮儀、商務(wù)禮儀、儀典禮儀、職場禮儀、旅游禮儀、會展禮儀、涉外禮儀等等，在我們的生活中每個方面每個細節(jié)，都有著它的所在，并起著重要的作用。在學習這門課之前我從來沒有去注重過這些細節(jié)，也沒有認識到禮儀對我們的重要性，認識到禮儀是一個人的道德情操、修養(yǎng)，內(nèi)在素質(zhì)的所在，也許一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應(yīng)該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。
另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應(yīng)該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
在剛開始學習這門課的時候，我很不在意，認為沒有必要，誰不知道這些基本禮儀呢，但是在老師講課之后，我才知道原來禮儀不是我們所認為的那么不起眼，原來我們平時都沒有注意到那些細節(jié)，發(fā)現(xiàn)很多的似乎我從沒知道過，也沒有在意，才知道一個人的象形好與不好，都是在這些最基本的禮儀中體現(xiàn)的，我慢慢喜歡上這門課，認真的去聽老師講，學到了不少東西，而且老師講課也很有趣。在老師的精彩演講課堂中，我總會陶醉于各種禮儀之中，也慢慢的在生活中去改變自己的各種微小細節(jié)，去注重自己的基本禮儀。學習這門禮儀課，讓我們在以后的不管什么場合，日常生活、職場更或是什么地方，我們都要時刻記住保持我們的基本禮儀，因為禮儀是我們每個人的形象體現(xiàn)，是我們每個人的素質(zhì)修養(yǎng)，道德情操的所在，更是一個國家、民族文化的體現(xiàn)。
經(jīng)過這段時間的學習，對我觸動很大，對我學習生活產(chǎn)生了重大影響。老師課上講的的很認真。學習了現(xiàn)代禮儀后，我將會把課上學習的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個人形象和人際關(guān)系，使自己在禮儀方面有一個質(zhì)的提高。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十八
近現(xiàn)代是人類歷史上一個波瀾壯闊的時期，不僅見證了科技的飛速發(fā)展和社會的巨變，也深刻影響了人們的思想和觀念。在這個波瀾壯闊的歷史畫卷中，我體會到了許多重要的價值觀和道德準則，這些體會使我更加清醒地認識到人類應(yīng)該如何面對和解決各種問題。在下面的文章中，我將從對科技進步的理性審視、對社會變革的思考、對自由與權(quán)力的思索、對個體意義的思考以及對和平與共存的渴望等幾個方面來表達我的近現(xiàn)代心得體會。
首先，近現(xiàn)代科技進步給人們帶來了巨大的社會變革，使我們能夠更加高效地創(chuàng)造和生活。然而，科技進步帶來的好處也伴隨著一系列的問題和挑戰(zhàn)。在這個信息爆炸的時代，我們?nèi)菀妆淮罅康男畔⑺蜎]，而忽略了自己真正的需求。因此，我認為我們需要保持理性的思維，時刻審視科技的進步是否真正符合人類的利益。我們不能被科技所迷惑，而是要善于運用科技為我們的生活帶來真正的便利和快樂。
其次，社會變革使我們對社會問題有了更多的思考。由于社會的不斷發(fā)展和變遷，一些傳統(tǒng)的道德準則和社會規(guī)范正在被顛覆。然而，在這個變革的過程中，我們不能迷失方向，忽略對基本的公正和道德的堅持。我們應(yīng)該思考如何在不同的社會環(huán)境中維護人的尊嚴和權(quán)益，以及如何建立一個和諧、公正的社會。
第三，自由與權(quán)力是近現(xiàn)代社會不可忽視的議題。我們曾經(jīng)親身體會到專政和獨裁追求權(quán)力和控制的后果。因此，我認為我們需要保護并捍衛(wèi)個人的自由權(quán)利，但自由并不意味著不拘一格、肆意妄為。我們應(yīng)該謹慎行使自由，并用自由為他人帶來利益和福祉。同時，我們也需要審視并制約那些濫用權(quán)力的行為，以確保社會的公正與平等。
第四，近現(xiàn)代的社會變革和科技進步使人們對個體意義有了更深刻的思考。在過去，個體的權(quán)益常常被忽視，人們普遍以集體為重。然而，隨著個人意識的覺醒，我們開始重視每個人的獨特性和個體的自由發(fā)展。我相信每個人都應(yīng)該有權(quán)利去追求自己的夢想，并為之努力奮斗。我們應(yīng)該承認每個人都是獨特的，擁有自己的人生價值和尊嚴。
最后，作為一個生活在和平時代的人，我對和平與共存有著深深的渴望。歷史上的兩次世界大戰(zhàn)和各種沖突給人類帶來了巨大的痛苦和傷害。在當今世界，我相信只有通過合作與包容，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)和平與發(fā)展。我們應(yīng)該遵循和平相處的原則，并且尊重不同國家和文化的差異。只有通過和平與共存，我們才能夠共創(chuàng)一個更加美好的未來。
總之，在近現(xiàn)代的歷史進程中，我深刻感受到了科技進步和社會變革對我們的影響。我們需要審視科技進步的利與弊，思考社會變革中的價值觀和道德準則，保護個體的自由權(quán)利與人生尊嚴，同時渴望和平與共存。只有通過深刻的體會和思考，我們才能夠更好地洞察人類歷史的發(fā)展軌跡，為我們的未來做出更明智的決策。
現(xiàn)代學徒制心得體會篇十九
一、實施背景。
中職學校學生在頂崗實習中往往重使用輕培養(yǎng)，普遍存在著被企業(yè)當成廉價勞動力、跳槽現(xiàn)象頻繁等問題，制約了新型技能人才的培養(yǎng)。而現(xiàn)代學徒制正是將傳統(tǒng)的學徒培訓與現(xiàn)代學校教育思想結(jié)合的一種學校與企業(yè)合作的先進職業(yè)教育制度。教育部于2011年9月19日召開全國職業(yè)教育實習管理工作視頻會議上提出：實習是職業(yè)學校實踐教學的主要形式，是執(zhí)行教學計劃和課程大綱的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，職業(yè)教育培養(yǎng)的是人才，不是廉價勞動力，職業(yè)教育學生實習是國家制度，實習管理工作必須做，而且必須做好。并提出了開展現(xiàn)代學徒制試點工作的要求。
2012年，電子技術(shù)應(yīng)用專業(yè)以國家中等職業(yè)教育改革發(fā)展示范校項目建設(shè)學校為契機，決定打破傳統(tǒng)教學模式，開展現(xiàn)代學徒制試點工作，改革教學模式，特制定了“2+x+0.5”的教學模式，提出了以培養(yǎng)學生職業(yè)能力為核心，突出技能訓練，課程模式從“以知識導(dǎo)向”的學科體系向“以職業(yè)能力導(dǎo)向”的體系過渡，再向一體化課程體系發(fā)展，特制定了一體化課程教學標準，組織開發(fā)了一體化課程教材，探索建設(shè)了一體化課程教學場地，建設(shè)一支能勝任一體化課程教學的師資隊伍。
本專業(yè)開展現(xiàn)代學徒制試點的基礎(chǔ)條件較好，本專業(yè)與當?shù)氐亩嗉移髽I(yè)簽訂了合作協(xié)議，有近60%的學生在“企業(yè)訂單班”學習，企業(yè)、學校和師生開展現(xiàn)代學徒制試點的積極性高。
二、培養(yǎng)目標?。
1．通過現(xiàn)代學徒制實踐，走出一條真正形成“企業(yè)、學校共同參與，共同育人”的深化校外企合作新路子，發(fā)揮國家改革發(fā)展示范校重點建設(shè)專業(yè)應(yīng)有的作用。
2．通過現(xiàn)代學徒制實踐，強化學生的質(zhì)量意識、效益意識、創(chuàng)造意識的培養(yǎng)，塑造學生的職業(yè)精神，從而讓學生提高職業(yè)素養(yǎng)，融入企業(yè)文化，服從企業(yè)管理，熱愛工作崗位，引導(dǎo)學生向優(yōu)秀員工的方向發(fā)展。
3．通過現(xiàn)代學徒制實踐，讓學生接受多崗位鍛煉，完成在專業(yè)培養(yǎng)目標中包含的各個崗位（工種）的輪崗實習任務(wù)，實現(xiàn)核心崗位（工種）達到國家職業(yè)資格中級工以上標準、其他崗位（工種）達到國家職業(yè)資格初級工以上標準的目標要求。
4．通過現(xiàn)代學徒制實踐，讓教師了解企業(yè)實際生產(chǎn)情況，熟悉崗位要求，提高教師的專業(yè)技能，并在今后教學中更貼近生產(chǎn)實際，實現(xiàn)真正的教學要求與企業(yè)需求的“零距離”接軌，從而促進教師的專業(yè)化成長。
三、實際做法。
1．現(xiàn)代學徒制分三個階段實施：第一階段是制定《平?jīng)鰴C電工程學校電子技術(shù)應(yīng)用專業(yè)現(xiàn)代學徒制實施辦法》和相關(guān)制度，確認試點企業(yè)、崗位和人數(shù)，制定了本專業(yè)實習計劃、實習大綱，編寫實習教材和學生實習手冊。第二階段學生作為學徒到企業(yè)實習，為了確保學生在學徒時期崗位與技能輪訓到位，引入第三方考核，企業(yè)確認學生崗位技能全部過關(guān)，方可從學徒轉(zhuǎn)為準員工。第三階段是總結(jié)試點工作經(jīng)驗和不足，檢驗和修正《實施方案》及各項規(guī)章制度，表彰獎勵先進實習單位和個人，并兌現(xiàn)相關(guān)政策，確認新一輪學徒制試點的人數(shù)。
2．現(xiàn)代學徒制體現(xiàn)校企共同育人。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和技術(shù)的進步，與之配套的人才培養(yǎng)體系與企業(yè)需求有較大差距，出現(xiàn)這種局面有多方面的原因，其中之一是由于企業(yè)掌握的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝等商業(yè)機密不能向外界公開，因此我們專業(yè)通過讓企業(yè)參與編寫校本教材，結(jié)合企業(yè)的實際生產(chǎn)制定教學計劃和實習計劃，企業(yè)選派專家或員工到學校宣傳企業(yè)文化，講授技能課程，校企雙主體育人，盡可能地縮小與企業(yè)需求的差距。
3．現(xiàn)代學徒制實施學校學習與企業(yè)學習相結(jié)合。為了克服課程建設(shè)與企業(yè)需求不盡相符的現(xiàn)狀，我們根據(jù)崗位要求，與企業(yè)共同編寫完成了《電工基礎(chǔ)》、《電工技能與實訓》、《電子技能與實訓》以及《c51單片機程序設(shè)計教程》等四本校本教材。
4．現(xiàn)代學徒制以工學結(jié)合、做中學為特征。我們專業(yè)根據(jù)當?shù)仄髽I(yè)的需求和學校學生的實際情況，特制定了“2+x+0.5”課程體系，即：在校的前兩年主要在學校學完成專業(yè)相關(guān)基礎(chǔ)課程和技能操作課程，技能操作實行校內(nèi)實習和校外實習相結(jié)合的辦法，每學期安排一個月的校外實習活動，讓學生了解企業(yè)文化，熟悉崗位生產(chǎn)流程，對自己所掌握的技能進行實際檢驗，查缺補漏，從而提高學生學習的針對性；第五學期根據(jù)每個學生的興趣愛好和技能掌握的熟練程度，教師幫助每個學生選擇適合學生自己的發(fā)展方向，根據(jù)不同的方向確定不同的培養(yǎng)方法，比如有些同學想繼續(xù)深造，開大學，我們鼓勵這些同學參加省市技能競賽，同時加強專業(yè)基礎(chǔ)課的學習；有些同學喜歡編程，我們集中進行單片機和plc編程訓練；有些同學喜歡電氣安裝，我們通過當?shù)仄髽I(yè)安排學生進入企業(yè)實際進行電氣設(shè)備的安裝與維護；通過分方向培養(yǎng)，可以使每個學生將自己的優(yōu)勢發(fā)揮出來，真正成為一個對社會有用的人；最后一學期讓學生進入企業(yè)進行頂崗實習，完成從學生到員工的身份的轉(zhuǎn)變。經(jīng)實踐，分方向培養(yǎng)有效提升了學生的職業(yè)技能，真正實現(xiàn)了零距離上崗，也改變了過去企業(yè)把接受實習生作為解決臨時用工困難應(yīng)急行為的情況。電應(yīng)111班實習結(jié)束時，企業(yè)把原計劃在實習生中錄用20人改為40人全部錄用。
四、保障措施。
1．制度保障。為了保障現(xiàn)代學徒制的順利實施，我們制訂了以下四大類制度：一是協(xié)議類，包括學校與企業(yè)協(xié)議、學校、企業(yè)、家長協(xié)議、師傅與學徒協(xié)議。二是管理類，包括平?jīng)鰴C電工程學校電子技術(shù)應(yīng)用專業(yè)現(xiàn)代學徒制試點工作實施方案、學徒實習管理制度、安全措施與違紀處理辦法、現(xiàn)代學徒制管理督查辦法、現(xiàn)代學徒制第三方評價考核辦法、指導(dǎo)教師工作職責、帶教師傅工作職責、校企定期會商制度。三是考核類，包括學徒實習考核制度、準員工實習考核制度、準員工轉(zhuǎn)為員工制度、學生實習召回制度。四是獎懲類，包括優(yōu)秀試點企業(yè)評比辦法、優(yōu)秀指導(dǎo)教師評比辦法、優(yōu)秀帶教師傅評比辦法、優(yōu)秀學徒評比辦法。
2．經(jīng)費保障。工作績效由第三方考核，根據(jù)考核結(jié)果進行表彰獎勵，并保證補貼與獎勵經(jīng)費到位。經(jīng)第三方考核合格者，按照學徒專業(yè)崗位數(shù)量向承擔學徒培養(yǎng)的實習單位進行補助，實習單位每接受一名學徒可補助800-1000元，在示范校建設(shè)專項資金中列支。
3．激勵機制。政府部門、學校與企業(yè)通過評選各類先進，進行學徒制試點工作的激勵。去年7月，我校與靜寧恒達責任有限公司共同召開現(xiàn)代學徒制工作總結(jié)大會，評出了1名校企級現(xiàn)代學徒制優(yōu)秀帶隊教師、2名校企級現(xiàn)代學徒制優(yōu)秀帶教師傅、12名校企級現(xiàn)代學徒制優(yōu)秀學員。
4．實訓場地保障。實訓基地是實施教學模式改革的保障，根據(jù)現(xiàn)代學徒制的要求，我們新建了單片機原理及應(yīng)用、光機電一體化、電氣設(shè)備安裝與調(diào)試以及制熱制冷等四個實訓室，新實訓室的建設(shè)使得本專業(yè)的實訓資源涵蓋了本專業(yè)所有技能實訓內(nèi)容，達到理實一體的要求，讓學生在“學中做，做中學”，真正提高動手能力。
五、建設(shè)成效。
1.學生技能得到強化，并突顯了個人專長技能。2012年通過示范校建設(shè)對本專業(yè)教學模式改革以來，成績顯著，近三年，本專業(yè)共獲得省級技能競賽二等獎1人次，三等獎1人次，市級一等獎3人次，二等獎10人次，三等獎15人次。通過現(xiàn)代學徒制培養(yǎng)，有80%學生畢業(yè)后免除招聘考試直接進入相關(guān)企業(yè)就業(yè)。大部分學生實習階段就可以拿到2500元左右的收入，許多學生現(xiàn)已成為企業(yè)的生產(chǎn)骨干，柳顏明、王亞青等多位同學畢業(yè)后就直接被升任為業(yè)務(wù)主管。
2.學生企業(yè)崗位忠誠意識加強，職業(yè)素養(yǎng)提升?，F(xiàn)代學徒制注重學生的能力培養(yǎng)和技能訓練，促進知識學習、技能實訓、工作實踐的融合，推動教、學、做的統(tǒng)一，實現(xiàn)學生全面發(fā)展。通過崗位輪訓，不僅能使學生全面掌握了本工種各崗位的專業(yè)技能，增強了就業(yè)競爭力，而且還提升了學生的持續(xù)發(fā)展能力。學生在崗位輪訓中培養(yǎng)了自己的技能興趣和特長，企業(yè)也幫助學生找到了適合學生今后發(fā)展的崗位，有利于學生的職業(yè)生涯規(guī)劃的形成。學生通過學徒制實習，更全面地了解了企業(yè)文化，從而熱愛企業(yè)，忠誠度提高，使校企對接距離縮短。
3．專兼并舉，提升師資隊伍素質(zhì)?，F(xiàn)代學徒制試點中，通過讓專業(yè)教師帶學生到企業(yè)崗位進行學徒輪訓、請企業(yè)師傅進課堂的“走出去、請進來”的實踐，我們成功地培養(yǎng)了“學校雙師型——企業(yè)服務(wù)型——行業(yè)專家型”專業(yè)教師發(fā)展梯隊，并提升了專業(yè)教師隊伍內(nèi)涵（講師、技師或工程師）。
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