心得體會(huì)的寫作可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，進(jìn)而提升和改進(jìn)。寫心得體會(huì)時(shí)，要留有余地，給讀者留下思考和回味的空間。以下是一些心得體會(huì)的分享，希望能給大家提供一些參考。
政治言論心得體會(huì)篇一
中國(guó)面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn) 在世界格局新舊交替之際，中國(guó)所面臨的外部形勢(shì)是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存 從機(jī)遇方面看，兩極格局的瓦解，世界局勢(shì)的緩和，改善了中國(guó)的國(guó)際環(huán)境;在多極格局中，中 國(guó)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)略平衡的影響，已比過(guò)去增強(qiáng)，中國(guó)的國(guó)際地位和作用也得到提高。特別是在亞太地區(qū)建 立新的政治、經(jīng)濟(jì)合作體系，沒(méi)有中國(guó)的參與是不可能實(shí)現(xiàn)的。 從挑戰(zhàn)方面看，首先是隨著世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化，保護(hù)主義盛行，中國(guó)的對(duì)外經(jīng)濟(jì)面臨著激烈 的競(jìng)爭(zhēng)。其次，在經(jīng)濟(jì)全球一體化的趨勢(shì)下，世界各國(guó)尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化， 也給中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一定程度的制約。再次，少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家推行一種新的強(qiáng)權(quán)政治，施加種種 壓力，企圖迫使中國(guó)放棄社會(huì)主義。在這種情況下，中國(guó)只有堅(jiān)持獨(dú)立自主、建設(shè)有中國(guó)特色的社 會(huì)主義的道路，才能利用有利因素，抵制外來(lái)的不利影響，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，盡快建成社會(huì)主 義現(xiàn)代化國(guó)家。 從世界近現(xiàn)代史看，不少貧弱的民族和落后的國(guó)家，能在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)起飛，雖然 有著各不相同的具體條件和有利因素，但重視教育，善于采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，則是其共同特點(diǎn)。 我們有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，有勤勞智慧的人民，只要我們毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主 義理論和黨的基本路線，堅(jiān)定地依靠科技進(jìn)步，經(jīng)過(guò)五六十年堅(jiān)韌不撥的努力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)社 會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
簡(jiǎn)述冷戰(zhàn)對(duì)世界的影響
冷戰(zhàn)這一用語(yǔ)是二戰(zhàn)及戰(zhàn)后時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的冷戰(zhàn)，我認(rèn)為就是一種在戰(zhàn)爭(zhēng)威脅下的軍事、政治、經(jīng)濟(jì)的較量。從今天的視角來(lái)看，政治與經(jīng)濟(jì)是其主要的戰(zhàn)場(chǎng)，而軍事競(jìng)備僅僅是其表象。
在美蘇冷戰(zhàn)期間，既沒(méi)有發(fā)生世界大戰(zhàn)，也沒(méi)有發(fā)生大國(guó)之間的直接大規(guī)模的戰(zhàn)事。在此期間雖然沖突仍頻，小戰(zhàn)不鮮，乃至大國(guó)之間時(shí)有劍拔弩張、一觸即發(fā)的緊張對(duì)抗，而且軍備、尤其是核軍備及競(jìng)賽達(dá)到空前的地步，然而，這一時(shí)期最終沒(méi)有打破世界和平，仍然保持了全球的大致穩(wěn)定，總的說(shuō)來(lái)，屬于和平時(shí)期，是對(duì)峙的雙方之間兼有對(duì)話與對(duì)抗、緊張與緩和而趨向?qū)υ捙c緩和的時(shí)期。在此期間，不同社會(huì)制度、不同意識(shí)形態(tài)國(guó)家或集團(tuán)之間在和平狀態(tài)下，進(jìn)行政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)尤其是軍事科學(xué)技術(shù)、思想文化、國(guó)民生活水平諸方面的較量，是和平共處、和平競(jìng)賽。
冷戰(zhàn)最終以前蘇聯(lián)的解體而告終，這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)給以后的世界格局產(chǎn)生了重要的影響，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、重視經(jīng)濟(jì)安全建設(shè)
蘇聯(lián)解體后，世界經(jīng)濟(jì)格局的多極化趨勢(shì)加速發(fā)展。冷戰(zhàn)后隨著國(guó)際形勢(shì)的日趨緩和，越來(lái)越多的國(guó)家從美蘇和日德正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到，在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中將不再以軍事力量的競(jìng)爭(zhēng)為主，經(jīng)濟(jì)因素在國(guó)際關(guān)系中的作用將不斷上升并對(duì)世界政治的影響日益增大，經(jīng)濟(jì)安全將成為國(guó)家安全的主要內(nèi)容，經(jīng)濟(jì)手段成為實(shí)現(xiàn)政治目的重要方式，經(jīng)濟(jì)利益成為各國(guó)制定外交政策的基本出發(fā)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)外交將更加活躍。
冷戰(zhàn)后，各國(guó)都強(qiáng)調(diào)“國(guó)家利益至上”的原則，而不再?gòu)?qiáng)調(diào)所謂的“集團(tuán)利益”和“陣營(yíng)利益”。在國(guó)際關(guān)系中，尤其是在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中，意識(shí)形態(tài)與社會(huì)制度的對(duì)立和差異被逐漸淡化，不再成為判斷親疏敵友的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)家之間的投資、貿(mào)易、技術(shù)、信息、勞務(wù)等領(lǐng)域?qū)⒃絹?lái)越非意識(shí)形態(tài)化，過(guò)去那種集團(tuán)利益的概念也將逐漸淡化，國(guó)家利益日益被置于集團(tuán)利益之上。例如美國(guó)前總統(tǒng)克林頓曾明確提出美國(guó)外交的“三大支柱”是：確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全、改編更新美國(guó)的軍事力量、推行美國(guó)的民主人權(quán)。在這三大支柱中，把確保美國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全放在首位。俄羅斯經(jīng)過(guò)多年醞釀和準(zhǔn)備，制定了《俄羅斯聯(lián)邦國(guó)家安全構(gòu)想》，于1997年八月被葉利欽總統(tǒng)批準(zhǔn)。這個(gè)《構(gòu)想》明確提出了對(duì)俄羅斯國(guó)家安全的威脅不是軍事方面，而主要在內(nèi)政、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域，其中經(jīng)濟(jì)安全也是關(guān)鍵。 近年來(lái)，中日和中美之間的經(jīng)貿(mào)互補(bǔ)性和巨大的合作潛力已成為改善和發(fā)展雙邊關(guān)系的主要?jiǎng)恿Α?/p>
二、利用經(jīng)濟(jì)手段解決國(guó)際政治問(wèn)題
答案補(bǔ)充
在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)和交流中，國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)合作和經(jīng)濟(jì)糾紛往往成為國(guó)家之間政治關(guān)系的重要內(nèi)容。同時(shí)，國(guó)家間政治上的分歧和沖突也將更多地采用經(jīng)濟(jì)手段來(lái)解決。冷戰(zhàn)前西方發(fā)達(dá)國(guó)家利用其在世界經(jīng)濟(jì)中占有的優(yōu)勢(shì)和有利地位，對(duì)社會(huì)主義國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家或者采取經(jīng)濟(jì)制裁、經(jīng)濟(jì)封鎖，或者實(shí)行經(jīng)濟(jì)援助、經(jīng)貿(mào)合作，這些手段都帶有一定的政治色彩，或是為了推行西方國(guó)家的“民主、自由、人權(quán)”，或是企圖干涉別國(guó)的內(nèi)政，顛覆別國(guó)政權(quán)。冷戰(zhàn)后，西方國(guó)家改變以往的做法，開始實(shí)行“接觸”戰(zhàn)略，謀求與我國(guó)建立某種“伙伴”關(guān)系。 1998年2月，歐盟外長(zhǎng)會(huì)議決定，歐盟及其成員國(guó)都不在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上支持或聯(lián)署有關(guān)中國(guó)人權(quán)狀況的提案。3月，美國(guó)政府也宣布不在該會(huì)上提反華方案。在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家近年來(lái)與中國(guó)的經(jīng)貿(mào)往來(lái)有很大發(fā)展。試圖通過(guò)經(jīng)濟(jì)手段，達(dá)到同化我國(guó)的政治制度的目的。
三、強(qiáng)調(diào)軍事威脅，控制戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模。
答案補(bǔ)充
然而自從911事件后，恐怖主義活動(dòng)上升為以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的主要威脅。經(jīng)濟(jì)控制手段不能立竿見(jiàn)影的解決國(guó)際安全的問(wèn)題。恐怖主義作為冷戰(zhàn)結(jié)束后的遺留物，嚴(yán)重影響則國(guó)際安全。因此，以美國(guó)為首的超級(jí)大國(guó)，在戰(zhàn)略上，以先行打擊為預(yù)防的手段，針對(duì)所謂的“流氓”國(guó)家以軍事打擊消滅現(xiàn)政權(quán)，建立親美政權(quán)的手段，通過(guò)可以控制規(guī)模的局部戰(zhàn)爭(zhēng)，重新建立國(guó)際社會(huì)秩序。
政治言論心得體會(huì)篇二
政治言論是一個(gè)復(fù)雜的話題，它牽扯到政治、文化、社會(huì)等方面。在當(dāng)今的社會(huì)中，任何人都可以發(fā)表自己對(duì)政治的看法，但同時(shí)也需要讓人們意識(shí)到，政治言論是需要負(fù)責(zé)任和成熟的態(tài)度的。本文旨在分享個(gè)人對(duì)政治言論的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)重要性。
首先，了解政治事務(wù)和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)是發(fā)表有價(jià)值的政治言論的基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們可以理解國(guó)家政策和政治決策，這將有助于我們社會(huì)角色的發(fā)展。同時(shí)，我們也需要尊重不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，因?yàn)槊總€(gè)人都有獨(dú)立的思考方式和互相補(bǔ)充的價(jià)值觀念，分享并接受多元的意見(jiàn)對(duì)我們所有人都是有益的。
第三段：明確目標(biāo)受眾。
發(fā)表政治言論時(shí)，我們需要仔細(xì)考慮言辭和態(tài)度。我們需要識(shí)別我們的目標(biāo)讀者，以盡可能地措辭。我們應(yīng)該用簡(jiǎn)單、易于理解和有意義的方式，以及充分考慮聽眾的經(jīng)驗(yàn)，獲得大家的認(rèn)同，而不是為了達(dá)到自己的目的而使用威脅、批評(píng)或攻擊的方式。我們還要確保我們的語(yǔ)言真誠(chéng)和準(zhǔn)確，以讓我們的讀者感受到我們的的想法和意思。
第四段：行動(dòng)負(fù)責(zé)。
我們不能在發(fā)表政治言論的過(guò)程中不做出明智和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)。我們需要遵循與我們的言論一致的行動(dòng)計(jì)劃，那么我們的想法才會(huì)得到我們自己和他人的認(rèn)可。我們還可以積極參與與我們的政治觀點(diǎn)有關(guān)的組織和集會(huì)，為我們的言論贏得更多的支持和理解。我們的行動(dòng)需要充分考慮我們所生活的環(huán)境和社會(huì)，以及我們當(dāng)前的狀況和角色。
第五段：結(jié)論。
總之，政治言論在我們的生活中是不可或缺的，它幫助我們理解我們所生活的社會(huì)，同時(shí)也反過(guò)來(lái)影響我們的生活。我們需要注意自己的言辭和態(tài)度，以及行動(dòng)負(fù)責(zé)，從而分享有價(jià)值的政治觀點(diǎn)。最重要的是，我們需要原則性地保持開放和謹(jǐn)慎的態(tài)度來(lái)言語(yǔ)和行動(dòng)，因?yàn)檫@將讓我們更有創(chuàng)造性地考慮政治決策。
政治言論心得體會(huì)篇三
工作擔(dān)負(fù)著“保安全，保發(fā)展”的重任，歷來(lái)受到黨和國(guó)家的高度重視。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，保密就是保生命，而在和平建設(shè)年代，保密就是保發(fā)展。隨著我國(guó)在政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、科技等領(lǐng)域日益增強(qiáng)，以及數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化的快速發(fā)展，工作面臨著嚴(yán)峻形勢(shì)和艱巨的任務(wù)。
做好新形勢(shì)下工作，必須按照黨的以來(lái)黨中央提出的新要求，突出重點(diǎn)，強(qiáng)化措施，牢固樹立新的理念。
如何做好新形勢(shì)下工作，我認(rèn)為，須從以下幾個(gè)方面努力。
一、強(qiáng)加保密宣傳教育，增強(qiáng)保密意識(shí)。工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的工作，任何時(shí)候均不容忽視。然而，在平時(shí)的工作中，部份涉密人員、甚至極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部保密意識(shí)有所淡化，保密麻痹思想滋長(zhǎng)，認(rèn)為“周邊無(wú)戰(zhàn)事”，可以“刀槍入室，馬放南山”了，孰不知當(dāng)今世界并不安寧，緩和中蘊(yùn)藏著動(dòng)蕩和危機(jī)，特別在科技、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，沒(méi)有銷煙的斗爭(zhēng)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因此，要加大保密宣傳教育力度，經(jīng)常組織單位人員學(xué)習(xí)有關(guān)保密法律法規(guī)，利用各種時(shí)機(jī)敲“警鐘”，使全體人員認(rèn)清：保守國(guó)家機(jī)密不僅是每個(gè)公民的神圣職責(zé)，更是關(guān)系到國(guó)家安全和民族興衰的大事。
同時(shí)，要經(jīng)常利用失泄密的典型案例，進(jìn)行保密警示教育，不斷提高全體人員的憂患意識(shí)，繃緊有密必保這根“弦”。
二、建立健全規(guī)章制度。涉密單位應(yīng)當(dāng)建立健全涉密電子文檔有關(guān)管理規(guī)定，有條件的設(shè)立涉密電子文檔臺(tái)賬，明確涉密電子文檔復(fù)制、冊(cè)除管理規(guī)定，建立健全各種規(guī)章制度，加強(qiáng)對(duì)連接互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)的管理，嚴(yán)格遵守涉密計(jì)算機(jī)及移動(dòng)存儲(chǔ)介質(zhì)與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行物理隔離。針對(duì)目前國(guó)家機(jī)關(guān)普片實(shí)行網(wǎng)絡(luò)化辦公的實(shí)際情況，要加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)的管理，實(shí)行“誰(shuí)使用、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，防范計(jì)算機(jī)泄密。
三、加強(qiáng)保密技能學(xué)習(xí)。為避免大量因無(wú)知造成泄的密事件，各涉密單位要抓好保密技能的教育，增強(qiáng)防范竊密泄密的實(shí)際能力避免“低級(jí)錯(cuò)誤”。同時(shí)廣大涉密人員要不斷學(xué)習(xí)保密知識(shí)，嚴(yán)格按章辦事，熟知和掌握各種文件的收發(fā)、登記、清退、銷毀、歸檔等操作規(guī)程，熟悉并認(rèn)真執(zhí)行計(jì)算機(jī)信息系統(tǒng)、通信、辦公自動(dòng)化等方面的保密規(guī)定。
四、養(yǎng)成良好工作習(xí)慣。在實(shí)際工作中，要明確區(qū)分工作用和個(gè)人用的優(yōu)盤和計(jì)算機(jī)，杜絕混用，在工作中接觸的涉密電子文件，要及時(shí)清理，該歸檔的要及時(shí)歸檔，不能私自留存，離崗及調(diào)任時(shí)要對(duì)自己持有的涉密載體進(jìn)行清理，有關(guān)部門應(yīng)監(jiān)督其登記、交接，不留隱患。
五、堅(jiān)持保密檢查制度。堅(jiān)持保密檢查制度是做好保密工作的重要一環(huán)，各單位要堅(jiān)持每月或每季度進(jìn)行一次保密2檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。保密委員會(huì)要常過(guò)問(wèn)、常督促本單位的保密事務(wù)，及時(shí)通報(bào)保密情況。同時(shí)，要加強(qiáng)保密室的建設(shè)和管理，配備必要的安全防護(hù)設(shè)施。
總之，工作是黨和國(guó)家一項(xiàng)重要的工作，也是黨和國(guó)家一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的任務(wù)。尤其在新形勢(shì)下，加強(qiáng)對(duì)計(jì)算機(jī)及存儲(chǔ)介質(zhì)的管理，防范其泄密，是當(dāng)今工作中的重中之重，必須要做到警鐘長(zhǎng)鳴，防范于未然。
政治言論心得體會(huì)篇四
通過(guò)此次班會(huì)，我有了深入的領(lǐng)悟，我覺(jué)得我們大學(xué)生應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
(一)要培養(yǎng)民族精神氣質(zhì)的開放性，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。
民族的民族精神的形成和發(fā)展，離不開世界文明的大道。世界上的各種文明，不同的社會(huì)制度和發(fā)展道路應(yīng)彼此尊重理解，在競(jìng)爭(zhēng)中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先是要睜開雪亮的眼睛觀察外界民族的發(fā)展，以博大的胸襟正確對(duì)待外來(lái)民族精神，以我為主，洋為中用，善于吸收一切能為我所用的外來(lái)民族精神，有機(jī)地融入到中華民族精神內(nèi)涵之中。假如我們大學(xué)生對(duì)別的國(guó)家民族文明和制度沒(méi)有平等的認(rèn)同、寬容，而是以一種狹窄的視野藐視地球上其他文明的存在，其發(fā)展的情景只能是夜郎自大的封閉。我們不能忘懷鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)帶給我們的恥辱和痛楚，造成這樣的悲劇就在于清王朝的故步自封，只局限于看自身國(guó)內(nèi)的發(fā)展，眼光沒(méi)有放遠(yuǎn)，那是趕不上先進(jìn)發(fā)達(dá)的國(guó)家與民族的，民族精神更不能喚起。因此，我們必須在深入了解中國(guó)革命歷史的基礎(chǔ)上，去分析自己所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，將自己的命運(yùn)與民族國(guó)家的命運(yùn)，與人類發(fā)展整體的命運(yùn)，與整個(gè)地球的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，從我們民族國(guó)家生死存亡的戰(zhàn)略高度，從人類共同發(fā)展的趨勢(shì)中前進(jìn)。
(二)倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義，樹立民族自尊心和民族自豪感，確立遠(yuǎn)大志向和理想信念。
愛(ài)國(guó)主義是民族精神的核心，它永遠(yuǎn)是鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量。在抵御外國(guó)侵略中，愛(ài)國(guó)主義不僅發(fā)揮了重要的作用，而且形成了把國(guó)家和民族利益放在第一位的傳統(tǒng)美德。無(wú)數(shù)“以天下為己任，為了國(guó)家的利益而不惜犧牲自己利益”的仁人志士正是我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的模范。所以，我們必須要堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值取向，做到心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人。不要問(wèn)別人能為我們做什么，要問(wèn)我們能為別人做什么，把自己的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，把自己對(duì)理想和事業(yè)的追求，在平凡的崗位上播撒熠熠的貢獻(xiàn)之光。
(三)在校內(nèi)積極開展社會(huì)實(shí)踐、社區(qū)援助、青年志愿者服務(wù)三項(xiàng)活動(dòng)，將民族精神切切實(shí)實(shí)貫徹到實(shí)踐行動(dòng)中。
認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐出真知。那么，民族精神是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，不管其表現(xiàn)形式如何，不論其具體內(nèi)容怎樣，歸根到底都要在人們實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來(lái)。大學(xué)生通過(guò)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華，才能培育出民族精神。加強(qiáng)民族精神的培育，除了搞好課堂教育以外，還要注重把民族精神教育從課堂延伸到課外，各種有意義的實(shí)踐活動(dòng)是弘揚(yáng)和培育民族精神的有效載體，也是課堂教學(xué)的補(bǔ)充，因?yàn)樵诨顒?dòng)過(guò)程中幫助身邊需要幫助的人，學(xué)生們將會(huì)獲得精神上的愉悅和成就感，容易和直接地領(lǐng)悟到民族精神的實(shí)質(zhì)，這也是民族精神實(shí)實(shí)在在，生動(dòng)具體的體現(xiàn)。
我們是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，我們是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中華文明靠我們傳承，民族精神靠我們弘揚(yáng)和培育，中華民族靠我們振興。那就讓我們?cè)谏鐣?huì)主義事業(yè)中有一分光，發(fā)一分熱吧!一旦我們那大大小小、絢麗多彩的光束在祖先流過(guò)血汗的土地上匯集，共鑄偉大的民族精神，這樣我們的祖國(guó)一定能在世界的東方煥發(fā)出任何自然光都無(wú)法比擬的巨大而燦爛的光輝。
政治言論心得體會(huì)篇五
都說(shuō)我們這代人太過(guò)幸運(yùn)，沒(méi)有出生在戰(zhàn)火紛飛的年代，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)被欺壓被奴役的痛楚，沒(méi)有遭受過(guò)三年自然災(zāi)害的浩劫，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)十年文化大革命的折磨。自小便生長(zhǎng)在和平繁榮的環(huán)境里，作為家中的獨(dú)生子女，被長(zhǎng)輩們當(dāng)作“小皇帝”“小公主”般寵著溺著。因而如溫室的花朵一般受不起一丁點(diǎn)兒打擊與挫折，又尤其強(qiáng)調(diào)“個(gè)性”，強(qiáng)調(diào)“自我”，叛逆任性又囂張，盲目地追崇流行與時(shí)尚，哈韓哈日非主流;世界觀匱乏，價(jià)值觀畸形，對(duì)于傳統(tǒng)的道德觀則是嗤之以鼻。甚至有人說(shuō)八零后是垮掉的一代，九零后是腦殘的一代。如此說(shuō)來(lái)，出生在九零年代卻隨著八零后長(zhǎng)大的我似乎應(yīng)該是垮掉的腦殘。我并不知道這些觀點(diǎn)是公正抑或是偏見(jiàn)，也根本從未考慮過(guò)這些。從小學(xué)到中學(xué)，我一直習(xí)慣于扮演父母眼中的“乖乖女”，老師眼中的“模范生”。
直到現(xiàn)在，依舊在為了讓父母高興而疲于拿獎(jiǎng)學(xué)金，入黨，考四六級(jí)……一直以來(lái)我都覺(jué)得做這些是理所當(dāng)然，毋庸置疑的。于我而言，我的人生就是按照父母的希冀考上大學(xué)，畢業(yè)后找份穩(wěn)定的工作，最后嫁給一個(gè)討他們喜歡的男子，安安分分，平平庸庸地過(guò)完這輩子……我從沒(méi)想過(guò)這樣的生活是否有意義，也從未想過(guò)自己真正想做的是什么。我就是這樣一個(gè)人，生活在自己的小小世界里，覺(jué)得做好自己的事就是了。對(duì)于外面的大千世界卻一點(diǎn)不知道，也不想知道。北約轟炸南斯拉夫，美國(guó)攻打伊拉克，恐怖分子襲擊五角大樓，巴以沖突不斷……世界這么大，每分鐘都在發(fā)生很多大事，我卻從來(lái)沒(méi)有關(guān)心過(guò)，寧愿花上一整天時(shí)間看庸俗無(wú)聊的肥皂劇也不愿花上一分鐘看一下新聞。一直記得這么一句話：“國(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家?！泵看慰吹健皭?ài)國(guó)”這兩個(gè)字，我的心里都不知道該作何感想。
進(jìn)大學(xué)時(shí)參加了話劇社，參演的第一個(gè)節(jié)目就是田漢先生的《畢業(yè)歌》，歌詞寫道：“同學(xué)們，團(tuán)結(jié)起來(lái)，擔(dān)負(fù)起天下的興亡……”可是對(duì)于現(xiàn)在的我們，至少是現(xiàn)在的自己而言，“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話已經(jīng)是過(guò)去時(shí)?？偸潜е槟镜男膽B(tài)，看待一切國(guó)事風(fēng)云。對(duì)于我們黨的態(tài)度也是一樣。雖然一直在爭(zhēng)取著入黨，但動(dòng)機(jī)卻十分的不單純，內(nèi)心深處對(duì)我們的共產(chǎn)黨并沒(méi)有多大好感。只是人云亦云的想著我們的黨有多腐敗多黑暗，想著它所造成的那摧毀人性的十年文革 ，卻從沒(méi)想過(guò)它對(duì)我們政局的穩(wěn)定，社會(huì)的安定和諧做出了多大的貢獻(xiàn)。所以，當(dāng)我在課堂上看到那么多震撼人心的圖片，聽到那么多慷慨激昂的言論時(shí)，猛然意識(shí)到曾經(jīng)的自己是多么無(wú)知，多么狹隘，多么自私，多么失敗。
一直記得第一節(jié)課上聽到的這么一句話：“很多人都說(shuō)這種政治課是用來(lái)洗腦的，是的，我就是在給你們洗腦，但難道你們別的時(shí)候就沒(méi)有被洗腦嗎?”仔細(xì)想來(lái)確實(shí)是這樣，在我們所處的這個(gè)社會(huì)和環(huán)境里，內(nèi)容不雅甚至是骯臟的文章不勝枚舉;對(duì)于社會(huì)主義，對(duì)于黨和國(guó)家的極其不公的抨擊批評(píng)和言論也比比皆是。我們憑什么對(duì)于他們的話就深信不疑，對(duì)于我們黨和政府的言論就嗤之以鼻。事物都具有兩面性，我們的社會(huì)主義，我們的黨和政府也不例外，但可以肯定的是，他們的優(yōu)點(diǎn)是大于缺點(diǎn)的。
每一次，當(dāng)我看到閱兵式上我們的解放軍和子弟兵們步調(diào)一致，整齊劃一，器宇軒昂地走過(guò)天安門廣場(chǎng)時(shí);當(dāng)我看到08北京奧運(yùn)會(huì)氣勢(shì)恢宏、震驚世界的開幕會(huì)時(shí);當(dāng)我看到浮動(dòng)在世界眾多地方眾多場(chǎng)合的五星紅旗時(shí);當(dāng)我看到神五、神六、神七在太空中翱翔時(shí);當(dāng)我看到戰(zhàn)士們?cè)跐L滾洪水中用身體筑起一座堅(jiān)固的墻時(shí);當(dāng)我看到汶川的廢墟上那一片帶來(lái)了光明的白色、紅色和綠色時(shí);當(dāng)我聽到到奧運(yùn)頒獎(jiǎng)典禮上緩緩奏起的義勇軍進(jìn)行曲時(shí)……我的心都比無(wú)比的振奮與感動(dòng)，鼻子總會(huì)不由地酸起，一種自豪感油然升起。
是的，我自豪，我是中華兒女。同樣，當(dāng)我看到海外的留學(xué)生們用鮮艷的五星紅旗擋起藏族分子的旗時(shí)，當(dāng)我看到活躍、忙碌在奧運(yùn)會(huì)館和汶川的廢墟之中的青年志愿者時(shí)，當(dāng)我看到為災(zāi)區(qū)人民捐款捐物，真心祈福的大學(xué)生們時(shí)，我也被深深地感動(dòng)著。我知道，我們并沒(méi)有垮掉，“祖國(guó)”這兩個(gè)字仍深深銘刻在我們?cè)S多人的心里。海子說(shuō)道：“從明天起，做一個(gè)幸福的人，喂馬、劈柴、周游世界，我有一所房子，面朝大海，春暖花開;從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”現(xiàn)在，又是一個(gè)春暖花開的季節(jié)，姑且讓我說(shuō)一句：“從明天起，關(guān)心新聞，關(guān)心家事與國(guó)事……”
政治言論心得體會(huì)篇六
政治言論一直是一個(gè)備受討論和爭(zhēng)議的話題，尤其是在當(dāng)今環(huán)境下。在新聞和社交媒體上，我們可以看到每天都有無(wú)數(shù)的政治言論，它們或者引發(fā)了群眾的熱烈討論，或者引發(fā)了政治上的爭(zhēng)議和斗爭(zhēng)。政治言論的作用和影響會(huì)因?yàn)榘l(fā)出它的人、發(fā)出它的時(shí)間和社會(huì)背景等多方面因素而發(fā)生巨大的變化。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，掌握發(fā)表政治言論的技巧和策略既是必要的，也是重要的。
第二段：政治言論的本質(zhì)和重要性。
政治言論是在特定的政治社會(huì)背景下產(chǎn)生的，具有社會(huì)、政治和文化的多重意義。首先，政治言論是政治生活的一部分，是人們表達(dá)自己政治態(tài)度和觀點(diǎn)的重要方式，并可能影響政策制定和政治統(tǒng)治。其次，政治言論是公民參與政治的體現(xiàn)，能夠促進(jìn)公民的政治知情權(quán)、民主參與權(quán)和決策權(quán)的有效履行。再次，政治言論是知識(shí)分子和思想界發(fā)表見(jiàn)解、提出觀點(diǎn)的地方，展示了這些人的學(xué)問(wèn)和才華，也為政治生活提供了文化的升華和支撐。最后，政治言論也常常和媒體相結(jié)合，共同對(duì)政治事件進(jìn)行解讀和研究，對(duì)社會(huì)輿論產(chǎn)生影響。
第三段：政治言論的準(zhǔn)則和原則。
政治言論的表達(dá)要遵循一定的準(zhǔn)則和原則，以保證其發(fā)揮正常而有積極的作用。首先，政治言論要遵循法律法規(guī)和社會(huì)道德的規(guī)范，不違反國(guó)家法律法規(guī)和公序良俗。其次，政治言論要顧及個(gè)人尊嚴(yán)和權(quán)益，并避免對(duì)他人的人身攻擊和污蔑。再次，政治言論要依據(jù)事實(shí)真相，避免散布虛假的消息和誤導(dǎo)他人的觀點(diǎn)。最后，政治言論要立足于理性、邏輯和務(wù)實(shí)的思考，避免盲目言行和主觀臆斷。
政治言論的表達(dá)和傳達(dá)也需要一定的藝術(shù)技巧，以提高言論的效果和影響。首先，政治言論要以蘊(yùn)含人性、社會(huì)、文化、政治智慧的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)，共鳴讀者和受眾的情感和思想。其次，政治言論要運(yùn)用合適的語(yǔ)境、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、手法等方式來(lái)進(jìn)行呈現(xiàn)，以增強(qiáng)言論的可讀性和傳播力。再次，政治言論要有獨(dú)特的個(gè)性、鮮明的創(chuàng)意和深刻的見(jiàn)解，能夠引起他人的關(guān)注和思考。最后，政治言論要能夠在多樣性的社會(huì)環(huán)境中積極尋求不矛盾、不沖突的共同利益，以增進(jìn)人類的和平、穩(wěn)定、繁榮。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
在當(dāng)今環(huán)境中，政治言論具有特殊的重要意義，對(duì)于民主和社會(huì)發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。每一個(gè)人在表達(dá)政治言論和進(jìn)行社會(huì)交流時(shí)，應(yīng)該既有責(zé)任感和準(zhǔn)則，又要注重藝術(shù)技巧和個(gè)性創(chuàng)意的展現(xiàn)。希望這篇文章可以為大家提供一些有益的思考和啟示。
政治言論心得體會(huì)篇七
政治言論是指有關(guān)政治問(wèn)題和政治活動(dòng)的言論，通常是指公開發(fā)表的，可以包括不同層面的政治評(píng)論和政治分析，還可以包括政治宣傳和政治宣傳。相信大家在生活中都會(huì)接觸到或者發(fā)表過(guò)相關(guān)的政治言論，而正因?yàn)檎窝哉摼哂兄匾裕虼嗽诎l(fā)表政治言論之前要深入思考和充分準(zhǔn)備，以發(fā)揮其最大的作用。今天，我將結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，與大家分享關(guān)于“政治言論心得體會(huì)”。
第二段：認(rèn)識(shí)政治言論要素。
要想正確、有效地發(fā)表政治言論，我們需要深入了解與分析相關(guān)政治要素。首先，我們需要分析的是政治環(huán)境和政治背景，包括國(guó)家的國(guó)際地位、國(guó)內(nèi)政治形勢(shì)、政策演變和動(dòng)向，并結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析。其次，要認(rèn)真研究相關(guān)政治文獻(xiàn)，收集資料，充分了解有關(guān)政策、法規(guī)和事件的歷史文化背景以及其影響和意義，以達(dá)到更加全面和深入的了解。最后，在發(fā)表政治言論之前，我們還需要沉淀自己的思維，提高自身修養(yǎng)，保持克制和冷靜，以免情緒化、盲目化地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
政治言論相關(guān)要素的分析不僅需要深入了解和研究，還需要遵守一些基本原則。首先，發(fā)表政治言論需要做到科學(xué)、準(zhǔn)確、客觀，通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己头治?，將自己的觀點(diǎn)陳述清晰，不能造成歧義、模糊和誤解。其次，政治言論不僅要貫徹正確的思想路線，還要關(guān)注大局、正確評(píng)估全局，要避免局部化、片面化的表述和分析，避免貽誤政治和社會(huì)大局。最后，發(fā)表政治言論需要保持謙虛、和善、理性、克制和堅(jiān)定，不要被個(gè)人情感和利益所左右，要把國(guó)家和人民放在首位，以實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和終點(diǎn)。結(jié)合以上要素和原則，我們可以更加全面和準(zhǔn)確地發(fā)表自己的政治言論。
政治言論可以建立人與人之間的信任和溝通，形成政治文化的價(jià)值觀，促進(jìn)政治穩(wěn)定和社會(huì)進(jìn)步，為國(guó)家和人民的利益發(fā)揮重要作用。政治言論不僅是表達(dá)聲音的工具，更是政治文化的傳承和發(fā)展，是提高公民政治素質(zhì)和推動(dòng)國(guó)家發(fā)展不可忽視的重要因素。政治言論的價(jià)值是深入接觸大眾，深人民心與民生問(wèn)題，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家可持續(xù)發(fā)展、政治生態(tài)良性發(fā)展和國(guó)家形象提升的重要手段。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，正確發(fā)表政治言論需要明辨是非、客觀準(zhǔn)確，通過(guò)深入的思考和研究，遵守發(fā)表政治言論的基本原則，保持謙虛、和善、理性、克制和堅(jiān)定，積極發(fā)揮政治言論的價(jià)值，促進(jìn)國(guó)家和人民的繁榮和發(fā)展，建立共同的信任和理解，加強(qiáng)國(guó)家公共事務(wù)的治理，推動(dòng)文明、和諧、美麗的世界。希望大家通過(guò)認(rèn)真思考和深入學(xué)習(xí)，更好地發(fā)揮自己在政治言論中的作用，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同目標(biāo)和造福百姓做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
政治言論心得體會(huì)篇八
在泰安學(xué)習(xí)培訓(xùn)《小學(xué)品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》期間，趙昕教授講解了新課標(biāo)，讓我有了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)，我總結(jié)如下：
一、教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程，實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo)，教師首先要把自己定位成一個(gè)“學(xué)習(xí)者”。
1、要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，理解新課程的目標(biāo)，準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)，把握新課程的精髓。例如：新的課程標(biāo)準(zhǔn)與以往使用的思想政治課課程標(biāo)準(zhǔn)比較，其體例、結(jié)構(gòu)、表述與呈現(xiàn)方式等方面都有了很大的改進(jìn)。
2、教師要以最新的教育理念構(gòu)建課程目標(biāo)。在新課程目標(biāo)下，教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)代信息素質(zhì)，形成多層次、多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu);有開闊的視野，善于分析綜合信息，有創(chuàng)新的教學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法和以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。因此，為了適應(yīng)教學(xué)，教師應(yīng)通過(guò)自學(xué)或培訓(xùn)等方式，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過(guò)報(bào)刊，雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實(shí)知識(shí)。
3、教師要在掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)上，學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)研究前沿的最新成果最新知識(shí)，還要學(xué)習(xí)與提高對(duì)人的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運(yùn)用以及教育研究等方面的知識(shí)，構(gòu)建多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己不僅會(huì)教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格。現(xiàn)代教師不再比喻為“一桶水”，而應(yīng)當(dāng)被比喻為“一條不斷流動(dòng)的河流”。
二、師生之間和教師之間要積極主動(dòng)合作。教育家陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)”。
1、師生合作。
在新課程中，傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識(shí)傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”，建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系，營(yíng)造和諧的教與學(xué)的氛圍，創(chuàng)設(shè)師生“對(duì)話”的情境，使學(xué)生體驗(yàn)平等、自由、民主、尊重、信任、同情、理解和寬容，形成自主自覺(jué)的意識(shí)、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
2、教師與教師之間的合作。
對(duì)絕大多數(shù)教師而言，是不能包打天下的，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成該課程的教學(xué)指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對(duì)學(xué)生的活動(dòng)課指導(dǎo)。在教育學(xué)生學(xué)會(huì)合作的同時(shí)，教師首先學(xué)會(huì)合作。
三、教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者。
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵：知識(shí)體系的構(gòu)建者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者，學(xué)習(xí)過(guò)程的激勵(lì)者，學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們：教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在思想品德課堂上，當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過(guò)程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生，同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣，學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲，讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期，社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教，決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我，實(shí)現(xiàn)“超我”。
政治心得體會(huì)篇2
政治言論心得體會(huì)篇九
當(dāng)前，國(guó)際關(guān)系進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)發(fā)生的深刻變化正在繼續(xù)，一些具有規(guī)律性的特點(diǎn)和趨勢(shì)進(jìn)一步顯現(xiàn)。國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)利大于弊、積極因素多于消極因素的總體狀況沒(méi)有改變，但某些挑戰(zhàn)和問(wèn)題有了新的發(fā)展，值得關(guān)注。
一、國(guó)際局勢(shì)保持總體和平、緩和與穩(wěn)定態(tài)勢(shì)，但局部性的戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)蕩與緊張有所加劇。
當(dāng)前，大國(guó)關(guān)系繼續(xù)以合作為主調(diào)并保持相對(duì)穩(wěn)定。美歐、美俄之間因伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)的矛盾有所緩和，雖然雙方之間深層次的矛盾和分歧并未消除;中美關(guān)系在中國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、經(jīng)貿(mào)問(wèn)題等方面面臨新的考驗(yàn)，但雙方的合作領(lǐng)域與共同利益仍在擴(kuò)大，雙邊關(guān)系中的相互依存性進(jìn)一步加強(qiáng);中俄、中歐戰(zhàn)略伙伴關(guān)系進(jìn)一步鞏固，合作關(guān)系繼續(xù)加深;中日政治關(guān)系雖因日政界對(duì)二戰(zhàn)態(tài)度、雙方領(lǐng)土爭(zhēng)端等問(wèn)題而受到較大干擾，但雙方經(jīng)貿(mào)合作、文化交流和民間往來(lái)仍然高潮迭起，足見(jiàn)中日友好與合作基礎(chǔ)深厚，日趨成熟，雙邊關(guān)系發(fā)展大勢(shì)已不為局部問(wèn)題所左右;中印政治與經(jīng)濟(jì)關(guān)系均保持積極態(tài)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)地區(qū)的和平與發(fā)展具有重要意義。相對(duì)穩(wěn)定的大國(guó)關(guān)系，反映和平與發(fā)展作為當(dāng)今世界的主流不可逆轉(zhuǎn)。
然而，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)亦有相當(dāng)嚴(yán)峻的一面。地區(qū)性的戰(zhàn)爭(zhēng)和暴力沖突此起彼伏，局部性的動(dòng)蕩與緊張有所加劇，當(dāng)今世界很不太平，和平與發(fā)展面臨的問(wèn)題愈加緊迫。局部性的戰(zhàn)亂、動(dòng)蕩與緊張已從三個(gè)方面對(duì)世界和平、穩(wěn)定與發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。其一，不同程度地破壞甚至摧毀了有關(guān)地區(qū)的和平與發(fā)展環(huán)境。這不僅使一些地區(qū)的人民生活被置于水生火熱之中，而且使這些地區(qū)與世界其他地區(qū)的發(fā)展水平拉大，導(dǎo)致世界發(fā)展不平衡問(wèn)題進(jìn)一步加劇。其二，間接影響了整個(gè)世界的發(fā)展環(huán)境。如今國(guó)際石油價(jià)格居高不下，相當(dāng)程度上是由于國(guó)際沖突和國(guó)際地緣政治因素中的不確定因素引起的。其三，增添了大國(guó)關(guān)系中的隱患，從而威脅整個(gè)世界的和平與穩(wěn)定。當(dāng)今許多局部沖突和地區(qū)爭(zhēng)端都發(fā)生在國(guó)際地緣政治和地緣經(jīng)濟(jì)的敏感地帶，直接間接牽動(dòng)世界主要國(guó)家在這些地區(qū)的戰(zhàn)略利益。事實(shí)上，在當(dāng)今多數(shù)地區(qū)性沖突的背后，都有不同大國(guó)之間的利益角逐。地區(qū)性沖突、戰(zhàn)亂的增多和加劇，必然導(dǎo)致大國(guó)利益關(guān)系的復(fù)雜化，對(duì)大國(guó)關(guān)系構(gòu)成負(fù)面沖擊，在一定情況下甚至有可能引起大國(guó)之間矛盾的激化，不利于世界的和平與穩(wěn)定。
二、霸權(quán)主義是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的主要根源;美霸權(quán)主義在伊拉克雖遭受挫折，但元?dú)馕磦乐\求單極世界霸權(quán)的勢(shì)頭仍將延續(xù)相當(dāng)一段時(shí)期;單極與多極之間的國(guó)際秩序之爭(zhēng)，仍是國(guó)際斗爭(zhēng)的主線。
當(dāng)今世界多數(shù)熱點(diǎn)問(wèn)題，如伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的各種后遺癥、巴以沖突的持續(xù)和升級(jí)、朝鮮半島形勢(shì)的緊張，雖涉及各種復(fù)雜因素，但從根本上說(shuō)都與霸權(quán)主義干預(yù)密切相關(guān)。霸權(quán)主義直接間接地引起、激化或加深了當(dāng)前世界的許多地區(qū)性沖突、動(dòng)蕩和緊張，是不爭(zhēng)的事實(shí)。
三、國(guó)際形勢(shì)變化趨勢(shì)對(duì)我國(guó)的影響
對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，對(duì)當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)進(jìn)行評(píng)估，最重要的問(wèn)題是如何認(rèn)識(shí)國(guó)際環(huán)境對(duì)我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中所面臨的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的影響。這既涉及對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的判斷，也涉及到對(duì)當(dāng)今世界長(zhǎng)遠(yuǎn)變化大勢(shì)中一些深層問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。
首先，從總體上看，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)對(duì)我國(guó)仍是機(jī)遇大于挑戰(zhàn)，有利于我國(guó)繼續(xù)推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略。以和平和發(fā)展為主題的時(shí)代特征、世界多極化趨勢(shì)、經(jīng)濟(jì)全球化以及科技革命新浪潮給我國(guó)發(fā)展提供的巨大動(dòng)力和機(jī)遇，是長(zhǎng)期性、可持續(xù)的。只要我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持改革開放的基本國(guó)策，這些機(jī)遇就會(huì)繼續(xù)促進(jìn)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。
其次，當(dāng)前國(guó)際矛盾的特點(diǎn)、世界戰(zhàn)略格局的調(diào)整方向、國(guó)際地緣政治的變化趨勢(shì)、以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，不僅沒(méi)有弱化而且正在強(qiáng)化國(guó)家主權(quán)在國(guó)際關(guān)系中的基石地位和重要意義。要在這些問(wèn)題的過(guò)程中保持和爭(zhēng)取比較有利的地位，對(duì)于國(guó)家主權(quán)在國(guó)家利益中的核心地位和基礎(chǔ)價(jià)值必須有清醒的認(rèn)識(shí)。要在復(fù)雜多變的國(guó)際矛盾和日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)取主動(dòng)，推動(dòng)建立更加公正合理的國(guó)際秩序，必須堅(jiān)持和倡導(dǎo)在相互尊重主權(quán)的前提下，積極尋求存異基礎(chǔ)上的求同，多元基礎(chǔ)上的共識(shí)，共贏基礎(chǔ)上的合作。
最后，世界經(jīng)濟(jì)保持繁榮、中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，加大了對(duì)世界各種資源的需求，同時(shí)也促使世界經(jīng)濟(jì)利益分配格局調(diào)整加快，有關(guān)國(guó)家之間為爭(zhēng)奪資源和市場(chǎng)、解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題產(chǎn)生的磨擦增多。這使中國(guó)在未來(lái)的發(fā)展和開放過(guò)程中面臨更多的壓力，也對(duì)中國(guó)繼續(xù)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)提出了更高的要求。中國(guó)需要在自身經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式和對(duì)外合作方式等方面進(jìn)一步開拓進(jìn)取，高舉和平、發(fā)展、合作的大旗，積極應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，處理好維護(hù)中國(guó)自身利益與促進(jìn)全人類的共同利益之間的關(guān)系。
政治言論心得體會(huì)篇十
本學(xué)期我擔(dān)任九年級(jí)3個(gè)班的思想品德教學(xué)工作。在教學(xué)中，從各方面嚴(yán)格要求自己，結(jié)合學(xué)校的實(shí)際條件和學(xué)生的實(shí)際情況，扎實(shí)工作，使教學(xué)工作有計(jì)劃，有步驟地開展。主要做了以下幾個(gè)方面的工作。
一、鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n
認(rèn)真?zhèn)湔n，根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際，設(shè)計(jì)課型，擬定采用的教學(xué)方法，并對(duì)教學(xué)過(guò)程的程序及時(shí)間安排都作了詳細(xì)的記錄，認(rèn)真寫好教案。每一課都做到“有備而來(lái)”，每堂課都在課前做好充分的準(zhǔn)備，課后及時(shí)總結(jié)，并認(rèn)真按搜集每課書的知識(shí)要點(diǎn)，歸納成集。因?yàn)?，初三面臨的是學(xué)生參加中考，所以，除了鉆研教材以外，還注重做好中考研究。在學(xué)期之初認(rèn)真對(duì)三年來(lái)的中考試題進(jìn)行了仔細(xì)的梳理，把握教學(xué)和考試的重點(diǎn)，熱點(diǎn)。增強(qiáng)了教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。
二、加強(qiáng)對(duì)中考的研究和中考信息的把握
多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，無(wú)一不能說(shuō)明加強(qiáng)中考研究的重要性。也有利地說(shuō)明了把握中考信息的重要性。因此，在教學(xué)和中考復(fù)習(xí)中，我不斷總結(jié)三年來(lái)的中考題，認(rèn)真研究__年的中考說(shuō)明。從而把握中考的熱點(diǎn)和復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。極大地改善了中考復(fù)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。同時(shí)通過(guò)多渠道獲取中考信息，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的中考模擬訓(xùn)練，使學(xué)生掌握答題的方法和技巧，解題的靈活性。由于今年的中考要點(diǎn)是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)制定的，也就是說(shuō)，不管你使用的是哪個(gè)版本的教材，都適用。通過(guò)仔細(xì)揣摩，我覺(jué)得中考考試標(biāo)準(zhǔn)才是中考復(fù)習(xí)的根本依據(jù)。因?yàn)槲沂∈褂玫陌姹居腥私贪婧蛷V東版，內(nèi)容和課程設(shè)置都是不盡相同的。所以，在整個(gè)中考復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我都把中考考試標(biāo)準(zhǔn)作為課本，融合了兩種版本的內(nèi)容。我認(rèn)為這是最為成功的一點(diǎn)。
三、學(xué)習(xí)“洋思”，改善課堂教學(xué)。抓好目標(biāo)引導(dǎo)、周過(guò)關(guān)
學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式，按照“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)靈魂，結(jié)合學(xué)校實(shí)際，主要抓好以下幾方面：
(1)每節(jié)課必須讓學(xué)生目標(biāo)明確具體。因而在每節(jié)課前根據(jù)學(xué)生的情況和教學(xué)內(nèi)容仔細(xì)確定目標(biāo)，在課堂教學(xué)中讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)目標(biāo)去學(xué)習(xí)。
(2)以學(xué)生自學(xué)討論、交流為主。在課堂教學(xué)中主要讓學(xué)生獨(dú)立閱讀完成問(wèn)題，如果還不能解決問(wèn)題，開展小組討論交流，互幫互學(xué)。教師主要只是給學(xué)生指導(dǎo)和給問(wèn)題學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
(3)當(dāng)堂測(cè)評(píng)，及時(shí)進(jìn)行教學(xué)反饋。
(4)每周確定周目標(biāo)，每周實(shí)行周過(guò)關(guān)測(cè)評(píng)。不能達(dá)標(biāo)的同學(xué)實(shí)行二次過(guò)關(guān)。實(shí)質(zhì)就是“周周清”。在對(duì)“周周清”中對(duì)學(xué)生實(shí)行分層要求，兼顧到學(xué)生的鞏固和學(xué)有所得。
使教學(xué)成為師生之間、學(xué)生之間交往互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)成了他們的需求，學(xué)中有發(fā)現(xiàn)，學(xué)中有樂(lè)趣，學(xué)中有收獲。
四、狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)
九年級(jí)的教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的主要體現(xiàn)，能為上級(jí)學(xué)校培養(yǎng)多少合格的新生是學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益的關(guān)鍵。所以在各科的教學(xué)中都以目標(biāo)調(diào)控狠抓優(yōu)生的培養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)優(yōu)生的挖掘、培養(yǎng)和輔導(dǎo)。力爭(zhēng)把想學(xué)習(xí)，有一定基礎(chǔ)的學(xué)生都能培養(yǎng)升入高中。
在師生的共同努力下，中考取得了前所未有的好成績(jī)。……
當(dāng)然，在一年來(lái)的教學(xué)中，還存在許多的不足，特別是學(xué)習(xí)“洋思”教學(xué)模式中，也感覺(jué)到其對(duì)教學(xué)和學(xué)生的促進(jìn)將是十分大的，但在操作和教學(xué)技巧等方面還存在很多問(wèn)題。這些都有待于在以后的教學(xué)過(guò)程中，進(jìn)一步完善與提高。在以后教學(xué)中努力發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服不足，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)教學(xué)工作更上層樓。
政治心得體會(huì)篇5
政治言論心得體會(huì)篇十一
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。這就要求全體黨員必須深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，做一名有信念有激情的共產(chǎn)黨員。
嚴(yán)明的政治紀(jì)律，是中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的優(yōu)勢(shì)所在，也是保持黨的先進(jìn)性和戰(zhàn)斗力的重要保證。多次強(qiáng)調(diào)，黨要管黨，從嚴(yán)治黨。這就要求全體黨員必須堅(jiān)定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)黨章、黨內(nèi)法規(guī)和系列重要講話精神，嚴(yán)格遵守黨的各項(xiàng)紀(jì)律，做一名有信念有激情的黨員。
做思想上的清醒人。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本”。沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”，政治上就靠不住。理想信念不是空洞的，而是實(shí)實(shí)在在的，現(xiàn)實(shí)中就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列重要講話精神，用科學(xué)的理論武裝頭腦，自覺(jué)按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，提高黨性覺(jué)悟。
做政治上的明白人。紀(jì)律規(guī)矩是馬克思主義政黨生存發(fā)展的生命線，也是做政治明白人的保證?！笆篱g事，作于細(xì)，成于嚴(yán)”，嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。衡量黨員干部是否在政治上清醒，很重要的一點(diǎn)是看能否做到心中有戒。因此，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性;對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí)，不搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派，始終與黨同心同德;帶頭弘揚(yáng)正氣，敢于同歪風(fēng)邪氣作斗爭(zhēng)，對(duì)違背黨的政治紀(jì)律的言行要堅(jiān)決抵制、勇于斗爭(zhēng)，決不能視而不見(jiàn)。
做作風(fēng)上的正派人。作風(fēng)正則民心順，民心順則事業(yè)興。對(duì)黨員來(lái)說(shuō)，越是身居權(quán)力集中的崗位，越不能為名利所惑、為物欲所誘、為浮華所動(dòng)、為私情所擾。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)堂堂正正做人，重品行、做表率;公公正正用權(quán)，時(shí)刻牢記權(quán)力姓公不姓私，嚴(yán)格按政策用權(quán)、按原則用權(quán)、按紀(jì)律用權(quán)，堅(jiān)持公正待人，公正處事;踏踏實(shí)實(shí)干事，在日常工作中盡職盡責(zé)，在創(chuàng)新工作上突破，在關(guān)鍵時(shí)刻勇于擔(dān)當(dāng)，從而充分發(fā)揮表率作用，自覺(jué)做到品行端正、作風(fēng)正派，以實(shí)際行動(dòng)影響帶動(dòng)身邊人。
做工作上的實(shí)干人。激情作為一種催人進(jìn)取、積極向上的精神品質(zhì)，理應(yīng)成為黨員必備的精神品質(zhì)。毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“人是要有點(diǎn)精神的”，鄧小平同志也講過(guò)：“沒(méi)有一股氣呀、勁呀，就走不出一條好路，走不出一條新路，就干不出新的事業(yè)”?！熬瘛焙汀皻狻拧?，從某種意義上講，就是激情。作為一名黨員，在工作中應(yīng)當(dāng)把激情煥發(fā)出來(lái)，把潛能發(fā)揮出來(lái)，以蓬勃向上的朝氣、昂揚(yáng)奮進(jìn)的銳氣、百折不撓的志氣、戰(zhàn)勝困難的勇氣，破難題、求實(shí)效，努力創(chuàng)造出無(wú)愧于自己、無(wú)愧于群眾的業(yè)績(jī)。
政治言論心得體會(huì)篇十二
今年暑假，學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí)，目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè)，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)，為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任，認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。
一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
人們常說(shuō)：學(xué)高為師，德高為范。我們教師的天職就是教書育人，這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng)，而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng)。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍，是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍，但同時(shí)也或多或少的存在一些問(wèn)題，俗話說(shuō)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人。話雖如此，但我們的工作就需要我們能盡可能的做好，盡可能的不出任何差錯(cuò)，尤其是在思想道德素質(zhì)方面。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的提高，才能勝任自己的工作，才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石，需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù)，去精雕細(xì)琢，方能成大器，由此可見(jiàn)提高教師職業(yè)道德教育的重要性。
二、自靜其心，擺正位置
在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)人如果稍有放松，就有可能把握不住自己而走上歧途，這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來(lái)說(shuō)就更大，因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?lái)，教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣、責(zé)任重大的職業(yè)。我認(rèn)為，既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著要有更多的付出而不求回報(bào)，要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：自靜其心延壽命，無(wú)求于物長(zhǎng)精神。人不管干什么工作，首先需要的是擺正自己的心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)工作，只要自己認(rèn)真了、努力了，那回報(bào)自然也就有了，因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的，更重要的是精神方面的。
三、遵章守則，認(rèn)真工作
在以后的工作中，我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作，堅(jiān)持做到以下各方面的要求：
1.謙虛謹(jǐn)慎，顧全大局;2.尊重同志，相互學(xué)習(xí).相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體，積極投身集體活動(dòng)，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系，認(rèn)真聽取意見(jiàn)和建議，取得支持和配合，積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法，尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格，不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng)，教育學(xué)生尊重家長(zhǎng);5.不以職謀私，不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo)，復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢物，不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷商品和課外書刊，教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn)，不從事經(jīng)商活動(dòng)，影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正，誠(chéng)實(shí)正直，言行一致，表里如一，嚴(yán)于律己，以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè)，禮貌從事、文明施教，嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求，認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法，模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì)，不違法亂紀(jì)。
政治心得體會(huì)篇4
政治言論心得體會(huì)篇十三
教了幾年政治了，心里也有點(diǎn)心得，一是為了加分，二是為了跟大家分享一些經(jīng)驗(yàn)，在這里把自己的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)跟大家分享一下，希望大家多指教。
一、聯(lián)系社會(huì)政治生活中的重大事件進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
理論聯(lián)系實(shí)際，這是我們思想政治課進(jìn)行教與學(xué)的一個(gè)重要原則，也是我們進(jìn)行時(shí)事政治教與學(xué)的最主要方法。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，首先就要學(xué)好思想政治課教材的理論，然后根據(jù)教材特點(diǎn)聯(lián)系國(guó)內(nèi)和國(guó)際時(shí)事政治等社會(huì)現(xiàn)象來(lái)教與學(xué)，這既可使學(xué)生掌握時(shí)事政治，又可使學(xué)生加深對(duì)課本的理解。如，在講授人民代表大會(huì)制度時(shí)，我聯(lián)系第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)，立法討論和決定國(guó)家重大選舉和決定、國(guó)務(wù)院、最高人民法院院長(zhǎng)和最高人民檢察長(zhǎng)等時(shí)事，與政治教材結(jié)合起來(lái)就有了現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性和新鮮感。理論既聯(lián)系了實(shí)際，提高了學(xué)生的分析能力，又進(jìn)行了時(shí)事政治的教與學(xué)，改變了課堂教學(xué)枯燥乏味的狀況，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可謂一舉兩得。
二、利用現(xiàn)代化電教手段進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
我常用幻燈、投影儀、電視機(jī)、多媒體等電化教學(xué)手段，用直觀、具體、形象的東西感染學(xué)生，使時(shí)事政治的教學(xué)內(nèi)容具體化，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中多聽、多看、多讀、多記、多想、多練。“多聽”與“多看”，每天晚上7點(diǎn)按時(shí)收看中央電視臺(tái)的新聞聯(lián)播;“多讀”，要求學(xué)生多讀《半月談》、《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》等報(bào)刊雜志;“多記”，要求每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)筆記本，把時(shí)事政治材料分成國(guó)內(nèi)和國(guó)際兩部分記下來(lái)，國(guó)內(nèi)又分為政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、外交、教育、文化、體育等;“多練”，就是利用學(xué)校和教室的黑板堅(jiān)持每?jī)芍艹霭嬉黄跁r(shí)事政治墻報(bào)，每周舉行一次時(shí)事政治測(cè)驗(yàn)，每學(xué)期進(jìn)行兩次專題輔導(dǎo)，一次全校大測(cè)驗(yàn)。
三、借助豐富多樣的材料進(jìn)行時(shí)事政治的教與學(xué)
對(duì)于比較重大的時(shí)事政治，如“三個(gè)代表”和黨的“xx大”等問(wèn)題，請(qǐng)有關(guān)專家以及學(xué)校宣傳部領(lǐng)導(dǎo)給學(xué)生上專題課。每節(jié)思想政治課前講一些近期發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事政治。這樣可以將時(shí)事政治的內(nèi)容分散開來(lái)，減輕學(xué)生突擊背誦的壓力。
運(yùn)用本土材料，加強(qiáng)時(shí)事政治教與學(xué)的真實(shí)性。例如：講“重視和加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)”內(nèi)容時(shí)，可以結(jié)合本縣、本校見(jiàn)義勇為事跡。
運(yùn)用新聞材料優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，解決了教材中的一些內(nèi)容與形勢(shì)發(fā)展不相適應(yīng)的狀況，使課本與時(shí)事政治知識(shí)融為一體，提高學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的學(xué)習(xí)興趣，填補(bǔ)教材內(nèi)容落后于形勢(shì)的缺陷。如講授“我國(guó)以社會(huì)主義公有制為基礎(chǔ)：的經(jīng)濟(jì)制度”時(shí)，及時(shí)將黨的xx大提出的“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”等相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。這既補(bǔ)充了教學(xué)內(nèi)容，為教材注入新鮮血液，又刺激了學(xué)生的求知欲，收到了良好的效果。
政治言論心得體會(huì)篇十四
政治是一個(gè)非常重要的領(lǐng)域，關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和繁榮。我曾經(jīng)參與過(guò)一場(chǎng)關(guān)于政治的研討會(huì)，并通過(guò)這次經(jīng)歷，我對(duì)政治有了更深入的了解和體會(huì)。在這場(chǎng)研討會(huì)中，我學(xué)到了政治不僅僅是政府的事務(wù)管理，更是一個(gè)社會(huì)關(guān)系和利益的博弈。同時(shí)，我還深刻地認(rèn)識(shí)到政治的力量和影響力，以及個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。本文將從政治的定義和內(nèi)涵、政治與民生的關(guān)系、政治參與的重要性、政治的局限性以及對(duì)政治的感悟這五個(gè)方面，展開論述。
首先，政治是一種社會(huì)現(xiàn)象，涉及到政府、國(guó)家和民眾之間的關(guān)系和互動(dòng)。政治決策和管理牽涉到社會(huì)資源的分配、社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)以及社會(huì)秩序的維護(hù)等方方面面。政治作為一門學(xué)科，研究的是人類在群體活動(dòng)中的組織方式和權(quán)力運(yùn)行規(guī)律。通過(guò)參與這場(chǎng)研討會(huì)，我意識(shí)到政治不僅僅局限于國(guó)家的權(quán)力機(jī)構(gòu)，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域的權(quán)力運(yùn)行和糾葛。
其次，政治與民生息息相關(guān)，政治決策和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展直接影響著人民的生活品質(zhì)。政治穩(wěn)定和良好的政策環(huán)境可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)進(jìn)步，提供良好的教育、醫(yī)療、環(huán)境等公共服務(wù)，提高人民的幸福感。然而，政治不穩(wěn)定和不公正的決策可能導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩和沖突，損害人民的利益。我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治問(wèn)題，并通過(guò)選舉、游行示威等合法途徑表達(dá)自己的觀點(diǎn)和訴求，維護(hù)自身的權(quán)益和社會(huì)的公平與正義。
再次，個(gè)人的政治參與對(duì)于社會(huì)與國(guó)家的發(fā)展至關(guān)重要。政治參與不僅僅是選舉投票那么簡(jiǎn)單，還包括參與政治研討、加入政黨組織或社會(huì)團(tuán)體等形式。通過(guò)主動(dòng)參與政治，我們可以發(fā)表自己的聲音，影響政策的制定和執(zhí)行。同時(shí)，政治參與也是一個(gè)培養(yǎng)公民意識(shí)和責(zé)任感的過(guò)程，讓我們更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)進(jìn)步和改善民生不斷努力。個(gè)人的努力和參與是政治進(jìn)步和民主發(fā)展的基礎(chǔ)，每個(gè)人都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的作用。
然而，政治也有其自身的局限性。政治往往受限于權(quán)力的分配和利益的博弈，在一些特殊情況下可能導(dǎo)致決策的滯后和不公正。政治家和政治制度的問(wèn)題也時(shí)有發(fā)生，出現(xiàn)腐敗、權(quán)力濫用等現(xiàn)象。這些問(wèn)題都對(duì)政治的公信力和效能造成了負(fù)面的影響。然而，我認(rèn)為政治是不可或缺的，我們需要通過(guò)監(jiān)督、制約和改革來(lái)解決這些問(wèn)題，而不是放棄政治。
最后，通過(guò)這次參與政治研討會(huì)，我對(duì)政治有了更深入的感悟。政治是一個(gè)龐大而復(fù)雜的領(lǐng)域，涉及到社會(huì)各個(gè)方面的利益和沖突。每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治，通過(guò)參與和付出行動(dòng)來(lái)改變自己和社會(huì)?？看蠹乙黄鹋Γ覀兛梢詾樯鐣?huì)的公正和發(fā)展作出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)更加美好的未來(lái)。
總之，政治是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的領(lǐng)域，我們每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注政治、參與政治、改變政治。通過(guò)這次研討會(huì)，我深刻認(rèn)識(shí)到政治的重要性和意義，更加明白了個(gè)人在政治中的責(zé)任和作用。只有每一個(gè)人都積極參與政治，才能共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)公平和正義的社會(huì)。讓我們共同努力，為一個(gè)更加美好的政治和社會(huì)而奮斗。
政治言論心得體會(huì)篇十五
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過(guò)程中，教師既要有比較淵博的知識(shí)，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率，成為學(xué)生的良師益友，成為全社會(huì)文明的楷模。為此，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做起：
1、熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生，都希望得到教師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生，是熱愛(ài)學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)，為學(xué)生的一生著想，從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)地進(jìn)行有針對(duì)性的教育。熱愛(ài)學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想，尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的感情，允許學(xué)生獨(dú)立思考，切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中，認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為，和善平等地對(duì)待學(xué)生，絕不能為了樹立自己的威信而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí)，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)或退步時(shí)，教師也不要任自己的批評(píng)侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)贊美，多一點(diǎn)信任，你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、熱愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)
熱愛(ài)祖國(guó)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，不計(jì)較個(gè)人得失，發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛(ài)自己的事業(yè)，“身在曹營(yíng)心在漢”，必定不能把工作做好。
3、以身作則，為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說(shuō)服學(xué)生，感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情，自己本身堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
誠(chéng)實(shí)正直，勤奮好學(xué)，禮貌待人，是教師以身作則，為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向，沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想，其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦，好學(xué)進(jìn)去，自己必須勤奮好學(xué)，廣學(xué)博覽，精益求精。教師在日常教學(xué)中，要用文雅和親切的語(yǔ)言啟迪學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的情操，以自己的模范行為，影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)老化速度大大加快，學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。(心得體會(huì))教師終身學(xué)習(xí)，不僅是時(shí)代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學(xué)自我提升的需要。“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，與時(shí)俱進(jìn)，活到老，學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí)，包括在教學(xué)過(guò)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流，擴(kuò)大視野，促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)。
教育是全社會(huì)的大事，但重任主要落在教師身上。時(shí)代在變，對(duì)人才的要求也在變，教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性，自覺(jué)地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，不斷地提?自身的素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
政治心得體會(huì)篇3
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