心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去所經(jīng)歷的事情進(jìn)行回顧和反思，對(duì)未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。編寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)要注意用詞準(zhǔn)確、形象生動(dòng)，使讀者更好地理解。小編認(rèn)為這些心得體會(huì)范文的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解較為獨(dú)特和中肯。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇一
介紹了十八大以來(lái)的整體情況。
當(dāng)前和今后一段時(shí)期全面從嚴(yán)治黨重點(diǎn)整治的六類(lèi)對(duì)象。
第一類(lèi)：兩面人、兩面派。
第二類(lèi)：表態(tài)多調(diào)門(mén)高、行動(dòng)少落實(shí)差。
第三類(lèi)：十八大后不收斂、不收手。
第四類(lèi)：政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題交織形成利益集團(tuán)。
第五類(lèi)：選人用人、審批監(jiān)管、資源開(kāi)發(fā)、金融信貸等重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗。
第六類(lèi)：基層腐敗，涉黑"保護(hù)傘"。
分析六個(gè)方面問(wèn)題存在的原因，根結(jié)底還是思想的問(wèn)題，思想上松一寸，行動(dòng)上就會(huì)散一尺，結(jié)果上就會(huì)偏一丈?！畴x了初心、背離了宗旨，主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)不強(qiáng)，自我要求、自我約束不嚴(yán)不實(shí)。主要表現(xiàn)在，一是不主動(dòng)學(xué)習(xí)，思想麻痹。不主動(dòng)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、重要講話(huà)以及黨的業(yè)務(wù)知識(shí)。沒(méi)有用黨的理論知識(shí)來(lái)武裝頭腦，由此，放松了對(duì)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進(jìn)取，思想動(dòng)搖。認(rèn)為"多一事不如少一事"，存在"事不關(guān)己、高高掛起"的思想，認(rèn)為"黨建工作"是補(bǔ)資料、走過(guò)場(chǎng)、搞形式，既沒(méi)有內(nèi)化于心，也沒(méi)有外化于行；認(rèn)為只要把工作抓好了、政績(jī)搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔(dān)當(dāng)，思想拋錨。不敢加強(qiáng)黨的建設(shè)，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯(cuò)誤理念。平時(shí)工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想發(fā)生了動(dòng)搖，理想信念發(fā)生了動(dòng)搖、價(jià)值觀(guān)念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動(dòng)上就會(huì)有偏離，效果上就會(huì)打折扣。一是沒(méi)有擺正自己的位置。沒(méi)有時(shí)刻把自己當(dāng)成是一名普通黨員對(duì)待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會(huì)一課"制度，不按時(shí)繳納黨費(fèi)，不積極參加組織生活會(huì)。二是不認(rèn)真履行工作職責(zé)。平時(shí)工作不認(rèn)真開(kāi)展，不安排不落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，等檢查了才搞"急抓"、補(bǔ)資料，搞"弄虛作假""應(yīng)付了事"。三是態(tài)度不堅(jiān)決。黨員干部的管理松懈，沒(méi)有經(jīng)常召開(kāi)民主生活會(huì)，沒(méi)有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開(kāi)民主生活會(huì)也是搞"形式主義"走過(guò)場(chǎng)，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒(méi)有政治敏銳性，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否講政治的重要標(biāo)志和合格與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從政治上判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強(qiáng)。
三是跟隨時(shí)代步伐不緊。
（一）解決思想覺(jué)悟不高的問(wèn)題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅(jiān)定理想信念作為黨員之本，把為人民服務(wù)作為終身課題，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終的奮斗目標(biāo)。
二是要堅(jiān)定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實(shí)，要加強(qiáng)警示教育，讓黨員干部主動(dòng)在思想上畫(huà)出紅線(xiàn)、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守距。
三是要堅(jiān)定根基。結(jié)合實(shí)際，要堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線(xiàn)，樹(shù)立務(wù)實(shí)清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問(wèn)題。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹(shù)立"政治意識(shí)，核心意識(shí)，大局意識(shí)，看齊意識(shí)"，錘煉對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。
一是要堅(jiān)持立說(shuō)立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說(shuō)到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級(jí)文件要求的工作和政府對(duì)人民的承諾、制定的計(jì)劃全部落實(shí)到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對(duì)于上級(jí)布置的每一項(xiàng)任務(wù)，任何時(shí)候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實(shí)。
二是要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)踐證明，我們?nèi)〉玫囊磺谐晒Χ嫉靡嬗?實(shí)事求是"的優(yōu)良作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務(wù)實(shí)"上做文章。
三是要堅(jiān)持真抓實(shí)干。真抓實(shí)干，就是不搞虛情假意，不走形式過(guò)場(chǎng)，專(zhuān)注務(wù)實(shí)高效，認(rèn)真落實(shí)"三會(huì)一課"、組織生活制度。自覺(jué)做到在其位、謀其政、思其職、盡其責(zé)、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強(qiáng)的問(wèn)題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的立場(chǎng)上，堅(jiān)持黨的群眾路線(xiàn)；一定要有正確的政治觀(guān)點(diǎn)，沒(méi)有正確的政治觀(guān)點(diǎn)就等于沒(méi)有靈魂。時(shí)刻繃緊政治這根弦，始終要堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀(guān)點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，認(rèn)清國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，換個(gè)思維看待問(wèn)題，努力看穿事物的本質(zhì)，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時(shí)期新形勢(shì)下，不能用僵化的觀(guān)念或理論模式去做工作。必須緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，研究新情況，解決新問(wèn)題。要在群眾關(guān)切中去找短板，在市場(chǎng)需求中去強(qiáng)優(yōu)勢(shì)，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對(duì)黨員干部的管理，要"真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)"。要繼續(xù)健全有利于科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)體系、考核辦法、獎(jiǎng)懲機(jī)制，推動(dòng)干部能上能下，能進(jìn)能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒(méi)有機(jī)會(huì)和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問(wèn)題為導(dǎo)向，要?jiǎng)?chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時(shí)代步伐，換個(gè)角度破難點(diǎn)，找準(zhǔn)藥方治痛點(diǎn)，打造特色出亮點(diǎn)。
列舉一個(gè)實(shí)例……
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒(méi)有理想，人生就會(huì)偏離方向，干工作就沒(méi)有動(dòng)力。只有樹(shù)立起遠(yuǎn)大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻(xiàn)中感到充實(shí)和快樂(lè)。
二是用行動(dòng)詮釋忠誠(chéng)。自覺(jué)以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定，這些都不是抽象空洞的，都要通過(guò)我們的一言一行來(lái)落實(shí)、來(lái)檢驗(yàn)。
三是用奮斗書(shū)寫(xiě)擔(dān)當(dāng)。奉獻(xiàn)靠奮斗書(shū)寫(xiě)，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。我們?cè)诟髯缘膷徫簧?，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛(ài)崗位，以干為樂(lè)，求真務(wù)實(shí)，追求一流；要勤學(xué)、要善思，向書(shū)本學(xué)也向社會(huì)學(xué)，向現(xiàn)實(shí)學(xué)也向歷史學(xué)，向老同志學(xué)也向年輕同志學(xué)，向成功學(xué)也向挫折學(xué)，不懂就問(wèn)，不恥下問(wèn)，多思多悟，力求知識(shí)上又博又專(zhuān)、愈博愈專(zhuān)，經(jīng)驗(yàn)上多多益善、既能解決老問(wèn)題又能解決新問(wèn)題。不僅要有文憑缺知識(shí)、有經(jīng)歷缺經(jīng)驗(yàn)，更要有要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開(kāi)拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，做到一切硬仗都能打，一切急難險(xiǎn)重任務(wù)都能擔(dān)。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動(dòng)。要追求簡(jiǎn)單樸素的生活。簡(jiǎn)樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂(lè)道。孔子的學(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂(lè)?，F(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無(wú)聞不等于價(jià)值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對(duì)待名，以知足之心對(duì)待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關(guān)乎名節(jié)，也最關(guān)乎前程。我們每個(gè)人都有自己的人生路，要想走得遠(yuǎn)、走得好，就必須慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決守住廉潔底線(xiàn)，算好人生的七筆賬，這句話(huà)不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過(guò)分，這方面的監(jiān)督多嚴(yán)都不過(guò)分。領(lǐng)導(dǎo)干部要在義與利、公與私、苦與樂(lè)、得與失、進(jìn)與退等關(guān)系的對(duì)待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹(shù)立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使盡職盡責(zé)與失職失責(zé)成為鮮明的對(duì)比。
最后與大家分享了七句話(huà)，細(xì)算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠(yuǎn)，不自毀前程；
算好經(jīng)濟(jì)賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產(chǎn)；
算好名譽(yù)賬：清廉方能揚(yáng)名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會(huì)友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無(wú)拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇二
守正氣是一個(gè)中華傳統(tǒng)美德，在古代就被賦予了很高的價(jià)值。守住了正氣，才能夠在社會(huì)中立于不敗之地。但現(xiàn)如今，一些人為了謀取自己的利益，不惜處事不夠光明正大，喪失了守住正氣的勇氣和能力。因此，守正氣的重要性更加凸顯，在此，我想分享一下自己關(guān)于守正氣的心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)守初心和信仰
守正氣，首先要堅(jiān)守初心和信仰。什么是初心？初心就是一個(gè)人最初的、最真實(shí)的想法和理想。在處事中，我們需要時(shí)?；叵肫鸪跣模３植煌跣?、牢記使命的重要性，堅(jiān)守正義，抵制不良誘惑。信仰，則是烙印在我們內(nèi)心深處的一個(gè)行為準(zhǔn)則。只有堅(jiān)守自己的信仰，才能夠不動(dòng)搖地守住正氣。
第三段：自律紀(jì)律，遵守法律
守正氣不僅要求堅(jiān)守初心和信仰，更需要我們遵守法律和紀(jì)律。法律是社會(huì)的底線(xiàn)，打破了法律紅線(xiàn)，任何人都必須承擔(dān)法律責(zé)任。在日常工作生活中，我們要自覺(jué)維護(hù)社會(huì)公德，保持良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，自律紀(jì)律是我們維護(hù)社會(huì)公平、公正、正義的基礎(chǔ)。
第四段：激勵(lì)同事、傳承友善
守正氣只有在推動(dòng)社會(huì)正義的同時(shí)，才能真正發(fā)揮它的價(jià)值。作為一個(gè)職場(chǎng)人，我們需要激勵(lì)同事積極向上、傳承友善，讓正能量在職場(chǎng)中傳遞。我們要尊重他人，榮辱與共，形成一個(gè)和諧的工作氛圍，在日常工作中行善、造福他人，將美德延伸到身邊。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，守正氣是一種內(nèi)心的態(tài)度和信仰，是一種價(jià)值的文化和傳統(tǒng)。我們需要從古人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，不斷錘煉我們的心靈，堅(jiān)定自己的信念，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有良心的人。通過(guò)守正氣，我們能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)建一個(gè)更美好的環(huán)境，并帶來(lái)真正的幸福和榮耀。讓我們一起，肩并肩，秉持著正義之心，勇往直前。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇三
正氣是指人的精神面貌和品德，凝正氣即是要使自己的心態(tài)和行為符合正道，表現(xiàn)出崇高的品質(zhì)和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于誘惑和瑣事紛擾，很多人的心態(tài)容易疲憊和消沉，而凝正氣，則需要我們不斷調(diào)整心態(tài)，保持積極向上的態(tài)度。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我對(duì)凝正氣有了一些體會(huì)和心得，下面我將從堅(jiān)守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，堅(jiān)守信念是凝正氣的核心。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常面臨形形色色的選擇和誘惑。只有堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念，才能使自己始終站在正確的道路上。正如孔子所說(shuō)：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”，這是一種對(duì)于修身養(yǎng)性的信念。只有堅(jiān)持正確的道德理念，才能不輕易受到外界的干擾，保持清醒的頭腦和辨識(shí)別人的能力。
其次，塑造積極心態(tài)是凝正氣的重要手段。一個(gè)積極向上的心態(tài)可以為自己的生活注入一種充滿(mǎn)希望和活力的力量。正如莎士比亞所說(shuō)：“人活一世，如果能夠改變自己的思維方式，就能夠改變自己的人生。”通過(guò)積極向上地對(duì)待生活的方方面面，我們可以用心態(tài)去影響自己的行為，從而使自己趨于成熟和完善。同時(shí)，積極心態(tài)也能夠使我們更加具有擔(dān)當(dāng)精神，有能力面對(duì)和克服各種困難和挫折。
第三，踐行正道是凝正氣的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人容易為了追求個(gè)人的利益而忘記了道德底線(xiàn)和社會(huì)責(zé)任。然而，只有遵循正確的價(jià)值觀(guān)和道德規(guī)范，我們才能真正成為一個(gè)有操守和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。踐行正道不僅指的是遵守法律法規(guī)，更重要的是內(nèi)心的執(zhí)著和堅(jiān)守。一個(gè)能夠在困境中不屈服于誘惑，維護(hù)正義和公正的人，才能真正凝正氣。
第四，培養(yǎng)品德是凝正氣的基礎(chǔ)。品德是指一個(gè)人的道德品質(zhì)和道德行為。培養(yǎng)良好的品德是我們?nèi)松缆飞献钪匾娜蝿?wù)之一。一個(gè)具備高尚品德的人，無(wú)論在任何環(huán)境下都能夠保持自己應(yīng)有的態(tài)度和行為。培養(yǎng)品德需要我們不斷提高自身的道德素質(zhì)，注重個(gè)人的修養(yǎng)和修身養(yǎng)性。只有通過(guò)不斷的自我反省和反思，我們才能夠找到自己的不足之處并不斷完善自己。
最后，修身養(yǎng)性是凝正氣的重要途徑。修身養(yǎng)性是指通過(guò)鍛煉自身的品質(zhì)和境界，來(lái)提高自己的道德修養(yǎng)和精神面貌。修身養(yǎng)性需要我們保持內(nèi)心的寧?kù)o和從容，擁有清瑗的思維和對(duì)美的追求。通過(guò)讀書(shū)、欣賞藝術(shù)和與優(yōu)秀的人交流，我們可以培養(yǎng)自己的良好品味和情感體驗(yàn)。同時(shí)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)和養(yǎng)生也能夠幫助我們保持良好的心態(tài)和精力。修身養(yǎng)性是凝正氣的基礎(chǔ)，只有擁有良好的修養(yǎng)，我們才能真正做到心正、志正、言正和行正。
凝正氣是一種生活態(tài)度和精神品質(zhì)，它與現(xiàn)代社會(huì)人們的生存和發(fā)展密切相關(guān)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，凝正氣不僅是一種對(duì)待生活的態(tài)度，更是一種理性與情感的統(tǒng)一。通過(guò)堅(jiān)守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性，我們可以更好地凝正氣，使自己的人生更有意義和價(jià)值。只有當(dāng)我們保持良好的心態(tài)和正確的行為準(zhǔn)則時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇四
同志們：
今天，借此機(jī)會(huì)和大家就黨風(fēng)廉政、反腐敗和作風(fēng)建設(shè)工作交流一下心得體會(huì)。我今天所講廉政黨課的題目為：知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，清正廉潔做表率。
在曲阜孔府內(nèi)宅門(mén)的內(nèi)壁上，繪有一幅壁畫(huà)，畫(huà)的是傳說(shuō)想吞下一切金銀財(cái)寶甚至日月星辰的貔貅，孔府將其繪于內(nèi)壁，就是要告誡家人：“戒貪”。東漢楊震“幕夜拒金”、宋代包拯“鐵面無(wú)私”成為歷史上諸多清官廉吏的典范。可見(jiàn)，從古至今，清正廉潔一直為人民所推崇，清官廉吏世代為人民所敬仰。
我們黨歷來(lái)重視廉潔自律和作風(fēng)建設(shè)，從井岡山開(kāi)始逐漸形成的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”到西柏坡的“六條規(guī)矩”，再到而今的“八項(xiàng)規(guī)定”，每一項(xiàng)紀(jì)律規(guī)矩的提出和落實(shí)都是不同時(shí)期夯實(shí)、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)根基的關(guān)鍵所在。推動(dòng)管黨治黨不斷從“寬松軟”走向“嚴(yán)緊硬”，是新形勢(shì)下凝聚全黨力量共同完成偉大歷史使命的必然要求。因此，黨員干部要有正氣、講廉潔，知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，公私分明，干凈干事，始終保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，營(yíng)造風(fēng)情氣正的政治生態(tài)。
下面，我就圍繞黨風(fēng)廉政、反腐敗和作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)工作與大家共同學(xué)習(xí)交流，主要談四個(gè)方面：
知敬畏——認(rèn)清全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)
存戒懼——掌握反腐標(biāo)本兼治的新舉措
守底線(xiàn)——落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的新精神
做表率——展示黨員廉潔擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗?/p>
正風(fēng)反腐，中國(guó)共產(chǎn)黨在99年的崢嶸歲月中，披荊斬棘，一路走來(lái)，以堅(jiān)定地信仰，堅(jiān)實(shí)的足跡，書(shū)寫(xiě)著不同歷史時(shí)期的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的歷程，展示出不同時(shí)期的時(shí)代烙印和精神內(nèi)涵。
（一）重溫正風(fēng)反腐的“六個(gè)第一”
第一個(gè)反腐文件。大革命時(shí)期，隨著工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及其后國(guó)共兩黨合作的開(kāi)展，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員數(shù)量劇增至3萬(wàn)多人，一些投機(jī)腐敗分子混進(jìn)黨內(nèi)，趁著革命高潮之際撈取個(gè)人好處。若容留這些人在革命隊(duì)伍里，勢(shì)必腐蝕黨的肌體、影響黨的形象。1926年8月4日，中共中央發(fā)布《堅(jiān)決清洗貪污腐化分子》的通告，成為黨的歷史上首個(gè)反腐文件，表明了黨對(duì)腐敗分子堅(jiān)定不移的斗爭(zhēng)立場(chǎng)和決心。
第一個(gè)中央黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)。1927年“四一二”反革命政變后，“白色恐怖”使一些意志不堅(jiān)定的黨員退黨或叛變投敵，面對(duì)急劇變化的革命形勢(shì)，為加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，保持黨的純潔，5月9日，中共五大選舉產(chǎn)生了第一個(gè)黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)——中央監(jiān)察委員會(huì)。隨后，《中國(guó)共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》中增設(shè)了“黨的監(jiān)察委員會(huì)”一章，從組織機(jī)構(gòu)上保證了執(zhí)紀(jì)監(jiān)督的嚴(yán)肅性。
第一個(gè)反腐法令。1931年11月7日，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府在江西瑞金成立，為鞏固紅色政權(quán)，打擊貪污公款、以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象，1932年5月9日，原葉坪村蘇維埃政府主席謝步升被執(zhí)行槍決，打響了懲治腐敗分子“紅色風(fēng)暴”的第一槍。1933年12月15日，毛澤東主席簽署了我黨第一個(gè)反腐法令《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》的第二十六號(hào)訓(xùn)令，讓蘇區(qū)的反腐斗爭(zhēng)有法可依。
第一次提出建立廉潔政府的施政綱領(lǐng)。1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。8日，洛川會(huì)議通過(guò)了著名的《抗日救國(guó)十大綱領(lǐng)》，其中第四條“改革政治機(jī)構(gòu)”提出“實(shí)行地方自治，鏟除貪官污吏，建立廉潔政府”。這是我黨首次提出建立廉潔政府的施政綱領(lǐng)。1941年5月頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》，開(kāi)宗明義提出“厲行廉潔政治”、“共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪”。在此期間，處決了黃克功、肖玉碧，尺度之嚴(yán)、決心之堅(jiān)，彰明昭著。
新中國(guó)第一反腐大案。七屆二中全會(huì)上，毛澤東主席特別提醒全黨警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的攻擊，告誡黨員干部做到“兩個(gè)務(wù)必”。1952年2月，在新中國(guó)首次懲治腐敗的“三反”運(yùn)動(dòng)中，劉青山、張子善被處決，堪稱(chēng)“新中國(guó)反腐第一大案”，宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨人“決不當(dāng)李自成”的鮮明態(tài)度。兩個(gè)月后，《中華人民共和國(guó)懲治貪污條例》正式出臺(tái)，為新中國(guó)整肅貪腐工作提供了法治保障。
改革開(kāi)放反腐第一案。1978年12月，中央紀(jì)律檢查委員會(huì)恢復(fù)重建，為打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪活動(dòng)，為改革開(kāi)放保駕護(hù)航，查處了走私猖獗的廣東海豐縣委書(shū)記王仲，他利用職權(quán)侵吞緝私物品、受賄索賄6.9萬(wàn)多元，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一位普通干部100年的工資收入。他也成為改革開(kāi)放后第一個(gè)因貪腐被槍斃的縣委書(shū)記。
通過(guò)重溫黨的歷史上的“六個(gè)第一”，可以看出，從黨的誕生之日起，我們黨就把懲治貪腐、嚴(yán)明紀(jì)律寫(xiě)在了自己的旗幟上，從無(wú)懈怠。
（二）理解“從嚴(yán)治黨”到“全面從嚴(yán)治黨”
“從嚴(yán)治黨”的概念早在改革開(kāi)放后就已出現(xiàn)。1985年11月，中央整黨工作委員會(huì)發(fā)出《關(guān)于農(nóng)村整黨工作部署的通知》，提出“要從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決反對(duì)那種講面子不講真理，講人情不講原則，講派性不惜犧牲黨性的腐朽作風(fēng)”。這是中央文件首次明確提出“從嚴(yán)治黨”。1987年召開(kāi)的黨的十三大，正式使用了這一表述，明確要求“必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律”。十三屆四中全會(huì)后，從嚴(yán)治黨得到進(jìn)一步貫徹落實(shí)，并在黨的十四大寫(xiě)入黨章，正式成為我們黨管黨治黨的重要原則。
“全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求”2014年12月14日，習(xí)近平總書(shū)記在江蘇調(diào)研期間，首次公開(kāi)提出“全面從嚴(yán)治黨”。十九大報(bào)告中，將全面從嚴(yán)治黨與全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)并列。
明者因時(shí)而變，知者隨時(shí)而制。從“從嚴(yán)治黨”深化到“全面從嚴(yán)治黨”，體現(xiàn)的是我們黨對(duì)新時(shí)代黨的建設(shè)規(guī)律的深刻把握，推動(dòng)提高了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中管黨治黨的質(zhì)量和水平。
黨的十九大報(bào)告明確指出：“強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，通過(guò)不懈努力換來(lái)海晏河清、郎朗乾坤。”這一論斷深刻彰顯了我們黨對(duì)反腐敗斗爭(zhēng)內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識(shí)的嶄新高度，也為我們黨持續(xù)推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)提出了更加明確的路徑、舉措和奮斗目標(biāo)。我們一定要深入學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握，堅(jiān)持整治和預(yù)防相結(jié)合、治標(biāo)與治本同推進(jìn)、自律與他律相統(tǒng)一，切實(shí)在保持懲治高壓態(tài)勢(shì)、強(qiáng)化權(quán)力制約監(jiān)督、筑牢拒腐思想根基上下功夫，一體化推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
（一）不敢腐是前提，重在懲治和震懾
腐敗收益大于腐敗成本是行為主體產(chǎn)生腐敗的動(dòng)機(jī)，當(dāng)查處效率很高、腐敗行為風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)較大，腐敗行為的預(yù)期收益等于或小于其成本時(shí)，行為主體就會(huì)自動(dòng)阻斷腐敗。因此，不敢腐，就是要堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，其實(shí)質(zhì)就是保持強(qiáng)高壓、無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、重遏制，提高腐敗案件的查處概率，降低腐敗收益與腐敗成本之間的比率，倒逼黨員干部不敢濫用權(quán)力。黨的十九大以來(lái)，有“虎”必打，重拳懲治“關(guān)鍵少數(shù)”違法違紀(jì)問(wèn)題；有“蠅”必拍，堅(jiān)決整治侵害群眾利益的不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題；有“狐”必追，推進(jìn)追逃防逃追贓一體化；黨中央在懲治腐敗上始終旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決。黨的十八大到十九大期間，共立案審查省軍級(jí)以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人，中央紀(jì)委委員9人；廳局級(jí)干部8900余人縣處級(jí)干部6.3萬(wàn)人。處分基層黨員干部27.8萬(wàn)人。追回外逃人員3453名“。2019年，艾文禮、王鐵等中管干部主動(dòng)投案自首，腐敗懲治震懾作用已經(jīng)顯現(xiàn)，黨的十九大以來(lái)共有5000余名黨員干部主動(dòng)投案。
（二）不能腐是保障，重在制約和監(jiān)督
腐敗問(wèn)題易發(fā)多發(fā)，一個(gè)很重要的原因就是制度不完善、管理不嚴(yán)格，權(quán)力過(guò)大、過(guò)于集中，又得不到有效制約和監(jiān)督，為腐敗滋生留下縫隙。因此，不能腐，就是要從源頭抓起，加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度建設(shè)，打造全方位立體監(jiān)督平臺(tái)，編制嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。十八大以來(lái)，黨中央制定和修訂了《新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》、《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》等90余部黨內(nèi)法規(guī)，形成了靠制度管權(quán)、管事、管人的長(zhǎng)效機(jī)制，為不敢腐、不想腐提供了有力支撐。
（三）不想腐是防線(xiàn)，重在教育和自律
無(wú)論制度如何完善，執(zhí)法如何嚴(yán)厲，抗拒貪腐誘惑最后防線(xiàn)，都在于黨員干部能否堅(jiān)守道德底線(xiàn)、思想防線(xiàn)。因此，不想腐，就是要強(qiáng)化黨員干部的政治教育、道德教育、黨性黨規(guī)黨紀(jì)教育，通過(guò)警示教育、以案說(shuō)法、約談提醒、“四種形態(tài)”處置等多種形式，筑牢廉潔奉公的思想基礎(chǔ)，在全黨全社會(huì)樹(shù)立“腐敗可恥、廉潔光榮”的價(jià)值取向，無(wú)論是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，還是正在開(kāi)展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，都是在不斷補(bǔ)足精神之鈣，建立拒腐防變的精神防線(xiàn)，使不想腐的基礎(chǔ)不斷厚植，氛圍更加濃厚，為不敢腐、不能腐筑起堅(jiān)固思想堤壩。
八項(xiàng)規(guī)定，一個(gè)改變中國(guó)的政治語(yǔ)匯，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨激濁揚(yáng)清的作風(fēng)之變。黨的十九大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)以八項(xiàng)規(guī)定為切入點(diǎn)，馳而不息推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨推向縱深。
（一）激濁揚(yáng)清，小切口打開(kāi)大格局
改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)國(guó)力逐步增強(qiáng)，物質(zhì)生活一步步提高，百姓的日子也好了起來(lái)，但是隨之而來(lái)的就是奢侈浪費(fèi)，突出的就是公款吃喝、公款旅游、公款購(gòu)車(chē)，“一瓶酒一頭?！薄ⅰ耙惠v車(chē)一座樓”，是對(duì)公款消費(fèi)的真是寫(xiě)照。根據(jù)當(dāng)年中央電視臺(tái)的報(bào)道，僅僅“舌尖上的浪費(fèi)”一項(xiàng)，中國(guó)人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧，數(shù)字大得嚇人。同時(shí)，一些黨員干部特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部中，存在著突出問(wèn)題，比如，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，漠視群眾，弄虛作假，鋪張浪費(fèi)，以權(quán)謀私，驕奢淫逸等等，嚴(yán)重影響了黨的形象，嚴(yán)重?fù)p害了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。
習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書(shū)記后，在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)就談到：“大量事實(shí)告訴我們，腐敗問(wèn)題愈演愈烈，最終必然會(huì)亡黨亡國(guó)！我們要警惕啊！”2012年12月4日，十八屆中央政治局會(huì)議審議通過(guò)了《十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》，全面從嚴(yán)治黨由此破題，直面突出問(wèn)題，滌蕩痼疾、掃除積弊，掀起了一場(chǎng)深刻的作風(fēng)之變。2017年10月27日，出臺(tái)了《中共中央政治局貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則》，對(duì)八項(xiàng)規(guī)定內(nèi)容作了進(jìn)一步規(guī)范、細(xì)化和完善。
八項(xiàng)規(guī)定重在抓細(xì)節(jié)，抓問(wèn)題，抓早抓小，以小見(jiàn)大，一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題的小切口打開(kāi)了作風(fēng)建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨的大格局。
八項(xiàng)規(guī)定大家應(yīng)該已經(jīng)比較熟悉了，這里我再重復(fù)一遍，大家共同學(xué)習(xí)，再次加深一下印象。
1.要改進(jìn)調(diào)查研究，切忌走過(guò)場(chǎng)、搞形式主義；要輕車(chē)簡(jiǎn)從、減少陪同、簡(jiǎn)化接待。
2.要精簡(jiǎn)會(huì)議活動(dòng)，切實(shí)改進(jìn)會(huì)風(fēng)；提高會(huì)議實(shí)效，開(kāi)短會(huì)、講短話(huà)，力戒空話(huà)、套話(huà)。
3.要精簡(jiǎn)文件簡(jiǎn)報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容可發(fā)可不發(fā)的文件、簡(jiǎn)報(bào)一律不發(fā)。
4.要規(guī)范出訪(fǎng)活動(dòng)，嚴(yán)格控制出訪(fǎng)隨行人員，嚴(yán)格按照規(guī)定乘坐交通工具。
5.要改進(jìn)警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路，不清場(chǎng)閉館。
6.要改進(jìn)新聞報(bào)道，中央政治局出席會(huì)議和活動(dòng)應(yīng)根據(jù)工作需要、新聞價(jià)值、社會(huì)效果決定是否報(bào)道，進(jìn)一步壓縮報(bào)道數(shù)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)長(zhǎng)。
7.要嚴(yán)格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個(gè)人不公開(kāi)出版著作、講話(huà)單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。
8.要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車(chē)輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。
（二）脫胎換骨，正作風(fēng)剎住歪風(fēng)氣
大家先看兩組數(shù)據(jù)，第一組：黨的十八大以來(lái)，截止2018年10月31日，全國(guó)共查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題254808起，處理黨員干部349552人，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分206428人。第二組：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年、2016年、2017年、2018年1-10月份，全國(guó)因管轄范圍內(nèi)發(fā)生違反八項(xiàng)規(guī)定精神問(wèn)題被追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部分別為6010余人、6770余人、9240余人、8850余人，問(wèn)責(zé)人數(shù)逐年上升，問(wèn)責(zé)力度不斷加大。通過(guò)這兩組數(shù)據(jù)，大家可以看到以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神的明確地態(tài)度、堅(jiān)定的意志和扎實(shí)的行動(dòng)。
八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)以來(lái)，從人民群眾反映強(qiáng)烈的違規(guī)公款吃喝、公款旅游、大辦婚喪喜慶事宜、濫發(fā)錢(qián)物、出入私人會(huì)所等具體問(wèn)題抓起，嚴(yán)肅整治“舌尖上的浪費(fèi)”、“會(huì)所中的歪風(fēng)”、“車(chē)輪上的鋪張”、“節(jié)日中的腐敗”，深入治理高檔小區(qū)“一桌餐”、調(diào)研考察搭車(chē)旅游等隱形變異“四風(fēng)”問(wèn)題；從干部群眾反映強(qiáng)烈的“文山會(huì)海”、檢查考核過(guò)多過(guò)濫、調(diào)研搞形式走過(guò)場(chǎng)、群眾辦事難慢等具體問(wèn)題抓起，嚴(yán)肅整治在貫徹落實(shí)中央重大決策部署中表態(tài)多調(diào)門(mén)高，打折扣、做選擇、搞變通，搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)摹罢?jī)工程”“形象工程”，不擔(dān)當(dāng)、不作為亂作為等問(wèn)題。解決了許多過(guò)去認(rèn)為不可能解決的問(wèn)題，剎住了一些過(guò)去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)，攻克了一些司空見(jiàn)慣的頑瘴痼疾，開(kāi)創(chuàng)了從嚴(yán)治黨的新局面，為黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了開(kāi)路先鋒和保駕護(hù)航作用。
（三）鞏固成果，劃紅線(xiàn)管控濫用權(quán)
事例1：20xx年1月至20xx年1月，山東省威海市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)綜合執(zhí)法大隊(duì)皇冠街道辦事處執(zhí)法中隊(duì)，先后13次接到街道政務(wù)熱線(xiàn)轉(zhuǎn)辦群眾反映其轄區(qū)內(nèi)房地產(chǎn)項(xiàng)目夜間施工嚴(yán)重?cái)_民的問(wèn)題，但該中隊(duì)僅采取口頭警告、約談責(zé)令整改等方式簡(jiǎn)單處理，未及時(shí)采取有效措施制止施工擾民問(wèn)題，致使群眾投訴不斷，造成不良影響。中隊(duì)長(zhǎng)孫曉波受到行政警告處理。
點(diǎn)評(píng)：對(duì)群眾消極應(yīng)付、推諉扯皮，甚至頤指氣使、大搞特權(quán)，都是官僚主義衙門(mén)做派的典型表現(xiàn)，這些行為嚴(yán)重傷害群眾感情，損害黨和政府的形象。
事例2：20xx年，海南省東方市三家鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長(zhǎng)符敏和鎮(zhèn)扶貧站站長(zhǎng)符業(yè)權(quán)在扶貧工作中履職不力、失職失責(zé)，導(dǎo)致政府投入的100萬(wàn)產(chǎn)業(yè)扶貧資金被挪用。符敏受到黨內(nèi)警告、行政記過(guò)處分；符業(yè)權(quán)受到黨內(nèi)嚴(yán)重警告、政務(wù)記大過(guò)處分。
點(diǎn)評(píng)：不作為的危害十分嚴(yán)重，在其位不謀其政，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，對(duì)存在的問(wèn)題“睜一只眼閉一只眼”，小錯(cuò)鑄成大錯(cuò)，不擔(dān)當(dāng)，不作為，根子還是官僚主義作怪，是嚴(yán)重的作風(fēng)問(wèn)題。
形式主義、官僚主義與中央八項(xiàng)規(guī)定精神格格不入，具有長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、多樣性、變異性，嚴(yán)重侵蝕黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，直接損害黨群干群關(guān)系，誤黨誤國(guó)誤民。習(xí)近平總書(shū)記在中紀(jì)委三次全會(huì)上指出，形式主義、官僚主義是目前黨的路線(xiàn)方針政策和黨中央重大決策部署貫徹落實(shí)的大敵，強(qiáng)調(diào)必須從講政治的高度來(lái)審視，從思想和利益根源上來(lái)破解。
在鞏固八項(xiàng)規(guī)定精神落實(shí)成果的基礎(chǔ)上，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)決破除形式主義、官僚主義已成為2019年重點(diǎn)工作任務(wù)，提升到黨的政治建設(shè)的高度。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)也把形式主義、官僚主義問(wèn)題作為監(jiān)督重點(diǎn)，開(kāi)展“靶向治療”，持續(xù)深化集中整治，并作為落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、糾正“四風(fēng)”的重要內(nèi)容。2019年7月9日，習(xí)近平總書(shū)記在中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議上的講話(huà)中更是提出不做“四種官”：不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無(wú)所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進(jìn)取的庸官，不做以權(quán)謀私、蛻化變質(zhì)的貪官。
守正創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)作為。黨員干部如何做表率、勇?lián)?dāng)、講廉政，重點(diǎn)做到“三要”：
做廉政擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，要堅(jiān)定政治意識(shí)。把政治建設(shè)的要求貫穿于監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé)的全過(guò)程，堅(jiān)決扛起全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，教育引導(dǎo)黨員干部樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，不折不扣落實(shí)中央各項(xiàng)決策部署，時(shí)刻做到思想上對(duì)標(biāo)對(duì)表，行動(dòng)上緊跟緊隨，執(zhí)行上堅(jiān)定堅(jiān)決。
做廉政擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，要勇于擔(dān)當(dāng)作為。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，黨員干部必須身先士卒、以上率下，真正成為風(fēng)向標(biāo)、當(dāng)好領(lǐng)頭雁。黨員干部必須準(zhǔn)確把握新形勢(shì)，正視面新的新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)“一日不為、三日不寐”的使命感、“案無(wú)積卷、事不過(guò)夜”的責(zé)任心、“抓鐵有痕、踏石留印”的執(zhí)行力，敢于涉險(xiǎn)灘、破堅(jiān)冰、攻堡壘、拔城池，以實(shí)際行動(dòng)帶領(lǐng)廣大職工奮勇前行、勇于創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)作為。
做廉政擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，要嚴(yán)格廉潔自律。廉潔是根本，自律是關(guān)鍵，必須將鐵的紀(jì)律轉(zhuǎn)化為黨員干部的日常習(xí)慣和自覺(jué)遵循。黨員干部要把好“兩關(guān)”，做到“三清”?！皟申P(guān)”：一是交友關(guān)。必須分清好壞、善惡，多同作風(fēng)正派的人交朋友，多同有知識(shí)的人交朋友，不交無(wú)德之人，不交無(wú)義之人，不交無(wú)恥之人，對(duì)那些阿諛?lè)畛小⑵沸械土?、心懷叵測(cè)的人，一定要提高警惕，拒而遠(yuǎn)之。二是小節(jié)關(guān)?！扒Ю镏虧⒂谙佈ā?，小節(jié)不守，大節(jié)不保，黨員干部要始終保持高尚的追求，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，擺脫庸俗的低級(jí)趣味，不要受到燈紅酒綠的困擾?！叭濉保阂皇墙?jīng)濟(jì)上清楚。古語(yǔ)云“收人錢(qián)財(cái)，授人以柄；兩袖清風(fēng)，一身正氣”，黨員干部要頂?shù)米⊥犸L(fēng)，扛得住誘惑，做到見(jiàn)錢(qián)想黨性，不違原則；見(jiàn)錢(qián)想廉政，不壞形象；見(jiàn)錢(qián)想后果，不餡深淵。避免心存僥幸，最后“一失足成千古恨”。二是作風(fēng)上清正。要始終以黨紀(jì)法規(guī)為尺子，以先進(jìn)典型為鏡子，時(shí)刻衡量和對(duì)照自己，清除私心雜念和非份欲望，做到作風(fēng)正派，情趣健康，艱苦樸素。三是生活上清白。要堅(jiān)決抵制腐化生活方式的誘惑，不能因生活作風(fēng)問(wèn)題使個(gè)人身敗名裂，使家庭支離破碎，給組織抹黑蒙塵。
希望黨員干部保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂(lè)、得失的關(guān)系，自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng)，堅(jiān)決預(yù)防和反對(duì)腐敗、清清白白為官、干干凈凈做事，老老實(shí)實(shí)做人。
謝謝大家！
讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以上就是為大家整理的7篇《清正風(fēng)氣心得體會(huì)報(bào)告弘揚(yáng)清風(fēng)正氣心得體會(huì)》，您可以復(fù)制其中的精彩段落、語(yǔ)句，也可以下載doc格式的文檔以便編輯使用。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇五
“守正氣，提升品德”是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵循的座右銘，具有非常重要的意義。在現(xiàn)如今日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，我們要做一個(gè)有價(jià)值的人，不僅要有才華和智慧，還要有一顆守正氣的心。道德規(guī)范并不是陳舊的概念，而是我們身為一員社會(huì)的基本素質(zhì)。
第二段：重點(diǎn)一——立足本質(zhì)
守正氣，應(yīng)該首先帶領(lǐng)自己樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)和思想觀(guān)，這也是立足本質(zhì)的重要內(nèi)容。 要想成為一個(gè)真正的有價(jià)值的人，不僅需要外在的物質(zhì)財(cái)富，更要有一顆純粹和堅(jiān)韌的心相伴。這樣才能在艱難險(xiǎn)阻的生命之路上永葆樂(lè)觀(guān)和勇敢。我們不僅要忠誠(chéng)，還要?jiǎng)傉话?，有清晰正直的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。
第三段：重點(diǎn)二——做好表率
守正氣，同時(shí)還要做好表率。作為一個(gè)一份子，每個(gè)人都有著模仿和效仿的本能。在日常生活中，每個(gè)人身上都承載著無(wú)形的社會(huì)責(zé)任和使命感。我們應(yīng)該時(shí)刻切記，身為表率，必須時(shí)刻戒慎恐懼，身體力行敦品廣行。
第四段：重點(diǎn)三——假定立場(chǎng)
守正氣，還要明確自己的立場(chǎng)和義務(wù)。如果我們將我們?nèi)粘Ｉ钪邢氤蔀榈娜撕蛯?shí)際所做的事情相矛盾，那么我們便無(wú)法實(shí)現(xiàn)心中積極向上的目標(biāo)。我們應(yīng)該時(shí)刻對(duì)自己充滿(mǎn)自信，并堅(jiān)守自己的人格，這樣才能做到風(fēng)雨無(wú)阻，實(shí)現(xiàn)心中所想。
第五段：總結(jié)
綜上所述，守正氣心得體會(huì)，就是我們要樹(shù)立起正確的思想觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，做好身為表率的責(zé)任和義務(wù)，還要明確自己想成為的人和實(shí)際所做的事情之間的關(guān)系。沉靜心境，守正氣心境，才能在不斷的磨礪中自我完善，提升品德，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇六
正氣是指人的品質(zhì)、性格和道德水準(zhǔn)的綜合體現(xiàn)。在日常生活中，我們要積極培養(yǎng)正氣、樹(shù)立良好的道德觀(guān)念和價(jià)值觀(guān)念。正氣可以促進(jìn)人與人之間的和諧相處、增強(qiáng)個(gè)人的自信和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)也可以使社會(huì)環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。因此，提升正氣水準(zhǔn)，深化正氣意識(shí)和熱愛(ài)正氣，已經(jīng)成為社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)的不可或缺的部分。
第二段：提高正氣水準(zhǔn)的方法
提升正氣水準(zhǔn)不是一朝一夕的事情，需要長(zhǎng)期持續(xù)的努力。首先，我們需要不斷提升自身的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的行為方式和做事方法。其次，我們還需要注重增強(qiáng)個(gè)人的自信心，積極面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，并努力克服自己的缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，我們還要積極踐行公德、集體利益和社會(huì)責(zé)任，對(duì)自己要有嚴(yán)格的要求并勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
第三段：強(qiáng)化正氣的重要性
正氣的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和品質(zhì)中，同時(shí)也關(guān)乎社會(huì)和他人對(duì)我們的判斷和認(rèn)可。如果一個(gè)人沒(méi)有正氣，沒(méi)有正確的行為方式和方法，很容易引起他人的不滿(mǎn)和厭惡。而一個(gè)人提高了正氣水平，不僅可以取得他人的認(rèn)可，更可以影響他人、帶動(dòng)他人，并在社交圈中把良好的價(jià)值觀(guān)和品質(zhì)傳遞給更多的人。
第四段：個(gè)人經(jīng)歷
提升正氣水準(zhǔn)不是簡(jiǎn)單的理論、口號(hào)和規(guī)定。在我個(gè)人的生活中，也曾經(jīng)遇到過(guò)很多貪婪和自私的人，也遇到過(guò)很多誘惑和考驗(yàn)。但是，我意識(shí)到，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，提高正氣水準(zhǔn)是必要的，也是值得的。在我個(gè)人經(jīng)歷中，我始終注重培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)和道德觀(guān)念，同時(shí)不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行為方式，力求做到自己的最好。這樣不僅讓我在自己的道路上獲得了更多的成功和成就，也更好地促進(jìn)了社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
第五段：總結(jié)
綜上所述，提高正氣水準(zhǔn)是每一個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。如果我們都能注重培養(yǎng)良好的品質(zhì)和道德觀(guān)念、調(diào)整心態(tài)和行為方式，不僅可以對(duì)自己的人生獲得更多的成就和成功，還可以帶動(dòng)和影響更多的人和事，為社會(huì)和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。最終，希望大家能夠在自己的道路上不斷提高正氣水準(zhǔn)，樹(shù)立熱愛(ài)正氣的信念和自覺(jué)，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，共同推動(dòng)價(jià)值和品質(zhì)的升華。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇七
凝正氣是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念，意為心靜氣正、內(nèi)外和一，可以幫助人們保持內(nèi)心的平靜和力量。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常面臨各種壓力和困擾，因此凝正氣的意義愈發(fā)重要。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到凝正氣的重要性，下面將從不同角度闡述個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，凝正氣可以幫助我們保持內(nèi)心的平靜。現(xiàn)代社會(huì)充斥著各種信息和聲音，常常讓人感到不安和焦慮。而凝正氣可以讓我們遠(yuǎn)離這些干擾，保持一顆平靜的內(nèi)心。以我個(gè)人為例，曾經(jīng)在上班的時(shí)候，因?yàn)楣ぷ鲏毫透鞣N紛繁復(fù)雜的事務(wù)，常常感到渾身乏力和疲憊不堪。但是，當(dāng)我開(kāi)始學(xué)習(xí)凝正氣的理念和方法后，我發(fā)現(xiàn)只需要短暫的冥想和調(diào)整呼吸，就能恢復(fù)內(nèi)心的寧?kù)o和力量。從那之后，我就養(yǎng)成了經(jīng)常通過(guò)凝正氣來(lái)調(diào)整內(nèi)心狀態(tài)的習(xí)慣，不再輕易受到外界的干擾，更加專(zhuān)注和沉穩(wěn)。
其次，凝正氣可以幫助我們保持身心的健康。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們常常被繁忙的工作和生活所困擾，容易出現(xiàn)各種身心問(wèn)題，如失眠、焦慮、抑郁等。然而，通過(guò)凝正氣，我們能夠平衡自己的身心狀態(tài)，從而改善這些問(wèn)題。我有一個(gè)朋友就因?yàn)楣ぷ鲏毫μ蠖鴮?dǎo)致失眠，每天晚上都無(wú)法入睡。但是，當(dāng)他開(kāi)始練習(xí)凝正氣的技巧后，他發(fā)現(xiàn)自己的睡眠質(zhì)量明顯提高，不再經(jīng)常失眠。通過(guò)凝正氣，他調(diào)整了自己的呼吸和內(nèi)心狀態(tài)，幫助自己放松，進(jìn)入深度睡眠。因此，凝正氣不僅有助于改善身心問(wèn)題，還能夠提高身體的抵抗力，增強(qiáng)健康。
再次，凝正氣可以幫助我們提升自我修養(yǎng)和境界。在大學(xué)期間，我曾經(jīng)參加了一個(gè)凝正氣的課程。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅僅是一種冥想和調(diào)整內(nèi)心狀態(tài)的方法，還是一種提升個(gè)人修養(yǎng)和境界的途徑。在課程中，我們學(xué)習(xí)了各種傳統(tǒng)的凝正氣技巧，如坐姿冥想、走路冥想等。這些技巧都幫助我們集中注意力，靜心養(yǎng)性，培養(yǎng)內(nèi)心的平和和清晰。通過(guò)堅(jiān)持練習(xí)，我逐漸感受到身心的改變和提升，更加平和、自信、沉穩(wěn)。
最后，凝正氣可以幫助我們達(dá)到心靈的安寧和快樂(lè)。凝正氣的核心理念是要保持內(nèi)心的平靜和力量，擺脫一切煩惱和困擾。通過(guò)凝正氣，我們可以放松心境，排解壓力，從而達(dá)到心靈的安寧和快樂(lè)。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅可以幫助我調(diào)整工作和生活的壓力，還能讓我更加珍惜當(dāng)下，感悟生活的美好。每當(dāng)我面臨挫折和困難時(shí)，我都會(huì)通過(guò)凝正氣的方法調(diào)整心態(tài)，讓自己心情明朗，保持樂(lè)觀(guān)。正是憑借凝正氣的力量，我能夠以平和的心態(tài)面對(duì)一切困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)起來(lái)，凝正氣是一種重要的心理調(diào)整方法，可以幫助我們保持內(nèi)心的平靜和力量，提升身心健康，提升個(gè)人修養(yǎng)和境界，達(dá)到心靈的安寧和快樂(lè)。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐凝正氣，我深刻感受到了它的價(jià)值和意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們常常忽視了內(nèi)心的調(diào)整和修養(yǎng)，而凝正氣正是一個(gè)理想的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持凝正氣的練習(xí)，并且在實(shí)踐中不斷體味和提升。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇八
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們不斷地面臨著各種各樣的壓力，如工作、生活、家庭等等，這些都會(huì)讓我們的心情變得煩躁，情緒波動(dòng)很大。為了保持健康的心態(tài)和身體，人們需要保持穩(wěn)定的情緒和良好的心態(tài)，提升自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。本文將對(duì)“提正氣心得體會(huì)”這個(gè)主題展開(kāi)論述，在以下五段中分別從不同的角度闡述自己的看法和體會(huì)。
第一段：認(rèn)識(shí)正氣的概念
正氣是人的美德和品格，而非僅僅只是一個(gè)詞匯。正氣是一個(gè)人品格優(yōu)秀、心態(tài)穩(wěn)定以及行為端正的標(biāo)志。一旦我們擁有了正氣，我們就能夠在生活中體現(xiàn)出積極向上和進(jìn)取心。對(duì)于提升正氣，我們需要保持謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)，堅(jiān)守道德底線(xiàn)，發(fā)揚(yáng)正氣美德，從而樹(shù)立正氣品格。
第二段：保持積極向上的心態(tài)
當(dāng)我們面對(duì)挫折和失敗時(shí)，心態(tài)起伏也很自然。而如果我們想要提升正氣，需要保持積極向上的心態(tài)，學(xué)會(huì)接受失敗并從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行動(dòng)。同時(shí)，要學(xué)會(huì)珍惜眼前的生活與機(jī)會(huì)，比如：細(xì)心品味生活中的點(diǎn)滴，珍惜親情和友情，不斷提高自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)。
第三段：營(yíng)造溫暖和諧的生活環(huán)境
身體是革命的本錢(qián)，然而對(duì)于無(wú)數(shù)的人來(lái)說(shuō)，工作和生活中壓力常常是難以避免的。要保持健康的身心，需要營(yíng)造溫暖和諧的生活環(huán)境。比如，在家庭中培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)豁達(dá)的氛圍，在工作環(huán)境中建立和諧共事的氛圍。當(dāng)我們身處溫暖和諧的社會(huì)環(huán)境中時(shí)，自然也更容易綻放出正氣和品格美德。
第四段：發(fā)揚(yáng)正氣美德
正氣美德包括誠(chéng)實(shí)、正義、勇敢、強(qiáng)壯、堅(jiān)韌、節(jié)儉等，是一個(gè)人信仰的體現(xiàn)，也是人類(lèi)文明進(jìn)步的基石。因此，我們要發(fā)揚(yáng)正氣美德，以正義為準(zhǔn)繩做事，直面事實(shí)，不屈服于利益，積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，樹(shù)立起自己強(qiáng)大的正氣品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
通過(guò)以上分析，我們可以得出結(jié)論：提升正氣需要改變自己的行為舉止和思維方式，在面對(duì)挫折時(shí)要堅(jiān)持樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，如此才能發(fā)揚(yáng)正義、正氣、勇敢，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出人類(lèi)進(jìn)步的基石。最終，只有我們樹(shù)立起優(yōu)秀的正氣品質(zhì)，才能夠在舒展和諧的生活和工作中在心靈深處擁有一種踏實(shí)和滿(mǎn)足。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇九
“守正氣”，這是一種道德的追求，一種人格的修養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，很多人都說(shuō)出了這樣一句話(huà)，“人吶，要有點(diǎn)‘真性情’”。然而，真正做到守正氣，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)卻不容易。我也曾經(jīng)迷惘過(guò)，為此反反復(fù)復(fù)地思考。但漸漸地，我明白了，守正氣無(wú)非是做人的本分而已。
第二段：認(rèn)識(shí)“守正氣”
“守正氣”的含義很廣泛，在我看來(lái)，它不僅僅是做到誠(chéng)實(shí)守信、友善待人，更是心中清明、清廉正直、堅(jiān)守自己的底線(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常遇到各種各樣的試探，如“小恩小惠”“自己人”這些短視行為。而在這些測(cè)試面前，保持正直，保持原則，至關(guān)重要。
第三段：實(shí)踐“守正氣”
我曾經(jīng)在工作中受到過(guò)一些挫折，但是我始終堅(jiān)持內(nèi)心的那股力量，才得以保持自己的清明。有一次，由于公司經(jīng)銷(xiāo)商之間的糾紛，我花費(fèi)了許多時(shí)間協(xié)調(diào)，講理、道理，希望能得到一個(gè)公平的結(jié)果。然而在協(xié)商失敗后，另一方的顧問(wèn)以循序漸進(jìn)的方式給我提出一些“小無(wú)足輕重”的要求。雖然心里十分痛苦，但我依然堅(jiān)持本心，婉言謝絕了這些誘惑，最終以自己的實(shí)力贏(yíng)得了交易。
第四段：思考“守正氣”
守正氣并不是一件容易的事，需要堅(jiān)定的意志和執(zhí)著的態(tài)度。要自覺(jué)地珍惜純潔的靈魂，在受到利益追求和各種誘惑的時(shí)候，能夠冷靜思考，堅(jiān)定自己內(nèi)心的立場(chǎng)，選擇正確道路。我想，只有當(dāng)我們守住了自己的正氣，才能做到不負(fù)人生。
第五段：結(jié)論
守正氣是一種修養(yǎng)，更是一種品德。只有在守正氣的同時(shí)，我們才能落實(shí)內(nèi)心深處的信仰，并通過(guò)自己的實(shí)踐挑戰(zhàn)一切困難，不斷改進(jìn)自我完成更高更深層次的人生意義。無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域，無(wú)論是何種環(huán)境，只要我們始終堅(jiān)持做人的本分，守住正氣，就一定能在人生的道路上走得更穩(wěn)。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十
正氣苑是我人生中的一片凈土，這里有澄明的湖水，濃郁的花香，還有那里熱情而真摯的人們。在這個(gè)特殊的地方度過(guò)的時(shí)光，我從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會(huì)。以下是我在正氣苑中的心得和體會(huì)。
首先，正氣苑教會(huì)了我心靜如水。正氣苑以其寧?kù)o的環(huán)境而聞名，這里的空氣清新而純凈，讓人心無(wú)旁騖地專(zhuān)注在當(dāng)下。每當(dāng)我在正氣苑的湖邊坐下，看著湖水平靜的倒影，我不自覺(jué)地感到心靈上的平靜和安寧。這樣的環(huán)境有助于我思考和反省，找尋自己內(nèi)心深處的真實(shí)想法。在這里，我可以忘卻外界的喧囂，將心靈調(diào)整到最舒緩的狀態(tài)。正氣苑教會(huì)了我如何保持內(nèi)心的平靜，這是我在繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中尤為重要的一課。
其次，正氣苑教會(huì)了我團(tuán)結(jié)與合作的重要性。正氣苑是一個(gè)由志愿者組成的社區(qū)，每個(gè)人都充滿(mǎn)熱情和活力。在我來(lái)到這里之前，我很少體驗(yàn)到如此強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)和合作精神。在正氣苑，大家相互扶持，共同努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。無(wú)論是收拾環(huán)境、舉辦活動(dòng)還是進(jìn)行義教工作，每個(gè)人都積極參與其中，盡心盡力。正是因?yàn)榇蠹业墓餐?，才能讓正氣苑充滿(mǎn)生機(jī)和活力。這個(gè)過(guò)程讓我明白，團(tuán)結(jié)和合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要因素，只有共同努力，才能取得更大的成功。
第三，正氣苑教會(huì)了我珍惜自然與環(huán)境的意義。正氣苑位于郊外，周?chē)且黄匀说淖匀伙L(fēng)光。這里沒(méi)有高樓大廈，只有郁郁蔥蔥的樹(shù)木和鮮花。每當(dāng)我漫步在花海中，欣賞著藍(lán)天白云，呼吸著新鮮的空氣時(shí)，我深深地感受到了大自然的美妙和寶貴。正氣苑注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，鼓勵(lì)大家垃圾分類(lèi)、節(jié)約用水和能源。在這里，我學(xué)會(huì)了更加珍惜自然資源，為環(huán)保事業(yè)盡一份力量。正氣苑教會(huì)了我保護(hù)環(huán)境的重要性，讓我明白只有與大自然和諧相處，人類(lèi)才能持久發(fā)展。
第四，正氣苑教會(huì)了我堅(jiān)定信念的力量。正氣苑的宗旨是推廣誠(chéng)信、勇氣和責(zé)任精神，這種積極向上的價(jià)值觀(guān)影響了我。在正氣苑的每一次志愿活動(dòng)中，我都看到了人們的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神。無(wú)論是面對(duì)艱難困境還是遇到挫折，他們都毫不退縮，奮力前行。這種精神激勵(lì)著我勇往直前，引導(dǎo)我戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。在正氣苑的感召下，我對(duì)生活充滿(mǎn)信心，相信只要堅(jiān)定信念，就一定能夠突破困難，取得成功。
最后，正氣苑教會(huì)了我傳遞愛(ài)與關(guān)懷。正氣苑注重義務(wù)教育和社會(huì)公益，定期開(kāi)展各種活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體。在正氣苑，我看到了無(wú)數(shù)的愛(ài)心故事，每個(gè)人都盡自己的一份力量，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這樣的場(chǎng)景讓我感動(dòng)和激勵(lì)，激發(fā)了我內(nèi)心深處的善意和熱情。在正氣苑的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，樂(lè)意幫助別人。正氣苑的精神影響了我對(duì)待周?chē)说膽B(tài)度，讓我更加關(guān)注他人的需要和困境。我希望通過(guò)自己的努力，傳遞出更多的愛(ài)與關(guān)懷，一起讓這個(gè)世界變得更美好。
正氣苑是一片充滿(mǎn)智慧和溫暖的土地，這里不僅是我心靈的凈土，也是我人生的重要體驗(yàn)。在正氣苑的時(shí)間讓我不斷成長(zhǎng)，不斷完善自己。通過(guò)學(xué)習(xí)與交流，我將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)帶回現(xiàn)實(shí)生活中，用它們引領(lǐng)我的前進(jìn)。正氣苑是一座無(wú)形的高山，我要不斷攀登，在攀登的過(guò)程中，發(fā)掘更多真善美。讓我們一起珍惜正氣苑帶給我們的體驗(yàn)和感受，用心去體味每一次經(jīng)歷，每一次成長(zhǎng)。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十一
正氣，是一種內(nèi)在的力量，是我們?nèi)松飞媳夭豢缮俚木裰?。正氣的主要?nèi)涵包括正直、正義、正義、正經(jīng)和正道。作為人，我們必須時(shí)刻保持一個(gè)正氣的心態(tài)，不斷成長(zhǎng)、自我修煉，才能遇到困境時(shí)挺身而出，才能不畏艱難地走出人生困境，變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自信。下面，我將基于我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和一些人生感悟，進(jìn)行一些關(guān)于正氣的心得體會(huì)的分享。
第一段：堅(jiān)守自己的價(jià)值觀(guān)
作為一個(gè)人，我們可以在人生中碰到很多不同的人，遇到各種各樣的事情，但是不變的是我們自己的價(jià)值觀(guān)。這是我們自己對(duì)人生和道德的判斷標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)常并不一定能夠平衡各種對(duì)矛盾的需要。很多時(shí)候，我們會(huì)在兩種價(jià)值觀(guān)之間作出決策。但無(wú)論如何，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守自己的信仰，保持自己的正直、忠誠(chéng)，無(wú)論遇到什么樣的環(huán)境和挑戰(zhàn)，都要堅(jiān)定信念，不讓自己的道德底線(xiàn)被踐踏。
第二段：看待問(wèn)題要多維度考慮
面對(duì)復(fù)雜多變的人情世事，我們不能簡(jiǎn)單地站在自己角度出發(fā)，只考慮自己的利益，而是要站在多個(gè)角度去考慮問(wèn)題，才能做出正確的判斷。平時(shí)，我們可以多聽(tīng)聽(tīng)別人的意見(jiàn)，尤其是那些比我們更有經(jīng)驗(yàn)和能力的人，我們可以從這些人身上獲取許多經(jīng)驗(yàn)和啟示。對(duì)復(fù)雜情況，我們還要運(yùn)用理性思維，多角度去分析、評(píng)估問(wèn)題，最終得出合理的結(jié)論。這樣，我們才能夠有一個(gè)更加準(zhǔn)確的判斷，追求正確和公正。
第三段：積極面對(duì)困難
生活中會(huì)有許多挫折和困難，有時(shí)我們覺(jué)得這種狀況需要依賴(lài)他人來(lái)度過(guò)。相反，這種情況提供了我們能夠鍛煉自己決心、勇氣和行動(dòng)力的機(jī)會(huì)。在遇到這種狀況時(shí)，我們尤其需要保持樂(lè)觀(guān)、積極的態(tài)度，可以學(xué)會(huì)尋求幫助、學(xué)會(huì)耐心思考或者可以想到不同的解決辦法等。只有經(jīng)過(guò)這些考驗(yàn)，才能讓我們變得更強(qiáng)大、更有誠(chéng)信度。
第四段：避免負(fù)面情緒的影響
不可避免的是，每個(gè)人都會(huì)遇到壓力和負(fù)面情緒，這種情緒會(huì)對(duì)我們的態(tài)度和決定產(chǎn)生負(fù)面影響。所以我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，保持良好心態(tài)，尤其是不要因?yàn)閯e人挫敗你，而讓自己跟著情緒一起萎靡不振。我們可以在平時(shí)多找?jiàn)蕵?lè)方式，例如可以看電影、聽(tīng)音樂(lè)或者參與我們喜歡的運(yùn)動(dòng)活動(dòng)等，讓自己的心情變得更加舒緩。這樣，我們才能夠繼續(xù)保持一個(gè)健康、積極、正向的人生態(tài)度。
第五段：關(guān)鍵在于堅(jiān)守自己內(nèi)心
正氣的實(shí)質(zhì)是在我們的內(nèi)心，因此我們需要時(shí)刻保持內(nèi)心的決心和信念。在人生的路途中，我們不能忘記自己的根源和初衷，也不能忘記自己的目標(biāo)。在每個(gè)決策或行動(dòng)時(shí)，我們都要時(shí)刻保持內(nèi)心的決心，忠于自己的初心和信念。這樣，我們才能在努力追求、承認(rèn)自己的道路時(shí)，不斷地學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
總結(jié)：
正氣是我們?nèi)松斜夭豢缮俚囊环N精神力量，堅(jiān)守價(jià)值觀(guān)，多角度思考問(wèn)題，積極面對(duì)困難，避免負(fù)面情緒的影響和保持內(nèi)心決心，都是我們保持正氣的重要體驗(yàn)。真正的勇氣不在于或贏(yíng)得了什么，而在于保持我們自我資助，秉持自己的正道。讓我們努力做一個(gè)真正有正氣、有修養(yǎng)和有情趣的人，做一個(gè)真正的正道踏實(shí)者。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十二
正氣是指正義和品德充實(shí)，具有虔誠(chéng)、真誠(chéng)、正直、剛正等美好品質(zhì)。在人們的日常生活中，提倡正氣已成為一種社會(huì)理念和行為準(zhǔn)則。提正氣不僅是個(gè)人修養(yǎng)的一部分，更是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。本文將從幾個(gè)方面談?wù)勎业奶嵴龤庑牡皿w會(huì)，并探究如何培養(yǎng)正氣，推廣正氣文化。
第一段：正氣的重要性及其表現(xiàn)方式
正氣是人們品德的體現(xiàn)，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要支撐。有正氣的人不會(huì)為一己之私和利益而放棄自己的良心和道德。正氣的表現(xiàn)方式是多種多樣的，比如言出必行，誠(chéng)實(shí)守信，有擔(dān)當(dāng)，慷慨大方，關(guān)心他人等等。正氣不僅可以幫助人們更好地鍛煉自己的心理素質(zhì)，還可以構(gòu)建和諧社會(huì)。
第二段：提高個(gè)人正氣的途徑
提高個(gè)人正氣的方式有很多。首先，要做到尊重他人并且守信用。誠(chéng)實(shí)守信是提高正氣的基石，只有這樣才能贏(yíng)得他人的尊重和信任。其次，要增強(qiáng)自己的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。無(wú)論是工作中還是生活中，都要積極擔(dān)當(dāng)自己的角色，為他人做好事情，這樣不僅能夠提高自己的正氣指數(shù)，還能夠幫助他人。最后，要培養(yǎng)高尚的情操和品德。只有當(dāng)自己的情操和品德都達(dá)到一定的高度時(shí)，才能真正做到以身作則，在生活中不斷提高自己的正氣水平。
第三段：正氣的重要意義
正氣的重要意義體現(xiàn)在多個(gè)層面。首先，正氣可以提高人們的道德水平和社會(huì)責(zé)任感。在做事情的過(guò)程中，有正氣的人會(huì)注重自己的言行舉止，以及對(duì)他人的關(guān)心和幫忙。其次，正氣可以增強(qiáng)自己的自信和自尊。擁有正氣的人們，具有良好的心理素質(zhì)，能夠自信地面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。最后，正氣可以提高社會(huì)的整體道德水平。如果一個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)著正氣，那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿(mǎn)著溫暖和愛(ài)，會(huì)更加和諧美好。
第四段：糟糕的言行舉止如何影響正氣
糟糕的言行舉止不僅會(huì)影響個(gè)人形象，還會(huì)影響正氣的傳承。例如，對(duì)他人的冷嘲熱諷和攻擊，不僅損害個(gè)人形象，也會(huì)傷害他人的感情。這種言行舉止會(huì)讓人們失去對(duì)正氣的信任和尊重，長(zhǎng)期以往，正氣價(jià)值觀(guān)就會(huì)逐步被破壞。
第五段：提高正氣文化的傳承和推廣
提高正氣文化的傳承和推廣是我們每一個(gè)人都需要付出的努力。首先，我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)正氣精神，向身邊的人宣傳正氣的價(jià)值，提高大眾的正氣認(rèn)識(shí)。其次，政府和社會(huì)應(yīng)該加大正氣文化的推廣力度，營(yíng)造正氣的氛圍和環(huán)境。最后，做好引導(dǎo)年輕一代向往和追求正氣的工作，從小培養(yǎng)他們有良好的品德和習(xí)慣。
總之，提高正氣的意義和重要性是毋庸置疑的，通過(guò)本文的闡述，希望能夠引起更多人關(guān)注正氣的重要性和對(duì)正氣的追求。在生活中，希望每個(gè)人都能夠積極行動(dòng)起來(lái)，為提高個(gè)人正氣和推廣正氣文化貢獻(xiàn)自己的力量，共同構(gòu)建和諧社會(huì)。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十三
正氣篇是中國(guó)古代文學(xué)中的一大經(jīng)典之作，由于其內(nèi)容豐富，思想深刻，對(duì)于我們當(dāng)代人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和時(shí)尚觀(guān)等方面都有著深遠(yuǎn)的影響。在閱讀《正氣篇》后，我深受啟發(fā)，對(duì)于正氣與品德的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。
第一段，正氣的價(jià)值。正氣篇首句便是“天下之至正，其道大隱?！边@句話(huà)給人的感覺(jué)就是正氣之重要性之深遠(yuǎn)，只有追求正道、秉持正氣的人才能真正獲得成功。正如正氣篇所言：“如五音之和，如上下之漸?！闭龤庀裎逡艉椭C，如同上下漸進(jìn)，才能引導(dǎo)人們走向成功與幸福的道路。正氣的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面上，還體現(xiàn)在整個(gè)社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步中。只有讓正氣風(fēng)行天下，才能建立和諧、文明的社會(huì)。
第二段，正氣的來(lái)源。正氣的來(lái)源與人們的品德息息相關(guān)。正如《正氣篇》所言：“如精血之浩蕩，如枯木之生樣?！闭龤馊缤粯?，它必須源源不斷地得到滋養(yǎng)和壯大，才能持久地發(fā)揮作用。而人的品德就是正氣的滋養(yǎng)之源，良好的品德是人生中意義重大的一個(gè)方面。只有具備端正的品德，才能夠積蓄正氣，并在困境中擴(kuò)大正氣的影響力。正氣和品德是緊密相連的，只有樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)和價(jià)值觀(guān)，并以此為指導(dǎo)，才能培養(yǎng)出正氣。
第三段，正氣的表現(xiàn)。正氣的表現(xiàn)可以從多個(gè)方面來(lái)衡量。首先是個(gè)人行為的表現(xiàn)，如對(duì)他人的善良與熱心，對(duì)社會(huì)的關(guān)懷與奉獻(xiàn)等。其次是與他人相處的方式和態(tài)度，如誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人等。最后是對(duì)待困難和挫折的態(tài)度，如堅(jiān)韌不拔、樂(lè)觀(guān)向上等。無(wú)論是個(gè)人行為、與人相處還是對(duì)待困境，都需要充滿(mǎn)正氣，這樣才能引領(lǐng)他人，傳播正能量。
第四段，培養(yǎng)正氣的方法。培養(yǎng)正氣需要一定的方法和手段。首先是正確認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有意識(shí)地對(duì)自己的缺點(diǎn)進(jìn)行改正，同時(shí)發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。其次是學(xué)習(xí)與他人相處的技巧，尊重他人、理解他人，并且能與他人保持良好的溝通。最后是培養(yǎng)積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)，面對(duì)困難時(shí)能保持堅(jiān)持與希望，并不斷自我激勵(lì)。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以逐漸改善自己的品德，培養(yǎng)出正氣。
第五段，正氣篇給我?guī)?lái)的啟示。在閱讀過(guò)《正氣篇》后，我深深地感受到了正氣的價(jià)值與重要性。我明白了正氣不只是個(gè)人的品德，更是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。我也意識(shí)到了培養(yǎng)正氣需要付出艱辛的努力，但只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。我也將以《正氣篇》為指導(dǎo)，注重自身的品德修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，做到言而有信，積極向上，努力成為一個(gè)有正氣的人。
總之，《正氣篇》是一部經(jīng)典之作，通過(guò)閱讀其中的內(nèi)容，我們深刻認(rèn)識(shí)到正氣與品德的重要性以及培養(yǎng)正氣的方法。只有通過(guò)不斷的修煉和追求正道，我們才能夠取得成功，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，正氣篇對(duì)于我們當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，依然有著深遠(yuǎn)的影響。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十四
“清正氣”是指清澈透明、正直無(wú)私的個(gè)人品質(zhì)，是社會(huì)中無(wú)法替代的重要力量。在現(xiàn)今充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和變化的社會(huì)中，保持“清正氣”成為了普遍認(rèn)同的理念。然而，如何實(shí)踐“清正氣”這個(gè)理念，卻是一項(xiàng)需要思考和努力的任務(wù)。
第二段：正文-理解“清正氣”
首先，要想實(shí)踐“清正氣”，就要理解它的內(nèi)涵。在我看來(lái)，“清正氣”的本質(zhì)是真誠(chéng)、正直、公正。這意味著我們不僅要在言行上保持真實(shí)、直截了當(dāng)，還要在心態(tài)上保持高潔、不偏不倚的立場(chǎng)和態(tài)度。只有這樣，在面對(duì)種種挑戰(zhàn)和難題時(shí)，我們才能堅(jiān)守原則、在關(guān)鍵時(shí)刻擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。
第三段：實(shí)踐“清正氣”的體會(huì)
在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐“清正氣”的過(guò)程雖然困難，但也帶給我了很多收獲。比如，每一次忠誠(chéng)地完成工作任務(wù)、堅(jiān)定地捍衛(wèi)正義、堅(jiān)持原則地處理關(guān)系等等，都給我?guī)?lái)了自我成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，同時(shí)也將積極的影響帶給了周?chē)娜恕?/p>
然而，在實(shí)踐“清正氣”過(guò)程中，我也遭遇到了不少難題。很多時(shí)候，我需要面對(duì)爭(zhēng)執(zhí)、爭(zhēng)論和沖突，需要處理涉及到個(gè)人利益、人際關(guān)系甚至是政治立場(chǎng)的問(wèn)題。在這些情況下，我不得不時(shí)刻提醒自己，保持清明的頭腦和公正的態(tài)度。
第四段：如何實(shí)踐“清正氣”
那么，我們應(yīng)該如何實(shí)踐“清正氣”呢？首先要堅(jiān)守道德底線(xiàn)，不以取悅他人為先，堅(jiān)守自己的原則和信仰。其次，要保持誠(chéng)實(shí)和透明，不在言行中掩飾和欺騙他人。此外，還需要以平等的態(tài)度對(duì)待所有人，不以身份和地位為差別。
最后一段：結(jié)論
總之，“清正氣”的理念雖然簡(jiǎn)單，卻包含著深刻的內(nèi)涵和意義。在現(xiàn)代社會(huì)中，保持“清正氣”尤為重要，不僅能夠塑造良好的個(gè)人形象，也能夠在長(zhǎng)期的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。只有真正理解和踐行“清正氣”的理念，才能成為社會(huì)中不可替代的力量。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十五
正氣編作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)體系，已經(jīng)存在了上百年的時(shí)間。它被廣泛認(rèn)為是一門(mén)提高身體素質(zhì)、強(qiáng)化意志力、增強(qiáng)心態(tài)的健身方式。通過(guò)數(shù)年的學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了正氣編的重要性和它所帶給我的好處。在想要掌握這門(mén)武術(shù)時(shí)，我必須堅(jiān)持不懈、刻苦學(xué)習(xí)。今天我將分享我的一些體會(huì)和心得，希望能夠幫助有興趣的讀者更好地理解正氣編的精髓。
第二段：正氣編的掌握
想要掌握正氣編，需要耐心地學(xué)習(xí)、刻苦訓(xùn)練。最初的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法隨意進(jìn)行肢體動(dòng)作，并且會(huì)感到很累。但堅(jiān)持下去，開(kāi)始覺(jué)得身體非常靈活，動(dòng)作也能夠更為自如地運(yùn)用。通過(guò)反復(fù)鍛煉，自己的身體素質(zhì)得到了顯著提高，心理上也更具有韌勁兒。正氣編的訓(xùn)練需要耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力，然而，通過(guò)不斷地鍛煉，我收獲了巨大的快樂(lè)和成就感。
第三段：正氣編的推廣
正氣編作為一種傳統(tǒng)的武術(shù)，在中國(guó)及全球范圍內(nèi)非常受歡迎。它是一種非常注重感受和體悟的武術(shù)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)各種肢體動(dòng)作來(lái)加強(qiáng)身體健康，并在精神和心理上得到提高。在推廣正氣編的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了它的普及與流行有著非常重要的作用。通過(guò)將正氣編介紹給更多的人，我們可以讓更多的人享受到它所帶來(lái)的健康益處，從而使我們的社區(qū)更加健康和強(qiáng)大。
第四段：正氣編的歷史和文化背景
正氣編源于中國(guó)的傳統(tǒng)武術(shù)文化，它始于清朝，在過(guò)去的一個(gè)多世紀(jì)里，得到了廣泛的傳播和發(fā)展。正氣編的訓(xùn)練是非常嚴(yán)格的，要求學(xué)員具備優(yōu)秀的熱情和悟性，以及強(qiáng)大的意志力和堅(jiān)毅精神。正氣編強(qiáng)調(diào)榮譽(yù)、紀(jì)律和尊重，他們的思想和行為符合中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精髓。正氣編的歷史和文化背景使得它成為中國(guó)武術(shù)的精髓所在。
第五段：結(jié)論
正氣編是一種非常強(qiáng)調(diào)個(gè)人成長(zhǎng)和進(jìn)步的武術(shù)，主張培養(yǎng)個(gè)人自控和平衡的能力，從而讓學(xué)員更好地發(fā)揮他們的能力。正氣編通過(guò)各種動(dòng)作來(lái)調(diào)節(jié)身體的平衡和柔韌度，增強(qiáng)身體的自愈能力，使人保持健康和心情愉悅。通過(guò)學(xué)習(xí)正氣編，我收獲了幸福、健康和成功，也希望更多的人們加入其中，共同享受到這份健康、奮斗和喜悅。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十六
第一段：引入正氣篇的背景和重要性（200字）
正氣篇是《論語(yǔ)》中的一篇，是孔子弟子曾參所記述的一段對(duì)話(huà)。正氣篇講述了孔子對(duì)于如何做人做事的準(zhǔn)則，強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信、道德、廉潔等方面的重要性。正氣篇作為《論語(yǔ)》中的一篇重要章節(jié)，一直以來(lái)都被奉為為人處世的行為準(zhǔn)則。通過(guò)學(xué)習(xí)正氣篇，我深刻認(rèn)識(shí)到了正氣的價(jià)值和意義。
第二段：正氣篇中的主要觀(guān)點(diǎn)和教誨（200字）
正氣篇中最為重要的觀(guān)點(diǎn)就是“君子正其衣冠，尊其瞻視”和“君子病無(wú)能焉，不病人之不己知也”。這兩句話(huà)分別強(qiáng)調(diào)了君子應(yīng)該注重儀表和禮貌，以及自我反省和修煉的重要性?？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人的儀表和行為是對(duì)他道德修養(yǎng)的體現(xiàn)，只有注重自己的形象，才能得到他人的尊重。同時(shí)，一個(gè)人要注重自省，不斷修正自己的不足和錯(cuò)誤，才能真正成為一個(gè)有道德修養(yǎng)的人。
第三段：學(xué)習(xí)正氣篇的體會(huì)和感悟（300字）
學(xué)習(xí)正氣篇讓我深深地認(rèn)識(shí)到了正氣的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)中，很多人都存在著道德淪喪、缺乏公正和誠(chéng)信的問(wèn)題。而正氣，就是我們?cè)谶@樣的社會(huì)中脫穎而出的利器。學(xué)習(xí)正氣篇讓我明白了，一個(gè)人只有具備了仁愛(ài)和誠(chéng)信的品質(zhì)，才能在復(fù)雜的環(huán)境中保持自己的真正面目。學(xué)習(xí)正氣篇，使我更加堅(jiān)定了自己秉持公正、堅(jiān)守誠(chéng)信的決心。
第四段：如何將正氣篇的教誨運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中（300字）
學(xué)習(xí)正氣篇教給我們的不僅僅是道德修養(yǎng)方面的教誨，更是一種處事的態(tài)度和方法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我深刻體會(huì)到了要做到“君子正其衣冠，尊其瞻視”的困難。在工作中，我始終保持文明禮貌，提高自己的形象，舉止得體，不但給他人留下了良好的印象，也為自己樹(shù)立了正確的價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，我通過(guò)自我反省，及時(shí)修正自己的不足和錯(cuò)誤，提高自己的個(gè)人修養(yǎng)。通過(guò)將正氣篇的教誨運(yùn)用到生活中，我發(fā)現(xiàn)自己的人際關(guān)系變得更加和諧，工作效率也顯著提升。
第五段：總結(jié)正氣篇的價(jià)值和意義（200字）
正氣篇作為《論語(yǔ)》中的一篇重要章節(jié)，傳承了孔子的道德智慧，給我們提供了為人處世的行為準(zhǔn)則。學(xué)習(xí)正氣篇讓我理解到，在現(xiàn)代社會(huì)中，人們的儀表和行為舉止是一種重要的“軟實(shí)力”，也是社交和人際關(guān)系的基石。而自省和修煉，則是我們不斷提高自身素質(zhì)和追求道德境界的關(guān)鍵。正氣篇的教誨引導(dǎo)我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，助力我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)和問(wèn)題。因此，在日常的學(xué)習(xí)和工作中，我們都應(yīng)該時(shí)刻保持正氣，在言行舉止中展現(xiàn)出我們應(yīng)有的品質(zhì)和修養(yǎng)。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十七
正氣是一種積極向上的精神力量，它是人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)堅(jiān)持正確的道德準(zhǔn)則，勇敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任的表現(xiàn)。正氣可以引導(dǎo)人們積極向上的行為，塑造良好的社會(huì)風(fēng)尚，同時(shí)也能夠提升自己的心理素質(zhì)和生活品質(zhì)。在生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，我體會(huì)到了正氣的力量，下面我就以自己的經(jīng)歷為例，探討正氣心得體會(huì)。
首先，正氣源于內(nèi)心深處。正氣不是一時(shí)的短暫表現(xiàn)，而是一種內(nèi)化的價(jià)值觀(guān)。我們應(yīng)該從根本上培養(yǎng)和塑造正氣。我記得，在一次考試中，一位同學(xué)偷偷地抄襲了我的答案。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后，內(nèi)心產(chǎn)生了一種沖動(dòng)，想去揭露他的行為。但是，我深知揭露他并不能改變我的成績(jī)，實(shí)際上，這將會(huì)給他帶來(lái)一定的困擾。最終，我選擇了沉默，因?yàn)槲蚁嘈耪x終將會(huì)得到伸張。在內(nèi)心深處，我堅(jiān)守了正氣的底線(xiàn)，這讓我感到非常滿(mǎn)足。
其次，正氣需要勇氣和堅(jiān)持。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)面臨各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)。只有具備一顆堅(jiān)定的正氣之心，我們才能夠勇敢地面對(duì)這些挑戰(zhàn)。我有一次遇到了一個(gè)非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。那一天，我在路上走著，突然，在地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)放有一百元的錢(qián)包。我很糾結(jié)，一方面我想利用這個(gè)機(jī)會(huì)給自己帶來(lái)一點(diǎn)實(shí)惠，而另一方面，我清楚地知道這個(gè)錢(qián)包里有主人的努力與付出。思考再三，我最終決定將錢(qián)包交到公安局。我相信正氣，因?yàn)槲抑蓝唐诘睦孢h(yuǎn)不如長(zhǎng)遠(yuǎn)的美德，也正是因?yàn)檫@次的選擇，讓我更加堅(jiān)定地相信正氣的力量。
再次，正氣是一種品質(zhì)。在日常生活中，無(wú)論是與他人交往還是自己的行為，都需要注重培養(yǎng)良好的品質(zhì)。我與同學(xué)共同生活在寢室里，每個(gè)人都有自己的行為習(xí)慣和生活方式。有一次，我的一個(gè)同學(xué)在寢室里忘記關(guān)燈就出去了，我回到寢室發(fā)現(xiàn)。如果我想，我可以選擇不關(guān)心，但我認(rèn)為作為室友應(yīng)該互相關(guān)照。所以，我關(guān)上了燈，并提醒他關(guān)燈。正氣的品質(zhì)讓我們學(xué)會(huì)關(guān)心他人，樂(lè)于助人，這不僅能夠讓他人感受到溫暖，也能夠讓自己得到快樂(lè)和滿(mǎn)足感。
最后，正氣應(yīng)該得到社會(huì)的認(rèn)可和鼓勵(lì)。正氣不僅是個(gè)人的價(jià)值追求，更是社會(huì)共識(shí)的體現(xiàn)。過(guò)去，人們常說(shuō)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”?？墒牵缃瘢藗兂３Ｒ蛐∈Т?，不擇手段地謀取私利。因此，我們需要更多的人們共同努力，傳播正氣，樹(shù)立正能量，共同構(gòu)建和諧的社會(huì)。正氣的倡導(dǎo)需要社會(huì)的認(rèn)可和鼓勵(lì)。只有在社會(huì)鼓勵(lì)下，我們才能堅(jiān)定地走在正氣之路上。
總之，正氣是一種對(duì)抗困難和誘惑的精神力量，能夠塑造我們的品格和人格。我們要從內(nèi)心中培養(yǎng)和塑造正氣，其次要勇敢地面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)，再次要注重培養(yǎng)自己的品質(zhì)，最后要得到社會(huì)的認(rèn)可和鼓勵(lì)。只有將正氣融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們才能夠打造一個(gè)更加和諧和健康的社會(huì)。正是在這種價(jià)值追求下，我們能夠成為真正有價(jià)值的人。
樹(shù)正氣心得體會(huì)報(bào)告篇十八
正氣，是一種立場(chǎng)、一種觀(guān)念、一種品質(zhì)，是對(duì)良心、良知、良好品性、人格品質(zhì)的一種強(qiáng)化與升華。揚(yáng)正氣，就是在日常生活中樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)去傳遞正能量，去影響他人，去提升自己的修為與格調(diào)。在我的生活中，我也常常在嘗試著揚(yáng)正氣，下面就由我來(lái)分享一下我的心得體會(huì)。
二、樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)
在我看來(lái)，樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān)，是揚(yáng)正氣的第一步。正氣是建立在正確的內(nèi)心觀(guān)念和良好的品行基礎(chǔ)上的，它需要我們樹(shù)立起正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。這些觀(guān)念能夠引導(dǎo)我們?cè)谌粘Ｉ钪凶龀稣_的決策和選擇，讓我們保持清醒的頭腦和正確的思考方式，不會(huì)被利益、私心、情緒等因素所左右。
在我的生活中，我盡量遵循著大道之行，順應(yīng)天命之理，秉持著慈悲、正義、勇毅、智慧這樣的品質(zhì)，去面對(duì)各種挑戰(zhàn)和艱難困苦。我堅(jiān)信只有具備了正確的價(jià)值觀(guān)，我們才能保持清醒的頭腦和正確的思考方式，才能做出符合良心的決策和選擇，展現(xiàn)出正氣的價(jià)值。
三、堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線(xiàn)
在面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們往往容易被世俗的聲音所左右，失去了自己的方向感和理性判斷能力。而在這種時(shí)刻，堅(jiān)守自己的信仰和底線(xiàn)，是揚(yáng)正氣的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定的信仰和底線(xiàn)，才能讓我們?cè)谀婢持斜３肿约旱淖饑?yán)和人格品質(zhì)，不會(huì)被外界所左右和擺布。
在我的生活中，我也常常遇到各種挑戰(zhàn)和誘惑，但我一直堅(jiān)持著內(nèi)心的信仰和底線(xiàn)。無(wú)論遇到什么情況，我都不會(huì)違背自己的良心和人性，而是秉持著正義的心態(tài)去面對(duì)。我認(rèn)為這樣的做法很重要，不僅能夠保持自己的尊嚴(yán)和人格品質(zhì)，還可以為人帶來(lái)正面的影響和啟示。
四、用實(shí)際行動(dòng)去傳遞正能量
揚(yáng)正氣不僅僅是堅(jiān)守個(gè)人的內(nèi)心和理念，更要把這種正能量傳遞給他人，幫助他們擺脫困境，提升自己的品行和修為。在我的生活中，我也常常用實(shí)際行動(dòng)去傳遞正能量。比如，在面對(duì)不公、不義的時(shí)候，我不會(huì)袖手旁觀(guān)，而是用自己的行動(dòng)去傳遞正義和溫暖；還會(huì)在遇到有需要的人時(shí)，助人為樂(lè)，傳遞善良和慈愛(ài)。
通過(guò)這樣的行為，我也發(fā)現(xiàn)了很多人主動(dòng)的向我表達(dá)感激之情，并對(duì)我的行為表示認(rèn)可和支持，這種“知行合一”的精神和行動(dòng)，已經(jīng)成為了我生活中的精神激勵(lì)和力量源泉。
五、提升自己的修為與格調(diào)
揚(yáng)正氣不僅表現(xiàn)在我們自己的言行舉止上，還表現(xiàn)在我們的全面素質(zhì)和人格修養(yǎng)之中。為了更好的表達(dá)和傳遞正能量，提升自己的修為和品質(zhì)是我們必須要追求的目標(biāo)。在我的生活中，我也在不斷地努力和提升自己的修為與格調(diào)。比如，我經(jīng)常會(huì)進(jìn)行自我反省和自我提升，不斷發(fā)掘自身的潛力和優(yōu)點(diǎn)，向更高尚與更完美的自我邁進(jìn)。
在這個(gè)過(guò)程中，我也深刻領(lǐng)悟到了揚(yáng)正氣的真正意義和行動(dòng)價(jià)值，懂得了如何用正能量去感染和影響他人，并在艱難困苦中保持自己的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，只要我們認(rèn)真地去追求和實(shí)踐，揚(yáng)正氣將會(huì)成為我們生命中永遠(yuǎn)閃耀的一道光芒。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7077114.html】
