專業(yè)誠(chéng)信的感想和心得范文(20篇)

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專業(yè)誠(chéng)信的感想和心得范文(20篇)
時(shí)間:2023-11-03 06:06:07     小編:文鋒

總結(jié)并不是一種簡(jiǎn)單的事情,它需要我們花費(fèi)一定的時(shí)間和精力來進(jìn)行思考和整理。可以運(yùn)用各種修辭手法和方法,如排比、對(duì)比、舉例等,增強(qiáng)總結(jié)的表達(dá)力和說服力。以下是一些常見任務(wù)的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

誠(chéng)信的感想和心得篇一

第一段:引言(200字)

誠(chéng)信是一種品質(zhì),是人們?cè)谌粘I钪袘?yīng)該秉持的準(zhǔn)則。作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不僅關(guān)乎于個(gè)人的道德修養(yǎng),也是社會(huì)的基石之一。誠(chéng)信是一種寶貴的品質(zhì),對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來說都具有重要意義。在這個(gè)充滿誘惑和欺騙的世界中,誠(chéng)信使人心懷善意,熱愛真理,勇于追求公正。

第二段:誠(chéng)信在個(gè)人生活中的重要性(200字)

誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人來說,是一種寶貴的財(cái)富。在日常生活和工作中,誠(chéng)信能夠建立起個(gè)人在人際關(guān)系中的信任基礎(chǔ)。一個(gè)誠(chéng)信的人往往能夠獲得他人的尊重和認(rèn)可。而缺乏誠(chéng)信的人,則會(huì)因?yàn)轭l繁的欺詐和欺騙行為,最終失去他人的信任,陷入孤立的境地。因此,誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人的個(gè)人形象和價(jià)值觀的塑造具有舉足輕重的意義。

第三段:誠(chéng)信在社會(huì)中的重要性(200字)

誠(chéng)信在社會(huì)中扮演著至關(guān)重要的角色。社會(huì)誠(chéng)信是社會(huì)發(fā)展的基石,沒有誠(chéng)信就沒有社會(huì)的和諧與法治。以《失信黑名單管理辦法》為例,通過將失信行為記錄在案,讓不誠(chéng)信的人付出相應(yīng)的代價(jià),從而維護(hù)了整個(gè)社會(huì)的信任和公平。誠(chéng)信的人往往能夠贏得他人的信賴,建立起互助互信的良好環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)的繁榮與發(fā)展。

第四段:誠(chéng)信的實(shí)踐與培養(yǎng)(300字)

要做到誠(chéng)信,首先要自覺遵守法律法規(guī),不以欺詐和欺騙的方式獲取個(gè)人利益。其次要有正確的價(jià)值觀念,堅(jiān)持正義和善良,不以損害他人權(quán)益為代價(jià)謀取個(gè)人利益。同時(shí),要勇于坦誠(chéng)面對(duì)自己的錯(cuò)誤,對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。培養(yǎng)誠(chéng)信的品質(zhì)需要時(shí)間和耐心,需要從小處做起,如遵守學(xué)校的規(guī)章制度,遵循交通法規(guī)等。此外,也需要注重自我修養(yǎng),培養(yǎng)高尚的道德情操,積極參與社會(huì)公益活動(dòng),傳遞正能量。

第五段:總結(jié)(300字)

誠(chéng)信是一種寶貴的品質(zhì),對(duì)于個(gè)人和社會(huì)來說都具有重要意義。在個(gè)人層面,誠(chéng)信建立了個(gè)人在人際關(guān)系中的信任基礎(chǔ),塑造了個(gè)人的良好形象和價(jià)值觀。在社會(huì)層面,誠(chéng)信是社會(huì)和諧與法治的基石,保障了社會(huì)的信任和公平。只有積極培養(yǎng)和踐行誠(chéng)信,我們才能夠獲得他人的認(rèn)可和尊重,構(gòu)建一個(gè)更加和諧、公正的社會(huì)。因此,我們應(yīng)該在日常生活中,從小事做起,從自身做起,努力培養(yǎng)和踐行誠(chéng)信,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

誠(chéng)信的感想和心得篇二

誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì),也是一個(gè)國(guó)家社會(huì)建設(shè)的基石。誠(chéng)信不僅關(guān)系到個(gè)人的信譽(yù)和名譽(yù),還關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。在實(shí)際生活中,我深深感受到誠(chéng)信給我?guī)淼暮锰幒涂鞓?。因此,我深入思考了誠(chéng)信的重要性,并總結(jié)了一些感想和體會(huì)。

首先,誠(chéng)信是一種寶貴的財(cái)富。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常陷入一種說一套、做一套的狀態(tài)中。他們做事情僅僅出于表面上的需要或別人的囑托,而缺乏真正的誠(chéng)意。然而,一旦誠(chéng)信被破壞,失去了別人的信任和尊重,這種人將會(huì)失去許多機(jī)會(huì)和可能性。相反,保持誠(chéng)信將帶來無(wú)數(shù)的好處。誠(chéng)信使人產(chǎn)生共鳴,樹立了自己良好的形象,也會(huì)給別人留下深刻的印象。同時(shí),誠(chéng)信也有一種回報(bào)機(jī)制,誠(chéng)實(shí)守信的人往往會(huì)被別人所信任,獲得更多的機(jī)會(huì)和資源。從經(jīng)濟(jì)利益到社交機(jī)會(huì),無(wú)不是誠(chéng)信所帶來的寶貴財(cái)富。

其次,誠(chéng)信是人與人之間溝通的橋梁。誠(chéng)信不僅體現(xiàn)在個(gè)人行為上,也體現(xiàn)在人與人之間的相互關(guān)系中。只有保持真實(shí)、坦誠(chéng)、真誠(chéng)的態(tài)度,才能建立起有效的溝通和信任。誠(chéng)信意味著對(duì)他人的尊重和關(guān)心。有誠(chéng)意的言談舉止能夠讓他人感受到你的真誠(chéng),進(jìn)而與你建立起良好的互動(dòng)關(guān)系。然而,虛偽和欺騙只會(huì)讓人們產(chǎn)生疑慮和隔閡,進(jìn)而破壞了人與人之間的關(guān)系。因此,保持誠(chéng)信對(duì)于人際關(guān)系的發(fā)展非常重要。

再次,誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)系緊密的整體,在這個(gè)整體中,每個(gè)人都應(yīng)該履行自己的職責(zé),并始終保持誠(chéng)信。只有人人都具備了誠(chéng)信之心,才能保證社會(huì)的和諧和穩(wěn)定發(fā)展。誠(chéng)信有助于建立一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍,減少欺騙和不誠(chéng)信行為的發(fā)生。在這樣的環(huán)境中,人們才能充分享受公平和安全感,才能發(fā)揮出自己的才華和能力。因此,誠(chéng)信是社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的基石。

最后,誠(chéng)信是一種道德底線的體現(xiàn)。誠(chéng)信不僅是對(duì)別人的尊重和信任,也是對(duì)自己的約束和要求。堅(jiān)守誠(chéng)信不僅是一種責(zé)任,也是一種道德底線。只有真誠(chéng)地對(duì)待自己和他人,才能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)。而違背誠(chéng)信則意味著違背了內(nèi)心的聲音和良知,給自己帶來的內(nèi)心的痛苦遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于臨時(shí)的利益。因此,誠(chéng)信是一種價(jià)值觀和人生態(tài)度的選擇。

總之,誠(chéng)信是一種寶貴的財(cái)富,是人與人之間溝通的橋梁,是社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ),也是一種道德底線的體現(xiàn)。相信只有堅(jiān)守誠(chéng)信,只有真誠(chéng)待人,才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,享受到真正的快樂和幸福。希望每個(gè)人都能珍惜誠(chéng)信這樣寶貴的品質(zhì),并將其內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則,為我們的社會(huì)和國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。只有通過共同努力,才能營(yíng)造出一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的和諧社會(huì)。

誠(chéng)信的感想和心得篇三

誠(chéng)信教育,無(wú)論在任何時(shí)候都是很重要的,學(xué)生或是成年人在實(shí)踐的過程中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn),為誠(chéng)信道德提升提供幫助。下面是本站小編為大家收集整理的誠(chéng)信教育的

心得體會(huì)

感想,歡迎大家閱讀。

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么,人,又是靠什么來支撐起漫長(zhǎng)的人生呢?那就是 — 誠(chéng)信。

所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說過:“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

然而,隨著時(shí)間的推移,經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平提高了,一個(gè)個(gè)令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊,一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒,損人健康致人喪命;有人制作假證假文憑,騙取工作危害企業(yè);有人逃避債務(wù),偷稅漏稅,讓國(guó)家蒙受重大損失;還有人消費(fèi)惡意透支,有些官員大搞形象政績(jī)工程,行賄受賄,有些企業(yè)的豆腐渣工程……普遍的失信現(xiàn)象,像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對(duì)社會(huì)的信任,讓人們覺得社會(huì)上充滿罪惡,生活在社會(huì)上危機(jī)重重。

誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問題,而是一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),一個(gè)社會(huì)的重要資源,它影響著一個(gè)人的可信度,一個(gè)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力,一個(gè)社會(huì)的和諧性,有了這種資源,一個(gè)人可以廣結(jié)善友,一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾,一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好,失去了這種資源,一個(gè)人會(huì)眾叛親離,一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱,一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛;誠(chéng)信做事,必能韌如江流,萬(wàn)事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯,終致國(guó)破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失,連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象,我國(guó)聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。

小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)?這樣一個(gè)篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó),何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國(guó)際地位休想得到提高。

我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”,多年以來,我們一直恪守這個(gè)原則,不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境,而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來華投資,促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了自己的國(guó)際地位。

人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

傳承中華文明,享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠(chéng)信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠(chéng)信是驛站,給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動(dòng)聽。今來,社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,誠(chéng)信,卻是做為一種快流失的美德。究其原因,在物欲橫流的物質(zhì)世界中,金錢是多數(shù)人追求的東西,而一直陪伴著的誠(chéng)信,以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說動(dòng)聽的故事,而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,此舉招來千古罵名。失誠(chéng)信終失己!

經(jīng)過誠(chéng)信四月,讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事,如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇,若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根,它就無(wú)以立足,淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒,殊不知,作為被忽視的美德,無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠,擁有誠(chéng)心,只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來。

呼喚誠(chéng)信,熱情的

口號(hào)

喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。

曾看到這么一句話,讓我讀后深深地感動(dòng):有時(shí)候可以這么想,在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信:我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,家人是我們信賴的,讓我們依靠的。普及開來,每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在我們做每件事,行每步路的時(shí)候,家人都會(huì)靜靜地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的盡頭。原來一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠(chéng)信,使我們信守的準(zhǔn)則,只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼,誠(chéng)信,才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠(chéng)信。

也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,平常,但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。要讓誠(chéng)信與我們通行!

誠(chéng)信、誠(chéng)信教育,成了全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。誠(chéng)信教育,是為了培育誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為所采取的教育活動(dòng)。教育部在進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育的通知中指出,在一些領(lǐng)域和地方不守承諾、欺騙欺詐等失信現(xiàn)象屢禁不止,這些社會(huì)不良現(xiàn)象也侵蝕著校園,給中小學(xué)生健康成長(zhǎng)帶來了不利的影響。在一些地區(qū)和學(xué)校,少數(shù)學(xué)生考試作弊、言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā)生。

同時(shí),提出了三個(gè)“充分認(rèn)識(shí)”的要求,即,充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)中小學(xué)誠(chéng)信教育、建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要性;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)實(shí)守信的品德是立身之本、做人之道,必須從小培養(yǎng),貫穿于教育的全過程;充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù),必須作為學(xué)校工作的一件大事,認(rèn)真抓緊抓好。誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。

現(xiàn)就學(xué)校開展誠(chéng)信教育活動(dòng)階段總結(jié)如下:?

一、開展誠(chéng)信教育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)學(xué)校的根本任務(wù)在于育人,首要任務(wù)是“教會(huì)學(xué)生做人”,培養(yǎng)學(xué)生成為追求高尚的公民。因而在全面實(shí)施素質(zhì)教育中,一個(gè)重要的指導(dǎo)思想就在于堅(jiān)持講“誠(chéng)信”和“誠(chéng)信教育”。為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)輸送大批合格的建設(shè)者和接班人。

我校以黨的xx大精神和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹xx大報(bào)告中提出的要求:“認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要,弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)”。講誠(chéng)信是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)代要求,是切實(shí)貫徹黨的xx大精神,加強(qiáng)公民道德建設(shè)的落腳點(diǎn),也是學(xué)校全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)提高青少年道德素質(zhì),教會(huì)學(xué)生做人的著力點(diǎn)。

教師的主要任務(wù)是教書育人,處處離不開“誠(chéng)信”,否則就會(huì)失去孩子的信任。會(huì)讓孩子覺得一個(gè)人說話可以不負(fù)責(zé)任,答應(yīng)的事也可以不辦。

二、開展誠(chéng)信教育活動(dòng)的要求

三、誠(chéng)信教育的基本內(nèi)容

誠(chéng)信教育的內(nèi)容很廣泛,要從大處著眼,小處入手,從最基本的日常行為規(guī)范和道德要求抓起,讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富對(duì)誠(chéng)信的體驗(yàn),積累經(jīng)驗(yàn),為誠(chéng)信道德提升提供基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣。具體的誠(chéng)信教育的內(nèi)容是:

(3)中小學(xué)生日常行為規(guī)范教育。要以《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》為基本內(nèi)容,從學(xué)習(xí)、生活、禮儀等方面實(shí)施養(yǎng)成教育。特別是作為誠(chéng)信教育重要內(nèi)容的言行一致和學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)的教育,包括說和做相一致,對(duì)自己、對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)的意識(shí),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人等。

(5)道德規(guī)范進(jìn)校園活動(dòng)。學(xué)校繼續(xù)開展以“我做合格小公民”的“五小”實(shí)踐活動(dòng)為主的系列活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和良好的社會(huì)道德習(xí)慣,在參與社會(huì)活動(dòng)中學(xué)做文明人、學(xué)做社會(huì)人。

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誠(chéng)信的感想和心得篇四

近年來,隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步,誠(chéng)信教育在我國(guó)的各個(gè)領(lǐng)域中得到了越來越多的重視。在大學(xué)教育中,考試作為學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的重要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)之一,誠(chéng)信考試逐漸深入人心。而作為一名大學(xué)生,我深感誠(chéng)信考試對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自律、誠(chéng)實(shí)和責(zé)任心具有重要意義。在經(jīng)歷了一系列的誠(chéng)信考試后,我不禁對(duì)這一理念有了更加深刻的理解和體會(huì)。

首先,誠(chéng)信考試對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)起到了積極的促進(jìn)作用。誠(chéng)信考試要求學(xué)生要保持考試現(xiàn)場(chǎng)的安靜,不得抄襲作弊,這對(duì)于有參考傾向的學(xué)生來說是一種很大的考驗(yàn)。然而,逆應(yīng)雖難,卻正是鍛煉自律的有效途徑。當(dāng)我坐在考場(chǎng)上,看到其他同學(xué)全神貫注地答題,聽到自己獨(dú)特的思考聲時(shí),我深深感受到了自律的重要性。自律不僅意味著在困難和誘惑面前能堅(jiān)守原則,更意味著能組織好自己的時(shí)間和精力,規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和生活。誠(chéng)信考試通過培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí),讓我們深刻認(rèn)識(shí)到只有自律,才能更好地管理自己的學(xué)業(yè)和生活。

其次,誠(chéng)信考試能有效地提高學(xué)生的誠(chéng)實(shí)意識(shí)。誠(chéng)實(shí)是一種美德,是人與人之間交往溝通的基礎(chǔ)。在誠(chéng)信考試中,學(xué)生必須獨(dú)立完成考試內(nèi)容,不得剽竊他人思想和文字,更不能利用外來工具作弊。這在一定程度上要求學(xué)生保持誠(chéng)實(shí)。從無(wú)意間的抄襲到故意的作弊,違反了誠(chéng)信原則的行為大行其道。而誠(chéng)信考試的推行,則創(chuàng)造了誠(chéng)實(shí)學(xué)術(shù)環(huán)境,倡導(dǎo)學(xué)生從根本上培養(yǎng)自覺的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)。在我看來,誠(chéng)實(shí)不僅僅是一種行為準(zhǔn)則,更是一種責(zé)任心的體現(xiàn)。只有誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的學(xué)習(xí),才能得到真正的進(jìn)步和提升。

再次,誠(chéng)信考試能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心。在誠(chéng)信考試中,學(xué)生需要積極配合考試工作人員的要求,做好考試前的準(zhǔn)備和監(jiān)考后的整理工作。這一過程需要學(xué)生具備高度的責(zé)任心,嚴(yán)格遵守考試紀(jì)律。正是通過這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髁鞒?,學(xué)生能夠意識(shí)到自己的行為會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響,從而培養(yǎng)起責(zé)任心。只有對(duì)待自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé),才能更好地提高自己的綜合素質(zhì)。在我的認(rèn)識(shí)中,學(xué)生們肩負(fù)著家庭、社會(huì)和國(guó)家的期望,只有時(shí)刻保持責(zé)任心,才能不辜負(fù)眾望,奉獻(xiàn)自己的力量。

最后,誠(chéng)信考試推動(dòng)了學(xué)生的全面發(fā)展。誠(chéng)信是一種道德,考試則是一種技能。只有將二者緊密結(jié)合起來,才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。誠(chéng)信考試要求學(xué)生在誠(chéng)實(shí)和自律的基礎(chǔ)上,還需要掌握科學(xué)的考試技巧。在考場(chǎng)上,我們不僅要準(zhǔn)確把握考試題目的要求,還要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析和解決問題。這既需要學(xué)生們具備良好的學(xué)科素養(yǎng),又需要他們具備批判性思維和創(chuàng)新能力。因此,誠(chéng)信考試的推行,為學(xué)生的全面發(fā)展提供了有力的保障。

總而言之,誠(chéng)信考試不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的自律、誠(chéng)實(shí)和責(zé)任心,更能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為一名大學(xué)生,我深感誠(chéng)信考試的重要性和深遠(yuǎn)影響。我將始終堅(jiān)守誠(chéng)信原則,以實(shí)際行動(dòng)踐行誠(chéng)信精神。希望在誠(chéng)信考試的引導(dǎo)下,我們大學(xué)生能夠更加堅(jiān)定地走上誠(chéng)信之路,做一個(gè)真正的有擔(dān)當(dāng)、有信仰的人。只有如此,我們才能為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

誠(chéng)信的感想和心得篇五

通過2013年的3月至-6月,根據(jù)上級(jí)指示《關(guān)于開展誠(chéng)信教育主題活動(dòng)的通知》精神。開展學(xué)習(xí)了“爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)信標(biāo)兵,共建社會(huì)信用”的主題誠(chéng)信教育活動(dòng)。本人收獲匪淺,加強(qiáng)了對(duì)誠(chéng)信的意識(shí),增加了對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,提高了思想道德素養(yǎng),爭(zhēng)當(dāng)一名誠(chéng)信守法、廉潔奉公的好公民。此次學(xué)習(xí)心得體會(huì)具體如下:

所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說過:“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

(一)以實(shí)際行動(dòng),踐行文明誠(chéng)信

我們是人民教師,教師文明禮儀最重要的是體現(xiàn)在教師的行動(dòng)上。為了使同學(xué)們真正記住自己所學(xué)習(xí)的文明禮儀知識(shí),落實(shí)到自己的行動(dòng)中。我倡導(dǎo)“爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信伴我行”活動(dòng),平日里我們同學(xué)之間見面相互禮貌問好,相互幫助;不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物,見到地面上有一點(diǎn)雜物主動(dòng)彎腰撿起來??所有的這一切都讓同學(xué)們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動(dòng)下,同學(xué)們的主人意識(shí)、團(tuán)結(jié)意識(shí)、樂于助人的精神??更加強(qiáng)烈了。許多同學(xué)都像老師們一樣,用自己的行動(dòng)踐行著文明禮儀。

通過舉辦的活動(dòng)讓全班同學(xué)知道中國(guó)是文明古國(guó)、禮儀之邦,歷來重視文明禮儀教育,講文明、講誠(chéng)信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德,促使同學(xué)提高文明誠(chéng)信意識(shí),自覺踐行文明、誠(chéng)信,成為文明、誠(chéng)信行動(dòng)的先鋒隊(duì)。 我們不僅要口頭上談文明,講誠(chéng)信,而且要以實(shí)際行動(dòng),時(shí)時(shí)處處起模范表率作用,爭(zhēng)做文明、誠(chéng)信的好公民。

(二)倡導(dǎo)文明與誠(chéng)信,加強(qiáng)精神文明建設(shè) 為了進(jìn)一步提高我班的文明素養(yǎng),培養(yǎng)同學(xué)們良好的行為習(xí)慣,凈化同學(xué)們的心靈,增強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng),提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),讓同學(xué)們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)相處,學(xué)會(huì)求知。我班以學(xué)校工作為軸心,圍繞中心轉(zhuǎn),突出特色干,把文明禮儀教育納入了少先隊(duì)工作重要日程,開展了“學(xué)生文明禮儀”系列教育活動(dòng)。積極開展學(xué)習(xí)禮儀讀書活動(dòng),禮儀的養(yǎng)成需要學(xué)習(xí),沒有學(xué)習(xí),便無(wú)從談起禮儀規(guī)范。為此,我班準(zhǔn)備創(chuàng)設(shè)“人人講文明,人人重禮儀”的濃厚氛圍,在班里大力宣講禮儀,利用班會(huì)時(shí)間多次組織學(xué)生學(xué)習(xí)了《大學(xué)生日常行為規(guī)范》及相關(guān)禮儀知識(shí),利用板報(bào)、漫畫、文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽、辦黑板報(bào)、演講比賽、等途徑,讓同學(xué)們掌握一般禮儀的做法,讓禮儀知識(shí)深深地扎根于同學(xué)們的心靈。

及文明禮儀常識(shí)。這一活動(dòng)開展以來,班上的不文明行為明顯減少,學(xué)生的自律性得到了加強(qiáng),文明素質(zhì)得到了提高。

為讓同學(xué)們真正實(shí)踐禮儀,在班上多談,多帶頭,倡導(dǎo)“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動(dòng),“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題團(tuán)會(huì)等。從文明禮儀習(xí)慣到衛(wèi)生習(xí)慣,從學(xué)習(xí)習(xí)慣到體育鍛煉習(xí)慣,從嚴(yán)于律己到愛班愛校,循序漸進(jìn),由點(diǎn)及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實(shí)、富有針對(duì)性的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),充分培養(yǎng)了同學(xué)們的自主性、自覺性,進(jìn)一步規(guī)范了同學(xué)們的文明言行。全班同學(xué)對(duì)文明禮儀知識(shí)已有了一個(gè)全面而深刻的認(rèn)識(shí),并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習(xí)慣中去,整個(gè)班級(jí)始終能浸潤(rùn)在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠(chéng)實(shí)守信的和諧氛圍中。

人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

誠(chéng)信的感想和心得篇六

小時(shí)候,我一直拿誠(chéng)信當(dāng)兒戲,經(jīng)常對(duì)父母撒謊,有時(shí)候氣的他們張嘴就教育我,我卻屢教不改,反而越來越嚴(yán)重。我一直以為,說了真話反而會(huì)被父母所責(zé)罵,直到有一天,我閱讀了《誠(chéng)信的故事》這本書,我才對(duì)“誠(chéng)信”這兩個(gè)字改變了原先的看法。

這是一本教育書,紅彤彤的封面,白紙黑字,卻記錄著不少關(guān)于誠(chéng)信的故事,讀書,可以影響人的一生,并使人進(jìn)步,甚至令人放飛夢(mèng)想,我二話沒說,翻開它就津津有味的讀了起來,其中,有個(gè)故事還給我留下了深刻的印象:十八世紀(jì)英國(guó)有個(gè)紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)衣衫襤褸的小男孩攔住了。因?yàn)榭茨泻嚎蓱z便買了小男孩一根火柴。他本以為小男孩拿了他的一英鎊就再也不想回來找零了。于是第二天,小男孩的弟弟幫他送來了零錢,并對(duì)紳士講了他哥哥為了找錢被馬車撞的事,這時(shí),紳士感到錯(cuò)怪了小男孩了,并被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng),決定去看看小男孩兒。

到了小男孩兒的家一看,家里只有兩個(gè)男孩兒的祖母在照顧受重傷的男孩兒,一見紳士,男孩兒連忙就說:“對(duì)不起,我沒能給您把零錢送去,失信了!”當(dāng)了解到兩個(gè)小男孩的親生父母雙亡時(shí),他毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)了起來。

一顆誠(chéng)實(shí)的心是無(wú)法用金錢買到的,當(dāng)你播下一粒誠(chéng)信的種子,你的心靈上收獲的就是無(wú)價(jià)之寶。我們從小就是要做誠(chéng)實(shí)守信的人,這樣不久自己會(huì)心地坦蕩,別人也會(huì)信任你,做人也昂首挺胸,使自己的氣質(zhì)無(wú)與倫比。

一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然能獲得大家的尊重和友誼,會(huì)得到許多人的熱心幫助,當(dāng)只要反過來,如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,就會(huì)永遠(yuǎn)失去朋友對(duì)你的信任,而朋友的信任,往往比小便宜重要的多。

孔子曾經(jīng)說過:“人而無(wú)信,不知其可也,大車無(wú)輗,小車無(wú)杌,何其以行之哉?!币馑际钦f一個(gè)人如果不講信用,是根本不可以的。就好像大車沒有輗,小車沒有杌一樣,它靠什么行走呢?孔子認(rèn)為,“信”是人立身處世的`基點(diǎn)。是的,人生活在社會(huì)中,總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則,有章必循,有諾必踐;否則,社會(huì)就不能正常運(yùn)轉(zhuǎn),個(gè)人也會(huì)因?yàn)槭フ\(chéng)信而終獲苦果。

誠(chéng)信,可謂是人一生的財(cái)富,任何事情都必須要有誠(chéng)信存在,哪怕你所有事情,所有能力都是最好,最優(yōu)秀的,可就唯獨(dú)丟了“誠(chéng)信”,那你也就沒什么用了。讀了這本書,是我明白了十分重要的道理,改變了我對(duì)“誠(chéng)信”的看法。書籍是人類進(jìn)步的階梯,還有很多知識(shí)等待著我們?nèi)ラ喿x,發(fā)現(xiàn)。讀書,放飛自己的夢(mèng)想,學(xué)習(xí)新奇的知識(shí),改變錯(cuò)誤的看法,使我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,生活中,豐富了我們的知識(shí),使我們健康,快樂的成長(zhǎng)。

誠(chéng)信的感想和心得篇七

孔子說:“人而無(wú)信,不知其可”,可見“有信”是做人的'根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子,在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽,在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。幾千年來,關(guān)于誠(chéng)信的佳話不絕于耳,廣為流傳。商鞅立木取信,獲得百姓的信任,從而推行新法。 現(xiàn)在,誠(chéng)實(shí)守信,已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中,“一諾千金”、“一言九鼎”,正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言,重視誠(chéng)信考試,是責(zé)任感的體現(xiàn);誠(chéng)信應(yīng)考,則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷,面對(duì)老師,面對(duì)父母時(shí),他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲,同時(shí),你也會(huì)為自己感到自豪。

考試,不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段,也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名青年學(xué)生,誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì),而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。

考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試,不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn),我們更需要一個(gè)健康的人格,一個(gè)端正的人生態(tài)度。不合格的成績(jī)并不可怕,可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖,成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信,更丟掉了自己做人的尊嚴(yán)!

也許有人會(huì)說,作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師高興,又沒有什么損失,何樂而不為呢?但說這些話的同時(shí),有沒有想過這樣做真的光彩嗎?靠損失人格為代價(jià)換來片刻虛偽的歡笑,值得嗎?作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的那種坦然與自信嗎?考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果,作為當(dāng)代青年學(xué)生,我們要誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人,成為社會(huì)乃至國(guó)家未來合格的接班人!

作為21世紀(jì)青年學(xué)生,更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德,并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力,考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn),一時(shí)蒙混過關(guān),卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無(wú)愧于自己的靈魂,惟有誠(chéng)信才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代。

在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到,不說謊,不抄襲,不作弊;不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤,有錯(cuò)就改;說實(shí)話,做實(shí)事,言必信,行必果;不貪便宜,明辨是非;為人誠(chéng)實(shí),講信用,重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì),做一個(gè)對(duì)同學(xué)有幫助、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)講誠(chéng)信的好學(xué)生。

讓我們“樹道德之新風(fēng),立誠(chéng)信之根本”,營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、作弊亂紀(jì)可恥”的考試氛圍,誠(chéng)信面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī),還考場(chǎng)一片純凈的天空。

誠(chéng)信的感想和心得篇八

作為人類的一種美德,誠(chéng)信是指一個(gè)人言行一致,守信用、信守承諾的品質(zhì)。誠(chéng)信是人與人之間建立起信任的基石,是社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在實(shí)踐中,我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信的重要性和對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極影響。

首先,誠(chéng)信是人們相互溝通和交往的基礎(chǔ)。在日常生活中,無(wú)論是與朋友、同事還是家人相處,只有以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待他人,才能建立起深厚的感情和信任。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,言行一致,對(duì)別人產(chǎn)生的影響都是積極的。相反,如果一個(gè)人經(jīng)常欺騙他人,建立的關(guān)系將很難持久和健康。正因?yàn)槿绱?,誠(chéng)信作為溝通和交往的基石,是我們?nèi)祟惿鐣?huì)不可或缺的一部分。

其次,誠(chéng)信對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有著積極的影響。誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)和氣質(zhì)的集中體現(xiàn)。在面對(duì)困難和壓力時(shí),一個(gè)誠(chéng)信的人會(huì)選擇面對(duì)現(xiàn)實(shí),勇敢承擔(dān)責(zé)任,不逃避不躲藏。這種誠(chéng)信的態(tài)度激勵(lì)著個(gè)人不斷追求真善美,成為一個(gè)品德高尚的人。同時(shí),誠(chéng)信還能使個(gè)人更好地學(xué)習(xí)和工作。在學(xué)習(xí)上,只有誠(chéng)實(shí)守信地完成作業(yè)和考試,才能真正獲得知識(shí)和提高自己的能力。在工作上,只有真實(shí)地給予他人承諾并信守諾言,才能贏得別人的尊重和信任,獲得更多的機(jī)會(huì)和合作伙伴。因此,誠(chéng)信不僅是人們?cè)谏鐣?huì)交往中的出發(fā)點(diǎn),更是個(gè)人成長(zhǎng)的加速器。

然而,誠(chéng)信在現(xiàn)實(shí)生活中也受到了一定的挑戰(zhàn)。社會(huì)虛假與欺騙現(xiàn)象頻發(fā),一些人為了利益不惜違背誠(chéng)信原則。這讓人們對(duì)誠(chéng)信的信任感受到?jīng)_擊,有時(shí)甚至?xí)p害別人的權(quán)益。在這樣的背景下,保持誠(chéng)信的態(tài)度和行為顯得尤為重要。首先,每個(gè)人都要從自身做起,始終保持真實(shí)和坦誠(chéng),不盜用他人的勞動(dòng)成果或他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次,社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的宣傳和教育,增強(qiáng)人們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)知和認(rèn)同,創(chuàng)造和諧的人際交往環(huán)境。最后,法律和監(jiān)管部門也需要制定并執(zhí)行相關(guān)法律法規(guī),保護(hù)誠(chéng)信的基本權(quán)益,懲罰違反誠(chéng)信的行為。

綜上所述,誠(chéng)信作為一種美德和品質(zhì),在人類社會(huì)中具有重要的地位和意義。誠(chéng)信不僅是人與人之間建立信任的基石,而且對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展也有著積極的影響。盡管現(xiàn)實(shí)中存在一些對(duì)誠(chéng)信的挑戰(zhàn),但只有每個(gè)人都能保持誠(chéng)信的行為,才能構(gòu)建和諧的社會(huì),實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。因此,我堅(jiān)信誠(chéng)信既是一種美德,又是一種責(zé)任,每個(gè)人都應(yīng)該將誠(chéng)信作為自己生活和工作的準(zhǔn)則,時(shí)刻保持言行一致,切實(shí)踐行誠(chéng)信的精神。

誠(chéng)信的感想和心得篇九

作為一名學(xué)生,每到考試季節(jié),都會(huì)感受到考試的壓力和緊張。在這個(gè)過程中,我們不僅要努力學(xué)習(xí),更要遵守誠(chéng)信原則。誠(chéng)信考試是大學(xué)教育中的一項(xiàng)重要制度,通過考試誠(chéng)信,我們可以樹立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的品德和思維習(xí)慣。在我個(gè)人的考試經(jīng)歷中,深深體會(huì)到誠(chéng)信考試的重要性,也培養(yǎng)了我堅(jiān)持誠(chéng)信的決心和信念。

首先,誠(chéng)信考試能夠塑造我們的品格。在參加誠(chéng)信考試的過程中,我們不僅需要遵守考場(chǎng)紀(jì)律,還需要自覺遵守考試規(guī)則,不抄襲、不作弊。這種遵守規(guī)則的行為,可以使我們培養(yǎng)良好的品德,提高自己的道德素養(yǎng)。正如愛默生所說:“誠(chéng)信是一個(gè)人做人的根本?!敝挥袌?jiān)守誠(chéng)信,我們才能成為真正的有品格的人。通過考試誠(chéng)信,我們可以培養(yǎng)自己的正直、守信、誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)人格的完善。

其次,誠(chéng)信考試有助于培養(yǎng)我們的獨(dú)立思考能力。在誠(chéng)信考試中,我們不能抄襲他人的作品,必須獨(dú)立完成每一道題目。這種要求迫使我們動(dòng)腦思考,通過自己的努力獲得學(xué)習(xí)成果。只有通過獨(dú)立思考,我們才能真正理解知識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。正如奧斯特洛夫斯基所說:“誠(chéng)信考試是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的‘熱床’。”只有通過誠(chéng)信考試,我們才能培養(yǎng)出獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力,為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

此外,誠(chéng)信考試使我們能夠擁有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。在誠(chéng)信考試中,我們要通過自己的努力和付出取得成績(jī),而不是依賴作弊等不良手段。這種正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,可以使我們保持持續(xù)的學(xué)習(xí)動(dòng)力,培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣。正如愛迪生所說:“天才是1%的靈感加上99%的汗水?!敝挥懈冻雠?,我們才能取得好成績(jī)。通過誠(chéng)信考試,我們能夠明確知識(shí)學(xué)習(xí)的方向和目標(biāo),提高自己的學(xué)習(xí)效率和成績(jī)。

最后,誠(chéng)信考試有助于建立公平競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。在誠(chéng)信考試中,每個(gè)人都在同一起跑線上,沒有不公平的競(jìng)爭(zhēng)。這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠激發(fā)每個(gè)人的學(xué)習(xí)潛力,促進(jìn)學(xué)生之間的互相比較和競(jìng)爭(zhēng),從而提高整體的教學(xué)質(zhì)量。正如愛因斯坦所說:“公平的競(jìng)爭(zhēng)是進(jìn)步的催化劑。”只有在公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,我們才能真正發(fā)揮自己的潛力,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的進(jìn)步。

綜上所述,誠(chéng)信考試是大學(xué)生活中的一項(xiàng)重要制度,并且在我們個(gè)人的考試經(jīng)歷中,也體會(huì)到了誠(chéng)信考試的重要性。通過誠(chéng)信考試,我們可以塑造自己的品格,培養(yǎng)獨(dú)立思考能力,擁有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,并建立公平競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)環(huán)境。誠(chéng)信考試不僅是我們個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),也是整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚的重要組成部分。誠(chéng)信考試不僅對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展起到重要作用,也為社會(huì)的發(fā)展做出了積極的貢獻(xiàn)。因此,我們必須堅(jiān)守誠(chéng)信,以積極的態(tài)度迎接每一次考試,為誠(chéng)信考試做出我們的努力和貢獻(xiàn)。

誠(chéng)信的感想和心得篇十

中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱,中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng),“誠(chéng)信”是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。

買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人,大到整個(gè)社會(huì),誠(chéng)信是基礎(chǔ),它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì),但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國(guó),享譽(yù)世界的佼佼者。

他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候,總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動(dòng)表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對(duì)象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng)的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。誠(chéng)信好比是一面忠誠(chéng)的鏡子,它可以照出人們內(nèi)心的美與丑。

現(xiàn)在我們青少年是祖國(guó)的花朵,我們應(yīng)當(dāng)把誠(chéng)信作為自己做人的道德標(biāo)準(zhǔn),樹立“說誠(chéng)實(shí)話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人”的觀念,做一個(gè)從小就誠(chéng)實(shí)守信的人。

誠(chéng)信的感想和心得篇十一

聽了十二中高一(3)班的主題班會(huì),讓有可能在未來能當(dāng)上老師的我多少有點(diǎn)感觸。這個(gè)班會(huì),應(yīng)該算是一個(gè)成功的班會(huì)。在班主任的指導(dǎo)下,讓同學(xué)們自己主持整個(gè)班會(huì),紊而不亂,緊緊圍繞“誠(chéng)實(shí)守信”這個(gè)主題進(jìn)行展開一系列的活動(dòng),過程井井有條。尤其是班主任在整個(gè)班會(huì)中起到的舉足輕重的作用,以及在背后付出的努力。

一個(gè)好的班會(huì)是能激發(fā)同學(xué)的思維,陶冶性情,并且能起到一定的教育效果的,讓同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中受到正面的啟發(fā),是有百益而無(wú)一害的。但是一個(gè)好的班會(huì)必須首先出自班主任之手,需要班主任策劃40分鐘內(nèi)的一系列活動(dòng),而且班主任不僅要有專業(yè)知識(shí),還要具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力、組織能力和總結(jié)能力,才能讓同學(xué)們對(duì)你信服,然后按照你設(shè)計(jì)的活動(dòng)進(jìn)行下去。所以要想做一個(gè)好的班主任,其實(shí)并不那么容易。

誠(chéng)信的感想和心得篇十二

《曾子殺豬》里講的是:曾子老婆要出門,小孩要跟去,老婆為了不讓他跟去,騙他說:“回來殺豬給你吃”?;貋砗?,一進(jìn)門,看到曾子正磨刀,曾子老婆大笑:“我騙小孩的,你怎么也相信”。曾子很平靜地說:“你騙他,他將來就去騙別人,這不好”。曾子老婆拗不過他,結(jié)果把豬給殺了。需說這并不是什么心驚動(dòng)地的故事,卻最平易動(dòng)人,最貼近人心,讓我們懂得誠(chéng)信仍是做人之根本,做事情決不能信口開河。

誠(chéng)信是土壤,秋天的果實(shí)是春天播下的。

誠(chéng)信,質(zhì)樸純厚。想想如果誠(chéng)信成為一件虛無(wú)飄渺若有若無(wú),你不可信,他不可信,在這個(gè)虛偽的社會(huì)里可能自己也不相信自己,到頭來不但保存不了自己,造成的損失那也是誰(shuí)也不能承受的。看那牛奶“三聚青氨”事件,毒大米,蘇丹紅等,雖然頭上頂著名牌、免檢、qs認(rèn)證等等的號(hào),但一但失去公眾的信任,后果可想而之。

我們?yōu)榱俗龊靡患拢呐聦?duì)孩子,也應(yīng)言而有信,誠(chéng)實(shí)無(wú)詐,身教重于言教。我們都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠(chéng)信,用自己的行動(dòng)做表率,去影響自己的身邊的人乃至整個(gè)社會(huì)。

“勿以惡小而為之勿以善小而不為”,星星之火可以燎原,一些自以為微不足道的事情往往能引出大災(zāi)大難。事實(shí)證明失去了誠(chéng)信,就等同于敵人毀滅了自己,生命也不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

誠(chéng)信的感想和心得篇十三

-------讀《師德與教師職業(yè)》一書有感

故事中學(xué)生抄襲作業(yè)無(wú)疑是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),而這位教師不僅要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信,而且自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信,堅(jiān)持原則,以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師。

誠(chéng)信是一個(gè)流行詞,曝光率非常之高。那么在全社會(huì)都高談?wù)\信的時(shí)候,我們是否更應(yīng)該來好好思考一下什么是誠(chéng)信,怎么樣做才是真正的誠(chéng)信呢?在我看來,這非常有必要。

九鼎”、“人無(wú)忠信,不可立于世”的古訓(xùn)。曾子殺豬的故事我們并不陌生,他以實(shí)際行動(dòng)給兒子上了一堂及其重要的人生第一課,教會(huì)了他做人的根基是誠(chéng)信,又教育了多少代人?!吧眺弊兎ǎ⌒庞诿瘛睘榻⒄\(chéng)信守約的社會(huì)風(fēng)氣和社會(huì)法制標(biāo)新立異。商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間相互平等交往,是誠(chéng)信;教師傳道受業(yè)解惑,也是誠(chéng)信。

一致的行為規(guī)范,就要追求“以德立身”,要學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信,教師必須率先垂范,身體力行,以教師高尚的品行、人格的魅力,誠(chéng)信的作風(fēng)取信于學(xué)生。所以我毅然決定我自己來給孩子們買獎(jiǎng)品吧,我到書店和學(xué)習(xí)用品店給孩子們買了課外書籍和學(xué)習(xí)用品,忘不了那一張張領(lǐng)到禮物后的笑臉,看到這一幕我眼睛里有東西在打轉(zhuǎn)??這是努力換來的喜悅,這是拼搏過后的欣慰,我給他們的承諾兌現(xiàn)了。

“教師,是天底下最光輝的事業(yè)!”“學(xué)高為師,身正為范”“師者,所以傳道授業(yè)解惑也!”??無(wú)數(shù)的定義,眾多的稱謂,其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是真善美的化身。教育的確是一個(gè)特殊的行業(yè),教師肩負(fù)著承傳社會(huì)文明推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重任,人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模,人性的標(biāo)尺!教師誠(chéng)信危機(jī)具有嚴(yán)重的社會(huì)危害,不僅會(huì)嚴(yán)重污染和影響教育的純潔和教育環(huán)境、教育秩序,而且教師的不誠(chéng)信行為還可能會(huì)嚴(yán)重影響到學(xué)生的誠(chéng)信觀念和行為。

因此,誠(chéng)信是教師職業(yè)從業(yè)的基礎(chǔ),是一個(gè)教師所應(yīng)必備的品質(zhì)之一。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德,也是師德的基本要求。因此作為一名教師,要以身作則,為人師表,要“言必信,行必果”,建立起與學(xué)生間的誠(chéng)信橋梁?!疤依畈谎裕伦猿甚?。”讓我們以誠(chéng)實(shí)守信為榮,端正自身形象,健全人格,做一個(gè)讓學(xué)生真正喜歡的誠(chéng)信教師吧!

誠(chéng)信的感想和心得篇十四

要做個(gè)合格小公民,最基本的是把誠(chéng)信做好,做好了誠(chéng)信,你就是一名堂堂正正的小公民了!

在誠(chéng)信里面,我發(fā)生了幾個(gè)小小的故事,下面我分享兩個(gè)小故事給你聽!有一天,媽媽和姐姐出去了,我覺得無(wú)聊,就把我以為的一張沒用的廢紙用來折紙飛機(jī)了。結(jié)果姐姐回來問:“我的那幅畫去哪了?”我想:我折飛機(jī)的紙應(yīng)該是姐姐問的那幅畫吧??墒恰谑俏艺f:“不……不是我?!眿寢屨f:“只有你在家,難道是姐姐畫得太漂亮,被小偷偷走了?”后來媽媽給我講了一個(gè)誠(chéng)信的故事:華盛頓在7歲的時(shí)候,他砍了爸爸心愛的櫻桃樹來做木槍。傍晚,他聽見爸爸在院子里發(fā)脾氣:“是誰(shuí)把我心愛的櫻桃樹砍了?”華盛頓想:要當(dāng)一名軍人,要誠(chéng)實(shí)才可以。于是他勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤,爸爸丟下皮鞭,一把抱住他說:“你承認(rèn)了錯(cuò)誤,爸爸原諒你。承認(rèn)了錯(cuò)誤是英雄的行為,因?yàn)樗纫磺Э脵烟覙溥€珍貴!”聽完故事后,我想:如果我告訴姐姐,姐姐一定會(huì)狠狠的罵我的,我到底去不去呢?怎么辦?于是我去問媽媽:“媽媽,我有一件事情想告訴您?!眿寢寙枺骸笆裁词?”我說:“是我把姐姐的那幅畫用來折紙飛機(jī)的,我要不要告訴姐姐?”媽媽笑瞇瞇地說:“要,必須要誠(chéng)信。誠(chéng)信是英雄的行為,只有誠(chéng)信才能是真正的小公民。”于是我鼓起勇氣去跟姐姐道歉,我低著頭對(duì)姐姐說:“姐姐,那幅畫我用來折紙飛機(jī)了,我還以為是廢紙,所以才用來折紙飛機(jī)的?!苯憬阏f:“沒關(guān)系,只有勇敢承認(rèn),才是一名真正的小公民?!蔽议_心地笑了起來。

另外一個(gè)小故事是在我上中班的時(shí)候發(fā)生的哦!我每天早早的來到學(xué)校,進(jìn)校門的時(shí)候,都會(huì)和老師打招呼。一次,我交作業(yè)的時(shí)候,揀到一枚一元的硬幣。我決定把作業(yè)交給組長(zhǎng),然后把硬幣交給老師,老師:“你真棒,繼續(xù)加油。”老師還獎(jiǎng)了一張貼紙給我呢!我說:“老師您過獎(jiǎng)了,這是我應(yīng)該做的,因?yàn)槲乙鲆幻细裥」?,所以才這樣做的,謝謝老師夸贊!”

做個(gè)合格小公民真不容易啊!要做個(gè)合格的小公民一定要誠(chéng)實(shí)守信,要堅(jiān)持不懈才會(huì)得到最終的結(jié)果,也就是勝利或成功的結(jié)果!

誠(chéng)信的感想和心得篇十五

日前,中央文明委發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的意見》,勾畫出推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)制度化的目標(biāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)路徑,以制度的力量培育誠(chéng)信自覺,用制度的籠子關(guān)住失信行為,成為建設(shè)“誠(chéng)信中國(guó)”的重要指南。

同志強(qiáng)調(diào),“人而無(wú)信,不知其可”;企業(yè)無(wú)信,則難求發(fā)展;社會(huì)無(wú)信,則人人自危;政府無(wú)信,則權(quán)威不立。誠(chéng)信是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)的黏合劑和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。但隨著現(xiàn)代中國(guó)從“熟人社會(huì)”向“陌生人社會(huì)”的急劇轉(zhuǎn)型,誠(chéng)信傳統(tǒng)受到拜金主義的侵蝕,制假售假、商業(yè)欺詐、逃債騙貸、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢有發(fā)生,誠(chéng)信缺失已成為制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一大問題。杜絕唯利是圖的“毒奶粉”、驅(qū)逐弄虛作假的“地溝油”,提高誠(chéng)信意識(shí)和信用水平,形成履約踐諾、誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)氛圍,是全社會(huì)的共同期盼。

鄧小平同志早就說過,“制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行,制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事”。縱觀全球,用制度建設(shè)為社會(huì)誠(chéng)信保駕護(hù)航,是各國(guó)的通行做法。試想,如果失信不僅不受懲罰,反而獲得不義之財(cái),那么在趨利避害的行為法則下,失信行為自會(huì)屢禁不止。建立全覆蓋的社會(huì)信用信息記錄,健全褒揚(yáng)誠(chéng)信、懲戒失信長(zhǎng)效機(jī)制,營(yíng)造誠(chéng)信建設(shè)法治環(huán)境……《意見》倡導(dǎo)德法并舉、剛?cè)嵯酀?jì),堅(jiān)持問題導(dǎo)向、集中治理,強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信教育的針對(duì)性和實(shí)效性,可謂抓住了誠(chéng)信制度建設(shè)的關(guān)鍵,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)操作性。

“羅馬不是一天建成的”。推進(jìn)誠(chéng)信制度化建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,《意見》的出臺(tái)只代表頂層設(shè)計(jì)的完成,下一步更應(yīng)在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。各地各部門要把誠(chéng)信建設(shè)與完善現(xiàn)代市場(chǎng)體系、推動(dòng)轉(zhuǎn)型升級(jí)、創(chuàng)新社會(huì)治理、轉(zhuǎn)變政府職能結(jié)合起來,貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域,在治理重點(diǎn)領(lǐng)域、解決突出問題上求突破,在激勵(lì)守信、懲戒失信上見實(shí)效,只有這樣,誠(chéng)信制度才可能真正落地生根、開花結(jié)果。

對(duì)公民來說,誠(chéng)信是個(gè)人美德;對(duì)企業(yè)來說,誠(chéng)信是黃金資產(chǎn);對(duì)社會(huì)來說,誠(chéng)信是公序良俗;對(duì)國(guó)家來說,誠(chéng)信是重要的軟實(shí)力。在全社會(huì)形成不能失信、不愿失信、不敢失信的制度環(huán)境,營(yíng)造守信光榮、失信可恥的良好氛圍,我們就能夯實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的信用根基,迎來一個(gè)相互信任、和諧共容的美好社會(huì)。

誠(chéng)信的感想和心得篇十六

小白兔美美和小灰兔麗麗約好了星期天一起去采蘑菇。

到了星期天,下起了傾盆大雨。小白兔美美來到了約定的大榕樹下,左等右等,就是沒看見小灰兔麗麗。她很生氣,心里想:“麗麗說話不算話!”

第二天,小灰兔麗麗來到學(xué)校,她向小白兔美美問好,她說:“你好啊,美美!”可是美美不理她。她覺得很奇怪,就問:“你為什么不和我講話呀?”

美美氣鼓鼓地說:“你星期天沒到大榕樹下,我當(dāng)然生氣了!”

山羊老師聽見了,送給她們每人一朵小紅花,說:“說到就要做到,這才是真正的誠(chéng)信的花朵哦!”

誠(chéng)信的感想和心得篇十七

質(zhì)量是企業(yè)的信譽(yù)和生命,是生產(chǎn)力水平的綜合反映,是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的集中體現(xiàn)。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視產(chǎn)品質(zhì)量工作。去年11月以來,中央領(lǐng)導(dǎo)同志多次作出重要批示和指示,強(qiáng)調(diào)要大力加強(qiáng)產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè),認(rèn)真落實(shí)有關(guān)法律法規(guī),科學(xué)實(shí)施,常抓不懈,努力把我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量提高到新水平。今年黨中央、國(guó)務(wù)院又作出了開展“質(zhì)量和安全年”活動(dòng)的重大部署。質(zhì)量誠(chéng)信是產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量的重要保障。質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是產(chǎn)品質(zhì)量建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在當(dāng)前嚴(yán)峻經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下,加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),意義尤其重大。

第一、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),落實(shí)擴(kuò)內(nèi)需、保增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)的政策措施,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的重要舉措。當(dāng)前,我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)質(zhì)量存在的問題,與質(zhì)量誠(chéng)信體系不健全、企業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量責(zé)任不落實(shí)密切相關(guān)。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)贏得消費(fèi)者、贏得市場(chǎng)的關(guān)鍵要素。面對(duì)外需萎縮、內(nèi)需不足等嚴(yán)峻形勢(shì),必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)放在突出位置,重信譽(yù)、守承諾,開發(fā)品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù),提振投資者和消費(fèi)者信心,增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,穩(wěn)出口、擴(kuò)內(nèi)需,度過難關(guān),促進(jìn)發(fā)展。

第二、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)、健全和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重要內(nèi)容。信用是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石。質(zhì)量信用缺失不僅嚴(yán)重?fù)p害消費(fèi)者利益,危害企業(yè)自身發(fā)展,而且擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,敗壞國(guó)家聲譽(yù)。完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制資源配置基礎(chǔ)性作用,提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行效率,必須以質(zhì)量誠(chéng)信為重點(diǎn),大力加強(qiáng)社會(huì)信用體系建設(shè),從根本上規(guī)范和維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序。

第三、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是堅(jiān)持以人為本、維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益、促進(jìn)民生改善與和諧社會(huì)的重要保障。工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)系人民群眾的生活質(zhì)量、身體健康和生命安全。企業(yè)如果缺乏質(zhì)量誠(chéng)信,產(chǎn)品粗制濫造、假冒偽劣,坑騙消費(fèi)者,后果極為嚴(yán)重。去年發(fā)生的“三鹿”嬰幼兒奶粉事件就是深刻教訓(xùn)。堅(jiān)持以人為本,保障和改善民生,構(gòu)建和諧社會(huì),必須牢固樹立質(zhì)量意識(shí)、誠(chéng)信意識(shí),切實(shí)維護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)益,滿足人民群眾物質(zhì)和精神生活需要。

第四、加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè),是企業(yè)強(qiáng)化內(nèi)部管理、增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、實(shí)現(xiàn)持續(xù)健康發(fā)展的應(yīng)有之義。質(zhì)量誠(chéng)信是企業(yè)合法參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、樹立企業(yè)和產(chǎn)品形象的基本要求,是決定企業(yè)生死存亡的重要條件。一個(gè)缺乏質(zhì)量誠(chéng)信的企業(yè),無(wú)法立足于市場(chǎng),更談不上健康發(fā)展。隨著市場(chǎng)規(guī)則逐步完善、社會(huì)輿論監(jiān)督不斷加強(qiáng),企業(yè)必須把質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)貫穿到發(fā)展戰(zhàn)略、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、市場(chǎng)營(yíng)銷、內(nèi)部管理等各個(gè)方面,誠(chéng)信為本,精益求精,打造品牌,樹立形象,謀求發(fā)展。

質(zhì)量誠(chéng)信既是道德問題,又是法律問題;既是經(jīng)濟(jì)問題,又是社會(huì)問題。加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要充分發(fā)揮政府、協(xié)會(huì)、企業(yè)、消費(fèi)者和社會(huì)各界的作用,大力協(xié)同,形成合力。在這里本人有以下五點(diǎn)體會(huì)。

一是加強(qiáng)法制建設(shè),完善制度環(huán)境。制度是質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的依據(jù)和基礎(chǔ)。政府部門要針對(duì)當(dāng)前質(zhì)量管理工作規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)滯后和缺失的突出問題,加強(qiáng)溝通協(xié)作,深入調(diào)查研究,大力推進(jìn)規(guī)劃、政策、標(biāo)準(zhǔn)的完善和落實(shí),把誠(chéng)信原則落實(shí)到具體法律法規(guī)中。要充分發(fā)揮各類協(xié)會(huì)等中介組織的作用和優(yōu)勢(shì),加快建立健全質(zhì)量誠(chéng)信等級(jí)評(píng)價(jià)制度和機(jī)制,不斷完善質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的制度環(huán)境。

二是提升產(chǎn)品質(zhì)量,強(qiáng)化誠(chéng)信基礎(chǔ)。產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信建設(shè)的基礎(chǔ)。企業(yè)要適應(yīng)市場(chǎng)需求,加大自主創(chuàng)新,加強(qiáng)內(nèi)部管理,加快更新品種、提高質(zhì)量、創(chuàng)建品牌、改善服務(wù),向社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)。政府部門要綜合運(yùn)用質(zhì)量規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)政策、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)改造、企業(yè)管理、行規(guī)行約等手段,指導(dǎo)支持企業(yè)加強(qiáng)質(zhì)量工作??偨Y(jié)交流和推廣應(yīng)用先進(jìn)質(zhì)量管理方法,建立支撐行業(yè)發(fā)展的質(zhì)量服務(wù)體系。

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誠(chéng)信的感想和心得篇十八

看到通過誠(chéng)信服務(wù)自己的工作使群眾一個(gè)個(gè)高興而來,滿意而去;看到同事們一個(gè)個(gè)干勁十足,熱情洋溢的笑容,我們就能由衷的感受到工作的快樂和成就感的心得感想。下面是本站小編為大家收集整理的誠(chéng)信服務(wù)心得感想,歡迎大家閱讀。

兩個(gè)月的誠(chéng)信服務(wù)猶如白駒過隙,轉(zhuǎn)瞬即逝。9月1日在火車站臨出發(fā)時(shí)的一幕幕還在眼前,而今我們已經(jīng)結(jié)束了這趟旅程,回到公司,向在座各位匯報(bào)我們的感想。

首站武漢給我留下的印象很深。最讓我們不適應(yīng)的不是武漢的天氣,而是武漢當(dāng)?shù)氐姆窖?,剛開始那會(huì)兒因?yàn)槁牪欢?,就只有干瞪眼的份。隨著和武漢人民的接觸日益加深,我們才漸漸地能比較通順的和客戶進(jìn)行交流,這讓我們深刻的體會(huì)到掌握一門“外語(yǔ)”的重要性。之后的安徽省和江蘇省,由于毗鄰浙江,我們沒碰到語(yǔ)言問題,但是碰到了其他問題。比如;經(jīng)銷商給我們配了自行車,可是當(dāng)?shù)伛R路的爬坡,讓我們仿佛置身于環(huán)法自行車賽;而有的經(jīng)銷商的電瓶車不夠,我們只好一人騎車,一人坐在后面。

以下是我的個(gè)人對(duì)于直銷的感想:

1.做直銷必須拉的下臉來跟客戶去磨皮,堅(jiān)持死纏爛打,因?yàn)槭稚夏玫呢洷容^多時(shí),把產(chǎn)品推出去就意味著給自己減輕負(fù)擔(dān)。切莫因?yàn)榭蛻舻暮?jiǎn)單的幾句話就被打發(fā)了,剛開始我們可能都犯了類似的錯(cuò)誤,導(dǎo)致業(yè)績(jī)慘淡。

2.若條件允許,一些小贈(zèng)品可以多使用些,以達(dá)到把產(chǎn)品鋪市的目的,正所謂無(wú)商不奸,用小贈(zèng)品贏得客戶的信賴其實(shí)是一比相當(dāng)劃得來的買賣。有些客戶正是看中了我們的拍拍燈才買雙鹿電池的。

3.被拒絕時(shí)可能會(huì)帶來情緒上的不穩(wěn)定,所以內(nèi)心一定要夠強(qiáng)大或者及時(shí)的發(fā)泄掉這種負(fù)面情緒,不然很可能會(huì)影響到工作的繼續(xù)開展以及團(tuán)隊(duì)的凝聚力。兩個(gè)月的誠(chéng)信服務(wù)讓我深刻體會(huì)到了這一點(diǎn),幸虧及時(shí)發(fā)現(xiàn)。

4.要豎起耳朵聽,擦亮眼睛記。聽清楚客戶說的單品名稱和數(shù)量,這樣在拿貨時(shí)就不會(huì)一趟一趟的跑了;而在做誠(chéng)信服務(wù)網(wǎng)店登記時(shí),地址一欄往往是最難記錄的,因?yàn)槲一旧蠜]怎么看到過門牌,這就意味著我們得照著營(yíng)業(yè)執(zhí)照上的地址去寫。但是很多店里的營(yíng)業(yè)執(zhí)照不是表面鋪了一層灰就是掛的相當(dāng)有技巧,怎么都看不清楚。還有電話號(hào)碼,有些店里有公用電話,上面會(huì)寫有本機(jī)號(hào)碼,可以直抄;而有些則會(huì)寫在店外面的廣告牌子上,留心了即可;而有些客戶就會(huì)給號(hào)碼為由,變向索要贈(zèng)品,這就要求我們的褲袋里或者衣袋里要時(shí)不時(shí)的揣上幾支筆。

5.既然是誠(chéng)信服務(wù),那么誠(chéng)信就相當(dāng)重要。我們?cè)诎不崭逢?yáng)開發(fā)了一個(gè)新客戶,上午花了將近半個(gè)小時(shí)才搞定,最后店家要求我們提供一個(gè)展示架以供陳列,通過和業(yè)務(wù)員的協(xié)商,我們答應(yīng)了這一要求。下午當(dāng)我們興沖沖的帶著有機(jī)玻璃展示架走進(jìn)店面時(shí),老板喜出望外,他表示這筆生意做的值,至少我們幾個(gè)大學(xué)生沒有敷衍他,而是真心誠(chéng)意的想來推廣雙鹿電池。

6.經(jīng)銷商對(duì)于客戶的維護(hù)相當(dāng)重要。有些地區(qū)由于地域比較大,而經(jīng)銷商手下的直銷業(yè)務(wù)員太少,所以經(jīng)常會(huì)漏掉一些客戶,這對(duì)于我們的電池推廣來說是致命的??蛻糍u電池,但又苦于沒有業(yè)務(wù)員來提供雙鹿電池,因此只能賣南孚電池的例子比比皆是。

7.有當(dāng)?shù)貥I(yè)務(wù)員的陪同,對(duì)于我們的直銷會(huì)有事半功倍的幫助。那些客戶做生意,肯定會(huì)優(yōu)先照顧本地人的,這在哪里都是個(gè)硬道理。所以哪怕我們穿的整齊劃一,連行為舉止都一樣,也比不上業(yè)務(wù)員用方言溝通一兩句來的實(shí)在。

8.既然我們有做國(guó)內(nèi)電池行業(yè)老大的實(shí)力,就應(yīng)該拿出no.1的氣場(chǎng)來。人無(wú)我有,人有我優(yōu)。這樣我們的銷售團(tuán)隊(duì)才能挺直腰桿,中氣十足得向人介紹產(chǎn)品。

結(jié)合這次誠(chéng)信服務(wù),我覺得自己還需要增強(qiáng)的是人際溝通方面的能力。往往是自己一時(shí)頭腦發(fā)熱,就說錯(cuò)話或者亂說話,搞的氣氛很尷尬,等自己冷靜下來之后再補(bǔ)救,已經(jīng)于事無(wú)補(bǔ)了。個(gè)人感覺說話的技巧真的是一門博大精深的學(xué)問,掌握好了受用終身,掌握不好一生都會(huì)吃虧。另外,還要多與人打交道,學(xué)會(huì)如何看人臉上的陰晴圓缺。好多次都是看不透老板的臉色,還一股腦兒的在那里推銷我們的電池,結(jié)果被人家給轟出來。

希望通過我們兩個(gè)月的努力,能對(duì)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的電池銷售盡一點(diǎn)綿薄之力,并衷心祝愿中銀公司有更加美好的未來。

作為組織部門的一名工作人員,每個(gè)人都是一面窗口,因?yàn)槲覀兊墓ぷ骶痛斫M織部門的形象,我們要直接面向群眾服務(wù)。每天都面對(duì)很多的來訪辦事群眾,要解決的事情很多。作為組工干部,我知道肩上的責(zé)任有多重,要完成自己的工作使命,就要掌握相關(guān)的業(yè)務(wù)知識(shí),善于和群眾打交道,注重傾聽群眾的聲音,動(dòng)腦筋,想辦法,為他們排憂解難,解決實(shí)際問題。

作為組工干部,要充分認(rèn)識(shí)為群眾服務(wù)的重要性,樹立服務(wù)就是工作的意識(shí),才能使我們各項(xiàng)工作更加順利地開展。如果我們的服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),服務(wù)的水平不高,服務(wù)的質(zhì)量不佳,最終導(dǎo)致我們的整個(gè)系統(tǒng)工作進(jìn)展不順利,可見,為群眾服務(wù)的重要性。那么,如何“服務(wù)”呢?我想,要明白一個(gè)辯證關(guān)系“服務(wù)”不僅僅是施行者給予被施行者物質(zhì)享受,精神財(cái)富的給予才是最慷慨的,在工作效率上,必須高效、準(zhǔn)確、快捷,視群眾的時(shí)間為金錢、甚至生命,決不允許有推諉、搪塞、懈怠的惡劣行為出現(xiàn)在窗口;另外就是為群眾服務(wù)的目的,是要更好地完成各項(xiàng)工作任務(wù);如果我們的服務(wù)無(wú)可挑剔,但是在工作上卻不見一點(diǎn)成效,這種服務(wù)就失去了意義。而為群眾服務(wù)也不能僅僅停滯在拾物歸遺、文明用語(yǔ)上顯然是不夠的,要和群眾建立雙方相濡以沫,共謀進(jìn)退的關(guān)系,需要我們投入的不僅僅是方法,更重要的是感情、良知和對(duì)我們工作對(duì)我們事業(yè)的忠誠(chéng)。行政干部,就是要有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心,有堅(jiān)定的立場(chǎng),有敏銳的思維,有不屈人格,有閃亮的人生,我們說只有我們的干部素質(zhì)提高了,優(yōu)質(zhì)服務(wù)才能實(shí)現(xiàn),我們的各項(xiàng)事業(yè)才有希望。因此,在工作中,我們必須始終把群眾利益放在第一位,牢固樹立“群眾利益無(wú)小事;想群眾之所想、急群眾之所急;把方便留給群眾,把麻煩留給自己”,把“群眾滿意不滿意、高興不高興”作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要嚴(yán)格依法辦事,為政清廉。要把虛事做實(shí),實(shí)事做好。這一切都要靠我們基層工作人員用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去落實(shí)和兌現(xiàn)。

看到通過自己的工作使群眾一個(gè)個(gè)高興而來,滿意而去;看到同事們一個(gè)個(gè)干勁十足,熱情洋溢的笑容,我們就能由衷的感受到工作的快樂和成就感。在我們共同的努力下,各項(xiàng)工作取得了一定的成績(jī),面對(duì)成績(jī)我們就會(huì)感到壓力與激情一樣的火辣,這同時(shí)也為我們的工作提出了更高的目標(biāo)和要求。

各位領(lǐng)導(dǎo)、員工大家好:

龍南管理處現(xiàn)有從業(yè)人員90人,主要擔(dān)負(fù)著世紀(jì)家園小區(qū)的物業(yè)管理工作。2120xx年以來,在公司的正確領(lǐng)導(dǎo)和大力支持下,龍南管理處認(rèn)真踐行《二次創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)綱要》,始終堅(jiān)持以構(gòu)建和諧小區(qū)為目標(biāo),牢固樹立“以人為本、業(yè)主至尊、服務(wù)至善、創(chuàng)新服務(wù)”理念,全面推行標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)、親情服務(wù)和超值服務(wù)。積極為業(yè)主營(yíng)造“人文關(guān)懷”氛圍,增進(jìn)了與業(yè)主的親情關(guān)系,進(jìn)一步推進(jìn)了和諧社區(qū)的建設(shè),實(shí)現(xiàn)了業(yè)主滿意、企業(yè)滿意、政府滿意及社會(huì)滿意,2120xx年世紀(jì)家園小區(qū)獲2126中國(guó)城市標(biāo)志名盤獎(jiǎng)項(xiàng)。

一、強(qiáng)化標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),創(chuàng)新服務(wù)有新突破。

1、加強(qiáng)溝通,樹立親情服務(wù)理念。龍南管理處開展了“假如我是業(yè)主”的座談?dòng)懻?使員工在換位思考中加強(qiáng)對(duì)業(yè)主的理解。同時(shí),加強(qiáng)了與業(yè)主的溝通,在繼續(xù)推行“質(zhì)量信息反饋單”的基礎(chǔ)上,廣泛宣傳《物業(yè)管理?xiàng)l例》和物業(yè)管理有關(guān)規(guī)定,既讓業(yè)主了解物業(yè)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),也讓業(yè)主知道自身在物業(yè)管理中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù),在相互了解、相互理解的親和氣氛中,共同管理好自己的家園。使“業(yè)主無(wú)小事,小事也是我們物業(yè)人的大事”,成為大家的自覺行動(dòng)。

2、在用心用情服務(wù)中,體現(xiàn)親情理念。在推行“三個(gè)統(tǒng)一”即:統(tǒng)一文明用語(yǔ)、統(tǒng)一標(biāo)牌、統(tǒng)一著裝的基礎(chǔ)上,繼續(xù)開展“規(guī)范文明用語(yǔ)、規(guī)范文明服務(wù)行為”活動(dòng)。維修人員做到了履行承諾,不說禁語(yǔ),做好解釋??蛻舴?wù)中心是直接面對(duì)廣大業(yè)主的窗口人員做到了“您好當(dāng)頭、請(qǐng)字為先、來有迎聲、走有送語(yǔ)、微笑服務(wù)?!北局皾M足業(yè)主需求、追求完美服務(wù)”的宗旨,繼續(xù)開通24小時(shí)報(bào)修電話,遵守承諾,對(duì)自身服務(wù)提出更高要求。在處理報(bào)修問題時(shí),主動(dòng)與業(yè)主溝通;暫時(shí)處理不了的,就主動(dòng)、耐心地向業(yè)主說明原因;對(duì)業(yè)主不懂的日常維護(hù)知識(shí)做到耐心傳授;對(duì)業(yè)主不理解的有償服務(wù),耐心講解;對(duì)業(yè)主提出的意見和建議虛心接受和改正。

在延伸服務(wù)貼近業(yè)主中,融入親情理念。在服務(wù)方法上,推行人性化、差異化服務(wù)方式。將人性化服務(wù)融入物業(yè)服務(wù)的全過程,堅(jiān)持誠(chéng)信、尊重理念,給業(yè)主更多的人文關(guān)懷,在職工中倡導(dǎo)為業(yè)主節(jié)約成本,人人修舊利廢;對(duì)急用料采取先使用后補(bǔ)償?shù)姆绞?解決業(yè)主燃眉之急;為了更好地落實(shí)服務(wù)承諾制度,設(shè)立了客戶服務(wù)監(jiān)督員,專門負(fù)責(zé)接待業(yè)主的來訪和投訴,并對(duì)基層隊(duì)伍文明服務(wù)規(guī)范進(jìn)行監(jiān)督檢查。建立業(yè)主登記臺(tái)帳、推行預(yù)約服務(wù)、實(shí)行重點(diǎn)業(yè)主重點(diǎn)服務(wù),最大限度地滿足不同層次業(yè)主的需求。為此,龍南管理處廣泛開展了“用親情服務(wù)感動(dòng)業(yè)主”活動(dòng),不僅樹立了良好的企業(yè)形象,而且更重要的是贏得了廣大業(yè)主的普遍滿意。共收到

感謝信

20多件。龍南管理處奔三小區(qū)居民周喜武、苑國(guó)華、韓保軍、延輝、邢小明等代表全小區(qū)居民,給公司聯(lián)名寫感謝信。他們被公司保潔員桑柏榮同志的親情服務(wù)工作精神所感動(dòng),桑柏榮同志天天清掃,樓道內(nèi)摸不到灰塵,區(qū)域內(nèi)看不到任何雜物。冬季每逢下雪,她冒著寒風(fēng)頂著飄灑的雪花,默默地清掃積雪。居民們被她的敬業(yè)精神感動(dòng)了,有10多人主動(dòng)來幫助她清掃,共計(jì)80多人次,2120xx年,桑柏榮同志又被達(dá)源公司評(píng)為最敬業(yè)的員工。

二、 堅(jiān)持嚴(yán)把“三關(guān)”,小區(qū)平安和諧。

1、堅(jiān)持嚴(yán)把“三關(guān)”,創(chuàng)建平安園區(qū)。第一:嚴(yán)把站崗關(guān)。龍南管理處管理區(qū)域由世紀(jì)家園、長(zhǎng)青新境、奔三新苑、達(dá)源小區(qū)組成,總面積萬(wàn)平方米,所轄區(qū)域總戶數(shù)2120戶。在整個(gè)區(qū)域中,共設(shè)10道關(guān)口。治安的重點(diǎn)是針對(duì)各區(qū)域和外來車輛進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的檢查,為了便于治安管理還為小區(qū)住戶免費(fèi)辦理了出入車輛證件,對(duì)外來車輛進(jìn)行嚴(yán)細(xì)檢查和盤問;對(duì)外來人員進(jìn)入小區(qū)做到了詳細(xì)盤查和登記,并且主動(dòng)與住戶聯(lián)系核實(shí)準(zhǔn)確后外來人員才能進(jìn)入小區(qū)。截至目前,為轄區(qū)業(yè)主辦理出入證1214件,辦理外來車輛出入證419件,崗前攔截?zé)o故進(jìn)入小區(qū)車輛54臺(tái),攔截?zé)o故進(jìn)入小區(qū)人員人。第二,嚴(yán)把巡邏關(guān)。為了嚴(yán)密防范,設(shè)立了全天24小時(shí)的監(jiān)控系統(tǒng)、可視門鈴報(bào)警系統(tǒng)、周界圍墻紅外報(bào)警系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上,為更好地防范于未然,實(shí)行了全天24小時(shí)巡邏制度,并且采取了劃分管理區(qū)域,責(zé)任落實(shí)到人的措施,對(duì)重點(diǎn)地形和區(qū)塊有實(shí)行了重點(diǎn)管理。到目前,共巡查出可疑人員19人、跳越圍墻人員人,經(jīng)過認(rèn)真核實(shí)后,對(duì)他們都做出了相應(yīng)的處理。為方便住戶的緊急求助,還在各單元門與住戶設(shè)立了緊急可視報(bào)警系統(tǒng),共受到求助電話人次,對(duì)他們的求助都盡力幫助解決了,得到了業(yè)主們的好評(píng)。第三,嚴(yán)把檢查關(guān)。龍南管理處采取了三級(jí)連網(wǎng)檢查制度。三級(jí)連網(wǎng)檢查就是公司主管領(lǐng)導(dǎo)輪流晝夜值班檢查、保安隊(duì)長(zhǎng)督查,代班班長(zhǎng)自檢。由于堅(jiān)持不懈地實(shí)現(xiàn)全天候不定期的拉網(wǎng)式的檢查,并對(duì)檢查出的問題都及時(shí)地做了整改,有效地把問題消滅在萌芽之中。

2、以社會(huì)主義榮辱觀為載體,大力弘揚(yáng)見義勇為精神?!爸伟簿C合整治,創(chuàng)建和諧園區(qū)”活動(dòng)開展以來,涌現(xiàn)出一批先進(jìn)模范標(biāo)兵、模范區(qū)域,世紀(jì)家園保安員周佳偉在執(zhí)勤期間發(fā)現(xiàn)公路上一名男子實(shí)施搶劫事件,他奮不顧身、智勇擒敵,在短短的兩分鐘內(nèi)通過和歹徒瞬間生死搏斗將歹徒擒獲,得到了業(yè)主和公安機(jī)關(guān)的一致好評(píng)。

龍南管理處一直堅(jiān)持“以鐵人精神鑄魂,以家園文化塑形”的總體思路,以“心系用戶,誠(chéng)信服務(wù)”的理念,培育出陽(yáng)光式員工,奉獻(xiàn)出陽(yáng)光般服務(wù)。一年來,世紀(jì)家園小區(qū)雖然獲得了許多獎(jiǎng)項(xiàng),也成為省、市領(lǐng)導(dǎo)參觀的示范小區(qū),但我們龍南管理處本著學(xué)習(xí)其他物業(yè)的精神,取長(zhǎng)補(bǔ)短,在2120xx年全力打造物業(yè)系統(tǒng)第一品牌。

誠(chéng)信的感想和心得篇十九

“守信踐諾、以誠(chéng)立身?!敝醒胄麄鞑?、國(guó)家發(fā)展改革委近日向社會(huì)發(fā)布20_年“誠(chéng)信之星”,宜章吉興紙業(yè)有限公司董事長(zhǎng)謝運(yùn)良成為9名個(gè)人獲獎(jiǎng)?wù)咧弧?/p>

“他們不是累贅,是寶貝。”1月30日,謝運(yùn)良在接受湖南日?qǐng)?bào)·新湖南客戶端記者采訪時(shí),談及其公司啟用大量殘疾人,言語(yǔ)中充滿溫情。

在謝運(yùn)良的企業(yè),殘疾人員工與健全人員工同工同酬,可以評(píng)先評(píng)優(yōu),成為骨干、企業(yè)股東。殘疾人員工與健全人員工,你中有我,我中有你,最后分不出你我。

取優(yōu)避短

殘疾人也能做得和正常人一樣好

謝運(yùn)良2001年回鄉(xiāng)辦廠時(shí),經(jīng)常開車往返于山間村落“尋訪”殘疾員工,第一次招工就收了27名殘疾人。旗下公司累計(jì)安置殘疾員工1200多人,殘疾員工比率始終保持在55%以上。

他向殘疾員工許諾過的福利,從來不打折扣,殘疾人員工與其他員工同工同酬,每一名殘疾人員工都有“五險(xiǎn)一金”;他投資100萬(wàn)元建設(shè)“殘疾人之家”,投資400萬(wàn)元建立“殘疾人就業(yè)培訓(xùn)基地”。

有人對(duì)謝運(yùn)良的舉動(dòng)不理解,認(rèn)為企業(yè)里的殘疾人過多,會(huì)阻礙企業(yè)的發(fā)展。

謝運(yùn)良不這么看,“只要組織得當(dāng),安排合理,取其優(yōu)而避其短,殘疾人能夠做得和正常人一樣好。”

宜章縣白沙圩鄉(xiāng)湖洋尾村人陳新亮,6歲時(shí)意外失去雙手,謝運(yùn)良為他安排門衛(wèi)保安工作。謝騰輝雖智力有障礙,但四肢健全,被安排在公司產(chǎn)品打包的崗位上。

在謝運(yùn)良帶領(lǐng)下,這支殘疾人占主力地位的“混編軍”,在宜章創(chuàng)造了一個(gè)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的奇跡,他們把公司年產(chǎn)值做到2億元,年納稅近400萬(wàn)元。

扶貧這件大事,一人之力終歸有限。謝運(yùn)良與宜章縣建檔立卡貧困戶簽定投資協(xié)議書,大力推進(jìn)“政府助保貸+優(yōu)質(zhì)經(jīng)濟(jì)實(shí)體+扶貧小額信貸+電商+貧困農(nóng)戶”的“4+1”金融模式,實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)增效、貧困戶增收、銀行抗風(fēng)險(xiǎn)能力增強(qiáng)、脫貧增速”的“四增”。

他成功探索了三種利益聯(lián)結(jié)模式,共聯(lián)結(jié)貧困戶767人:第一,小額信貸股權(quán)分紅(674萬(wàn)元聯(lián)結(jié)568人):小額信貸為1至5萬(wàn)元,按10%的股權(quán)分紅,年收入1000至5000元不等,每季度末轉(zhuǎn)賬到各貧困戶銀行卡中,年底按股權(quán)結(jié)算分紅;第二,工資轉(zhuǎn)股權(quán)(聯(lián)結(jié)86人):公司部分員工將結(jié)余工資入股公司,公司按入股金額年底進(jìn)行分紅;第三,就業(yè)安置(聯(lián)結(jié)113人):務(wù)工者月工資均在2500元左右,年收入3至4萬(wàn)元。

謝運(yùn)良還投資100萬(wàn)元建設(shè)“殘疾人之家”,投資400萬(wàn)元建立“殘疾人就業(yè)培訓(xùn)基地”,幫助他們脫貧解困,讓他們過上和健全人一樣的幸福生活。

至誠(chéng)向善

為殘疾人打開一扇幸福的窗

“日子有奔頭!”陳新亮在公司覓得良緣,組成幸福的三口之家,年收入近4萬(wàn)元。

“上帝關(guān)上了殘疾人的一扇門,我要為他們打開一扇窗?!敝x運(yùn)良幫助殘疾人成家、自強(qiáng)、創(chuàng)業(yè)、脫貧、致富。有14對(duì)殘疾人在他的促成下喜結(jié)連理,23名殘疾人員自主創(chuàng)業(yè),走上了致富之路。

39歲的宋有輝右手有殘疾,是吉興紙業(yè)的老員工,因?yàn)榧邑殻捌揠x他而去,留下一對(duì)未成年的兒女。謝運(yùn)良借資給宋有輝在深圳平湖創(chuàng)立“有輝紙業(yè)”,銷售吉興紙業(yè)的黑卡紙,宋有輝每月有上萬(wàn)元收入。同時(shí)在謝運(yùn)良的幫助下,宋有輝又喜結(jié)良緣,一雙兒女在縣城上學(xué)。

在謝運(yùn)良的公司廠房外墻上,有句引人注目又打動(dòng)人心的標(biāo)語(yǔ):“我發(fā)展,你脫貧?!?/p>

參與脫貧攻堅(jiān)五年多來,謝運(yùn)良的企業(yè)結(jié)對(duì)幫扶3700余戶建檔立卡貧困戶,利益聯(lián)結(jié)11000余名建檔立卡貧困人口,累計(jì)分紅1200萬(wàn)元。

身為湖南省第十二、十三屆人大代表,謝運(yùn)良積極向省、市政府及有關(guān)部門建言獻(xiàn)策,先后幾十次跑省市主管部門爭(zhēng)資立項(xiàng),帶頭捐資,發(fā)動(dòng)群眾出工出力,爭(zhēng)取資金達(dá)7611萬(wàn)元,修通省際斷頭路10多條,總里程達(dá)85公里,使1.6萬(wàn)多人受益。

“小康路上,決不能讓殘疾人掉隊(duì)!給殘疾人一次工作機(jī)會(huì),不是給他們一份施舍,而是還他們一個(gè)公平——他們與健康人一樣擁有勞動(dòng)發(fā)展的權(quán)利?!敝x運(yùn)良說,有向善之心才能有向上之力,有向上之力方能有向善之舉。

2016年,首屆宜章縣好人協(xié)會(huì)成立,謝運(yùn)良當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。他先后入選“中國(guó)好人榜”“湖南省百名最美扶貧人物”,獲得“全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)”“全國(guó)助殘先進(jìn)個(gè)人”等榮譽(yù)。

誠(chéng)信的感想和心得篇二十

培訓(xùn)研修期間我們?cè)趯O校長(zhǎng)和張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下考察了無(wú)錫機(jī)電高等學(xué)校、無(wú)錫技師學(xué)院、寧波職教中心、鄞州職教中心。其中印象頗深的是寧波職教中心和鄞州職教中心。

寧波職教中心印象來源于那位美麗的女傅校長(zhǎng),美麗而不嫵媚、得體無(wú)一做作,高雅而又低調(diào),聰智且有內(nèi)涵。她和她的校園一起成了我心中美侖美侖的風(fēng)景:校園洋溢著溫情?!凹ぐl(fā)潛能,成就卓越”八個(gè)大字昭示著學(xué)校精神,創(chuàng)意靈動(dòng)的景觀,翩躚如蝶的鵝掌揪似在訴說著“破繭成蝶”的美麗傳奇,整個(gè)校園顯得和諧靜謐,處處洋溢著人文溫情。校園蘊(yùn)涵著智慧。學(xué)校以人文校園、智慧校園、生態(tài)校園為建設(shè)目標(biāo),以營(yíng)造書香校園為平臺(tái),通過實(shí)踐和探索,形成一種風(fēng)氣,蘊(yùn)育一種文化,創(chuàng)設(shè)一種促使師生自由、和諧、可持續(xù)發(fā)展的人文環(huán)境,培育有技能的學(xué)生,建設(shè)有智慧的校園。校園儲(chǔ)存著感動(dòng)。學(xué)校鼓勵(lì)同學(xué)們將生命中的感動(dòng)儲(chǔ)存起來,因感動(dòng)而行動(dòng),對(duì)那些學(xué)不來的事跡,學(xué)習(xí)其精神,把它作為前進(jìn)的動(dòng)力,對(duì)那些學(xué)得來的事跡,學(xué)習(xí)其行為,把它作為前行的目標(biāo)。在享受感動(dòng)的同時(shí),創(chuàng)造感動(dòng)來回報(bào)學(xué)校,回報(bào)國(guó)家。

人文溫情、蘊(yùn)涵智慧、儲(chǔ)存感動(dòng)和傳遞正能量的校園不管離我有多遠(yuǎn),但永遠(yuǎn)是我心儀的校園,也是我為之奮斗的理想之家園。

鄞州職教中心印象來源于幾位介紹重點(diǎn)專業(yè)建設(shè)的老師,他們專業(yè)并敬業(yè),他們的務(wù)實(shí)、活力和他們的學(xué)校一起再次成了我心中難忘的風(fēng)景。

考察學(xué)習(xí)鄞州職教中心最主要內(nèi)容是聽取了數(shù)控專業(yè)、動(dòng)漫專業(yè)、國(guó)際商務(wù)專業(yè)、數(shù)字校園評(píng)價(jià)與管理系統(tǒng)特色項(xiàng)目三個(gè)示范建設(shè)重點(diǎn)專業(yè)和學(xué)校特色項(xiàng)目的建設(shè)情況和取得的成果情況。鄞州職教中心的示范校建設(shè)進(jìn)度快、成果豐碩,在第一批示范校中走在前列,該校的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們學(xué)校示范校建設(shè)起著示范和引領(lǐng)作用。

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