最優(yōu)對教師職業(yè)道德的感悟和體會(通用15篇)

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最優(yōu)對教師職業(yè)道德的感悟和體會(通用15篇)
時間:2023-11-03 06:25:18     小編:GZ才子

感悟可以啟發(fā)我們的思維,激發(fā)我們對事物的獨特見解。如何讓感悟更加深入人心?我們可以通過真實的故事和實例來讓他人產(chǎn)生共鳴。讓我們一起來看看以下的一些感悟文章,或許能帶給你一些啟示和思考。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇一

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是,我的感觸很深。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了,作為一個教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時,讓學(xué)生感受到教師的愛心,的確有些困難,因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么困難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí),結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

在以后的工作中,我會努力做到:熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不體罰和變相體罰學(xué)生;敬業(yè)奉獻(xiàn),甘為人梯,認(rèn)真?zhèn)湔n、上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生,對工作賦予高度熱情;用于探索創(chuàng)新,虛心請教,不斷提高教育教學(xué)水平。

教師師德的自覺性,是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇二

學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》,使我更深的認(rèn)識到:教師要教書育人,必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),只有具備了高尚的道德情操,才能成為一名合格的人民教師。

一、勤懇敬業(yè),樂于奉獻(xiàn)

教師的積極情緒、主動心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。如今,由于社會對教師更高的要求,教師自身工作任務(wù)的繁重,工作壓力的加大,使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒,對工作的熱情不高,這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量,也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師,我們應(yīng)該認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利,要學(xué)會克服自己工作中的困難,以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作,努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù),實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。

二、終身學(xué)習(xí),拓寬知識

終身教育,這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師,更應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水,教師必須要有一桶水。”的思想,雖然說了幾十年,但在今天依然適用。社會的發(fā)展,知識的更新,課程的改革,都需要教師去不斷的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念,更新自己原有的知識結(jié)構(gòu),這樣,教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此,我們就要不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中,還要善于反思、勤寫筆記,注重積累,加強研究,以便真正有所提高,走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之,通過師德規(guī)范的學(xué)習(xí),我更加明白了:教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識,最重要的是教會他如何做人!作為一名教師,要教會學(xué)生做人,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。因此,我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇三

暑假期間學(xué)校組織全體老師為期5天的培訓(xùn)活動。觀看教師如何執(zhí)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》的光碟,聽取了幾位優(yōu)秀教師的專題報告等一系列教學(xué)活動。在聽取的過程中,真正的對教師職業(yè)道德規(guī)范有了一個比較全面的理解,以及如何才能做一名幸福合格的老師,有了新的認(rèn)識。

作為一名幸福的人民教師,我們應(yīng)懂得凡事要保持一顆平常心,人生才會真正的幸福、快樂,這不是每個人都能做到的,只有用心、用智慧生活的人,才會做到。同樣,我們班主任在工作中,也需要用心、有自己的智慧來管理班集體。鄭老師講到“教育的最終目的就是把人引向優(yōu)秀和幸福,只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生,只有快樂的教師,才能帶給別人快樂和活力。一個苦熬著的教師,不僅自己活得不舒服,更可悲的是還會帶給一群孩子痛苦?!编嵗蠋熞詾貘f老搬家的啟示提醒我們“牢騷滿腹的人做事成功率最低!怨天尤人的人幸福感指數(shù)最低!”所以我們要“讓工作成為自己喜歡的事情,為興趣而工作,是人生幸福之源!”我們要在工作中變被動為主動,變消極為積極,因為我們要做工作的“創(chuàng)造者”、“成功者”、“幸福者”。

學(xué)高為師,使我體會到作為教師要終身學(xué)習(xí),平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。只有及時地充實自己,提高自己。面對競爭和壓力,我們才可能從容面對,才不會被社會所淘汰。同時還要學(xué)會以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會慢慢地信任你,對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點。

每一個學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠(yuǎn)不要看到一個側(cè)面就覺得了解一個人的全部,而對學(xué)生做出不客觀的評價。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進一步的了解,以實現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學(xué)會用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,多表揚、少批評。

通過這次培訓(xùn),我感觸很深,受益匪淺,自己感覺就像和所有的老師融合在一起,翱翔在知識海洋中,陶醉不已,流連忘返。不僅教育教學(xué)水平提高了,師德師風(fēng)也得了升華。為此,我代表所有的教師衷心地感這次培訓(xùn)我們的“專家、教授、名師”,也希望以后類似的培訓(xùn)機會延續(xù)下去。更希望我縣的教育大業(yè),日新月異,與時俱進,大放光彩!

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇四

古人云:學(xué)高為師,德高為范。通過近期《教師職業(yè)道德的自我修養(yǎng)》學(xué)習(xí),覺得作為一名人民教師,必須具備較深的學(xué)識和高尚的情操。

1、提高教師職業(yè)道德認(rèn)識和陶冶教師職業(yè)道德情感,是增強師德修養(yǎng)的前提。

教師職業(yè)道德認(rèn)識是教師對道德知識的理解和掌握。教師要形成良好的道德品質(zhì),就必須不斷學(xué)習(xí)和掌握教師職業(yè)道德知識,深刻理解教師職業(yè)道德原則、規(guī)范,把外在的道德規(guī)范內(nèi)化成為教師從事教學(xué)工作的行為準(zhǔn)則。只有這樣,才能使教師明辨職業(yè)活動中的是非善惡,從而增強履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。與此同時,還要不斷陶冶教師的職業(yè)道德情感。教師職業(yè)道德情感是教育工作者根據(jù)一定的教師職業(yè)道德觀念,在處理人際關(guān)系、評價某種行為時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗。沒有這種內(nèi)心體驗即訴諸情感的道德認(rèn)識,教師的道德行為就缺乏內(nèi)在動力。應(yīng)該說,師德修養(yǎng)的增強是教師職業(yè)道德認(rèn)識和職業(yè)道德情感相互作用的結(jié)果。它們共同構(gòu)成了教師在教學(xué)活動中相對完整的道德意識。

2、教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,具有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

3、磨煉教師職業(yè)道德意志同堅定教師職業(yè)道德信念,是教師履行職業(yè)道德行為的有力保證。

道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。在道德生活中,一個具有頑強道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過程中起著特殊的作用,沒有道德認(rèn)識和道德情感就沒有道德行為,但是如果沒有道德意志,即使有了道德行動,也不可能持久。

此外,道德信念是教師對道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅定不移的信仰,是由一個人的道德認(rèn)識、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性??梢哉f,道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

總之,教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個長期、復(fù)雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。需要強調(diào)的是,教師必須積極投身教育實踐,在實踐中逐步提高道德認(rèn)識,積累情感體驗,磨煉道德意志,堅定道德信仰。在教師職業(yè)道德培養(yǎng)中,投身教育實踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑,也是檢驗教師職業(yè)道德水平的惟一標(biāo)準(zhǔn)。人民教師只有真正具備了職業(yè)道德自覺性,才能把師德修養(yǎng)貫穿于整個教學(xué)活動中。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇五

一、教師要敬業(yè)愛崗。

教育者要先愛教育。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負(fù)責(zé),把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,為黨的教育事業(yè)努力,卓有成效地工作。

二、教師要愛學(xué)生。

要想做一個好教師,就要愛孩子。愛是教育的基礎(chǔ),沒有愛的教育不會是成功的教育。教師,當(dāng)然希望每個孩子都能按照規(guī)章制度行事,但孩子就是孩子,他們往往會犯這樣那樣的錯。這就要求我們教師在教育孩子的時候,要從愛孩子出發(fā),時刻謹(jǐn)記師德規(guī)范,堅持以人為本,尊重學(xué)生,不諷刺挖苦,不歧視體罰學(xué)生。對那些有過失的或者是調(diào)皮的學(xué)生進行教育要理智、冷靜。只要多關(guān)心他們,從愛護他們的角度去教育他們,一定能讓他們感受到教師的一片愛心。

有時教師會愛之切,責(zé)之深。但在教育孩子的時候,要有法治意識,一定要掌握合適的度,不可以違法。不能一廂情愿,更不能是強加的,讓學(xué)生體會到教師對他的批評教育是對他的愛護,認(rèn)識到自己的不足。與學(xué)生保持民主、平等的師幼關(guān)系。

我們小學(xué)老師對孩子的愛是一種特殊的情感。教師愛學(xué)生的目的在于讓學(xué)生用同樣善良、真誠之心去愛自己,愛父母,愛他人,愛集體,愛社會。教師要把愛灑向每一個學(xué)生,尤其是偏愛有缺陷的孩子,幫助他們克服自卑,樹立信心,使每個孩子都能體會到自己在集體中的地位是完全平等的??梢哉f,師愛是師德的靈魂。

三、教師要以身作則,為人師表。

為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對學(xué)生都會起典范作用,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響。我國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而從,其身不正,雖令不行?!爆F(xiàn)代教育家陶行知也認(rèn)為教育工作者的全部工作就是為人師表。因此,教師要提高自己的道德修養(yǎng),做學(xué)生的表率,以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。

老師是小朋友的榜樣,老師的一言一行,具有鮮明的示范性。幼小的孩子們處于身心發(fā)展的基礎(chǔ)階段,他們?nèi)狈Ρ嫖瞿芰Α=處煹难孕信e止,學(xué)生極易照樣接受,不會去鑒別。教師要正視自己的言行舉止,起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn),良好的心理品格、道德水平、敬業(yè)精神等,都能感染學(xué)生和家長,使學(xué)生感到可信、可親,家長感到可敬。

四、教師要在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,實施素質(zhì)教育中體現(xiàn)教師的師德

傳統(tǒng)教學(xué)歷史悠久,它的教學(xué)觀念和方法束縛了孩子的發(fā)展,尤其與當(dāng)代小學(xué)教師所擔(dān)當(dāng)?shù)倪@祖國培養(yǎng)全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實踐能力的新一代這一重任相悖。我們作為新時代的小學(xué)教師應(yīng)更新觀念,樹立正確的人生觀,充分認(rèn)識傳統(tǒng)教學(xué)中的某些弊端及其危害,摒棄那些重智能輕技能的觀念,本著對下一代高度負(fù)責(zé)的主人翁精神,大力提倡和發(fā)展“素質(zhì)教育”,為每一位孩子將來在開放的競爭環(huán)境中具有較強的生存能力、創(chuàng)新能力,立于不敗之地奠定堅實的基礎(chǔ)。這是歷史賦于當(dāng)代教師的光榮任務(wù),也是衡量教師職業(yè)道德水準(zhǔn)的集中的表現(xiàn)。

作為一名小學(xué)教學(xué)工作者,我決心時時處處以師德規(guī)范為標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進取,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展做出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇六

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職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會職責(zé)感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,應(yīng)對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自我提出嚴(yán)格要求,用心參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

首先,當(dāng)我們選取教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時光是無界限的:

(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。

(2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能用心參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護。

(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師務(wù)必充分認(rèn)識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進行體罰或者侮辱人格的行為。

(3)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要用心進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要明白,"要給學(xué)生一杯水,自我務(wù)必有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改善教育教學(xué)方法,提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。

總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚奉獻(xiàn)精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿期望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇七

這個學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。

一、教師的職業(yè)理想是師德建設(shè)的基礎(chǔ)和靈魂

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師,其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的,為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想,教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念,教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念,他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想,也可以稱之為教育觀,即是一個人對教育所持有的根本觀點,在不同的教育思想指導(dǎo)下,教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同,甚至是針鋒相對的,當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育,必須克服錯誤教育思想,特別是“應(yīng)試教育”思想的影響,這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想,教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種。種負(fù)效應(yīng)。為此,我們實施素質(zhì)教育時,必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì),促進學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨,又符合我國社會生活的實際,只有這種素質(zhì)教育思想,才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開拓進取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn),但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,鄧小平同志指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻(xiàn)精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻(xiàn)的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。目前,特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素,原因是在市場經(jīng)濟條件下,鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴(yán)峻,財政困難,教育經(jīng)費不足,制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展,而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快,對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大,造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進不來”、“留不住”的局面,對于這種現(xiàn)象我們必須正視它,而不能回避。

二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來,因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時,業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來,但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時間用于文化進修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識,變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實踐提高教學(xué)時效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實踐聯(lián)系實際,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心?!拔疑钪凶钪饕臇|西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區(qū)別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個人需求,而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中,由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對學(xué)生采取強制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才,我們每個教師都要迅速行動起來,努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇八

一、自省促進自我成長:

教師,為人師,三字包含的內(nèi)容很深,也很廣。不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),要對社會負(fù)責(zé)、也對科學(xué)負(fù)責(zé),也是對自己負(fù)責(zé)。如果在教學(xué)中馬馬虎虎,在大環(huán)境中也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍履行教學(xué)工作而已。如果平時養(yǎng)成了自省精神,就可以在工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn),更是促進自我成長的有效途經(jīng)。我們常教育學(xué)生:“貴在自知之明”。試問自己做到了嗎?這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

二、善于正確對待學(xué)生:

關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。在客觀上自己認(rèn)為能做到,并且認(rèn)為自己做的很好。但在實際的教育教學(xué)過程中,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,師生之間保持一種人格上的平等。即便是我們所為“思想后進生、學(xué)習(xí)差生”我覺得只要我們用心,每個學(xué)生都能找到閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。應(yīng)服務(wù)于全體,好生差生都是生;應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

三、必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣:

在新形勢下經(jīng)濟、社會和教育發(fā)展對我們教師提出了更高的要求,只有不斷的學(xué)習(xí),提高自己的職業(yè)道德和專業(yè)水平,崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí)就不能勝任現(xiàn)在的工作,如果不能勝任工作,那么工作量就不會有了,現(xiàn)有的知識量也無用了。我和學(xué)生年齡相差并不很大,但和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大,不得不虛心向孩子學(xué)。這也是我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。我們此時光有一桶水,也是不足用的。我們?nèi)舨荒芙?jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知保持長久的好奇與敏銳,我們就有可能被學(xué)生“看不起”,在學(xué)生眼里就是“老古董”!一旦不被學(xué)生看重,麻煩可真太多了,因為威信是維系師生關(guān)系最牢靠的鎖鏈。因此,學(xué)習(xí)本身還在拯救自己。將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,我們的美好生活一大半就會在工作中實現(xiàn)。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇九

教師的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個教師對人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:"教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對孩子的愛。

這一點自己也深有體會,愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的學(xué)生。這里需要說明的是,教師對學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個人需求,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進步的內(nèi)在動力。正像一位同事所說:"有時自身感到很疲乏,當(dāng)一走進教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個勁兒就上來了。"我認(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對學(xué)生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

教師要做到"細(xì)微之處樹榜樣"。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:"教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。"也就是說,身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在影響著學(xué)生,對學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)洌孕幸恢?,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時期,作為一名教師,一定要時刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇十

一、熱愛教育事業(yè)。

每一位教師首先都應(yīng)做到愛國守法,熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心,才能“樂于奉獻(xiàn)”。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不計報酬的付出的。對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。

二、為人師表。

小學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的`對象。我們的的一言一行,一舉一動都會對孩子們產(chǎn)生影響,甚至影響一生。所以,我們要從小事做起,從自我做起,為人師表。

三、要關(guān)愛學(xué)生。

熱愛學(xué)生,關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。對待那些學(xué)困生一定要有耐心,千萬不要言行過激,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點大力表揚,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。對待生活上有困的學(xué)生,我們要及時伸出援助的雙手鼎力支持。當(dāng)孩子們遇到危險的時候,我們要有犧牲自我也要保護好孩子們的精神,總之我們要像對待自己孩子一樣關(guān)愛每一位學(xué)生。關(guān)愛學(xué)生是我們的天職。

四、終身學(xué)習(xí)。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇十一

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖?,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師職業(yè)道德心得體會5

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇十二

筆者認(rèn)為,加強師德修養(yǎng)應(yīng)從以下幾個方面做起:

一、勤于學(xué)習(xí)。

一是學(xué)理論。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義理論,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀;認(rèn)真學(xué)習(xí)中華民族傳統(tǒng)的道德理論,吸取其精華,并在實踐中發(fā)揚光大;認(rèn)真學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義道德理論,用先進的道德理論,武裝自己,教育自己,樹立正確的道德理想;認(rèn)真學(xué)習(xí)一般的道德理論和教師的職業(yè)道德理論,從多方面獲取道德知識,為良好道品質(zhì)的形成,奠定一個堅實的基礎(chǔ)。

二是學(xué)他人。在優(yōu)秀教師的身上,集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì),他們的教育實踐和先進事跡,生動體現(xiàn)了新時代師德的特點和要求,他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進思想和感人事跡,既能幫助我們提高師德認(rèn)識,又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的師德情感。

二、內(nèi)省慎獨。

孔子曾說:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。教師以師德規(guī)范為準(zhǔn)則,以品德高尚的人為榜樣,時時反省自己,就能少犯錯誤或不犯錯誤。慎獨就是在無人監(jiān)督,有做壞事可能的時候,不做壞事?!吧鳘殹币辉~源于《禮記?中庸》,書中說:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞,莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也?!惫湃松兄獌?nèi)省和慎獨,作為新時代的人民教師,更應(yīng)該努力加強自修養(yǎng),通過自我修養(yǎng),強化自己的道德意識,磨練自己的道德意志,并在實踐中把道德意志轉(zhuǎn)化為道德行為,做一個品德高尚的人民教師。

教師要提高自身修養(yǎng)。要有繼承,有發(fā)展,有創(chuàng)新。教育歷史悠久,從孔子到現(xiàn)在的兩千多年中,前人的教學(xué)經(jīng)驗是一筆不可多得的財富,我們要虛心學(xué)習(xí),博采眾長,學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗,借用別人的教學(xué)技巧和方法,促進自己教學(xué)上的進步。但同時,也不能安于現(xiàn)狀,應(yīng)順應(yīng)時代的發(fā)展和教學(xué)要求的提高,學(xué)會發(fā)展和創(chuàng)新。在改革開放的今天,立足知識前沿的教師要有開放意識,在博采眾長的同時要有自我創(chuàng)新。

三、執(zhí)著追求。

教學(xué)過程是一個逐步提高的過程,教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng),但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉,教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高。因此,教學(xué)過程是一個有模仿到創(chuàng)造,由不穩(wěn)定到穩(wěn)定,再到飛躍的逐漸完善的過程。要實現(xiàn)這一目標(biāo),教師自身必須具有堅持不懈和執(zhí)著追求的精神,在不斷的學(xué)習(xí)實踐中大膽探索,勇于追求,積極進取。總之,教師好做,但教學(xué)卻不好做,要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易,非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時,教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán),它是教師做好本職工作的根本,也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇十三

教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是我們的天職。這段時間學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(20___年修訂),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。

二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?!安灰晕锵?,不以己悲”。特別是在現(xiàn)在的社會轉(zhuǎn)型時期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。

三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點。教師對學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點”,并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響。

新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。

愛教育、愛自己、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的詮釋。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇十四

教師職業(yè)師德規(guī)范由32個字概括:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準(zhǔn)則,反觀自己的這幾年教學(xué)工作,我自認(rèn)為我按照師德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)要求自己,工作踏踏實實,從不懈怠。

“學(xué)高為師,德高為范?!卑藗€大字。為人師表是我國歷代教師職業(yè)傳統(tǒng)美德,為“師”要有知識,為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求??梢哉f良好的師德猶如潤物的春雨,在不知不覺中對學(xué)生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學(xué)生的師愛。只有熱愛本職工作,才會油然而生敬業(yè)精神,奉獻(xiàn)精神,創(chuàng)新精神;只有熱愛學(xué)生,才會關(guān)心學(xué)生身心健康和全面發(fā)展。熱愛學(xué)生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

對于我來說,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動,都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作出表率,必須要做到:

一、謙虛好學(xué),刻苦鉆研。

教師是進行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當(dāng)今,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

我要把虛心向別人學(xué)習(xí),向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí),作為自己奮飛的起點。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識,知識及才能。同時我常靜坐獨思已過,剖析自己的不足,以加以改進。刻苦鉆研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強弱,直接影響到自已在學(xué)生集體中的威信??傊灰寣W(xué)生懷疑自己的學(xué)問。但是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,則教師的地位更為不幸了。

二、學(xué)無止境,師愛的源泉。

“要給學(xué)生一杯水,教師自己就要有一桶水,甚至是一條河流?!边@是人們常常對教師提出的要求。學(xué)海無涯,正如陶行知所說:“活到老,學(xué)到老?!碧幱凇爸R爆炸”時代的學(xué)生們,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老,學(xué)到老。在閱讀書籍時,必開卷有益,獲得點滴靈感,得到一些幫助。我是孩子們的班主任,我常常教育孩子要把握機會,重新塑造自己,借機改正不良習(xí)慣。使集體很快穩(wěn)定下來,并且很快形成一個民主、快樂、團結(jié)向上的集體??粗⒆觽儷@得知識的滿足感,使我更加堅定學(xué)無止境,只有自己不斷的學(xué)習(xí),充實自己,學(xué)生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育的時候,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。

道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會實踐中進行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識善和惡,才能體驗到加強道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化的影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我的存在,實現(xiàn)自我價值。

在以后的工作中要嚴(yán)格按照教育法,為學(xué)生健康成長而愛崗敬業(yè),積極奉獻(xiàn),做一個學(xué)生、社會歡迎的老師。

總之,我要借這次學(xué)習(xí)“師德生規(guī)”為契機,嚴(yán)格按《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己,努力提高自己的道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

對教師職業(yè)道德的感悟和體會篇十五

常言說:立人先立德,樹人先樹品。立德樹人,首先要立師德,是教師在教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為規(guī)范。教師在課堂內(nèi)的諄諄教導(dǎo),一點一滴,潛移默化,耳濡目染,久而久之,教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽?!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,用愛滋潤每一位學(xué)生。

時光荏苒,皺紋悄悄爬上教師的臉龐,白發(fā)漸漸包裹雙鬢,這些變化都在訴說著時光的流逝與變遷。然而,不變的是對每個學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生,愛他們青春的臉龐,愛他們善良的天性,愛他們鮮活的想法,這成為了我教師事業(yè)乃至生命的動力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠,在每一次備課中積淀新的素材,在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆,在每一個和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識授受,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實踐。

對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,指向每一個擁有“情感接發(fā)器”的生命個體。我記得這些“苦”:為一個身染重病的學(xué)生感到心疼,為一個不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,為一個學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,為學(xué)生取得各種成績和獎勵感到驕傲,為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。

每個孩子都擁有無比敏感的心靈,他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少,對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會自覺尊重“有愛教師”的.勞動,熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。因此,面對孩子們向我投來的求知的眼神,向我傾訴的紙條、短信、郵件,向我求助的電話,我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重,不分平日假日,不分白天黑夜,心中總有一種力量在激勵著我,那就是“每個孩子的進步是我不忘的初心”。

記得莎士比亞曾經(jīng)說過:“生命短促,只有美德能讓他傳播到遙遠(yuǎn)的后世?!蔽覀儫o法延伸生命的長度,但我堅信,只要我們對教育癡心不改,對學(xué)生播撒愛的雨露,立德樹人,就一定能讓明天的中國夢充滿桃李芬芳!

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