優(yōu)秀艾青詩選蘆笛讀后感悟大全（19篇）

感悟是我們對世界的敏感和洞察，是我們理解和把握世界的一種方式。感悟需要耐心和毅力，不能急于求成，要有長久堅持的決心。感悟是一種交流和分享，以下是一些關(guān)于感悟的文章，期待與大家共同探討。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇一

暑假，媽媽送了我一本《艾青詩選》，我迫不及待得翻開書本仔細閱讀起來。

這本書里我最喜歡的一首詩是《我愛這土地》，“為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉...”這句詩一直回蕩在我的腦海中。這首詩中，詩人假設(shè)自己是一只鳥，通過鳥的歌唱表達了詩人對處于苦難之中的祖國無比熱愛之情和為祖國獻出生命的強烈愿望。

文中鳥所“歌唱”的土地象征被日本侵略者肆意踐踏的國土;河流和風象征了人民心中對侵略者暴行的憤怒和人民不屈不撓的反抗精神;而黎明則象征了獨立自由的曙光、人民斗爭勝利的前景。詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”前都加上了帶有濃厚感情色彩的修飾語，展現(xiàn)了一個個極富象征意義的畫面，真切感人，我深深地感受到詩人對祖國最真摯的愛。

艾青是土地的歌者，“土地”是他詩歌中出現(xiàn)最多的兩個意象之一;其次，艾青最真切的詩情都是獻給農(nóng)民的，他始終關(guān)注普通農(nóng)民的命運，而他的成名作《大堰河-我的保姆》就是他獻給善良而不幸的農(nóng)婦的頌歌;此外，艾青的詩歌還表現(xiàn)了他追求光明和美好的生活。

著名詩人馮雪峰說過“艾青詩的外表是積極知識分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地扎根在土地上。”

讀完艾青的詩歌，重溫慷慨激昂的歷史，這些體現(xiàn)了時代搏擊的詩句，像春雨一樣潤澤我的心靈。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇二

讀了《艾青詩選》，它讓我知道，我所生活的是什么樣的土地。

艾青以他飽含熱忱的心，澆筑贊美的詩篇，那是希望，是樸素的光，它照在荒蕪的土地上，淌出清泉，生出花木。在這土地上，曾經(jīng)有貧苦而勤奮的中國農(nóng)民，有留著鮮血卻永不屈服的中國戰(zhàn)士，也有獰笑后倉皇而逃的侵略者。它曾被戰(zhàn)火襲擾，收拾著殘破的春光。雪曾落在它的身后，它卻最終盼到了黎明。

如今在這飽含熱淚的土地上，爆發(fā)了一場無聲的戰(zhàn)役。新冠病毒，讓這多災(zāi)多難的土地又一次面對災(zāi)難的威脅。像數(shù)十年前一樣，有人站了出來，沖入抗疫的第一線。鐘南山、李蘭娟、陳薇、張伯禮……在危難關(guān)頭，他們振臂一呼、挺身而出，于是千千萬萬個英雄云涌并起。一封封請戰(zhàn)書上銘刻著一個個英勇的名字。他們不畏犧牲，在病魔肆虐的中國的土地上，夜以繼日地工作著，用信念搭建血肉長城，一次又一次擊退死神的魔兵。他們總攬大局，防患于未然;他們奮斗在病房，與病魔周旋;他們建造方艙，扭轉(zhuǎn)局勢;他們八方來助，救疫區(qū)于水火。

社會各界紛紛響應(yīng)，汽車工廠生產(chǎn)了防疫口罩，網(wǎng)路平臺開放了教學(xué)課程，單位社區(qū)開始了體溫監(jiān)測。整個民族在一瞬間擰成一股繩，將病毒牢牢勒住。一節(jié)節(jié)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)課程，是學(xué)生學(xué)習(xí)的保障;一條條防疫數(shù)據(jù)閃爍，是我們勝利的勛章。我愛這片土地，便要盡自己的一份力，去守護它，疫情期間，聽從響應(yīng)國家的號召，勤洗手，多消毒，不外出…… 這片土地上的人民萬眾一心，撫去土地的傷痕。

在艾青生活的那個時代，這片土地上的人民還不夠強大，但卻萌發(fā)出堅定的信念，他們像抗擊疫情一樣眾志成城，卻更加悲壯，血流數(shù)里，前仆后繼。中華民族世世代代生存的土地，終是迸發(fā)出前所未有的力量。

也許我并不能體會出艾青的淚水的滋味，但我知道我生活在中國的土地，我是這土地中生長出的一員。“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉。”

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇三

翻開書籍的扉頁，頓時，書卷香迎面而來，沐浴著陽光，品著香茗，翻著舊書，正像魯迅先生說的那樣：“讀書如打麻將，不在乎輸錢贏錢，而是摸著麻將的感覺?！?/p>

讀艾青先生的詩選，讓人感覺自己在黑暗中苦苦尋覓光明時，霎時降臨了一縷尋覓已久的陽光，內(nèi)心不免產(chǎn)生觸動，似乎有了希冀。

從感人的《大堰河，我的保姆》，到令人激昂的《給太陽》，再到作者希望隨時隨地的為國家效勞的《煤的對話》，每一處都是作者希望人民團結(jié)起來，為自己的祖國再奮斗的希望，而這份希望就應(yīng)該是對那時代的中國夢最美的詮釋吧!

讀著艾青先生的詩歌，總讓我心潮澎湃，對祖國的熱愛隨處可見：“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛的深沉。”還有那對生活的樂觀：“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！辈⑶夷菢酚^而豁達的精神也感染著我“時間順流而下，生活逆流而上。仰在窗臺上，夢想著海洋?！边€有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒般的奉獻精神讓我敬仰不已。

他的詩歌語言簡樸，卻又魅力不凡。總是在高潮時戛然而止，使人感覺意猶未盡，浮想聯(lián)翩，余音繞梁。他的每一首詩都在表達自己最深的愿望，都代他的每一首詩都在表達自己最深的愿望，都代表著在那個黑暗年代自己對于國家的思考。

透過歷史反觀現(xiàn)實，雖然我們現(xiàn)在生活在和平的盛世，但是有一個東西一定不能少，那便是——夢想。艾青先生的夢想是用筆墨來鼓舞群眾，挽救中國，那是那個時代的夢想。到了新中國成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去：“少年強，則國強;少年富，則國富”。那么少年有夢想則國家有未來!我想這應(yīng)該是讀完《艾青詩》自己的一個收獲吧!讀完艾青詩，我認識到了一個以畢生心血獻祖國的艾青，即使受傷也要用“嘶啞的喉嚨歌唱”的艾青，得到了艾青想讓我們做的事情。為自己的夢想而奮斗，為自己的祖國而努力!

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇四

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

艾青是一位偉大的中國現(xiàn)代詩人。原名蔣正涵，號海澄，筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于《艾青詩選》讀后感悟，方便大家學(xué)習(xí)。

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描述著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自我期望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人期望警醒世人，期望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自我的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人以往說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不必須是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)當在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的期望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)當缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的完美年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自我的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

當黎明穿上了白衣

紫藍的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡，

綠的草原，

綠的草原，草原上流著

新鮮的乳液似的煙……

啊，當黎明穿上了白衣的時候，

田野是多么新鮮!

看，

微黃的燈光，

正在電桿上顫栗它的最后的時間。

看!

1932年1月25日，由巴黎到馬賽的路上

《當黎明穿上了白衣》這首詩，充滿了詩人對于光的崇敬。這首詩寫于1932年1月25日由巴黎到馬賽的路上，當時詩人才22歲。這首詩是寫黎明時田野上的景色及自己的感受。

詩從一開始，就把讀者帶進了遼闊而美麗的景色中去。“紫藍的林子”、“青灰的山坡”、“綠的草原”，色彩豐富而鮮明。構(gòu)成這一美麗圖畫的原因，不僅在于詩人精心地選擇了三個色彩鮮明的詞：“紫藍的”、“青灰的”、“綠的”，而更在于詩人在詩句上的精心安排?！白纤{的林子與林子之間，/由青灰的山坡到青灰的山坡，/綠的草原，綠的草原……”這有層次的詩句，把畫面有層次地展開了，詩句的層次和畫面的層次極為和諧。而且好像是隨著詩人的眼光，一層一層展開的，自然而貼切。

這幾句詩已夠精彩了，但更精彩的還在后面。

“綠的草原，草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”

前面幾句都是靜的描寫：林子、山坡、草原。而這一句，作了動的描寫：“草原上流著……的煙……”使整個畫面活了起來。靜與動的巧妙刻劃，使成詩人卓越詩藝的奧秘之一——詩人在許多詩中，都特別注意靜與動的結(jié)合。

而對于草原上流著的煙，詩人是這樣寫的：“——新鮮的乳液似的煙……”這把黎明時的田野景色進一步描繪出來了。黎明時，空氣是新鮮的，四周那么安靜，這煙也是新鮮的。這種感覺極為準確?！叭橐核频摹?，把煙的清新、流動感、質(zhì)感以及煙之美描繪出來了，而且可看可觸摸。以“乳液”來形容煙，可謂精妙絕倫!

面對這樣美麗的景色，詩人自己好像再也忍不住了，要發(fā)出感慨。第二段的頭兩句，即詩人直抒胸臆：“啊，當黎明穿上白衣的時候，/田野是多么新鮮!”

這兩句詩，是對上面所描景色的總括，也起到了承上啟下的作用。這兩句詩，是詩人直呼而出的，直率，毫無掩飾。是不是太直白了?不是。這兩句詩正加重了詩人對黎明時田野景色的崇敬之情，是忍耐不住由衷而發(fā)的。

詩寫到這里，下面該怎樣寫呢?讀者是很難揣測的。黎明時田野很美，令人感慨，似乎可以結(jié)束了，也不失為一首好詩。但詩人的感覺還有更深沉的一層。

“看，/微黃的燈光，/正在電桿上顫栗它的最后的時間。/看!”

這也是黎明時的景色，但已不僅是景色，而有了更深刻的哲理性的含意。燈光，在夜里是輝煌的，為田野照明，為行人指路。但當黎明到來的時候，燈光已黯然失色了。黎明，以它遼闊的、無所不至的、清新的光，照向田野，使田野的美清晰地呈現(xiàn)出來。燈光，與黎明之光無法比擬，也無法抵擋。燈光顯得窘迫，無論燈光怎樣“掙扎”，怎樣不愿“讓位”，但已無濟于事。

春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩選》!

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字數(shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來。因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內(nèi)心。任時光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……“這句詩在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來感覺昂揚向上的《向太陽》，再到時時刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望一切可以團結(jié)的力量像麻繩一樣凝結(jié)在一起，為自己的祖國盡心盡力的愿望。

幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱“開始，”以天下為己任“的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩里，我們看不到像“黃河在咆哮“那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

當用手捧起《艾青詩選》這本書時，翻開第一篇被艾青優(yōu)美而樸實的語言所吸引，他的詩不光是寫詩，而是借詩來寄托情感。

艾青寫的《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了對故鄉(xiāng)的懷念之情，揭露了這個社會婦女悲慘的命運，表達了詩人的強烈愛憎?！短枴愤@首詩寫于抗日戰(zhàn)爭期間，當時民族正處于危險之際，艾青借太陽象征陽光、進步、自信，鼓舞和堅定人們的信心，凝聚團結(jié)向上的力量，表達了詩人對于民族解放的信心?！独杳鳌穼懗隽俗髡邔饷鞯南蛲?，作者將多個場景結(jié)合起來一起寫，體現(xiàn)在對黎明的迫切期待。對啊，在當年那個時代，人們是多么渴望和平，渴望出現(xiàn)黎明啊?！豆獾馁澑琛穼憚偨Y(jié)束一年不久，人民剛從黑暗中走出來，作者提及了社會主義的大好前景，表達了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的無限向往和期待。

艾青寫得好詩還有很多，幾乎每一首詩都帶有詩人的情操，仔細去品味，會覺得詩人總是在關(guān)注中國的命運與人民的生活，他想用筆墨來鼓舞群眾，挽救中國。到了新中國成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去，足見詩人是個愛國主義人士。

我們可以通過艾青這位詩人來感受一下我們生活的“藝術(shù)”，當然這“藝術(shù)”是一種精神一種情懷，但都有著向上的力量。詩人詩中的《吹號者》便展示了一種無私奉獻，不是犧牲精神;而《墻》這首詩讓我們感受到高、厚、長，激亢高昂的藝術(shù)情形;《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的愿望。

讀了艾青，我才第一次真真切切地體會到“精神”這個詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰，也不非得是黎明到來時的曙光。一人、一紙、一筆，就足以道精神。

正如魚的化石，面對外界的事物變換始終沉默不語，但你卻不難想象在數(shù)萬年前，這條魚兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神，更是靈魂。你能從魚骨中看到江河湖泊，亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會交替。面對舊社會的黑暗與恐怖，艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨，同他又極力追逐光明與希望。他的精神，是《啟明星》，驅(qū)散黑暗;是《向太陽》，向往陽光;是《春天》，期望美好;是《雪蓮》，純潔地面對人間丑惡。世間污濁我獨清，一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰人不想擁有這般靈魂?

小時候看到街上的叫花子，眼神中沒有半點希冀，也看不見追求。我也曾聽到，一些小商小販，商討著等了以后開大超市。我開始思考，人是靠什么活著。讀了艾青，我明白了，人活的就是精神。一個人的所作所為，再怎樣偉大，也只能影響當代。而如果是他精神的偉大，卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對于艾青來說，生命不息，戰(zhàn)斗不止，他與黑暗的斗爭永遠不會結(jié)束。對于他的精神來說，驅(qū)逐黑暗，迎來光明是他一生的追求。

新時代的人們，誰都得擁有這般靈魂!

我們作為新時代的少年，必須有著艾青般的魄力與追求，在追逐光明的時候，不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時，我們更要有一個飽經(jīng)風霜、不屈不撓的靈魂，不論踏足山巔，還是跌落低谷，我們都要時刻記著：精神不倒，人也不敗。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇五

我愛這土地

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

---然后我死了

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水？

因為我對這土地愛得深沉……

賞析

詩人艾青是一位擅長抒發(fā)內(nèi)心的深沉情感的杰出歌手， 《我愛這土地》， 寫在抗日救亡的最艱難的歲月。

如何表達對於祖國的最為深沉的愛？詩人沒有直呼"熱愛呀"之類的口號，也沒直接渲泄自己的感情，而是運用象征的手法，讓抒情主人公化作一只小鳥，把心底的全部情感濃縮在小鳥那"嘶啞的喉嚨"的"歌唱"中。

"歌唱"也不是輕柔空靈的，而是無比凝重深沉。因為祖國那"暴風雨所打擊著的土地"，正慘遭蹂躪， 面臨淪亡。最后， 詩人以小鳥之死，把詩情升華到頂點，而死后也要與祖國的土地渾融合一，則是詩人赤誠之心的真實寫照。

擴展資料

《我愛這土地》是現(xiàn)代詩人艾青于1938年寫的一首現(xiàn)代詩。這首詩以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥兒的歌喉，接著續(xù)寫出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫鳥兒死后魂歸大地，最后轉(zhuǎn)由鳥的形象代之以詩人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩人那顆真摯、熾熱的愛國之心。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇六

很多學(xué)生及老師想知道2021艾青詩選心得感悟讀后感的理解，小編整理了一些2021艾青詩選心得感悟讀后感解讀希望對你有幫助。

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中收集的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的，激情昂揚，鏗鏘有力，可以看出艾青的愛國情懷。那我們知道有哪些嗎?下面是小編整理的2021艾青詩選心得感悟讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2021艾青詩選心得感悟讀后感1

靈溪一中陳駿戈 黃正泛

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。

從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來的詩歌一般是描寫太陽、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對舊社會的黑暗與恐怖的病恨以及對黎明，光明希望的向往與追求。而在建國后艾青的詩還在歌頌人民的勞動內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛國心，我想到了那時的中國還涌現(xiàn)出很多的愛國者……

徐悲鴻出生在一個貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫，1919年徐悲鴻到巴黎深造在那時中國落后留學(xué)生備受欺凌。后來徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢為祖國爭光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動，使整個美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻給解放事業(yè)?！皺M眉冷對千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來的是奶。魯迅逝世后，全國人民給他獻上了“民族魂”的大旗，這正是人民對他中肯貼切的評價。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛國之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國智。少年強，則國強。一個國家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國建設(shè)得更加美好，讓一個富強、民主、文明的中國，永遠屹立在世界強國之林。

2021艾青詩選心得感悟讀后感2

靈溪一中黃仡 黃正泛

艾青的詩。

黑暗、絕望、痛苦、陰郁、沉重、悲哀、荒蕪、凄涼、陳腐、渾濁、孤寂、掙扎。

太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望、勝利。

兩種極端，本該是矛盾的，但在艾青的筆下卻是意外的和諧。仿佛二十世紀三四十年代的中國就該是這樣，無論過程是曲折坎坷、或者深沉壓抑、或者孤獨迷茫，但結(jié)局必須是充斥著光明與希望。

——也只能是充斥著光明與希望。

人們談起艾青的詩歌，首選的就是《大堰河——我的保姆》《火把》《向太陽》《我愛這土地》《雪落在中國的土地上》《黎明的通知》之類廣泛傳誦、令讀者印象深刻的名篇，然而我，第一個想起的卻是《燒荒》，這首讓我聯(lián)想到艾青本人的短詩。

1957年，艾青被錯劃為右派，王震將軍建議他到北大荒農(nóng)場去。艾青攜全家去的時候正值農(nóng)場備春耕期間，農(nóng)場準備大面積燒荒，燒去土地中多余的雜草和灌木叢。

“火花飛舞著、旋轉(zhuǎn)著|火柱直沖到九霄云外|火焰狂笑著、奔跑著|披荊斬棘，多么痛快!”

這燒荒的火是明亮的，這是如同艾青一般的火，是即使身處于黑暗和歷史的深淵，也依舊熊熊燃燒、燃盡這世間所有絕望與痛苦的火!

艾青似火，不是那種忽明忽暗搖擺不定的燭火，而是火光沖天的森林大火，執(zhí)著而熾烈，生生從曲折與黑暗中燒出一條路來!

艾青似火，是燒不盡的火!

因此他的詩，哪怕前期還遺留著前期詩人憂郁的悲劇式情感，但結(jié)尾卻總會將目光轉(zhuǎn)向光明，帶給活在深淵里的中國人民以動力和希望。

艾青的詩奔放而細膩，氣勢磅礴，無論是揭露抨擊不人道社會還是歌頌贊美太陽和光明，無論是土地太陽、苦難渴望、光明陰影還是寒冷與燃燒，都深深地打上了他的烙印，極富開創(chuàng)性與沖擊力，有著那種與他一樣的旺盛的“原始生命強力”。

艾青稱自己，是“作為一個悲苦種族爭取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩”，是“受民族苦難命運感召而成為的‘時代的吹號者’”，他是為一切“被侮辱與被損害”的沉默靈魂而代言，他將民族憂患為己任。

可我覺得比起這些，他更像是火。

更像是，釋放著熱量和光明，燃燒著，怒放著，足以讓敵人的靈魂都戰(zhàn)栗的火。

更像是，犧牲自己給所有生活在動蕩不安水深火熱的社會里的百姓帶來光明的火。

他就是火。代表光明和希望的救贖。

代表太陽、朝霞、曙光、黎明、春天、火把、生命、紅旗、創(chuàng)新、光明、希望與勝利。

他是永遠燃燒不熄的火。

2021艾青詩選心得感悟讀后感3

《艾青詩選》(修訂版)用了兩天時間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色,只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位,是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明,他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩,他沒有為中國的新詩提供多少新的東西,所以貢獻也就有限。

我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,可以說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個名詞,他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛,但相對又集中,概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦,他從國統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的,但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩,在我看來也并非特別出色。

艾青的詩還有一個特點,就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“非?！钡?而在對事物進行描繪時,聲、色、形俱全,從各個方面進行描繪,列舉東西時同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個特點,鋪張。他喜用排比句,有時甚至是六七個相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點,就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因為這樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾接受、欣賞,也更容易得到官方的認可。

不可否認,艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的,如《雪落在中國的土地上》,他寫道,“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑,看著海洋……”多么動人的形象!

艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎么講究技巧,不注重表達方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

2021艾青詩選心得感悟讀后感4

“即使我們是一只蠟燭

也應(yīng)該蠟炬成灰淚始干

即使我們只是一根火柴

也要在關(guān)鍵時刻有一次閃耀

即使我們死后尸骨都腐爛了

也要變成磷火在荒野中燃燒。”

——艾青《光的贊歌》

初讀這一詩節(jié)時頗有些不以為然，覺得不就是勸人要有用，要盡己之力做一份貢獻嗎，見得多了。再讀時目光卻落在了前一節(jié)詩句“我們在自己的時代/應(yīng)該像節(jié)日的焰火……”眼前忽一亮，這是我從未見過的、最是精妙絕倫的比喻，此時那已然爛熟的道理也多了一絲新鮮的趣味。

臧克家言道：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著?！边@其中蘊含的道理，與艾青是不謀而合的了。

一個人活著，除了飲食男女，還應(yīng)該對社會有所貢獻，即發(fā)揮他的真正作用。只有這樣，對社會來說，這個人的生命才是有價值有意義的。有的人雖然已經(jīng)死了，已經(jīng)長眠于地下，但是他們的思想和精神卻熠熠發(fā)光，鼓舞著人們，激勵著后代，他們永遠活在人們心中，名垂青史。像周恩來總理，獻身革命五十載，南征北戰(zhàn)，運籌帷幄，他雖然離開了我們，沒有墳?zāi)?，甚至沒有留下骨灰，但他的精神是不朽的，他的功績長留于人民心中，被津津樂道著，被口耳相傳著。又如可親可敬的雷鋒同志，在短暫的一生中做了無數(shù)的好事，把有限的生命投入到了無限的為人民服務(wù)中去，他的美德和精神將光照千古。

相反地，徒有人的軀殼而無人的思想和精神，即使他還在茍延殘喘，那也只是一具活的僵尸——行尸走肉而已。耶穌十二門徒之一的猶大，人們記得他，卻是因了他的貪婪、狡猾，以出賣師長換取自己的榮華富貴，他是遺臭萬年的?？杀氖?，在人類社會中這樣的人不僅不少，反而很多，他們以碌碌無為、自欺欺人為己任，不做對社會有益之事，而只是徒增害蟲之數(shù)。

“當人在回首往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧?！边@就是為什么劉胡蘭能夠無畏赴鍘刀，董存瑞敢于舍身炸碉堡，而保爾在生命的最后依然以筆為武器，終其一生為革命作斗爭。他們生得偉大，死得光榮，生命的價值重于泰山。

甚是感激艾青，在這個魚目也能混珠的年代帶來令我耳目一新的文字，令我重新為之震撼的道理：生當作人杰，死亦為鬼雄!

2021艾青詩選心得感悟讀后感5

《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的作文，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

艾青他以革命的現(xiàn)實主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國的土地和人民所遭受的苦難和不幸，反映了中華民族的悲慘命運。下面是

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇七

這幾天閑來，翻書柜時瞥上一層灰的《艾青詩選，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青式藍色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩是古體詩的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”（艾青《礁石》）。詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；　我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇八

《艾青詩選》的封面十分的簡樸，深藍色的封面上僅有著一個艾青的頭像和一些對《艾青詩選》的贊美。對讀者卻有著極強的吸引力。 今天小編在這分享一些艾青詩選讀后感給大家，歡迎大家閱讀!

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，"為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……"這句詩在記憶的隧道里永存。

讀著《北方》，仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。我看到了，我看到了，北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情，盡管這片北地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是我們祖先經(jīng)過五千年的時間的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們的不屈不撓的精神，而且有他們那無私的博大的愛，"我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族",雖然只是簡短的文字，可卻也深深震撼著我，這片土地為我所愛，因為它承載的是中國千萬民眾的信念，承載的遠方的未知的卻一定會出現(xiàn)的曙光。

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。"中國夢"的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

當我第一次拿到這本書的時候,我對它便和一些討厭的歷史書放在一起了。我也不知道為什么，或許是因為它的無趣罷了。

那一日，我和往常一樣懶惰地隨意拿起的書?？瓷先デ宓瓋?yōu)雅的淡綠色加上米黃色的書皮上面寫著《艾青詩選》我好奇地翻開了它。

看著一頁頁目錄上不同的詩名，我好奇地讀了下去。讀著讀著，我陷了下去。

艾青是中國現(xiàn)代詩人，原名蔣海澄，筆名莪伽、克阿等。被認為是中國現(xiàn)代詩的代表詩人之一。他的筆觸雄渾，感情強烈，傾訴了對祖國和人民的情感。從詩歌風格上看,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;在建國以后又一如既往地歌頌人民，贊楊光明，思考人生。他的“歸來”之歌，內(nèi)容更為廣泛，情感更為深沉，手法更加豐富多彩。艾青以其充滿藝術(shù)個性的歌唱成家，實踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩歌主張。

在《當黎明穿上了白衣》這首詩中，有這樣的詩句：紫藍的林子與林子之間/由清灰的山坡到清灰的山坡/綠的草原/綠的草原。"紫藍的" “清灰的” ''綠的''都是形容詞，而且這三個都是表示顏色的詞，艾青選了三個色彩鮮明的形容詞，就在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫。在這首詩中，詩人還特別注意靜與動的結(jié)合。一下子就讓整首詩活了起來，仿佛整個畫面出現(xiàn)在了我的眼前。我似乎進入了詩人的意境中。

在品讀《我愛這土地》時，艾青成功地引導(dǎo)我抓住了‘‘土地’’和‘‘鳥’’這兩個意象，就知道了艾青以鳥的形象自我比喻，用飽含激情的詩句傳達出鳥兒對自己土地的癡情，其實艾青就是想表達自己愿為祖國奉獻一切的赤子之心。

時光流轉(zhuǎn)，斯人已逝，詩情永存。無意讀到的《艾青詩選》竟讓我對于文學(xué)充滿了情趣，它讓我重溫了慷慨激昂的歷史。或許，這就是艾青想讓我們讀這本書的目的吧!

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇九

艾青是中國現(xiàn)代的一位偉大的詩人，他的詩大多歌頌土地，崇尚光明，飽含著一位渺小的詩人對祖國，對民族無盡的熱愛。他善于用活潑多姿的短句，和氣勢浩蕩的長句，樸素又真誠的抒發(fā)他憂國憂民的深情。他是苦難的化身，也是希望的播撒者。

艾青曾說過：“詩是人類向未來寄發(fā)的信息，詩給人類以朝向理想的勇氣?！蔽蚁矚g他詩中的“黎明”，因為它不僅不僅象征著光明，更象征著希望。

作者在文中曾多次盼望黎明到來，當他聽到“鳥鳴”、“車聲”、“汽笛”時，他激動地幻想黎明即要降臨，他愿意站在“山坡上”為它“張開雙臂”，為的只是那“純正的笑臉”和“草野的清芳”……作者回想兒童時期，黎明到來時，平淡又多姿的生活，令人神往，作者憶起長大后，沒有黎明時，寂靜又無味的生活，讓人絕望，使人不禁的問一句：“黎明怎么不到來?”

作者用他平淡而又深沉，樸素而又華麗的語言，表達了對黎明的渴望，對壓迫的不削，和對祖國的期待!他只是一位渺小的詩人，卻用自己的力量去鼓舞世界——朝向“黎明”。就像今天，疫情在即，我們每個人都是危險的傳染源與弱小的易感人群，在病毒面前，我們是如此的不堪一擊，就像近代被炮彈強迫打開大門的中國，深受敵人的壓迫與折磨，但我們不屈服，我們拼命的抗爭，疫情嚴峻之際，我們乖乖的在家呆著，不出門，勤消毒，只為盡自己渺小的一份付出不給祖國添亂;疫情緩和之際，我們幫助貧農(nóng)收賣水果，在網(wǎng)上，獻愛心，只為用自己渺小的一份力量幫助需要幫助的人，讓世界更美好!因為黎明終會到來，疫情終會結(jié)束!

黎明是夜晚與白天的交界，它有希望即將降臨的含義。我喜愛黎明，贊揚黎明，歌頌黎明!因為有它，才有希望，才有美好的未來。

“人間沒有永恒的夜晚，世界沒有永恒的冬天?！?/p>

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十

艾青是中國現(xiàn)當代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。關(guān)于閱讀《艾青詩選》這本書籍的

讀后感

艾青詩選讀后感【1】

因為學(xué)習(xí)美術(shù)的緣故，這個暑假來杭州學(xué)習(xí)。因為過于匆忙，所以我沒有來得及買《艾青詩選》。過了兩個多星期，媽媽來看我，帶來了我期盼已久的書----《艾青詩選》。

媽媽從行李箱中掏出書，映入眼簾的是一個綠色、白色相拼接的書封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣!

翻開扉頁，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩吸引了我，趕緊翻至244頁：“但是我拂逆了他的愿望，并沒有動身回到家鄉(xiāng)，我害怕一個家庭交給我的責任，會毀壞我年輕的生命……”看到這里，一種相似的感受油然而生。有時，別人會跟我講一些大道理來勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所說一樣，而不是現(xiàn)在的我。我就會很害怕，我如果聽從了他/她的看法，我會比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會開心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后，我堅定了自己的信念，我不!我要堅持下去，不放棄自己的夢想，不論結(jié)果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會后悔。

艾青的詩，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細細品味。

“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”許多人都把這句詩當作名句，因為，在字里行間，我們能夠感受到艾青對中國這方熱土的癡愛，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。

假如我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風雨所打擊著的土地，

這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著的激怒的風，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因為我對這土地愛得深沉……

在日寇的鐵蹄踐踏大半個中國，愛國志士紛紛起來反抗時，艾青化身為聲音嘶啞的鳥，在為祖國而歌唱，激勵那些還仍在觀望，還沒奮起反抗的人們。他讓中國人明白：無論你有多弱小，也要盡力反抗。

”國家興亡，匹夫有責?！卑嗟膼蹏?，嘶不禁讓我聯(lián)想到了寧死不屈的抗日英雄安順花。

1936年秋，安順花回到縫紉隊，在深山里為趕制軍衣。1937年3月26日，日偽“討伐隊”來密營襲擊。安順花組織大家把糧食和縫紉工具等埋在兩米深的山澗積雪下，然后向山頂撤退。為了引開敵人，掩護同志們，她毅然向一個小山坡跑去，不幸負傷被捕，敵人對她進行了慘無人道的審訊、逼問，撕扯她的頭發(fā)，撕破她的衣裳，砍掉她的雙手，都沒能使她屈服。最后，兇殘的日寇用削好的木楔子一根根釘入她的胸膛與腹部。她直到氣絕都沒有屈服。她的錚錚鐵骨是對艾青詩歌最好的詮釋!

“被暴風雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國。在民族陷入危亡之際，身為一介書生的艾青積極加入抗日運動。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩中，激勵著無數(shù)的愛國青年起身反抗。他的詩歌激勵著一代又一代的人為了中國的崛起而努力!

其實，《艾青詩選》并不是那么無聊，只要我們細細品讀，就發(fā)現(xiàn)震撼人心，激勵斗志!

艾青詩選讀后感【2】

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人憂國憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

艾青詩選讀后感【3】

艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。

《失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原?！?/p>

是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學(xué)習(xí)，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。

魯迅有一句

名言

“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”

時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。

時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。

艾青詩選讀后感【4】

《艾青詩選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩集，其中《大堰河——我的保姆》是詩人第一次使用這個筆名，同時還引起了詩壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實的反映歷史，蘊含著詩人最深沉的情感。

雪

陽

把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的那股熱流，在黎明時分頓時變得豁然開朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國的日出，就仿佛他第一次看到黎明時的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽的腳步。

風

暖春，你是第一個給人們送來溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場，催促人們更換屋脊上的茅草，因為你知道，對于他們來說更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過曠野，越過山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩人就猶如四季的風，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實與想象完美的結(jié)合起來，贊美風的精神和灑脫，愿像這風一樣能夠到達每一個角落去安撫每一個受傷的心靈。

每一輯，都有著詩人對祖國最真摯的愛，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽光，一陣清風，也想為國家做出些貢獻，表達自己最美好的感受。

艾青詩選讀后感【5】

《艾青詩選》用了兩天時間就翻完了，抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對他的評價(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數(shù)詩歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯。說他不應(yīng)該在詩歌史上占那么高的地位，是因為他的詩歌的個人特色不夠鮮明，他的詩的風格是那種非常多見、一般的詩，他沒有為中國的新詩提供多少新的東西，所以貢獻也就有限。

我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似，可以說是“詩史”，那么與艾青的詩比較起來，艾青的詩更應(yīng)該享有“詩史”這個名詞，他的詩的特色之可以說是題材非常廣泛，但相對又集中，概括起來可以說是寫出了那個年代貧窮落后中國土地上的歡樂與痛苦，他從國統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說他記錄下了那樣一個時代是不過分的。但遺憾的是他的記錄缺少個性，或者說詩性還不太足，至少在許多詩歌那里是如此，所以這些詩的認識價值、歷史價值是不低的，但詩的價值卻相對較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長詩，在我看來也并非特別出色。

艾青的詩還有一個特點，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡?，而在對事物進行描繪時，聲、色、形俱全，從各個方面進行描繪，列舉東西時同樣如此，所以這就造成他的詩歌的第三個特點，鋪張。他喜用排比句，有時甚至是六七個相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個缺點，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩缺少個人的東西，但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因，因為這樣的詩是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認可。

不可否認，艾青的有些詩是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國的土地上》，他寫道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂?！薄督甘?，“它的臉上和身上/像刀砍過一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動人的形象!

艾青的詩質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十一

《艾青詩選》是艾青的詩歌選集，其中的詩歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運動，才寫出來的。從詩歌的風格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進取，反對黑暗歌頌光明;建國后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。下面是小編為大家收集的關(guān)于20xx讀《艾青詩選》有感范文5篇。希望可以幫助大家。

對于光，艾青有著自己獨特的見解:

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?！肮狻毕笳髦饷?，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起,而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。

讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉……——艾青

讀完《艾青詩選》，心靈就被略有點偏冷的灰色填滿了。那一首首詩里所蘊含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心，愛著天下每一個遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來不是出于自己的利益?！皣粕胶釉?，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！闭l也不愿意看到，古老的民族幾千年來棲居著的土地，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對時事的艱辛，逃避現(xiàn)實顯然是懦弱的，所以艾青沒有選擇逃避。在那個特定的時代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地擔負起了責任。樸實無華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛這悲哀的國土，古老的國土——這國土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?！痹娭袀鬟_的，還有對光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽”。幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，對人民無私的熱愛，“以天下為己任”的情懷，可以被認為是負責任的知識分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩里，沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因為這種情感有時是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩傳達出來的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無力感，離勞苦大眾的真實生活更近。讀來仿佛棉花堵在胸口，有時候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩中，常?？梢砸姷健袄杳鳌薄疤枴薄盎鸢选?，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對黑暗舊社會的痛恨，對光明的熱烈向往和渴求，蘊含在這些意象中;而這些簡單的意象，也使得他更容易將熱愛和詩情獻給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無用的矯飾，艾青從古體詩繁瑣的韻腳、字數(shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來了，因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直達讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩選》吧，你將會領(lǐng)悟到一個人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

一縷風，從遠方吹來，混著木質(zhì)的芬芳和醉人的書香，令人滿心愉悅。書籍里一個個文字沉淀著各式各樣的故事:有鐵馬冰河的壯闊氣勢，有胡風邊沙的駝鈴回蕩，有青山排闥的田園休閑，有感天動地的情意濃切……這些都使人沉醉于書中。

魯迅說：“讀書如打麻將，真正愛麻將的人，不是在乎贏錢輸錢，而是摸著麻將的感覺?！逼鋵?，真正愛書的人也是如此。我覺得，讀書重在心境。一片陽光，一品茗茶，一本反復(fù)翻過已有幾分雜亂的老書，坐在陽臺旁的靠椅上，聽著樹葉的沙沙響，足矣。

在那些有著紛繁復(fù)雜裝飾的書中，我一眼就相中了你。你的外表十分樸素，甚至可以說是有些舊了。然而，我就是被這樣的你，所深深的迷住了。

一個溫暖卻略顯燥熱的午后，我與你有了第一次相約。拂去你表面的塵灰，你露出了清麗的模樣——一株枯樹，幾只飛鳥，一葉小舟，一座高山。你就是你——《艾青詩選》。

你的故事很清新，像是干凈的春日枝頭悄悄探出的嫩綠枝芽。同時，你又溫暖的，讓我在閱讀時，連呼吸都不忍過重。

你就像一場及時雨，滋潤了我那浮躁不安的心。那看似波瀾不驚的行文，卻是一列翻山越嶺的綠皮火車，在那外表安靜的車廂里，我能夠看盡人生百態(tài)。微微的酸甜苦辣，讓我受益匪淺，于是我在

讀書筆記

爾后的日子里，我又在晴朗的午后，牽著你的手坐在窗前。我看到了那名為《礁石》的組詩，這首詩讓我溢滿水的心，搖晃著，將那晶瑩的水珠從眼睛里潑灑出來。

以微笑的方式生活，無論你遇到多大的困難與挫折，無論你是一個人還是一個民族。這也許是《礁石》給我的最深刻的啟示吧。

感謝你教會我如此之思，我又想起了遇見你的那個午后，也忽然想起一句安意如的話：“邂逅一首好詩，如同在春之暮野?！?/p>

書香余韻。因為書，因為《艾青詩選》，我的青春不再蒼白，我的人生從此詩意。

《艾青詩選》是艾青寫的好詩的匯集。每篇詩字數(shù)寥寥無幾，但不知為何，正是這普普通通的幾字，仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩時傾訴者對國家的熱愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩在我記憶里永存。

讀著《北方》詩中“北方是悲哀的，從塞外吹來的沙漠風，已卷去北方生命的綠色?！蔽曳路鹨呀?jīng)置身于蒼茫的北地，厚重黃土地給我?guī)淼囊环N濃烈的沉重感，我站在那無垠的荒漠上，望著遠處從塞外吹來的無情的沙漠風肆虐地蹂躪著北方的生命，十月的寒風并不刺骨，卻給人帶來寒徹心扉的冰涼，遠處的村莊，上坡，河岸，頹垣等都在呻吟，感嘆著這個時代的悲哀。

我看到了北方人民臉上的無奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難，見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾，也讓我看見了他的濃郁的愛國情。

“我愛這悲哀的國土，古老的國土啊，這國土養(yǎng)育了，那為我所愛的，世界上最艱苦，與最古老的種族”兩個“愛”伴隨著的，卻是“悲哀”，“艱苦” 。在艾青眼中，他所熱愛的祖國，被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著，“我相信：這言語與姿態(tài)，堅強地生活在大地上永遠不會滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。

他堅信，他的祖國，祖國的人們們將會頑強抵抗著，直到光明的到來。他也將永遠地，深沉地，愛著他偉大的祖國。

將《艾青詩選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書皮的背后，滿載著中國男兒的堅強，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國列強對我銘家所犯下的一切罪惡，將無法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩句述說著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開了，在那些夜間開了，在那些血斑點點的夜間，那些夜是沒有銹的，那些夜飾著風的，那些夜聽著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強之子的血液，于是經(jīng)過了悠長的冬日，經(jīng)過了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過了無限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開了無數(shù)的蓓蕾，點綴得江南處處是春了。

人問：春從何處來?我說：來自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭的勝利比作春天，用了多個那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭勝利的來之不易，是用無數(shù)戰(zhàn)士的血液換來的，表達了艾青對勇敢無畏，堅持不懈，愛國的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩歌都訴說了一段故事，表達對戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對戰(zhàn)爭的痛恨。最后呼吁人們和平，反對戰(zhàn)爭。讀著艾青的詩，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛國情誼涌上心頭，眼前拂過戰(zhàn)爭的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭的無情，冷漠的改變了他們。人們長時間生活在利益的爭斗中，死傷不計其數(shù)，戰(zhàn)爭，也是另一種形式的利益爭斗。我們應(yīng)該保持初心，反對戰(zhàn)爭，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來，反正戰(zhàn)爭，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十二

春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩選》！

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字數(shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來。因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內(nèi)心。任時光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……”這句詩在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來感覺昂揚向上的`《向太陽》，再到時時刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望一切可以團結(jié)的力量像麻繩一樣凝結(jié)在一起，為自己的祖國盡心盡力的愿望。

幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩里，我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十三

人世間，很多事需要堅持，比如：一個人要成功，必須克服許多的困難、挫折，這些都是為了將那些不能堅持不懈的、隨隨便便就半途而廢的.人攔在成功的大門之外，可能在你準備放棄的時候，成功的大門就擺在你面前，你卻默默地離開。

艾青在新中國建立伊始之際，在人們最需要精神鼓舞的時候，他創(chuàng)作了《礁石》，也可以說《礁石》是應(yīng)時而生，它實實在在的鼓舞了幾代中國人。這首詩寫了兩個對象，一個是浪；一個是礁石，有兩個主要的畫面，一個是無數(shù)浪花被礁石打成碎沫；另一個是礁石屹立，面對浩瀚的浪花。

《礁石》塑造的是長年累月在狂風巨浪的撲打下堅強不屈、堅定不移的礁石形象，它不僅是不向命運低頭的詩人的自身的象征，而且還是我們民族不畏強暴、不屈不撓的斗爭精神的象征，也表明我們每一個人就算長期不順心、不如意，也一定要保持堅強不屈，樂觀自信的精神形象。

讀這一首詩時，我不由得想到那次體育期末考試，分組時，同學(xué)們都想先跑，紛紛擠向第一排，把我給擠了出來，我抬眼向周圍看去，發(fā)現(xiàn)留下來的全都是能跑的，當時我也挺開心的，因為跑步時，若前面有一個人給你領(lǐng)跑，你就會有個追逐的目標，如果是自己領(lǐng)跑，就沒有那種沖勁，就會越跑越慢，耗時過長。

放棄有十五筆，堅持有十六筆，堅持與放棄，僅在一念之差，我們要好好把握。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十四

對于光，艾青有著自己獨特的見解：

“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。

人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望。“光”象征著光明，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起，而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明！光，是民魂的支柱。

“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。

《光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動，拿起筆來，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。

回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石?？嚯y是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經(jīng)歷苦難會讓我們學(xué)會珍惜。

讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十五

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞，總覺得原本滄桑的文字依舊富有激情，時光飛逝，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉……”這句詩孕育滋養(yǎng)了幾代人，經(jīng)久不衰。

我出生在北方，艾青生于浙江金華，屬于南方，但他卻對異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》，仿佛已置身于蒼茫的北國土地上，厚厚的黃土地給我?guī)沓林馗校抑簧碚驹跓o垠的荒漠上，望著從更遠的北方吹來的無情的風，正肆虐地帶來貧窮與饑餓，當時的風很寒冷，但不是刺骨，卻給人帶來透徹心扉的冰涼。遠處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟，感嘆這個時代的悲哀與不易。我終于看到了，北方人民臉上是些什么，是無奈，是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對光明社會的企盼。

我順著作者的筆處，見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無奈與痛苦，見到了不愿看到戰(zhàn)爭與磨難、渴望和平的廣大勞動人民，也體現(xiàn)出了他強烈的愛國之情。

盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦，但它是經(jīng)過了五千年的洗禮，這上面有我們祖先不屈不撓的精神，還有哺育中華兒女的黃河，古老的國土，古老的河流，養(yǎng)育了一代又一代中國人。“這是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡短，卻深深震憾著我，因為它承載的是那個時代中國廣大群眾的精神與信念，寄托著北國明天的和平曙光。

作者以筆為槍，以紙為戰(zhàn)場，猛烈抨擊侵犯我中華土地者，以博愛之心真實反應(yīng)出農(nóng)民的不易與艱苦，正是他的愛國愛民之心，他的詩詞才值得被千秋萬代所傳唱，頌揚！

我要思考那個時代以及我現(xiàn)在的生話，就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼，北方人也會繼承先祖信仰，勇敢地生活下去，我也要學(xué)會勇敢、堅強，努力奮斗，達到理想的生活！

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

讀后感就是讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡單來說就是看完書后的感觸。那你知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于《艾青詩選》讀后感悟及心得體會，希望對你有所幫助。

艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。

艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經(jīng)歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風和現(xiàn)實主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應(yīng)的手法?！疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀?，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，到達現(xiàn)實與夢想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自我名族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人謬的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。

“艾青是一個有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個體性，保持屬于個人的尊嚴與自由?！边@是林賢治對于作者艾青的詩的評價。有幸暑假讀了《艾青詩選》，讓我在艾青詩風沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國主義的思想和感情。

我愛這土地“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國而歌唱，它無時不刻的牽掛著祖國，祖國已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對這樣的情景，自己無能為力，只能為祖國而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見，它一生為祖國服務(wù)，為祖國犧牲，對祖國的愛?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因為我對這土地愛得深沉……”省略號的帶動，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對祖國的深沉的愛!

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個動亂的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在動亂的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于動亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。

艾青的詩是古體詩的與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩人走出自我的內(nèi)心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十七

《吹號者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。

吹號者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩中：

“吹號者從鋪散著稻草的地面上起來了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手攜去了他的號角;門外依然是一片黝黑，黎明沒有到來?！?/p>

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號吹響帶著新希望的黎明。

他沒有任何怨言，他甚至認為這是一個神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號，可是誰又能知道在這響亮的號聲背后卻是吹號者的痛苦。

“當他用自己的呼吸摩擦了號角的銅皮使號角發(fā)出聲響的時候，常常有細到看不見的血絲，隨著號聲飛出來……”

艾青也是一位不惜生命的吹號者，他不懼痛苦和勞累，為當時社會的新希望奮斗著，吹號者的臉常常是蒼黃的，剛開始我覺得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認為這是對于他們而言在正常不過了。他們在那些蜷臥在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號聲，激勵著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過他的胸膛時，他緩緩的躺下了，卻沒有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩里，他為我們在中國歷史的廣場上塑立了一個吹號者和浸濡著血跡的銅號的形象，讓我們在今天仍然能清晰地聽到那曾經(jīng)喚醒了一個民族并激勵這個民族奮勇前進的號聲，也展現(xiàn)了艾青的愛國情懷。

艾青的詩歌讓人蕩氣回腸。

《艾青詩選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒有一點綠色，枯黃的樹，生長雜亂的枝干，我知道當時的人謬的很辛苦，糟糕。

打開書，一股書香味撲鼻而來，帶領(lǐng)著我進入書的世界。

這本書讓我印象最深的就是，《我愛這土地》。這首詩創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭初期。當時的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無力的嘶喊著，想為國家做點什么，卻無能為力。而作者也是如此。

這篇詩的開頭作者將自己比作一只鳥。鳥在這個生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會飛翔，圍繞著這祖國飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國歌唱。但是在國家有危險的時候，它也要盡力為祖國歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來聲音，抒發(fā)了對土地義無反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進一步展開了對鳥兒歌唱的描述：土地，河流，風，黎明。它們都是遭受暴風雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地，河流，風，黎明時，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達了詩人對土地的眷戀，隱含了愿意為祖國獻出生命之情。

這被暴風雨所擊打著的土地，這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，這無止息地吹刮著的激怒的風，和那來自林間的無比溫柔的黎明，這看似是排比，其實暴風雨所擊打，無休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當時艾青所魂牽夢縈的他熱愛的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

河流風，象征著中國人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現(xiàn)出人民對侵略中國的暴行表示憤怒，和意志昂揚的戰(zhàn)斗精神;黎明，象征著充滿生機和希望的解放區(qū)，無比溫柔表達了人民對那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達了對祖國的熱愛。深沉一詞，可能仍是無法表達出艾青對這片土地的感情，后面緊跟著的省略號，似乎還有無盡的情緒在涌動著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩在問答中，將詩的情緒推上了高潮，表達了對祖國最真摯的愛。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運之中。艾青對祖國的熱愛，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!

春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你---《艾青詩選》!

——題記

讀艾青的詩選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風行，求真務(wù)實的工作作風，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠惶誠恐。

記得我曾經(jīng)說過我要把自己從一個小女人變成女漢子，經(jīng)過這兩個月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來點風，來點雨，讓我生根發(fā)芽，長成一棵參天大樹!沒有最好，只有更好，若心中種花，日子便會生香，踏實肯干，認真做好每一件事，就會讓名著這朵花嬌艷盛開，也為自己的人生增添一道靚麗的風景線!

讀艾青的詩選，我充滿對精神家園的憧憬，堅定不斷前行的信念。早上5點起來上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個人走在冷風中，不禁悲從心起，眼淚掉下來!自己其實是個很缺乏安全感的人，當一個人在家的時候，睡覺總不踏實，常常半夜2，3點醒來。

細數(shù)人生歷程，感覺還是很幸福的，小時候在家爸媽溫和慈愛，對我疼愛有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無論別人多么飛黃騰達位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會嫉妒，我只會祝福，祝福他們越飛越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個階段，人的追求和心態(tài)也會發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無法抵擋。

讀艾青詩選，我體悟到純真細膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當成了戀人!

你們虐我千百遍，我把你們當初戀!不必懷疑我對你們的真情，雖然，我對你們從不百依百順，你們犯錯了我會批評，你們?nèi)涡粤宋視l(fā)火，但那是愛之深責之切，在我的內(nèi)心，只有一個愿望:就是希望你們在人生的競爭中會贏!

愛是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠，超過我的曾經(jīng)!其實老師和學(xué)生之間，同樣是一場目送，我會默默地站成你們身后擎天的大樹，祝福你毅然遠行的背影!

讀艾青詩選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。

《艾青詩選》心得感悟

所謂國人有夢，則中國有夢。中國人的夢想便是中國的夢想。若談中國的夢想，必定要談到艾青。這個詩作中充分地描寫著一代中國人的夢想和命運的詩人，用簡單而又生動的筆觸，將周遭最低層人民的夢想反映得淋漓盡致。這樣一種對于中國夢的體現(xiàn)，也是對當時時局的一種體現(xiàn)。

從感人至深的《大堰河，我的保姆》，到令人讀來感到昂揚向上的《給太陽》，再到包含著作家深情，時時刻刻體現(xiàn)著自己希望能為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望警醒世人，希望讓周圍的所有人團結(jié)起來，為自己的祖國盡一份力的愿望。而這樣的愿望在那個的年代，便是所有國人的中國夢，是所有愛國青年的中國夢。

有人曾經(jīng)說，百無一用是書生。因為在的年代，需要的不一定是一支筆書寫千秋，而更可能是武生一身戎裝，披掛上陣馬革裹尸。然而，他們卻錯了。因為正是由于，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里擁有一種共同的夢想，為了這樣共同的夢想而去奮斗。

而艾青，恰到好處地反映了那個年代里，所有國人的中國夢。他用樸實的筆法將這一切書寫出來，再讓這一切進入所有中國人的心間。

每一首詩，都浸潤著詩人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個黑暗的年代當中進行的，對世界和國家的反思和思考。而反觀當今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢想?yún)s不可缺少。少年有夢，則國家有夢，這并不是一紙空談。“中國夢”的提出然所有人開始認真審視夢想這一個永恒的話題，也讓中國開始位置思考。而讀罷艾青詩選，我對夢想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實不論如何，夢想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對于我們學(xué)生來說，可能思考一些遠大的問題太過遙遠。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢想而奮斗。然后在不久的將來，成為真正的國之棟梁。

《艾青詩選》心得感悟

早就聽說愛情是著名的詩，閱讀這本《艾青詩選》時還猜想，他的詩像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛情是中國現(xiàn)當代文學(xué)史上的著名詩人，艾青的是既有古風又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍色的憂郁，雖說我可能喜歡樂觀話得豁達的詩，可艾青的一生經(jīng)過很多波折，可艾青的詩更多的是對祖國的熱愛與報效之心。從中提煉出詩人愈憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來熱血沸騰，任時光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩時正難國內(nèi)當頭，這首詩寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛國之情。

作者用一只鳥的形象開頭，在個體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達自己對土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥，永遠不知疲倦地圍繞著祖國大地飛翔，永遠不停歇的為祖國大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國的未來，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國，樹立民族自尊心與自信心，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏。真正把愛國之志變成報國之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹立信心，堅信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動者生活的愛情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個時代的悲慘生活照，更多的守于那個時代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會深思，就算少了盼望，我也會努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國興，少年強則國強。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻自己的力量。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十八

作者：艾青

早晨，我從睡眠中醒來，

看見你的光輝就高興；

——雖然昨夜我還是困倦，

而且被無數(shù)的惡夢糾纏。

你新鮮、溫柔、明潔的光輝，

照在我久未打開的窗上，

把窗紙敷上淺黃如花粉的顏色，

嵌在淺藍而整齊的格影里，

我心里充滿感激，從床上起來，

打開已關(guān)了一個冬季的窗門，

讓你把全金絲織的明麗的臺巾，

鋪展在我臨窗的桌子上。

于是，我驚喜看見你：

這樣的真實，不容許懷疑，

你站立在對面的山巔，

而且笑得那么明朗。

我用力睜開眼睛看你，

渴望能捕捉你的形象，

多么強烈，多么恍惚，多么莊嚴！

你的光芒刺痛我的瞳孔。

太陽啊，你這不朽的哲人，

你把快樂帶給人間，

即使最不幸的看見你，

也在心里感受你的安慰。

你是時間的鍛冶工，

美好的生活鍍金匠；

你把日子鑄成無數(shù)金輪，

飛旋在古老的荒原上……

假如沒有你，太陽，

一切生命將匍匐在陰暗里，

即使有翅膀，也只能像蝙蝠

在永恒的黑夜里飛翔。

我愛你像人們愛他們的母親，

你用光熱哺育我的觀念和思想——

使我熱情地生活，為理想而痛苦，

直到我的生命被死亡帶走。

經(jīng)歷了寂寞漫長的冬季，

今天，我想到山巔上去，

解散我的衣服，赤裸著，

在你的光輝里沐浴我的靈魂……

賞析：

詩的第一、二節(jié)，寫太陽到來時的悲壯場景值得注意的是：在艾青的感受世界里，太陽竟是從遠古的墓塋、從人類死亡之流的那邊、穿過黑暗的年代滾來的，這暗示著光明誕生于黑暗和死亡。這和郭沫若的《太陽禮贊》不同，在郭沫若的感受中，光明就來自光明。

艾青之所以有這樣奇特的感受與表現(xiàn)，系時代賦予他的苦難感和光明感復(fù)雜交織所致，使他潛在地感悟到。

時代的光明和民族的新生必須用大量鮮血和生命換來，而這種代價付得越大，光明的到來也將勢不可擋擋：“若火輪飛旋于沙丘之上，太陽向我滾來”，確有點悲壯情調(diào)，也真有點顯赫氣勢。

第三節(jié)由第一、二節(jié)發(fā)展而來，暗示著：光明的到來，不僅將使萬物復(fù)蘇，眾生一片歡欣鼓舞，還將出現(xiàn)一個科學(xué)文明的新時代。

正是這些向往光明的熱情和信念鼓舞著艾青，所以在第四節(jié)中，他把自己擺了進去，作了直接抒情，說他那陳腐、陰郁的靈魂已讓太陽的火焰之手丟棄，再造了一個“有對于人類再生之確信”的新靈魂。

艾青確要從人世苦難的感受中掙脫出來，在光明必然到來的預(yù)感中振奮起來，去追求未來的真實的光明?？梢哉f，這首詩異常典型地體現(xiàn)了那些年月熱愛祖國、投身戰(zhàn)爭、謀求解放的熱血青年的時代思潮。

艾青詩選蘆笛讀后感悟篇十九

艾青作為中國現(xiàn)代代表詩人之一，對我國現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻。他曾任第三屆中國作家協(xié)會副主席。

艾青的詩歌創(chuàng)作具有必須的時代背景和生活經(jīng)歷，幼年時被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛，反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達了對大葉荷的深深的懷念以及對她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中，他將現(xiàn)實主義主義手法和象征手法結(jié)合起來，吸收世界詩藝的營養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩風和現(xiàn)實主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂的律動。遞進排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。“太陽”和“土地”是艾青詩歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對于祖國和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運，可謂憂國憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對“太陽”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對這一個時代的憂慮，他期望光明、春天的到來，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個意象互相映襯，完美融合，到達現(xiàn)實與夢想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

艾青融合個人悲歡于時代悲歡中，反映自我名族和人民的苦難與命運，對舊社會的仇恨和詛咒，這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。

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