通過(guò)心得體會(huì)，我明白了成功需要堅(jiān)持不懈的努力。怎樣讓自己的心得體會(huì)更具有價(jià)值和深度？歡迎大家參考以下心得體會(huì)范文，與大家一同探索發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)的道路。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇一
近幾年，隨著社會(huì)的不斷變革和發(fā)展，毛澤東思想在中國(guó)的重要性日益凸顯。因此，“毛概”課成為了中國(guó)高校不可或缺的一門專業(yè)課程。我作為一名大學(xué)生，也在上完了這門課程后，總結(jié)了一些心得體會(huì)并提出了一些建議。
在我上這門課之前，我對(duì)毛澤東思想僅停留在書本知識(shí)上，對(duì)其實(shí)際意義和中國(guó)社會(huì)的影響并沒(méi)有深入了解。然而，在聽(tīng)完這門課后，我對(duì)毛澤東思想有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我明白了毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中國(guó)革命和建設(shè)的理論基礎(chǔ)，具有重大的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我懂得了毛澤東思想的核心要義，即“實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主、自力更生”，這些思想在當(dāng)今社會(huì)具有普世價(jià)值。
在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中，我還深刻體會(huì)到毛澤東思想的實(shí)際運(yùn)用。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史事實(shí)，我認(rèn)識(shí)到毛澤東思想在中國(guó)革命和建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。毛澤東思想的核心要義在中國(guó)革命時(shí)期得以貫徹，成為推動(dòng)革命勝利的重要力量。在建設(shè)新中國(guó)的過(guò)程中，毛澤東思想為國(guó)家的建設(shè)提供了偉大的指導(dǎo)，特別是在解放軍和人民大眾中間形成了具有群眾基礎(chǔ)的指導(dǎo)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史事實(shí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想作為中國(guó)人民的智慧財(cái)富的巨大意義。
然而，毛概課程中也存在一些問(wèn)題和改進(jìn)的空間。首先，課程內(nèi)容過(guò)于龐雜，課時(shí)過(guò)少。由于毛澤東思想的豐富性和深刻性，十幾周的課程很難全面系統(tǒng)地把握課程的核心要義。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，容易導(dǎo)致知識(shí)片面和簡(jiǎn)單。其次，課堂教學(xué)形式比較單一，普遍以講授為主，缺少互動(dòng)和探討。毛概課程應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的思考和獨(dú)立思維能力，通過(guò)多種教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。最后，課程內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，緊密結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際。毛澤東思想的核心要義與時(shí)俱進(jìn)，要根據(jù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變化加以解釋和運(yùn)用，這樣才能更好地指導(dǎo)當(dāng)前和未來(lái)的發(fā)展。
針對(duì)以上問(wèn)題，我提出了以下一些建議。首先，課程教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)木?jiǎn)和優(yōu)化，突出重點(diǎn)和難點(diǎn)知識(shí)，確保學(xué)生掌握核心內(nèi)容。其次，課堂教學(xué)應(yīng)該多樣化，采用互動(dòng)討論、小組討論和實(shí)踐活動(dòng)等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思考能力。最后，教師要提高自身的教學(xué)水平，注重與時(shí)俱進(jìn)，更新教學(xué)資料和案例，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到毛澤東思想的現(xiàn)代價(jià)值。
綜上所述，毛澤東思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)有著重大的影響。通過(guò)毛概課的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更加深入的理解，并認(rèn)識(shí)到了其在中國(guó)歷史上的重要地位和現(xiàn)實(shí)意義。然而，課程中存在一些問(wèn)題，通過(guò)合理的改進(jìn)和優(yōu)化，可以使毛概課程更加完善和有效。希望在未來(lái)的教學(xué)中，能夠更好地發(fā)揮毛澤東思想在中國(guó)大學(xué)生的思想教育中的重要作用。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇二
作為大學(xué)教育的一部分，毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（通常簡(jiǎn)稱為毛概課）是每一個(gè)中國(guó)大學(xué)生必修的一門課程。在學(xué)習(xí)毛概課的過(guò)程中，我不僅對(duì)毛主席的思想有了更深入的了解，同時(shí)也受益匪淺。通過(guò)這門課程，我對(duì)我國(guó)現(xiàn)代歷史、思想文化產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在這里，我想與大家分享一下我對(duì)毛概課的心得體會(huì)和建議。
首先，毛概課教會(huì)了我不斷批判地思考問(wèn)題。在課堂上，老師不僅僅是向我們灌輸毛主席的思想，更多的是引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎枷嚓P(guān)問(wèn)題，并且鼓勵(lì)我們提出疑問(wèn)和不同的觀點(diǎn)。通過(guò)分析、比較和辯證，我們能夠更全面地理解毛主席思想的深意，并更好地發(fā)現(xiàn)其中的道理和弊端。這種批判性思維讓我們對(duì)知識(shí)更加準(zhǔn)確、扎實(shí)，同時(shí)也能夠更好地思考和解決實(shí)際問(wèn)題。
其次，毛概課讓我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有了更加深入的了解。通過(guò)學(xué)習(xí)毛主席的思想，我能夠更好地理解我國(guó)近現(xiàn)代史上的重大事件和社會(huì)背景。從辛亥革命到新中國(guó)的成立，再到改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展，毛概課幫助我了解到了這段歷史的重要性和價(jià)值。通過(guò)深入研究歷史，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到當(dāng)代中國(guó)所面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并為未來(lái)的發(fā)展走向提供有效的參考。
此外，毛概課還教會(huì)了我正確的世界觀和人生觀。毛主席的思想強(qiáng)調(diào)人民，強(qiáng)調(diào)人民群眾的力量和創(chuàng)造力。我們學(xué)習(xí)到，只有從人民最廣泛最深入的利益出發(fā)，才能夠找到真理和正確的道路。這種思想讓我們不斷反思自己的行為和價(jià)值觀，對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更加客觀的認(rèn)識(shí)。毛概課讓我進(jìn)一步明白，無(wú)論是做學(xué)問(wèn)還是從事社會(huì)實(shí)踐，都要始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，才能夠獲得真正的成功和幸福。
最后，我想提出一些建議來(lái)進(jìn)一步改進(jìn)毛概課的教學(xué)。首先，加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的聯(lián)系。毛概課應(yīng)該與實(shí)際生活和社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合，讓學(xué)生更好地理論與實(shí)踐相結(jié)合，站在時(shí)代的前沿去思考和解決問(wèn)題。其次，提供更多的討論和互動(dòng)機(jī)會(huì)。毛概課的教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和獨(dú)立分析問(wèn)題的能力，可以適當(dāng)增加小組討論和辯論的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生們參與到知識(shí)的創(chuàng)造和共享中。最后，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力。毛概課應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不僅僅是記住和理解知識(shí)，更重要的是學(xué)會(huì)應(yīng)用和創(chuàng)造知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。
總之，毛概課對(duì)于大學(xué)生的思想教育和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)毛主席的思想，我們能夠更好地了解中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，提高自己的批判性思維和分析問(wèn)題的能力。希望未來(lái)的毛概課能夠更加注重與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的結(jié)合，提供更多的互動(dòng)機(jī)會(huì)，并培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力，以更好地適應(yīng)和引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇三
近期在大學(xué)里上了一門關(guān)于毛澤東思想的課程，這是一門引導(dǎo)我們思考中國(guó)近代歷史、社會(huì)主義理論和總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的課程。經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)，我的觀念得到了改變，我也對(duì)中國(guó)近代歷史和發(fā)展有了更深入的了解。下面我將從課程安排、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、課后反思和對(duì)未來(lái)的展望五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，在課程安排方面，課程設(shè)置合理有序。在課程開(kāi)始時(shí)，老師就用一節(jié)課花費(fèi)大量時(shí)間，介紹了毛澤東思想的來(lái)龍去脈，確保我們對(duì)該課程的背景和重要性有基本了解。之后，每節(jié)課都會(huì)深入講述毛澤東思想的一個(gè)方面，如“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，“武裝斗爭(zhēng)與革命戰(zhàn)爭(zhēng)”，以及“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，等等。這種有序的安排使我對(duì)毛澤東思想的體系結(jié)構(gòu)有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
其次，教學(xué)方法也很獨(dú)特，讓我印象深刻。老師不僅僅是通過(guò)講課來(lái)傳授知識(shí)，還會(huì)引用大量的案例、歷史故事和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，吸引我們的注意力。例如，在講解“革命戰(zhàn)爭(zhēng)”的時(shí)候，老師會(huì)運(yùn)用農(nóng)民起義、紅軍長(zhǎng)征等真實(shí)歷史事件，讓我們更好地理解其中的道理。同時(shí)，在講解清楚一個(gè)概念之后，老師還會(huì)放映紀(jì)錄片來(lái)幫助我們更直觀地理解。這種多樣化的教學(xué)方法，提升了我對(duì)課程的興趣和理解能力。
第三，學(xué)習(xí)內(nèi)容非常豐富。除了講解毛澤東思想的基本原理和概念外，課程還涵蓋了中國(guó)近代革命史、社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)踐總結(jié)等方面的內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)有了更深刻的理解，也對(duì)中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展和實(shí)踐有了更系統(tǒng)的把握。這些內(nèi)容不僅拓寬了我的思維深度和廣度，也為我今后的學(xué)習(xí)和思考提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四，課后反思是我學(xué)習(xí)毛澤東思想最重要的一環(huán)。每次課后，我都會(huì)認(rèn)真思考老師的講解和講義上的問(wèn)題，或者自己發(fā)現(xiàn)的疑問(wèn)，并與同學(xué)進(jìn)行討論。通過(guò)這樣的過(guò)程，我加深了對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，并且也提高了我的批判性思維能力。我明白，僅僅停留在表面的學(xué)習(xí)是沒(méi)有意義的，只有通過(guò)反思和探討，才能將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思考和理解。
最后，參與這門課程讓我對(duì)未來(lái)充滿了期待。毛澤東思想不僅僅是理論，更是具有實(shí)踐價(jià)值的指導(dǎo)思想。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)努力將所學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合，拓寬自己的視野，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，做出自己的貢獻(xiàn)。
總而言之，我的毛概課程不僅僅是一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，更是一種思想的啟示和思維方式的培養(yǎng)。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我深入了解了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了自己的思辨能力和對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的理解。更重要的是，這門課程為我未來(lái)的學(xué)習(xí)和思考提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和指引，讓我對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇四
第一段：介紹黨課的背景和意義（250字）
近年來(lái)，我國(guó)黨的建設(shè)取得了重大突破和歷史性成就。為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員思想教育，提高黨員的政治覺(jué)悟和組織觀念，黨組織定期組織黨課學(xué)習(xí)。黨課作為一種特殊的學(xué)習(xí)方式和平臺(tái)，為廣大黨員提供了一個(gè)思想交流的機(jī)會(huì)。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我深切感受到了黨的理論和政策對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)發(fā)展的重要性。
第二段：學(xué)習(xí)黨課的收獲（250字）
通過(guò)學(xué)習(xí)黨課，我對(duì)黨的歷史、路線方針政策有了更深入的了解。黨史教育使我對(duì)黨的發(fā)展歷程有了更清晰的認(rèn)識(shí)，深刻體會(huì)到黨的領(lǐng)導(dǎo)在國(guó)家建設(shè)中的重要作用。新中國(guó)的成立給予了我們這一代人以無(wú)比珍貴的歷史機(jī)遇，樹(shù)立了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，讓我們明白了要始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)并為之奮斗的責(zé)任。同時(shí)，學(xué)習(xí)各項(xiàng)方針政策的原理與方法，也幫助我們更加理性地看待當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)。
第三段：黨課對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的啟示（250字）
黨課學(xué)習(xí)不僅是對(duì)黨的政策的理解，更是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的啟示。在黨課學(xué)習(xí)中，我們能夠接觸到各類先進(jìn)人物傳記、案例研究和黨的文獻(xiàn)，這些對(duì)我們個(gè)人起到了積極的示范作用。從他們身上，我學(xué)到了追求真理、忠誠(chéng)斗爭(zhēng)、不斷進(jìn)取的品質(zhì)。通過(guò)他們的故事，我更加明白效忠黨和人民的重要性，了解到一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的良好品德和高尚情操。這些對(duì)于我的個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生了非常大的積極影響。
第四段：黨課對(duì)于團(tuán)隊(duì)建設(shè)的促進(jìn)（250字）
黨課學(xué)習(xí)中，我們還能與其他黨員同志進(jìn)行交流互動(dòng)，互相啟發(fā)，激發(fā)出更多的智慧和創(chuàng)新，從而促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和合作精神。黨課學(xué)習(xí)中我們會(huì)產(chǎn)生共同的思考和理解，也會(huì)有不同的觀點(diǎn)，這種交流和碰撞讓我認(rèn)識(shí)到多樣化的想法和觀點(diǎn)對(duì)于我們團(tuán)隊(duì)的重要性。只有在開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境中，大家能夠坦誠(chéng)相待，公平對(duì)待，才能形成真正的團(tuán)結(jié)，才能做到真心實(shí)意地凝聚強(qiáng)大合力，推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
第五段：總結(jié)黨課的意義和堅(jiān)定信仰（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)黨課，我深刻認(rèn)識(shí)到黨課對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的影響，也更加明白了黨課對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的促進(jìn)作用。黨課不僅讓我明白了黨的理論和政策對(duì)國(guó)家建設(shè)的重要性，更讓我堅(jiān)定了自己的信仰和追求。我要始終銘記黨的宗旨，砥礪奮斗，在自己的崗位上發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大目標(biāo)而努力奮斗。同時(shí)，我也要積極參與黨課的學(xué)習(xí)活動(dòng)，持續(xù)提高自己的思想素養(yǎng)和理論水平，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
這篇文章以介紹黨課的背景和意義為開(kāi)篇，接著介紹了學(xué)習(xí)黨課的收獲，對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的啟示，對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的促進(jìn)作用，并總結(jié)了黨課的意義和堅(jiān)定信仰。通過(guò)這篇文章，讀者能夠更加全面地了解黨課的重要性和可貴之處，也能夠更好地認(rèn)識(shí)到自身在黨課學(xué)習(xí)中的角色和責(zé)任。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇五
最近，我剛剛學(xué)完了大學(xué)的必修課程——《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了十分深刻的思想，知道了毛澤東思想的重要性，并了解了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。在我讀毛概的這段時(shí)間，我的思想及認(rèn)識(shí)也得到了很大的提高和發(fā)展。
第二段：對(duì)毛澤東思想的理解與思考
讀了毛概，我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的理解和思考。毛澤東是我國(guó)近代史上的一個(gè)偉大領(lǐng)袖，其思想是我國(guó)偉大的工人階級(jí)革命家馬克思主義哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義的繼承和創(chuàng)新。毛澤東思想十分現(xiàn)實(shí)和廣泛，我們無(wú)論是在大學(xué)還是在日常生活中，都需要將毛澤東思想融入到自己的思想認(rèn)識(shí)中。例如，毛澤東思想的“群眾路線”讓我明白了領(lǐng)導(dǎo)者必須與人民打成一片，始終站在人民的立場(chǎng)來(lái)看待問(wèn)題，而不是只關(guān)心自我利益的一方。
第三段：對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)與體會(huì)
在毛概學(xué)習(xí)中，我們還了解了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這也是當(dāng)今中國(guó)在發(fā)展中走出的一條特殊的道路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系相比西方的政治制度和價(jià)值觀還需要完善，不過(guò)它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展上已經(jīng)取得了巨大的成就，如 “一帶一路”建設(shè)和全球治理等方面。學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系讓我更加明白中國(guó)發(fā)展的方向和根本，我也認(rèn)為，我們需要不斷探索和總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。
第四段：關(guān)于學(xué)習(xí)方法與過(guò)程的感想
在毛概的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我也體會(huì)到了學(xué)習(xí)方法和過(guò)程的重要性。毛概是屬于比較深?yuàn)W和抽象的學(xué)科，學(xué)生可以通過(guò)多聽(tīng)課、多看書、多找資料、多思考等方法來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，與同學(xué)一起討論解析也是提高學(xué)習(xí)效果的良好途徑，這樣可以互相交流思想和認(rèn)識(shí)。此外，通過(guò)與老師互動(dòng)，并找到老師的幫助可以快速理解課程要點(diǎn)。
第五段：總結(jié)與展望
通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為我的整體知識(shí)體系得到了較大的提升。從讀毛概中我知道要完成自己的工作，要去爭(zhēng)取人民的支持，要注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作，在困難面前，更要顯見(jiàn)擔(dān)當(dāng)、全力以赴、不放棄。總之，讀毛概是一次很好的收獲，我也相信在未來(lái)，我會(huì)將學(xué)到的知識(shí)落實(shí)到今后的學(xué)習(xí)和生活中，不斷提高自身素養(yǎng)和能力，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇六
黨課是黨員學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、提高黨性修養(yǎng)的重要途徑。每次參加黨課，都讓人受益匪淺，收獲頗多。在這篇文章中，我將分享我在黨課中的收獲心得體會(huì)。
二、認(rèn)識(shí)到黨的理論對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性
通過(guò)黨課，我明白了黨的理論對(duì)個(gè)人修養(yǎng)的重要性。在黨的理論中，我們能夠找到豐富的智慧和思想引領(lǐng)。比如馬克思主義，它不僅是革命者的信仰，更是一種世界觀和方法論的綜合。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義，我能夠更好地理解社會(huì)現(xiàn)象，正確應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。而且，黨的理論還能夠幫助我們提高思維能力，拓寬視野，從而更好地解決工作和生活中的問(wèn)題。因此，我會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí)黨的理論，為個(gè)人修養(yǎng)的不斷提升而努力。
三、增強(qiáng)了對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感
黨課讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨的偉大和優(yōu)越。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和黨章，我體會(huì)到黨是一支純潔的政黨，是中國(guó)人民最可靠的力量。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)取得了翻天覆地的變化，我作為一名黨員，深感自豪。同時(shí)，黨課還讓我明白了作為黨員的責(zé)任和使命。黨員要時(shí)刻保持先進(jìn)性，做到以人民為中心，為人民服務(wù)。黨課增強(qiáng)了我對(duì)黨的認(rèn)同感和歸屬感，我決心在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)，為黨的事業(yè)而奮斗。
四、培養(yǎng)了理論聯(lián)系實(shí)際的能力
黨課注重理論聯(lián)系實(shí)際，通過(guò)案例分析、討論研究等形式，培養(yǎng)了我們理論聯(lián)系實(shí)際的能力。在黨課中，我們不僅學(xué)習(xí)到了黨的理論知識(shí)，更加注重將其應(yīng)用到實(shí)際問(wèn)題中去。通過(guò)典型案例的分析，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到黨的理論在實(shí)際工作中的指導(dǎo)意義，能夠更好地解決實(shí)際問(wèn)題。黨課還注重培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和問(wèn)題解決能力，使我們能夠獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新。這樣的培養(yǎng)將使我在今后的工作中更加得心應(yīng)手，能夠更好地為黨和人民服務(wù)。
五、促進(jìn)了黨員之間的交流與合作
黨課是黨員之間交流與合作的重要載體。在黨課中，我們有機(jī)會(huì)與來(lái)自不同領(lǐng)域的黨員共同學(xué)習(xí)、研討問(wèn)題。通過(guò)與其他黨員的互動(dòng)，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和思想。黨課中的小組討論和團(tuán)隊(duì)合作讓我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，培養(yǎng)了良好的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。這種交流與合作不僅促進(jìn)了我們學(xué)習(xí)的效果，也增強(qiáng)了團(tuán)結(jié)和凝聚力。我相信，在今后的工作中，這種交流與合作將發(fā)揮更大的作用，使我們能夠在團(tuán)結(jié)協(xié)作中取得更大的成就。
黨課的收獲心得體會(huì)，除了以上幾點(diǎn)之外，還有很多。黨課是我們加入黨的重要階段，也是我們成長(zhǎng)的重要機(jī)會(huì)。通過(guò)黨課，我認(rèn)識(shí)到了自己的不足，也看到了前進(jìn)的方向。同時(shí)，黨課也增強(qiáng)了我們的責(zé)任感和使命感，讓我們更加堅(jiān)定地為黨和人民的事業(yè)而努力奮斗。相信通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們會(huì)不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，為黨的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇七
作為一名大學(xué)生，我有幸在大二的時(shí)候選修了一門重要的課程——毛概。這是一門關(guān)于中國(guó)近現(xiàn)代史和思想政治的課程，通過(guò)學(xué)習(xí)這門課，我對(duì)中國(guó)歷史甚至世界歷史有了更為深刻的了解。在毛概課上，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)了批判思維和獨(dú)立思考的能力。下面我將圍繞著感受，總結(jié)我的毛概課的學(xué)習(xí)體會(huì)。
首先，我在毛概課上學(xué)到了豐富的歷史知識(shí)。課程中，老師用通俗易懂的語(yǔ)言為我們講解了中國(guó)近現(xiàn)代史的重要事件和人物。從辛亥革命到新中國(guó)的成立，從毛主席的革命思想到改革開(kāi)放，我們一一學(xué)習(xí)和分析。通過(guò)學(xué)習(xí)這些歷史，我對(duì)中國(guó)在過(guò)去一百年中發(fā)生的巨大變化有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也更加明白了嶄新的中國(guó)社會(huì)是通過(guò)怎樣的努力和奮斗才實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，我也對(duì)中國(guó)革命及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響有了更為全面的理解，這些歷史知識(shí)為我今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)做出了重要的基礎(chǔ)。
其次，在毛概課上，我還學(xué)到了許多思想政治的知識(shí)。毛主席的思想不僅具有時(shí)代性和獨(dú)創(chuàng)性，更是為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)指明了前進(jìn)方向。在課堂上，老師為我們?cè)敿?xì)解讀了毛主席的一系列重要著作，如《矛盾論》、《實(shí)踐論》等。我通過(guò)學(xué)習(xí)這些思想，不僅加深了對(duì)毛主席的理解，更重要的是掌握了一種批判性思維的方法和工具。在課后，我會(huì)根據(jù)自己的理解和實(shí)踐，與同學(xué)們展開(kāi)討論，思考問(wèn)題的多重性，不再盲目崇拜權(quán)威，而是自主思考，形成獨(dú)立的觀點(diǎn)。
另外，我在毛概課上還培養(yǎng)了辯證思維的能力。毛主席的思想強(qiáng)調(diào)辯證唯物主義，這種思想方法要求我們不只看到問(wèn)題的一面，而是要全面地、客觀地去看待事物。在課堂上，老師通過(guò)講解豐富而生動(dòng)的案例，幫助我們培養(yǎng)了辯證思維的能力。在這個(gè)物質(zhì)條件日益豐富、信息爆炸的時(shí)代，我們需要學(xué)會(huì)用辯證的眼光看待問(wèn)題，不輕易陷入極端，而是要做到全面、客觀、科學(xué)地看待問(wèn)題。
在毛概課上，我還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)來(lái)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。課程中，老師不但對(duì)歷史進(jìn)行了深入淺出的講解，更重要的是將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過(guò)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，幫助我們更好地理解歷史的發(fā)展規(guī)律。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了歷史與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，學(xué)會(huì)了用歷史的眼光看待現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，這使得我對(duì)社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)自己的未來(lái)也有更明確的目標(biāo)。
最后，在毛概課上，我也結(jié)交了許多志同道合的好友。課堂上的討論讓我們能夠相互交流，分享自己的思考，從而加深了對(duì)課程內(nèi)容的理解。在課后，我們還會(huì)組織小組討論，互相學(xué)習(xí)、互相討論，共同進(jìn)步。通過(guò)這門課程，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更重要的是結(jié)識(shí)了一群有思想、有見(jiàn)解的好朋友，他們給予了我很多啟發(fā)和幫助。
總之，我的毛概課的學(xué)習(xí)使我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史、思想政治等知識(shí)，我不僅豐富了自己的學(xué)識(shí)，增強(qiáng)了批判思維和獨(dú)立思考的能力，更重要的是加深了對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史的了解與理解。這門課不僅教給了我知識(shí)，更讓我在學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲了成長(zhǎng)和進(jìn)步的動(dòng)力。我相信，通過(guò)這門課的學(xué)習(xí)，我會(huì)在未來(lái)的人生道路上不斷前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇八
第一段：簡(jiǎn)介毛概課的背景和重要性（字?jǐn)?shù)：200）
我是一名大學(xué)生，今年剛剛進(jìn)行了我的第一學(xué)期的毛概課程。作為一門必修的課程，毛概課旨在向我們介紹毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，以培養(yǎng)我們的思想覺(jué)悟和政治意識(shí)。在這個(gè)課程中，我們學(xué)到了許多關(guān)于歷史背景、思想理論和重要事件的知識(shí)。毛概課的學(xué)習(xí)對(duì)于我們理解中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，以及為我們成為有遠(yuǎn)見(jiàn)的公民起到了重要的作用。
第二段：課堂的教學(xué)方法和內(nèi)容（字?jǐn)?shù)：200）
毛概課的教學(xué)方法非常多樣化。除了傳統(tǒng)的講座形式外，老師還用了許多互動(dòng)式的教學(xué)方法，如小組討論、學(xué)生報(bào)告和影視展示。這些方法使我們能更好地理解課程內(nèi)容的關(guān)鍵概念和實(shí)際應(yīng)用。我們學(xué)習(xí)了很多重要的歷史事件，如五四運(yùn)動(dòng)和長(zhǎng)征，也了解了毛澤東思想的理論基礎(chǔ)和核心要點(diǎn)。這些知識(shí)幫助我們更好地理解中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)，以及毛澤東思想在中國(guó)社會(huì)和現(xiàn)代政治中的重要地位。
第三段：課程的啟發(fā)和思考（字?jǐn)?shù)：200）
毛概課的學(xué)習(xí)給予了我許多啟發(fā)和思考。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我開(kāi)始思考社會(huì)主義與資本主義的差異，以及中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向。同時(shí)，我也開(kāi)始反思自己的價(jià)值觀和行為，以及作為一名大學(xué)生應(yīng)該如何為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這門課程提醒我要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并思考如何才能為社會(huì)變革做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：課程的實(shí)踐體驗(yàn)和影響（字?jǐn)?shù)：200）
毛概課不僅僅是理論的教授，還包含了實(shí)踐的環(huán)節(jié)。我們參觀了一些紅色革命文化遺址和紀(jì)念館，親身感受到了革命歷史的深刻意義。這些實(shí)踐活動(dòng)讓我更加深入理解中國(guó)共產(chǎn)黨的精神和毛澤東思想的現(xiàn)實(shí)意義。課程結(jié)束后，我們也組織了一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以幫助當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民工群體。這些實(shí)踐活動(dòng)不僅讓我更加了解社會(huì)問(wèn)題，還讓我明白作為一名大學(xué)生應(yīng)該積極參與社會(huì)實(shí)踐，為社會(huì)的進(jìn)步做出努力。
第五段：總結(jié)和展望（字?jǐn)?shù)：200）
總體來(lái)說(shuō)，我的毛概課的學(xué)習(xí)經(jīng)歷使我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，我不僅深入了解了中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在，也對(duì)自己的未來(lái)有了更加明確的規(guī)劃。我將繼續(xù)關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望將所學(xué)的知識(shí)傳遞給更多的人，讓更多的人了解毛澤東思想的重要性，促進(jìn)社會(huì)主義價(jià)值觀的傳承和發(fā)展。毛概課程的學(xué)習(xí)經(jīng)歷是我大學(xué)生活中非常寶貴的一部分，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中將繼續(xù)影響和指導(dǎo)著我。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇九
讀毛概是每個(gè)大學(xué)生必須經(jīng)歷的一門課程。它不僅是中國(guó)近代史的必修課，更是了解馬克思主義基本思想和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)歷史的必備知識(shí)。我在讀完毛概這門課程后，發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于中國(guó)歷史和未來(lái)的發(fā)展，有了更全面、深入的理解，并在讀書過(guò)程中獲得了許多寶貴的體會(huì)和收獲。
第二段：毛概學(xué)習(xí)中的體會(huì)
在毛概的學(xué)習(xí)中，我最深刻的體會(huì)是對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)得到了一次提升。讀完毛概之后，我對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代史有了一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)于新民主主義和社會(huì)主義制度的發(fā)展也有了更為深入的了解。同樣，毛概學(xué)習(xí)過(guò)程中還深化了我的思想認(rèn)識(shí)。毛澤東思想的學(xué)習(xí)使得我對(duì)于馬克思列寧主義的理解更為深刻，對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)和人民的需要有了更多的思考，并且對(duì)于個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀也有了更清晰的認(rèn)識(shí)。
第三段：毛概學(xué)習(xí)中的困難
在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我經(jīng)歷了許多困難。首先，毛澤東思想的相關(guān)理論較為抽象難懂，讀起來(lái)很不容易。其次，毛概課程的時(shí)長(zhǎng)較長(zhǎng)且內(nèi)容繁瑣，需要認(rèn)真閱讀、記憶和消化。這些都需要不斷的磨練和學(xué)習(xí)才能夠有效掌握知識(shí)和方法。
第四段：毛概學(xué)習(xí)的收獲
不管還有多少困難和挑戰(zhàn)，我還是學(xué)到了許多重要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。比如，當(dāng)我深入閱讀毛澤東思想和相關(guān)馬克思主義理論時(shí)，我對(duì)于世界觀的認(rèn)識(shí)和價(jià)值觀的規(guī)范都有了極大的提升。因此，在閱讀毛概這門課程的過(guò)程中，我受益匪淺，既深化了對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也擴(kuò)展了自己的個(gè)人生活和思想力。
第五段：結(jié)論，毛概的意義及影響
讀毛概雖然有著很多的困難和挑戰(zhàn)，但是在掌握了馬克思主義基本思想和 Deng Xiaopin 社會(huì)主義理論的同時(shí)，我不僅能夠獨(dú)立思考和判斷問(wèn)題，還能夠具備正確的價(jià)值觀和人生觀。學(xué)習(xí)毛澤東思想和毛概課程，使得我對(duì)于人類社會(huì)和人民群眾發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀、發(fā)展和未來(lái)有了更全面、更深刻的了解。相信我的毛概體驗(yàn)和收獲不僅對(duì)我自己有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，而且能夠?yàn)樯鐣?huì)和國(guó)家的發(fā)展起到支撐和推動(dòng)的作用。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十
黨課作為黨員干部培訓(xùn)的重要一環(huán)，是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提高黨員干部理論水平和業(yè)務(wù)能力的重要途徑。通過(guò)參加黨課學(xué)習(xí)，我深感到了理論學(xué)習(xí)的重要性和實(shí)踐能力的必要性。在這次黨課學(xué)習(xí)中，我獲得了很多收獲和體會(huì)。
首先，黨課學(xué)習(xí)增強(qiáng)了我們對(duì)黨的認(rèn)識(shí)。在黨課中，通過(guò)學(xué)習(xí)黨的歷史、黨章黨紀(jì)等基本理論知識(shí)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到黨是我們的核心，是人民的救星。黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)取得勝利的根本保證。只有堅(jiān)定跟黨走，全心全意為人民服務(wù)，才能夠始終秉持正確的價(jià)值觀，牢記自己的黨員身份和使命。
其次，黨課學(xué)習(xí)提高了我們的理論水平。黨課不僅僅是關(guān)于黨的認(rèn)識(shí)和發(fā)展歷程的知識(shí)傳授，更是對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的深入學(xué)習(xí)。通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義的基本原理、科學(xué)社會(huì)主義的基本原理和中國(guó)特色社會(huì)主義的基本原理，我深入了解了黨的奮斗目標(biāo)和路徑，提高了對(duì)社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從而更好地加強(qiáng)自身理論修養(yǎng)，指導(dǎo)實(shí)踐工作。
再次，黨課學(xué)習(xí)塑造了我們的黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是黨員干部必備的品質(zhì)和素質(zhì)，是忠誠(chéng)于黨的目標(biāo)和事業(yè)的重要標(biāo)志。通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，我們了解到黨性修養(yǎng)的重要性，明確了黨員干部應(yīng)具備的思想覺(jué)悟、政治覺(jué)悟、道德覺(jué)悟等方面的要求。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們學(xué)會(huì)了如何做到黨員先進(jìn)性和黨員模范的標(biāo)準(zhǔn)，提高了自我修養(yǎng)，從而更好地履行黨員義務(wù)，發(fā)揮黨員干部的模范帶頭作用。
最后，黨課學(xué)習(xí)提升了我們的實(shí)踐能力。理論是聯(lián)系實(shí)際的武器，只有深入實(shí)踐、不斷總結(jié)和提高，才能真正做到理論聯(lián)系實(shí)際，在工作中得心應(yīng)手。黨課學(xué)習(xí)注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，通過(guò)案例分析、討論研究等形式，培養(yǎng)了我們解決實(shí)際問(wèn)題的能力和方法，提高了工作效率。同時(shí)，黨課還鼓勵(lì)我們深入基層，通過(guò)實(shí)地考察、座談交流等形式，鍛煉我們解決問(wèn)題的實(shí)際能力，提高我們的科學(xué)決策能力和應(yīng)對(duì)復(fù)雜情況的能力。
通過(guò)參加黨課學(xué)習(xí)，我在思想認(rèn)識(shí)上得到了很大的提高，對(duì)黨的覺(jué)悟和對(duì)事業(yè)建設(shè)的信心更加堅(jiān)定了。通過(guò)學(xué)習(xí)理論知識(shí)，我提高了理論水平，為更好地發(fā)揮黨員干部的作用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過(guò)黨課學(xué)習(xí)，我充分認(rèn)識(shí)到黨性修養(yǎng)的重要性，從而更加自覺(jué)地踐行黨員責(zé)任和義務(wù)。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)黨課，我也提高了實(shí)踐能力，為更好地服務(wù)人民群眾貢獻(xiàn)一份力量。
總之，黨課的收獲心得體會(huì)非常豐富。黨課學(xué)習(xí)不僅僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種精神傳承和思想教育。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我們不僅提高了自己的理論水平和工作能力，更深化了對(duì)黨的認(rèn)識(shí)和自身責(zé)任的認(rèn)識(shí)。希望黨課學(xué)習(xí)能夠成為我們不斷進(jìn)步、奮發(fā)向前的動(dòng)力源泉，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大目標(biāo)不斷貢獻(xiàn)力量。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十一
通過(guò)對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識(shí)了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時(shí)代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓同中國(guó)共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會(huì)主義改造的勝利。從1957年下半年開(kāi)始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會(huì)主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。
通過(guò)對(duì)《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本。
內(nèi)容。
在近代中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建東方大國(guó)里進(jìn)行革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨如何實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國(guó)革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個(gè)怎樣的國(guó)家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，反對(duì)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國(guó)革命面臨的一系列重要問(wèn)題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。
學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過(guò)對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。
解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，與時(shí)俱進(jìn)是黨和國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來(lái)的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該以此來(lái)要求自己，做一個(gè)合格的社會(huì)主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時(shí)代的步伐。
一、學(xué)習(xí)討論在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話，對(duì)毛澤。
東同志和毛澤東思想的歷史地位及其與當(dāng)代中國(guó)的關(guān)系，有了更深入的認(rèn)識(shí)。
這次研討會(huì)的第一項(xiàng)議程，就是在12月26日，全體與會(huì)代表前往人民大會(huì)堂，參加黨中央召開(kāi)的紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)，聽(tīng)取發(fā)表重要講話。當(dāng)天下午，會(huì)議分四個(gè)小組學(xué)習(xí)討論了的講話。從總體上講，大家認(rèn)為，的重要講話，通篇貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，全面評(píng)價(jià)了毛澤東同志的歷史功績(jī)和毛澤東思想的歷史地位，系統(tǒng)論述了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求，科學(xué)闡明了如何正確對(duì)待毛澤東和黨的領(lǐng)袖人物、正確對(duì)待黨的歷史的重大問(wèn)題，突出強(qiáng)調(diào)了毛澤東思想的當(dāng)代價(jià)值，鮮明回答了當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)的重大關(guān)切。這是繼我們黨《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》之后，又一篇關(guān)于評(píng)價(jià)毛澤東同志的馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)。具體說(shuō)來(lái)，大家在發(fā)言中主要談了三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。第一個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)是：講話站在新的歷史高度，在繼承改革開(kāi)放以來(lái)我們黨關(guān)于毛澤東同志的重要評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上，對(duì)毛澤東同志的歷史功績(jī)和毛澤東思想的歷史地位，作出了新的概括和論斷。這主要指從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程這個(gè)宏大視野中，來(lái)看待、評(píng)價(jià)毛澤東同志的歷史功績(jī)和毛澤東思想的歷史地位，起點(diǎn)高，定位準(zhǔn)，評(píng)價(jià)到位。關(guān)于新的概括，大家談得比較多的是，講話賦予了毛澤東同志新的歷史定位，即“馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者”。
本制度，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路。五個(gè)“創(chuàng)造性”和一個(gè)“探索”，不僅精辟概括了毛澤東同志對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)，而且也集中體現(xiàn)了他對(duì)馬克思主義中國(guó)化的歷史貢獻(xiàn)，由此呼應(yīng)了毛澤東同志是“馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者”這個(gè)新的論斷。第二個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)是：講話結(jié)合新的時(shí)代條件，系統(tǒng)論述了毛澤東思想活的靈魂的基本內(nèi)涵和時(shí)代要求，回答了今天我們?cè)鯓訄?jiān)持和運(yùn)用好毛澤東思想的問(wèn)題。在講話中強(qiáng)調(diào)指出：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得，我們將永遠(yuǎn)高舉毛澤東思想的旗幟前進(jìn)”。據(jù)此，講話用很大篇幅，緊密結(jié)合我們今天正在做的事情，全面系統(tǒng)地闡述了毛澤東思想活的靈魂，對(duì)實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的當(dāng)代價(jià)值，作出了新的概括和論述，這就抓住了今天我們?cè)鯓訄?jiān)持和運(yùn)用毛澤東思想的根本，給人以高屋建瓴、勢(shì)如破竹之感。毛澤東之所以能夠開(kāi)辟中國(guó)革命的成功道路，之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民取得社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，最根本的就是靠這三條；改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨之所以能夠成功開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，最根本的也是靠這三條。不真正弄懂毛澤東思想活的靈魂，也很難真正掌握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓。關(guān)于講話對(duì)毛澤東思想活的靈魂作出的新論述，大家談得較多的有：在實(shí)事求是方面，提出，“堅(jiān)持實(shí)事求是不是一勞永逸的，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)做到了實(shí)事求是，并不等于在另外的時(shí)間和另外的地點(diǎn)也能做到實(shí)事求是，在一個(gè)時(shí)間一個(gè)地點(diǎn)堅(jiān)持實(shí)事求是得出的結(jié)論、取得的經(jīng)驗(yàn)，并不等于在變化了的另外的時(shí)間另外的地點(diǎn)也能夠適用”。
在群眾路線方面，提出，“堅(jiān)持群眾路線，就要堅(jiān)持人民是決定我們前。
途命運(yùn)的根本力量”。“我們黨的執(zhí)政水平和執(zhí)政成效都不是由自己說(shuō)了算，必須而且只能由人民來(lái)評(píng)判?！痹讵?dú)立自主方面，指出，“這種獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，這種堅(jiān)持走自己的路的堅(jiān)定信心和決心，是我們黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)”。第三個(gè)方面的認(rèn)識(shí)和體會(huì)是：講話深刻闡述了評(píng)價(jià)歷史和歷史人物的科學(xué)歷史觀，強(qiáng)調(diào)黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐探索的整體性和歷史延續(xù)性，回答了為什么要毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開(kāi)辟出來(lái)的正確道路的問(wèn)題。大家認(rèn)為，講話聯(lián)系對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義，深刻闡釋了我們?nèi)绾握_看待毛澤東同志的晚年錯(cuò)誤、如何正確評(píng)價(jià)歷史人物、如何科學(xué)對(duì)待黨的歷史的歷史觀，旗幟鮮明地反對(duì)各種形式的歷史虛無(wú)主義。關(guān)于對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，講話強(qiáng)調(diào)應(yīng)該放在其所處時(shí)代和歷史條件下去分析，提出了六個(gè)“不能”：“不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)?！边@些論述，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，體現(xiàn)了馬克思主義者和馬克思主義政黨對(duì)待歷史應(yīng)有的科學(xué)方法和成熟態(tài)度，為我們科學(xué)評(píng)價(jià)和維護(hù)毛澤東同志的歷史功績(jī)和歷史地位，正確看待我們黨的歷史，提供了理論指南。
二、自覺(jué)結(jié)合實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的研究和宣傳，探討毛澤東同志和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)系，對(duì)他的歷史功績(jī)和歷史地位，體會(huì)得更具體了。
黨的以來(lái)，提出并深刻闡述了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中，他又明確提出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)持續(xù)奮斗的歷史過(guò)程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)?！边@個(gè)論斷，清楚地揭示了毛澤東同志那一代人的奮斗同實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之間的深刻聯(lián)系。正如劉云山同志在講話中說(shuō)的那樣，“在中國(guó)人民追求民族獨(dú)立與解放的道路上，自從有了毛澤東同志的英明領(lǐng)導(dǎo)，有了毛澤東思想的正確指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民才真正掌握了自己的命運(yùn)，使中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利，中華民族迎來(lái)偉大復(fù)興的光明前景”。我們這次會(huì)議，有不少論文正是從這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行研討的。有同志通過(guò)研究毛澤東同志與1911年辛亥革命、1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立、1949年中華人民共和國(guó)建立、1978年實(shí)行改革開(kāi)放這四個(gè)具有里程碑意義的重大事件的關(guān)系，來(lái)梳理毛澤東同志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出的貢獻(xiàn)。作者認(rèn)為，展開(kāi)毛澤東同志與民族復(fù)興道路上四座里程碑的歷史畫卷，我們可以看到中華民族是怎樣從歷史的谷底崛起、接續(xù)奮斗、走向輝煌，看到毛澤東在民族復(fù)興征程上寫下的光輝篇章。有同志提出，毛澤東同志雖然不是最早有民族復(fù)興思想的革命家，但卻是最早提出實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興戰(zhàn)略構(gòu)想的領(lǐng)導(dǎo)人。
毛澤東“中國(guó)夢(mèng)”思想的弘揚(yáng)。提出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。在這次研討會(huì)上，同志們立足于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本要求，探討了毛澤東同志與中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量的關(guān)系。關(guān)于毛澤東同志與中國(guó)道路。中國(guó)道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中說(shuō)，“找到一條正確道路是多么不容易。中國(guó)特色社會(huì)主義不是從天上掉下來(lái)的，是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就”。中國(guó)革命過(guò)程中，選擇一條什么樣的道路才能走向勝利成為首要問(wèn)題，也是馬克思主義發(fā)展史上前所未有的難題。毛澤東同志的偉大貢獻(xiàn)，就是把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，解決了這個(gè)難題?？梢哉f(shuō)，講中國(guó)道路，不能不從毛澤東同志開(kāi)辟的新民主主義革命道路講起，不能不從毛澤東同志對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索講起。在這次會(huì)議上，不少同志談到，中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)半殖民地半封建的東方大國(guó)進(jìn)行革命的，遇到了許多特殊的復(fù)雜的問(wèn)題。毛澤東同志把馬克思列寧主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，開(kāi)辟了中國(guó)革命的正確道路，才有了新民主主義革命的勝利，才有了新中國(guó)的成立。
次會(huì)議不少論文都談到這個(gè)問(wèn)題，并作了更廣泛的發(fā)揮。有同志提出，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)黨和人民共同創(chuàng)造了具有先進(jìn)性、民族性、時(shí)代性的中國(guó)精神。有同志提出，愛(ài)國(guó)主義、實(shí)事求是、為人民服務(wù)、獨(dú)立自主、艱苦奮斗，是毛澤東民族精神的思想精髓。有同志提出，毛澤東同志提倡的艱苦奮斗精神，是我們過(guò)去取得成功的重要精神條件，今后仍然是我們?cè)谥腥A民族復(fù)興之路上繼續(xù)前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。有同志提出，勤儉建國(guó)是毛澤東同志提出的在經(jīng)濟(jì)落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的方針，同時(shí)也凝聚了我們黨成立以來(lái)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神傳統(tǒng)，對(duì)于我們今天反對(duì)奢靡享樂(lè)之風(fēng)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，無(wú)疑是一種富有時(shí)代氣息和歷史生命力的精神財(cái)富。關(guān)于毛澤東同志與中國(guó)力量。有同志強(qiáng)調(diào)，毛澤東同志尊重人民群眾的主體地位，找到了實(shí)現(xiàn)革命勝利，創(chuàng)造美好未來(lái)的主體力量；他始終高度重視并善于調(diào)動(dòng)各階級(jí)各階層力量，為革命和建設(shè)筑造了政治力量；他敏銳分析近現(xiàn)代國(guó)際大勢(shì)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興贏得了外部力量支持。這三個(gè)方面為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚起了磅礴力量。以上這些論述，清楚地揭示出，在毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)下我們黨和人民進(jìn)行的革命和建設(shè)，同我們今天要努力實(shí)現(xiàn)的中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，在奮斗目標(biāo)上是完全一致的，在奮斗精神上是一脈相承的，在奮斗歷程上是有機(jī)統(tǒng)一的。
三、自覺(jué)結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的研究和宣傳，研討毛澤東同志探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)取得的成就，對(duì)他為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義打下的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)得更清楚了。
中國(guó)特色社會(huì)主義承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，它是從改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，也是從新中國(guó)成立后的持續(xù)探索中走出來(lái)的。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中說(shuō)，在社會(huì)主義制度確立以后，毛澤東“以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)實(shí)際進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略思想”。這次會(huì)議上，不少論文和發(fā)言對(duì)毛澤東同志在這個(gè)問(wèn)題上的艱辛探索、對(duì)他在探索中取得的巨大成就及其與中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系，進(jìn)行了深入的研究。比如，有同志從毛澤東同志的新民主主義理論角度，考察了他有關(guān)中國(guó)社會(huì)主義和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的思想和實(shí)踐。作者認(rèn)為：毛澤東同志第一次提出了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的全面綱領(lǐng)、目標(biāo)和根本途徑；毛澤東同志根據(jù)中國(guó)國(guó)情提出了一條非資本主義發(fā)展前途的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路；毛澤東同志摒除了民粹主義和農(nóng)業(yè)社會(huì)主義的思想障礙，作出了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中利用和發(fā)展資本主義的設(shè)計(jì)；毛澤東同志反對(duì)革命勝利后效仿蘇聯(lián)直接進(jìn)入社會(huì)主義，主張通過(guò)新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義；毛澤東同志把工業(yè)化作為向社會(huì)主義過(guò)渡的主體，開(kāi)啟了社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)際進(jìn)程。
義基本制度之功；“探索之果”，就是探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的認(rèn)識(shí)成果、理論成果和實(shí)踐成果；“未竟之業(yè)”，就是未能完全找到一條適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路，但是我們更應(yīng)當(dāng)看到毛澤東同志作為探索適合中國(guó)國(guó)情社會(huì)主義建設(shè)道路的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者的歷史功績(jī)，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成功開(kāi)創(chuàng)奠定了重要基礎(chǔ)，提供了重要條件。有同志明確提出，毛澤東同志是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大奠基者、探索者和先行者。圍繞這個(gè)觀點(diǎn)，作者根據(jù)黨的報(bào)告的有關(guān)論述，從三個(gè)方面作了詳細(xì)闡述，即：取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，為中國(guó)特色社會(huì)主義奠定制度條件和物質(zhì)基礎(chǔ)；形成關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的獨(dú)創(chuàng)性理論成果，為中國(guó)特色社會(huì)主義提供思想指南和理論準(zhǔn)備；積累社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為中國(guó)特色社會(huì)主義提供寶貴經(jīng)驗(yàn)。
次強(qiáng)調(diào)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，有改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期，這是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索。我們要正確認(rèn)識(shí)這兩個(gè)三十年的辯證關(guān)系，不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中，他又明確提出：“改革開(kāi)放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索，是黨和人民在歷史新時(shí)期把握現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造未來(lái)的出發(fā)陣地，沒(méi)有它提供的正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有它積累的思想成果、物質(zhì)成果、制度成果，改革開(kāi)放也難以順利推進(jìn)。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去?！钡倪@段話，既充滿感情，也是對(duì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)歷程的深刻總結(jié)。這次研討會(huì)上，有不少論文從這個(gè)角度作了探討，正確和科學(xué)地分析了改革開(kāi)放前和改革開(kāi)放后兩個(gè)歷史時(shí)期的關(guān)系。
四、自覺(jué)結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的研究和宣傳，研討毛澤東同志對(duì)馬克思主義中國(guó)化的偉大貢獻(xiàn)，對(duì)在新形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，理解得更深入了。
設(shè)特別是社會(huì)管理思想，在以往的研究中關(guān)注得比較少。我們這次會(huì)議，在這個(gè)領(lǐng)域有不少成果。有同志認(rèn)為，毛澤東同志在探索中雖然沒(méi)有使用社會(huì)建設(shè)、社會(huì)管理這樣的概念，但他確實(shí)有這方面的理論和實(shí)踐，包括：適應(yīng)當(dāng)前形勢(shì)和任務(wù)的需要，將人民群眾組織和動(dòng)員起來(lái)；針對(duì)前進(jìn)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的命題；加強(qiáng)基層工作和群眾工作，減少和化解各種矛盾，等等。毛澤東同志推薦的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”，在今天還在運(yùn)用和發(fā)展。又比如，毛澤東軍事思想一直是學(xué)術(shù)界研究的重要領(lǐng)域。這次會(huì)議上，同志們把中國(guó)夢(mèng)和強(qiáng)軍夢(mèng)結(jié)合在一起，推進(jìn)了該領(lǐng)域的研究。有同志提出，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征程中，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東軍事思想，必須聚焦強(qiáng)軍目標(biāo)，堅(jiān)定不移走中國(guó)特色的強(qiáng)軍之路。再比如，有同志把毛澤東黨建思想的主要內(nèi)容，概括為十個(gè)方面，包括：既要革命，就要有一個(gè)革命黨；密切聯(lián)系黨的政治路線建設(shè)黨；著重從思想上建設(shè)黨；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；政治路線確定之后，干部就是決定的因素；“支部建在連上”，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用；堅(jiān)持民主和集中的辯證統(tǒng)一，貫徹黨的民主集中制；從群眾中來(lái)，到群眾中去，貫徹黨的群眾路線；發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，時(shí)刻不忘拒腐防變；堅(jiān)持和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，使黨始終成為領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量。這些概括，不是簡(jiǎn)單的羅列，每一條都有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。論文還從五個(gè)方面論述了在新的歷史條件下如何堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東黨建思想的問(wèn)題。
與會(huì)者結(jié)合中國(guó)革命、建設(shè)和改革不同歷史時(shí)期的實(shí)際，來(lái)研究毛澤東思想，也就是把毛澤東思想放到了馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中來(lái)進(jìn)行研究。這樣，就呼應(yīng)了毛澤東同志作為“馬克思主義中國(guó)化的偉大開(kāi)拓者”
這個(gè)論斷。在怎樣看待馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，即毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系上，同志們也發(fā)表了不少好的見(jiàn)解。有不少論文和發(fā)言，梳理和概括了毛澤東同志在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中創(chuàng)造的一系列理論成果，諸如提出實(shí)現(xiàn)馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”；做出中國(guó)處于不發(fā)達(dá)社會(huì)主義階段的理論判斷；創(chuàng)立社會(huì)主義基本矛盾和主要矛盾學(xué)說(shuō)，提出正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論；制定社會(huì)主義民主政治建設(shè)的總方針和總目標(biāo)；探求指導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)濟(jì)理論和經(jīng)濟(jì)政策；等等。這些成果，都成為了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要思想來(lái)源。這方面的研究進(jìn)一步說(shuō)明，毛澤東思想不只是關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也包括關(guān)于中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的一些正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。同時(shí)也說(shuō)明，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和毛澤東思想“一脈相承”之“一脈”，不只是體現(xiàn)在馬克思主義的基本觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法上面，不只是體現(xiàn)在實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主這些活的靈魂方面，也體現(xiàn)在一些具體的理論觀點(diǎn)和主張上面。對(duì)于怎樣理解后者是對(duì)前者的繼承和發(fā)展，前者是后者的思想來(lái)源和理論基礎(chǔ)，有同志提出，這兩大理論成果在世界觀和方法論上一脈相承，都貫穿著辯證唯物主義和歷史唯物主義的靈魂；在出發(fā)點(diǎn)和根本立場(chǎng)上一脈相承，都堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益；在奮斗目標(biāo)上一脈相承，都堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的人類社會(huì)發(fā)展方向；在理論品格上一脈相承，都強(qiáng)調(diào)理論要隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在新的時(shí)代條件下，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，在回答新的時(shí)代課題中，在對(duì)社會(huì)主義有了新的認(rèn)識(shí)的前提下，繼承和發(fā)展了毛澤東思想，由此推進(jìn)了毛澤東提出的馬克思主義與中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史飛躍。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十二
近日，我作為一名大學(xué)生，有幸參加了大學(xué)毛澤東思想概論的課程學(xué)習(xí)。這門課程是我們學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，也是培養(yǎng)我們堅(jiān)定信仰、立足本土的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我收獲了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)理論的重要性
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深認(rèn)識(shí)到理論對(duì)于我們的價(jià)值。毛澤東思想概論作為一門馬克思主義的理論課程，不僅承載著歷史的沉淀，更是中國(guó)革命歷史的重要組成部分。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我深刻認(rèn)識(shí)到理論的導(dǎo)向和指引作用，理論的正確性直接關(guān)系到實(shí)踐的正確性，只有真正理解并運(yùn)用理論，才能取得實(shí)踐的成功。
第三段：對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的深入理解
在毛澤東思想概論的學(xué)習(xí)中，我對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)有了更為深入的理解。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)和人民群眾的力量，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義的核心價(jià)值觀。社會(huì)主義是為了消除剝削和壓迫，實(shí)現(xiàn)人民的根本利益的一個(gè)制度，只有真正理解社會(huì)主義的本質(zhì)，才能真正走向前進(jìn)。
第四段：堅(jiān)定理想信念的重要性
學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，讓我更加堅(jiān)定了自己的理想信念。毛澤東思想強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持真理，堅(jiān)持人民，堅(jiān)持黨，堅(jiān)持自身的價(jià)值追求。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我看到了毛澤東這樣一位偉大的領(lǐng)袖是如何堅(jiān)守信仰，不畏困難，努力奮斗，為國(guó)家和人民做出了巨大貢獻(xiàn)。他的堅(jiān)定理想信念給了我很大的鼓舞和啟示，讓我更加自信地邁向人生的道路。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望和規(guī)劃
通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，我對(duì)未來(lái)有了更加明確的規(guī)劃和展望。我明白只有不斷學(xué)習(xí)和提升自我，才能更好地為社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我期望自己能夠以毛澤東思想為指引，以實(shí)際行動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我相信只要堅(jiān)持追求真理，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，我一定能夠成為一名符合時(shí)代要求的優(yōu)秀社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者。
總結(jié)：
通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，我深刻認(rèn)識(shí)到理論對(duì)于我們的重要性，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)有了更深入的理解，堅(jiān)定了理想信念并對(duì)未來(lái)有了明確的規(guī)劃和展望。我將把學(xué)習(xí)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，不斷提升自我，為社會(huì)主義事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十三
這學(xué)期我們上了毛澤東思想這門思想政治課，簡(jiǎn)稱毛概。這門課雖然有4個(gè)學(xué)分，但在我的印象中就是一門“水課”。因?yàn)檫@種課在大一的時(shí)候也有上過(guò)，就是老師按照ppt上的內(nèi)容念，真心沒(méi)意思。上課就是玩手機(jī)，寫作業(yè)，考試的時(shí)候大家翻書找答案，考多少分就看你找的水平了。但陳仁濤老師的教改確實(shí)讓我學(xué)到了很多。
因?yàn)槲覀兊陌嗉?jí)比較小，不是那種大班的教學(xué)，陳仁濤老師一我們班為實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行了教改實(shí)驗(yàn)，取消了期末考，將我們班分組，全部成績(jī)由平時(shí)的表現(xiàn)成績(jī)包括到課率，上課回答問(wèn)題，針對(duì)話題進(jìn)行個(gè)人演講等和小組綜合成績(jī)成績(jī)來(lái)決定。
每個(gè)小組選擇一個(gè)熱點(diǎn)話題進(jìn)行演講和ppt展示，老師會(huì)發(fā)送一些參考書目和該話題應(yīng)當(dāng)涉及到的方向到組長(zhǎng)的郵箱，之后每位組員至少讀其中一本書，并選擇一個(gè)方向制作ppt和準(zhǔn)備演講，由臺(tái)下的評(píng)委同學(xué)進(jìn)行打分取其平均成績(jī)作為小組演講成績(jī)。在這項(xiàng)活動(dòng)中我們組選的是“文化軟實(shí)力”這一話題，在對(duì)這一話題的演講準(zhǔn)備中我閱讀了胡慧林的《中國(guó)國(guó)家文化安全論》，讀這些書不僅讓我對(duì)文化軟實(shí)力的定義更加清楚也讓我了解到了文化軟實(shí)力的重要性，在之后的演講中也鍛煉了我在公共場(chǎng)合的表達(dá)能力。不僅是在自己小組的話題方面有收獲，在別的小組進(jìn)行熱點(diǎn)話題展示的時(shí)候也了解到了很多知識(shí)，比如：房?jī)r(jià)為何居高不下？看病難，食品安全，拆遷問(wèn)題，大學(xué)生村官問(wèn)題等。這有助于我們了解國(guó)家所面臨的問(wèn)題，并且思考解決方式。俗話說(shuō)“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，陳老師的這種教學(xué)方式也讓我有了一種“天下興亡匹夫有責(zé)”的感覺(jué)。在每節(jié)課上課時(shí)前陳老師都會(huì)為我們放《新聞周刊》講述這一周內(nèi)發(fā)生的熱點(diǎn)問(wèn)題和值得關(guān)注的人，這讓我們不再是生活在象牙塔中只會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生而是能夠有著自己判斷、思考、解決問(wèn)題的能力的青年。在看了《新聞周刊》中的社會(huì)問(wèn)題和光榮人物事跡后，對(duì)于社會(huì)的光明與黑暗也有了一定的認(rèn)識(shí)。任何事物都是具有兩面性的，“有光的地方就有暗”，我們應(yīng)當(dāng)讓社會(huì)多一點(diǎn)光明和溫暖，少一點(diǎn)黑暗和冷漠。
在小組熱點(diǎn)問(wèn)題演講后，陳老師也會(huì)針對(duì)這一問(wèn)題做一些補(bǔ)充說(shuō)明，這讓我們對(duì)于這些社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，知曉了它產(chǎn)生的原因，為什么不能簡(jiǎn)單的解決等。在對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行討論的過(guò)程中，通過(guò)實(shí)際的例子，了解了毛澤東思想、鄧小平理論、社會(huì)主義理論在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中所起到的作用，對(duì)這些思想有了較實(shí)際的認(rèn)識(shí)，不再是課本上空洞的話語(yǔ)，而是在解決一個(gè)個(gè)社會(huì)發(fā)展中所遇到的問(wèn)題的指導(dǎo)思想。
總之在毛概課的學(xué)習(xí)過(guò)程中，較深入地了解了社會(huì)問(wèn)題的原因，學(xué)會(huì)了自己去尋找原因而不是人云亦云。同時(shí)小組展示相當(dāng)于以學(xué)生的身份參與到了教學(xué)中，因此在學(xué)習(xí)時(shí)有了吸引力。社會(huì)問(wèn)題這種真實(shí)的問(wèn)題也有助于我們理解毛澤東思想、鄧小平理論、社會(huì)主義等中國(guó)發(fā)展過(guò)程中的指導(dǎo)思想?！睹珴蓶|傳》和《鄧小平時(shí)代》這兩本書也讓我們對(duì)兩位偉人的成長(zhǎng)歷程和對(duì)中國(guó)的貢獻(xiàn)有了清晰的認(rèn)識(shí)。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十四
第一段：
在大學(xué)里，我有幸學(xué)習(xí)了一門重要的理論課程——毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，通稱“毛概”。通過(guò)學(xué)習(xí)這門課程，我深刻了解到了毛澤東思想的豐富內(nèi)涵以及中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系。毛概的學(xué)習(xí)給我?guī)?lái)了很多收獲和心得體會(huì)。
第二段：
首先，在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我加深了對(duì)毛澤東思想的理解。毛澤東思想是我黨光輝歷程的重要組成部分，它是馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。在課程中，我學(xué)習(xí)了毛澤東思想的主要內(nèi)容，包括人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、階級(jí)斗爭(zhēng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力等。這些原理深深震撼了我，讓我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的偉大意義。
第三段：
其次，毛概的學(xué)習(xí)還使我更加了解了中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的重要組成部分，它是以鄧小平理論為指導(dǎo)，以三個(gè)代表重要思想為主要內(nèi)容，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主要內(nèi)容構(gòu)建起來(lái)的。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我了解到了中國(guó)特色社會(huì)主義的基本原理和發(fā)展道路，進(jìn)一步增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同和信心。
第四段：
另外，毛概的學(xué)習(xí)還拓寬了我的知識(shí)面。毛概不僅僅是一門政治課程，它還涉及到哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域的理論。課程中，我學(xué)習(xí)了馬克思主義的哲學(xué)思想、經(jīng)濟(jì)基本原理、人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略等內(nèi)容，這些知識(shí)極大地豐富了我的學(xué)識(shí)，提升了我的綜合素質(zhì)和思維能力。
第五段：
總之，毛概的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，我拓寬了知識(shí)面，加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和認(rèn)同。毛概的學(xué)習(xí)不僅僅是為了通過(guò)考試，更是為了讓我們用毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝我們的頭腦，指引我們走向正確的道路。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，我會(huì)繼續(xù)努力，深入學(xué)習(xí)和研究中國(guó)特色社會(huì)主義，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十五
大學(xué)生活中，毛概課是一門重要的學(xué)科之一。毛澤東思想是中國(guó)革命、建設(shè)、改革過(guò)程中濃重的理論味道。我認(rèn)為毛概是我們信息學(xué)院本科生必須學(xué)習(xí)的一門課程。在剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)毛概第一節(jié)課的時(shí)候，我感覺(jué)到自己仿佛窺探到了一個(gè)充滿知識(shí)和思想的世界。今天，我就來(lái)分享一下我對(duì)毛概第一節(jié)課的體會(huì)。
第二段：對(duì)毛概第一節(jié)課的課程內(nèi)容概括
在毛概第一節(jié)課中，老師講了三個(gè)方面的內(nèi)容，分別是毛澤東思想及理論體系的歷史背景、毛澤東思想的基本理論以及毛澤東思想在新時(shí)代的重要意義。第一部分介紹了中國(guó)現(xiàn)代史中的歷史背景，包括辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)建立等。這些歷史事件的發(fā)生給中國(guó)的政治和社會(huì)環(huán)境帶來(lái)了深刻的變化。第二部分介紹了毛澤東思想的基本內(nèi)容，包括共產(chǎn)黨的基本理論、中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐、馬列主義與中國(guó)實(shí)際的結(jié)合等。第三部分介紹了毛澤東思想在新時(shí)代的重要意義，指出了毛澤東思想對(duì)于我們黨和國(guó)家的產(chǎn)生的深刻影響，以及對(duì)于現(xiàn)代化進(jìn)程的指導(dǎo)作用。
第三段：個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)
在聽(tīng)完毛概第一節(jié)課的內(nèi)容后，我感覺(jué)加深了對(duì)毛澤東思想的理解。首先，在歷史背景中，我明白了為什么現(xiàn)代中國(guó)需要發(fā)生改革革命，也明白了新中國(guó)成立后國(guó)家所面臨的極其嚴(yán)重的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)困難和政治風(fēng)險(xiǎn)。而且，在毛澤東思想的基本理論中，我學(xué)會(huì)了基本的馬列主義理論和共產(chǎn)黨的基本理念。進(jìn)一步，我意識(shí)到了毛澤東思想在實(shí)踐中的指導(dǎo)作用，尤其是在當(dāng)前新時(shí)代實(shí)踐中的啟示，毛澤東思想對(duì)于我們?cè)谛聲r(shí)代中繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的指導(dǎo)作用必不可少。我也意識(shí)到，在毛澤東思想的指導(dǎo)下，在新的時(shí)代背景下，我們年輕一代要呈現(xiàn)更好的文化、社會(huì)、國(guó)家和家庭氛圍，以及更高水平的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第四段：反思與展望
我也不得不面對(duì)一些現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題以及困惑和不理解。我覺(jué)得我還需要更加深入地學(xué)習(xí)和思考毛澤東思想的理論與實(shí)踐，進(jìn)一步學(xué)習(xí)馬列主義和中國(guó)實(shí)際情況的有機(jī)融合。其次，我也要自覺(jué)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)具體的時(shí)代任務(wù)和發(fā)展任務(wù)抱有正確的態(tài)度。以后我也會(huì)與同學(xué)們討論、提問(wèn)和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加深對(duì)毛澤東思想基本理論的了解。只有這樣，才能推動(dòng)毛澤東思想在新時(shí)代真正為中國(guó)和社會(huì)主義的事業(yè)、人民的幸福作出自己的歷史性貢獻(xiàn)。
第五段：結(jié)尾
毛概第一節(jié)課結(jié)束后，我充滿了對(duì)毛澤東思想的信心和期待。我相信在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中，我會(huì)進(jìn)一步加深對(duì)毛澤東思想的理解，并將其與中國(guó)實(shí)際和思想理論相結(jié)合，為中國(guó)的未來(lái)和幸福事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。我相信我和我的同學(xué)們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)充滿知識(shí)、革命的世界，在這個(gè)世界上，我們將為了我們自己、為了祖國(guó)、為了社會(huì)主義、為了民族復(fù)興而努力！
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十六
在我大學(xué)的第一周，我迎來(lái)了人生中第一次上毛概的經(jīng)歷。對(duì)于初次接觸馬克思主義的我來(lái)說(shuō)，聽(tīng)到的內(nèi)容很多，所學(xué)的概念也非常陌生，但是在課堂上，我經(jīng)歷了許多關(guān)于馬克思主義的啟蒙，收獲頗豐。
第一段，對(duì)毛概的期望感受
在我大學(xué)期間，毛概課是我必須要學(xué)習(xí)的一門課程，并且它的重要性不言而喻。我對(duì)于這門課的期望是，希望能夠?qū)W到關(guān)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的知識(shí)，還希望從其中了解更多馬克思主義基本原理的相關(guān)內(nèi)容。但是，只有當(dāng)我真正進(jìn)入毛概課堂時(shí)，我才真正感受到這門學(xué)科的意義所在。
第二段，初學(xué)馬克思主義的挑戰(zhàn)
初學(xué)者無(wú)論接觸任何事物，都會(huì)遇到自己摸不著頭腦的時(shí)候。馬克思主義作為一種理論體系，其概念固然清晰，但其涉及的內(nèi)容是非常廣泛的。在掌握基本概念的同時(shí)，我們還需要理解洋溢在馬克思主義背后的規(guī)律和思想，這是一個(gè)比較慢的過(guò)程。因此，我們需要針對(duì)自己的實(shí)際情況，學(xué)習(xí)并理解其中的基本原理和規(guī)律。
第三段，馬克思主義的基本理論
在毛概的第一節(jié)課上，我們聽(tīng)到了許多馬克思主義的基本理論知識(shí)。例如，關(guān)于社會(huì)階級(jí)和社會(huì)矛盾的理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的理論、社會(huì)主義建設(shè)道路的理論。它們是馬克思主義基本主張的核心內(nèi)容，也構(gòu)成了馬克思主義當(dāng)前的核心體系。
第四段，馬克思主義的現(xiàn)代化應(yīng)用
毛概第一節(jié)課講解了許多關(guān)于馬克思主義的基本概念和理論，但同時(shí)也帶動(dòng)了我們認(rèn)識(shí)到這些概念和理論的現(xiàn)代應(yīng)用。例如，在解釋無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)，我們還可以通過(guò)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展了解資本主義社會(huì)的現(xiàn)狀，從而得出當(dāng)今無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的具體內(nèi)容等?？傊?，在學(xué)習(xí)毛概的過(guò)程中，我們可以看到這些馬克思主義理論具有極高的運(yùn)用價(jià)值。
第五段，學(xué)習(xí)馬克思主義需要的素質(zhì)
毛概第一節(jié)課不僅傳授了馬克思主義理論的基本知識(shí)和內(nèi)容，也告訴我們要掌握馬克思主義必須具備的素質(zhì)。例如，我們需要擁有批判性的思維、堅(jiān)定的信念、持久的耐心和注重實(shí)踐的方法。毛概課程性質(zhì)的特殊性，使我們養(yǎng)成對(duì)社會(huì)問(wèn)題格外關(guān)注，對(duì)政治與法律有更深刻了解的能力，正如所講：“政治學(xué)習(xí)簡(jiǎn)直是一次畢生的經(jīng)歷。
在總結(jié)毛概第一節(jié)課的收獲后，我意識(shí)到馬克思主義作為一種核心理論，尤其是中國(guó)特色社會(huì)主義理論，對(duì)于保證一個(gè)國(guó)家先進(jìn)性的影響是不可忽視的。我們需要以更好的方式學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義，從而為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十七
作為一名大學(xué)新生，我在剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候就接觸到了毛澤東思想概論這門課程。第一節(jié)課的時(shí)間，也讓我感悟頗多。下面，我將從課程內(nèi)容、個(gè)人感悟、學(xué)習(xí)方法、未來(lái)規(guī)劃、展望未來(lái)等五個(gè)方面，詳細(xì)闡述一下我對(duì)毛概第一節(jié)課的心得體會(huì)。
一、課程內(nèi)容
在第一節(jié)課上，我們主要學(xué)習(xí)了毛澤東思想在中國(guó)革命中的重要地位及其學(xué)習(xí)的意義。通過(guò)教授的講解，我了解到毛澤東思想是中國(guó)革命成功的重要原因之一，它不僅包括馬列主義、中國(guó)革命的基本原則，還突出了中國(guó)革命的特殊性。同時(shí)，我們還學(xué)習(xí)了毛澤東思想和我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)系。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，“毛澤東思想”是我們中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，具有極高的思想意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
二、個(gè)人感悟
在我看來(lái)，毛概課是一門充滿挑戰(zhàn)、思考和反思的課程。學(xué)習(xí)毛澤東思想，需要我們具備很高的思想水平和思維深度。 我也意識(shí)到，作為一名大學(xué)生，要對(duì)社會(huì)和時(shí)代有敏銳的感知力和責(zé)任心，用實(shí)際行動(dòng)回應(yīng)國(guó)家建設(shè)的號(hào)召。這首先是要從自身的人生觀、價(jià)值觀和世界觀入手，注重自身能力、素質(zhì)的培養(yǎng)，才能適應(yīng)社會(huì)和國(guó)家的變化和進(jìn)步。
三、學(xué)習(xí)方法
毛概課重視思辨和批判，對(duì)學(xué)習(xí)方法也是有要求的：我們需要在聽(tīng)課的同時(shí)，積極思考、主動(dòng)提問(wèn)，發(fā)表自己的看法和觀點(diǎn)，并通過(guò)閱讀書籍?dāng)U展自己的知識(shí)面。在學(xué)習(xí)中，我們還要認(rèn)真閱讀、精心創(chuàng)作作業(yè)、積極參與討論等，不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果和實(shí)踐能力。除此之外，在提高自己學(xué)習(xí)效率的過(guò)程中，我們還要注重培養(yǎng)個(gè)人興趣，善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，擴(kuò)大對(duì)世界的認(rèn)知和思考。
四、未來(lái)規(guī)劃
學(xué)習(xí)毛澤東思想，不僅是一種對(duì)過(guò)去的回顧，更是一種探討和反思未來(lái)的思考。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，毛概課不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)，更是培養(yǎng)國(guó)家和社會(huì)責(zé)任感的過(guò)程。在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，我將努力實(shí)踐和貫徹毛澤東思想，不斷提高自己專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，不斷擴(kuò)充對(duì)未來(lái)社會(huì)的了解和認(rèn)知，為新時(shí)代的建設(shè)貢獻(xiàn)自己一份力量。
五、展望未來(lái)
在世界經(jīng)濟(jì)一體化背景下，中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)已成為舉世矚目的焦點(diǎn)。我們需要堅(jiān)定理想信念，在改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，腳踏實(shí)地、持之以恒，將自己的畢生精力和智慧貢獻(xiàn)給國(guó)家和社會(huì)。同時(shí)，我們也要注重國(guó)際視野、跨文化交流，積極發(fā)揮中國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，做好國(guó)際形象的推廣和對(duì)外交流的橋梁，爭(zhēng)當(dāng)21世紀(jì)的時(shí)代新人。
綜上所述，毛概第一節(jié)課讓我深刻認(rèn)識(shí)到毛澤東思想在中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)中的重要地位，同時(shí)也啟發(fā)了我對(duì)未來(lái)的思考和展望。我相信，在未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、提高自己素質(zhì)，用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛(ài)和責(zé)任。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十八
學(xué)校給我們開(kāi)設(shè)了《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課程，讓我們深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論先進(jìn)成果。
大學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)十分重要的時(shí)期，這是我們走向社會(huì)前的最后一個(gè)階段，一個(gè)人的價(jià)值觀和人生觀會(huì)決定這個(gè)人未來(lái)一生的走向。如何看待問(wèn)題、處理問(wèn)題都需要依靠自身的認(rèn)識(shí)論與方法論來(lái)做出判斷。正確的認(rèn)識(shí)論和方法論決定了大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和科學(xué)的人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)事求是作為一種思想路線，它是科學(xué)的、是辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。我們可以從對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義以及基本內(nèi)容的解讀中看到其辯證唯物主義的哲學(xué)基礎(chǔ)，這些哲學(xué)方法對(duì)我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，如何看待問(wèn)題、如何處理問(wèn)題具有重要的借鑒意義。
我們?cè)诖髮W(xué)階段甚至更早就開(kāi)始思考自己的人生走向。未來(lái)的路如何走？選擇的工作是什么？追求的目標(biāo)是什么？如何的看待自己成功與失敗？這些都需要我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。如何設(shè)計(jì)人生，如何規(guī)劃目標(biāo)，必須從實(shí)際出發(fā)。充分考慮自己所處環(huán)境的實(shí)際情況，才能保證我們的期望與判斷是合理的、科學(xué)的，是符合社會(huì)的客觀實(shí)際條件的，是具備成功條件的。尊重實(shí)際，不帶主觀隨意性，用辯證的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，在看待問(wèn)題、處理問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該掌握辯證的方法論，只有這樣，才能保證看待問(wèn)題、處理問(wèn)題是科學(xué)的、正確的。
回憶過(guò)去的道路，我們的人生被太多的人設(shè)計(jì)。有各種各樣的人告訴我們?nèi)松鷳?yīng)該是什么樣子的，未來(lái)的道路應(yīng)該怎么走，在命運(yùn)的十字路口應(yīng)該如何抉擇。有些意見(jiàn)我們可以借鑒，但也僅僅是借鑒，生活的道路還需自己去走，只有自己才了解自己的實(shí)際情況。我們應(yīng)該形成自己的判斷，樹(shù)立自己的人生觀和價(jià)值觀，用實(shí)事求是的觀點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)。從實(shí)際出發(fā)目標(biāo)，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，不斷進(jìn)行總結(jié)和調(diào)整，以期找到一條最適合自己實(shí)際，最客觀、最有成功可能性的成長(zhǎng)道路。
在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)和諧文化，就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。要實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代文化建設(shè)和中華民族的偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)，就必須要牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，努力建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化。我們是社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，必須得以毛澤東思想和中國(guó)社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)，決不能在思想上走錯(cuò)路。作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我必須要學(xué)好《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課程，牢牢的把握握住中國(guó)特色社會(huì)主義的主流思想，學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化的精神，以期在未來(lái)學(xué)習(xí)和工作中更好的學(xué)習(xí)和堅(jiān)持中國(guó)法制精神。
另外，《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》這門課程，在研究生招生考試的思想政治理論考試中占有很大的比例，學(xué)好這門課程是有利于我們考研究生的，有利于我們?cè)谘芯可荚囍械玫揭粋€(gè)很好的分?jǐn)?shù)。
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中產(chǎn)生的偉大的理論成果。馬克思主義中國(guó)化，即是使馬克思主義在中國(guó)具體化；馬克思主義在中國(guó)本土化；馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。黨的十七大把改革開(kāi)放時(shí)期馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)稱為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。學(xué)校開(kāi)設(shè)這門課程，可以促使我們樹(shù)立正確的、科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀以及辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和方法論。
無(wú)論如何，學(xué)習(xí)這門課程對(duì)我們而言，具有舉足輕重的作用，不容忽視。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇十九
近日，我在大學(xué)的課程表中增添了一門新的課程——毛澤東思想概論。這門課讓我從歷史和理論的角度，深入了解了毛澤東思想的形成背景、主要內(nèi)容以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。在結(jié)束這門課程后，我不僅對(duì)毛澤東思想有了更深刻的理解，還收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。本文將以五段式的形式，詳細(xì)敘述我在上毛澤東思想概論課程中的收獲與心得。
首先，通過(guò)上毛澤東思想概論這門課程，我對(duì)毛澤東思想的形成背景有了全新的認(rèn)識(shí)。毛澤東生于中國(guó)封建社會(huì)的末期，經(jīng)歷了國(guó)家的劇變，他目睹了帝國(guó)主義侵略、軍閥割據(jù)和封建王朝的統(tǒng)治。這些歷史經(jīng)歷對(duì)毛澤東的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐，認(rèn)識(shí)到馬克思主義的科學(xué)性和革命性。毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨建立后，積極提出了一系列思想和理論，這些就是我們今天熟知的毛澤東思想。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想形成的歷史背景，我深刻認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想對(duì)中國(guó)社會(huì)革命的重要意義。
其次，我通過(guò)上毛澤東思想概論這門課程，了解到了毛澤東思想的主要內(nèi)容。毛澤東思想是在長(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，它包括了許多重要的理論和原則。例如，毛澤東思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的主體地位，提出了群眾路線的重要性。毛澤東思想還強(qiáng)調(diào)階級(jí)斗爭(zhēng)的普遍性和長(zhǎng)期性，并提出了武裝斗爭(zhēng)的必要性。此外，毛澤東思想還提出了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)等重要思想，這些思想對(duì)中國(guó)革命的進(jìn)程起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)深入學(xué)習(xí)毛澤東思想的主要內(nèi)容，我對(duì)中國(guó)革命的復(fù)雜性和艱巨性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
接著，我在上毛澤東思想概論的課程中，認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。毛澤東思想是中國(guó)現(xiàn)代史上一次偉大的思想解放。它解放了中國(guó)古老的封建社會(huì)，推動(dòng)了社會(huì)主義的建設(shè)和改革開(kāi)放的進(jìn)程。毛澤東思想影響了中國(guó)人民的思想觀念、行為方式和社會(huì)風(fēng)尚。它啟發(fā)了中國(guó)人民的創(chuàng)造力和奮斗精神，推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。對(duì)于我個(gè)人而言，毛澤東思想激勵(lì)了我堅(jiān)持正確的道路，追求自己的夢(mèng)想，并為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
最后，通過(guò)上毛澤東思想概論的課程，我也認(rèn)識(shí)到了毛澤東思想的歷史局限性。毛澤東思想是在特定歷史條件下形成和實(shí)踐的，它也有局限性和不完善的地方。尤其是在文化大革命時(shí)期，毛澤東思想被片面化和濫用，導(dǎo)致了一系列的社會(huì)混亂和破壞。通過(guò)對(duì)歷史的反思，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到毛澤東思想作為一種理論體系是有其特定的歷史時(shí)代背景的，不能一概而論，更不能對(duì)其進(jìn)行片面化的評(píng)價(jià)。
總之，上毛澤東思想概論的課程讓我深入了解了毛澤東思想的形成背景、主要內(nèi)容以及對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響。通過(guò)這門課程，我對(duì)毛澤東思想有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)，也收獲了許多寶貴的心得和體會(huì)。作為一名大學(xué)生，我將以樂(lè)觀向上的態(tài)度，繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承毛澤東思想，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇二十
在大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中，政治理論課程是非常重要的一門課程。作為中國(guó)大學(xué)生的必修課之一，毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱“毛概”）的學(xué)習(xí)對(duì)于我們了解國(guó)家的基本理論和發(fā)展道路非常有幫助。通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)，我獲得了許多寶貴的收獲和心得體會(huì)。
第二段：思維方式的轉(zhuǎn)變
毛概課中的講解和討論，引導(dǎo)我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)方式發(fā)生了一定的轉(zhuǎn)變。在課堂上，老師們從不同角度分析問(wèn)題，多角度、多維度的思考問(wèn)題，這激發(fā)了我們的思維，使我們逐漸養(yǎng)成了辯證思維的習(xí)慣。開(kāi)始時(shí)，我對(duì)一些問(wèn)題的看法是非常片面的，但通過(guò)學(xué)習(xí)毛概，我漸漸學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去看待問(wèn)題，了解一個(gè)問(wèn)題或現(xiàn)象的多個(gè)方面，避免走入思維的誤區(qū)。
第三段：政治意識(shí)的增強(qiáng)
毛概課程不僅讓我了解到中國(guó)的政治制度和基本原則，還引導(dǎo)我對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了濃厚的興趣。學(xué)習(xí)毛概，我了解到中國(guó)的一組偉大人物，深入了解他們的思想和奮斗精神。他們?yōu)閲?guó)家的發(fā)展奉獻(xiàn)了一生，不怕困難和犧牲。這使我深刻地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)發(fā)展需要我們每一個(gè)人的努力參與，我們不僅要了解國(guó)家的發(fā)展情況，還要積極為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第四段：價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變
通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)，我對(duì)價(jià)值觀念也有了一些新的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。毛概強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。社會(huì)的價(jià)值是通過(guò)每個(gè)人的付出和努力形成的。我認(rèn)識(shí)到，只有積極投身于社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)作出貢獻(xiàn)，才能找到真正的自我價(jià)值。
第五段：歷史與現(xiàn)實(shí)的融合
毛概課程使我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有了更深入的了解，同時(shí)也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)的自豪感和國(guó)家認(rèn)同感。課堂上，我們通過(guò)學(xué)習(xí)歷史人物的事跡和歷史事件的發(fā)展，對(duì)中國(guó)的崛起和發(fā)展有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。我深刻意識(shí)到，我們生活在一個(gè)經(jīng)歷了磨難的國(guó)家，在實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、全面發(fā)展和振興中國(guó)的道路上取得了很大的成就。這種深入了解歷史的體驗(yàn)讓我對(duì)國(guó)家的未來(lái)充滿信心，也激發(fā)了我為實(shí)現(xiàn)國(guó)家偉大復(fù)興做出自己努力的動(dòng)力。
結(jié)尾：總結(jié)心得體會(huì)
通過(guò)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論的學(xué)習(xí)，我從思維方式到政治意識(shí)再到價(jià)值觀都有了很大的提高和轉(zhuǎn)變。我深刻認(rèn)識(shí)到，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。我相信，通過(guò)毛概的學(xué)習(xí)，我會(huì)在未來(lái)的發(fā)展道路上具備更多的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇二十一
毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，也是中國(guó)近代史上一座巍峨的思想高峰。作為一名大學(xué)生，上毛概課程是了解和掌握毛澤東思想的重要途徑。在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我不僅收獲了豐富的知識(shí)，而且對(duì)于共產(chǎn)主義理念和個(gè)人奮斗有了更深刻的理解。以下是我在上毛概課程中的收獲心得體會(huì)。
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，擁抱革命理想
上毛概課程使我更加了解并深入學(xué)習(xí)了毛澤東思想，進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)同和理解。毛澤東思想是以馬克思主義哲學(xué)基本原理為指導(dǎo)，以中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐為基礎(chǔ)，并融入中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐而形成的。通過(guò)學(xué)習(xí)毛澤東思想，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史作用和應(yīng)有的責(zé)任有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也加深了自己的革命理想。我相信，只有堅(jiān)守共產(chǎn)主義信仰，才能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。
二、正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路
在學(xué)習(xí)毛澤東思想的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義道路的獨(dú)特性和優(yōu)越性。毛澤東思想明確提出了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，堅(jiān)持人民政權(quán)的基本原則，強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位以及工農(nóng)聯(lián)盟的重要性。這些思想理論成果在中國(guó)特殊的歷史條件下形成，并與中華民族的特點(diǎn)相互融合，為中國(guó)的發(fā)展提供了重要的指導(dǎo)和動(dòng)力。正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，不僅能夠加深對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和工人階級(jí)的重要性的理解，還能夠增強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的自信心。
三、深化對(duì)共產(chǎn)主義理想的思考
毛澤東思想深刻地揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，提出了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想。在上毛概課程中，我不僅對(duì)共產(chǎn)主義理想有了更深刻的了解，還開(kāi)始思考如何在今后的實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的力量。共產(chǎn)主義追求人的全面發(fā)展，在實(shí)踐中體現(xiàn)人的自由、平等和互助。毛澤東思想鼓勵(lì)每個(gè)人都能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義偉大理想而努力奮斗。因此，只有不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和貢獻(xiàn)，才能夠接近并最終實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大目標(biāo)。
四、理解個(gè)人奮斗與國(guó)家建設(shè)的關(guān)系
在上毛概課程中，我深刻體會(huì)到個(gè)人奮斗與國(guó)家建設(shè)的緊密關(guān)系。毛澤東思想鼓勵(lì)每個(gè)人都能夠?yàn)閲?guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在當(dāng)代中國(guó)，個(gè)人的奮斗不僅是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而且是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的基石。無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域，只有個(gè)人實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，才能夠?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將更加注重培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力，為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)更大的力量。
五、堅(jiān)定信心，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)
在上毛概課程的學(xué)習(xí)中，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命和責(zé)任有了更清晰的認(rèn)識(shí)，也認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要性。中國(guó)夢(mèng)是中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想。而毛澤東思想是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大力量。作為一名大學(xué)生，我要堅(jiān)定信心，不忘初心，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。只有在這樣的信念和行動(dòng)指引下，我們才能夠共同創(chuàng)造出一個(gè)更加繁榮、富強(qiáng)和幸福的中國(guó)。
綜上所述，上毛概課程不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，更是讓我對(duì)毛澤東思想和共產(chǎn)主義理想有了更深刻的了解。通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、共產(chǎn)主義理想和自己個(gè)人奮斗的思考，我更加堅(jiān)定了自己的信仰和理想。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將牢記毛澤東思想的教導(dǎo)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。我相信，只要我們堅(jiān)守初心，努力學(xué)習(xí)，共同努力，中國(guó)必定能夠迎來(lái)更加美好的明天。
對(duì)毛概課的心得體會(huì)及收獲篇二十二
通過(guò)對(duì)《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我對(duì)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀的看待歷史人物。
毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。馬克思主義中國(guó)化，就是要使馬克思主義和中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，使馬克思主義具有中目的民族特點(diǎn)和民族形式，成為指導(dǎo)中國(guó)人民革命和建設(shè)的理論。
毛澤東思想就是這種具有中國(guó)作風(fēng)的中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西，又完全是中國(guó)的東西。在內(nèi)容上，它是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析和解決中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題，揭示了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，并把中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所積累起來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括，使之上升為理論，成為中國(guó)化的馬克思主義。
在形式上，它把馬克思主義從歐洲形式變成中國(guó)的民族形式。即根據(jù)中國(guó)的民族特點(diǎn)，運(yùn)用中國(guó)人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)的民族形式，深入淺出地闡述馬克思主義基本原理，闡明中國(guó)革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。
對(duì)毛概的學(xué)習(xí)，我明白毛澤東思想是我國(guó)新民主主義、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。
學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)成為了各國(guó)的共識(shí)，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國(guó)必須走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
要走一條中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。
另外，通過(guò)學(xué)習(xí)我明白了不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛研究新情況，解決新問(wèn)題。做到實(shí)事求是，必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時(shí)俱進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認(rèn)識(shí)不斷完善自己。
上課時(shí)，在老師的講解和同學(xué)們的互動(dòng)中，我們對(duì)中國(guó)的歷史真實(shí)的一面有了更多的認(rèn)識(shí)，開(kāi)闊了我們的視野；還有我們的一些傳統(tǒng)觀念也不斷得以轉(zhuǎn)變，我覺(jué)得這很有意思，同時(shí)對(duì)毛概更有興趣一些。讓我對(duì)歷史的本質(zhì)，對(duì)社會(huì)的本質(zhì)有了更多的更深刻的了解。這可以調(diào)動(dòng)同學(xué)們的積極性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性。
總之，我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺(jué)把人生追求同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，在為國(guó)家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無(wú)愧與人生的業(yè)績(jī)。
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