熱門心理自我感悟(案例21篇)

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熱門心理自我感悟(案例21篇)
時(shí)間:2023-11-03 07:11:11     小編:筆塵

感悟是人類對(duì)于人生、社會(huì)和自身經(jīng)歷的深刻思考和領(lǐng)悟。感悟的寫作需要敏銳的觀察力和敏感的心靈,以及持續(xù)不斷的思考和積累。這是一些關(guān)于生活、學(xué)習(xí)和工作等方面的感悟經(jīng)典范文,希望對(duì)大家有所幫助。

心理自我感悟篇一

第一段:引言(150字)

人生中,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事情,從中獲得不同的體驗(yàn)和感悟。而這些感悟往往深刻地影響著我們的思考方式和行為舉止。而對(duì)于我來(lái)說(shuō),最近發(fā)生的一些事情,使我深切感悟到了生命的寶貴和珍貴,也意識(shí)到了情感的重要性。在面對(duì)挫折和困難時(shí),不斷的自我反省和成長(zhǎng),給了我很多啟示和啟發(fā)。

第二段:面對(duì)挫折的重要性(250字)

面對(duì)挫折,人常常會(huì)感到沮喪、失落甚至絕望。然而,我在一次重大挫折中深深地認(rèn)識(shí)到,挫折并非生命的終點(diǎn),而是通往成功的必經(jīng)之路。當(dāng)我遭遇一系列困境時(shí),曾一度迷失了自我,心生放棄的念頭。但是,經(jīng)歷痛苦后,我開始重新思考,明確了自己的目標(biāo)和努力的方向。逆境成長(zhǎng),讓我明白了問(wèn)題所在,并找到了解決之道,最終戰(zhàn)勝了困難,收獲了勝利。

第三段:懂得珍惜與感恩(250字)

面對(duì)生活中的各種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),我逐漸認(rèn)識(shí)到生命的寶貴與珍貴。我們的生命只有一次,我們應(yīng)該珍惜每一天,用積極的心態(tài)去面對(duì)困難。在經(jīng)歷了一次親人的離世后,我深刻地感悟到珍愛生命的重要性。生命短暫,我們不能浪費(fèi)任何一分一秒。而且,我們要懂得感恩,感謝生活中的每個(gè)人、每一份溫暖。感恩之心讓我更加滿足,也使我樂(lè)于助人,付出關(guān)愛。

第四段:情感的力量(250字)

情感是人類獨(dú)有的情緒表達(dá)方式,也是衡量一個(gè)人內(nèi)在世界的重要標(biāo)志。經(jīng)歷了一次失戀后,我開始思考情感的力量對(duì)人生的影響。情感的波動(dòng)可以使人在瞬間充滿勇氣和動(dòng)力,也會(huì)讓人沮喪和無(wú)助。明白了情感的重要性,我開始尋找抒發(fā)情感的方式,學(xué)會(huì)傾聽、理解和寬容。情感的表達(dá)使我更加真實(shí)、坦誠(chéng)和自信,也讓我建立了更深的人際關(guān)系。

第五段:自我反思和成長(zhǎng)(300字)

通過(guò)對(duì)過(guò)去的自我反思,我深深意識(shí)到了成長(zhǎng)的重要性。在成長(zhǎng)的漫漫路上,我們會(huì)犯很多錯(cuò)誤,但只有通過(guò)反思和總結(jié),才能真正從中獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。每一次挫折、困境和失誤都是最好的老師,它們教會(huì)了我面對(duì)困難、解決問(wèn)題的能力。通過(guò)成長(zhǎng),我不斷跳出舒適區(qū),學(xué)會(huì)接納變化,提升自我。成長(zhǎng)不僅是知識(shí)技能的積累,更是心靈的升華和智慧的積累。

結(jié)論(100字)

通過(guò)這些自我感悟和心得體會(huì),我逐漸認(rèn)識(shí)到人生的意義和目的,也意識(shí)到持續(xù)的成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不盡相同,但我們都應(yīng)該努力面對(duì)挫折,珍惜生命,表達(dá)情感,進(jìn)行反思和成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能在通往成功的路上越走越遠(yuǎn),收獲更多的幸福和成就。生活中的點(diǎn)滴感悟和心得,將不斷引領(lǐng)著我們成為更好的人。

心理自我感悟篇二

春天是一個(gè)充滿生機(jī)和希望的季節(jié),萬(wàn)物開始發(fā)芽、生長(zhǎng)。而對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō),春天也是一個(gè)讓人感到感悟自我、反思過(guò)去的季節(jié)。在經(jīng)歷了一年的磨煉和洗禮之后,我開始重新審視自己的一年,總結(jié)成長(zhǎng)心得和體會(huì)。下面我會(huì)從五個(gè)方面展開我的感悟自我心得體會(huì)。

第一,珍惜身邊的人。在這過(guò)去的一年中,我逐漸明白了人與人之間的關(guān)系是非常重要的,有時(shí)候比個(gè)人能力更為重要。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了更好地與他人交流和溝通,更多地關(guān)注家人和朋友的需要。從而逐漸獲得了更多人的支持和幫助。

第二,明確自己的人生目標(biāo)和原則。身邊的人和環(huán)境常常會(huì)影響我們的價(jià)值觀念和人生方向,但是我們必須堅(jiān)定自己的信念和原則。我們需要先了解自己的興趣愛好和長(zhǎng)處,然后根據(jù)這些確定一個(gè)具有吸引力的人生目標(biāo)。即使在人生的風(fēng)雨中,也要堅(jiān)持自己的信念和原則。無(wú)論挫折與困難,我們都可以堅(jiān)定地迎接挑戰(zhàn)。

第三,勇于承擔(dān)責(zé)任和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)成年人,我們需要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和角色。做到盡職盡責(zé),不逃避或者推諉責(zé)任,妥善解決問(wèn)題。同時(shí)還需要有挑戰(zhàn)自我,勇于探索未知領(lǐng)域的勇氣和決心。不斷尋找機(jī)會(huì),擴(kuò)展自己的領(lǐng)域和能力。

第四,注重自身的心理健康和身體健康。身體是我們的本錢,一個(gè)健康的身體可以帶來(lái)更多的機(jī)會(huì)和自信心。因此,我們需要注重自身的健康和營(yíng)養(yǎng),并及時(shí)查看身體情況和保障充足睡眠。同時(shí),我們也需要關(guān)注自身的心理健康,學(xué)會(huì)釋放壓力和調(diào)整情緒。平時(shí)多做運(yùn)動(dòng)、聽音樂(lè)、出游等有益身心健康的活動(dòng),有助于保持良好的心態(tài)和情緒。

第五,保持真誠(chéng)和謙遜的態(tài)度。最后一個(gè)是保持真誠(chéng)和謙遜的態(tài)度。一個(gè)真誠(chéng)待人、謙遜有禮的人往往會(huì)得到更多人的信任和支持。切記不要因?yàn)樽约旱膬?yōu)越感而忽視他人和自己的不足之處。要有敬畏之心,謙虛謹(jǐn)慎地面對(duì)生活和人際關(guān)系,積極學(xué)習(xí)和吸取新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

總的來(lái)說(shuō),隨著我的成長(zhǎng)和經(jīng)歷,我越來(lái)越清楚自己的人生目標(biāo)和方向,也愈加珍惜身邊的人和事。同時(shí),我也更加積極地勇敢地面對(duì)人生的挑戰(zhàn),并時(shí)刻保持著心理和身體的健康。只有保持真誠(chéng)的態(tài)度和謙虛的心態(tài),我們才能不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),在人生中不斷拓展自己的領(lǐng)域和能力。

心理自我感悟篇三

生活是一本厚重的教科書,每個(gè)人都在不停地翻閱著。而從這本教科書中得到的啟發(fā)和感悟,構(gòu)成了人們思想和行為的基礎(chǔ)。作為一個(gè)普通人,我也深深體會(huì)到了自己與生活的歷程所帶給我的心路歷程。在思考自己的成長(zhǎng)和成熟過(guò)程中,我深感到自我心得體會(huì)的重要性。在此,我愿與大家分享我所得到的一些感悟和體會(huì)。

第二段:成長(zhǎng)的階段與心路歷程

每個(gè)人從出生到成長(zhǎng),都會(huì)經(jīng)歷不同的階段。從幼兒時(shí)期到青春期,再到成熟期,我們的角色、認(rèn)識(shí)和行為都會(huì)隨著時(shí)間和經(jīng)歷不斷改變。在這個(gè)過(guò)程中,我們也不斷地通過(guò)感知、認(rèn)知、思考和行動(dòng)去拓展自己的世界和認(rèn)識(shí)。對(duì)于我來(lái)說(shuō),從小到大,感知、認(rèn)知、思考和行動(dòng)的過(guò)程塑造了我的內(nèi)心和外部形態(tài),也激發(fā)了我對(duì)于生活的探索和思考。

第三段:自我認(rèn)識(shí)與自我完善

對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),自我認(rèn)識(shí)是非常關(guān)鍵的。只有了解自己的內(nèi)心和外部,才能更好地把握自己的方向和目標(biāo)。例如,我從小就很喜歡閱讀與寫作,這給我?guī)?lái)了對(duì)于文字和表達(dá)能力的深入探索。在不斷讀書、寫作和思考的過(guò)程中,我開始慢慢認(rèn)識(shí)到自己的興趣和特長(zhǎng),也懂得如何用這些東西去完善自我。

第四段:勇于面對(duì)問(wèn)題和改進(jìn)

不可避免地,每個(gè)人都會(huì)遇到一些困難和問(wèn)題。如何面對(duì)這些問(wèn)題并不是取什么易,但是勇于面對(duì)并改進(jìn)才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。例如,我曾經(jīng)在大學(xué)學(xué)習(xí)中遇到許多挑戰(zhàn),如課業(yè)壓力、人際關(guān)系以及就業(yè)問(wèn)題。但是我沒(méi)有放棄和抱怨,而是不斷調(diào)整自己,改進(jìn)自己,并在有效的時(shí)間內(nèi)完成自己擅長(zhǎng)的學(xué)業(yè)和社交活動(dòng)中尋求其他人的幫助。

第五段:收獲與感悟

在不斷思考、改進(jìn)自我和面對(duì)困難的過(guò)程中,我不僅得到了自我完善和提高,也建立了自信和勇氣。例如,我曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)完成了一篇論文,并獲得了很高的評(píng)價(jià)。這個(gè)收獲不僅增強(qiáng)了我對(duì)自己的信心,也讓我更堅(jiān)定我的人生方向。同時(shí),我也通過(guò)這個(gè)過(guò)程體會(huì)到了自我成長(zhǎng)的重要性,懂得了如何在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。

總結(jié):

在人生的經(jīng)歷中,每個(gè)人都會(huì)在不同的階段和情境中得到不同的感悟和體會(huì)。通過(guò)對(duì)自己經(jīng)歷和成長(zhǎng)的反思,我認(rèn)識(shí)到了自我心得體會(huì)的重要性,并得到了自我完善和發(fā)展的方法。我相信在未來(lái)的時(shí)間中,這些體會(huì)將會(huì)繼續(xù)指引我走向更具個(gè)性和影響力的人生。

心理自我感悟篇四

在我們生命中的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們經(jīng)歷了許多的挑戰(zhàn)和困難。在這個(gè)過(guò)程中,我們不僅需要解決問(wèn)題,還需要思考自己內(nèi)心的感受和體驗(yàn)。通過(guò)自我反思和觀察,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己、成長(zhǎng)和進(jìn)步。本篇文章將分享我在成長(zhǎng)過(guò)程中的一些自我心得和體會(huì)。

第二段:認(rèn)知自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)

我們都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。當(dāng)我們意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)時(shí),可以更加自信、樂(lè)觀和積極。當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)時(shí),可以更好地改正自己的錯(cuò)誤,并持續(xù)進(jìn)步。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我得到他人的贊譽(yù)時(shí),我會(huì)更加自信和樂(lè)觀。但當(dāng)我遭受失敗或批評(píng)時(shí),我會(huì)失去自信并感到沮喪。因此,我不僅要意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn),而且要學(xué)會(huì)接受并改正自己的缺點(diǎn)。

第三段:秉持正面態(tài)度面對(duì)挑戰(zhàn)

生活中難免會(huì)遇到挫折和困難。如何面對(duì)這些挑戰(zhàn)是一項(xiàng)非常重要的技能。當(dāng)我們遇到挑戰(zhàn)時(shí),秉持正面心態(tài)可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,當(dāng)我面對(duì)困難時(shí),我會(huì)先反思自己的能力和經(jīng)驗(yàn)是否足夠,然后思考并制定解決方案。同時(shí),我也學(xué)會(huì)了向他人尋求幫助和支持。這樣,我可以更加坦然地面對(duì)挑戰(zhàn),并不斷進(jìn)步。

第四段:對(duì)自己與他人都要保持尊重與耐心

在與其他人的交往中,我們需要學(xué)會(huì)尊重他人的意見和感受,同時(shí)保持耐心。尊重和耐心可以幫助我們更好地交流和解決問(wèn)題。在我自己的經(jīng)歷中,我曾經(jīng)不尊重他人的意見,也不夠耐心,導(dǎo)致很多的沖突和誤解。所以,我學(xué)會(huì)了更加尊重他人的感受,在交流時(shí)保持耐心,更好地理解他們的想法。

第五段:總結(jié)

通過(guò)上述的體會(huì)和感悟,我發(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知、秉持正面態(tài)度、尊重和耐心這些素質(zhì)都是我成長(zhǎng)中的重要一環(huán)。每個(gè)人都有自己的成長(zhǎng)軌跡,在不斷摸索和經(jīng)歷中,通過(guò)自我反思、觀察和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn),我們可以不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。只有認(rèn)識(shí)到自己的不足,接受挑戰(zhàn)和改進(jìn),才能成為更完整、成熟、自信和成功的人。

心理自我感悟篇五

近日,《求是》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《不忘初心使命,推進(jìn)自我革命》,文章就如何在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入提出了“靶向治療”要求,包括黨的自我革命要堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,真刀真槍解決問(wèn)題,需要在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高等方面下功夫。

黨的十八大以來(lái),我們以刀刃向內(nèi)的勇氣向黨內(nèi)頑瘴痼疾開刀,以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,以釘釘子的精神把管黨治黨要求落實(shí)落細(xì),黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。然而,黨內(nèi)存在的思想不純、政治不純、組織不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決;“四風(fēng)”問(wèn)題樹倒根存,形式主義、官僚主義問(wèn)題依然突出?!按街辛骼烁薄⑷说桨肷铰犯?。”唯有始終不忘初心使命,直面矛盾問(wèn)題,堅(jiān)持“靶向治療”,方能“百尺竿頭更進(jìn)一步”,在“趕考”新時(shí)代把黨的自我革命推向深入。

在自我凈化上下功夫。習(xí)近平總書記指出:“增強(qiáng)黨的自我凈化能力,根本靠強(qiáng)化黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督。”的確,我們要跳出實(shí)用主義和功利主義的羈絆,勇于自我革命,敢于刀刃向內(nèi),不斷凈化黨的肌體。要把開展主題教育同樹立正確用人導(dǎo)向相結(jié)合,對(duì)干部政治、思想、作風(fēng)、履職能力等情況進(jìn)行評(píng)估,及時(shí)提拔使用好干部,堅(jiān)決調(diào)整處理對(duì)黨不忠、從政不廉、為官不為的干部,形成優(yōu)者上、庸者下、劣者汰的良好政治生態(tài)。堅(jiān)持黨的群眾路線是增強(qiáng)監(jiān)督實(shí)效、形成監(jiān)督合力的銳利武器。不能關(guān)起門來(lái)搞自我革命,我們黨員干部要走到老百姓身邊去,沉入基層,融入群眾,要多聽聽人民群眾的意見,自覺(jué)接受人民群眾監(jiān)督。

在自我完善上做文章?!拔┮愿倪^(guò)為能,不以無(wú)過(guò)為貴?!痹凇摆s考”新時(shí)代下,“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”依然復(fù)雜嚴(yán)峻,如果不嚴(yán)加防范、及時(shí)整治,久而久之,小問(wèn)題就會(huì)變成大問(wèn)題、小管涌就會(huì)淪為大塌方。逐步形成自動(dòng)糾錯(cuò)體系,一體化推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的制度體系建設(shè)。通過(guò)制度化建設(shè)補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)、固根本、防源頭、治苗頭、打露頭,堵塞制度漏洞、健全監(jiān)督機(jī)制。初心如磐,使命在肩。作為新時(shí)代的黨員,我們要對(duì)照初心使命,對(duì)標(biāo)對(duì)表,找一找自己在服務(wù)群眾、能力素質(zhì)、作風(fēng)形象等方面存在的差距,切實(shí)抓好自我完善?!耙匝a(bǔ)過(guò)為心,以求過(guò)為急,以能改其過(guò)為善,以得聞其過(guò)為明?!辈粩喟研聲r(shí)代黨的自我革命推向深入。

在自我革新上出實(shí)招?!暗度邢騼?nèi)方能祛病強(qiáng)身,勇于革新方能淬煉成鋼。”回望崢嶸歲月,我們黨之所以能夠由弱小逐步壯大,在腥風(fēng)血雨中一次次絕境重生,在攻堅(jiān)克難中不斷從勝利走向勝利,秘訣就是具有自覺(jué)的自我革新精神和頑強(qiáng)的自我革新能力,敢于直面問(wèn)題、解決問(wèn)題;敢于刮骨療毒、壯士斷腕;敢于創(chuàng)新方法舉措,解決突出問(wèn)題。不日新者必退,自我革新要與時(shí)俱進(jìn)、常革常新。我們要在回答解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題基礎(chǔ)上,勇于推進(jìn)創(chuàng)新,通過(guò)革故鼎新在新時(shí)代的“趕考”中交出合格答卷。

在自我提高上花力氣?!鞍亵礌?zhēng)流,奮楫者先;中流擊水,奮楫者進(jìn)?!边^(guò)去一些舊方法、土方法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)下工作新常態(tài),我們要與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)新思想、新理念、新方法,順應(yīng)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”大潮流,既要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),也要讀懂弄通悟透政策方針,提升自身能力,化解本領(lǐng)恐慌,紓解工作難題。我們不僅要讀“有字之書”,更要讀“無(wú)字之書”?!耙徽Z(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒空虛?!睆V大黨員干部要了解民情、掌握實(shí)情,搞清楚問(wèn)題是什么,癥結(jié)在哪里,拿出難題的實(shí)招、硬招。

“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”作為新時(shí)代新征程的中國(guó)共產(chǎn)黨員,我們不能丟掉革命者的本色,我們要常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之心,自覺(jué)砥礪自我革命的意識(shí),不為風(fēng)險(xiǎn)所懼,不為干擾所惑,接續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興積蓄磅礴力量。

心理自我感悟篇六

自我感悟是人們?cè)谏钪薪?jīng)歷了一些重要的事情后所得出的一種心得體會(huì)。無(wú)論是在工作上還是在生活中,這些感悟都是我們不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步的重要財(cái)富。在此,我想分享我最近的一次自我感悟,希望能夠給讀者帶來(lái)一些啟示和思考。

第二段:領(lǐng)悟價(jià)值觀

在過(guò)去的一段時(shí)間里,我經(jīng)歷了一次重大的挫折,讓我對(duì)人生的意義產(chǎn)生了深刻的思考。我意識(shí)到,人生并非只有工作和金錢,而是更多的應(yīng)該注重追求內(nèi)心的滿足。在這次挫折之后,我重新審視了自己的價(jià)值觀,并下定決心追求心靈的富足和對(duì)人生的熱愛。我開始關(guān)注自己的興趣愛好,注重培養(yǎng)自己的內(nèi)在品質(zhì),讓自己成為一個(gè)更加有價(jià)值的人。

第三段:改變態(tài)度

經(jīng)歷這次挫折后,我重新認(rèn)識(shí)到人生并非一帆風(fēng)順,挫折和困難時(shí)刻是不可避免的。然而,面對(duì)挫折,我們的態(tài)度決定了我們是否能夠積極面對(duì)并從中成長(zhǎng)。我開始嘗試以積極的態(tài)度看待問(wèn)題,并從中學(xué)習(xí),不再抱怨困難的存在,而是以更加積極的態(tài)度應(yīng)對(duì)和解決。這種改變讓我深刻感悟到,態(tài)度決定一切,即使在逆境中,保持積極樂(lè)觀的態(tài)度也能夠幫助我們克服困難并獲得更多的成長(zhǎng)。

第四段:珍惜時(shí)間

在這次自我感悟中,我也意識(shí)到時(shí)間的寶貴和過(guò)去的浪費(fèi)。過(guò)去,我常常陷入瑣事中,浪費(fèi)了許多寶貴的時(shí)間。我明白到,時(shí)間是不可逆轉(zhuǎn)的資源,我們應(yīng)該珍惜每一刻,充實(shí)每一天。因此,我更加合理地規(guī)劃我的時(shí)間,合理安排工作和生活,避免不必要的浪費(fèi)。我開始注重時(shí)間管理,通過(guò)減少無(wú)效活動(dòng)和專注工作,提高了工作的效率,同時(shí)也有了更多的時(shí)間去追求自己的興趣愛好,充實(shí)自己的靈魂。

第五段:心懷感恩

在這次自我感悟之后,我也開始更加珍惜身邊的人和事物,并時(shí)刻保持一顆感恩的心。我意識(shí)到,我們身邊的人和事情都是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要推動(dòng)力。我主動(dòng)與家人和朋友交流,表達(dá)對(duì)他們的感謝和關(guān)心;我關(guān)注身邊的人和事,盡力幫助他人解決問(wèn)題。這種感恩的心態(tài)讓我更加融入社會(huì),也讓我的生活更加豐富有意義。

總結(jié):

在這次自我感悟中,我領(lǐng)悟到了追求內(nèi)心的滿足和熱愛人生的重要性,改變了消極的態(tài)度,珍惜了時(shí)間,做到感恩而不是抱怨。這些心得體會(huì)讓我在挫折和困難面前變得更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,也讓我更加明白了人生的意義所在。我相信,只要在每個(gè)人的生命中保持一顆感恩而積極的心態(tài),我們都能夠持續(xù)不斷地發(fā)現(xiàn)自己的心靈富足,從而不斷成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步。

心理自我感悟篇七

習(xí)近平總書記在中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),全黨必須始終不忘初心牢記使命,在新時(shí)代把黨的自我革命推向深入。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,帶頭增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

要有強(qiáng)烈的自我革命精神。做到不忘初心、牢記使命,并不是一件容易的事情,必須有強(qiáng)烈的自我革命精神。要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和高度的自覺(jué)意識(shí),要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和刀刃向內(nèi)的勇氣,要有接受人民群眾監(jiān)督的主動(dòng)性。唯有堅(jiān)持自我革命,才能巍然屹立;唯有自覺(jué)自我革命,才能自強(qiáng)不息。在工作中、生活中時(shí)時(shí)刻刻自我監(jiān)督、自我矯正、自我凈化,將自我革命的精神深入貫徹到方方面面。黨的十九大以來(lái),我們貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,勇于直面自身存在的問(wèn)題,勇于自我革命,不斷地進(jìn)行自我改造、自我革新。

運(yùn)用發(fā)展自我革命的寶貴經(jīng)驗(yàn)。勇于自我革命,是我們黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這些科學(xué)理論,繼承和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大思想武器。黨的十八大以來(lái),推出一系列重大舉措,如開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,貫徹新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn),出臺(tái)中央八項(xiàng)規(guī)定,實(shí)現(xiàn)中央和省級(jí)黨委巡視全覆蓋,堅(jiān)定不移“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”……這一系列實(shí)踐,形成了關(guān)于黨的自我革命新的豐富思想成果。多年管黨治黨的經(jīng)驗(yàn)深刻昭示我們:必須不斷進(jìn)行自我革命,同一切影響黨的先進(jìn)性、弱化黨的純潔性的問(wèn)題作堅(jiān)決斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

心理自我感悟篇八

自我感悟是人們對(duì)自身內(nèi)心的覺(jué)知和深刻認(rèn)知,體會(huì)是人們對(duì)自身感受和經(jīng)歷的總結(jié)和理解。這是我們?cè)谥饾u成長(zhǎng)和不斷發(fā)展的過(guò)程中獲得的寶貴財(cái)富,也是我們?cè)谔剿魅松饬x和追求幸福的道路上的重要參考。在我個(gè)人的人生旅程中,我也有許多的自我感悟和心得體會(huì),以下是我對(duì)此主題的一些思考和總結(jié)。

首先,自我感悟讓我認(rèn)識(shí)到人生的真諦所在。人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的旅程,而生活本身就是充滿無(wú)常和變化的。只有通過(guò)自我感悟,我們才能更好地理解這些變化背后蘊(yùn)含的深刻意義。就像一位名人曾說(shuō)過(guò)的那樣:“生活就像一面鏡子,你對(duì)它笑,它就對(duì)你笑;你對(duì)它哭,它也會(huì)對(duì)你哭?!蓖ㄟ^(guò)自我感悟,我理解到我們的態(tài)度和心境對(duì)待生活將決定我們最終的體驗(yàn)。無(wú)論遇到困難還是成功,采取積極的心態(tài)和樂(lè)觀的態(tài)度,都能讓我們更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),從而更全面地認(rèn)識(shí)到人生所給予的價(jià)值。

其次,自我感悟讓我明白了自我的獨(dú)特性和個(gè)性的重要性。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,擁有不同的才能、興趣和價(jià)值觀。通過(guò)自我感悟,我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)到自己是誰(shuí),明白自己的優(yōu)勢(shì)和不足所在,從而更好地發(fā)掘和利用自己的潛力。我意識(shí)到,只有找到自我認(rèn)同和自我價(jià)值,才能真正獲得內(nèi)心的平靜和滿足。因此,通過(guò)自我感悟,我逐漸擺脫了過(guò)度追求他人贊同和社會(huì)認(rèn)可的心態(tài),開始專注于發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和興趣,并嘗試去追求自己獨(dú)特的目標(biāo)和夢(mèng)想。

第三,自我感悟使我更加關(guān)注內(nèi)在的修養(yǎng)和品質(zhì)。隨著不斷地覺(jué)察和認(rèn)識(shí)自己,我開始更加注重內(nèi)在的修養(yǎng)和品質(zhì)的培養(yǎng)。我逐漸理解到,人生的意義和幸福不僅取決于物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)地位的追求,更在于內(nèi)心的滿足和和諧。通過(guò)自我感悟,我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)良好的品質(zhì)和修養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福是至關(guān)重要的。例如,執(zhí)著追求真理和知識(shí)、保持良好的思考和行為習(xí)慣、建立健康的人際關(guān)系等,都是自我感悟帶給我的重要啟示。我積極地學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些品質(zhì)和修養(yǎng),希望能夠以更好的自我追求和對(duì)待人生的態(tài)度,為我的人生增添更加豐富的內(nèi)涵。

第四,自我感悟讓我認(rèn)識(shí)到人與人之間的連接和共通性。每個(gè)人都有自己的經(jīng)歷和故事,通過(guò)自我感悟,我意識(shí)到在這個(gè)世界上,我們都有著共同的情感和需求,無(wú)論是喜悅、悲傷還是痛苦。通過(guò)與他人的對(duì)話和溝通,我們能夠更好地理解和欣賞彼此的差異,并互相幫助和支持。通過(guò)自我感悟,我學(xué)會(huì)了更好地傾聽他人,關(guān)注他人的需要和感受,從中建立起更加真摯和深刻的人際關(guān)系。這也讓我認(rèn)識(shí)到其實(shí)我們每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體的同時(shí),也是共同體的一部分。只有通過(guò)相互關(guān)懷和合作,我們才能構(gòu)建更加和諧和美好的社會(huì)。

最后,自我感悟使我更加珍惜和感恩擁有的每一刻和每一個(gè)人。通過(guò)自我感悟,我明白到時(shí)間的寶貴,并深刻體會(huì)到生命是短暫的。自我感悟讓我更加懂得珍惜和把握每一刻,感受生活的美好和快樂(lè)。同時(shí),自我感悟也讓我更加感恩擁有的每一個(gè)人和事物,包括家人、朋友、愛人以及那些曾經(jīng)給予我?guī)椭椭С值娜?。正是因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖?,我才能更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)自我感悟,我懂得了感恩的重要性,更加主動(dòng)地表達(dá)出我對(duì)他們的感激之情。

總之,自我感悟是人生旅程中的重要一環(huán),它能讓我們更加認(rèn)識(shí)到生活的真諦、發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性、注重品質(zhì)的修養(yǎng)、建立聯(lián)系與共通性以及珍惜與感恩。通過(guò)對(duì)自我感悟的不斷思考和總結(jié),我相信我能更好地認(rèn)識(shí)和塑造自己,更加深化我對(duì)自身和世界的認(rèn)知,從而不斷成長(zhǎng)、獲得成就和幸福。

心理自我感悟篇九

習(xí)近平總書記指出:“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好,我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命,把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。”

勇于自我革命是馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的必然要求。馬克思指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命與其他任何革命不同的地方,就在于它“經(jīng)常自己批判自己”。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,自然需要不斷進(jìn)行自我革命,以更好推動(dòng)社會(huì)革命,為踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命不斷奮斗。

勇于自我革命是馬克思主義政黨最鮮明的品格,也是我們黨最大的優(yōu)勢(shì)。發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神,關(guān)鍵要有正視問(wèn)題的自覺(jué)和勇氣,結(jié)合我們正在做的事情推進(jìn)“不忘初心、牢記使命”主題教育,堅(jiān)持邊學(xué)邊查邊改,把存在的問(wèn)題找實(shí),把問(wèn)題根源挖深,把突出問(wèn)題解決好。廣大黨員干部不僅要以“不忘初心、方得始終”的清醒、“如臨深淵、如履薄冰”的警醒、“君子檢身、常若有過(guò)”的自省來(lái)發(fā)現(xiàn)自身的不足和短板,更要堅(jiān)持己立立人、己達(dá)達(dá)人,扛起管黨治黨的政治責(zé)任,以徹底的自我革命精神開展好主題教育。

回望來(lái)路,中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的光榮歷史,就是一部守初心不忘本、擔(dān)使命做先鋒的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、興盛史。展望未來(lái),將“不忘初心、牢記使命”主題教育引向深入,以黨的自我革命來(lái)推動(dòng)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命,我們黨一定能夠在新時(shí)代繼續(xù)破浪前行、書寫輝煌!

心理自我感悟篇十

從20xx年至今,在連續(xù)的幾次實(shí)習(xí)工作中,使我養(yǎng)成了對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、吃苦耐勞和團(tuán)體協(xié)作精神,并且能夠適應(yīng)高強(qiáng)度的腦力工作,能迅速的適應(yīng)各種環(huán)境;在擔(dān)任班長(zhǎng)四年時(shí)間里,培養(yǎng)了我對(duì)工作高度的責(zé)任心和較強(qiáng)的組織能力、自信、活潑開朗的性格以及細(xì)致入微、積極向上的工作態(tài)度。

本人樂(lè)觀向上,積極進(jìn)取,熱愛生活,樂(lè)于助人,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀,平均基點(diǎn)為3.0以上,曾獲得3.3的基點(diǎn)。有較強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)。擁有音樂(lè)、寫作、演講、閱讀等業(yè)余愛好。經(jīng)過(guò)一段時(shí)期學(xué)生干部工作的鍛煉,具有一定的組織與協(xié)調(diào)能力,并提高了自己的綜合素質(zhì)。在今后的工作中我會(huì)發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),以高水平的實(shí)際工作,展現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)畢業(yè)生的風(fēng)采。

在思想品德上,本人有良好道德修養(yǎng),并有堅(jiān)定的政治方向。我熱愛祖國(guó),熱愛人民,堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,遵紀(jì)守法,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂(lè)于助人。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱心參加學(xué)校的公益宣傳和愛國(guó)主義活動(dòng)。

在生活上,我崇尚質(zhì)樸的生活,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外,對(duì)時(shí)間觀念性十分重視。由于平易近人待人友好,所以一直以來(lái)與人相處甚是融洽。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來(lái)新挑戰(zhàn)。

在學(xué)習(xí)上,我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中,把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí),還努力拓寬自己的知識(shí)面,培養(yǎng)自己其他方面的能力;積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動(dòng)中的各項(xiàng)活動(dòng)。

通過(guò)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,塑造了一個(gè)健康、充滿自信的我,自信來(lái)自實(shí)力,但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到,眼下社會(huì)變革迅速,對(duì)人才本人性格開朗,適應(yīng)能力強(qiáng),喜歡與人交流,熱愛集體,做事認(rèn)真踏實(shí)。在校勤奮刻苦,成績(jī)優(yōu)秀,工作出色,積極向上;有較強(qiáng)的組織能力、領(lǐng)悟能力和良好的策劃能力、團(tuán)體精神。是一名值得信任的應(yīng)聘對(duì)象。

工作中,我積極主動(dòng),盡職盡責(zé)。盡管自己只是一名普通的工人,但我明白,再大的.機(jī)器設(shè)備,一顆螺絲釘松動(dòng)了也不行,在堅(jiān)定的信念下,我每每上班期間,深入崗位了解和查看設(shè)備運(yùn)行、工藝狀況。及時(shí)有效地排除各種隱患和問(wèn)題,保證了生產(chǎn)的安生順利進(jìn)行。同時(shí),還主動(dòng)地跟同事們交流和探討工作中碰到的新問(wèn)題,查詢有關(guān)的資料和信息,不定期地向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)個(gè)人的工作情況。保證工作的質(zhì)量和效率穩(wěn)中有進(jìn),向著更高的方向發(fā)展。

“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,為了更好的服務(wù)于工作,不斷的學(xué)習(xí)進(jìn)步是我汲取知識(shí)和提高個(gè)人素質(zhì)的主要方法。正確地對(duì)待工作,培養(yǎng)積極、樂(lè)觀、向上的“陽(yáng)光心態(tài)”和“陽(yáng)光思維”。正確處理好人際關(guān)系,做到尊重領(lǐng)導(dǎo),尊重同事,協(xié)助、配合好團(tuán)隊(duì)工作,盡可能站在全局角度考慮問(wèn)題,主動(dòng)出謀劃策,分憂解愁。時(shí)刻以有文化、有思想的的先進(jìn)員工來(lái)嚴(yán)格要求自己。

回想這一年多在工作中既有辛酸也有快樂(lè),過(guò)去的一年風(fēng)風(fēng)雨雨似乎都浮現(xiàn)在眼前,我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事們對(duì)我的信任、支持和栽培了我,讓我在人生中得到了最寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。增強(qiáng)人與人之間的溝通讓明白了很多的做人道理,在工作中不斷的完善自我。

在今后的工作中,我會(huì)認(rèn)真的做好每天的工作,積極主動(dòng),不斷充實(shí)自己,端正態(tài)度,改正方法,廣泛汲取各種知識(shí),并把所學(xué)運(yùn)用到工作中,在時(shí)間中檢驗(yàn)所學(xué)知識(shí),查找不足,提高自己,為我公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量和智慧。

心理自我感悟篇十一

我心中對(duì)有些人充滿感激,但苦于不善言辭,很多時(shí)候保持沉默,他們無(wú)法知道我心中的熱情。而貌似熟絡(luò)、嘻哈說(shuō)笑的人,并不見得我內(nèi)心對(duì)其充滿熱情,這時(shí),應(yīng)付就成為一個(gè)很準(zhǔn)確的詞。對(duì)我影響很深的人,我真面對(duì)他時(shí),往往形成無(wú)語(yǔ)之局,我生活里常有這樣的怪現(xiàn)象,但我不知?jiǎng)e人是否與我一樣。

我相信真誠(chéng),秉性使然,可很多時(shí)候,敏感捕捉到的卻是別人眼中的冷漠。讀人就象讀書,有些人就象一部好書,你時(shí)刻注意讀他,讀下去就會(huì)受益。但有很多人是淡而無(wú)味的,況且人不是書,因?yàn)橛行┤说鸟?、饒舌比無(wú)味還令人難受。

我在話語(yǔ)表達(dá)上是一個(gè)弱者。據(jù)父親講,我幼年時(shí)伶牙俐齒,但長(zhǎng)大后這種慧根似乎消失了。這令我很痛心,這也是我講話少、沉默多的重要原因。

我是自然的一分子,我對(duì)自己的認(rèn)識(shí)比對(duì)他人的認(rèn)識(shí)要真切的多,但這種自我認(rèn)知的剖析需要勇氣。我是一個(gè)毛病不少的怪人,我對(duì)此一點(diǎn)也不否認(rèn)。別人可能看不到我的怪異之處,我也不敢讓別人看到我的怪異之處。我對(duì)人一貫禮貌和氣,并不是我有多么高深的修養(yǎng),而是我感覺(jué)到這種禮儀更象是體面的衣服和甲胄,讓我們免受不虞之詞。如果社會(huì)形成的是理性的陌路之禮,即人與人相遇、寒暄、打招呼是一種約定俗成的無(wú)禮,我倒覺(jué)得免了客套的累贅。當(dāng)然這種想法只是個(gè)人的私產(chǎn),也就想想而已,最終還是禮儀可取!

人有想法不敢說(shuō)出,是一種很悲哀的事情。人活一生,有多少是活自我?人越活,怕的事情越多,自我就逐漸被壓縮成規(guī)范的文本,協(xié)調(diào)、妥協(xié)、自我保護(hù)、應(yīng)酬、交際的多樣面具層層保護(hù)的是僅有的那點(diǎn)還不想喪失的自我。我是這樣,別人同樣也是這樣,只是形式各異罷了。

所以每一個(gè)人都不容易,因?yàn)椴蝗菀?,所以我就珍惜每一個(gè)與我有緣的人。當(dāng)我從內(nèi)心將人一切外在的附著物剝離開,如職務(wù)、名分、身份、關(guān)系、等級(jí)、貴賤、頭銜、人的核心就剩下情感,對(duì)人做到一視同仁,要有一顆能感受他人之感受的心,這是一個(gè)人的閱歷中那些傷懷痛苦的體驗(yàn)所淬煉出的優(yōu)質(zhì)元素。

我自己復(fù)雜到什么程度?其實(shí)借著別人說(shuō)自己很容易,把自己赤裸裸的展示出來(lái),覺(jué)得就不正常。所以,就變著花樣寫自己想要敘述的事情,詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、童話變換著人稱,把自己變成別人,把別人變成自己,人總想隱去很多東西,不愿意赤裸裸的讓人看穿。其實(shí)人都很聰明,只是看穿了不愿意揭穿,這是人進(jìn)化的文明和禮儀。人總是把真實(shí)的想法藏的深不見底,表現(xiàn)出的是社會(huì)認(rèn)同的行為和道德規(guī)范。我有時(shí)候想,這是否是真正意義上的虛偽?然后否定。

文明將野蠻替代,禮儀將粗魯替代,理智將情感替代,道德將劣行替代,中庸將偏激替代,公正將私心替代,文雅將粗俗替代,冷靜將魯莽替代,客氣將無(wú)禮替代,和諧將矛盾替代,然后人便復(fù)雜到連上帝都不能把握的程度。

每個(gè)人都不知道自己明天的結(jié)局,這是好事情,如果人人都知道自己明天會(huì)發(fā)生什么,這個(gè)世界將會(huì)變得混亂,所以未知才是世界存在和人活著的理由。人的復(fù)雜性還在于人是多面的,人有一面性就夠復(fù)雜了,那么兩面性的人,三面性的人,其自身組合,變換的復(fù)雜性,想來(lái)都頭痛。老子說(shuō)絕圣棄智、無(wú)為而治與上帝當(dāng)初禁止人類去碰觸智慧果有異曲同工之妙。

但人就是人,不會(huì)聽圣賢的話。如果當(dāng)初上帝直接告訴亞當(dāng)和夏娃,如果你們偷吃智慧果后,就會(huì)感到羞恥。按照邏輯,在伊甸園里不懂羞恥為何物的傻乎乎的亞當(dāng)和夏娃,聽上帝這么說(shuō),也是對(duì)牛彈琴,匪夷所思。然而蛇的引誘破壞了上帝的管理秩序。如果不是人吃了智慧果,而是蛇自己偷吃,那這個(gè)世界將會(huì)更加恐怖。所以上帝讓蛇永生永世用無(wú)骨的肚子在泥土里曲曲彎彎爬行,把人類逐出伊甸園,人得到智慧,失去了樂(lè)園,從此人類也落下易受誘惑的毛病,有得有失。追問(wèn)一句,得的多還是失的多?人與蛇都受到智慧的懲罰,只是蛇沒(méi)有得到智慧,但那種誘惑他人的巧詐心機(jī)已初露端倪,所以上帝就絕了她這種念頭。人類傻乎乎的被蛇誘惑,但終歸是上帝的模子,所以帶著易受誘惑的劣根和聰明的大腦開始了人類苦難的生活。這就是人類的原罪。受誘惑—偷食禁果—變得聰明—知道羞恥—躲避上帝—失去樂(lè)園—墜入地獄。人開始了贖罪的歷史。

上帝很美,他有萬(wàn)能的力量,這萬(wàn)能的力量來(lái)自于他的智慧;上帝很丑,他有嫉妒心;他也寂寞,他才造了亞當(dāng);他有淫欲之心,他才造了夏娃;他造蛇也有他陰暗的想法,不然他造蛇干什么?他不好引誘夏娃,就讓蛇來(lái)替代。上帝是萬(wàn)能的,所以善惡美丑他都能,而他造的個(gè)體的人卻不是萬(wàn)能的,每個(gè)人只有局限的能力,上帝只給每個(gè)人有限的天賦或一兩個(gè)絕活,他將他的萬(wàn)能的力量和智慧分解給自然,自然呈現(xiàn)出神奇,你不得不敬畏。

所以你敬畏每一個(gè)人,就是敬畏上帝,你敬畏自己也是在敬畏上帝,所以愛自己吧!愛別人吧!這也就是愛上帝,愛自然,博愛的思想就是這樣。所以愛上帝的惡和丑也在其內(nèi)。

愛你的仇人吧!是上帝告誡人類的箴言。但你真愛你的仇人,你在世界上會(huì)活得很賤,你恨你的仇人,你會(huì)活的很累,你不在乎你的仇人,你可能會(huì)被暗算,你在乎你的仇人,你會(huì)給自己制造煩惱,防人之心不可無(wú),害人之心不可有,可當(dāng)你有了防人之心,怎敢保證自己沒(méi)有害人之念,當(dāng)你沒(méi)有害人之心時(shí),哪來(lái)防人之念,世界上沒(méi)有兩樣好事同時(shí)歸你,矛和盾你都持有,所以,要順其自然。但人真能順其自然碼?人常常是違拗自然,知其可為而不為,知其不可為而為之,因?yàn)槿瞬皇巧系?。事因心而成,叫心想事成,心因事而?dòng),叫心有所動(dòng)。

所以上帝如果是神,他也是畸形的,他一面解脫人的痛苦,一面播種痛苦,播種痛苦的時(shí)候人看不見,解脫痛苦的時(shí)候人對(duì)之心存感念,但必須承認(rèn)上帝是偉大的。

上帝如果是自然,人必須臣服。當(dāng)然,戰(zhàn)天斗地是人類自己“逗”自己的大游戲,玩耍到最后,戰(zhàn)不過(guò)天,斗不過(guò)地,留下一些開溝挖渠、堆山造海的遺跡。上帝給人類這樣一個(gè)星球,就是為滿足人類折騰的本性而設(shè),而且為少數(shù)折騰欲強(qiáng)烈的人設(shè)置了一個(gè)廣闊的空間,人折騰自然,折騰思想,把自己折騰完,越折騰的出奇,折騰的高明,你越有號(hào)召力,直到把自己折騰死,偉大,杰出,優(yōu)秀,著名就折騰到你的墳頭墓碑上了。上帝坐在天庭的沙發(fā)上,看地球上的螞蟻們?nèi)绾握垓v、忙碌,看七大洲上的幾只工蟻如何折騰自己的體力和智力,看到野心勃勃的蟻類朝自己放彈弓、發(fā)飛盤,已折騰到太空中,上帝會(huì)高興嗎?那是上帝的`事兒,我可什么也不知道。

但我不能不敬畏自然,自然是神,自然是上帝,上帝是變成人形的自然,上帝是賦予人性的自然,所以上帝無(wú)所不在,自然無(wú)所不在,無(wú)論你信奉不信奉,他都存在,如果上帝的存在是唯心的,那么將上帝置換成自然,自然而然就成了唯物的。就好像上帝是我的靈魂,自然是我的軀體一樣,如果將上帝和自然分開,我就如同一顆樹,一株草,一尾魚,一枚石子,而不是一個(gè)人。

上帝造人,是按他的模樣造的,人有美有丑,上帝也不例外,所以剖析上帝時(shí),必須將我自己切成碎片。

我想說(shuō)什么就說(shuō)什么,誰(shuí)管得著我?其實(shí)誰(shuí)也管不著你,你為什么要發(fā)這樣輕狂的言詞?人是受到了什么壓制嗎?我經(jīng)常想那些發(fā)這樣狂言的人,其實(shí)我何曾沒(méi)有發(fā)過(guò)這樣的狂言,喜歡自由是人的天性,天性受到了抑制,就會(huì)以另一種力量表現(xiàn)出來(lái)。

我以我自己說(shuō)事,是很容易切入實(shí)質(zhì)的,雖然這種層面很窄,但其獨(dú)特性彌補(bǔ)了這一缺陷。我一直試圖擺脫干擾,建立一種我自己獨(dú)有的敘事方式,以符合我思維的軌跡,可我內(nèi)心里又在否定自己,這是否有些自不量力。

工作對(duì)我是生活的一個(gè)重要方面,我奇怪自己為什么熱衷于工作比熱衷于家庭還甚,我對(duì)家的理解有些類似于廟宇的況味。我記得小時(shí)候大人批評(píng)小孩對(duì)家的態(tài)度是:“你這是住騾馬店呢?”孩子對(duì)家以外的世界是充滿熱情的,這多少有些人生的聯(lián)想。我對(duì)家只要求整潔、明亮、干凈即可,象廟宇一樣清靜。其實(shí)廟宇又是善男信女,香客游人,三教九流聚合之地,頗象家是親朋好友,同事鄰居,熟人陌客的暫聚之所一般。走了善男信女,走了香客游人,走了三教九流,只留孤獨(dú)的僧人,廟宇才成為廟宇。正象走了親朋好友,走了同事鄰居,走了熟人陌客,家的意義才張顯出來(lái)。人真的喜歡熱鬧嗎?我懷疑。因?yàn)槲以跓狒[中,不具獨(dú)立性,感到疲于應(yīng)付,沒(méi)有在沉靜中思想張馳的那般自由自在,所以我給自己下結(jié)論,我是愿意將自己置于孤獨(dú)中的人,我喜歡廟宇的清靜和家的安寧,但人只要沒(méi)死,總要熱鬧纏身。

死神比愛神要貪婪的多,死神攫取的是人的永恒安寧,而愛神只吝賜人少許的幸福,況且這一點(diǎn)幸福還時(shí)常攪拌著痛苦。

我病了,別人診治不好,無(wú)論他們猜測(cè)的多對(duì)癥,都不系統(tǒng),我知道自己病在哪里,但自己治不好自己的病。

如果我要求很少,但世界賦予我很多的東西,對(duì)我是一種累贅;如果我要求的只是一點(diǎn)點(diǎn),卻得不到,得到的是我很不在乎的東西,可能對(duì)別人和對(duì)我自己都是一種傷害。又想到我的頭腦有一天會(huì)死去或癡呆,在沒(méi)有死去或癡呆之前將能保留的想法盡可能的保留下來(lái),其實(shí)留不留下來(lái)想法與世界無(wú)礙,就像一只螞蟻的痕跡,有過(guò)但算不得多么重要。

只是一點(diǎn),人因?yàn)楠?dú)一無(wú)二,所以每一個(gè)人的行為都有意義,這才是一個(gè)人點(diǎn)滴記錄人生的要義。我經(jīng)歷的人生,不可能有人重復(fù)我,即便相似,也只是經(jīng)歷中有過(guò)共性,認(rèn)知上能產(chǎn)生共鳴,但決不相同。所以人把自己剖析透,實(shí)在不是一件容易的事情。這一點(diǎn),上帝非常清楚!

心理自我感悟篇十二

聽了北師大劉儒德教授的教育心理學(xué)課程的教授,感想深刻。作為一直對(duì)心理學(xué)感興趣的我,更是一個(gè)大好的機(jī)會(huì)。可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)這門課稱。

作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。

首先,我重新熟悉了關(guān)于學(xué)習(xí)理論的知識(shí),包括行為主義的學(xué)習(xí)理論,格式塔心理學(xué)理論,認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,講述了學(xué)習(xí)的分類:表征學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識(shí)和采用不同的方式。接著又對(duì)學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析,以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等。從這些方面去解說(shuō)了學(xué)習(xí)這個(gè)平時(shí)實(shí)際我們都天天在做的事情。也通過(guò)這個(gè)分析,發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)還可以改進(jìn)我們的一些做法,比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,采取不同的方式。以后教學(xué)的時(shí)候,更是如此。有些知識(shí)就是適合講述,而另外的一些知識(shí),可能就不能采取講述的辦法。應(yīng)該更多的讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。

其次,我又重新思考了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。這是自己成長(zhǎng)和以后組織學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到的一個(gè)重要的問(wèn)題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣,或者在教學(xué)的過(guò)程中,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去,讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的必要條件,后者是當(dāng)一個(gè)好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,有來(lái)自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動(dòng)機(jī);也有來(lái)自于外部,比如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì),老師的表?yè)P(yáng),家長(zhǎng)的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)本身又是由一些因素所影響的,這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題所要考慮的。

另外,作為老師應(yīng)該做到教師是文化的傳遞者。“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣?!皩W(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛心”,作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。作為教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!边@次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。

心理自我感悟篇十三

在生活中,勇氣這個(gè)詞經(jīng)常被我們聽到,社會(huì)上的一些見義勇為的事跡為我們做出了很好的詮釋。但是,眾所周知,勇氣也是個(gè)人價(jià)值的突破和升華。

可能我是個(gè)矮個(gè)子,也可能是因?yàn)閷?duì)外界的事情保持沉默,所以人生畏首畏尾。比如我以前玩鞭炮的時(shí)候,哥哥總是買個(gè)小包,直接上天臺(tái),吸引哥哥興致勃勃的跟著。每次知道不玩了,就一直跟著他。鞭炮聲越來(lái)越大的.時(shí)候,我扔出一句話,“我爸媽很難聽見我們!”“如果你害怕一個(gè)人去,為什么你像個(gè)男孩一樣膽小……”膽小這個(gè)詞對(duì)我來(lái)說(shuō)并不陌生。有時(shí)候雖然沒(méi)人提起,卻不自覺(jué)的讓我反思自己的膽怯。我不敢踏進(jìn)同學(xué)的家門。我怕見家長(zhǎng)的時(shí)候,體育課的同學(xué)都在自由發(fā)揮,但我還是擔(dān)心自己不合群,或者上課被老師叫去答題的時(shí)候,我畏縮緊張。

我生來(lái)就是為了體驗(yàn)生活的美好,我要擔(dān)心太多。同時(shí)我也有一種感覺(jué):只要是對(duì)的,我都會(huì)堅(jiān)持,不用擔(dān)心別人的話。對(duì)你好的,他們會(huì)鼓勵(lì)你,反派只會(huì)阻礙你。對(duì)于外界的評(píng)論,我應(yīng)該先為自己考慮,再經(jīng)過(guò)一番考慮后再?zèng)Q定是否可取。一切都應(yīng)該是積極的。

心理自我感悟篇十四

“三省吾身”是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子提出來(lái)的。對(duì)于我自己而言呢,雖然沒(méi)達(dá)到“吾日三省悟身”的地步,但也多多少少還是有常常自我反省。我常常告誡自己對(duì)于很多事很多人很多結(jié)論呢,話都一定不要一下子給說(shuō)死,一個(gè)是顯得輕浮膚淺;另一個(gè)就是當(dāng)事情沒(méi)有按自己的預(yù)測(cè)發(fā)展的時(shí)候呢,自己就會(huì)被自己的話給搞得難堪。

“三思而后行”并不是沒(méi)有道理的。當(dāng)然這也并不是單單拿來(lái)寫在課本中或者念在口中的.,而是希望人們能身體力行。想與行的區(qū)別其實(shí)是很大的,一樣的年紀(jì),一樣的夢(mèng)想,其實(shí)大多成功的多傾向于想了之后有行動(dòng),而大多失敗者呢,只是傾向于想,所以我自己告訴自己,追求夢(mèng)想可以行的緩慢,但是一定不要后退甚至放棄。我是有在寫小說(shuō)的,但是我已近一個(gè)月沒(méi)寫了,我以為我停滯了,深思之后發(fā)現(xiàn)其實(shí)我只是按了一下暫停鍵而已,興致一來(lái)我就繼續(xù)著創(chuàng)作,雖然斷斷續(xù)續(xù),但是自己并未覺(jué)得有什么不對(duì)。

沿途的美麗風(fēng)景我應(yīng)該時(shí)常駐足觀賞,免得繁華落盡,只余云卷云舒,畢竟我也只是個(gè)沒(méi)有超凡脫俗的一介凡人而已。

我常常覺(jué)得,身為萬(wàn)物之靈的人類,我們一定要比動(dòng)物過(guò)得有意義,至少比它們更具人性。但是我卻常常被動(dòng)物之間的有愛感動(dòng)得一塌糊涂,而對(duì)于同類的同胞們,我卻沒(méi)有感覺(jué)到那么強(qiáng)烈的感動(dòng)。我覺(jué)得社會(huì)是不是多多少少丟失了些什么,也有可能是我缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

我經(jīng)常感覺(jué)到身邊或者周遭的爾虞我詐與勾心斗角,想來(lái)這確實(shí)是我們?nèi)诵蚤_始衰減的現(xiàn)象。我們不是尼采,不能永遠(yuǎn)散發(fā)光和熱而不求取回報(bào),但我覺(jué)得我們至少應(yīng)該對(duì)身邊的朋友親人給予最基本的愛和關(guān)懷。

我常常認(rèn)為,人的確不是完人,或多或少都存在瑕疵、缺陷。誰(shuí)辦事情都有可能犯錯(cuò),但是“知錯(cuò)能改,善莫大焉”,錯(cuò)了就改是很簡(jiǎn)單的事,并不會(huì)傷及所謂的尊嚴(yán)與自尊心。會(huì)那么想的人在我看來(lái)應(yīng)該還是心態(tài)沒(méi)有擺正而已。對(duì)于我而言,錯(cuò)了就錯(cuò)了,我欣然接受,誠(chéng)懇接受他人意見,并沒(méi)有任何阻礙。

讓我覺(jué)得有點(diǎn)難忍的就是,明明錯(cuò)了,還很明顯,卻偏偏要尋找理由來(lái)各種解釋與逃避。我知道心學(xué)上這種現(xiàn)象叫做自我防衛(wèi),是一種外歸因。但是人是要成長(zhǎng)的,終有一天,這樣的態(tài)度會(huì)讓人寸步難行的。因一時(shí)有感而作,淺談幾點(diǎn),于己,警以為用。

心理自我感悟篇十五

光陰似箭,時(shí)光荏苒。轉(zhuǎn)眼間,到__已經(jīng)快_年了。回首_年前,本著對(duì)工作的美好憧憬,我步入了__,成了一名__人,開始了我__大家庭的生活。又是一年下來(lái),是既有得又有失的。

一、虛心學(xué)習(xí),努力工作,圓滿完成任務(wù)

在20__年里,我自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷理清工作思路,總結(jié)工作方法,一方面,干中學(xué)、學(xué)中干,不斷掌握方法積累經(jīng)驗(yàn)。我注重以工作任務(wù)為牽引,依托工作崗位學(xué)習(xí)提高,通過(guò)觀察、摸索、查閱資料和實(shí)踐鍛煉,較快地完成任務(wù)。另一方面,問(wèn)書本、問(wèn)同事,不斷豐富知識(shí)掌握技巧。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事的幫助指導(dǎo)下,不斷進(jìn)步,逐漸摸清了工作中的基本情況。

二、心系本職工作,認(rèn)真履行職責(zé),突出工作重點(diǎn),落實(shí)管理目標(biāo)責(zé)任制

“查找不足趕先進(jìn),立足根本爭(zhēng)先進(jìn)”,作為個(gè)人我們要實(shí)現(xiàn)自己的人身價(jià)值,企事業(yè)的興衰直接關(guān)系到個(gè)人的榮辱,作為技術(shù)部門,為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)我們要添磚加瓦,要有艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革創(chuàng)新精神、拓展市場(chǎng)精神、精益管理精神、永不滿足精神、顧全大局精神。我們要把這六種精神貫穿于具體的工作中中去,對(duì)于“如何提高自我,服務(wù)于本單位”這門必修課,我將不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí),完善自我,把“學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)”融入到工作中去,重點(diǎn)將工作放在加強(qiáng)技術(shù)管理與技術(shù)分析這兩塊,理清工作計(jì)劃與思路。

三、加強(qiáng)檢查,及時(shí)整改,在工作中正確認(rèn)識(shí)自己

經(jīng)過(guò)這樣緊張有序的一年,我感覺(jué)自己工作技能上了一個(gè)新臺(tái)階,做每一項(xiàng)工作都有了明確的計(jì)劃和步驟,行動(dòng)有了方向,工作有了目標(biāo),心中真正有了底!基本做到了忙而不亂,緊而不散,條理清楚,事事分明,從根本上擺脫了剛參加工作時(shí)只顧埋頭苦干,不知總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象。

在今后的工作中要不斷創(chuàng)新,及時(shí)與領(lǐng)導(dǎo)同事進(jìn)行溝通,認(rèn)真學(xué)習(xí)公司相關(guān)政策規(guī)定,提高自己的安全意識(shí),同時(shí)在安全生產(chǎn)方面要嚴(yán)格要求自己,為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力。

心理自我感悟篇十六

天上星連星,人間手牽手,畫面很溫馨。寂寥的秋夜,空蕩蕩的氣息,繁星點(diǎn)綴,濃郁彌漫。

守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第,怎一個(gè)、愁字了得!

那是最清晰的寫照。

風(fēng)過(guò),云過(guò)。唯獨(dú)我嘆息,傾盡塵光暖流年,拾憶,細(xì)數(shù)慚愧。

停,不敢回望,走,害怕失去。

原來(lái),生命中總是有一些精美的情感瓷器在身邊摔碎,裂痕定格在驀然回首那一刻。剎那,殘花,落葉,孤帆,占滿了全世界,揮散不去。

靈魂深處,永遠(yuǎn)是醒著的。誰(shuí)人總是走進(jìn)我的`夢(mèng)里,像一陣清風(fēng),淡化了你的身影,依稀留下些許腳印。思緒總被夢(mèng)魘般縈繞,散落一地的惆悵。

敏感的筆尖鎖不住文字的宣泄,更鎖不住憂傷的情懷,唯有系上遺憾來(lái)背負(fù)。

孤零零的夜,剩下一個(gè)孤零零的我。擁有一個(gè)放蕩的青春,如森林的秀麗,卻又看不見的風(fēng)景。

不待黎明,不盼黑夜。

各自安命世間,然后老去。

記憶仍然很瘦,慢慢沉淀。

踏步,在路上。

心理自我感悟篇十七

聽了北師大劉儒德教授的教育心理學(xué)課程的教授,感想深刻。作為一直對(duì)心理學(xué)感興趣的我,更是一個(gè)大好的機(jī)會(huì)。可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)這門課稱。

作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。

首先,我重新熟悉了關(guān)于學(xué)習(xí)理論的知識(shí),包括行為主義的學(xué)習(xí)理論,格式塔心理學(xué)理論,認(rèn)知主義的學(xué)習(xí)理論等。也將學(xué)習(xí)本身當(dāng)作一個(gè)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,講述了學(xué)習(xí)的分類:表征學(xué)習(xí),概念學(xué)習(xí),命題學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。以及不同類別的學(xué)習(xí)運(yùn)用于不同的知識(shí)和采用不同的方式。接著又對(duì)學(xué)習(xí)的流程進(jìn)行分析,以及學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)等。從這些方面去解說(shuō)了學(xué)習(xí)這個(gè)平時(shí)實(shí)際我們都天天在做的事情。也通過(guò)這個(gè)分析,發(fā)現(xiàn)我們其實(shí)還可以改進(jìn)我們的一些做法,比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)的時(shí)候,應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,采取不同的方式。以后教學(xué)的時(shí)候,更是如此。有些知識(shí)就是適合講述,而另外的一些知識(shí),可能就不能采取講述的辦法。應(yīng)該更多的讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。

其次,我又重新思考了學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)問(wèn)題。這是自己成長(zhǎng)和以后組織學(xué)習(xí)中都會(huì)遇到的一個(gè)重要的問(wèn)題。如何保持學(xué)習(xí)的興趣,或者在教學(xué)的過(guò)程中,如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,而且能夠?qū)⑦@些興趣保存下去,讓學(xué)生主動(dòng)的去學(xué)習(xí)。前者是自己學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的必要條件,后者是當(dāng)一個(gè)好的老師需要的能力。影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素,有來(lái)自于學(xué)生內(nèi)部的內(nèi)部動(dòng)機(jī);也有來(lái)自于外部,比如學(xué)校的獎(jiǎng)勵(lì),老師的表?yè)P(yáng),家長(zhǎng)的稱贊等的外部因素。內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)本身又是由一些因素所影響的,這些影響就是我們?nèi)绾翁幚碜约簩W(xué)習(xí)和教學(xué)中出現(xiàn)問(wèn)題所要考慮的。

另外,作為老師應(yīng)該做到教師是文化的傳遞者?!皫熣撸詡鞯?、授業(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。教師是榜樣。“學(xué)高為師,身正為范”,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師要富有“愛心”,作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。作為教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志?!边@次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。

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心理自我感悟篇十八

根據(jù)我省中小學(xué)心理健康教育工作實(shí)際需要,20xx年全省中小學(xué)心理健康教育教師培訓(xùn)暨課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)于12月25日在揚(yáng)州舉辦,為期三天的活動(dòng)旨在提升中小學(xué)心理健康教育教師隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)、推進(jìn)有關(guān)心理健康教育的課堂教學(xué)研究。

z和z老師有幸參加了此次活動(dòng)。整體來(lái)說(shuō),這一次活動(dòng)安排非常緊湊:專家講座、研討課、專家點(diǎn)評(píng)。三天的活動(dòng)下來(lái),幾乎每個(gè)人都會(huì)感到“累”和“高興”,累并快樂(lè)著,那種收獲的幸福都寫在了臉上。

這三天中我們認(rèn)真聆聽了南京曉莊學(xué)院z教授的《學(xué)校心理健康教育課程的思考》專題講座和華東師范大學(xué)z教授的《師生心理健康與學(xué)校生態(tài)文化》的.專家報(bào)告。兩位教授以簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言、大量生動(dòng)的事例幫我們澄清了一些對(duì)于心理健康課的誤區(qū),明確了心理健康課是一種普及、預(yù)防性的團(tuán)體教育訓(xùn)練,重視的是學(xué)生個(gè)體的多元化成長(zhǎng),而不能用學(xué)科化的指標(biāo)來(lái)評(píng)價(jià)。

12月26日分小學(xué)、初中兩個(gè)會(huì)場(chǎng)各安排七節(jié)觀摩課。我們參加的是在z中學(xué)教育集團(tuán)樹人學(xué)校舉行的中學(xué)段的觀摩活動(dòng)。有揚(yáng)州z老師的《學(xué)會(huì)合作》,泰州z老師的與情緒共舞》,海門z老師的《畫中有話》,淮安z老師的《留守不流淚》,還有我們南京z老師的《數(shù)學(xué)想說(shuō)愛你不容易》等。每個(gè)老師的課都帶著自己的風(fēng)格,課堂主題內(nèi)容多元化,貼近學(xué)生的實(shí)際,在課堂過(guò)程中都關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)理解尊重學(xué)生的體驗(yàn)和感受,注重與生活連接。

這次全省性的觀摩會(huì),不僅有理論的引導(dǎo),更有具體的觀摩實(shí)踐,為我們心理健康教育實(shí)踐提供了更廣闊的天地,為廣大教師從形式到內(nèi)涵上較好的把握心理健康教育課起到了很好的示范、引領(lǐng)作用,對(duì)促進(jìn)我校學(xué)校心理健康教育走向規(guī)范化、科學(xué)化都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

心理自我感悟篇十九

社會(huì)、自然,我選擇自然。生活,生命,我選擇生活。生活的自然,自然的生活刻畫了了我的靈魂,建立了我的靈魂。我的心靈孕育著生機(jī)和熱情。活力像清澈的山泉一樣,靜靜的流淌,永不枯竭。

有我是心、是身。無(wú)我是身心的變化,內(nèi)部變化是程序,外部變化是隨順。有我為生長(zhǎng),無(wú)我為生存。當(dāng)有我時(shí)就是一座山,當(dāng)無(wú)我時(shí)就是一片云,是山也是云,不是山,也不是云,亦顯亦隱,變化隨機(jī)。為活而生,為生而快活,我就是靈氣。

我的身體是自然的,思想是宇宙的,文字是人類的。有我就是一個(gè)明確,無(wú)我便是蒼茫。就像一滴水,來(lái)就是晶瑩,去便是無(wú)影無(wú)蹤。

最好的家園是內(nèi)心;最好的歸宿是虛空;最好的修養(yǎng)是安靜;最好的生活是活動(dòng);最好的身體是靈魂純潔。

在自己的地界上,在自己的道路中,自己始終是一個(gè)王者。王者不一定總是虎,有時(shí)是獅,有時(shí)是虎,有時(shí)是蟲。形象總變但本質(zhì)不變,始終是獨(dú)立者。

世上是一體的,變化的,相返的。主觀世界與客觀世界,精神世界與物質(zhì)世界、內(nèi)部世界與外部世界,她們是融合的、完整的。一有全有,一無(wú)全無(wú)。

感謝疾病,感謝痛苦,感謝孤獨(dú),是她們給于我一個(gè)自己,一個(gè)健康的身體,一個(gè)生活的世界。至今證明了,你們是我的最優(yōu)秀的教師。

學(xué)習(xí)天空得到寬廣和光明,學(xué)習(xí)大地得到流程和精氣,學(xué)習(xí)物理得到真實(shí)的人物,學(xué)習(xí)哲學(xué)得到閃光的精神,學(xué)習(xí)自己得到一個(gè)生活世界。學(xué)習(xí)是一生的作業(yè),時(shí)刻都不可慢待。學(xué)習(xí)是以心為中心的學(xué)習(xí),離開完善身心的學(xué)習(xí)就會(huì)走向庸俗,離心學(xué)來(lái)的知識(shí)愈多愈反動(dòng)。對(duì)于完善身心的學(xué)習(xí),不但要讀有字的書,還要讀無(wú)字之書,無(wú)字之書比有字之書更有價(jià)值。

修養(yǎng)就是錘煉。錘煉有三個(gè)方面,首先維護(hù)本身的東西。第二是不斷復(fù)習(xí)學(xué)來(lái)的新的東西,以更新本身。最后是與時(shí)空結(jié)合在一起。三者是獨(dú)立的,更是渾然的。某種意義講渾然比自然更美,在渾然中意識(shí)飛向遙遠(yuǎn)、遙遠(yuǎn),感覺(jué)就在此時(shí)此刻,就在遠(yuǎn)近之間的道路上,真切、實(shí)際,既有自己悠遠(yuǎn)的寧?kù)o,又有不斷變化的氣質(zhì)。

寧?kù)o是真人的境界,是經(jīng)過(guò)磨難后的淡然,也是對(duì)道路的明確,更是對(duì)變化的精確的把握。對(duì)內(nèi)中正誠(chéng)實(shí),周密嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)外從容、超脫。她具有完美的精神,內(nèi)外渾然,終始通融,動(dòng)靜在自然里,性情在平和中。

人在生活中認(rèn)識(shí)了世界,認(rèn)識(shí)了自己,認(rèn)識(shí)了氣質(zhì)。通過(guò)氣質(zhì)的轉(zhuǎn)化,人與世界交融起來(lái),世界恩賜人一個(gè)精彩的人生,人為世界增加一束光輝。

人生的幸福就是一種好的感覺(jué),一種輕松快樂(lè)心情,一顆平和寧?kù)o的心態(tài),其他都無(wú)意義。

身心的法則是悟空,基空,用空。

萬(wàn)法無(wú)無(wú)法,一門是法源。宇宙私生子,獨(dú)立成蒼天。元?dú)馊?dòng)蕩,天地豎其間。形象不變動(dòng),質(zhì)氣歸心元。

力量來(lái)自最深處。

心、身、世是生活的三個(gè)實(shí)體。

心的天是意念,心的地是感覺(jué),心的中是元?dú)狻?/p>

心氣每時(shí)每刻都在時(shí)空中與自己交流著,一、進(jìn)入變化。二、完善氣質(zhì)。三、養(yǎng)育本身。四、作用世界。

心是生命的大成,存在感覺(jué)、感應(yīng)、感動(dòng)之中。用她的靈氣與宇宙交融。真實(shí)的自己是在哪遙遠(yuǎn)的地方。

心是清明的空間,更是運(yùn)動(dòng)體。當(dāng)她不明時(shí)從靜,通過(guò)凈化世界和靜止身軀回歸到心里。當(dāng)自心明確時(shí)從動(dòng),這動(dòng)是整體之動(dòng),程序之動(dòng),清明之動(dòng)。動(dòng)是心的天職,心從動(dòng)中完善身軀,從動(dòng)中得到發(fā)展和進(jìn)化。心動(dòng)是變化的根本,也是自然的唯一的道路。

智慧老人關(guān)注著世界,世界和諧時(shí)根本沒(méi)有語(yǔ)言,當(dāng)世界不平衡時(shí)便滔滔不絕起來(lái)。

水的偉大在于流通和交融,氣的神圣在于精神和心靈,體的莊嚴(yán)在于嚴(yán)謹(jǐn)和周密,世界的美麗在于無(wú)數(shù)個(gè)性的合理組合,時(shí)空的壯觀在于無(wú)限和有限。她們,就是她們編織浩瀚的宇宙,生育人的大腦,書寫著至高無(wú)上的智慧。

私欲忙行行,總有路中坑,愈補(bǔ)洞愈出,小氣太傷神。

人物的本身是渾然的,人物的氣質(zhì)是自然的。渾然在幽靜的整體里,自然在運(yùn)動(dòng)的陰陽(yáng)中。陰陽(yáng)兩個(gè)方面各統(tǒng)領(lǐng)一方,占據(jù)自己的城市,而自己的郊區(qū)是對(duì)方的城市,陰陽(yáng)兩個(gè)方面重合成一個(gè)自治區(qū)。自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)在陰陽(yáng)兩個(gè)城市來(lái)回運(yùn)動(dòng),這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)就是心氣。心氣的自動(dòng)就是自然,自然的和諧便是渾然。

最好的運(yùn)動(dòng)是安靜,最好的靜止是運(yùn)動(dòng)。動(dòng)靜兩級(jí)愈強(qiáng),愈鮮明,心氣愈旺盛。

在生命中每增長(zhǎng)一個(gè)正值,隨后必須增長(zhǎng)一個(gè)負(fù)值。正負(fù)值永遠(yuǎn)成正比。

自然的一切都是那么精美,如人的五官、四肢、頭身比例合理,得體,集中了人的動(dòng)靜中完美的形象。人的思維通過(guò)記憶的歸納總結(jié)準(zhǔn)確勾畫出完整的事物圖象。不管是微小的細(xì)胞,還是宏大的宇宙。不管是看得見的運(yùn)動(dòng)體,還是看不見的意識(shí)。不管是氣質(zhì)的,還是精神的,只要是自然的東西,一切一切都是如此。

體內(nèi)是渾然的自然,體外是自然中的渾然。

生命的整體在陰陽(yáng)的互動(dòng)下,不斷的全面的運(yùn)動(dòng)著,如海潮一樣進(jìn)退相蕩。不知是生命的陰陽(yáng),還是陰陽(yáng)的生命。啊!明白了,生命造就了陰陽(yáng),陰陽(yáng)明確了生命,陰陽(yáng)是生命的神圣東西。

生氣在四季里流行。天氣為秋,用涼爽,主收降,化成種子進(jìn)入無(wú)限。地氣為春,用溫暖,主生長(zhǎng),化成禾苗進(jìn)入有限。身氣為夏,用火熱,主運(yùn)動(dòng),化為循環(huán)進(jìn)入流暢。人氣為冬,用寒冷,主靜止,化為一物進(jìn)入大氣。生氣是不老的.神話。

剎那包含永恒。

只有生活沒(méi)有壽命。

臥禪是最好的修養(yǎng)。心氣在內(nèi)心深處回蕩,氣血和諧分布在身體的各個(gè)角落,大腦、五臟、四肢得到充分修養(yǎng),使精神恢復(fù)到最佳狀態(tài)。

哈哈,有意思,延安抗大的校風(fēng)‘團(tuán)結(jié),緊張,嚴(yán)肅,活潑’的八個(gè)字中篡改一個(gè)字竟符合身體的自然完整的形態(tài),“團(tuán)結(jié),緊張,嚴(yán)豎,活潑”。根據(jù)這個(gè)形態(tài)的次序,就能進(jìn)入身體的自然,進(jìn)入健康的基本模式。

空是歸處和去處。自己空凝結(jié)在心中,身體空進(jìn)入完善,世界空融入整體。各方面的靈氣通過(guò)交融后分化為道路和氣流,這個(gè)道氣存在形式便是生命過(guò)程的形式。

思道,修道,自筑心道。自道,生道,不能強(qiáng)道。學(xué)道,用道,在于無(wú)道。

苦惱來(lái)自不認(rèn)識(shí)自己,不認(rèn)識(shí)事物,不懂的變化。

你要生長(zhǎng)么?就得深深地耕種自己。

你要溫暖么?就不要拋棄愛你的心。

你要健康么?就建好身心的籬笆。

你要真實(shí)么?就不能動(dòng)搖你的心。

你要快樂(lè)么?就要拋棄累贅。

幸福的需要就是這么簡(jiǎn)單。

真實(shí)的文字是生活,最美的生活是文字。文明、智慧的文字在教育著你,快樂(lè)著你,培養(yǎng)你的身心,把你的生活完美起來(lái),把你的心態(tài)送到浩瀚的宇宙中去,使你感到愉悅。

神圣的陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)把有限和無(wú)限、物質(zhì)和精神、思維和身體、現(xiàn)實(shí)和遙遠(yuǎn)緊緊地聯(lián)結(jié)在一起,她推動(dòng)了事物變化,合成鮮活的生命,展現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大千世界來(lái)。

天下總的趨勢(shì)起源于氣壓,正氣壓圓滿后向反氣壓運(yùn)動(dòng),反氣壓圓滿后向正氣壓運(yùn)動(dòng),來(lái)回往返在交合流變里。交流就是變,就是世界運(yùn)動(dòng)的形式。

快樂(lè)是迷茫中的探索,逆境中的希望、磨難中的感悟、曲折中的節(jié)奏、平常中的流暢。

心態(tài)合于宇宙,心氣合于四季,心道合于虛無(wú),心體合于完美,心機(jī)合于流暢。這樣的心是快樂(lè)的。

學(xué)習(xí)天空得到的是歸宿,學(xué)習(xí)大地得到的是生機(jī),學(xué)習(xí)道德得到的是心靈,學(xué)習(xí)人物得到的是形象,學(xué)習(xí)自己得到的是世界。人呀!就是學(xué)習(xí)和享受。從困難,痛苦,挫折中感悟,在順利、平靜中形成。不斷地學(xué)習(xí)自然,學(xué)習(xí)生活。享受健康的愉悅,享受天氣的流暢,享受生活的幸福,享受為人的快樂(lè),享受陽(yáng)光的溫暖。學(xué)習(xí)和享受就是人生的全部。

天下所有的物品都是有主人的,別人是拿不走的,只有氣質(zhì)和精神是共享的,是取之不盡用之不竭的無(wú)限資源。附庸的人是看不到的,獨(dú)立者卻享受著無(wú)限資源的快樂(lè)。

世界上萬(wàn)物都是人類的老師,樹是最優(yōu)秀的。它教導(dǎo)人們?cè)诤铒L(fēng)雨中獲得獨(dú)立,從平靜中獲得營(yíng)養(yǎng),從單一中獲得道路,從簡(jiǎn)單中獲得快樂(lè)。

生活就是在一個(gè)香味的品嘗、一首悅耳的樂(lè)曲、一件美麗衣服之中。在簡(jiǎn)單、規(guī)范、低層次之中感悟和感知生命的真諦。凝結(jié)于心,隨意自然。不虛偽,不僵化。從容的生活如同溪水流淌,平常的工作如同溫暖的春風(fēng)撫摸。

向外的力是力量,向內(nèi)的力是壓力,不管是發(fā)出的力還是承受的(壓)力,它們的大小都證明生命健康的質(zhì)量。力的大小和健康程度成正比。也可以說(shuō),力的強(qiáng)度就是生命,就是健康的尺度。

真正的知識(shí)教會(huì)你寧?kù)o和快樂(lè)。

所要學(xué)的一切都是為了善良。生命的導(dǎo)師是自然,生活的導(dǎo)師是道理,人格的導(dǎo)師是精神。

自己的生活方向是始終如一的,如果見異思遷,那就掉進(jìn)泥潭中去了。

隨著老去的面容,智慧卻走向年輕。要是思想同面容一同老去,他的呼吸就開始衰弱下去了。

健康管理有三個(gè)方面,第一是物理管理,第二是生活程序管理,第三是營(yíng)養(yǎng)飲食管理。三個(gè)管理歸結(jié)到身心的管理。身心管理離不開世界觀。

氣就是質(zhì),質(zhì)的變化闡述氣的運(yùn)動(dòng)形式。氣與質(zhì)是一體的兩個(gè)表現(xiàn)形式,以氣的闡述就是‘象’,一個(gè)形象,它是虛幻的實(shí)際。以質(zhì)來(lái)表現(xiàn)就是‘物’,一個(gè)物體,它是實(shí)在的‘虛體’。氣質(zhì)實(shí)際的變化過(guò)程,就叫‘道’,道就是條件,規(guī)則,程序、確定。把握了道,就有了事物的存在和變化,‘有’和‘無(wú)’就在其中了。

快樂(lè)是伴隨生活一個(gè)舒暢的感覺(jué)。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)從事某種事情的時(shí)候有這種感覺(jué),這件事就是你的本質(zhì)的展現(xiàn)。這個(gè)事情值得你守候、珍惜,并且一直做下去。不管別人懂與不懂,不管別人評(píng)論對(duì)錯(cuò),都不能攪亂你的平靜的心。因?yàn)樗褪悄惚举|(zhì),就是你的自然,是陪伴你一生的快樂(lè)的事情。在與它交流的生活中,將會(huì)得到舒暢,圓滿、健康。

氣功的最高境界,是意念,呼吸,軀體,宇宙渾然一體。氣息合情、合理、次序、柔潤(rùn)、流暢。物質(zhì)同精神相和,運(yùn)動(dòng)和靜止同體。達(dá)到姿態(tài)與氣流的統(tǒng)一,心里和生理統(tǒng)一,身體與環(huán)境統(tǒng)一,形氣與天氣統(tǒng)一,時(shí)間與空間的統(tǒng)一。無(wú)有做功象,樸素,簡(jiǎn)單,隨意。

生機(jī)就是陰陽(yáng)之氣的流動(dòng),是物體的活動(dòng)。運(yùn)動(dòng)的氣機(jī)是氣息,是氣息的無(wú)限的反復(fù),形成具有活力的生命。象門的存在和開合一樣,有它的框架和活動(dòng)的門。左右者是規(guī)范,前后者是功能,當(dāng)陰陽(yáng)氣相互運(yùn)動(dòng)時(shí)候,就合成了完整的生機(jī)。天氣的生機(jī)首先是春分和秋分確立主軸的兩點(diǎn),冬至和夏至確立開合的形式,夏至行開為合,冬至行合為開。一開一合就是一息,一息就是一年。

心道,開始是一條模糊的、不長(zhǎng)的、不完整的一個(gè)虛線,但是它是生命的全部?jī)?nèi)容。心靈不貪求心外的美麗,也不煩內(nèi)心的丑陋,她總是來(lái)回于自己道路的兩級(jí)之間,用感覺(jué)、感應(yīng)、感動(dòng)反復(fù)的修養(yǎng)著。心道一點(diǎn)一點(diǎn)的由虛變實(shí),一點(diǎn)一點(diǎn)地加長(zhǎng),最后形成又長(zhǎng)又寬闊的道路。初級(jí)心道兩端之內(nèi)是虛的,兩端之外是實(shí)的,到高級(jí)時(shí)兩端之內(nèi)是實(shí)的,兩端之外又各自伸向看不見的遠(yuǎn)方。

坐禪是在意念的作用下,通過(guò)身心的呼吸完成形氣的導(dǎo)引,達(dá)到氣血的平衡,使身體得到安靜,使精神得到舒暢,進(jìn)入自然最佳狀態(tài)。包括五大方面,身心,境界,呼吸,氣化,統(tǒng)一。

都在感受自己的生活。別人對(duì)你的生活思想感受是感覺(jué)不到的,即使別人感覺(jué)到你,也外表的零星的,別人的幫助也是有限的。所以把別人當(dāng)成你的世界真是自做多情了。好好的熱愛自己,照顧自己,寬容自己,給自己一個(gè)廣闊的空間,這才是生活的現(xiàn)實(shí)。

生死有命富貴在天,這是一句古話,但是它深刻反映了人生的自然狀態(tài)。人要生活在自然里,不要為死而過(guò)于悲哀,更不能為生過(guò)分的追求。尊重生機(jī),尊重現(xiàn)實(shí),尊重環(huán)境和條件,生活在此時(shí)的最好的境界中,處在人生的連接點(diǎn)上,這樣平淡的生活是愉悅的。強(qiáng)迫自己生活,后患無(wú)窮。

當(dāng)把不順心的事擴(kuò)展到最大或壓縮成最小時(shí)煩惱就消失了。

我呀,少年時(shí)期大眼睛,青年時(shí)期小眼睛,中年時(shí)期瞇眼睛,老年時(shí)期沒(méi)有眼睛。眼睛真是美好的,她總是帶著我去我要去的地方。

童心是生命中快樂(lè)的源泉,只要有她在,精神就不會(huì)老。

經(jīng)歷就是生命的資本,經(jīng)過(guò)什么樣的歷史就是什么樣的人生。

心理自我感悟篇二十

我們終是凡塵的一粒種子,誰(shuí)能阻止它發(fā)芽,誰(shuí)又能不讓他開花;誰(shuí)能阻止秋風(fēng)掃落葉,誰(shuí)又能不讓暴雪入寒門。

“放下”,放得下嗎?

情親放得下嗎?愛情放得下嗎?那么多的人間真情放得下嗎?

生在凡塵,長(zhǎng)在凡塵,離得開凡塵嗎?

我們是凡人,是世人,是俗人。

我們不需要“放下”,我們要勇敢的拿起,要勇敢的面對(duì)。

風(fēng)來(lái)看風(fēng),雨來(lái)聽雨。

只要我們活得自然,又何必“放下”呢?

心理自我感悟篇二十一

夜,如約而來(lái),清冷的風(fēng)兒悄悄地嵌入心扉,忙碌了一天的人們已進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

此時(shí)此刻,唯有時(shí)間的精靈還在悄悄地溜走,昨天以前的一切都演變?yōu)闅v史,甚至涂上五彩斑斕的色彩,融入了畫中,多年以后,收藏為珍品,演變?yōu)槲镆韵橘F的奇珍異寶。

漫漫人生路,何以解憂?唯獨(dú)情與愛,唱一首深情的歌曲,回味一段舊時(shí)光的記憶,感動(dòng),淚水揮灑,刻骨銘心,永不忘記。

一段粉紅色的回憶,情有獨(dú)鐘,含情脈脈地微笑,是誰(shuí)扼殺在了最初萌芽的狀態(tài),幾度相思病纏身,秋風(fēng)起,人憔悴。

世界上最難忘的是初戀的情傷,父母真心的關(guān)懷,陪你走過(guò)一生的愛人,給予你溫馨與幸福的生活,你的子女是你一生的牽掛。

佳節(jié)又重陽(yáng),明天是奶奶的生日,我祝她老人家八十四歲生日快樂(lè)!感恩有她,我懂得了社會(huì)這門學(xué)科的重要性,復(fù)雜性,教會(huì)我許多人生哲理。

感恩歲月,賦予我力量,感恩茫茫人海中的邂逅,感恩朋友的友誼長(zhǎng)存,感恩父母,賦予我生命,在歲月的長(zhǎng)河里留下足跡。

走遍千山萬(wàn)水,依然走不出心路。剪一段時(shí)光,灑滿陽(yáng)光,燦爛的笑容,安靜的心。站在芬芳的花壇中,陶醉于其中,享受著花朵一樣的幸福,綻放出最美的心靈之花。

和著晚秋的冷風(fēng),伴著悅耳的音樂(lè),入心的詞曲,深深地感動(dòng)了內(nèi)心深處的那份柔軟,甚至悲喜交加,激情澎湃。懂得了歲月的沉淀,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的碎碎念念的積累,珍惜擁有的一切,才是最好的選擇方式。

或許,不是最好的,也可能是最合適的。物以類聚,人以群分。真正的風(fēng)景,莫過(guò)于心情舒暢,愉悅。

靜靜地回憶青春年少時(shí)的無(wú)知,青澀,卻不知在這深夜里,是那么的清晰,舊時(shí)光,童年趣事依然歷歷在目。

愿歲月可回首,愿世界溫柔以待,深情的凝望著,期盼著,奮斗著,奏響最人生華美的樂(lè)章。

春花秋月,事實(shí)而非,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò)。痛改前非,浪子回頭金不換。想我所想,愛我所愛,盡情釋放。

感恩歲月,賦予我心靈感應(yīng),落筆成文,寫下自己內(nèi)心深處的種種回憶與美好愿望,敲醒沉睡的心靈,勇往直前的奮進(jìn),祝愿明天會(huì)更好。

或許未來(lái)的某一天,你會(huì)悄悄來(lái)到我身邊,或許我會(huì)感動(dòng)的一塌糊涂,你的芳容,你的美艷,窈窕淑女般的溫柔賢淑,令我安逸的生活增添幾分優(yōu)雅,高貴。到那時(shí),我會(huì)好好感謝你。

因?yàn)橛心?,我才牽掛,才思念,才落筆寫下片片心語(yǔ),如同花絮般蕩漾在心海里。

你在遠(yuǎn)方還好嗎?而我,手捧思念,化作滴滴心雨,洋洋灑灑,述說(shuō)心中無(wú)限思語(yǔ)。

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