心得體會(huì)的撰寫(xiě)是對(duì)自己所做所想的一次系統(tǒng)整理，它能讓我們更好地梳理自己的思路。寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)需要注意幾個(gè)要點(diǎn)。首先，要有明確的主題和目標(biāo)，確保內(nèi)容的一致性和連貫性。其次，要結(jié)合自身實(shí)際，真實(shí)客觀地反映自己的觀點(diǎn)和感受。同時(shí)，要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和準(zhǔn)確，避免冗長(zhǎng)和模糊。此外，要注重思考和反思，不僅總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，還要思考如何改進(jìn)和提升。以下是一些好的總結(jié)樣例供大家參考，希望能給你帶來(lái)靈感。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇一
文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根子在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。
毛澤東同志認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原！
毛澤東的這篇《星星之火，可以燎原》在那時(shí)安定了不知多少黨內(nèi)的同志，使他們看到了希望。
星星之火可以燎原，正是這星星之火，使勝利的紅色旌旗飄遍中國(guó)，點(diǎn)亮了中國(guó)革命的燈塔，指明了前進(jìn)的方向。我們黨憑著“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念和“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的艱苦奮斗作風(fēng)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難，取得了一個(gè)接一個(gè)的勝利。
毛爺爺對(duì)中國(guó)國(guó)情的清晰認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)國(guó)情的準(zhǔn)確分析說(shuō)小了是影響林彪一個(gè)人對(duì)中國(guó)前途的看法，說(shuō)大了是影響了那時(shí)的一批人，糾正了他們的消極情緒，改變了他們的觀念，改變了他們的思想讓他們看到了祖國(guó)的美好未來(lái)。
在這種情況下我敢說(shuō)很難有像毛爺爺這樣心態(tài)樂(lè)觀，頭腦清晰，目標(biāo)準(zhǔn)確的人。因?yàn)樗雷约阂鍪裁?，該做什么，怎樣去做……?--值得我們尊敬，值得我們崇拜！
不僅如此，毛爺爺還看到了黨內(nèi)存在的諸多問(wèn)題，不管是下級(jí)的右傾思想，還是上級(jí)的消極情緒，他都能給予準(zhǔn)確的定位。他就像站在高處俯視下方一樣，對(duì)一切都看得那么透徹，那么清晰。熟話說(shuō)“當(dāng)局者迷”，然而我們這位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人卻一點(diǎn)都“不迷”！只有準(zhǔn)確的領(lǐng)導(dǎo)，才能走出一條正確的道路！
最后我們不得不佩服毛爺爺?shù)奈牟?，在這篇文章中他思路清晰明了，讓人讀過(guò)之后有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)！他平時(shí)卻不失華麗的文風(fēng)、通俗卻不庸俗的語(yǔ)言讓我嘆為觀止！尤其最后的排比句最佳，不僅增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，更使得語(yǔ)意清晰易懂，加深印象！這是一篇改變了一個(gè)人思想的文章，這是一篇改變了一批人思想的文章，這更是一篇改變了中國(guó)命運(yùn)的文章！這不愧是一篇讓人傳誦的佳作！讀過(guò)此文之后，我覺(jué)得我們應(yīng)該努力學(xué)毛澤東光輝思想，用他的思想辯別是非，在現(xiàn)實(shí)與理想探索出一條開(kāi)啟理想的大門(mén)。
堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際，在生活，學(xué)習(xí)，工作中，從點(diǎn)滴做起，相信星星之火可以燎原。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇二
在三下鄉(xiāng)的日子里，白天上課，晚上的時(shí)間就是空閑的，在備好課之余，我們會(huì)坐在宿舍門(mén)前的滑梯上閑聊、看星空。夏天的夜晚，聽(tīng)說(shuō)都很漂亮。夜黑得深邃，由星星來(lái)點(diǎn)綴，還有那時(shí)圓彎的月亮，真的很美很美。而在今年三下鄉(xiāng)的這段日子的夜晚，能夠說(shuō)，我真正地欣賞到了夏夜的美。
星星很小，但很美，當(dāng)滿天繁星時(shí)，又真的很亮，讓我想起了毛主席紅軍長(zhǎng)征時(shí)的“星星之火能夠燎原”。確實(shí)很喜歡星星，喜歡它小而閃亮！
由星星的小而閃亮，讓我想到了我們?nèi)锣l(xiāng)的分工合作。在三下鄉(xiāng)的團(tuán)隊(duì)里，我是文娛組的組員。確實(shí)三下鄉(xiāng)的事情很多，文娛組也不例外。無(wú)論是下鄉(xiāng)之前的準(zhǔn)備工作，還是下鄉(xiāng)期間，包括準(zhǔn)備開(kāi)班儀式，第二課堂，趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)，以及最終一個(gè)晚上的文藝晚會(huì)，我們都是采取分工合作的。每個(gè)人負(fù)責(zé)一部分，就如星星的小，而當(dāng)大家共同努力讓每件事情都圓滿完成時(shí)，那便是繁星的閃亮。
是的，個(gè)人的努力很重要。但在這次三下鄉(xiāng)當(dāng)中，讓我明白分工合作在團(tuán)隊(duì)中是必不可少的，所以學(xué)會(huì)分工合作同樣重要。我們要相信，星星之火能夠燎原。你能夠是一顆星星，擁有獨(dú)特的閃亮和渺小，而你也能夠與其他更多的星星一齊，或許此時(shí)你個(gè)人的閃亮?xí)缓雎?，但卻能夠創(chuàng)造出一片璀璨的星空，這必須會(huì)更美！
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇三
《星星之火，能夠燎原》是1930年1月5日毛澤東給林彪的一封信，信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)林彪及.....內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想。毛澤東在信中指出：“那里用得著中國(guó)的一句老話：‘星星之火，能夠燎原。’這就是說(shuō)，此刻雖僅有一點(diǎn)小小的力量，可是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性?！庇纱耍靶切侵?，能夠燎原”成了中國(guó)革命力量由小到大，由弱到強(qiáng)，最終取得徹底勝利的代表性表述。
這封信是毛澤東是在特定歷史背景下寫(xiě)給特定對(duì)象的，資料有必須的歷史局限性。在讀了金一南教授寫(xiě)的《浴血榮光》一書(shū)后，我覺(jué)得“星星之火，能夠燎原”放在一個(gè)更廣闊的歷史縱深去思考，知往鑒今，具有更強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)好處。
“星星之火，能夠燎原”!“星星之火”來(lái)源于任重致遠(yuǎn)的“夢(mèng)想”和披荊斬棘的“勇氣”?！对⊙獦s光》開(kāi)篇就把讀者置身于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗以后“多少先進(jìn)的中國(guó)人前赴后繼”的中國(guó)大地。細(xì)數(shù)禁煙失敗的林則徐，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章，戊戌變法失敗的康有為、梁?jiǎn)⒊?，辛亥革命成果被篡奪的孫中山，直至最終完成救亡命題的以毛澤東為代表的“.....人”，儼然應(yīng)對(duì)一個(gè)內(nèi)憂外患、積貧積弱的中國(guó)，即便大家的主義不一樣，卻都百折不撓，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件，勇于實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)同一個(gè)的“夢(mèng)想”——“挽救中華民族于危亡”而努力奮斗。若無(wú)遠(yuǎn)大的“夢(mèng)想”和實(shí)踐的“勇氣”，“星星之火”就不會(huì)出現(xiàn)。
“星星之火，能夠燎原”!但并非“星星之火”皆可燎原，構(gòu)成燎原之勢(shì)取決于諸多重要的內(nèi)外部因素。
首先，“燎原”要有適宜的“土壤”。所謂“土壤”就是外部環(huán)境和客觀條件。禁煙運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以及戊戌變法的失敗，要因是當(dāng)時(shí)清政府還牢牢掌控著中國(guó)政權(quán)，政府高級(jí)官員的保護(hù)傘依舊存在，朝廷及各級(jí)官府貪腐依然嚴(yán)重，各種改良運(yùn)動(dòng)與變法只會(huì)受到強(qiáng)大的統(tǒng)治階級(jí)既得利益者的抵制，且此類自上而下的改革沒(méi)能全面影響和改變?nèi)鐣?huì)的思想，無(wú)法得到廣大百姓的普遍認(rèn)同。因而，缺乏“土壤”的改革必定走向失敗。反觀辛亥革命雖并不徹底，但畢竟推翻清廷，且在大革命過(guò)程中眾多工人、農(nóng)民、學(xué)生都用心廣泛地參與進(jìn)來(lái)，“三民主義”、“反帝反封建”得到全民族的高度認(rèn)可，且有外部共產(chǎn)國(guó)際把社會(huì)主義革命思潮帶進(jìn)中國(guó)，此時(shí)全中國(guó)的思想之風(fēng)與清末相比煥然一新。
至關(guān)重要的是，《浴血榮光》中提到毛澤東在回答“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”最根本的原因是“白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)”。這來(lái)源于毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)根本矛盾的深刻理解和精確分析，為中國(guó)革命找到了“星星之火能夠燎原”的“土壤”。
其次，“燎原”要有經(jīng)得起千錘百煉的“信仰”?！对⊙獦s光》中提到“近現(xiàn)代以來(lái)，不是我們?cè)谶x取社會(huì)主義之前沒(méi)有過(guò)別的選取，而是歷經(jīng)選取。我們什么招都使過(guò)了，包括法西斯主義、無(wú)政府主義、三民主義，各種各樣的主義，都有人在嘗試、在推廣，最終才到了社會(huì)主義?！碑?dāng)初社會(huì)主義理念傳到中國(guó)時(shí)，受到了許多思想界泰斗級(jí)人物的普遍質(zhì)疑，發(fā)展的艱難程度無(wú)法想象。但“信仰”正是在久經(jīng)考驗(yàn)后才能帶來(lái)“燎原”的結(jié)果。
第三，“燎原”要有緊密聯(lián)系實(shí)際的“指導(dǎo)方針”?！对⊙獦s光》中提到.....成立后陳獨(dú)秀、李立三、毛澤東三位領(lǐng)袖人物都試圖走中國(guó)革命的獨(dú)特道路，但陳李都沒(méi)走成，毛澤東卻走成了。陳獨(dú)秀在中共成立初期就力圖使.....完全獨(dú)立于共產(chǎn)國(guó)際，最終面臨窘境;而李立三主張“斬首”理論，讓蘇聯(lián)革命配合還在發(fā)育期的中國(guó)革命，全力援助中國(guó)武裝暴動(dòng)占領(lǐng)城市。這些革命道路最終都沒(méi)有走成，主因在于指導(dǎo)方針都嚴(yán)重脫離了中國(guó)革命的實(shí)際。毛澤東為什么搞成了因他所制定的“槍桿子里面出政權(quán)”、“農(nóng)村包圍城市，工農(nóng)武裝割據(jù)，最終奪取城市”牢牢植根于腳下的土地：正因?yàn)樵趶V大農(nóng)村實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，建立廣泛的農(nóng)村根據(jù)地，.....才在經(jīng)濟(jì)上完全擺脫了對(duì)共產(chǎn)國(guó)際的依靠，擺脫了以前一向束縛著陳李的經(jīng)濟(jì)繩索，讓中國(guó)革命在必須范圍內(nèi)能夠真正獨(dú)立，而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立最終保障了政治獨(dú)立，指引中國(guó)革命走向最終的勝利。
第四，“燎原”要有強(qiáng)大的“執(zhí)行力”?！皥?zhí)行力”體此刻兩個(gè)方面：一是有一支堅(jiān)持信仰貫徹指導(dǎo)方針的能人強(qiáng)將隊(duì)伍;二是有高效組織潛力。無(wú)論是《浴血榮光》提到的...高級(jí)將領(lǐng)，如“舍生忘死保留革命火種”的朱德、“精謀善戰(zhàn)”的林彪、“誰(shuí)敢橫刀立馬”的彭德懷、“黃埔三杰”陳賡、“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的左權(quán)……還是書(shū)中提到的...年輕將領(lǐng)(許多都過(guò)早犧牲)，如“留蘇學(xué)生成長(zhǎng)為一代將領(lǐng)”陳昌浩、“美髯公”王爾琢、“飛將軍”的黃公略、“出師未捷身先死”的伍中豪、“紅軍最年輕的軍團(tuán)長(zhǎng)”的尋淮洲、“被俘后堅(jiān)忍不拔”的劉疇西、方志敏、胡天桃、“飛奪瀘定橋”的王開(kāi)湘、“智勇雙全”的彭雪楓等，就是這樣一支英雄隊(duì)伍，傳遞火種、把薪助火。另一方面，《浴血榮光》透過(guò)對(duì)周恩來(lái)勸說(shuō)毛澤東一齊參加長(zhǎng)征等事例的描述，展現(xiàn)了以周恩來(lái)為代表的.....內(nèi)組織協(xié)調(diào)工作者極大的歷史自覺(jué)，把.....的力量最大可能地凝聚在一齊，把散射的光芒匯聚成一束激光，燒盡一切阻礙“星星之火能夠燎原”的千溝萬(wàn)壑。
最終，“燎原”要有甄別與把握機(jī)遇的“潛力”?！对⊙獦s光》引用了當(dāng)代著名作家柳青在《創(chuàng)業(yè)史》中名言，“人的一生雖然漫長(zhǎng)，但最緊要的卻僅有那么幾步”。個(gè)人如此，政黨、國(guó)家亦然。《浴血榮光》中描述了李立三在撤退過(guò)程中，相機(jī)而動(dòng)，決然提出并果斷堅(jiān)持南昌暴動(dòng)，率先實(shí)踐武裝的革命，把握住了歷史的機(jī)遇，對(duì)中國(guó)革命做出了巨大的貢獻(xiàn)?？v觀南昌起義在中國(guó)革命中的影響，是在中國(guó)革命處在生死存亡的危急關(guān)頭，.....人毅然拿起武器反抗反動(dòng)派血腥屠殺的重要?dú)v史事件，標(biāo)志著.....獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)始。
綜上所述，讀了《浴血榮光》后有感，“星星之火，能夠燎原”是中國(guó)革命者留給后輩青年一筆寶貴的理論財(cái)富，它指引我們?cè)谌松缆分袠?shù)立用心向上的夢(mèng)想，培養(yǎng)敢想敢為的勇氣，冷靜客觀分析事物的內(nèi)在和外在規(guī)律，制定切合實(shí)際的方式方法，持之以恒，把握時(shí)代機(jī)遇。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇四
星星之火可以燎原，這句話來(lái)自《毛澤東選集》中的名言。它源自于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就是說(shuō)即使只有一點(diǎn)點(diǎn)的火苗，只要有足夠的時(shí)間、足夠的力量，它就會(huì)成長(zhǎng)為熊熊燃燒的大火。星星之火的力量是無(wú)窮的，這樣的局面并不僅僅局限在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，同樣的原理也適用于我們今天的生活中。
第二段：理解激勵(lì)
在我看來(lái)，星星之火是指激勵(lì)，是指那些不斷激發(fā)我們內(nèi)心的熱情，讓我們?cè)敢馊檫_(dá)成目標(biāo)而投入更多的力量。有時(shí)候，我們都需要一些外部的力量來(lái)激勵(lì)我們。當(dāng)我們看到別人的成功，或者聽(tīng)取別人的經(jīng)驗(yàn)，就會(huì)感到自己的內(nèi)心也被激發(fā)起來(lái)。我們需要那些小的成功來(lái)激勵(lì)我們自己前進(jìn)，讓我們明白，逆境不會(huì)永恒，成功也不會(huì)遙不可及，只要我們一步步努力，就一定會(huì)有成功的時(shí)刻。
第三段：路徑堅(jiān)持
成功需要堅(jiān)持不懈地努力，不能因?yàn)橐淮问』蛘呃щy而放棄。當(dāng)我們停下來(lái)的時(shí)候，我們就等于給自己樹(shù)立了強(qiáng)大的障礙，這樣，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們固執(zhí)地走上了一條死路。唯一的辦法是要堅(jiān)信自己的成功，不斷地努力和探索，走出困境。只有這樣，我們才能從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，從而前進(jìn)。
第四段：共同成長(zhǎng)
人類的幸福是建立在團(tuán)結(jié)和協(xié)作的基礎(chǔ)上的。星星之火可以燎原的思想，強(qiáng)調(diào)了單個(gè)個(gè)體的力量是微不足道的。每個(gè)人的力量都是有限的，而在團(tuán)隊(duì)的力量下，我們的力量就可以迅速壯大。因此，大家應(yīng)該以共同成長(zhǎng)為目標(biāo)，協(xié)力打造一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)，達(dá)成團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。只有這樣，我們才能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)智慧，最大限度地發(fā)揮個(gè)體的潛力。
第五段：總結(jié)
總之，星星之火可以燎原這一古語(yǔ)，雖然很早就被提出，但它的真正含義卻始終沒(méi)有變過(guò)。它鼓勵(lì)了我們抓住機(jī)會(huì)，不要放棄，堅(jiān)持不懈地努力，共同成長(zhǎng)，協(xié)力打造自己的團(tuán)隊(duì)和成功之路。當(dāng)你追求成功的時(shí)候，要明確自己的目標(biāo)，堅(jiān)信自己的能力和實(shí)力，并且在有困難時(shí)不要輕言放棄。只要堅(jiān)信自己的信念，不斷前進(jìn)，就一定可以讓星星之火燃起，燎原成功之火。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇五
偉人的著作，需要有思想高度的人去讀，這是我對(duì)讀毛澤東的著作的理解。以前，讀毛澤東的《星星之火，可以燎原》，都是走馬觀花，不去過(guò)多思考其深層次的，即使有所感悟，也不去深刻領(lǐng)會(huì)。
在這次“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)中，又一次學(xué)習(xí)這篇文章，全文作了筆記，靜下心來(lái)，翻閱資料，學(xué)習(xí)了這篇文章寫(xiě)作前后諸多關(guān)聯(lián)文章。才真正理解了毛澤東這一中國(guó)歷史的豐碑人物，他所創(chuàng)造出的極具中國(guó)特色革命理論的偉大之處，以及從中體現(xiàn)出的他自身的睿智的思想和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光。
翻閱資料，“星星之火，可以燎原”之語(yǔ)出自明朝張居正的《答云南巡撫何萊山論夷情》，文說(shuō)：“究觀近年之事，皆起于不才武職、貪黷有司及四方無(wú)籍奸徒竄入其中者，激而構(gòu)煽之，星星之火，可以燎原。”
《尚書(shū)·盤(pán)庚上》也記載說(shuō)，“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅?”
《星星之火，可以燎原》一文，是毛澤東寫(xiě)給林彪等人的信，當(dāng)時(shí)，林彪等一部分人對(duì)于時(shí)局過(guò)度悲觀，在信中，毛澤東批評(píng)了他們對(duì)局勢(shì)估量的悲觀思想，通過(guò)客觀的分析當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)，轉(zhuǎn)變了黨內(nèi)一部分同志的思想觀念，指出了中國(guó)革命在不斷壯大，以及農(nóng)村包圍城市的可能性。
其中最鼓舞人心的一句話就是星星之火，可以燎原。一點(diǎn)小小的火星也可以把整個(gè)原野燒起來(lái)，新生的事物開(kāi)始雖然弱小，但卻有旺盛的生命力，可以由小到大，由弱到強(qiáng)，最終成燎原之勢(shì)?？梢?jiàn)當(dāng)時(shí)毛澤東對(duì)時(shí)局的判斷和分析是抱有極大信心的。
通過(guò)這幾天的閱讀和思考，感受頗深，細(xì)想來(lái)，有三點(diǎn)感受。
其一，毛澤東對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的把握客觀到位。他講到，現(xiàn)在中國(guó)革命的力量雖然弱，但是立足于中國(guó)落后的脆弱的社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織上的反動(dòng)派、統(tǒng)治階級(jí)的一切組織也是弱的。伴隨著帝國(guó)主義國(guó)家之間矛盾加深，地主階級(jí)、反動(dòng)政府同農(nóng)民和工人、學(xué)生之間的矛盾也深刻化。
帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)。通過(guò)對(duì)一系列的矛盾的分析，他斷言，反帝反軍閥反地主的革命高潮，是不可避免的，而且很快會(huì)要來(lái)到。
現(xiàn)在，雖然只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)還快的。在文中，他從地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生的表象中，抓住了事物的本質(zhì)，給動(dòng)搖者十足的信心。他對(duì)于革命勝利的信心更是十足而又充滿期盼?！八钦驹诤０哆b望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！倍嗝锤挥性?shī)意，它確實(shí)能給人以信心和力量。
其二，文章以極具理論和文化味的“星星之火，可以燎原”，體現(xiàn)出了毛澤東辯證看待問(wèn)題、解決問(wèn)題的思想。在這封信中，體現(xiàn)出的是毛澤東思想中具有很強(qiáng)借鑒價(jià)值的軍事理論。在新民主主義革命的年代，革命勢(shì)力的薄弱歸根結(jié)底就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量的薄弱，缺乏同盟軍和從物質(zhì)、精神上幫助的人，毛澤東從這些環(huán)節(jié)中看到了問(wèn)題的本質(zhì)，于是提出了“打土豪、分田地”的號(hào)召。
用這種方法，接納了中國(guó)占絕大多數(shù)的農(nóng)民，使他們成為革命強(qiáng)而有力的同盟軍。陳獨(dú)秀拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民，看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用，結(jié)果使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。
毛澤東同志則辯證的分析這一問(wèn)題，并提出了解決的辦法。他認(rèn)為，農(nóng)民在人數(shù)上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，中國(guó)革命必須依靠他們的支持、援助和參與，否則就將一事無(wú)成。要正確認(rèn)識(shí)他們的作用，啟發(fā)他們、教育他們，把他們看作是最可靠的同盟軍，當(dāng)作是革命的主力軍。
歷史證明，他的這一論斷是正確的，在以后的革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨與農(nóng)民血肉相連，廣大農(nóng)民對(duì)黨全力支持、擁護(hù)，我們黨的革命事業(yè)和建設(shè)事業(yè)才得以不斷發(fā)展壯大。
這也是“星火燎原”中由劣到優(yōu)的最好體現(xiàn)，更是毛澤東辯證的看待分析問(wèn)題、沉著而深刻分析利弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短給消極者以信心的真實(shí)體現(xiàn)。
其三，“星星之火，可以燎原”這一論斷告訴我們，在困難面前要樂(lè)觀，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不要悲觀對(duì)待。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，困難重重，當(dāng)時(shí)的形勢(shì)更不樂(lè)觀，但是毛澤東卻不因此而斗志消沉，而是冷靜分析、樂(lè)觀對(duì)待，更是以長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光把握戰(zhàn)局，從而一步步地消除部分悲觀者的消極情緒和思想障礙，給他們以信心，這是毛澤東的智慧所在，也是他的偉大之處。也就是因?yàn)橛辛诉@一寶貴的財(cái)富，我們中國(guó)的革命才會(huì)取得最終的勝利。
“在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的”、“中國(guó)革命的走向高潮，一定會(huì)比西歐快”、“中國(guó)革命高潮快要到來(lái)，決不是如有些人所謂“有到來(lái)之可能”那樣完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的一種空的東西”，這些話，都能夠給人以力量，對(duì)勝利充滿著希望。
當(dāng)今，國(guó)際、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、政治形勢(shì)復(fù)雜多變，世界范圍內(nèi)的政治的斗爭(zhēng)、分裂活動(dòng)不同程度的存在，發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化以及國(guó)際資本市場(chǎng)大幅震蕩給新興經(jīng)濟(jì)體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)帶來(lái)下行壓力，在諸多困難和壓力面前，我們開(kāi)展“信仰、信念、信心”教育活動(dòng)顯得尤為重要，特別是這一篇讓人滿懷信心、能夠科學(xué)分析問(wèn)題的《星星之火，可以燎原》，值得每一黨員領(lǐng)導(dǎo)干部讀了再讀。
作為新時(shí)期的黨員，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立樂(lè)觀向上的信念，科學(xué)的分析社會(huì)生活中存在的問(wèn)題，找準(zhǔn)解決問(wèn)題的突破口，放眼未來(lái)，迎難而上，摸索前進(jìn)，最終我們的事業(yè)會(huì)將走向輝煌。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇六
這篇文章也是名作了，尤其在艱苦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，“星星之火，可以燎原”這八個(gè)字，無(wú)疑是給革命者以振奮鼓舞的。而具體到對(duì)該文的內(nèi)容，有如下感悟：
1、對(duì)于前途的自信與樂(lè)觀，是基于充分的調(diào)研與分析。毛在論述星星之火，為何可以燎原之時(shí)，并不講虛的，而是就事論事，把基于對(duì)現(xiàn)狀各種聯(lián)系的調(diào)研結(jié)果放出來(lái)討論論證，有力地回答黨內(nèi)的盲動(dòng)主義與悲觀主義，以一種不卑不亢的姿態(tài)號(hào)令同志們繼續(xù)前進(jìn)——這大概也是毛為什么能成為領(lǐng)導(dǎo)乃至最終成為領(lǐng)袖的一個(gè)基本特質(zhì)之一吧。
2、抓住事情的本質(zhì)，而不沉溺于表象。社會(huì)現(xiàn)象紛雜，各派勢(shì)力交錯(cuò)，毛在分析紅軍置身其中的方法論的時(shí)候，做到了突破表象的東西，去抓住深層次的東西，最終抓住問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，最終尋找到了解決問(wèn)題的正確方法。這必然是一種知行合一的處世方式下長(zhǎng)期累積下的高素質(zhì)能力，對(duì)于創(chuàng)業(yè)帆船的掌舵人而言，掌握這樣的能力，方能在百舸爭(zhēng)流中脫穎而出。
3、把握各對(duì)關(guān)系之間的矛盾，再綜合起來(lái)看，以甄別自己所處的局面。文中對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的各層級(jí)矛盾進(jìn)行了層層遞進(jìn)分析，做到了分析思維的閉環(huán)，讓人看罷恍然大悟。對(duì)于個(gè)人事業(yè)的啟發(fā)，是要能夠把握不同時(shí)期階段下，所相關(guān)的層級(jí)矛盾關(guān)系及對(duì)事業(yè)的影響，及時(shí)了解把握矛盾演變的動(dòng)態(tài)，以相應(yīng)地對(duì)個(gè)人行動(dòng)作出指導(dǎo)判斷。
4、急功冒進(jìn)與妄自菲薄都是不可取，有害于事業(yè)的。創(chuàng)業(yè)之路上，急功冒進(jìn)與妄自菲薄兩種相反的錯(cuò)誤方式，必然會(huì)或多或少地在不同的階段顯現(xiàn)。這對(duì)一個(gè)人的性格素質(zhì)有著較高的要求，尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)者而言，一定要能夠沉得住氣，分得清楚情況，避免這兩種錯(cuò)誤傾向，才能夠在資源力量有限的情況下盡量地做到?jīng)Q策的最優(yōu)化。土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅軍在整個(gè)中國(guó)亂戰(zhàn)的大盤(pán)棋下，其實(shí)力量是相當(dāng)弱小的，而之所以能夠在夾縫中開(kāi)辟出一片新天地，正是與紅軍這種由毛所注入的對(duì)急功冒進(jìn)與妄自菲薄傾向的動(dòng)態(tài)管控遏制的能力有著直接的聯(lián)系。
5、對(duì)于通篇文章，在當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，能夠及時(shí)對(duì)黨內(nèi)各種斗爭(zhēng)異化傾向的起到勸導(dǎo)、遏制的作用，是該文在當(dāng)時(shí)的核心作用；而對(duì)于后人，更是啟發(fā)在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，需要及時(shí)在充分調(diào)研與分析的基礎(chǔ)上，對(duì)團(tuán)隊(duì)內(nèi)的問(wèn)題思想加以引導(dǎo)和規(guī)整，最終才能夠做到統(tǒng)一行動(dòng)，縫隙中求得生存。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇七
《星星之火，可以燎原》寫(xiě)于一九三〇年一月五日，主要闡述了對(duì)敵人力量的兩種錯(cuò)誤估計(jì)，以及由此產(chǎn)生的不良思想。
一種是過(guò)分夸大了敵人的強(qiáng)大而產(chǎn)生悲觀主義情緒。只看到敵人總體力量上強(qiáng)大，看不到區(qū)域力量分布的不均衡，看不到敵人內(nèi)部的勾心斗角，看不到革命的發(fā)展趨勢(shì)，犯保守主義和逃跑主義的錯(cuò)誤。希望占山為王，條塊割據(jù)，忘記了共產(chǎn)黨人的綱領(lǐng)和使命。
另一種是過(guò)分看輕了敵人的力量，看大了革命的`力量。“這種估量，多半是從主觀主義出發(fā)。其結(jié)果，無(wú)疑地是要走上盲動(dòng)主義的道路。”只看到敵人局部力量的薄弱和敵人的內(nèi)部斗爭(zhēng)，看不到敵人整體力量的強(qiáng)大，看不到革命力量整體上的薄弱以及全國(guó)革命力量分布的嚴(yán)重不均衡，妄圖很快實(shí)現(xiàn)革命的勝利。
需要運(yùn)用全面的聯(lián)系的發(fā)展的唯物辯證法觀點(diǎn)，來(lái)客觀分析敵我力量現(xiàn)狀以及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，并以此制定革命的方針和策略。這樣才能看清事情的本質(zhì)，這樣才能制定正確的方針策略。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇八
星星之火可以燎原作文（一）
六十年的奮斗書(shū)寫(xiě)了一個(gè)不朽的傳奇，六十年的奮斗塑了一個(gè)全新的中國(guó)！
那振奮人心的起義第一槍聲將沉睡在東方的雄獅驚醒了，它向那些列強(qiáng)分子宣稱：中國(guó)，定將站在世界的顛峰。
有著“為中華之崛起而讀書(shū)”的抱負(fù)的周恩來(lái)同志，有著戰(zhàn)術(shù)高明，指揮紅軍四次成功反圍剿的毛澤東同志……他們是一團(tuán)赤熱的火焰，將封建社會(huì)的腐敗與陰暗燃成灰燼，美好的未來(lái)自然會(huì)來(lái)到我們身邊。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征談何容易，爬雪山，過(guò)草地，饑餓、寒冷、危險(xiǎn)向他們襲來(lái)，困難向他們襲來(lái)。紅軍戰(zhàn)士們退縮過(guò)嗎？不，他們都沒(méi)有，因?yàn)樗麄冃闹杏幸痪湓挘簽榱诵轮袊?guó)，前進(jìn)！崇山峻嶺在他們的眼中不過(guò)只是一個(gè)低矮的山坡，水流越湍急，就越能彰顯他們的勇氣；敵人越兇殘，就越發(fā)顯現(xiàn)他們的.頑強(qiáng)。為了讓大部隊(duì)完全渡過(guò)大渡河，他們用肉身與鮮血開(kāi)辟了一條道路，只有大部隊(duì)安全了，新中國(guó)才會(huì)更快成立。
曾記否，井岡山會(huì)師？全國(guó)抗日，軍民情緒高漲，中國(guó)工農(nóng)紅軍日益擴(kuò)大，反革命的國(guó)民軍不得不恐慌。誰(shuí)不知曉工農(nóng)軍的英勇，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征都能堅(jiān)持下來(lái)，還有何懼？蔣介石調(diào)兵攻打，無(wú)濟(jì)于事，反被機(jī)智的紅軍殺得倉(cāng)皇而逃，井岡山之戰(zhàn)，為新中國(guó)的成立添上了輝煌的一筆！
星火可燎原，共黨可建國(guó)。沒(méi)有共產(chǎn)黨這把火，中國(guó)將會(huì)永遠(yuǎn)被人踏在腳下，受人欺負(fù)。許多有志之士去國(guó)外求得更好的武器來(lái)保衛(wèi)祖國(guó)?！盎鸺酢报D―錢(qián)學(xué)森，回國(guó)之路何等困難，當(dāng)看見(jiàn)五星紅旗在天安門(mén)迎風(fēng)飄揚(yáng)時(shí)，內(nèi)心又何嘗不激動(dòng)呢？還有“兩彈元?jiǎng)住报D―鄧稼先，為研制導(dǎo)彈獻(xiàn)出了自己的生命。
黨是陽(yáng)光我是花，黨的未來(lái)我創(chuàng)造，站在二十一世紀(jì)的舞臺(tái)上，我們大聲呼喚：“黨啊，我們永遠(yuǎn)忠于你！”
星星之火可以燎原作文（二）
“森林”，顧名思義就是有很多的樹(shù)。俗話說(shuō)：“一根筷子容易折斷，十根就折不斷了。”或許森林就是這樣的，面對(duì)洪水，它臨危不俱，這時(shí)，它是堅(jiān)強(qiáng)的；面對(duì)火災(zāi)，它卻無(wú)處可逃，這時(shí)，它是脆弱的。
也許有人會(huì)說(shuō)：“發(fā)生火災(zāi)，要很大的火源吧，小火是燒不了的，不用擔(dān)心。”但你知道嗎？有時(shí)正是這小小的火苗，才造成那一場(chǎng)場(chǎng)的火災(zāi)。有時(shí)就是清明節(jié)掃墓時(shí)一串小小的鞭炮；有時(shí)就是野炊時(shí)那小小的一根火柴，都可能造成那一場(chǎng)場(chǎng)的可怕的火災(zāi)。要知道，星星之火，可以燎原?。?/p>
你知道嗎？那一場(chǎng)場(chǎng)可怕的火災(zāi)，會(huì)讓多少棵樹(shù)葬身于火海；會(huì)讓多少個(gè)綠油油的山頭變成光禿禿的“窩頭”；會(huì)讓多少只小動(dòng)物失去樂(lè)園；會(huì)讓多少人受到傷害甚至失去生命?。∵@一切，或許就是因?yàn)槟且桓⌒〉幕鹈?。要知道，星星之火，可以燎原??！有些人清明?jié)去掃墓時(shí)，()常常給死去的老人燒一些紙錢(qián)去，也會(huì)放一些鞭炮，當(dāng)他們都沉浸在悲傷中時(shí)，卻不知道，因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一座大山失去那綠油油的衣裳；因?yàn)樗麄兊氖д`，讓一只只活潑可愛(ài)的小動(dòng)物失去寶貴的生命。
有時(shí)天氣好的時(shí)候，一些人會(huì)相約一起去山上野炊，他們會(huì)帶些生菜去山上烤或煮，當(dāng)他們吃著美味的食物，高高興興地回家去時(shí)，卻常常忽略了那還未處理的火苗，因?yàn)轱L(fēng)的呼嘯，把那小小的火苗吹到遠(yuǎn)處去，讓整座山都燃起來(lái)，這都是因?yàn)槟切⌒〉幕鹈纭?/p>
生活中，這樣的事屢見(jiàn)不鮮。森林的破壞，有三分之二是因?yàn)榛馂?zāi)，所以，為了我們的幸福生活，讓我們一起來(lái)保護(hù)樹(shù)木吧，讓那些“星星之火”永遠(yuǎn)別實(shí)現(xiàn)它們的“燎原之夢(mèng)”！
星星之火可以燎原作文（三）
當(dāng)中國(guó)人拿到第一枚金牌時(shí)，我們振奮了；當(dāng)申奧成功時(shí)，我們激動(dòng)了；當(dāng)圣火燃起時(shí)，我們落淚了。
多年前也曾有一個(gè)人這樣來(lái)過(guò)，他叫劉長(zhǎng)春。盡管是一個(gè)人的中國(guó)代表團(tuán)，盡管被外國(guó)人叫做“東亞病夫”，但他并不屈服。他揚(yáng)一面進(jìn)取的風(fēng)帆，向世人證明了中國(guó)人也有著不屈的靈魂?；蛟S他并沒(méi)有拿到金牌，但他是真正的無(wú)冕之王。
多年后，我們靜靜地守侯。莊重的樂(lè)聲響起，在中國(guó)古老的鐘聲之下，我們凝神諦聽(tīng)。我聽(tīng)到了眾人的祈禱，看到了過(guò)去挨打的中國(guó)人，億萬(wàn)個(gè)中國(guó)人的心都在被牽動(dòng)著。在最高女祭司點(diǎn)燃圣火的那一刻，萬(wàn)家燈火都亮了，我聽(tīng)到了全中國(guó)人的歡呼與吶喊。
夜里，激動(dòng)之余，打開(kāi)了電腦，發(fā)現(xiàn)我每一位好友的頭像上都有一個(gè)小火炬，一問(wèn)才知道網(wǎng)上正舉行著一場(chǎng)盛大的火炬?zhèn)鬟f儀式。于是，我也迫不及待地去爭(zhēng)奪火炬手的資格。終于，我看到自己的頭像上也燃起了一簇小小的圣火。圣火雖小，但它飽含的是全中國(guó)人對(duì)奧運(yùn)的牽掛之情，我們?cè)谟靡粓?chǎng)看不見(jiàn)的圣火接勵(lì)表達(dá)自己對(duì)奧運(yùn)的一片心意。
“星星之火，可以燎原”，也正是這一朵朵星星般的圣火，燃燒了整個(gè)神州大地。億萬(wàn)顆熾熱的心就這樣匯集在了一起，匯成了雄雄燃燒的火炬。
其實(shí)想為奧運(yùn)獻(xiàn)出自己的一份力很簡(jiǎn)單，只要從我做起，從身邊做起就可以了。在路上，在車(chē)上，在校園里，你是否做到了文明禮貌？這便是對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)最簡(jiǎn)單也是最應(yīng)該做出的貢獻(xiàn)。
我期待著**年的8月8日，期待著奧運(yùn)圣火照亮中華大地，照亮每個(gè)人的心田。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇九
《星星之火，可以燎原》這是毛澤東在1930年給林彪的一封信。是為答復(fù)林彪散發(fā)一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了林彪以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局一種悲觀的思想。1948年林彪向中央提出，希望公開(kāi)刊行這封信時(shí)不要提他姓名。毛澤東同意了這個(gè)意見(jiàn)。在收入本書(shū)第一版的時(shí)候，這封信改題為《星星之火，可以燎原》指名批評(píng)林彪的地方作了修改。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇十
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒?！弊屓珖?guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西?！?/p>
毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇十一
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
簡(jiǎn)述南昌起義、井岡山會(huì)師的故事，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的意義，找到中國(guó)革命道路的特殊性所在。
講述紅軍長(zhǎng)征的英勇故事，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)革命道路的艱難曲折。
過(guò)程與方法
革命前輩的英雄故事多是本課的一個(gè)顯著特點(diǎn)。課前指導(dǎo)學(xué)生收集英雄故事，課堂上請(qǐng)學(xué)生演講，但要注意引導(dǎo)學(xué)生將所講的各個(gè)故事串在一條歷史主線上，即革命先輩們對(duì)中國(guó)革命道路的不懈探索與奮斗的過(guò)程，幫助學(xué)生由點(diǎn)到線、再到面地掌握歷史知識(shí)，以立體地再現(xiàn)歷史情景。
指導(dǎo)學(xué)生深情地朗誦毛澤東詩(shī)詞七律?長(zhǎng)征)，加深學(xué)生對(duì)紅軍長(zhǎng)征的理解和崇敬之情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
從南昌起義到井岡山會(huì)師，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的實(shí)踐相結(jié)合，找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的、以農(nóng)村包圍城市的革命道路，為中國(guó)革命的勝利創(chuàng)造了條件。
體會(huì)先烈們不畏艱難、勇于獻(xiàn)身的革命英雄主義精神，學(xué)習(xí)先烈們排除萬(wàn)難、不斷前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
重點(diǎn)難點(diǎn)? 重點(diǎn)是了解南昌起義、井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)立和紅軍長(zhǎng)征的故事，體會(huì)革命英雄主義精神，認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的特殊歷程及艱難曲折；難點(diǎn)是充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的道路是毛澤東等老一輩革命家把馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合、不畏艱難曲折探索出來(lái)的，是一條有中國(guó)特色的革命之路。
教學(xué)過(guò)程
[八一南昌起義]
南昌起義是學(xué)生比較熟悉的一段歷史，可先請(qǐng)學(xué)生講一講南昌起義的故事或采用談話法引導(dǎo)學(xué)生講述。電影《南昌起義》不失為一個(gè)很好的補(bǔ)充材料，事先截取精彩的片段，以便于上課時(shí)播放。本目重點(diǎn)是理解南昌起義的歷史意義。要充分啟發(fā)和幫助學(xué)生理解、分析、歸納，如可以提問(wèn)“南昌起義”以前中共有沒(méi)有自己的軍隊(duì)”? “為什么把我國(guó)的建軍節(jié)定在南昌起義的紀(jì)念日呢”等等。
[革命搖籃井岡山]
講述井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的思路可以是：(1)請(qǐng)學(xué)生有感情地講述創(chuàng)建井岡山根據(jù)地的故事，如(朱德的扁擔(dān))等；(2)啟發(fā)學(xué)生思考：秋收起義的隊(duì)伍為什么要開(kāi)到井岡山?學(xué)生回答后，教師總結(jié)和補(bǔ)充在井岡山建立革命根據(jù)地的有利條件；(3)將《井岡山會(huì)師》的油畫(huà)打到投影布上或貼在墻上，請(qǐng)學(xué)生講述井岡山會(huì)師的故事；(4)教師歸納和總結(jié)井岡山革命根據(jù)地開(kāi)辟的意義。教師要積極啟發(fā)學(xué)生思考，幫助學(xué)生較深刻地理解為什么把井岡山根據(jù)地比做“星星之火”，從而清晰地把握中國(guó)革命道路的特征。
[“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”]
先請(qǐng)學(xué)生講述紅軍長(zhǎng)征的故事，或朗誦毛澤東詩(shī)詞、演唱(長(zhǎng)征組歌)等。接著，分析紅軍長(zhǎng)征的直接原因是第五次反“圍剿”的失利，根本原因是黨的“左”傾錯(cuò)誤。奉目要重點(diǎn)講解遵義會(huì)議的意義。采用多種教學(xué)方法，如圖示長(zhǎng)征、毛澤東詩(shī)詞朗誦、? 長(zhǎng)征組歌)演唱、講長(zhǎng)征故事、看電視劇《長(zhǎng)征》片段等，激發(fā)學(xué)生對(duì)先烈克服困難、挑戰(zhàn)人體極限的崇敬之情。最后，鼓勵(lì)學(xué)生參與討論長(zhǎng)征精神是什么，從而進(jìn)一步理解長(zhǎng)征的偉大歷史意義。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己觀點(diǎn)的興趣。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇十二
我用了幾天時(shí)間認(rèn)真讀了毛澤東的《星星之火可以燎原》這篇文章后，感受頗大。這是毛澤東給-的一封信，為答復(fù)-而寫(xiě)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信。毛澤東在這封信中批評(píng)了當(dāng)時(shí)-以及黨內(nèi)一些同志對(duì)時(shí)局估量的一種悲觀思想。毛澤東同志說(shuō)：現(xiàn)在雖有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。他在中國(guó)的環(huán)境里具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性，這在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得到了充分的證明。我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì)，而把它的現(xiàn)象只看作入門(mén)的向?qū)?，一進(jìn)了門(mén)就要抓住它的實(shí)質(zhì)，這才是可靠的科學(xué)的分析方法。這是毛主席用樂(lè)觀平態(tài)度和具有前瞻性的思考分析了中國(guó)當(dāng)時(shí)的基本國(guó)情，說(shuō)明了中國(guó)革命會(huì)從一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展得很快，紅色政權(quán)的革命力量就像星火燎原一般席卷全國(guó)并且最終取得偉大勝利。事實(shí)也證明了星星之火是可以燎原，當(dāng)時(shí)的群眾受?chē)?guó)民黨的壓迫為這把火的燃燒提供了有利的條件，而---則是點(diǎn)起這把火的人，隨著時(shí)間的推移，革命終會(huì)偏向正義的一方——---領(lǐng)導(dǎo)下的民主主義革命。
真想不到毛主席在那個(gè)時(shí)候?qū)χ袊?guó)革命有那么大的認(rèn)識(shí)，分析的那么透徹;他可以站在圈外來(lái)客觀判斷中國(guó)當(dāng)時(shí)的形勢(shì);更讓人佩服的是毛澤東同志應(yīng)用了哲學(xué)的思想來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)其是多么的博學(xué)。不愧是一代，文韜武略，起之大家!我很是佩服毛主席偉大的思想和超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力。文章對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)革命的形勢(shì)和敵我力量的對(duì)比以及社會(huì)各階級(jí)的狀況進(jìn)行了細(xì)致的分析后指出：黨內(nèi)出現(xiàn)的錯(cuò)誤思想皆源于主觀和客觀的脫離，根本在于缺乏對(duì)國(guó)情的認(rèn)識(shí)和了解。毛主席認(rèn)為，只要通過(guò)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，集中優(yōu)勢(shì)兵力，實(shí)現(xiàn)紅色割據(jù)，革命力量一定會(huì)逐步壯大，星星之火，必將燎原。他早早就認(rèn)清了中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義互相爭(zhēng)奪的半殖民地，而中國(guó)有這種統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾會(huì)使統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)混戰(zhàn)不斷并且會(huì)一天天擴(kuò)大。他領(lǐng)導(dǎo)下的---堅(jiān)持共農(nóng)民主的口號(hào)是正確的，紅軍和游擊隊(duì)的存在和發(fā)展會(huì)讓紅色政權(quán)存在和發(fā)展。這種革命力量是不可估量的，而犯革命急性病的同志會(huì)看小了這種力量從而不能正確地判斷中國(guó)的政治形勢(shì)。毛主席及時(shí)地發(fā)現(xiàn)了這種影響革命的思想并作出了必要的批評(píng)，運(yùn)用他的領(lǐng)導(dǎo)能力，做出堅(jiān)持“建立農(nóng)村革命根據(jù)地”的正確決定。
整封信條理清晰，論據(jù)充分，考慮全面，非常有說(shuō)服力。在當(dāng)時(shí)那種混亂不定人心搖擺的情形下，毛主席仍然表現(xiàn)出了不尋常的冷靜與樂(lè)觀，他對(duì)局勢(shì)清晰客觀的認(rèn)識(shí)，使他領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的革命走向勝利。文章不僅思維嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言文字充滿了詩(shī)人的氣質(zhì)，讓人覺(jué)得毛主席是站在高山之上看著東方光芒四射的一輪朝日。由此可以看出毛主席在革命前進(jìn)的道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他帶領(lǐng)著中國(guó)人民朝著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
我個(gè)人覺(jué)得，身為中國(guó)人的我們應(yīng)該學(xué)習(xí)毛主席的這種偉大思想和對(duì)革命事業(yè)不懈努力終生的偉大貢獻(xiàn)。我們要好好學(xué)習(xí)，珍惜那些來(lái)之不易的幸福生活，學(xué)習(xí)毛主席的敢于創(chuàng)新，辨別是非的能力，在現(xiàn)實(shí)與理論之間選擇適合實(shí)際情況，善于分析自己需要的是什么，到底該如何取舍，開(kāi)辟出一條自己的理想的大門(mén)。要適應(yīng)社會(huì)，不能完全脫離了社會(huì)，要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，做到科學(xué)分析事情，客觀看待事物，堅(jiān)持事實(shí)就是、理論聯(lián)系實(shí)際;在學(xué)習(xí)、生活和工作中充分運(yùn)用毛澤東思想，充分發(fā)揮發(fā)揮毛澤東思想，做到一切為了群眾，到群眾中去。
心得體會(huì)星星之火可以燎原篇十三
1930年一月，面對(duì)大革命失敗后，白色恐怖籠罩著城鄉(xiāng)的中國(guó)，毛澤東同志撰文指出了“中國(guó)革命不僅必然會(huì)迎來(lái)高潮，而且很快會(huì)走向高潮”，糾正了部分同志對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的錯(cuò)誤估量，指引了全國(guó)革命前進(jìn)的正確方向，堅(jiān)定了全黨全國(guó)群眾爭(zhēng)取偉大勝利的立場(chǎng)和信心。本文為全國(guó)人民指引了黎明的曙光。
毛主席在這篇文章中用生動(dòng)貼切的比喻“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見(jiàn)，光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。”讓全國(guó)人民認(rèn)識(shí)到“中國(guó)革命高潮決不是完全沒(méi)有行動(dòng)意義的、可望而不可即的，一種空的東西。”
毛主席在本文中引用了中國(guó)一句古語(yǔ)，說(shuō)明中國(guó)革命現(xiàn)在雖只有一點(diǎn)小小的力量，但是它的發(fā)展會(huì)是很快的。它在中國(guó)的環(huán)境里不僅是具備了發(fā)展的可能性，簡(jiǎn)直是具備了發(fā)展的必然性。這一本質(zhì)認(rèn)識(shí)在五卅運(yùn)動(dòng)及其以后的大革命運(yùn)動(dòng)已經(jīng)得了充分的證明。這句“老話”便是“星星之火可以燎原”，這篇文章便是毛主席為答復(fù)林彪散發(fā)的一封對(duì)紅軍前途究竟應(yīng)該如何估計(jì)的征求意見(jiàn)的信的回信，在收錄進(jìn)《毛澤東文選》時(shí)，被命名為《星星之火可以燎原》。
要理解一篇偉大的文章甚或一個(gè)偉大人，在歷史上的意義，理解他們是如何推動(dòng)歷史進(jìn)步的，就必須要對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景以及歷史環(huán)境做充分詳盡的了解。
1927年大革命后，國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)將捕殺的網(wǎng)羅張遍了全中國(guó)，從1927年3月到1928年上半年，被殺害的共產(chǎn)黨員和革命群眾達(dá)31萬(wàn)之多，全黨黨員人數(shù)由中共五大時(shí)的57900多人銳減到10000多人，革命的主觀力量大為消弱，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)走向低落，中國(guó)革命轉(zhuǎn)入低潮。中國(guó)共產(chǎn)黨遇到了前所未有的困難。
敢不敢堅(jiān)持革命?怎樣堅(jiān)持革命?是中國(guó)共產(chǎn)黨人和革命群眾必須回答的兩個(gè)根本性問(wèn)題。雖然如此，共產(chǎn)黨人卻并沒(méi)有被嚴(yán)峻的考驗(yàn)嚇倒，他們領(lǐng)導(dǎo)了武昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍，開(kāi)啟了中共獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)建人民軍隊(duì)和武裝奪取政權(quán)的新篇章。中國(guó)革命由此進(jìn)入一個(gè)新階段，土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，即十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。
但是黨內(nèi)一部分同志還缺少正確的認(rèn)識(shí)，他們對(duì)時(shí)局存在錯(cuò)誤的估量，對(duì)形勢(shì)產(chǎn)生悲觀的認(rèn)識(shí)，他們雖然相信革命高潮不可避免地要到來(lái)，卻不相信革命高潮有迅速到來(lái)的可能。他們不贊成爭(zhēng)取江西的計(jì)劃，也沒(méi)有用這種紅色政權(quán)的鞏固和擴(kuò)大去促進(jìn)全國(guó)革命高潮的深刻的觀念。他們持有一種“在全國(guó)范圍的、包括一切地方的、先爭(zhēng)取群眾后建立政權(quán)”的錯(cuò)誤理論，這種理論并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)是一個(gè)許多帝國(guó)主義國(guó)家互相爭(zhēng)奪的半殖民地的客觀事實(shí)，并沒(méi)有認(rèn)清中國(guó)半殖民地本封建社會(huì)的國(guó)家性質(zhì)。
面對(duì)這些會(huì)影響中國(guó)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，隨著紅軍的發(fā)展和根據(jù)地的擴(kuò)大，毛澤東在本文中進(jìn)一步指出：紅軍、游擊隊(duì)和紅色區(qū)域的建立和發(fā)展，是半殖民地的中國(guó)在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)之下的農(nóng)民斗爭(zhēng)的最高形式，和半殖民地農(nóng)民斗爭(zhēng)發(fā)展的必然結(jié)果，并且無(wú)異議的是促進(jìn)全國(guó)革命高潮的最重要因素。
并且指出要判斷中國(guó)政治形勢(shì)，需要認(rèn)識(shí)四個(gè)要點(diǎn)?？偨Y(jié)為：(一)，現(xiàn)在中國(guó)革命的主觀力量雖然弱，反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的一切組織(政權(quán)、武裝、黨派等)也是弱的;(二)，大革命剩下的革命力量的發(fā)展將是很快的，將具有“星火燎原”之勢(shì);(三)，對(duì)反革命力量也要從本質(zhì)上去估量，切不可產(chǎn)生政治上的盲動(dòng)主義或悲觀主義;(四)，不可只觀察當(dāng)前表面現(xiàn)象不觀察實(shí)質(zhì)，將特殊的小的環(huán)境一般化擴(kuò)大化起來(lái)。
結(jié)合以上四點(diǎn)，毛澤東又充分分析了帝國(guó)主義相互之間、帝國(guó)主義和殖民地之間、帝國(guó)主義和它們本國(guó)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾的發(fā)展。指出帝國(guó)主義爭(zhēng)奪中國(guó)一迫切，帝國(guó)主義和整個(gè)中國(guó)的矛盾，帝國(guó)主義者相互間的矛盾，就同時(shí)在中國(guó)境內(nèi)發(fā)展起來(lái)，促使中國(guó)各派反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展，產(chǎn)生軍閥混戰(zhàn)，促使賦稅加重，令廣大的負(fù)擔(dān)賦稅者和反動(dòng)統(tǒng)治者之間的矛盾日益發(fā)展。中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)和中國(guó)工人階級(jí)之間的矛盾隨著帝國(guó)主義和中國(guó)民族工業(yè)的矛盾日益明顯。而地主階級(jí)和農(nóng)民的矛盾伴隨著帝國(guó)主義的商品侵略更加深刻化。致使民不聊生，哀鴻遍野。
通過(guò)認(rèn)識(shí)這些引起革命高潮的各種矛盾向前的發(fā)展，就知道了中國(guó)是處在怎樣一種皇皇不可終日的局面之下，處在怎樣一種混亂狀態(tài)之下。就知道了反帝反軍閥反地主的革命高潮，是怎樣不可避免，而且是很快會(huì)要到來(lái)。中國(guó)是全國(guó)都布滿了干柴，很快就會(huì)燃成烈火。指出“星火燎原”的話，正是時(shí)局發(fā)展的適當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)。許多地方工人罷工、農(nóng)民暴動(dòng)、士兵嘩變、學(xué)生罷課的發(fā)展證實(shí)了這個(gè)“星星之火”，距“燎原”的時(shí)期，毫無(wú)疑義地是不遠(yuǎn)了。
在反革命潮流逐漸低落的形勢(shì)之下，黨的戰(zhàn)斗力組織力恢復(fù)一定很快，黨內(nèi)干部分子的消極態(tài)度也會(huì)迅速消滅。群眾是一定歸向我們的。屠殺主義固然是為淵驅(qū)魚(yú)，改良主義也再不能號(hào)召群眾了。群眾對(duì)國(guó)民黨的幻想一定很快地消滅。在將來(lái)的形勢(shì)之下，什么黨派都是不能和共產(chǎn)黨爭(zhēng)群眾的。在大混亂的現(xiàn)局之下，只有積極的口號(hào)積極的態(tài)度才能領(lǐng)導(dǎo)群眾。黨的戰(zhàn)斗力的恢復(fù)也一定要在這種積極態(tài)度之下才有可能。而奠定了群眾基礎(chǔ)就等同于奠定了中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)。
這篇文章不僅反駁糾正了黨內(nèi)對(duì)革命前途的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，更優(yōu)先于很多人開(kāi)始形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的理論，是對(duì)大革命失敗后中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和根據(jù)地斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)概況，是在黨內(nèi)盛行的將馬克思主義教條化蘇維埃精驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向的基礎(chǔ)上逐步形成的。發(fā)展了馬克思主義，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的毛澤東思想逐步形成并成熟的突出表現(xiàn)。
通過(guò)這篇文章我們可以看出，毛澤東同志以一種遺世而獨(dú)立的姿態(tài)，在中國(guó)革命的前進(jìn)道路上孤身超出其他很多人很遠(yuǎn)，他引領(lǐng)著身后人民群眾的行動(dòng)和思想，迎著革命勝利的東方曙光前進(jìn)，這曙光將他并不孤獨(dú)的背影拖的很長(zhǎng)、很長(zhǎng)，那偉岸的身影撐起了一個(gè)民族的獨(dú)立與自強(qiáng)。
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