最熱監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)(匯總17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 07:38:08
最熱監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)(匯總17篇)
時(shí)間:2023-11-03 07:38:08     小編:溫柔雨

在工作和學(xué)習(xí)中寫心得體會(huì)可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),避免重復(fù)犯錯(cuò)。要寫一篇較為完美的心得體會(huì),需要先對(duì)所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的回顧和思考。接下來(lái),我們一起來(lái)看看小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文,希望能對(duì)大家有所幫助。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇一

感恩、責(zé)任、忠誠(chéng)在理念上對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是成就事業(yè),走向成功的基矗對(duì)企業(yè)是企業(yè)增加凝聚力,發(fā)展壯大的根本。對(duì)于國(guó)家則是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)力,推動(dòng)全國(guó)人民心往一出想,力往一處用,加快社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力與因素。

感恩是每個(gè)人為人的根本,責(zé)任和忠誠(chéng)則是每個(gè)人必須擁有的美德。一個(gè)心懷感恩的人心中才能親人、朋友、社會(huì)而一個(gè)沒有感恩之心的人心中只有自己,他的心是孤獨(dú)的,人是獨(dú)立的,在別人的眼中他永遠(yuǎn)都是陌生人,他的心里也裝不下其他人那么對(duì)他而言何言成就事業(yè),何談成功。

感恩是能稱之為人的基本,沒有感恩之心的人就沒有一切。

責(zé)任、忠誠(chéng)是為人立業(yè)之本。做人要誠(chéng)實(shí)做事要忠于職守是每個(gè)企業(yè)員工的基本守則,即忠誠(chéng)又負(fù)責(zé)人的員工是企業(yè)的寶貴資源是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。只有企業(yè)忠誠(chéng)又責(zé)任心的員工才去想企業(yè)的未來(lái),在遇到問(wèn)題是才能以企業(yè)利益為先,首先考慮到企業(yè)的利益。把公司的是當(dāng)做自己的是去做,把自己當(dāng)做企業(yè)的一部分,把自己當(dāng)做企業(yè)的主人。

只有有責(zé)任心,對(duì)待工作忠于職守的員工才能不怕困難,把自己應(yīng)該做的事情做好,把搞好企業(yè)當(dāng)作為自己的事情。

只有自己的企業(yè)發(fā)展了,進(jìn)步了,只有自己事業(yè)的平臺(tái)穩(wěn)固了才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇二

感恩、責(zé)任、忠誠(chéng)在理念上對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)是成就事業(yè),走向成功的基礎(chǔ)對(duì)企業(yè)是企業(yè)增加凝聚力,發(fā)展壯大的根本。對(duì)于國(guó)家則是加強(qiáng)團(tuán)結(jié)力,推動(dòng)全國(guó)人民心往一出想,力往一處用,加快社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力與因素。

感恩是每個(gè)人為人的根本,責(zé)任和忠誠(chéng)則是每個(gè)人必須擁有的美德。一個(gè)心懷感恩的人心中才能親人、朋友、社會(huì)而一個(gè)沒有感恩之心的人心中只有自己,他的心是孤獨(dú)的,人是獨(dú)立的,在別人的眼中他永遠(yuǎn)都是陌生人,他的心里也裝不下其他人那么對(duì)他而言何言成就事業(yè),何談成功。

如果在一個(gè)企業(yè)里無(wú)論老板與員工不懂感恩親人、朋友、社會(huì)而心中只有個(gè)人的存在,每個(gè)人都以自己的利益為重,個(gè)人打個(gè)人的小算盤,何談企業(yè)的發(fā)展。

感恩是能稱之為人的基本,沒有感恩之心的人就沒有一切。

責(zé)任、忠誠(chéng)是為人立業(yè)之本。做人要誠(chéng)實(shí)做事要忠于職守是每個(gè)企業(yè)員工的基本守則,即忠誠(chéng)又負(fù)責(zé)人的員工是企業(yè)的寶貴資源是企業(yè)發(fā)展壯大的根本。只有企業(yè)忠誠(chéng)又責(zé)任心的員工才去想企業(yè)的未來(lái),在遇到問(wèn)題是才能以企業(yè)利益為先,首先考慮到企業(yè)的利益。把公司的是當(dāng)做自己的是去做,把自己當(dāng)做企業(yè)的一部分,把自己當(dāng)做企業(yè)的主人。

只有有責(zé)任心,對(duì)待工作忠于職守的員工才能不怕困難,把自己應(yīng)該做的事情做好,把搞好企業(yè)當(dāng)作為自己的事情。

只有自己的企業(yè)發(fā)展了,進(jìn)步了,只有自己事業(yè)的平臺(tái)穩(wěn)固了才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想和抱負(fù)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇三

忠誠(chéng)教育始終是思想政治教育的永恒主題,也是思想政治建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。通過(guò)忠誠(chéng)教育學(xué)習(xí),現(xiàn)結(jié)合自身情況,談?wù)剛€(gè)人的

心得體會(huì)

。本文是忠誠(chéng)教育的心得體會(huì),歡迎閱讀。

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問(wèn)題不是一個(gè)小問(wèn)題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主管,無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上咱們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自我在重大政治斗爭(zhēng)中,持續(xù)清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問(wèn)題上,個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。“政治忠誠(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)個(gè)性要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有十分重大的好處。這是正因:

“政治忠誠(chéng)教育”,是黨性教育的根基。堅(jiān)定理想信念,忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律,這是黨章賦予黨的干部的根本義務(wù),也是黨對(duì)黨的干部最基本的政治品質(zhì)要求。更是黨性教育的根基之所在。因此,加強(qiáng)干部的黨性教育,從根本上說(shuō),就是要加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”,只有加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”,才能打牢干部的思想根基。也只有加強(qiáng)“政治忠誠(chéng)教育”,干部的道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的效果,才能充分地顯現(xiàn)出來(lái)。這是其一;其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于理解黨的教育時(shí)刻短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表此刻政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種狀況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正正因如此,副主席才強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

我是一名從事教育工作十多年的小學(xué)教師,自從踏上這個(gè)崗位,我就牢記教育宗旨,本著讓每一個(gè)學(xué)生愉悅、健康成長(zhǎng)的原則,全身心地投入到教育工作中去。透過(guò)聆聽一橫教授的感恩演講,使我倍受鼓舞,受益匪淺。經(jīng)過(guò)認(rèn)真領(lǐng)悟和討論,我內(nèi)心始終充盈著一種職責(zé),一種感動(dòng),一種甜蜜的愉悅。靜下心來(lái),我認(rèn)真思考,自我人生成長(zhǎng)的每一步、工作的每一份收獲。

作為一名普通的人民教師,我無(wú)時(shí)無(wú)刻不感受到世人對(duì)此職業(yè)的尊重;無(wú)時(shí)無(wú)刻不在心底充滿著擁有神圣職業(yè)的自豪。而在自豪的同時(shí),我也深知,自我所擁有的神圣,所擁有的光環(huán),所受到的尊重,無(wú)一不來(lái)自黨的關(guān)懷,來(lái)自政府的關(guān)心,來(lái)自家長(zhǎng)的信任,來(lái)自學(xué)生的期盼,來(lái)自親人默默的支持。(靜靜的)

黨的關(guān)懷給予我一份神圣的事業(yè)。我從小的理想就是當(dāng)一名教師,正因教師這個(gè)職業(yè)是神圣的,也是光榮的。很幸運(yùn),我的理想成為了現(xiàn)實(shí)。光陰荏苒,歲月如歌,工作十多年來(lái),雖說(shuō)工資不多,但也比上不足,比下有余,工作受到社會(huì)、家庭的尊重,這一切的一切都是黨給予的,因此我感到什么時(shí)候都要有一顆報(bào)恩的心來(lái)回報(bào)社會(huì)。

政府的關(guān)心給予我工作的熱情。我只因此有一個(gè)愉悅愉悅的情緒,從事所鐘愛的工作,開心地生活,主要是政府的教育方針政策個(gè)性好,它為咱們樹立了良好的發(fā)展意識(shí),使咱們安居樂(lè)業(yè)。個(gè)性是近年來(lái),政府加大了對(duì)教育的投入力度和獎(jiǎng)勵(lì)力度,提高教師的待遇,改善了教育環(huán)境,使咱們有了發(fā)奮的方向,也感到自我肩負(fù)職責(zé)的重大。

家長(zhǎng)的信任和孩子的期盼體現(xiàn)了我工作的價(jià)值。教師的神圣職責(zé)就是教書育人,教師的工作使我的人生更富有價(jià)值。人民教師是愉悅的,每當(dāng)看到那一張張?zhí)煺鏌o(wú)邪的小臉與一雙雙渴求知識(shí)的雙眼因咱們的引領(lǐng)而欣喜,這就是給咱們教師最高的嘉獎(jiǎng),咱們的人生是充實(shí)的,富有價(jià)值的。每當(dāng)看到家長(zhǎng)對(duì)咱們的信任,家人對(duì)咱們工作的支持,咱們沒有理由不干好自我的本職工作,是他們成就了咱們的事業(yè)。在從教的十多年中,我教過(guò)的孩子有近千人,給我的人生也留下許多完美的回憶。我以我自我為榮,也以自我得到孩子們的關(guān)心和喜愛暗自得意,為了這份信任,我暗下決心要用十倍、百倍的工作來(lái)回報(bào)孩子們。

親人的默默支持成就了我的事業(yè)。我從事這份工作,雖然并沒取得多大的成就,但是家人的支持都讓我心存感動(dòng)。咱們這個(gè)職業(yè)經(jīng)常有一些活動(dòng),如召開家長(zhǎng)會(huì)、布置教室、制作教具、設(shè)計(jì)

課件

等,這些活動(dòng)僅靠工作時(shí)刻是不夠的,因此我常常利用休息時(shí)刻進(jìn)行工作,這就個(gè)性影響家庭生活。但家人從沒有報(bào)怨和生氣過(guò),父母親經(jīng)常幫我打掃衛(wèi)生、帶孩子,愛人經(jīng)常為我出謀劃策,全力支持我的工作,正是家人的信任與支持,使我成為一名合格的人民教師。

“生活需要感恩的心來(lái)創(chuàng)造,感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)”。在今后的工作中,我將懷著對(duì)黨的感恩,對(duì)政府的感謝,對(duì)孩子的關(guān)愛,對(duì)家長(zhǎng)的明白以及對(duì)家人的愛護(hù)之心,把自我的工作做得更好,讓領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可、讓社會(huì)滿意,讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生鐘愛。

“忠誠(chéng)”蘊(yùn)含著人民警察的政治本色,傳遞著恪盡職守、甘于奉獻(xiàn)、勇于犧牲的職業(yè)精神與警察榮譽(yù)。

作為一名小小信訪民警,如何體現(xiàn)對(duì)黨、對(duì)人民的“忠誠(chéng)”?我認(rèn)為最好的方式就是愛崗敬業(yè),勤勞奉獻(xiàn),認(rèn)真做好自我的本職工作,真正做到“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位你放心”這就是最大的“忠誠(chéng)”。曾深刻指出:“信訪工作是為人民群眾排憂解難的工作,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ)性工作。”可見,每件信訪事項(xiàng)處理的好壞,群眾是否滿意直接關(guān)聯(lián)到社會(huì)的和諧程度。這就要求咱們信訪民警要忠于人民、忠于法律、忠于祖國(guó),認(rèn)真做好本職工作。群眾滿意了,社會(huì)也就和諧了,社會(huì)和諧了,咱們黨的執(zhí)政地位也就鞏固了,黨的地位鞏固了,咱們的祖國(guó)也就會(huì)更加的繁榮富強(qiáng),祖國(guó)富強(qiáng)了,人民也就會(huì)獲得更多的實(shí)惠,人民有了實(shí)惠咱們的祖國(guó)也就安定了。盡職盡責(zé)地處理每一齊信訪案件,是咱們小小信訪民警對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)“忠誠(chéng)”的最佳體現(xiàn)。

如何“恪盡職守”?作為信訪民警,我將做到以下幾點(diǎn),來(lái)踐行我的“忠誠(chéng)”。

一、牢固樹立人民公安為人民的正確理念(優(yōu)美短篇

散文

)

牢記人民警察的根本宗旨,全心全意為人民服務(wù)。時(shí)刻提醒自我,只有“人民警察愛人民”,才會(huì)有“人民警察人民愛”,“百姓心中有桿稱”,群眾在咱們心中有多重,咱們?cè)谌罕娦睦锏姆至烤陀卸嘀?。在日常工作中,認(rèn)真登記受理每一齊信訪事項(xiàng),熱情接待每一位來(lái)訪者,扎扎實(shí)實(shí)辦理每一齊信訪案件,把群眾的利益和需求當(dāng)作第一信號(hào),并始終把它擺在工作的首位,切實(shí)解決好每一齊信訪問(wèn)題,用心回應(yīng)群眾的新期盼,真正做到“民有所呼,我有所應(yīng)”。

二、正確理清自我與人民群眾的“主仆”關(guān)聯(lián)

咱們信訪民警應(yīng)對(duì)的是一個(gè)個(gè)弱勢(shì)群體,他們既無(wú)權(quán)又無(wú)錢,在“忠誠(chéng)教育”的洗禮下,我將樹立正確的價(jià)值觀和世界觀,正確理清自我與人民群眾的“主仆”關(guān)聯(lián),將信訪崗位當(dāng)作自我服務(wù)人民群眾的舞臺(tái),在為廣大信訪群眾排憂解難和維護(hù)合法權(quán)益中,不斷凈化自我,不斷升華自我,不斷詮釋自我人生的價(jià)值和好處,實(shí)現(xiàn)“人民公安為人民”的宗旨。同時(shí),擺正心態(tài),耐得住清貧,守得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,有時(shí)甚至還要敢于忤逆權(quán)貴、甘于忍受極少數(shù)群眾的無(wú)理取鬧。

三、不斷領(lǐng)悟法律知識(shí)

咱們信訪民警要做到“以法服人”,務(wù)必要自我先懂法。一要懂與公安工作相關(guān)的法律法規(guī),如我國(guó)的《憲法》、《刑法》、《刑事訴訟法》、《治安管理處罰法》、《行政處罰法》、《行政訴訟法》等;二要懂與公安信訪工作相關(guān)的法律法規(guī)。如國(guó)務(wù)院頒布的《信訪條例》和公安部的《公安機(jī)關(guān)信訪工作規(guī)定》等。因此,在繁忙工作之余,我將想方設(shè)法擠出時(shí)刻對(duì)上述法律法規(guī)進(jìn)行不間斷地領(lǐng)悟,發(fā)奮提高自身的法律素養(yǎng),從而為依法開展信訪工作,依法處理信訪問(wèn)題奠定堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)。

四、不斷熟悉公安業(yè)務(wù)

從我市實(shí)際狀況看,群眾來(lái)信來(lái)訪反映公安機(jī)關(guān)在辦理刑事、行政案件當(dāng)中存在的問(wèn)題占大多數(shù),50%以上是反映辦案民警的執(zhí)法問(wèn)題。因此咱們信訪民警在接待信訪群眾和處理群眾信訪問(wèn)題時(shí),只有了解和熟悉各類案件的辦理程序,才能迅速判別出群眾所反映的信訪問(wèn)題,是辦案程序未到位,還是囿于信訪人對(duì)法律不熟悉,不明白的問(wèn)題,或者是其它的過(guò)錯(cuò)。同時(shí),還要熟知公安機(jī)關(guān)各部門各警種的主要職責(zé)、任務(wù),以便準(zhǔn)確甄別狀況,明確管轄部門,及時(shí)交辦、轉(zhuǎn)辦、轉(zhuǎn)送或直接處理信訪問(wèn)題。

五、不斷提高自我的口頭表達(dá)潛質(zhì)

前來(lái)公安機(jī)關(guān)信訪的群眾,一般都認(rèn)為自我有滿腹的委屈無(wú)處訴說(shuō),因此,他們大都表現(xiàn)得或焦躁,或偏執(zhí),或盛氣凌人,或哭哭啼啼,情緒極不穩(wěn)定。因此,語(yǔ)言的運(yùn)用在信訪工作的開展尤為重要。“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!痹诮釉L時(shí)我將持續(xù)足夠的耐心,講究語(yǔ)言技巧,合理引導(dǎo)信訪人的情緒。根據(jù)不一樣對(duì)象,使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,對(duì)焦躁者,可認(rèn)真傾聽,偶爾插話;對(duì)偏執(zhí)者,耐心周旋,以理、以法服人;對(duì)盛氣凌人者,不卑不亢,講事實(shí)、擺道理,逐漸消磨其傲氣;對(duì)哭哭啼啼者,先讓其坐下,斟杯熱茶,待其冷靜下來(lái)以后,再開展工作??傊?,在具體的接訪過(guò)程中,做到“因人制宜”,言之有理、言必有據(jù)、言必依法,不亂開口子、濫許承諾。

六、不斷提高調(diào)研歸納潛質(zhì)(群網(wǎng)名)

當(dāng)前出現(xiàn)的部分信訪群眾纏訪、鬧訪、越級(jí)訪等令人頭疼的問(wèn)題,往往首先由于基層一線執(zhí)法的民警沒有注意執(zhí)法細(xì)節(jié),傷害了群眾的感情,隨后又在處理信訪問(wèn)題時(shí)工作未能及時(shí)到位,或多或少授人以柄。此種狀況下,若遇到性格“較真”的信訪群眾,普通的信訪案件就最終演變成為另一個(gè)工作難點(diǎn)。因此,在今后的工作中,我將不斷提高自我透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的潛質(zhì),加強(qiáng)調(diào)查研究,多方面、多渠道了解群眾呼聲,及時(shí)反映群眾所關(guān)心的突出問(wèn)題,歸納必然的、規(guī)律性的因素,及時(shí)分析研究公安信訪工作的新形勢(shì)、新特點(diǎn),查找工作不足,剖析深層次并帶有普遍性、規(guī)律性的問(wèn)題,真實(shí)客觀地提出從源頭上進(jìn)行有效預(yù)防和治理的對(duì)策推薦,使綜合調(diào)研工作在解決公安信訪問(wèn)題上發(fā)揮重大作用,為領(lǐng)導(dǎo)帶給決策服務(wù)。

人活在世上,總要體現(xiàn)自身的價(jià)值,既然組織把我安排到信訪的工作崗位,我就要把自我的理想、信念、青春、才智,毫不保留的奉獻(xiàn)給自我的崗位,就像魚兒愛大海,就像蜜蜂愛鮮花!用這份愛來(lái)踐行自我的“忠誠(chéng)”。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇四

為了不斷推進(jìn)和諧電網(wǎng)建設(shè)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和組織保證,將南方電網(wǎng)公司建設(shè)成為技術(shù)先進(jìn),管理一流的現(xiàn)代化大公司,公司提出了“忠誠(chéng)南網(wǎng)忠誠(chéng)企業(yè)”的口號(hào)。然而很多員工并不是很理解,一提到“忠誠(chéng)”二字,大家的第一反應(yīng)是覺得這個(gè)詞實(shí)在是太古老了,就會(huì)想到封建時(shí)代官員們對(duì)皇帝的愚忠,同時(shí)認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的企業(yè)與員工是以業(yè)績(jī)換取報(bào)酬的關(guān)系,現(xiàn)在談忠誠(chéng)似乎是搞形式,不合適宜。

其實(shí)我們沒有必要以“封建”狹窄的眼光審視上述口號(hào),忠誠(chéng)是中華民族傳承幾千年的優(yōu)良品德。那么,到底什么是忠誠(chéng)呢?從詞面上解釋,“忠”是全心全意始終如一?!罢\(chéng)”是誠(chéng)實(shí)守信,公平正直,“忠誠(chéng)”是指一個(gè)人對(duì)他人或事業(yè)具有真誠(chéng)之心并能盡心竭力為之奮斗。我個(gè)人認(rèn)為忠誠(chéng)是一種義務(wù),是一種能力也是一種人生態(tài)度,是對(duì)自己事業(yè)負(fù)責(zé)的內(nèi)動(dòng)力源,也是人生意義所在。忠誠(chéng)不是愚忠,嚴(yán)酷的自然環(huán)境可以鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)而忠誠(chéng)不僅是一種耐力而且是一種能真真正正走進(jìn)人們的內(nèi)心,并凝固成一種高貴的精神品質(zhì)。

對(duì)于我們的職業(yè)生涯,我們更需要呼喚忠誠(chéng)!

最近網(wǎng)上對(duì)全國(guó)各大中城市的白領(lǐng)們進(jìn)行了一次工作環(huán)境測(cè)試,得到的結(jié)果令人大為吃驚——竟然有超過(guò)50%的員工并不喜歡目前從事的工作!他們只不過(guò)是在茫然中度日,無(wú)奈的接受工作培訓(xùn),去做不感興趣的工作。在他們眼里自己就是和在鋼筋混凝土里的沙子,沒有多大價(jià)值。相信大家也有這種體會(huì),去到某服務(wù)部門看到他們的服務(wù)態(tài)度很好,文明用語(yǔ)句句到位,“您好,請(qǐng)問(wèn)我能幫你什么嗎?”“請(qǐng)走好”“再見”可是我們?nèi)匀桓械讲皇娣?。為什么呢?仔?xì)一琢磨發(fā)現(xiàn)他們對(duì)工作本身并沒有融入太多的情感,語(yǔ)氣過(guò)于機(jī)械化,腦袋偏重導(dǎo)致眼睛不能與你對(duì)視進(jìn)行有效溝通。分析一下他們或者很厭惡自己的工作,或者是為了生計(jì)而工作,他們?cè)诠ぷ髦胁荒荏w會(huì)到快樂(lè)。

忠誠(chéng)非常重要,我們決不能放棄忠誠(chéng)!

任何被認(rèn)可的成功者都是忠誠(chéng)度很高的人。人民科學(xué)家錢學(xué)森曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我從1935年去美國(guó),1955年回國(guó),在美國(guó)呆了整整20年。這20年中,前三四年是學(xué)習(xí),后十幾年是工作,所有這一切都是在做準(zhǔn)備,為的是日后回到祖國(guó)能為人民做點(diǎn)事?!睔w國(guó)后,錢學(xué)森以對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的無(wú)限忠誠(chéng),用其畢生的工作,殫精竭慮,實(shí)踐著自己的諾言。1960年,在他具體領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)研制成功了第一枚導(dǎo)彈。之后,他又親自主持我國(guó)“兩彈結(jié)合”的技術(shù)攻關(guān)和試驗(yàn)工作,于1966年成功發(fā)射了我國(guó)第一枚導(dǎo)彈核武器。1965年,他向中央提出研制發(fā)射人造衛(wèi)星的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,并于1968年兼任空間技術(shù)研究院首任院長(zhǎng)。1970年我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功,新中國(guó)終于迎來(lái)了航天時(shí)代的黎明。

人們是知性的群體,對(duì)待工作會(huì)一如既往,也可能漸漸冷卻。只有那些對(duì)自己的工作始終保持熱愛的人才是忠誠(chéng)的人。他們的愛不再?zèng)_動(dòng),而是來(lái)自于內(nèi)心的理性。血吸蟲病防治專家李岳生就是這么一個(gè)人。1997年,在省血吸蟲病防治所工作了24個(gè)年頭的李岳生被澳大利亞昆士蘭大學(xué)錄取攻讀博士,享受國(guó)外學(xué)者全額獎(jiǎng)學(xué)金。由于李岳生來(lái)澳大利亞攻讀博士前就已是國(guó)際血吸蟲病防治科研領(lǐng)域和一名著名學(xué)者,4年后李岳生順利拿到博士學(xué)位,僅過(guò)一個(gè)星期,昆士蘭醫(yī)學(xué)研究所就呈報(bào)澳大利亞政府,專門設(shè)立了李岳生實(shí)驗(yàn)室。這時(shí),李岳生的妻子和兒子早已在澳大利亞居住、工作,澳大利亞方面也同意安排他的妻子到李岳生實(shí)驗(yàn)室協(xié)助工作。

面對(duì)這里舒適的環(huán)境和優(yōu)厚的待遇,是選擇留下來(lái),還是選擇學(xué)成回國(guó),一向沉毅果斷的李岳生義無(wú)反顧拒絕了澳大利亞的挽留。他說(shuō)服了妻子,說(shuō)服了一再挽留他的昆士蘭大學(xué)恩師麥克麥拉斯教授,只身回到了洞庭湖畔的省血吸蟲研究所,繼續(xù)投入他所鐘愛的湖區(qū)血吸蟲病防治研究。

像錢學(xué)森和李岳生的人很多,他們所面對(duì)的障礙和誘惑也很多,但是最后能成功的,往往就是那些對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)并為之奮斗的人??梢姡艺\(chéng)還會(huì)給我們對(duì)事業(yè)堅(jiān)定的信念!人沒有信念如一片孤舟在茫茫大海上漂泊,沒有約束沒有歸屬。世界也將變得無(wú)秩序,沒有規(guī)則也沒有保障。一個(gè)國(guó)家的國(guó)民都不對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),國(guó)將不國(guó)。一對(duì)夫妻不能對(duì)另一半忠誠(chéng),家將不家。企業(yè)也當(dāng)如此。

忠誠(chéng)的員工對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)是必要的,一個(gè)著名的日本企業(yè)是這樣選擇他們的員工的,首先是忠誠(chéng)于企業(yè),工作能力強(qiáng)的人,然后是忠誠(chéng)于企業(yè)的人,而那些不忠誠(chéng)于企業(yè)的人能力再?gòu)?qiáng)也永不錄用,大概是他們也明白這些對(duì)企業(yè)沒用忠誠(chéng)的人對(duì)企業(yè)會(huì)造成的傷害往往是致命的。

什么是好的員工呢?在我們這個(gè)社會(huì)基本上已形成共識(shí),那就是擁有高學(xué)歷、豐富的專業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)、能適應(yīng)多項(xiàng)工作的能力,最好還有外企工作經(jīng)歷等。是不是達(dá)到這個(gè)水平,就一定有資格上高層崗位呢?回答是未必,人品和能力同樣重要,只是能力可以用文憑、績(jī)效來(lái)證明,人品用什么來(lái)證明呢?答案是忠誠(chéng)。只有忠誠(chéng)與能力共有的人才適合于這個(gè)用武之地。

北京市交通局原副局長(zhǎng)及首都公路發(fā)展有限公司原黨委書記、董事長(zhǎng)畢玉璽因涉嫌收受巨額賄賂,被開除黨籍,并被移送到市檢察院反貪局司法審查。這個(gè)輕狂、功利的人不知疲倦地追求功名利祿,漸漸地被這些人生的副產(chǎn)品所奴役,因?yàn)樗绷艘稽c(diǎn),分量是最重的:忠誠(chéng)。

忠誠(chéng)不能僅限于口號(hào)上,我們要做到真正的對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé),以企業(yè)為家,以企業(yè)為榮,樹立“企業(yè)榮則為榮,企業(yè)辱則我辱”的思想。主動(dòng)追求卓越,勇于承擔(dān)責(zé)任,想盡辦法完成每一項(xiàng)任務(wù),創(chuàng)造一流的業(yè)績(jī)。

那么,靠什么提升員工的忠誠(chéng)度呢?我認(rèn)為,首先堅(jiān)持以人為本,給予員工一個(gè)準(zhǔn)確的定位,幫助那些沒認(rèn)識(shí)到自身優(yōu)勢(shì)的員工挖掘出潛力,成為可塑之才,把那些實(shí)在無(wú)定位的員調(diào)離崗位,因才適用,讓他們?cè)缛战饷?。其次,在企業(yè)內(nèi)部形成上下互動(dòng)的企業(yè)文化氛圍,精心構(gòu)筑企業(yè)化框架,培育健康向上的企業(yè)精神。員工對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)也是對(duì)企業(yè)的認(rèn)可,如果一個(gè)員工對(duì)企業(yè)沒有忠誠(chéng)度,他的工作態(tài)度也受到了限制。三,完善企業(yè)內(nèi)部規(guī)章制度,經(jīng)常與員工交流,教育員工用心做好每件事,實(shí)事求是地匯報(bào)每一項(xiàng)工作,不虛報(bào)、不浮夸。四、任人唯賢,知人善任,信任員工,授權(quán)于員工充分發(fā)揮主人翁責(zé)任感,并為其提供經(jīng)濟(jì)保障,多表彰員工,輔導(dǎo)員工發(fā)展個(gè)人事業(yè)。站在員工的角度上來(lái)看,是“苦讀10年書,賣于帝王家?!币话銇?lái)說(shuō),員工相對(duì)公司是處在弱勢(shì)的位置上,所以員工首先要對(duì)企業(yè)忠誠(chéng),來(lái)?yè)Q取企業(yè)對(duì)自己的忠誠(chéng),員工忠誠(chéng)的回報(bào)是更高的薪水、更好的機(jī)會(huì)、更高的職位等。

“打造經(jīng)營(yíng)型、服務(wù)型、一體化、現(xiàn)代化的國(guó)內(nèi)領(lǐng)先國(guó)際著名企業(yè)”是南方電網(wǎng)的戰(zhàn)略目標(biāo)。每一個(gè)南網(wǎng)人為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)共同的目標(biāo)走到一起,并為之奮斗。奮斗并不完全代表勇往直前的豪氣,而是我們要認(rèn)清工作中最重要的東西是責(zé)任、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)。

做為南網(wǎng)的一分子,要切實(shí)做到,凡是規(guī)章制度都不折不扣地執(zhí)行;凡事都具備責(zé)任感,樹立角色責(zé)任意識(shí),不給自己留隱患,不給自己留退路,不給自己找借口,養(yǎng)成一種習(xí)慣,培育一種品格,以“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的態(tài)度投入到工作當(dāng)中,認(rèn)真履行主人翁責(zé)任感,注重細(xì)節(jié),把小事做好,時(shí)刻把好每一個(gè)工作環(huán)節(jié)的關(guān)口,對(duì)別人的不足之處勇于指出,對(duì)待別人的批評(píng)指正虛心接受。忠實(shí)地履行自己的職責(zé),承擔(dān)自己的責(zé)任。面對(duì)困難,恪盡職守,認(rèn)真、負(fù)責(zé)、踏實(shí),與南網(wǎng)共命運(yùn),與企業(yè)共呼吸,為榮譽(yù)而工作,用生命去執(zhí)行。堅(jiān)信“辦法總比困難多”,堅(jiān)忍不拔,百折不撓,千方百計(jì)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成任務(wù)。

我們每一個(gè)人,一生中大部分的時(shí)間都在工作,不管你的工作如何,快樂(lè)和煩惱都會(huì)伴隨左右,快樂(lè)是一天,不快樂(lè)也是一天,為什么不天天快樂(lè)呢?總之,忠誠(chéng)會(huì)為我們的工作帶來(lái)更多的美好情愫,他會(huì)推動(dòng)我們?cè)靥げ降哪_步向前邁出,我們的明天將比今天美好!

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇五

按照主題教育活動(dòng)的安排,通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考,我對(duì)忠誠(chéng)有了更深刻的理解,我認(rèn)為堅(jiān)持忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律的政治本色,是我們邊防官兵抵御各種錯(cuò)誤思想侵蝕,克服各種艱難險(xiǎn)阻,圓滿完成新時(shí)期、新階段的各項(xiàng)公安邊防工作任務(wù)的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)我們的忠誠(chéng)。

一是牢記宗旨,服務(wù)人民。我們應(yīng)該通過(guò)這次主題教育活動(dòng),進(jìn)一步樹立當(dāng)代革命軍人的核心價(jià)值觀,切實(shí)轉(zhuǎn)變執(zhí)法觀念,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)和社會(huì)主義執(zhí)法理念。邊檢機(jī)關(guān)的權(quán)力是人民賦予的,理所當(dāng)然要權(quán)為民所用,利為民所謀。我們必須堅(jiān)持執(zhí)法為民,擺正自己的位置,在工作中正確處理好管理與服務(wù)的關(guān)系,杜絕“冷、硬、橫、推”等不良作風(fēng),不斷提高執(zhí)法水平和服務(wù)水準(zhǔn),為洋浦口岸的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二是嚴(yán)格自律,清正廉潔。立警為公、執(zhí)法為民,是我們邊檢隊(duì)伍的性質(zhì)和宗旨決定的,直接關(guān)系到黨的執(zhí)政地位的鞏固。我們必須圍繞為人民掌好權(quán)、用好權(quán)這個(gè)根本問(wèn)題,堅(jiān)持標(biāo)本兼治、綜合治理,從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題。我們要始終牢記手中的權(quán)力是人民給的,只能用來(lái)為人民服務(wù),決不能用來(lái)謀取私利。要自覺抵制和克服拜金主義、亨樂(lè)主義、極端主義的腐蝕影響,抵制住燈紅酒綠的誘惑,自覺地做到艱苦奮斗、清正廉潔。要牢記"自重、自省、自警、自勵(lì)"的要求,自覺遵守法律、法規(guī)和紀(jì)律規(guī)章制度,嚴(yán)格遵守黨員干部廉潔自律的規(guī)定,做一個(gè)清正廉潔的邊防警察。

三、愛崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)。這次主題教育活動(dòng)的主要目標(biāo)就是要求我們牢固樹立一名邊防軍人應(yīng)有的正確的價(jià)值觀,兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公,做實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的先鋒,履行好神圣的公安邊防使命。因此,我們每位官兵都要以海地維和警察等先進(jìn)典型為榜樣,弘揚(yáng)正氣、鼓舞斗志、愛崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn)。我們立足本職崗位,盡職盡責(zé)做好我們?cè)撟龅氖?,在平凡的崗位上做出不平凡業(yè)績(jī),就是對(duì)忠誠(chéng)的最好詮釋。

四、鉆研業(yè)務(wù),提高素質(zhì)。在我們的邊檢服務(wù)理念中有一點(diǎn),就是專業(yè)。只有專業(yè)我們才能更好地履行職責(zé),只有專業(yè)我們才能更好地服務(wù)群眾。回顧過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們工作中出現(xiàn)的執(zhí)勤差錯(cuò)、效率低下等問(wèn)題,很大程度上就是因?yàn)槲覀冞€不夠?qū)I(yè),我們處理業(yè)務(wù)問(wèn)題的能力還不夠高,我們的勤務(wù)組織還不夠科學(xué),導(dǎo)致我們的工作出現(xiàn)被動(dòng)局面,導(dǎo)致群眾對(duì)邊檢工作的滿意度下降。

群眾不滿意,我們就談不上愛崗敬業(yè),談不上忠誠(chéng)。所以,我們要把這次主題教育活動(dòng)作為一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程,作為一個(gè)檢討我們過(guò)去工作的過(guò)程,我們要正視過(guò)去工作中的不足,正視群眾對(duì)我們工作中不滿意的地方,學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)、鉆研業(yè)務(wù),不斷提高我們的專業(yè)水準(zhǔn),不斷提高我們服務(wù)群眾的能力,用新的思路,新的姿態(tài),新的精神面貌開展好邊防檢查工作,履行好守衛(wèi)國(guó)門的神圣使命,做一名忠誠(chéng)的國(guó)門衛(wèi)士。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇六

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問(wèn)題不是一個(gè)小問(wèn)題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自己在重大政治斗爭(zhēng)中,保持清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問(wèn)題上,要求各級(jí)黨委特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。筆者鍵入“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在這里用的“政治忠誠(chéng)教育”外,在其他黨報(bào)黨刊上沒有搜到一條包含有“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念的信息,雖然部隊(duì)和公安曾搞過(guò)類似的教育,如忠誠(chéng)教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠(chéng)教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。筆者理解,“政治忠誠(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)特別要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有非常重大的意義。這是因?yàn)椋?/p>

其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于接受黨的教育時(shí)間短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表現(xiàn)在政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種情況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因?yàn)槿绱?,xx副主席才強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

需要指出的是,“政治忠誠(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,對(duì)年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的,往往需要長(zhǎng)期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過(guò)程,就拿理想信念來(lái)說(shuō),一個(gè)年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定對(duì)黨的信念,往往需要花費(fèi)終生的時(shí)間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變不過(guò)來(lái),有的人既便一時(shí)地轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對(duì)立面。

“政治忠誠(chéng)教育”這些特點(diǎn),決定了加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

一是“政治忠誠(chéng)教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對(duì)年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國(guó)情、黨情教育和中共黨史教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)和幫助年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

二是“政治忠誠(chéng)教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對(duì)性,把“政治忠誠(chéng)教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德責(zé)任感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠(chéng)教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來(lái),在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí),還要注重讓年輕干部在實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)。因?yàn)樵趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)和提高干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。正因?yàn)槿绱?,xx副主席才強(qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠(chéng)教育”,要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈。因?yàn)椤罢沃艺\(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,又因?yàn)榇罅ε囵B(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就必須長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,只有長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長(zhǎng),才能保證黨和國(guó)家后繼有人,這是永葆中國(guó)特色社會(huì)主義不變顏色的戰(zhàn)略之計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),是大意不得的。正因?yàn)榇耍P者說(shuō)xx副主席強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”意義重大,就有充分的理由。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇七

從字面來(lái)講,忠誠(chéng)就是真心實(shí)意、盡心盡力、沒有二心,代表著誠(chéng)信、守信、和服從。組工干部的忠誠(chéng),我認(rèn)為就是要講黨性、重品行、作表率。

一、忠誠(chéng)就是要講黨性

講黨性是黨員干部的立身之本。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)黨性鍛煉,以黨性修正個(gè)性、用黨性管住個(gè)性,是黨員干部健康成長(zhǎng)的必由之路。組織工作就是圍繞黨的中心任務(wù),為黨的基本路線的實(shí)現(xiàn)提供可靠的組織保證。組工干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),關(guān)鍵是要抓好政治立場(chǎng)的堅(jiān)定性、服務(wù)大局的自覺性、組織工作的原則性、改革創(chuàng)新的敏銳性和抵制歪風(fēng)邪氣的戰(zhàn)斗性。在實(shí)踐中,組工干部要樹立立黨為公、用權(quán)為民的服務(wù)意識(shí),樹立大局意識(shí),始終對(duì)黨忠誠(chéng),永不違背《黨章》規(guī)定。

二、忠誠(chéng)就是要重品行

品行是一個(gè)人道德品質(zhì)和行為方式的綜合反映。對(duì)組工干部來(lái)講,良好的品行是履職的根本,必須把錘煉高尚的品行貫穿于工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)方面。一是在政治上忠誠(chéng)守信。對(duì)組織忠誠(chéng)、對(duì)群眾忠懇、對(duì)事業(yè)忠心,是組工干部必須具備的最重要的政治品行。

對(duì)組織忠誠(chéng),就是要忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于馬克思主義,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念;對(duì)群眾忠懇,就是要擺正自己的位置,以優(yōu)良的作風(fēng)和富有成效的工作取信于民;對(duì)事業(yè)忠心,就是要熱愛本職工作,忠誠(chéng)于自己的職守,為人做事表里如一、言行如一。二是在工作上公道正派。組工干部要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,在黨言黨、在黨為黨、在黨憂黨。堅(jiān)持原則,公道正派,甘為人梯,帶頭弘揚(yáng)正氣。三是在生活上淡泊名利。

組工崗位工作相對(duì)來(lái)說(shuō)比較辛苦,加班加點(diǎn)是常事,在這個(gè)崗位上工作付出比別人更多的努力和艱辛。因此,組工干部一定要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感和高度的敬業(yè)精神;一定要有踏踏實(shí)實(shí)的工作態(tài)度,能受得住辛苦,經(jīng)得住清貧,耐得住寂寞;一定要有不怕吃苦,不求名利,埋頭苦干,任勞任怨,心甘情愿地工作作風(fēng)。

三、忠誠(chéng)就是要作表率

作為管黨員、管干部、管人才的組工干部,作表率就要體現(xiàn)在工作、生活當(dāng)中。

一是爭(zhēng)當(dāng)素質(zhì)優(yōu)良的表率。要以開展推進(jìn)“學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)黨組織”、“解放思想”大討論等活動(dòng)為契機(jī),更新學(xué)習(xí)觀念、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、保持學(xué)習(xí)毅力,始終在學(xué)習(xí)上走在前,在優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、開闊思路、提高修養(yǎng)和境界上作表率。首先,堅(jiān)持把理論學(xué)習(xí)放在首位,不斷提高理論素養(yǎng)和思想政治素質(zhì),增強(qiáng)運(yùn)用理論解決實(shí)際問(wèn)題的能力;其次,進(jìn)一步加強(qiáng)黨的建設(shè)和組織工作政策業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí),努力做組織工作的政策通、活字典。

二是爭(zhēng)當(dāng)愛崗敬業(yè)的表率。要進(jìn)一步增強(qiáng)大局意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),創(chuàng)造性地開展工作,努力在本職上創(chuàng)造一流業(yè)績(jī);要增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí),解放思想、探索規(guī)律,開闊眼界、開闊思路,多作前瞻性思考,多出創(chuàng)造性思路,不斷提高組織工作科學(xué)化水平;要樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感,愛崗敬業(yè)、埋頭苦干,有功勞時(shí)不伸手、有苦勞時(shí)不計(jì)較、有疲勞時(shí)不抱怨,始終踏踏實(shí)實(shí)做人,兢兢業(yè)業(yè)干事。

三是爭(zhēng)當(dāng)心系基層的表率。要結(jié)合工作實(shí)際,在服務(wù)群眾、黨員、人才、干部中樹立形象,在深入基層、推動(dòng)工作、落實(shí)任務(wù)中作表率。要主動(dòng)聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾,主動(dòng)與黨員干部談心談話,加大結(jié)對(duì)幫扶力度,深入聽取基層黨員干部群眾的想法和意見,真正帶著感情為困難黨員干部群眾排憂解難。四是爭(zhēng)當(dāng)廉潔自律的表率。要帶頭學(xué)習(xí)法律法規(guī),帶頭履行法律義務(wù),帶頭執(zhí)行黨紀(jì)法規(guī);要帶頭遵守政治紀(jì)律和組織人事紀(jì)律,堅(jiān)持依法按章辦事,堅(jiān)決做到不該說(shuō)的不說(shuō),不該做的不做。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇八

教育忠誠(chéng)是教師職業(yè)中最為重要的品質(zhì)之一。作為一名教育工作者,忠誠(chéng)意味著我們要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),在教育過(guò)程中保持忠實(shí)于我們的職責(zé)和承諾。在我的多年教學(xué)生涯中,我逐漸體會(huì)到了教育中的忠誠(chéng)是如何與我成長(zhǎng)為一個(gè)更好的教師相互促進(jìn)。以下是我的一些心得體會(huì)。

首先,教育忠誠(chéng)意味著對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)心和尊重。一個(gè)教育工作者要想成為學(xué)生們的榜樣,首先要以真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在教育的過(guò)程中,我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的個(gè)性、需求和成長(zhǎng),用心傾聽他們的心聲,給予他們尊重和理解。只有把學(xué)生放在第一位,關(guān)心他們的成長(zhǎng)和幸福,我們才能成為學(xué)生真正信任和依賴的人,實(shí)現(xiàn)我們的教育使命。

其次,教育忠誠(chéng)要求我們對(duì)教學(xué)事業(yè)的專業(yè)執(zhí)著。教師是一種使命,我們需要不斷學(xué)習(xí)和提高自己的教學(xué)技能,以更好地指導(dǎo)學(xué)生。對(duì)于教育領(lǐng)域的最新發(fā)展和研究成果,我們應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)態(tài)度,并將其應(yīng)用到我們的教學(xué)實(shí)踐中。教育忠誠(chéng)意味著我們要始終將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果放在首位,努力實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo),不斷反思和改進(jìn)我們的教學(xué)方法,確保每一個(gè)學(xué)生都能得到有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成長(zhǎng)。

第三,教育忠誠(chéng)需要我們對(duì)教育倫理的嚴(yán)格遵守。教育工作者必須始終遵循道德原則和職業(yè)操守,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。我們要確保每個(gè)教學(xué)決策和行為都反映了我們的職業(yè)信念和道德標(biāo)準(zhǔn)。教育忠誠(chéng)也意味著我們要尊重學(xué)生的權(quán)益,避免任何對(duì)學(xué)生身心健康的傷害。無(wú)論在教學(xué)中還是與學(xué)生交往中,我們都要保持清醒和理性,時(shí)刻牢記我們的責(zé)任和職業(yè)角色。

第四,教育忠誠(chéng)要求我們關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力和品質(zhì)。作為教育工作者,我們要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們積極參與學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我們要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的特長(zhǎng)和潛能,并為他們提供適應(yīng)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。教育忠誠(chéng)就是要確保每一個(gè)學(xué)生都能充分發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

最后,教育忠誠(chéng)需要我們與家長(zhǎng)和社會(huì)形成緊密合作。教師與家庭和社會(huì)是密不可分的,只有和家長(zhǎng)、社會(huì)各界建立良好的溝通和合作關(guān)系,我們才能更好地為學(xué)生的成長(zhǎng)提供支持和幫助。教育忠誠(chéng)就是要始終保持與家長(zhǎng)和社會(huì)的良好關(guān)系,積極參與教育共同體建設(shè),共同為學(xué)生的未來(lái)努力。

總之,教育忠誠(chéng)是教育工作者應(yīng)有的品質(zhì)和責(zé)任。通過(guò)對(duì)學(xué)生的真誠(chéng)關(guān)懷和尊重、對(duì)教學(xué)事業(yè)的專業(yè)執(zhí)著、對(duì)教育倫理的嚴(yán)格遵守、關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展以及與家長(zhǎng)和社會(huì)的緊密合作,我們能夠?qū)崿F(xiàn)教育的目標(biāo),成為學(xué)生信任和依賴的人。我將繼續(xù)努力,保持教育忠誠(chéng),為學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇九

作為一個(gè)普通的監(jiān)獄犯人,我對(duì)于忠誠(chéng)的含義有了全新的理解。在監(jiān)獄的這段時(shí)間里,我意識(shí)到忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)于個(gè)人的忠誠(chéng),更是對(duì)于整個(gè)團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的忠誠(chéng)。通過(guò)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)和反思,我深深認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)監(jiān)獄的重要性。在下面的文章中,我將分享我對(duì)于忠誠(chéng)的一些體會(huì)和思考。

首先,忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)于個(gè)人的忠誠(chéng),更是對(duì)于團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)。在監(jiān)獄里,我們每個(gè)人都處于同一條船上,面臨著共同的困境。只有團(tuán)結(jié)一心,相互支持,我們才能共同度過(guò)困難時(shí)刻。在這樣的環(huán)境中,我學(xué)會(huì)了放下個(gè)人利益,以團(tuán)隊(duì)利益為重。當(dāng)其他犯人面臨困難時(shí),我不再選擇袖手旁觀,而是竭盡所能地幫助他們。通過(guò)這樣的行為,我不僅表達(dá)了對(duì)于團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng),更獲得了他們的信任和尊重。

其次,忠誠(chéng)還包括對(duì)于社會(huì)的忠誠(chéng)。作為一個(gè)犯人,我深感自己背負(fù)著沉重的責(zé)任。我對(duì)于自己的錯(cuò)誤感到羞愧和懊悔,但我也明白,只有通過(guò)積極改過(guò)自新,才能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在監(jiān)獄里,我參加了各種教育和職業(yè)培訓(xùn)課程,學(xué)習(xí)了各種技能。這些課程不僅僅為了我個(gè)人的改過(guò)自新,更是為了將來(lái)重返社會(huì)后能夠有一份正當(dāng)?shù)墓ぷ?,積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。這種對(duì)社會(huì)的忠誠(chéng)意識(shí)激勵(lì)著我不斷努力學(xué)習(xí),改正自己的錯(cuò)誤。

然后,忠誠(chéng)也需要建立在真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上。在監(jiān)獄中,各種利益誘惑層出不窮,但我意識(shí)到一旦走上不誠(chéng)實(shí)的道路,不僅會(huì)喪失信任,還會(huì)失去自己的尊嚴(yán)。因此,我選擇了堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)和真實(shí),并將這一原則應(yīng)用到日常生活中。我不再偷盜別人的物品,也不再隱瞞自己的錯(cuò)誤。盡管這樣的選擇并不容易,但我深信只有這樣,我才能真正為自己和他人樹立一個(gè)榜樣。

最后,忠誠(chéng)監(jiān)獄需要有一顆積極的心態(tài)。在監(jiān)獄中,時(shí)間似乎過(guò)得很慢,生活顯得一片灰暗。然而,我意識(shí)到痛苦和抱怨并無(wú)法改變現(xiàn)狀,反而會(huì)讓自己更加沮喪和絕望。因此,我選擇了積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)困境。我努力尋找生活中的樂(lè)趣和希望,與其他犯人進(jìn)行積極的交流和合作,充實(shí)和拓寬自己的知識(shí)和技能。

總之,忠誠(chéng)監(jiān)獄是一項(xiàng)艱難而重要的任務(wù)。通過(guò)這段經(jīng)歷,我明白了忠誠(chéng)的真正意義,并在實(shí)踐中得以體現(xiàn)。忠誠(chéng)不僅僅是對(duì)于個(gè)人的忠誠(chéng),更是對(duì)于團(tuán)隊(duì)和社會(huì)的忠誠(chéng)。它需要建立在真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)的基礎(chǔ)上,并配以積極的心態(tài)。盡管監(jiān)獄生活困難重重,但我相信只要堅(jiān)持忠誠(chéng)的原則,我們都能夠找到出路,迎接更美好的未來(lái)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十

黨員干部要“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”。這是在對(duì)云南工作作出指示時(shí)強(qiáng)調(diào)的重要內(nèi)容。這一要求具有普遍意義,既是中央對(duì)黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的要求和期盼,也是衡量黨的好干部重要標(biāo)準(zhǔn)的高度概括。怎樣充分認(rèn)識(shí)這句話的重大意義和深刻內(nèi)涵,做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng),是一個(gè)需要各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)真思考,并作出回答的重大問(wèn)題。

為什么要做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)

提出的 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”要求,抓住了做人從政的根本,明確了干事創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)則,劃定了為官律己的紅線,對(duì)于規(guī)范黨員干部言行,加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重大的現(xiàn)實(shí)意義。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)提出了作風(fēng)建設(shè)的基本要求。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是在提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求之后,對(duì)作風(fēng)建設(shè)提出的又一個(gè)重大要求,是黨員干部的立身之本、立德之本、立功之本,也是鞏固和拓展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果、馳而不息加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,作風(fēng)建設(shè)正處在節(jié)骨眼上,“四風(fēng)”得到遏制、作風(fēng)有所好轉(zhuǎn),但“不能”、“不想”的問(wèn)題還未真正解決,頂風(fēng)違紀(jì)、改了又犯的現(xiàn)象還不時(shí)出現(xiàn),發(fā)自內(nèi)心反“四風(fēng)”的思想行動(dòng)自覺尚未完全形成。干部群眾最擔(dān)心的是問(wèn)題反彈、雨過(guò)地皮濕、活動(dòng)一陣風(fēng),最盼望的是形成常態(tài)化、常抓不懈、保持長(zhǎng)效。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的要求,明確和細(xì)化了黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)追求,為檢驗(yàn)黨員干部黨性修養(yǎng)和言行舉止定了一把尺子、立了一面鏡子,為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹立了新的標(biāo)桿。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”體現(xiàn)了做人做事做官的高度統(tǒng)一,“對(duì)黨忠誠(chéng)”是黨員干部的政治品格,“個(gè)人干凈”是黨員干部做人的底線,“敢于擔(dān)當(dāng)”是黨員干部為官的職業(yè)素質(zhì),這實(shí)質(zhì)上是黨員干部安身立命、做人做官做事的“三要素”,缺一不可。 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”是辯證統(tǒng)一的整體,涵蓋了政治建設(shè)、思想建設(shè)、業(yè)務(wù)建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、品德建設(shè)等各個(gè)方面,更加突出了對(duì)黨員干部的政治品格要求、黨性修養(yǎng)要求和職業(yè)素質(zhì)要求,是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的豐富和發(fā)展,樹立了選人用人的鮮明導(dǎo)向。

忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)明確了黨性修養(yǎng)的基本準(zhǔn)則?;仡櫸覀凕h由小到大、由弱到強(qiáng)的歷史,之所以能奪取政權(quán)、鞏固政權(quán),之所以始終先進(jìn)于社會(huì)上其他群體、長(zhǎng)久保持領(lǐng)導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)作用,最為重要的一點(diǎn),就是我們黨堅(jiān)持嚴(yán)格的黨性要求,用優(yōu)良的作風(fēng)密切聯(lián)系群眾、服務(wù)全體人民。人心向背,是決定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰成敗的根本政治因素。知史才能通今,我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位的政治高度,深刻認(rèn)識(shí)黨性問(wèn)題,切實(shí)加強(qiáng)黨性鍛煉,讓“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”成為須臾不能忘記的根基和信條。

如何理解忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)

關(guān)于 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的論述,簡(jiǎn)潔凝練、內(nèi)涵豐富、指向明確,對(duì)進(jìn)一步從嚴(yán)管黨治黨提出了新的要求。對(duì)此,要重點(diǎn)理解和把握。

對(duì)黨忠誠(chéng)是從政根本。對(duì)黨忠誠(chéng)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部最根本的政治品質(zhì),是必須徹底、無(wú)條件、不摻任何雜質(zhì)、沒有任何水分履行的義務(wù)。對(duì)黨忠誠(chéng)是靈魂,沒有對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng),黨員干部就會(huì)丟了 “魂”,工作就會(huì)失了“向”,就喪失了作為共產(chǎn)黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終堅(jiān)定馬克思主義信仰,始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。二是嚴(yán)守黨的紀(jì)律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來(lái)的馬克思主義政黨。對(duì)黨忠誠(chéng),就要牢固樹立紀(jì)律意識(shí),把守紀(jì)律講規(guī)矩放在突出位置,遵守黨章、黨紀(jì)、國(guó)法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,是我們黨對(duì)黨員干部的一貫要求。對(duì)黨忠誠(chéng),就要對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)同志襟懷坦白、公道正派,言行一致、表里如一。

個(gè)人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè),圣潔而光榮。只有個(gè)人干凈,才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣,才有擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重任的資格。一是慎用權(quán)力。個(gè)人干凈,就要秉公用權(quán),把黨和人民賦予的權(quán)力用來(lái)為民造福、為黨分憂,解決好關(guān)系人民群眾切身利益的問(wèn)題,防止權(quán)力商品化、庸俗化;依法用權(quán),自覺遵守黨的紀(jì)律和國(guó)家的法律法規(guī),嚴(yán)格按照法定程序行使權(quán)力,決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權(quán),嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政各項(xiàng)規(guī)定,時(shí)刻警惕金錢、美色的誘惑,確保權(quán)力不受腐蝕。二是嚴(yán)格自律。要筑牢思想道德防線,慎重對(duì)待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服“小恩小惠無(wú)傷大雅”的心理,做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理,自警自律、戒除貪念,不越雷池半步。三是凈化生活。倡導(dǎo)高尚正派、恬淡健康的生活方式,做到慎言、慎行、慎獨(dú)、慎微,切實(shí)管住嘴、管住手、管住腳,守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值。

敢于擔(dān)當(dāng)是從政準(zhǔn)則。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。擔(dān)當(dāng)精神是為政之德的基本要求。一是必須擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)是不允許選擇的,因?yàn)辄h和人民賦予了我們職責(zé)和權(quán)力,擔(dān)任職務(wù)必須擔(dān)當(dāng)職責(zé),擔(dān)當(dāng)職責(zé)就是擔(dān)當(dāng)困難和風(fēng)險(xiǎn)。不擔(dān)當(dāng),就是不兌現(xiàn)承諾,就是放棄了作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。二是敢于擔(dān)當(dāng)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部稱不稱職,首先看敢不敢負(fù)責(zé)、有沒有擔(dān)當(dāng)精神,看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風(fēng)險(xiǎn)面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔(dān)責(zé)擔(dān)難的時(shí)候,猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷,延誤戰(zhàn)機(jī)、耽誤進(jìn)程,就是失職。敢于擔(dān)當(dāng),核心要義就是要敢挑重?fù)?dān)、敢負(fù)責(zé)任,堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危險(xiǎn)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。三是善于擔(dān)當(dāng)。敢擔(dān)當(dāng)不是霸蠻,而是科學(xué)地?fù)?dān)當(dāng)、智慧地?fù)?dān)當(dāng)。這就需要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),把上級(jí)精神和本地實(shí)際結(jié)合起來(lái),把工作熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái),干一件、成一件,件件漂亮。要按照“一分布置、九分落實(shí)”的要求,從具體事情抓起,創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)。

如何做到忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)

領(lǐng)導(dǎo)干部只有把 “對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”融入黨性修養(yǎng)全過(guò)程,貫穿于工作各方面,內(nèi)化于心、外化于行,方能茁壯心靈、健康發(fā)展、成就事業(yè)。

堅(jiān)定理想信念。踐行“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”,前提是打牢思想理論基礎(chǔ),補(bǔ)好精神之“鈣”、培好思想之源。當(dāng)前,要著重抓好系列重要講話精神的學(xué)習(xí),做到真學(xué)、真懂、真信、真用,把忠誠(chéng)信仰、嚴(yán)于律己、勇于擔(dān)當(dāng)建立在對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同上,建立在對(duì)歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)上,建立在對(duì)基本國(guó)情的準(zhǔn)確把握上,不斷增強(qiáng)“三個(gè)自信”,解決好“總開關(guān)”這一根本問(wèn)題,進(jìn)一步增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)和任務(wù)而奮斗的思想自覺。

牢記根本宗旨。沒有一種根基,比扎根于人民更堅(jiān)實(shí);沒有一種力量,比來(lái)自于群眾更強(qiáng)大;沒有一種執(zhí)政資源,比民心所向更珍貴持久。要牢固樹立馬克思主義群眾觀,切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí),解決好“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題。經(jīng)常用“對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”這面鏡子照一照自己的思想,用這把尺子量一量自己的行為,看看是不是達(dá)標(biāo)合格,是不是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的理念,是不是踐行了權(quán)為民用、情為民系、利為民謀的要求。

強(qiáng)化黨性修養(yǎng)。要努力形成嚴(yán)肅認(rèn)真的黨內(nèi)政治生活環(huán)境,堅(jiān)持講原則、講認(rèn)真、講實(shí)效,堅(jiān)決克服好人主義傾向,拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器,開展積極健康的思想斗爭(zhēng),真正使黨內(nèi)政治生活成為黨員干部錘煉黨性的大熔爐。要努力形成純真簡(jiǎn)潔的人際環(huán)境,鼓勵(lì)和倡導(dǎo)同志之間相互信任、平等相待、坦誠(chéng)相見,政治原則上互相堅(jiān)守、實(shí)際工作上互相支持、日常生活上互相關(guān)心,形成和諧融洽的同志關(guān)系。

勇于接受監(jiān)督。自覺接受監(jiān)督是一種態(tài)度,更要成為一種習(xí)慣。要始終把群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量工作好壞的標(biāo)準(zhǔn),要始終把主動(dòng)接受監(jiān)督、善于接受監(jiān)督作為履職的一種責(zé)任和使命,用群眾的智慧和社會(huì)的力量來(lái)保證工作不偏離正確的軌道。要把接受監(jiān)督自覺地貫穿于工作的全過(guò)程,在作決策、出政策、上項(xiàng)目的過(guò)程中,主動(dòng)公開政務(wù)信息,積極擴(kuò)大民主參與,充分考慮群眾訴求,做到科學(xué)決策、民主決策,讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十一

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問(wèn)題不是一個(gè)小問(wèn)題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種誘惑,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自己在重大政治斗爭(zhēng)中,保持清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問(wèn)題上,要求各級(jí)黨委特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。筆者鍵入“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在這里用的“政治忠誠(chéng)教育”外,在其他黨報(bào)黨刊上沒有搜到一條包含有“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念的信息,雖然部隊(duì)和公安曾搞過(guò)類似的教育,如忠誠(chéng)教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠(chéng)教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。筆者理解,“政治忠誠(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)特別要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有非常重大的意義。這是因?yàn)椋?/p>

其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于接受黨的教育時(shí)間短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表現(xiàn)在政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種情況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因?yàn)槿绱?,副主席才?qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

需要指出的是,“政治忠誠(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,對(duì)年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的,往往需要長(zhǎng)期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過(guò)程,就拿理想信念來(lái)說(shuō),一個(gè)年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定對(duì)黨的信念,往往需要花費(fèi)終生的時(shí)間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變不過(guò)來(lái),有的人既便一時(shí)地轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對(duì)立面。

“政治忠誠(chéng)教育”這些特點(diǎn),決定了加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

一是“政治忠誠(chéng)教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對(duì)年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國(guó)情、黨情教育和中共黨史教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)和幫助年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

二是“政治忠誠(chéng)教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對(duì)性,把“政治忠誠(chéng)教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德責(zé)任感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠(chéng)教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來(lái),在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí),還要注重讓年輕干部在實(shí)踐中接受鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)。因?yàn)樵趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)和提高干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。正因?yàn)槿绱?,副主席才?qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改進(jìn)作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠(chéng)教育”,要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈。因?yàn)椤罢沃艺\(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,又因?yàn)榇罅ε囵B(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就必須長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,只有長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長(zhǎng),才能保證黨和國(guó)家后繼有人,這是永葆中國(guó)特色社會(huì)主義不變顏色的戰(zhàn)略之計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),是大意不得的。正因?yàn)榇?,筆者說(shuō)副主席強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“特別要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”意義重大,就有充分的理由。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十二

在當(dāng)代社會(huì),忠誠(chéng)教育一直是備受關(guān)注的話題。作為一名大學(xué)生,我也參加過(guò)相關(guān)的課程和活動(dòng),深深地體會(huì)到忠誠(chéng)教育的重要性。在這篇文章中,我將會(huì)分享一下我對(duì)忠誠(chéng)教育的心得體會(huì)。

忠誠(chéng)教育首先要從根本上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)。作為現(xiàn)代公民,我們應(yīng)當(dāng)有自覺的愛國(guó)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。在忠誠(chéng)教育課堂上,我們接觸到了大量的課程和教材,了解了國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展歷程,了解到國(guó)家制度和法律的重要性。通過(guò)這些學(xué)習(xí),我意識(shí)到不僅要自覺遵守國(guó)家的法律和規(guī)定,還要積極參與社會(huì)實(shí)踐,為國(guó)家的繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

其次,忠誠(chéng)教育也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家庭和親人的忠誠(chéng)。在現(xiàn)代社會(huì),家庭是個(gè)體成長(zhǎng)的起點(diǎn),也是心靈的港灣。忠誠(chéng)教育應(yīng)當(dāng)通過(guò)教育活動(dòng)和家庭教育相結(jié)合的方式,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的家庭觀念,培養(yǎng)對(duì)父母和親人的感恩之情,增強(qiáng)家庭責(zé)任感。在實(shí)踐中,我們可以通過(guò)參加志愿者活動(dòng)來(lái)給親人帶去快樂(lè)和關(guān)愛,同時(shí)也能夠?qū)W會(huì)關(guān)心他人,理解他人的需要。

另外,在忠誠(chéng)教育中,教育工作者要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校和老師的忠誠(chéng)。學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的第二個(gè)家,老師是學(xué)生成才的引路人。在忠誠(chéng)教育過(guò)程中,學(xué)生需要學(xué)會(huì)尊重、感激和與老師保持積極的溝通。同時(shí),學(xué)校也需要為學(xué)生提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和資源,為學(xué)生成長(zhǎng)提供全方位的支持和指導(dǎo)。只有在良好的學(xué)校氛圍中,學(xué)生才能夠真正感受到學(xué)校的關(guān)愛和呵護(hù),從而更好地為學(xué)校發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

另一個(gè)值得注意的方面是,忠誠(chéng)教育也要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的發(fā)展。每個(gè)人都有自己的興趣愛好和天賦才能,在忠誠(chéng)教育中,我們也應(yīng)當(dāng)充分尊重個(gè)體的選擇和發(fā)展。教育者要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和靈感,鼓勵(lì)學(xué)生勇于追求自己的夢(mèng)想和追求,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生正確看待自我和他人,在個(gè)人發(fā)展的同時(shí),要主動(dòng)融入集體,為集體的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

最后,忠誠(chéng)教育還要在學(xué)生中傳遞法治精神和社會(huì)公德。法治是國(guó)家和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基石,而社會(huì)公德是公民品質(zhì)的重要方面。在忠誠(chéng)教育中,我們需要向?qū)W生灌輸正確的法律觀念,教育他們遵守法律,尊重規(guī)則,樹立公平正義的價(jià)值觀。同時(shí),還需要教育學(xué)生珍視公共資源,保護(hù)環(huán)境,樹立正確的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)公德意識(shí)。

通過(guò)參與忠誠(chéng)教育課程和活動(dòng),我深切感受到忠誠(chéng)教育對(duì)于塑造學(xué)生的品格和價(jià)值觀的重要性。忠誠(chéng)教育不僅僅是一堂普通的課堂教育,更是一種生活方式和人生態(tài)度。只有在忠誠(chéng)教育的引領(lǐng)下,我們才能真正成為具有忠誠(chéng)精神的人,為國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。作為一名大學(xué)生,我將會(huì)在今后的學(xué)習(xí)和生活中堅(jiān)持忠誠(chéng)的理念,為自己的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十三

忠誠(chéng)教育是一種特殊的教育形式,與其他教育形式不同之處在于,它的目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠(chéng)度,即對(duì)某個(gè)領(lǐng)域、機(jī)構(gòu)或個(gè)人的忠誠(chéng)。在忠誠(chéng)教育的過(guò)程中,信仰、價(jià)值觀和認(rèn)同感是關(guān)鍵因素,在一定的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)下,將學(xué)生培養(yǎng)成忠誠(chéng)而有擔(dān)當(dāng)?shù)钠矫衽c時(shí)代新潮流的接班人。

第二段:忠誠(chéng)教育在校園中的應(yīng)用

忠誠(chéng)教育在校園中的應(yīng)用十分廣泛,例如,利用學(xué)生的愛國(guó)熱情,引導(dǎo)他們樹立“向祖國(guó)報(bào)效”的信念;通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、課堂互動(dòng)等方式,培養(yǎng)他們對(duì)集體的認(rèn)同感和責(zé)任心;將學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等活動(dòng),讓他們深刻認(rèn)識(shí)到自身社會(huì)責(zé)任,從而進(jìn)一步激發(fā)他們的忠誠(chéng)心與擔(dān)當(dāng)。

第三段:忠誠(chéng)教育的意義

忠誠(chéng)教育不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展,更對(duì)社會(huì)和國(guó)家發(fā)展具有重要的意義。忠誠(chéng)于事業(yè)、忠誠(chéng)于組織、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于國(guó)家,堅(jiān)守自己的信念和立場(chǎng),無(wú)疑是每個(gè)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。在一個(gè)忠誠(chéng)的人的帶領(lǐng)下,一個(gè)團(tuán)隊(duì)會(huì)更加凝聚、有力,一個(gè)國(guó)家也會(huì)更加有信心和開放。而忠誠(chéng)教育的實(shí)施更能夠培養(yǎng)出更多忠誠(chéng)有擔(dān)當(dāng)?shù)男乱淮嗄?,為?guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段:忠誠(chéng)教育需要注意的問(wèn)題

雖然忠誠(chéng)教育的目的美好,但是在實(shí)施過(guò)程中也存在著一定的問(wèn)題。首先,如果沒有恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀引導(dǎo),忠誠(chéng)教育可能會(huì)變成狹隘的排他性思想。其次,忠誠(chéng)教育可能會(huì)降低學(xué)生的自主思考能力和判斷能力,導(dǎo)致誤導(dǎo)學(xué)生。因此,我們?cè)趯?shí)施忠誠(chéng)教育時(shí),必須遵循合理性、科學(xué)性、客觀性和民主性的原則。

第五段:結(jié)尾

總之,忠誠(chéng)教育是重要的教育領(lǐng)域,它的價(jià)值延伸至校園、國(guó)家和全人類等方面。在教育實(shí)踐中,我們需要樹立正確的價(jià)值觀念,強(qiáng)調(diào)文化的多元性和包容性,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,才能更好地實(shí)施忠誠(chéng)教育,為推進(jìn)人類文明發(fā)展貢獻(xiàn)我們的力量。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十四

鄧小平同志曾指出:“黨員的思想問(wèn)題不是一個(gè)小問(wèn)題,這是確定政治路線的基礎(chǔ)。正確的政治路線能不能貫徹執(zhí)行,關(guān)鍵是黨員的思想路線對(duì)不對(duì)頭”。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員和基層單位主官,無(wú)論在什么時(shí)候都應(yīng)講政治,而講政治的核心就是堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)。在這一點(diǎn)上我們決不能含糊,應(yīng)自覺抵制各種引誘,自覺地堅(jiān)持和實(shí)踐“三個(gè)代表”,堅(jiān)持貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針政策,使自己在重大政治斗爭(zhēng)中,持續(xù)清醒的政治頭腦,立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。

在培養(yǎng)年輕干部、加強(qiáng)對(duì)年輕干部黨性教育的問(wèn)題上,要求各級(jí)黨委個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育,并將“政治忠誠(chéng)教育”排在道德情操教育、優(yōu)良作風(fēng)教育、黨的紀(jì)律教育和拒腐防變教育的首位,這充分體現(xiàn)了黨中央對(duì)年輕干部“政治忠誠(chéng)教育”的高度重視。

“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。在這之前,黨報(bào)黨刊用得最多的一般都是“政治思想教育”、“思想政治教育”和“理想信念教育”,很少見到“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念。筆者鍵入“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)詞在百度上搜索,結(jié)果除了搜到在那里用的“政治忠誠(chéng)教育”外,在其他黨報(bào)黨刊上沒有搜到一條包內(nèi)含“政治忠誠(chéng)教育”這個(gè)概念的信息,雖然部隊(duì)和公安曾搞過(guò)類似的教育,如忠誠(chéng)教育,但卻沒有“政治”二字,“忠誠(chéng)教育”的概念比較模糊。這就意味著“政治忠誠(chéng)教育”,是一個(gè)全新的概念。筆者理解,“政治忠誠(chéng)教育”,就是理想信念和忠于黨、忠于祖國(guó)、忠于人民、忠于法律教育的全稱,強(qiáng)調(diào)個(gè)性要加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,具有十分重大的好處。這是因?yàn)?

其二,“政治忠誠(chéng)教育”,對(duì)年輕干部更重要。由于理解黨的教育時(shí)間短,黨性鍛煉不夠,對(duì)黨的政治忠誠(chéng)意識(shí)往往比較淡薄,表此刻政治觀念淡薄、理想信念不堅(jiān)定、宗旨觀念不牢固、法制觀念不強(qiáng)、特權(quán)思想嚴(yán)重、價(jià)值觀念容易發(fā)生錯(cuò)誤、政治修養(yǎng)不夠,等等。在這種狀況下,加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就顯得更加重要和必要。也許正因?yàn)槿绱?,副主席才?qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“要個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”。

需要指出的是,“政治忠誠(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,對(duì)年輕干部而言,世界觀的轉(zhuǎn)變也不是一下子就能轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)的,往往需要長(zhǎng)期的、潛移默化地、從量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)變過(guò)程,就拿理想信念來(lái)說(shuō),一個(gè)年輕干部要在思想上牢固樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定對(duì)黨的信念,往往需要花費(fèi)終生的時(shí)間才能完成的,有的人甚至一輩子也轉(zhuǎn)變但是來(lái),有的人既便一時(shí)地轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)了,如果思想根基不牢固,還有可能隨著時(shí)間的推移和環(huán)境的變化再轉(zhuǎn)變回去,甚至轉(zhuǎn)到黨的對(duì)立面。

“政治忠誠(chéng)教育”這些特點(diǎn),決定了加強(qiáng)對(duì)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,要注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

一是“政治忠誠(chéng)教育”,要著眼于打牢思想基礎(chǔ)。尤其是對(duì)年輕干部,在理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)過(guò)程中,要著眼于全面提高他們的馬克思主義理論素養(yǎng),打牢理想信念的根基。把理想信念教育與國(guó)情、黨情教育和黨史教育結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)和幫忙年輕干部深刻理解我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民艱苦卓絕的奮斗歷史和優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

二是“政治忠誠(chéng)教育”,不能泛泛而教。這就要增強(qiáng)教育的針對(duì)性,把“政治忠誠(chéng)教育”與加強(qiáng)年輕干部的道德修養(yǎng)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)他們珍重人格、珍愛聲譽(yù)、珍惜形象,增強(qiáng)道德職責(zé)感,常修為政之德,積小德養(yǎng)大德,努力成為思想純潔、品行端正的示范者,愛崗敬業(yè)、敢于負(fù)責(zé)的力行者,明禮誠(chéng)信、遵紀(jì)守法的先行者,生活正派、情趣健康的引領(lǐng)者。

三是“政治忠誠(chéng)教育”,不能滿足于“教育”。要把理論教育與年輕干部的實(shí)踐鍛煉結(jié)合起來(lái),在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)培訓(xùn)的同時(shí),還要注重讓年輕干部在實(shí)踐中理解鍛煉、經(jīng)受考驗(yàn)。因?yàn)樵趯?shí)踐中鍛煉、考驗(yàn)干部,始終是培養(yǎng)年輕干部的一個(gè)基本途徑。正因?yàn)槿绱?,副主席才?qiáng)調(diào),越是有培養(yǎng)前途的年輕干部,越要放到艱苦環(huán)境中去,越要派到改革和發(fā)展的第一線去,讓他們?cè)趯?shí)踐鍛煉中增強(qiáng)黨性、改善作風(fēng)、磨練意志、陶冶情操、提升境界、增長(zhǎng)才干。這是很有見地的。

四是“政治忠誠(chéng)教育”,要長(zhǎng)期堅(jiān)持、常抓不懈。因?yàn)椤罢沃艺\(chéng)教育”,是管世界觀、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育,又因?yàn)榇罅ε囵B(yǎng)選拔年輕干部事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,因此,加強(qiáng)年輕干部的“政治忠誠(chéng)教育”,就務(wù)必長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,只有長(zhǎng)期抓、堅(jiān)持不懈地抓,才能抓出成效,才能保證年輕干部健康成長(zhǎng),才能保證黨和國(guó)家后繼有人,這是永葆中國(guó)特色社會(huì)主義不變顏色的戰(zhàn)略之計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),是大意不得的。正因?yàn)榇?,筆者說(shuō)副主席強(qiáng)調(diào)對(duì)年輕干部“個(gè)性要加強(qiáng)政治忠誠(chéng)教育”好處重大,就有充分的理由。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十五

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,人們對(duì)于教育的需求與日俱增。而教育的本質(zhì)不僅在于知識(shí)的傳授,更在于品格的培養(yǎng)。忠誠(chéng)教育作為一種重要的教育方式,尤其值得我們深思。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我深刻領(lǐng)悟到了忠誠(chéng)教育的重要性。以下是我的心得體會(huì):

第一段:忠誠(chéng)教育的意義

忠誠(chéng)教育是一種涵蓋情感、信仰、道德、法律等層面的綜合教育。它的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的忠誠(chéng)度和責(zé)任感,使學(xué)生具備堅(jiān)定的信仰、堅(jiān)強(qiáng)的意志和正確的價(jià)值觀。忠誠(chéng)教育是實(shí)現(xiàn)終身教育的有效手段,也是社會(huì)主義現(xiàn)代化教育體系的重要組成部分。只有進(jìn)行忠誠(chéng)教育,才能讓學(xué)生在人生旅程中不偏離正確的方向,不斷發(fā)掘自身潛能,創(chuàng)造新的價(jià)值。

第二段:忠誠(chéng)教育的實(shí)施

忠誠(chéng)教育不是簡(jiǎn)單的口號(hào)和標(biāo)語(yǔ),而需要通過(guò)具體的方法和措施來(lái)落實(shí)。一方面要借助師生相處的生活情境,讓學(xué)生感受到師生之間的忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)和支持;另一方面要利用各種課程,以培養(yǎng)愛國(guó)、愛校、愛民族、愛社會(huì)的忠誠(chéng)情感為主線,引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)家庭、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)自己的忠誠(chéng)。忠誠(chéng)教育需要多樣化的形式和方法,從而滿足不同層次、不同背景的學(xué)生的需求。

第三段:忠誠(chéng)教育的價(jià)值

忠誠(chéng)教育的核心價(jià)值在于:讓學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)他們的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力。這種教育的價(jià)值不僅在于現(xiàn)在,更在于未來(lái)。只有打下堅(jiān)實(shí)的忠誠(chéng)教育基礎(chǔ),才能讓學(xué)生在面臨復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境時(shí),擁有正確的判斷力和自我保護(hù)能力。忠誠(chéng)教育具有非常重要的戰(zhàn)略性價(jià)值,是國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵。

第四段:忠誠(chéng)教育的實(shí)踐案例

忠誠(chéng)教育的實(shí)踐案例,可以從學(xué)校和社會(huì)兩個(gè)角度入手。學(xué)校在教學(xué)管理方面,普遍采用了班級(jí)文化、學(xué)生行為規(guī)范等方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生之間的凝聚力。同時(shí),學(xué)校還開展了形式多樣的主題教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生觀。而在社會(huì)方面,政府組織開展了各種形式的義務(wù)勞動(dòng)、志愿者服務(wù)等活動(dòng),讓學(xué)生實(shí)際參與到社會(huì)建設(shè)中,樹立社會(huì)責(zé)任感和忠誠(chéng)度。

第五段:忠誠(chéng)教育的未來(lái)發(fā)展

忠誠(chéng)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)而復(fù)雜的工作,需要多方合力、多元協(xié)作。未來(lái),我們需要在教育政策、教學(xué)方法、社會(huì)活動(dòng)等方面做出更多的努力,擴(kuò)大忠誠(chéng)教育的影響力和覆蓋面。同時(shí),我們也需要引入新的教育理念和手段,以不斷推進(jìn)教育的現(xiàn)代化和科技化。在快速變革的社會(huì)環(huán)境中,將忠誠(chéng)教育與國(guó)家政策融合,在現(xiàn)有教育體系中建立屬于新時(shí)代的忠誠(chéng)教育模式,讓每一個(gè)學(xué)生都能擁有健全的思想和堅(jiān)定的信仰,這是我們未來(lái)發(fā)展的方向與使命。

總之,忠誠(chéng)教育是一項(xiàng)高度復(fù)雜的教育理念,需要長(zhǎng)期而持久的推進(jìn)。只有通過(guò)各種教育方式和方法的探索和實(shí)踐,加強(qiáng)學(xué)生的忠誠(chéng)度和責(zé)任感,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十六

作為一個(gè)經(jīng)歷了忠誠(chéng)監(jiān)獄的成員,我有幸親身經(jīng)歷了這個(gè)特殊的環(huán)境。忠誠(chéng)監(jiān)獄是一所注重忠誠(chéng)和紀(jì)律的懲教機(jī)構(gòu),旨在幫助囚犯改造自我,重返社會(huì)。在這段時(shí)間里,我學(xué)到了許多寶貴的教訓(xùn),對(duì)我的人生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二段:忠誠(chéng)監(jiān)獄的嚴(yán)格要求和規(guī)章制度。

忠誠(chéng)監(jiān)獄以其嚴(yán)格的要求和規(guī)定而聞名。在這里,每一個(gè)細(xì)節(jié)都受到嚴(yán)格的監(jiān)督和管理,例如服從命令、遵守規(guī)章制度以及對(duì)時(shí)間的精確掌控等。每個(gè)囚犯都被要求維持紀(jì)律和秩序,違反規(guī)定將會(huì)受到相應(yīng)的懲罰。忠誠(chéng)監(jiān)獄的嚴(yán)厲要求督促著我調(diào)整自己的態(tài)度和行為,保持積極向上的心態(tài)。

第三段:重建信任和提高忠誠(chéng)度。

在忠誠(chéng)監(jiān)獄中,信任是恢復(fù)囚犯自尊和重建自我形象的關(guān)鍵。通過(guò)囚犯之間的互助和支持,我慢慢地重拾了自己的自信心,并逐漸贏得了同伴們的信任。忠誠(chéng)監(jiān)獄注重提高囚犯的忠誠(chéng)度,通過(guò)心理輔導(dǎo)和各種培訓(xùn)課程,幫助我們認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)的重要性,并創(chuàng)造有助于提高忠誠(chéng)度的環(huán)境。

第四段:忠誠(chéng)監(jiān)獄的教育和職業(yè)培訓(xùn)。

除了紀(jì)律和信任的重點(diǎn),忠誠(chéng)監(jiān)獄還提供了各種教育和職業(yè)培訓(xùn)的機(jī)會(huì),以幫助囚犯在重新融入社會(huì)時(shí)具備所需的技能和知識(shí)。這包括基礎(chǔ)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)、技術(shù)技能的培養(yǎng)以及處理人際關(guān)系等方面的訓(xùn)練。通過(guò)這些培訓(xùn)和教育課程,我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的潛能,并為將來(lái)的生活做好了準(zhǔn)備。

忠誠(chéng)監(jiān)獄的經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的歷練。它教會(huì)了我紀(jì)律和自律的重要性,讓我認(rèn)識(shí)到信任的可貴,以及忠誠(chéng)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和成功的關(guān)鍵。通過(guò)這段時(shí)間的錘煉,我重新樹立了自己的目標(biāo)和價(jià)值觀,為將來(lái)的生活定下了明確的方向。我發(fā)誓,將以一個(gè)在這個(gè)特殊環(huán)境中磨礪出來(lái)的人的身份,持續(xù)堅(jiān)守對(duì)于忠誠(chéng)、紀(jì)律、以及尊重規(guī)則的信念。

總結(jié):

忠誠(chéng)監(jiān)獄的生活確實(shí)嚴(yán)苛,但卻帶給我許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在這座特殊的監(jiān)獄里,我學(xué)會(huì)了遵守規(guī)定和紀(jì)律,建立信任和培養(yǎng)忠誠(chéng)度,通過(guò)教育和職業(yè)培訓(xùn)為未來(lái)做好準(zhǔn)備。這段經(jīng)歷對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次深刻的洗禮,它塑造了我新的人生觀和價(jià)值觀。我將永遠(yuǎn)懷念忠誠(chéng)監(jiān)獄所給予我的種種教育與錘煉,持續(xù)努力成為一個(gè)堅(jiān)守忠誠(chéng)的人,為自己和社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。

監(jiān)獄忠誠(chéng)教育心得體會(huì)篇十七

忠誠(chéng)是一種高尚品質(zhì),無(wú)論在何種環(huán)境下,都是應(yīng)該被珍視和堅(jiān)守的。而在監(jiān)獄這樣一個(gè)特殊的環(huán)境中,忠誠(chéng)更顯得至關(guān)重要。我有幸能夠在監(jiān)獄中度過(guò)一段時(shí)光,這段經(jīng)歷深深影響了我對(duì)忠誠(chéng)的理解和認(rèn)識(shí)。在監(jiān)獄中,我切實(shí)感受到了忠誠(chéng)的力量和它對(duì)個(gè)人和集體的重要性。以下是我在忠誠(chéng)監(jiān)獄中的心得體會(huì)。

第二段:誠(chéng)實(shí)為基礎(chǔ)的忠誠(chéng)。

在監(jiān)獄中,誠(chéng)實(shí)是忠誠(chéng)的基石。信任,是維持監(jiān)獄內(nèi)秩序和安全的重要因素。一方面,囚犯?jìng)冃枰嗷バ湃?,保持彼此的忠誠(chéng),這樣才能共同生活在狹小的空間中;另一方面,獄警也需要信任囚犯,才能有效管理和監(jiān)控。誠(chéng)實(shí)是建立信任的關(guān)鍵,它是忠誠(chéng)的前提。在監(jiān)獄中,我親身體會(huì)到了誠(chéng)實(shí)與忠誠(chéng)的緊密聯(lián)系,明白了在廉價(jià)中維護(hù)誠(chéng)實(shí)的必要性。

監(jiān)獄是一個(gè)特殊的社會(huì)共同體,忠誠(chéng)在其中扮演著重要角色。無(wú)論是囚犯還是獄警,都需要傾注忠誠(chéng),才能更好地維持秩序、管理和相互合作。在監(jiān)獄中,我見證了很多人以忠誠(chéng)為信仰,無(wú)私地奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力,為共同體做出貢獻(xiàn)。這些行為不僅使監(jiān)獄的環(huán)境更和諧,也展現(xiàn)了忠誠(chéng)的力量。我感受到,忠誠(chéng)是一種傳遞和鼓勵(lì)的力量,它能夠使整個(gè)共同體更加團(tuán)結(jié)。

第四段:忠誠(chéng)的挑戰(zhàn)與堅(jiān)守。

在監(jiān)獄這個(gè)特殊環(huán)境中,忠誠(chéng)面臨著誘惑和考驗(yàn)。有些囚犯可能面臨著外部的誘惑,例如違規(guī)行為或參與非法活動(dòng),這是對(duì)他們忠誠(chéng)的考驗(yàn)。然而,忠誠(chéng)之火即使在困境中也不能熄滅。我親眼目睹了許多囚犯和獄警在危險(xiǎn)和考驗(yàn)面前選擇堅(jiān)守忠誠(chéng),他們的堅(jiān)持令人敬佩。他們明白忠誠(chéng)的重要性,深信只有通過(guò)忠誠(chéng)才能維護(hù)自己的尊嚴(yán)和成就他們真正的目標(biāo)。

第五段:忠誠(chéng)的成長(zhǎng)與反思。

在監(jiān)獄中的日子,讓我對(duì)忠誠(chéng)有了更深的理解。我認(rèn)識(shí)到忠誠(chéng)并不僅僅是一種口號(hào),它是一種內(nèi)在的力量和品質(zhì),需要通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)激發(fā)和培養(yǎng)。同時(shí),我也反思了自身對(duì)忠誠(chéng)的態(tài)度和行為,發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,并努力改進(jìn)。是監(jiān)獄這個(gè)特殊環(huán)境的熔爐,讓我有機(jī)會(huì)反思,并體驗(yàn)了忠誠(chéng)的真諦。

結(jié)語(yǔ):

忠誠(chéng)是一種可貴的品質(zhì),它不僅在監(jiān)獄內(nèi)部發(fā)揮著重要作用,更是在整個(gè)社會(huì)中具有深遠(yuǎn)的意義。在忠誠(chéng)監(jiān)獄中度過(guò)的日子,讓我更加明白了這一點(diǎn)。忠誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)、信任和奉獻(xiàn)的具體體現(xiàn),只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和堅(jiān)定信念,我們才能真正理解和實(shí)踐忠誠(chéng)。不管是在任何環(huán)境下,我們都應(yīng)該培養(yǎng)和踐行忠誠(chéng),以此為我們的人生增添更多的價(jià)值和意義。

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