總結(jié)不僅是對個(gè)人經(jīng)歷的總結(jié)，也可以是對某一領(lǐng)域的研究成果進(jìn)行總結(jié)。如何準(zhǔn)確地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)是寫一份好總結(jié)的關(guān)鍵。以下是一些比較有分量的總結(jié)范文，對于寫作總結(jié)有一定指導(dǎo)意義，希望能對大家有所幫助。
井岡精神心得篇一
1實(shí)地領(lǐng)略井岡山秋收起義和井岡山根據(jù)地創(chuàng)建的偉業(yè)，更生崇敬之心，也學(xué)到了很多書本上沒有的知識。想必對教學(xué)工作有很大幫助。
2感慨于當(dāng)年的熱血志士為崇高理想而獻(xiàn)身的精神，尤其是對當(dāng)時(shí)富裕家庭出身的早期革命家更加敬仰。
他們可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的既得利益者，甚至于屬于當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級階層，竟有為勞苦大眾謀福利的偉大理想并為之獻(xiàn)出寶貴的生命，實(shí)在是太偉大了。但是，倘若他們地下有知，天上有靈，看看當(dāng)今的社會(huì)是不是他們理想中的社會(huì)呢?看看當(dāng)今的一些貪官污吏打著他們曾經(jīng)高舉的旗號而禍害百姓，會(huì)有何感想呢?倘若他們在世，還會(huì)有什么革命舉動(dòng)嗎?不得而知啊。
好在他們堅(jiān)信的是唯物主義，堅(jiān)信的是無神論思想……
3偉大的毛澤東同志在大革命失敗的情況下進(jìn)行了艱苦的理論創(chuàng)新和偉大的革命實(shí)踐，是中國近現(xiàn)代史上最偉大的人物。
可是旅游景區(qū)和導(dǎo)游的講解卻充滿了神秘的色彩，充盈著神話的理念，好像一切都是天意。這樣的紅色旅游使其教育功能大失效果。
試想：一切都是天意，我輩還學(xué)習(xí)什么，我輩還有什么作為以貢獻(xiàn)社會(huì)?
井岡精神心得篇二
井岡山精神是中國革命精神之源。在這短短的幾天里，通過專題講座、現(xiàn)場教學(xué)、重走朱毛紅軍挑糧小道，使自己的思想受到了洗禮，精神受到了鼓舞。下面結(jié)合實(shí)際，談幾點(diǎn)體會(huì)：
一、堅(jiān)持理想信念、矢志不渝
井岡山是中國革命的圣地，是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。中國革命在井岡山斗爭時(shí)期非常艱難，面對敵強(qiáng)我弱，敵眾我寡，裝備精良，給養(yǎng)充足，不斷進(jìn)行軍事“圍剿”的國民黨精銳部隊(duì)，企圖把紅軍扼殺在搖籃;而中國革命紅軍裝備土槍土炮，物質(zhì)匱乏，條件艱苦，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣備件下，毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，井岡山軍民為什么能夠堅(jiān)決跟著共產(chǎn)黨把紅旗扛到底，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終的勝利。崇高的理想、堅(jiān)定的信念、革命的樂觀主義精神成了井岡山不倒的精神支柱。
二、堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路
井岡山是中國革命的搖籃。中國第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地誕生于井岡山，中國第一支新型的人民軍隊(duì)締造于井岡山。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭，而且勇于探索中國革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭》兩篇文件中，在深刻分析中國國情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析解決了在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建立一個(gè)無產(chǎn)階級政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問題。把馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實(shí)踐相結(jié)全，初步解決了在政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的農(nóng)業(yè)大國，在敵強(qiáng)我弱的形勢下，共產(chǎn)黨怎樣堅(jiān)持革命、怎樣壯大革命力量的問題，為農(nóng)村包圍城市道路的開辟奠定了基礎(chǔ)。走出了一條符合中國實(shí)際的革命之路，創(chuàng)造了前無古人的豐功偉業(yè)。毛澤東同志的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭的經(jīng)驗(yàn)，又預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國燎原。
三、堅(jiān)持依靠群眾、艱苦奮斗
群眾的擁護(hù)是紅色政權(quán)得以生存和發(fā)展的根基。在井岡山的艱苦歲月里，我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。毛澤東在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到：群眾的擁護(hù)和支持是紅色政權(quán)發(fā)生和存在的重要原因之一，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)的一個(gè)基本條件就是要有很好的群眾基礎(chǔ)，深深扎根于人民群眾之中，一刻也不脫離群眾。從群眾中來、到群眾中去的群眾路線，是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。
井岡山斗爭的勝利離不開革命者的自力更生、艱苦奮斗。艱苦奮斗是井岡山軍民克敵制勝的法寶，依靠自立更生、艱苦奮斗精神，戰(zhàn)勝重重困難取得了革命勝利。我們黨正是發(fā)揮了艱苦奮斗的精神，才由小到大，由弱變強(qiáng)，成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民的核心力量，推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國家，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上。無論在井岡山的革命斗爭時(shí)期，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，艱苦奮斗精神始終是我們黨的寶貴精神財(cái)富。指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的”。一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以發(fā)展進(jìn)步的。當(dāng)前，我國已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，要完成黨的奮斗目標(biāo),我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。
四、在實(shí)踐中弘揚(yáng)井岡山精神
井岡山斗爭為中國革命打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，井岡山的革命精神為中國革命播撒了燎原火種，是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合，立足本職，著眼未來，在服務(wù)“科學(xué)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)跨越”上多做貢獻(xiàn)。
一是做好基層黨務(wù)工作必須堅(jiān)定理想信念。指出“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)……讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒?！碑?dāng)前，面對國際復(fù)雜多變的政治形勢，如何開展好黨務(wù)工作成為我們面臨的重大課題，因此，我們必須大力弘揚(yáng)井岡山精神，牢固樹立共產(chǎn)主義理想和建設(shè)中國特色社會(huì)主義信念。
二是做好黨務(wù)工作必須堅(jiān)持爭先創(chuàng)優(yōu)。爭先創(chuàng)優(yōu)是黨務(wù)工作的活力源泉。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、爭先創(chuàng)優(yōu)的精神狀態(tài)，求真務(wù)實(shí)，不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，才能更好地完成黨的事業(yè)。
三是踐行黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，井岡山斗爭的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作的標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，為民辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益的各項(xiàng)工作中去，做最廣大人民群眾根本利益的忠實(shí)代表，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為連云港的經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展而奮斗 。
四是要堅(jiān)持艱苦奮斗，厲行勤儉節(jié)約。艱苦奮斗是井岡山精神的基石，是共產(chǎn)黨人的本色，也是黨的傳家寶，條件困難時(shí)要艱苦奮斗，條件好時(shí)也要艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，每個(gè)黨員要不貪圖安逸，不大手大腳，不揮霍浪費(fèi)，牢固樹立正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，腳踏實(shí)地，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，堅(jiān)決同腐敗現(xiàn)象和各種歪風(fēng)邪氣作斗爭，始終保持黨的先進(jìn)性、純潔性，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
井岡精神心得篇三
井岡山精神心得體會(huì)應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。
井岡山是中國革命的搖籃，是中國革命歷史上的一個(gè)重要時(shí)期。井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它是指在艱苦卓絕的革命斗爭中形成的，具有獨(dú)特的特點(diǎn)和意義。
井岡山精神的核心是堅(jiān)定信仰、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利。這些精神在今天的中國社會(huì)仍然具有重要的意義和價(jià)值。
在井岡山革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們面對著極其惡劣的環(huán)境和極其困難的處境，但他們始終堅(jiān)定信仰，不屈不撓地奮斗著。他們相信共產(chǎn)主義事業(yè)的偉大和正義，相信自己的信仰和理想。他們不怕犧牲、不怕困難、不怕疲勞，用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著信仰和理想。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了實(shí)事求是、敢闖新路的思想。在革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，深入了解當(dāng)?shù)厍闆r，不斷探索新的斗爭方式和方法。他們敢于突破傳統(tǒng)思維，敢于嘗試新的方法，敢于冒險(xiǎn)、敢于創(chuàng)新。這種精神對于今天的中國社會(huì)仍然具有重要的啟示和指導(dǎo)作用。
井岡山精神還強(qiáng)調(diào)了依靠群眾、勇于勝利的思想。在革命斗爭中，紅軍戰(zhàn)士們始終堅(jiān)持走群眾路線，尊重人民群眾的意見和要求，始終把人民群眾放在心中最高的位置。他們關(guān)心人民群眾的生活，為人民群眾的利益而奮斗。這種精神對于今天的中國社會(huì)仍然具有重要的指導(dǎo)作用。
總之，井岡山精神是中國革命精神的重要組成部分，它在中國革命歷史上具有重要的意義和價(jià)值。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)井岡山精神，將其應(yīng)用到實(shí)際生活中去，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
井岡精神心得篇四
井岡山位于江西省寧岡縣，這座山區(qū)曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地。在這片紅色的土地上，孕育出了一批批革命先烈，他們不畏艱險(xiǎn)，投身革命，創(chuàng)立了井岡精神。井岡精神是中國共產(chǎn)黨在革命中形成的一種精神，被視為中國革命精神的象征，它蘊(yùn)含了共產(chǎn)黨員堅(jiān)定初心和信仰的力量，啟迪著我們在工作中不斷前進(jìn)，不斷探索，不斷進(jìn)取。
井岡精神是革命精神，具體而言，它蘊(yùn)含了以下四個(gè)方面的含義：三八作風(fēng)，克敵制勝，艱苦奮斗，改造世界。首先，三八作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨仕女干部的標(biāo)志，是指對事業(yè)的高度執(zhí)著和細(xì)心的作風(fēng)。其次，克敵制勝是戰(zhàn)斗的精神，是指堅(jiān)定的信仰和必勝的決心。第三，艱苦奮斗是革命的精神，是指努力迎接前方艱苦環(huán)境的挑戰(zhàn)。第四，改造世界是實(shí)踐的精神，是指不斷探索與嘗試，為創(chuàng)造美好未來不斷努力。
井岡精神，是一種具有強(qiáng)烈的實(shí)踐意義的精神。在我們工作中，無論是面對什么困難，都需要保持艱苦奮斗的精神，永遠(yuǎn)保持當(dāng)剛開始時(shí)那份稚嫩和初心，頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去，不斷尋找創(chuàng)新的方案。僅有對自己負(fù)責(zé)，對事業(yè)負(fù)責(zé)，才有更可靠和更成功的發(fā)展。我們還需要學(xué)習(xí)井岡精神中的三八作風(fēng)，保持細(xì)心、執(zhí)著、迅速、可靠的態(tài)度，對每一個(gè)工作的細(xì)節(jié)都熱情投入，盡心盡力，才能感受到事業(yè)成功的喜悅。
井岡精神的實(shí)踐中還有一個(gè)重要特點(diǎn)是，需要不斷突破自我，不斷發(fā)掘規(guī)模并非唯一，而開創(chuàng)自我獨(dú)特路的精神。在工作中，我們應(yīng)該理解這一特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新，尋求獨(dú)特的發(fā)展路徑，找到我們自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，通過不斷的努力和實(shí)踐，在職業(yè)道路中不斷成長和進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾。
井岡精神是一種具有強(qiáng)烈共產(chǎn)黨中國特色的革命精神。它蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定的信仰和信念，具有磅礴的力量。在今天的發(fā)展中，仍然具有高度的現(xiàn)實(shí)意義。我們需要以這種精神為指導(dǎo)，不斷努力做好自己的工作，才能在困難中堅(jiān)韌向前，不斷的前進(jìn)，找到我們自身的獨(dú)到之處，塑造自身的核心競爭力，助力中國成為更加強(qiáng)大的國家，做出自己的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇五
井岡山精神是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)層在進(jìn)行革命斗爭時(shí)形成的一種精神風(fēng)貌，它包含著不怕困難，不怕犧牲，勇往直前的精神追求。在我個(gè)人的生活和工作中，我深深感受到井岡山精神的力量和意義。以下是我對井岡山精神的心得體會(huì)。
井岡山是中國革命的搖籃，有著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。井岡山精神是井岡山上形成并代代相傳的一種奮斗精神，它在中國共產(chǎn)黨的初期形成，并深深影響著中國的革命斗爭。井岡山精神的核心是不怕困難，不怕犧牲，勇往直前的精神追求，這些品質(zhì)成為了我們在現(xiàn)實(shí)生活中努力奮斗的榜樣。
井岡山精神中最令我欽佩的品質(zhì)就是勇往直前。在革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)層在井岡山堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭的道路并取得了一系列的勝利。這些革命者全心全意地為了革命事業(yè)而奮斗，不顧一切地投身于斗爭之中。他們時(shí)刻準(zhǔn)備迎接各種挑戰(zhàn)，從不退縮。在我日常生活中，我也秉持著這種勇往直前的精神，勇敢面對困難和挫折，努力追求自己的目標(biāo)。
井岡山精神中的另一個(gè)重要品質(zhì)是持之以恒。井岡山上的革命者們在長期的斗爭中面臨了許多困難和挫折。然而，他們并沒有放棄，而是繼續(xù)堅(jiān)守并積極尋求解決辦法。這種持之以恒的精神是他們?nèi)〉脛倮闹匾蛑?。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)持之以恒，不論遇到什么困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)堅(jiān)持下去，并相信只要我們持之以恒，最終就能達(dá)到自己的目標(biāo)。
井岡山精神的另一個(gè)核心是不怕困難。井岡山上的革命者們時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對各種困難和挑戰(zhàn)，他們并不畏懼這些難題，相反，他們積極尋找解決問題的辦法。他們的不怕困難的精神鼓舞了無數(shù)后來者奮發(fā)向前。在我看來，不怕困難是取得成功的重要條件之一。當(dāng)面對困難時(shí)，我們不應(yīng)退縮，而是應(yīng)積極地去解決問題，這樣才能走向成功。
井岡山精神作為中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，被一代又一代革命者繼承和發(fā)揚(yáng)。這種精神追求在中國的革命事業(yè)中發(fā)揮了無可替代的作用。我深深感受到井岡山精神的力量和意義，它激勵(lì)著我不斷奮進(jìn)，堅(jiān)守自己的信念，并追求自己的理想。我將努力傳承和發(fā)揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而不懈努力。
總結(jié)：井岡山精神是中國共產(chǎn)黨的重要精神財(cái)富，它包含著勇往直前，持之以恒和不怕困難的精神追求。在我的生活和工作中，井岡山精神給予了我巨大的鼓舞和激勵(lì)。通過堅(jiān)持這種精神追求，我將為實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)而不懈奮斗。我相信，只要我們堅(jiān)持不懈地追求，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)我們的夢想。井岡山精神將永遠(yuǎn)是我們追逐夢想的動(dòng)力源泉。
井岡精神心得篇六
今年是建黨90周年，在黨的旗幟下生活了三十幾年的我早就想體會(huì)和感受一下紅軍革命的搖籃----井岡山。聯(lián)系了一家江西旅行社，組織會(huì)議、會(huì)后旅游，很快地安排好了一切，就和公司的同事們一起奔著紅色搖籃去了!
20__年5月19日(星期四)晚20:52分乘坐k271次火車前往井岡山革命根據(jù)地，一夜充滿期待和興奮。想著明天可以近距離的接近老一輩革命前輩走過的路程。我是多么的向往。我懷著對革命老區(qū)無限崇敬之情，開始了這次紅色之旅。井岡山是毛主席、朱總司令等老一輩革命家創(chuàng)建的第一個(gè)革命根據(jù)地，是星星之火點(diǎn)燃的地方;南昌起義是黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)向國民黨反動(dòng)派打響第一槍的地方;是人民軍隊(duì)軍旗升起的地方;瑞金蘇維埃政府是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下第一個(gè)政權(quán)建立的地方，是共和國的搖籃;古田會(huì)議確立的耕者有其田的指導(dǎo)思想，是我黨發(fā)動(dòng)群眾參加革命，擁護(hù)革命的動(dòng)力，在漫漫革命征途中，江西省為我黨我軍輸送了大批優(yōu)秀干部，可以說這次參觀學(xué)習(xí)也是共和國尋根之旅。
祖國的河山，處處閃耀著革命的光芒，印記著紅色的史跡?！白x萬卷書，行萬里路?！碧貏e是學(xué)習(xí)活的知識，學(xué)習(xí)做人的好方法。隨著空間的跨越，我們完成了時(shí)間的轉(zhuǎn)換，來到那火熱的年代。通過這次時(shí)空大轉(zhuǎn)移的活動(dòng)，我們了解的不僅是地理知識和歷史故事，更了解了中國的社會(huì)，中國人的靈魂、氣質(zhì)和精神。我們思考之后弄懂許多偉大的事件是在什么樣的條件下發(fā)生的，為什么會(huì)發(fā)生，他們有什么意義。我們將更加堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)之路的信念。我們將更加堅(jiān)定為民族振興、為中國人民造福的決心。我們將更加勇敢，更加頑強(qiáng)，更加堅(jiān)韌不拔的前行。我們感激前人，學(xué)習(xí)前人，也要無愧于前人。我們也將做出我們這一代人的貢獻(xiàn)，為后人留下我們的腳印。
江西是革命的搖籃。這個(gè)說法主要緣自井岡山革命根據(jù)地，這是中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，在一片白色之中，它獨(dú)具紅色的耀眼標(biāo)志，的確，這里是紅色的土壤。這是1927年到1930年之間的革命斷代史??1930年之后，井岡山軍事根據(jù)地因袁文才、王佐被錯(cuò)殺而喪失，后雖力圖恢復(fù)均未奏效。建國之后，人們提到井岡山，多是景仰的口吻，正是井岡山這個(gè)搖籃，才有后來的延續(xù)，于是有了種.種類似我們這個(gè)團(tuán)隊(duì)性質(zhì)的探訪，執(zhí)政者總希望我們能夠在這片土地中尋找到當(dāng)年的力量，這的確是一筆可貴的精神財(cái)富，在我國第一代領(lǐng)導(dǎo)人的心目中，這里具有非同尋常的典型意義，他們希望后人能夠明白創(chuàng)業(yè)的艱辛，能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的浪漫。
我們一行17余人正是帶著這樣的崇敬心情上山的。導(dǎo)游小姐說，毛澤東第一次上山用了一個(gè)月的時(shí)間，那是1927年。第二次上山時(shí)毛澤東已是國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，那是1965年，坐汽車只用了一天。我們的時(shí)代是21世紀(jì)，高速公路異常發(fā)達(dá)，正常情況下，從武漢到井岡山只需要十多個(gè)小時(shí)。
當(dāng)年，毛澤東在湖南的秋收起義慘遭失敗，5000人的隊(duì)伍僅存1000人，竟出現(xiàn)了槍多人少的局面。行軍至羅霄山脈中段，聽聞此處井岡山的兩大地頭蛇袁文才和王佐的經(jīng)歷，決定用他的雄才大略去拉攏他們，送給他們急需的槍支。這二人對毛澤東的個(gè)人魅力異常贊賞，接納了這支隊(duì)伍，讓他們休養(yǎng)生息。那時(shí)國民黨不滿井岡山武裝，數(shù)次圍剿，傷員很多，于是有了我軍的一個(gè)醫(yī)院，小井紅軍醫(yī)院。在醫(yī)院的藥鋪里，發(fā)現(xiàn)都是草藥，原來國民黨對此區(qū)實(shí)行經(jīng)濟(jì)封鎖，根本弄不到西藥，只好完全用中醫(yī)的方式來治療，真正是靠山吃山，據(jù)史書記載這片大山里采出的藥材不僅供給傷員用，一些居民也到這里來買藥。傷員的草鋪挨著，條件艱苦，吃的食品是紅米飯、南瓜湯，這些東西在當(dāng)時(shí)已是上等的飯菜了。
1927年8月1日南昌起義成功了，但時(shí)間僅有幾天，8月7日即被迫離開，于是朱德部隊(duì)遙遙來到井岡山，實(shí)現(xiàn)了偉大的匯合。不管是贛南三整還是三灣改編，都不僅是歷史課本的符號，而是現(xiàn)實(shí)中我黨我軍領(lǐng)導(dǎo)管理的一次良好經(jīng)驗(yàn)積累。至于后來的九月“洗黨”，由于三六九等的人物混進(jìn)黨內(nèi)，使黨的威信遭到質(zhì)疑，他們毅然決定洗黨，純潔了隊(duì)伍，鍛造了作風(fēng)，更是展現(xiàn)了高超的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，對于黨員的管理起了很好的作用。由于朱毛會(huì)師，隊(duì)伍壯大，井岡山革命根據(jù)地進(jìn)入全盛時(shí)期。也是在這段時(shí)間，毛澤東與賀子珍的浪漫愛情在八角樓盛開。導(dǎo)游饒有興趣地講起了他們的愛情與婚姻，說賀子珍是當(dāng)年永新一枝花，而且文武雙全，是耍雙搶的，甚至連他們之間的偶爾爭執(zhí)也描述得頗有興味。革命時(shí)期的浪漫不僅指戎馬歲月中的愛情與婚姻，還有每個(gè)人心中存在的夢想，那便是土地??這實(shí)際上是一個(gè)古老的夢想，使耕者有其田。打土豪，分田地，恐怕是支撐著這些窮苦士兵們英勇作戰(zhàn)的原動(dòng)力，而更為遠(yuǎn)大的目標(biāo)則是建立自己的政權(quán)，改變幾代人的面貌，并使全中國的窮苦人民得到解放。因此，在全盛時(shí)期興起了土地革命風(fēng)暴，邊界工農(nóng)兵政府成立，后來還有造幣廠等等。
革命的殘酷，一方面在于險(xiǎn)峻的生活和軍事環(huán)境。為了取得戰(zhàn)爭的勝利，人們不得不互相廝殺搶奪，按照自己的倫理邏輯和思維習(xí)慣來區(qū)分是非、判斷成敗。就說黃洋界戰(zhàn)役吧。我軍設(shè)壕溝、用毒竹針來對付來勢洶洶的國民黨士兵，并通過很多巧妙的辦法擊退了敵人，獲得了戰(zhàn)爭的勝利。后來國民黨痛恨到骨髓，發(fā)誓不放過井岡山一根草，要井岡山人換種。我們登臨黃洋界，嘆云海之美，紛紛拍照，又感慨山勢之陡，即便站在防御工事面前，也無法想象當(dāng)年戰(zhàn)爭之殘酷。革命的殘酷，另一方面還在于人員的犧牲。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)役的指揮者，這些功臣，大多夭折于此后的戰(zhàn)斗中，還有在井岡山歷史博物館中見到的諸多面孔，均殞命于戰(zhàn)場，可見新中國的建立，有多少熱血兒女鋪路啊。
井岡山，天時(shí)地利人和，養(yǎng)育了革命隊(duì)伍。秋收起義失敗后，毛澤東沒有接受瞿秋白的邀請進(jìn)城，而是進(jìn)山當(dāng)起了“山大王”，歷史記載的“農(nóng)村包圍城市”、“槍桿子里出政權(quán)”等思想均在井岡山時(shí)期產(chǎn)生，這些思想含蘊(yùn)于青山、淬火于實(shí)踐，指導(dǎo)著工農(nóng)紅軍的方向。作為偉大思想的誕生地，井岡山擁有獨(dú)特的人文資源。朱德的扁擔(dān)、井岡翠竹等課文從小就讓我們感動(dòng)。仁者愛山，智者愛水，我們在一個(gè)下午里參觀了五龍?zhí)?，在參觀五龍?zhí)镀俨紩r(shí)，我和幾個(gè)隊(duì)友一起徒步上下，得山水靈秀，心情豁然開朗。心想那時(shí)紅軍的革命激情，也許與這種鍛煉有關(guān)。
走進(jìn)井岡山革命根據(jù)地。井岡山是中國共產(chǎn)黨在全國開辟的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它證明走農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命的正確道路，它告訴人們只要代表人民的利益，革命的星星之火是可以燎原的。
井岡山紅色之旅結(jié)束了。這些革命紀(jì)念地，承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著燦爛的革命精神。歷史的紅色旅程結(jié)束了，未來的紅色旅程卻剛剛開始!未來的紅色旅程就是：高舉毛澤東思想和鄧小平理論的偉大旗幟，堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，為建設(shè)中國特色社會(huì)主義而奮斗。歷史的紅色旅程是革命的先輩們開創(chuàng)的，未來的紅色旅程是要靠我們新一代來開創(chuàng)的。我們就是要肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，立志做有思想、有道德、有知識、有體力的人，立志為人民做貢獻(xiàn)，為祖國做貢獻(xiàn)，為人類做貢獻(xiàn)!
井岡精神心得篇七
民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個(gè)民族挺直的脊梁，它是深深溶化在中華各族人民血液之中的揮之不去、化之不開的濃厚民族情感、優(yōu)秀民族品格和堅(jiān)定民族志向，是民族文化的深層內(nèi)涵。中華文明是世界歷史上唯一沒有中斷而且至今仍有強(qiáng)大活力的偉大文明。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神，以其獨(dú)有的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵(lì)功能而發(fā)揮著特殊的作用。中華文明得以延續(xù)五千年，有賴于民族精神的支撐；建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同樣有賴于民族精神的支撐。
中華民族的偉大民族精神生生不息。“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”，是黨的十六大提出的一個(gè)重大命題。弘揚(yáng)，就是繼承和發(fā)揚(yáng)；培育，就是豐富和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中，不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著中華民族精神。在中國革命斗爭實(shí)踐中孕育的井岡山精神，就是對民族精神的極大豐富和發(fā)展，是具有原創(chuàng)意義的民族精神。
井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成誠、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！苯魇蔷畬骄竦陌l(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
井岡精神心得篇八
導(dǎo)言：
縱觀歷史，每一個(gè)偉大的時(shí)代都有其獨(dú)特的精神力量。其中，延安井岡山精神是中國革命史的一座豐碑，代表了毛澤東思想的最高水平和中國共產(chǎn)黨的核心力量。今天，我將從我個(gè)人的角度，分享我的延安井岡山精神的心得體會(huì)。
正文：
第一段：“堅(jiān)忍不拔”的精神力量。
堅(jiān)忍不拔，是延安井岡山精神的核心。在革命的歷程中，我們總會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)。然而，只有堅(jiān)忍不拔的精神，才能戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)偉大的事業(yè)。我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔的精神是我們每一個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有不屈不撓，才能夠在競爭激烈的社會(huì)中取得成功。
第二段：“實(shí)事求是”的科學(xué)精神。
實(shí)事求是是我們延安井岡山精神中的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在任何情況下，都應(yīng)該以實(shí)事為依據(jù)，追尋真相。在現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。只有秉承實(shí)事求是的科學(xué)精神，才能夠不斷推動(dòng)世界發(fā)展。
第三段：“群眾路線”的基本方針。
“群眾路線”的提出，旨在從面向人民、為了人民的角度出發(fā)，樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)思想和方法。這一思想不僅指導(dǎo)了中國的革命事業(yè)，也對國際社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今天的社會(huì)，人民至上、政府為民的理念依然深受廣大人民的喜愛。我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握這一途徑，把人民作為我們的根本，為各項(xiàng)工作制定貫徹群眾路線的基礎(chǔ)。
第四段：“自力更生”的創(chuàng)新精神。
自力更生是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代的一個(gè)非常特殊的時(shí)期提出來的重要口號。具體來講，就是要發(fā)揚(yáng)自力更生的精神，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，努力戰(zhàn)勝極端困難。在現(xiàn)代社會(huì)，科技創(chuàng)新成為了社會(huì)不斷前行的推動(dòng)力量。我們應(yīng)該切實(shí)踐行自力更生的精神，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，努力發(fā)揮中國創(chuàng)新力量的優(yōu)勢，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展。
第五段：“實(shí)事求是”，“群眾路線”，“自力更生”，“堅(jiān)忍不拔”，這四個(gè)方面是我們延安井岡山精神中最為重要的品質(zhì)。在新的時(shí)代背景下，它們在不同方面仍然發(fā)揮著巨大的作用，深深扎根于每個(gè)人的心中。在面對困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻銘記這些品質(zhì)，并將其貫徹到我們的工作生活中，為推動(dòng)世界的發(fā)展不斷注入新的動(dòng)力。
結(jié)語：
延安井岡山精神是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難而形成的優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，代表了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和道德風(fēng)范。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持這些精神品質(zhì)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的偉大復(fù)興作出各自的努力。
井岡精神心得篇九
第一段：井岡山精神的背景介紹和重要意義（200字）
井岡山位于中國江西省，是中國革命的搖籃。井岡山精神是指毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍在井岡山革命根據(jù)地上所形成的一種戰(zhàn)斗精神和革命風(fēng)格。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的重要精神之一，體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，在中國革命史中有著重要的地位。個(gè)人在親身經(jīng)歷井岡山后，也深受井岡山精神的熏陶和啟示，產(chǎn)生了深刻的心得體會(huì)。
第二段：井岡山精神對于我的啟示（200字）
井岡山精神強(qiáng)調(diào)的“造反有理”，告訴了我在面對不合理、不公正的事物時(shí)，要敢于勇敢地去反抗，去追求正義。井岡山精神中的“全心全意為人民服務(wù)”，讓我意識到作為一名普通人，自己的價(jià)值和意義在于為人民做出貢獻(xiàn)，為社會(huì)的進(jìn)步盡一份力量。而井岡山精神中的“自力更生，艱苦奮斗”，則告訴我只有通過不斷努力，才能不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
第三段：運(yùn)用井岡山精神的具體實(shí)踐（300字）
在我個(gè)人的工作生活中，我堅(jiān)持運(yùn)用井岡山精神，有意識地將其體現(xiàn)在自己的行動(dòng)中。我堅(jiān)信只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能更好地為單位和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，所以我經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。同時(shí)，在工作中，我也時(shí)刻保持著對社會(huì)公平正義的敏感，積極參與公益活動(dòng)，為弱勢群體提供幫助，以實(shí)際行動(dòng)踐行井岡山精神。
第四段：井岡山精神的實(shí)際效果（300字）
運(yùn)用井岡山精神以后，我個(gè)人的工作表現(xiàn)明顯改善。我在單位中的同事們也在慢慢受到我的影響，意識到自己的價(jià)值和意義，開始主動(dòng)積極地為單位的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在社會(huì)公益活動(dòng)中，我看到了更多的人參與其中，共同為社會(huì)的進(jìn)步而努力。通過井岡山精神的實(shí)際運(yùn)用，我深切體會(huì)到了它的力量和影響力。
第五段：結(jié)語和總結(jié)井岡山精神的重要性（200字）
井岡山精神不僅僅是一種思想，更是一種戰(zhàn)斗精神和革命精神的集中體現(xiàn)。它對每個(gè)人都有著重要的啟示和影響，可以讓人們樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，積極面對困難和挑戰(zhàn)。通過個(gè)人對井岡山精神的實(shí)踐和體會(huì)，我深刻認(rèn)識到它對我的成長和發(fā)展的重要作用。我堅(jiān)信只有在井岡山精神的指引下，我才能不斷進(jìn)取，不斷提升自己，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇十
井岡山精神是中國革命的重要精神之一，形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地。井岡山精神以堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等為特點(diǎn)，對于中國革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。在井岡山精神的引領(lǐng)下，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命在艱苦困苦的環(huán)境中取得了巨大的勝利。通過對井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，井岡山精神教給我們堅(jiān)定的信念的重要性。在革命的艱難時(shí)期，井岡山的革命先烈們面臨著各種困難和壓力，但他們始終堅(jiān)定地相信自己所從事的事業(yè)是正確而偉大的，堅(jiān)信勝利一定屬于他們。這種堅(jiān)定的信念成為他們戰(zhàn)勝困難、取得成功的重要力量來源。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會(huì)遇到各種困難和挫折，如果我們沒有堅(jiān)定的信念支撐，很容易就會(huì)喪失信心，放棄努力。因此，我們需要牢記井岡山精神，時(shí)刻保持對正確事業(yè)的堅(jiān)定信念，相信自己能夠克服困難，取得成功。
其次，井岡山精神教給我們艱苦奮斗的精神。在井岡山的歲月里，革命先烈們處在惡劣的自然環(huán)境中，飽受貧困和艱辛。然而，他們沒有因?yàn)槠D苦而放棄，反而更加堅(jiān)定地投入到革命事業(yè)中去。他們以釘釘子的毅力和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝艱難，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。這種艱苦奮斗的精神在今天依然具有重要的意義。無論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要我們以頑強(qiáng)拼搏的精神去迎接挑戰(zhàn)，克服困難。只有經(jīng)歷了艱難的奮斗，我們才能真正成長，取得自己的成功。
第三，井岡山精神教會(huì)了我們合作的重要性。井岡山的革命先烈們，面對著敵人的圍剿和壓力，必須團(tuán)結(jié)一致，共同抵抗外敵。他們不分彼此，不計(jì)較個(gè)人得失，緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同奮斗。正是因?yàn)楦锩攘覀兊膱F(tuán)結(jié)合作，才讓井岡山成為了革命的堡壘，為中國革命的勝利提供了有力的支持。在今天的社會(huì)生活中，合作也是非常重要的。只有我們懂得合作，能夠與他人和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，取得更大的成功。
第四，井岡山精神告訴我們追求真理的重要性。井岡山的革命先烈們，在革命斗爭中始終堅(jiān)持真理，不偏離正確的路線，不信邪教迷信。他們通過不懈努力和實(shí)踐，逐漸總結(jié)出了一套行之有效的正確路線和革命經(jīng)驗(yàn)。這種對真理的追求，不僅推動(dòng)了革命的發(fā)展，也為革命事業(yè)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我們的生活中，也需要時(shí)刻追求真理。只有我們有正確的認(rèn)識和理解，才能做出正確的選擇，走上正確的道路。
最后，井岡山精神教會(huì)了我們牢記歷史的重要性。井岡山是中國革命的重要?dú)v史紀(jì)念地，也是一座充滿革命傳統(tǒng)和精神的圣地。井岡山革命的故事和先烈們的英勇事跡，給了我們很多啟示。通過了解井岡山的歷史，我們可以更加深刻地認(rèn)識到革命的艱辛和犧牲，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加感激先烈們的付出。同時(shí)，牢記歷史也是為了避免歷史的重演，加強(qiáng)國家的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，井岡山精神對于中國革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，對于我們每個(gè)人的發(fā)展和成長也有著重要的意義。通過對井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我們可以感受到堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、合作共贏、追求真理和牢記歷史的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持謙虛、奮發(fā)向前的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
井岡精神心得篇十一
百科名片。
井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來概括：1.堅(jiān)定不移的革命信念。2.堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng).堅(jiān)定的信念。
[編輯本段]內(nèi)涵。
1.堅(jiān)定不移的革命信念。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭的產(chǎn)物。
2.堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)?！叭秊掣木帯卑腰h的支部建在連上，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。
4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
5.艱苦奮斗的作風(fēng)。堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動(dòng)。井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中作為佳話。
[編輯本段]產(chǎn)生背景。
井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國共產(chǎn)黨建立，從此中國革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問題。從不同角度深化了對中國民主革命的認(rèn)識。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國主義及其走狗北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，鍛煉了中國共產(chǎn)黨和工人階級，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。革命志士的血沒有白流，中國共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時(shí)期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國共產(chǎn)黨開辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會(huì)議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動(dòng)了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時(shí)保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時(shí)問題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道蘋鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動(dòng)表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開始踏上了一條中國式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動(dòng)植物的生長條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時(shí)期，邊界黨組織曾獲得過發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會(huì)力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會(huì)師，兩軍計(jì)萬余人，改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個(gè)立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對中國革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
[編輯本段]具體內(nèi)容。
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會(huì)產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時(shí)期開始的。在歷史關(guān)鍵時(shí)刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動(dòng)手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險(xiǎn)，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價(jià)值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國民黨反動(dòng)派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。
最近，胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。”我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)和深入貫徹胡總書記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個(gè)人、一支隊(duì)伍和一個(gè)民族沒有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定理想信念就沒有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。鄧小平同志曾說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的政治優(yōu)勢?！毙率兰o(jì)新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個(gè)過程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。面對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)，面對諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對種種新的考驗(yàn)和磨煉，更加需要我們大力弘揚(yáng)井岡山精神，像井岡山軍民那樣，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識各種社會(huì)思潮，堅(jiān)定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識社會(huì)主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對走有中國特色社會(huì)主義道路的信心；正確認(rèn)識黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴；正確認(rèn)識最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個(gè)人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個(gè)人的奮斗融入到為祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會(huì)的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對落后的中國建設(shè)社會(huì)主義，在與資本主義的競爭中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會(huì)；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競爭日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題，聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭勝利的有力支撐。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時(shí)候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭時(shí)期有戰(zhàn)爭時(shí)期的困難，和平時(shí)期有和平時(shí)期的困難，和平時(shí)期的困難不一定比戰(zhàn)爭時(shí)期的困難小，甚至?xí)蟆＿M(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國初步確立了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會(huì)的同時(shí)，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要?jiǎng)?lì)精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，為不斷奪取中國特色社會(huì)主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵(lì)全黨和全國人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開拓社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭時(shí)期，以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動(dòng)、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會(huì)被我們所壓倒?！敝挥邢嘈湃嗣袢罕?，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書記在青?？疾旃ぷ鲿r(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時(shí)代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的政績觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
[編輯本段]井岡山是中國革命的搖籃。
井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時(shí)空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛國主義者。近代以來，中國一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對西方列強(qiáng)的侵略和亡國滅種的危險(xiǎn)，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲韧鰣D存，演出了一幕幕愛國主義的壯劇。中國共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭中，中國共產(chǎn)黨開始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國特色的成功道路，建立了新中國，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國引上了通過建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛國主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時(shí)代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時(shí)期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時(shí)代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價(jià)值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時(shí)代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時(shí)代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會(huì)主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會(huì)主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)代的時(shí)代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時(shí)所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時(shí)代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時(shí)代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動(dòng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。”江西是井岡山精神的發(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
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井岡精神心得篇十二
井岡山精神，是指1927年8月1日毛澤東在井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地時(shí)展現(xiàn)的一種精神面貌。井岡山成功的建立了紅軍和革命根據(jù)地，為我們黨的探索革命道路，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神不僅是中國革命歷史中的重要內(nèi)容，也是歷久彌新的靈魂力量。在學(xué)習(xí)井岡山精神時(shí)，我們不僅深受毛主席等偉大人物的進(jìn)步思想的影響，而且也從中汲取了許多的精神和力量。
一、井岡山精神的基本內(nèi)涵是什么？
井岡山精神的基本內(nèi)涵是以群眾為基礎(chǔ)，以革命武裝斗爭為手段，以建立農(nóng)村革命根據(jù)地為目的，順應(yīng)時(shí)代的特點(diǎn)和人民的利益，走一條軍民團(tuán)結(jié)、自力更生的道路，實(shí)現(xiàn)革命的勝利。井岡山精神是一種奮進(jìn)的精神，它激勵(lì)著我們要在革命的道路上不斷前行，在各個(gè)方面要按照黨中央的指示，筑牢根據(jù)地，發(fā)動(dòng)群眾斗爭，打破敵人的圍剿，最終取得革命的勝利。
二、幾位井岡山精神的代表人物是誰？
井岡山精神的代表人物有毛澤東、朱德、彭德懷、劉伯承等。這些偉大的革命家不僅在井岡山時(shí)期，而且在整個(gè)中國革命史上起到了重要的作用。他們不懼困境，頂風(fēng)作案，勇于挑戰(zhàn)敵人的權(quán)威，將我們黨帶入了正確的革命道路上。在他們的帶領(lǐng)下，紅軍在南方頑強(qiáng)斗爭，構(gòu)筑起了基礎(chǔ)，為后來抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)井岡山精神？
學(xué)習(xí)井岡山精神最好的方式是通過讀史明志。我們可以學(xué)習(xí)相關(guān)的檔案、資料，透徹了解井岡山精神的內(nèi)涵和歷史意義。此外，我們還可以到井岡山上，領(lǐng)略在山上戰(zhàn)斗的與歷史名人一起生活的情景，近距觀察那些革命故事的背后。最重要的是，要在學(xué)習(xí)井岡山精神中就像毛主席等偉大人物一樣，深刻理解井岡山精神的實(shí)際意義，通過踐行精神內(nèi)涵，變成革命事業(yè)的強(qiáng)大的復(fù)興力量。
四、井岡山精神如何影響我們的生活？
井岡山精神對我們當(dāng)代青年人的影響不亞于在那個(gè)年代的中華民族的影響。首先，我們的生計(jì)上的多樣化與困難繁多的生活給了我們更多的反抗意識，勇往直前，不畏任何挑戰(zhàn)。其次，井岡山精神還給我們帶來了大國家的實(shí)力感與自豪感，這些都是實(shí)現(xiàn)我們自己的價(jià)值、為自己的祖國服務(wù)的有利因素。最后，井岡山精神還鼓勵(lì)我們不斷拓展自己的知識與才干，開拓個(gè)人發(fā)展的路途和道路，不要屈辱我們的青春。
五、如何傳承井岡山精神？
如何將井岡山精神傳承下去？首先，我們要以此為綱，以教育學(xué)員為主要任務(wù)，開展紅色傳承工作，落實(shí)黨中央的決策部署，不斷加強(qiáng)養(yǎng)成教育，將井岡山精神傳播到每一個(gè)人心中。其次，我們還可以在課堂和社會(huì)實(shí)踐中，創(chuàng)辦一些井岡山精神學(xué)習(xí)和研究的社團(tuán)或組織，通過實(shí)踐和互相交換經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘井岡山精神的更深層次和價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)間的共同發(fā)展和成長。
總之，在現(xiàn)代化的時(shí)代背景下，我們要積極鍛煉自己的能力，汲取井岡山精神的精髓，以堅(jiān)強(qiáng)的斗爭意志、卓越的實(shí)踐能力、強(qiáng)大的組織協(xié)作能力、良好的服務(wù)態(tài)度和責(zé)任感，在推動(dòng)革命事業(yè)不斷前進(jìn)的道路上做出積極的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇十三
井岡山精神，是中國共產(chǎn)黨革命精神的重要源泉，蘊(yùn)含著眾多堅(jiān)持真理、實(shí)事求是以及為人民服務(wù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。近年來，我通過學(xué)習(xí)井岡山精神，深受啟發(fā)。在我的心目中，井岡山精神是一面閃耀著光芒的旗幟，不僅為當(dāng)下的社會(huì)注入了正能量，也為我個(gè)人帶來了深遠(yuǎn)的影響。下面，我將圍繞“講井岡山精神的心得體會(huì)”為主題，談一談我在井岡山精神的學(xué)習(xí)中獲得的心得體會(huì)。
首先，我深受井岡山精神的堅(jiān)定信仰所打動(dòng)。井岡山精神充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的信仰力量。井岡山革命根據(jù)地的成立和發(fā)展，正是靠著毛澤東等共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信仰和勇往直前的精神。他們在井岡山的艱苦環(huán)境中，始終堅(jiān)守著對共產(chǎn)主義事業(yè)的信仰，不怕犧牲，不惜一切代價(jià)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。這讓我深刻感受到信仰的力量，無論在任何困難面前，只要有堅(jiān)定的信仰，就能鼓舞自己、激勵(lì)他人，并取得最后的勝利。
其次，井岡山精神的實(shí)事求是給我上了一堂精彩的課。井岡山的共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭中，面對著充滿不確定性的局勢，他們時(shí)刻保持清醒頭腦，善于分析形勢，善于運(yùn)用革命智慧，最終打敗了敵人。這讓我深刻認(rèn)識到，實(shí)事求是是解決任何問題的前提和基礎(chǔ)，只有從客觀實(shí)際出發(fā)，才能找到解決問題的正確方法和途徑。實(shí)事求是的井岡山精神在新時(shí)代有著重要的指導(dǎo)意義，我們在工作中要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極創(chuàng)新，才能取得更加優(yōu)異的成績。
第三，為人民服務(wù)是我在井岡山精神中最大的收獲。井岡山人民戰(zhàn)爭的成功，離不開共產(chǎn)黨人的艱苦奮斗和深入到人民中去的精神。毛澤東曾經(jīng)說過，“共產(chǎn)黨人的最本分的本領(lǐng)，就是艱苦奮斗，小事創(chuàng)造。”這給了我很大的啟示。無論是在學(xué)習(xí)中，還是在未來的工作中，我們都應(yīng)當(dāng)真正站在人民的立場上，關(guān)心人民的冷暖，為人民營造美好的生活環(huán)境，解決人民的實(shí)際困難。只有真正把為人民服務(wù)作為己任，積極踐行，才能獲得人民的信任和支持。
此外，井岡山精神還教會(huì)了我堅(jiān)韌不拔的精神品質(zhì)。井岡山人民戰(zhàn)爭中，共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了無數(shù)次失敗和挫折，但他們從未放棄，始終堅(jiān)持到底。他們相信，只要堅(jiān)持下去，勝利就會(huì)屬于自己。這種堅(jiān)韌不拔的精神給了我很大的鼓舞。無論在何種情況下，都要堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持自己的目標(biāo)，并為之努力奮斗。時(shí)光會(huì)改變很多事情，但只要我們堅(jiān)守初心、砥礪前行，總會(huì)有收獲的一天。
最后，我深知井岡山精神是蘊(yùn)含著寶貴的精神財(cái)富的。井岡山人民戰(zhàn)爭的勝利不僅展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的血性勇氣和智勇雙全，更積累了寶貴的革命經(jīng)驗(yàn)。這正是我們共產(chǎn)黨人必須傳承和發(fā)揚(yáng)的精神。在新時(shí)代，我們要立足現(xiàn)實(shí)，繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神的精髓，將其融入到實(shí)際工作中，用來指導(dǎo)我們做出正確的決策和行動(dòng)。只有這樣，才能確保我國共產(chǎn)主義事業(yè)的持久勝利。
綜上所述，井岡山精神是一種寶貴的精神財(cái)富，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)井岡山精神不僅是對我們自身的錘煉和提高，更是為我們進(jìn)一步走向未來，為共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信，只要我們不忘初心，牢記使命，用井岡山精神武裝自己，就一定能夠成為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
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