心得體會(huì)是我們對(duì)一段經(jīng)歷的回顧和總結(jié)，有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫心得體會(huì)時(shí)，要注意結(jié)構(gòu)的合理性和邏輯的清晰性，確保文章條理清晰，觀點(diǎn)鮮明。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一
通過這一次培訓(xùn)，我進(jìn)一步體會(huì)到了教師職業(yè)的時(shí)代性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到教書育人的重大意義。現(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表述如下：
從這項(xiàng)研究中，我細(xì)細(xì)品味了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。是的，“教師是人類靈魂的工程師?！吧鐣?huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開教師的奉獻(xiàn)。教師要教書育人，必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師，踏實(shí)是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，作為一名教師，我們必須嚴(yán)格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽底下最輝煌的事業(yè)。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達(dá)到以身作則的教育目標(biāo)。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話說，“你在你的身體里是正直的，你不會(huì)聽從命令。”否則，你不會(huì)聽從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
俗話說“無德無師”，好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說：“誰不愛孩子，誰就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子?！薄Ｗ鳛橐幻處?，對(duì)孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個(gè)人如果沒有愛，怎么當(dāng)老師？師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個(gè)老師，要用愛滋養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個(gè)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，以一顆真誠的心去工作，做出奉獻(xiàn)，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二
師德師風(fēng)培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德師風(fēng)的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。培訓(xùn)，我深深體會(huì)到：做為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德師風(fēng)，什么是師德師風(fēng)？師德師風(fēng)，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。
教師在教學(xué)過程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德師風(fēng)的外現(xiàn)。
通過這樣的師德師風(fēng)培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高，作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們?cè)诰裆鲜歉挥械?，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個(gè)美麗的微笑，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，一句關(guān)切的話語，就能撥動(dòng)一個(gè)個(gè)美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂？！
我是教師，就要奉獻(xiàn)，淡泊名利、安貧樂道，時(shí)刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來，不帶半棵草去?！睘榱藢W(xué)生能全面發(fā)展，培優(yōu)輔困；為了學(xué)生能共同進(jìn)步，促膝談心；為了學(xué)生能受到教育；不知付出了多少時(shí)間與精力！但我無怨無悔。因?yàn)槲覐氖轮疤斓紫伦罟廨x的事業(yè)?！?/p>
我愛學(xué)生，學(xué)生也愛我。因?yàn)橛辛藧?，地更闊，天更藍(lán)；因?yàn)橛辛藧?，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵(lì)著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽！
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三
我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事十多年教學(xué)工作的老師，我的認(rèn)識(shí)又加深了一層，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。
首先，老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，是看這堂課是不是一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，老師除了為學(xué)生傳授道理講授知識(shí)解答疑難問題之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。
現(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問題也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四
20xx年秋季，我進(jìn)一步體會(huì)到了教師職業(yè)的時(shí)代性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步體會(huì)到教書育人的重大意義?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表述如下：
第一，教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂。
從這項(xiàng)研究中，我細(xì)細(xì)品味了“教師是教育的基礎(chǔ)，師德是教師的靈魂”這句話。是的，“教師是人類靈魂的工程師。“社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展離不開教師的奉獻(xiàn)。教師要教書育人，必須有良好的師德和高尚的修養(yǎng)。我們常說“高中學(xué)習(xí)是老師，踏實(shí)是榜樣”。良好的職業(yè)素養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求，教師職業(yè)道德的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長。因此，作為一名教師，我們必須嚴(yán)格要求自己，不斷鞭策和提高師德修養(yǎng)。這樣才能做好太陽底下最輝煌的事業(yè)。
二、樹立崇高的職業(yè)理想，做好榜樣育人工作。
我們經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想。同樣，教師也要樹立崇高的職業(yè)理想。以身作則，為人師表。在教書育人中，教師不僅要言傳身教，還要以自己的模范行為為學(xué)生樹立榜樣，從而教育學(xué)生，達(dá)到以身作則的教育目標(biāo)。作為老師，言行要一致，外貌外貌要一致。俗話說，“你在你的身體里是正直的，你不會(huì)聽從命令?！狈駝t，你不會(huì)聽從命令。所以，作為老師，要從自己做起，真正為學(xué)生樹立榜樣。
三、教書育人“愛”第一，做好老師，做好學(xué)生的朋友。
俗話說“無德無師”，好的師德是師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說：“誰不愛孩子，誰就不愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子。”。作為一名教師，對(duì)孩子有深厚的愛是教師的基本要求。一個(gè)人如果沒有愛，怎么當(dāng)老師？師愛不僅是教師必須具備的美德，也是教師義不容辭的責(zé)任。所以作為一個(gè)老師，要用愛滋養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的靈魂，才配做老師。
總之，這個(gè)學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。在以后的工作中，我會(huì)嚴(yán)格要求自己，以一顆真誠的心去工作，做出奉獻(xiàn)，用高尚的道德去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能體現(xiàn)出真正的師魂.....
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，你必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。天天和孩子們?cè)谝黄?，使我深深體會(huì)到他們的純真，活潑。俗話說，親其師，則信其道，信其道，則循其步，喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是學(xué)生的向?qū)?，旗幟。不是說教師是人類靈魂的工程師嗎?因?yàn)槲覀儠r(shí)刻肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性，才能做好教師。
在家里面，父母是孩子的啟蒙者，在學(xué)校，老師就成了孩子的表率，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)年幼純潔的孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。這也就是古語“近朱者赤，近墨者黑”的意義所在了。比如最近天氣漸熱，在課間時(shí)，孩子們都感覺很口渴，會(huì)爭搶的拿杯子去倒水喝，很容易會(huì)發(fā)生不小心踩到腳，或不小心把水倒到了別人身上等小事，從而發(fā)生打架罵人事件。在這時(shí)，老師不應(yīng)只用嘴巴說讓他們排好隊(duì)倒水，不推不擠，這樣雖然會(huì)有一定的效果，但是有些孩子是不太會(huì)來聽，他只想喝到水就可以了。所以老師應(yīng)發(fā)揮老師的榜樣作用，也拿著杯子在排好隊(duì)的孩子后面來排隊(duì)倒水喝，他們也就會(huì)學(xué)著老師來排好隊(duì)喝水了。這樣有助于培養(yǎng)他們的生活常規(guī)意識(shí)。
我曾經(jīng)在一篇文章中看到過這樣的一段話：老師就是給天使縫補(bǔ)翅膀的人......剎那間我感覺到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來在我身邊的都是一群美麗的天使啊!是啊，他們是天使，可以會(huì)給你帶來驚喜，帶來幸福，帶來一些你所意想不到的是事。我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
我常常在思考，我們能給孩子們什么樣的愛?是偏愛還是博愛?我們可以選擇愛人，選擇職業(yè)，卻不可以選擇學(xué)生。世界上沒有兩片完全相同的樹葉，可每一片樹葉都有屬于自己的美;班級(jí)里也不會(huì)有兩個(gè)完全相同的孩子，每一個(gè)孩子都會(huì)有自己獨(dú)特的氣味，有時(shí)候我們會(huì)當(dāng)著孩子們的面說“明明小朋友表現(xiàn)不好，老師不喜歡你了，歡歡小朋友真棒啊，老師最喜歡你了?！昂⒆觽兟牭竭@些話，心里會(huì)是一種什么樣的感受。我們常常聽到這樣的抱怨“樂樂小朋友屢教不改，看到他就頭疼”，然而，讓我們靜下心來想一想：這樣的教育方式恰當(dāng)嗎?要承認(rèn)和關(guān)注幼兒的個(gè)體差異，避免用劃一的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)不同的幼兒，在幼兒面前慎用橫向的比較，這樣的方法我們確實(shí)運(yùn)用起來了嗎?我們到底應(yīng)該怎樣去愛孩子?愛某個(gè)孩子，愛某些孩子?愛聽話的孩子，愛表現(xiàn)突出的孩子?不――這樣的愛是偏愛!基于責(zé)任，我們的愛不應(yīng)是偏愛，而應(yīng)是博愛!帶著博愛的眼神去看待每一個(gè)孩子，讓孩子們?cè)诔錆M鼓勵(lì)的目光中找尋成功和自信。漸漸地你也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在付出愛的同時(shí)，也收獲了許多許多。作為一名幼兒園教師，我們可能常常會(huì)聽到一些圈內(nèi)消息：哪個(gè)老師拿鋼勺了孩子的頭;哪個(gè)老師體罰孩子，扭孩子的耳朵;哪個(gè)老師訓(xùn)斥侮辱孩子，致使孩子產(chǎn)生心理疾病;哪個(gè)老師對(duì)孩子采取暴力措施每每聽到這些消息，我們會(huì)很心痛，我們的第一反應(yīng)通常是慨嘆幼兒教師的素質(zhì)，呼吁關(guān)注孩子的心理，強(qiáng)調(diào)老師不能體罰孩子。更要以身作則，要有責(zé)任心，責(zé)任心，是一種使命感，教師的責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，體現(xiàn)在教育教學(xué)行為的細(xì)節(jié)上。責(zé)任心是“以身作則，敬業(yè)，心存大愛”的巨大動(dòng)力。教師在學(xué)生的心目中有很大的作用，要求學(xué)生做到的，我們自己首先就要到。
我們要嚴(yán)于律己，經(jīng)常進(jìn)行自我批評(píng)與自我反省，發(fā)現(xiàn)自身不足的同時(shí)，積極改正，給小朋友留下一個(gè)正義的教師形象。
所以，既然選擇了這份職業(yè)，就要有愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心來堅(jiān)守這份愛，讓小朋友知道離開了媽媽溫暖的懷抱，在幼兒園里應(yīng)依然可以感受到母親般的照顧。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六
20xx年11月26日，我校開展了關(guān)于師德師風(fēng)教育的培訓(xùn)活動(dòng)，在這個(gè)培訓(xùn)活動(dòng)中，我們認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)師德師風(fēng)的教育相關(guān)資料，在這一個(gè)多小時(shí)的培訓(xùn)過程中，我們看了很多，也聽了很多。
常言道：國運(yùn)興衰，系于教育。由此可以看出，教育的重要性，而教師又是教育事業(yè)中補(bǔ)課缺少的承擔(dān)者，打造一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是教育成敗的關(guān)鍵。當(dāng)我們選擇教師這一行業(yè)的時(shí)候，我們就應(yīng)該明白為人師表的含義，教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Ｖ挥姓嬲龅街潞弦?，才能真正可以去育人。我們要時(shí)刻提醒自己德高為師，身正為范這八個(gè)字嚴(yán)格要求自己，真正做到無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而盡自己的一份綿薄之力。
教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，教育不單單只在教書，更重要的在于育人，要以人為本，要做一個(gè)育人者而不是單單做一個(gè)教書匠。
以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任。對(duì)待學(xué)生，要寬嚴(yán)有度，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛你的學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。一個(gè)沒有愛心，對(duì)自己的學(xué)生冷漠無情的老師會(huì)決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴(yán)和慈上。常言道：嚴(yán)是愛，寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出真正的人才的。自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過：誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職，更是教師職業(yè)責(zé)任的源泉，只有有了無限的師愛，我們才會(huì)真正擔(dān)負(fù)起教師的責(zé)任，我們也才會(huì)時(shí)刻注重對(duì)自己師德的嚴(yán)格要求，也只有做到了身正，才可能真正開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七
今天，本人通過參加xx區(qū)組織的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了兩位老師的講解，受益匪淺。師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)學(xué)習(xí)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們必須知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立生之本，每一位教師都要愛讀書、讀好書，我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。
“我生活中最主要的東西是什么？”是對(duì)孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。師德教育要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂，快快樂樂的感受人生的價(jià)值，不會(huì)虛度一生。老師要努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，積極學(xué)習(xí)，不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中，最核心的一點(diǎn)就是要有一種奉獻(xiàn)的精神，一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。報(bào)告中的兩位老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們從他們身上學(xué)到：對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)。教師要進(jìn)德修業(yè)，為人師表，獲得學(xué)生的愛戴敬重，從而親其師，信其道。尊重、愛護(hù)學(xué)生有利于師生關(guān)系的和諧發(fā)展，理解能沖破師生間的冰封，信任會(huì)交融師生心靈，愛護(hù)會(huì)點(diǎn)燃師生的友誼之火。
因此，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生，學(xué)生愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚。愛，是一個(gè)教師應(yīng)有的品德，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是共榮，為師德教育創(chuàng)建瑰麗的空間。
身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八
教師，是傳播知識(shí)的人，是社會(huì)發(fā)展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養(yǎng)著一代又一代現(xiàn)代社會(huì)的主人翁，其在社會(huì)發(fā)展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)也是很大的。
在信息爆炸、知識(shí)爆炸的時(shí)代背景下，教師這項(xiàng)工作也賦予了更豐富的內(nèi)涵。教師工作既有著傳統(tǒng)性、繼承性，也有其創(chuàng)造性。
教師要學(xué)習(xí)歷史沉淀的知識(shí)，但僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，因?yàn)橹R(shí)在不斷的更新，學(xué)生個(gè)體也在不斷發(fā)生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識(shí)，以適應(yīng)不斷變化的學(xué)生和社會(huì)的需要。
所以，隨著社會(huì)的變遷，教師必須要有終身學(xué)習(xí)的觀念，并付之于實(shí)踐中。我經(jīng)過暑期的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中，體會(huì)到教師應(yīng)具有以下幾種主角：
一、博物學(xué)家。
教師要有精深的本專業(yè)知識(shí)?！耙o學(xué)生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業(yè)技能，師范大學(xué)按學(xué)科來分系就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，了解學(xué)科的發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識(shí)，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準(zhǔn)確的教授教材。同時(shí)，時(shí)代的發(fā)展對(duì)教師淵博的知識(shí)提出了新的要求。
新時(shí)代教師不但要有本專業(yè)精神而博大的知識(shí)，還應(yīng)有更為廣泛的文化修養(yǎng)，這是因?yàn)?，各學(xué)科的知識(shí)聯(lián)系日益緊密，自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)之間不再有鮮明或者絕對(duì)的界限。
很多時(shí)候，缺乏一方面的知識(shí)會(huì)限制另一方面知識(shí)的理解和深入，比如，物理知識(shí)的缺乏就會(huì)限制語文或外語教師對(duì)科普文章的理解。
其次，教育的對(duì)象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經(jīng)過現(xiàn)代化的各種信息渠道了解到許多新知識(shí)，他們往往能提出許多形形色色，五花八門的問題，而這時(shí)若教師的知識(shí)較為狹窄，就會(huì)有礙于其“高大”形象的樹立。知識(shí)在不斷的更新，所以教師還應(yīng)像海綿一樣不斷地汲取知識(shí)，不斷地拓展自我的知識(shí)面。
二、心理學(xué)家和藝術(shù)家。
有人認(rèn)為教師所掌握的學(xué)科知識(shí)越豐富，越全面，越系統(tǒng)，專業(yè)素養(yǎng)就越高，教學(xué)就越好。這其實(shí)是另一種對(duì)教師工作的較狹隘的看法。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常碰到這樣的教師，知識(shí)淵博，學(xué)富五車，對(duì)專業(yè)知識(shí)的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學(xué)生的歡迎，經(jīng)常是，教師只管自我授課，學(xué)生只管自我玩樂。
這是為何?因?yàn)檫@一類教師無法將自我所掌握的精深的專業(yè)知識(shí)形象地傳授給學(xué)生。所以教師還必須了解學(xué)生的興趣、心理、思維方式等方面的知識(shí)，僅有這樣才能構(gòu)成師生間的有效互動(dòng)。新世紀(jì)的教師必須具有必須的教育科學(xué)(教育學(xué)，心理學(xué)，教學(xué)法等)的知識(shí)，具有將所掌握的教育理論轉(zhuǎn)變成教育教學(xué)的實(shí)際本事。
北京師范大學(xué)最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點(diǎn)，所謂“4+2”就是4年本科專業(yè)知識(shí)教育加2年的教育管理的學(xué)習(xí)。這樣，既鞏固了專業(yè)的知識(shí)，同時(shí)又學(xué)到了許多教育心理及教育藝術(shù)等必不可少的知識(shí)。
因?yàn)榻處煵⒉皇潜粍?dòng)理解和貯存他人知識(shí)的容器，而應(yīng)是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體和創(chuàng)造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識(shí)，外顯的理論和明確的知識(shí)僅有內(nèi)化為教師的信念時(shí)，才能真正對(duì)教師的教育行為產(chǎn)生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進(jìn)而發(fā)展成具體的教育學(xué)策略時(shí)，才能對(duì)教師的教學(xué)起作用。而這一切都離不開教師個(gè)體的理解力，領(lǐng)悟力和創(chuàng)造力。
所以，在新世紀(jì)要想成為優(yōu)秀的中小學(xué)教師，還應(yīng)具有較強(qiáng)的悟性，表現(xiàn)力和創(chuàng)造性。有教育知識(shí)而無表達(dá)本事的教師在新世紀(jì)中只能是不合格的教師。
三、實(shí)踐者和研究者。
這種科研本事涉及教育教學(xué)的方方面面，包括研究教學(xué)對(duì)象學(xué)生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運(yùn)用教育教學(xué)原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達(dá)本事等等。教師作為研究者有一個(gè)鮮明的特點(diǎn)，即具有鮮明的實(shí)踐性。
教師的研究主要是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生，教材的不斷觀察，思考和研究，構(gòu)成具有自我獨(dú)特思想和特色的理論，這種從實(shí)踐中來的理論能很好地對(duì)今后的實(shí)踐和他人的實(shí)踐供給很好的指導(dǎo)作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實(shí)踐，同時(shí)又為實(shí)踐服務(wù)。所以，教師同時(shí)扮演者實(shí)踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時(shí)要避免為理論而理論的傾向，應(yīng)牢記一條原則，教師的研究行為的一個(gè)優(yōu)越性和目的就是為實(shí)踐服務(wù)。所以，新世紀(jì)的教師不僅僅是一個(gè)教書匠，還要努力成為具有實(shí)踐基礎(chǔ)的教育家。
四、哲學(xué)家。
大部分在教學(xué)第一線的教師都在自覺或不自覺地進(jìn)行著反思，但僅此是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習(xí)慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對(duì)他人的教學(xué)的反思，從中能夠吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，同時(shí)要與自身的教學(xué)相比較，揚(yáng)長避短。
這一點(diǎn)對(duì)剛踏進(jìn)教師這一行業(yè)的新教師而言，更為重要;要從教學(xué)技術(shù)，教學(xué)策略和手段上進(jìn)行反思，要思考怎樣最大限度地將所擁有的知識(shí)傳授給學(xué)生。同時(shí)也要反思教學(xué)理論和道德，教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值，使教師真正實(shí)現(xiàn)教書育人兩方面的職責(zé)和義務(wù)，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責(zé)。
其實(shí)，從某種角度來講，要學(xué)生學(xué)會(huì)做人比單純傳授給他們知識(shí)更重要。在此，還要對(duì)教學(xué)過程本身進(jìn)行反思，要反思教學(xué)所依靠的社會(huì)背景，因?yàn)橛袝r(shí)候，同一知識(shí)點(diǎn)在不一樣的背景下，會(huì)有不一樣的理解，僅有這樣才能對(duì)教學(xué)過程更為有效，更為準(zhǔn)確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時(shí)代呼喚新的教師形象的出現(xiàn)，新時(shí)代的教師正面臨著新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時(shí)成為博物學(xué)家，藝術(shù)家，研究者及哲學(xué)家，同時(shí)要發(fā)揮自我的強(qiáng)項(xiàng)，構(gòu)成自身的教學(xué)的特點(diǎn)。
所以，他們必須融入這個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)中，時(shí)刻以新的知識(shí)、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個(gè)受學(xué)生喜愛、受家長歡迎、受社會(huì)尊重的合格的新時(shí)代教師。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九
暑假以她特有的熱情悄悄拉開帷幕，而20xx年的7月4號(hào)到6號(hào)期間又是一個(gè)特別的日子——我人生中第一次師德培訓(xùn)。培訓(xùn)共計(jì)三天，在中心校，我們認(rèn)證聆聽了20xx年惠濟(jì)區(qū)最美教師韓紅娟、?？∑健⒔谷鸺t的演講；在79中我們聽取了胡靜教授的“知書達(dá)‘禮’，精彩人生”、張振宇教授的“校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對(duì)策略”的精彩報(bào)告以及學(xué)校自行安排的學(xué)習(xí)中，使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深的認(rèn)識(shí)。
1、對(duì)教育的天然熱愛。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德》里的六條簡稱“三愛兩人一終身”。在“愛”的子標(biāo)題下除了“愛國守法”是基本要求以外，排在前列的就是“愛崗敬業(yè)”。要熱愛自己的崗位，愛教育。最美教師?？∑叫ｉL在父親病危的緊急情況下為了完成學(xué)校的工作毅然奮斗在工作崗位上。其實(shí)我們身邊也不乏這樣的老師：還記得是上學(xué)期期末的時(shí)候，二二班班主任朱曉煥老師在高輕度的復(fù)習(xí)階段，嗓子累壞了，幾乎無法發(fā)聲，醫(yī)生建議不得不進(jìn)行輸液。為了不耽誤孩子們緊張的期末復(fù)習(xí)時(shí)間，為了多批改幾本作業(yè)、幾張卷子，她拒絕了去醫(yī)院輸液。在辦公室她一邊打吊針，一邊批改作業(yè)的情形讓誰看了都會(huì)心疼。難道她不可以向校領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)假嗎？不是的，她熱愛的是她的崗位、她的職業(yè)，她舍不了那群可愛的孩子們。職責(zé)和使命告訴她：我不能就這樣離開，不能耽誤孩子們的復(fù)習(xí)。試想一下，如果沒有對(duì)教育的天然熱愛，又怎能做出如此舉動(dòng)？這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的，也是師德的首要條件。
2、對(duì)學(xué)生的寬嚴(yán)相濟(jì)。
捷克教育家夸美紐斯曾說過：“在人身上，唯一能持久的東西是少年時(shí)期吸收得來的。”由此可見，作為一名中小學(xué)教師特別是小學(xué)教師的重要性。我們應(yīng)該如何對(duì)孩子，才能使他們形成了良好、健全的品格？教師是人類靈魂的塑造者，教師只有以身作則才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。我們不能一味地愛或者一味地訓(xùn)孩子，在對(duì)待學(xué)生方面要讓他們對(duì)我們感到“又愛又恨”。教師對(duì)學(xué)生的愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其教書育人的功能。
3、對(duì)學(xué)校的愛惜維護(hù)。
教師與學(xué)校的關(guān)系可以說是“一榮俱榮，一損俱損”，小到粉筆頭，大到各種硬件設(shè)施都是學(xué)校的心血積累。作為花園口小學(xué)的一名教師，我有責(zé)任和義務(wù)維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。時(shí)常會(huì)遇見一些繁瑣工作，我也會(huì)時(shí)不時(shí)抱怨一番。但當(dāng)我看到一張張表彰學(xué)校的牌匾、證書接踵而至?xí)r，才恍然，我們做的繁瑣小事原來都是為了使這個(gè)學(xué)校變得更好。誰不愿意自己的學(xué)校年年先進(jìn)、各種頭籌嗎？人要學(xué)會(huì)知足，愛學(xué)校的一草一木、愛學(xué)校的'陽光空氣、愛自己的學(xué)校，更要用自己的努力去為自己的學(xué)校增姿添彩。
4、對(duì)自己的不斷要求。
滿打滿算，我已工作整整一年，這一年中收獲頗多。參加了各種活動(dòng)，得到了很多歷練。雖然有些活動(dòng)沒去的成績，但，經(jīng)歷的過程也是提升的過程。扎實(shí)的業(yè)務(wù)能力是做好一名教師的先決條件，一個(gè)只會(huì)管理班級(jí)的不會(huì)上好課的老師不是個(gè)好老師。一天之中和學(xué)生相處最多的時(shí)光的還是在課堂上，如何快速高的上好一節(jié)課，這是個(gè)問題？從自生來說就需要“腿勤、眼勤、心勤”?！巴惹凇薄皶r(shí)請(qǐng)教，不懂就問。老帶新的幫助活動(dòng)中能讓我們有很大提升?！把矍凇薄綍r(shí)多借助網(wǎng)絡(luò)資源，好好設(shè)計(jì)一節(jié)課；對(duì)于一些含有教學(xué)藝術(shù)的專業(yè)書籍必須涉獵?！靶那凇薄鰝€(gè)有心人，善于記錄和思考總結(jié)，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。
“一千個(gè)觀眾，就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，同樣一次培訓(xùn)，不同的老師會(huì)有不同的感悟。我想，最偉大的教育應(yīng)該蘊(yùn)含在最平凡的小事中?！安煌跣?，方得始終”，還記得我第一次邁進(jìn)花小大門時(shí)對(duì)自己說的一句話：“我要做一名對(duì)得起孩子及他們背后家長的好老師”。這句話時(shí)刻提醒我應(yīng)該快樂地迎接每一天，以正確的態(tài)度面對(duì)自己的事業(yè)，面對(duì)自己的工作，面對(duì)自己的學(xué)生，爭取早日實(shí)現(xiàn)該“好老師”的夢(mèng)想！
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十
幸福是奮斗出來的，通往幸福生活的有效途徑是專注地奮斗，而專注，體現(xiàn)著專業(yè)的精神。
在七年級(jí)剛接手班級(jí)的時(shí)候，班級(jí)有一位女生，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)一向有些困難，上課聽不懂，作業(yè)完成的質(zhì)量不太好，導(dǎo)致對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心越來越不足。可是我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)孩子只是有時(shí)候思考問題的方向不太對(duì)，在沒有很好的理解題意前就已經(jīng)著急開始寫步驟，于是我高度關(guān)注，和她一對(duì)一問答式交流，要她能夠講明白題目為什么這么做，一開始很困難，她講不明白也很頭痛，可在我耐心的持續(xù)跟進(jìn)后，她漸漸的學(xué)會(huì)了一些閱讀和思考數(shù)學(xué)問題的方法，信心倍增，也不懼怕數(shù)學(xué)，開始樂于與我的這種溝通，越來越明朗，數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)有了很大的提高，也與我建立了很好的信任。我想我作為孩子們的教師能夠做的，就是努力在每一個(gè)教育細(xì)節(jié)中盡我所能把正向效應(yīng)發(fā)揮到極致。專注，不僅僅是一種做事的態(tài)度，更是一種生活的姿態(tài)，作為一名班主任，每一天與孩子們待在一齊的時(shí)間很久，自然會(huì)潛移默化給學(xué)生很多的影響，不光是學(xué)科教師給予的學(xué)科學(xué)習(xí)方面的指導(dǎo)，更會(huì)從自我的一言一行中傳遞給學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，大到讀書學(xué)習(xí)的日常習(xí)慣，小到班級(jí)門口的一次彎腰撿紙，所以，始終對(duì)自我高要求的以身作則，才能給孩子們樹立一種認(rèn)真的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
始終跟隨國家和學(xué)校的腳步，進(jìn)取參加“師德師風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)，才能更好的踐行立德樹人的教育根本。我校一向貫徹以生為本、學(xué)生第一的辦學(xué)理念，踐行“愛心、耐心、理智、寬容”的教育情懷和“精細(xì)實(shí)干、靜心育人”的工作作風(fēng)。課堂上努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，推進(jìn)學(xué)生多樣化學(xué)習(xí)，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的構(gòu)成，也針對(duì)學(xué)生的不一樣情景，抓住點(diǎn)滴的閃光之處，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的興趣、愛好和專長。注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓他們?cè)诒憩F(xiàn)自我時(shí)不知不覺樹立自信心，從而提升學(xué)習(xí)興趣。所以，教育是一項(xiàng)美的事業(yè)，教師在與學(xué)生相處的過程中也要懂得發(fā)現(xiàn)美，欣賞美，創(chuàng)造美，唯如此，才會(huì)讓學(xué)生歡樂的學(xué)習(xí)，茁壯的成長。
最終，作為一名教書育人的教師，也應(yīng)始終以學(xué)習(xí)者的姿態(tài)奮斗在教師崗位上，樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，為學(xué)生的高效學(xué)習(xí)和健康成長全力以赴！
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一
近年來，教育領(lǐng)域發(fā)生了翻天覆地的變化，舊有的師德師風(fēng)不再適應(yīng)當(dāng)今教育環(huán)境的需要。為了適應(yīng)時(shí)代的要求，培養(yǎng)一支具有高尚師德師風(fēng)的教師隊(duì)伍成為當(dāng)前教育改革的重要任務(wù)。在實(shí)踐與思考中，我深刻體會(huì)到了新時(shí)代下教師的師德師風(fēng)應(yīng)具備的特質(zhì)，也感受到培養(yǎng)新師德師風(fēng)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
首先，新師德師風(fēng)要以人為本。在過去，教師教書育人的重心以教為主，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異和需求。而今天，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和創(chuàng)新能力。作為教師，我們要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的特長和學(xué)習(xí)方法，提供個(gè)性化的教育服務(wù)，做到知情、尊重、關(guān)懷，用自己的言行影響學(xué)生，激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力。
其次，新師德師風(fēng)要注重專業(yè)素養(yǎng)。教師作為教育的主導(dǎo)力量，應(yīng)不斷提高自身的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)能力。通過學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念、方法和工具，實(shí)現(xiàn)知行合一，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，使教育教學(xué)工作更加科學(xué)規(guī)范。此外，還應(yīng)積極參與教學(xué)研究，并不斷研究和探索教育的新模式和新方向，為學(xué)生提供更好的教育資源。
此外，新師德師風(fēng)還要強(qiáng)調(diào)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。教師的責(zé)任不僅是教書育人，更要是引導(dǎo)學(xué)生健康成長，并關(guān)注社會(huì)和國家的發(fā)展。教師應(yīng)該帶給學(xué)生一種優(yōu)秀的榜樣和行為規(guī)范，通過自己的言傳身教，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德和社會(huì)責(zé)任感。同時(shí)，教師還應(yīng)積極參與社會(huì)服務(wù)和公益活動(dòng)，用自己的力量為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
最后，新師德師風(fēng)要堅(jiān)持合作共贏。教育是一項(xiàng)集體事業(yè)，教師之間應(yīng)該形成良好的合作關(guān)系和共同進(jìn)步的氛圍。教師應(yīng)相互學(xué)習(xí)借鑒，相互幫助和支持，共同研究教育問題，共同提升教育教學(xué)質(zhì)量。此外，學(xué)生、家長、學(xué)校與社會(huì)的合作也是新時(shí)代下教師的師德師風(fēng)的重要體現(xiàn)。教師要積極與各方建立聯(lián)系和合作，共同為學(xué)生的健康成長和社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
通過對(duì)新師德師風(fēng)的思考和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到成為一名合格的老師不僅僅需要扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)，更需要具備新時(shí)代下的師德師風(fēng)。這個(gè)過程并非一蹴而就，需要我們不斷學(xué)習(xí)、成長和進(jìn)步。只有始終以人為本，注重專業(yè)素養(yǎng)，承擔(dān)責(zé)任和堅(jiān)持合作共贏，我們才能成為更好的教育者，為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的新一代做出更大的貢獻(xiàn)。讓我們共同努力，共同建設(shè)美好的教育事業(yè)！
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二
今年來，我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。目前，已進(jìn)行了第一階段，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了“_市_縣搶險(xiǎn)救災(zāi)，保護(hù)學(xué)生優(yōu)秀教師群體”的優(yōu)秀事跡，他們?cè)谏c死的考驗(yàn)面前，恪盡職守、無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、挺身而出，保護(hù)了學(xué)生的生命安全，充分體現(xiàn)了新時(shí)期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界，是我們的榜樣示范，真融動(dòng)了我的思想靈魂，要學(xué)習(xí)他們站在時(shí)代前列，踐履篤行，為人民服務(wù)的精神；學(xué)習(xí)他們愛祖國，愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)的崇高思想；學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生，臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身、無私奉獻(xiàn)的崇高師德。
作為一位人民教師我要力爭做到：
對(duì)教育的熱愛，主要來自于教師對(duì)教育在中華民族振興道路上地位與作用認(rèn)識(shí)，我要以實(shí)際行為，扎根于山區(qū)教育，讓山區(qū)的孩子能成才。
學(xué)生是祖國的未來，教育的主體，只有把學(xué)生培養(yǎng)好，振興中華不會(huì)成為一句空話。要培養(yǎng)好學(xué)生，就離不開對(duì)學(xué)生真摯的愛，愛可以激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義新人。
教師被譽(yù)為“蠟燭”，點(diǎn)燃了自己，照亮了別人，這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。教育是一項(xiàng)事業(yè)，而不僅僅是一個(gè)謀生的飯碗，教師要時(shí)刻把教育事業(yè)的利益放在首位，不為權(quán)力、地位、名譽(yù)、金錢和其他物質(zhì)利益所動(dòng)搖，“俯首甘為孺子?！薄?/p>
教師對(duì)一切危害教師、危害學(xué)生、危害學(xué)校、有損師德的行為必須予以堅(jiān)決斗爭。
努力成為一位優(yōu)秀教師，人民滿意的教師。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三
經(jīng)過學(xué)習(xí)，我深深的明白，師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述：孔子提出：“以身立教，為人師表”等；江澤民同志也說過：“教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表?！蔽覀兦宄匾庾R(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，是民族創(chuàng)新本事的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新本事的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本，以人為本體此刻兩個(gè)主體地位：
一是教育要以育人為本，學(xué)生是教育的主體；
二是辦學(xué)要以教師為本，教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類禮貌、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者，是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造，首先就要尊重教師，關(guān)心教師的發(fā)展，重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體對(duì)教師都給予了高度的重視。偉人說過：“教師是人類靈魂的工程師”。
一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出，教師是學(xué)生增長知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師，他的一言一行，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四
當(dāng)教育改革的春風(fēng)吹遍神州大地，素質(zhì)教育蓬勃發(fā)展之時(shí)，我們耕耘在三尺講臺(tái)上，播種著祖國的希望。作為教師，應(yīng)不斷增強(qiáng)自身素質(zhì)。
教師從事的工作是艱巨而繁重的'腦力勞動(dòng)?！疤依顫M天下”是教師的勞動(dòng)成果，教師是學(xué)生的楷模，俗語說“言教不如身教”。教師要以身作則、嚴(yán)于律己，做為人師表的典范，用自己優(yōu)良的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用，做到“春風(fēng)化雨，潤物無聲”。
教師要有淵博的學(xué)識(shí)，能博觀而略取，厚積而薄發(fā)。教師不應(yīng)長期停留在語文、數(shù)學(xué)等主要科目的鉆研上，要加強(qiáng)政治、歷史、地理、自然等科目的學(xué)習(xí)和研究，做到一專多能，向多樣化發(fā)展。
讀寫是教師的基本技能，要善于聽，善于言辭和熟練的寫作技巧，既能動(dòng)口又能動(dòng)手。教師還應(yīng)有駕馭教材的能力。教學(xué)中要虛心學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展和創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷充實(shí)自己，不斷提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，從而在知識(shí)的大海里揚(yáng)起一面素質(zhì)教育的大旗。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。
教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。
只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。
教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。
杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。
總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。
我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的'需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。
幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。
青少年學(xué)生生長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康生長，教師是人類靈魂的工程師。關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來。
目前，市場經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下，學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求，對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。
教師的素質(zhì)和師德水平，與社會(huì)和人民大從的要求還存在著一定的距離，整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此，師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng)，師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來，民族振興。
隨著黨中央、國務(wù)院科教興國戰(zhàn)略的實(shí)踐，教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越，改革取得了突破性進(jìn)展，進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成果突出體現(xiàn)在兩方面：
二是近幾年來，國高等教育快速發(fā)展，全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬人發(fā)展到420萬人，入學(xué)率達(dá)到19%步入了國際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不時(shí)地提高。
近年來，世界上主要發(fā)達(dá)國家都陸續(xù)與我國簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議，從一個(gè)側(cè)面說明我國高等教育質(zhì)量是高的與此同時(shí)，國職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好，各級(jí)各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢(shì)。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，國民受教育水平和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。
但是也應(yīng)該看到國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段，窮國辦大教育，而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前，教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻，整體水平離實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距，廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給缺乏的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。
教育工作還有不少困難和問題，還有很多單薄環(huán)節(jié)，特別是農(nóng)村教育整體比較單薄的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)，教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強(qiáng)。
國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，當(dāng)前。開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。
各國之間的競爭，說到底是人才的競爭，民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必需放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。
沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展，就無法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者，數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才，就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì)，就難以提高全民族素質(zhì)，難以提升國家的綜合國力，難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣，中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國戰(zhàn)略......
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六
隨著社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步，教師在培養(yǎng)人才和傳播知識(shí)方面的重要性日益凸顯。教師不僅僅是知識(shí)傳授者，更是道德的楷模和學(xué)生的引路人。熟知新師德師風(fēng)，是每一個(gè)教師必備的素質(zhì)。在教育教學(xué)的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了新師德師風(fēng)的重要意義，并獲得了寶貴的體會(huì)。
第一，了解新師德師風(fēng)的基本內(nèi)容。新師德師風(fēng)具體包括“立德樹人、以德育人、德才兼?zhèn)?、注重?shí)踐、追求卓越”的五個(gè)方面。首先，立德樹人是教師應(yīng)該具備的首要品質(zhì)，他們應(yīng)該以德育人，從小事做起，以身作則，培養(yǎng)學(xué)生的良好品德；其次，德才兼?zhèn)涫墙處煹幕疽?，只有有才能的人才能獲得學(xué)生的尊重；再次，注重實(shí)踐是關(guān)鍵，教師不能只停留在言傳身教，而是要注重實(shí)際操作，通過實(shí)踐使學(xué)生學(xué)以致用；最后，追求卓越是教師的追求目標(biāo)，永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀，持續(xù)提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)。
第二，貫徹新師德師風(fēng)的重要性。新師德師風(fēng)意味著一種高尚的職業(yè)道德和行為規(guī)范，它不僅對(duì)教師個(gè)人有益，也對(duì)學(xué)生和整個(gè)社會(huì)具有積極的示范作用。貫徹新師德師風(fēng)可以培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，引導(dǎo)他們積極向上，養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣；同時(shí)，教師在學(xué)生的心目中也會(huì)樹立起崇高的形象，獲得學(xué)生和家長的信任和尊重；此外，貫徹新師德師風(fēng)還能推動(dòng)整個(gè)教育體系的健康發(fā)展，促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量的提高。
第三，實(shí)踐新師德師風(fēng)的困惑與反思。實(shí)踐新師德師風(fēng)并非一帆風(fēng)順，尤其是在面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困擾時(shí)。教育環(huán)境的復(fù)雜性和學(xué)生背景的多樣性使得我在實(shí)踐新師德師風(fēng)時(shí)感到困惑。在個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)問題或者面對(duì)紀(jì)律低下的情況下，我發(fā)現(xiàn)自己并不是十分擅長處理，往往會(huì)產(chǎn)生一些消極與厭倦的情緒。雖然困惑，但我深刻反思并積極尋求解決方法。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念和技巧，參與培訓(xùn)與交流，與同事、領(lǐng)導(dǎo)、家長等多方溝通，我逐漸解決困惑，進(jìn)一步提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第四，分享實(shí)踐新師德師風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)與方法。在實(shí)踐新師德師風(fēng)的過程中，我總結(jié)出了一些行之有效的經(jīng)驗(yàn)與方法。首先，要持續(xù)提高自身素質(zhì)，提高知識(shí)水平、教育理論與實(shí)踐能力，并將其應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中；其次，要關(guān)注學(xué)生個(gè)體的成長，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，激發(fā)他們的潛力；再次，要與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng)和溝通，了解他們的需求和困惑，因材施教，幫助他們克服困難，同時(shí)提高教學(xué)效果；最后，要積極參與教育改革和研究，不斷更新教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，提升自身教育教學(xué)水平。
第五，展望新師德師風(fēng)的未來。新師德師風(fēng)的提出標(biāo)志著我國教育事業(yè)進(jìn)入到了嶄新的階段。在未來，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和教育觀念的更新，新師德師風(fēng)將繼續(xù)得到重視和強(qiáng)調(diào)，成為教師的基本素養(yǎng)和標(biāo)桿。教師應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，注重個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)的培養(yǎng)，不斷拓寬知識(shí)面，提高教育水平，為培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才做出自己的貢獻(xiàn)。
總之，新師德師風(fēng)是每個(gè)教師應(yīng)該具備的素養(yǎng)。了解新師德師風(fēng)的內(nèi)容，貫徹新師德師風(fēng)的重要性，實(shí)踐新師德師風(fēng)的困惑與反思，分享實(shí)踐新師德師風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)與方法，展望新師德師風(fēng)的未來，這些都是我在教育教學(xué)中的心得體會(huì)。只有具備了新師德師風(fēng)的素養(yǎng)，教師才能在人才培養(yǎng)和學(xué)生引路的過程中發(fā)揮更大的作用，推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。
新師德師風(fēng)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十七
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于，近年來，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至xx年12月，我國共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬，占全國高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說服力，從而把組織意愿變?yōu)閭€(gè)人自覺行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過程?；谏鐣?huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)椋^對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的積極性；而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)?；顒?dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂見、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂見、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競賽的學(xué)生科技競賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度；指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度；在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng)；在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng)；在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“最受學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng)；還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類型多樣，通過多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤物無聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過程中，可通過深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤心靈、觸擊心弦、激蕩靈魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
如果說，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識(shí)反復(fù)的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的`繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容，還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛心，少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng);多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰!這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
應(yīng)該說，反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長。
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
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