心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)是一種寶貴的財(cái)富，通過(guò)總結(jié)和概括，我們可以更好地反思自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的不足，并且為今后的學(xué)習(xí)和工作生活做出更好的規(guī)劃和決策。心得體會(huì)是一種自我反饋和自我提升的方式，它能夠促使我們不斷思考和改進(jìn)自己的行為和思維方式。心得體會(huì)是我們對(duì)生活和工作的一種認(rèn)知和理解，它能夠幫助我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)。心得體會(huì)是我們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要標(biāo)志，也是我們不斷提升和突破的動(dòng)力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中總結(jié)的一種思考和總結(jié)的方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)效果和工作能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和組織的共同發(fā)展和進(jìn)步。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中自己總結(jié)的一種經(jīng)驗(yàn)和感悟，它能夠幫助我們更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，提高自己的思考和解決問(wèn)題的能力。心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作生活中總結(jié)的一種寶貴的財(cái)富，它是我們不斷進(jìn)步和提高的重要途徑之一。心得體會(huì)是我們對(duì)學(xué)習(xí)和工作的一種認(rèn)識(shí)和理解，它能夠幫助我們更好地反思自己的行為和思維方式，實(shí)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。心得體會(huì)是我們通過(guò)分析和總結(jié)學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，形成的一種重要的思維和實(shí)踐方式，它能夠幫助我們更好地提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。怎樣使自己的心得體會(huì)更富有啟發(fā)性和價(jià)值？這些心得體會(huì)范文不僅包含了經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，還有一些寶貴的建議和思考。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇一
首先是朱曉霞老師做講解觀看視頻課，結(jié)合視頻課說(shuō)課講解。
接下來(lái)是秦悄悄老師，給我們分享了她在語(yǔ)文教學(xué)中的一些經(jīng)驗(yàn)。秦老師從部編教材內(nèi)容編排的各方面入手，向我們解讀教材中蘊(yùn)含的新教學(xué)理念，也提供了有關(guān)語(yǔ)文教材教學(xué)的建議，分析了教材編排思路和內(nèi)容。使我對(duì)新教材的了解更深一步，也更新了教育觀念，使我明確今后語(yǔ)文教學(xué)的主要方向。
最后，由朱曉霞老師做總結(jié)。重點(diǎn)說(shuō)了語(yǔ)文要素和人文主題是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)必不可少的兩部分，正如新課標(biāo)所說(shuō)，語(yǔ)文是工具性與人文性的統(tǒng)一，人文性則是要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文文化素養(yǎng)，陶冶情操，豐富精神世界。而工具性則是語(yǔ)文是人們用來(lái)交際說(shuō)話和書(shū)面寫(xiě)作的手段，不管說(shuō)話還是寫(xiě)作都是字詞句段篇為基礎(chǔ)的，所以語(yǔ)文教學(xué)中這方面的訓(xùn)練是螺旋上升的，這正符合學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展規(guī)律。八個(gè)單元整合編排中隱含著梯度排列的語(yǔ)文要素，單元的主題一確定就指明了我們要教什么。其中，建議我們?cè)谘凶x教材應(yīng)該理解每個(gè)單元的語(yǔ)文要素。
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短暫，收益很多。使我對(duì)新教材有了新的認(rèn)識(shí)?？傊?，在新的教材、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要我們引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，老師和學(xué)生將共同成長(zhǎng)，不斷進(jìn)步，語(yǔ)文的天地是寬廣的，我們要攜手共進(jìn)，共同開(kāi)啟語(yǔ)文課程的新天地。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二
教師尤其是中小學(xué)教師，對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。因此，人們對(duì)教師的人文素養(yǎng)要求甚高，所謂己不正焉能正人，教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。我所理解的教師人文素養(yǎng)的構(gòu)成主要有:強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感。教師要有職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的構(gòu)成部分一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師才能對(duì)教育事業(yè)抱有執(zhí)著的追求，才能擺脫名利的困擾，堅(jiān)定自己的選擇，在當(dāng)前追求經(jīng)濟(jì)利益最大化的環(huán)境中保持一顆平常心，甘于寂寞，甘為人梯，才能在平凡而偉大的教書(shū)育人的過(guò)程中尋找到人生的價(jià)值、生活的意義。教育事業(yè)需要的是教師對(duì)它的忠誠(chéng)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，需要的是以獻(xiàn)身教育為榮、為樂(lè)的思想情懷，教師只要有了這些，就能把自己的聰明才智充分發(fā)揮出來(lái)，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī)。
一朝聆教誨，終身銘師德。教師對(duì)學(xué)生未來(lái)的志向抱負(fù)、人格品性將產(chǎn)生不可磨滅的影響。教師的學(xué)識(shí)多少，人格好壞，修養(yǎng)高低將直接決定學(xué)生人文素養(yǎng)的水準(zhǔn)。因此，我認(rèn)為提高教師的人文素養(yǎng)首先要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)認(rèn)同感，這是教師人文素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的一點(diǎn)，是教師的立業(yè)之基，也是認(rèn)識(shí)自身價(jià)值的前提。因?yàn)橹挥袩釔?ài)教育事業(yè)的教師，才會(huì)視教書(shū)育人為己任，才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中將科學(xué)文化的傳授與人文精神的培育緊密結(jié)合，才能以高度的政治責(zé)任感踐行兩綱精神，才能對(duì)國(guó)家和民族的未來(lái)負(fù)責(zé)。其次，教師要樹(shù)立以人為本、以學(xué)生為主體的現(xiàn)代教育理念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人，善于鼓勵(lì)學(xué)生，關(guān)注他們的未來(lái)，開(kāi)發(fā)他們的潛力，培養(yǎng)他們的個(gè)性，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到師愛(ài)與智慧的陽(yáng)光。
教師要給學(xué)生一杯水，就必須具備一桶水，而且是常流水。作為教師，不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而是要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。另外，教師除了具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基本功以外，要廣泛涉及與本專(zhuān)業(yè)有關(guān)或?qū)ψ约旱乃刭|(zhì)提高有積極作用的各方面技能。只有這樣，我們?cè)谶M(jìn)行教育時(shí)，才能高屋建瓴、游刃有余;教師對(duì)社會(huì)的新知識(shí)、新信息及時(shí)準(zhǔn)確地掌握，使學(xué)生能在教師的身上學(xué)到更多除了書(shū)本以外比科學(xué)知識(shí)更有實(shí)際意義的本領(lǐng)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)各方面技能掌握的興趣，真正達(dá)到全面發(fā)展。
所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度和基本能力，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家，乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。人文精神泛指人文科學(xué)體現(xiàn)出的對(duì)人類(lèi)生存意義和價(jià)值的關(guān)懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，著重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都?xì)w結(jié)為對(duì)人本身的關(guān)懷。人文素養(yǎng)外在表現(xiàn)為人格魅力即一個(gè)人的組織能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、行為上果敢、作風(fēng)上的剛毅等所產(chǎn)生的感召力量。
美一教育家花了40年時(shí)間，收集了9萬(wàn)份學(xué)生來(lái)信，概括出作為一個(gè)好教師的12種素質(zhì)，包括：友善的態(tài)度，尊重課堂內(nèi)的每個(gè)人，仁慈和寬容;耐性，興趣廣泛，良好的品性，良好儀表，公正、幽默感，對(duì)個(gè)人的關(guān)注、坦率，有方法。這集中反映出受歡迎的教師必須具有很高的情商和深厚的人文素養(yǎng)。
我國(guó)現(xiàn)階段，有人提出教師的人文素養(yǎng)除了具有敬業(yè)愛(ài)崗、樂(lè)于奉獻(xiàn)、熱愛(ài)學(xué)生的人文意識(shí)和人文精神外，還應(yīng)該注重五心修養(yǎng)。誠(chéng)心是五心修養(yǎng)的基礎(chǔ)修養(yǎng)。精心，是要求教師對(duì)學(xué)生循循善誘、誨人不倦，做到不討厭一個(gè)學(xué)生，不放棄一個(gè)學(xué)生。安心是敬業(yè)愛(ài)崗的前提條件。恒心是為人師表的長(zhǎng)期要求。雄心是成就事業(yè)的心理品質(zhì)。教師也需要雄心壯志和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，在不斷創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，不斷提高自身修養(yǎng)，從而擔(dān)負(fù)起實(shí)施人文關(guān)懷的重任。傳授知識(shí)，自然是教師義不容辭的職責(zé)，但除此之外，教師還必須擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健康人格的責(zé)任。
目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識(shí)到，教師作為施教者，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成與完善，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近最尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的向師性。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，潛移默化地影響著學(xué)生的.人格。教師的素養(yǎng)之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的心心相印，學(xué)生的人格的成長(zhǎng)會(huì)在具有豐富的人文素養(yǎng)的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)。
而長(zhǎng)期以來(lái)，由于我們習(xí)慣于把學(xué)生看著是一個(gè)認(rèn)知體，把提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平與擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)內(nèi)涵作為基本目標(biāo)，重思想教化而忽視生活情趣，重知識(shí)積累而輕視文化融合，重教材示范而無(wú)視表達(dá)熱情。因而導(dǎo)致許多學(xué)生缺乏一定的公德意識(shí)和人文關(guān)懷意識(shí)，在校內(nèi)和校外呈現(xiàn)兩面人現(xiàn)象。而學(xué)生人文精神的缺失，實(shí)際上是一種靈魂的缺失，它容易使人迷失自我。因此，追尋人文精神的回歸，是我們教育的當(dāng)務(wù)之急，而學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，很大程度上依賴(lài)于教師人文素養(yǎng)的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接的影響著學(xué)生的人格完善。
一位人文素養(yǎng)深厚的教師，肯定是一位有抱負(fù)有追求的教師，往往呈現(xiàn)出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅(jiān)毅，樂(lè)觀向上，作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì)在潛移默化、耳濡目染中不知不覺(jué)受教師的影響，使學(xué)生也形成堅(jiān)強(qiáng)的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習(xí)。這樣會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)。反之，一個(gè)沒(méi)有深厚人文素養(yǎng)，舉止猥瑣，語(yǔ)言粗俗，庸俗無(wú)聊的教師，在學(xué)生的心目中，是一個(gè)沒(méi)有恒久引力與缺少人格魅力的教師。歷史上的聞一多之于臧克家，沈從文之于汪曾祺，魯迅之于一代又一代的知識(shí)分子這些偉大的教師，永遠(yuǎn)會(huì)讓他們的同樣偉大的學(xué)生銘記不忘，學(xué)生的成功為這些偉大的精神導(dǎo)師的人生寫(xiě)下了輝煌的一筆!因?yàn)?，教師的追求與抱負(fù)已經(jīng)深深的成為學(xué)生人生發(fā)展的指標(biāo);教師的努力與成功，激勵(lì)他們的學(xué)生追求更遠(yuǎn)大的目標(biāo)與成功。
中學(xué)階段的學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，往往表現(xiàn)的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力，而影響力從哪里來(lái)，以前的師道尊嚴(yán)，可能很難約束現(xiàn)在的個(gè)性化強(qiáng)的中學(xué)生了。而在這方面研究頗為深入的可能要算河北省著名的衡水中學(xué)了，他們對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理進(jìn)行了長(zhǎng)期研究后發(fā)現(xiàn)：一個(gè)學(xué)生一門(mén)功課的學(xué)習(xí)成績(jī)好壞，與他是否喜歡教這門(mén)功課的教師相關(guān)。他們對(duì)學(xué)生進(jìn)行了跟蹤，發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往因?yàn)椴幌矚g某一老師而不喜歡他所教的課，許多學(xué)習(xí)上偏科的學(xué)生都能從此找到原因。衡水中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者慢慢地明白了一個(gè)道理：教師的師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學(xué)能力固然很重要，人格修為同樣很重要。衡水中學(xué)校長(zhǎng)李金池用了一個(gè)函數(shù)式來(lái)表達(dá)教師人格修為與教學(xué)能力、教育觀念以及二者與教師的教育力之間的關(guān)系：y=kx。因變量y表示教師的教育力，系數(shù)k表示教師的人格修為，自變量x表示教師的教學(xué)能力和教育觀念等。其實(shí)，這里所謂的教育力，最終還是表現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方面。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)效果自然就好些，而這一切還是取決于教師人文素養(yǎng)。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者與監(jiān)督者，教師的行為舉止與愛(ài)好習(xí)慣直接或者間接的影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
依據(jù)個(gè)人的理解，教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響主要表現(xiàn)在兩方面：一是表現(xiàn)在向?qū)W生指出應(yīng)形成什么樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣，即具體的學(xué)習(xí)習(xí)慣;二是通過(guò)教師的榜樣作用，潛移默化地影響學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。班杜拉認(rèn)為人類(lèi)的許多行為都是通過(guò)觀察他人的行為及其結(jié)果而習(xí)得的。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。學(xué)生通過(guò)觀察學(xué)習(xí)或模仿，可以抽象出榜樣的行為特征，形成規(guī)則，并通過(guò)對(duì)這些規(guī)則的重新組織，形成全新的行為。教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的影響，首先考慮教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)，教師對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣作用的認(rèn)識(shí)如何，直接制約著學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的重視程度。其次教師所提出的要求、監(jiān)督和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的快慢產(chǎn)生影響。再次教師自身的形象作用。如獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平、認(rèn)知策略、對(duì)學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀追求等。擁有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強(qiáng)的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
由此，我們呼喚教師的儒雅風(fēng)度，尋求精心打造富有人文素養(yǎng)的教師形象思路，最大可能的挖掘教育資源，為了學(xué)生的健康心理的成長(zhǎng)與完善，作出我們作為教師的最細(xì)致、最全面、最合乎教育規(guī)律與學(xué)生心理成長(zhǎng)規(guī)律的努力。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇三
短短一晚一早的培訓(xùn)，確實(shí)收獲頗多。感謝學(xué)校，讓我能有幸聽(tīng)到汪老師的課。只有睜開(kāi)雙眼，你才能看到外面的世界在快速地變換更新著，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、教師的教授方法?！盎畹嚼蠈W(xué)到老”，只有不斷地學(xué)習(xí)、更新、反思，才能走向?qū)儆谧约旱母梦枧_(tái)。
昨晚，汪教授說(shuō)了這樣一句話：“站上講臺(tái)并不意味著你是一個(gè)合格的教師”。我細(xì)想，這不就是對(duì)我的告誡嗎。教學(xué)是一輩子的事，而作為新老師的我更應(yīng)奮起直追不懈怠。在傳統(tǒng)上的教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)階段，我們正處于“站上講臺(tái)”這一階段。角色落差、環(huán)境變化、生活節(jié)奏這些都要迅速消化，更多地把精力放到對(duì)學(xué)生、對(duì)教學(xué)、對(duì)課堂的研究上。作為新老師：多傾聽(tīng)、多借鑒、多模仿。在向教師學(xué)習(xí)的過(guò)程中要尊重在先謙虛請(qǐng)學(xué)。其次，除了對(duì)課堂、課程的把握之外，要加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，通過(guò)寫(xiě)論文等方式來(lái)提升自我專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生群體，應(yīng)本著繼承傳統(tǒng)、做好當(dāng)下、面向外來(lái)的`信念，做學(xué)生的引路人，讓學(xué)生敢去做夢(mèng)、能去圓夢(mèng)。
有趣有靈魂的老師才是長(zhǎng)久的老師。加油!
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇四
20xx年暑假期間，我有幸再次成為山東省級(jí)中職院校專(zhuān)業(yè)骨干教師培訓(xùn)班的一員，這次是到濟(jì)南山東交通學(xué)院培訓(xùn)，給我提供了很好的再學(xué)習(xí)、再提高的`機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有集中教學(xué)軟件培訓(xùn)、分學(xué)科物流專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、有學(xué)員間的互動(dòng)交流，專(zhuān)家進(jìn)行講座。專(zhuān)家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。他們所講內(nèi)容深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動(dòng)有趣、發(fā)人深省。
他們先進(jìn)的教育理念、獨(dú)到的教學(xué)思想、全新的管理體制，對(duì)我今后的教育教學(xué)工作無(wú)不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。這次培訓(xùn)之后，更增添了努力使自己成為科研型教師的信心，給了我強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的幾點(diǎn)心得體會(huì)：
1、通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到必須更新觀念。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，信息技術(shù)在教育領(lǐng)域廣泛運(yùn)用，必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運(yùn)用于教育工作實(shí)踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以學(xué)生為本，以提高學(xué)生自身能力為重，自覺(jué)讓出主角地位，讓學(xué)生成為主角，充分相信學(xué)生，積極評(píng)價(jià)學(xué)生。
2、通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師，要堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)行知識(shí)的更新。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進(jìn)，以多媒體與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的現(xiàn)代教育技術(shù)的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學(xué)科的教學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)理論下知識(shí)突破了原有書(shū)本的限制，不再以點(diǎn)的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學(xué)觀念，教學(xué)主體，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)形式都發(fā)生根本改變?！拔锪鳌边@個(gè)詞不僅體現(xiàn)在專(zhuān)業(yè)上，更體現(xiàn)在教學(xué)上，只有對(duì)物流專(zhuān)業(yè)各門(mén)專(zhuān)業(yè)課都掌握的前提下，心得體會(huì)我們講課時(shí)才能融會(huì)貫通，成為一體。在講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，同時(shí)能聯(lián)系到其他的知識(shí)點(diǎn)，從而讓學(xué)生系統(tǒng)的掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
傳統(tǒng)的“以教師為中心，靠二支粉筆一張嘴”的教學(xué)模式，已經(jīng)被“讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)求知，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)實(shí)踐，學(xué)會(huì)創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí)，教學(xué)相長(zhǎng)、共同進(jìn)步。
3、通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到理論聯(lián)系實(shí)踐的重要性。我們?cè)跐?jì)南學(xué)習(xí)期間，到了德邦物流、蓋世物流園、順豐快遞、青島啤酒、濟(jì)南卷煙廠參觀學(xué)習(xí)，了解到書(shū)本上介紹的物流專(zhuān)業(yè)崗位在實(shí)際物流企業(yè)的作用是不一樣的，物流知識(shí)的更新與書(shū)本知識(shí)存在較大的脫節(jié)。比如現(xiàn)代化的物流信息設(shè)備在濟(jì)南卷煙廠包裝車(chē)間的應(yīng)用；先進(jìn)的濟(jì)南啤酒灌裝生產(chǎn)線物流路線的設(shè)置；順豐快遞信息服務(wù)的快捷性、及時(shí)性；蓋世物流園的宏偉設(shè)計(jì)藍(lán)圖，這些都給我留下深刻的印象。
4、通過(guò)培訓(xùn)，讓我深刻意識(shí)到科研的重要性。做為一名中職院校的教師，我們不但要把學(xué)生教好，還要為社會(huì)做好服務(wù)，為企業(yè)做好服務(wù)。用我們深厚的理論知識(shí)為社會(huì)做規(guī)劃，為企業(yè)做項(xiàng)目，熱門(mén)思想?yún)R報(bào)從而能實(shí)現(xiàn)自身能力和企業(yè)社會(huì)需求的雙贏。在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。
為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，我會(huì)時(shí)時(shí)處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，具有較強(qiáng)的教育科研意識(shí)和能力，有目的地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，反思教學(xué)實(shí)踐，一切從實(shí)際出發(fā)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，在工作中起到骨干教師的帶頭作用。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇五
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力x熱情x思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識(shí)和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說(shuō)，對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應(yīng)該比知識(shí)教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個(gè)人的知識(shí)可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強(qiáng)，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿美好。
2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì)成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識(shí)、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國(guó)家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識(shí)、無(wú)盡的訓(xùn)練中挺立起來(lái)。
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本?！八仞B(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇六
在我工作多年的教育行業(yè)中，隨著世界信息化程度的日益提高，終身教育理念的提出，以及社會(huì)對(duì)教育改革的持續(xù)推進(jìn)，教師的職業(yè)素養(yǎng)、教育水平和創(chuàng)新能力都面臨著巨大的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。為提升自己的素質(zhì)，我參加了教師心素養(yǎng)培訓(xùn)，以下是我的一些心得體會(huì)。
首先，培訓(xùn)中突出了“尊重”這一主題。尊重是一種立場(chǎng)、態(tài)度和行為，這種行為體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生和同事的尊重和理解，進(jìn)而能有效提升教育教學(xué)質(zhì)量。在平時(shí)的教學(xué)中，教師要善于觀察、傾聽(tīng)、尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到被關(guān)注和尊重，并通過(guò)互相尊重，建立深厚的師生情感，從而增進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量。
其次，培訓(xùn)中不斷提醒教師的自我反思。教師作為教育的主體，自我反思是教學(xué)中很重要的環(huán)節(jié)。教師要不斷反思自己的教學(xué)方式是否適合學(xué)生，要從學(xué)生的角度出發(fā)考慮問(wèn)題，在各種教育教學(xué)形式中尋找適合的方法，引導(dǎo)學(xué)生探究與自主學(xué)習(xí)。同時(shí)，教師要認(rèn)真對(duì)待自己在教學(xué)方面的不足，充分利用教師培訓(xùn)的機(jī)會(huì)和咨詢(xún)師的指導(dǎo)，不斷提升自己的教學(xué)水平，不斷完善自身的師德修養(yǎng)。
另外，培訓(xùn)中還加強(qiáng)了教師的互動(dòng)交流。教育教學(xué)是一個(gè)協(xié)作的過(guò)程，而不是孤立行為。在教師的日常工作中，鍛煉良好的溝通交流能力，培養(yǎng)教師合作共事的精神，對(duì)于創(chuàng)建和諧的學(xué)校教育環(huán)境和提高教學(xué)質(zhì)量有重要的作用。此外，通過(guò)教師互動(dòng)交流，可以分享各自的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和方法，互相學(xué)習(xí)，互相提高。
最后，培訓(xùn)中讓我切實(shí)感受到：要成為能夠引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的優(yōu)秀教師，需要有強(qiáng)大的心理素質(zhì)和情感管理能力。在教育教學(xué)過(guò)程中，老師要善于感受學(xué)生的情感變化，通過(guò)思考和反修，使自身的教育教學(xué)更加符合學(xué)生的需要，更加適合學(xué)生的實(shí)際需要。同樣，在與同事交往的過(guò)程中，要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，保持冷靜、理性、互相尊重，保持和諧的職業(yè)氛圍。
通過(guò)此次教師心素養(yǎng)培訓(xùn)，讓我更好地認(rèn)識(shí)到自身在職業(yè)道路上的定位和職業(yè)責(zé)任感，體會(huì)到素質(zhì)教育的重要性，和構(gòu)建和諧教育環(huán)境的迫切需要。值得銘記的是，當(dāng)教育已然疲憊，當(dāng)教師遭遇種種挫折時(shí)，我們不能放棄，要不斷地進(jìn)行反思和探索，讓自己變得更加優(yōu)秀，讓學(xué)生變得更加有價(jià)值。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇七
通過(guò)創(chuàng)新教師培訓(xùn)，我感受頗多，一些是我不成熟的心得體會(huì)，不足之處望指導(dǎo)教師給予斧正。
只有在親密融洽的師生關(guān)系和民主和諧的教學(xué)氛圍中，學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)才有一種安全感和愉悅感，才敢于真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。為了創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍，教學(xué)中需要注意：
（1）相互尊重。師生彼此尊重的關(guān)鍵在于教師要盡可能地尊重每一個(gè)學(xué)生，要尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位；要尊重學(xué)生的自尊心；要尊重學(xué)生的'個(gè)性特點(diǎn)。
（2）教學(xué)民主，學(xué)生之間、師生之間的情感融洽。
（3）教師在教學(xué)中要以情動(dòng)人，用自己積極的情感去感染學(xué)生，以引起師生之間的感情共鳴。
（4）師生互愛(ài)。教師要通過(guò)自己對(duì)學(xué)生的關(guān)懷，通過(guò)各種表情動(dòng)作，表達(dá)對(duì)學(xué)生的情感，達(dá)到與學(xué)生心靈交流的目的。
要著眼于改變學(xué)生在原有的教育教學(xué)條件下形成的偏重于記憶、理解、被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生形成主動(dòng)探索的新的學(xué)習(xí)方式；改變以往偏重知識(shí)傳授、偏重技能訓(xùn)練的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，找到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有效途徑。
（1）將學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)的地位，推向主動(dòng)探究、獲取知識(shí)的前臺(tái)。用一種平等合作的態(tài)度和語(yǔ)氣與學(xué)生共同商討某個(gè)階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)形式，使學(xué)生體驗(yàn)到只有在自己的努力下，才能完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
（2）要注意個(gè)別差異，尤其是對(duì)那些主動(dòng)參與意識(shí)差的學(xué)生，應(yīng)熱情鼓勵(lì)他們，以此來(lái)增強(qiáng)他們的自尊心和自信心，并且?guī)椭麄兏恼季S方式和學(xué)習(xí)策略、方法，使他們及時(shí)走出學(xué)習(xí)和發(fā)展的困境，進(jìn)入良性循環(huán)的發(fā)展軌道。
（3）要從多方面培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，不斷提高他們主動(dòng)參與的能力。勇于探討并能提出自己的觀點(diǎn)；尊重他人的不同觀點(diǎn)和意見(jiàn)，不固執(zhí)己見(jiàn)；面對(duì)困難和挫折不輕易低頭等。
問(wèn)題不僅是激發(fā)學(xué)生求知欲望的前提，而且是學(xué)生理解和吸收知識(shí)的前提，知識(shí)只有圍繞問(wèn)題展現(xiàn)出來(lái)，才能為學(xué)生所理解和接受。現(xiàn)代教育形式不得不讓我們思考，我們不是只負(fù)責(zé)教會(huì)學(xué)生多少東西，而是教學(xué)生如何獲取對(duì)自己有用的東西，從而可以獨(dú)立學(xué)習(xí)、處世，協(xié)同班主任的身份我更深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)一定要和德育工作一起做，這樣才可提高全民素質(zhì)。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇八
在過(guò)去的學(xué)習(xí)生涯中，我一直認(rèn)為教師的角色應(yīng)該是傳授知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生，但在參加學(xué)校教師心素養(yǎng)培訓(xùn)后，我對(duì)教師角色有了新的理解。
教師心素養(yǎng)不僅僅是專(zhuān)業(yè)能力的提升，更是一種道德修養(yǎng)與責(zé)任觀念的塑造。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何影響學(xué)生，不僅是在學(xué)術(shù)上的指導(dǎo)，更是在生活上的引導(dǎo)。像一位優(yōu)秀的家長(zhǎng)一樣，在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，理解他們的需求，幫助他們解決問(wèn)題，使學(xué)生在心理上得到平衡和健康的成長(zhǎng)。
此外，教師的情感控制能力也是教師心素養(yǎng)中很重要的一環(huán)。在學(xué)生心理發(fā)展的各階段，我們需要因材施教，了解他們的個(gè)性差異，因人而異地對(duì)待學(xué)生，能夠克服自己的情感狀況，冷靜地面對(duì)困難和挫折，給予學(xué)生合理的引導(dǎo)和幫助。
教師心態(tài)的平衡也是教師素質(zhì)的體現(xiàn)。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的教育環(huán)境下，教師工作壓力不斷增大，如果教師的心態(tài)不能適應(yīng)這種環(huán)境，就會(huì)陷入困境。培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何應(yīng)對(duì)壓力，如何掌握情感和情緒，如何平衡教育和家庭的關(guān)系，在工作中找到快樂(lè)，讓教育成為一項(xiàng)充滿樂(lè)趣的事業(yè)。
作為一名未來(lái)的教師，我深刻認(rèn)識(shí)到教育工作是一項(xiàng)充滿艱辛與挑戰(zhàn)的事業(yè)，每一位教師都要有非凡的胸懷和使命感，更要不斷地提升自己的素質(zhì)和能力。
在此次培訓(xùn)中，我收獲了很多心得和體會(huì)，我將會(huì)用實(shí)際行動(dòng)去踐行它們，讓自己成為一名有思想、有愛(ài)心、有責(zé)任的教師。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇九
各位老師好，為期八天的新教師培訓(xùn)上周結(jié)束了。在這里跟大家分享一下這次培訓(xùn)我的學(xué)習(xí)成果。首先大家可以看一下我們這一次新教師培訓(xùn)的課表，每一天都是上午三個(gè)小時(shí)，下午三個(gè)小時(shí)，非常的充實(shí)有意義。從課堂教學(xué)到專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，從師德學(xué)習(xí)到班主任工作管理常規(guī)，從教育教學(xué)理論到工作技能的學(xué)習(xí)。這些課程內(nèi)容或深刻獨(dú)到、旁征博引，或通俗易懂、生動(dòng)有趣?；蚣で榕炫?，發(fā)人深省。
在這里我想圍繞三個(gè)詞來(lái)分享我的心得體會(huì)：感恩、感悟、感動(dòng)。
先是感恩。感恩能有這么一個(gè)提升自我的培訓(xùn)機(jī)會(huì)。作為已經(jīng)一名新教師，剛工作2年，也已經(jīng)體會(huì)到了工作中的酸甜苦辣，面對(duì)工作中的一些問(wèn)題和困擾，有時(shí)候會(huì)忙手忙腳不知所措，面對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有時(shí)也會(huì)感到困惑和迷茫。感恩這次機(jī)會(huì)能讓我充充電，補(bǔ)充補(bǔ)充能量，開(kāi)拓以及豐富自己的知識(shí)面，明確未來(lái)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向。然后以更加積極飽滿的熱情，更加自信的風(fēng)采，繼續(xù)回到崗位上發(fā)光發(fā)熱。最后感恩教育專(zhuān)家們精心準(zhǔn)備的一場(chǎng)又一場(chǎng)的精彩講座，他們?cè)敱M地，毫無(wú)保留的向我們分享著他們?cè)趲资甑慕虒W(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)和深刻的感悟。
然后是感悟，這幾天學(xué)習(xí)了很多課程，也有很多的心得體會(huì)，也讓我重新去審視教師這個(gè)行業(yè)。我們經(jīng)常說(shuō)“十年育樹(shù)，百年育人”，其實(shí)這句話我想也適用于教師的成長(zhǎng)。我覺(jué)得我們也像一棵樹(shù)木，想要成才，我們必須做到：深扎根，高仰望。深扎根是指我們必須要站穩(wěn)講臺(tái)，扎實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)技能。高仰望一是指要擁有崇高的教育理想和思想境界二是指對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和前景要有一個(gè)規(guī)劃和期盼，擁有積極向上的力量。
想要深扎根，我們首先需要擁有高尚的師德，用愛(ài)育人。以德立身、以德施教。愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，好老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近與學(xué)生們之間的距離，滋潤(rùn)孩子們的心田。想要深扎根，我們必須具備基本素養(yǎng)就像施玉娟老師所說(shuō)的1以生為本——了解學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生。2堅(jiān)守陣地——深刻地理解與把握所教學(xué)科。3教、研一體——善于分析自己的工作,在自己的工作中分析各種教育現(xiàn)象掌握教育教學(xué)的發(fā)展規(guī)律。想要深扎根，我們還需要用有效的管理方法，就像楊雪梅老師給我們列舉到了班級(jí)管理中的各種方法，例如積分，140字等等等等，例如李娟老師給出的收發(fā)作業(yè)的問(wèn)題，上課回答問(wèn)題不積極等一系列的問(wèn)題的解決方法。針對(duì)每一個(gè)教學(xué)上的問(wèn)題，我們都需要不斷的去探索去實(shí)踐，從而找到有效的解決辦法。同時(shí)，我們還需要掌握一些現(xiàn)代化教學(xué)工具的使用和一些教育資源的整合，我們需要學(xué)習(xí)一些新的教育理念，學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)，除此之外，還要探索一些新的技能。九零后的老師們必須要做到與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。想要深扎根，先反問(wèn)自己是不是有讓學(xué)生欽佩的專(zhuān)業(yè)能力、有讓同行贊嘆的智慧方法、有讓家長(zhǎng)認(rèn)可的品質(zhì)修養(yǎng)、有讓領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的責(zé)任意識(shí)。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù)；思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是：道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識(shí)告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會(huì)有太大影響；情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢？我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會(huì)”，而不是“教會(huì)”，判斷“學(xué)會(huì)”還是“教會(huì)”的試金石，是學(xué)生會(huì)不會(huì)探究學(xué)習(xí)。
知識(shí)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài)；恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十一
教師素養(yǎng)是教師發(fā)展中至關(guān)重要的一環(huán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的發(fā)展，教師的角色也在不斷地進(jìn)行改變。為了提高教師的專(zhuān)業(yè)水平和發(fā)展能力，各地開(kāi)展了大量的教師素養(yǎng)培訓(xùn)。我最近參加了一次關(guān)于教師素養(yǎng)的培訓(xùn)，獲得了很多啟發(fā)。在此，我想分享一下我對(duì)教師素養(yǎng)培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，教師素養(yǎng)培訓(xùn)讓我認(rèn)識(shí)到了自我成長(zhǎng)的重要性。作為教師，我時(shí)刻都要以嶄新的心態(tài)去關(guān)注教育新理念、新方法。教師素養(yǎng)培訓(xùn)幫助我了解到了教育不斷變化的趨勢(shì)和新興的教學(xué)技術(shù)。通過(guò)與其他優(yōu)秀教師的交流和分享，我學(xué)到了很多新鮮的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些都讓我意識(shí)到，作為教師，不斷學(xué)習(xí)和反思是提高自己素養(yǎng)的關(guān)鍵。
其次，教師素養(yǎng)培訓(xùn)開(kāi)拓了我的視野。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)了各類(lèi)教育政策和教學(xué)方法，還組織了實(shí)地考察和交流活動(dòng)。通過(guò)參觀其他學(xué)校和觀摩其他教師的課堂，我深刻地感受到了教育的多樣性和包容性。我認(rèn)識(shí)到，世界上沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)劣教育模式，每個(gè)學(xué)校和每位教師都有其獨(dú)特的價(jià)值和特點(diǎn)。這使我更加開(kāi)放和包容，愿意傾聽(tīng)和學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗(yàn)與見(jiàn)解，不再把自己局限在一個(gè)小小的世界里。
再次，教師素養(yǎng)培訓(xùn)激發(fā)了我對(duì)教育事業(yè)的熱情。在培訓(xùn)中，我們常常聽(tīng)到一些優(yōu)秀教師分享自己對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神。他們用自己耐心與才能培養(yǎng)出了一代又一代的學(xué)生，讓學(xué)生在他們的引導(dǎo)下茁壯成長(zhǎng)。這些故事深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處對(duì)教育事業(yè)的熱情。我愿意用自己所學(xué)到的知識(shí)和技能去照亮孩子們的人生之路，讓他們擁有更廣闊的未來(lái)。
再有，教師素養(yǎng)培訓(xùn)讓我明白了教師應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。教育是一項(xiàng)由教師肩負(fù)起來(lái)的重任，培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力是我們的使命。在培訓(xùn)中，我們學(xué)習(xí)了如何樹(shù)立正確的價(jià)值觀和教育理念，如何積極引導(dǎo)學(xué)生，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和綜合能力。這讓我明白，作為教師，我們不僅要是學(xué)科的傳授者，更要成為學(xué)生的引導(dǎo)者和榜樣。我們要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為他們的未來(lái)做好鋪墊。
綜上所述，教師素養(yǎng)培訓(xùn)對(duì)于教師的發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)參加培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到了自我成長(zhǎng)的重要性、開(kāi)拓了視野、激發(fā)了熱情和明確了責(zé)任。在今后的工作中，我將繼續(xù)不懈地學(xué)習(xí)和提升自己的素養(yǎng)，為學(xué)生成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望能夠與更多的教師共同參與教師素養(yǎng)的培訓(xùn)活動(dòng)，互相學(xué)習(xí)與分享，共同進(jìn)步。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十二
在xxxx年x月xx日，xx市進(jìn)修學(xué)校對(duì)全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養(yǎng)專(zhuān)題講座”，陳老師的語(yǔ)言詼諧幽默、生動(dòng)有趣，讓聽(tīng)者感到輕松愉快，美不勝收，學(xué)習(xí)之后，我的感受頗深，她用一些實(shí)例為我們?cè)忈屃艘晃挥變航處熕邆涞男睦硭仞B(yǎng)和工作素養(yǎng)。
在講座中她有這樣一個(gè)實(shí)例：一對(duì)普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強(qiáng)的學(xué)習(xí)，經(jīng)過(guò)幾年堅(jiān)持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛(ài)人成為一名會(huì)計(jì)師，在他們學(xué)習(xí)的過(guò)程中，無(wú)形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養(yǎng)成了愛(ài)學(xué)習(xí)，堅(jiān)忍不拔、永不服輸?shù)男愿?，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當(dāng)研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是天大的好事，可兒子對(duì)父母說(shuō)：“爸爸、媽媽我有一個(gè)非常不合理的請(qǐng)求，我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了，我要到外國(guó)流學(xué)?！备改附?jīng)過(guò)一天的思考之后，給她了一個(gè)結(jié)果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢(qián)，我們來(lái)籌?！眱鹤诱f(shuō)：“爸爸，我不需要你們的一分錢(qián)，我要自己掙錢(qián)上學(xué)?！痹趦赡曛畠?nèi)他報(bào)考美國(guó)、英國(guó)很多著名的大學(xué)，都以?xún)?yōu)異的成績(jī)被入取，還都是公費(fèi)的。最后他選擇了一個(gè)最喜歡的學(xué)校。在這個(gè)例子中，我深深的體會(huì)到，父母、老師的行動(dòng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在影響著孩子，也就是我們所說(shuō)的“嚴(yán)教不如身教”確實(shí)如此，在班級(jí)里，我經(jīng)常強(qiáng)調(diào)在早晨幼兒到校時(shí)，都要跟老師問(wèn)好，可有的幼兒經(jīng)常忘記，跟據(jù)這一情況，我想出了一個(gè)辦法，那就是他們不跟我說(shuō)，我就主動(dòng)的跟他們說(shuō)，這樣經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的訓(xùn)練，幼兒把早晨問(wèn)好，當(dāng)成了自己必須做的事，也就成了習(xí)慣，習(xí)慣成自然，所以在孩子每天早晨來(lái)校時(shí)都會(huì)主動(dòng)向我問(wèn)好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個(gè)例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說(shuō)：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒(méi)有工作壓力。”教師聽(tīng)到這句話沒(méi)有說(shuō)什么，在一次家園共建活動(dòng)中，老師在黑板上寫(xiě)了一個(gè)5的分解，然后請(qǐng)這位家長(zhǎng)上講臺(tái)，教給孩子們，這位家長(zhǎng)興致勃勃的上臺(tái)了，可怎么講幼兒都說(shuō)不會(huì)，這位家長(zhǎng)最后說(shuō)了一句：“老師，我真的沒(méi)辦法了，我真的不會(huì)教，您教吧?！苯處熌贸鲆恍┨欠纸o幼兒每人5塊，然后說(shuō)：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手分一分活動(dòng)，得出了5的分解。家長(zhǎng)心服口服的說(shuō)：“老師，您太厲害了?！痹谌粘９ぷ髦校覀円矔?huì)遇到很多這樣的情況，遇到一些同行、家長(zhǎng)、社會(huì)上的不理解，說(shuō)我們一天吃?xún)深D飯，睡一覺(jué)，輕輕松松過(guò)一天。為什么會(huì)給別人這種印相，我分析有以下幾點(diǎn)：
1、幼兒教師隊(duì)伍不完善，沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)就可以上崗。例如在一些農(nóng)村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學(xué)畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點(diǎn)文化就能教幼兒，無(wú)非也就是教點(diǎn)1、2、3，a、o、e等。其實(shí)不然，在美國(guó)研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教，但要教幼兒，必須在專(zhuān)門(mén)的幼兒園培訓(xùn)學(xué)校，培訓(xùn)三年，才可以當(dāng)一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時(shí)，我們所用的成人語(yǔ)言，而在教幼兒園時(shí)，我們用的是兒童語(yǔ)言，在教小學(xué)生時(shí)，我們可以拿出一道例題，對(duì)他們說(shuō)出解答的方法。而教幼兒園時(shí)我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們?nèi)プ杂蓡?wèn)，自由想，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力與思維能力。在教小學(xué)時(shí)，我們告訴學(xué)生一遍什么不能做，他可能就會(huì)改正?？山逃變簣@時(shí)，我們要經(jīng)過(guò)常時(shí)間培養(yǎng)，讓他們成為習(xí)慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個(gè)研究型、專(zhuān)業(yè)型的教師隊(duì)伍，成為一個(gè)別人不可替代的人。就像廖老師所說(shuō)：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動(dòng)讓他們認(rèn)可我們?！?/p>
2、國(guó)家對(duì)我們不重視，這個(gè)“重視”就是指國(guó)家沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設(shè)上沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)資金，現(xiàn)在國(guó)家對(duì)我們重視了，最其碼國(guó)家加強(qiáng)了幼兒園硬件建設(shè)了，近兩年也在向社會(huì)招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂(lè)觀工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉(zhuǎn)崗教師通過(guò)進(jìn)修老師、園長(zhǎng)的指導(dǎo)，自學(xué)、參加各種活動(dòng)，積累一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我愛(ài)幼兒教育事業(yè)，正是因?yàn)閻?ài)，我才不斷的努力，奮進(jìn)，并在其中得到了快樂(lè)與滿足。在以后的日子里我還要繼續(xù)不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十三
近段時(shí)間，xx小學(xué)校在成偉校長(zhǎng)的組織下，我校全體教師在會(huì)議室認(rèn)真學(xué)習(xí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，爭(zhēng)做好老師師德教育活動(dòng)，學(xué)后受益匪淺。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《新義務(wù)教育法》、《新教師法》、如何做好新時(shí)期的班主任工作，用心做合格教師，努力做一名優(yōu)秀教師，中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，重慶市黨員干部十二不準(zhǔn)和八嚴(yán)禁等內(nèi)容具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一名好教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師及石柱優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的'教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的好教師。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十四
2月26—28日，我參加了學(xué)校組織的教師綜合素質(zhì)培訓(xùn)，通過(guò)學(xué)習(xí)收獲很多，結(jié)合多年的教學(xué)工作，我認(rèn)為愛(ài)心是師德的根本，博愛(ài)之心是師德之魂。
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多?！苯虊瘞纵d風(fēng)雨，我備嘗苦辣酸甜，也深深認(rèn)識(shí)到：愛(ài)是教師最美麗的語(yǔ)言。
要當(dāng)好一名教師，就要愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)得專(zhuān)心致志，愛(ài)得無(wú)私無(wú)畏!隨著社會(huì)的發(fā)展，黨和國(guó)家對(duì)教育的深切關(guān)注，真誠(chéng)地?zé)釔?ài)學(xué)生已被視為當(dāng)代教師的師德之魂。
因?yàn)椋?/p>
一、熱愛(ài)學(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時(shí)受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。
今天的學(xué)生需要有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。
這也是江總書(shū)記在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中不斷強(qiáng)調(diào)的。
而要做到此點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。
因?yàn)樵诿裰餍偷年P(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。
在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動(dòng)積極地參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。
反之，若師生關(guān)系是“專(zhuān)制型”、“放任型”的。
則會(huì)帶來(lái)學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會(huì)有高效的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果也不會(huì)好。
這種情況，正如英國(guó)教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無(wú)情的言語(yǔ)和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒(méi)有容納別種印象的空隙了。
在教育過(guò)程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生種種矛盾。
倘若教師沒(méi)有尊重，關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，即沒(méi)有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛(ài)之心”。
不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。
要真正化解這些矛盾是不可能的。
有時(shí)由于學(xué)生偏見(jiàn)或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師的“好心”的誤解。
但是教師只要走出這種愛(ài)的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重、愛(ài)護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。
因此說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
二、熱愛(ài)學(xué)生是做好教育工作的重要條件
學(xué)生的成長(zhǎng)不只是陽(yáng)光、雨露、面包和開(kāi)水就能完成的。
他們需要一樣與植物和其他動(dòng)物所不同的東西——這就是火熱而真誠(chéng)的心。
中國(guó)有句古話：“愛(ài)人者，兼其屋上之鳥(niǎo)。
老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，會(huì)被學(xué)生內(nèi)化為對(duì)教師的愛(ài)，進(jìn)而把這種愛(ài)遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂(lè)其道”，因此愛(ài)的教育是我們教學(xué)上的巨大推動(dòng)力。
教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱(chēng)之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。
沒(méi)有這種關(guān)心，小舟就會(huì)擱淺，用任何努力也無(wú)法使它移動(dòng)。
教師熱愛(ài)學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng);有利于創(chuàng)造活潑、生動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
從教二十載，我是這樣熱愛(ài)學(xué)生的。
理智公正。
在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是理智的，而不是盲目、沖動(dòng)的。
盲目的愛(ài)缺乏是非感，無(wú)明確的目的性，不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展，不能有利地抑制和消除學(xué)生自身的不良因素。
在教育中，我對(duì)學(xué)生的愛(ài)是正直、公正、坦蕩、無(wú)私的，不是偏狹、庸俗的。
因權(quán)勢(shì)而愛(ài)，因門(mén)第而愛(ài)，因金錢(qián)而愛(ài)，這種愛(ài)會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，污染學(xué)生純潔的心靈。
如果我們希望學(xué)生成為有熱愛(ài)美好事物而仇恨丑惡等行為的真正公民，我們就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地對(duì)待他。
堅(jiān)持“三不”。
不挖苦學(xué)生。
當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)事時(shí)，我耐心開(kāi)導(dǎo)，不挖苦、不訓(xùn)斥，不拿大話威脅恐嚇。
不體罰與變相體罰。
如有的學(xué)生因作業(yè)沒(méi)寫(xiě)好，或沒(méi)有按我的要求去做的.，我不是像有的老師那樣讓學(xué)生寫(xiě)上十遍、二十遍，而是單獨(dú)找他談話，幫他找出原因。
不心罰。
“心罰”即對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰，它是與體罰相對(duì)應(yīng)而言的。
比如，有的教師說(shuō)學(xué)生“生來(lái)就不是讀書(shū)的料，還有臉往這兒坐。
”“灌鉛的腦袋!”“死榆木疙瘩!”……這種心罰侮辱了學(xué)生的人格，刺傷學(xué)生的自尊心，傷害他們的情感，損傷了他們?yōu)槿说淖饑?yán)。
大家想想，學(xué)生真的遇上這樣的老師日子該多難過(guò)。
所以，我們應(yīng)愛(ài)護(hù)學(xué)生。
維護(hù)其自尊心，盡量避免對(duì)學(xué)生造成傷害。
“老師的生命是一團(tuán)火，老師的生活是一曲歌，老師的事業(yè)是一首詩(shī)?！薄嘘P(guān)對(duì)教師以及教師職業(yè)的贊美之詞確實(shí)不勝枚舉。
但我們應(yīng)常常進(jìn)行一些反思，思考一下我們的行為是否與那些贊美之詞相符。
嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。
現(xiàn)實(shí)中往往愛(ài)好學(xué)生易，愛(ài)差學(xué)生難。
我就 要求自己不僅要愛(ài)“小天鵝”，還要愛(ài)“丑小鴨”。
采取學(xué)生能夠理解、接受的方式對(duì)待學(xué)生，即嚴(yán)愛(ài)結(jié)合。
首先，我善于在尊重關(guān)愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求。
其次，我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重友愛(ài)，努力創(chuàng)條件，使他們獲得成功。
并且做到愛(ài)得得體、嚴(yán)而有理、有度、有方與有恒。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)，高素質(zhì)、多層次的人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。
《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見(jiàn)》切合實(shí)際、高瞻遠(yuǎn)矚。
不錯(cuò)，教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。
唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
愛(ài)是教師美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛(ài)之心，用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛(ài)護(hù)自己的孩子是人，愛(ài)護(hù)別人的孩子是神。
倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。
為了加強(qiáng)我們教師的師德風(fēng)范，學(xué)校對(duì)我們?nèi)w教師進(jìn)行了教師禮儀教育，專(zhuān)門(mén)從深圳請(qǐng)來(lái)了禮儀講師李世源先生為我們講座，使我對(duì)教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。
我們的國(guó)家素有“禮儀之邦”的稱(chēng)謂，可見(jiàn)我們國(guó)家自古以來(lái)就非常重視禮儀教育，作為現(xiàn)代的一名教師，我們更應(yīng)該把我們國(guó)家的這項(xiàng)傳統(tǒng)美德傳揚(yáng)下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生,教師的形象就是學(xué)校的形象。
教師是學(xué)校工作的主體，不僅是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者，而且是學(xué)生思想道德的教育者。
老師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響，從而對(duì)學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。
因此，老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象，要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。
教師教書(shū)育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長(zhǎng)議論紛紛，更不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”。
教師著裝應(yīng)“簡(jiǎn)潔”，“簡(jiǎn)潔可以理解成“簡(jiǎn)單，潔凈”但不是保守，落后。
簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊，不要過(guò)分張揚(yáng)。
另外，作為一名女教師，還要注意自己的發(fā)型。
“凡事從頭開(kāi)始”，一個(gè)人頭部是非常重要的，既要干凈、又要整齊、利落，不能蓬頭垢面，也不能發(fā)式怪異，一定要給人穩(wěn)重、大方的感覺(jué)。
2、舉止要穩(wěn)重端莊。
一個(gè)人的精神氣質(zhì)必定要在舉止、姿態(tài)方面反映出來(lái)，作為教師，更要注意自己的一舉一動(dòng)，注意公眾形象。
在公眾場(chǎng)合，應(yīng)注意自己的言談和舉動(dòng)，語(yǔ)言要文明、舉止要大方;在社會(huì)上更要成為遵守文明規(guī)約的典范，為他人做出榜樣，不能給教師丟人。
3、教師之間相遇，一般都應(yīng)主動(dòng)熱情地招呼對(duì)方。
早晨相見(jiàn)，道聲“早”;課間相見(jiàn)，可互相點(diǎn)頭微笑;臨下班則互道聲“再見(jiàn)”!這樣，會(huì)使大家感到好似生活在一個(gè)溫暖的大家庭里。
青年教師和學(xué)生相處，因?yàn)槟挲g差距短，態(tài)度可以隨和一些，也可以主動(dòng)招呼學(xué)生。
這樣有利于和學(xué)生打成一片，并有利于教學(xué)工作。
總之，作為一名教師，在任何場(chǎng)合，都應(yīng)自覺(jué)地保持良好的儀表，待人接物溫和自然，舉止態(tài)度謙恭莊重。
這樣才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，信任以及社會(huì)的敬重。
“身教重于言教，榜樣的力量是無(wú)窮的”，在以后的工作中，我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。
我很慶幸自己是一名教師，因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。
十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的快樂(lè)，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近書(shū)本，就是完善生命。
教師的快樂(lè)，來(lái)自讀書(shū)。
??????? 還有柏拉圖用“音樂(lè)是求心靈的美善”的教育思想，寫(xiě)了著名的《理想國(guó)》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅”之說(shuō);夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富，高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。
還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書(shū)生等等。
這些教育家，他們?cè)诮逃ぷ髦械难芯颗c發(fā)現(xiàn)，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè)，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。
讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因?yàn)閷?duì)這些經(jīng)驗(yàn)的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。
每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。
特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，
做學(xué)生的榜樣。
比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。
雖然現(xiàn)在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的真諦!讀書(shū)是一種精神上的陶冶。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十五
第一段：引子（200字）
作為一名教師，在不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)能力是至關(guān)重要的。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我參加了一次教師素養(yǎng)培訓(xùn)。培訓(xùn)內(nèi)容包括教育理論、課堂教學(xué)技巧和學(xué)生管理等方面的知識(shí)和實(shí)踐指導(dǎo)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我深刻理解到教師素養(yǎng)對(duì)于教育事業(yè)的意義和重要性。
第二段：學(xué)習(xí)收獲（250字）
在教師素養(yǎng)培訓(xùn)中，我學(xué)到了很多有關(guān)教育理論的知識(shí)，如教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生發(fā)展階段和個(gè)性化教育等。這些知識(shí)幫助我更全面地認(rèn)識(shí)學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制定合理的教學(xué)計(jì)劃。此外，我還學(xué)習(xí)了一些課堂教學(xué)技巧，如提問(wèn)技巧、板書(shū)設(shè)計(jì)和講解技巧等。通過(guò)運(yùn)用這些技巧，我能夠更好地引導(dǎo)學(xué)生思考，提高他們的學(xué)習(xí)效果。另外，培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了學(xué)生管理的重要性，教給了我一些學(xué)生管理的策略和方法。這些知識(shí)和技巧在我日常的教學(xué)中都得到了很好的應(yīng)用和實(shí)踐。
第三段：實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（250字）
培訓(xùn)中的理論知識(shí)只有結(jié)合實(shí)際教學(xué)才能得到真正的理解和應(yīng)用。在培訓(xùn)結(jié)束后，我積極地將所學(xué)到的知識(shí)和技巧運(yùn)用到我的課堂教學(xué)中。通過(guò)不斷的實(shí)踐和反思，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)方式變得更加多樣化和靈活，能夠更好地滿足學(xué)生的需求和興趣。在與學(xué)生的互動(dòng)中，我更加注重啟發(fā)學(xué)生思考和培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力。此外，我也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了提高，他們更加愿意參與到課堂活動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)了課堂的活躍和秩序的良好管理。
第四段：困難與挑戰(zhàn)（250字）
在教師素養(yǎng)培訓(xùn)中，我也遇到了一些困難和挑戰(zhàn)。首先，改變已有的教學(xué)方式需要耐心和時(shí)間。有時(shí)候，學(xué)生可能對(duì)新的教學(xué)方式感到陌生和不適應(yīng)，需要一定的調(diào)整和適應(yīng)。此外，由于每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求不同，我需要根據(jù)個(gè)別學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)性化教育，這對(duì)于時(shí)間和精力的投入提出了更高的要求。同時(shí)，與家長(zhǎng)的溝通也是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)榧议L(zhǎng)對(duì)于教育方式和學(xué)生表現(xiàn)可能有不同的期望。在面對(duì)這些困難與挑戰(zhàn)時(shí)，我時(shí)刻保持積極的心態(tài)，尋找解決問(wèn)題的方法和途徑。
第五段：總結(jié)與展望（250字）
通過(guò)教師素養(yǎng)培訓(xùn)，我深刻認(rèn)識(shí)到教師素養(yǎng)對(duì)于提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要性。培訓(xùn)使我在教育理論、課堂教學(xué)技巧和學(xué)生管理等方面得到了全面的提升。在實(shí)踐中，我不斷優(yōu)化自己的教學(xué)方式，取得了一定的成果。然而，我也明白自己還有很多需要改進(jìn)和提高的地方。未來(lái)，我將繼續(xù)參加相關(guān)的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的教師素養(yǎng)，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我體會(huì)到教師素養(yǎng)的重要性，并在實(shí)踐中將所學(xué)知識(shí)與技巧相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)了自己的不足與成長(zhǎng)。我相信，在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我能夠成為一名更優(yōu)秀的教師，為學(xué)生的教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十六
二零年三月二十九日上午，和東勝區(qū)的全體教師們一起，參加了教育局舉行的師德培訓(xùn)視頻會(huì)議，親耳聆聽(tīng)了四位優(yōu)秀教師進(jìn)行的工作匯報(bào)，學(xué)習(xí)到了他們?yōu)槿藥煴淼牡浞叮磁辶怂麄兯奈焕蠋煘樗麄兊膶W(xué)生所做了的那許多許多。靜思之后，一個(gè)聲音一直在我的腦海盤(pán)旋、響徹：其實(shí)，我!
也是應(yīng)該感謝我的學(xué)生的。
許他們帥氣，也許他們羞澀，也或許他們有著稍稍的邋遢，也或許他們有些憂郁，也或許他們目光有;;容竊竊地私語(yǔ)里，有著他們自己的快樂(lè)雖說(shuō)是偶爾的大聲喊叫，那也是他們童年的無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)!!!所顧忌呀他們和我一樣：來(lái)學(xué)校了，上課、下課重復(fù)著也期盼著看著他們?cè)谖已矍白咧?、跳過(guò)、又跑開(kāi)，我心里總是心起善念，微笑地與他們擦肩而過(guò)，那種職業(yè)的幸福油然而生，那種心頭的!甜蜜慢慢縈繞全身。原來(lái)作為教師對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是那么的快樂(lè)、自信和踏實(shí)他們帶給我的不僅有辛苦，也有充實(shí)和快樂(lè)!感謝學(xué)生們教會(huì)我彼此尊重在他們的世界里，有著我們大人無(wú)法理解的話題。無(wú)論如何，他;們的天真讓他們?cè)阱e(cuò)誤中摸爬滾打他們的幼稚，會(huì)讓老師生氣的無(wú)處躲藏，其實(shí)何必呢，他們是孩!子呀，他們很可能是無(wú)意識(shí)的呀貪玩是他們的天性，大人們不也是常常在抽空玩會(huì)兒、吃會(huì)兒、放?松會(huì)兒，不是嗎多融入他們一些，正面地、善意地去引導(dǎo)他們，在他們需要學(xué)習(xí)的時(shí)間里，盡可能的告訴他們?cè)撟鍪裁春筒辉撟鍪裁矗覀円獛椭麄兂砷L(zhǎng)，而不能夠一味地指責(zé)和呵斥，讓他們?cè)诮邮苤R(shí)教育的同時(shí)，更多地明白些做人道理，學(xué)會(huì)彼此尊重、學(xué)會(huì)彼此理解，學(xué)生小學(xué)六年的習(xí)慣養(yǎng)成教育，也就是老師們幫助他們鋪墊了幸福的一生。
記得看過(guò)這樣一段話：知道大人們?yōu)槭裁床惶羰硢嵋驗(yàn)殄X(qián)在大人手里，他們想咋花就咋花，?他們每次所買(mǎi)回來(lái)的東西，都是他們大人愛(ài)吃的，他們?cè)趺纯赡苓€挑食呢仔細(xì)想想，生活的實(shí)際是不是很多時(shí)候就是這樣的呢我們很少是站在孩子的角度去感知這個(gè)世界的，我們把教的任務(wù)完成的淋漓盡致，可是我們卻忽略了孩子的出發(fā)點(diǎn)和興趣點(diǎn)。在尊重他們的思想之后，我循循善誘地去引領(lǐng)他們、激發(fā)他們，讓他們學(xué)得快樂(lè)，寫(xiě)的開(kāi)心。于是，我也慢慢感覺(jué)到，我""現(xiàn)在的學(xué)生也又開(kāi)始和我開(kāi)心地玩數(shù)學(xué)、學(xué)數(shù)學(xué)了，會(huì)與不會(huì)，至少我的課堂是他們暢所欲言的天堂里。
感謝學(xué)生讓我體會(huì)嶄新的每一天因?yàn)槊刻煲探o他們的知識(shí)是新的，那我的知識(shí)也就得是新的，我的教學(xué)引導(dǎo)也就得是新的，那我的教學(xué)思維也得是新的，于是我每天的心情也就是新的，這種更新讓我深深體會(huì)世界的交替和變換，也讓我深深地感受時(shí)間的流逝和時(shí)間的`珍貴，我愿意更多地傳授給他們生命的正能量，也愿意更多地幫助他們體會(huì)生活的積極和快樂(lè)這種積極和快樂(lè)，其實(shí)是他?們更多地傳遞給我的我又怎敢去玷污和糟蹋所以，我每天都會(huì)用于昨天不一樣的開(kāi)心和激情，去迎接他們、去融合他們。我得充滿智慧地和他們一起學(xué)習(xí)、一起成長(zhǎng)。我真怕有那么一天，我會(huì)離開(kāi)我深?lèi)?ài)的這個(gè)三尺講臺(tái)，像一個(gè)暮沉的老人，失去思考、失去機(jī)靈，只剩下呆滯的目光，少了活力，少了積極主動(dòng)地拼搏和著急。所以，我還是慶幸自己自己有著七十六位的學(xué)生，我和他們一起，把書(shū)本上的知識(shí)，隨著一道道例題、一道道練習(xí)題，讓他們以不同的方法和形式，學(xué)會(huì)了、掌握了、理解力、領(lǐng)悟了、記住了、運(yùn)用了，我也是欣慰了。
還有我時(shí)時(shí)牽掛的劉嘉申同學(xué)，父母的忙碌生計(jì)、沒(méi)時(shí)間，讓孩子總感覺(jué)全世界對(duì)他的拒絕和遺忘。經(jīng)過(guò)上一學(xué)期的接觸和溝通，現(xiàn)在的他，手里一旦有了什么稀奇的東西，他就會(huì)湊到我的跟"!".前：周老師，送給你吧就如前些天，他不知從哪里撿來(lái)的學(xué)生手工作品紙質(zhì)的有些臟乎乎的三棱鏡。放學(xué)后，他專(zhuān)門(mén)等到辦公室門(mén)口，一看見(jiàn)我從遠(yuǎn)處走來(lái)，趕緊跑過(guò)來(lái)，趴在我耳邊，悄悄地對(duì)說(shuō)：周老師，周老師，送給你吧，能看見(jiàn)好多種顏色!""!"呢我接過(guò)來(lái)，試著看了看，摸摸他的頭說(shuō)：你玩吧周老師是大人了，不能玩這個(gè)了?？粗?沒(méi)煩惱的轉(zhuǎn)身跑開(kāi)，我想：他也有著他的世界，他也有著他的快樂(lè)，一切也都挺好祝福他的無(wú)憂無(wú)!慮和從不抱怨，會(huì)有那么一天，他會(huì)長(zhǎng)大，也會(huì)成熟，也會(huì)有他自己想要的生活，幸福的生活!
教育家們常說(shuō)：教育就是愛(ài)，愛(ài)也應(yīng)該是大愛(ài)老師的愛(ài)應(yīng)該是細(xì)節(jié)的愛(ài)、快樂(lè)的愛(ài)、常態(tài)的愛(ài)，是不求回報(bào)的愛(ài)，抬高我們的學(xué)生，成為他們成長(zhǎng)的墊腳石，讓他們的人生路走的更好、更幸福、更快樂(lè)感謝他們每個(gè)人帶給我的充實(shí)和活力，感謝他們讓我在每節(jié)課中演藝著我自己的精彩，也深深地感謝謝他們對(duì)我的認(rèn)同和尊重，更深深地感謝他們每天陪伴我的感動(dòng)和歡欣，說(shuō)一聲：老師，您好！是他們對(duì)我的尊敬，回一聲：同學(xué)，你也好！也是我對(duì)他們感激、感恩的回報(bào)。謝謝你們了，我的學(xué)生們！我教育的快樂(lè)，有你們可愛(ài)的一半，也有我辛勤付出的一半。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十七
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”：學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評(píng)價(jià)為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識(shí)，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對(duì)于“核心素養(yǎng)”來(lái)講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時(shí)間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科；課堂、集會(huì)中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的.學(xué)科；學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅(jiān)持——更重要。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十八
今天，我們一起學(xué)習(xí)了教師職業(yè)素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展學(xué)習(xí)的知識(shí)。通過(guò)xx和xx兩位老師的激情講解，讓我學(xué)到了很多知識(shí)，明白了很多的道理，收獲頗豐。
做一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程，終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師，更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo)，將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。在以后的工作中，注意從記下幾方面進(jìn)行學(xué)習(xí)和提高自己：
養(yǎng)成良好的行為舉止。我國(guó)教育家孫敬修先生曾指出：“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響，的。孩子的眼睛是‘錄像機(jī)’耳朵是‘錄音機(jī)’腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’錄下來(lái)的信號(hào)裝在計(jì)算機(jī)里，儲(chǔ)存起來(lái)，然后指導(dǎo)他們的行動(dòng)?！苯處煹难孕袑?duì)學(xué)生的影響非常的答舉止總體要求實(shí)穩(wěn)重，穩(wěn)重就是舉止斯文和諧，莊重瀟灑，不卑不亢，落落大方。為此，就要注重自己在語(yǔ)言，表情，身體動(dòng)作方面的要求。教師應(yīng)著裝大方優(yōu)雅、言談風(fēng)趣、表情豐富、舉止得體給學(xué)生美的享受，使學(xué)生不自覺(jué)的接受教師的行為習(xí)慣。
對(duì)學(xué)生信任和寬容。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容，相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō)：想一想，你應(yīng)該怎么做，而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任，哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候，同樣相信學(xué)生改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。不僅看到學(xué)生的現(xiàn)在，更關(guān)注學(xué)生的將來(lái)，利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ)，讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
經(jīng)常反思，不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊，教育工作既要有實(shí)干精神，又善于開(kāi)動(dòng)腦筋，善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必途徑，反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，在新形勢(shì)以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然，反思不僅僅是停留在腦海中，更重的好是撰寫(xiě)教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了xx和xx兩位老師的課，就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比，反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn)，才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的匙鑰。
不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師道德行為，良好的道德品質(zhì)，在潛移默化中凈化心靈，完善人格、激勵(lì)意志，并對(duì)學(xué)生給信任和寬容，是學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中，教會(huì)反思和積累，認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生，并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇十九
聽(tīng)了xx校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課，讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。
其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功，而成功的過(guò)程不是甘來(lái)苦盡卻是苦盡甘來(lái)，正因如此，卻非人人所能及。天下是沒(méi)有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變，＂適者生存＂這個(gè)道理我想大家都懂，所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候，我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué)，無(wú)論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為，所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確，這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。
而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向，有了一顆進(jìn)取之心卻沒(méi)有正確的人生導(dǎo)向，那無(wú)疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子，辛辛苦苦，直到兩鬢斑白，仍然一無(wú)所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向，確定目標(biāo)，不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車(chē)，上了車(chē)司機(jī)問(wèn)你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo)，你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們：要夢(mèng)想，就得承擔(dān)；既選擇，就得承擔(dān)；一旦決定，就得承擔(dān)。
懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn)：你所得到的一切都是你付出的積累，但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以，沒(méi)有回報(bào)，叫正常；得到回報(bào)，就叫福氣。這就如人的生死，人生來(lái)就一無(wú)所有，那么后面所得到的一切都是回報(bào)，我們還有什么理由抱怨自己獲得太少？我們要懂得真正的付出：力求回報(bào)的不叫付出；期待回報(bào)的也不叫付出。
有這樣一個(gè)故事：一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥(niǎo)問(wèn)智者，他手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題，如果智者說(shuō)是活的，小朋友就會(huì)無(wú)情地捏死這只小鳥(niǎo)；而一旦智者說(shuō)它是死的，小朋友就會(huì)松開(kāi)他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問(wèn)題，而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己，活在當(dāng)下?？梢詴r(shí)時(shí)提醒自己，我不可能樣樣順利，但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。
以上就是我的心得體會(huì)，也許很多言論不夠成熟，不切合實(shí)際，但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心，懂得知福和珍惜，懷著感恩，努力回饋，忠實(shí)于自己的選擇，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，學(xué)會(huì)尊重與理解，沒(méi)有什么事情是辦不到的。未來(lái)的結(jié)果，取決于今天的行為；今天的行為，取決于我們的思想；我們的思想，取決于我們的信念；我們的信念，來(lái)自于我們的眼光；我們的眼光，來(lái)自于我們的態(tài)度！
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二十
落日的余暉柔和地灑向大地，深秋的黃葉在涼風(fēng)中搖曳生姿，不遺余力地向世人展示它最后的美麗，一些叫不出名字的矮樹(shù)叢結(jié)出顆顆種子。我走在路上，心中如這碩果金秋般收獲滿滿。
今天，我與眾教育同仁們?cè)谔炝W(xué)校聆聽(tīng)了兩位專(zhuān)家——楊泳、張勝利的師德師風(fēng)專(zhuān)題培訓(xùn)會(huì)。是他們睿智的思想，橫溢的才華，對(duì)思想政策的深度解讀，對(duì)教書(shū)育人的智慧與執(zhí)著，對(duì)教育事例的做法與見(jiàn)解，使那些上綱上線的條文條例鮮活起來(lái)，這樣一場(chǎng)師風(fēng)師德的盛宴，深刻融入大家的思想中。他們是我們的導(dǎo)師，我們的榜樣。
“讓每個(gè)孩子在課堂上獲得價(jià)值感，讓學(xué)生融入課堂。”一語(yǔ)道出老師的價(jià)值所在。老師的幸福不就是學(xué)生進(jìn)步與成長(zhǎng)嗎？說(shuō)到價(jià)值感，最先讓人想到的是學(xué)習(xí)，最先讓人想到的便是學(xué)困生如何獲得價(jià)值感？學(xué)困生身上的缺點(diǎn)總是會(huì)多一點(diǎn)，不討人耐煩。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他們的家庭背景卻不由得讓人很心疼，大多數(shù)缺少父母陪伴或者多年見(jiàn)不到父母。這樣的孩子，我們應(yīng)該多幫助他，而不是一味的批評(píng)與指責(zé)。
我曾在班級(jí)群里發(fā)過(guò)這樣一段話：雖說(shuō)有些人認(rèn)為知識(shí)改變不了命運(yùn)，有知識(shí)的人給沒(méi)知識(shí)的人打工，那是片面的狹隘的個(gè)人意識(shí)。80年代那個(gè)賣(mài)豬肉的北大高材生，人家仍然很成功，個(gè)別老板可能確實(shí)沒(méi)有太多文化，但不能忽略他后天的學(xué)習(xí)與經(jīng)驗(yàn)。隨著現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展，學(xué)歷必須是敲門(mén)磚，有知識(shí)的給沒(méi)知識(shí)的打工現(xiàn)象會(huì)少之又少，有很多職業(yè)將被機(jī)器人、電子智能代替。九年義務(wù)教育是基礎(chǔ)教育，不管孩子將來(lái)做什么干什么職業(yè)，我認(rèn)為孩子在這美好的時(shí)光不能浪費(fèi)，現(xiàn)在他們主要的任務(wù)就是天天背著書(shū)包學(xué)習(xí)，培養(yǎng)各種能力，這會(huì)對(duì)他們將來(lái)的人生有很大的影響。我希望我的學(xué)生都是能夠建立起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和體驗(yàn)到學(xué)習(xí)樂(lè)趣的，從學(xué)習(xí)中找到自信使他們的童年有意義。但由于家庭環(huán)境、家庭教育、個(gè)體差異等造成孩子最終表現(xiàn)的不同。優(yōu)點(diǎn)，我們要大力肯定；缺點(diǎn)，不能遮遮掩掩，要幫助他們改正。因?yàn)槲覀兪浅扇恕⑹羌议L(zhǎng)，有義務(wù)有責(zé)任幫助他們，幫他們找方法，鼓勵(lì)他們堅(jiān)持下去，而不是一味的責(zé)備找借口。
其實(shí)每個(gè)人都需要價(jià)值感。正如李鎮(zhèn)西老師追求的人生境界：“讓人們因我的存在而感到幸福?！崩畎着e杯邀明月豪放地說(shuō)：“”天生我材必有用。”就連《哪吒之魔童降世》里的哪吒被眾人唾棄時(shí)的表現(xiàn)和救了小姑娘被敖丙感謝時(shí)的反映就可以看出價(jià)值感是對(duì)自己的肯定，這與父母和師傅一直對(duì)他的關(guān)愛(ài)、正面教育是分不開(kāi)的。所以對(duì)孩子我們需要做的是喚醒他們，讓他們成為更好的自己。
做一名心中有愛(ài)言行有德的老師，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩童，內(nèi)心怎能不柔軟？讓愛(ài)與德像一顆種子，種在學(xué)生心中，讓愛(ài)與德像綻放的鮮花去熏陶學(xué)生，讓他們健康快樂(lè)成長(zhǎng)。
時(shí)常有人問(wèn)我，選擇了教師這個(gè)職業(yè)，你后悔嗎？這時(shí)，我總是思緒萬(wàn)千?，F(xiàn)在，我能自豪地回答：站三尺講臺(tái)，放萬(wàn)丈光芒，作育苗能手，育滿園鮮花。我別無(wú)選擇。尤其是在聽(tīng)了我們區(qū)師德典型宣講報(bào)告會(huì)的今天，我更加熱愛(ài)兒童，熱愛(ài)兒童教育事業(yè)。宣講員們?yōu)槲覀冎v述了楊老師帶領(lǐng)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)無(wú)私貢獻(xiàn)的感人事跡，李書(shū)記戰(zhàn)勝病魔笑對(duì)生活的大愛(ài)情懷；以及用平凡創(chuàng)造感動(dòng)、用責(zé)任書(shū)寫(xiě)精彩的歐陽(yáng)處長(zhǎng)，無(wú)償獻(xiàn)血、忘我付出的活雷鋒張老師，讓絕癥的孩子創(chuàng)造生命奇跡的李老師……聽(tīng)著聽(tīng)著，我激動(dòng)異常，思潮奔涌，這不是一般的報(bào)告會(huì)，而是一堂生動(dòng)的政治課，使我受到了深刻的教育。
今天的演講十分清楚地告訴我們：我們的校園充滿愛(ài)，愛(ài)的光輝金燦燦。
我們的學(xué)校同樣充滿愛(ài)的光輝。老師們待學(xué)生也勝過(guò)親生子女。有老師將在校突然患病的學(xué)生送到醫(yī)院，自己掏錢(qián)給學(xué)生看?。挥欣蠋熢谀赣H病危、病故期間，自己熬紅了眼，哭啞了嗓子，病得發(fā)高燒，也沒(méi)有少上一節(jié)課；有老師關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，常常利用放學(xué)后的時(shí)間為差生補(bǔ)課。我校四年級(jí)學(xué)生劉紫怡同學(xué)身患重病，急需開(kāi)刀住院。她父母離婚，父親又得白血病。學(xué)校師生知道這一情況，急她家之所急，紛紛主動(dòng)為她捐款。班上的同學(xué)還給她寫(xiě)慰問(wèn)信。真是：病魔無(wú)情義，師生有愛(ài)心。我們學(xué)校是一個(gè)充滿愛(ài)的學(xué)校。同學(xué)們經(jīng)常有組織地分別到村五保老人家打掃衛(wèi)生，慰問(wèn)老人。給他們送去了三春溫暖，獻(xiàn)上一片真情。在我們學(xué)校，一人有困難，大家都支援，互助友愛(ài)，蔚然成風(fēng)。
在教學(xué)上，學(xué)校全體教師牢固樹(shù)立素質(zhì)教育的理念，在日常教育教學(xué)活動(dòng)中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，切實(shí)尊重學(xué)生的人格，并給予他們更多的關(guān)愛(ài)，鼓勵(lì)他們勇于實(shí)踐，積極探索，開(kāi)拓創(chuàng)新。在教師面前，每一個(gè)學(xué)生都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分，教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，把愛(ài)灑滿校園，讓每一個(gè)學(xué)生都沐浴在師愛(ài)的陽(yáng)光之下。這幾年，通過(guò)學(xué)雷鋒、講雷鋒、做雷鋒、做家訪，老師們建立起了一份份盡可能翔實(shí)的學(xué)生個(gè)人檔案。這份檔案包括以下內(nèi)容：學(xué)生的學(xué)習(xí)情況（入學(xué)總成績(jī)、單科成績(jī)、優(yōu)秀科目、蹩腳科目等），學(xué)生的家庭情況（住址、經(jīng)濟(jì)收入、父母受教育程度、從事的職業(yè)等），學(xué)生的興趣愛(ài)好、特長(zhǎng)、不良傾向等。在此基礎(chǔ)上，我們做到“特別的愛(ài)獻(xiàn)給特別的您”。在處理問(wèn)題時(shí)，把人和事具體結(jié)合起來(lái)，把“愛(ài)”落到實(shí)處。如對(duì)下崗職工的孩子、單親家庭的孩子、父母雙方外出打工的孩子、“網(wǎng)吧生”等應(yīng)區(qū)別對(duì)待，做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。
今天，我們學(xué)校以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，傳承和弘揚(yáng)雷鋒精神，以“學(xué)雷鋒，愛(ài)生愛(ài)崗愛(ài)校”為主題，堅(jiān)持從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，我有責(zé)任和老師們一起造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的教師隊(duì)伍，努力將學(xué)校建設(shè)成學(xué)風(fēng)濃郁、管理規(guī)范、社會(huì)信任的示范學(xué)校，努力推進(jìn)全體教師師德素質(zhì)和教育教學(xué)質(zhì)量的提高，使我們學(xué)校走在高新教育師德師風(fēng)活動(dòng)的前列。我相信，我們的學(xué)生沐浴著愛(ài)的光輝，敢斗困難，茁壯成長(zhǎng)，我們一定會(huì)讓愛(ài)的金燦燦的光輝灑滿平安校園。
教師素養(yǎng)專(zhuān)題培訓(xùn)心得體會(huì)總結(jié)篇二十一
師德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實(shí)踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，教師師德建設(shè)體會(huì)。但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)椋處煹慕逃哂虚L(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)幼兒產(chǎn)生影響。教師的教育具有科學(xué)性，兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而幼兒期則是關(guān)鍵的關(guān)鍵，而幼兒教師是影響的關(guān)鍵因素。
師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為"師愛(ài)"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛(ài)幼兒就是熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。熱愛(ài)幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時(shí)常體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為："疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!"因?yàn)榻處煂?duì)幼兒的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài);在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài);這種愛(ài)是神圣的;這種愛(ài)是教師教育幼兒的感情基礎(chǔ);幼兒一旦體會(huì)到這種感情;就會(huì)"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能，師愛(ài)就是師魂!
正師風(fēng)。所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。幼兒教師的師德作風(fēng)要堅(jiān)持以熱愛(ài)幼兒、教書(shū)育人為核心;以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則;以職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線;以愛(ài)心、關(guān)心、細(xì)心、耐心、熱心、來(lái)關(guān)愛(ài)呵護(hù)每一個(gè)幼兒，好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當(dāng)作自己的孩子，對(duì)幼兒負(fù)責(zé)任;二是當(dāng)幼兒有了成績(jī)，不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當(dāng)幼兒犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起教師的責(zé)任。教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)幼兒的愛(ài)心，教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以幼兒為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容的新型的師生關(guān)系。
作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提升教師的綜合素質(zhì)和整體水平，樹(shù)立幼兒園的良好形象。加強(qiáng)家園聯(lián)系，開(kāi)創(chuàng)師德師風(fēng)建設(shè)新局面:幼兒園通過(guò)家長(zhǎng)委員會(huì)及時(shí)交流情況，使幼兒園，家庭和社會(huì)相互配合，相互促進(jìn)，形成教育等等整體效果，促進(jìn)幼兒園全面發(fā)展。
教師師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)范文5
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會(huì)
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