心得體會是對某一經(jīng)驗或事件的感受、認識和思考的總結表達，它可以幫助我們深刻理解和反思自身的成長和發(fā)展。心得體會能夠讓我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足，為未來的改進提供指導和依據(jù)。心得體會可以幫助我們提升學習能力和工作效率，提高自身綜合素質(zhì)，是一種寶貴的經(jīng)驗積累和成長的標志。心得體會是我們在學習和工作生活中不可或缺的一部分，它能夠幫助我們總結經(jīng)驗、提煉規(guī)律、探索問題的解決辦法，同時也是我們與他人進行交流、分享和互相學習的橋梁。寫心得體會應該注重邏輯性和條理性，確保文筆流暢、結構清晰。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，希望能對大家的寫作有所幫助。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇一
中醫(yī)養(yǎng)生是中國古老而珍貴的傳統(tǒng)醫(yī)學，秉承了“天人合一”的哲學思想，追求身心的平衡與和諧。多年來，我深入研究中醫(yī)養(yǎng)生理論，并在實踐中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)養(yǎng)生的認識和體會。
第二段：飲食調(diào)養(yǎng)
在中醫(yī)養(yǎng)生中，飲食調(diào)養(yǎng)是至關重要的一部分。根據(jù)中醫(yī)理論，不同的食物有不同的性味和功效，可以對人體的臟腑進行調(diào)養(yǎng)。我注意到，在我的日常飲食中，合理搭配五味食物，盡量避免暴飲暴食，可以維持消化系統(tǒng)的健康。特別是在季節(jié)更替的時候，能根據(jù)身體的需求來選擇適應的食物，有助于調(diào)整氣血的運行，增強抵抗力。此外，中醫(yī)中提及的養(yǎng)生飲食還包括了烹調(diào)方式的選擇和食物的熱量搭配等方面，這些都是我在飲食調(diào)養(yǎng)中所關注的要點。
第三段：運動養(yǎng)生
中醫(yī)強調(diào)“動以轉(zhuǎn)氣，氣以行血”，運動對于保持身體的健康非常重要。我發(fā)現(xiàn)通過適度的體育鍛煉，可以增強肌肉力量，提高心肺功能，增加新陳代謝，促進身體的康復。對于上班族來說，長時間的久坐很容易導致氣滯血瘀，而中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)“久坐傷人”，因此我倡導每隔一段時間就要起身活動一下，以緩解身體的疲勞和壓力。此外，根據(jù)中醫(yī)理論，不同的運動方式對應著不同的經(jīng)絡，能夠調(diào)整人體的氣血運行，有益于身心的平衡?？傊嗅t(yī)養(yǎng)生所強調(diào)的運動養(yǎng)生，對于保持身體的健康起到了積極的作用。
第四段：精神調(diào)養(yǎng)
中醫(yī)養(yǎng)生注重身心的統(tǒng)一，強調(diào)“心靜則神寧”。在現(xiàn)代社會中，工作壓力和生活節(jié)奏加快，精神緊張和情緒波動成為了常態(tài)。通過我多年的實踐，我意識到對于穩(wěn)定情緒和保持心理健康，有必要學會放松自己、調(diào)節(jié)情緒。中醫(yī)養(yǎng)生中提到的“五禽戲”、“八段錦”等運動方式，以及太極拳、養(yǎng)生功等傳統(tǒng)功夫，都是很好的精神調(diào)養(yǎng)方式。此外，中醫(yī)還注重日常生活中的精神調(diào)養(yǎng)，如合理安排作息時間、保持良好的生活習慣等。這些精神調(diào)養(yǎng)方式可以幫助我恢復精力，保持心理平衡。
第五段：藥物養(yǎng)生
中醫(yī)藥物養(yǎng)生是中醫(yī)獨特的一大特點。我發(fā)現(xiàn)一些中藥在養(yǎng)生中有著獨特的功效。例如，常用的當歸、黃精、枸杞等中藥，可以調(diào)理女性的身體，促進血液循環(huán)，保持女性的健康。另外，蟲草、冬蟲夏草等中藥可以增強免疫力，改善體質(zhì)。當然，選擇中藥養(yǎng)生時需要依照中醫(yī)理論的指導，根據(jù)個人體質(zhì)和需要進行選擇和搭配，并注意用藥的劑量和時機。
總結：
通過對中醫(yī)養(yǎng)生理論的學習和實踐，我體會到了它對于身體和心理的保健作用。飲食調(diào)養(yǎng)、運動養(yǎng)生、精神調(diào)養(yǎng)和藥物養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生的四個重要方面，它們相輔相成，互為補充。只有將這些方法合理結合起來，才能達到身心和諧的目的。在現(xiàn)代生活節(jié)奏加快的今天，我們應該加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學習和宣傳，將中醫(yī)的智慧帶給更多的人，讓中醫(yī)養(yǎng)生在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大的作用。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇二
第一段：介紹中醫(yī)養(yǎng)生的基本原理和重要性（200字）
中醫(yī)養(yǎng)生是古老而深奧的中華文化寶庫中的一顆明珠。它以平衡陰陽、調(diào)理氣血為核心，通過調(diào)整人體的機能，增強抵抗力和養(yǎng)生能力，以達到健康長壽的目的。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注重身體的養(yǎng)護，更注重心理的調(diào)和，始終強調(diào)順應自然，與自然和諧相處。在這個現(xiàn)代社會中，我們面臨著各種壓力和繁瑣的瑣事，中醫(yī)養(yǎng)生以其簡單實用的方法為我們提供了一個寶貴的保健方法。
第二段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對身體的效用（200字）
我深刻地體驗到中醫(yī)養(yǎng)生對身體的益處。一開始，小毛病的出現(xiàn)使我質(zhì)疑中醫(yī)養(yǎng)生的效果，但隨著堅持的時間增加，我逐漸感受到了身體的變化。中醫(yī)養(yǎng)生的方法可以調(diào)節(jié)體質(zhì)，使身體逐漸改善，免受疾病的侵襲。例如，我堅持喝一劑益氣健脾的中藥湯劑，結果我的消化功能明顯改善，便秘問題也得到了緩解。此外，我還學會了按摩穴位和做一些簡單的中醫(yī)保健體操，每天只需花費一點時間，效果就可見到。
第三段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對心理的效用（300字）
中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅關注身體的健康，也注重心理的平衡。在現(xiàn)代社會中，各種壓力和焦慮困擾著我們，中醫(yī)養(yǎng)生為我們提供了一種緩解壓力的途徑。經(jīng)過我不斷的嘗試和摸索，我發(fā)現(xiàn)冥想是一種非常有效的方法。通過冥想，我可以放松身心，舒緩壓力，并能夠更好地處理工作和生活中的困難。此外，我還發(fā)現(xiàn)中醫(yī)養(yǎng)生的飲食調(diào)養(yǎng)對改善心理狀態(tài)也有很大的幫助。例如，食用某些有助于安神、寧心的食物，如山藥、綠茶等，能幫助我保持心情愉快，增強心理抵抗力。
第四段：分享中醫(yī)養(yǎng)生對生活帶來的改變（200字）
中醫(yī)養(yǎng)生改變了我對生活的態(tài)度和方式。在過去，我常常抱怨生活的瑣事，焦慮于瑣事的繁雜。然而，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學會了順應自然，與自然和諧相處。現(xiàn)在，每天早晨，我會起床后花一些時間在戶外散步，欣賞大自然的美景，呼吸新鮮的空氣，這使我更加放松和舒心。此外，我還改變了我的飲食習慣，盡量選擇有益于健康的食物。這些小的改變讓我深刻體會到身心平衡的重要性，并且讓我更加珍惜每一天的生活。
第五段：總結中醫(yī)養(yǎng)生帶給我的啟示（300字）
通過中醫(yī)養(yǎng)生的實踐，我深刻認識到健康的重要性。中醫(yī)養(yǎng)生告訴我，只有保持身心平衡，我們才能享受到真正的幸福和快樂。而要做到這一點，我們需要時刻關注自己的身體和心理狀態(tài)，適時調(diào)整和保養(yǎng)。中醫(yī)養(yǎng)生的原理雖然古老，但它卻在現(xiàn)代社會中有著更加廣泛的適用價值。通過中醫(yī)養(yǎng)生，我們可以養(yǎng)成良好的生活習慣，提高生活質(zhì)量，并且在面對各種困難時保持樂觀積極的心態(tài)。綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是我們實現(xiàn)身心平衡的重要途徑，每個人都應該從中尋求適合自己的方法，并將其融入到我們的生活當中去。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇三
失眠是指晚上入睡困難、睡眠質(zhì)量不佳或早醒等問題。對于一些長期失眠的人來說，這是一種常見且困擾他們的健康問題。傳統(tǒng)中醫(yī)學認為，失眠是由于脾胃功能紊亂、心脾不寧等原因引起的。通過調(diào)理飲食、保持良好的生活習慣和中醫(yī)養(yǎng)生方法，可以有效緩解失眠的問題。以下是我在長期面對失眠困擾時總結的中醫(yī)養(yǎng)生心得體會。
首先，調(diào)理飲食是緩解失眠的關鍵。中醫(yī)認為，脾胃失調(diào)是失眠的主要原因之一。因此，我們應該避免暴飲暴食和過度食用辛辣、油膩的食物，這些食物會刺激脾胃的消化功能，導致失眠。相反，我們應該多吃一些具有養(yǎng)胃安神作用的食物，例如糯米、山藥、蓮子和雞肉等。此外，晚餐盡量提前，保持規(guī)律的作息時間，不要吃得太飽后立即入睡，這些飲食和生活習慣的調(diào)整對改善失眠非常有效。
其次，保持良好的生活習慣也是防止失眠的重要因素之一。首先，保持規(guī)律的作息時間是非常重要的。每天都盡量在相同的時間入睡和起床，盡量讓自己的身體習慣于固定的作息時間。此外，應盡量避免在晚上過度勞累和熬夜，盡量保持放松的心態(tài)，避免太多的壓力和焦慮。可以通過適量的運動來調(diào)節(jié)身體和心理的疲勞，例如散步、瑜伽和太極等，這些對放松身心非常有益。
另外，中醫(yī)養(yǎng)生方法也可以幫助緩解失眠。有許多中醫(yī)養(yǎng)生方法可以起到調(diào)理失眠的作用。其中，采用穴位按摩是一種常用的方法。按摩睡眠穴位可以刺激身體內(nèi)部的經(jīng)絡和能量流動，從而促進睡眠。例如，按揉合谷穴位位于手背第一和第二指關節(jié)之間，可以緩解焦慮和緊張；按壓足三里穴，位于小腿內(nèi)側腓骨下方的凹陷處，可以調(diào)理脾胃和鎮(zhèn)靜心神。此外，中藥也是一種常見的中醫(yī)養(yǎng)生方式。有一些草藥可以用來泡茶或煲湯，具有安神、養(yǎng)心的作用，例如枸杞子、菊花和檸檬鮮皮等。這些中醫(yī)養(yǎng)生方法在緩解失眠方面非常有效。
最后，積極調(diào)整心態(tài)和情緒也是緩解失眠的重要環(huán)節(jié)。中醫(yī)認為，失眠與內(nèi)心情緒的波動和焦慮有關，因此心態(tài)和情緒的調(diào)整對緩解失眠很關鍵。我們應該保持積極樂觀的心態(tài)，盡量避免過度焦慮和壓力?？梢酝ㄟ^一些放松的方式來調(diào)整情緒，例如聽音樂、閱讀或與親友交流等。此外，中醫(yī)認為，夜晚是腎陽最盛的時候，所以我們應該盡量保持夜晚的安靜和平和。避免過度刺激和興奮，可以通過冥想、深呼吸和放松讓自己的身心進入休息狀態(tài)。
綜上所述，調(diào)理飲食、保持良好的生活習慣、運用中醫(yī)養(yǎng)生方法和積極調(diào)整心態(tài)和情緒是緩解失眠的有效途徑。當我們面對失眠問題時，不妨嘗試一些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，往往能夠獲得意想不到的效果。在尋求專業(yè)醫(yī)生的指導和監(jiān)督下，我們可以通過中醫(yī)的智慧來改善睡眠質(zhì)量，幫助自己保持健康和快樂的生活。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇四
作為中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生是一門自古傳承的行業(yè)，深受廣大人民群眾的喜愛和推崇。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是對人體健康的維護與治療，更是弘揚傳統(tǒng)文化的重要途徑。個人在日常生活中也借此領悟到了一些養(yǎng)生之道，并從中受益匪淺。
第二段：保持心態(tài)的平和
中醫(yī)認為，養(yǎng)生必須保持心態(tài)的平和。心情舒暢有利于身體內(nèi)部的和諧運行，使得身體健康保持在一個更好的狀態(tài)。如果此時借用南懷瑾老師的一句話：“身體是水晶，心情是燈光，只有把水晶放在水晶燈光下面，才有水晶值錢的感覺?！彼晕覀兊膬?nèi)心一定要保持平和，心情愉悅，讓自己的身體能夠得到更好的呵護和關愛。
第三段：注意飲食及運動
中醫(yī)養(yǎng)生注重飲食和運動的平衡，平衡的飲食和適量運動，使身體得到更好的調(diào)理。飲食方面，平衡飲食，保證蛋白質(zhì)、碳水化合物和脂肪的攝入量，同時少吃辛辣刺激食品，可以有效保護人體免受疾病的侵害。運動方面，適當?shù)腻憻捒梢藻憻捝眢w，增強身體免疫力，特別是針對不同年齡階段、不同性別和體型的人群進行定量甚至個性化的運動方案。
第四段：合理調(diào)節(jié)生活作息
低齡化的社會加上高壓的工作環(huán)境，使人們的生活作息較為不規(guī)律。而生活習慣不規(guī)律就會導致身體本身的免疫力下降。因此，合理調(diào)節(jié)生活作息是刻不容緩的。白天工作狀態(tài)時要好，夜間休息時盡可能得到很好的睡眠。要認真規(guī)劃時間，避免熬夜，經(jīng)常進行氧量保健和碳水化合物攝入，調(diào)整免疫系統(tǒng)的穩(wěn)定性。這樣可以有效促進快速入睡、快速入眠和快速恢復精神狀態(tài)。
第五段：提高健康意識
提高健康意識是中醫(yī)養(yǎng)生的重要方面，也是健康人生的基礎。積極向好的方面操作，生精潤容，體會香濃的人生味道。要避免不良的健康行為，如吸煙、酗酒、虛度時光等，才能體會到養(yǎng)生的真正意義。每天都要保持樂觀，積極向上，有信心戰(zhàn)勝疾病，享受生活的美好與滿足。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門珍貴的文化遺產(chǎn)，讓我們保持警醒和敬畏，尊重生命，護理自己的身體，進入有質(zhì)量的生命狀態(tài)，我們一定能夠擁有更好的健康和生活。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇五
近年來，隨著人們生活水平的提高和健康意識的增強，中醫(yī)養(yǎng)生方法逐漸受到廣大人民的關注和追捧。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，中醫(yī)養(yǎng)生以其獨特的理論體系和療效顯著的特點，深受人們的喜愛。我最近開始嘗試中醫(yī)養(yǎng)生，不僅給我?guī)砹私】瞪硇模沧屛覍χ嗅t(yī)養(yǎng)生有了更深入的了解與體會。
首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)。在中醫(yī)養(yǎng)生中，擁有強健的體魄和平衡的精神狀態(tài)被視為重要的目標。與西醫(yī)的治療模式不同，中醫(yī)養(yǎng)生更注重預防和調(diào)理。在我的實踐中，我意識到了內(nèi)外調(diào)養(yǎng)的重要性。外調(diào)養(yǎng)主要是通過采用正餐搭配、藥膳調(diào)理等方法，調(diào)整膳食結構和食物搭配，既營養(yǎng)豐富又有助于健康提升。內(nèi)調(diào)養(yǎng)則強調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，主要是通過中醫(yī)藥物、推拿按摩、氣功等手段，調(diào)整人體的氣血流通，促進身心健康的平衡，增強抵抗力。
其次，中醫(yī)養(yǎng)生倡導順應自然規(guī)律。中醫(yī)強調(diào)“天人合一”的理念，認為人應該與自然環(huán)境相適應，順應自然規(guī)律。在個人養(yǎng)生中，我開始注意自己的作息規(guī)律，按照天亮天黑的規(guī)律來安排起居時間。此外，我還學習中醫(yī)經(jīng)絡學說，了解了人體經(jīng)絡的特點和流動規(guī)律。通過定期按摩經(jīng)絡，促進氣血運行，舒緩身心，提高免疫力。在長期堅持下，我發(fā)現(xiàn)自己的體力和精神狀態(tài)都得到了顯著的提高。
再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重防病于未然。中醫(yī)養(yǎng)生理念強調(diào)預防醫(yī)學的重要性，認為防病勝于治病。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的方法包括了多種預防疾病的手段。例如，中醫(yī)養(yǎng)生成為了一項重要的療法，利用植物的藥用價值來補充身體所需的養(yǎng)分，增強抵抗力和自愈能力。另外，中醫(yī)養(yǎng)生還注重日常生活中的細節(jié)，如睡眠充足、保持心情愉快、避免過度勞累等，這些都對改善健康狀態(tài)起到了積極的作用。中醫(yī)養(yǎng)生的目的是通過調(diào)整身體的內(nèi)環(huán)境，提高機體的抵抗能力，以減少發(fā)生疾病的可能性。
最后，中醫(yī)養(yǎng)生強調(diào)個體化調(diào)理。不同的人有著不同的體質(zhì)和生活習慣，因此在中醫(yī)養(yǎng)生中，個體化的調(diào)理顯得尤為重要。中醫(yī)講究辯證施治，通過“四診合參”的方式，辨別個體不同的體質(zhì)，選擇適合的養(yǎng)生方法和藥物，以達到最好的效果。在我的養(yǎng)生過程中，我學會了運用中醫(yī)的辨證方法，了解自己的身體狀況，知道什么樣的方法適合自己，避免了不適合自己的養(yǎng)生手段。
總之，中醫(yī)養(yǎng)生是一門科學而古老的健康養(yǎng)生方法，它注重內(nèi)外調(diào)養(yǎng)，順應自然規(guī)律，防病于未然，并強調(diào)個體化調(diào)理。通過我的實踐和體會，我深切體會到中醫(yī)養(yǎng)生對身心健康的益處。作為一種傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，中醫(yī)養(yǎng)生不僅為我個人帶來了健康和快樂，也啟發(fā)了我對自身身體的重新認識和對生活的更高追求。我會堅持下去，不斷探索、實踐中醫(yī)養(yǎng)生的智慧，為自己的身心健康注入更多的活力和動力。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇六
中華醫(yī)藥源遠流長，中醫(yī)養(yǎng)生備受人們關注。自古以來，中醫(yī)強調(diào)整體觀念，注重預防保健，講究飲食起居，多種方法守護身體健康。本文將分享筆者對中醫(yī)養(yǎng)生的心得體會，以期對更多人有所啟發(fā)。
第一段：中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則
中醫(yī)養(yǎng)生的基本原則是平衡與調(diào)節(jié)。中醫(yī)講究五行平衡，陰陽調(diào)和；健康的身體必須保持一種動態(tài)平衡狀態(tài)，每個人的身體狀況也需根據(jù)自身情況進行調(diào)節(jié)，以達到平衡狀態(tài)，從而保持健康。筆者認為，中醫(yī)養(yǎng)生里最重要的是要進行個性化調(diào)節(jié)，因為每個人的體質(zhì)、生活、狀況都不同，選擇適合自己的調(diào)節(jié)方式是最有效的。
第二段：中醫(yī)養(yǎng)生的方法
中醫(yī)文化博大精深，中醫(yī)養(yǎng)生方法眾多，大致可分為五個方面：食療、藥療、養(yǎng)生、針灸、按摩。其中食療是許多人關注的部分，筆者也是其中之一。中醫(yī)食療以“藥、食同源”為原則，強調(diào)食物的屬性、性味、功效與適應癥，讓其成為特定疾病的輔助治療方法。通過食療的方法，可以達到改善健康狀況、增強人體免疫力、緩解疾病的干擾等等。
第三段：中醫(yī)養(yǎng)生的養(yǎng)生之道
中醫(yī)也注重養(yǎng)生之道，尤其是秋冬季節(jié)。從食物、養(yǎng)生宜忌、穴位按摩等方面，中醫(yī)提供了很多方法預防和緩解疾病，保護身體健康。例如，可通過適當鍛煉，預防腰椎疾?。豢稍谒昂纫槐瓱崤Ｄ?，有助于緩解失眠等睡眠障礙；或者尋找腳心上額穴等穴位進行按摩，有助于舒緩眼部壓力、緩解疲勞等。
第四段：實踐中醫(yī)養(yǎng)生，保持身心的健康
在近年來，人們對“養(yǎng)生”概念的關注度不斷升溫，各式各樣的“養(yǎng)生”方法層出不窮。但中醫(yī)養(yǎng)生是一種深入人心，經(jīng)久不衰的健康方式，具有很多獨特的優(yōu)勢。實踐中醫(yī)養(yǎng)生需要一個過程，需要付出時間、精力、體驗、不斷積累知識。但當身體真正感受到這種健康方式的治愈力量，毫無疑問，它將會成為每個人生活中的常態(tài)。
第五段：總結
中醫(yī)養(yǎng)生涵蓋的方方面面，實在是值得探究的。講究“預防勝于治療”的中醫(yī)養(yǎng)生方式不只是對身體自身的調(diào)理，更是對生命的冥想和發(fā)掘；不只是對健康的維護，更是對生命的追尋和熱愛。由此，筆者始終堅信，只要我們有信心和恒心，通過中醫(yī)養(yǎng)生這種幾乎覆蓋全身心、全人生的健康理念，我們就能夠充滿活力地享受每一個人生時刻。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇七
時光飛逝，白駒過隙。斗轉(zhuǎn)星移間練習養(yǎng)生氣功已歷時一個學期。在眾多的體育課中，我偏偏看中了養(yǎng)生，并且作為我的選課第一志愿，是有目的的。選擇養(yǎng)生的初衷其實很簡單，只是不想在室外上體育課?？墒沁@個初衷卻與老師教給我們的養(yǎng)生知識不謀而合，當然，這是后話。在上這次課之前，由于上學期同樣選學了養(yǎng)生，所以我對養(yǎng)生課已經(jīng)有了一定的了解，但是更多地是被她的神秘感所吸引。
在養(yǎng)生課上我學到了很多。首先，身體是一個人的本錢，相比那些身外之物，健康是最重要的也是最基本的。但是，我和我周圍的同學們偏偏普遍不夠愛惜自己的身體。經(jīng)常貪黑熬夜面對電腦學習或娛樂，導致視力下降、內(nèi)分泌失調(diào)等等問題。為此，每次課結束前十幾分鐘，老師專門空出來給我們講授按摩經(jīng)絡穴位、最健康的作息時間、季節(jié)更替的養(yǎng)生、眼睛保健等養(yǎng)生知識。在為老師的良苦用心所感動的同時，我也為自己經(jīng)常作息不規(guī)律而感到懊惱。我也能希望能將自己所學的僅有的一些養(yǎng)生知識也都一點點的教給我的父母，讓他們在年級越來越大的日子里，沒有疾病的煩惱，做到防患于未然。養(yǎng)生正是讓我們健康生活的一個階梯。上的第一節(jié)養(yǎng)生課讓我印象很深刻，李老師范動作規(guī)范而徐緩，如大師般的'風范，給我留下了深刻的印象。我?guī)е谂伍_始了學習這門課程的旅程。
這學期，李老師的授課內(nèi)容主要是張廣德老師的《舒心平血功》和《益氣養(yǎng)肺功》。兩套功法都只有8式，功法不難，套路簡單卻有效。練習之初，自己始終比別人快上那么幾拍。我便暗地里下定決心要跟上大家的步伐，每個星期五下課回去之后，自己再溫習著打上兩三遍。令人高興的是，通過我的勤加練習，我逐漸找到了那種養(yǎng)生功法的感覺，松肩墜肘等基本要領基本到位?，F(xiàn)在再做這套功法我便已如爐火純青般嫻熟，不敢說渾然天成，至少可以一揮而就。聽著徐緩的音樂，我就能心平氣和，拋開一起煩惱。“白猿獻果”、“金象卷鼻”、“黃鶯疊膀”等等。這些都已經(jīng)爛熟于心。功法開始時有這么幾句話：“夜闌人靜萬慮拋，意守丹田封七竅。呼吸徐緩搭鵲橋，身輕如煙飄云霄。”雖然我只能囫圇理解它的意思，但是我想，這大概就是養(yǎng)生的真諦了吧。
另外，根據(jù)一份調(diào)查顯示：近90%的大學生每次參加課外活動的時間不足一小時，超過54%的大學生每周只參加1到2次的課外體育活動，直接導致了大學生群體體質(zhì)的整體下滑。我想就老師講的養(yǎng)生知識結合自己的理解并參考相關資料，總結了三點關于我們大學生養(yǎng)生的建議，給廣大的同學們參考。
現(xiàn)在的大學生們大多都有晚上熬夜打游戲，看書早上或者白天補覺的習慣并且直接導致了不能夠正常進行一日三餐。俗話說：“人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。”一日三餐能夠?qū)ι眢w機能進行能量的補充，滿足人體的正常運轉(zhuǎn)。如果不能夠養(yǎng)成良好的生活習慣就容易使自己的身體免疫力下降，健康狀況肯定有影響。有時候也會使自己的生物鐘失調(diào)，這樣對眼睛及腦部的傷害比較大。時間長了就會出現(xiàn)體力不支、易累、心煩等現(xiàn)象。因此，良好的生活習慣是十分重要的。
根據(jù)中醫(yī)飲食保健的特點來說：在素食的基礎上，力求葷素搭配，全面膳食。不主張偏食，不提倡過量與廢食。注重協(xié)調(diào)陰陽、臟腑。同學們應該注意在日常飲食中不能夠光根據(jù)自己的喜好吃單一的食品種類或者為了盲目減肥而不吃食物。由于近幾年，在高校女生的減肥隊伍越來越龐大。為了身體的所謂苗條，整天不吃飯，吃減肥藥品，結果身體搞壞了，心理方面也形成一種疾患。同時也要注意不能挑食和偏食。很多女生普遍存在著挑食和偏食現(xiàn)象，這不吃、那不吃，要么暴飲暴食。有時候打一個菜，吃不下幾口，就倒掉，這樣身體缺乏營養(yǎng)，體質(zhì)也就自然下降。男生不能夠酗酒。很大一部分學生有參加聚會的習慣，借著給同學過生日、同鄉(xiāng)會、慶祝會，各種理由的宴請也就此起彼伏，豪飲一番，結果不勝酒力，每次下來，都難受幾天，甚至送醫(yī)院搶救。
其次，還應該根據(jù)自己的體質(zhì)有選擇性的選擇一些食物。（摘自《大話養(yǎng)生》）例如：人的體質(zhì)簡單分類為三種。陰性體質(zhì)偏寒，宜食偏溫熱的食物；陽性體質(zhì)偏熱，宜食偏寒涼的食物；平性體質(zhì)屬正常，宜食平性的食物。體瘦者多陰虛（火旺），宜食甘潤生津之品；體胖者多痰濕，宜食清淡化痰之物。
同時，在不同的季節(jié)對食物的選擇也有差別。例如：春氣通肝——少吃酸味，增加甘味，宜清淡溫平。多吃時鮮蔬菜，少吃肥肉和辛辣食品。夏氣通心——出汗多，易耗氣陰。宜食清涼解暑、補氣養(yǎng)陰的食物。長夏之氣通脾——濕氣較重，宜食清淡食品，可以化濕，以利脾氣之運化。秋氣通肺——干燥，宜食生津養(yǎng)肺，潤燥護膚的食品。冬氣通腎——寒冷，宜食溫陽肉類食品，以助人體陽氣。
因此，良好的飲食習慣是一門很深奧的學問更是對身體的重要保證。
生命在于運動，運動能夠前身健體緩解壓力。但是現(xiàn)在有很多學校不組織早操。即使組織，因為場地、天氣的限制，加之大學生們的普遍反感，早操根本就達不到預想效果，甚至很多學生在網(wǎng)上發(fā)帖攻擊學校，要求取消早操。一定量的運動驅(qū)除憂慮，煥發(fā)精神?？刂企w重,降低血膽固醇濃度、防止骨質(zhì)疏松、有利于降低血壓、消除緊張力、改善入睡能力，提高睡眠質(zhì)量、抵抗焦慮和壓抑感，增加積極性和樂觀感。
大學生的養(yǎng)生保健可能夠僅靠這三點就能夠完成，養(yǎng)生保健是一個綜合性的工作。只要大家多一些養(yǎng)生保健的基本知識和養(yǎng)成好習慣都能夠養(yǎng)成健康的體闊。
快樂的日子總是短暫的，我們喜愛的養(yǎng)生課就這樣結束了。這一學期，每次上養(yǎng)生課都是我最快樂的時光，老師教我們新鮮的準備運動，有些是老師自創(chuàng)的，很適合我們也很科學，我們做起來很有趣味。各種知識的滲透讓我覺得受益匪淺。這樣的體育課是我想是我所享受的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇八
生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。
（
1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關系引起了國內(nèi)外學者們高度重視，我們應注意調(diào)和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。
中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經(jīng)絡，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達到增強體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結出許多寶貴的經(jīng)驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇九
生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調(diào)養(yǎng)生命、增強體質(zhì)、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。
古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內(nèi)分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。
（
1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調(diào)和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。
2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。
4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現(xiàn)驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關系引起了國內(nèi)外學者們高度重視，我們應注意調(diào)和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。
中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調(diào)節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經(jīng)絡，疏通氣血，和調(diào)臟腑，達到增強體質(zhì)，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結出許多寶貴的經(jīng)驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義?！八幨惩础辈粌H開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。
，起居保健。
，樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
，
睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：
首先，應提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當?shù)匮a益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當然達到最佳境界。
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的.醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的，必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關鍵；
第三，思想意識對人體生命起主導作用；
第四，科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健，才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。
面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇十
通過這段時間的學習和了解，我對中醫(yī)養(yǎng)生有了實質(zhì)性的認識，“養(yǎng)生”就是保養(yǎng)生命之意，我們養(yǎng)生，也要順應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調(diào)養(yǎng)護理方法，達到健康長壽的目的。俗話說，求醫(yī)不如求己，我們可以通過自己對中醫(yī)養(yǎng)生學習，并在生活上努力實行，以達到養(yǎng)生的目的。
中醫(yī)四季養(yǎng)生，就是在中醫(yī)理論指導下，根據(jù)“天人合一”的理念，說明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現(xiàn)象，并揭示出人類應當如何在陰陽不停變換的四季中，恰當?shù)卣{(diào)養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應四季變化，達到陰陽平衡、氣血暢通、健康長壽的目的。
比如我們冬季可以用一些溫熱的食物或藥物來補養(yǎng)脾腎的陽氣，秋季氣候干燥則要多吃一些滋陰清熱的食物以補充身體的津液；春夏季節(jié)又有不同，這就是四季養(yǎng)生的大意，也是做好四季養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個大學問，并且通過最近對中醫(yī)養(yǎng)生的學習，我也總結了不少自己體會到的中醫(yī)養(yǎng)生之道，得出了一些養(yǎng)生的方法。首先，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心，也就是養(yǎng)精神，調(diào)情志，故就養(yǎng)生而言，“下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心”，人的情志及精神活動需要臟腑之氣的支持才能完成，所以反過來說，調(diào)養(yǎng)精神，調(diào)節(jié)情志，也可養(yǎng)護臟腑之氣，所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次，常言道：民以食為天。吃是人的本能，誰還不會吃嗎？但實際上，大多數(shù)人真的沒有學會科學地吃，所以才會吃出那么多的疾病?，F(xiàn)代營養(yǎng)學提出要保持健康就需飲食多樣，營養(yǎng)平衡。第三，大自然是人類的守護者，是人類生存的根本，所以養(yǎng)生就必須順應自然。如果不順從這種規(guī)律，大自然和人就都會遭受災害；順從它，自然就和諧，人就不會生病，這樣做的話，就是得到了“道”，即養(yǎng)生的本質(zhì)。
同時，“人的睡眠實際就是一種歸根，一種復命，即恢復生命的活力，是人體陽氣得到收藏、得以蓄養(yǎng)的過程，沒有復命，生命就難以延續(xù)?！彼裕ＷC充足的睡眠，尤其在炎熱的夏季調(diào)整好睡眠，是保持健康、延緩衰老的重要保證。
此外，中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉，多做戶外運動，多與人交往，多想積極開朗的事，這樣心情才能暢達；而“養(yǎng)靜”就是要心情平靜，不急不躁，通過自我調(diào)理或戶外運動等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來，正所謂心靜自然涼，心寧而神安，從而達到養(yǎng)生的最終目的。在向老師學習的過程中，我也了解到適當正確的堅持對氣功的練習對中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到一定的促進作用。氣功的鍛煉可以對人體的強化鍛煉能夠起到促進的作用。故我認為在我們加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學習和了解的同時也可以提高自己的氣功的學習和鍛煉。氣功在保健方面有獨特的功效，他是通過主動的內(nèi)向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。且與體育鍛煉相比，氣功更強調(diào)人的心理狀態(tài)對人體健康的影響。
中醫(yī)養(yǎng)生是一個漫長的階段，此期間需要我們的努力堅持，并且在生活，處事，心態(tài)等方面時時保持好的習慣。比如，在膳食營養(yǎng)方面，我們不應該不注意國情，盲目崇洋媚外，太過沉溺于肯德基，麥當勞等一些垃圾食品，應該多食一些我們先人總結下來的有利于我們養(yǎng)生的綠色食品，那對我們進行中醫(yī)養(yǎng)生起到一定的食療作用，有利于我們的身體護理和保健，進而對健康長壽也起到很大的促進作用。
總而言之，通過學習中醫(yī)養(yǎng)生，我發(fā)覺了自己在過去的許多不好的生活養(yǎng)生習慣，那些有利于身體健康和保健的惡習，但在今后的生活，我學以自己所學的中醫(yī)養(yǎng)生知識，促進，監(jiān)督自己改正，從而達到中醫(yī)養(yǎng)生的目的，提高自己的身體素質(zhì)，使自己更健康長壽。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇十一
飲食的質(zhì)，是指飲食事物的素質(zhì)、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質(zhì)，對于健康長壽有很大的意義。“藥食同源”不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經(jīng)久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。
，起居保健。
，樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現(xiàn)代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調(diào)，就更需要一些娛樂活動來調(diào)節(jié)。用娛樂活動來調(diào)節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。
，
睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質(zhì)量有四大法寶：
首先，應提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。
第二，睡前應注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內(nèi)守。
第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當?shù)匮a益心陰將有助于健康。
第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當然達到最佳境界。
縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的，必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：
第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；
第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關鍵；
第三，思想意識對人體生命起主導作用；
第四，科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；
第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健，才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。
面對日新月異的世界，現(xiàn)代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，然而現(xiàn)實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇十二
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國的歷史源遠流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認識是絕對必要的，也是進補的先決條件，否則，選擇不當，不但無法達到進補的預期效果，還可能弄巧成拙。
溫熱寒涼是藥材的四種藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現(xiàn)概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個人當時的實際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。
苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
飲食五味與五臟的生克關系也應注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
俗話說，藥補不如食補，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據(jù)疾病辨證和食物性味，采取以動物的內(nèi)臟來補養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調(diào)護。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調(diào)護。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風寒感冒患者的調(diào)護?？嗪?、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調(diào)護。
人體是一個整體，有諸內(nèi)者，必形諸外，視其外，應知其內(nèi)臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調(diào)或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運脾胃正常運轉(zhuǎn)的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調(diào)護中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調(diào)飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質(zhì)、半流質(zhì)、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等?；疾≈w，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負擔，促進脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質(zhì)含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。
運用中醫(yī)食療基本理論指導飲食調(diào)護，是中醫(yī)臨床辨證施護的一個重要組成部分。它體現(xiàn)了藥療、食療相結合，是中醫(yī)臨床護理的一個特點。在臨床辯證準確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復；反之則影響藥效，加重病情。在護理過程中如何指導病人進行食療是非常重要的。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇十三
隨著網(wǎng)絡時代的到來，我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現(xiàn)代教育技術、研究教學的各個環(huán)節(jié)，適應未來教育的需要的。
網(wǎng)絡繼續(xù)教育培訓學習為教師學習制定了共同的內(nèi)容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網(wǎng)絡平臺。在學習內(nèi)容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網(wǎng)絡繼續(xù)教育培訓，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學習中，我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座，觀看了課堂教學視頻，在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經(jīng)驗和有價值的知識。在網(wǎng)絡學習中，使我受益匪淺。在課程培訓過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學的課程定位;講解了局部解剖學“三基”“五性”的教學理念，并結合自身經(jīng)驗向我們介紹了如何引導和有效促進學生學習局部解剖學。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學方法;特別提到要將局部解剖學與系統(tǒng)解剖學相結合，將形態(tài)與機能相結合，引導學生自主學習。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應用相結合，與科學研究相結合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復強調(diào)，在課堂教學中要以提高學生能力為主導，啟發(fā)學生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學生未來發(fā)展奠定良好基礎。他還強調(diào)，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學實際，提高自身雙語教學能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學生的潛力，促進其更好發(fā)展。在觀看學習培訓視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學習中得到答案。其次，局部解剖學畢竟是一門聯(lián)系基礎和臨床的實踐性學科，對于該學科教師的培訓還應該注重動手操作能力，在這次的在線視頻培訓中，示范課中缺少實際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學大部分學科，最好將這部分也添加到視頻教學中來。
這次教育培訓，使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應該是：“學生是學習的主體，他們應該在老師的指導下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學會生活、學會學習，從而達到從學會到會學的目的，教師要從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學為苦，而做到以學為樂。
心得體會
這學期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學有了更多的認識。
中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段：先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時期，由于秦皇、漢武都是長生不老的熱烈追求者，所以煉丹術、服石法、神仙術以至房中術之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時期，中醫(yī)學出現(xiàn)了流派爭鳴，從而也推動了養(yǎng)生學的發(fā)展，現(xiàn)存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時期的養(yǎng)生學著作，唯心成分日益減少，日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。
養(yǎng)生學的基本觀點主要體現(xiàn)在順應自然、形神合
一、動靜結合及綜合調(diào)理、因人而異等方面。順應自然就是要順應四時，提高人體對自然界變化的適應性調(diào)節(jié)能力。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現(xiàn)相應的變化。
中醫(yī)學認為人體是一個高度復雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結構，包括五臟六腑、經(jīng)絡、四肢百骸等組織結構和氣血津精等基本營養(yǎng)物質(zhì);“神”是機體生命活動及情感意識的體現(xiàn)，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。動與靜，是自然界物質(zhì)運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應保持動、靜結合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適度，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規(guī)律。
綜合調(diào)理、因人而異也就是說嬰幼兒期應注意寒曖及飲食的調(diào)理;青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉(zhuǎn)衰的時期，所以要注意氣血陰陽調(diào)補，保養(yǎng)得當。以防早衰，爭取長壽;老年是體內(nèi)氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當重視調(diào)神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。
在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經(jīng)絡學說為理論基礎，從性質(zhì)上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復肌肉神經(jīng)的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經(jīng)的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經(jīng)過一定得療程，達到康復和好轉(zhuǎn)的目的，目的是強調(diào)治療后的效果，促進機體恢復的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調(diào)對人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產(chǎn)生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團或長條狀，點燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現(xiàn)時達到治療疾病的目的。
針灸主要有疏通經(jīng)絡、調(diào)和陰陽和扶正祛邪的功效。
疏通經(jīng)絡的作用就是可使淤阻的經(jīng)絡通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應的針刺手法及三棱針點刺出血等使經(jīng)絡通暢，氣血運行正常。針灸調(diào)和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉(zhuǎn)化，是針灸治療最終要達到的目的。針灸調(diào)和陰陽的作用是通過經(jīng)絡陰陽屬性、經(jīng)穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅(qū)除病邪。中醫(yī)學認為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉(zhuǎn)歸的過程，實質(zhì)上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認識了人體部位上的穴位和經(jīng)脈，一種對中華醫(yī)學的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學習和研究。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇十四
說起選擇這門課的初心，大概是因為我對傳統(tǒng)文化有著特別的興趣，除了常見的傳統(tǒng)文學之外，還希望從更多形式進行了解。走近課堂之前，我一直以為養(yǎng)生只和中醫(yī)穴位有關，對這門課的認識也僅限于同學介紹中的上課輕松、老師溫和。一個學期過去，我從中得到的收獲比想象的更多，除了基本的養(yǎng)生知識，更重要的是觀念的更新、態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是對我日常生活的潛移默化的影響。
在課堂上，我接觸了很多充滿禪意的詞語，比如意形結合、天人合一，也嘗試了很多未曾聽說的活動，比如正念行走、身體掃描、導引保健功等。而其中給我印象最深的，就是正念觀呼吸。正念呼吸要求我們把注意力集中在呼吸上，感受氣體流通的過程，看似容易，實際堅持下去卻很難。最開始的時候，我總是胡思亂想，覺得時間過得太慢，完全無法靜下心來；或是昏昏欲睡，大腦陷入休眠狀態(tài)。而后的幾次練習，我開始有意識的控制自己的思想，漸漸地雜亂的念頭便越來越少了。正念的方法在生活中也有很大所用，在情緒急躁的時候，我會通過它讓自己平靜下來；壓力過大而失眠的`時候，也可以用它放空念頭，讓自己放松地養(yǎng)足精神。
在我看來，“活在當下”與隨波逐流是完全不同的，前者是一種智慧，后者則是一種軟弱。所謂身心合一，意味著人的心態(tài)決定了他的選擇，選擇決定了他的行為，而行為最終構成了他的命運。每學期都會有這么一段時期，課程排滿、考試集中，各種社團活動也紛紛開展，緊張的節(jié)奏讓人手忙腳亂，不管在做什么，我時刻都在想著這一周有什么需要完成的任務，擔心自己能否應付得來。這種急躁和憂慮可能是一種動力，但帶來更多的是負面情緒，并不能幫助我走出困境，唯有活在當下、身心合一，盡心專注于眼下所做的事情，才能發(fā)揮自己最大的潛能。
同時，“活在當下”也是治療拖延癥的一劑良藥。生活輕松時我們往往又會走向另一個極端，覺得自己有大把的時間可以耗費，怠于做任何事?，F(xiàn)在我明白，當下的每一分自由的時光都需要把握，身邊的每一分美好和愉悅都值得珍惜，如果總是妥協(xié)于內(nèi)心的懶惰，寄希望于明天，就會喪失主動選擇的機會，被未知的變數(shù)所左右。
恍然間已臨近期末，體育課也即將結束了。在這里，我遇到了和善而耐心的老師，聽到了新奇深奧的知識，也在交流感受的環(huán)節(jié)里和擔任體測志愿者的過程中，認識了更多的朋友。不得不說，老師非常有行動力，當提到有同學建議進行戶外活動的時候，立刻帶我們前往北湖，來一場說走就走的運動。雖然一圈跑下來很累，但是對缺乏主動鍛煉的我們來說，也是必要的練習機會。幾次下來確實有所收效，不斷提高的長跑成績讓我很開心也很感激，算是不負明媚春光。希望老師以后能多增加一些不同的教學內(nèi)容，讓課程更豐富起來。
中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話篇十五
“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾。谖覈臍v史源遠流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的'認識是絕對必要的，也是進補的先決條件，否則，選擇不當，不但無法達到進補的預期效果，還可能弄巧成拙。
一、藥材的“四氣”
四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據(jù)個人當時的實際情況而定。
五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：
辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。
甘：補益、止痛、調(diào)和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調(diào)和諸藥等。
酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。
咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。
二、“五味”與五臟的生克關系
飲食五味與五臟的生克關系也應注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{(diào)和，五臟收益。
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