寫(xiě)心得體會(huì)是一種對(duì)經(jīng)歷的回顧和反思，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而取得更好的發(fā)展。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以借助其他人的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行思考和擴(kuò)展。在下面的范文中，我們可以看到一些富有思想和見(jiàn)解的心得體會(huì)，期待能夠給大家?guī)?lái)一些新的啟發(fā)。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇一
近日，我重讀了由中宣部《黨建》雜志社和紅旗出版社組織編寫(xiě)的紀(jì)念建黨90周年重點(diǎn)圖書(shū)《信仰的力量》，該書(shū)分為“精神卷”“理論卷”“踐行卷”三卷，全書(shū)圍繞信仰這一主題，重溫紅色經(jīng)典，全面解讀了中國(guó)馬克思主義的精神源泉?？赐赀@部書(shū)，感觸深刻，一篇篇經(jīng)典理論，一個(gè)個(gè)令人心潮澎湃的故事，一段段蕩氣回腸的傳奇，傳遞出讓人震撼的信仰力量，既讓我感動(dòng)，也讓我自省。作為一名共產(chǎn)黨員，重溫90多年來(lái)黨的光輝歷程，讓我感受到了一種久違的激情，由社會(huì)責(zé)任感以及歷史使命感所沖擊出來(lái)的激情。也讓我深深的體悟到了一種愛(ài)國(guó)情懷，感受一種戰(zhàn)爭(zhēng)年代人們對(duì)于信仰那種追求和堅(jiān)持，我看到的更多的是一種信仰的力量。
什么是信仰?信仰是人類(lèi)對(duì)崇高價(jià)值目標(biāo)的敬仰和追求，它關(guān)乎一個(gè)人的精神境界，關(guān)乎一個(gè)政黨的目標(biāo)指向，關(guān)乎一個(gè)民族的興衰存亡。不同的信仰，反映的是不同的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，體現(xiàn)的是觀察事物的不同的方法論。通過(guò)閱讀《信仰的力量》，我認(rèn)為：信仰是馬克思主義的靈魂。每一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)始終不渝地信仰共產(chǎn)主義，信仰馬克思列寧主義和毛澤東思想，時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
1 信仰的力量無(wú)比強(qiáng)大。品讀《信仰的力量》，我的心中有一種莫名的力量一直都在涌動(dòng)：中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái)，才有了65年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書(shū)中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身。給我印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來(lái)的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。他們信仰是那樣純粹、那樣崇高、那樣堅(jiān)持、那樣無(wú)悔。也正是有了這種信仰，我們黨在社會(huì)主義建設(shè)和改革的道路上，才克服了重重困難，改變一窮二白的面貌，屹立于世界民族之林。
建黨93年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強(qiáng)，成績(jī)無(wú)疑問(wèn)是顯著的，但“生于憂患、死于安樂(lè)”的古訓(xùn)我們不能夠忘記。當(dāng)今社會(huì)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，經(jīng)過(guò)30多年的改革開(kāi)放的考驗(yàn)，大多數(shù)共產(chǎn)黨員的信仰是堅(jiān)定的，理想是崇高的，但是面臨體制轉(zhuǎn)軌、社會(huì)轉(zhuǎn)型、文化多樣、利益多元、國(guó)際多端等新情況、新問(wèn)題時(shí)，有許多人，包括一些共產(chǎn)黨員由于信仰的不堅(jiān)定而出現(xiàn)了信仰模糊、信仰缺 2 失、信仰倒退的現(xiàn)象。他們有的開(kāi)始搖擺思想，有的開(kāi)始動(dòng)搖信仰，有的開(kāi)始放棄理想，有的開(kāi)始追求榮華。他們不信馬列信鬼神，燈紅酒綠使他們迷失了方向，金錢(qián)物質(zhì)腐蝕了他們的靈魂，一些領(lǐng)導(dǎo)干部甚至陷入犯罪的泥潭。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記有針對(duì)性的指出：“現(xiàn)在，我們有些黨員在矛盾面前畏縮不前，在困難面前悲觀失望，在誘惑面前不能保持應(yīng)有的純潔以至腐敗墮落，說(shuō)到底是理想信念出了問(wèn)題。”
信仰是內(nèi)化于靈魂的東西，沒(méi)有信仰，自然不會(huì)自律。信仰是黨員干部的立身之本。人無(wú)信不立，黨無(wú)信不誠(chéng)。為官先要做人。黨員干部踐行為人民服務(wù)的宗旨，首先就要立身正。身正最根本的是要有堅(jiān)定的理想信念。從焦裕祿到楊善洲，從孔繁森到王彥生，支撐一代代優(yōu)秀共產(chǎn)黨人輝煌人生的正是堅(jiān)定的理想信念。實(shí)踐證明，共產(chǎn)黨員只有堅(jiān)定馬克思主義信仰，追求和樹(shù)立遠(yuǎn)x想，才能始終不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，才能堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義方向勇往直前。
品讀《信仰的力量》，我更加感受到信仰的重要：我們既要學(xué)習(xí)馬克思主義的模范和榜樣，更要談?wù)摦?dāng)代馬克思主義的修養(yǎng)、品位、責(zé)任等。對(duì)信仰是牢記還是淡忘、是持守還是迷茫，這是檢驗(yàn)我們每個(gè)馬克思主義合格與否的“試金石”。有信仰與沒(méi)有信仰是不一樣的，信仰的有無(wú)，在很大程度上決定著一個(gè)人的發(fā)展的可能性。一個(gè)人如果沒(méi)有信 3 仰，就如同沒(méi)有精神脊梁，就會(huì)失去把握自身命運(yùn)的力量，其發(fā)展的可能性會(huì)大大減低。有信仰的人，會(huì)為自己的信仰調(diào)動(dòng)自身的一切力量，集中到既定的目標(biāo)上，其知識(shí)、能力、內(nèi)心世界都會(huì)得到充實(shí)和提高，從而推動(dòng)個(gè)人及社會(huì)的發(fā)展。
信仰是一種理想和精神，是人生的指南和人生的最高追求。信仰是推動(dòng)國(guó)家又好又快科學(xué)發(fā)展與共建和諧小康盛世的核心精髓，更是奮斗90年的中國(guó)共產(chǎn)黨贏得中國(guó)人民信賴(lài)和尊重的根基。信仰，支撐起人的精神世界，并給國(guó)家和民族帶來(lái)生存、發(fā)展的無(wú)窮力量與勃勃生機(jī)。人生如屋，信仰如柱。堅(jiān)定信仰，是黨員干部義不容辭的責(zé)任?！缎叛龅牧α俊肥且幻骁R子，激勵(lì)著我們奮力前行。生命也許短暫而脆弱。“為了信仰奮斗終身”。在生命的長(zhǎng)度、寬度和厚度之間，我們不放棄長(zhǎng)度，但是更要拓展寬度、增加厚度，讓生命支點(diǎn)更加堅(jiān)實(shí)，讓生命軌跡更加完美。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇二
信仰是人生的支柱，是引領(lǐng)我們前行的燈塔。它不僅是一種信念和追求，更是一種生活態(tài)度和精神追求。在信仰的道路上，我們不斷地汲取營(yíng)養(yǎng)和心靈的力量，從而不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。在此，我將分享我對(duì)信仰的一些心得體會(huì)。
第二段：信仰給予人生的力量
信仰給人們帶來(lái)了力量，讓我們?cè)谏钪胁粩嗟厍靶泻统砷L(zhǎng)。信仰不僅是一種精神支撐和安慰，更是一種行動(dòng)指南。由信仰所帶來(lái)的力量，讓我們敢于追求自己的夢(mèng)想，敢于面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難。在信仰的力量下，我們能夠把握生命中的每一個(gè)瞬間，真正地活出自己的人生。
第三段：信仰給予人內(nèi)心的平靜和安寧
信仰還能給予人們內(nèi)心的平靜和安寧。在信仰的道路上，我們能夠不斷地靜下心來(lái)，找到內(nèi)心的安寧。信仰能夠讓我們遠(yuǎn)離焦慮和煩惱，感受內(nèi)心的寧?kù)o和祥和。只有擁有內(nèi)心的平靜和安寧，我們才能夠面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，勇敢地迎接未來(lái)的一切。
第四段：信仰對(duì)人的行為和價(jià)值觀的影響
信仰對(duì)人的行為和價(jià)值觀也有很大的影響。在信仰的道路上，我們能夠樹(shù)立正確的道德和價(jià)值觀，從而為人處世做出更好的選擇和決策。信仰讓我們意識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，從而能夠更好地服務(wù)社會(huì)和他人。只有在信仰的指引下，我們才能夠成為真正的好人。
第五段：結(jié)語(yǔ)
信仰是人生的一部分，無(wú)論我們身處何地，它始終都是靈魂的支撐和動(dòng)力。信仰能夠讓我們看到生命的真諦和意義，為我們的道路指引方向。在信仰的道路上，我們能夠找到內(nèi)心的平靜和安寧，樹(shù)立正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。讓我們擁有信仰的力量，用我們的行動(dòng)證明自己的信仰。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇三
第一段：引言（150字）。
信仰讀書(shū)是一種全面的、深入的思考和認(rèn)知的過(guò)程，通過(guò)閱讀，人們可以拓寬自己的視野、深化對(duì)世界的理解，并與經(jīng)典著作中的智慧對(duì)話。本文將探討信仰讀書(shū)的重要性以及在讀書(shū)過(guò)程中的體會(huì)。
第二段：信仰讀書(shū)的重要性（250字）。
信仰是人們?nèi)松^、價(jià)值觀的基石，信仰讀書(shū)就是在基于信仰的前提下進(jìn)行深度閱讀。信仰讀書(shū)不僅僅是獲取知識(shí)和信息，更是一種對(duì)人生、世界和智慧的思索。通過(guò)讀書(shū)，我們可以從經(jīng)典著作中汲取智慧，夯實(shí)自己的信仰根基，繼續(xù)前進(jìn)。
信仰讀書(shū)的體會(huì)表現(xiàn)在幾個(gè)方面。首先，讀書(shū)可以擴(kuò)大我的視野。通過(guò)閱讀，我了解到了不同國(guó)家、不同文化的人們的思想和生活方式，從而更好地認(rèn)識(shí)到世界的多樣性。其次，讀書(shū)可以加深我的思考。在閱讀經(jīng)典著作的過(guò)程中，我常常被作者們深入透徹的思想所觸動(dòng)，不斷思考自己的人生觀和價(jià)值觀。最后，讀書(shū)給了我智慧的力量。在人生的各個(gè)階段，我常常面臨各種抉擇和挑戰(zhàn)，在這時(shí)候，我會(huì)回憶起曾經(jīng)閱讀的經(jīng)典著作中的智慧，從而指引我正確地行動(dòng)。
第四段：如何進(jìn)行信仰讀書(shū)（250字）。
進(jìn)行信仰讀書(shū)的關(guān)鍵在于有一個(gè)明確的目標(biāo)和方法。首先，要明確自己的信仰是什么，并選擇與信仰相關(guān)的經(jīng)典著作進(jìn)行閱讀。其次，要有持之以恒的閱讀習(xí)慣，每天抽出固定的時(shí)間進(jìn)行閱讀。另外，要學(xué)會(huì)思考和總結(jié)，將閱讀的智慧和自己的信仰聯(lián)系起來(lái)，形成自己的思想體系。最后，要與他人分享閱讀的心得，通過(guò)與他人的交流，不斷完善自己。
第五段：結(jié)論（200字）。
信仰讀書(shū)是一種重要的修煉和有益的思考方式。通過(guò)閱讀經(jīng)典著作，我們可以拓寬自己的視野，加深思考，獲得智慧的力量。在進(jìn)行信仰讀書(shū)的過(guò)程中，我們要明確目標(biāo)和方法，堅(jiān)持閱讀，思考總結(jié)，并與他人交流，不斷完善自己的信仰體系。通過(guò)信仰讀書(shū)，我們將會(huì)在知識(shí)的海洋中獲取智慧的體驗(yàn)，賦予生活更多的意義和價(jià)值。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇四
信仰是人類(lèi)心靈的支柱和動(dòng)力，它給予我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)和力量。近日，我讀了一本名為《信仰》的書(shū)籍，深受啟迪。這本書(shū)通過(guò)講述人們不同的信仰經(jīng)歷與信仰之間的碰撞，引發(fā)了我對(duì)人生意義和信仰的深入思考。在讀書(shū)過(guò)程中，我不僅領(lǐng)悟到了信仰的重要性，也體會(huì)到了信仰的力量。
首先，這本書(shū)揭示了信仰對(duì)人生的塑造作用。我們的信仰是我們心靈的指南針，可以指引我們的人生方向。正如書(shū)中所描繪的那樣，信仰可以給予我們希望和勇氣，讓我們戰(zhàn)勝人生中的困難和挑戰(zhàn)。無(wú)論是在生活、學(xué)業(yè)還是工作中，信仰都能讓我們更加堅(jiān)定地前進(jìn)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，信仰不僅是我們內(nèi)心力量的源泉，更是我們邁向成功的動(dòng)力。
其次，書(shū)中引發(fā)了我對(duì)信仰之間的碰撞與融合的思考。盡管不同人的信仰背景存在著差異，但它們卻有著一定的共通之處。這本書(shū)生動(dòng)地描述了各種信仰之間的對(duì)話和相互影響，令我深感信仰的多樣性和包容性。在我看來(lái)，信仰之間的互相尊重和包容是當(dāng)代社會(huì)和諧共處的基石。正是通過(guò)不同信仰的碰撞與融合，我們可以更好地理解和尊重他人的信仰，促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展。
同時(shí)，這本書(shū)也讓我思考到信仰對(duì)于個(gè)體心靈的滋養(yǎng)和安撫的作用。人生中總會(huì)遇到一些挫折和困擾，而信仰可以成為我們心靈上的寄托。在書(shū)中的故事中，我看到了信仰給予人們力量的奇跡。信仰可以激勵(lì)我們克服抑郁和絕望，重新煥發(fā)生活的熱情和動(dòng)力。我深信，只要擁有一顆堅(jiān)定的信仰，我們就能戰(zhàn)勝一切困難，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。
最后，這本書(shū)向我展示了信仰對(duì)于社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要性。信仰不僅是個(gè)體內(nèi)心的寄托，也是社會(huì)和文明進(jìn)程的推動(dòng)力。在書(shū)中的案例中，我看到了信仰對(duì)于社會(huì)正義、人權(quán)和平等的追求。信仰可以激發(fā)人們?yōu)樯鐣?huì)公益做出貢獻(xiàn)，促進(jìn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。正因?yàn)樾叛龅牧α?，我們能夠建立一個(gè)更加和諧、公正和文明的社會(huì)。
通過(guò)閱讀《信仰》，我更加深入地理解了信仰的重要性，并感受到了信仰的力量。它是我們心靈的引導(dǎo)，塑造著我們的人生方向；它是不同信仰之間的碰撞與融合，促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展；它可以滋養(yǎng)和安撫個(gè)體心靈，幫助我們戰(zhàn)勝困難；它對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步具有不可忽視的推動(dòng)作用。讀完這本書(shū)后，我深深感受到了信仰的力量和意義，這將對(duì)我的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)守自己的信仰，用信仰的力量驅(qū)動(dòng)自己前行，為社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇五
今天，我們班組織了主題為“信仰的力量”的團(tuán)日活動(dòng)。這次活動(dòng)我們?cè)谀蠀^(qū)一號(hào)教學(xué)樓開(kāi)展了“黨章知識(shí)競(jìng)賽”的活動(dòng)。這次團(tuán)日活動(dòng)內(nèi)容主要有三個(gè)方面，包括黨章知識(shí)的學(xué)習(xí)、欣賞關(guān)于改革的視頻，還有紅歌競(jìng)猜等。本次活動(dòng)班里參與激情很高，參與其中我們深深感受到了黨的信仰的熏陶，還有濃厚的班級(jí)氣氛。
信仰，是一個(gè)民族和國(guó)家的靈魂，更是支撐一個(gè)人精神世界的力量之源。方永剛曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人應(yīng)該有信仰，沒(méi)有信仰的人是不幸的人?！蓖高^(guò)賈丹兵的成長(zhǎng)歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，作為新時(shí)期部隊(duì)醫(yī)院的領(lǐng)導(dǎo)干部，賈丹兵之所以能夠43年如一日的固守黨員本色，最重要的一點(diǎn)，就是她有著對(duì)黨堅(jiān)定不移的信仰。這種信仰所產(chǎn)生的力量是巨大的，它不僅為賈丹兵保持堅(jiān)定的理想信念提供了精神動(dòng)力，也促使她在面對(duì)各種誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，始終保持黨員干部的廉潔本色，帶領(lǐng)醫(yī)院不斷取得新的發(fā)展進(jìn)步。
給人以星火者，必懷火炬。中國(guó)共產(chǎn)黨人正在完成前無(wú)古人的偉業(yè)。2014年全面建設(shè)小康社會(huì)，2014年實(shí)現(xiàn)偉大民族復(fù)興，我們需要登上由各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)組成的物質(zhì)財(cái)富高地，也同樣需要登上由理想與信仰組成的精神財(cái)富高地，同樣需要像當(dāng)年那樣為了胸中的主義和心中的信仰，義無(wú)反顧為民奮斗、舍生忘死追求真理的共產(chǎn)黨人。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，歷經(jīng)90年的風(fēng)雨，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推倒了三座大山，使勞動(dòng)者翻身成為了新中國(guó)的主人。新中國(guó)成立后，根據(jù)中國(guó)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，我黨將馬列主義的基本原理與當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了一套包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重要理論、政策和方針的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，并以此指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體發(fā)展和建設(shè)，使我國(guó)的綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng)，成為東方不斷崛起的大國(guó)、屹立于東方的明珠。
為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能取得如此輝煌的執(zhí)政成就?為什么這樣一個(gè)成立90年、執(zhí)政超過(guò)60年的政黨，依然能夠充滿(mǎn)生機(jī)和活力?一個(gè)重要的原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨是由具有堅(jiān)定信仰的人所組成的。通過(guò)這次活動(dòng)，我深深體會(huì)到了信仰的力量。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。最關(guān)鍵的力量，來(lái)自?xún)?nèi)心的信仰。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇六
第一段：信仰讀書(shū)的重要性（200字）。
讀書(shū)作為一種信仰，不僅僅是獲取知識(shí)的途徑，更是一種對(duì)于人生的追求。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們很容易迷失在琳瑯滿(mǎn)目的資訊中，讀書(shū)卻是幫助我們保持思考和判斷力的重要方式之一。通過(guò)讀書(shū)，我們能從黑白紙張上觸摸到前人智慧的閃光點(diǎn)，并從中吸取到寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧。讀書(shū)不僅滿(mǎn)足了我們的求知欲，更能引起我們對(duì)于人生的思考，成為我們信仰的一部分。
第二段：信仰讀書(shū)的價(jià)值（200字）。
信仰讀書(shū)有很大的價(jià)值，它能幫助我們培養(yǎng)專(zhuān)注力、提高思辨能力，豐富內(nèi)涵，拓寬視野等等。首先，讀書(shū)可以培養(yǎng)我們的專(zhuān)注力，現(xiàn)代社會(huì)充滿(mǎn)著各種分散注意力的娛樂(lè)，而讀書(shū)是一個(gè)需要專(zhuān)注力、沉下心來(lái)去理解作者的過(guò)程。只有通過(guò)這種深入思考的過(guò)程，我們才能理解書(shū)中的真正含義。其次，讀書(shū)可以提高我們的思辨能力。在閱讀的過(guò)程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者在文中提出的問(wèn)題，并嘗試去找尋答案。這個(gè)過(guò)程培養(yǎng)了我們觀察、分析和思考的能力。再次，讀書(shū)可以豐富我們的內(nèi)涵，開(kāi)闊我們的視野。通過(guò)閱讀不同類(lèi)型的書(shū)籍，我們可以了解到各種文化和思想，拓寬我們的認(rèn)知范圍，豐富我們的人生閱歷。
第三段：信仰讀書(shū)的方法和技巧（200字）。
讀書(shū)需要一種正確的方法和技巧，這樣我們才能更好地理解和掌握書(shū)中的知識(shí)和感悟。首先，要選擇適合自己的閱讀材料。要根據(jù)自己的興趣、需求和能力去選擇。其次，要學(xué)會(huì)選擇性閱讀。每本書(shū)都有其重要的章節(jié)和內(nèi)容，我們可以先進(jìn)行目錄和簡(jiǎn)介的瀏覽，然后再選擇閱讀。此外，要學(xué)會(huì)做讀書(shū)筆記。通過(guò)做筆記，我們可以更好地整理和梳理書(shū)中的內(nèi)容，方便日后的回顧和理解。最后，要給自己充足的閱讀時(shí)間。讀書(shū)需要靜心，需要安靜的環(huán)境，這樣才能更好地把握書(shū)中的思想和情感。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我逐漸理解到信仰讀書(shū)的重要性和價(jià)值。通過(guò)閱讀，我不僅僅獲得了豐富的知識(shí)和智慧，更更加深刻地了解到自己的生命和人生的意義。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)了許多思想的寶藏，這些思想可以在我人生的旅程中指引我前行。讀書(shū)也打開(kāi)了我的心智，讓我從更廣闊的角度看待世界和生活，拓寬了我的人生視野。在讀書(shū)的過(guò)程中，我收獲到了快樂(lè)和滿(mǎn)足，也遇到了困難和挑戰(zhàn)，但正是這些都鍛造了我堅(jiān)持讀書(shū)的信念和毅力。
信仰讀書(shū)不僅僅停留于閱讀的過(guò)程，更要將其與實(shí)際生活相結(jié)合，讓讀書(shū)更有意義。我們可以通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記、參加讀書(shū)分享會(huì)和與他人討論等方式來(lái)加深對(duì)書(shū)中知識(shí)的理解和應(yīng)用。此外，我們還可以通過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記、參加讀書(shū)分享會(huì)和與他人討論等方式，將書(shū)中的智慧融入到我們的生活中。我們可以選擇合適的時(shí)間來(lái)讀書(shū)，使其成為生活中的一部分。通過(guò)信仰讀書(shū)，我們可以不斷增長(zhǎng)智慧，提高修養(yǎng)，擁有一個(gè)更豐富、更滿(mǎn)足的人生。
總結(jié)：信仰讀書(shū)不僅僅是一種習(xí)慣，更是一種信念和心境。通過(guò)讀書(shū)，我們可以獲取知識(shí)，學(xué)習(xí)智慧，提高自己。只有堅(jiān)持信仰讀書(shū)，我們才能在無(wú)限情報(bào)的時(shí)代中保持清醒的頭腦和明確的目標(biāo)，使我們的人生更豐富、更充實(shí)。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇七
讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更是修煉心靈的良方。信仰讀書(shū)簡(jiǎn)言之即是在讀書(shū)的過(guò)程中，借助宗教信仰來(lái)引導(dǎo)自己的思想與情感。這種信仰不限于宗教信仰的范疇，也可以是對(duì)道德、對(duì)人生的信仰。通過(guò)讀書(shū)，我們可以了解到人類(lèi)文明的積淀，感悟到生命的本質(zhì)，使我們更能夠明晰自身的信仰，并對(duì)人生、世界有著更深刻的感悟。
二
信仰讀書(shū)讓我明白，人的價(jià)值在于追求真理和善之道。讀書(shū)時(shí)，我學(xué)習(xí)到了很多有關(guān)真理的啟示，體驗(yàn)到了智慧的魅力。無(wú)論是經(jīng)典名著還是宗教經(jīng)典，都在告訴我們關(guān)于人生的真理。比如，亞里士多德的《尼各馬可倫理學(xué)》教導(dǎo)我們，人的幸福源于對(duì)善的追求，而不是簡(jiǎn)單的享樂(lè)；《圣經(jīng)》中的《新約》則告訴我們愛(ài)是人生最高的境界。通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典的閱讀領(lǐng)悟，我深信只有信仰真理才能找到追求幸福的方向。
三
信仰讀書(shū)給予我了對(duì)人性和善的思考。在經(jīng)典中，我深入了解到人性的復(fù)雜、人們的善良、人類(lèi)社會(huì)的良性互動(dòng)。在《納蘭詞》中，表達(dá)了納蘭性情中人的矛盾、焦慮和對(duì)自己生活的惋惜；在莎士比亞的劇作中，我感受到人類(lèi)情感豐富多樣的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)了人性中不可否認(rèn)的復(fù)雜性。通過(guò)讀書(shū)，我漸漸學(xué)會(huì)了在看似不完美的人性中，去尋找善良、慈悲和希望。我明白了，每個(gè)人都有美麗的靈魂，需要我們用真心與理解去對(duì)待。
四
信仰讀書(shū)讓我善待人生的挫折。每個(gè)人的一生都會(huì)遇到困難與挫折，這些困難也是人生的一部分。而信仰讀書(shū)為我提供了一種面對(duì)困難的態(tài)度。在經(jīng)典文學(xué)中，我常常遇見(jiàn)主人公遭遇困境，但信仰與堅(jiān)持卻成就了他們的英雄之路。讀書(shū)使我明白，只有經(jīng)歷和承受著困境，我們才能成長(zhǎng)和進(jìn)步。面對(duì)挫折，我學(xué)會(huì)了調(diào)整心態(tài)，相信困境不是絕境，而是我們生命的一種歷練，可以給我們帶來(lái)更深的成長(zhǎng)。
五
信仰讀書(shū)也讓我更加珍惜時(shí)間與機(jī)會(huì)。讀書(shū)需要時(shí)間，閱讀一本書(shū)需要耗費(fèi)精力和思考，需要投入大量的心力體會(huì)其中的深意。而人生也是如此，每個(gè)人都是有限的存在，在這有限的時(shí)間內(nèi)我們應(yīng)該把時(shí)間花在有意義的事情上。通過(guò)信仰讀書(shū)，我深刻意識(shí)到時(shí)間是寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該珍惜每一天，用知識(shí)豐富自己，用精神滋養(yǎng)自己的內(nèi)心。通過(guò)信仰讀書(shū)，我可以更加明晰自己的信仰與生活目標(biāo)，更加明確地生活在當(dāng)下。
總結(jié)。
信仰讀書(shū)是一條修煉心靈、提升自我的道路。通過(guò)讀書(shū)，我們可以追求善和真理，在困境中堅(jiān)持信仰；通過(guò)讀書(shū)，我們可以認(rèn)識(shí)到深沉的人性和善良的靈魂，更加珍惜寶貴的時(shí)間與機(jī)會(huì)。信仰讀書(shū)給予了我豐富的心靈滋養(yǎng)，讓我在人生的道路上更加明晰，更加堅(jiān)定。我相信，信仰讀書(shū)會(huì)給每一個(gè)人帶來(lái)新的認(rèn)識(shí)與啟迪，讓我們深入人性本質(zhì)，找到屬于自己的快樂(lè)與幸福。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇八
在觀看了由中國(guó)共產(chǎn)黨中央組織部、中國(guó)共產(chǎn)黨中央文獻(xiàn)研究室、中國(guó)共產(chǎn)黨中央黨史研究室、中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》后，我認(rèn)為可以用一句話來(lái)概括中國(guó)共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)。
歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神和胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年大會(huì)上的重要講話精神，以黨的__多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過(guò)講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。這部影片兼具政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長(zhǎng)，將展現(xiàn)歷史、刻畫(huà)人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。
在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺(jué)用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人，是追求理想，還是追求名利，結(jié)果是不徑相同的。追求理想是奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的過(guò)程，也是升華人生的過(guò)程。追逐名利是消極腐敗的過(guò)程，既使追到了也無(wú)法真正得到內(nèi)心的滿(mǎn)足，追不到則會(huì)失望痛苦。沒(méi)有信仰，，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不能真正被他人所需要，從而無(wú)法體現(xiàn)人生的最高價(jià)值。那么，我自己又如何堅(jiān)定信仰呢?我想我應(yīng)該從以下三方面入手：
一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國(guó)家和民族是大我，個(gè)人是小我。作為黨員，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國(guó)家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國(guó)家才能興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安，而只有國(guó)家安定和平，我們個(gè)人才能安居樂(lè)業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時(shí)，其實(shí)也是在為小我;而只顧小我，則會(huì)毀了大我、也毀了小我。
二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇九
信仰是人類(lèi)精神世界中最偉大的力量之一，它給我們帶來(lái)了力量、希望和勇氣。而《信仰》這本書(shū)，由中國(guó)作家陸游所著，正是對(duì)信仰這一主題進(jìn)行深入探討的作品。讀完這本書(shū)，我不禁感慨萬(wàn)分。在我看來(lái)，信仰是人生的燈塔，是引領(lǐng)我們前進(jìn)的方向，并且它能夠賦予我們勇往直前的力量。
首先，在《信仰》這本書(shū)中，作家陸游深情而真摯地描繪了他的信仰之旅。他的筆觸和用詞之間充滿(mǎn)了對(duì)信仰的熱愛(ài)和追求。正是通過(guò)他的語(yǔ)言能力，他以極大熱情表達(dá)了對(duì)信仰的意義。通過(guò)從堅(jiān)持信仰的原因和困難中親身經(jīng)歷，陸游向讀者展示了信仰在生命中的意義和影響。他告訴我們，信仰是一種內(nèi)在的力量，可以指引我們?cè)谑澜绲牟ㄕ壑袌?jiān)持下去。
其次，信仰賦予了人們面對(duì)逆境時(shí)的勇氣和堅(jiān)定的信念。正如陸游在書(shū)中所言：“信仰是我靈魂的寄托，是我堅(jiān)強(qiáng)的后盾?！痹谌松牡缆飞?，我們難免會(huì)遇到挫折和痛苦。但信仰能夠讓我們明白，只要心懷信念并持續(xù)努力奮斗，我們就能夠戰(zhàn)勝一切困難。信仰能夠激發(fā)內(nèi)心的力量，使我們堅(jiān)信并勇往直前。
第三，信仰給予了恐懼者勇氣。在書(shū)中，陸游提到他曾分擔(dān)了他的恐懼。正是通過(guò)這樣的念想讓我開(kāi)始了思考。恐懼是人類(lèi)固有的情感之一，有時(shí)候它們能夠讓我們做出明智的抉擇，但更多時(shí)候，它們限制了我們。信仰給予了恐懼者勇氣，使他們能夠克服內(nèi)心的恐懼，勇往直前。在人生的旅途中，我們會(huì)面對(duì)很多未知和不確定，信仰給予了我們戰(zhàn)勝恐懼的力量，擺脫困境。
此外，在這本書(shū)中，信仰也是一個(gè)社區(qū)的核心。書(shū)中描述了信仰在社區(qū)中的傳播和傳承。信仰能夠凝聚人的合力，使他們共同為某個(gè)共同的目標(biāo)而奮斗。信仰也能夠展現(xiàn)人類(lèi)的善良和情感。在信仰的指引下，人們互相幫助、支持和鼓勵(lì)。信仰不僅是自我力量的釋放，也是一個(gè)社區(qū)運(yùn)轉(zhuǎn)的重要因素。
最后，信仰賦予了我們實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的力量。正如書(shū)中所述，信念是我們堅(jiān)持到底的動(dòng)力。當(dāng)我們追逐一個(gè)夢(mèng)想的時(shí)候，我們會(huì)面臨許多困難和挑戰(zhàn)。然而，只要我們堅(jiān)信并努力，信仰就會(huì)帶領(lǐng)我們度過(guò)所有的困難，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。信仰是我們努力的動(dòng)力和榜樣。
總而言之，《信仰》這本書(shū)深情而真摯地探討了信仰這一主題。信仰是我們?nèi)松臒羲?，為我們指引前進(jìn)的方向，并賦予我們堅(jiān)持不懈的力量。信仰可以幫助我們勇往直前，戰(zhàn)勝困難和恐怖。它也是社區(qū)的核心，凝聚人們的力量。信仰還賦予了我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量。讀完《信仰》，我意識(shí)到信仰是一個(gè)極其重要的東西，它能夠改變?nèi)说拿\(yùn)，改變世界。我相信，在未來(lái)的人生道路上，我會(huì)更加堅(jiān)定地追求我的信仰，并努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十
為慶祝建黨91周年，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念銘記黨的光榮歷史。中央1套欄目特別播出了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，我系黨總支在組織大家觀看此紀(jì)錄片后又于今日上午9時(shí)在3號(hào)教學(xué)樓419教室組織開(kāi)展了“《信仰》觀后感交流大會(huì)”。系黨總支新任書(shū)記陳亞琴老師、副書(shū)記劉文華老師、二支部書(shū)記侯琪老師、一支部陳蕊老師以及我系所有學(xué)生黨員、預(yù)備黨員出席了此次大會(huì)。
會(huì)議由陳蕊老師主持，在會(huì)議開(kāi)始，陳老師首先簡(jiǎn)要的講述了自己對(duì)《信仰》這部紀(jì)錄片的觀后感，繼而邀請(qǐng)我系新任黨總支書(shū)記陳雅琴老師進(jìn)行講話，陳書(shū)記指出，我們今天之所以能夠生活在如此和平安逸的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活，都是無(wú)數(shù)革命黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期拋頭顱、灑熱血換來(lái)的。生活在和平時(shí)代中的我們雖然不用經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，但是擺在我們面前的任務(wù)與責(zé)任并不輕于上戰(zhàn)場(chǎng)，在這個(gè)世界多元、文化多元、體制多樣的大環(huán)境中，要堅(jiān)守我們的信仰，需要我們有一顆更加堅(jiān)定的心。尤其對(duì)于思想尚未成熟的學(xué)生黨員，更是一個(gè)考驗(yàn)。因此，希望大家能能夠隨時(shí)謹(jǐn)記作為一名黨員的責(zé)任與義務(wù)，堅(jiān)定自己的信念。
陳書(shū)記的一番講話，深深的觸動(dòng)了在場(chǎng)的每一個(gè)人，引人深思，發(fā)人覺(jué)醒。之后大會(huì)圍繞共產(chǎn)黨人憑什么打動(dòng)人心?為什么要加入共產(chǎn)黨?作為一名黨員，你的信仰是什么?作為學(xué)生黨員，我們以后要怎樣做?等問(wèn)題展開(kāi)討論。大家各抒己見(jiàn)，分別談?wù)摿俗约簩?duì)不同問(wèn)題的看法及觀點(diǎn)，其中我系09級(jí)秦杰同學(xué)的“為什么沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的發(fā)問(wèn)引人深思;10級(jí)的石厚波同學(xué)的一首《高山仰止》更是道出了自己心中的信仰?！拔覠o(wú)法像一個(gè)老兵那樣風(fēng)雨不催，我有的只是一圈圈年輕的年輪，和一顆炙熱的赤子之心”“年輕，只愿青春無(wú)悔，我們有的不是通往神跡的天路，而是內(nèi)心無(wú)處不在的信仰”。最后陳蕊老師對(duì)本次大會(huì)作了總結(jié)，大會(huì)在大家抒發(fā)對(duì)本次會(huì)議的看法中圓滿(mǎn)結(jié)束。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十一
“《信仰》”是魯迅的一篇散文，描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣墮落、人性淪喪的景象，通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)，表現(xiàn)了人們對(duì)待信仰的冷漠。他以反轉(zhuǎn)的手法，講述了丁莊長(zhǎng)街的一次祭孟，東家失言而慘被毒打致死，人們舉行“三頭六臂”的祭祀，表面上是為了慰靈，實(shí)則是為了避免災(zāi)難。作者通過(guò)詭異的情節(jié)，暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的虛偽和陳規(guī)俗套，并倡導(dǎo)了人們對(duì)真正的信仰應(yīng)當(dāng)持有的態(tài)度。
第二段：人心的險(xiǎn)惡
在故事中，作者通過(guò)東家的失言揭示了人們對(duì)信仰的紊亂和背離。東家說(shuō)錯(cuò)了一句話，便造成自己慘遭毒打致死，此舉值得反思。我們無(wú)法控制他人，但我們可以擔(dān)負(fù)起對(duì)自身信仰負(fù)責(zé)的責(zé)任。人之于信仰，應(yīng)當(dāng)持有清醒的認(rèn)知，不被一時(shí)謠言所蒙蔽。信仰作為一種精神力量，在人們的內(nèi)心中發(fā)揮著引導(dǎo)和支持的作用，但也有可能成為一種刻板的制度和冷酷的洗腦。人心的險(xiǎn)惡源于人性的扭曲，對(duì)信仰的歪曲也是同樣的道理。
第三段：信仰的真假
言談之間，許多人就可以判斷出一個(gè)人是否真誠(chéng)，是否守信。同樣，在信仰的選擇上，人們也應(yīng)該對(duì)自己是否真正的明確。如果沒(méi)有明確自己的信仰，被外界流言影響便容易迷失方向。信仰的本質(zhì)，是“正義”和“善良”，它不僅僅是一種道德約束，更是一種精神力量。在真實(shí)的信仰的指引下，我們的思想和行動(dòng)才會(huì)更加有意義和高貴。
第四段：社會(huì)的影響力
魯迅在《信仰》中表達(dá)的不僅是對(duì)個(gè)體心靈的喚醒和回歸，同時(shí)也指到了社會(huì)影響力對(duì)于信仰的扭曲。社會(huì)主義的進(jìn)步和人民的進(jìn)步有很大的關(guān)系。因此，在信仰問(wèn)題上，更加需要尋找到正確的方向。社會(huì)有權(quán)利和能力引導(dǎo)人們向著正確的信仰目標(biāo)前行，社會(huì)風(fēng)氣是否正派、有沒(méi)有誠(chéng)信、有沒(méi)有尊重，將決定信仰的正確性與純潔性。
第五段：對(duì)于人類(lèi)進(jìn)步的啟示
從人類(lèi)文明社會(huì)的角度來(lái)看，信仰所承載的不僅是人與神之間的交流，也是人類(lèi)的文化和歷史的和諧發(fā)展。只有在一個(gè)自由、平等、民主的世界中，才能夠支撐起基于信仰的良好文化環(huán)境。信仰是人類(lèi)進(jìn)化史上不可缺少的補(bǔ)充，相信在人類(lèi)的進(jìn)步歷程中，信仰也會(huì)以全新的方式創(chuàng)造人類(lèi)更加燦爛的文化和生活。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十二
信仰是開(kāi)在墻角的一朵花，雖不顯眼，但彌漫的芳香卻能沁人心脾;信仰是行駛在海洋上的一掛帆，雖然渺小，卻能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪;信仰是燃燒在黑暗中的一根蠟燭，雖然微弱，卻能驅(qū)散夜的陰霾。
——題記
人生有了信仰才會(huì)擁有前進(jìn)的動(dòng)力，才會(huì)擁有奮斗的目標(biāo)，才會(huì)有更美好的未來(lái)。英國(guó)的培根說(shuō)過(guò)，有偉大信仰的人，生活永遠(yuǎn)放射著光茫。
文藝復(fù)興時(shí)期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅(jiān)持科學(xué)真理，進(jìn)一步的發(fā)展了哥白尼的太陽(yáng)中心論;然而科學(xué)并沒(méi)有戰(zhàn)勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學(xué)真理。他言道：“火并不能把我征服，未來(lái)的世紀(jì)會(huì)了解我，知道我的價(jià)值的。”他用生命堅(jiān)定了自己的信仰?！坝廾敛粫?huì)永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝真理!”
音樂(lè)天才貝多芬26歲便創(chuàng)作了三首奏鳴曲，可是在輝煌到來(lái)的同時(shí)不幸地隨之降臨，由于治療不善，他雙耳失聰，失去了作為一個(gè)作曲家要比別人更苛刻的聽(tīng)覺(jué)，可他從此就放棄了嗎?不。為了音樂(lè)，他用一枝小木桿，一端插在鋼琴里，一端咬在牙齒中間，在作曲時(shí)用來(lái)“聽(tīng)”音，他對(duì)于音樂(lè)的追求，對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)于音樂(lè)的執(zhí)著無(wú)疑是一個(gè)痛苦的過(guò)程，但在這個(gè)痛苦的過(guò)程中，他始終明白：“音樂(lè)能帶給人無(wú)限的快樂(lè)!”
古人韓信甘愿忍受胯下之辱，只為將來(lái)成就一番功業(yè)，后成為漢主劉邦麾下一員名將;
綜觀歷史現(xiàn)實(shí)，騁目古今中外，像這樣有杰出成就的人，哪一個(gè)沒(méi)有偉大的信仰，哪一個(gè)沒(méi)有綻放著勝利的火花!信仰是一雙翅膀，小鳥(niǎo)擁有了它，便可展翅高飛，飛出自己的痕跡;信仰是一本樂(lè)譜，人們擁有了它，便可盡情彈奏，奏出美妙的音樂(lè)，奏出自身的價(jià)值!
愿我們的人生都擁有一個(gè)偉大的信仰;愿我們的人生時(shí)時(shí)綻放著耀眼光茫，愿我們的人生更加美麗輝煌!
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十三
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暫，卻又這般千變?nèi)f化，充滿(mǎn)著離奇與詩(shī)意，夢(mèng)想和傳奇。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我們便需要尋覓精神的支點(diǎn)來(lái)站穩(wěn)腳跟。人總是需要有信仰的，那是在萬(wàn)念俱灰的時(shí)候唯一支撐著我們活下去的東西，也是我們最后的立足點(diǎn)，最后的動(dòng)力。因此人們信仰宗教，普通的`人們將其當(dāng)做心靈的慰藉，虔誠(chéng)的人們則為之奉獻(xiàn)終生，完成靈魂的超越?！癹教會(huì)要求人們?cè)谝粋€(gè)充滿(mǎn)邪惡和不公、痛苦和恐懼的世界里有擔(dān)當(dāng)?shù)厣?，其中真諦就在于承受苦難與愛(ài)他人?！睔v史上，馬禮遜和柏格理，以及千千萬(wàn)萬(wàn)的傳教士，不也正是為此而來(lái)到中國(guó)的嗎?來(lái)到這個(gè)幾乎未曾接受過(guò)宗教洗禮的國(guó)家，給苦難中的人民帶來(lái)西方的信仰。
人是一根有思想的蘆葦。正因人是如此感情豐富而內(nèi)心脆弱，很多時(shí)候，盡管我們外表看起來(lái)無(wú)比強(qiáng)大堅(jiān)定，內(nèi)心卻早已是搖搖欲墜的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足點(diǎn)，只要擁有這個(gè)支點(diǎn)，我們就擁有重新站起來(lái)的機(jī)會(huì)。
擁有信仰的人是幸福的，他們內(nèi)心沉靜篤定，無(wú)所畏懼;但同時(shí)也有人始終無(wú)法成為有信仰的人，比如托爾斯泰。他曾說(shuō)，他也想皈依一種宗教，“只要它不要求我否定理性”?？墒怯心囊环N宗教不否定信仰者的理性呢?于是這成了他的矛盾所在。最終他所找到的生命的支點(diǎn)，不是宗教，而是人民。他從勞動(dòng)人民的身上，發(fā)現(xiàn)“生命是合理的”。這成為了他的信仰，他的精神動(dòng)力。有了這個(gè)支點(diǎn)，他才能夠正視人生，直面死亡。他克服了自己對(duì)死亡的恐懼，為生命尋找到了新的解釋和意義。
曾在一部講述戰(zhàn)爭(zhēng)與變革的作品里看到這樣一段話：
“為何，人總會(huì)在無(wú)意識(shí)間產(chǎn)生惡意。
“為何，從不試圖反省這份惡意。
“為何，有人會(huì)肆意踐踏他人的人生。
“為何，人類(lèi)支配和被支配。
“為何互相傷害，卻又為何，拼死掙扎求生?！?/p>
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在尋找人類(lèi)的未來(lái)和出路。最終他找到的答案是：“相互理解”。而這正是他曾經(jīng)否定和拋棄過(guò)的東西。
這讓我想到了墨子的“兼愛(ài)”，想到了柏格理、弘一法師和托爾斯泰，也想到了《人間草木》一書(shū)中周寧的這一句話：“信仰生命意義的人是幸福的，他們?cè)谛叛鲋蝎@得內(nèi)心的安寧與入世的使命;信仰生命無(wú)意義的人是幸福的，他們同樣在信仰中獲得安寧與出世的使命?！?/p>
擁有自己的精神支點(diǎn)，找到自己的心靈寄托，無(wú)論世界在眼前怎樣動(dòng)蕩，前方的道路多么扭曲和搖晃，我們也要永遠(yuǎn)保留著那份重新站起的力量。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十四
不論路途多遠(yuǎn)，不論暴風(fēng)雨多強(qiáng)，不論通向山頂?shù)穆愤€有多少步要丈量，不論心中還剩下幾毫升的陽(yáng)光。我的生命里、有屬于我自己的信仰。
——題記
叩開(kāi)生命的大門(mén)，就會(huì)展現(xiàn)一條屬于自己的路。從此，就要在這條路上有意識(shí)、無(wú)意識(shí)地走。直到精疲力竭地找到歸宿睡下時(shí)，身后留下的足跡會(huì)永恒地印下你的靈魂。
未入川前見(jiàn)到的只是平原，正如每個(gè)人還是懵懂的孩童時(shí)，展現(xiàn)在面前的路，如人生的一片無(wú)限美好的土地，那樣平坦、開(kāi)闊、無(wú)驚無(wú)險(xiǎn)。只要憑著身體中先人注下的好勝性格、聰穎的資質(zhì)，再稍稍加以自厲的力量，在盡情地領(lǐng)略人生煦暖的陽(yáng)光、繽紛的花朵時(shí)，就夠追求到人生較好的饋贈(zèng)。這時(shí)的追求只能算作一種本能、雛形，但同時(shí)在思想深處注入了新鮮豐富的營(yíng)養(yǎng)，蘊(yùn)含著一個(gè)希望，一種力量。
我無(wú)限神往的.留戀童年時(shí)代，那是童話的世界。我慶幸我的天地的廣闊，無(wú)邊無(wú)際，充滿(mǎn)了神氣和多彩，我盡情地奔跑在這片沃土上，汲取著，慢慢長(zhǎng)大了。
也許是環(huán)境的渲染，上小學(xué)時(shí)是那樣主動(dòng)向上、輕松、得意?？晌也⒉恢獮槭裁匆@樣，只知要做一個(gè)人人夸獎(jiǎng)的好孩子。進(jìn)入初中時(shí)，躊躇滿(mǎn)志的我?guī)缀踉诖未慰荚囍忻鋵O山--偶然?必然?這時(shí)我似乎覓到了什么--人生中未必只是平原!
不記得誰(shuí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有一些信仰?！泵總€(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽(tīng)到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光，射到大地上總有一種暖暖的力量;它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力;它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。
總有人說(shuō)我們90后的孩子個(gè)性太張揚(yáng)，青春太浮華，做事太輕率，其實(shí)我們身上正是缺少了堅(jiān)定的信仰，我們的心總是在飛，總是在追尋著什么，卻忘了其實(shí)我們要的不是沒(méi)有，而是我們沒(méi)有在堅(jiān)定我們的信仰。
信仰給予我們希望，讓我們追尋夢(mèng)想。信仰，是夢(mèng)想的升華。畢竟夢(mèng)想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進(jìn)的力量。因?yàn)樗?，我們知道自己?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛?，人?lèi)社會(huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。
聆聽(tīng)使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十五
信仰，是人們內(nèi)心的一種力量，是引領(lǐng)我們前行的指引。發(fā)表于1844年的小說(shuō)《信仰》是法國(guó)作家弗拉尼瓦·阿爾諾的代表作之一，通過(guò)講述主人公薩爾丹先生的經(jīng)歷，探討了信仰對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的巨大影響。在閱讀這本小說(shuō)過(guò)程中，我深深感受到了信仰的力量和信仰對(duì)個(gè)人價(jià)值觀的塑造作用，同時(shí)也思考了信仰與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系以及危害。下面我將從信仰的重要性、信仰的影響、信仰與生活的關(guān)系、信仰的危害以及如何樹(shù)立正確的信仰等五個(gè)方面，談一談我的心得體會(huì)。
首先，信仰是人生旅程中不可或缺的一部分，它給人力量和鼓舞。在《信仰》這本小說(shuō)中，主人公薩爾丹先生非常堅(jiān)信神的存在和守護(hù)，這種堅(jiān)定的信仰使他在人生的荊棘之路上始終堅(jiān)定不移，勇往直前。我們生活在一個(gè)喧囂而又忙碌的社會(huì)中，往往會(huì)面臨種種挫折和困難，此時(shí)，信仰就像是一盞明燈，照亮了前方的道路。正如作者所描繪的那樣，只有堅(jiān)持自己的信仰，才能在逆境中找到力量，破繭成蝶，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
其次，信仰對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響深遠(yuǎn)。在小說(shuō)中，薩爾丹先生的信仰不僅讓他內(nèi)心充滿(mǎn)勇氣和力量，而且也對(duì)周?chē)娜水a(chǎn)生了積極的影響。他對(duì)家人、朋友和身邊的人都始終保持著真誠(chéng)和善良的態(tài)度，他的信仰也溫暖了周?chē)娜藗儯⒓?lì)著他們向上進(jìn)取。因此，通過(guò)薩爾丹先生的故事，我們可以看到信仰作為一個(gè)人的核心和價(jià)值觀，對(duì)于個(gè)人行為和社會(huì)影響的重要作用。
然而，現(xiàn)實(shí)生活中信仰和生活并不總是完美地融合在一起。有時(shí)，個(gè)人的信仰可能與現(xiàn)實(shí)生活中的某些方面存在沖突。這種沖突可能來(lái)自于信仰價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀的差異，也可能來(lái)自于個(gè)人信仰對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的期待與實(shí)際的落差。這使我們不得不面對(duì)一個(gè)困境，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間做出選擇。然而，在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)守我們內(nèi)心的信仰，并努力去尋求一種平衡點(diǎn)，使信仰與現(xiàn)實(shí)和諧共存。
此外，信仰也有其一些危害。如果一個(gè)人的信仰過(guò)于狹隘和偏執(zhí)，就很容易導(dǎo)致對(duì)他人的歧視和偏見(jiàn)。在《信仰》中，有一位角色就因?yàn)樗^(guò)于相信自己的宗教，而對(duì)其他宗教的信徒持有偏見(jiàn)和歧視。這種盲目和極端的信仰將產(chǎn)生對(duì)他人的傷害，并阻礙了個(gè)體和社會(huì)的發(fā)展。因此，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該是寬容和包容的，應(yīng)該能夠使人們相互理解和和諧相處。
最后，如何樹(shù)立正確的信仰是我們應(yīng)該考慮的一個(gè)重要問(wèn)題。正確的信仰應(yīng)該是基于理性和思考的，而不是盲目跟從和盲信。我們應(yīng)該審視和質(zhì)疑自己的信仰，避免盲從他人的觀點(diǎn)和偏見(jiàn)。另外，一個(gè)正確的信仰應(yīng)該能夠讓我們成為更好的人，讓我們?cè)谧约旱男袨楹退枷胫畜w現(xiàn)出善良、寬容和理性。通過(guò)樹(shù)立正確的信仰，我們可以在自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中找到指引，實(shí)現(xiàn)與他人的和諧共處。
總之，通過(guò)閱讀《信仰》這本小說(shuō)，我深受啟發(fā)和觸動(dòng)。信仰是我們內(nèi)心深處的動(dòng)力，它給予人們勇氣和力量，在人生的道路上堅(jiān)定不移。它對(duì)個(gè)人行為和社會(huì)影響巨大，并能夠使人們相互理解和和諧相處。然而，在信仰和現(xiàn)實(shí)之間存在沖突和困擾，我們應(yīng)該尋求平衡和和諧。同時(shí)，我們也應(yīng)該樹(shù)立正確的信仰，通過(guò)理性思考和行為實(shí)踐，使信仰成為我們自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十六
觀看信仰心得體會(huì)3篇觀看信仰心得體會(huì)_每個(gè)人的行動(dòng)方向無(wú)不從此流露,就如大海般的神秘,好像天空的廣闊,有著無(wú)有盡頭的生命力量,猶如宇宙的根,以下是為大家整理的《觀看信仰心得體會(huì)》，希望大家能夠喜歡！更多資源請(qǐng)搜索心得體會(huì)頻道與你分享！
產(chǎn)黨__多年光輝的奮斗歷程為背景，用革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀黨員的感人故事，生動(dòng)詮釋了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀和信仰的力量，相信它對(duì)廣大黨員和人民一定能夠起到積極的引導(dǎo)作用。
這部片子的突出特點(diǎn)之一，就是事例很多、生動(dòng)具體、有血有肉，不空洞、不說(shuō)教，貼近實(shí)際生活和群眾的情感，看起來(lái)不覺(jué)得遙遠(yuǎn)和虛渺。比如，片子一開(kāi)始不是過(guò)多地闡述信仰的概念，也沒(méi)有去多講人們所熟知的陳獨(dú)秀、李大釗的情況，而是通過(guò)彭湃孫女的講述和實(shí)地的拍攝，真切地表述了共產(chǎn)黨人并非個(gè)人或家庭的生活所迫才去追求真理、才去參加革命、才有共產(chǎn)主義的信念。彭湃烈士的事跡非常感人，他家當(dāng)時(shí)擁有的田產(chǎn)烏鴉都飛不過(guò)去，影片里他家的那一大片房屋至今猶存。衣食無(wú)憂且能留洋學(xué)習(xí)的彭湃完全是出于對(duì)國(guó)家前途的思考、對(duì)人類(lèi)前途的思考，才堅(jiān)信馬克思主義的，才走上革命的道路并且努力改造自己、用生命詮釋自己所崇信的主義的。這樣的例子在片子里很多，這是歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片的一大創(chuàng)新。
通過(guò)觀看《信仰》，讓我深深地思考：如何選擇信仰，如何建堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利??。的確每個(gè)人心中都需要一份信仰，因?yàn)樾叛鲋该髁宋覀冃闹械姆较颍屛覀儍?nèi)心更加堅(jiān)定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺(jué)，是一種力量，簡(jiǎn)單的說(shuō)，就是把一件事干成了，“沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”，是“獻(xiàn)了青春獻(xiàn)子孫”把北大荒變成北大倉(cāng)，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。
自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的學(xué)習(xí)工作中。其次堅(jiān)定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺(jué)用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想充實(shí)自己，更好地用黨的理論知識(shí)來(lái)武裝自己的大腦，在腦海中隨時(shí)記住全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為周?chē)耐瑢W(xué)提供無(wú)償?shù)姆?wù)。
人的生命是有限的，我們不能延伸它的長(zhǎng)度，卻可以拓展它的寬度，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有愛(ài)心的人，對(duì)工作有責(zé)任心的人，對(duì)同學(xué)群眾用心的人，處處為他人著想，把溫暖送進(jìn)人心，將是我今后生活中的永恒不變的“信仰”。
每一位黨員，都曾舉起右手在黨旗下莊嚴(yán)宣誓：為共產(chǎn)主義奮斗終生，永不叛黨。從那一刻起，信仰就融入了我們沸騰的熱血中。而“責(zé)任、人民、國(guó)家”這些神圣的字眼，就是衡量我們是傳承還是背叛最準(zhǔn)確的標(biāo)尺。
雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火，對(duì)共產(chǎn)黨人的考驗(yàn)卻依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人的利益奮勇開(kāi)拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國(guó)家人民需要的時(shí)刻，是挺身而出還是膽怯逃離？為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點(diǎn)，是共產(chǎn)黨人由始至終對(duì)人民最莊嚴(yán)的承諾?；蛟S前面還有湍流險(xiǎn)灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會(huì)成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的！
在《信仰》里，我聽(tīng)到了中國(guó)共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號(hào)：“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國(guó)成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。”
逸的精神；它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會(huì)做的，去為神圣使命而奮斗。
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讀書(shū)與信仰心得體會(huì)篇十七
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，信仰是無(wú)數(shù)革命先烈為著新中國(guó)前仆后繼的堅(jiān)守，那是對(duì)中國(guó)_能夠帶領(lǐng)人民取得革命勝利無(wú)比堅(jiān)定的信念;新中國(guó)建設(shè)中，正是那來(lái)自信仰的“抗美援朝精神”、“大慶精神”、“雷鋒精神”、“紅旗渠精神”,給了_人無(wú)窮的力量;在新的歷史時(shí)期，信仰也隨著時(shí)代的發(fā)展被賦予了更加豐富的內(nèi)涵，不畏困難、甘于奉獻(xiàn)的_人，讓信仰傳承發(fā)出耀眼奪目的光芒。
選擇信仰不難，但為信仰堅(jiān)守太難，為人民服務(wù)是我們_人終身的信仰，_人的勝利是信仰的勝利。所以傳承信仰，貴在堅(jiān)守，堅(jiān)守之要在于行動(dòng)。作為當(dāng)代基層黨員干部切不能忘記了肩頭責(zé)任，每個(gè)人的力量是有限的，但為人民服務(wù)的信仰是強(qiáng)大的，一旦認(rèn)定了自己的信仰，就要堅(jiān)定地去踐行。我想基層黨員干部的信仰就是要體現(xiàn)在扎扎實(shí)實(shí)為人民群眾服務(wù)的工作中，具體而又實(shí)在，來(lái)不得半點(diǎn)虛假與做作;就要體現(xiàn)在微小而平凡的工作細(xì)節(jié)上，在實(shí)踐中總結(jié)提煉，親身體驗(yàn)，用內(nèi)心去把握、去領(lǐng)悟。
作為一名新時(shí)期的基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更能感受到信仰的力量，如何將信仰化成實(shí)際行動(dòng)，對(duì)我們有著更高的要求。我認(rèn)為忠誠(chéng)的信仰需要在堅(jiān)守與奉獻(xiàn)中傳承，需要以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來(lái)詮釋。
一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)?！痹诟锩?、建設(shè)、改革的每一個(gè)歷史關(guān)口，是_人審時(shí)度勢(shì)、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個(gè)個(gè)成功的臺(tái)階?；鶎狱h員干部在平時(shí)的工作中要主動(dòng)增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識(shí)和能力。面對(duì)新的發(fā)展形勢(shì)，要高度關(guān)注上級(jí)黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個(gè)人素養(yǎng)的知識(shí)，不畏難艱難險(xiǎn)阻，事事沖在前面，甘當(dāng)社會(huì)主義建設(shè)的急先鋒，不斷自我加壓，鍛煉提高自己各方面的技能，爭(zhēng)當(dāng)坐下來(lái)能寫(xiě)，站起來(lái)能說(shuō)，走出去能干的復(fù)合型干部。
二是要開(kāi)拓創(chuàng)新。要把創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)作為一種素質(zhì)來(lái)要求，始終保持一種創(chuàng)新的熱情，一種超越自我的激情。把改革創(chuàng)新作為立足新起點(diǎn)、開(kāi)辟新境界、開(kāi)創(chuàng)新局面的根本動(dòng)力，把基層工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)作為改革創(chuàng)新的重點(diǎn)，集中力量調(diào)研攻關(guān)，敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會(huì)用不斷發(fā)展的眼光謀劃基層工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國(guó)家的政策方針不折不扣落到實(shí)處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢(shì)的發(fā)展。
三是要服務(wù)群眾。全心全意為人民服務(wù)是_人的宗旨。新時(shí)期的_人在點(diǎn)點(diǎn)小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)不需要用斷頭流血來(lái)彰顯我們家國(guó)天下的情懷。我們要做的，更多的是堅(jiān)守自己的崗位、實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會(huì)真心體察民情，主動(dòng)深入群眾，切身體驗(yàn)基層工作的甘與苦、得與失;主動(dòng)走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、解實(shí)事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿(mǎn)意的事，干老百姓看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)惠。
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