讀后感是與書中內(nèi)容對話的機會,讓我們更深入地思考生活和人性。寫讀后感時,我們可以選取書中的一兩個關(guān)鍵情節(jié)或人物進行深入解析,以展示自己的思考能力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠啟發(fā)和幫助大家寫出更加有深度和思考的讀后感,歡迎大家一起來欣賞和探討。
表現(xiàn)性評價讀后感篇一
讀完了帕慕克的訪談,又接上??频脑L談繼續(xù)看。一口氣讀完了,這位從理論(符號學(xué))到小說的“炫技”大師,所談問題并沒有那么高妙,但看得出他是誠實的,而且挺快樂――帕慕克則是另一路,他有一種隱形的憂郁,這憂郁來自他對自己民族身份的被誤讀與錯亂。
??茮]有這個問題,無論他作為歐洲人或是意大利人,這都無庸置疑,他無須陷入身份的困擾。帕慕克則不然,他是土耳其人,地處歐亞大陸架的夾縫中,文化又是異歐洲的,而他本人又生活在此一雙重世界中,身份焦慮乃是他超離不了的困境,帕慕克之小說成在此,也憂在于此。
表現(xiàn)性評價讀后感篇二
在以信息和技術(shù)為基礎(chǔ)的社會里,數(shù)據(jù)日益成為一種重要的信息。為了更好地理解世界,人們必須學(xué)會處理各種信息,尤其是數(shù)字信息。收集、處理與分析信息的能力已經(jīng)成為信息時代每一個公民基本素養(yǎng)的一部分。
隨著社會的不斷發(fā)展,“運用數(shù)據(jù)進行推斷”的思考方法已經(jīng)成為現(xiàn)代社會一種普遍適用并且強有力的思維方式。因此,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)使學(xué)生熟悉統(tǒng)計調(diào)查的基本思想方法,從而使他們逐步形成統(tǒng)計觀念,進而形成尊重事實、用數(shù)據(jù)說話的態(tài)度。
【活動目的】。
為學(xué)生提供調(diào)查統(tǒng)計的機會,讓學(xué)生在做統(tǒng)計的過程中體會統(tǒng)計的現(xiàn)實意義,學(xué)會統(tǒng)計的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生的統(tǒng)計觀念和求真、求實的科學(xué)態(tài)度。
【建議使用時間】五年級第二學(xué)期。
“你喜歡什么電視節(jié)目”
任務(wù)與指導(dǎo)語:
1、獨立向周圍的學(xué)生和家長了解他們都喜歡哪些類型的電視節(jié)目,并作好原始記錄。
2、小組合作,將調(diào)查結(jié)果進行整理并制成小組調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計表。
3、針對你們小組的調(diào)查結(jié)果,獨立闡述以下兩個問題:
(1)從調(diào)查統(tǒng)計表中你可以得到什么信息?
(2)將你對該信息的看法寫下來。
4、仔細閱讀表。
認真、真實地進行自我評價和小組組員的互相評價。
附:
表2:個人的原始調(diào)查記錄表。
表3:小組的調(diào)查情況統(tǒng)計表。
表現(xiàn)性評價讀后感篇三
吃早餐時漫不經(jīng)心地翻我壓在茶幾上的一大摞備讀的書,突然發(fā)現(xiàn)了這本――一本我還沒讀完的《巴黎評論》,后來又想起讀別的竟把這本遺忘了。真不應(yīng)該!它是多么好的一本。
我又翻開了它,先看目錄,就這樣,帕慕克訪談錄進入了我的眼簾,上次看時還沒讀到他,而我,這一段也在看他的《我的名字叫紅》。
還沒讀完,但我意識到他是一位在世的非常重要的作家,不是因為他得過諾獎,石黑一雄也得過――但他不重要,帕慕克的重要是他的思想和小說形式,還有他敘事內(nèi)容的稠密與厚重,再就是他小說的詩性氣質(zhì)了。
訪談錄讀了一點,看得出帕慕克有作家的率真與執(zhí)著,他內(nèi)心有一種很純很純的東西,我以為這是一好作家必備的精神品質(zhì)。
表現(xiàn)性評價讀后感篇四
1、學(xué)生利用課余時間獨立進行調(diào)查,并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時間:
(1)學(xué)生小組合作,將每個組員的數(shù)據(jù)合計,填寫本小組的統(tǒng)計表。
(2)根據(jù)本小組的`統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)進行獨立的分析,并對自己的看法作出說明。
(3)學(xué)生自我評價,組內(nèi)成員互相評價,并將評價記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘,教師進行活動的總結(jié)。
情景一:在獨立調(diào)查階段,絕大多數(shù)學(xué)生參與活動積極,踏踏實實地進行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計,獲得了真實的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知,其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一:在日常生活、生產(chǎn)中,人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計得到的數(shù)據(jù)進行決策,因此數(shù)據(jù)是否真實可靠對決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗的限制,往往不能體會統(tǒng)計的現(xiàn)實意義。上面的情景使我反思,并認識到:
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計調(diào)查統(tǒng)計類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實踐活動時,應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計與某種決策相聯(lián)系,才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會到調(diào)查統(tǒng)計求真求實的重要性。
情景二:活動開始一段時間后,教師發(fā)現(xiàn)較多小組的成員都是“各自為政”,只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停,教師再一次說明小組的統(tǒng)計表應(yīng)怎樣填寫。
反思二:上面這樣的做法無疑是浪費了時間,降低了活動的有效性。究其原因主要有二:一是教師過高估計學(xué)生的理解能力,對任務(wù)中的表格3(小組的統(tǒng)計表)的填寫方法,未能交待得很清楚;二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認真理解指導(dǎo)語的含義,導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計表,誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實,小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗的限制,對語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的,因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時,要力求清楚簡潔,適應(yīng)該年齡段的學(xué)生,便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握,直接關(guān)系到表現(xiàn)性評價的成功與否。同時,從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn),在設(shè)計好表現(xiàn)性任務(wù)之后,最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生,讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求,觀察他們在理解方面存在哪些困難,征詢他們的意見,以進行進一步的修改,待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實施。
情景三:在小組合作填寫小組的統(tǒng)計表時,教師通過巡視發(fā)現(xiàn),學(xué)生的方法比較單一,基本上都是采用“一人報數(shù),其余人記錄;全體組員報完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三:針對上述情景,活動結(jié)束后有老師提出:活動的有效性太低,學(xué)生未找出更多、更好的方法,教師未在方法方面進行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認為:在表現(xiàn)性任務(wù)進行的過程中,教師更應(yīng)該做的是一個組織者和調(diào)控者,而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中,學(xué)生應(yīng)該是活動的主角,學(xué)生的表現(xiàn)如何,我們完全可以通過表現(xiàn)性評價(自評與小組內(nèi)互評)以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo),但不是在活動進行時告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動結(jié)束后的評價反饋環(huán)節(jié),效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動中,這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評價的特點:促進學(xué)生思考與實踐、在思考與實踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評價時,如果學(xué)生表現(xiàn)出運用知識解決問題的能力較差,其實也在提示教師:日常教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時調(diào)整自身平時的教學(xué)策略,更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四:學(xué)生在小組合作統(tǒng)計時計算速度相當(dāng)慢,花費了相當(dāng)多的時間,最后學(xué)生對數(shù)據(jù)的分析、對信息的闡釋、自評、組員的互評等都顯得比較匆忙,并且教師已沒有時間進行活動的總結(jié),只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四:表現(xiàn)性評價是一種比較費時費力的評價方式,因此在活動時必須給予學(xué)生足夠的時間去思考、實踐、反思、評價。在本活動中由于教師高估學(xué)生的計算能力,未讓學(xué)生使用計算器,所以在計算時浪費了相當(dāng)多不必要浪費的時間,既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響,也干擾了后續(xù)活動的順利開展,導(dǎo)致在表現(xiàn)性評價中占重要地位的自評與互評的效果都難以得到保障,教師的及時反饋也難以落實。
在多次的實施表現(xiàn)性評價的過程中,我越來越深刻地認識到:
表現(xiàn)性評價在評價學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢,從內(nèi)涵上與新課程的評價理念息息相通。盡管它有著費時費力、管理難度大、對老師要求高、評價結(jié)論的一致性相對較差等不足,但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實踐活動中引進它,將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價制度的一種補充,能切實有效地促進學(xué)生的思維和實踐能力的提升,同時也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時調(diào)整日常教學(xué)提供了一個很好的機會,而這些又有力地促進了學(xué)生的發(fā)展。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,劉兼、孫曉天主編,北京師范大學(xué)出版社,2002年5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評價——談新課程的評價改革》,周衛(wèi)勇主編,北京大學(xué)出版社,2002年6月第1版。
表現(xiàn)性評價讀后感篇五
1、學(xué)生利用課余時間獨立進行調(diào)查,并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時間:
(1)學(xué)生小組合作,將每個組員的數(shù)據(jù)合計,填寫本小組的統(tǒng)計表。
(2)根據(jù)本小組的統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)進行獨立的分析,并對自己的看法作出說明。
(3)學(xué)生自我評價,組內(nèi)成員互相評價,并將評價記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘,教師進行活動的總結(jié)。
表現(xiàn)性評價讀后感篇六
原價:22.00元。
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)最低價格:16.50元。
卓越網(wǎng)最低價格:15.80元。
蔚藍最低價格:16.30元。
告別天堂笛安內(nèi)容簡介:
上??掳?、《最小說》最強實力作家笛安的首部長篇處女作小說隆重再版,歷經(jīng)五年、二十萬字全新修訂的殘酷青春現(xiàn)實主義小說,屬于一整代人的混亂與彷徨、瘋狂與悲傷,超越《西決》的青春氣息。凌駕《東霓》的殘酷劇烈,盡在《告別天堂》,令人眩暈的.愛恨交織的青春,眼淚澆灌下訣別的祭文。
讀者對告別天堂笛安的最新評論,評價,讀后感:
當(dāng)當(dāng)網(wǎng)用戶瑪莉夢菲:
宋天揚、江東,
兩大主角糾結(jié)的感情,。
很喜歡最后,江東回來參加聚會,。
看見天揚,依然放不下天揚,
最后那明知道是錯誤的,明知道是逃避責(zé)任的。
卻依然對天揚發(fā)出邀約。
真的很感人,江東在現(xiàn)實中可能我不會喜歡,
但是在書里我真的很喜歡。
很好的一本書!
卓越網(wǎng)用戶上善若水:
此類小說或許很容易進入我們的視線,但只有在喜歡其作者時才會進入我們的心中。只能說類似的已經(jīng)不勝枚舉,而心中那喚醒心靈的作者才是讀者愛上此書的籌碼。對于此類小說,我選擇喜歡的作者的書,其他的,置于視線之外。
這篇文章希望能解決告別天堂寫得好不好,讀者讀后感怎么樣,網(wǎng)上哪里有賣,最低價格是多少錢,網(wǎng)上免費閱讀地址,值不值得買等問題。
表現(xiàn)性評價讀后感篇七
這一點是相對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化測驗而言的。很多情況下,教師通過傳統(tǒng)的測驗并不能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否真正掌握了所教授的知識和技能,特別是對程序性知識的掌握。因為通過傳統(tǒng)測驗,教師多是“推斷”到了學(xué)生會“做”什么,卻不能測到學(xué)生是否真正會“做”什么,二者的區(qū)別是非常重要的。如,從做選擇題這個活動本身教師并不能看出學(xué)生對知識、技能的掌握和應(yīng)用水平,只能從測驗的結(jié)果來推斷學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,這是間接評價。而表現(xiàn)性評價則不同,它是通過學(xué)生在切實地“做(完成)”一些任務(wù)時的行為或表現(xiàn)來進行評價,如在即興編故事中,教師當(dāng)場就可以根據(jù)學(xué)生的行為表現(xiàn)對學(xué)生的口頭反應(yīng)能力做評價。因此,我們說表現(xiàn)性評價是對學(xué)生學(xué)習(xí)的直接測量。
2、評價本身既是測驗又是學(xué)習(xí)活動。
傳統(tǒng)的紙筆測驗中,測驗往往獨立于學(xué)習(xí)活動,這導(dǎo)致了一些無法避免的弊端,
資料共享平臺。
《表現(xiàn)性評價》()。如,學(xué)習(xí)和測驗完全脫節(jié),致使學(xué)生難以把課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容和測驗內(nèi)容聯(lián)系起來,降低了課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量;測驗的反饋滯后,降低了測驗所應(yīng)該起到的作用。而在表現(xiàn)性評價中,學(xué)生要在真實或接近真實的`環(huán)境中解決問題、完成任務(wù),要進行直接地嘗試、思考,測驗的過程也是學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的過程。此外,理想的表現(xiàn)性評價是測驗與教學(xué)的結(jié)合,教師完全可以將測驗嵌入到課堂中,測驗與課堂活動同時進行,測驗的同時也是一項積極的學(xué)習(xí)活動,有效地避免了傳統(tǒng)測驗的弊端。
3、既測量結(jié)果又評價過程。
表現(xiàn)性評價區(qū)別于傳統(tǒng)測驗的另一特點就是它既能對學(xué)習(xí)結(jié)果作出評價,也能對學(xué)習(xí)過程進行評價。傳統(tǒng)紙筆測驗則一般只是對學(xué)習(xí)結(jié)果進行測量,而難以對學(xué)習(xí)的過程進行評價,如,做選擇題時學(xué)生是真正掌握了知識還是憑猜測選出了正確答案,這個過程無法判斷。表現(xiàn)性評價則充分體現(xiàn)了現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論,把學(xué)生看作是意義建構(gòu)的積極參與者,不僅記錄學(xué)生能夠做什么,還要記錄學(xué)生是如何完成一項任務(wù)的,而且更關(guān)注后者。表現(xiàn)性評價認為觀察“過程”可以判斷學(xué)生是否具有良好的科學(xué)的思維,在整個過程中是否有更好的或創(chuàng)造性的方法出現(xiàn)等,因此評價“過程”比評價“結(jié)果”更有價值,并且在表現(xiàn)性評價中常常有對過程進行評價的相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。所以,既評價結(jié)果又評價過程是表現(xiàn)性評價的又一特點。
4、有多重評估功能。
表現(xiàn)性任務(wù)一般較復(fù)雜,學(xué)生在真實的或模擬的情境中完成任務(wù)時,總會不同程度地涉及問題的解決,這就需要學(xué)生深入理解和積極思考,因此,通過表現(xiàn)性任務(wù)可以較好地評價學(xué)生的高級智力技能。另外,實際設(shè)計的表現(xiàn)性任務(wù)中,很多都要求學(xué)生以小組為單位或通過與他人的交流完成,這也要求學(xué)生必須具備一定的溝通與合作能力,因此,表現(xiàn)性評價也可以用來評價學(xué)生的社會技能,如合作能力、溝通能力、分享等。所以,表現(xiàn)性評價有多重評估功能。
5、主觀評估。
與傳統(tǒng)評價的另一個明顯不同就是表現(xiàn)性評價的主觀性。傳統(tǒng)測驗的很多題目都有客觀的答案或較客觀的評估標(biāo)準(zhǔn),評估可以借助于計算機和掃描儀。而表現(xiàn)性任務(wù)一般很少有唯一正確或最佳的答案,而且,往往有多種行為表現(xiàn)或問題解決方案都可以被評定為優(yōu)秀。這就需要依靠評價者的經(jīng)驗和智慧來進行評判,所以,評估的主觀性是表現(xiàn)性評價的一個特點,同時也是不足。
表現(xiàn)性評價讀后感篇八
摘要:長期以來,我國課程評價形式一直存在形式單一,偏重于書面考試分數(shù)的問題。“表現(xiàn)性評價方式”為破解這一困境拓寬了思路。文章在系統(tǒng)分析表現(xiàn)性評價的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,闡述了高職“營銷策劃”課程中采用此評價方法的重要意義,并詳細設(shè)計了表現(xiàn)性評價方法在“營銷策劃”課程中的具體運用步驟,對豐富高職課程教學(xué)評價方法有積極意義。
1引言。
高等職業(yè)教育具有高等教育和職業(yè)教育的雙重屬性,其主要任務(wù)是培養(yǎng)高端技能型人才。堅持以提升職業(yè)能力為核心是高職課程教學(xué)的核心內(nèi)容之一?!盃I銷策劃”作為一門高職市場營銷專業(yè)的核心骨干課程,實用性非常強,旨在培養(yǎng)學(xué)生在實際營銷工作中所需的分析、判斷、策劃的能力,創(chuàng)新精神、團隊合作精神。筆者在多年從事高職“營銷策劃”課程教學(xué)中發(fā)現(xiàn),由于存在教學(xué)評價形式單一,過分注重書面考試分數(shù),偏重書本客觀知識的考核等問題,使得學(xué)生的主體性被忽視,忽略了學(xué)習(xí)過程中的各種職業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),不利于對學(xué)生的發(fā)展、變化、成長過程進行動態(tài)評價。[1]為了達到課程教學(xué)目標(biāo),滿足學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的需要,有必要采用一種既能適應(yīng)高職“營銷策劃”課程教學(xué),又能促進學(xué)生發(fā)展和技能提升的評價方式———表現(xiàn)性評價。
表現(xiàn)性評價讀后感篇九
曾經(jīng)謝望新的文學(xué)批評令我怦然心動,時間過去了二十多年,如今面對這兩巨冊的《謝望新文學(xué)評論選》,我依然心情壓抑不住激動。這是“陳年”的文字,卻為何魅力不減?潘凱雄先生說:“這些“陳年”文字即使放在今天也依然能夠給我們以思考和啟迪?!被蛟S這才是它不會過時的原因。由此可見,謝望新這些文字都是經(jīng)過沉潛冷靜思考后,精心構(gòu)筑的厚實之作。
謝望新的文學(xué)批評,崛起于上世紀(jì)七十年代末,涵蓋了整整的一個八十年代,那正是令人神往的文學(xué)繁榮的時期,個人的青春年華恰好碰上了文學(xué)的黃金時期,于是噴發(fā)出金子般閃光的'思想與文字,也造就了一個光彩奪目的文學(xué)批評的謝望新。這是謝望新千載一逢的幸運?;蛟S我們可以說,是時代造就了謝望新,但應(yīng)該說謝望新也沒有辜負了這個偉大的時代,他把自己的才華發(fā)揮到淋漓盡致。這大概就是我面對《謝望新文學(xué)評論選》時,始終有一種高山仰止的激動的緣故。
謝望新是廣東的,他的批評文章著眼點的還是立足于廣東,甚至文章的風(fēng)格也是廣東(南方)的,空靈、精巧、活泛,漾溢靈氣,許多批評文章倘把它當(dāng)作散文或隨筆來讀,也并無不可。那篇《五臺山車禍與蔣子龍創(chuàng)作心態(tài)》,可窺一斑。這似乎是很另類的文字,跳擲的語言,匪夷所思的構(gòu)思,迸射的睿智與激情的光芒,現(xiàn)實的荒誕與小說里夸飾的論述,真實與虛構(gòu)的交織及糾纏著,卻無不令人時時發(fā)出會心的微笑。這是用散文寫成的札記,說是文學(xué)批評其實也對,只是與那些正襟危坐的就表現(xiàn)出某些截然之異來,這應(yīng)該算是他批評文章的一種獨特的韻致,比那些亦步亦趨車杜,或者言必“主義”的習(xí)慣了居高臨下態(tài)勢的文字,了幾分隨意與灑脫,略帶調(diào)侃的輕快,令人意外地邂逅到一份驚喜,因而讀后往往會“擊節(jié)而嘆”,也就不無道理了。鄙人常常在想,難道評論就永遠只能擺出一副訓(xùn)人的臉孔?不能憑感覺來寫,寫得更平等親切好讀些?知堂說過聰明的批評家,“他的批評是印象的鑒賞,不是法理的判決,是詩人的而非學(xué)者的批評?!敝x望新的嘗試當(dāng)然不無示范的意義。然而他又并不局囿于廣東,更是超出廣東著眼于全國。郭小東說:“謝望新是(上世紀(jì))八十年代廣東批評家中,少數(shù)把文學(xué)批評目光射向全國,和中國新時期文學(xué)走向保持著同步距離的人?!边@評價很對的,謝望新倡導(dǎo)“走出五嶺山脈”,卻不僅僅止于倡導(dǎo),更是身體力行的實踐。這不但體現(xiàn)在他的眼光的全國性,更在他的文學(xué)批評觀點的具“全國性”影響。當(dāng)上世紀(jì)七十年代末撥亂反正時期,社會上流行一種對“傷痕文學(xué)”橫加指責(zé)的言論,僻處南方的謝望新立即旗幟鮮明地為之一辯,不僅為“傷痕文學(xué)”正名,更肯定了它在文學(xué)史上的地位及作用。這是當(dāng)時較早涉及此話題并產(chǎn)生較大影響的批評文章之一,顯示了謝望新的敏銳及過人的膽識。此外,他所涉及的,諸如“關(guān)于敏感及“放”與“爭”的思考”、“關(guān)于“干預(yù)生活”與“寫真實””等等,也都是當(dāng)時大家關(guān)注,創(chuàng)作上急于梳理和解決的敏感問題。謝望新以自己的銳氣,以及獨具廣東(南方)特色的文學(xué)評論,完成了他在上世紀(jì)八十年代中國文學(xué)批評界的重要建樹。他是銳利的,又是溫情的;理智的,同時更充滿了浪漫的詩情。他總是把自己界定在二三代批評家之間的位置,說是銜接,這卻正凸現(xiàn)了他的特殊與不可替代的承上啟下的作用。因為銜接就自然帶有前后兩代的若干特點,這也就形成了他的個性;但另一方面卻也不免地帶上了些不尷不尬的矛盾。
無疑的,《謝望新文學(xué)評論選》收錄的正是這些謝望新?lián)]斥方遒時代的文字,風(fēng)華正茂的他在文學(xué)批評中找到了最佳的切入點,呈現(xiàn)一種恢宏絢爛的光彩。今天,當(dāng)批評家的謝望新與我們漸行漸遠時,歷史卻見證了,批評家謝望新的努力與業(yè)績,廣東乃至中國的文學(xué)批評界,有理由銘記著這一位曾經(jīng)辛勤勞作,并有過很豐碩收獲的評論家。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十
歐文·亞隆是著名的存在主義心理學(xué)大師,他總是善于將艱深的心理治療理論融于充滿人情冷暖的故事,讓我們以他人為鏡,審視自己的人生。
書中的布雷爾是維也納著名的醫(yī)生,他擁有美麗的妻子,可愛的孩子,成功的事業(yè)。然而卻陷入中年危機不可自拔,對衰老、死亡、命運的恐懼,對妻子剝奪其自由的怨恨,化作了他對女患者貝莎不可抑制的欲念。他是如此痛苦,渴望逃離僵死的婚姻、枯燥的工作。尼采是歐洲著名的哲學(xué)家,他孤身一人,錢財了了,同時飽受病痛折磨。他把他的孤獨、寂寞、窮困、病痛,視作他思考的必要條件,拒絕一切關(guān)系,一切幫助,直至有個叫路莎樂美的女人走進了他心里。在這個女人背叛他之后,他的人生陷入了徹底的絕望。書中兩個人通過談話治療的方式,談?wù)摽謶帧⑺劳?、欲望、婚姻、孤獨,剖開心扉,最終互相救贖,又各自選擇了自己的人生道路。
書中反復(fù)探討的一個話題,就是孤獨。這是一個如此刺眼的字眼,讓人不自覺回避。沒有人愿意承認自己是孤獨的,也沒有人不被孤獨所環(huán)繞。談及孤獨,尼采如是說“一個深沉的人也需要朋友,就算每個人都辜負了他,他依然有他的神。但是我既沒有朋友也沒有神,我就像你一樣有欲望,而且,不曾有比完美的友誼更大的欲望,一種為同輩所環(huán)繞的友誼。令人陶醉的字眼,'為同輩所環(huán)繞'!對像我這樣一直在孤寂之中的人,它代表慰藉與希望,我總是在尋找,但從未遇到一個恰巧屬于我的人?!薄凹葲]有朋友,也沒有神”,這是何種極致的孤獨寂寞,堅韌如尼采,也會在孤獨的夜里難敵對死亡的恐懼。習(xí)慣家庭生活的布雷爾更是在出走后不忍孤獨,最終回歸社會生活。兩顆孤獨的靈魂在時間的長河中幸運地相遇、相知,獲得短暫的陪伴與救贖,然后重回自己選擇的人生軌跡,完成自己的宿命,直面自我的恐懼。
孤獨終究是人生中輕而易舉就可獲得的常態(tài),友情或愛情,卻是可遇而不可求般的珍貴。正如尼采所說,我們要學(xué)會擁抱自身的孤獨,我們只是利用他人做為對抗孤立的一面擋箭牌而已。人只有學(xué)會獨處,只有“活得像個老鷹——不需要任何觀眾”,才能擁有真正愛人的能力,才能真正關(guān)心另一個人的存在的成長,才能在與人相處時不是充滿了自私的欲念。只有正視孤獨,接受孤獨,才能在成為你的所有存在的道路上更近一步。所謂靈魂伴侶的陪伴是人生中耀眼的,幸福的時光。而生命神秘面紗隱藏的對死亡的恐懼,對自由的掙扎,對人性的欲望的血淋淋的揭露,對人生真正敵人的戰(zhàn)斗,你只能一人獨行面對。人永遠無法真正從他人得到幫助,人必須要找出幫助自己的力量。
正如布雷爾一樣,我們總是抱怨被禁錮于生活的枷鎖,殊不知,生活愉快的關(guān)鍵,便是先去選擇必要的選擇,然后去熱愛我們所選擇的東西。命運如是,孤獨亦如是。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十一
1、學(xué)生利用課余時間獨立進行調(diào)查,并用自己喜歡的方式記錄原始數(shù)據(jù)。
2、利用課堂上的35分鐘時間:
(1)學(xué)生小組合作,將每個組員的數(shù)據(jù)合計,填寫本小組的統(tǒng)計表。
(2)根據(jù)本小組的統(tǒng)計表中的數(shù)據(jù)進行獨立的分析,并對自己的看法作出說明。
(3)學(xué)生自我評價,組內(nèi)成員互相評價,并將評價記錄在表5中。
3、課堂上的最后5分鐘,教師進行活動的總結(jié)。
【實施情況及反思】。
情景一:在獨立調(diào)查階段,絕大多數(shù)學(xué)生參與活動積極,踏踏實實地進行了必要的調(diào)查與統(tǒng)計,獲得了真實的數(shù)據(jù)。但從學(xué)生的反映中可以得知,其中也不乏那些根本沒有調(diào)查、胡亂編造數(shù)據(jù)之人。
反思一:在日常生活、生產(chǎn)中,人們常常依據(jù)調(diào)查統(tǒng)計得到的數(shù)據(jù)進行決策,因此數(shù)據(jù)是否真實可靠對決策的正確與否起著至關(guān)重要的作用。但小學(xué)生限于生活經(jīng)驗的限制,往往不能體會統(tǒng)計的現(xiàn)實意義。上面的情景使我反思,并認識到:
2、在今后的教學(xué)、設(shè)計調(diào)查統(tǒng)計類的表現(xiàn)性任務(wù)以及開展這類數(shù)學(xué)實踐活動時,應(yīng)更多地將調(diào)查統(tǒng)計與某種決策相聯(lián)系,才能真正地讓學(xué)生在“做數(shù)學(xué)”中體會到調(diào)查統(tǒng)計求真求實的重要性。
情景二:活動開始一段時間后,教師發(fā)現(xiàn)較多小組的`成員都是“各自為政”,只是將自己的數(shù)據(jù)抄上去。于是不得不叫大家暫停,教師再一次說明小組的統(tǒng)計表應(yīng)怎樣填寫。
反思二:上面這樣的做法無疑是浪費了時間,降低了活動的有效性。究其原因主要有二:一是教師過高估計學(xué)生的理解能力,對任務(wù)中的表格3(小組的統(tǒng)計表)的填寫方法,未能交待得很清楚;二地相當(dāng)部分學(xué)生也未認真理解指導(dǎo)語的含義,導(dǎo)致部分小組不知該如何填寫本小組的統(tǒng)計表,誤以為是將自己的原始記錄表中數(shù)據(jù)抄上去即可。
其實,小學(xué)生由于受年齡、心理和經(jīng)驗的限制,對語言文字的理解很可能是比較片面、比較不成熟的,因此教師在制定指導(dǎo)語和講解任務(wù)的要求時,要力求清楚簡潔,適應(yīng)該年齡段的學(xué)生,便于學(xué)生理解。任務(wù)的要求是否明確、易于讓學(xué)生掌握,直接關(guān)系到表現(xiàn)性評價的成功與否。同時,從該情景中也促使我發(fā)現(xiàn),在設(shè)計好表現(xiàn)性任務(wù)之后,最好應(yīng)選取不同層次的學(xué)生,讓他們知道任務(wù)的內(nèi)容和要求,觀察他們在理解方面存在哪些困難,征詢他們的意見,以進行進一步的修改,待形成比較合適的初稿后再予以小范圍實施。
情景三:在小組合作填寫小組的統(tǒng)計表時,教師通過巡視發(fā)現(xiàn),學(xué)生的方法比較單一,基本上都是采用“一人報數(shù),其余人記錄;全體組員報完數(shù)后大家再一起加”的方式。能用合作分工的方法統(tǒng)計本組的總數(shù)據(jù)的幾乎沒有。
反思三:針對上述情景,活動結(jié)束后有老師提出:活動的有效性太低,學(xué)生未找出更多、更好的方法,教師未在方法方面進行相關(guān)的指導(dǎo)。
但我認為:在表現(xiàn)性任務(wù)進行的過程中,教師更應(yīng)該做的是一個組織者和調(diào)控者,而非方法的指導(dǎo)者。在完成表現(xiàn)性任務(wù)的過程中,學(xué)生應(yīng)該是活動的主角,學(xué)生的表現(xiàn)如何,我們完全可以通過表現(xiàn)性評價(自評與小組內(nèi)互評)以及教師的總結(jié)反饋加以指導(dǎo),但不是在活動進行時告訴學(xué)生你應(yīng)該怎樣做效率才高。相關(guān)的方法指導(dǎo)應(yīng)放在活動結(jié)束后的評價反饋環(huán)節(jié),效能應(yīng)體現(xiàn)在下一次活動中,這也才能體現(xiàn)出表現(xiàn)性評價的特點:促進學(xué)生思考與實踐、在思考與實踐中反思、發(fā)展。
在開展表現(xiàn)性評價時,如果學(xué)生表現(xiàn)出運用知識解決問題的能力較差,其實也在提示教師:日常教學(xué)中應(yīng)加強學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。從而及時調(diào)整自身平時的教學(xué)策略,更好地為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)。
情景四:學(xué)生在小組合作統(tǒng)計時計算速度相當(dāng)慢,花費了相當(dāng)多的時間,最后學(xué)生對數(shù)據(jù)的分析、對信息的闡釋、自評、組員的互評等都顯得比較匆忙,并且教師已沒有時間進行活動的總結(jié),只好放到第二天的早讀再總結(jié)。
反思四:表現(xiàn)性評價是一種比較費時費力的評價方式,因此在活動時必須給予學(xué)生足夠的時間去思考、實踐、反思、評價。在本活動中由于教師高估學(xué)生的計算能力,未讓學(xué)生使用計算器,所以在計算時浪費了相當(dāng)多不必要浪費的時間,既使結(jié)果的準(zhǔn)確性受到影響,也干擾了后續(xù)活動的順利開展,導(dǎo)致在表現(xiàn)性評價中占重要地位的自評與互評的效果都難以得到保障,教師的及時反饋也難以落實。
【結(jié)語】。
在多次的實施表現(xiàn)性評價的過程中,我越來越深刻地認識到:
表現(xiàn)性評價在評價學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、合作精神、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面具有相當(dāng)明顯的優(yōu)勢,從內(nèi)涵上與新課程的評價理念息息相通。盡管它有著費時費力、管理難度大、對老師要求高、評價結(jié)論的一致性相對較差等不足,但在小學(xué)生數(shù)學(xué)實踐活動中引進它,將它作為現(xiàn)有小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)評價制度的一種補充,能切實有效地促進學(xué)生的思維和實踐能力的提升,同時也為教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題、及時調(diào)整日常教學(xué)提供了一個很好的機會,而這些又有力地促進了學(xué)生的發(fā)展。
【參考文獻】。
1、《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,劉兼、孫曉天主編,北京師范大學(xué)出版社,5月第1版。
2、《走向發(fā)展性課程評價――談新課程的評價改革》,周衛(wèi)勇主編,北京大學(xué)出版社,206月第1版。
表現(xiàn)性評價讀后感篇十二
象個黑洞,想要放下抵擋不了歐文·亞隆的文字。繼續(xù),繼續(xù),直到最后一頁。長長出了一口氣。還好,我是平凡的庸女人,靠著微薄的薪水和一個個別人的故事過日子。
科學(xué)不是枯燥的,哲學(xué)也不再深奧的。不知道什么時候,各種學(xué)科變成惱人的考試與學(xué)分;不知道什么時候,讀書變成“認真學(xué)習(xí)”和“努力上進”的代名詞?;蛟S是我們的教育?又或是這個社會大環(huán)境?我“識破”了這些“詭計”,用這些所謂的枯燥、深奧自娛自樂著自己。
只是自娛自樂。那些尼采式的哲學(xué)家,弗洛伊德式心理學(xué)家,任何一個--家,在我看眼里,都是須仰慕的,伸的脖子都酸的如太陽般的高高在上,不能直視。翻著他們的書,常常想:喔,腦袋用什么做的,怎么會想到……大約結(jié)構(gòu)跟我們不一樣吧。直到歐文將尼采、布雷爾、弗洛伊德、瓦格那、莎樂美……寫成小說的主角與配角,直到我讀到《當(dāng)尼采哭泣》,直到我真的“看”到尼采哭泣。走向神壇的他們,成為人的經(jīng)歷中年危機、婚姻、死亡、孤獨、情欲、友誼,找尋著自我與選擇。我很慶幸我的智商不夠,只配囫圇他們的“口水”。我很慶幸我的平庸,絕不配有那么纖細的敏感感受,終不能理解尼采為的大約二千年的時候會有人成為他門徒的那些理論。我很慶幸我的神經(jīng)大條,不執(zhí)著于某項事業(yè),不執(zhí)著于孤獨。
一懶散的小女子,一隨遇而安的小女子,一在歷史長河里絕對可有可無的小女子,一因各種好奇而涉獵各種學(xué)料表向的小女子,淪陷于尼采的哭泣之中。
沒有朋友是可怕的,甚至比朋友背叛你還可怕;孤獨是可怕的,有陪伴后的沒有人陪伴比一直都沒有還要可怕;不被理解是可怕的,但被誤解式的理解比不被理解本身更可怕;一直沒有幸福是可怕的,一直住在幸福里卻不知何為幸福更可怕;沒有人愛,不會愛別人與不知如何接受別人愛同樣可怕……這些是偉大的哲學(xué)家尼采遇到的。越大的成就,越深的孤獨,越濃重的不被理解甚至被曲解,越沉重的無助。
跟隨著歐文似催眠般地身臨其境透過紙張與文字,觸到……象布雷爾催眠醒來那樣的感慨,那只是場催眠,感覺真實地不曾在生活中發(fā)生。象布雷爾醒來后倍加珍惜自己所擁有一樣,倍感珍惜我眼前的一切,身處的一切。
平凡的庸女人,真好。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/7157451.html】