熱門(mén)大學(xué)毛概課感想范文（22篇）

科技的快速發(fā)展給人們的生活帶來(lái)了巨大的變化，我們需要思考科技對(duì)我們生活的影響和作用。在總結(jié)中，我們應(yīng)該客觀(guān)評(píng)價(jià)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出自我提高的建議和措施?？偨Y(jié)是對(duì)過(guò)去時(shí)光的回顧，是對(duì)經(jīng)歷的提煉與總結(jié)。寫(xiě)好一篇總結(jié)，可以嘗試運(yùn)用一些技巧，如對(duì)比、歸納、分析等。通過(guò)范文的學(xué)習(xí)，我們可以發(fā)現(xiàn)總結(jié)的寫(xiě)作并非固定的套路，而是要因材施教。

大學(xué)毛概課感想篇一

大學(xué)毛概課是每位大學(xué)生必修的一門(mén)重要課程，它深入淺出地介紹了馬克思主義的基本理論原理和中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。在這個(gè)課程中，我學(xué)到了許多新的知識(shí)，也對(duì)之前對(duì)于社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)知有了更深刻的理解。下面將結(jié)合個(gè)人體會(huì)和課程內(nèi)容，總結(jié)一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第二段：對(duì)馬克思主義理論的認(rèn)識(shí)

通過(guò)大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)，我對(duì)馬克思主義理論有了更加深入的認(rèn)識(shí)。在學(xué)習(xí)課程內(nèi)容的過(guò)程中，我逐漸理解了階級(jí)斗爭(zhēng)、生產(chǎn)關(guān)系、剩余價(jià)值等馬克思主義的基本概念。尤其是對(duì)于社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別，我認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是一種徹底的反對(duì)剝削和壓迫的社會(huì)制度，是實(shí)現(xiàn)共同富裕的一種途徑。這些理論的認(rèn)識(shí)讓我深刻地意識(shí)到了當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)取得的巨大成就，也為我今后的人生道路指明了方向。

第三段：對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的認(rèn)識(shí)

大學(xué)毛概課不僅僅是對(duì)馬克思主義理論的深入學(xué)習(xí)，還包括了中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史和黨的建設(shè)。通過(guò)課程的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程和黨的性質(zhì)有了更加全面的認(rèn)識(shí)。深入了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)特色社會(huì)主義道路有了更加深刻的理解。我感受到了中國(guó)共產(chǎn)黨一直與人民心連心、肩負(fù)歷史使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力的奮斗精神。

第四段：認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)

大學(xué)毛概課讓我認(rèn)識(shí)到個(gè)人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾?。作為一名大學(xué)生，我將肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的重托，要在學(xué)習(xí)中不斷提高綜合素質(zhì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，為社會(huì)進(jìn)步和人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，在把握自己的個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，要牢記社會(huì)責(zé)任，積極參與公益活動(dòng)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，為社會(huì)的進(jìn)步和改善貢獻(xiàn)自己的力量。大學(xué)毛概課讓我明白了每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展負(fù)責(zé)，個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)社會(huì)的繁榮，只有通過(guò)自己的努力，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的共同進(jìn)步。

第五段：總結(jié)

通過(guò)大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)，我對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)共產(chǎn)黨的了解更加深入，認(rèn)識(shí)到了社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別，以及中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位。課程的學(xué)習(xí)讓我明白個(gè)人責(zé)任與社會(huì)責(zé)任的緊密關(guān)聯(lián)，提醒了我作為一名大學(xué)生，要時(shí)刻牢記社會(huì)的需要，擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任與義務(wù)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將時(shí)刻牢記大學(xué)毛概課的教誨，努力做一名有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)青年，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)毛概課感想篇二

在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中我接受我院的倡議，積極參加學(xué)校里外組織的各種假期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。作為一名未來(lái)要邁入社會(huì)的學(xué)生，深入社會(huì)，實(shí)踐鍛煉時(shí)一門(mén)必經(jīng)的功課。因?yàn)槲蚁嘈乓驗(yàn)榻?jīng)歷所以懂得，只有了解社會(huì)，你才能真正做到融入社會(huì)。當(dāng)今中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)不斷變化，在機(jī)會(huì)越來(lái)越多的同時(shí)，也出現(xiàn)了更多的問(wèn)題，有了更多更艱巨的挑戰(zhàn)，這也就對(duì)人才的要求越來(lái)越高。我們不僅要學(xué)好課本里的知識(shí)，還要主動(dòng)走進(jìn)社會(huì)，積極在實(shí)踐中學(xué)習(xí)其他的東西，不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)，全方面武裝自已，才能在這個(gè)社會(huì)有立足之地甚至擁有不敗之地。

我回到家鄉(xiāng)就找啦一份暑假工，做的事在車(chē)上賣(mài)票的。

我在車(chē)上的任務(wù)主要就是上來(lái)一個(gè)人就收一個(gè)人的票(就是顧客坐車(chē)所需的錢(qián))，再就是每次到終點(diǎn)站打掃一下衛(wèi)生就ok啦!這個(gè)工作看起來(lái)也蠻簡(jiǎn)單的，但也不那么容易的。剛開(kāi)始，我在車(chē)站里又不與顧客打交道，也不說(shuō)多少話(huà)，更不予司機(jī)交流多少。大家和我自己都感覺(jué)這個(gè)孩子怎么像個(gè)木頭，不說(shuō)不鬧得，就只管自己。有時(shí)間就玩手機(jī)。后來(lái)，主管知道這個(gè)事情后，主動(dòng)與我交談。在車(chē)站里，發(fā)車(chē)之前要含一下到哪里，以便像爺爺奶奶不認(rèn)字的這些人群。我當(dāng)時(shí)像不會(huì)吧，還要這樣呀!我可從來(lái)都沒(méi)有這樣在公共場(chǎng)合叫買(mǎi)過(guò)呀。但是，我想想還是試?yán)惨幌拢辉趺春?。后?lái)主管逼我喊了兩次。再就好多啦。感覺(jué)事情不是不會(huì)做，而是自己礙于面子等各方面不愿意做，而且要有人逼著你做，你就可能做著更好更快。也許在我身上有壓力就有動(dòng)力。

在車(chē)站的前幾天感激還不錯(cuò)，每次都是踩點(diǎn)過(guò)去。但是，那天由于天空不作美下了雨，我去晚啦兩分鐘，我到了之后去找車(chē)，結(jié)果沒(méi)找到。緊接著，我接到主管的電話(huà)問(wèn)我知不知道什么時(shí)間上班呀，我說(shuō)我知道呀，那你怎么還沒(méi)到呀。嗯，你就跟著下一班吧。已經(jīng)有人替你去了。我便灰溜溜的到下一班車(chē)上去，去做好我的乘務(wù)員工作。由于，車(chē)站里都是按時(shí)間來(lái)發(fā)車(chē)，可不會(huì)管你任何因素。我一到車(chē)上便招呼那些年紀(jì)比較大的人群坐好，要盡量合理著安排好老年人坐在中間的幾排位置上。因?yàn)橹虚g這幾排位置比較穩(wěn)。當(dāng)然，更要記住每一位新上車(chē)的乘客。因?yàn)檫@樣收費(fèi)是就會(huì)少出錯(cuò)。最后就是在每個(gè)站點(diǎn)到站之前提醒乘客下車(chē)，讓乘客提前做好準(zhǔn)備。但是，由于我來(lái)晚了幾分鐘，一時(shí)又要撕票給乘客有要安排好座位，下雨天乘客有比較多，所以當(dāng)天車(chē)上人很多。我自己當(dāng)漏收一個(gè)人得票。第二天，主管就找我談話(huà)。首先，這個(gè)公交車(chē)時(shí)按時(shí)按點(diǎn)的走，如果中間某個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，將會(huì)出現(xiàn)連鎖反應(yīng)，相信你也不是故意遲到的。但是希望你下次可不要遲到，要提前五到十分鐘。把發(fā)票一領(lǐng)并簽字，如還有時(shí)間在車(chē)上打一下掃衛(wèi)生。你還有件事做的不好，就是昨天你少收了一個(gè)人的票。更哪位大姐去辦公室吧。大姐帶我到辦公室看了昨天的錄像帶，結(jié)果是我確實(shí)少收了一個(gè)人的票，沒(méi)得辦法你要負(fù)責(zé)墊著這個(gè)漏票，她開(kāi)了一張數(shù)據(jù)叫我到會(huì)計(jì)那交錢(qián)。說(shuō)明一下，現(xiàn)在一般的公交車(chē)上都有攝像頭，它可以起到三個(gè)作用：一在發(fā)生事故后可以知道當(dāng)時(shí)的情況，二在車(chē)上可以防止小偷作案，和保證顧客的隨身錢(qián)財(cái)?shù)陌踩梢灾莱藙?wù)員漏沒(méi)漏票和逃票的人。后來(lái)，幫我介紹的大哥與我談心，這個(gè)工作要做好就要用心去做，必須要有時(shí)間慨念，還要用心記住上下車(chē)的人數(shù)。本以為這個(gè)乘務(wù)員的就是收收票的事，簡(jiǎn)單不過(guò)再簡(jiǎn)單的事。經(jīng)過(guò)這天我懂得，就是再簡(jiǎn)單的事情也要認(rèn)認(rèn)真真的做，用心做，要有時(shí)間觀(guān)念，要重視它。

在車(chē)上剛開(kāi)始的時(shí)候，我比較呆板，板著的一個(gè)臉收錢(qián)。這樣收錢(qián)也不好收。后來(lái)司機(jī)師傅更我不要總是板著個(gè)臉，好像睡欠你錢(qián)似的，要熱情點(diǎn)，主動(dòng)與大家打招呼，談?wù)擖c(diǎn)家?，嵤隆](méi)得辦法我還是硬的頭皮和大家一起說(shuō)說(shuō)笑笑。我便學(xué)的和大家談?wù)撘稽c(diǎn)路上的什么什么地方將要建成什么工廠(chǎng)或廣場(chǎng)。記得其中那次，我和一位老大爺聊著他兒子怎么怎么樣的好，自己怎么怎么樣的好。他自己談?wù)撍麅鹤雍退珠_(kāi)住，他老伴過(guò)世啦。以至于做飯和洗衣服問(wèn)題我詢(xún)問(wèn)他怎么辦，他呵呵的笑郎聲說(shuō)自己做呀。只要兒子一年看他幾次，給點(diǎn)錢(qián)他花就行啦。我和他交談，他很開(kāi)心呀!我感嘆呀，以后自己也會(huì)不會(huì)這樣寂寞，老人為什么這么容易滿(mǎn)足呢、為什么心中想和兒女在一起而嘴上不提出來(lái)呢、農(nóng)村的老人為什么一生辛苦到頭而不能享受天倫之樂(lè)呢?我想這些問(wèn)題社會(huì)上正在解決。我就不再這里一一詳談。還有一次，我看到有為老大爺在等車(chē)，連忙扶著他上車(chē)并帶著他孫子上來(lái)啦，我?guī)退才藕梦恢?。結(jié)果，我看到他身上拿出手絹包著強(qiáng)打開(kāi)，真的沒(méi)想到他那里只有三塊五，本來(lái)是要六塊錢(qián)的。我詢(xún)問(wèn)司機(jī)師傅怎么辦，他說(shuō)你在那單子上寫(xiě)一筆原因就行啦。哦，這樣呀。我便和老大爺說(shuō)本來(lái)是要收六塊的，你沒(méi)得錢(qián)就算啦。他很是感謝，謝謝小伙子呀。沒(méi)過(guò)多久，上來(lái)七八上十個(gè)大爺大媽級(jí)的人群坐車(chē)去喝考學(xué)酒。我意識(shí)慌啦。沒(méi)得辦法，一個(gè)一個(gè)的問(wèn)他們誰(shuí)買(mǎi)了誰(shuí)沒(méi)買(mǎi)，還有期中的來(lái)那兩個(gè)大媽說(shuō)這車(chē)費(fèi)太貴啦，能不能少點(diǎn)呀。我認(rèn)認(rèn)真真的解釋車(chē)費(fèi)是物價(jià)局定的，不信你看那貼著紙上面寫(xiě)的，并且有那攝像頭在那里，一分都少不了。要不然我就要出。并且我怕有漏票的，說(shuō)啦幾句沒(méi)票的我可等會(huì)不要你下車(chē)哦。這次圓滿(mǎn)的收完后，和大家一起談?wù)摿艘恍└呖己痛髮W(xué)的事情。他們還夸我這個(gè)小伙子態(tài)度好，做事還比較認(rèn)真。前面那對(duì)爺孫一對(duì)也符合道。當(dāng)時(shí)我好開(kāi)心呀，感覺(jué)認(rèn)真做一定會(huì)得到她人的肯定。我覺(jué)得，在以后不管任何場(chǎng)合都要積極主動(dòng)的和他人交談并要熱情真誠(chéng)著待人。

通過(guò)這二十五天，使我們學(xué)到了不少的東西，同時(shí)也產(chǎn)生了諸多的感觸，在刻苦學(xué)習(xí)中提高，在磨練意志中成長(zhǎng)，在勤奮工作中完善。此次培訓(xùn)為我們出乘工作打下一定基礎(chǔ)。在客車(chē)上我們嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格作業(yè)，熱情服務(wù)旅客，盡管客車(chē)條件有限，但我們用自己的熱情給旅客創(chuàng)造一個(gè)舒適的環(huán)境，用積極主動(dòng)的態(tài)度幫助旅客，在客車(chē)上給他們宣傳消防知識(shí)，我們的工作也得到他們的支持，在中途打掃衛(wèi)生時(shí)他們也會(huì)主動(dòng)接過(guò)我們手中的掃把把自己腳下的垃圾掃出來(lái)裝進(jìn)垃圾袋，這讓我們感到十分的欣慰。當(dāng)然在客車(chē)上的工作也不是一帆風(fēng)順的，遇到不理解的旅客時(shí)需要我們要有足夠的信心和耐心去面對(duì)，有時(shí)受委屈也想過(guò)放棄，但最終所有人還是堅(jiān)持了下來(lái)。我們忠實(shí)的履行著“人民公路為人民”的神圣職責(zé)，體現(xiàn)著我們大學(xué)生高尚道德素養(yǎng)和精神風(fēng)貌。

實(shí)踐使我們有了預(yù)期之外的收獲，它已經(jīng)成為我人生一段難忘的經(jīng)歷，它讓我多了一份成熟，穩(wěn)重，少了一份幼稚。通過(guò)這次實(shí)踐我的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，世界觀(guān)也發(fā)生了改變，我更加懂得如何完善自己，磨練自己，發(fā)現(xiàn)自己的'價(jià)值為今后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)它更教會(huì)我們?cè)鯓尤ド?，去奮斗，去對(duì)待自己的工作，這次實(shí)踐更考驗(yàn)了我們的責(zé)任心磨礪了我們的意志?；疖?chē)條件艱苦但我想作為一名追求上進(jìn)的大學(xué)生什么都得承受，因?yàn)檫@就是生活，生活需要經(jīng)歷更多，才能讓自己成長(zhǎng)為不怕風(fēng)雨之人。實(shí)踐也更早的把我們推入社會(huì)讓我懂得現(xiàn)實(shí)的殘酷，社會(huì)優(yōu)勝劣汰的生存規(guī)則更是可怕的額，我們不得不接受事實(shí)，只有不斷磨練自己的意志，才能讓自己在社會(huì)上有立足之地，這次實(shí)踐讓我明白了自己的人生方向。

雖然實(shí)踐時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)我們有重大的意義。它使得我們看到了自己的不足也使我看到了我各方面的努力，并提高了能力。這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)工作將產(chǎn)生積極影響。再次感謝學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)，老師和師傅們對(duì)我們的培養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)工作中我們必將以飽滿(mǎn)的熱情和主動(dòng)心態(tài)做好本職工作。相信通過(guò)學(xué)校老師的教誨，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累，我絕對(duì)會(huì)將我的工作干的更加出色!

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文。

看過(guò)了太多了關(guān)于城管粗暴執(zhí)法甚至至死至傷的負(fù)面新報(bào)道，我對(duì)城管并沒(méi)有什么好印象。懷著忐忑的心情，我走進(jìn)了城管大隊(duì)的大門(mén)。辦公室的張主任熱情地接待了我，跟我認(rèn)真的討論了一些關(guān)于我們專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，并且表示愿意提供一個(gè)平臺(tái)，一是可以讓我更好的了解城管大隊(duì)的工作，二也為我提供一個(gè)鍛煉自己的機(jī)會(huì)。張主任讓我復(fù)印了我的學(xué)生證和學(xué)校證明信，留下了我的聯(lián)系方式，讓我回家等通知。而第二天，我就接到了電話(huà)，讓我周一，也就是23日去城管大隊(duì)法制科報(bào)道。

就這樣，我開(kāi)始了這次難得的暑期社會(huì)實(shí)踐。

7月23日上午8：00，我準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了城管大隊(duì)法制科，通過(guò)介紹認(rèn)識(shí)了張隊(duì)長(zhǎng)和法制科主任白主任。寒暄過(guò)后，第一天的工作開(kāi)始了。

整個(gè)辦公室干凈而整潔，只有我和白主任倆個(gè)人。白主任交給我的任務(wù)就是看書(shū)，倆本很厚的《北京市城市管理綜合行政執(zhí)法手冊(cè)》和一本《北京城管》的雜志。我打開(kāi)書(shū)，發(fā)現(xiàn)書(shū)中的內(nèi)容都是行政許可、行政復(fù)議、行政訴訟等內(nèi)容，都是剛剛學(xué)過(guò)了，這讓我第一次覺(jué)得在校園里學(xué)到的知識(shí)，可以在工作中得到體現(xiàn)和運(yùn)用。

第一天就在漫長(zhǎng)的看書(shū)時(shí)間中度過(guò)了，沒(méi)有任何工作，可是說(shuō)是無(wú)聊的，但是仍然有一些小事引起了我的思考。

第一件事情是關(guān)于城管執(zhí)法人員職業(yè)素質(zhì)的測(cè)試手段，也就是通過(guò)下發(fā)試卷來(lái)檢驗(yàn)執(zhí)法人員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。但是，在下發(fā)試卷的同時(shí)也下發(fā)了答案，使得測(cè)試完全失去了意義。誠(chéng)然，現(xiàn)在的城管執(zhí)法人員面臨著很大壓力，工作任務(wù)繁重，這樣做確實(shí)能夠節(jié)省時(shí)間，緩解一定壓力，但卻喪失了考核的實(shí)際意義，犯了形式主義錯(cuò)誤。

第二件事情就是關(guān)于群眾舉報(bào)某幼兒園上方裝有小靈通信號(hào)塔，造成輻射，影響兒童健康的案例。城管大隊(duì)就信號(hào)塔是否屬于城管管轄范圍向規(guī)劃局進(jìn)行咨詢(xún)，規(guī)劃局給予的答復(fù)是信號(hào)塔的審批理論上應(yīng)當(dāng)屬于規(guī)劃局的管轄范圍，但由于涉及通訊這一特殊行業(yè)，屬于壟斷行業(yè)，規(guī)劃局并沒(méi)有審批信號(hào)塔的前例，建議申請(qǐng)人可以采取民事訴訟的渠道來(lái)解決問(wèn)題。從這件事情上，可以看出城市管理中全力歸屬存在著一些問(wèn)題，大企業(yè)，壟斷企業(yè)有著超越規(guī)定權(quán)限的可能，甚至能夠不通過(guò)審批就自行采取措施。而另一方面，我認(rèn)為，城管大隊(duì)并沒(méi)有簡(jiǎn)單地認(rèn)定不屬于他們的管轄范圍，就輕易地拒絕申請(qǐng)人或讓申請(qǐng)人自己去規(guī)劃局咨詢(xún)，這也體現(xiàn)了一種對(duì)工作負(fù)責(zé)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。

大學(xué)毛概課感想篇三

暑期社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生必不可少的，我們能從中學(xué)到許多知識(shí)和學(xué)會(huì)處理好人際關(guān)系!這次，我就收獲頗多!

此次實(shí)踐主要任務(wù)是通過(guò)走訪(fǎng)農(nóng)戶(hù)，以問(wèn)卷調(diào)查的形式了解新農(nóng)村建設(shè)方方面面的情況。隊(duì)員們行程之前也是做了充分的準(zhǔn)備。上午8時(shí)55分，由小張帶隊(duì)，我們幾人的實(shí)踐隊(duì)伍抵達(dá)一鎮(zhèn)人民政府。

在會(huì)議室休息討論片刻后，9時(shí)55分，大家在曾鎮(zhèn)長(zhǎng)的陪同下抵達(dá)于南村。于南村現(xiàn)有1280口人，是一個(gè)具有悠久商業(yè)傳統(tǒng)的村，商業(yè)1978年改革開(kāi)放初期便抓住機(jī)遇搞活經(jīng)濟(jì)，建立了集體所有的毛刷廠(chǎng)，后來(lái)由作坊模式逐漸發(fā)展擴(kuò)大成較大型企業(yè)，現(xiàn)在農(nóng)民人均收入已逾四千元。

大家在曾鎮(zhèn)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下首先到達(dá)了農(nóng)戶(hù)曾凡勛的家。進(jìn)門(mén)看到的是一個(gè)整潔寬敞的大院子，二層樓房修葺的也是十分齊整，家中一應(yīng)設(shè)施很齊全。大家主要就對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的了解程度、了解渠道、村里的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)包括衛(wèi)生、教育等各方面做了詳細(xì)的了解，村民做了詳細(xì)的回答，最后填寫(xiě)了我們準(zhǔn)備好的新農(nóng)村建設(shè)村民調(diào)查表。村民對(duì)黨對(duì)農(nóng)村的政策扶持大為贊揚(yáng)，像農(nóng)業(yè)稅減免、良種補(bǔ)貼柴油補(bǔ)貼等，都給農(nóng)民帶來(lái)了確切的實(shí)惠。通過(guò)了解得知村里將準(zhǔn)備為農(nóng)戶(hù)們辦理合作醫(yī)療，明年全村實(shí)現(xiàn)通自來(lái)水。曾凡勛的家庭經(jīng)濟(jì)狀況相當(dāng)不錯(cuò)，大兒子大兒媳現(xiàn)在在大連工作，小兒子也已成家，在村里企業(yè)工作，但他笑道在村子里，這只能算中游水平。比起自己辦企業(yè)的農(nóng)民，這并不算什么。

10時(shí)40分，大家告別曾凡勛的家，在他的帶領(lǐng)下到村里四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。大家首先到達(dá)于南小學(xué)，校舍規(guī)劃很好，學(xué)生教室內(nèi)部裝有電視機(jī)、空調(diào)，并配有電腦室。村里人對(duì)教育都很重視，于南小學(xué)成為遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)秀小學(xué)。接著又到了村衛(wèi)生所，村民們平時(shí)身體有什么小問(wèn)題都可以解決。

大學(xué)生都有這充足的假期，這是全國(guó)大學(xué)上下都一樣的，而能否利用好自己的假期就看個(gè)人了。暑期的生活總是多姿多彩而又輕松的，我們有著充足的時(shí)間去安排各項(xiàng)活動(dòng)。很多人就利用假期的時(shí)間走親訪(fǎng)友，有同學(xué)開(kāi)展同學(xué)聚會(huì)，和高中、初中的同學(xué)敘敘舊，是很不錯(cuò)的。還有其它很多活動(dòng)，這其中當(dāng)然也少不了暑期的社會(huì)實(shí)踐。

我是一個(gè)比較喜歡安靜的人，在假期的時(shí)候我除了走親訪(fǎng)友，和同學(xué)敘敘外，幾乎就沒(méi)有什么活動(dòng)了。在家里憋得慌，想出去實(shí)習(xí)一下。這其實(shí)是很必要的，我早就有這個(gè)想法，只是未付諸行動(dòng)。

在這個(gè)暑假里，我決定到酒店實(shí)習(xí)，學(xué)習(xí)服務(wù)和管理的技能，體驗(yàn)真實(shí)的生活。其實(shí)，對(duì)于酒店的一切，我了解的很少很少，一點(diǎn)工作經(jīng)驗(yàn)都沒(méi)有，而像我們這樣沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的新手，很容易被前輩欺負(fù)，也很容易犯一些低級(jí)錯(cuò)誤，7月10號(hào)我懷著忐忑，焦慮的心情來(lái)到了酒店，開(kāi)始了我全新的.工作。我想通過(guò)這一次實(shí)踐，能了解酒店的經(jīng)營(yíng)模式以及一些經(jīng)營(yíng)策略，甚至也可以多了解一些商業(yè)成功人士的經(jīng)歷。也能提高自己的社會(huì)交際能力。同時(shí)，也能在這次實(shí)踐中給自己一個(gè)很好的定位，不能總是眼高手低，不能好高騖遠(yuǎn)，要扎扎實(shí)實(shí)從最基本的做起!總體來(lái)說(shuō)，我總結(jié)了幾個(gè)我這次實(shí)踐的幾個(gè)基本目的：

1，通過(guò)實(shí)踐鍛煉我在任何環(huán)境下的忍耐力，堅(jiān)持毅力!豐富自己的思想，加深自己對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)!

2，切身了解社會(huì)服務(wù)市場(chǎng)的目前狀況，為將來(lái)自己進(jìn)入社會(huì)做好準(zhǔn)備。

3，熟悉酒店服務(wù)環(huán)境，服務(wù)模式，為將來(lái)全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。

4，通過(guò)自己親身體會(huì)，以及前輩的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，希望能學(xué)到許多學(xué)校學(xué)不到的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

5，,酒店實(shí)習(xí)是對(duì)我的一次綜合能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中充分調(diào)動(dòng)我的主觀(guān)能動(dòng)性，深入細(xì)致地認(rèn)真觀(guān)察、實(shí)踐，使自己的動(dòng)手能力得到提高。

6，通過(guò)和前輩的交流以及接觸不同類(lèi)型的人，增加自己的社會(huì)交際能力。

7，學(xué)習(xí)到一定的管理能力，俗話(huà)說(shuō)“知人善用，此乃王道”。

8，學(xué)會(huì)處理好人與人之間的關(guān)系，尤其是和自己同事之間的關(guān)系!處理好關(guān)系，才能讓自己更好的適應(yīng)不同的環(huán)境，也能讓自己得到很多人的幫助。

首先，我來(lái)到實(shí)習(xí)的酒店，再簡(jiǎn)單地向經(jīng)理交代實(shí)踐的事情后，我便開(kāi)始了實(shí)習(xí)。我負(fù)責(zé)前臺(tái)登記，賬務(wù)結(jié)算。然而，前臺(tái)登記并沒(méi)有我想象的那么簡(jiǎn)單。我先了解了怎樣登記，怎樣刷房卡，怎樣掃描客人的身份證和輸入客人的信息并發(fā)送到公安局。在簡(jiǎn)單學(xué)習(xí)怎樣解決一些緊急狀況之后，我開(kāi)始了實(shí)習(xí)。不一會(huì)兒，來(lái)了幾個(gè)客人，詢(xún)問(wèn)了一下房間的價(jià)格，我懷著微笑回答。或許因?yàn)槲覠崆榈姆?wù)，客人二話(huà)不說(shuō)便決定入住了。在我登記了旅客的信息后，我把刷好的房卡遞給了客人，并示意微笑。第一次登記，便讓我有了成功感。我繼續(xù)保持著這份感覺(jué)，愉快的奮斗了一個(gè)早上。雖然有些辛苦，但汗水見(jiàn)證著我的勞動(dòng),留下了我辛苦后的痕跡。但下午的工作卻沒(méi)有早上那么順利，在將近點(diǎn)半的時(shí)候，這一帶突然停了電。這個(gè)時(shí)候正是一天中最熱的時(shí)間段，很多客人打來(lái)了電話(huà)。有耐心詢(xún)問(wèn)的，當(dāng)然也有大發(fā)牢騷，怒氣沖天的。

大學(xué)毛概課感想篇四

xx暑假已經(jīng)到來(lái)，許多的學(xué)生放假在家。他們每天除了完成老師布置的作業(yè)，還可以進(jìn)行體育鍛煉，參加各種補(bǔ)習(xí)班，或外出旅游等等。假期本就是一個(gè)放松的時(shí)間，可以隨性所欲。

二、問(wèn)題的提出。

輕松愉快的暑假是每一個(gè)中小學(xué)生所向往的。那么，在暑假期間學(xué)生們又在做些什么呢?他們是在家復(fù)習(xí)功課，和父母出門(mén)旅游，還是參加各種各樣的學(xué)習(xí)班培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)等等。中小學(xué)生的暑假還存在哪些問(wèn)題?學(xué)生們的暑假究竟該怎樣度過(guò)?針對(duì)這一系列的問(wèn)題，我對(duì)當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生的暑假生活進(jìn)行了調(diào)查。

三、正文。

現(xiàn)在多數(shù)的家庭父母都有自己的工作，平時(shí)父母上班，孩子上學(xué)?？傻搅耸罴?，學(xué)生常常是自己在家。沒(méi)有了父母和老師的看管，這些未成年人能管理好自己的生活嗎?處在這樣一種無(wú)組織、無(wú)規(guī)律的生活之中，學(xué)生的人身安全是最大的隱患。

在走訪(fǎng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，超過(guò)6成的學(xué)生在暑假期間是獨(dú)自在家，沒(méi)有父母或其他大人的照看。他們安排自己每天的生活，什么時(shí)候?qū)W習(xí)，什么時(shí)候看電視，什么時(shí)候出去玩，什么時(shí)候參加課外的補(bǔ)習(xí)班……盡管每個(gè)學(xué)生的暑假生活會(huì)有所不同，但基本的內(nèi)容是一致的。

值得注意的是網(wǎng)吧是多數(shù)學(xué)生打發(fā)假期時(shí)間最常去的地方，另外，暑假天氣炎熱，很多學(xué)生為了避暑去野浴，這都是很危險(xiǎn)的行為。據(jù)調(diào)查，本市有一半以上的中小學(xué)生，整天泡在網(wǎng)吧或是游戲廳里，給孩子們生命安全造成了很大的隱患，也給家長(zhǎng)的工作和學(xué)習(xí)帶來(lái)了很大的影響。如家住本市湘北市場(chǎng)姓王的同學(xué)，今年14歲，暑假的第一天進(jìn)游戲廳玩耍，另一個(gè)姓楊的同學(xué)上前找王要游戲幣，王不肯，楊便操起椅子向王猛砸，爾后又用木棒打其后背，將王打得鮮血直流，暈倒在地，終因搶救不及時(shí)，流血過(guò)多而死亡。又如一姓胡的孩子暑假在家無(wú)所事事，便和幾個(gè)同學(xué)去附近農(nóng)村的壩里游泳，胡本來(lái)還會(huì)游幾下，但由于水草纏身，一時(shí)慌張，弄不清方向，他拼命地往深水處掙扎，終因體力不濟(jì)而活活淹死。其年近七十的奶奶突聞噩耗，一時(shí)支持不住，心臟病復(fù)發(fā)，搶救無(wú)效而死亡。

如果這些學(xué)生有大人的照看，有人來(lái)管理他們的生活，這些慘劇或許就不會(huì)發(fā)生……但既然已經(jīng)發(fā)生，我么就要從中吸取教訓(xùn)，避免類(lèi)似時(shí)間的再次發(fā)生。

暑假的時(shí)間很長(zhǎng)，很多家長(zhǎng)并不放心把孩子單獨(dú)放在家里。于是，家長(zhǎng)為孩子報(bào)學(xué)習(xí)班，既希望能培養(yǎng)學(xué)生的某些特長(zhǎng)，又能讓學(xué)生的生活有些規(guī)律，畢竟學(xué)習(xí)班里有老師看著學(xué)生，情況會(huì)好些。

根據(jù)有關(guān)部門(mén)的數(shù)據(jù)顯示，32%的中小學(xué)生在暑期中參加了課外輔導(dǎo)班，但喜歡參加課外輔導(dǎo)班的孩子數(shù)只占6%。數(shù)據(jù)顯示，家長(zhǎng)在孩子學(xué)費(fèi)上的支出占所有支出的65%，學(xué)習(xí)科目主要集中在英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、數(shù)學(xué)、文藝等方面。其中，28%的家長(zhǎng)希望孩子通過(guò)參加暑期活動(dòng)來(lái)提高學(xué)習(xí)成績(jī)，26%的家長(zhǎng)希望孩子能夠提高學(xué)習(xí)興趣。

所以在暑假期間經(jīng)?？梢钥吹胶芏嗟膶W(xué)生背著書(shū)包坐公交車(chē)到各各學(xué)習(xí)班上課。商家也看準(zhǔn)這個(gè)時(shí)機(jī)，開(kāi)設(shè)各類(lèi)的補(bǔ)習(xí)班招攬生意。

作為“假日經(jīng)濟(jì)”的一種延伸，長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月的暑期成為不少商家獲得經(jīng)濟(jì)效益的“黃金時(shí)期”。這對(duì)有些孩子而言，假期卻十分難過(guò)，他們那望子成龍、望女成鳳的父母又會(huì)給他們報(bào)上各種各樣的學(xué)習(xí)班、特長(zhǎng)班，對(duì)此，家長(zhǎng)們也有自己的難處。

(一)商家辦班很積極。自實(shí)行“素質(zhì)教育”以來(lái)，特別是高考改革，實(shí)行“3+x”制以后，對(duì)學(xué)生的能力和全面素質(zhì)要求越來(lái)越高。商家看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，利用暑期推出形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教，打出“能力與應(yīng)試并重”、“文化與特長(zhǎng)并舉”等富有“時(shí)代氣息”的標(biāo)語(yǔ)，吸引廣大中小學(xué)生前來(lái)報(bào)名。據(jù)調(diào)查，常德市自6月底開(kāi)始，商家就在市城區(qū)開(kāi)展鋪天蓋地的廣告宣傳，數(shù)不勝數(shù)的“培訓(xùn)中心”看得人眼花繚亂。市內(nèi)規(guī)模比較大的培訓(xùn)中心有“劍橋少兒英語(yǔ)培訓(xùn)中心”、“新世紀(jì)暑期英語(yǔ)培訓(xùn)中心”等。他們?cè)谌懈鞯卦O(shè)有咨詢(xún)處，并設(shè)立多個(gè)報(bào)名點(diǎn)和教學(xué)點(diǎn)，形成了“連鎖”點(diǎn)。有的培訓(xùn)中心，如常德市陽(yáng)關(guān)琴行、師院的暑期中小學(xué)生培訓(xùn)中心，都是綜合性的培訓(xùn)中心，既有文化培訓(xùn)又有特長(zhǎng)培訓(xùn)。文化方面有英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，特長(zhǎng)方面有音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、體育運(yùn)動(dòng)等。這些成規(guī)模、成氣候的培訓(xùn)部一般采取辦班的形式，進(jìn)行集體教學(xué)，有比較嚴(yán)格的組織。另外，不少商家和中介機(jī)構(gòu)還向中小學(xué)生提供家教服務(wù)，推薦一批大專(zhuān)院校的學(xué)生給需要家教的人。與遍布大街小巷的家教“游擊大軍”一樣，他們主要是針對(duì)小學(xué)、初高中各門(mén)功課，采用一對(duì)一的教學(xué)方式，為中小學(xué)生查漏補(bǔ)缺或讓其超前學(xué)習(xí)課本知識(shí)。

(二)學(xué)生家長(zhǎng)更踴躍。對(duì)于各種培訓(xùn)和家教補(bǔ)習(xí)，家長(zhǎng)似乎更為熱情。早在暑期前夕，許多家長(zhǎng)就開(kāi)始精心設(shè)計(jì)孩子的'暑期生活，到處收集有關(guān)培訓(xùn)的廣告、打聽(tīng)其教學(xué)質(zhì)量、觀(guān)望別人參加那些培訓(xùn);還有的家長(zhǎng)四處托人尋找本科、研究生當(dāng)家教，經(jīng)過(guò)面試和篩選，留下最滿(mǎn)意的，來(lái)給孩子進(jìn)行一對(duì)一的補(bǔ)習(xí)。參加培訓(xùn)、請(qǐng)家教幾乎形成了一種爭(zhēng)先恐后、你追我趕的風(fēng)氣。家長(zhǎng)之所以熱衷于送孩子進(jìn)班學(xué)藝原因有：一是學(xué)生升學(xué)的形勢(shì)嚴(yán)峻。中小學(xué)生都希望進(jìn)入市內(nèi)重點(diǎn)學(xué)校，但人多名額少，向重點(diǎn)中學(xué)進(jìn)軍不僅是“文化成績(jī)大戰(zhàn)”，更是“特長(zhǎng)大比拼”。激烈的競(jìng)爭(zhēng)不僅給學(xué)生帶來(lái)巨大的壓力，也使望子成龍的家長(zhǎng)焦慮非常。因而讓孩子利用暑假多“充電”，以期考上理想的學(xué)校。二是對(duì)部分家庭而言，孩子一個(gè)人呆在家里不放心，最好的辦法便是送去參加培訓(xùn)班。三是學(xué)特長(zhǎng)可以為孩子將來(lái)更好地適應(yīng)社會(huì)打好基礎(chǔ)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代越來(lái)越需要“全才”，多一門(mén)特長(zhǎng)便多一門(mén)謀生的本領(lǐng)。四是英語(yǔ)、電腦已經(jīng)成為一種必備的基礎(chǔ)技能，如果不從小就進(jìn)行這方面的學(xué)習(xí)和鍛煉，將來(lái)會(huì)很難適應(yīng)。因此，如常德市內(nèi)的少兒英語(yǔ)培訓(xùn)、電腦培訓(xùn)生意興隆、人滿(mǎn)為患。

(三)學(xué)生減負(fù)愿望落空。對(duì)常德市城區(qū)隨機(jī)抽樣30名中小學(xué)生調(diào)查結(jié)果表明：學(xué)生對(duì)暑期參加培訓(xùn)班表示愿意的占22%;可以接受的占40%;有的愿意有的不愿意的占21%;不愿意的占17%。暑期參加一種培訓(xùn)班的有6人，參加二種培訓(xùn)班的14人，參加三種培訓(xùn)班的有8人，參加四種培訓(xùn)班的有2人。少部分學(xué)生自主意識(shí)較強(qiáng)，有參加培訓(xùn)或請(qǐng)家教的要求，能主動(dòng)選擇自己想?yún)⒓拥呐嘤?xùn)班。但大部分學(xué)生，尤其是小學(xué)生對(duì)培訓(xùn)和補(bǔ)習(xí)是帶有抵觸情緒的。由于年齡小，沒(méi)有形成自己的觀(guān)點(diǎn);或是害怕家長(zhǎng)，不敢發(fā)表自己的意見(jiàn)。所以一般只要家長(zhǎng)有這方面的要求、做出參加培訓(xùn)或請(qǐng)家教補(bǔ)習(xí)的安排，他們也就接受。但如果壓力太大，他們有時(shí)也會(huì)發(fā)泄心中的不滿(mǎn)。如本市紫橋小學(xué)上三年級(jí)的陳同學(xué)，暑假期間每天要學(xué)兩個(gè)小時(shí)的英語(yǔ)，1個(gè)小時(shí)的古箏，1個(gè)小時(shí)的鋼琴?；丶液筮€要做暑假作業(yè)、讀英語(yǔ)、練琴。小女孩常向媽媽抗議說(shuō)：“無(wú)聊”、“比讀書(shū)還緊張”，并強(qiáng)烈要求出去旅游。12歲的鄭同學(xué)在本市名牌中學(xué)(長(zhǎng)怡)讀初一，她不僅成績(jī)好，而且多才多藝。暑假里她有四門(mén)課程：英語(yǔ)、手風(fēng)琴、書(shū)法、舞蹈。雖然平時(shí)很自覺(jué)，但辛苦久了，有時(shí)也忍不住想出去玩，偶爾還會(huì)來(lái)個(gè)“先斬后奏”，先玩一兩天再說(shuō)?？梢?jiàn)，愛(ài)玩是孩子的天性。7月中旬常德市氣溫高達(dá)39度，室外氣溫有的高達(dá)42度，街道上行人稀少，偶爾看見(jiàn)幾個(gè)，但大多數(shù)是趕著參加各種培訓(xùn)班的孩子們。

(四)暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。暑假補(bǔ)習(xí)班眾多，但補(bǔ)習(xí)質(zhì)量參差不齊，收費(fèi)與辦班質(zhì)量相比懸殊。如：本市東方紅小學(xué)，幾位家長(zhǎng)為了管好孩子，同時(shí)又解決小孩假期學(xué)習(xí)知識(shí)，一并請(qǐng)了一位自稱(chēng)是富岳外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的老師，給孩子們輔導(dǎo)英語(yǔ)。學(xué)期一個(gè)月，學(xué)費(fèi)每位220元，頭幾天教得還算滿(mǎn)意，于是家長(zhǎng)們都很樂(lè)意地交了錢(qián)，但之后幾乎天天遲到。一位家長(zhǎng)直言不諱地說(shuō)：“師者所以傳道、授業(yè)、解惑也，傳道是第一重要的，你這樣天天遲到怎能給學(xué)生作表率呢?”這位老師不僅未改正，而是撒手一去不復(fù)返了。使得這幾位家長(zhǎng)互相責(zé)備，而卻又無(wú)奈之至。暑期亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象較為嚴(yán)重。據(jù)調(diào)查，目前除少數(shù)培訓(xùn)班比較正規(guī)、有執(zhí)照外，大部分都是短期的經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照，有些培訓(xùn)班教學(xué)水平的高低、師資力量的強(qiáng)弱無(wú)從知曉，培訓(xùn)市場(chǎng)因而良莠不齊。常德市文化培訓(xùn)每期時(shí)間一個(gè)月收費(fèi)從200元到400元不等，特長(zhǎng)培訓(xùn)班則還要高，如有些游泳班10天一期，也要300元;如果請(qǐng)家教，價(jià)格會(huì)更高，而且浮動(dòng)也大。一般情況下，家教是每小時(shí)10元，但有些自身水平較高的本科生、研究生每小時(shí)15元、20元甚至更高;市內(nèi)某些特長(zhǎng)方面的名師如果進(jìn)行一對(duì)一的教學(xué)，每小時(shí)收費(fèi)則高達(dá)50元、80元。今年常德市各種暑期培訓(xùn)班收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)均比去年同期上漲，有的上漲幅度高達(dá)100%，如：某英語(yǔ)培訓(xùn)班去年同期每期(30天)為200元學(xué)費(fèi)，而今年同樣的天數(shù)收費(fèi)卻高達(dá)400元。

關(guān)于上面提到的問(wèn)題的幾點(diǎn)建議：對(duì)于暑期形形色色的培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教班，有關(guān)部門(mén)應(yīng)出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)范措施，清理整頓，嚴(yán)格審批程序，明確收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)決制止亂辦班、亂收費(fèi)現(xiàn)象。教育主管部門(mén)還可以組織“名師巡回講演團(tuán)”替代現(xiàn)存的形形色色的“培訓(xùn)、補(bǔ)習(xí)、家教”等班類(lèi)，以滿(mǎn)足社會(huì)的需求。公安部門(mén)、城管部門(mén)加大網(wǎng)吧的管理和監(jiān)督，與吧主簽訂協(xié)議，嚴(yán)禁未成年人進(jìn)入。也希望家長(zhǎng)不要在不了解自己孩子的情況下盲目地投資，讓孩子去學(xué)習(xí)并不適合自己的各種科目，導(dǎo)致孩子倍感壓抑和疲勞，不僅加重了自己和孩子的負(fù)擔(dān)，更容易錯(cuò)過(guò)孩子發(fā)展的機(jī)遇，耽誤了他們的前途。

為了讓學(xué)生們充分利用假期接觸社會(huì)，開(kāi)闊視野和提高素質(zhì)，學(xué)校應(yīng)成立暑期領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行暑期安全和法制教育。制定假期工作計(jì)劃，落實(shí)活動(dòng)內(nèi)容，做到各項(xiàng)活動(dòng)均有專(zhuān)人負(fù)責(zé)，防止出現(xiàn)人身傷亡事故。結(jié)合愛(ài)國(guó)主義教育，可引導(dǎo)學(xué)生利用假期深入調(diào)查城鄉(xiāng)的歷史變革、文化習(xí)俗、風(fēng)土人情，挖掘家鄉(xiāng)的文化內(nèi)涵等活動(dòng)。建立學(xué)生暑期科普活動(dòng)基地?熏開(kāi)展大型暑期科普活動(dòng)，舉辦中小學(xué)生暑假讀書(shū)動(dòng)手小制作、小發(fā)明作品展覽。組織學(xué)生參加擁軍優(yōu)屬活動(dòng)，為五保戶(hù)、特困戶(hù)、殘疾人做好事。引導(dǎo)學(xué)生投身社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)、陶冶情操、鍛煉意志，增強(qiáng)學(xué)生自立、自強(qiáng)、自律能力。

各街道辦事處、圖書(shū)館、科技館等單位，應(yīng)積極創(chuàng)造條件，大力開(kāi)展以培養(yǎng)學(xué)生興趣、發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)、拓展學(xué)生視野為宗旨的音、體、美、勞、電腦、航模興趣活動(dòng)、讀書(shū)演講活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)公益活動(dòng)(小交警、軍事訓(xùn)練等)等各項(xiàng)活動(dòng)。有條件的單位，在暑期可為中小學(xué)生免費(fèi)開(kāi)放各種娛樂(lè)室。

總之，用有益的活動(dòng)擠走“空虛、無(wú)聊、孤獨(dú)、沒(méi)勁”，讓中小學(xué)生度過(guò)一個(gè)健康、愉快、充實(shí)、安全又有意義的假期。

四、結(jié)語(yǔ)。

綜上可看到，暑假不僅僅是學(xué)生們放松休息的時(shí)間，還是培養(yǎng)自己的特長(zhǎng)，陶冶情操的好時(shí)機(jī)。學(xué)生們可以利用這個(gè)時(shí)間做很多有意義的事，不僅限于完成老師的家庭作業(yè)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)利用自己的課余時(shí)間，假期時(shí)間來(lái)主動(dòng)地學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)的效率遠(yuǎn)比被動(dòng)學(xué)習(xí)的效率高得多。

同樣暑假也是也是一些商家賺錢(qián)的好時(shí)機(jī)，開(kāi)設(shè)各種各樣的補(bǔ)習(xí)班不僅能讓暑假在家的學(xué)生有一個(gè)再次學(xué)習(xí)的地方，而且也能豐富當(dāng)?shù)氐奈幕諊?，可謂一舉多得。只要是合法、教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)秀的補(bǔ)習(xí)班，政府應(yīng)給予一定得支持。

這次的社會(huì)調(diào)查，讓我感觸頗多。雖說(shuō)有些累，但收獲還是不小的。大學(xué)生只有多接觸社會(huì)，才能鍛煉自己的能力，開(kāi)闊自己的視野，豐富自己的閱歷。既學(xué)會(huì)調(diào)查的方法，又學(xué)會(huì)待人接物……所以說(shuō)社會(huì)實(shí)踐是一舉多得的活動(dòng)。我會(huì)一直堅(jiān)持做下去。

五、參考文獻(xiàn)。

[1]。

[2]…………。

1.初中描寫(xiě)家鄉(xiāng)的春天作文600字。

2.優(yōu)秀作文600字:我愛(ài)家鄉(xiāng)。

3.愛(ài)祖國(guó),愛(ài)家鄉(xiāng)作文600字。

4.我的家鄉(xiāng)作文600字精選。

5.描寫(xiě)美麗的家鄉(xiāng)作文600字。

6.關(guān)于家鄉(xiāng)的景物作文600字。

7.我愛(ài)家鄉(xiāng)作文400字。

8.三年級(jí)作文600字:家鄉(xiāng)的景物。

大學(xué)毛概課感想篇五

在聽(tīng)取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的，充滿(mǎn)著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我在大二才硬著頭皮選下了我唯一沒(méi)有修習(xí)的必須政治課：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類(lèi)的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴(yán)肅無(wú)比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍，讓我開(kāi)始不排斥本來(lái)枯燥無(wú)味的政治課起來(lái)。

老師利用每節(jié)課開(kāi)堂的時(shí)候，讓我們對(duì)自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì)主義的知識(shí)進(jìn)行一番分享和討論。在課程初期，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對(duì)老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒(méi)有帶入生活中去。后來(lái)，老師白每節(jié)課開(kāi)場(chǎng)的分享變成了同學(xué)提問(wèn)，這大大地提高了我們對(duì)于身邊的時(shí)政的興趣。由于提問(wèn)和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開(kāi)設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀(guān)的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的教學(xué)方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類(lèi)課程的知識(shí)，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺(jué)得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì)“毛概”的學(xué)習(xí)，我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對(duì)于現(xiàn)在我所處于的擁有中國(guó)特色社會(huì)主義的祖國(guó)有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀(guān)，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。

我覺(jué)得老師的上課方式非常得好，是個(gè)好老師，因?yàn)槔蠋熥屪约旱慕虒W(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿(mǎn)堂灌”、“我說(shuō)你聽(tīng)”而是充分地利用多媒體設(shè)施，如電視、廣播、錄音、錄像、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等現(xiàn)代化的傳播工具和手段讓我們的課堂氣氛活躍起來(lái)，所以在課堂上我明顯的覺(jué)得我主動(dòng)聽(tīng)課的時(shí)間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話(huà)語(yǔ)讓我不再覺(jué)得上政治課是一件很痛苦的事，同時(shí)老師也會(huì)和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。

以前看到過(guò)這么一句話(huà)：“老師是知識(shí)化身，是生活的典范?！彼匀绻蠋煴旧砭途哂幸欢ǖ娜烁聍攘Σ⑶抑R(shí)淵博的話(huà)，課堂自然不會(huì)太冷清。很幸運(yùn)的，我正碰到了這么一位老師，盧老師用自己豐富的學(xué)科知識(shí)和多彩的生活經(jīng)歷點(diǎn)亮了我們的課堂，也給予了我深刻的影響和啟迪。

我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類(lèi)的，但是還是個(gè)性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨(dú)立思考問(wèn)題，同時(shí)會(huì)有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨(dú)的教學(xué)模式，沒(méi)有新鮮事物的話(huà)會(huì)讓我們有一種對(duì)于課程的抗拒心理。老師經(jīng)常在課堂上給我管科其他老師的教學(xué)錄像資料，還有一些有意義的，有利于我們掌握課程的視頻，這樣讓我們不覺(jué)得單調(diào)，同時(shí)在上課之前的交流又滿(mǎn)足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺(jué)得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師！

大學(xué)毛概課感想篇六

錯(cuò)失了進(jìn)入企業(yè)的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)后，我決定留在成都打工賺錢(qián)。已經(jīng)20歲的我，決定為父母做點(diǎn)實(shí)際的事，而現(xiàn)在我的目的就是賺得下學(xué)期的學(xué)費(fèi)6000。在同學(xué)的介紹下，我進(jìn)入了時(shí)代樂(lè)文家教公司，并在此工作了50天。

每天從早上八點(diǎn)到下午六點(diǎn)，不間斷的8個(gè)小時(shí)講課非常辛苦。第一次體會(huì)到賺錢(qián)的辛苦。每天坐著沙丁魚(yú)罐頭的公交車(chē)，都會(huì)想自己這樣做是否值得。看著窗外慢慢退去的樹(shù)木房屋，眼神朦朧。好多事情像電影般從眼前飛過(guò)。父母越來(lái)越佝僂的腰，斑白的頭發(fā)，期盼的眼神，像剪影從眼前閃過(guò)，一個(gè)眨眼時(shí)間就斑駁。父母，給我們生命的人，養(yǎng)育我們，我們欠的最多的人，總是默默支持著我們的人。第一次離家這么久，第一次暑假?zèng)]回去，第一次有了想要養(yǎng)活自己的念頭。衷心地感謝我的父母，給了我最珍貴的支持和最溫暖的等候。這個(gè)暑假的最大的收獲應(yīng)該就是——長(zhǎng)大。雖然早就過(guò)了20，可是還是像個(gè)孩子一樣依賴(lài)著父母，每個(gè)月伸著脖子等著父母給生活費(fèi)，然后大手大腳花完后，又繼續(xù)等著月末。而從這個(gè)暑假開(kāi)始，我終于可以不用像過(guò)去一樣每個(gè)月就等著父母的錢(qián)過(guò)活，不知道節(jié)約，不知道珍惜。因?yàn)槲医K于體會(huì)到了掙錢(qián)的辛苦與艱難。第一次深刻的體會(huì)到：錢(qián)不會(huì)從天上掉下來(lái)。每一分都需要等值的汗水換來(lái)。學(xué)會(huì)珍惜，不管是物質(zhì)上還是精神上。這是我每天晚上都會(huì)跟自己說(shuō)的話(huà)。也許是在擠上公家車(chē)的那一刻，也許是在上完一天課程的那一刻，也許是在領(lǐng)到工資的那一刻，突然長(zhǎng)大。

會(huì)，哪里沒(méi)有剝削?只要你需要?jiǎng)e人手里的東西，那你就需要拿出同等價(jià)值的交換，這個(gè)世界上除了家人無(wú)條件的對(duì)我們外，其他人都沒(méi)有這個(gè)必要來(lái)討好你。所以，在不對(duì)等的背景下，我們自然而然的成為了刀下俎。黃蓋打黃豆——一個(gè)愿打一個(gè)愿挨。相反的，只要你擁有了別人需要的東西，那么你就有資格成為要價(jià)的人。從此，聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)：中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中的國(guó)家，在很多方面都比不上西方發(fā)達(dá)國(guó)家。所以，我們?yōu)榱税l(fā)展，我們?yōu)榱诉M(jìn)步，我們用廉價(jià)的勞動(dòng)力換取技術(shù)，資本，人才。這是我們要想發(fā)展的第一步，也是最關(guān)鍵得一步。中國(guó)提供人力資源，自然資源，政策優(yōu)待，這些都是為了未來(lái)的發(fā)展。當(dāng)然，我們要做的不僅僅是花高價(jià)買(mǎi)技術(shù)，在廉價(jià)出售產(chǎn)品。在不遠(yuǎn)的將來(lái)，我們會(huì)掌握自己的技術(shù)，擁有自己的人才，創(chuàng)造出中國(guó)自己的品牌。而不是每一件產(chǎn)品都只是“madeinchina”而是“createdinchina”!

中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)中，胡總書(shū)記在新的發(fā)展階段必須繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān)。時(shí)代的巨輪間不停歇的往前碾著，斗轉(zhuǎn)星移，不變的永遠(yuǎn)是發(fā)展。立足于我過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)多年的經(jīng)驗(yàn)及借鑒國(guó)外發(fā)展歷史，適應(yīng)我國(guó)社會(huì)新的發(fā)展，在10月所召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨十六屆三中全會(huì)上提出了“科學(xué)發(fā)展觀(guān)”。并在中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)上再次被強(qiáng)調(diào)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為“發(fā)展越來(lái)越被看做是社會(huì)靈魂的一種覺(jué)醒?！倍F(xiàn)如今被反復(fù)強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展正是這一認(rèn)知的拓展。胡總書(shū)記在報(bào)告中指出，中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶，改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力，科學(xué)發(fā)展，社會(huì)和諧是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求，全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到的奮斗目標(biāo)，也是全國(guó)各族人民的根本利益所在。在進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國(guó)呈現(xiàn)了一系列的新的階段性特征：經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)，但同時(shí)生產(chǎn)力水平總體上還不高，特別是自主創(chuàng)新能力還不強(qiáng)，長(zhǎng)期形成的結(jié)構(gòu)性矛盾和粗放型增長(zhǎng)方式尚未根本改變;對(duì)外開(kāi)放日益擴(kuò)大，同時(shí)面臨的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技上占有優(yōu)勢(shì)的壓力長(zhǎng)期存在，可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)增多，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放要求更是相當(dāng)之高。

發(fā)展，就只能靠大量雇傭中國(guó)特有的大量低價(jià)勞動(dòng)力來(lái)體現(xiàn)，如果這種低級(jí)的產(chǎn)業(yè)模式得不到改善，珠三角地區(qū)必然會(huì)形成“低端路徑依賴(lài)”，因此如果，國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈中的高端國(guó)家一旦出現(xiàn)什么經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，珠三角地區(qū)的訂單自然會(huì)減少，一些企業(yè)也必然難逃倒閉的結(jié)局。

“以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以之興替”。春花開(kāi)，夏河漲，秋果落，冬雪飛。

如果不想做待宰的羔羊，那么就只有自己扼住命運(yùn)的咽喉。中國(guó)如果不想再一次把自己處于被動(dòng)的地位就必須掌握自己的命運(yùn)。培養(yǎng)自己的人才，發(fā)展自己的技術(shù)，形成自己的經(jīng)濟(jì)鏈條，而不僅僅是做產(chǎn)業(yè)鏈中的最低端，受制于人?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)的提出，更是切合時(shí)代特征。

我們要發(fā)展，不僅僅是為了賺錢(qián)，而是要持續(xù)的發(fā)展。把人民的福祉當(dāng)做發(fā)展的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)可以轉(zhuǎn)型，政策可以出臺(tái)。但是人才卻不是想有就有的?！翱平膛d國(guó)”戰(zhàn)略：在科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力思想的指導(dǎo)下，堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)，社會(huì)發(fā)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)，加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家愛(ài)的繁榮昌盛。從大處看，國(guó)家確實(shí)投入了很大的財(cái)力物力到教育上，高校困難生扶助，高校實(shí)驗(yàn)資金支持;中小學(xué)生特別是西部中小學(xué)生的一些補(bǔ)助扶助問(wèn)題都做的很好。但是，切實(shí)到細(xì)處，很多問(wèn)題就又不同了。

就從我的這次暑假生活說(shuō)起：在做家教的這三四十天里，我接觸到了十多個(gè)孩子，其中多是十一二歲的孩子，五六年級(jí)，為了提高英語(yǔ)成績(jī)家長(zhǎng)決定找家教。學(xué)英語(yǔ)仍然是一股熱潮，很多家長(zhǎng)為了不讓自己的孩子比別人差太多，就利用孩子的暑假時(shí)間好好的復(fù)習(xí)?？粗谎a(bǔ)習(xí)的孩子一臉不情愿，我想問(wèn)中國(guó)的孩子為什么這么苦?誰(shuí)來(lái)為沒(méi)有假期的童年埋單?父母嗎，他們也只是想讓孩子成才，做一個(gè)有用的人;老師嗎，他們也只是遵循教育部的規(guī)定;教育部嗎，他們也是在國(guó)家的大方針下制定詳細(xì)的政策而已;國(guó)家嗎?國(guó)家對(duì)教育的大量投入也只是為了培育人才，提高中國(guó)人才的數(shù)量質(zhì)量。誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)。有努力才有回復(fù)，有付出才有收獲。如果孩子在學(xué)習(xí)的時(shí)候認(rèn)認(rèn)真真，一絲不茍，那么成績(jī)不會(huì)差到需要補(bǔ)習(xí)的地步。所以，在每一個(gè)孩子補(bǔ)習(xí)后，我都會(huì)他說(shuō)：玩就玩得痛痛快快，但是學(xué)習(xí)一定要踏踏實(shí)實(shí)!

通過(guò)這次暑假生活，我體驗(yàn)到了很多，也收獲到了很多。除了物質(zhì)上的收獲外，更收獲到人生的領(lǐng)悟，人生短短數(shù)十載。我不能只是“忙”，什么叫“忙”，心亡為忙。我們要用心的活著，不論是做什么，珍惜時(shí)間，珍惜自己。絕對(duì)不要把自己逼到心死。我們要享受人生，快樂(lè)得活著。曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)：一個(gè)人快樂(lè)的活著，就是對(duì)這個(gè)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。為了快樂(lè)，我們會(huì)去結(jié)交朋友;為了快樂(lè)我們會(huì)努力工作;為了快樂(lè)，我們學(xué)會(huì)珍惜，小到一花一草，大到時(shí)間生命。

大學(xué)毛概課感想篇七

如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國(guó)的革命史，因?yàn)槿绻涣私膺^(guò)去，就會(huì)妨礙我們對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們?cè)谔剿髦袊?guó)革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運(yùn)用于實(shí)踐的正確的科學(xué)的理論原則。

在現(xiàn)代社會(huì)，在如今正蓬勃發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因?yàn)槲覀儽仨毲逍训乜吹剑袊?guó)現(xiàn)在還并不發(fā)達(dá)，我們新一代青年肩上仍然承受著開(kāi)創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國(guó)外先進(jìn)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)子們，要時(shí)刻記住理論永遠(yuǎn)得由實(shí)踐證明的真理，特忌眼高手低不切實(shí)際地亂搞一通。不能瞎犯錯(cuò)誤，中國(guó)的國(guó)情不容許我們吃一塹長(zhǎng)一智。國(guó)外的許多成功方法并不一定在中國(guó)同樣行得通，這是我們時(shí)刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)并不適用于中國(guó)。這時(shí)候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實(shí)際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運(yùn)用所得來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進(jìn)祖國(guó)繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閷?shí)際上我們工作中還有不少困難和問(wèn)題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長(zhǎng)幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難；收入分配關(guān)系尚未理順；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范；有些地方社會(huì)治安狀況不好；一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費(fèi)行為相當(dāng)嚴(yán)重，有些腐敗現(xiàn)象仍然突出；當(dāng)前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng)，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因?yàn)榱硪坏胤N玉米致富。后來(lái)由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)損失慘重。這僅僅因?yàn)楹蒸敃苑虿恢貙?shí)際，只看表面。因此實(shí)際情況永遠(yuǎn)是我們需要考察實(shí)踐的。這就是學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》的重要體會(huì)。

對(duì)實(shí)際與實(shí)踐，我們也需要有最深層的認(rèn)識(shí)，也不能浮于表面。而所謂去實(shí)踐，就是要“實(shí)事求是”?！皩?shí)事求是”一詞，出自東漢班固所寫(xiě)的《漢書(shū)》，原文是“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，本意在頌揚(yáng)河間王求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線(xiàn)，毛澤東用中國(guó)語(yǔ)言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字，這本身就是將馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)體現(xiàn)。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際；就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線(xiàn)問(wèn)題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問(wèn)題，即必須從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，尋找適合這種國(guó)情的革命與建設(shè)的具體道路。而對(duì)于我們，實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們?cè)趯W(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們?cè)诤芏鄦?wèn)題上要講求真實(shí)性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個(gè)人的長(zhǎng)處和短處，然后制定自己的獨(dú)特，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書(shū)給我們最初的也是最具現(xiàn)實(shí)意義的啟示。

另外我還要談一下我對(duì)這門(mén)課一些真實(shí)的感受。在最初我認(rèn)為這門(mén)課一定會(huì)很無(wú)聊也最無(wú)益。結(jié)果在學(xué)期之中，我深深地被中國(guó)共產(chǎn)黨探索中國(guó)現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動(dòng)。這門(mén)課也成了我最?lèi)?ài)聽(tīng)的課程之一。這首先得感謝講師充滿(mǎn)激情的講說(shuō)，其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長(zhǎng)又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語(yǔ)調(diào)里深切體會(huì)到他對(duì)毛澤東同志的敬佩和對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的惋惜。無(wú)疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實(shí)事求是的科學(xué)方法帶給了我們，同時(shí)晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷?shí)事求是作了一個(gè)最深刻的反例。可見(jiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提。空想、不切實(shí)際地瞎說(shuō)瞎干是我們無(wú)論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中，還是在今后的社會(huì)主義建設(shè)中，都要深以為戒的。

就所學(xué)的知識(shí)，我談點(diǎn)具體的感受吧！課本就對(duì)毛澤東思想形成的時(shí)代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國(guó)人民為改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)，無(wú)數(shù)仁人志士苦苦探索救國(guó)救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國(guó)期待著新的社會(huì)力量尋找先進(jìn)理論，以開(kāi)創(chuàng)救國(guó)救民的道路?！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國(guó)共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國(guó)近代社會(huì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀(guān)要求和歷史產(chǎn)物，是中國(guó)人民在實(shí)踐中經(jīng)過(guò)探索和比較后所選擇的革命。在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開(kāi)放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類(lèi)社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。

在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開(kāi)放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類(lèi)社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。

以上是小編為您講解的大學(xué)生毛概課心得體會(huì)與感想的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。如果你想了解更多作文相關(guān)資訊，請(qǐng)持續(xù)關(guān)注可圈可點(diǎn)網(wǎng)。

大學(xué)毛概課感想篇八

摘要：消費(fèi)觀(guān)念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響，第一從大學(xué)生自身角度來(lái)看正確的協(xié)調(diào)好開(kāi)源和節(jié)流，暑假在朝陽(yáng)集團(tuán)打工的實(shí)踐報(bào)告，所以人際在工作中是很重要的。

一.調(diào)查目的：

大學(xué)生的消費(fèi)狀況不僅和個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)，而且與社會(huì)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體.一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。由于大學(xué)生在社會(huì)上的社會(huì)實(shí)踐太少，理財(cái)能力有待加強(qiáng)。消費(fèi)觀(guān)念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對(duì)他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問(wèn)題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題，弄清楚大學(xué)生要花多少錢(qián)，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)。

二.調(diào)查過(guò)程：

1.調(diào)查時(shí)間：x年x月x日。

2.調(diào)查地點(diǎn)：

3.調(diào)查對(duì)象：自習(xí)的大學(xué)生。

三：進(jìn)一步的思考。

1，在此次的調(diào)查的對(duì)象中有男生50人，女生60人。其中女生的消費(fèi)水平有3人的生活費(fèi)是在500-1100之間的，其余的為1100以上的，而男生的生活費(fèi)有37人的生活費(fèi)水平是在500-1100之間的，其余的是在1100以上。

2消費(fèi)觀(guān)。

在主要花費(fèi)上，男生的通訊、娛樂(lè)開(kāi)支大于女生。男生礙于面子紳士風(fēng)度而選擇埋單，其次，購(gòu)物時(shí)，男生更注重服務(wù)態(tài)度，或許也與面子有關(guān)。而女生則更容易聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，也反映女生更注重他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。男生大多覺(jué)得自己身邊大學(xué)生的消費(fèi)情況與自身差不多，體現(xiàn)男生生活較為簡(jiǎn)單與統(tǒng)一，而女生則各有不同。

但是理性消費(fèi)顯得非常的重要。價(jià)格、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀(guān)念助，自己兼職掙錢(qián)的不多，這使他們每月可支配的錢(qián)是固定的這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活用品開(kāi)銷(xiāo)的往往十分謹(jǐn)慎，力求花得值在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多因素的影響，他們不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品追求品位和檔次。

3....過(guò)分追求時(shí)尚和名牌過(guò)分追求時(shí)尚和名牌過(guò)分追求時(shí)尚和名牌過(guò)分追求時(shí)尚和名牌在討論中，一些同學(xué)指出愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出。

4....戀愛(ài)中有過(guò)度消費(fèi)情況。

四：結(jié)論與建議。

1.增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

學(xué)會(huì)理財(cái)對(duì)于大學(xué)生擁有、使用和保護(hù)個(gè)人財(cái)富資源的效率十分有益，因此促成大學(xué)生培養(yǎng)正確的理財(cái)行為，樹(shù)立科學(xué)的理財(cái)觀(guān)念十分必要。第一，從大學(xué)生自身角度來(lái)看，正確的協(xié)調(diào)好開(kāi)源和節(jié)流。所謂的開(kāi)源就是通過(guò)自己的一些勞動(dòng)，包括智力和體力來(lái)獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入。大學(xué)通常的開(kāi)源渠道有獲取獎(jiǎng)學(xué)金，做臨時(shí)促銷(xiāo)、做書(shū)面翻譯、做家教等多種形式的兼職，通過(guò)努力學(xué)習(xí)，獲取獎(jiǎng)學(xué)金是目前在校大學(xué)生最主要的收入來(lái)源。至于節(jié)流則體現(xiàn)在將有限的錢(qián)要花在刀刃上，有意識(shí)地控制自己的消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。

2.克服攀比心理。

物質(zhì)僅僅是滿(mǎn)足生活的需要，物質(zhì)的優(yōu)越在精神優(yōu)越面前是不足掛齒的，每個(gè)人應(yīng)該以自我完善、自我進(jìn)步為追求。校園里，最受歡迎的孩子，不是最富有的，而是個(gè)性完整、有所追求、與人為善的孩子。當(dāng)然，價(jià)值觀(guān)傳遞的前提，就是我們自己就要有一個(gè)明確而堅(jiān)定的價(jià)值觀(guān)。

自尊心和虛榮心有很多微妙的關(guān)系，沒(méi)有自尊就沒(méi)有虛榮，沒(méi)有自卑，就不必虛榮。如果自尊心不恰當(dāng)?shù)慕⒃诒葎e人優(yōu)越的追求上，自然就會(huì)攀比，如果自尊心建立在自我認(rèn)同和自我提升上，人就不在乎和別人比起來(lái)怎么樣。真正的高貴不是比別人優(yōu)越，而是由于過(guò)去的自己。

五、調(diào)查感想。

作為我國(guó)關(guān)鍵時(shí)期的我們，有義務(wù)和責(zé)任去去克服種種，因此，當(dāng)代大學(xué)生，包括你我他肩上都扛著一份重重的的責(zé)任，責(zé)任所在，無(wú)可懈擔(dān)讓我們?cè)诮窈蟮臅r(shí)光中，多一份的打磨自己，少一份的放縱自己，為自己，為大家，為集體，做出我們自己的貢獻(xiàn)。

大學(xué)毛概課感想篇九

第一段：引言（大約200字）

大學(xué)毛概課是每位中國(guó)大學(xué)生所必修的課程之一，它有助于我們深入了解和理解中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。在這門(mén)課程中，我學(xué)到了許多對(duì)于我個(gè)人和國(guó)家發(fā)展非常重要的知識(shí)和概念。通過(guò)學(xué)習(xí)毛概課，我認(rèn)識(shí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家的發(fā)展史對(duì)于我們每個(gè)人都具有重要意義。在這篇文章中，我將分享我在大學(xué)毛概課中的心得體會(huì)。

第二段：對(duì)毛概課的理論學(xué)習(xí)（大約300字）

大學(xué)毛概課的核心內(nèi)容是學(xué)習(xí)和理解馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想的核心概念。通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論，我漸漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義的本質(zhì)是以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，解放人類(lèi)勞動(dòng)力，使每個(gè)人都能夠在自己的努力下充分實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。我還學(xué)習(xí)了階級(jí)斗爭(zhēng)的概念，了解到在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，階級(jí)斗爭(zhēng)是不可避免的。此外，毛概課還教授了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、文化大革命以及毛澤東的思想和實(shí)踐等內(nèi)容，這些知識(shí)使我更好地理解了中國(guó)革命和建設(shè)的歷史。

第三段：對(duì)毛概課的實(shí)踐研究（大約300字）

毛概課不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，還注重實(shí)踐的研究。我在課程中參與了小組討論和實(shí)踐項(xiàng)目，深入了解了社會(huì)主義實(shí)踐的變革和發(fā)展。通過(guò)小組討論，我學(xué)會(huì)了與他人合作，交流思想和觀(guān)點(diǎn)，共同解決問(wèn)題。同時(shí)，實(shí)踐項(xiàng)目讓我更好地理解了社會(huì)主義發(fā)展中的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐，我意識(shí)到作為一名大學(xué)生，我們有責(zé)任積極參與社會(huì)事務(wù)，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：對(duì)毛概課的思辨與批判（大約300字）

在毛概課中，我學(xué)會(huì)了思考和批判的能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究，我發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐之間并不總是完美契合的。這引發(fā)了我對(duì)于馬克思主義和社會(huì)主義的質(zhì)疑與思考。我開(kāi)始思考社會(huì)主義在中國(guó)的實(shí)際應(yīng)用中面臨的困境和挑戰(zhàn)。盡管社會(huì)主義發(fā)展有許多成功的案例，但也存在著一些問(wèn)題和局限性。我認(rèn)識(shí)到我們需要批判性思維，去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并尋找解決方案，以不斷推動(dòng)社會(huì)主義的發(fā)展。

第五段：對(duì)毛概課的總結(jié)與展望（大約200字）

大學(xué)毛概課為我提供了一個(gè)全新的視角去理解中國(guó)革命和建設(shè)的歷史，同時(shí)也教會(huì)了我對(duì)于理論和實(shí)踐的綜合思考能力。通過(guò)這門(mén)課程，我對(duì)于社會(huì)主義的概念和原則有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。我希望將來(lái)能夠把所學(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)作出自己的貢獻(xiàn)。最后，我也期待能夠繼續(xù)深入研究和探討毛概課所涉及的理論和實(shí)踐，不斷豐富自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

總結(jié)：大學(xué)毛概課是我大學(xué)學(xué)習(xí)生涯中的一門(mén)重要課程。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課，我對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。不僅僅是理論的學(xué)習(xí)，毛概課還注重實(shí)踐研究和思辨批判。在這門(mén)課上，我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題、與他人合作和參與社會(huì)實(shí)踐。我希望將來(lái)能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用到實(shí)際生活中，并繼續(xù)深入研究和探討毛概課所涉及的理論和實(shí)踐。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我相信我能為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

大學(xué)毛概課感想篇十

進(jìn)入大學(xué)的第一天，我迫不及待地走進(jìn)毛概課的教室。這門(mén)課是我們大一新生必修的一門(mén)課程，對(duì)我來(lái)說(shuō)是全新的領(lǐng)域。然而，隨著老師的講解和學(xué)習(xí)的深入，我漸漸感到心生困惑。毛概課的內(nèi)容體系龐大，撲面而來(lái)的是復(fù)雜的社會(huì)、政治和理論問(wèn)題。思考如何理解其中的概念和理論，如何運(yùn)用到實(shí)際生活中，成為我掌握這門(mén)課程的挑戰(zhàn)。

二、追溯毛澤東思想的源流，探究其思想精髓

為了更好地理解毛概課的內(nèi)容，我開(kāi)始追溯毛澤東思想的源流。通過(guò)閱讀毛澤東的著作、研究相關(guān)文獻(xiàn)，我逐漸明白毛澤東思想在中國(guó)革命歷史中的重要地位。他提出的階級(jí)斗爭(zhēng)、群眾路線(xiàn)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)等理論，不僅為中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也為世界范圍內(nèi)的左翼運(yùn)動(dòng)提供了重要的理論支持。毛澤東思想的核心是立足中國(guó)實(shí)際，加強(qiáng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

三、了解毛澤東時(shí)代的背景，審視其政治實(shí)踐

毛澤東時(shí)代是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，對(duì)于毛概課的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，了解這個(gè)背景是必不可少的。通過(guò)課堂講授和自主學(xué)習(xí)，我逐漸了解到毛澤東時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政策、文化大革命和人民公社等重要實(shí)踐。這是一個(gè)充滿(mǎn)爭(zhēng)議的歷史時(shí)期，毛澤東的一些政策和行動(dòng)，無(wú)論是成功的還是失敗的，都對(duì)中國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們不能一味地夸大或貶低毛澤東時(shí)代的成就和錯(cuò)誤，應(yīng)該保持批判的精神，客觀(guān)地分析和評(píng)價(jià)歷史的真實(shí)面貌。

四、思考毛澤東思想的當(dāng)代意義，把握未來(lái)發(fā)展方向

與過(guò)去相比，當(dāng)前的毛概課涵蓋了毛澤東思想的當(dāng)代意義。毛澤東思想作為馬克思主義中國(guó)化的重要組成部分，依然對(duì)當(dāng)代中國(guó)具有重要的指導(dǎo)意義。在全球化和現(xiàn)代化的背景下，我們?nèi)绾芜\(yùn)用毛澤東思想的精髓，適應(yīng)時(shí)代的要求并提出相應(yīng)的發(fā)展方向，成為了我思考的焦點(diǎn)。在實(shí)踐中，我們需要更加注重科學(xué)的發(fā)展觀(guān)、可持續(xù)發(fā)展和人民的利益。同時(shí)，毛澤東思想的民主精神和人民解放的理念，也將為我們提供有力的指引。

五、毛概課讓我更深入地了解中國(guó)革命歷史和社會(huì)主義道路

與大學(xué)其他課程相比，毛概課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)與教師和同學(xué)的討論，我更深入地了解了中國(guó)革命歷史和社會(huì)主義道路的起源和發(fā)展。毛澤東思想作為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，對(duì)培養(yǎng)我們正確的思想觀(guān)念和政治素質(zhì)起到了重要的作用。毛概課的學(xué)習(xí)不僅讓我拓寬了眼界，更培養(yǎng)了我的批判思維和分析能力，使我更好地理解了中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)狀和未來(lái)的方向。

在大學(xué)毛概課的學(xué)習(xí)中，我不斷追溯源流，審視歷史實(shí)踐，并思考當(dāng)代意義，最終對(duì)中國(guó)革命歷史和社會(huì)主義發(fā)展道路有了更深刻的理解。毛概課的學(xué)習(xí)為我打開(kāi)了一扇了解中國(guó)社會(huì)主義的窗戶(hù)，讓我更加懂得為人民服務(wù)、為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步而努力的重要性。這門(mén)課程不僅僅是學(xué)術(shù)的積累，更是人生的熔爐，讓我在大學(xué)生活的開(kāi)始階段就邁出了堅(jiān)實(shí)的步伐。

大學(xué)毛概課感想篇十一

經(jīng)歷了半年毛概課的學(xué)習(xí)，我感覺(jué)最大的收獲就是我開(kāi)始慢慢的越來(lái)越關(guān)心國(guó)家時(shí)事了。從小就學(xué)“國(guó)家興亡匹夫有責(zé)”，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”等等，這些理論性的說(shuō)教以及千古流傳的愛(ài)國(guó)故事我們從小就耳熟能詳.

本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)。《毛澤東思想概論》就這門(mén)課來(lái)講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：

其一，是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。

其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.毛澤東思想馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體時(shí)間相結(jié)合的產(chǎn)物，是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想的產(chǎn)生，形成有它的社會(huì)歷史條件，它是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。毛澤東思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。

毛澤東思想的影響時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中---它是改革開(kāi)放的理論源泉，也表現(xiàn)在空間的拓延上---將成為中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)。學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。

學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，還有助于用科學(xué)的理論武裝大學(xué)生的頭腦。人也是一種有精神追求的動(dòng)物，需要一定的精神信念作為自己的行動(dòng)指南和奮斗目標(biāo)。認(rèn)識(shí)到毛澤東思想的真正內(nèi)涵，才能真正的領(lǐng)會(huì)到毛澤東思想的真諦，才能科學(xué)地運(yùn)用毛澤東思想指導(dǎo)我們今天地學(xué)習(xí)和工作?！懊珴蓶|思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過(guò)對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

要談毛澤東思想，首先要了解毛澤東思想的精髓所在。毛澤東思想作為發(fā)展了的馬克思主義理論，有其自身的科學(xué)體系、豐富的內(nèi)容和理論特色、理論的特殊貢獻(xiàn)。另一方面，毛澤東思想作為被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、作為中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，其各部分內(nèi)容又是隨著近現(xiàn)代中國(guó)歷史的發(fā)展變化而不斷豐富、發(fā)展的。所以在當(dāng)今時(shí)代日新月異的發(fā)展下，毛澤東思想仍然發(fā)揮著巨大的作用，而且被人們運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域，起著不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用。

學(xué)好毛澤東思想，了解毛澤東思想的主要內(nèi)容，基本原理，掌握毛澤東思想活的靈魂，可以使我們更好的了解中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的建設(shè)，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史經(jīng)驗(yàn)，掌握中國(guó)革命和建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，以便為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義服務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們是未來(lái)建設(shè)社會(huì)主義的主干力量，有必要為以后打好政治基礎(chǔ)，以應(yīng)用與實(shí)踐當(dāng)中。

大學(xué)毛概課感想篇十二

十六大以來(lái)，黨中央、國(guó)務(wù)院審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚，為國(guó)家的發(fā)展制定了意向宏偉戰(zhàn)略：建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，把節(jié)約能源資源工作放在更加突出的戰(zhàn)略位置，切實(shí)做到節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)定不移的走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

“強(qiáng)本而節(jié)行，則天不能貧?！惫爬系闹腥A民族，節(jié)約理念深入人心，節(jié)約之風(fēng)代代相傳。共和國(guó)走過(guò)的58年光輝歷程，無(wú)不有力的證明了艱苦奮斗、勤儉節(jié)約對(duì)社會(huì)主義中國(guó)崛起的重大作用。節(jié)約體現(xiàn)的是一種憂(yōu)患意識(shí)，一種可持續(xù)發(fā)展的深謀遠(yuǎn)慮，市委子孫后代著想的未雨綢繆之舉。然而，在我們的身邊卻存在著很多現(xiàn)象與這一理念相悖，身邊存在的浪費(fèi)現(xiàn)象：

用水浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重：不關(guān)或關(guān)緊水龍頭導(dǎo)致水長(zhǎng)流；

有點(diǎn)浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重：沒(méi)有做到人走燈滅，校園長(zhǎng)明燈現(xiàn)象存在；

生活良妃現(xiàn)象嚴(yán)重：隨意丟棄紙張，剩菜剩飯嚴(yán)重，亂扔包裝等。

為了杜絕這一現(xiàn)象，我們小組打算對(duì)我校存在的浪費(fèi)現(xiàn)象及大學(xué)生對(duì)浪費(fèi)態(tài)度的開(kāi)發(fā)進(jìn)行一次調(diào)查，并宣傳倡導(dǎo)節(jié)約。

1、加強(qiáng)同學(xué)們的節(jié)約意識(shí)，提高落實(shí)節(jié)約資源行動(dòng)的落實(shí)性；

2、通過(guò)宣傳，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象；

3、提倡健康、文明、節(jié)約的生活方式，引導(dǎo)同學(xué)們形成正確的消費(fèi)觀(guān)念。

方式：主要問(wèn)卷調(diào)查、張貼宣傳單為主

時(shí)間：20xx.11.25——20xx.11.30

地點(diǎn)：四川農(nóng)業(yè)大學(xué)校園內(nèi)

1、成員信息采集表

組長(zhǎng)：xx

2.成員分工明細(xì)

xxx——寫(xiě)調(diào)研計(jì)劃書(shū)、宣傳單

xxx——查閱相關(guān)資料、寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷

xx——相關(guān)問(wèn)卷整理與總結(jié)、寫(xiě)調(diào)查報(bào)告

xx——拍照與過(guò)程記錄、ppt制作

xxx、xx、xxx、xx——問(wèn)卷調(diào)查與采訪(fǎng)、張貼宣傳單

1.活動(dòng)前的動(dòng)員

組長(zhǎng)負(fù)責(zé)通知大家集體開(kāi)會(huì)，討論這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的`主題，成員分工，活動(dòng)的時(shí)間地點(diǎn)，活動(dòng)的方法內(nèi)容，活動(dòng)的主要對(duì)象人群。各個(gè)成員根據(jù)自己的任務(wù)進(jìn)行準(zhǔn)備，明確各自的任務(wù)。

2.活動(dòng)過(guò)程

a．前期準(zhǔn)備

小組成員要明確本次活動(dòng)的主題方向，然后由對(duì)應(yīng)負(fù)責(zé)人員了解目前我們校園內(nèi)存在的有悖于“建設(shè)節(jié)約型社會(huì)”的現(xiàn)象，相關(guān)負(fù)責(zé)人依據(jù)獲得的信息寫(xiě)出一份調(diào)查問(wèn)卷并由小組一起討論進(jìn)行修改。

b．活動(dòng)中期

由小組內(nèi)負(fù)責(zé)問(wèn)卷調(diào)查的同學(xué)到校內(nèi)食堂、寢室等地調(diào)查問(wèn)卷，并完成調(diào)查問(wèn)卷的填寫(xiě)，也可對(duì)有關(guān)人員進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)交談并作相關(guān)記錄，并把相關(guān)資料保留交給整理人員。

c．活動(dòng)后期整理

將調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行整理，總結(jié)，寫(xiě)一份調(diào)查報(bào)告并根據(jù)所得調(diào)研統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，寫(xiě)一份有關(guān)節(jié)約的宣傳或倡議書(shū)，并張貼于各個(gè)張貼欄和各食堂。將活動(dòng)全過(guò)程進(jìn)行記錄整理，并制作ppt。

3.調(diào)研成果展示與交流制作ppt并上臺(tái)展示活動(dòng)成果與其他同學(xué)進(jìn)行交流，與同學(xué)老師們分享這次社會(huì)實(shí)踐的收獲與感悟。

4.提交調(diào)研報(bào)告組長(zhǎng)在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)將調(diào)研報(bào)告以及相關(guān)資料提交給老師，活動(dòng)至此結(jié)束。

大學(xué)毛概課感想篇十三

這個(gè)學(xué)期的毛概課程已快要接近尾聲，在這里我對(duì)我這一學(xué)期的毛概學(xué)習(xí)做個(gè)總結(jié)。

帶著這些疑惑我走到了座位上。果然。老師帶給我的驚喜遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。首先就是講課風(fēng)格，不像很多其他老師講課節(jié)奏很慢，張老師講的很快，然而極快的語(yǔ)速卻能保持完整的邏輯性，這也讓我佩服不已。說(shuō)實(shí)話(huà)，我更喜歡這種方式，就毛概課理論知識(shí)而言，不論老師講的快還是慢，同學(xué)都不會(huì)學(xué)到太多，還不如利用余下的時(shí)間多講一些實(shí)例來(lái)加深理解。而且，老師的上課方式也是新穎，課前的同學(xué)ppt展示在我上大學(xué)還是第一次碰到，毫無(wú)疑問(wèn)，這不僅是對(duì)學(xué)習(xí)毛概課有幫助，更是對(duì)大家的大學(xué)有著教育意義，看到那么多優(yōu)秀的同學(xué)在各個(gè)方面都很擅長(zhǎng)也激發(fā)了自己的斗志;ppt內(nèi)容點(diǎn)評(píng)部分也是重頭戲，同學(xué)們分享著自己的觀(guān)點(diǎn)也是讓課堂十分活躍，沒(méi)有枯燥的說(shuō)教，沒(méi)有沉悶的氣氛，原本最無(wú)聊的課堂卻能充滿(mǎn)歡樂(lè)，這實(shí)屬難得;老師精心準(zhǔn)備的視頻不僅將晦澀難懂的理論變得易于理解而且拓寬了我們的視野。然而，最讓我驚喜的還是張雷老師的記憶力。雖然在以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)他是人文學(xué)院的“人臉識(shí)別機(jī)”，可真讓我見(jiàn)到還是驚訝不已，見(jiàn)過(guò)面的基本上都可以叫出名字。這還是人嗎?(此處只是為了表達(dá)驚訝)不過(guò)這也大大提高了我們對(duì)課堂的熱愛(ài)，翹課的同學(xué)少之又少。

雖然只有短短的十幾周，但我們依然學(xué)到了不少的東西。先說(shuō)說(shuō)這學(xué)期就書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)：毛澤東思想理論是將馬列主義與中國(guó)具體國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物;其中還有新民主主義革命勝利經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、社會(huì)主義建設(shè)的教訓(xùn)和措施方法、改革開(kāi)放的經(jīng)驗(yàn)、“三個(gè)代表”重要思想、八榮八恥和社會(huì)主義精神文明建設(shè)，而這后面三點(diǎn)總括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論。雖然理論是死的，可是方法是活的，可能這就是一代又一代的政客和政治人物都要學(xué)懂并且將毛概理論內(nèi)化為自己政治行為的指導(dǎo)思想。就正如毛主席學(xué)習(xí)厚厚的馬克思主義一樣。

學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過(guò)對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國(guó)化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯(cuò)誤。毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表和科學(xué)發(fā)展觀(guān)就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對(duì)自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。

對(duì)中國(guó)的新民主主義革命和社會(huì)主義革命有了更多的了解和認(rèn)知，明白了一些革命過(guò)程中發(fā)生的錯(cuò)誤的根源，其實(shí)在革命中探索，發(fā)生錯(cuò)誤是在所難免的，中國(guó)人民總是可以果斷的走出錯(cuò)誤，繼續(xù)向前發(fā)展。雖然發(fā)生了。但中國(guó)人民的智慧幫助我們的國(guó)家成功度過(guò)那場(chǎng)劫難，并且走上了更好的發(fā)展道路。

對(duì)中國(guó)的改革開(kāi)放政策和先富帶后富的路線(xiàn)，也有了更深的認(rèn)識(shí)。走改革開(kāi)放是這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路，符合中國(guó)當(dāng)前的基本國(guó)情。而事實(shí)也證明，改革開(kāi)放確實(shí)也促進(jìn)了這個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的繁榮發(fā)展。對(duì)于先富帶后富，我認(rèn)為這路線(xiàn)本身是很正確的，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的初期，在資源和商機(jī)有限的條件下，大大的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，充分體現(xiàn)了社會(huì)主義能集中力量辦大事的優(yōu)越性。當(dāng)然，我們不能因?yàn)檫@點(diǎn)成就就自滿(mǎn)，中國(guó)仍然只是處于社會(huì)主義初級(jí)階段，我們新的一代任重而道遠(yuǎn)。

學(xué)習(xí)理論知識(shí)是一方面，更重要的是學(xué)會(huì)了如何做人，大學(xué)是家庭轉(zhuǎn)向社會(huì)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，剛?cè)氪髮W(xué)的我們一定會(huì)迷茫，這個(gè)時(shí)候，我們需要一個(gè)指引我們的過(guò)來(lái)人，而老師就是我們需要的這種人。有這樣一句話(huà)“老師是知識(shí)的化身，是生活的典范”，張雷老師用他淵博的知識(shí)和豐富的經(jīng)驗(yàn)給了我們深刻的影響和啟迪。

我們90后是新的一代，年輕的一代，也是肩負(fù)著振興中華的偉大任務(wù)的一代。在此引用梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中的一段話(huà)：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球?！比绻粋€(gè)民族沒(méi)有奮發(fā)有為的青年，那就沒(méi)有未來(lái);如果一個(gè)民族沒(méi)有誠(chéng)實(shí)、正直、果斷、善良和勇敢的品格，那么它將無(wú)法得到其他民族的尊重，也無(wú)法屹立于世界民族之林。青年的命運(yùn)就是中華民族的命運(yùn)，青年的未來(lái)就是國(guó)家的未來(lái)。

大學(xué)毛概課感想篇十四

摘要：科學(xué)發(fā)展觀(guān)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基本思維觀(guān)念。人的理性思維并非一次完成的，往往要經(jīng)過(guò)一個(gè)從必然到自由的過(guò)程。只有不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)升華，才能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。探討人與自然、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、和諧社會(huì)、農(nóng)民問(wèn)題和政治改革五個(gè)方面的問(wèn)題，有助于加深對(duì)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)含和外延的理解。

關(guān)鍵詞：人與自然；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；和諧社會(huì)

樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)是一個(gè)總的題目，其內(nèi)含和外延至少應(yīng)包括五個(gè)方面：

一、科學(xué)地認(rèn)識(shí)人與自然

人既屬于大自然的一部分，又獨(dú)立于自然界，由此就有一個(gè)人與自然的關(guān)系問(wèn)題。

威廉?配第說(shuō)過(guò)一句名言：“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”。這里所說(shuō)的土地，應(yīng)該理解為廣泛意義上的自然界。

自然界對(duì)人類(lèi)并不吝嗇，廣施普渡給我們提供了廣闊的發(fā)展空間。可是，人類(lèi)如果失去了科學(xué)發(fā)展觀(guān)，就會(huì)變成貪婪的掠奪式攝取。無(wú)限度的開(kāi)荒造田，煤礦的野蠻開(kāi)采，森林的亂砍濫伐、廢氣、污水的隨意排放，野生動(dòng)物的滅絕性捕獵，已經(jīng)給我們?cè)斐闪司薮鬄?zāi)難。每一次資源掠奪，自然界都?xì)埧岬貓?bào)復(fù)了我們。恩格斯曾指出：“到目前為止存在過(guò)的一切生產(chǎn)方式。都只在于取得勞動(dòng)的最近的、最直接的有益效果”?！叭缓笥指械匠泽@的是：為達(dá)到上述結(jié)果而采取的行動(dòng)所產(chǎn)生的比較遠(yuǎn)的影響，卻完全是另一回事，在大多情況下甚至是完全相反”?？上В覀兂３Ｍ浟怂闹腋?。姜戎先生曾作為北京知青，自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)，長(zhǎng)達(dá)11年，最后奉獻(xiàn)給讀者一本《狼圖騰》，道出了驚人之筆。至于我們到底是龍的傳人。還是狼的傳人，這個(gè)問(wèn)題暫可存而不論。但作品告誡我們：大規(guī)模的打狼運(yùn)動(dòng)和毀除草原造田，必然帶來(lái)嚴(yán)重后果。狼雖然吃羊，但也捕殺旱獺、野兔和田鼠，而這些生物都破壞草場(chǎng)。這是一個(gè)生物鏈。如果不講科學(xué)一味蠻干，就會(huì)造成植被破壞，出現(xiàn)大量流沙。姜戎寫(xiě)的雖然是一部文學(xué)作品，但卻說(shuō)出了深刻道理。不幸的是他人微言輕，并未引起重視，結(jié)果使愈演愈烈的沙塵暴直逼京津、遼沈、河北、山東等地。北京居民一覺(jué)醒來(lái)看到京都的景象，感嘆地稱(chēng)謂：“滿(mǎn)地盡是黃金甲”。遺憾的是老天賜給我們的不是黃金，而是黃土。

早在20世紀(jì)60年代，發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)飽受環(huán)境污染的苦痛。西方學(xué)者把這種現(xiàn)象叫做“環(huán)境危機(jī)”，提出了“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的代價(jià)”的概念。我們對(duì)這個(gè)問(wèn)題也許初有認(rèn)識(shí)，但遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到高度重視。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)如果沒(méi)有科學(xué)觀(guān)念，就會(huì)后患無(wú)窮。

二、科學(xué)地完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是我們時(shí)代的偉大主題?，F(xiàn)在仔細(xì)觀(guān)察透視，我們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)現(xiàn)還有諸多的障礙性因素。我們雖已加入wto，但在很多方面還未和國(guó)際接軌，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的觀(guān)念依然頑固。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不是不要計(jì)劃，但既然是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，計(jì)劃就必須適度，更確切地說(shuō)，不應(yīng)占主導(dǎo)地位。計(jì)劃要站在高處，更廣闊的空間應(yīng)該留給市場(chǎng)。計(jì)劃總是出自政府的計(jì)劃，所以，計(jì)劃還有一個(gè)別名，稱(chēng)作政府調(diào)節(jié)。不言而喻，計(jì)劃一定是政府的權(quán)力和行為。

如果說(shuō)私有制實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)：是一個(gè)自然史的過(guò)程，那么。公有制實(shí)現(xiàn)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，即計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，就是一個(gè)社會(huì)史的過(guò)程，也可以說(shuō)是改革和開(kāi)放的過(guò)程。

按說(shuō)，經(jīng)過(guò)理性思維實(shí)現(xiàn)的從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)渡，應(yīng)該更迅速有效，實(shí)際上并不那么簡(jiǎn)單。改革的實(shí)踐證明，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)和偏見(jiàn)，往往比中國(guó)古老的社會(huì)傳統(tǒng)更為頑固。仔細(xì)觀(guān)察，我國(guó)目前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在很多領(lǐng)域仍處在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)觀(guān)念的統(tǒng)治之下。最突出的表現(xiàn)就是我國(guó)多年來(lái)盛行的審批制度，或簡(jiǎn)稱(chēng)審批經(jīng)濟(jì)。審批來(lái)自權(quán)力，所以，審批經(jīng)濟(jì)也就是權(quán)力經(jīng)濟(jì)。

國(guó)家計(jì)委雖然幾經(jīng)易名，現(xiàn)在稱(chēng)作發(fā)展與改革委員會(huì)，但這并非問(wèn)題的本質(zhì)。計(jì)劃本身并沒(méi)有什么不對(duì)，問(wèn)題在于計(jì)劃度有多大，范圍有多廣。一般說(shuō)來(lái)，國(guó)家計(jì)劃只能顧及大的方面，是宏觀(guān)調(diào)控的一種手段。諸如財(cái)政政策，貨幣政策，公共目標(biāo)，國(guó)家重大項(xiàng)目?？墒牵覀兡壳暗那闆r并非如此，比如項(xiàng)目的審批，可行性研究的下達(dá)，企業(yè)的破產(chǎn)、轉(zhuǎn)讓和上市，都要經(jīng)過(guò)審批。政府行為似乎超出了應(yīng)管的界限。地方建設(shè)的項(xiàng)目，除涉及到自然資源壟斷和國(guó)防工程之外，原則上應(yīng)由地方自定。諸如市政建設(shè)、公共交通，用不著都到國(guó)家去排隊(duì)審批。須知，審批越少，越能促進(jìn)市場(chǎng)深化。審批經(jīng)濟(jì)還有一個(gè)上行下效的效應(yīng)，也可以說(shuō)是模仿效應(yīng)。國(guó)家既然要審批，地方政府當(dāng)然也要審批，結(jié)果是層層審批。一項(xiàng)工程要蓋30多個(gè)圖章的事情并非偶然現(xiàn)象，而是掣肘可見(jiàn)。審批是權(quán)力的產(chǎn)物，審批遇到障礙往往就要用錢(qián)鋪墊，產(chǎn)生權(quán)錢(qián)交易，打通關(guān)節(jié)，疏通關(guān)系，這自然就構(gòu)成腐敗的一個(gè)根源。

我們經(jīng)常說(shuō)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中要簡(jiǎn)化政府行為，要從指揮轉(zhuǎn)向服務(wù)，要從主角變成配角，可實(shí)際上并非如此，在很多地方，政府行為還在強(qiáng)化。其中的主要原因，就是我們還沒(méi)有走出權(quán)力經(jīng)濟(jì)的桎梏，權(quán)力轉(zhuǎn)移的主要問(wèn)題來(lái)自政府不愿意放棄本來(lái)不應(yīng)屬于政府的權(quán)力。我國(guó)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到如今，在民營(yíng)經(jīng)濟(jì)和企業(yè)改造方面已顯見(jiàn)成效，但以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為特征的審批經(jīng)濟(jì)，至今并無(wú)實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變。這是市場(chǎng)深化的最大阻力。

三、科學(xué)地實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)

和諧社會(huì)在某種程度上說(shuō)就是實(shí)現(xiàn)共同富裕，共同富裕是構(gòu)建和諧社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

改革開(kāi)放之后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌。與此同時(shí)，我們提出了以按勞分配為主體的“要素分配論”，并提倡“讓一部分先富起來(lái)”。經(jīng)過(guò)若干年的實(shí)踐，在個(gè)人收入分配領(lǐng)域發(fā)生了深刻變化。多年的大鍋飯?bào)w制的束縛，平均主義的壓抑一經(jīng)釋放，就變成了一股改變分配格局的巨大物質(zhì)力量，收入差別開(kāi)始形成。收入差距拉開(kāi)之后，最令人矚目和令人擔(dān)憂(yōu)的是出現(xiàn)了貧富懸殊的兩個(gè)群體。

1　暴富群體

所謂暴富群體大致有兩種情況：一種是經(jīng)過(guò)資本投入或引進(jìn)外資通過(guò)合法渠道和苦心經(jīng)營(yíng)，抓住改革開(kāi)放大好時(shí)機(jī)而致富的人；一種是通過(guò)權(quán)錢(qián)交易，“炒批文”、“炒貸款”、“炒產(chǎn)權(quán)”、“炒地號(hào)”，獲取巨額財(cái)富，利用體制漏洞貪污受賄、走私販私、侵害公產(chǎn)、買(mǎi)官賣(mài)官。前一種情況，原則上屬于政策允許的要素分配之列，只能通過(guò)經(jīng)濟(jì)杠桿和政府宏觀(guān)調(diào)控的辦法去解決。至于后一種情況，則屬反腐敗的范圍，只能靠行政和法律手段去治理和懲治。

2　貧困階層

與暴富群體相對(duì)應(yīng)，出現(xiàn)了一個(gè)貧困階層。這個(gè)階層主要指企業(yè)改革中的冗員、隱性失業(yè)人員、下崗職工、退休人員、部分吃財(cái)政飯的工薪族，以及在城鎮(zhèn)中流動(dòng)的非城鎮(zhèn)人口、無(wú)業(yè)游民，社會(huì)應(yīng)管一時(shí)尚無(wú)人管的盲目流動(dòng)人口。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，1994年全國(guó)城鎮(zhèn)已有2000萬(wàn)人生活困難。城鄉(xiāng)總和約有近9000萬(wàn)居民處于待救濟(jì)的貧困狀態(tài)。截止目前，大約有1.2億，約占全國(guó)人口的10%。

鄧小平曾經(jīng)指出：“如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，

兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。”讓一部分先富起來(lái)，并不是讓一部分富裕讓另一部分永遠(yuǎn)貧困，而是通過(guò)先富的人拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，積累國(guó)民財(cái)富，使全社會(huì)富裕，增加貧困階層的收入，在收入差別相對(duì)存在的情況下，防止貧富懸殊和兩極分化。這就是鄧小平所倡導(dǎo)的――以“共同富?！睘椤案灸繕?biāo)”?！白呱鐣?huì)主義道路，就是逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！?/p>

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)行為，一定會(huì)產(chǎn)生貧富懸殊和兩極分化，這是從封建社會(huì)末期就已經(jīng)呈現(xiàn)出的規(guī)律性現(xiàn)象。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然偉大但并非萬(wàn)能，調(diào)節(jié)貧富差距，實(shí)現(xiàn)“效率優(yōu)先，兼顧公平”，必然要依賴(lài)政府調(diào)控。林毅夫教授曾經(jīng)提出：“中國(guó)的貧富差距不是因?yàn)楦徽咛唬且驗(yàn)楦F者太窮”。目前，最迫切的任務(wù)是確立一個(gè)城鎮(zhèn)最低生活保障線(xiàn)。最低生活保障線(xiàn)在國(guó)外稱(chēng)為“貧困錢(qián)”，意指居民收入達(dá)到這種貧困程度，社會(huì)有義務(wù)為其基本生活提供社會(huì)援助。生活保障線(xiàn)如何定位，現(xiàn)在尚無(wú)統(tǒng)一說(shuō)法。定得太低，不利于社會(huì)安定，定得太高，又不切實(shí)際。從理論上說(shuō)，應(yīng)定在最低工資標(biāo)準(zhǔn)和基本生活保障費(fèi)用之間。在現(xiàn)有物價(jià)水平和實(shí)際消費(fèi)水平的情況下，應(yīng)定在每月300～400元之間為宜。

四、科學(xué)地面對(duì)農(nóng)民問(wèn)題

早在1927年3月，毛澤東同志就在《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》中開(kāi)宗明義地指出過(guò)中國(guó)“農(nóng)民問(wèn)題的嚴(yán)重性”。時(shí)至今日，我們依然可以說(shuō)，農(nóng)民問(wèn)題還是中國(guó)的嚴(yán)重問(wèn)題。

從國(guó)民產(chǎn)值的比重上說(shuō)，我們已不再是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)，但就人口和就業(yè)結(jié)構(gòu)上說(shuō)，我們依然是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)。中國(guó)的人口現(xiàn)在大約有13億，農(nóng)民就占有9～10億，占總?cè)丝诘?0%以上。在發(fā)達(dá)國(guó)家農(nóng)業(yè)人口只占不足10%。由于農(nóng)村人口甚多，中國(guó)農(nóng)戶(hù)平均占有耕地只有0.42公頃，美國(guó)為195.2公頃，西歐為18～65公頃，日本為1.4公頃，韓國(guó)為1.2公頃。這里至少說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題：第一，中國(guó)和發(fā)達(dá)國(guó)家差距依然很大，是不發(fā)達(dá)的發(fā)展；第二，農(nóng)民、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展和富裕程度，和城市尚有很大差距，依然是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的瓶頸。

中國(guó)要實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，其基本標(biāo)志是人均收入為800～1000美元。這個(gè)目標(biāo)可以說(shuō)在城市早就實(shí)現(xiàn)了。現(xiàn)在重要的問(wèn)題是農(nóng)村，如果占70%以上的農(nóng)民收入上不去，這個(gè)目標(biāo)就難以實(shí)現(xiàn)。

據(jù)調(diào)查，1995年的計(jì)算結(jié)果為農(nóng)村居民人均收入530元，共有6500萬(wàn)人處于這條線(xiàn)之下。到1997年底，農(nóng)村貧困人口減少為5000萬(wàn)人。這部分人尚不能解決或不能穩(wěn)定地解決溫飽問(wèn)題。農(nóng)村的低收入標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)以農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力為參照系的概念，標(biāo)準(zhǔn)高于貧困線(xiàn)。1995年，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力人均收入約為3100元，有的學(xué)者認(rèn)為1240元為低收入線(xiàn)，并據(jù)此估計(jì)大約有1億農(nóng)村勞動(dòng)者，處在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)之下。目前的情況也許有所改變，但基本仍在低收入陷阱中徘徊。

“一五”、“二五”時(shí)期，我們?cè)懥恋靥岢鲞^(guò)農(nóng)業(yè)機(jī)械化的口號(hào)，改革開(kāi)放年代，我們又把“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化”列為四化的重要內(nèi)容之一，之后又相繼提出“科技興農(nóng)”、“綠色農(nóng)業(yè)”的目標(biāo)，可惜，至今收效甚微。農(nóng)業(yè)機(jī)械化最成功的例證應(yīng)屬我們?cè)?jīng)興辦的一批國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，崔嵬主演的《老兵新傳》至今還留在歷史的記憶中，那是驚心動(dòng)魄的一幕。國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)固然有經(jīng)營(yíng)體制的問(wèn)題，但大農(nóng)業(yè)集約化管理的含義并沒(méi)有什么錯(cuò)誤。伴隨著國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)的解體和聯(lián)產(chǎn)承包：大農(nóng)業(yè)的問(wèn)題也隨之消失，這是農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體制轉(zhuǎn)換中不應(yīng)該出現(xiàn)的副產(chǎn)品。包產(chǎn)到戶(hù)、聯(lián)產(chǎn)承包每戶(hù)平均只占0.42公頃的土地，在江南只有0.2公頃，拖拉機(jī)一開(kāi)就到了地頭，這如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)集約化，如何實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，從而又如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化？這是一個(gè)非常值得認(rèn)真研究的課題。

改革開(kāi)放之后，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)“溫州模式”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展曾經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)“蘇南模式”，但對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，影響最大的莫過(guò)于以“包產(chǎn)到戶(hù)”為特征的“安徽模式”?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，這些創(chuàng)造性思維在中國(guó)向市場(chǎng)過(guò)渡的過(guò)程中都立下了汗馬功勞，建立了不可磨滅的功績(jī)。但是，我們必須學(xué)會(huì)辯證思維，任何一個(gè)好的模式都不可能一勞永逸?！皽刂菽Ｊ健贝_實(shí)使溫州發(fā)跡了，但現(xiàn)在不知道下一步怎么辦，只好到各地去買(mǎi)企業(yè)?！疤K南模式”使鄉(xiāng)鎮(zhèn)富了一陣，但如果總是停留在幾口大鍋、幾把鐵鍬的水平上，又何以謀求更高的目標(biāo)？“安徽模式”曾經(jīng)敲響了中國(guó)農(nóng)村改革的晨鐘，但現(xiàn)在安徽仍屬不發(fā)達(dá)地區(qū)，依然很窮。包產(chǎn)到戶(hù)、聯(lián)產(chǎn)承包充其量只是一種過(guò)渡形式，如何適時(shí)改變，這是擺在我們面前的嚴(yán)峻任務(wù)。

農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式究竟路在何方？這是一個(gè)必須認(rèn)真回答的問(wèn)題。但有一點(diǎn)可以肯定，必須走大農(nóng)業(yè)的道路，只有大農(nóng)業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)集約化、機(jī)械化、現(xiàn)代化。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，只能造就小農(nóng)意識(shí)。只有大農(nóng)業(yè)，才能造就現(xiàn)代觀(guān)念，才能建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。

五、科學(xué)地推進(jìn)政治體制改革

我國(guó)的體制改革，是從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域率先發(fā)起的，經(jīng)濟(jì)決定政治，按照自然和邏輯的推進(jìn)，必然引伸出政治體制改革。改革只有配套，才能產(chǎn)生奇效。改革的總設(shè)計(jì)師鄧小平生前曾告誡我們：“只搞經(jīng)濟(jì)體制改革，不搞政治體制改革，經(jīng)濟(jì)體制改革也搞不通，因?yàn)槭紫扔龅饺说恼系K?！绷钊诉z憾的是，我國(guó)的改革一直走的是一條單行道，政治體制改革至今未能走向前臺(tái)。從歷史發(fā)展的線(xiàn)索上看，政治改革是由經(jīng)濟(jì)改革引發(fā)出來(lái)的，完全意義上的政治體制改革和建設(shè)，屬于政治學(xué)的范疇，但從和經(jīng)濟(jì)體制改革相關(guān)的意義上說(shuō)，則屬于經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇。這里從后一種意義上研究政治改革。與政治相關(guān)的經(jīng)濟(jì)體制，目前的問(wèn)題主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：

1　審批經(jīng)濟(jì)

審批來(lái)自權(quán)力。所以，審批經(jīng)濟(jì)也就是權(quán)力經(jīng)濟(jì)。審批既然表現(xiàn)為權(quán)力，在遇到障礙時(shí)往往就要用錢(qián)鋪墊，產(chǎn)生權(quán)錢(qián)交易，打通關(guān)節(jié)，疏通關(guān)系，這自然就構(gòu)成腐敗的一個(gè)根源。反腐敗不能只是打擊腐敗分子，更重要的是杜絕腐敗的根源，既治標(biāo)又治本。批地號(hào)、批指標(biāo)、批項(xiàng)目，完全可以通過(guò)競(jìng)標(biāo)會(huì)和采購(gòu)中心去解決，這既有公平，又有效率。須知，審批越少。越能促進(jìn)市場(chǎng)深化。廢止審批經(jīng)濟(jì)的最大障礙來(lái)自政府不愿意放棄本來(lái)不應(yīng)屬于政府的權(quán)力，權(quán)力轉(zhuǎn)移又有賴(lài)于政治體制改革。

2　命令經(jīng)濟(jì)

命令經(jīng)濟(jì)是格留達(dá)在《比較經(jīng)濟(jì)制度》一書(shū)中提出的概念。后來(lái)又被艾登堡在《經(jīng)濟(jì)體制》一書(shū)中做了發(fā)揮。指令經(jīng)濟(jì)的突出表現(xiàn)是下達(dá)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代這種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)帶有強(qiáng)制性，“愛(ài)你沒(méi)商量”，無(wú)論是城市企業(yè)，還是農(nóng)村農(nóng)戶(hù)都必須按指標(biāo)完成任務(wù)?，F(xiàn)在我們處于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，但計(jì)劃觀(guān)念依然頑固。即使是指導(dǎo)性計(jì)劃，對(duì)于那些政府任命的董事長(zhǎng)、總經(jīng)理，依然是一種強(qiáng)約束。指令經(jīng)濟(jì)的另一表現(xiàn)是政府立項(xiàng)。政府立項(xiàng)不是完全不要，但只能是那些政府投資的項(xiàng)目?，F(xiàn)在的問(wèn)題在于政府立項(xiàng)就象冬天刮的西北風(fēng)一樣，到處都是。甚至民營(yíng)企業(yè)、股份制企業(yè)都要排隊(duì)等待立項(xiàng)批復(fù)?，F(xiàn)在這種立項(xiàng)制度已經(jīng)造成了引資障礙，外資機(jī)構(gòu)也學(xué)會(huì)了看政府批復(fù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)則應(yīng)是企業(yè)自行立項(xiàng)，專(zhuān)家審定，這會(huì)減少很多麻煩。

3　獨(dú)占經(jīng)濟(jì)

獨(dú)占就是壟斷，但壟斷還是不完全意義上的獨(dú)占，因?yàn)樗€可以有一二個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者，獨(dú)占則是徹底的獨(dú)家經(jīng)營(yíng)。

在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)年代，很多領(lǐng)域都表現(xiàn)為國(guó)家壟斷。在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，伴隨著民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，情況有所改變。但仔細(xì)考察，我國(guó)經(jīng)濟(jì)目前還存在著大量的國(guó)家壟斷。這些領(lǐng)域包括：郵電通訊；金融體系；新聞出版；事業(yè)單位。

嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)分析表明，國(guó)家壟斷即使賺錢(qián)用之于民，仍會(huì)降低社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益?！耙蜻@將政府企業(yè)以低效率賺的錢(qián)用之于民，還不如取消壟斷，發(fā)揮競(jìng)爭(zhēng)使百姓得到好處來(lái)得大”。美國(guó)航空提供了明顯的例證：原來(lái)由國(guó)家獨(dú)占的航空，二戰(zhàn)以后出現(xiàn)了“人民快運(yùn)航空公司”，改變了服務(wù)方式，降低了服務(wù)費(fèi)用，票價(jià)幾乎降低了一半，滿(mǎn)座率大大上升，結(jié)果使國(guó)有航空公司也不得不改變運(yùn)營(yíng)方式。我國(guó)也有類(lèi)似情況，電訊業(yè)就因多了一家“聯(lián)通”，服務(wù)面貌就已大大改觀(guān)。日本的國(guó)鐵民營(yíng)化改造，也為世人提供了一個(gè)成功的例證。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，客觀(guān)上要求政府行為的轉(zhuǎn)變，政府要放棄那些本來(lái)不屬于自己的權(quán)力，則要求政治體制的配套改革。政治改革來(lái)得越迅捷、越有效，社會(huì)也就越發(fā)展、越進(jìn)步。

大學(xué)毛概課感想篇十五

在小時(shí)候，對(duì)毛澤東毛主席的認(rèn)知只知道他是一名偉大的人物，新中國(guó)成立后的第一位人民主席。只僅僅是一點(diǎn)皮毛的認(rèn)識(shí)，然而在今年的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》的課堂中，我才真正的了解這位偉人的一生歷程。我記得在一次課堂中，老師給我們放了兩個(gè)小時(shí)關(guān)于毛主席的一生簡(jiǎn)介的影片，這才讓我從知道毛主席是一位偉大的人物到深層了解他的思想。

以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬列主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中形成的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)國(guó)情的科學(xué)指導(dǎo)思想和理論體系，即毛澤東思想。在學(xué)習(xí)毛澤東思想時(shí)，我被深深地震撼到了，在那個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)的年代里，以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人能夠創(chuàng)作出這思想理念，并且沿用至今，說(shuō)明毛澤東思想的歷史地位重大，接下來(lái)我談?wù)勎易约簩?duì)毛澤東思想的理解。

首先，我明白了毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。實(shí)事求是、群眾路線(xiàn)、獨(dú)立自主三個(gè)方面貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分，是毛澤東思想活的靈魂。其中，“實(shí)事求是”是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)和根本點(diǎn)?；仡櫺轮袊?guó)以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所走過(guò)的道路，正是在毛主席實(shí)事求是思想的指引下，幾代領(lǐng)導(dǎo)集體解放思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持在不斷發(fā)展變化的實(shí)踐中與時(shí)俱進(jìn)，勇敢地推進(jìn)理論的發(fā)展和創(chuàng)新，提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，推動(dòng)我國(guó)的各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。時(shí)至今日，毛主席實(shí)事求是的思想依舊被推崇。

其次，毛澤東思想引導(dǎo)我們正確認(rèn)識(shí)和把握黨的歷史發(fā)展主線(xiàn)。毛澤東思想誕生于革命與戰(zhàn)爭(zhēng)年代，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次重大事件的考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了一切錯(cuò)誤的傾向和思潮，成功地解決了中國(guó)革命不同時(shí)期的重大問(wèn)題，引導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)不斷取得勝利。通過(guò)學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，能夠幫助我們清晰、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握黨的歷史發(fā)展主線(xiàn)，也更清晰地了解毛澤東思想的發(fā)展和形成過(guò)程;也加深我們對(duì)黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求的理解和認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)黨的大政方針的理解和認(rèn)同，積極跟著黨走。

學(xué)習(xí)毛澤東思想后，更加了解新中國(guó)的發(fā)展歷程。作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們不僅僅是一名學(xué)生，而且也是建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的一員。我們要挑起這個(gè)責(zé)任，習(xí)近平總書(shū)記提出的“我的中國(guó)夢(mèng)”亦是如此。雖然現(xiàn)在是新時(shí)代，但毛澤東思想依然起著很大的影響作用，就像毛澤東思想中的“實(shí)事求是”思想，告誡我們?nèi)绻獙?shí)現(xiàn)我們的任何目標(biāo)、任何理想，都要實(shí)事求是，腳踏實(shí)地。

大學(xué)毛概課感想篇十六

大家上午好！

我是xx級(jí)xx班的xxx。在授位之際，非常榮幸能代表xx屆畢業(yè)生在此發(fā)言。

20xx年的6月，到了我們的畢業(yè)季，到了就要和母校話(huà)別，和同學(xué)老師們說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)刻，心中的不舍之情油然而生。四年的時(shí)間轉(zhuǎn)眼即逝。從第一次踏上到大學(xué)的求學(xué)路，到如今學(xué)成授位的時(shí)刻，四年的時(shí)光歷歷在目。各種各樣的第一次，這些時(shí)刻，見(jiàn)證了我們從青澀走向成熟；學(xué)校的側(cè)門(mén)與濱河路相連，青舊的磚樓變成了如今的五教，二教門(mén)前的操場(chǎng)矗立著大大的視屏，老操場(chǎng)的看臺(tái)也改建為通往后校門(mén)的大路，這些改變，展現(xiàn)了校園的發(fā)展。然而，就是這些時(shí)刻和改變延伸出我們美好的回憶和無(wú)盡的懷念。

大學(xué)給了我們一方鍛煉自我和成長(zhǎng)自我的平臺(tái)，老師們不僅傳授給我們豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更是給了我們裝上了奮飛的翅膀。他們不僅是傳道授業(yè)解惑，更是教會(huì)我們?yōu)槿颂幨?。我們由?dāng)初進(jìn)校時(shí)的天真無(wú)知、懵懂迷茫，到今天的成熟穩(wěn)重、壯志滿(mǎn)懷。這都是老師們辛勤培育和耐心引導(dǎo)的結(jié)果，在此，請(qǐng)?jiān)试S我提議，讓我們以熱烈的掌聲，向各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)我們的培育之恩表示最真誠(chéng)的謝意！

今天，我們即將離開(kāi)這片熟悉的土地，踏上屬于自己的新征程。

在社會(huì)的浪潮面前，我們有些忐忑。我們?cè)撊绾蝹鞒心感Ｎ幕?，不斷超越呢?/p>

母校給我們的最大財(cái)富，不是權(quán)威的理論，不是枯燥的課本，而是一種對(duì)理想的執(zhí)著信仰和由衷熱愛(ài)。當(dāng)?shù)赂咄氐睦辖處焸內(nèi)鐢?shù)家珍給我們?cè)忈寣W(xué)術(shù)概念時(shí)，銳意進(jìn)取、開(kāi)拓創(chuàng)新的中青年學(xué)者揮灑自如地展現(xiàn)他們恢弘的風(fēng)采時(shí)，我們看到的是追逐理想的光輝。

吾生也有涯，而知也無(wú)涯。這里嚴(yán)肅而自由的氛圍，勤奮好學(xué)的風(fēng)氣，悠久的傳承，厚重的積淀，已經(jīng)在我們身上深深烙下了印記。三分信仰，三分思辯，三分歷練，教育出了善于思考，勤于鉆研，理論和實(shí)踐同樣出色的學(xué)生。我們不管將來(lái)從事什么行業(yè)，都會(huì)時(shí)刻秉承艱苦創(chuàng)業(yè)的品性，這將給予我們負(fù)重自強(qiáng)的勇氣。

此時(shí)此刻，我們四年的努力得到老師的肯定，得到學(xué)校的肯定。我們已經(jīng)是合格的大學(xué)畢業(yè)生，我們智慧，健康，向上。我們已經(jīng)充分的做好準(zhǔn)備，迎接明天的到來(lái)！

大學(xué)毛概課感想篇十七

前言： 隨著大學(xué)生兼職現(xiàn)象的日益普遍，兼職風(fēng)險(xiǎn)對(duì)越來(lái)越多的大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。因此，大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)作為一個(gè)新興的社會(huì)問(wèn)題，受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。分析大學(xué)生兼職現(xiàn)狀、大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的類(lèi)型、表現(xiàn)形式以及產(chǎn)生的原因，不僅能夠正確的認(rèn)識(shí)大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)，還能切實(shí)的保護(hù)大學(xué)生兼職的合法權(quán)益。

當(dāng)前大學(xué)生兼職現(xiàn)象日益普遍，但是由于法律、社會(huì)、企業(yè)、學(xué)校以及兼職者自身等各方面的原因，大學(xué)生兼職存在巨大顯性風(fēng)險(xiǎn)和隱性風(fēng)險(xiǎn)。為正確的認(rèn)識(shí)大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的類(lèi)型以及產(chǎn)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的原因，我們對(duì)在校兼職大學(xué)生進(jìn)行了深入調(diào)查，并且結(jié)合社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)、政府以及大學(xué)生自身等方面深入分析了大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)產(chǎn)生的原因，對(duì)切實(shí)保障大學(xué)生合法權(quán)益具有一定指導(dǎo)意義。

一 大學(xué)生兼職現(xiàn)狀調(diào)查

1.1大學(xué)生參加兼職現(xiàn)狀的調(diào)查

針對(duì)大學(xué)生兼職現(xiàn)狀與風(fēng)險(xiǎn)防控，我們采取隨機(jī)抽樣的方式對(duì)500名在校大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查并對(duì)部分兼職學(xué)生進(jìn)行了深度訪(fǎng)談，調(diào)查樣本覆蓋全校十三個(gè)學(xué)院，回收問(wèn)卷465份，其中有效問(wèn)卷448份，有效回收率89.6%。

兼職活動(dòng)對(duì)兼職學(xué)生的學(xué)業(yè)有非常大的影響，51.7%的同學(xué)認(rèn)為兼職會(huì)或多少的影響到兼職學(xué)生的學(xué)業(yè)。

二 大學(xué)生兼職風(fēng)險(xiǎn)的類(lèi)型

2.1顯性風(fēng)險(xiǎn)

兼職的顯性風(fēng)險(xiǎn)是指在兼職活動(dòng)的過(guò)程中，兼職者面臨的、具有外在表現(xiàn)并容易識(shí)別的對(duì)兼職者的權(quán)益造成損害的行為或事件。顯性風(fēng)險(xiǎn)主要包括兼職者人身安全受到威脅、合法權(quán)益受到侵犯等方面，具體表現(xiàn)為成本風(fēng)險(xiǎn)、安全風(fēng)險(xiǎn)兩個(gè)方面。

成本風(fēng)險(xiǎn)：在兼職中介市場(chǎng)上，由于目前中介行業(yè)混亂，常常出現(xiàn)中介公司在收取中介費(fèi)后敷衍、搪塞，沒(méi)能提供相應(yīng)的工作信息以及中介抽取傭金過(guò)高，收取中介費(fèi)后人去樓空等情況。

收益風(fēng)險(xiǎn)：一些用人單位經(jīng)常拖欠工資，存在嚴(yán)重克扣工資的現(xiàn)象，或者等到大學(xué)生工作一段時(shí)間后將兼職大學(xué)生辭退，濫用試用期；更有甚者，用人單位收取培訓(xùn)費(fèi)、服裝費(fèi)甚至押金等費(fèi)用后，卻不聘用大學(xué)生，借此牟利。

安全風(fēng)險(xiǎn)：在兼職工作中存在著各種各樣的隱患危害兼職者的人身安全。用人單位安排兼職人員從事高危工作，但是由于想要節(jié)約成本，而不做相關(guān)的保護(hù)措施；工作環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)不達(dá)標(biāo)，在高溫、高噪音、高濕度等環(huán)境下工作等。對(duì)于女大學(xué)生兼職，還可能存在性騷擾以及性侵犯等危害人身安全的風(fēng)險(xiǎn)。

2.2隱性風(fēng)險(xiǎn)

大學(xué)毛概課感想篇十八

改革開(kāi)放給我的家鄉(xiāng)帶來(lái)了翻天覆地的變化，尤其是這兩年建立了一系列的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，帶動(dòng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，得知這一消息，在一位朋友的引薦下，我找到了離我們家比較近的一間企業(yè)，想在這里施展一下我的專(zhuān)業(yè)手腳，開(kāi)發(fā)一下我的專(zhuān)業(yè)頭腦。

(二)第一天算是熟悉了一下公司的基本情況，第二天，我按照上班的時(shí)間早早地來(lái)到單位，先把辦公室的地板、桌椅打掃干凈，然后又把玻璃擦了擦，第一項(xiàng)工作完成了，我滿(mǎn)意的給了自己一個(gè)微笑。

王會(huì)計(jì)也準(zhǔn)時(shí)來(lái)到辦公室，他對(duì)我說(shuō)，今天主要讓我瀏覽一下公司以前所制的憑證。一提到憑證，我想這不是我們的強(qiáng)項(xiàng)嗎?以前在學(xué)校做過(guò)了會(huì)計(jì)模擬實(shí)踐，不就是憑證的填制嗎?心想這很簡(jiǎn)單，所以對(duì)于憑證也就一掃而過(guò)，總以為憑著記憶加上大學(xué)里學(xué)的理論對(duì)于區(qū)區(qū)原始憑證可以熟練掌握。也就是這種浮躁的態(tài)度讓我忽視了會(huì)計(jì)循環(huán)的基石——會(huì)計(jì)分錄，以至于后來(lái)王會(huì)計(jì)讓我嘗試制單時(shí)，我還是手足無(wú)措了。這時(shí)候我才想到王師傅的良苦用心。于是只能晚上回家補(bǔ)課了，我把《會(huì)計(jì)學(xué)原理》搬出來(lái)，認(rèn)真的看了一下，又把公司日常較多使用的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)認(rèn)真讀透。畢竟會(huì)計(jì)分錄在書(shū)本上可以學(xué)習(xí)，可一些銀行帳單、匯票、發(fā)票聯(lián)等就要靠實(shí)踐時(shí)才能真正接觸，從而對(duì)此有了更加深刻的印象。別以為光是認(rèn)識(shí)就行了，還要把所有的單據(jù)按月按日分門(mén)別類(lèi)，并把每筆業(yè)務(wù)的單據(jù)整理好，用圖釘裝訂好，才能為記帳做好準(zhǔn)備，嗚呼!這就是會(huì)計(jì)所要從事的工作。

除了做好會(huì)計(jì)的本職工作，其余時(shí)間有空的話(huà)我也會(huì)和出納學(xué)學(xué)知識(shí)。別人一提起出納就想到是跑銀行的。其實(shí)跑銀行只是出納的其中一項(xiàng)重要的工作。在和出納聊天的時(shí)時(shí)候得知原來(lái)跑銀行也不是件容易的事，除了熟知每項(xiàng)業(yè)務(wù)要怎么和銀行打交道以外還要有吃苦的精神。想想寒冷的冬天或者是酷暑，誰(shuí)不想呆在辦公室舒舒服服的，可出納就要每隔一兩天就往銀行跑，那就不是件容易的事了。路途遙遠(yuǎn)自不必說(shuō)，僅僅來(lái)回的折騰也就夠終生受用的了。除了跑銀行出納還負(fù)責(zé)日常的現(xiàn)金庫(kù)，日?，F(xiàn)金的保管與開(kāi)支，以及開(kāi)支票和操作稅控機(jī)。說(shuō)起稅控機(jī)還是近幾年推廣會(huì)計(jì)電算化的成果，什么都要電腦化了。稅控機(jī)就是打印出發(fā)票聯(lián)，金額和稅額分開(kāi)兩欄，是要一起整理在原始憑證里的。其實(shí)它的操作也并不難，只要稍微懂office辦公軟件的操作就很容易掌握它了?？墒瞧渲械脑硪耆莆站筒皇悄敲春?jiǎn)單了。于是我便在閑余時(shí)間與出納聊聊稅控機(jī)的使用，學(xué)會(huì)了基本的操作，以后走上工作崗位也不會(huì)無(wú)所適從，因?yàn)樵趯W(xué)校學(xué)的課本上根本就沒(méi)提過(guò)這種新的機(jī)器，看來(lái)實(shí)踐真的很重要啊!

我的虛心學(xué)習(xí)得到了公司的認(rèn)可，由于要早點(diǎn)返校，我不得不結(jié)束我的這次實(shí)踐，臨走的那一天，一種日久生情的感覺(jué)油然而生，相處長(zhǎng)了真有點(diǎn)舍不得，公司張經(jīng)理在我臨走的時(shí)候說(shuō)：“如果你回家鄉(xiāng)發(fā)展的話(huà)，不要忘了和我聯(lián)系!”說(shuō)罷，遞給我一張名片。我雙手接過(guò)，連同實(shí)踐鑒定表一起裝進(jìn)口袋，這一天是8月。我的為期近一個(gè)月的實(shí)踐就此結(jié)束了。

三、實(shí)踐所想、所感。

經(jīng)過(guò)這次實(shí)踐，雖然時(shí)間很短。可我學(xué)到的卻是我兩年大學(xué)中難以學(xué)習(xí)到的。就像如何與同事們相處，相信人際關(guān)系是現(xiàn)今不少大學(xué)生剛踏出社會(huì)遇到的一大難題，于是在實(shí)踐時(shí)我便有意觀(guān)察前輩們是如何和同事以及上級(jí)相處的，而自己也盡量虛心求教，不恥下問(wèn)。要搞好人際。要搞好人際關(guān)系并不僅僅限于本部門(mén)，還要跟別的部門(mén)例如市場(chǎng)部等其他部的同事相處好，那樣工作起來(lái)的效率才會(huì)更高，人們所說(shuō)的“和氣生財(cái)”在我們的日常工作中也是不無(wú)道理的。而且在工高，人們所說(shuō)的“和氣生財(cái)”在我們的日常工作中也是不無(wú)道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經(jīng)，而且可以學(xué)到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定能遇到，可有所了解做到心中有數(shù)，也算是此次實(shí)踐的目的了。

實(shí)踐雖然結(jié)束了，有許多讓我回味的思緒，在這個(gè)春意盎然的季節(jié)，伴隨著和煦的春風(fēng)一起飛揚(yáng)，飛向遠(yuǎn)方，去追逐我的夢(mèng)!

大學(xué)毛概課感想篇十九

1、調(diào)查目的：

大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題，從教育內(nèi)部分析，就業(yè)難問(wèn)題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專(zhuān)業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、幣場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，如何解決好大學(xué)生就業(yè)難間題，是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。

二、調(diào)查時(shí)間及地點(diǎn)：xxx。

我們的間卷主要4及了以下幾個(gè)方面：

1.針對(duì)以后工作情況設(shè)間。

2.針對(duì)自我期許和對(duì)企業(yè)的期許設(shè)問(wèn)。

3.針對(duì)就業(yè)信息和就業(yè)途徑設(shè)間。

4.在校的職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)就業(yè)具有多少程度的影響。

三、正文：

今年來(lái)，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)民教育的提高，高校的不斷擴(kuò)招，大學(xué)生群體不斷擴(kuò)張膨脹，大學(xué)生就業(yè)難等一系列社會(huì)性間題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。近年來(lái)深圳富士康公司發(fā)生的連續(xù)跳樓事件，在人們?yōu)槟切┠贻p的生命感到惋惜的時(shí)候，也更加關(guān)注目前大學(xué)生就業(yè)難的間題。解決大學(xué)生這個(gè)弱勢(shì)群體的就業(yè)難間題、生活難等間題，已經(jīng)迫在眉睫，只有真正的解決這個(gè)間題，才能促進(jìn)社會(huì)的和諧安定，才能能真正把知識(shí)變成生產(chǎn)力，從而推動(dòng)一個(gè)國(guó)家的實(shí)力發(fā)展。

首先，“弱勢(shì)群體”這一概念，在以前雖然不同程度上也劃分過(guò)一定階級(jí)、一定人群，但還沒(méi)有把大學(xué)生納入其列，隨著近年來(lái)大學(xué)生就業(yè)難、生活難等間題的日益加劇、形式的更加嚴(yán)峻，無(wú)形中把大學(xué)生劃分到了實(shí)實(shí)在在的弱勢(shì)群體之列，“畢業(yè)即失業(yè)”的言論已經(jīng)不再是危言聳聽(tīng)、大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻的情況下，社會(huì)上存在的許許多多、或明或暗的漠視態(tài)度和歧視行為，使大學(xué)生弱視群體無(wú)法獲得平等的就業(yè)權(quán)，被無(wú)情地剝奪了公平競(jìng)爭(zhēng)的資格，也引發(fā)了種.種社會(huì)沖突和矛盾。

面。以至于他們高不成低不就，從而走向社會(huì)的弱勢(shì)群體、邊緣人群。

其次，之所以出現(xiàn)大學(xué)生就業(yè)難的間題，大學(xué)生自身也存在著不少間題。一方面許多的大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)不高，缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，動(dòng)手能力極差。在具體的工作中勝任不了領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)，且怨天尤人;另一方面，大學(xué)生中也存在錯(cuò)誤的就業(yè)觀(guān)念許多大學(xué)生受到傳統(tǒng)觀(guān)念的束縛，對(duì)工作的期望值過(guò)高。他們始終以“天之驕子”身份自居，姿態(tài)過(guò)高，對(duì)自身和現(xiàn)實(shí)缺乏準(zhǔn)確的評(píng)估，缺乏正確的就業(yè)心態(tài)。這些都要求加強(qiáng)大學(xué)生自身素質(zhì)修煉與轉(zhuǎn)變就業(yè)觀(guān)念，調(diào)整就業(yè)心態(tài)，樹(shù)立“先就業(yè)后擇業(yè)再創(chuàng)業(yè)”的職業(yè)發(fā)展理念，要認(rèn)清自身的現(xiàn)狀，不能太急功近利，合理地降低就業(yè)期望值，要注重自身經(jīng)驗(yàn)的積累和技能的培養(yǎng)。要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐鍛煉，抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)努力提升自身的綜合素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)水平，通過(guò)多形式、多渠道的方式主動(dòng)尋找就業(yè)之路。

另外，出現(xiàn)這樣現(xiàn)狀的另一個(gè)原因就是一一企業(yè)。自2009年下半年金融危機(jī)的余波逐漸隱退，就業(yè)形式大大回暖。許多的企業(yè)雖面臨用工荒的窘態(tài)，但一些用人單位對(duì)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)歧視和性別等歧視甚是嚴(yán)重，不能提供合理的平臺(tái)。另外還有一些企業(yè)對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠，缺乏培養(yǎng)人才、留用人才的經(jīng)營(yíng)理念，以至于眼睜睜的看著人才流失。這主要表現(xiàn)在企業(yè)的薪酬不合理、所提供的崗位不匹配、對(duì)勞動(dòng)法的實(shí)施力度不夠。許多企業(yè)對(duì)畢業(yè)生ja是挑三揀四，提出一些十分苛刻的就業(yè)協(xié)議條款，擅自延長(zhǎng)試用期，無(wú)償?shù)卣加挟厴I(yè)生的勞動(dòng)成果。國(guó)家雖在這一方面加大力度規(guī)范、調(diào)整，但企業(yè)配合不積極。如果說(shuō)每個(gè)企業(yè)的薪資都和公務(wù)員、事業(yè)性單位員工基本工資相持平，并為每位員工依法辦理象公務(wù)員所享有的養(yǎng)老保險(xiǎn)、住房公積金、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)等社會(huì)保障，切實(shí)做好保證勞動(dòng)者合法權(quán)益，這樣的話(huà)他們就不會(huì)再與公務(wù)員做對(duì)比、追求公務(wù)員之路現(xiàn)象就會(huì)隱退，從而腳踏實(shí)地的為企業(yè)服務(wù)。

除此之外，大學(xué)生最低生活得不到保障，政府機(jī)制不夠完善也在一定程度上造成了大學(xué)生就業(yè)難和生活難的間題?，F(xiàn)在無(wú)論是對(duì)農(nóng)民還是到國(guó)家干部、公務(wù)員等不同群體都制定落實(shí)了相關(guān)保障措施:像公務(wù)員他們擁有相對(duì)較高的待遇、完善的醫(yī)療、養(yǎng)老等社會(huì)保障;農(nóng)民也逐步推行養(yǎng)老保險(xiǎn)，實(shí)施農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)，并給生活困難戶(hù)發(fā)有低保補(bǔ)貼。而未就業(yè)大學(xué)生呢什么都役有，成為一個(gè)被忽視的弱勢(shì)群體、邊緣人群。對(duì)此國(guó)家在以人為本的情況下也應(yīng)當(dāng)制定未就業(yè)學(xué)生相關(guān)保障體系，以促進(jìn)社會(huì)均衡、和諧發(fā)展、推進(jìn)社會(huì)注意建設(shè)。

另?yè)?jù)調(diào)查，有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國(guó)家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對(duì)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)機(jī)制還不夠完善，在政策上還存在程序復(fù)雜化等多方面問(wèn)題。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面，國(guó)家、政府應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)業(yè)資金投放，政策優(yōu)撫等。應(yīng)從政策上支持引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，為有志創(chuàng)業(yè)的青年學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、幫助其融資并給予相應(yīng)的優(yōu)惠政策，做到“扶上馬、送一程”。切實(shí)解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問(wèn)題。

最后，我認(rèn)為，要切實(shí)解決好這些畢業(yè)生，這就要求無(wú)論是那個(gè)行業(yè)、那個(gè)部門(mén)都要形成一定的就業(yè)比例。政府應(yīng)一方面規(guī)范、提高企業(yè)各項(xiàng)勞動(dòng)保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門(mén)也要有計(jì)劃、有需要地解決一部分學(xué)生的就業(yè)。企業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)可以為企業(yè)帶來(lái)活力與生產(chǎn)力的團(tuán)體，而不是只把大學(xué)生當(dāng)做勞動(dòng)力。而作為大學(xué)生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會(huì)照顧的弱勢(shì)群體，我們要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，牢記科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展，努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，要相信是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的，只有我們擁有真正的能力和實(shí)力，才能被社會(huì)和企業(yè)所接受，才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!

四、實(shí)踐調(diào)查結(jié)果：

(一)、畢業(yè)后工作期望。

目前大學(xué)生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實(shí)際情況出發(fā)選擇適合自己的工作，例如:對(duì)工作方向的選擇、對(duì)工作崗位的選擇等。現(xiàn)在已經(jīng)逐漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢(shì)，而不是以前的為專(zhuān)業(yè)選工作。至目前我們統(tǒng)計(jì)所得出的結(jié)果顯示，約有34%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有什么聯(lián)系，只有38%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系比較密切。而且從現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展觀(guān)察，目前有相當(dāng)一部分大學(xué)生在畢業(yè)后選擇先找一份工作，找到自己立足社會(huì)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，再找最適合自己的工作。據(jù)我們從300份調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出:沒(méi)換過(guò)工作的畢業(yè)生大約只占38%，而大約有42%的在職大學(xué)畢業(yè)生想換2份以上工作。

(二)、自我期許和對(duì)企業(yè)的期望。

大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作，但是實(shí)踐能力差和缺乏一定的專(zhuān)業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因，相應(yīng)的超過(guò)半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專(zhuān)業(yè)技能的提高，而希望得到晉升和出國(guó)深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專(zhuān)業(yè)技能的提高，而不是簡(jiǎn)單的只是為了暫時(shí)的利益。

從中我們深深體會(huì)道作為大學(xué)生的我們必須重視實(shí)踐能力的提高，多參加社會(huì)實(shí)踐和做與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的兼職工作，不能再只局限于書(shū)本和課堂，而是要做到專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)取日后能早日適應(yīng)社會(huì)。

(三)、就業(yè)信息和途徑。

通過(guò)調(diào)查畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)最關(guān)心的信息分別是自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)形勢(shì)以及用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)，分別達(dá)到了36%和20%，這說(shuō)明大學(xué)畢業(yè)生希望與招聘單位能有一個(gè)溝通的機(jī)會(huì)。另外求職技巧也成為了一個(gè)關(guān)注的熱點(diǎn)，這說(shuō)明在學(xué)校里開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課和就業(yè)指導(dǎo)講座的確是很有必要性。他們表示，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的就業(yè)講座、就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)站和校園招聘大會(huì)的形式能比較容易獲得當(dāng)時(shí)的就業(yè)信息。但他們同時(shí)表示校園招聘大會(huì)實(shí)際效用不大，漸漸興起的網(wǎng)絡(luò)求職和傳統(tǒng)的人才招聘市場(chǎng)是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑，而效仿國(guó)際的通過(guò)熟人介紹的方式就業(yè)亦占有一定的比重。

(四)、職業(yè)生涯規(guī)劃。

通過(guò)問(wèn)卷結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，我們看到半數(shù)左右的畢業(yè)生表示在大二、三開(kāi)始考慮就業(yè)問(wèn)題，大概10%的人大一就開(kāi)始考慮，剩下的人則在大四或畢業(yè)時(shí)才開(kāi)始考慮。在高校職業(yè)規(guī)劃選項(xiàng)中，只有約11%的人知道職業(yè)規(guī)劃并知道怎樣規(guī)劃，而59%的人則不了解職業(yè)規(guī)劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學(xué)畢業(yè)生中，絕大部分的人在大學(xué)里職業(yè)規(guī)劃意識(shí)淡薄。而且，絕大部分人表示學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒(méi)有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對(duì)學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展指導(dǎo)相關(guān)的講座表示滿(mǎn)意，但同時(shí)有25%的人表示當(dāng)時(shí)學(xué)校根本無(wú)此項(xiàng)服務(wù)。由此我們可以看到職業(yè)生涯規(guī)劃課程在各高校還未普及，而且課程質(zhì)量普遍不高，不能達(dá)到學(xué)生的需求。開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程及相關(guān)講座，以及提高提供就業(yè)指導(dǎo)質(zhì)量應(yīng)該成為各高校的重要任務(wù)。

另?yè)?jù)調(diào)查，有很大一部分高校畢業(yè)生雖然都有著自行創(chuàng)業(yè)的激情，但絕大部分都被這樣那樣的困難所限制。國(guó)家、政府雖在某種程度上有所優(yōu)撫。但對(duì)于大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)機(jī)制還不夠完善，在政策上還存在程序復(fù)雜化等多方面問(wèn)題。在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)方面，國(guó)家、政府應(yīng)當(dāng)加大創(chuàng)業(yè)資金投放，政策優(yōu)撫等。應(yīng)從政策上支持引導(dǎo)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，為有志創(chuàng)業(yè)的青年學(xué)生搭建創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，提供創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)、幫助其融資并給予相應(yīng)的優(yōu)惠政策，做到扶上馬、送一程。切實(shí)解決創(chuàng)業(yè)資金、技術(shù)等問(wèn)題。

最后，我認(rèn)為，要切實(shí)解決好這些畢業(yè)生，這就要求無(wú)論是那個(gè)行業(yè)、那個(gè)部門(mén)都要形成一定的就業(yè)比例。政府應(yīng)一方面規(guī)范、提高企業(yè)各項(xiàng)勞動(dòng)保障制度，吸取一部分人群;另一方面政府諸多職能部門(mén)也要有計(jì)劃、有需要地解決一部分學(xué)生的就業(yè)。企業(yè)要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，努力將大學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)可以為企業(yè)帶來(lái)活力與生產(chǎn)力的團(tuán)體，而不是只把大學(xué)生當(dāng)做勞動(dòng)力。而作為大學(xué)生的我們，我們不能在心里把自己看做是需要社會(huì)照顧的弱勢(shì)群體，我們要認(rèn)清當(dāng)前就業(yè)形勢(shì)，牢記科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義是發(fā)展，努力學(xué)習(xí)和培養(yǎng)自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)技能，要相信是金子在哪里都會(huì)發(fā)光的，只有我們擁有真正的能力和實(shí)力，才能被社會(huì)和企業(yè)所接受，才能創(chuàng)造我們自己人生的輝煌!

四、實(shí)踐調(diào)查結(jié)果：

(一)、畢業(yè)后工作期望。

目前大學(xué)生選擇工作日漸趨于理性，能夠從實(shí)際情況出發(fā)選擇適合自己的工作，例如:對(duì)工作方向的選擇、對(duì)工作崗位的選擇等。現(xiàn)在已經(jīng)逐漸漸形成了為自己選工作的良好態(tài)勢(shì)，而不是以前的為專(zhuān)業(yè)選工作。至目前我們統(tǒng)計(jì)所得出的結(jié)果顯示，約有34%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)沒(méi)有什么聯(lián)系，只有38%的畢業(yè)生現(xiàn)在從事的工作與自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)聯(lián)系比較密切。而且從現(xiàn)在的社會(huì)發(fā)展觀(guān)察，目前有相當(dāng)一部分大學(xué)生在畢業(yè)后選擇先找一份工作，找到自己立足社會(huì)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，再找最適合自己的工作。據(jù)我們從300份調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出:沒(méi)換過(guò)工作的畢業(yè)生大約只占38%，而大約有42%的在職大學(xué)畢業(yè)生想換2份以上工作。

(二)、自我期許和對(duì)企業(yè)的期望。

大約97%的畢業(yè)生表示能夠勝任現(xiàn)在的工作，但是實(shí)踐能力差和缺乏一定的專(zhuān)業(yè)技能成為了畢業(yè)生工作壓力大的主要原因，相應(yīng)的超過(guò)半數(shù)的畢業(yè)生表示在企業(yè)中最希望能得到專(zhuān)業(yè)技能的提高，而希望得到晉升和出國(guó)深造總共只占了21%。由以上可以看出，被調(diào)查的畢業(yè)生在自己的職業(yè)生涯中更注重是自身素質(zhì)于專(zhuān)業(yè)技能的提高，而不是簡(jiǎn)單的只是為了暫時(shí)的利益。

從中我們深深體會(huì)道作為大學(xué)生的我們必須重視實(shí)踐能力的提高，多參加社會(huì)實(shí)踐和做與自己專(zhuān)業(yè)相關(guān)的兼職工作，不能再只局限于書(shū)本和課堂，而是要做到專(zhuān)業(yè)知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)取日后能早日適應(yīng)社會(huì)。

(三)、就業(yè)信息和途徑。

通過(guò)調(diào)查畢業(yè)生在畢業(yè)時(shí)最關(guān)心的信息分別是自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)形勢(shì)以及用人單位的用人標(biāo)準(zhǔn)，分別達(dá)到了36%和20%，這說(shuō)明大學(xué)畢業(yè)生希望與招聘單位能有一個(gè)溝通的機(jī)會(huì)。另外求職技巧也成為了一個(gè)關(guān)注的熱點(diǎn)，這說(shuō)明在學(xué)校里開(kāi)設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課和就業(yè)指導(dǎo)講座的確是很有必要性。他們表示，通過(guò)專(zhuān)門(mén)的就業(yè)講座、就業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)站和校園招聘大會(huì)的形式能比較容易獲得當(dāng)時(shí)的就業(yè)信息。但他們同時(shí)表示校園招聘大會(huì)實(shí)際效用不大，漸漸興起的網(wǎng)絡(luò)求職和傳統(tǒng)的人才招聘市場(chǎng)是畢業(yè)生的主要就業(yè)途徑，而效仿國(guó)際的通過(guò)熟人介紹的方式就業(yè)亦占有一定的比重。

(四)、職業(yè)生涯規(guī)劃。

通過(guò)問(wèn)卷結(jié)果的統(tǒng)計(jì)，我們看到半數(shù)左右的畢業(yè)生表示在大二、三開(kāi)始考慮就業(yè)問(wèn)題，大概10%的人大一就開(kāi)始考慮，剩下的人則在大四或畢業(yè)時(shí)才開(kāi)始考慮。在高校職業(yè)規(guī)劃選項(xiàng)中，只有約11%的人知道職業(yè)規(guī)劃并知道怎樣規(guī)劃，而59%的人則不了解職業(yè)規(guī)劃。由此我們可以看出至少在最近幾屆大學(xué)畢業(yè)生中，絕大部分的人在大學(xué)里職業(yè)規(guī)劃意識(shí)淡薄。而且，絕大部分人表示學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展課程沒(méi)有太大的幫助。只有9%的畢業(yè)生對(duì)學(xué)校提供的職業(yè)生涯發(fā)展指導(dǎo)相關(guān)的講座表示滿(mǎn)意，但同時(shí)有25%的人表示當(dāng)時(shí)學(xué)校根本無(wú)此項(xiàng)服務(wù)。由此我們可以看到職業(yè)生涯規(guī)劃課程在各高校還未普及，而且課程質(zhì)量普遍不高，不能達(dá)到學(xué)生的需求。開(kāi)設(shè)職業(yè)生涯規(guī)劃課程及相關(guān)講座，以及提高提供就業(yè)指導(dǎo)質(zhì)量應(yīng)該成為各高校的重要任務(wù)。

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大學(xué)毛概課感想篇二十

首先我非常高興并肯定地說(shuō)：本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐獲得圓滿(mǎn)成功！

關(guān)于xx市大學(xué)生兼職中介的調(diào)查終于在兩個(gè)人齊心協(xié)力的努力下結(jié)束了，為了很好地完成本次社會(huì)實(shí)踐，我們倆決定七月份申請(qǐng)留校。能夠頂著如此酷熱的天氣成功完成每一份調(diào)查報(bào)告，我感到無(wú)比的成就感，短短的一個(gè)月，因?yàn)橛眯倪^(guò)、付出過(guò)，所以是難忘的，自己無(wú)形中也成長(zhǎng)了許多。

為了更有效地利用好僅有的一個(gè)多月時(shí)間，我們決定在6月25號(hào)到7月15號(hào)這20天分頭親自到各高校進(jìn)行原始數(shù)據(jù)的收集。因?yàn)檫@20天正好是我們學(xué)校已經(jīng)放假，而其他學(xué)校還大多未放假，6所高校的大學(xué)生都還聚集在xx市內(nèi)，調(diào)查的對(duì)象容易定位，從而數(shù)據(jù)的來(lái)源更廣泛，并且更加貼切可靠。剩下的15天就用來(lái)在宿舍通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷來(lái)補(bǔ)充前期的實(shí)地考察問(wèn)卷，并將最終得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行耐心的統(tǒng)計(jì)和分析，通過(guò)畫(huà)各種數(shù)據(jù)表格，結(jié)合當(dāng)前的一些社會(huì)現(xiàn)象（大學(xué)生兼職被騙財(cái)騙力）得出本次社會(huì)調(diào)查的最終結(jié)果。

這次調(diào)研不僅讓我了解到目前xx市大學(xué)生兼職中介的可信度和被信任度，同樣也讓我感受到了齊心協(xié)力的重要性。雖然此次社會(huì)調(diào)查活動(dòng)我們組成員只有兩個(gè)人，但是正因?yàn)橹皇莾蓚€(gè)人，那種團(tuán)結(jié)協(xié)作、相濡以沫的精神才真正表現(xiàn)得淋漓盡致。因?yàn)槿松?，我們花了比別人更多是時(shí)間，也比他們收獲得更多，在為別的大學(xué)生創(chuàng)造良好鍛煉機(jī)會(huì)的同時(shí)，同樣作為一名大學(xué)生，也給了自己一個(gè)非常好的鍛煉的機(jī)會(huì)！

這一路走來(lái)，收獲頗多，很多感悟?qū)⑹俏医窈笊钪械牧紟熞嬗眩ば目偨Y(jié)主要有以下幾點(diǎn)：

一、團(tuán)隊(duì)意識(shí)。我和另外一個(gè)小組成員來(lái)自不同的地區(qū)（她是xx人，我是xx人，我對(duì)老師所說(shuō)的小學(xué)生中午不吃午飯有親身的體會(huì)）我們一起工作學(xué)習(xí)，團(tuán)隊(duì)意識(shí)是無(wú)比重要的。一個(gè)人做這種分析性的課題，難免帶有較大的主觀(guān)因素，但兩個(gè)人合作，就可以獲得更可靠的結(jié)論，同時(shí)也大大提高了工作效率。

二、溝通交流。不僅是我和另一個(gè)調(diào)查的同學(xué)要恰當(dāng)?shù)倪M(jìn)行溝通交流，在邀請(qǐng)調(diào)查對(duì)象填寫(xiě)問(wèn)卷的時(shí)候更需要適當(dāng)?shù)臏贤ń涣鳎拍鼙ＷC數(shù)據(jù)分別在質(zhì)和量?jī)煞矫娴目煽啃浴?/p>

三、注重細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，這種通過(guò)數(shù)據(jù)得出結(jié)論的方法，一定要用心。因?yàn)閿?shù)據(jù)的獲得本身就具有很大的隨機(jī)性，在處理和分析的過(guò)程中就需要更加仔細(xì)小心。并且從始至終的過(guò)程是一個(gè)繁雜、甚至有些凌亂的過(guò)程，必須有詳細(xì)的計(jì)劃才能順利完成（該計(jì)劃我們兩個(gè)人花了一天時(shí)間來(lái)完成）。

當(dāng)然，一個(gè)暑假學(xué)到的并不局限于以上幾點(diǎn)，在為本次毛概暑期社會(huì)實(shí)踐取得成功而高興的同時(shí)，我也清楚地認(rèn)識(shí)到：作為一個(gè)大學(xué)生，不應(yīng)該只局限于這種針對(duì)問(wèn)題，從而解決問(wèn)題的思維方式，而要逐漸過(guò)度到遇到突發(fā)問(wèn)題，也能應(yīng)對(duì)問(wèn)題的實(shí)際解決問(wèn)題的能力。

總而言之，這一次的社會(huì)實(shí)踐，早晚來(lái)往于南京市六大高校之間，遇到的困難和收獲的喜悅各半，然而最后的一個(gè)悟字作結(jié)，讓我獲益良多！

大學(xué)毛概課感想篇二十一

大二上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，讓我們深入學(xué)習(xí)了馬克思主義理論、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論等先進(jìn)成果。學(xué)習(xí)了它的精髓，對(duì)這些經(jīng)典理論從根本上有了更深刻更透徹的理解和認(rèn)識(shí)。

俄國(guó)十月社會(huì)主義革命，給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，但是中國(guó)共產(chǎn)黨人并不是一味的接受，而是對(duì)其進(jìn)行繼承和創(chuàng)新，結(jié)合中國(guó)的歷史狀況和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀，發(fā)展創(chuàng)新了馬克思主義。使馬克思主義中國(guó)化了，形成了毛澤東思想。黨的十七大對(duì)改革開(kāi)放30年來(lái)馬克思主義中國(guó)化理論成果做出了最新的概括，指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括毛澤東思想，鄧小平理論，三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀(guān)等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系?！边@一理論體系發(fā)展了馬克思主義，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。

毛澤東的實(shí)事求是原則是毛澤東哲學(xué)思想的基本點(diǎn)，又是他對(duì)馬克思主義哲學(xué)思想的繼承、豐富和發(fā)展;同時(shí)，他又深深地植根于中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的土壤里。前者體現(xiàn)同一哲學(xué)思想的繼續(xù)，后者則說(shuō)明對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄。辛亥革命前，毛澤東對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神基本上是學(xué)習(xí)、運(yùn)用，其實(shí)踐中的求真精神當(dāng)然不可能上升到無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀(guān)的高度，但是隨著中國(guó)革命不斷地深入和發(fā)展，他開(kāi)始涉獵中國(guó)的諸子百家。他飽讀經(jīng)史，深受熏陶，并在革命實(shí)踐中加以批判、改造，剔出糟粕，吸收精華。因此，他能具有雄厚的思想基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)哲學(xué)思想的新篇章，奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的實(shí)事求是歌曲。成為震撼中國(guó)和世界的著名哲學(xué)大師。

毛澤東哲學(xué)思想就是體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的揚(yáng)棄基礎(chǔ)上，然后加以篩選地吸收其精華，特別是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的求真精神，他更是心領(lǐng)神會(huì)，造詣?lì)H高，達(dá)到了運(yùn)用自如和更高層次的境界。

毛澤東的實(shí)事求是原則與馬克思主義的實(shí)事求是精神有著直接的思想淵源，這是無(wú)庸置疑的事實(shí)。固然，在馬克思一生中雖然沒(méi)有明確提出實(shí)事求是的概念，但作為馬克思主義的創(chuàng)始人，馬克思始終堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。這種科學(xué)態(tài)度也常見(jiàn)于馬克思的一些理論著作中，他在《德意志意識(shí)形態(tài)》里指出，要按照事物的本來(lái)面目及其產(chǎn)生情況來(lái)理解事物，我們的出發(fā)點(diǎn)是從事實(shí)際活動(dòng)的人。馬克思和恩格斯都指出：《共產(chǎn)黨宣言》的基本原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說(shuō)的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移。顯然，馬克思關(guān)于實(shí)事求是的表述遠(yuǎn)不止這些，但從現(xiàn)有的資料表明，馬克思主義的創(chuàng)立、發(fā)展每一重大的成就，都是從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的結(jié)果。恩格斯對(duì)馬克思的實(shí)事求是精神給予高度的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為馬克思沒(méi)有一個(gè)地方以事實(shí)去遷就自己的理論，相反地他力圖把自己的理論表現(xiàn)為事實(shí)的結(jié)果。

在馬克思主義的影響下，毛澤東的哲學(xué)思想在與其他各種思想的撞擊過(guò)程中，才逐漸顯示出真理的火花，他深深地認(rèn)識(shí)到固守傳統(tǒng)的觀(guān)點(diǎn)，思想僵化，因循守舊，中國(guó)是沒(méi)有前途的。因此，他接受馬克思主義的務(wù)實(shí)精神，而且逐漸開(kāi)始與我國(guó)的革命具體實(shí)踐相結(jié)合，并掌握、運(yùn)用、發(fā)展了馬克思主義，從而有“的”放“矢”地把中西求真務(wù)實(shí)精神融為一體。正如鄧小平所說(shuō)：“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線(xiàn)，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字”這不僅說(shuō)明了毛澤東哲學(xué)思想中國(guó)化、民族化的特色，而且也說(shuō)明了毛澤東的實(shí)事求是原則與毛澤東哲學(xué)思想具有雙重淵源。

從這學(xué)期的學(xué)習(xí)中，雖然有人會(huì)認(rèn)為，學(xué)這門(mén)課沒(méi)有什么，但我們也應(yīng)該會(huì)知道，建設(shè)社會(huì)主義，首先我們的思想就必須純潔，思想必須先進(jìn)，社會(huì)主義的最根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，那么我們的思想好才能夠真正的實(shí)現(xiàn)，學(xué)習(xí)的這么課程讓我們的思想有了一個(gè)更深入的提高。理論指導(dǎo)實(shí)踐，因?yàn)橛邢冗M(jìn)的理論成果，我們才能更好的進(jìn)行實(shí)踐。它使我們?cè)诳茖W(xué)理論的指導(dǎo)下，能夠科學(xué)的，客觀(guān)的，全面的，真實(shí)的看待事情，從而更好的引導(dǎo)正確的輿論導(dǎo)向，更好的走完大學(xué)歷程，更好的投身社會(huì)主義事業(yè)。

大學(xué)毛概課感想篇二十二

《毛澤東思想概論》教學(xué)指導(dǎo)是中國(guó)科技大學(xué)出版社于2003出版的一本書(shū)。主要闡述了毛澤東思想的內(nèi)涵及其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史過(guò)程、理論體系、活的靈魂，以及毛澤東思想的新民主主義、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中產(chǎn)生的理論成果。馬克思主義中國(guó)化，即是使馬克思主義在中國(guó)具體化;馬克思主義在中國(guó)本土化;馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。在馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中產(chǎn)生的理論成果是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)。黨的十七大把改革開(kāi)放時(shí)期馬克思主義與中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)相結(jié)合逐漸形成的馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)統(tǒng)稱(chēng)為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系歷來(lái)是高校思想政治理論課的重點(diǎn)，這與其在中國(guó)的偉大地位和歷史意義分不開(kāi)的。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，是指引中國(guó)走向勝利、走向輝煌的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是黨最寶貴的政治和精神財(cái)富。毛澤東說(shuō)過(guò)“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有指望，才知所趨赴?！泵珴蓶|思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)在不同時(shí)期的鮮明旗幟，正是因?yàn)橛羞@一面旗幟，才使得中國(guó)在近代半殖民地半封建社會(huì)的危難現(xiàn)實(shí)里取得新民主主義革命的順利，邁入新民主主義社會(huì);在經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造后，順利步人社會(huì)主義社會(huì);在經(jīng)過(guò)曲折的社會(huì)主義建設(shè)探索后，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路。這一切成就，都?xì)w功于毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的正確指導(dǎo)，所以，在高校開(kāi)設(shè)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的思想政治理論課既是我國(guó)思想政治教育的客觀(guān)需要，也是我國(guó)思想政治工作的特色所在。

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以其偉大的歷史意義奠定了它在思想政治領(lǐng)域不可動(dòng)搖的地位。因此，開(kāi)設(shè)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課是各個(gè)高校思想政治理論課的重要組成部分，探索其現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于大學(xué)生科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的樹(shù)立以及辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論和方法論的形成具有重要的指導(dǎo)作用。

世界觀(guān)是人們對(duì)整個(gè)世界的根本認(rèn)識(shí)或根本看法。一個(gè)人的一生，是生活在特定的時(shí)代和社會(huì)里，不同的年代有著不同的社會(huì)現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹(shù)立正確的世界觀(guān)是正確把握整個(gè)世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認(rèn)識(shí)時(shí)代特征，才能保證大學(xué)生將來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀(guān)地根據(jù)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展來(lái)規(guī)劃自己的成才之路。

人的社會(huì)屬性決定了人不能脫離社會(huì)而存在，人的成長(zhǎng)也不能忽視國(guó)家和社會(huì)對(duì)于人的要求。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論明確了我國(guó)在各個(gè)時(shí)期的歷史任務(wù)，是我國(guó)各個(gè)時(shí)期路線(xiàn)、方針、政策制定的根本指南。只有深刻領(lǐng)會(huì)、掌握其基本思想和科學(xué)含義，才能對(duì)國(guó)家的發(fā)展方向和人才需求做到心中有數(shù)，在這樣的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的人生，才是科學(xué)的人生。在科學(xué)的人生觀(guān)的指導(dǎo)下才能創(chuàng)造出輝煌人生價(jià)值。所以說(shuō)，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，掌握其基本內(nèi)容，對(duì)樹(shù)立世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)具有重要的指導(dǎo)意義。

所謂精髓，對(duì)于某一理論而言，指的是能使這一理論得以形成和發(fā)展并貫穿其始終，同時(shí)又體現(xiàn)這一理論體系各個(gè)基本觀(guān)點(diǎn)中的最本質(zhì)的東西。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的各個(gè)理論成果，其精髓都是實(shí)事求是。正是由于堅(jiān)持了這個(gè)正確的理論原則，才有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的創(chuàng)立和發(fā)展;同時(shí)，這個(gè)精髓又體現(xiàn)在毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系各個(gè)理論基本內(nèi)容和各個(gè)方面一切從實(shí)際出發(fā)是實(shí)事求是的出發(fā)點(diǎn)，是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容和基本要求、前提和基礎(chǔ)。一切從實(shí)際出發(fā)的“實(shí)際”包含了三層內(nèi)容：一是指客觀(guān)存在的一切事物，即客體;二是指客觀(guān)存在的一切事物之間的相互聯(lián)系，即客體間的相互聯(lián)系;三是指人們正在進(jìn)行的實(shí)踐活動(dòng)。了解了一切從實(shí)際出發(fā)的“實(shí)際”的內(nèi)容后，重點(diǎn)是怎樣做到從實(shí)際出發(fā)。首先，要承認(rèn)實(shí)際，尊重客觀(guān)事物;其次，要認(rèn)識(shí)實(shí)際;最后，在前兩者的基礎(chǔ)上依照客觀(guān)規(guī)律辦事。在這三步中，正確認(rèn)識(shí)實(shí)際是關(guān)鍵。具體的認(rèn)識(shí)規(guī)律和方法有：全面地看問(wèn)題，從事物的全部情況出發(fā)，決不能見(jiàn)木不見(jiàn)林;透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，不能停留在現(xiàn)象表面;用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)對(duì)事物作動(dòng)態(tài)考察，不能靜止不變地看問(wèn)題;以正確的態(tài)度和科學(xué)的方法進(jìn)行調(diào)查研究等。

在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的驗(yàn)證條件和目的。要判斷是不是做到了實(shí)事求是，是不是達(dá)到了真理性的認(rèn)識(shí)，“社會(huì)實(shí)踐就是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！迸卸ㄕJ(rèn)識(shí)或真理之是否真理，不是依主觀(guān)上覺(jué)得如何而定，而是依客觀(guān)上社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果如何而定。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐?！?/p>

大學(xué)階段是人生的重要階段，人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處就那么幾步，大學(xué)期間是大學(xué)生為以后的健康成長(zhǎng)和事業(yè)騰飛打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，一個(gè)人的人生哲學(xué)決定了他的人生走向，決定了他將如何看待人生中的問(wèn)題和怎樣處理所遇到的問(wèn)題，正確的認(rèn)識(shí)論和方法論決定了大學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和科學(xué)的人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。實(shí)事求是作為一種思想路線(xiàn)，它是科學(xué)的、是辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論和方法論。我們可以從對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義以及基本內(nèi)容的解讀中看到其辯證唯物主義的哲學(xué)基礎(chǔ)，這些哲學(xué)方法對(duì)大學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，如何看待問(wèn)題、如何處理問(wèn)題具有重要的借鑒意義。

一切從實(shí)際出發(fā)，是唯物主義物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性的根本原理在方法論上的具體體現(xiàn)。從實(shí)際出發(fā)，是遵循物質(zhì)第一性，物質(zhì)決定意識(shí)的唯物主義哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的。大學(xué)生在大學(xué)階段，已經(jīng)開(kāi)始思考自己的人生走向，開(kāi)始設(shè)計(jì)自己的成才目標(biāo)。如何設(shè)計(jì)人生，如何規(guī)劃目標(biāo)，必須從實(shí)際出發(fā)。從所處的時(shí)代背景出發(fā)，從生活的社會(huì)環(huán)境出發(fā)，從自己的實(shí)際出發(fā)。只有充分考慮這些實(shí)際，才能保證大學(xué)生的自我規(guī)劃是合理的、科學(xué)的，是能夠被社會(huì)接受的，是具備成功條件的。尊重實(shí)際，不帶主觀(guān)隨意性，用辯證的、發(fā)展的、全面的觀(guān)點(diǎn)看待問(wèn)題，反對(duì)孤立、靜止、片面的觀(guān)點(diǎn)等是辯證法與形而上學(xué)最大的分歧，大學(xué)生在看待問(wèn)題、處理問(wèn)題時(shí)，應(yīng)該掌握辯證的方法論，只有這樣，才能保證看待問(wèn)題、處理問(wèn)題是科學(xué)的、正確的。

在大學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，會(huì)有各種各樣的聲音告訴他們?nèi)松鷳?yīng)該是什么樣的，人生道路應(yīng)該怎么走。這些聲音有的可以借鑒，有的則不能。因?yàn)?，人生目?biāo)有合理的，也有非合理的。合理的目標(biāo)，會(huì)極大地調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性，使之不斷地取得成就;非合理的目標(biāo)，會(huì)使大學(xué)生喪失信心，一蹶不振。對(duì)此，必須用實(shí)事求是的觀(guān)點(diǎn)來(lái)指導(dǎo)。從實(shí)際出發(fā)確立目標(biāo)后，必須在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)?zāi)繕?biāo)，不斷進(jìn)行總結(jié)和調(diào)整，以期找到一條最適合自己實(shí)際，最客觀(guān)、最有成功可能性的成長(zhǎng)道路。

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系以其偉大的意義奠定了它在中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在

和將來(lái)不可動(dòng)搖的地位，探索其現(xiàn)實(shí)意義，使當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)、認(rèn)識(shí)它的同時(shí)體會(huì)到它的強(qiáng)大生命力，深切感受毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)科學(xué)的理論體系，其內(nèi)容是豐富的，靈魂是活的，生命力是旺盛的，這對(duì)于新一代的大學(xué)生來(lái)講是十分重要的。

本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識(shí)和自己的認(rèn)識(shí)，我有如下的體會(huì)?！睹珴蓶|思想概論》就這門(mén)課來(lái)講，是理論聯(lián)系實(shí)際的一種學(xué)說(shuō)。它有著兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想深深扎根于中國(guó)沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過(guò)程，也是近現(xiàn)代中國(guó)面貌發(fā)生翻天覆地變化的過(guò)程。其二，則是與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的問(wèn)題。毛澤東思想不是一個(gè)封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說(shuō)。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成的適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實(shí)際更多的將生活中的事情與書(shū)本中的知識(shí)相結(jié)合，起到了融會(huì)貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時(shí)候我們可以冷靜的聆聽(tīng)與思考書(shū)本中的內(nèi)容，對(duì)我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的課，同學(xué)們更多的討論時(shí)思想道德方面的建設(shè)，其實(shí)在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會(huì)我們討論這個(gè)是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見(jiàn)慣的事情當(dāng)做是對(duì)的，要堅(jiān)持自己的觀(guān)點(diǎn)，擁有高尚的靈魂，做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的人，每個(gè)公民都可以為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)毛概，不僅可以學(xué)習(xí)基本史論，而且可以了解更多鮮活的歷史人物，尤其是自己喜歡的大人物，了解他們的歷史事跡，明白了如何更客觀(guān)的看待歷史人物。

毛澤東思想這門(mén)課程幫助我們充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對(duì)于幫助青年學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開(kāi)放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系對(duì)大學(xué)生樹(shù)立科學(xué)世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的意義，世界觀(guān)是人們對(duì)整個(gè)世界的根本認(rèn)識(shí)或根本看法。一個(gè)人的一生，是生活在特定的時(shí)代和社會(huì)里，不同的年代有著不同的社會(huì)現(xiàn)狀，不同年代的人有不同的歷史使命。樹(shù)立正確的世界觀(guān)是正確把握整個(gè)世界發(fā)展規(guī)律的前提，只有正確把握世界發(fā)展的規(guī)律，清楚認(rèn)識(shí)時(shí)代特征，才能保證大學(xué)生將來(lái)能夠適應(yīng)社會(huì)，使大學(xué)生能夠科學(xué)、客觀(guān)地根據(jù)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展來(lái)規(guī)劃自己的成才之路。

“毛澤東思想概論”一課對(duì)我們學(xué)習(xí)的要求，不僅是讓我們毛澤東思想的基本原理，更重要的是讓我們通過(guò)對(duì)毛澤東思想的基本原理的學(xué)習(xí)，去認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命和建設(shè)的規(guī)律，了解近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，從而更好地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

大學(xué)生作為一個(gè)比較特殊的群體，我們正站在校園與社會(huì)的邊緣，我們肩負(fù)著重任，因?yàn)槲覀儗⑹窍冗M(jìn)知識(shí)的載體，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。很早就有提出過(guò)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。從當(dāng)今社會(huì)我們大學(xué)生龐大的數(shù)量和未來(lái)的重要作用上來(lái)看，在我們這個(gè)群體的身上，將寄托著中華民族的美好未來(lái)。

在這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識(shí)到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國(guó)各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國(guó)的締造和我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類(lèi)的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，其影響廣泛而深刻地存在于我國(guó)社會(huì)的各個(gè)方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類(lèi)歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠(chéng)地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個(gè)方面的反映，各個(gè)角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開(kāi)放的理論源泉；也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國(guó)社會(huì)主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類(lèi)社會(huì)精神尋求歸宿的一座豐碑。

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