心得體會是我們在一段時(shí)間內(nèi)對經(jīng)歷、感悟和思考加以總結(jié)的一種方式。為了寫一篇較為完美的心得體會,我們需要先進(jìn)行思考和總結(jié)。歡迎大家閱讀以下心得體會范文,希望能為大家寫作提供參考和啟發(fā)。
悲慘世界心得體會心得體會篇一
《悲慘世界》是法國作家雨果的不朽名著。小說從問世之初便被改編成各種藝術(shù)形式。下面是本站為大家準(zhǔn)備的悲慘世界閱讀
心得體會
,希望大家喜歡!今天,我看了一本書,書名叫《悲慘世界》。里面的主人公是冉阿讓。
本書的主人公受到很多苦,過苦役生活。后來他出獄后改名為馬德,并被選為市長,在廠里有一個(gè)女工叫芳汀,生下珂賽特,把她寄養(yǎng)在外地。珂賽特在那里生活的非常不好。經(jīng)常被打罵,連狗都比她生活的好。所以她非常孤單。芳汀死后,冉阿讓收養(yǎng)了珂賽特,卻一直被警察沙威追捕。在一次偶然的機(jī)會冉阿讓救了沙威。但沙威后來又想不開,就跳河自殺了。
看了這本書讓我知道了很多:生活的路并不好走,有時(shí)會很坎坷,但不要放棄,因?yàn)槌晒驮谘矍啊?/p>
《悲慘世界》真是個(gè)“悲慘世界”!讀完《悲慘世界》,我不由得為主人公冉阿讓的悲慘命運(yùn)流下了同情的淚水。
主人公冉阿讓本是一個(gè)貧農(nóng)出身的窮工人,為了挽救饑寒交迫的侄兒,他不得不去偷一塊面包,因此被罰苦役,囚禁20xx年!20xx年啊,僅僅是為了一塊面包被罰苦役,囚禁20xx年,那個(gè)世道真是太不公平,窮人的生活真是太悲慘了!冉阿讓雖然自己飽經(jīng)滄桑,但出獄后還是盡全力去幫助別人,想用多做一些好事來彌補(bǔ)自己從前所犯下的罪,但是別人知道他的經(jīng)歷后,,都不接受他的好意,在人們眼里他還是個(gè)十惡不赦的壞人,最終他還是凄慘地死去了,好悲慘的世界,好悲慘的人呀,難道一個(gè)人犯了錯(cuò),永遠(yuǎn)都不會改了嗎?況且他犯的也算不上什么大罪。
幸好,《悲慘世界》的時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們,我希望世界充滿和平,充滿友愛,再也不要有冉阿讓那樣悲慘的人了!
讀了《悲慘世界》這一本書,我非常的高興——因?yàn)槲耀@得了我想要得到的知識。
在《悲慘世界》這本書中,我非常喜歡冉阿讓這個(gè)人物形象,我喜歡他的堅(jiān)強(qiáng)不屈;喜歡他的率真直爽;喜歡他的純真和善良;喜歡他的“舍己救人”的精神;喜歡他的風(fēng)度;更喜歡他的樸素,總之,我就是喜歡他。
《悲慘世界》這部小說是雨果的一部傳世之作。貫穿他一生活動和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對暴力、以愛制“惡”。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運(yùn),揭示了當(dāng)時(shí)社會的重重矛盾,反映了法國社會的現(xiàn)實(shí)生活,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線而逐漸展開的。
在這一本書中,我還比較喜歡卞福汝主教,他用他的善良感化了冉阿讓,使冉阿讓變成我們讀者所想的那樣。
總而言之,我特別喜歡這兩個(gè)人物形象,你們也去看看《悲慘世界》吧!
悲慘世界心得體會心得體會篇二
一場悲劇的開始,注定有平凡和不平凡的角色出現(xiàn)。而一個(gè)苦役犯用一雙平凡的手創(chuàng)造出一個(gè)屬于自己的不平凡的世界。人們總是為了生而活著,而他卻總是在為了死而做準(zhǔn)備。他是一個(gè)大寫的人,他——冉阿讓,把自己的人生之旅走得那么漂亮,讓我敬佩。
人生的悲慘莫過于此,從小就失去雙親,失去自己心靈的港灣;人生的悲慘莫過于此,獨(dú)自承擔(dān)起全家的重?fù)?dān),但還是前途迷茫,毫無出路;人生的悲劇莫過于此,只為了讓自己的家人不至于餓死,只是為了一塊面包,他就被判了罪,做了苦役犯十九年;人生的悲劇莫過于此,自己想要重新改過,但卻沒有一個(gè)可以領(lǐng)情的人,沒有一個(gè)支持自己的人??桑@些,都讓這個(gè)叫冉阿讓的苦役犯人經(jīng)歷了,但在這悲慘的命運(yùn)前,他決不低頭,他要挺起胸膛,不在乎別人異樣的眼光,堂堂正正的往前走,直至走到生命的盡頭。
他的悲慘我經(jīng)歷的不及萬分之一,他的痛苦我感受到的不及億分之一,他的悲慘會讓我潸然淚下,但轉(zhuǎn)而回想,又讓我釋懷,沒有這些磨難,怎能磨平他心中的怨;沒有這些挫折,怎能挫掉他的傲氣;沒有這些坎坷,怎能讓他輝煌地走過他的人生之旅;沒有這些悲慘,怎能成就一個(gè)大寫的人。正是這些苦難造就了他不平凡的一生。
正所謂苦海無涯,回頭是岸,是的,這句話在冉阿讓身上表現(xiàn)得淋漓盡致。請問,你知道一個(gè)人變壞需要多久嗎?是的,很快。那再問,一個(gè)人變好要多久呢?答案不唯一,但冉阿讓卻找到了自己的答案。進(jìn)獄后,他精神漠然,麻木,總想著不勞而獲,但是在德拉馬若主教的指導(dǎo)下,逐步從寒冷走向溫暖,終于會流下懺悔的眼淚,他是好樣的,我們應(yīng)該要改變,我們要學(xué)會變得更好。
有責(zé)任心,有擔(dān)當(dāng)是他的魂。當(dāng)尚馬秋被誤會是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓時(shí),他飽受痛苦,一邊是對芳汀的照顧不知怎么辦,一邊又對別人為自己接受法律的制裁而難受,他陷入兩難的痛苦中,但最后他還是毅然決然地站出來,指出該被抓的人應(yīng)該是自己,而不是別人,他的行為使我為他折服,他堂堂一個(gè)市長,他本可以安心地過個(gè)好日子,但是他還是站了出來,這才是一個(gè)有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬鸥傻贸鰜怼.?dāng)他答應(yīng)芳汀要幫助她找女兒時(shí),他盡心盡力地去辦這件事,甚至不惜花費(fèi)大量的錢財(cái),因?yàn)樗X得這已變成他責(zé)任的一部分,他必須要做到,最后她的女兒——柯塞特因而能幸福地生活。他這樣做,這是他純潔的靈魂的表現(xiàn),他值得我們學(xué)習(xí)。
有同情心,愛幫助別人是他的血。當(dāng)別人無羞恥地向他索取錢財(cái)時(shí),他毅然決地拿出錢財(cái)來送紿別人,他想要盡自己的一份力量來幫助別人,他想要給世界多一點(diǎn)溫暖、多一點(diǎn)愛,他希望這個(gè)世界能變得更美好,我覺得他自己本身就是一個(gè)美好的人,才能無私地給世界美好。
寬容大量是他的心。他的寬容一刻不停地在工作,正如他那一顆鮮紅、一直在跳動的心,世間因他而光明。當(dāng)沙威一直視他為眼中盯、肉中刺時(shí),一直明目張膽地傷害他,一直想方設(shè)法地除掉他,但冉阿讓根本就不計(jì)較,也不記仇,最后在沙威生死一線的時(shí)候還出手救了他,他的寬容感動了沙威,令沙威最后迷途知返。都說比海洋更廣闊的是天空,而比天空更廣闊的卻是人心,是的,寬容的心可以感化一切邪惡,讓邪惡之神永不復(fù)存在吧。
人生苦短暮晚時(shí)。雖然冉阿讓最后逝去,是的,最后他的身體是逝去了,但永遠(yuǎn)逝不去的是他那純潔無比的靈魂,逝不去的是他留給這世界的美好和溫暖,逝不去的是他給這困難人們心靈上的慰藉,他終究是一個(gè)大寫的人,我為他而感到自豪,他永遠(yuǎn)會活在人們心中,永不逝去。
悲慘世界心得體會心得體會篇三
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》,是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品,被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說,贊頌了真善美,揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的,其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是,就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼,拾取一個(gè),你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當(dāng)?shù)匾晃毁F紳的訃告,一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜,還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道:“人的智慧確實(shí)了不得,講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚(yáng)后抑,語言冷峭,極具諷刺意味。
封建時(shí)代的法國向民眾征收門窗稅,致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開,生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道:“唉!上帝把空氣給人,法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律,但我要頌揚(yáng)上帝?!迸袊鯙E征稅收,漁肉百姓。透過贊頌上帝的大公無私,反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個(gè)很不起眼的小村莊去,看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說,路上有強(qiáng)盜,會為非作歹,圖財(cái)害命。“鄉(xiāng)長先生,”主教說道,“僅僅擔(dān)心這一點(diǎn)嗎?我在這世上,不是守護(hù)自我的生命,而是守護(hù)靈魂。”比照中外歷史,比照當(dāng)今中國社會,許多人為了求得生存,為了茍延生命,為了物質(zhì)的欲望,已經(jīng)不再關(guān)注靈魂,甚至于出賣靈魂,換取欲肉的滿足。主教還說:“永遠(yuǎn)也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險(xiǎn),小危險(xiǎn)。還是懼我們自身吧。偏見,就是盜賊;惡習(xí),就是兇手。巨大的危險(xiǎn)在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險(xiǎn),何足掛齒!一心思考威脅我們靈魂的危險(xiǎn)吧!”
一項(xiàng)英國統(tǒng)計(jì)證明,在倫敦五件盜竊案中,有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個(gè)面包,被判19年徒刑,成為苦役犯。刑滿釋放后,卞福汝主教對他說:“您離開那個(gè)痛苦的地方,如果對人懷著仇恨和激憤的念頭,那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭,那么您就勝過我們?nèi)魏稳恕!边@段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想,以后他棄惡從善,用全副身心行善積德,成了一個(gè)道德圓滿的人。但現(xiàn)實(shí)社會里,以眼還眼,以牙還牙,以暴易暴的多,相逢一笑泯恩仇,以德報(bào)怨,以善報(bào)惡的少。有些宗族、有些村落,怨怨相報(bào)幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛,被長期拋置?!按缺癁閼眩萑淌墙?,宗教教義勸人向善,多么了不得呀!“如果他愿意向善,他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡,他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道:“在精神的眼睛看來,人心比任何地方都更眩目,也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西,也沒有人心這樣可怕,這樣復(fù)雜,這樣神秘,這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象,那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象,那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡,羨慕和嫉妒,友好和仇恨,崇高和卑鄙,廉潔和貪婪,勤奮和懶惰,剛強(qiáng)和懦弱,忠誠和背叛,等等,都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡?,所以“從牡蠣到鷹隼,從豬到老虎,一切禽獸之性,在人身上無不具備,每種動物對應(yīng)一個(gè)人”。
雨果說:“社會上的一切善行義舉,都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒。”這既是對以往人類道德史的總結(jié),又是對現(xiàn)今社會道德建設(shè)的規(guī)箴。這天我們推進(jìn)精神禮貌建設(shè),就不能單靠理論說教,而要透過科學(xué)知識的傳播,科學(xué)實(shí)踐的探索,文學(xué)作品的欣賞,藝術(shù)活動的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國的方略,就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人,以優(yōu)美的作品感染人,以良好的榜樣鼓舞人。
雨果發(fā)表議論:“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困,無一不是戰(zhàn)場,無一不產(chǎn)生英雄;無名英雄,有時(shí)比著名的英雄更偉大……。窮困,幾乎總是后母,有時(shí)還是親娘;困苦往往孕育心靈和精神的力量;艱苦是志氣的奶母;不幸是哺育高尚之人的好乳汁。”這是作者在第五卷《苦難的妙處》描述馬呂斯窮困潦倒的生活時(shí)提出來的鮮明觀點(diǎn)。任何人的一生都不可能一帆風(fēng)順,總會遇到這樣那樣的逆境、曲折、困難,但只要我們應(yīng)對艱難險(xiǎn)阻時(shí),有正確的態(tài)度,有充分的自信,我們就能度過難關(guān),看到光明。
書中有許多描述人物的語段,入木三分,栩栩如生。在弱女子芳汀面前,沙威警長“抬起頭,神態(tài)極其威嚴(yán);職權(quán)越低,這種神態(tài)越兇,表此刻猛獸上面是兇猛,表此刻小人臉上是兇殘?!彼诌@樣描述面目可憎的容德雷特:“拉瓦特爾若能端祥這張臉,就會看出鷲和檢察官的混合相:猛禽和訟棍相互丑化、相互補(bǔ)充,訟棍讓猛禽丑惡,猛禽使訟棍可怕。”話語中含著譏諷,詼諧中透出揶揄。
雨果描繪一個(gè)荒廢了半個(gè)多世紀(jì)的園子,說:“這花園不復(fù)為花園,赫然成了一片榛莽之地,能夠說,難以穿越如叢林,密密麻麻如城市,瑟瑟抖動如鳥巢,幽邃陰暗如教堂,獨(dú)立孤寂如墳塋,生趣盎然如眾生?!蓖高^一連串的比喻,把棄園的荒蕪、寂寥、繁雜、幽暗全反映出來了。雨果寫園中鳥雀和樹木的親密無間,更是傳神動人:“白天,鳥的翅膀娛悅樹葉,夜晚,樹葉保護(hù)鳥的翅膀?!?/p>
雨果描述女人的心理也是極其到位的。他說女人心中一生有兩顆種子,一顆是愛俏,一顆是感情。他說女人很容易就掌握選取帽子、衣裙、皮靴、袖套、適宜布料、適當(dāng)顏色等一整套學(xué)問,也正是這套學(xué)問將巴黎女人變成極為迷人,極為深奧,又極為危險(xiǎn)的尤物,“勾魂女人”這個(gè)詞就是為巴黎女人造出來的。同時(shí),雨果又警告:“女人玩弄自我的美貌,正如孩子舞刀弄槍,遲早要傷了自我。”
雨果說,要改良這個(gè)貧富不均的社會,要改造這個(gè)善惡雜處的環(huán)境,到達(dá)“減少黑暗人的數(shù)量,增加光明人的數(shù)量”的目的,就要大聲呼吁:教育!科學(xué)!他認(rèn)為,“人不只是一個(gè)中心的圓圈,而是有兩個(gè)中心的橢圓形。一個(gè)中心是事實(shí),另一個(gè)中心是思想?!笨茖W(xué)能夠讓人認(rèn)識客觀事實(shí),教育能夠培養(yǎng)人的思想。“知識是人生旅途的食糧,思想是第一需要,真理是養(yǎng)料,如同小麥。一個(gè)人的理性,如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng),就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說:“一個(gè)人既能高人一頭,又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準(zhǔn)太陽就不是瞎子呢?”的確,每一個(gè)人都是人、神、鬼、獸的混合物,只是各種成份的比例不一樣罷了。
最勇敢的人也有氣餒的時(shí)候,最聰明的人也有自我的偶像,最溫柔的人也會顯出粗暴,最善良的人也有替自我打算的時(shí)候。身居高位的人,常常是聾子和瞎子,不是他們裝聾做瞎,而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實(shí)了這一點(diǎn)。合目才是注視靈魂的最好辦法,而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講:“弟兄們,誰死在那里,就是死在未來的光輝中,我們要走進(jìn)一座充滿曙光的墳?zāi)埂!庇旯f:“拼死一搏,往往絕處逢生。登上死亡之船,或可逃脫翻船的危險(xiǎn);棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板?!痹隈R呂斯和珂賽特的婚禮上,吉諾曼先生祝酒:“崇拜上帝的最佳方式,就是愛自我的妻子。”
閱讀《悲慘世界》,得到的不僅僅是文學(xué)的進(jìn)修和享受,更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中,你必定被快樂淹沒!跳進(jìn)來吧,朋友。
悲慘世界心得體會心得體會篇四
夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧靜的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁,我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會所接受,走投無路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長,他不忘教主的仁慈和善良,常常對窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來,為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家,就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國大革命前不同階級的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ?,珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會充滿愛的陽光.就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。
雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
悲慘世界心得體會心得體會篇五
《悲慘世界》是法國偉大現(xiàn)實(shí)主義作家雨果的一部傳世之作。這部作品描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運(yùn),揭示了當(dāng)時(shí)社會的重重矛盾,反映了當(dāng)時(shí)法國社會的現(xiàn)實(shí)生活,歌頌了人性的善良和純真,批判了統(tǒng)治階級和上流社會相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
《悲慘世界》這部小說是以主人公冉阿讓的命運(yùn)作為主線展開情節(jié)的。冉阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦終于獲得了自由,然而當(dāng)他一無所有地走上社會時(shí)卻遭到了世人的唾棄,不過,在他陷入衣食無著的困境時(shí)受到了卞福汝主教的關(guān)照,因?yàn)槿桨⒆層星翱疲M管他有強(qiáng)壯的身體,卻仍無法被社會所接受,冉阿讓又一次被捕了,他被戴上了終身監(jiān)禁的紅帽子。在海上服苦役,一個(gè)海員在修理桅桿時(shí)不慎掉下了大海,冉阿讓不顧自己的安危救了他,自己卻落入了大海。后來,在法國大革命的戰(zhàn)場上有人看見了冉阿讓的身影,他英勇無畏,在槍林彈雨中戰(zhàn)斗,救助別人。后來在一次戰(zhàn)斗中,冉阿讓為了救人犧牲了自己寶貴的生命。
在讀這篇小說時(shí),我一直在思考一個(gè)問題:社會上的人為什么那么討厭冉阿讓,甚至誤解他的好意,而冉阿讓又為什么對她這么好呢?讀完這本書后我找到了答案:因?yàn)槿桨⒆層星翱疲狭魃鐣娜硕枷訔壦?,而冉阿讓卻始終用一顆真誠的心來對待別人,說明了當(dāng)時(shí)人性還是善良的。
讀《悲慘世界》時(shí),我的心情是隨著冉阿讓的命運(yùn)改變而改變的。當(dāng)冉阿讓出來別人嘲笑他時(shí),我為他打抱不平;當(dāng)他受到主教的幫助時(shí),我心里為他高興;當(dāng)他落入水里時(shí),我不禁為他的命運(yùn)而擔(dān)憂。
讀《悲慘世界》使我明白無論在多么丑惡的社會環(huán)境下,我們都要有人性的善良和純真,真誠的對待每一個(gè)人;無論在多大的困難面前,都不能放棄生活,生活是不會放棄任何人的,我們要樂觀地來面對生活,堅(jiān)強(qiáng)勇敢的去挑戰(zhàn)困難,并且相信自己一定會成功,要盡自己所能去幫助他人,要有犧牲精神,多關(guān)注那些需要幫助的人,不要嫌棄他們,讓自己的人生過得更充實(shí)更有意義。
悲慘世界心得體會心得體會篇六
《悲慘世界》這本書讀完以后,整個(gè)人陷進(jìn)一種難以言明的感動,我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動。冉阿讓作為主人公,他有十分曲折的經(jīng)歷:首先是渾渾噩噩的流浪,有功成名就市長的時(shí)候,有被追殺的逃亡時(shí)期,有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通人因?yàn)榧揖潮破龋盗艘粋€(gè)面包,而被關(guān)押九年,他本是個(gè)無罪人卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)給毀了多年的痛苦監(jiān)獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。后來他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細(xì)菌了他。當(dāng)晚他留宿在涅迪主教家,他居然想殺了涅迪主教,只是為了偷走他家的銀燭臺和盤子。但是主教寬恕了他。放了他走。后來他當(dāng)上了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻(xiàn),但是警察沙威卻不肯放過他。
成為市長的冉阿讓被稱作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛。他就落魄在女人的芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事,對于這點(diǎn),我非常尊重。一個(gè)人能把自己的利益奉獻(xiàn)給別人,只是很偉大的。從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人,冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)一種人文精神,是對人道德的歌頌。然而這部世界名著,他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前,讓我不得不驚嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字。不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級社會對窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);作者雨果把法國人底層人民的苦難,歸之于法律所照成的社會壓迫。整部小說的目的就是揭露這種社會壓迫使人間變成地獄。
在《悲慘世界》這本書里,貼現(xiàn)了作者對底層勞動人民的同情,也體現(xiàn)了對黑暗社會的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人,傳承無私善良的精神,讓更多人參加到這個(gè)隊(duì)伍來助人為樂,見義勇為。這個(gè)社會需要這樣的人嗎,這個(gè)世界需要這樣的人,只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會。
看了讀悲慘世界心得體會
悲慘世界心得體會心得體會篇七
《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話,我覺得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓,偷了一塊面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺,主教卻沒有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對的,就像小說中的德納第夫婦,這對夫婦對珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來的東西給自我的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對女兒深深的愛能夠讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓,卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無法應(yīng)對多年堅(jiān)持的信念,選取了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說中的人物,但重要的是要靠自我的力量,打開前途,而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點(diǎn)所在。
讀完這本書,不禁為人物的品質(zhì)感動,他讓我領(lǐng)悟到:原先在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗f的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。
令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開:沙威認(rèn)識到自我的過錯(cuò),認(rèn)識到那個(gè)黑白顛倒的社會,那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在透過自我的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會開啟一個(gè)完美而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人,但我們能夠改變自我,讓自我的心中擁有一片光明,用善和愛來對待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會充滿愛的陽光。
悲慘世界心得體會心得體會篇八
《悲慘世界》,一部偉大的作品。整個(gè)閱讀期間,我時(shí)不時(shí)的會想,它究竟偉大在何處。第一個(gè)答案落在了那幅生動的波瀾壯闊的社會畫面,當(dāng)然凡是偉大的名著,必是如此。
雨果,毫無疑問,是一個(gè)嫻熟,極其高明的導(dǎo)演大師,他熟練的使用遠(yuǎn)景近景的拍攝方法,向我們展現(xiàn)了十九世紀(jì)一個(gè)全景的法國。隨著他遠(yuǎn)景的鏡頭拉伸,我們看到了滑鐵盧戰(zhàn)役,巴黎的野孩子們,巴黎的各個(gè)保王黨,自由派,讓我們嗅到了革命來臨前,各種思潮涌起的一幅幅畫面,里面有思想家,革命家,保王黨等各色人的種.種言論,激情澎湃,就像是暴風(fēng)雨來臨前天空中布滿了各種激碰著的烏云,然后他把鏡頭向近處拉伸,抽到了巴黎的咖啡館里,街巷中,交頭接耳的人群中,大學(xué)生群體,工人群體,再最后,他把鏡頭聚焦在我們最熟悉的主人公身上,冉阿讓,馬呂斯,德納第,將一一登場,一個(gè)個(gè)鮮活的人物就這樣同抽象的思想派別,同冰冷的歷史進(jìn)程,同整個(gè)國家命運(yùn)聯(lián)系在了一起。
此外,雨果還擅于掌握節(jié)奏,是善于制造氣氛的高手,一點(diǎn)也不亞于大衛(wèi)芬奇或任何一個(gè)現(xiàn)代電影大師。在街壘巷戰(zhàn)的描寫中,他寫到“從這以后,在那些地方,除了槍口的火光以外沒有共它的光可以希望,除了死亡的突然來臨以外,不會其它的遭遇,死亡來自何處?怎樣來?什么時(shí)候來,沒有人知道”,這種細(xì)致入微的描寫,將激戰(zhàn)前的寧靜刻畫出如此緊張,讓人隨即有身臨其境,激戰(zhàn)一觸即發(fā)的感覺。
他對陰渠的描寫,也是如此透徹深入,他有一句名言“陰渠,就是城市的良心”,就是來源于本書,現(xiàn)在中國媒體記者多是引用此話教育政府要建設(shè)好下水道工程,但雨果的原意卻就是要向我們展露城市的陰暗另一面“這兒,已沒有假相,無法再粉飾,污穢脫下了襯衫,赤裸裸一絲不掛,它擊潰了空想和幻想,以致原形畢露,顯示出命終時(shí)的邪惡相”
悲慘世界心得體會心得體會篇九
在2月28日,電影悲慘世界終于在中國上映。看完以后,我不禁想讀原作了。
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發(fā)表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭和之后的十幾年的時(shí)間,是十九世紀(jì)最的小說之一。內(nèi)容講述了主人公冉阿讓為了養(yǎng)活姐姐的七個(gè)孩子偷了一片面包,被判五年苦役,途中越獄四次,均遭失敗,刑期也被延長,十九年后才獲釋。出獄后,好心的主教收留了又冷又餓的冉阿讓,可他卻又偷走了迪涅主教的銀器。主教的供詞使他免于再次被捕。受主教感化,他重新做人,化名馬德蘭,開設(shè)工廠,成了富翁,還當(dāng)上市長。但是社會并不容許犯有前科的人,他在商馬第案件的庭審上自首后又被捕了。成功逃脫后將女工芳江寄養(yǎng)在德納迪埃德小酒店里的私生女柯賽特領(lǐng)回,撫養(yǎng)成人。柯賽特長大后,在公園里遇上具有共和思想的年輕人馬呂斯,兩人一見鐘情。這時(shí)爆發(fā)了一場共和黨人的起義,冉阿讓將在街壘戰(zhàn)中受傷的馬呂斯救出,成全了一對年輕人的婚姻,但自己卻一度受到誤解,抑郁成疾,最后在柯賽特和馬呂斯的懷里永久睡下。
《悲慘世界》深刻揭示了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入受壓迫、受歧視、受凌辱境地的必然命運(yùn),憤怒地譴責(zé)和控訴了造成這一切不合理和不公平現(xiàn)象的原因。
在這本書中,給我印象最深刻的是無私的主教。
在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。如果沒有了主教的寬容,冉阿讓就不會變得樂于助人,如果沒有了主教的無私,冉阿讓怎么會見義勇為從而得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
面對著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,卑微低劣的人他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財(cái)不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。善良、寬容的擁有高尚情操的人他們卻能用自己的雙手實(shí)現(xiàn)逆襲,讓自己重獲幸福生活。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
也愿我們擁有主人公冉阿讓的品質(zhì),勇敢地與生活對抗,即便犯了錯(cuò),也能在必要的時(shí)刻主動承認(rèn)自己的過失。為了他人,可以付出自己盡可能的努力。
悲慘世界心得體會心得體會篇十
法國作家雨果所著的悲慘世界,這本榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的書籍,以及環(huán)環(huán)相扣的情節(jié),平凡的不粉飾的文字,揭露了法國舊社會的不公與黑暗,也同時(shí)直擊人心。
個(gè)僻靜的地方過以后的日子,然而讓那個(gè)舊社會拼搏的人卻不加批判,而是用自我的行為來感化整個(gè)世界。
故事里的人物都有著自我在舊社會里一生輝的品性,然而讓的善良與仁愛,方丁對孩子無私的母愛,稍微在最.后關(guān)頭的悔改,種種人性的完美,在這個(gè)黑暗的舊社會顯得無比可貴也許這也是雨果大家的用心良苦吧!我也曾想過,如果沒有切身的經(jīng)歷,怎會熟寫出如此悲慘的世界,但當(dāng)我了解了雨果,雨果是悲憫的人道主義者,又是虔誠的
基_徒
。他的遺囑這樣開頭:“神、靈、魂、職責(zé)這三個(gè)概念對一個(gè)人足夠了,對我來說也足夠了,宗教的本質(zhì)就在其中。我抱著這個(gè)信念生活過,我也要抱著這個(gè)信念去死。真理、光明、正義、良心,這就是神。神如同白晝。我留下4萬法郎給貧苦的人們。(他留給母親的僅有1.2萬法郎)”也許雨果給予我們的就是愛與救贖。了悲慘世界,為人民為人們指明了真正所謂的夢想與追求,他想要的是我們永持心中的完美與善良,遠(yuǎn)離所謂的悲慘世界。也許這就是大的作家語言質(zhì)樸,卻有種直擊人心的力量。
人類與邪惡之間不懈的斗爭,人類本性是純潔善良的,將一同走向幸福,但要經(jīng)過苦難的歷程。愿這世界不再悲慘,愿這不是悲慘世界。
悲慘世界心得體會心得體會篇十一
合上《悲慘世界》這本書的最后一頁,我沉浸在主人公冉阿讓的經(jīng)歷里不能自拔。
冉阿讓的經(jīng)歷是悲苦的,但也是幸運(yùn)的。
冉阿讓原本只是一個(gè)貧苦的百姓,為了親人的生命而去打碎了一塊玻璃,拿了一塊面包,卻因此被判了五年刑期。他也曾想過抗?fàn)?,四次試圖越獄卻沒有成功,刑期也被延長,他痛苦地經(jīng)受了十九年的牢獄生活。即使得到釋放,卻也要終生頂著“苦刑犯”的身份,他再次逃脫,但直到死前的日子里,他一直被警察沙威追捕,過著四處奔逃的生活,甚至于他視若親生女兒的珂賽特的婚禮,他都因?yàn)樽约罕氨傻纳矸荻荒軌蛉⒓印?/p>
冉阿讓走出了監(jiān)獄,卻因?yàn)榭嘈谭傅纳矸荻凰械娜司芙^,累、餓、渴、冷,所有的感官一起涌上來,折磨著他。無論他如何苦苦哀求,都沒有人愿意接受他。然而,十分幸運(yùn)的是,博愛的老主教卞福如收留了他,并且完全不介意他的身份,用尊重的行為和語言來對待他,這樣的禮遇使得冉阿讓那顆冷硬的、千瘡百孔的心掙扎不已,他不敢相信自己能夠做一個(gè)好人!十九年來,他早已習(xí)慣了這樣一個(gè)惡人的身份,他不能是一個(gè)好人!于是,他把老主教的銀器都偷了出來,等到被抓捕的時(shí)候,他或許在想,不過又是一場牢獄之災(zāi)罷了吧!
可是,出乎意料,老主教并沒有讓警察把他抓走,而是把桌上的銀燭臺也一并給了他,老主教低聲對他說:“請不要忘記,永遠(yuǎn)也不要忘記您答應(yīng)我的事,您要用這些銀子做一個(gè)誠實(shí)的人。”這讓冉阿讓痛苦的心靈受到了巨大的震蕩。老主教真誠善意的心靈,幫助冉阿讓走出了心靈的陰影,救贖了他的罪孽,他獲得了新生,開始做一個(gè)善良的人,一直到他死亡為止。他最終獲得了解脫和幸福,并得到了女兒和女婿的諒解,笑著離開了人世。這些都得益于老主教的善。羅佐夫說得好:“感人肺腑的人類善良的暖流,能醫(yī)治心靈和肉體的創(chuàng)傷?!?/p>
我想起了一則小故事,有一個(gè)少年挨家挨戶地推銷,勞累了一整天,他向下一戶人家討一杯水,但開門的女孩給他拿了滿滿一杯牛奶,并且不要求付錢。男孩被女孩的善良感動,他覺得渾身是勁,也放棄了退學(xué)的念頭,努力當(dāng)上了一位醫(yī)生。長大后,女孩得了很嚴(yán)重的病,男孩認(rèn)出了她,竭盡所能醫(yī)治好了她,當(dāng)女孩拿到醫(yī)藥費(fèi)通知單的時(shí)候,她知道這一定會花去她的所有積蓄,可通知單上只寫著“醫(yī)藥費(fèi)——一滿杯牛奶”,男孩已經(jīng)把醫(yī)藥費(fèi)都付了。
這便是善良的魅力,善良能讓人歧途知返,能撫慰痛苦的心靈,能帶來幸福和幸運(yùn),善良確實(shí)是精神世界的太陽,它仿佛給我們的心靈套上了外衣,抵擋了所有的黑暗與寒冷,剩下的,只有無盡的溫暖。
悲慘世界心得體會心得體會篇十二
《悲慘世界》中的冉阿讓是一個(gè)出境悲慘、極度貧窮的年輕人。他沒有家人、沒有錢,甚至連肚子都填不飽。于是,在這樣的情況下,他只能行竊。
在多次行竊之后,終于有一次,他被抓進(jìn)了監(jiān)獄。然而,監(jiān)獄中腐臭的氣味、沉悶的氣氛令冉阿讓難以忍受。意料當(dāng)中的,他逃獄了,并且成功了。故事到此,很多人已經(jīng)將冉阿讓定位為一個(gè)不可救藥的、被社會所拋棄的逃犯,但事情的發(fā)展萬萬沒有你所想象的那么簡單——在逃獄途中,或許是命中注定,冉阿讓碰到了紅衣主教,并在紅衣主教的盛情邀請下住了一晚。
第二天早晨,主教的仆人便來告知主教:櫥柜里的銀燭臺不見了。毫無疑問,這又是賊心不改的冉阿讓所干的另一項(xiàng)罪行。然而冉阿讓萬萬沒有想到的是,紅衣主教在聽完仆人的報(bào)告后并沒有太大的反應(yīng),仿佛已是意料之中一般繼續(xù)神色平靜地做手邊的事情。另一頭的冉阿讓卻是在苦等了幾天既沒有等到紅衣主教的追兵也沒有等到主教對他的通緝之后終于明白:主教是想放他一條生路。
好似就在那一瞬冉阿讓恍然大悟:自己不該再繼續(xù)偷盜,而應(yīng)做一些好事。于是,冉阿讓懷著對主教的感恩之心,在他人生的'十字路口,走上了一條光明的道路。自此,冉阿讓隱姓埋名,來到一個(gè)不知名的小城里白手起家,運(yùn)用自己的聰明才智獲得了可觀的財(cái)富。而在這段時(shí)期,無論是艱難的創(chuàng)業(yè)時(shí),還是在富有的成功后,冉阿讓總是記得幫助別人、回饋社會。
理所當(dāng)然的,在再一次競選市長時(shí),口碑與才能兼?zhèn)涞娜桨⒆尞?dāng)上了市長。有誰能夠想到,當(dāng)時(shí)的那個(gè)落魄不堪的逃犯如今會化身為受人愛戴的馬德蘭市長?從逃犯到市長、從行尸走肉到社會精英,這不就是一種成長嗎?如果沒有紅衣主教的慈悲之舉,就不會有成功的馬德蘭;如果冉阿讓沒能在中年時(shí)了解感恩的真諦,就不會成長。即使冉阿讓后半生的成就再輝煌,我們也始終不能否認(rèn)他在前半生所犯下的罪行。但如果冉阿讓沒有在中年擁有感恩之心,他又會有怎樣一個(gè)結(jié)局呢?感恩永遠(yuǎn)不嫌晚。
悲慘世界心得體會心得體會篇十三
受熊培云先生的影響,最近我開始閱讀雨果的名篇《悲慘世界》。這是一部很長的書,雖然目前沒有讀完,但已經(jīng)受益匪淺。為了使自己讀書時(shí)有過的感動不至于隨著時(shí)間的流逝而最終煙消云散,那么就開始邊讀邊寫下一些讀書的體會吧。
在讀這本書的時(shí)候,有人問我是《悲慘世界》里的故事悲慘,還是《活著》里的故事悲慘?我只能說這是兩種不同的悲慘,《活著》的悲慘發(fā)生在特定的年代,悲慘的原因很多是由于當(dāng)時(shí)的國家政策造成;《悲慘世界》的悲慘則是一種在人類社會隨時(shí)都會發(fā)生的悲慘,它也許發(fā)生在十九世紀(jì)的法國,但你分明知道它也或多或少發(fā)生在你身邊,因?yàn)樗粌H僅是由社會制度所決定,而是由人性所造成。
冉阿讓,小說中的一位主人公。他出身貧困,從小與家境困難的姐姐相依為命;他辛勤工作,卻無法為自己的侄兒們帶來起碼的溫飽;他為了侄兒們不挨餓而偷了一塊面包,卻因此被判了5年的苦役;他因?yàn)閷掖卧姜z不成,最終坐了20__年的監(jiān)牢;他獲得了“自由”,卻躲不開社會歧視的目光,城市里的人沒有人愿意給他工作,沒有人愿意為他提供住宿。在這樣一次次被社會拋棄,一次次被他人打擊下他已經(jīng)變得心如鐵石,仇恨社會。從他的人生經(jīng)歷來看,仇恨社會的確也是一件很自然的事情。
就在這條叫做冉阿讓的喪家之犬走投無路的時(shí)候,城里的卞汝福主教,這位活在人間的天使,收留了這可憐的人。主教大人雖然享受著豐厚的薪酬,但由于常年把自己的大多數(shù)收入用來救助貧苦百姓,所以生活得十分樸素,以至于冉阿讓錯(cuò)以為他只是一位普通的神父。主教收留了他,給他準(zhǔn)備了晚餐,為他鋪好了床褥,在這個(gè)冰冷的世界上給他溫暖,然而冉阿讓在午夜醒來之后,還是在作惡的慣性下偷竊了主教家唯一值錢的一套銀餐具后逾墻逃走。
命運(yùn)顯然喜歡開玩笑,冉阿讓雖然背負(fù)了近二十年竊賊的名聲,但顯然他并不擅長這一行,于是他很快便被警察發(fā)現(xiàn),雖然他向警察撒謊身上所帶的銀餐具是主教送給他的禮物,但顯然沒有誰愿意相信他,于是他立刻被押解到了主教家中。天使般的主教大人沒有責(zé)罰他,而是在第一時(shí)間承認(rèn)了他的確將這些餐具送給了冉阿讓,并溫和的埋怨他走得太匆忙,以至于忘記拿走他送給他的一對銀燭臺,并祝福他用這筆錢去做一個(gè)誠實(shí)的人。
就在這一刻,冉阿讓多年構(gòu)筑起來的精神防線開始崩塌,冰冷的心開始融化,盡管這并不容易,于是在渾渾噩噩的狀態(tài)下他還是依照慣性搶劫了一位孩子的錢幣,但頓悟之后的他終于嚎啕大哭,他在曠野中呼喊著那位孩子的名字,希望把錢還給他,他跪在主教的家門前,懺悔自己的罪孽。在以后的日子里,他更名換姓,洗心革面,成為了另一位活在人間救苦救難的天使馬德蘭先生。
嚴(yán)酷的法律與懲罰將一位當(dāng)初單純的青年變成一個(gè)內(nèi)心冰冷、充滿仇恨的罪犯;主教的寬恕卻將他由一個(gè)不斷沉淪的惡徒重新改造成為一位人間的圣徒。細(xì)細(xì)的閱讀這本小說,我并不覺得這樣的轉(zhuǎn)變有什么不可思議,也不認(rèn)為這是出于作者的虛構(gòu)與編撰,反而覺得這樣的轉(zhuǎn)變是十分自然的,閱讀的同時(shí)感受到良心的震顫。這或許是因?yàn)橛旯窃谶@部書里真正傾注了自己的心血吧。
冉阿讓生活的在一個(gè)缺乏寬恕的社會中。社會財(cái)富分配的不公讓誠實(shí)的勞動顯得沒有意義,每日辛勤勞動的體力勞動者卻無法給家人帶來最低的生活保障;僅僅因?yàn)槲⒉蛔愕赖淖镄卸屓松硐菘嘁?,卻無人理會他的家庭如果缺了他將會陷入怎樣的境地,法律以懲惡揚(yáng)善之名活生生摧毀了他姐姐侄兒們生活;監(jiān)獄的存在并不為了如何將有罪的人改造成為高尚的靈魂,而僅僅用恐怖與苦役來折磨囚犯的肉體,羞辱囚犯的自尊,讓他們的內(nèi)心變得更加陰暗;社會大眾不愿意給于人改過自新的機(jī)會,即使是那些平時(shí)生活并不如意的人也覺得自己有資格鄙視所謂的“有罪的人”。每個(gè)人都會犯錯(cuò),而這一切的恐嚇、冷漠卻將人不斷推向更深的黑暗。也正是因?yàn)檫@樣的社會現(xiàn)實(shí),主教大人的寬恕才會顯得如此的震撼人心。
人之初、性本善;人之初、性本惡;每個(gè)人都有利己的本能,每個(gè)人也都會產(chǎn)生利他的愿望。人人都毫不利己、專門利人的理想社會是不符合人性的,因而也是不可能來到的;人人專門自私而不利人的社會則是恐怖冷漠的地獄,“他人即地獄”的地獄。雨果在書中借冉阿讓之口說:“入獄之前,我是一個(gè)可憐的鄉(xiāng)下人,智力很低,像個(gè)傻瓜;牢獄改造了我;原先愚蠢,后來變得兇惡了;原先是塊劈柴,后來變成了焦木;嚴(yán)厲懲罰毀了我,后來寬厚和仁慈又救了我?!?/p>
懲罰將人推入地獄,而寬恕則將人帶回天堂。雨果是一位偉大的人文主義的作家,他的作品里面無不充滿著一種悲天憫人的關(guān)懷,他的思想如果說在我們東方有什么知音的話,我覺得最貼切的便是孔子“仁”的思想,“仁者愛人”、“己所不欲、勿施于人”,能做到這樣一層,天堂便盡在我們的身邊了。
悲慘世界心得體會心得體會篇十四
在他25歲時(shí),就因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判19年的苦役。而當(dāng)他經(jīng)歷長期牢獄之苦,最終獲得自由時(shí),卻由于他以往是個(gè)苦役犯而無法被社會所理解。但他卻以實(shí)際行動向世人證明了一個(gè)苦役犯的偉大、博愛。每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他以往是一個(gè)擁有無數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。
對于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自我親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最終芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自我的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自我女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關(guān)系的人,給予無微不至的關(guān)愛呢?他已經(jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與職責(zé)感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都壓在他的胸口上,此時(shí)除非誰去把車子從下頭撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都明白僅有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自我就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來的危險(xiǎn)救下了老人。
看到那里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無私的心,以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚,這也給了我一些啟示:“只要人人都獻(xiàn)出一份愛,社會將變得更完美,世界將變得更和平!”但愿我們這一代人,能夠不辜負(fù)祖國和人民的期望!
悲慘世界心得體會心得體會篇十五
假如世界上所有的書是一片遼闊無邊的大海,那一本書就是茫茫大海中的一條小魚;假如世界上所有的書是一片蔚藍(lán)的天空,那一本書就是天空中一朵潔白無瑕的云朵;假如世界上所有的書是一座大金庫,那一本書就是金碧輝煌的金庫中的一塊小金塊?!侗瘧K世界》在我的眼中是一條稀有的魚兒,是一朵最美麗的云朵,是一塊最耀眼的黃金。
冉阿讓雖然死了,但是我相信:他那顆善良和無私的心將一代代地傳下去,讓我們的那個(gè)被破壞和諧的社會重新充滿光明。
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《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個(gè)故事:主人公冉阿讓因?yàn)轲囸I過度而偷了一個(gè)面包,這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當(dāng)他再度從監(jiān)獄里走出來的時(shí)候,再也沒有一個(gè)人愿意去理睬他了,每個(gè)人都歧視他,就這樣,冉阿讓終于在絕望中崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時(shí)候,奇跡出現(xiàn)了,一個(gè)善良的主教幫助了他,用他仁慈的心改變了冉阿讓。
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個(gè)我很少接觸的社會。在社會上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,為了自己的利益,他們無惡不作甚至迫害別人。像在2010年里,美國為了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個(gè)盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時(shí)候,甫志高貪生怕死,為了能夠活下來,投靠了日本人,將中共地下黨的秘密泄露了出來……但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時(shí)候也去幫助別人。這些人讓我們感動,讓我們的社會有了光明,讓我們在嚴(yán)寒中感受到一絲溫暖,一絲生機(jī),我們中華民族就需要這樣的人。
悲慘世界心得體會心得體會篇十六
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因?yàn)樗拇卧姜z增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時(shí),一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當(dāng)上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。
我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個(gè)世界就會變得無比美好。
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