寫(xiě)心得體會(huì)可以培養(yǎng)我們的思考能力和觀(guān)察力，提高自我反思的能力。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以采用自己的語(yǔ)言風(fēng)格和寫(xiě)作方式，借助合適的修辭手法來(lái)增強(qiáng)文章的吸引力。讀一些別人的心得體會(huì)，可以開(kāi)闊我們的視野，激發(fā)我們的思維。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇一
教育是培養(yǎng)人的心靈和能力，塑造他們的思想和智慧的過(guò)程。許多人認(rèn)為，最好的教育是通過(guò)愛(ài)心實(shí)現(xiàn)的。愛(ài)心是溫暖的力量，可以激發(fā)人們的潛能和激情，豐富他們的人生。在這篇文章中，我將討論愛(ài)心教育的重要性以及如何通過(guò)愛(ài)心教育來(lái)培養(yǎng)更加全面發(fā)展的人。
二、愛(ài)心教育的重要性
愛(ài)心教育是一種注重關(guān)懷和尊重每個(gè)學(xué)生的教育理念。它并不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)成績(jī)，而是關(guān)注他們的整體發(fā)展和幸福。通過(guò)愛(ài)心教育，教師可以建立起與學(xué)生之間的信任和情感聯(lián)系，使學(xué)生感受到自己被接納和珍視。而這種正面的感受可以為他們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
愛(ài)心教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的自尊和自信。教師通過(guò)表達(dá)對(duì)學(xué)生的關(guān)心和鼓勵(lì)，讓他們感受到自己的價(jià)值和能力。這樣一來(lái)，學(xué)生會(huì)更加樂(lè)觀(guān)積極地面對(duì)挑戰(zhàn)，克服困難。他們也會(huì)更有勇氣去追求自己的夢(mèng)想，發(fā)揮自己的才華。愛(ài)心教育的一個(gè)重要目標(biāo)就是讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的潛能，并成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有價(jià)值觀(guān)的人。
三、如何實(shí)施愛(ài)心教育
愛(ài)心教育首先需要教師的真誠(chéng)關(guān)心和善意。教師應(yīng)該尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性和需求，理解他們的困惑和掙扎。通過(guò)充當(dāng)學(xué)生的導(dǎo)師和伴侶，教師可以給予他們積極的支持和建設(shè)性的反饋。此外，教師還應(yīng)該注重與學(xué)生的互動(dòng)，建立良好的溝通和合作關(guān)系。只有通過(guò)真誠(chéng)的關(guān)系，才能建立起愛(ài)心教育的基礎(chǔ)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師可以嘗試采用更加溫暖和包容的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。他們可以?xún)A聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和想法，并嘗試?yán)斫馑麄兊挠^(guān)點(diǎn)。教師也可以給予學(xué)生更多的自主權(quán)和選擇，讓他們參與到教學(xué)決策中來(lái)。通過(guò)這種方式，教師可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力，幫助他們建立起自己的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。
四、愛(ài)心教育的成果
愛(ài)心教育的最終成果是一個(gè)更加全面發(fā)展的人。通過(guò)愛(ài)心教育，學(xué)生可以獲得良好的學(xué)術(shù)成績(jī)和才能發(fā)展，同時(shí)也能發(fā)展出積極的價(jià)值觀(guān)和品格。他們會(huì)懂得尊重和關(guān)愛(ài)他人，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為社會(huì)做出積極的貢獻(xiàn)。此外，愛(ài)心教育還可以培養(yǎng)學(xué)生的情商和社交能力，使他們?cè)谌穗H關(guān)系中更加成熟和謙遜。這些都是他們未來(lái)成功所必備的品質(zhì)。
五、結(jié)論
愛(ài)心教育是一種注重關(guān)懷和尊重的教育方式，它可以激發(fā)學(xué)生的潛能和激情，培養(yǎng)出更加全面發(fā)展的人。通過(guò)真誠(chéng)的關(guān)心和善意的引導(dǎo)，教師可以建立起與學(xué)生之間的信任和情感聯(lián)系。通過(guò)溫暖和包容的方式引導(dǎo)學(xué)生，教師可以激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。愛(ài)心教育的最終成果是一個(gè)懂得關(guān)愛(ài)他人、具備積極價(jià)值觀(guān)和品格的人。因此，我們應(yīng)該在教育中注重愛(ài)心，讓每個(gè)學(xué)生都能享受到最好的教育。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇二
什么是最好的教育?雅斯貝爾斯在《什么是教育》中寫(xiě)道：“教育自己就是意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”
《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸。”一個(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。
也有人說(shuō)：有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話(huà)一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀(guān)向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，到處是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力的去提高學(xué)習(xí)效率與效果，是學(xué)習(xí)的自信;相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目的，是事業(yè)上的自信;自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。假如孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都無(wú)精打采，打不起精神來(lái)。教師要讓孩子相信自己所追求的目的是正確的，也相信自己有力量去實(shí)現(xiàn)自己的目的。
假如孩子是個(gè)自信的人，那么他處世樂(lè)觀(guān)進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn);假如孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的時(shí)機(jī)，影響本身的開(kāi)展。
書(shū)中講了這樣一段故事，一位優(yōu)秀的教師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的答復(fù)：事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí),我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以獲得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)視自己多做一道習(xí)題，多背一個(gè)單詞，多考一分。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目的不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去。確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生責(zé)備學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常疑心學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的，為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立學(xué)生的自信是最能改變一個(gè)人的方法可是卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢，也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在工作的同時(shí)在責(zé)任心之外，不可避免的有功利的心，考試的排名，每一次的質(zhì)量分析,中考?jí)毫Γ嗄陙?lái)象大石一樣壓在我們的心頭，我們總是淺笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視的是學(xué)生的成績(jī)，所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣忽略他們的純真、心愛(ài)。
他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆之后隱藏的無(wú)助與孤單，為什么有時(shí)候看到這些學(xué)生都會(huì)覺(jué)得膩煩呢，最根本的原因是因?yàn)閷W(xué)生的成績(jī)不好，在應(yīng)試教育的畸形壓迫下，我們有點(diǎn)無(wú)奈的把學(xué)生成績(jī)優(yōu)秀作為工作中是否有成就感的標(biāo)尺，所以我們給自己定下了宏偉的目的，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生恨不得只用幾天就把他們教成聰明非凡，所以看了這個(gè)故事我明白了不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記了教育是直面人的生命，通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)心的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)心，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力，因?yàn)?，自然界中最能打?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。假如古人都能說(shuō)出不為五斗米折腰，那么今天的我們這些教育工作者也要堅(jiān)持不要只為中考成績(jī)而去工作!
選取書(shū)中我最喜歡的話(huà)來(lái)闡明我對(duì)什么是最好的教育的理解：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)!這就是我們每個(gè)教育工作者應(yīng)該做的，我想這就是世界上所有的教育方法所要到達(dá)的本質(zhì)!
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇三
“堅(jiān)持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅。”這是常生龍先生的專(zhuān)著《讀書(shū)是教師最好的修行》中很有詩(shī)意的一句話(huà)，我覺(jué)得也是最打動(dòng)人的，而通過(guò)讀這本書(shū)就能體會(huì)到，打動(dòng)人的其實(shí)是堅(jiān)持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。細(xì)讀這本書(shū)，它的字里行間都讓我感悟頗深。
這本書(shū)主要講述了在這個(gè)急速變化的時(shí)代里，作為教師的我們養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣，可以讓自己在教育教學(xué)的實(shí)踐中少走很多的彎路。和作者一起用閱讀來(lái)增添教育智慧，享受幸福的閱讀時(shí)光。身為特級(jí)教師的作者以10年的閱讀功底，分享了50本對(duì)教師自我提升有助益的教育類(lèi)圖書(shū)。讓學(xué)生喜歡你的訣竅，轉(zhuǎn)變問(wèn)題生的各種“法寶”。杜威、佐藤學(xué)等經(jīng)典著作的精華，慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂等前沿的教育理論和發(fā)展趨勢(shì)一并展示給你。好老師始于讀書(shū)的那一刻。
其中給我印象最深的就是如何讓學(xué)生喜歡你。作者給出三個(gè)訣竅：其一自己先變成孩子，其二遵循教育的規(guī)律，第三要時(shí)刻以身示范。
常生龍先生的這本《讀書(shū)是教師最好的修行》，涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的書(shū)，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀(guān)、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀(guān)、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀(guān)。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
教師離不開(kāi)閱讀，像常老師這樣專(zhuān)注于閱讀教育教學(xué)書(shū)籍，借書(shū)籍之力開(kāi)拓自己的教育人生，應(yīng)該是一條專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路，某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑，努力實(shí)踐，我想大部分教師都能有所收獲。
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最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇四
游戲區(qū)的孩子正翩翩起舞，積木區(qū)里的孩子也搭起了飛機(jī)、坦克，咦，只有“娃娃家”里叫聲、鬧聲一片。我走過(guò)去一看，娃娃家一塌糊涂，食物倒在地上，鍋碗瓢盆東一個(gè)，西一個(gè)，簡(jiǎn)直“造反”了。
“怎么這么亂?”我問(wèn)。娃娃家里的萍萍說(shuō)：“我們正要打掃衛(wèi)生，所以有點(diǎn)亂。”一句話(huà)說(shuō)得我哭笑不得。我靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：“你們正在打掃衛(wèi)生呀，難怪這么亂。等打掃完后，請(qǐng)老師來(lái)做客，請(qǐng)小朋友來(lái)參觀(guān)好不好?”他們異口同聲地說(shuō)：“好!打掃完了，就打電話(huà)通知你們?！闭f(shuō)完，我就離開(kāi)了娃娃家。
不一會(huì)兒，萍萍打“電話(huà)”來(lái)了。“任老師，我們打掃完了，你們快點(diǎn)來(lái)參觀(guān)吧!”
哇!好漂亮，好整齊呀!整個(gè)娃娃家擺放得井井有條，桌子上還擺放了水果、食物。“這是招待客人的。”萍萍介紹說(shuō)。幼兒的世界是充滿(mǎn)想象的，不能用成人的眼光去看待孩子們的活動(dòng)。只有參與到孩子們的童真世界里，才會(huì)常常干。受到一份抑制不住的喜悅。
吃完下午的午餐后，我組織孩子們進(jìn)行桌面游戲，孩子們各自選擇了自己喜歡的玩具玩了起來(lái)，有的孩子在畫(huà)畫(huà)，有的孩子在看書(shū)，有的孩子在玩耍，但琪琪來(lái)到了積木旁邊，進(jìn)行拼搭她，認(rèn)真的把一塊又一塊的積木搭起來(lái)，然后他抬起頭看了看我，我用贊許的目光朝她點(diǎn)點(diǎn)頭。她又繼續(xù)搭起來(lái)，一會(huì)兒，她完成了自己的“作品”，一座“漂亮的小房子”，對(duì)我說(shuō)：“老師我搭好了你看”，她邊說(shuō)邊把搭好的“作品”給我看，“你真棒”，我翹起大拇指對(duì)她說(shuō)。聽(tīng)到我的表?yè)P(yáng)聲，她又拿起另外的積木搭起來(lái)。
在孩子不同的區(qū)域游戲活動(dòng)中，教師首先要關(guān)注孩子對(duì)活動(dòng)的興趣，了解每個(gè)孩子對(duì)活動(dòng)的興趣和愛(ài)好，不同的發(fā)展水平、不同的學(xué)習(xí)方法和活動(dòng)中幼兒的情緒。其次，要在局部上觀(guān)察幼兒玩什么，怎么玩，然后，教師作適當(dāng)?shù)碾[性指導(dǎo)和幫助。琪琪是個(gè)好動(dòng)的孩子，讓她坐在位子上，肯定坐不住，自從玩積木后，她特喜歡玩，于是，我針對(duì)她的喜歡，積極鼓勵(lì)她學(xué)習(xí)，并經(jīng)常關(guān)注她的后動(dòng)情況，當(dāng)她有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí)，就給予她一個(gè)微笑，一個(gè)點(diǎn)頭，使她樹(shù)立起學(xué)習(xí)的興趣，從而提高她的發(fā)展水平。
幼兒教師最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)4
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇五
一個(gè)青年來(lái)到城市打工，不久因?yàn)楣ぷ髑趭^，老板將一個(gè)小公司交給他打點(diǎn)。他將這個(gè)小公司管理得井井有條，業(yè)績(jī)直線(xiàn)上升。有一個(gè)外商聽(tīng)說(shuō)之后，想同他洽談一個(gè)合作項(xiàng)目。當(dāng)談判結(jié)束后，他邀這位也是黑眼晴黃皮膚的外商共進(jìn)晚餐。晚餐很簡(jiǎn)單，幾個(gè)盤(pán)子都吃得干干凈凈，只剩下兩只小籠包子。他對(duì)服務(wù)小姐說(shuō)，請(qǐng)把這兩只包子裝進(jìn)食品袋里，我?guī)ё摺Ｍ馍坍?dāng)即站起來(lái)表示明天就同他簽合同。第二天，老板設(shè)宴款待外商。席間，外商輕聲問(wèn)他，你受過(guò)什么教育？他說(shuō)我家很窮，父母不識(shí)字，他們對(duì)我的教育是從一粒米、一根線(xiàn)開(kāi)始的。父親去世后母親辛辛苦苦地供我上學(xué)。她說(shuō)俺不指望你高人一等，你能做好你自個(gè)兒的事就中……在一旁的老板眼里滲出亮亮的液體，端起酒杯激動(dòng)地說(shuō)：我提議敬她老人家一杯--你受過(guò)人生最好的教育！
一個(gè)人受過(guò)苦，便知道珍惜；一個(gè)在貧寒中長(zhǎng)大的人，不會(huì)不知道勤儉的重要；一個(gè)自小就知道努力做事的人不會(huì)不對(duì)自己和他人負(fù)責(zé)…… 貧窮并不可怕，可怕的是人在貧窮中什么也學(xué)不到并進(jìn)而失去人的自尊。
一個(gè)相貌平平的女孩，在一所極普通的中專(zhuān)學(xué)校讀書(shū)，成績(jī)也很一般。她得知媽媽患了不治之癥后，想減輕一點(diǎn)家里的負(fù)擔(dān)，希望利用暑假這兩個(gè)月的時(shí)間掙一點(diǎn)錢(qián)。她到一家公司去應(yīng)聘，韓國(guó)經(jīng)理看了她的履歷，沒(méi)有表情地拒絕了。女孩收回自己的材料，用手掌撐了一下椅子站起來(lái)，覺(jué)得手被扎了一下，看了看手掌，上面沁出了一顆紅紅的小血珠，原來(lái)椅子上有一只釘子露出了頭。她見(jiàn)桌子上有一條石鎮(zhèn)紙，于是拿來(lái)用它將釘子敲平，然后轉(zhuǎn)身離去。可是幾分鐘后，韓國(guó)經(jīng)理卻派人將她追了回來(lái)，她被聘用了。
一個(gè)在愛(ài)中長(zhǎng)大的人，他最好的回報(bào)也是愛(ài)。當(dāng)愛(ài)促使一個(gè)人去做他很難做到的事情時(shí)，這足以證明愛(ài)的力量！
而在一件很細(xì)小的、與自己無(wú)關(guān)的事情上也能體現(xiàn)出對(duì)別貼和關(guān)心的人，他所受到的愛(ài)的教育無(wú)疑是成功的。
有一個(gè)崗位需要招人，先后來(lái)了四位應(yīng)聘者。在招聘條件一欄中，有一項(xiàng)條件是必須具備兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。前三位應(yīng)聘者都稱(chēng)自己有類(lèi)似的工作經(jīng)驗(yàn)，但面對(duì)應(yīng)聘者的考問(wèn)，很快顯示出自己對(duì)這一行的無(wú)知。最后來(lái)了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說(shuō)，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣，并且有信心經(jīng)過(guò)短暫的實(shí)踐后，能夠勝任它。招聘者毫不猶豫地錄用了他。此后他和那個(gè)招聘者曾經(jīng)有過(guò)一段對(duì)話(huà)，那個(gè)招聘者說(shuō)，有很多求職的人在介紹自己的情況時(shí)并不誠(chéng)實(shí)，而他為什么能夠誠(chéng)實(shí)相告呢？他說(shuō)小時(shí)候有一次他撿了錢(qián)，奶奶問(wèn)他時(shí)，他撒了謊。奶奶朝他的屁股上重重地打了一下，然后告誡他："窮不可怕，只要你誠(chéng)實(shí)，你就有救！"他說(shuō)他永遠(yuǎn)記得奶奶說(shuō)的這句話(huà)。試想一個(gè)不敢正視自己的不足、只能依靠騙來(lái)取得眾人信任的人，他能行得遠(yuǎn)嗎？ 一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，其實(shí)是最需要勇氣。他必須敢于面對(duì)事實(shí)和真理，在別人含含糊糊、唯唯諾諾的時(shí)候，勇敢地指出真相。
誠(chéng)實(shí)比一切智謀都好，而且它是智謀的基本條件。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇六
這天我有幸讀了西方教學(xué)教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)著名的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯·阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子——比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最后進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”，原因是她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念好處的日子里，她充滿(mǎn)了期盼，她期盼能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期盼能了解一些事物，她期盼學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期盼著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際狀況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她務(wù)必去解析老師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛務(wù)必一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿(mǎn)了迷惑，老師就推薦她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是“癡呆生”。
其實(shí)，教育是一門(mén)神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，“最偉大的發(fā)明家”桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，“另類(lèi)學(xué)生”終有一天都會(huì)成就自己，成為社會(huì)可用之材。無(wú)論進(jìn)步、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的“負(fù)驅(qū)動(dòng)”，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿(mǎn)挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位魚(yú)夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，魚(yú)夫不滿(mǎn)意。拿到家后留意的剝掉白點(diǎn)，就在魚(yú)夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最后魚(yú)夫淚流滿(mǎn)面——珍珠沒(méi)了。其實(shí)，魚(yú)夫的心態(tài)和我們的選取思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)用心發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。
教育，自其誕生之始，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及“牧師”這一職業(yè)。從某種好處上講，牧師與教師的工作一樣，都以?xún)艋诵撵`為己任，只但是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有“命令”，只有“對(duì)話(huà)”。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民——倘若對(duì)話(huà)，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話(huà)嗎？因?yàn)椋麄兌际钦胬淼淖用?。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設(shè)置情境。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)校恐懼癥或厭倦教室，是因?yàn)闆](méi)有誰(shuí)認(rèn)識(shí)以及開(kāi)發(fā)他們就應(yīng)在學(xué)校表現(xiàn)出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(zhǎng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要?jiǎng)?chuàng)造對(duì)話(huà)雙方共同探討的平臺(tái)，要樂(lè)于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選取的余地，即使有錯(cuò)，也以各種方式來(lái)維護(hù)和諧的對(duì)話(huà)情境，以求對(duì)話(huà)得以持續(xù)。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對(duì)話(huà)雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識(shí)得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘。
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不同的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。這本書(shū)值得一看。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇七
在拜讀完于潔老師的《最好的教育在哪里》后收獲頗多。本書(shū)以案例的形式，呈現(xiàn)出一線(xiàn)班主任在與各類(lèi)學(xué)生的相處中進(jìn)行的各類(lèi)形式的教育。以最真實(shí)的狀態(tài)，還原最真實(shí)的心靈溝通。案例后的反思，是一線(xiàn)班主任們?cè)趯?shí)踐中的真實(shí)心情再現(xiàn)，也是百轉(zhuǎn)千回里的挖掘與深思。
在班主任的工作中，愛(ài)的情感是第一位的，愛(ài)是教育成功的先決條件，最好的教育是愛(ài)的教育。于老師認(rèn)為“心拉近了，一切都近了”拉近與學(xué)生的心靈距離，學(xué)生才會(huì)信任你，老師才會(huì)深入的走進(jìn)學(xué)生，幫助他。有時(shí)老師就是一個(gè)潤(rùn)滑劑，要讓學(xué)生理解家長(zhǎng)的良好用心，讓家長(zhǎng)了解孩子、理解孩子。仔細(xì)想想，我們不就是一直在遵循這一原則去做嗎！青春期的煩惱、學(xué)業(yè)的負(fù)擔(dān)、同學(xué)間的交往這些問(wèn)題成為成長(zhǎng)中的困惑時(shí)，學(xué)生自然愿意向他們信任的老師吐露心聲。然而要讓學(xué)生信任可非一朝一夕的事。我覺(jué)得愛(ài)學(xué)生的主要表現(xiàn)有：
1、為師者自身的素質(zhì)，包括自身的性格，修養(yǎng)等。努力練就平易近人的性格，生活中保持積極陽(yáng)光的情緒和心態(tài)，不要把生活情緒帶到工作中，尤其是學(xué)生身上。學(xué)會(huì)控制不良情緒，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)。
4、對(duì)學(xué)生的愛(ài)還表現(xiàn)在包容學(xué)生上。允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，但不要犯同樣的'錯(cuò)誤。初中階段的學(xué)生正處于叛逆的時(shí)期，尤其現(xiàn)在的學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，個(gè)人意識(shí)強(qiáng)烈，往往會(huì)以個(gè)人為中心，當(dāng)事情與自己的意愿想法矛盾時(shí)，就會(huì)有不冷靜的舉動(dòng)。如頂撞老師、一意孤行，對(duì)老師的話(huà)充耳不聞，甚至?xí)凶尷蠋熛虏粊?lái)臺(tái)無(wú)禮的時(shí)候。此時(shí)我們就不能再擺出高高在上的架子來(lái)，作為班主任應(yīng)先讓自己冷靜下來(lái)，了解事情真相后也要盡快讓學(xué)生冷靜下來(lái)。對(duì)學(xué)生的處理也要根據(jù)不同學(xué)生的性格應(yīng)對(duì)，要讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考解決問(wèn)題的方法。幫助學(xué)生控制情緒，理智面對(duì)問(wèn)題的能力。
我班現(xiàn)有一男生，愛(ài)美，情緒沖動(dòng)毛病多切固執(zhí)，經(jīng)常有讓老師下不來(lái)臺(tái)的時(shí)候，反省后又能主動(dòng)道歉。對(duì)于這樣的學(xué)生，我想說(shuō)：對(duì)他的包容就尤為重要了。包容它的莽撞，包容他的自我反省，包容并等待他在行為反復(fù)中的進(jìn)步與成長(zhǎng)。我覺(jué)得這樣與他，他會(huì)記得你的好的。
最好的的教育還是育人的教育。這是教育的根本問(wèn)題。育人即培育人才，既要培育人的才干，又要培育人的美德。特別喜歡那個(gè)“園丁”與“花朵”的比喻。老師就像辛勤的園丁，學(xué)生就是成長(zhǎng)的幼苗。幼苗想要開(kāi)出美麗的花朵，既需要園丁為它施肥、澆水、鋤草、松土，還需要適當(dāng)?shù)匦藜簟⒋虿?、噴藥、捉蟲(chóng)；既需要陽(yáng)光雨露的滋潤(rùn)，也需要風(fēng)霜雷電的磨煉。傳授知識(shí)僅僅是老師工作的一小部分，就好比施肥和澆水，還有很多更重要的工作需要我們悉心去做呢。而僅僅施肥和澆水兩項(xiàng)，也有很大的學(xué)問(wèn)?；ǖ钠贩N不同，時(shí)期不同，需要也不同?？梢哉f(shuō)一株小苗能否開(kāi)花，開(kāi)出的花是否美麗，和園丁的每一分勞動(dòng)都有很大的關(guān)系。漫步于花圃，觸目所及地是各種奇花異草，五顏六色爭(zhēng)奇斗艷，在極盡視覺(jué)享受的同時(shí)，我們會(huì)嘆服于園丁的栽培藝術(shù)。而園丁的栽培藝術(shù)，正應(yīng)是老師們要學(xué)習(xí)的教學(xué)藝術(shù)！有句詩(shī)說(shuō)得好，“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。我想這應(yīng)該是教育之理想寫(xiě)照吧。
教育畢竟不是工業(yè)，不可以流水線(xiàn)式地生產(chǎn)；教育似農(nóng)業(yè)，需要春耕、夏耘、秋收、冬藏。終于明白最好的教育是樸實(shí)無(wú)華的，它就在我們教師的生活里，最好的教育是充滿(mǎn)希望的，它就在我們教師的教育信仰里，最好的教育就在我們教師的愛(ài)心里，它就在我們教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)里，最好的教育它就在我們學(xué)生的成長(zhǎng)里。
最好的教育，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是無(wú)處不在！路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，未來(lái)的教育之路上，我將繼續(xù)向在座的同仁們學(xué)習(xí)，汲取前輩們的經(jīng)驗(yàn)努力求索在奔跑的路上。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇八
在幼兒園競(jìng)賽性游戲活動(dòng)中，陳x總是以“這個(gè)游戲沒(méi)勁”為理由推諉，寧愿在旁邊獨(dú)坐也不愿意參與其中。
有一次我組織孩子們?cè)诮淌覂?nèi)玩“丟手絹”游戲。當(dāng)小朋友們相互丟了手絹又一圈一圈追逐時(shí)，坐在圓圈上的陳x興奮不已，一會(huì)兒拍手一會(huì)兒跺腳，為奔跑的孩子加油吶喊。正當(dāng)我悄悄關(guān)注他投入游戲的狀態(tài)時(shí)，他被丟到了手絹。他二話(huà)不說(shuō)，撿起手絹就跑——無(wú)比正常。可惜才離開(kāi)椅子兩步，他就捏著手絹站立在圈外不動(dòng)了：“我不想玩這個(gè)游戲，這個(gè)游戲不好玩!”
看著他，我的思緒飛速尋找著引導(dǎo)他再次回歸游戲的方法。于是，我先安置好其他孩子繼續(xù)游戲后，來(lái)到陳x身邊，悄悄地問(wèn)：“你是不是怕做游戲時(shí)被別人追上?”“是的，我跑但是別人的。”陳x邊解釋邊用可憐的眼神望著我。聽(tīng)罷，我拉著他說(shuō)：“走!老師幫你贏(yíng)!”他使勁掙脫著：“我不想玩，我肯定跑但是他們。”“怎樣會(huì)呢?你能夠丟給我們班跑得最慢的小朋友啊!你覺(jué)得誰(shuí)是我們班跑得最的?”“高智蕓沒(méi)我跑得快!”“哎，要不你去試試!”
陳x鼓起勇氣開(kāi)始了他有史以來(lái)的第一次丟手絹游戲，他果然丟給了高智蕓，也果然沒(méi)有被抓住。此時(shí)此刻他的臉上寫(xiě)滿(mǎn)了贏(yíng)了以后的歡樂(lè)。游戲就這樣繼續(xù)進(jìn)行著。在短短幾分鐘里，小朋友們好幾次丟給了他，嘗到了甜頭的他，還是一次次地將手絹丟給了高智蕓，結(jié)果也同樣讓人興奮——他贏(yíng)了!
此時(shí)，我再次停下游戲，引導(dǎo)他思考：除了高智蕓以外，還有誰(shuí)跑得挺慢的?“吳音霏也跑得很慢!”可不是!高智蕓每次拿到手絹后總是丟給吳音霏，并且贏(yíng)得比賽。我再次鼓勵(lì)陳x試一試，果然他贏(yíng)了第二個(gè)小朋友!
這天是收獲的一天，因?yàn)橐粋€(gè)不合群的孩子最后真正融入到了我們的群眾生活中。在此過(guò)程中，他也體會(huì)到了贏(yíng)與輸在游戲過(guò)程中是能夠用智慧解決的。同時(shí)也了解到敢于與強(qiáng)者較量也是一種很過(guò)癮的體驗(yàn)，期盼在今后的活動(dòng)中陳x能夠更加用心勇敢地參與每一項(xiàng)活動(dòng)。
幼兒教師最好的教育是愛(ài)心得體會(huì)3
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇九
教育是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要支柱，而在教育過(guò)程中，最重要的元素就是愛(ài)心。只有愛(ài)心，才能真正觸及學(xué)生的內(nèi)心，開(kāi)啟他們對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在我多年的教育工作中，我深切體會(huì)到，愛(ài)心是最好的教育方式，能夠引導(dǎo)學(xué)生邁向成功的道路。
第二段：耐心如水的教育。
在教育的過(guò)程中，愛(ài)心體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的耐心和關(guān)心上。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們的潛能和特點(diǎn)各不相同。作為教育者，我們要像水一樣的耐心，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，并用心去培養(yǎng)他們的個(gè)性。只有真正關(guān)心和尊重學(xué)生，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)敢庵鲃?dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。
第三段：寬容為懷的教育。
愛(ài)心的教育還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的寬容和理解上。學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)闖禍，他們需要的是寬容和理解，而不是嚴(yán)厲的斥責(zé)和懲罰。作為教育者，我們要用寬容的心態(tài)看待學(xué)生的錯(cuò)誤，耐心地引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，并提供正確的指導(dǎo)。只有在寬容包容的環(huán)境中，學(xué)生才能積極探索，自信地發(fā)展自己的潛力。
第四段：關(guān)注個(gè)體的教育。
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的家庭背景、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，在教育中，應(yīng)該關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體需求。作為教育者，我們應(yīng)該盡量了解學(xué)生的背景和興趣，根據(jù)他們的特點(diǎn)和需求，量身定制教學(xué)計(jì)劃。只有真正關(guān)注個(gè)體，才能滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，使他們從教育中得到真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
第五段：以身作則的教育。
作為教育者，我們要以身作則，用我們的行動(dòng)表達(dá)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心。教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是價(jià)值觀(guān)和人格的塑造。我們要以正面的榜樣影響學(xué)生，讓他們從我們身上獲得正確的行為準(zhǔn)則和價(jià)值觀(guān)。只有用我們的愛(ài)心和行動(dòng)，才能真正引導(dǎo)學(xué)生成為有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感的人。
結(jié)尾：
愛(ài)心是最好的教育方式，它能夠溫暖學(xué)生的內(nèi)心，激發(fā)他們自身的潛能。在我們的教育工作中，我們要像水一樣耐心關(guān)懷學(xué)生，寬容理解他們的錯(cuò)誤，關(guān)注他們的個(gè)體需求，以自己的行動(dòng)影響他們。只有通過(guò)愛(ài)心的教育，我們才能真正引導(dǎo)學(xué)生走向成功的道路。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十
“教學(xué)相長(zhǎng)”，在詞典中的意思是：通過(guò)教學(xué)，不但學(xué)生得到進(jìn)步，教師自己也得到提高。由此看來(lái)，我們教學(xué)相長(zhǎng)的時(shí)候還真不少呢!
教學(xué)《恐龍的滅絕》，雖然我們班的“芳香愛(ài)心社團(tuán)”也曾經(jīng)到“鴕鳥(niǎo)園”參觀(guān)過(guò)“恐龍”，但是我對(duì)恐龍的了解還是比學(xué)生少得多。如，有關(guān)恐龍的知識(shí)，學(xué)生就教給我了細(xì)顎龍是恐龍是體型最小的，這種恐龍只有兩個(gè)可以彎曲的手指，68枚尖銳、小巧玲瓏的牙齒，而且邊緣彎曲。再如，“翼龍”，顧名思義就是有翅膀的恐龍，或者會(huì)飛翔的恐龍。這是我認(rèn)為的。學(xué)生告訴我，翼龍是一種爬行類(lèi)動(dòng)物，有很多品種。有的翼龍與一般鳥(niǎo)禽的大小無(wú)異，有的翼龍，其翼長(zhǎng)十幾米。翼龍中一種翼手龍，它們幾乎沒(méi)有牙齒，尾巴也短，頭上還長(zhǎng)有頭冠。另外，翼龍大都會(huì)飛行，它們的翅膀不是羽翼，而是由皮膜形成翼面，皮膚、肌肉、與其它軟組織構(gòu)成的膜。的恐龍為震龍，身長(zhǎng)能達(dá)到50多米，身高近20米，體重達(dá)130噸左右。因?yàn)?，它們體型龐大又很重，走起路來(lái)就像地震一樣，使地面顫抖，所以叫震龍。
在教學(xué)《愛(ài)迪生救媽媽》一文時(shí)，由于愛(ài)迪生發(fā)明的電燈、電話(huà)、電報(bào)、電影等的與人們的生活息息相關(guān)，他又是舉世聞名的電學(xué)家和發(fā)明家，學(xué)生都說(shuō)愛(ài)迪生是中國(guó)人。其實(shí)，這也是學(xué)生們的愛(ài)國(guó)的情愫，但是事實(shí)就是事實(shí)，我還是不無(wú)遺憾地告訴他們——愛(ài)迪生是美國(guó)人。
在教學(xué)《丑小鴨》一課時(shí)，當(dāng)丑小鴨知道自己原來(lái)不是一只“丑小鴨”，而是一只美麗的天鵝時(shí)，會(huì)想些什么、說(shuō)些什么?學(xué)生的發(fā)言讓我受益匪淺，對(duì)他們刮目相看。如，丑小鴨會(huì)想：我趕快回到鴨媽媽家，把這一消息告訴鴨媽媽。丑小鴨會(huì)說(shuō)：“鴨哥哥、鴨姐姐，我們以后要友好相處，一同幫鴨媽媽分擔(dān)家務(wù)、一同孝敬鴨媽媽……學(xué)生們的回答中，不計(jì)前嫌，愿意與欺負(fù)自己的鴨哥哥、姐姐們重拾兄弟情，這是多么難能可貴的啊!為此，我們也應(yīng)該像學(xué)生一樣，與家人、與朋友、與同事友好相處，即便是有分歧、鬧矛盾，也應(yīng)該像學(xué)生一樣一陣風(fēng)似的，矛盾、誤會(huì)就消除了、解開(kāi)了，重新歡歡喜喜地在一起學(xué)習(xí)、在一起玩耍。
俗話(huà)說(shuō)：“三人行必有吾師。”師生教學(xué)相長(zhǎng)，是常常有的。為此，我們要蹲下身子、彎下腰來(lái)，仔細(xì)聆聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，接受學(xué)生的建議，學(xué)習(xí)學(xué)生學(xué)做真人、學(xué)做簡(jiǎn)單的人，開(kāi)開(kāi)心心每一天!
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十一
教育是社會(huì)進(jìn)步的重要保障，也是人類(lèi)文明的傳承和發(fā)展的基石。而作為教育的主體之一，家庭教育的重要性不言而喻。然而，最好的教育絕非僅僅在知識(shí)的傳授，而在于愛(ài)心的培養(yǎng)。愛(ài)心是人類(lèi)最基本、最珍貴的品德之一，其對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和塑造有著重要的意義。在我多年的教育實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到最好的教育是愛(ài)心的重要性，以及如何通過(guò)愛(ài)心教育來(lái)培養(yǎng)孩子。
首先，愛(ài)心是教育的基礎(chǔ)。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，父母是孩子最親近、最信任的人。父母的愛(ài)心是孩子能否真正接受教育的決定性因素。當(dāng)孩子感受到父母的愛(ài)心時(shí)，會(huì)感到被接納、被理解和被尊重，從而愿意接受教育。相反，如果父母對(duì)孩子缺乏關(guān)心和愛(ài)護(hù)，孩子就會(huì)感到被冷落、被忽視，進(jìn)而對(duì)教育產(chǎn)生抵觸心理。因此，父母要充分發(fā)揮自己的愛(ài)心，將愛(ài)心滲透到教育的方方面面，用愛(ài)心去關(guān)懷和引導(dǎo)孩子，讓他們感受到溫暖和幸福。
其次，愛(ài)心是教育的動(dòng)力。教育是一個(gè)艱巨的過(guò)程，需要付出大量的心血和耐心。而愛(ài)心正是激發(fā)和支撐父母去付出和堅(jiān)持的最重要的動(dòng)力。當(dāng)父母看到孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，或是取得了一次又一次的成功，這種成就感和喜悅會(huì)讓他們更加激發(fā)對(duì)孩子的愛(ài)心，從而更加努力去教育和引導(dǎo)孩子。愛(ài)心同時(shí)也是父母在教育過(guò)程中解決問(wèn)題和克服困難的一種動(dòng)力。只有用愛(ài)心去面對(duì)和解決問(wèn)題，才能真正做到矢志不移，為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。
另外，愛(ài)心是教育的良藥。孩子的成長(zhǎng)不僅涉及到智力的發(fā)展，更關(guān)乎品德的塑造和情感的培養(yǎng)。而愛(ài)心是對(duì)品德和情感進(jìn)行引導(dǎo)和培養(yǎng)的最佳良藥。通過(guò)愛(ài)心教育，父母能夠在引導(dǎo)孩子行為和態(tài)度的同時(shí)，注重培養(yǎng)他們的品德素質(zhì)和情感能力。父母要以身作則，用愛(ài)心去影響和感染孩子，塑造他們正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和情緒管理能力。只有在愛(ài)心的熏陶下，孩子才能夠得以全面的發(fā)展，并在未來(lái)扮演好的社會(huì)角色。
最后，愛(ài)心是教育的終極目標(biāo)。教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子成為有為的人，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。然而，這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要孩子擁有優(yōu)秀的智力和能力，更需要孩子具備高尚的品德和尊重他人的愛(ài)心。只有具備愛(ài)心的人才能真正關(guān)心他人、關(guān)心社會(huì)，才能夠思考和解決社會(huì)問(wèn)題，并為了更美好的未來(lái)而不懈努力。因此，最好的教育就是培養(yǎng)孩子充滿(mǎn)愛(ài)心，讓他們從小就明白和感悟到愛(ài)的力量，將其融入到生活中的方方面面。
綜上所述，最好的教育是愛(ài)心。父母要充分發(fā)揮自己的愛(ài)心，將其滲透到教育的方方面面，讓孩子感受到溫暖和幸福。同時(shí)，愛(ài)心也是父母在教育過(guò)程中付出和堅(jiān)持的動(dòng)力，以及解決問(wèn)題和克服困難的良藥。在愛(ài)心的引導(dǎo)和熏陶下，孩子才能夠全面發(fā)展、樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，并成為有為的人。所以，作為家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，愛(ài)心是最好的教育，也是孩子成長(zhǎng)的最佳滋養(yǎng)劑。只有用愛(ài)心去教育，才能讓孩子在未來(lái)走向更加美好的明天。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十二
教師是一個(gè)光榮的職業(yè)，更是一份值得的驕傲的工作!然而作為教師，怎樣教育學(xué)生，是每個(gè)教師的責(zé)任與義務(wù)。
細(xì)心，耐心，開(kāi)導(dǎo)，因材施教……無(wú)論是以何種的方式，只要堅(jiān)守本心，便是正確的抉擇。而教師格言座右銘，這些前輩們的經(jīng)歷總結(jié)，值得借鑒、學(xué)習(xí)!
1、以人為本，是一切教育的出發(fā)點(diǎn)。
2、職業(yè)道德是做人之本，為師之本。
3、多一份賞識(shí)，就多一份成功的希望。
4、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
5、平凡的腳步也可以走完偉大的行程。
6、桃李滿(mǎn)園競(jìng)芳菲，碧血丹心寫(xiě)未來(lái)!
7、我成功因?yàn)槲抑驹诔晒?
8、心靈塑造的最佳工程師。
9、博觀(guān)而約取，厚積而薄發(fā)。
10、堅(jiān)持啟發(fā)式，避免注入式。
11、教師的人格是教育的基石。
12、教育無(wú)小事;教師無(wú)小節(jié)。
13、努力把自己當(dāng)成一個(gè)孩子。
14、心靈的溝通勝于知識(shí)傳遞。
15、不自滿(mǎn)者受益，不自是者博聞。
16、獨(dú)物之教風(fēng)，以盡匹夫之責(zé)。
17、教育加贊賞等于教育的平方。
18、太陽(yáng)下最光輝的職業(yè)是教師。
19、天荒地老，教師的童心不泯。
20、為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生。
21、教師施愛(ài)宜在嚴(yán)愛(ài)與寬愛(ài)之間。
22、教師要融于師生的相互理解中。
23、教著，感受著;走著，快樂(lè)著!
24、老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。
25、想讓生命輝煌，就別浪費(fèi)青春。
26、循循善誘，誨人不倦的是老師。
27、一切為了孩子，為了一切孩子。
28、怎樣的老師，造就了怎樣的學(xué)生。
29、愛(ài)就是教育，沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
30、踏踏實(shí)實(shí)地做，心中也踏踏實(shí)實(shí)。
31、智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
32、教書(shū)育人，功德無(wú)量。
33、喜歡孩子，善待孩子。
34、學(xué)高為師，身正為范。
35、以德感人，為人師表。
36、意識(shí)是成功教育的基矗。
37、要做孩子的老師，先做孩子的朋友。
38、用千百倍的耕耘，換來(lái)桃李滿(mǎn)園香。
39、博學(xué)耐心寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
40、我要像紅燭一樣，燃燒自己，照亮別人。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十三
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)收錄了常龍生對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。常龍生來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)并寫(xiě)一篇讀后感，十年如一日。本書(shū)是在500多本書(shū)500多篇讀后感中挑選出來(lái)的?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。
一、教師離不開(kāi)閱讀，讀什么書(shū)很重要。在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道，圍繞對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問(wèn)題，相信一定收獲多多。
回憶自己的閱讀經(jīng)歷，說(shuō)不上走彎路，但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍局長(zhǎng)這本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然出顯功夫，學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀(guān)、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀(guān)、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀(guān)。沒(méi)有說(shuō)教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的，《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》是師生溝通層面的，《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀(guān)。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十四
什么是最好的教育？這可能是每一位家長(zhǎng)和教師都關(guān)心的話(huà)題。帶著這樣的疑問(wèn)，我打開(kāi)了由江蘇人民出版社出版、張平主編的《什么是最好的教育》一書(shū)。
什么才是最好的教育？書(shū)的序言部分給了我們明確的答案：最好的教育是“無(wú)為”的教育：它不為感知、卻又深深影響著人心靈的教育。所謂“無(wú)為”教育，是指教育者遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖的教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育，在獲得親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍的教育。
“無(wú)為”教育需要我們教師關(guān)注，并從教育的細(xì)節(jié)入手身體力行。書(shū)中從四個(gè)部分：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇，充分闡述了教師如何有效關(guān)注教育的66個(gè)細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師。
有位哲人說(shuō)：“人的一生只在做兩件事――做事與做人?！逼鋵?shí)，人的一生只在做一件事：那就是做人。因?yàn)槭率侨俗龅模鍪碌膶?shí)質(zhì)也就是做人。因此，書(shū)中的四個(gè)部分把做人篇放在了首要位置，學(xué)生只有具備了做人的各項(xiàng)品質(zhì)才能更好地學(xué)習(xí)、做事，也才能與周?chē)娜撕椭C交往。因此，教育的首要目的就是教會(huì)學(xué)生如何做人，然后才是傳授知識(shí)。
編者將教師最需關(guān)注的66個(gè)細(xì)節(jié)一一闡述，而在闡述的手法上也避免了枯燥的論述，在闡述一個(gè)品質(zhì)細(xì)節(jié)前，編者都引用了兩句名人名言來(lái)概括該品質(zhì)的重要意義，緊接著運(yùn)用一些鮮活的真人實(shí)例來(lái)具體論述，最后，編者提出培養(yǎng)這些良好品質(zhì)的方法和建議，使這本理論性很強(qiáng)的書(shū)增加了不少的文學(xué)性和趣味性，大大提高了廣大教師讀者的興趣。
書(shū)中講述的教師最需關(guān)注的教育細(xì)節(jié)之四――健康是人生最可貴的，給我的印象最深。我們?nèi)绾卫斫饨】档暮x：英國(guó)著名教育家洛克曾說(shuō)過(guò)：“健康之精神寓于健康之身體”?？梢?jiàn)身心健康是人類(lèi)的共同追求。著名的作家海明威從小就跟著酷愛(ài)體育運(yùn)動(dòng)的父親走村串戶(hù)，穿林渡水。4歲時(shí)，他從父親那得到一支槍?zhuān)箝_(kāi)始獨(dú)立活動(dòng)，開(kāi)始了釣魚(yú)、打獵和探險(xiǎn)的生活，而年幼時(shí)的這些經(jīng)歷成了《老人與?！返膶?xiě)作素材。
強(qiáng)身是重要的，教師在教育學(xué)生時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。我是一名體育教師，鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生身體健康是體育教學(xué)的目標(biāo)，然而，作為體育教師更要在教學(xué)思想上和教學(xué)內(nèi)容中滲透心理教育，預(yù)防學(xué)生心理問(wèn)題的爆發(fā)。在一次籃球運(yùn)球的接力比賽中，女同學(xué)小林體型較胖，運(yùn)球速度較慢，但和她一組的同學(xué)并沒(méi)有嫌棄她。比賽還沒(méi)有開(kāi)始，隊(duì)友們就給她出主意：小林，要運(yùn)穩(wěn)不掉球就行了！你別急，心一慌球就不聽(tīng)你話(huà)了……比賽開(kāi)始了，小林小心地運(yùn)著球一步一步向前走，在彎道處也很平穩(wěn)，而此時(shí)，我也開(kāi)始帶領(lǐng)同學(xué)們?yōu)樾×旨佑?，在同學(xué)們的鼓勵(lì)聲中，小林只掉過(guò)一次球，而且還很快撿回來(lái)了，一圈下來(lái)，小林只落后對(duì)手五、六米。在后面同學(xué)的共同努力下，小林所在的組最終取得了勝利。小林獲得了成功的快感，也正是老師和同學(xué)們的鼓勵(lì)和支持，不善運(yùn)動(dòng)的小林在體育課上總是積極訓(xùn)練，從不感到自卑，運(yùn)動(dòng)能力和體質(zhì)都得到了明顯提高。
《什么是最好的教育》對(duì)廣大的教師有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)和借鑒意義，作為教師我將細(xì)細(xì)品味書(shū)中提及的每一個(gè)教育細(xì)節(jié)，在以后的教育教學(xué)過(guò)程中充分貫徹這些教育思想，使我們的學(xué)生成為一個(gè)健全品格的人。有一句話(huà)說(shuō)得好：有時(shí)候，不是我們的學(xué)生教不好，而是我們的教育沒(méi)有做夠。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十五
最近我拜讀張平老師主編的《什么是最好的教育》這本書(shū)，感受頗深。全書(shū)分為：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇四個(gè)部分，圍繞著什么是最好的教育這樣一個(gè)主題問(wèn)題給出了66個(gè)小的教育主題(即本書(shū)所說(shuō)的教育細(xì)節(jié))。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)、教會(huì)學(xué)生如何做事、教會(huì)學(xué)生如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，成為出色的人民教師?？梢哉f(shuō)《什么是最好的教育——教師最需要關(guān)注的66個(gè)教育細(xì)節(jié)》是我們教師的良師益友。
什么才是最好的教育?本書(shū)趙國(guó)忠認(rèn)為“最好的教育”是“無(wú)為教育”：它不為感知，卻又深深影響人心靈的教育。同時(shí)認(rèn)為，教育的首要任務(wù)是教會(huì)學(xué)生怎樣做人。這與盧梭在其名著《愛(ài)彌兒》中道：“最好的教育就是無(wú)所作為的教育!學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響人的心靈，幫助人發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！钡挠^(guān)點(diǎn)是一致的。我也非常贊同這一觀(guān)點(diǎn)。那什么是“無(wú)為教育”?“無(wú)為教育”實(shí)際上追求的是種無(wú)痕教育、適機(jī)教育，重視受教育者對(duì)教育內(nèi)容、方式的認(rèn)同度和接受度，重視教育本身對(duì)人的生存、發(fā)展、再學(xué)習(xí)的持久強(qiáng)烈的影響。是一種以學(xué)生的自我教育為主、教師的間接教育為輔的教育。
如何做到“無(wú)為教育”?從書(shū)中我知道了，它就是要我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律，隱蔽教育意圖，以教育情境的熏陶、教育技能的感染、教師自身的示范等為間接教育手段，潛移默化，摒棄單調(diào)、枯燥的說(shuō)教，充分信任學(xué)生，因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生在沒(méi)有直接沖突式的說(shuō)教中自覺(jué)接受教育，在獲得的親身體驗(yàn)中領(lǐng)悟道理，在以自身為主體的自我教育中達(dá)到精神的升華和認(rèn)識(shí)的飛躍。具體可以從以下幾個(gè)方面入手：
學(xué)生喜歡在淡化說(shuō)教的輕松愉悅的氛圍中參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不喜歡刻意呆板的說(shuō)教，因?yàn)檫@樣的說(shuō)教不易于學(xué)生理解、接受和內(nèi)化。因此教學(xué)的目標(biāo)要通過(guò)教師指導(dǎo)下學(xué)生豐富多彩的活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，在活動(dòng)中讓學(xué)生潛移默化地受到教育，悟出做人、做事的道理。我們教師在教學(xué)中要努力追求“明確目標(biāo)與隱蔽意圖的和諧統(tǒng)一”，努力創(chuàng)設(shè)一種真實(shí)的和不露痕跡的教育情境，使學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的隱性化教育中心情愉快地感悟道德，將正確的道德認(rèn)識(shí)與積極的社會(huì)角色意識(shí)逐步內(nèi)化為自己的價(jià)值觀(guān)念，并指導(dǎo)自身的行為實(shí)踐。而不應(yīng)像以前那樣由教師講解枯燥乏味的道德觀(guān)點(diǎn)和道德規(guī)范，不應(yīng)當(dāng)由教師直接告訴學(xué)生該怎樣做、不該怎樣做。
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師與學(xué)生的角色單一而固定，教師就是講解、提問(wèn)、灌輸，學(xué)生則是聽(tīng)記、回答、接受。學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性受到抑制，處在一種被動(dòng)的、消極的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)效率可想而知。無(wú)為教育就需要教師創(chuàng)設(shè)情境想方設(shè)法為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的轉(zhuǎn)換角色的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生在課堂這塊天地里，充分展示他們的手腳，鍛煉他們的才華。情境的創(chuàng)設(shè)，要以“不顯露目的”的間接目的形成學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理傾向，誘發(fā)學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理或非理性心理，以無(wú)意識(shí)導(dǎo)引有意識(shí)，以非理性帶動(dòng)理性，從而在有意或無(wú)意中觸動(dòng)了受教育者的心靈，促使其頓悟，激發(fā)學(xué)生的潛在智慧，最終使學(xué)生的潛在能力得到充分發(fā)展，真正收到教育的事半功倍的效果。
美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納說(shuō)過(guò)：教師對(duì)學(xué)生而言，是最具直接的象征意義的人物。教師的行為舉止對(duì)學(xué)生具有無(wú)聲的示范作用，這是一種雖無(wú)絲毫強(qiáng)制，卻最具震撼人心力量的無(wú)聲教育。因?yàn)樵诶蠋熍c學(xué)生的交往中，無(wú)論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的，都在起著傳遞信息、交流思想、溝通感情的作用。因?yàn)樾袆?dòng)更直接、直觀(guān)，所以往往比任何演講說(shuō)教具有更為有力的滲透作用。
我們要摒棄過(guò)去教學(xué)中存在的學(xué)生被動(dòng)接受的情況，要讓學(xué)生在教學(xué)中真正成為教育的主體、學(xué)習(xí)的主人、活動(dòng)的主角，使教學(xué)成為教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主建構(gòu)的過(guò)程。我們教師要轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者，正確處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的辯證關(guān)系，結(jié)合不同的教育內(nèi)容采用自主、合作、探究、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生活動(dòng)的積極性，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐的空間，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神方面的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生喜歡上你的學(xué)科。
體驗(yàn)是無(wú)為教育的核心。學(xué)會(huì)做人，主要在生活體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。親身體驗(yàn)即通過(guò)教育者積極創(chuàng)設(shè)特定的情境，讓受教育著自己“內(nèi)心角色”去感悟，去體會(huì)，引導(dǎo)教育對(duì)象在親身經(jīng)歷中實(shí)現(xiàn)情感體驗(yàn)，以此獲得豐富的感受，真切的感悟、內(nèi)心的感染、心靈的感化，從而將外在的行為規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的道德要求，于不經(jīng)意中見(jiàn)匠心。在親身的體驗(yàn)中，學(xué)生們能夠在不斷的磨練中使各種能力和素質(zhì)得到全面提高，逐步獲得了“我行”“我能行”的意識(shí)，自信心倍增。
在實(shí)施新課改的今天，我覺(jué)得我們要大力提倡“無(wú)為教育”。當(dāng)學(xué)生有過(guò)錯(cuò)時(shí)，要多想辦法，用“無(wú)為”的'批評(píng)教育給學(xué)生以良性的刺激。教育無(wú)痕，潤(rùn)物無(wú)聲。雖然“無(wú)為”卻有著驚人的力量!于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷!在心與心的愉悅中，學(xué)生醒悟了。在心與心的碰撞中，學(xué)生的思想升華了，靈魂凈化了，成績(jī)提高了。事實(shí)說(shuō)明，無(wú)為教育，可以加強(qiáng)師生之間的情感交流、可以保護(hù)學(xué)生的自尊，可以激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心，非常有利于學(xué)生的健康發(fā)展，一定能收到最佳的教育效果。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十六
冬日的暖陽(yáng)透過(guò)窗梗投射在書(shū)桌上，寂靜的暖意挑逗著房間的寒氣，我觸摸著、溫暖著、盡情的享受著這“幸福”的周末時(shí)光，窗外不是飄來(lái)熱鬧的說(shuō)笑聲，打破這周?chē)募澎o。寂寞是一個(gè)人的狂歡，狂歡是一個(gè)人的寂寞。我獨(dú)坐在窗臺(tái)，凝望著手機(jī)群中的寫(xiě)作通知發(fā)呆。書(shū)桌上透過(guò)書(shū)頁(yè)，一行小字映入眼簾：“堅(jiān)持不懈的閱讀，就是與最美景致的一次次的邂逅?！笔前?，喜歡讀書(shū)，就等于把生活中寂寞的辰光摸成巨大享受的時(shí)刻?！蔽以俅畏_(kāi)了那本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)。
打開(kāi)浸著墨香的書(shū)籍，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，在作者親切的“讓我們讀書(shū)吧”的自序中，瀏覽了被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專(zhuān)輯，分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”，既有課堂教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的研討，也有教育名家教育啟迪與喚醒，更有世界頂級(jí)國(guó)家教育成功的秘訣。足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯聯(lián)系的教師閱讀圖譜。每當(dāng)在工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題時(shí)，總有一本書(shū)在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開(kāi)朗?，F(xiàn)將閱讀感受總結(jié)如下：
一、閱讀激發(fā)了我的教育夢(mèng)想
如何做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師?這是應(yīng)當(dāng)是我們所有當(dāng)教師最美的夢(mèng)想，于永正老師《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師》告訴我們：當(dāng)師生融為一體時(shí)，教育真的是一種幸福，教育真的會(huì)變得簡(jiǎn)單、輕松而有效。陶行知先生也說(shuō)過(guò):“我們必得會(huì)變小孩子，才配做小孩子的先生”
在許多師生共處的日子里，自己也曾在課堂之外，經(jīng)歷過(guò)帶著學(xué)生去野炊、去參觀(guān)實(shí)踐園等實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)后我立即整理拍照文字，記錄活動(dòng)專(zhuān)輯在教室里展示交流。一次有意義的活動(dòng)習(xí)作也取得來(lái)前所未有的成功。幾年的時(shí)光過(guò)去了，學(xué)生們每次提起那段難忘的經(jīng)歷都激動(dòng)和興奮好久!
完全有理由相信：我們也曾有過(guò)像于永正老師那樣，在自己或長(zhǎng)或短的教學(xué)生涯內(nèi)，有過(guò)留給學(xué)生串串珍珠版精彩活動(dòng)的難忘痕跡，也曾有過(guò)充當(dāng)童心未泯教師的幸福體驗(yàn)。教育生活原來(lái)可以這么幸福的過(guò)，沉淀許久的教育夢(mèng)想再閱讀的體驗(yàn)中再次被點(diǎn)燃!
二、閱讀刷新了我的課堂教育觀(guān)
教學(xué)是一門(mén)充滿(mǎn)藝術(shù)的創(chuàng)新科學(xué)，對(duì)教學(xué)技術(shù)的研究，對(duì)教學(xué)方法的探討，對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量策略，都能在這里找到答案。給我啟發(fā)最大的是教學(xué)技巧中“按部就班技巧”和“走動(dòng)技巧”。
期中考試前，各級(jí)各班在授課完畢都在做試卷刷題，辦公室內(nèi)琳瑯滿(mǎn)目的各科試卷像小山似的排滿(mǎn)了課桌，不得不感嘆：真有點(diǎn)高考加工廠(chǎng)的硝煙彌漫!我也加入這場(chǎng)刷題的“戰(zhàn)役”，生怕自己跟上步伐而影響全局，又到了評(píng)講試卷時(shí)間，讀后感()學(xué)生等著公布答案，往試卷上填寫(xiě)，密密麻麻的蠅頭小字，剛剛講過(guò)的內(nèi)容，依舊是錯(cuò)誤百出，給答案，被動(dòng)接受，再糾錯(cuò)，再出錯(cuò)，更過(guò)的時(shí)候抱怨學(xué)生怎么沒(méi)記性!何曾想過(guò)，對(duì)于那些淺顯易懂的內(nèi)容，并沒(méi)有注意教給學(xué)生理解知識(shí)和解決問(wèn)題的步驟和流程。也難怪學(xué)生看似在課堂上似乎聽(tīng)明白了，等到動(dòng)手時(shí)又無(wú)從下手。在閱讀中，我注意到了有效組織課堂教學(xué)的技巧：“把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，前提是讓他們把握解決問(wèn)題的步驟和流程，在此基礎(chǔ)上再去自由發(fā)揮。如果把復(fù)雜的技能分解為若干任務(wù)，把復(fù)雜的技能分解為可以操作若干步驟，這樣遇到問(wèn)題時(shí)學(xué)生能在這個(gè)過(guò)程就會(huì)逐步提升?！卑凑者@種方法的思路，我分專(zhuān)題制作了課件，通過(guò)大量實(shí)例讓學(xué)生鞏固此類(lèi)賞析的答題思路和方法，學(xué)生的準(zhǔn)確率有了很大提高。原來(lái)課堂教學(xué)充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)，技巧和藝術(shù)無(wú)處不在!
在三尺講臺(tái)耕耘，支點(diǎn)在哪里?如何再能讓教室里每一個(gè)學(xué)生真切的感受到你擁有整個(gè)教室?往日上課的情景又浮現(xiàn)在眼前：“七八十人的教學(xué)大班，擁擠的座位，狹窄的過(guò)道，側(cè)著身子勉強(qiáng)通過(guò)的尷尬，讓我時(shí)常把講臺(tái)作為支點(diǎn)，是不是的畫(huà)弧線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。視野的限制讓教室里學(xué)生的動(dòng)態(tài)不能及時(shí)盡收眼底。每次轉(zhuǎn)身板書(shū)或低頭伏案寫(xiě)字，總聽(tīng)到臺(tái)下竊竊私語(yǔ)聲，抬頭凝視或剛做邁下腳步的動(dòng)作，頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。我在心暗暗發(fā)誓：“看我逮著機(jī)會(huì)怎么收拾你們!”困惑了許久，問(wèn)題依舊沒(méi)有解決。直到我有一天帶著讀書(shū)任務(wù)閱讀到《閱讀是教師最好的修行》一書(shū)中國(guó)萊莫夫在《教無(wú)不勝：卓越教師的49個(gè)秘訣》中提到的“走動(dòng)技巧”，才恍然大悟：“教師要在上課開(kāi)始的前五分鐘內(nèi)，讓學(xué)生意識(shí)到你已經(jīng)擁有了整個(gè)教室的任何位置。”接下來(lái)的課堂上，我拉開(kāi)了教室的座位，從講臺(tái)的踱步到臺(tái)下的關(guān)注，不時(shí)在后排座位處停留，俯下身子點(diǎn)點(diǎn)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)，鼓勵(lì)的伸伸大拇指，做一個(gè)加油的鼓勵(lì)!或在想要開(kāi)口說(shuō)話(huà)的男生旁邊做一個(gè)禁止說(shuō)話(huà)的暗示。隨著關(guān)注度的提升，教室里竊竊私語(yǔ)聲消失了，我心里掠過(guò)從未有過(guò)的幸福感!
三、閱讀完善著我的師德素養(yǎng)
“用柔軟的眼睛看待孩子，愿意為了孩子而改變，找出任何一種和他深層對(duì)話(huà)的可能，那么您會(huì)發(fā)現(xiàn)您身邊的孩子，正在開(kāi)始學(xué)會(huì)微笑，那潛藏在內(nèi)心的熱情，也即將會(huì)大大地發(fā)光，大大地發(fā)熱?！?/p>
沒(méi)有了解，就沒(méi)有有效溝通，沒(méi)有有效溝通，就沒(méi)有理解，沒(méi)有理解，就沒(méi)有教育。教師和學(xué)生是一對(duì)互相依賴(lài)是相影響的伙伴，是共同成長(zhǎng)的朋友。教師蹲下身子，就像一堵墻，為學(xué)生遮擋風(fēng)雨;教師彎下腰來(lái)，就像一座橋，引領(lǐng)學(xué)生走向智慧彼岸;教師挺直腰板兒，就像一把梯子，引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。
帶給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感動(dòng)與激勵(lì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴自己也許做的還太少太少。也正如郭振先生所言：“教師有沒(méi)有文化主要不在于教師的職稱(chēng)、職位，而在于教師有沒(méi)有高尚的師德、豐富的學(xué)識(shí)、生動(dòng)的個(gè)性、感人的故事在學(xué)校流傳?！?/p>
在此書(shū)的閱讀中我的師德修養(yǎng)也在完善。
費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“你的第一責(zé)任便是使自己幸福，一個(gè)使自己幸福的人，也就能使別人幸福?！遍喿x之美，美在感悟;閱讀之美，美在積累;閱讀之美，美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長(zhǎng)，豐富教師的教育智慧，使教師享受教育成功帶來(lái)的幸福。做一個(gè)幸福樂(lè)教的園丁，做一個(gè)自己幸福，也能給別人帶來(lái)幸福的人，那就好還是讓我們來(lái)讀書(shū)吧!
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十七
打開(kāi)常生龍編寫(xiě)的《讀書(shū)是教師最好的修行》第一輯“教學(xué)即創(chuàng)造”，就被書(shū)中介紹的名人教育理念所吸引。這一輯一共介紹十位中外教育界的名人，他們無(wú)論在教育理念還是教學(xué)方法上，都有自己的創(chuàng)造。教學(xué)工作是最有創(chuàng)造性的工作，是我讀完這一輯后最深的感悟。
在教學(xué)工作上，最容易做的是照本宣科。課堂上，按部就班地按照課本來(lái)上，不會(huì)有錯(cuò)，但如何把課本上的知識(shí)融會(huì)貫通，讓孩子們喜歡上你的課，卻需要老師的創(chuàng)造性。
學(xué)生為何喜歡多才多藝的老師?因多才多藝的老師的課堂是豐富的，是靈動(dòng)的，老師自身的知識(shí)的博大和自身素養(yǎng)會(huì)影響到孩子。孩子欣賞博學(xué)多才的老師，也是自然的事情了。
記得讀師范時(shí)，“文選與寫(xiě)作”課是比較枯燥的課，而那位老師，每節(jié)課都是很快講完課本上的知識(shí)，就會(huì)給我們講他心中的《紅樓夢(mèng)》，講細(xì)節(jié)，講人物的性格和命運(yùn)，就是因老師的講解，才讓我用心去讀這部經(jīng)典巨作，注重書(shū)中的細(xì)節(jié)部分，甚至跑到圖書(shū)室尋找關(guān)于解讀《紅樓夢(mèng)》的一些刊物和文章?？丛u(píng)論，會(huì)讓我讀得更深一些。寫(xiě)作課成了我的最?lèi)?ài)，我喜歡老師的博學(xué)，期待他能給我們介紹更多的名著經(jīng)典。
如果僅僅是照本宣科，那些課文沒(méi)有多少吸引力。這位老師把文選課上得豐富多彩，激發(fā)了我們?nèi)プx經(jīng)典名著的熱情。也是從那時(shí)起，我才深深地愛(ài)上閱讀與寫(xiě)作。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十八
“做最好的老師”一直是我一個(gè)我夢(mèng)寐以求的理想與追求，是我不斷進(jìn)步的動(dòng)力。
什么是最好的老師？我在《做最好的老師》這本書(shū)中找到了答案，李老師對(duì)學(xué)生執(zhí)著的愛(ài)深深打動(dòng)了我，我想重要的是李老師對(duì)教育的一份執(zhí)著，對(duì)愛(ài)的一種堅(jiān)持，他用自己博大的愛(ài)去溫暖每一位學(xué)生。
我在對(duì)比中反思自己，深感愧疚，覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距太遠(yuǎn)了。
這本書(shū)記載了李老師從教25年的經(jīng)驗(yàn)與收獲。從李老師步入崗位初期寫(xiě)起，從青澀寫(xiě)起，到有一定的經(jīng)驗(yàn)，到經(jīng)驗(yàn)豐富，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，將自己的成長(zhǎng)與成熟一步步介紹給了我們。在這本書(shū)中，我們可以看到許多似曾相識(shí)的自己，看到自己進(jìn)步的影子；從他的成功教育案例中，我更加的堅(jiān)定了作為一名教師的目標(biāo)，那就是成為一位勇于自我批評(píng)、善于積累、善于反思、有愛(ài)心、勇于挑戰(zhàn)、有目標(biāo)的'老師！
李老師在書(shū)中提到做最好的老師必須具備童心、愛(ài)心、責(zé)任心，具有專(zhuān)家、思想家、心理學(xué)家的情懷，需要自己不停地實(shí)踐、不停地閱讀、不停地思考、不停地寫(xiě)作，每天上好一堂課、找一位學(xué)生談心或書(shū)面交流、思考一個(gè)教育或社會(huì)問(wèn)題。
記得有一句話(huà)是這樣說(shuō)的“選擇一行，愛(ài)一行”。所以，當(dāng)我面對(duì)我的學(xué)生時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做最好的老師，至少對(duì)得起這幫孩子！盡我心去做我作為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
李老師說(shuō)：“一個(gè)人都是一棵樹(shù)。你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛(ài)的；你也許不是最聰明的，但你可以是最勤奮的；你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí)；你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂(lè)觀(guān)……，做最好的自己是自己和自己相比，昨天的自己和今天的自己相比，不但地超越自己。最好的自己便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到力所能及的最好程度。”教育工作沒(méi)有最好，只有更好。
要做最好的老師，那就要帶著“愛(ài)”這個(gè)教育理念行走在教育道路上，愛(ài)教育事業(yè)，把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè)，愛(ài)學(xué)生，用真正的愛(ài)——師愛(ài)，去對(duì)待學(xué)生，為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)！
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇十九
《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，收錄了作者對(duì)50本經(jīng)典書(shū)籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū)，并寫(xiě)一篇讀后感，十年如一日。書(shū)中有很多文章我在報(bào)刊上曾經(jīng)閱讀過(guò)，但打開(kāi)浸著墨香的新書(shū)，發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)，而今，又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字，被作者精心架構(gòu)在了五個(gè)小專(zhuān)輯里，足見(jiàn)作者的用心。
這不是一本普通的文集，而是內(nèi)在有著嚴(yán)密邏輯的教師閱讀圖譜。書(shū)中作者列舉的書(shū)，我也曾跟著買(mǎi)了不少，但認(rèn)真閱讀，能夠引發(fā)自己新的思考的書(shū)，不多。但閱讀《讀書(shū)是教師最好的修行》時(shí)，偶爾還會(huì)翻出對(duì)應(yīng)的書(shū)籍，愈發(fā)感受到常生龍先生閱讀的思考之深及論述之廣。
常生龍先生的這本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)，都是作者精心挑選的，比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家，他的課堂如行云流水，與學(xué)生互動(dòng)親切自然，于自然、樸實(shí)中顯功夫，他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心，也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀(guān)、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀(guān)、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀(guān)。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教，但道理卻深入人心。
再看其它專(zhuān)輯，同樣可見(jiàn)作者多層面架構(gòu)的心愿。所選著作涉及面廣，作者有中外名家，也有一線(xiàn)教學(xué)精英、新秀。所列內(nèi)容有方法介紹類(lèi)，有前沿、理性的觀(guān)念引領(lǐng)類(lèi)，也有傳統(tǒng)經(jīng)典名著導(dǎo)讀類(lèi)。作者把這些內(nèi)容有序列地搭配、組合在一起，呼應(yīng)著每一輯的標(biāo)題主旨。
在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代，讀一些經(jīng)典書(shū)籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥，閑暇時(shí)多讀上幾本，再?lài)@對(duì)應(yīng)主題，思考相關(guān)問(wèn)題，相信一定會(huì)收獲多多。
看書(shū)，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會(huì)。當(dāng)然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍，有時(shí)因?yàn)楂@取的信息比較直觀(guān)，只需瀏覽即可，但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。常生龍先生的閱讀態(tài)度是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，我作為他的粉絲，曾讀過(guò)他幾百篇文章，每篇文章都有自己的觀(guān)點(diǎn)和感悟，使我受益匪淺。
有人說(shuō)：“每個(gè)人總是能在閱讀中找回自己?！背Ｉ埾壬倪@種從閱讀中生發(fā)個(gè)人觀(guān)點(diǎn)，旁征博引，闡述多種論點(diǎn)的閱讀方式，于我、于你、于他，更是一種閱讀方法的引領(lǐng)。尤其是在這個(gè)閱讀泛化、網(wǎng)絡(luò)閱讀盛行的時(shí)代，真正能夠做到靜下心來(lái)，每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書(shū)籍，這本身就是一種最好的方法指導(dǎo)。相信老師們閱讀之后，也會(huì)有類(lèi)似的感受。
回看《讀書(shū)是教師最好的修行》，全書(shū)共五輯，均設(shè)有小標(biāo)題，其實(shí)每個(gè)標(biāo)題都指向了教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展所具備的教育視野：“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”。雖然有些觀(guān)點(diǎn)并不是常生龍先生首次提出的，但以書(shū)籍本身和書(shū)評(píng)組合起來(lái)闡釋觀(guān)點(diǎn)，實(shí)屬罕見(jiàn)，讓那些枯燥無(wú)味的理論變得“親切可感”，這是專(zhuān)業(yè)導(dǎo)向，更是專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。
我對(duì)本書(shū)的閱讀不只是一篇篇單一的、零星的瀏覽，而是把每個(gè)專(zhuān)輯都綜合起來(lái)歸類(lèi)閱讀。拿“理論即支點(diǎn)”這部分來(lái)講，本專(zhuān)輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺(tái)梭利的著作，我們也會(huì)有所收獲。但經(jīng)過(guò)作者這樣巧妙編輯、組合，“為了孩子的自我發(fā)展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學(xué)生就會(huì)改變”、“占據(jù)未來(lái)制高點(diǎn)需具備的五種能力”……在這些小標(biāo)題統(tǒng)領(lǐng)之下，多是作者深入淺出的對(duì)經(jīng)典著作的解讀。這對(duì)教師把握教育原則，是引領(lǐng)，更是感召?！耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特”，雖然是同讀一本書(shū)，但每個(gè)人都有自己獨(dú)特的感悟。這是我的感悟，也是我滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲。很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)及作者常生龍先生相遇，猶如在茫茫書(shū)海中，看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈，照亮我前方漫漫修行路。讀書(shū)，是提高個(gè)人修養(yǎng)的重要方式，下面是本站小編精心整理的《讀書(shū)是教師最好的修行》心得體會(huì)，供大家學(xué)習(xí)和參閱。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇二十
作為一名從教二十多年的教師，自知讀書(shū)甚少，尤其是教育教學(xué)方面的書(shū)籍更是很少涉獵。今年暑假，在學(xué)校要求下，耐下性子開(kāi)始閱讀常生龍先生的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū)，不想無(wú)心之舉卻收獲頗豐。下面僅就我感觸最深的兩點(diǎn)談一談。
一、怎樣讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)。
雖然素質(zhì)教育已提倡了多年，但是考試制度仍讓我對(duì)分?jǐn)?shù)看得很重，對(duì)于考試經(jīng)常出現(xiàn)的題目我會(huì)反復(fù)講，多次練，即便這樣仍然有不少學(xué)生記不住，考試丟分，我也因此常常責(zé)怪學(xué)生不認(rèn)真，不用心。
讀了《怎樣讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)》一篇，我才明白原來(lái)是大腦的自我系統(tǒng)在作怪。得不到學(xué)生自我系統(tǒng)的關(guān)注，無(wú)論老師講的怎么賣(mài)力，知識(shí)如何重要，老師的講解卻根本無(wú)法進(jìn)入他的認(rèn)知系統(tǒng)。因此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是關(guān)鍵，而良好的師生關(guān)系和充滿(mǎn)情趣的講課方式比教材內(nèi)容更重要。
二、如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂。
習(xí)慣于教師講授為主的教學(xué)方式的我，很想轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生為中心的教學(xué)模式，雖然也多方嘗試，但效果一直不理想。
閱讀了常先生《如何構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂》一文后，我有所頓悟。首先要讓學(xué)生對(duì)每節(jié)課充滿(mǎn)期待；其次將課堂上的話(huà)語(yǔ)權(quán)讓位給學(xué)生，注重學(xué)生能力的提高；再者讓坐在教室里的每個(gè)學(xué)生都充分的互動(dòng)交流，而教師要善于把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂參與的氛圍和課堂文化上來(lái)，讓學(xué)生與手頭的學(xué)習(xí)內(nèi)容活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
常生龍先生的這本書(shū)將精髓提煉、升華，并融入了自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作的有機(jī)結(jié)合。我會(huì)繼續(xù)認(rèn)真研讀，用其中的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。
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最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇二十一
暑假時(shí)在球館里見(jiàn)了一位老友，她工作出色，精明能干。但她那天卻滿(mǎn)臉愁容，一見(jiàn)面她就搖頭嘆息：“很有挫敗感，做母親真失敗!”原來(lái)她說(shuō)服中考后的兒子每天傍晚陪她去打羽毛球，因?yàn)楹⒆拥纳眢w發(fā)育都不好。誰(shuí)知去了兩天就虎頭蛇尾，半途而廢。任她怎樣游說(shuō)，兒子就是不跟她出來(lái)打球?！艾F(xiàn)在的孩子為什么不愛(ài)運(yùn)動(dòng)?為什么怕苦怕累?我真煩惱。他在家里玩游戲上網(wǎng)幾天幾夜不睡覺(jué)也不覺(jué)得累!以前我叫他干什么他都去做。現(xiàn)在越大越難教。”
我的孩子比她兒子大幾歲，也曾經(jīng)犯過(guò)這樣的毛病，現(xiàn)在則比較積極跟著父母天天出來(lái)運(yùn)動(dòng)健身。之前我們也花了很多心思和時(shí)間陪運(yùn)動(dòng)，于是心平氣和地與老友分析：
“你別生氣，別操之過(guò)急?，F(xiàn)在的學(xué)校教育基本是智育第一，頭腦發(fā)達(dá)，四肢無(wú)力，宅男宅女越來(lái)越多。體育運(yùn)動(dòng)也要有興趣有毅力，并養(yǎng)成習(xí)慣。而且必須從小培養(yǎng)?，F(xiàn)在十多歲才注意培養(yǎng)他愛(ài)好運(yùn)動(dòng)，是比較難一些。運(yùn)動(dòng)的好處要耐心講解，自己說(shuō)服不了，就請(qǐng)他爸出馬，雙管齊下，保證事半功倍。他不愿意跟你，說(shuō)明他長(zhǎng)大了，你可以鼓勵(lì)他找附近的同學(xué)玩。同齡人容易溝通好玩。父母也要做榜樣，堅(jiān)持運(yùn)動(dòng)，身教勝于言教?！?/p>
過(guò)了兩天再見(jiàn)老友，不見(jiàn)她身邊的兒子，但見(jiàn)她有了笑容：“今天他愿意跟同學(xué)去打球了。因?yàn)樗肿蛱鞄退戳四X!我自己也來(lái)打球，為他做榜樣!”
我恭喜她，孩子不用做你的尾巴，你自由啦!老友很感慨：“現(xiàn)在孩子總是對(duì)著干，不聽(tīng)話(huà)。不去夏令營(yíng)，不去旅游，不去探親……什么事都我行我素。”其實(shí)我的孩子也曾有過(guò)他們的“通病”，我自己也在不斷學(xué)習(xí)尋找“良方”，孩子總算開(kāi)心平穩(wěn)地度過(guò)了叛逆的青春期。
我發(fā)現(xiàn)做家長(zhǎng)的失落都是自己找來(lái)的。我們做父母沒(méi)有陪著孩子成長(zhǎng)，沒(méi)有跟著他們身體心理變化而改變自己的教法，總是把17歲的孩子當(dāng)作7歲的樣子去教育。對(duì)孩子居高臨下，追求完美，處處干涉，缺少耐心和寬容。小時(shí)候這些方法似乎管用，但一到孩子獨(dú)立獨(dú)行的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)自己不是孩子對(duì)手，以為付出的一切付之東流，懊喪灰心挫敗相繼而來(lái)。管不了孩子，就唉聲嘆氣，或者放之任之。
其實(shí)種什么因得什么果。我們發(fā)現(xiàn)小時(shí)管得越嚴(yán)，反叛越厲害。其實(shí)孩子叛逆有時(shí)并不是壞事，是他成熟的標(biāo)志，與你思想背道而馳是他獨(dú)力思考人生的開(kāi)始。如果他永遠(yuǎn)是你的應(yīng)聲蟲(chóng)，你更擔(dān)心。到了孩子讀中學(xué)了，就不能再以權(quán)威的角色管教孩子了，應(yīng)該順其自然，耐心傾聽(tīng)，適時(shí)點(diǎn)撥。正如《好媽媽勝過(guò)好老師》的作者伊建莉所說(shuō)：“不管”是最好的“管”。
最好的教育從尊重開(kāi)始心得體會(huì)篇二十二
著名哲學(xué)家雅斯貝爾斯在他的《什么是教育》中寫(xiě)道：“教育的本質(zhì)意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)一朵云，一個(gè)靈魂喚醒一個(gè)靈魂?！?/p>
盧梭在其名著《愛(ài)彌兒》中說(shuō)道：“什么是最好的教育？最好的教育就是無(wú)所作為的教育：學(xué)生看不到教育的發(fā)生，卻實(shí)實(shí)在在地影響著他們的心靈，幫助他們發(fā)揮了潛能，這才是天底下最好的教育?！?/p>
1、學(xué)生跟我們教師學(xué)什么？
著名教育家張伯岑說(shuō)過(guò)：“作為一個(gè)教育者，我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教會(huì)學(xué)生鍛煉身體，更重要的是要教會(huì)學(xué)生如何做人?！?/p>
（1）具有積極人生觀(guān)的人
（2）具有健康狀態(tài)面貌的人
（3）會(huì)學(xué)習(xí)、有智慧的人
（4）會(huì)合作、待人以寬的人
（5）會(huì)生存、能獨(dú)立的人
2、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁?，只有人格才能形成人格?！?/p>
（1）教師的言傳身教
（2）教師的正確引導(dǎo)
（3）落實(shí)到細(xì)節(jié)
（4）要相信孩子
3、教育的核心：培養(yǎng)學(xué)生的自信
中國(guó)著名教育家徐特立說(shuō)：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿(mǎn)，獨(dú)立不是孤立。”
（1）教師信任所有學(xué)生
（2）在探究學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的自信心
（3）建立合理期望，讓學(xué)生體驗(yàn)成功
（4）樹(shù)立自信的榜樣
（5）尋找契機(jī)，巧用時(shí)機(jī)――刺激個(gè)體自信
a、委重任，滿(mǎn)足其表現(xiàn)欲b、促成功，滿(mǎn)足其自我實(shí)現(xiàn)欲
（6）培養(yǎng)學(xué)生的一技之長(zhǎng)。
4、健康是人生最可寶貴的
生命因健康而美麗，而真正意義上的健康是一個(gè)人的身體健康、心理健康和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力的綜合，教育應(yīng)以每一個(gè)人的后天的健康為最終目標(biāo)，因此，老師在教育學(xué)生強(qiáng)身的同時(shí)，更要強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)心”。
（1）在教學(xué)思想上要滲透心理教育
（2）心理教育滲透教學(xué)內(nèi)容之中
（3）爭(zhēng)取家長(zhǎng)的積極配合
（4）學(xué)生問(wèn)題的解決重在預(yù)防
5、生存，人最基本的能力
要想讓孩子適應(yīng)越來(lái)越殘酷的社會(huì)，我們的教育中，應(yīng)該著力給孩子搭建人生的三大支撐能力。
（1）物質(zhì)支撐能力
（2）自我精神支撐能力
（3）社會(huì)支撐能力
a、接受社會(huì)規(guī)則，與社會(huì)相適應(yīng)。b、能夠獲得外部社會(huì)的理解、支持和幫助。
6、真正的禮貌源自于內(nèi)心
（1）強(qiáng)化師德教育和學(xué)生文明禮貌的教育
（2）把禮貌用語(yǔ)落實(shí)在平時(shí)
（3）文明禮儀教育與各項(xiàng)互動(dòng)的開(kāi)展相結(jié)合
（4）強(qiáng)調(diào)教師的為人師表
7、責(zé)任心：人的高貴品質(zhì)
英國(guó)教育家維克多.費(fèi)蘭克說(shuō)：“每個(gè)人都被生命詢(xún)問(wèn)，而他只有用自己的生命才能回答此問(wèn)題，只有以“負(fù)責(zé)”來(lái)答復(fù)生命。因此，能夠“能夠負(fù)責(zé)”是人類(lèi)存在最重要的本質(zhì)。
責(zé)任心是一個(gè)人生命的纖繩。有了責(zé)任心，一個(gè)人才把自己的生命與別人的生命聯(lián)系起來(lái)，才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感。
在日常教育教學(xué)中，重視學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，主要以下幾方面的策略：
（1）給與學(xué)生充分的信任與尊重，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)
（2）樹(shù)立健康輿論，明確集體目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀(guān)念
（3）表?yè)P(yáng)先進(jìn)，樹(shù)立榜樣，讓學(xué)生在潛移默化中體驗(yàn)責(zé)任感
（4）落實(shí)班級(jí)職責(zé)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)責(zé)任感
（5）建立良好的人際關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神
（6）體驗(yàn)自己過(guò)失的后果，學(xué)會(huì)為自己的過(guò)失負(fù)責(zé)
8、積極的心態(tài)對(duì)每個(gè)孩子很重要
（1）對(duì)學(xué)生應(yīng)注意內(nèi)部動(dòng)機(jī)的激勵(lì)機(jī)制
（2）注重多元化教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的理念
（3）有效激勵(lì)――培養(yǎng)積極心態(tài)的催化劑
a、期望激勵(lì)b、競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)c、暗示激勵(lì)
9、堅(jiān)強(qiáng)是成功的核心品質(zhì)
古希臘著名教育家、哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“一個(gè)人從小受的教育把他往哪里引導(dǎo)，能決定他后來(lái)往哪里走。”
怎樣培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)意志？
（1）人認(rèn)識(shí)情感法
（2）克服困難法
（3）小事鍛煉法
（4）遵章守紀(jì)法
（5）榜樣激勵(lì)法
（6）自我鍛煉法
（7）勞動(dòng)文體活動(dòng)法
10、人生的本質(zhì)應(yīng)該是樂(lè)觀(guān)的
美國(guó)著名成功學(xué)家、教育家卡耐基說(shuō)：“如果我們有著快樂(lè)的思想，我們就會(huì)快樂(lè)......用快樂(lè)、樂(lè)觀(guān)、豁達(dá)的`胸襟去面對(duì)人生吧，我們的人生就永遠(yuǎn)是快樂(lè)的。”
（1）在課文教學(xué)時(shí)培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)心態(tài)
（2）在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀(guān)的心態(tài)
（3）在老師言行中熏陶樂(lè)觀(guān)心態(tài)
（4）在日常教學(xué)生活中培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)心態(tài)
（5）在精神激勵(lì)中培養(yǎng)孩子的樂(lè)觀(guān)心態(tài)
11、用耐心培養(yǎng)出孩子的耐心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師要十分關(guān)切地對(duì)待孩子內(nèi)在的世界，不可粗暴地把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于他們，要耐心地聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，要以平等待人的態(tài)度參加他們的爭(zhēng)論?！?/p>
（1）用具體事例讓孩子明白耐心的重要性
（2）游戲是培養(yǎng)孩子耐心的有效方法
（3）在失敗中培養(yǎng)學(xué)生的耐心
（4）在等待中讓孩子學(xué)會(huì)耐心
（5）三分鐘耐心訓(xùn)練
12、謙虛的人能學(xué)到東西
（1）讓學(xué)生體會(huì)到謙虛的對(duì)立面――驕傲的危害
（2）讓學(xué)生在自我認(rèn)識(shí)中懂得謙虛
（3）讓學(xué)生在接受批評(píng)建議中體味謙虛
（4）在適度表?yè)P(yáng)中培養(yǎng)孩子的謙虛的品質(zhì)
13、讓學(xué)生成為一個(gè)“獨(dú)立”的人
意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō)：“教育首先要引導(dǎo)孩子走獨(dú)立的道路，這是我們教育關(guān)鍵性的問(wèn)題?！?/p>
（1）培養(yǎng)海西的獨(dú)立思考
（2）培養(yǎng)孩子的責(zé)任意識(shí)和獨(dú)立意識(shí)
（3）培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力和自理能力
（4）培養(yǎng)孩子克服困難的精神
（5）培養(yǎng)孩子參與社會(huì)的能力
14、做任何事都需要有足夠的勇氣
（1）讓學(xué)生在觸動(dòng)中感受勇氣
（2）在“戰(zhàn)斗”中讓學(xué)生要回勇氣
（3）在鼓勵(lì)中給學(xué)生一點(diǎn)勇氣
15、幽默是人的優(yōu)秀品質(zhì)之一
美國(guó)著名作家、教育家詹姆斯.潘說(shuō)：“一個(gè)成功的人是以幽默感對(duì)付挫折的”。
（1）以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)培養(yǎng)學(xué)生的幽默感
（2）引導(dǎo)學(xué)生積累、引用、創(chuàng)造幽默
（3）在活動(dòng)中開(kāi)拓幽默，進(jìn)行實(shí)際鍛煉
a、在墻報(bào)櫥窗中展開(kāi)幽默
b、在幽默作品中學(xué)習(xí)幽默
c、在閱讀幽默故事中感受幽默
d、在演講辯論中使用幽默
16、保持一種感恩的心
意大利著名教育家米契斯說(shuō)：“一個(gè)人要學(xué)會(huì)感恩，對(duì)生命懷有一顆感恩的心，心才能真正快樂(lè)。”
（1）知：引導(dǎo)樹(shù)立持久的感恩意識(shí)
（2）情：巧妙激發(fā)良好的感恩情感
（3）意：舉行豐富多彩的教育活動(dòng)
17、勤儉節(jié)約是一種美德
俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō)：“良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這個(gè)資本在不斷地增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。”
（1）潛移默化，身教重于言教
（2）注重實(shí)踐，習(xí)慣成自然
（3）橫向貫通，縱向銜接
18、要懂得、舍得吃苦
中國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算好漢?！?/p>
（1）要舍得讓孩子吃苦
（2）將吃苦融入到日常生活中
（3）給孩子設(shè)置一些困難，增加吃苦的機(jī)會(huì)
19、激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育?！?/p>
（1）讓孩子學(xué)會(huì)接受批評(píng)
a、教育孩子不必對(duì)他人的批評(píng)大驚小怪
b、允許孩子作出解釋
c、批評(píng)孩子時(shí)要一視同仁
（2）讓孩子自己承擔(dān)做錯(cuò)事的后果
（3）讓孩子學(xué)會(huì)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
（4）引導(dǎo)孩子遇見(jiàn)事物的后果
（5）重視負(fù)面道德情感的良好效應(yīng)
20、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)
中國(guó)著名教育家陶行知說(shuō)：“我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！?/p>
（1）學(xué)習(xí)的方法
a、記憶的方法b、列提綱
（2）學(xué)習(xí)方法的自主者
（3）培養(yǎng)學(xué)生成為良好的學(xué)習(xí)方法使用者
21、學(xué)習(xí)從培養(yǎng)習(xí)慣開(kāi)始
印度哲學(xué)家菩德曼說(shuō)：“播種一個(gè)行為，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣，播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)?！?/p>
（1）學(xué)生九大常規(guī)習(xí)慣的培養(yǎng)
a、預(yù)習(xí)習(xí)慣b、復(fù)習(xí)習(xí)慣c、傾聽(tīng)習(xí)慣d、思考習(xí)慣e、發(fā)言習(xí)慣
f、糾錯(cuò)習(xí)慣g、審題習(xí)慣h、觀(guān)察習(xí)慣i、閱讀習(xí)慣
（2）新課程理念下四大新習(xí)慣的培養(yǎng)
a、質(zhì)疑的習(xí)慣b、收集運(yùn)用信息的習(xí)慣
c、積極參與交流的習(xí)慣d、理論聯(lián)系實(shí)際的習(xí)慣
（3）培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的五種方法
a、教師樹(shù)立形象b、培養(yǎng)對(duì)習(xí)慣認(rèn)識(shí)的認(rèn)可
c、要從小節(jié)開(kāi)始，持之以恒d、校內(nèi)校外相軌并行
e、發(fā)揮學(xué)生的自主能力
22、自學(xué)能力是學(xué)生最關(guān)鍵的能力
德國(guó)著名教育家第斯多惠說(shuō)：“一個(gè)低水平的教師，只是向?qū)W生奉獻(xiàn)真理，而一個(gè)優(yōu)秀的教師是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)真理?！?/p>
（1）激發(fā)學(xué)生自學(xué)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力
（2）改變“滿(mǎn)堂灌”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取新的教學(xué)方法
（3）指導(dǎo)孩子掌握學(xué)習(xí)程序
（4）鼓勵(lì)孩子獨(dú)立思考，探求知識(shí)的規(guī)律
23、興趣是學(xué)習(xí)最大的動(dòng)力
捷克著名教育家夸美紐斯說(shuō)：“教師應(yīng)該用一切可能的方式，把孩子們求知與求學(xué)的欲望激發(fā)起來(lái)?！?/p>
（1）創(chuàng)設(shè)情境
（2）嘗試成功
（3）評(píng)價(jià)鼓勵(lì)
（4）揚(yáng)長(zhǎng)避短
（5）目標(biāo)引導(dǎo)
（6）學(xué)法指導(dǎo)
（7）間接指導(dǎo)
24、思維力是學(xué)生智能的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的并不是背書(shū)，不是記住別人的思想，而是讓本人去思考?！?/p>
（1）、引導(dǎo)、質(zhì)疑、求索，激勵(lì)學(xué)生積極思維
（2）改革課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維
（3）開(kāi)發(fā)學(xué)生想象力、綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生思維的廣闊性、深刻性。
25、注意力是心靈的天窗。只有打開(kāi)注意力這扇窗戶(hù)，智慧的陽(yáng)光才能灑滿(mǎn)心田。
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