寫作是一種思維活動(dòng)，通過書面表達(dá)能夠更準(zhǔn)確地傳遞自己的意思?？偨Y(jié)要突出問題和挑戰(zhàn)，并提出自己的解決方案和反思。以下是一些名人的總結(jié)感悟，或許能夠給你一些啟示。
辯論文格式篇一
“我們都有一個(gè)地方，這個(gè)地方叫做——中華文明”，這是中國人最喜歡的一首歌曲。這首歌唱的是中華文明的一片天地，中華文化的瑰寶。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史淵源流長(zhǎng)，博大精深的文化傳播過程，是中華優(yōu)秀文化的結(jié)晶。它們的內(nèi)容豐富而深刻，內(nèi)容涵蓋了文人雅士，學(xué)者，詩人、文學(xué)家，還文學(xué)家，等許多知識(shí)，為我們中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在我們身上也有著許多優(yōu)秀的文化品種。
有的是傳統(tǒng)文化，是中華文明的源泉，是中華傳統(tǒng)文化的靈魂……。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，使它成為一種風(fēng)流人物，成為中華民族的驕傲。
在我們身上有許多優(yōu)秀的文化品種，如：文武雙全的岳飛、文質(zhì)彬彬的周瑜、文韜武略的范仲淹等，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，讓它成為一種風(fēng)流人物，成為中華文明的一個(gè)重要部分，讓它成為中華文明的一個(gè)重要組成部分，成為一種風(fēng)流人物。
辯論文格式篇二
首先，百般變化，樹上開花也是萬變不離其宗。比較性辯題的五種比較方法都有：邊際法（比增量）、歸零法（比存量）、關(guān)系法、矛盾法、關(guān)鍵因素法。就我所知，這也是目前為止，辯論賽（甚至論文中）出現(xiàn)過的僅有的5種方法。
一般情況下，
對(duì)于初學(xué)辯論者而言，大家會(huì)采用的手法是優(yōu)缺點(diǎn)羅列或關(guān)鍵點(diǎn)的羅列。例如，說甲比乙好時(shí)，指出甲的四個(gè)優(yōu)點(diǎn)，指出乙的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而顯示甲的優(yōu)點(diǎn)比乙多。但是，實(shí)際上，點(diǎn)的個(gè)數(shù)無法比較。兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)沒準(zhǔn)可以細(xì)分，細(xì)分成五個(gè)小點(diǎn)。至于關(guān)鍵點(diǎn)羅列，例如說甲比乙重要，則有人會(huì)指出沒有甲就活不下去、沒有乙還能茍延殘喘，進(jìn)而論證甲比乙重要。如果真的能構(gòu)建這樣的情況，倒也未嘗不可。但是這種情況很難出現(xiàn)。因?yàn)?，列入辯題的比較雙方往往不會(huì)出現(xiàn)一個(gè)可有可無、一個(gè)必不可少的情況，畢竟出題人的智商絕大部分情況下是正常的。
那么，排除以上兩種最容易想到的比較方法外，個(gè)人認(rèn)為，還有兩種是可以試著使用的比較方法。
第一，利用普遍接受的比較尺度。例如，心理學(xué)中有馬斯洛層次理論，這就是一個(gè)比較尺度，將不同事物對(duì)人們的重要程度和帶給人們的幸福感劃分了等級(jí)與層次。那么，如果一個(gè)東西可以帶給人們第一層次的需求，而另一個(gè)東西不僅可以部分滿足第一層次、還能部分滿足第二層次的需求，那么就可以說后者比前者更重要、更好。在這里，我們將辯題中比較的雙方，轉(zhuǎn)化成了人們需求層次的比較;而至于為什么自我實(shí)現(xiàn)比溫飽安全處于更高的層次，這個(gè)，我們就可以不用論證了，因?yàn)檫@是心理學(xué)中普遍公認(rèn)的結(jié)論。
第二，將比較細(xì)分。具體說來，有兩種不同的細(xì)分。
其一，對(duì)比較對(duì)象進(jìn)行細(xì)分。例如，在求助版有人提出了一個(gè)辯題，“高校產(chǎn)業(yè)化利大于弊/弊大于利”。這時(shí)，如果覺得不方便直接比較，那么可以對(duì)比較對(duì)象進(jìn)行細(xì)分，即所謂的利弊是對(duì)誰而言的?這樣一來，我們可以分出三個(gè)層面，一是對(duì)高校自身而言，二是對(duì)高校的服務(wù)對(duì)象――學(xué)生而言，三是對(duì)那些與高校不存在直接聯(lián)系、只存在間接聯(lián)系的社會(huì)發(fā)展而言。細(xì)分之后的一個(gè)好處，就是在于比較容易找到至關(guān)重要的點(diǎn)。例如，正方可以說，對(duì)高校而言，產(chǎn)業(yè)化后雖然短期內(nèi)元?dú)獯髠?，但終究能活下去;而不產(chǎn)業(yè)化，以現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)，高校最終會(huì)走上絕路......。這樣就可以論證對(duì)高校自身而言，產(chǎn)業(yè)化利大于弊。反方亦然，其它兩點(diǎn)也可以此類推。如果不進(jìn)行這樣的細(xì)分，恐怕我們很難泛泛地找出這種比較點(diǎn)。
其二，對(duì)比較內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分。例如，樓主提到的“男人/女人更有本事”這樣的辯題，比較內(nèi)容是人們的本事。直接比較不好比的話，我們就可以細(xì)分，分為事業(yè)和家庭。先論證在事業(yè)上，男人還是女人更有本事;再論證家庭中，男人還是女人更有本事。
當(dāng)然，需要指出的是，不論是對(duì)比較對(duì)象進(jìn)行細(xì)分，還是對(duì)比較內(nèi)容進(jìn)行細(xì)分，細(xì)分之后，在某種程度上依然存在著樓主困惑的問題，即如何比較。但是從辯論技巧的角度來講，細(xì)分之后存在著兩點(diǎn)好處。其一，可以便于使用一些絕對(duì)性的判斷。我們知道，很多事情，對(duì)于整個(gè)社會(huì)、整個(gè)國家、整個(gè)民族而言，難以判斷其對(duì)錯(cuò)好壞;但是，如果細(xì)化到某一個(gè)特定群體，可能就比較容易判斷一件事情該不該做、是利大還是弊大了。其二，可以便于劃分戰(zhàn)嘗攻守皆宜。例如，關(guān)于男人/女人更有本事，反方可以守住家庭這半壁江山，然后跟正方去爭(zhēng)在事業(yè)層面女人是否比男人更有本事。這樣一來，反方就算在事業(yè)戰(zhàn)場(chǎng)上沒有爭(zhēng)過正方，那也不過是打個(gè)平手而已，因?yàn)樽约寒吘惯€有半塊陣地。而一般的初學(xué)者，往往會(huì)被對(duì)方牽著走，即對(duì)方攻擊哪里、自己就防御哪里，忘了圍魏救趙的手段。當(dāng)對(duì)方進(jìn)攻“在事業(yè)層面女人也比男人更有本事”時(shí)，能不僅想到反駁，更能想到進(jìn)攻家庭層面、指出“在家庭層面女人未必就比男人更有本事”，這樣的辯手已經(jīng)可以算是老手了，在校內(nèi)賽或新生賽中不常見。
此外，關(guān)于比較對(duì)象和比較內(nèi)容的細(xì)分，除了需要注意如何細(xì)分有利于自己的攻防外，還需要注意細(xì)分的.方法是否足夠合理。一般說來，細(xì)分的層面不應(yīng)太多，以二至四個(gè)層面為宜，太多了則全場(chǎng)比賽會(huì)很零散，自己也容易首尾不能兼顧。而且，不同層面之間要盡可能少的重疊，否則對(duì)方進(jìn)攻時(shí)，自己容易混亂，不知道應(yīng)該用哪個(gè)層面的觀點(diǎn)進(jìn)行防御。此外，所有層面之總和必須涵蓋所有。否則，對(duì)方會(huì)說“就算你那幾個(gè)層面都站得住腳，也不能說明......，因?yàn)檫€有遠(yuǎn)遠(yuǎn)比那幾個(gè)層面重要得多的一個(gè)層面，.......”。用數(shù)學(xué)的語言來說，就是幾個(gè)層面之間的交集要盡可能趨近于零，而幾個(gè)層面的并集要盡可能趨近于全集。
最后，補(bǔ)充說明一點(diǎn)，就是有些辯題，沒有以比較性辯題的形式出現(xiàn)，但實(shí)際上暗含比較。例如，含“應(yīng)該”等等字眼的辯題，如果雙方在合理性和可行性上都成立，那么這時(shí)的“應(yīng)該”就是一種權(quán)衡與比較了。例如“大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該先就業(yè)/大學(xué)畢業(yè)生應(yīng)該先考研”。對(duì)于畢業(yè)生而言，就業(yè)和考研的合理性與可行性都成立，那么辯題的關(guān)鍵就在于比較哪條路更能成就人生、哪條路更有利等等，實(shí)際上轉(zhuǎn)化成了一個(gè)比較辯題。
那么又該如何對(duì)兩種模式進(jìn)行比較呢?常見的比較方式有三種，一是缺失性比較，二是矛盾比較，三是邊際比較。
缺失性比較是最為新手所喜愛的，最經(jīng)典的類比就是給你一個(gè)雞蛋到火星上也孵不出雞蛋，另一方說，給你一個(gè)石頭再好的條件也一樣孵不出雞蛋。這里首先必須強(qiáng)調(diào)，缺失性比較在絕大多數(shù)辯題中都是不適用的，缺失性比較唯一一種適用的情況是兩個(gè)比較項(xiàng)，一個(gè)比較項(xiàng)是達(dá)成目標(biāo)的必要條件，而另一個(gè)不是，那么作為是必要條件一方可以采用缺失性比較來證明本方比較項(xiàng)更為關(guān)鍵或更為重要。但一般腦子正常的人出的辯題都不會(huì)出現(xiàn)這種情形，所以要提醒廣大新手一般不要使用缺失性比較，當(dāng)對(duì)方使用時(shí)則要果斷指出對(duì)方比較是不合理的。
矛盾比較也是大家使用比較多的一種比較方式，這種比較方式的模式是，當(dāng)兩個(gè)比較項(xiàng)發(fā)生二者取其一的矛盾時(shí)，如何取舍就能夠判斷哪個(gè)更重要。最經(jīng)典的案例當(dāng)然是老婆和老媽同時(shí)掉河里你先救誰。但使用矛盾比較法必須注意一點(diǎn)，就是兩個(gè)比較項(xiàng)確實(shí)存在矛盾，如果是人為構(gòu)建的矛盾，那么就需要考量構(gòu)建的合理性問題了，比如在上述辯題中，生態(tài)崇明建設(shè)問題就比較適用于矛盾比較法，而防治太湖水污染就不太適用矛盾比較法。濫用矛盾比較很容易被對(duì)方攻擊你方虛設(shè)前提。
上述兩種情況可以看作是比較方式的特殊情形，真正適用面最廣的通法恰恰是大家實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用最少的邊際比較法。邊際比較是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念，是對(duì)兩種行為邊際效益的比較，而邊際效益簡(jiǎn)單講就是投入一單位所產(chǎn)出的量。舉個(gè)例子，如果你吃一單位饅頭可以上升3點(diǎn)幸福感，而吃一單位面條可以上升5點(diǎn)幸福感，那么我們就可以判斷吃面條比吃饅頭更好。邊際比較法在兩種模式比較中有著最廣泛的應(yīng)用，在上述辯題中我們可以把問題看成把同樣的投入放在提高技術(shù)上還是放在提高管理上能夠更有效節(jié)約成本;把同樣的投入是放在提高道德水平上還是提高法治建設(shè)上能夠更大提高社會(huì)和-諧度等。在這里我們還要注意一點(diǎn)就是邊際比較法是一種實(shí)用性很強(qiáng)的比較方法，所以他的比較環(huán)境也需要相對(duì)固定，所以在使用邊際比較法的時(shí)候通常需要先確定比較的環(huán)境，一般就是選擇當(dāng)下環(huán)境，所以在使用邊際比較法之前先要對(duì)當(dāng)下這個(gè)比較環(huán)境有非常清楚的了解，比如我企業(yè)在技術(shù)和管理方面分別已經(jīng)達(dá)到怎樣的水平，進(jìn)一步提高技術(shù)或管理分別需要多大的成本等，然后再使用邊際比較法就能無往而不勝了。
比較型辯題的標(biāo)準(zhǔn)制定。
前兩天在進(jìn)行培訓(xùn)的時(shí)候，有位同學(xué)突然問到比較型辯題，怎么樣制定標(biāo)準(zhǔn)才行。當(dāng)時(shí)沒對(duì)這個(gè)問題作什么思考，現(xiàn)在提出一些制定標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)單方法吧。
標(biāo)準(zhǔn)的制定，可以使比較型辯題簡(jiǎn)化，其原因就是比較型辯題中有兩個(gè)變量。你把其中一個(gè)變量去掉，單說另一個(gè)變量，這樣就是停住一方看另一方。雖然有時(shí)候可能會(huì)比較有力，但終究在邏輯上是說不過去的，因?yàn)閮蓚€(gè)變量都是在不斷變化的，根本就不存在一方變而另一方不變的情況。這樣根本就無法得到準(zhǔn)確的答案。
標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是把兩個(gè)變量變成了一個(gè)變量，只要你能達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那我就說你怎么著了。只有一個(gè)變量在變化，比兩個(gè)變量要容易把握得多。
一般來說，在制定標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，都要考慮到辯題中的主體。比如說我們要去辯大學(xué)生打工的利弊，那我們就要考慮打工對(duì)大學(xué)生的利弊影響;要辯大學(xué)生學(xué)習(xí)重要還是實(shí)踐重要，那就要看學(xué)習(xí)與實(shí)踐能對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響……其他的比較型辯題，大家也可以作一個(gè)類似的考慮，每個(gè)比較型的辯題，都會(huì)有一定的主體存在。在這樣的辯題中，如果能夠拋開要進(jìn)行比較的兩個(gè)項(xiàng)，而抓住辯題的主體來考慮問題，那標(biāo)準(zhǔn)制定就容易多了。
然后，我們?cè)賮砜粗黧w的需求。再拿那個(gè)大學(xué)生打工利弊的辯題來作例子，一個(gè)人到大學(xué)里，他的目標(biāo)是什么?注意，這里的目標(biāo)不是說你要來做什么，而是在你大學(xué)畢業(yè)之后，你想達(dá)到一個(gè)什么樣的程度。
好，下面我們可以總結(jié)一下：大學(xué)生打工利弊的標(biāo)準(zhǔn)是：
打工能不能幫助大學(xué)生完成自己的大學(xué)目標(biāo)。
辯論文格式篇三
星期二下午4點(diǎn)鐘，我們?cè)诮淌依锱e行了辯論會(huì)：“小學(xué)生該不該騎車”。
我是在正方，正方為不支持。而我的好朋友在反方，她支持騎車。
我先站了起來，說：“小學(xué)生不應(yīng)該騎車，《國際交通法》有規(guī)定，未滿十二歲不能騎車?！?/p>
反方馬兆軍站起來反駁：“可是，如果家遠(yuǎn)呢？騎車方便，快捷，環(huán)保，是可行的?！?/p>
我又說了：“可長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)騎車，容易腰酸背痛。并且，我們反應(yīng)能力不強(qiáng)，很容易發(fā)生事故?！?/p>
“可這樣會(huì)節(jié)省家長(zhǎng)精力呀！”田鎮(zhèn)源開口了。
我們正方議論紛紛，實(shí)在找不出合適的理由來了。
宋欣歌我的好朋友站了起來，說：“如果你騎自行車，家長(zhǎng)一定不會(huì)放心，這樣，他們擔(dān)心你，他們的心會(huì)懸著。不會(huì)全身心投入工作，這也叫節(jié)省精力？”
咦，欣歌，你是正方還是反方？
馬兆軍又提出了一連串的問題，楊儲(chǔ)寧都駁回去了。
最后，我們正方齊心合力，團(tuán)結(jié)一心……駁倒了馬兆軍。
一會(huì)正方壓倒反方，一會(huì)反方壓倒正方……。
這時(shí)，時(shí)間到了。真是精彩！
我覺得，我表現(xiàn)并不好，以后，我一定要把自己鍛煉的伶牙俐齒、口若懸河、妙語連珠、對(duì)答如流、侃侃而談、唇槍舌劍、滔滔不絕、語驚四座。哼！鎮(zhèn)倒他們！嘿嘿。
辯論文格式篇四
【新聞稿的要素】“五個(gè)w”“一個(gè)h”
“五個(gè)w”：who(何人)、what（何事）when（何時(shí)）、where（何地）、why（何故）。
“一個(gè)h”：how（如何）。
【標(biāo)準(zhǔn)新聞的結(jié)構(gòu)】。
1.標(biāo)題/導(dǎo)語/主體/結(jié)語,前三者是主要部分。
2.主要采用“倒金字塔”的格式。
3.需先在導(dǎo)語中寫一個(gè)新聞事件中最有新聞價(jià)值的部分（新聞價(jià)值通俗來講就。
是新聞中那些最突出，最新奇，最能吸引受眾的部分），包括5w和1h。
4.通俗地說：
第一段：簡(jiǎn)介介紹時(shí)間人物地點(diǎn)事件及影響/圓滿成功即可。
第二段：詳細(xì)介紹活動(dòng)過程，同學(xué)們的表現(xiàn)等，要捕捉閃光點(diǎn)，用精彩的語。
言表達(dá)出來。
第三段：圓滿結(jié)束（畫上圓滿句號(hào)/在熱烈的掌聲中圓滿落幕等）+意。
義（遞進(jìn)）。
【內(nèi)容要求】。
1.新聞稿內(nèi)容需要詳略得當(dāng)，關(guān)于活動(dòng)中活躍氣氛的環(huán)節(jié)可稍詳細(xì)，便于他人。
修改；
2.稱謂準(zhǔn)確：
活動(dòng)全稱：“國酒茅臺(tái)·國之棟梁”20xx希望工程圓夢(mèng)行動(dòng)大型公益助學(xué)活動(dòng)。
助學(xué)金發(fā)放儀式。
嘉賓全稱：頭銜+人名+同學(xué)（校團(tuán)委秘書處秘書長(zhǎng)xx同學(xué)）。
頭銜+人名+職稱（校團(tuán)委書記王斌副教授）。
榮譽(yù)稱號(hào)+人名+職稱（數(shù)學(xué)學(xué)院長(zhǎng)江學(xué)者羅懋康教授）。
3.新聞稿不應(yīng)帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，如“預(yù)?！薄霸浮薄跋嘈拧钡仍~應(yīng)少出現(xiàn)。若需。
表達(dá)此類情感，須借他人之口表現(xiàn)，如“大家紛紛表示”等等；
4.出席二字慎用！僅學(xué)校、各學(xué)院主要領(lǐng)導(dǎo)方可使用，如謝和平院士；
5.注意學(xué)院、組織名稱等名詞應(yīng)用全稱，文檔名稱應(yīng)與新聞標(biāo)題一致；
6.注意稿件寫作問題：錯(cuò)別字、詞；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)錯(cuò)誤；成語、習(xí)語、詩詞濫用；
長(zhǎng)句中詞語搭配不當(dāng)；文章邏輯、結(jié)構(gòu)混亂等基本文書錯(cuò)誤；
8.注意新聞稿的客觀性：不可因?yàn)槟闶悄囊环降亩室馄?，一定要站在一個(gè)。
9.領(lǐng)導(dǎo)排序：基本原則：黨在校前，校在團(tuán)前；正職在副職前；校在院前。
例：四川大學(xué)校黨委書記楊泉明教授，校長(zhǎng)謝和平院士，校黨委常務(wù)副。
書記羅中樞教授，副校長(zhǎng)石堅(jiān)教授，校黨委副書記、紀(jì)委書記徐蘭教授，校黨委副書記李向成教授。
ps：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)眾多，而且參加一個(gè)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)也是有多種可能，有些職。
務(wù)本身是沒有順序之分的，在加之一些其他因素（諸如活動(dòng)主辦方等），所以，會(huì)使得排序在不同活動(dòng)中可能會(huì)有些不同，但有個(gè)很簡(jiǎn)單的方法可以解決（去要主持人的主持稿，上面的嘉賓排序一般是沒問題的，因?yàn)槟莻€(gè)是主辦方出的嘉賓順序，是他們結(jié)合多種因素討論出來的最終結(jié)果）。
【稿件要求】。
1.會(huì)議類新聞：要闡明會(huì)議的效果和達(dá)到的意義，并作適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。
2.講座類新聞：要適當(dāng)介紹主講者的背景資料，并較為詳細(xì)地?cái)⑹鲋v座的內(nèi)容，
闡述講座目的和意義。
3.比賽活動(dòng)類新聞：需要突出比賽過程、意義和參賽者的表現(xiàn)等重要信息。
4.論壇參觀類活動(dòng)：除新聞總體要求外，還應(yīng)包括對(duì)開展時(shí)機(jī)、背景等信息的。
介紹（參觀活動(dòng)需要適當(dāng)介紹參觀地點(diǎn)，并結(jié)合背景闡述參觀活動(dòng)的意義，對(duì)參觀者的教育意義等）。
為同學(xué)們提供的都是比較規(guī)范的新聞稿寫作模式，方便對(duì)新聞稿寫作不太熟悉的同學(xué)使用，對(duì)新聞寫作感興趣的同學(xué)不必完全按照此模式寫，可適當(dāng)進(jìn)行自我發(fā)揮。
【格式要求】。
1.標(biāo)題：居中，黑體。
2.副標(biāo)題：右對(duì)齊，小四號(hào)，宋體。
3.正文：首行縮進(jìn)2字符，小四號(hào)字體，宋體。
4.落款：右對(duì)齊，小四號(hào)字體，宋體。
5.全篇文章均為倍行間距。
6.全篇文章都不加粗漢字字體為宋體，英文和數(shù)字字符的字體為timesnew。
roman。
【稿件常見錯(cuò)誤】。
1.日，由武侯區(qū)青少年空間的胡鋼老師主講了第一期pop手。
繪海報(bào)干訓(xùn)會(huì)，取得了良好的效果，（。）。
2.相信他們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦型ㄟ^，一定可以（刪）繪制出精美的海報(bào)。
3.籃球賽的決賽在江安校區(qū)2號(hào)體育場(chǎng)順利舉行。
4.20xx年10月20日中午為了能夠讓團(tuán)員更加了解中國共青團(tuán)和。
更好的適應(yīng)大學(xué)生活，制造學(xué)院（全稱）（分）團(tuán)委學(xué)生會(huì)舉辦的20xx-20xx年度團(tuán)校開幕式暨第一期授課在綜合樓c座107教室順利舉行。
5.鼓舞了同學(xué)們。
6.“了”的濫用。
1)首先，志愿者們搜集來各種廢舊紙箱，拼裝粘貼，變廢為寶，從。
第一步就秉承保護(hù)環(huán)境的原則。
2)她在深刻分析了（刪）目前大學(xué)生就業(yè)特點(diǎn)的同時(shí)。
7.“的”“地”“得”的使用。
1)活動(dòng)工作人員耐心。
2)活動(dòng)進(jìn)行。
3)堅(jiān)強(qiáng)生活下去。
8.“近”，“進(jìn)”的使用。
1)在將。
2)讓環(huán)保走進(jìn)生活，走。
共青團(tuán)四川大學(xué)委員會(huì)秘書處信息管理中心制。
二〇一三年十一月二十六日。
辯論文格式篇五
論文最好能建立在平日比較注意探索的問題的基礎(chǔ)上，寫論文主要是反映學(xué)生對(duì)問題的思考，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文。
摘要是對(duì)論文的內(nèi)容不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述，要求扼要地說明研究工作的目的、研究方法和最終結(jié)論等，重點(diǎn)是結(jié)論，是一篇具有獨(dú)立性和完整性的短文，可以引用、推廣。
關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來的，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作計(jì)算機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對(duì)論文進(jìn)行主題分析，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語。(參見《漢語主題詞表》和《世界漢語主題詞表》)。
關(guān)鍵詞是反映論文主題概念的詞或詞組，通常以與正文不同的字體字號(hào)編排在摘要下方。一般每篇可選3~8個(gè)，多個(gè)關(guān)鍵詞之間用分號(hào)分隔，按詞條的外延(概念范圍)層次從大到小排列。
關(guān)鍵詞一般是名詞性的詞或詞組，個(gè)別情況下也有動(dòng)詞性的詞或詞組。
應(yīng)標(biāo)注與中文關(guān)鍵詞對(duì)應(yīng)的英文關(guān)鍵詞。編排上中文在前，外文在后。中文關(guān)鍵詞前以“關(guān)鍵詞：”或“[關(guān)鍵詞]”作為標(biāo)識(shí);英文關(guān)鍵詞前以“keywords：”作為標(biāo)識(shí)。
關(guān)鍵詞應(yīng)盡量從國家標(biāo)準(zhǔn)《漢語主題詞表》中選用;未被詞表收錄的新學(xué)科、新技術(shù)中的重要術(shù)語和地區(qū)、人物、文獻(xiàn)等名稱，也可作為關(guān)鍵詞標(biāo)注。關(guān)鍵詞應(yīng)采用能覆蓋論文主要內(nèi)容的通用技術(shù)詞條。
辯論文格式篇六
程繁問于子墨于曰：“夫子曰：‘圣王不為樂?！糁T侯倦于聽治，息于鐘鼓之樂；士大夫倦于聽治，息于竽瑟之樂；農(nóng)夫春耕、夏耘、秋斂、冬藏，息于聆缶之樂。今夫子曰：圣王不為樂。此譬之猶馬駕而不稅，弓張而不弛，無乃非有血?dú)庹咧荒苤列?！?/p>
子墨子曰：“昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂。湯放桀于大水，環(huán)天下自立以為王，事成功立，無大后患，因先王之樂，又自作樂，命曰《護(hù)》，又修《九招》，武王勝殷殺紂，環(huán)天下自立以為王，事成功立，無大后患，因先王之樂，又自作樂，命曰《象》。周成王因先王之樂，又自作樂，命曰《騶虞》。周成王之治天下也，不若武王；武王之治天下也，不若成湯；成湯之治天下也，不若堯舜。故其樂逾繁者，其治逾寡。自此觀之，樂非所以治天下也?！?/p>
程繁曰：“子曰：‘圣王無樂?！艘鄻芬眩糁纹渲^圣王無樂也？”子墨子曰：“圣王之命也，多寡之，食之利也。以知饑而食之者，智也，因?yàn)闊o智矣。今圣有樂而少，此亦無也?！?/p>
（1）本篇通過墨子與程繁對(duì)音樂的討論，強(qiáng)調(diào)圣人治理天下重在事功，反對(duì)追求音樂享受。這對(duì)批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的享樂生活有現(xiàn)實(shí)意義。
（2）聆：通“鈴”。
程繁問墨子說：“先生曾經(jīng)說過：‘圣王不作音樂?！郧暗闹T侯治國太勞累了，就以聽鐘鼓之樂的方式進(jìn)行休息；士大夫工作太累了，就以聽竽瑟之樂的方式進(jìn)行休息；農(nóng)夫春天耕種、夏天除草、秋天收獲、冬天貯藏，也要借聽瓦盆土缶之樂的`方式休息，現(xiàn)在先生說：‘圣王不作音樂?！@好比馬套上車后就不再卸下，弓拉開后不再放松，這恐怕不是有血?dú)獾娜怂茏龅降陌?！?/p>
墨子說：“以前堯舜只有茅草蓋的屋子，所謂禮樂不過如此。后來湯把桀放逐到大水，統(tǒng)一天下，自立為王，事成功立，沒有大的后患，于是就承襲先王之樂而自作新樂，取各為《護(hù)》，又修《九招》之樂。周武王戰(zhàn)勝殷朝，殺死紂王，統(tǒng)一天下，自立為王，沒有了大的后患，于是襲先王之樂而自作新樂，取名為《騶虞》。周成王治理天下不如武王；周武王治理天下不如成湯；成湯治理天下不如堯舜。所以音樂逾繁雜的國王，他的治績(jī)就逾少。由此看來，音樂不是用來治理天下的。”
程繁說：“先生說：‘圣王沒有音樂?！@些就是音樂，怎么能說圣王沒有音樂呢？”墨子說：“圣王的教令：凡是太盛的東西就減損它。飲食于人有利，若因知道饑而吃的就算是智慧，也就無所謂智慧了?，F(xiàn)在圣王雖然有樂，但卻很少，這也等于沒有音樂。”
辯論文格式篇七
首先作為一個(gè)最后才表演的人，四辯一定要明確自己的定位，這就像寫作文不能跑題一樣，只有明確自己的定位，四辯才能在準(zhǔn)備環(huán)節(jié)不至于跑偏。通常來說人們認(rèn)為四辯可以由六個(gè)字來概括——總結(jié)，反駁，升華。這六個(gè)字很容易理解，不過我在此基礎(chǔ)上還要再加上六個(gè)字的具體手法——渲染，曲解，氣勢(shì)。
一四辯的差異。
一辯與四辯在賽前準(zhǔn)備的實(shí)質(zhì)論點(diǎn)是相同的，但是兩者的具體表現(xiàn)方法卻是完全不同的。一四辯最大的差異就是，一辯登場(chǎng)就在一開場(chǎng)，在開場(chǎng)之后所有比賽的時(shí)間都是在圍繞著一辯論點(diǎn)開始的。一辯的陳詞覆蓋并影響了整場(chǎng)比賽，但是也由于時(shí)間的充足會(huì)遭受到對(duì)方整場(chǎng)比賽的反駁與攻擊。所以一辯的陳詞一定要嚴(yán)謹(jǐn)而簡(jiǎn)單，不能有太大的爭(zhēng)議性給對(duì)方話柄。而等到四辯表演的時(shí)候比賽已經(jīng)要結(jié)束了，所以全場(chǎng)的人除了四辯以外全都不能再發(fā)言了。四辯的陳詞所能影響的范圍比較小，但是也是由于時(shí)間的關(guān)系，你的任何言論都不會(huì)遭到對(duì)手的反駁。即便是先發(fā)言，對(duì)方也不可能用極短的語言把事情解釋清楚。所以我才提到了那六個(gè)字。
形象工程。
那么經(jīng)過我上邊的解釋，四辯的定位就很明顯了，實(shí)際上就是隊(duì)伍最后的形象工程，一部分的任務(wù)是讓隊(duì)伍站上制高點(diǎn)，另一部分的任務(wù)就是往對(duì)手身上潑臟水。請(qǐng)記住，辯論賽是比賽而不是辯論真理，真正辯論真理是有主持人限定具體實(shí)際問題的，而不是這種時(shí)間很緊張的自由辯論。所以賽制與命題無疑是鼓勵(lì)選手使用各種技巧，包括抹黑對(duì)手。
總結(jié)曲解與反駁。
總結(jié)之后才能曲解，有曲解自然就形成了反駁。曲解分為現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)與提前準(zhǔn)備兩個(gè)部分，有一些有預(yù)謀的曲解是提前可以準(zhǔn)備好的。為什么要曲解?理由很簡(jiǎn)答，第一，你沒有時(shí)間進(jìn)行充分的解釋，而且有些事情也根本解釋不清楚;第二，一個(gè)真正復(fù)雜的話題怎么可能在那么短那么亂的比賽里說清楚?觀眾是沒辦法消化那么多東西的，所以這時(shí)候給別人一個(gè)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就勝過了一萬個(gè)反駁。曲解的技巧我會(huì)以后細(xì)談。
渲染與升華。
渲染提升氣氛，而升華需要?dú)夥?。四辯的最大武器就是時(shí)間，而渲染最重要的意義就在于讓觀眾在理性與感性混雜的感覺中，一定程度被感情所驅(qū)使。我們可以說一些空泛而不實(shí)際但是人們期望的話，空泛意味著美好，不實(shí)際是因?yàn)闀r(shí)間所限無法反駁，期望意味著別人的認(rèn)同和道德或其他上的制高點(diǎn)。但是要注意程度，不能太過。
為什么我在最后會(huì)提到氣勢(shì)，這是因?yàn)樵谶@種時(shí)間緊張信息量極大的比賽中，人們的忘性是很大的。當(dāng)一個(gè)環(huán)節(jié)結(jié)束之后，也許人們就忘記他說了什么了，可不管內(nèi)容忘記了多少，那種氣勢(shì)是會(huì)在潛意識(shí)里影響觀眾的判斷。所以相比一辯稿，四辯的語言要更具感染力，煽動(dòng)力，還有“我們是正確的”這種氣勢(shì)和氛圍。
辯論文格式篇八
古典文學(xué)中常見論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱為論文。以下就是由編為您提供的。
題目是科技論文的必要組成部分。它要求用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)脑~組反映文章的特定內(nèi)容，論文的主題明白無誤地告訴讀者，并且使之具有畫龍點(diǎn)睛，啟迪讀者興趣的功能。一般情況下，題目中應(yīng)包括文章的主要關(guān)鍵詞。題名像一條標(biāo)簽，切忌用較長(zhǎng)的主、謂、賓語結(jié)構(gòu)的完整語句逐點(diǎn)描述論文的內(nèi)容，以保證達(dá)到“簡(jiǎn)潔”的要求;而“恰當(dāng)”的要求應(yīng)反映在用詞的中肯、醒目、好讀好記上。當(dāng)然，也要避免過分籠統(tǒng)或嘩眾取寵的所謂簡(jiǎn)潔，缺乏可檢索性，以至于名實(shí)不符或無法反映出每篇文章應(yīng)有的特色。題名應(yīng)簡(jiǎn)短，不應(yīng)很長(zhǎng)，一般不宜超過20個(gè)漢字。
辯論文格式篇九
華夷之辯又可以稱為夏夷之辯，主旨就是華夏族和夷族的區(qū)別。
“華”和“夏”指的是華夏族?！叭A”和“夏”有“華夏族”之意，這是后起的意思，那“華”和“夏”的本義是什么呢？歷來的學(xué)者認(rèn)為“夏”的本義有二：一是地名，一是華美之義。
禹受封為夏伯，根據(jù)孔穎達(dá)所注的〈尚書〉“顓頊以來，地為國號(hào)”，因此在禹子啟建立夏朝時(shí)，便沿用此|“夏”號(hào)，金景芳說：“夏也叫做大夏，原為地名，自啟憑借父禹的基業(yè)奪取^v^在這里建立了以華夏族為基礎(chǔ)的奴隸制度的國家后，才變成歷史上的一個(gè)朝代的名稱”。這樣以居住地為姓氏或是部落名稱的例子在上古時(shí)期很多，如顓頊因初居高陽，而稱為高陽氏，帝嚳曾因初居于高辛而稱為高辛氏，堯因初居于陶后又居于唐，而稱為陶唐氏或稱為唐堯，舜因初居于虞而稱為有虞氏，夏的情況亦是如此，夏朝的這種朝代的命名方式表明了夏時(shí)血緣關(guān)系的沒落和地緣關(guān)系的建立，夏朝的建立不再以血緣也就是不再以血統(tǒng)為基礎(chǔ)，而是以地理位置和文化的差異來編制和劃分國民。
《爾雅，釋詁》曰：“夏，大也?！薄渡袝吩疲骸懊岱烧略蝗A，大國曰夏。”《尚書》正義曰：“冕服采章對(duì)被發(fā)左衽，則為又光華也，釋詁云：‘夏，大也，故大國曰夏，華夏，謂中國也’”，從上面的可以看出，“夏”的意思是“大”或者“大國”的意思。這些都是因?yàn)橄某慕⒑螅膰鵁o論是在管理的人口和管轄的區(qū)域和文化方面都非其他的方國可比，“夏”的含義也就由原來的“夏地”變?yōu)椤按蟆被蛘摺按髧薄?/p>
《禹貢》云：“羽畎夏翟?！边@里的“翟”是雉名，“夏翟”即五彩之旌旗；《周禮。天官》：“秋染夏?！辟Z公彥疏：“秋染夏者，夏謂五色，”這些“夏”的意思均為“華美”的意思。
關(guān)于“華”的本來的意思，有如下的記載：
《詩.周南.逃夭》：“灼灼其華?！薄痘茨献?時(shí)則訓(xùn)》：“桃李始華?！边@些“華”都是“花”或者“開花”的意思。
在古代，“華”同“花”，“化”同“花”，“華”又同“化”。
“化”為何意？《華嚴(yán)經(jīng).音義上》：“教成于上而易于下，謂之化”，許慎釋“化”為“教行也”。因此，“化”就是“教化”之意，“華”同“化”，也就是說“華”有教化的含義，教化則必然要和“文”聯(lián)系到一起來，“華”其實(shí)就是要以“文”而“化”之。
“華”同“夏”，“華”和“夏”的意思可以通用，所以，“華”，“夏”，“華夏”，“中華”的意思都有“教化”的意思。《唐律名例疏義釋義》有言：“中華者，中國也，親被正教，自屬中國，衣冠威儀，習(xí)俗孝悌，居身禮義，故謂之中華?！边@里對(duì)中華的解釋很精辟，把是否自屬中國諸華夏族，是否屬于中華的標(biāo)準(zhǔn)定義為是否“親被正教”也就是是否奉行中華文化傳統(tǒng)，一言以辟之，無論是何族，只要繼承中華文化，也就可以成為中華成員，亦即成為華夏族。
二、華夷之辯的“夷”的意思。
早在殷朝的甲骨文中就有了“夷”的記載。甲骨文“尸”“兒”就是“夷”，郭沐若說：“甲骨文1183片，‘貞尸方不出’，尸方者，夷方也；甲骨文1130片中的‘伐兒方’，兒方當(dāng)即夷方?！痹S慎的《說文解字》對(duì)“夷”的解釋是：“夷，平也，從大，從弓，東夷人也”。
“夷”原是華夏族族對(duì)非華夏族民族的統(tǒng)稱，這個(gè)“夷”意是廣義上的“夷”，從《禹貢》，《詩經(jīng)》，〈淮南子〉等文獻(xiàn)中可以看出只要是不同于華夏族的民族，不管是在什么方位都統(tǒng)統(tǒng)以“夷”來稱呼，如《尚書.大禹謨》：“無殆無荒，四夷來王。”《淮南子.愿道訓(xùn)》：“禹施之以德，海外賓伏，四夷鈉服?！薄睹娬x》：“幽王時(shí)，四夷交侵，中國皆叛?！边@些“夷”均帶有“四”字，則“夷”者是四方非華夏族的統(tǒng)稱。從西周開始，“夷”又多指東方之民，即是“東夷”，這個(gè)是“夷”的具體化。
史料上具體的非東方的夷有：
北方的畎夷，《竹書紀(jì)年》：“帝癸（夏桀）即位，畎夷入歧?！?/p>
西方的昆夷，《詩.大雅.采薇》序云：“文王之時(shí)，西有昆夷之患。”
南方的夷，《春秋公羊傳注疏》：“南夷與北狄交，中國不絕若線?！?/p>
這些都可以看出，“夷”是四方的民族的統(tǒng)稱，非僅指東方之民族，周朝有“東夷，北狄，^v^，西戎”之說，這個(gè)時(shí)候的“夷”又演變?yōu)橛袑Ｖ笘|方的非華夏民族之意，這個(gè)是狹義上的“夷”，但是廣義上的“夷”仍繼續(xù)沿用，直到現(xiàn)代。
三、“華”和“夷”的區(qū)別。
關(guān)于“華夏族”和“夷族“的民族特征和區(qū)別，史料為我們提供了很詳細(xì)的記載。
《禮記.王制》：“中國夷狄五方之民，皆有性也，不可推移。東方曰夷，被發(fā)文身，有不火食者矣；南方曰蠻，雕題交趾，有不火食者矣；西方曰戎，被發(fā)衣皮，有不粒食者矣；北方曰狄，衣羽毛穴居，有不粒食者矣。中國夷蠻戎狄，皆有安居，和味，宜服，利用，備器，五方之民，語言不通，嗜欲不同?！睆拿Q（夷狄戎蠻中國），方位（五方），飲食，服飾，居住等方面指出中國夷狄戎蠻的特征和區(qū)別。文中的“雕題”是指刻其肌膚以丹青涅之，和“文身”差不多，“交趾”就是足相向，是南方人不穿鞋子跣足的反映。
《左傳》襄公十四年，諸侯會(huì)于向，戎子駒支曰：“我諸戎飲食衣服，不與華同，摯幣不通，語言不達(dá)?！?/p>
《淮南子.墜行訓(xùn)》：“東方，其人兌行小頭，隆鼻大嘴鳶肩企行，長(zhǎng)大早知而不壽；南方，其人修行兌上，大口決齜，早壯而夭；西方，其人面未僂，修頸印行，勇敢不仁；北方，其人翕形短頸，大肩下尻其人愚蠢禽獸而壽，中央四達(dá)，其人大面短頸，美須惡肥，惠圣而好治?！?/p>
從上述的史料可以看出，地域上華族大體上居于中華的中部，夷狄戎蠻基本上居于諸夏的`四方，“華”和“夷”無論是在文化，語言，風(fēng)俗，飲食，服飾，甚至是在人形方面都有著非常明顯的特征和區(qū)別。
四、華夷之辯的內(nèi)容。
史料中關(guān)于華夷之辯的內(nèi)容主要有如下幾個(gè)方面：
首先是諸夏一體的意識(shí)。
《春秋》：“內(nèi)諸夏而外夷狄?！薄安灰灾袊鴱囊牡?，不與夷狄之執(zhí)中國也?！?/p>
《春秋左傳正義》齊管仲云：“戎狄豺狼，不可厭也，諸夏親昵，不可棄也。”
這些其實(shí)都是要明確諸夏諸國乃一體，諸夏國家之間應(yīng)該不分彼此，應(yīng)該相互幫助相互扶持，相親相愛。西周以來特別是春秋時(shí)期正是夷狄戎蠻勢(shì)力壯大，影響到諸夏發(fā)展生存的時(shí)期，華夏族面臨歷史上從未有過的嚴(yán)重的非華夏族的入侵。周王室的東遷，就是在狄戎滅亡西周的形勢(shì)下的不得以之舉。這個(gè)時(shí)期，北方的山戎活躍于我國的北部地區(qū)，并且深入于今天的山西，河北中部以及黃河以南，和中原諸夏頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)。周桓王六年（公元前7）北狄伐鄭，十四年（公元前7），北狄伐齊，惠王十三年（公元前664年），山戎病燕，十五年（公元前662年），狄伐邢，十七年（公元前661年），狄伐衛(wèi)，襄王二年（公元前650年），狄滅溫。南方自稱“蠻夷”的楚國也北上中原與諸夏爭(zhēng)奪霸權(quán)，相距滅掉淮河流域和南方許多諸夏國家，春秋時(shí)期諸夏在這種受到四方民族，特別是來自北方和南方的異民族的壓力下，許多諸夏之國和諸夏之民和諸夏之地亡于夷狄戎蠻，諸夏民族意識(shí)，民族認(rèn)同在和夷狄的交戰(zhàn)中得到強(qiáng)化，“華夷之辯”就是在這種民族危機(jī)的形勢(shì)下不斷豐富深化。
其次是貴“華”賤“夷”，以“華”為貴，以“夷”為賤，貶低蔑視非華夏族的民族。
《論語注疏》有云：“夷狄之有君，不如諸夏之亡也?！?/p>
《禮記正義》云：“東夷，北狄，西戎，^v^，雖大曰子。”
周大夫富辰云：“狄，豺狼之德也?！?/p>
“華”貴，“夷”踐，是“華夷之辯”中的主要內(nèi)容，“華”貴“夷”踐，其實(shí)就是以華夏的文化，禮儀制度為貴，貶“夷俗”，確立“夷”必須從“華”的觀念。
再次是“要服”“荒服”之制。
周穆王時(shí)祭公謀父云：“先王之制，邦內(nèi)甸服，邦外侯服，侯衛(wèi)賓服，蠻夷要服，戎狄荒服。甸服者祭，侯服者祀，賓服者亨，要服者貢，荒服者王，日祭，月祀，時(shí)亨，歲貢，終王?！薄耙哓暋本褪窍蛑芴熳迂暙I(xiàn)物品，“荒服者王”就是要承認(rèn)天子的統(tǒng)治地位，所謂的“終王”即每代戎狄之君繼位，要朝見周天子，周天子新王繼位也要覲見，以表示對(duì)周天子的臣服關(guān)系。如夷狄之君未按照周天子指定的“要服”“荒服”規(guī)定做，周天子就“修名”“修德”，即以尊卑職貢之分和感之以德，使其來貢來朝；“修名”“修德”仍不來者，就要“修刑”，就是要以武力戰(zhàn)爭(zhēng)來“刑誅”，甚至要滅其國，亡其民。
五、儒家的華夷之辯。
讓我們來看看先圣是如何看待華夷之辯的：
孔子作《春秋》曰：“夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之”，也就是說，夷狄到了中原地區(qū)，習(xí)用了華夏文化習(xí)俗，他們就成了華夏族，而中原華夏族如果進(jìn)入了邊遠(yuǎn)地區(qū)，習(xí)用了夷狄的文化習(xí)俗，他們就成為了夷狄，是夷狄還是華夏不在于血統(tǒng)，而在于所習(xí)用的文化，就是說華夷之辯不是血統(tǒng)上的區(qū)別而是文化上的差異。
孟子繼承了孔子的這樣的民族區(qū)別的觀念，進(jìn)一步提出“中國圣王無種說”，認(rèn)為中國的任何一個(gè)民族只要他有志氣有才能，都可以統(tǒng)治中華成為圣王正統(tǒng)，他說：“舜生于諸馮，遷于負(fù)夏，卒于鳴條，東夷人也，文王生于歧周，卒于郢，西夷人也?！备鼜?qiáng)調(diào)要“以華變夷”，反對(duì)“以夷變?nèi)A”這里的“變”是“改變”的意思，就是要用華夏的文化禮儀制度來改變四夷的文化禮儀制度，把四方之民納于華夏文化之下，化“夷”為“華”，也就是主張民族同化融合。
六、華夷之別非血統(tǒng)之別乃文化之別。
華夷之辯也就是華夷之別，華夏族和四夷之間的區(qū)別不是血統(tǒng)上的區(qū)別乃是文化上的不同。原本是夷狄戎蠻民族，在和華夏族接觸的過程中習(xí)用了華夏的文化禮儀制度，從而認(rèn)同華夏族，就會(huì)轉(zhuǎn)變成為華夏族，這個(gè)就是由“夷”變成“華“；原本是華夏族的因?yàn)槠幩姆剑椭性T夏不相往來，習(xí)用諸夷狄的文化禮儀制度，就會(huì)給排除出諸夏之列，不在以華夏族來對(duì)待，這個(gè)就是由“華”變成“夷”。因此無論血統(tǒng)本來是“華”還是“夷”，只要習(xí)用華夏族禮儀，就可以成為諸夏；只要屏棄了華夏族之禮儀，就可以歸之為“夷”。
觀之前面的“華”“夏”“夷”的意思與華夏族和夷狄戎蠻的民族特征和區(qū)別，可以看出華夏族和其他非華夏族的區(qū)別其實(shí)是以文化為基礎(chǔ)，不是以血統(tǒng)來區(qū)別，“華”者，化四方民族也！
民族的定義是“具有相同的地域，共同的語言，共同的經(jīng)濟(jì)生活和表現(xiàn)在共同的文化上的共同的心理素質(zhì)的人們共同體?！庇^察民族形成的歷史，形成民族的首要條件就是以血緣（血統(tǒng)）關(guān)系為紐帶的氏族的瓦解，因此民族的根本性是文化，“華夷之辯”實(shí)質(zhì)就是不同民族之間的文化高低之辯，非血統(tǒng)之辯。
先秦和隨后的史料中關(guān)于“華”變成“夷”的記載頗多。舉其要者由“華”變成“夷”：
《史記.五帝本紀(jì)》有云：“流共工于幽陵以變北狄，放o兜于嵩山以變^v^，遷三苗于三危以變西戎，殛鯀于羽山以變東夷?！眔兜，三苗的族屬歷來多有爭(zhēng)議，但是共工和鯀的族屬，則多認(rèn)為是華夏族，共工和鯀原為華夏族，后來因?yàn)楣补ず王吋捌洳糠趾笕艘驗(yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失敗的緣故（流，殛）僻處于于四方，不和中原諸夏相往來，棄華夏禮儀不用，習(xí)用諸夷之文化，由“華”變成“夷”。
《史記.匈奴傳》云：“匈奴其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維，桀崩，其子淳維妻其眾妾，遁于被野，隨畜轉(zhuǎn)徙，號(hào)葷育，逮周日盛，曰獫狁?！?/p>
《魏書.序紀(jì)》云：“后魏之先，出自黃帝，黃帝之子曰昌意，昌意少子，受封北國，其后世為君長(zhǎng)，統(tǒng)幽都以北，廣漠之野，黃帝以土德王，北俗謂為拓，謂后謂跋，故以為氏（拓拔氏）?！?/p>
七、從楚國民族認(rèn)同來看“華夷之辯”
按照中國的史書記載，楚人原為華夏族，但是在春秋時(shí)期，根據(jù)當(dāng)時(shí)的記載，楚國人多認(rèn)為自己是蠻夷，不是華夏族，到了戰(zhàn)國時(shí)期，楚國人才又再次認(rèn)為自己屬于華夏族，從史料的記載來看，則楚國經(jīng)歷了由“華”變成“夷”，再由“夷”變成“華”的過程，這也為我們提供了華夷之辯乃文化之辯，非血統(tǒng)之辯的依據(jù)，即是，華夷的區(qū)別是文化，不是血統(tǒng)。
1、楚國的來源是華夏族。關(guān)于楚人的來源，中國的史料都一致認(rèn)為楚人乃黃帝之后，尤其以《史記》的記載最為詳細(xì)。
《史記》云：“楚之先，出自帝顓頊高陽氏。黃帝生昌意，昌意生顓頊，顓頊生稱，稱生卷章，卷章生重黎，因其能光融于天下，故命之為祝融，重黎死，其弟吳回繼為祝融，吳回生陸終，陸終生季連；季連，羋姓，楚乃其后也，周文王時(shí)，季連苗裔鬻熊事文王，成王時(shí)，封鬻熊之后熊鐸于荊蠻之地?！?/p>
從以上的記載來看，則楚國從血緣關(guān)系上而言是屬于華夏族。
2、西周春秋時(shí)，楚國在民族認(rèn)同上已由“華”變成“夷”，民族屬性已是^v^，這個(gè)時(shí)期，楚國又多稱為蠻荊，荊或者蠻。關(guān)于楚國自己認(rèn)為是蠻夷和中原諸夏認(rèn)為楚國是蠻夷的記載，春秋和戰(zhàn)國初期的史料頗多。如《詩.采豈》曰：“愚而蠻荊，大國為誰誰，顯允方叔，征伐獫狁，蠻荊來服。”
周夷王時(shí)，楚君熊渠興兵伐庸和揚(yáng)粵，至于鄂，自以為乃“蠻夷”，“不與中國之號(hào)溢”。
楚武王三十五年（公元前706年，周恒王是四年），楚伐隨。隨曰：“我無罪也。”楚曰：“我蠻夷也，今諸侯皆叛，或相侵，或相殺，我有敝甲，欲以觀中國之政，請(qǐng)王室，尊我號(hào)?！?/p>
楚文王六年（公元684年），秋九月，《春秋》云：“荊敗蔡師于莘，以蔡侯獻(xiàn)舞歸?！鼻G，楚國也；獻(xiàn)舞，蔡侯名；以獻(xiàn)舞歸，即是蔡侯為楚國俘獲而去?？鬃釉疲骸昂尾谎垣@，不與夷狄之獲中國也?！笨鬃诱J(rèn)為楚國乃夷狄之國。
《史記.楚世家》：“楚成王六年（公元前671年），楚使人獻(xiàn)周惠王，惠王曰：“鎮(zhèn)爾南方夷越之亂，無侵中國。”周王室亦認(rèn)為楚國乃夷也。
楚成王十六年（公元656年），楚與齊盟于召陵，《春秋公羊傳》云：“楚有王則后服，無王則先叛，夷狄也，而亟病中國?！?/p>
楚成王十六年（公元前639年）秋，《春秋公羊傳注疏》云：“宋公，楚子，陳侯，蔡侯，鄭伯，許男，曹伯會(huì)于霍。宋公與楚子期以乘車之會(huì)，宋公子目夷諫曰：‘楚，夷國也，強(qiáng)而無義，請(qǐng)君以兵車會(huì)往?！?/p>
《國語》云：“楚大夫王孫圉聘于晉有言‘楚雖蠻夷，不能寶也。’”
從這些史料記載可以看出在春秋時(shí)期，不僅諸夏國家把楚國當(dāng)成蠻夷，不屬于華夏族之列，楚國的君主和大臣也都把自己當(dāng)成是蠻夷。之所以出現(xiàn)這樣的民族認(rèn)同，主要是因?yàn)槌膰猎谛U夷之地，楚國即使原來在血統(tǒng)上是華夏族血統(tǒng)，但是因?yàn)榉鈬谇G蠻之地，僻居于南方，與當(dāng)?shù)氐摹癪v^”“荊蠻”民族有教多的接觸，其國四周均是蠻夷之人，其統(tǒng)治的國民也多是蠻夷之人，在這種的地理大環(huán)境下，語言，文化，禮儀制度，習(xí)俗等各個(gè)方面深受當(dāng)?shù)氐男U夷之俗所影響，慢慢地同化于當(dāng)?shù)氐男U夷。
3、春秋末期開始，楚國的民族認(rèn)同開始發(fā)生變化，掀開了由“夷”變成“華”的過程，這個(gè)時(shí)期，關(guān)于楚國的族屬記載的史料有楚莊王時(shí)，楚大夫曰：“若民煩，可教訓(xùn)，蠻夷戎狄其不賓也久，中國所不能用也?！背_始把自己和蠻夷戎狄區(qū)別開來。
《韓詩外傳》云：“越王勾踐使廉稽獻(xiàn)民于荊（楚），荊使者曰：‘越夷狄之國也，臣請(qǐng)欺其使’。”
從上面的記載可以看出，這個(gè)時(shí)候的楚國已把自己當(dāng)成中國之人，認(rèn)為自己是華夏族，開始把自己和蠻夷區(qū)別開來。到了戰(zhàn)國時(shí)期，記載楚國自己認(rèn)為是中國之民，屬于華夏族的記載就更多了，在此不一一列舉。之所以有有這樣的一種民族認(rèn)同上的改變，原因主要是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候各國之間的戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，國與國之間的交流和了解也在不斷地深化，楚國通過戰(zhàn)爭(zhēng)的方式兼并了淮水流域的眾多的諸夏國家，和諸夏的文化的交流也就隨之?dāng)U大，特別是從楚莊王北上和中原諸夏國家爭(zhēng)奪霸權(quán)，華夏的各種文化禮儀開始大量地影響楚國原有的蠻夷文化，楚國的民族認(rèn)同也就開始了由“夷”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭A”的過程了。直到最終認(rèn)為完全華夏化。
從楚國的由“華”變成“夷”，再由“夷”變成“華”，我們可以認(rèn)識(shí)到，民族的認(rèn)同是一個(gè)變動(dòng)的過程，決定民族屬性的本質(zhì)東西是文化，不是血統(tǒng)。不同血統(tǒng)的民族，可以通過文化因素同化融合為一個(gè)民族，同一個(gè)血統(tǒng)的民族也會(huì)因?yàn)槲幕牟煌只刹煌拿褡?。民族的同化融合，變遷分化受到文化的決定性的影響。民族的根本性和認(rèn)同主要決定因素是文化。
綜上所述，“華夷之辯”其實(shí)就是“居夏則為夏，居楚則為楚，居越則為越。是非天性，乃積糜使然也。”這個(gè)就是“華夷之辯”。
辯論文格式篇十
結(jié)果如何呢?直至dsl因故停辦，城中村裸辯隊(duì)全勝，基本都是虐殺。
老僵尸他們打表演賽，準(zhǔn)備時(shí)間一般都很短，早年的世錦賽他們真正的準(zhǔn)備時(shí)間其實(shí)只有一個(gè)小時(shí)。今年江蘇廣電的活動(dòng)因?yàn)橐厦襟w，所以準(zhǔn)備時(shí)間稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)，但也就一個(gè)晚上而已，但這不妨礙老僵尸們把一個(gè)很無聊的辯題打得很有深度。
裸辯這個(gè)東西，靠的主要是【經(jīng)驗(yàn)】，這種經(jīng)驗(yàn)不是簡(jiǎn)單的“對(duì)形式比較敏感”，而是在長(zhǎng)期的訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)中，對(duì)思維、邏輯、語言組織、反應(yīng)的錘煉，帶來的優(yōu)勢(shì)，從而對(duì)立論、操作、反駁非常熟悉。一般情況下，有經(jīng)驗(yàn)的老辯手裸辯能輕松吊打比他弱一級(jí)的辯手，這是非常正常的現(xiàn)象。
知識(shí)積累當(dāng)然是有用的，主要體現(xiàn)在高水平辯手(這里的高水平至少是羅斌級(jí))的裸辯對(duì)決中，他們的邏輯、語言表達(dá)都非常強(qiáng)，這時(shí)候比拼的就是知識(shí)積累，但題主問的應(yīng)該不是這種。對(duì)于一般層級(jí)的辯手的裸辯來說，知識(shí)積累沒有經(jīng)驗(yàn)?zāi)敲粗匾?/p>
尤其虐菜的時(shí)候，老辯手反復(fù)追問下面兩個(gè)問題，大一的辯手就會(huì)擋不住：
“真的是這樣嗎?你有什么證據(jù)能證明你的論點(diǎn)?”，然后用嫻熟的技巧質(zhì)疑證據(jù)或者否認(rèn)樣本來源或者否認(rèn)樣本科學(xué)性或者否認(rèn)統(tǒng)計(jì)口徑科學(xué)性，這并不難。
“是這樣又怎么樣呢?你的論點(diǎn)能說明什么問題?”主要是切斷論點(diǎn)和辯題的關(guān)聯(lián)性，這需要一定的邏輯功底，但對(duì)于老辯手來說也不難，找到幾個(gè)歸謬就好了。
甚至，沉浸在裸辯還會(huì)帶來很多危害，尤其對(duì)于小辯手來說，學(xué)習(xí)裸辯不見得是好事。我見過不少小辯手最后變成了滿嘴套話的可怕模樣。打辯論，還是踏實(shí)一點(diǎn)比較好。
辯論文格式篇十一
不一定要在很綠很綠的草地上。
不一定要在很涼很涼的大樹下。
不一定要在很靜很靜的山路上。
不一定要在幽柔的燈下。
不一定要在又軟又暖的床上。
可是，波蘭革命女杰羅莎·盧森堡183月6日在寫給她的情人的信里說：“你該記得……在梅利德的那些中午，吃了午飯，你坐在游廊上喝很濃很濃的咖啡，陽光熱得你滿身汗；我?guī)е夷潜尽缎姓碚摗返墓P記慢慢走到花園里去。
你該記得：那個(gè)星期天，一隊(duì)樂隊(duì)闖進(jìn)公園又吹又敲不讓我們靜靜坐在那兒；我們于是走路到馬羅基亞去，然后又走路回來；月亮從圣薩爾瓦多那邊緩緩升上來，我們?cè)谡勎业降聡サ氖?。我們停下來，在那條幽暗的路上擁抱在一起，遠(yuǎn)處群山之間有一彎新月。你該記得嗎？我現(xiàn)在還聞得到那天晚上的味道。你該記得：你通常都是晚上8點(diǎn)20分從魯卡諾回來，帶了一大包吃的；我趕緊帶著那盞油燈奔下樓去，幫你抬東西上樓。……我們?cè)谀情g空房間里的桌上吃東西；通往游廊的門開著，園中的花氣隨風(fēng)吹了進(jìn)來……”
“誰說不可以在圖書館里跟你溫存？”她說。
倫敦東亞學(xué)院圖書館里的光線并不太亮；一排排的書架成了一排排的墻。她坐在書架前的`地毯上翻書。他坐在她的右手邊。她忽然湊過去吻他的頸。她的右手開始撫摩他的長(zhǎng)頭發(fā)；左手先是摟他的腰，然后慢慢往下沉。她握著他。他是一本給翻了開來的書。
“這里就是游廊?！彼f?！啊薄斑@里就是花園。”她說。“……”“誰說我們大家都該把自己騙進(jìn)文學(xué)和文字里才能親熱？”她說。
可是——“玉卿嫂和慶生都臥在床頭上，玉卿嫂只穿了一件小襟，她的發(fā)髻散開了，一大綹烏黑的頭發(fā)跌到胸口上，她仰靠在床頭，緊箍著慶生的頸子，慶生赤了上身，露出青白瘦瘠的背來，他的兩只手臂好長(zhǎng)好細(xì)，搭在玉卿嫂的背上，頭伏在玉卿嫂的胸前，整個(gè)臉都埋進(jìn)了她的濃發(fā)里。他們的床頭燒了一個(gè)熊熊的火盆，火光很暗，可是映得這個(gè)小房間的四壁昏紅的連帳子都反出紅光來。”
一位頭發(fā)花白的老教授這個(gè)時(shí)候忽然走進(jìn)圖書館里那一排書架前面。（是教授就一定要“老”嗎？是教授一定要有“花白”的頭發(fā)嗎？）教授看都不看她和他。
可是他還是趕緊用大衣的下擺遮住自己的兩腿和她的左手。教授找不到要找的書，匆匆走了。她伏在他耳邊低聲說：“累不累？”“……”“我們靠的可不是床頭，是書架。”
“……”“我的發(fā)髻并沒有散開來。我的一大綹金色的頭發(fā)并沒有跌到胸口上。你并沒有赤了上身。你也沒有把頭伏在我胸前。你更不必把臉埋進(jìn)我的濃發(fā)里。最要緊的是：這里沒有熊熊的火盆。不是嗎？”“……”“我們沒有騙自己進(jìn)到文學(xué)、文字里去親熱?！?/p>
辯論文格式篇十二
我的論文重要分為以下三個(gè)部分:。
第一部分通過^v^汽車出口貿(mào)易總額的數(shù)據(jù)，分析近幾年來汽車出口貿(mào)易的特點(diǎn)及其出口優(yōu)勢(shì)。近幾年來，我國汽車出口貿(mào)易的重要特點(diǎn)表現(xiàn)在：汽車產(chǎn)品及整車出口論文發(fā)表加速；自主品牌汽車成為出口主力；出口市場(chǎng)多元化態(tài)勢(shì)；出口規(guī)模加大、向發(fā)達(dá)國家延伸；我國汽車出口貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)重要表現(xiàn)在三個(gè)方面，分別是：后發(fā)優(yōu)勢(shì)、低成本優(yōu)勢(shì)、企業(yè)產(chǎn)品出口意識(shí)不不斷的加強(qiáng)。
第二部分分析了汽車出口貿(mào)易中存在的問題，通過綜合各種貿(mào)易總額數(shù)據(jù)和各種文獻(xiàn)以及自己的思考，我認(rèn)為中國汽車出口貿(mào)易重要存在以下三個(gè)方面的問題：缺乏規(guī)模經(jīng)濟(jì)；缺乏自主品牌；服務(wù)系統(tǒng)不健全。
第三部分是基于問題提出的對(duì)策分析，主要從政府和企業(yè)兩個(gè)層面，提出了相關(guān)的對(duì)策分析。
政府方面的對(duì)策主要有：加快國內(nèi)汽車企業(yè)的兼并重組，實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)；治理出口秩序，規(guī)范出口行動(dòng)；領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)化企業(yè)自主研發(fā)才能；加強(qiáng)物流業(yè)發(fā)展。企業(yè)方面采取的措施主要是：提升自主的研發(fā)才能；研發(fā)和推廣新能源汽車；器重產(chǎn)品的售后服務(wù)。
我的論文結(jié)論是：我國汽車出口貿(mào)易存在許多優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也存在許多的問題，我們需要政府和企業(yè)共同努力，解決好汽車出口貿(mào)易中存在的問題和不足，進(jìn)一步增強(qiáng)我國汽車出口貿(mào)易的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
辯論文格式篇十三
時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼間在中北的四年時(shí)光過去了，這將成為我人生中最珍貴的收藏。如果說人生是一本書，那么大學(xué)生活便是書中最美麗的彩頁;如果說人生是一臺(tái)戲，那么大學(xué)生活便是戲中最精彩的一幕。六月，又是離別的季節(jié)，伴著酷暑，我們收拾好行囊，向老師告別，向同學(xué)告別，向朋友告別，向我們的大學(xué)生活告別?；厥走^去的四年，我們一起攜手走過，那熟悉的日子已漸漸遠(yuǎn)逝。若干年后，假如我們還能夠想起這段時(shí)光，也許這不屬于難忘，也不屬于永遠(yuǎn)，而僅僅是一段記錄了成長(zhǎng)經(jīng)歷的回憶。
四年前的那個(gè)九月，我們帶著簡(jiǎn)單的行李，懷著滿心的期待來到這片陌生而又新鮮的校園。入學(xué)以后，第一次的自我介紹;第一次踏入校園的好奇;第一次住進(jìn)集體宿舍的無眠;第一次憑著自己的力量完成多件事情的成就感;第一次……有太多的第一次在這里發(fā)生，每個(gè)第一次都要經(jīng)過自己的努力才能做好。如今，一切已成往事，很多事情已成習(xí)慣，很多回憶已成永恒，很多美好已經(jīng)定格。
大學(xué)校園融入了天南地北與社會(huì)方圓，其中有來自五湖四海的同學(xué)，有形形色色的活動(dòng)，形成了獨(dú)有的校園文化;大學(xué)校園融入了中學(xué)時(shí)代的純真，更包羅了世間百態(tài)、人間萬象。無論是社會(huì)上常見的瑣事俗事，還是學(xué)校獨(dú)有的趣聞逸事，都會(huì)時(shí)常呈現(xiàn)在我面前。
回想大學(xué)四年，剛剛進(jìn)入中北大學(xué)校門的時(shí)候，看到各個(gè)專業(yè)的學(xué)生擠在一起跟著導(dǎo)員尋找自己的宿舍，當(dāng)我們進(jìn)入宿舍時(shí)面對(duì)一張張陌生的面孔，大家都是稚氣未脫的小女孩，因?yàn)槟吧?，大家都各自忙碌著自己的事，誰都不好意思和別人聊天，大家都很靦腆的樣子，相視時(shí)都只是一個(gè)淺淺的微笑;當(dāng)我們送走送我們來學(xué)校的親人們時(shí)，我們的臉上掛上晶瑩的淚珠，這時(shí)我們互相安慰，從此我們不再陌生。還記得，第一次導(dǎo)員帶領(lǐng)著我們?nèi)⒂^學(xué)校，當(dāng)時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來中北校園如此之大。還記得，第一次我們野炊，雖然我們沒有所謂的軍訓(xùn)，可是我們通過野炊的方式增進(jìn)了我們同學(xué)間彼此的感情，那時(shí)候我們?cè)诜诤影哆?，圍在一起燒烤、喝酒，還記得同學(xué)和導(dǎo)員拼酒的場(chǎng)面，我們娛樂、歡笑，那時(shí)候我發(fā)現(xiàn)，大學(xué)真的是豐富多彩。還記得，進(jìn)入中北的第一場(chǎng)籃球賽，我很幸運(yùn)的被選中，雖然是個(gè)替補(bǔ)隊(duì)員，可是心里還是很開心，因?yàn)檫@是進(jìn)入中北后第一次和同學(xué)們合作的活動(dòng)，也因?yàn)檫@樣進(jìn)一步的增深了我們同學(xué)間的感情。還記得，我們第一大合唱，那時(shí)候我們選了《中國軍魂》這首歌，班導(dǎo)找了音樂系的學(xué)姐教我們?nèi)绾未蠛铣?，那時(shí)候我們每天練習(xí)如何發(fā)音，排練隊(duì)形等，雖然那段時(shí)間感覺挺辛苦，可是我們都很開心，當(dāng)我們化上那夸張的妝，穿上租來的裙子，登上舞臺(tái)時(shí)，我們都好緊張，雖然我們最后沒有贏得第一名，可是結(jié)果也是我們努力得來的，我們依然感覺很開心。還記得，那時(shí)候每天早晨簽到，每天早早的都要起床，洗漱時(shí)都是閉著眼睛去洗。還有那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)……回想大一的那段時(shí)光，那時(shí)候發(fā)生的一切，心里依然感覺快樂和幸福。
熟悉了大學(xué)生活以后，我的生活也發(fā)生了變化，雖然毫無疑問的是，學(xué)習(xí)依然是最重要的生活元素，但是，我的生活更多的融入了社交、工作實(shí)踐，參加社團(tuán)等因素，這也使得我的大學(xué)生活更加多姿多彩。那時(shí)候和同學(xué)一起參加了手工社團(tuán)和音樂社團(tuán)，每個(gè)周六或者周日我們就會(huì)去學(xué)習(xí)手工，那時(shí)候?qū)W到了如何編制中國結(jié)，還有很多串珠技巧。雖然后來因?yàn)槟承┰驅(qū)W習(xí)音樂被我們擱置了，但是利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)的這些專業(yè)外的知識(shí)也豐富了我們的大學(xué)生活。
回想之前，我們的實(shí)習(xí)生涯，在青島實(shí)訓(xùn)基地，上半學(xué)期我們重新分了兩個(gè)不同專業(yè)方向的班，這時(shí)候我們之前的兩個(gè)班就被打亂了，因此我又結(jié)識(shí)了一些之前比較陌生的同學(xué)，也認(rèn)識(shí)了更多的老師。下半學(xué)期，則是我們進(jìn)入社會(huì)實(shí)習(xí)3個(gè)月的時(shí)間，曾經(jīng)聽一些人說，大學(xué)就是個(gè)小社會(huì)，可是當(dāng)進(jìn)入實(shí)習(xí)公司以后才發(fā)現(xiàn)，真正的社會(huì)比大學(xué)更磨煉人，也正是這3個(gè)月里學(xué)到了更多書本之外的知識(shí)，為我畢業(yè)后走向社會(huì)打下一定的基礎(chǔ)?；叵肽且荒甑纳?，在學(xué)習(xí)能力以及社會(huì)實(shí)踐方面，我都得到了很大程度的提升。
大學(xué)是個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境，在這里不會(huì)像高中那樣每天被老師強(qiáng)制的要求去怎樣學(xué)習(xí)，因此我們就要學(xué)會(huì)如何約束自己，如何分配自己的課余時(shí)間?；叵胫皠倓偛饺氪髮W(xué)的殿堂時(shí)，我曾暗暗告訴自己：大學(xué)我一定要好好努力。但是，短短幾個(gè)月之后，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活和自己想象的不一樣。我也開始迷茫，不知道該如何利用我的自由時(shí)間。因此，每天放學(xué)后回到宿舍就是和宿舍姐妹們圍在一起看電影，那時(shí)候才真正了解到，剛進(jìn)入大學(xué)時(shí)班導(dǎo)對(duì)我們說的：大學(xué)里面，成功容易，頹廢更容易，因此我開始慢慢的學(xué)著如何增強(qiáng)自己的自制力，如何約束自己，如何讓自己的大學(xué)生活不在頹廢中度過。
當(dāng)大學(xué)生涯即將過半時(shí)，我也漸漸明白了大學(xué)其實(shí)是一個(gè)大舞臺(tái)，一個(gè)屬于你自己的舞臺(tái)。在這里你既是導(dǎo)演又是主角，只要你敢于嘗試，那么所有的聚光燈都會(huì)向你打來。而你要做的就是努力去演好你的角色，無論發(fā)生什么，相信自己!所以，接下來的大學(xué)生涯中我珍惜我擁有的一切，珍惜我的學(xué)習(xí)時(shí)光，珍惜我的朋友。我努力的變成大學(xué)生涯中自己的主角。
大學(xué)的友情不同于其他學(xué)生時(shí)代的情誼，它是通過朝夕相處培養(yǎng)出來的，不僅在學(xué)習(xí)中，更多的在生活中。在大學(xué)里我結(jié)實(shí)了很多朋友，認(rèn)識(shí)了形形色色的人，在宿舍有我很好的閨蜜，在班級(jí)有我很知心的伙伴，他們不管在生活上還是學(xué)習(xí)上都給予我很大的幫助，他們帶給我很多開心和幸福的瞬間。正因?yàn)檎J(rèn)識(shí)了他們，令我在中北的生活不是那么的孤單!
回想大學(xué)四年的生活，雖然學(xué)到了想學(xué)的知識(shí)，結(jié)交了知心的朋友，可是每天周而復(fù)始的上課，休息，忽然不知道究竟在忙些什么，得到了什么，渾渾噩噩的追逐著時(shí)間的尾巴在奔跑，沒有思考自己的人生該怎么走，人總是喜歡幻想的，我也不例外，卻因?yàn)闆]有對(duì)夢(mèng)想做過規(guī)劃而一次次的承受夢(mèng)破碎后的痛楚，總幻想著自己可以取得讓人羨慕的成就，卻沒有為自己的人生和未來思考?；孟脒^后，才知道理想的盡頭竟然是彷徨與茫然。所以，我明白了最重要的是要對(duì)心中的大學(xué)生活有一個(gè)計(jì)劃，可以讓我擁有向前沖的目標(biāo)。因此最后的一年里我給自己制定了未來的目標(biāo)，制定了自己一直以來想要奮斗的方向。雖然我不認(rèn)為我的大學(xué)生活是輝煌的，但是對(duì)比我的得與失，我很慶幸我的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我失去的。大學(xué)是我們每一個(gè)人夢(mèng)想的殿堂，為了來到這個(gè)殿堂我們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨。既然跨進(jìn)了這道門檻，那么就在這夢(mèng)想的殿堂里盡情的揮灑個(gè)性吧。大學(xué)不是幻想，不是夢(mèng)想，更不是妄想，而是我們偉大的理想。只要為之奮斗，為之拼搏。我們就會(huì)滿載而歸。相信即將畢業(yè)的我們將會(huì)有更大的舞臺(tái)。
大學(xué)期間，我幸運(yùn)的得到了眾多師長(zhǎng)的關(guān)心和幫助，我很感激他們，因?yàn)樗麄兊年P(guān)心和幫助，令我對(duì)前程充滿了希望?；厥走^去，心中無限感慨，展望未來，相信依舊燦爛。臨近畢業(yè)，我是激動(dòng)的，學(xué)習(xí)中的收獲，生活中的點(diǎn)滴，思想上的感悟，讓我久久不能釋懷。四年的學(xué)習(xí)生活，給我人生譜寫了一段美妙的樂章，它是生動(dòng)的，更是多彩的;它是實(shí)踐的，更是財(cái)富的。明天的我，將會(huì)繼續(xù)努力，起帆遠(yuǎn)航。自己的路，自己走好，所以我快樂著，并享受著。揮一揮手，為我精彩的大學(xué)生活畫一個(gè)圓滿的句號(hào)。再轉(zhuǎn)過身，開始我新的旅程，我會(huì)努力讓自己以后的路更精彩。
多年以后，我再回想起大學(xué)里的四年生活，可能又是另一番場(chǎng)景。即使同學(xué)們都各奔自己的前程，努力開創(chuàng)著屬于自己的未來，但這段美好的大學(xué)生活依然會(huì)是我們之間的牽絆，是我們共同的美好回憶。我會(huì)懷念我們?cè)谝黄鸬目鞓啡兆樱瑧涯钤谥斜泵恳豢炭鞓返臅r(shí)光。大學(xué)的四年時(shí)光里我不僅僅學(xué)到了自己想學(xué)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，更多的是獲得同學(xué)之間的友情，感受著我們之間的歡笑和淚水。我不敢確定明天是否輝煌，但是昨天的美好將成為我人生路途中的最大財(cái)富。未來的路上，祝愿我的老師和同學(xué)一生平安!祝愿我的大學(xué)明天更加輝煌。
辯論文格式篇十四
各位老師，上午好!我叫……，是……級(jí)……班的學(xué)生，我的論文題目是……。
論文是在……導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來我有機(jī)會(huì)聆聽教誨的各位老師表示由衷的敬意。
下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
首先，我想談?wù)勥@個(gè)畢業(yè)論文設(shè)計(jì)的目的及意義。
……
其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。
本文分成……個(gè)部分.
第一部分是……。
這部分主要論述……
第二部分是……。
這部分分析……
第三部分是……
最后，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。
這篇論文的寫作以及修改的過程，也是我越來越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過程。
雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫作，但論文還是存在許多不足之處，有待改進(jìn)。
請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。
辯論文格式篇十五
：建筑工程系辯論賽。
20xx年xx月xx日下午五點(diǎn)半。
：xx。
：建筑工程系學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)部。
：(1)豐富同學(xué)課余生活。
(2)組建建筑工程系辯論隊(duì)選拔辯手，并準(zhǔn)備參加集團(tuán)第二屆大學(xué)生辯論賽。
建筑工程系團(tuán)書記。
：學(xué)習(xí)部成員孫志紅。
場(chǎng)上秩序維護(hù)人員：學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)xx、xx，部員xx、xx。
(1)辯題與正反方的確定：20xx年xx月xx日由學(xué)習(xí)部組織各班負(fù)責(zé)人抽簽決定。
(2)部長(zhǎng)xx向各班宣傳，并要求大一每班至少組織一個(gè)4人的辯論隊(duì)。
(3)為決賽準(zhǔn)備獲獎(jiǎng)證書。
(1)學(xué)習(xí)部全體成員提前40分到場(chǎng)，由副部xx負(fù)責(zé)帶領(lǐng)部員xx、xx負(fù)責(zé)布置場(chǎng)地。
(2)各班負(fù)責(zé)人及辯論隊(duì)提前20分到場(chǎng)，并由負(fù)責(zé)人抽簽決定出場(chǎng)的先后順序。
(3)各班報(bào)出辯論隊(duì)員名單。
(4)評(píng)委于提前10分到場(chǎng)，由學(xué)習(xí)部副部xx、部員xx負(fù)責(zé)接待并將參賽人名單發(fā)放于評(píng)委，并向評(píng)委說明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。
(5)主持人宣布辯論賽正式開始。
(6)按抽簽的順序依次出場(chǎng)辯論，評(píng)委在辯論進(jìn)行時(shí)對(duì)各位辯手評(píng)價(jià)和打分，當(dāng)場(chǎng)評(píng)出獲勝隊(duì)與辯手，并由一位評(píng)委講評(píng)。
(7)比賽結(jié)束，各班退場(chǎng)。
(8)在第一輪結(jié)束后由評(píng)委共同決定人選，組成辯論隊(duì)，學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)在13日前通知各辯手。
(9)活動(dòng)結(jié)束。
：第一組正方，用人不疑。
反方，疑人不用。
第二組正方，代溝的責(zé)任主要在于父母。
反方，代溝的責(zé)任主要在于子女。
第三組正方，法律有情。
反方，法律無情。
第四組正方，文憑能夠代表能力水平。
反方，文憑不能代表能力水平。
第五組正方，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊。
反方，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。
：見附錄。
：普通獲獎(jiǎng)證書五份，授予決賽勝利代表隊(duì)及四位辯手。
1、本賽制參賽雙方每方上隊(duì)員共4人，稱為一辯、二辯、三辯、四辯。
2、本賽制設(shè)陳詞、攻辯、自由辯論、總結(jié)陳詞共計(jì)4個(gè)環(huán)節(jié)。
1、陳詞階段：(共4分鐘)。
每方的陳詞由一辯一次完成，時(shí)間2分鐘。按先正方后反方的順序進(jìn)行。時(shí)間用完時(shí)有哨聲提示，發(fā)言必須停止。
2、攻辯階段：(共8分鐘)。
(1)正反方的第二、三名辯手進(jìn)行攻辯;正反方的第二、三辯各有且必須有一次為攻方;攻辯由正反方的二辯開始(先正方后反方)交替進(jìn)行。辯方可由攻方任意指定，不受次數(shù)限制。攻辯雙方必須單獨(dú)完成攻辯，不得中途更替。
(2)正反方選手必須站立完成每一輪攻辯，攻辯雙方落座視為完成本方攻辯。
3、自由辯論階段：(雙方各4分鐘，共8分鐘)。
這一階段正反方辯手自動(dòng)輪流發(fā)言，發(fā)言辯手落座視為發(fā)言結(jié)束，即為另一方發(fā)言開始的計(jì)時(shí)標(biāo)志，另一方辯手必須緊接著發(fā)言;若有間隙，累計(jì)時(shí)間照常進(jìn)行。同一方辯手的發(fā)言次序不限。如果一方時(shí)間已經(jīng)用完，另一方可繼續(xù)發(fā)言。自由辯論提倡積極交鋒，對(duì)重要發(fā)問總是回避交鋒達(dá)兩次以上的一方扣分，對(duì)于對(duì)方已經(jīng)明確回答仍然糾纏不放的，適當(dāng)扣分。
4、總結(jié)陳詞階段：(雙方各2分鐘，共4分鐘)。
每方總結(jié)陳詞由四辯進(jìn)行，時(shí)間2分鐘，由反方先發(fā)言。每方用時(shí)還剩30秒時(shí)哨聲一次提示，時(shí)間用盡時(shí)兩次哨聲提示，發(fā)言必須停止。
(一)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。
1、團(tuán)體分，共100分。
陳詞：20分攻辯：20分自由辯論：30分。
總結(jié)陳詞：20分團(tuán)體配合、臨場(chǎng)反應(yīng)：10分。
2、辯手個(gè)人得分，每場(chǎng)總計(jì)60分。每場(chǎng)比賽的辯手由得分者獲得。
語言表達(dá)：10分整體意識(shí)：10分辯駁能力：10分。
臨場(chǎng)反應(yīng)：10分邏輯思維：10分綜合印象：10分。
(二)勝負(fù)判斷。
1、每場(chǎng)比賽的勝負(fù)判斷，依據(jù)評(píng)委所打團(tuán)體分(去掉一個(gè)分和一個(gè)最低分)的總和的平均分來判斷，如得分相同則由評(píng)委另行投票決定本場(chǎng)比賽勝負(fù)。
2、辯手個(gè)人得分只作為個(gè)人獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)審依據(jù)，與判斷每場(chǎng)勝負(fù)無關(guān)。
1、辯論賽過程中，雙方言論、行為均不可涉及個(gè)人隱私，也不得進(jìn)行人身攻擊或人格批評(píng)。
2、攻方在提問時(shí)，應(yīng)提出與題目有關(guān)的合理而清晰的問題，不得有自行陳詞或就攻辯所獲結(jié)果進(jìn)行引申，否則視為違規(guī)。
3、辯方應(yīng)回答攻方所提的任何問題，但涉及個(gè)人隱私或違反規(guī)則的，辯方應(yīng)簡(jiǎn)要說明理由，可不予回答。
4、辯方在未聽清楚時(shí)，可要求攻方重述其內(nèi)容，但不得惡意而為之。
5、辯論賽進(jìn)行期間，辯手必須服從x的安排。
附：辯論賽比賽程序及用時(shí)規(guī)定。
1、正方一辯發(fā)言2分鐘。
2、反方一辯發(fā)言2分鐘。
3、正方二辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯時(shí)間2分鐘。
4、反方二辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯時(shí)間2分鐘。
5、正方三辯選擇反方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯時(shí)間2分鐘。
6、反方三辯選擇正方二辯或三辯進(jìn)行一對(duì)一攻辯時(shí)間2分鐘。
7、自由辯論(正方先開始)時(shí)間8分鐘(雙方各4分鐘)。
8、反方四辯總結(jié)陳詞時(shí)間2分鐘。
9、反方四辯總結(jié)陳詞時(shí)間2分鐘。
辯論文格式篇十六
(主要三項(xiàng)內(nèi)容：一是申明辯護(hù)人的合法地位;是講辯護(hù)人在出庭前進(jìn)行了哪些工作;三是講辯護(hù)人對(duì)全案的基本看法。)。
辯護(hù)理由。
(是辯護(hù)詞的核心內(nèi)容。是辯護(hù)人為維護(hù)被告人的合法權(quán)益所要闡明的主旨，應(yīng)該從被告人的行為事實(shí)出發(fā)，對(duì)照有關(guān)的法律規(guī)定，論證被告人無罪、罪輕或應(yīng)該予以減輕甚至免除其刑事責(zé)任的意見和根據(jù)。因此，通常是要圍繞是否構(gòu)成犯罪，屬于何種罪名，有無從輕的法定條件以及訴訟程序是否合法等問題展開辯論和論述。)。
結(jié)束語。
(是對(duì)辯護(hù)詞的歸納和小結(jié)。一般講兩個(gè)內(nèi)容：一是辯護(hù)詞的中心觀點(diǎn);二是向法庭提出對(duì)被告人的處理建議。)。
辯護(hù)人：
—————————————————————————————————————。
辯護(hù)詞。
尊敬的審判長(zhǎng)、人民陪審員：
我僅對(duì)被告提出的諸多問題中，需要澄清的問題，發(fā)表以下意見，供合議庭參考：
(問題一)被告辯稱“原告不慎跌倒摔傷，念及認(rèn)識(shí)，車有保險(xiǎn)，就把責(zé)任攬了過來”的問題。被告提出的這一問題與事實(shí)相悖。
第四，如果說：原告是自己不慎跌倒摔傷，被告稱念及認(rèn)識(shí)，車有保險(xiǎn)，又把責(zé)任攬了過來，還拿錢給原告治病，原告仍不滿意，還到法院告人家，其可信度正常人都不難作出結(jié)論。
很顯然，被告這一說法不合常理。事情的真相是：被告肇事后，因車險(xiǎn)過期和認(rèn)識(shí)原告妻子，利用原告有醫(yī)療保險(xiǎn)，懇求原告編造“自己摔傷”騙社保，以達(dá)到省錢的目的?，F(xiàn)在兩家反目成仇，被告昧著良心，拿“不是”當(dāng)理說，嚴(yán)重違背了道義。
(問題二)被告辯稱“原告未經(jīng)公安機(jī)關(guān)同意，擅自轉(zhuǎn)院”的問題。被告提出的這一問題與現(xiàn)行法律和事實(shí)相悖。
事情的真相是：被告因車險(xiǎn)過期，利用認(rèn)識(shí)原告妻子，為了推卸責(zé)任，有預(yù)謀地采取了不道德的伎倆，誘騙原告轉(zhuǎn)入其醫(yī)保定點(diǎn)醫(yī)院鞍鋼鐵東醫(yī)院，并主動(dòng)付了住院押金。而且，被告確實(shí)從中受益了。原告住院12天，醫(yī)療費(fèi)幾乎全部使用的是原告?zhèn)€人賬戶和統(tǒng)籌款。其中：原告?zhèn)€人賬戶支出801.36元;統(tǒng)籌支付574.32元，被告預(yù)付的住院押金只花費(fèi)了11.02元。然而，原告從未提出過讓被告賠償統(tǒng)籌支付金。顯然，原告遵守道義。而被告確自認(rèn)為“設(shè)計(jì)”成功，立即將原告棄之不顧，還百般抵賴、尋找借口，完全是惡意逃避和推卸責(zé)任。也有悖于道德和道義。
(問題三)被告辯稱“護(hù)理費(fèi)已結(jié)清”的問題。這完全是被告在撒謊。
第一，正常的情況下，一般是先護(hù)理后結(jié)算，幾乎沒有預(yù)付款現(xiàn)象。
第二，在護(hù)理尚未結(jié)束、護(hù)理時(shí)間尚未確定、護(hù)理人能否固定的情況下，能先付護(hù)理費(fèi)嗎?
事實(shí)是：原告于20xx年1月6日受傷就開始雇人護(hù)理，一直持續(xù)到同年4月30日。原告當(dāng)時(shí)也確實(shí)沒有預(yù)料到，被告“翻臉無情!”
(問題四)被告辯稱“原告已退休，不屬于勞動(dòng)人口，不存在誤工損失”的問題。被告提出的這一問題是毫無道理的。
第一，退休職工依法勞動(dòng)獲取報(bào)酬，不僅是法律允許的，而且還是受法律保護(hù)的;。
第二，病退并不意味著完全喪失了勞動(dòng)能力;。
第三，原告是高級(jí)知識(shí)分子，退休后，從事力所能及的勞動(dòng)獲取報(bào)酬是極為正常而合法的;。
第五，原告有無勞動(dòng)能力不是被告所能認(rèn)定的。
(問題五)被告辯稱“勞動(dòng)合同無效、偽證”的問題。被告提出的這一問題，完全是主觀臆斷。
第一，原告與用工單位簽訂的《勞動(dòng)合同書》有勞動(dòng)局的簽證;。
第二，《勞動(dòng)合同書》規(guī)范;。
第三，用工單位出具的“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”是佐證。
(問題六)關(guān)于被告辯稱“用工單位向有關(guān)單位申報(bào)技術(shù)人員沒有原告”的問題。
第一，用工單位未向有關(guān)單位申報(bào)原告是用工單位的權(quán)利，也是用工單位的內(nèi)政;。
第四，被告提供的“報(bào)表”不能證明原告不在用工單位工作;。
第五，原告向法庭提供《勞動(dòng)合同書》、“情況證明”和“職工工薪明細(xì)表”等，是最具法律效力的證據(jù)。
(問題七)關(guān)于被告辯稱“原告的職稱與用工單位聘用職稱不符”的問題。
這一問題，應(yīng)當(dāng)?shù)接霉挝磺笞C，人家的答復(fù)最準(zhǔn)確。其實(shí)，我們也都知道，在現(xiàn)實(shí)工作中，未從事所學(xué)專業(yè)的人太多了，改行的人大有人在。而且，也沒有硬性規(guī)定，所從事的工作必須與職稱相符。
綜上所述，被告的答辯完全是強(qiáng)詞奪理和逃避責(zé)任。我相信，新的一審法官更明辨是非、更具能力和智慧，肯定能作出正確的判斷。至于被告提出的其它問題，本代理人所做的最后陳述代理詞，也是對(duì)其的作答。這里我就不再贅述了。我的辯論完了。
辯論文格式篇十七
1、稱呼問好：主席、各位評(píng)委、對(duì)方辯友：大家好！
2、陳述自己一方的觀點(diǎn)：我方認(rèn)為……（正方是正方、反方就陳述反方）。
3、闡述支持己方的理由、依據(jù)、事例，一般一辯比較全面，3分鐘內(nèi)陳述完畢（這個(gè)看雙方的約定了。）。
4、小結(jié)自己陳述，再次指明自己的觀點(diǎn)。
5、結(jié)束。我的陳述完畢，謝謝大家！
辯論文格式篇十八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，英姿勃發(fā)的辯手們，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好！
很榮幸能在xxx大學(xué)第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎(jiǎng)典禮上發(fā)言。
回首北京科技大學(xué)校園辯論賽的歷程，這已經(jīng)是第三個(gè)年頭了。三屆的歷史雖不算長(zhǎng)，然而每一屆都彰顯出了我校學(xué)子的雄辯之風(fēng)與睿智之才，都蘊(yùn)藏著學(xué)生會(huì)同學(xué)們的周密策劃與精心籌備。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價(jià)值取向，而辯論賽則恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺(tái)。賽場(chǎng)上的辯手們，有的談吐機(jī)智幽默、舉止優(yōu)雅大方；有的滔滔不絕，出口成章；有的沉著穩(wěn)重，頗具大將風(fēng)范；也有的機(jī)智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學(xué)子的風(fēng)度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點(diǎn)相對(duì)，然而我們卻為了同一個(gè)目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價(jià)值取向。
回顧本屆賽事的歷程，可以說是相當(dāng)漫長(zhǎng)。首先，上學(xué)期的辯論賽啟動(dòng)儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學(xué)院先后進(jìn)行了院級(jí)比賽，通過院內(nèi)比賽，一方面，提高了各學(xué)院的辯論水平，同時(shí)也為同學(xué)們提供了更廣闊的思辯空間；另一方面各院都借此機(jī)會(huì)選拔出了優(yōu)秀的辯論選手，為本學(xué)期校級(jí)辯論賽組隊(duì)提供了人選。
本學(xué)期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級(jí)辯論賽。經(jīng)過院級(jí)比賽的選拔，每一位上場(chǎng)的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學(xué)院的精英為我們展現(xiàn)了一場(chǎng)場(chǎng)異彩紛呈的盛大賽事。
一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結(jié)果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結(jié)成了密不可分的戰(zhàn)斗群體，體現(xiàn)了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學(xué)會(huì)了合作，也學(xué)會(huì)了從容與鎮(zhèn)定?！币痪湓挼莱隽怂修q手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。的確，在辯論中激烈的智力對(duì)抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。
本屆比賽采取淘汰賽制，為了取得最終的勝利，各院之間展開了一場(chǎng)又一場(chǎng)異常激烈的角逐。從幾周前的預(yù)賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時(shí)時(shí)關(guān)注著比賽的結(jié)果和進(jìn)程，一直期待著看哪兩支隊(duì)伍能夠憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧！
本屆校園辯論賽，無論是從組織策劃還是從辯隊(duì)表現(xiàn)來看，都是相當(dāng)成功的。整個(gè)校園辯論賽的流程雖然漫長(zhǎng)，但是在各院與學(xué)生會(huì)同學(xué)的共同努力下卻是在有條不紊地進(jìn)行著。
此次比賽中充分展示了辯手的機(jī)敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，十分精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢(shì)。當(dāng)然這一切都離不開各院同學(xué)對(duì)本屆校園辯論賽的支持與關(guān)注，大家的支持正是我們前進(jìn)的動(dòng)力。
在科大這樣理工底蘊(yùn)較濃厚的氛圍里，辯論賽的舉辦能夠刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風(fēng)，這對(duì)廣大同學(xué)們的素質(zhì)的全面拓展是很有好處的。
本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個(gè)圓滿的句號(hào)，而辯的思想定會(huì)在同學(xué)們中間流傳開去，而我們的校辯論隊(duì)也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進(jìn)軍！
在這里，我謹(jǐn)代表學(xué)生會(huì)再次感謝九大學(xué)院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評(píng)委老師。最后，祝愿我們北京科技大學(xué)校園辯論賽越辦越好，來年再戰(zhàn)！
謝謝！
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