讀后感是在閱讀之后所產(chǎn)生的個(gè)人情感和思考的體現(xiàn),它可以促使我們更深入地思考和探索所讀內(nèi)容的內(nèi)涵和意義。寫讀后感時(shí)要注重結(jié)構(gòu)的合理安排,逐層深入地進(jìn)行分析和闡述,使文章條理清晰、有層次。來(lái)看看以下是小編為大家整理的讀后感范文,或許會(huì)給你一些新的啟發(fā)和思考。
西游記第回讀后感篇一
伴隨著一個(gè)學(xué)期的結(jié)束,我也讀完了一本叫做《西游記》的名著。這本書真的是十分的精彩。
這本書的主要內(nèi)容講的是唐僧師徒四人取得真經(jīng)的故事。里面有善良的唐僧,機(jī)智的孫悟空,幽默的豬八戒和老實(shí)的沙僧,當(dāng)然有那英俊的白龍馬了。他們經(jīng)歷了九九八十一難有三大白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒等等,他們一路上降妖除魔護(hù)送唐僧取得真經(jīng)。最后被天庭封了神,有了自己的名號(hào)。
讀了這本書,讓我感受深刻,孫悟空的機(jī)智和勇敢,唐僧師徒四人的團(tuán)結(jié)一致,這兩點(diǎn)讓我特別佩服,在三大白骨精回合中,
白骨精變成了老頭、老太太、還有漂亮的女子把唐僧騙的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),盡管唐僧冤枉了孫悟空,認(rèn)為他心狠手辣,打死這三人,孫悟空還是去保護(hù)唐僧。在取經(jīng)路上有分離,有吵鬧,但是他們還是擰成一股勁兒地往前走,師徒四人團(tuán)結(jié)一致,最后到達(dá)西天,取得真經(jīng)。他們經(jīng)歷的磨難,真是讓人捏一把冷汗,但是他們一路上的情感更是讓人感動(dòng)。這本書讓我不禁聯(lián)想到了自己在學(xué)習(xí)生活中我們要時(shí)刻保持機(jī)智,果斷和勇敢,像孫悟空一樣練就一雙火眼金睛,生活在大集體的我們要學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié)友愛(ài),畢竟合作才能共贏。
西游記第回讀后感篇二
假期閑來(lái)無(wú)事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說(shuō),但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
作者是吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長(zhǎng)興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!
該小說(shuō)主要內(nèi)容是師徒四人去西天取經(jīng)的故事,這個(gè)故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實(shí)原型并沒(méi)有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過(guò)十多個(gè)國(guó)家,并沒(méi)有小說(shuō)中寫的那么幸運(yùn)。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫面感很強(qiáng),很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰(zhàn),這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強(qiáng)權(quán),嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過(guò)程中貪吃貪睡,偷奸?;;?,但他也有情有義,有英勇奮戰(zhàn)的氣概。
沙僧則是個(gè)性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個(gè)徒弟當(dāng)中是最服從師傅安排的,有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險(xiǎn),但也不畏艱險(xiǎn)。
師徒四人都各有短處與長(zhǎng)處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來(lái)也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險(xiǎn),要勇于挑戰(zhàn)丑惡,要有百折不撓和團(tuán)結(jié)一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經(jīng)風(fēng)雨,才能面對(duì)未來(lái)和時(shí)光,要用人所長(zhǎng),明辨是非。
西游記第回讀后感篇三
《西游記》是明代吳承恩據(jù)玄奘法師西天取經(jīng)寫下的中國(guó)古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō),十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經(jīng),最后功成圓滿,修成正果。歷經(jīng)九九八十一難,途遇烏雞國(guó),車池國(guó),女兒國(guó),比丘國(guó)。通關(guān)文書上的大印小章不計(jì)其數(shù),走十萬(wàn)八千里路才到達(dá)雷音寺。
《孫悟空大戰(zhàn)牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就仿佛在看一場(chǎng)激斗無(wú)比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過(guò)海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發(fā)火啄冬青。一場(chǎng)無(wú)比精彩的拉鋸戰(zhàn)浮現(xiàn)眼前。
神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅(jiān)定的唐僧,懶可愛(ài)的豬八戒。這一個(gè)個(gè)人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個(gè)凡人,但是他擁有堅(jiān)持,有目標(biāo)的良好品質(zhì),盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅(jiān)持,是他修成正果的根本。
在生活中“堅(jiān)持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅(jiān)持尋找就會(huì)找到方向。有一個(gè)經(jīng)常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒(méi)有到最后他就找到座位了,他說(shuō):“因?yàn)楹苌儆腥讼裎乙粯訄?jiān)持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅(jiān)持是成功的捷徑這個(gè)道理,真不愧是中國(guó)四大名著之一??!
西游記第回讀后感篇四
《西游記》是四大名著之一,乃吳承恩所作,這本書內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折緊張,給人百看不厭的感覺(jué)。
《西游記》給人們展示了一個(gè)奇妙有趣的世界,作者大膽的想象使讀者們驚嘆不已。作者把現(xiàn)實(shí)的時(shí)代改編成了神魔天地,使人為之好奇,為之向往。
孫悟空是《西游記》里的第一主人公,是個(gè)頂天立地的大男子漢!神通廣大的他,天不怕地不怕,連天宮也不放在眼里。這不,孫悟空大鬧天宮,害得玉皇大帝吃不好睡不好,最后請(qǐng)如來(lái)佛祖才把他擺平。孫悟空雖然固執(zhí),個(gè)性暴躁,但對(duì)自己的師傅一心一意,忠貞不二。有時(shí)師傅誤會(huì)他,生氣地趕走他。但他只要聽(tīng)到師傅有難,總會(huì)放下怨恨,去救師父。在困難面前,他絕不低頭,火眼金睛也不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖魔,本領(lǐng)高強(qiáng)的他,使妖魔們聽(tīng)了聞風(fēng)喪膽,他橫掃了一切妖魔!這就是正義的力量!
豬八戒雖然沒(méi)有孫悟空那么聰明,本領(lǐng)高強(qiáng),更談不上不屈不撓。但他對(duì)唐僧有情有義。憨厚老實(shí)的他敢于和妖魔斗爭(zhēng),用生命保護(hù)師傅,是師傅心中的好徒弟。但他也有毛病,貪小便宜,好色,怕困難,常常打退堂鼓更成為了他的致命弱點(diǎn)。但他的心地是善良的,他并不是一頭一無(wú)是處的豬。雖然在我眼里,我還覺(jué)得她很可愛(ài),很有趣。
白龍馬也如沙僧一樣,勤勤懇懇,使唐僧在取經(jīng)路上少費(fèi)了很多勁,唐僧坐在白龍馬身上,不知有多愜意呢!
唐僧雖無(wú)本領(lǐng),但他那緊箍咒常常使孫悟空頭痛劇裂,他心地善良,從不傷害任何一樣小動(dòng)物,連螞蟻也不例外。但有菩薩心腸的唐僧總會(huì)被一些妖怪的假象所蒙騙了,好在有孫悟空,火眼金睛能看出妖怪的手段。但唐僧不分青紅皂白認(rèn)為孫悟空不一心向善,故意作惡,曾幾次趕孫悟空走,這論文之家網(wǎng)讓我感到氣憤。
有空去讀一讀神奇的《西游記》吧,你一定會(huì)有不少收獲的。
西游記第回讀后感篇五
《西游記》作者:吳承恩;中國(guó)古典四大名著之一。其講述的是唐三藏和孫悟空及八戒,沙僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事,但是以這本書為主題的電視劇翻拍卻屢見(jiàn)不鮮,給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。
《西游記》是一部偉大的浪漫注意長(zhǎng)篇小說(shuō)。它不僅創(chuàng)造了一個(gè)神奇的,豐富的幻想世界,而且具有豐富而深刻的思想內(nèi)涵和優(yōu)美完整的藝術(shù)形式。全書共一百回,第十四回以前,穿插著大鬧天宮,魏征斬龍,唐太宗入冥,劉全進(jìn)瓜,和玄奘奉昭取經(jīng)等內(nèi)容。其中大鬧天宮是《西游記》最精彩的部分。作者在這里塑造了孫悟空這一叛逆的英雄形象。揭露了天宮統(tǒng)治者的腐朽無(wú)能,反映了中國(guó)封建社會(huì)中人民堅(jiān)毅無(wú)畏的反抗斗爭(zhēng)精神。后八十六回寫玄奘師徒西行取經(jīng),經(jīng)歷了數(shù)十番離奇古怪的災(zāi)難,終于達(dá)到了西天,取經(jīng)成功,表現(xiàn)了他們克服困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和征服自然的英雄氣概。全書幽默詼諧,充滿活力和樂(lè)觀精神。
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。
這本書把一個(gè)從石頭里“蹦”出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)歷九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷粠煾禋獾哪罹o箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼得孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累、多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話說(shuō):“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路?!睍x多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話、識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?,我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書何其的重要。
從書中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書、讀好書。
西游記第回讀后感篇六
《西游記》這本古典小說(shuō)大家一定看過(guò)吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng),經(jīng)過(guò)九九八十一難,才取得真經(jīng)的故事傳說(shuō)。
在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個(gè)故事傳說(shuō)講了唐僧師徒四人遇到了一伙強(qiáng)盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水,唐僧等了很久都沒(méi)見(jiàn)到他們回來(lái),有些著急了,這時(shí)悟空端了一碗水說(shuō):“師傅請(qǐng)喝”。師傅不但沒(méi)有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來(lái),見(jiàn)師父暈倒在地,得知是悟空打的,變?nèi)|海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟,誰(shuí)知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。
兩個(gè)悟空見(jiàn)了面打了起來(lái),一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來(lái)誰(shuí)是真的,誰(shuí)是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰(shuí)知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來(lái)分辨,兩個(gè)人絲毫不差。
兩個(gè)人又打到如來(lái)佛祖面前,如來(lái)佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見(jiàn)如來(lái)佛祖說(shuō)出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。
怎么樣,這個(gè)故事傳說(shuō)是不是很有意思呢?
西游記第回讀后感篇七
在茫茫書海之中,《西游記》被豎立在一塊永垂不朽的豐碑上,它是中國(guó)古代四大名著之一。這塊豐碑使它名流青史,這或許也是我推薦它的原因之一吧!
在這部作品中,取經(jīng)團(tuán)隊(duì)被作者吳承恩用語(yǔ)言文字描寫的得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。那本領(lǐng)高強(qiáng),令各路神仙、妖怪聞風(fēng)喪膽,卻又有時(shí)候調(diào)皮搗蛋的的齊天大圣孫悟空;那好吃懶做承包了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的喜劇色彩的天蓬元帥豬八戒;還有那吃苦耐勞,一路上辛苦挑擔(dān)的卷簾大將沙悟凈。當(dāng)然,也有那肉眼凡胎,不是善惡是非的唐僧。但是,也別忘了還有一名重要的成員,一路上是唐僧的腳力,它就是西海龍王之子——白龍馬。就是這五位成員,組成了我們眾所周知的取經(jīng)團(tuán)隊(duì),踏上了坎坷的道路,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)。
雖然《西游記》是一部神魔小說(shuō),但是它也講出了不少道理呢!
從唐僧身上讓我們懂得:不能以相貌和當(dāng)時(shí)的處境去辨別人的好壞,要從各各方面上去分析,得到證據(jù),才能得出定論。從孫悟空身上讓我們懂得:人不能驕傲自大,山外有山,人外有人??倸w會(huì)有比你強(qiáng)大的人。從豬八戒身上讓我們懂得:人一生要勤勞刻苦,不能好吃懶做,最終別人已經(jīng)成為仙、佛了,而自己卻只是個(gè)凈壇使者......
這就是我向大家推薦的好書,它是吳承恩心血的結(jié)晶,是歷史流傳下來(lái)的著作,它就是《西游記》。
西游記第回讀后感篇八
有一句俗話說(shuō)得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經(jīng)把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國(guó)四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經(jīng)的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經(jīng)過(guò)九九八十一難,去西天取經(jīng)。那就讓我給你們先來(lái)講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說(shuō)孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個(gè)性,有金箍棒。再就是說(shuō)豬八戒,好吃懶做,貪財(cái)好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無(wú)畏、堅(jiān)韌不拔、執(zhí)著。
這四個(gè)人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時(shí)都能變的金箍棒。要是說(shuō)誰(shuí)有愛(ài)心就是唐僧了。
人物性格說(shuō)完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經(jīng)過(guò)81難才得到了真經(jīng),走時(shí)菩薩發(fā)現(xiàn)才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經(jīng)成功。他們?nèi)〗?jīng)成功,靠的是一種團(tuán)隊(duì)的精神,永不退縮團(tuán)結(jié)互助的精神。
在取經(jīng)的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說(shuō)他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說(shuō)。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來(lái)救了唐僧,后來(lái)唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來(lái)你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團(tuán)結(jié)合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才會(huì)成功。一句話,要想辦成大事,必須團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)持不懈,才會(huì)取得成功。
西游記第回讀后感篇九
《西游記》是一部中國(guó)四大名著之一,是一部老少幼都喜歡看的書!
這部書怎么也看不膩,這到底有什么魅力呢?聽(tīng)我給你介紹一下吧!
《西游記》的作者:羅貫中,它主要講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)。
這本書作者刻畫了活靈活顯介紹了四個(gè)人物:唐僧,一個(gè)忠誠(chéng)的佛教徒,孫悟空,本領(lǐng)高強(qiáng)的降妖師,豬八戒,愚蠢又愛(ài)占小便,三師兄沙僧,心底善良,任勞任怨。
這四個(gè)人物中我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大,心底善良,本領(lǐng)高強(qiáng),對(duì)師父忠心耿耿。
看了這本書我啟發(fā)很大,團(tuán)隊(duì)合作最為作要,我們要做一個(gè),遇到困難要勇往直前。做事不能半途而廢的人。目標(biāo)一旦確定,要加油!努力!相信一定會(huì)成功的。就像現(xiàn)在的疫情。只要我們國(guó)人團(tuán)結(jié)一致!眾志誠(chéng)誠(chéng)!我們一定會(huì)戰(zhàn)勝這場(chǎng)沒(méi)有銷煙的戰(zhàn)爭(zhēng)的!武漢加油!中國(guó)加油!
西游記第回讀后感篇十
這是我再次讀完了《西游記》,感覺(jué)真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛(ài),小時(shí)侯,我都是看動(dòng)畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會(huì)看書和讀書,我學(xué)會(huì)看書時(shí)思考問(wèn)題。
《西游記》這部經(jīng)典文學(xué)名著,已經(jīng)在中國(guó)乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節(jié)生動(dòng)曲折,唐僧師徒取經(jīng)途中的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國(guó)古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來(lái)賜真經(jīng),寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng),一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,降妖伏魔,扶善除惡,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取回真經(jīng),修成“正果”?!肮Ψ虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上再恰當(dāng)可是了。
這本書讓我看見(jiàn)了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機(jī)智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實(shí)憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯(lián)想到了我們的生活,我們的生活就像取經(jīng)一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學(xué)習(xí),一路披荊斬棘才能取得生活的真經(jīng)。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無(wú)成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng),一個(gè)充滿離奇、曲折、夢(mèng)幻的夢(mèng)。
西游記第回讀后感篇十一
《西游記》我想大家再熟悉不過(guò)了,它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來(lái)寫的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒(méi)有善惡觀念的, 他給小說(shuō)中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺(jué)很矛盾, 你不知道他究竟是何立場(chǎng)。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺(jué)呢? 問(wèn)題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場(chǎng), 還沒(méi)開始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無(wú)法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來(lái)的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來(lái)衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)界定? 你說(shuō)的清嗎? 西游記中誰(shuí)是好人誰(shuí)是壞人? 作者沒(méi)有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來(lái)說(shuō), 誰(shuí)一生下來(lái)就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場(chǎng)、股場(chǎng), 大家都在里面各施手段, 博取利潤(rùn), 誰(shuí)是好人誰(shuí)又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒(méi)有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說(shuō) 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無(wú)意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡(jiǎn)單最直白的話說(shuō), 就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語(yǔ)言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒(méi)那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來(lái)、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
不過(guò), 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來(lái)他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長(zhǎng)處, 使什么長(zhǎng)處。這確 實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來(lái)靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來(lái)封授得以成功。成功是互利的, 在我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來(lái),龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過(guò)河去。
這就是“雙贏”, 俗話說(shuō):“一個(gè)籬笆三個(gè)樁, 一個(gè)好漢三個(gè)幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無(wú)論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記第回讀后感篇十二
謎團(tuán)一:唐僧的命運(yùn)是誰(shuí)設(shè)計(jì)的呢?
81難中說(shuō)得很明白,金蟬子遭貶第一難,金蟬子是誰(shuí)?如來(lái)的二弟子,能貶金蟬子的就只有如來(lái)自己了。那么唐僧為什么會(huì)被貶呢?原因是如來(lái)講經(jīng)的時(shí)候,金蟬子在打瞌睡!上課打個(gè)盹就要被罰重新投胎,這懲罰是不是太過(guò)嚴(yán)厲了。假設(shè)我們上課打瞌睡就要被開除,重新從小學(xué)上起。這對(duì)于一個(gè)普度眾生的佛祖來(lái)說(shuō)肯定說(shuō)不過(guò)去,難道佛祖這么小肚雞腸?很顯然佛祖這反常的行為背后肯定有不為人知的秘密!很有可能金蟬子與佛祖之間早已經(jīng)密謀好了的,然后金蟬子順理成章地被罰下凡間,去執(zhí)行一項(xiàng)很重要的任務(wù),什么任務(wù)呢?當(dāng)然是取經(jīng)了。那么又有疑問(wèn)了,這么重要的任務(wù)為什么不派如來(lái)的大弟子去呢?在小說(shuō)中如來(lái)的大弟子從未提及到。
謎團(tuán)二:取經(jīng)的困難
前面說(shuō)到如來(lái)隨便找個(gè)借口順理成章地把二弟子金蟬子貶下凡間執(zhí)行一個(gè)特殊的任務(wù)。到底這么簡(jiǎn)單的取經(jīng)任務(wù)非要二弟子去執(zhí)行呢?為什么是取經(jīng)而不是傳經(jīng)呢?很顯然傳經(jīng)比取經(jīng)更加便捷。我們翻歷史資料看看得知,之所以是取經(jīng)是形勢(shì)所迫,不能在大唐明目張膽地傳教。換個(gè)角度來(lái)說(shuō),你來(lái)取和我去送,顯然前者顯得我地位更高,你們才懂得珍惜。所以取經(jīng)的第一困難就是只能你來(lái)取不能我去送。金蟬子遭貶有一個(gè)很大的弊端,就是重新投胎會(huì)失憶。到這里有人會(huì)問(wèn),豬八戒投胎為什么沒(méi)有失憶呢?因?yàn)樨i八戒沒(méi)喝孟婆湯。所以唐僧取經(jīng)是需要指引的。取經(jīng)是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程,不能佛祖單方面內(nèi)定,而是需要唐王的迫切需求及官方認(rèn)可。
謎團(tuán)三:取經(jīng)人需要哪些條件
1、先決條件。取經(jīng)人必須是金蟬子轉(zhuǎn)世,如來(lái)的嫡系弟子。但我們知道投胎轉(zhuǎn)世有一個(gè)問(wèn)題,就是金蟬子會(huì)忘記自己的使命,需要有人指引他走上取經(jīng)之路,這就可以解釋為什么會(huì)有觀音送子,南極星君托夢(mèng)的說(shuō)法。同時(shí)也為唐僧買商行了一份保險(xiǎn),如果出現(xiàn)意外,唐僧放棄取經(jīng),那就要在關(guān)鍵時(shí)候替唐僧恢復(fù)記憶,保證取經(jīng)順利進(jìn)行!
2、身體條件。取經(jīng)路漫漫長(zhǎng),取經(jīng)人年紀(jì)不能太大,年齡也不能太小,必須是青壯年。書中說(shuō)取經(jīng)之路走了足足十七年,按出發(fā)時(shí)十八歲算,回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)三十五歲了。這也就是為什么老和尚要將唐僧養(yǎng)了十八年才告訴他真正的身世,讓唐僧去報(bào)仇。這個(gè)報(bào)仇時(shí)間不能早也不能晚,必須要等到唐僧成年,這樣就能確保萬(wàn)無(wú)一失了。
3、官方認(rèn)可。取經(jīng)人除了是佛祖自己人,還得是唐王的自己人。那么我們看看唐僧的身世,祖父是當(dāng)朝丞相,母親是丞相之女,掛名父親是當(dāng)朝狀元郎,赤裸裸的官二代。要是沒(méi)身份顯赫估計(jì)唐僧還在侍候老和尚呢,哪還能自己開“演唱會(huì)(法會(huì))”。既然唐僧是官二代,就要確保他不被誘惑,放棄取經(jīng)大業(yè)。怎樣確保唐僧乖乖當(dāng)和尚呢?陳光蕊復(fù)生,一家本該其樂(lè)融融,但是作為陳光蕊與殷小姐的獨(dú)子,他們竟然不反對(duì)唐僧出家,這作為正常家庭來(lái)說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去了吧,顯然沒(méi)有人愿意收留唐僧這個(gè)私生子。但名義上唐僧還是官二代高僧,年紀(jì)輕輕、身份顯赫,這在寺院中更容易上位了,也給唐王留下了深刻的印象,為以后選擇取經(jīng)人埋下了種子。
一切顯而易見(jiàn)了,無(wú)論是父親陳光蕊還是母親殷小姐,丞相祖父、劉洪等等都只不過(guò)是取經(jīng)路上的一枚棋子,目的就是引導(dǎo)唐僧走上取經(jīng)之路。整個(gè)事件唐僧完全沒(méi)有選擇權(quán),一切盡在佛祖的計(jì)劃之中。
西游記第回讀后感篇十三
今天我買了一杯夢(mèng)寐以求的西游記,剛回到家我就津津有味的看了起來(lái),忽然我似乎又感受到了一種新的活力,向我迎面而來(lái)。
其中我最喜歡孫悟空,他是那么的勇敢。
在“三打白骨精”中,狡猾的白骨精用了三計(jì)都未能將他們師徒打敗,當(dāng)唐僧因?yàn)檎`會(huì)而念緊箍咒的時(shí)候,白骨精卻在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孫悟空每次被師傅趕走后,每次都是回來(lái)搭救師父。每當(dāng)我看到這一幕時(shí),我的眼眶里都會(huì)布滿淚水,我忍不住讓它們流下來(lái),滴到我的手上。
孫悟空他雖然他很頑皮的,這也印證了”猴性難改“這句話。說(shuō)到底,孫悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:調(diào)皮、貪玩、可愛(ài)等特征。
讀完這一本書讓我我仿佛緊緊抱住了吳承恩老爺爺,是他給我們帶來(lái)了這么精彩的故事,是他讓我們?cè)诠适轮袑W(xué)到了堅(jiān)強(qiáng)的道理。
我在心底深深地感謝吳承恩爺爺,也深深的惦念著行走江湖的師徒四人。
西游記第回讀后感篇十四
劇版西游記相信大家都看過(guò),特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒(méi)有看過(guò)西游記這本書呢?下面小編帶來(lái)三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的?!蔽蚁?,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化??梢?jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來(lái)的.一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無(wú)意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了??傊?,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國(guó)一部著名的古典長(zhǎng)篇神話小說(shuō)。這個(gè)故事是以唐太宗時(shí)期著名和尚玄奘去天竺取經(jīng)的真實(shí)歷史事件為依據(jù)而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂(lè)趣,而且在逐漸深入的理解過(guò)程中也是我明白了不少道理。
舉個(gè)例子,唐僧取經(jīng)用了十七年時(shí)間,行了幾萬(wàn)里路,他的意志多麼堅(jiān)強(qiáng),而他又是那麼執(zhí)著,他那種堅(jiān)持不懈,勇往直前,堅(jiān)持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?當(dāng)然值得!當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡(jiǎn)單。
唐僧的仁慈也很讓我感動(dòng),他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛(ài)惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動(dòng)。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護(hù)士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應(yīng)該學(xué)學(xué)唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對(duì)待別人吧.
孫悟空的機(jī)智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛(ài)憎分明,能識(shí)破各種妖魔鬼怪,為了保護(hù)師父西天取經(jīng),他不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),不懼強(qiáng)暴,不計(jì)較恩怨得失的偉大精神很值得我學(xué)習(xí)。在比丘國(guó),用他那靈活機(jī)智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個(gè)小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險(xiǎn)些被蛇精吃掉,但是他用他的機(jī)智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機(jī)智勇敢了.
而且孫悟空對(duì)師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實(shí)教育唐僧辨真?zhèn)?,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護(hù)師父。過(guò)火焰山、戰(zhàn)流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經(jīng)。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個(gè)形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的人物,望大家多多學(xué)習(xí)他們的偉大精神!
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西游記讀后感
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《西游記》讀后感
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西游記讀后感結(jié)尾
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西游記讀后感想500
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西游記讀后感500
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西游記讀后感開頭
西游記第回讀后感篇十五
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問(wèn)媽媽,“我是從哪里來(lái)的?!眿寢尶偸切α艘恍Γ业念^,說(shuō):“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想,大概每個(gè)孩子都得到過(guò)這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想過(guò)去,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看動(dòng)畫片,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑溃?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒(méi)哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒(méi)有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過(guò)了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利?!肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過(guò)。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
西游記第回讀后感篇十六
西游記是一本經(jīng)典名著,大家一定都讀過(guò)的吧,我前幾天又讀了一遍,我覺(jué)得,這本書的作者把里面四個(gè)人物的形象描寫得非常好。
四個(gè)形象,也就是孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧,他們幾個(gè)一路克服困難,去今天取經(jīng)。途中,遇到了非常多的妖怪,如。白骨精,銀角王,狐貍精還有蝎子精等。也遇到了九九八十一難。但是,全都被孫悟空打敗,也被大家克服。
孫悟空,他守護(hù)的大家的安全,讓大家不受傷害。
唐僧,他在大家快放棄、快沒(méi)力氣、沒(méi)信心的時(shí)候給大家信念,讓大家不放棄、不拋棄。
豬八戒,他讓大家在不快樂(lè)、不順心的時(shí)候快樂(lè)起來(lái),搞笑起來(lái),別人也就跟著快樂(lè)起來(lái)、搞笑起來(lái)。
沙和尚,他是大家的體力大王,他幫大家一路上拿行李,他從沒(méi)說(shuō)過(guò)“我好累、我不去了、我想回去”這種話。
倒是孫悟空有幾次退縮了,回了花果山。
就這樣,這四個(gè)人一路團(tuán)結(jié)無(wú)比,終于到達(dá)了西天,并成功地取得了經(jīng)文。
我們?cè)搶W(xué)習(xí)他們的這些優(yōu)點(diǎn),還要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)一致。俗話說(shuō),“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”。所以,團(tuán)結(jié)就是力量!
西游記第回讀后感篇十七
我一直對(duì)中國(guó)名著情有獨(dú)鐘,尤其是西游記,它是我國(guó)古代文學(xué)百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節(jié)為我打開了一扇無(wú)所不奇的大門,尤其是他們師徒四人面對(duì)困難,同心協(xié)力,堅(jiān)忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說(shuō)是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難,踏遍千山萬(wàn)水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經(jīng),每一位都封得了稱號(hào),這些榮譽(yù)的取得,源取決于他們執(zhí)著和毅力,可見(jiàn),毅力成就未來(lái)。
《西游記》塑造的四個(gè)鮮明的人物的主要特點(diǎn)是,唐僧誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,他們雖然性格各異,但有一點(diǎn)是共同的,就是面對(duì)困難無(wú)畏不懼。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神,正是因?yàn)樗麄冞@種堅(jiān)忍不拔的毅力,為他們?nèi)〉幂x煌的成就,奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這其實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。我喜歡音樂(lè),學(xué)過(guò)的樂(lè)器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號(hào)、笛子等等,這幾樣原本會(huì)使我變的多才多藝,但是我太沒(méi)有毅力,剛開始學(xué)的時(shí)候熱情比誰(shuí)都高上幾度,學(xué)著學(xué)著,就半途而費(fèi),不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術(shù)、體育等方面的一些技能我都學(xué)過(guò),但是樣樣都不精通。
“蝦雖小,卻能游過(guò)大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒(méi)有什么做不到的,關(guān)鍵是要肯做,要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面,剛開始打球的時(shí)候,我要身體素質(zhì)沒(méi)素質(zhì),要技術(shù)沒(méi)技術(shù)。籃球場(chǎng)上我不斷的模仿球技精湛同學(xué)的動(dòng)作,籃球場(chǎng)下我總是細(xì)心的琢磨一些細(xì)小的動(dòng)作,休閑時(shí)間我不斷的練習(xí),有時(shí)候動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)會(huì)受到同學(xué)們的嘲笑,但是我卻并沒(méi)有因?yàn)檫@個(gè)而退縮,現(xiàn)在技術(shù)好了,也使我明白了許多的道理,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。當(dāng)遇到不如自己的人時(shí),不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對(duì)自己失去信心,想想自己,也許會(huì)明白這一切。
總之,毅力可以創(chuàng)造未來(lái)!
《西游記》這本名著,給我?guī)?lái)許多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會(huì)使我終身受益無(wú)窮。
西游記第回讀后感篇十八
《西游記》,是我人生中第一次接觸的'名著書籍!
大約很小的時(shí)候,具體也記不清是幾歲了。當(dāng)我第一次翻開文言文版的《西游記》時(shí),雖然看不懂書上的文字和意思,但是我第一次被孫悟空無(wú)邊的法力和大鬧天空的神通所感染!心里想:“要是我也能有齊天大圣的法力,那我就不用怕壞蛋了!”于是天天纏著媽媽要買“金箍棒”。現(xiàn)在回想起來(lái),不覺(jué)會(huì)然一笑。
等到大一點(diǎn)的時(shí)候,我接觸的是少兒版的《西游記》。這是我關(guān)心的是每個(gè)人物的品質(zhì)性格。我不有發(fā)現(xiàn):“我不再喜歡孫悟空,而是喜歡一切任勞任怨、吃苦耐勞的沙僧。我覺(jué)得他像極了我。不管何時(shí)何地,它都能幫師兄們解除誤會(huì)?!?/p>
這樣一個(gè)美麗的神話故事,是如此的動(dòng)人心弦,常讀常新。于是我想,當(dāng)我68歲、80歲、90歲(但愿可以)到時(shí)候,不知又會(huì)讀出怎樣的故事和深長(zhǎng)。
有時(shí),我會(huì)自己幻想成一個(gè)“孫悟空”。一遍又一遍地重復(fù)歌曲,一遍遍的表演著“猴王出世”。那是我曾經(jīng)最美好的回憶!但是回到現(xiàn)在,我已經(jīng)14歲了,我又重新讀了一遍文言文版的《西游記》。這一次我才讀懂了什么叫真正的《西游記》。這時(shí)的他已不再是兒時(shí)記憶中的打打殺殺。而是情感的糾結(jié)——豬八戒對(duì)月宮嫦娥的思念,孫悟空被唐僧趕回花果山的猶豫和沙僧為師兄們調(diào)解矛盾的誠(chéng)懇等等!
不知到何時(shí),我還能讀出“新”的《西游記》!
西游記第回讀后感篇十九
讀了《西游記》這本書,我的感觸頗為深刻,這本書的內(nèi)容就像一幅畫,妙趣橫生,畫中的人物感情,豐富多彩,有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中,又讓我懂得了一些道理。
比如:唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼,誤以為是悟空殺了三個(gè)好人,最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪,那三個(gè)人都是白骨精變的,看到了事實(shí)的真相,讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話中我明白了,不能只相信眼前的事物,一切都要有真憑實(shí)據(jù),才能下斷言,唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空,這才錯(cuò)怪了好人。
這讓我明白了,遇到任何事都要有清晰的頭腦,仔細(xì)思考。不能妄下斷言,還要沉著鎮(zhèn)定,冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng),沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的人。這本書還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn),去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
這是一本使我受益匪淺的書。
希望大家多讀書,讀好書,讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂!
西游記讀后感400字(五)
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