- 總結(jié)心得體會可以幫助我們更好地認識自己，找到自己的優(yōu)勢和劣勢。想要寫一篇出色的心得體會，首先要選擇一個恰當(dāng)?shù)闹黝}或經(jīng)歷，并對其進行系統(tǒng)的思考和分析。心得體會是對自己在工作、學(xué)習(xí)、生活中所獲得的經(jīng)驗和感悟進行總結(jié)和歸納的一種方式。它可以幫助我們反思自身的成長過程，發(fā)現(xiàn)問題并找到解決方法。通過寫心得體會，我們能夠更好地理解自己的激勵因素和行為模式，從而取得更好的成績和進步。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要有一個明確的目標(biāo)和主題，確定寫作的篇幅和范圍。其次，要注意言之有物，內(nèi)容要具體、卓有成效，能夠給讀者帶來啟示和啟發(fā)。另外，要注重細節(jié)和實例，通過具體的事例來支撐自己的觀點，讓讀者更易理解和接受。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。希望能夠幫助到大家，并激發(fā)大家對寫作心得體會的熱情。讓我們一起來看看吧！
大學(xué)歷史與文化心得體會篇一
三峽位于我國長江中游，是中國最重要的自然及文化遺產(chǎn)之一。三峽擁有悠久的歷史，自古以來就是文化交流的重要通道。這里分為瞿塘峽、巫峽和西陵峽，這三個峽谷自古以來就是艱險之地，但也賦予了這里獨特的歷史文化價值。在探索三峽歷史文化的過程中，我深刻認識到了三峽的偉大和寶貴之處。
第二段：感受自然景觀的魅力。
當(dāng)我站在三峽的望岳樓上，俯瞰著滔滔江水和蜿蜒的峽谷時，我被自然的壯麗景色所震撼。這里山巒疊嶂，峽谷縱橫，懸崖峭壁與茂密的森林交匯在一起。無論是陽光下波光粼粼的江水還是雨后的瀑布流淌，每個景象都美得令人心醉。同時，這里還有世界上最大的水利工程——三峽大壩，令人驚嘆不已。這種自然景觀的壯麗往往能夠喚起人們內(nèi)心的敬畏和對自然力量的敬重。
第三段：感受古文化的深厚底蘊。
除了自然景觀，三峽還有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在三峽大壩的附近，有著兩千多年歷史的白帝城。在這里，我仿佛走進了過去，感受到了古代文化的獨特魅力。白帝城有著濃厚的文化底蘊，它是三國時期著名將領(lǐng)劉備登基的地方，也是古代巫山巫峽的轄區(qū)。在白帝城的古建筑中，保存著許多古老的文物和歷史資料，讓我對古代文化有了更深入的了解。
第四段：感受人文風(fēng)情的獨特韻味。
除了自然景觀和歷史文化，三峽還有悠久的人文風(fēng)情。在巫山小三峽的游船上，我親身體驗到了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕?。四周山水環(huán)繞，船上的導(dǎo)游講解著當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)故事和民間傳說，讓我領(lǐng)略了這里獨特的人文韻味。此外，三峽還有著獨特的飲食文化和藝術(shù)表演，每一道美食和精彩的表演都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣竦闹腔酆蛣?chuàng)造力。這些民俗文化和人文風(fēng)情讓我對三峽的歷史文化產(chǎn)生了更加濃厚的興趣。
在探索三峽歷史文化的旅程中，我深深體會到了三峽的歷史文化對于我國的重要意義。這里蘊含著豐富而悠久的文化積淀，是我們民族的瑰寶。探索三峽的歷史文化是一次全面的心靈之旅，它讓我領(lǐng)略了自然的壯麗、文化的深厚和人文的韻味。同時，我也認識到保護和傳承三峽歷史文化的重要性，我們需要共同努力，為后人留下這一寶貴的財富。
總結(jié)：探索三峽的歷史文化是一次難得的旅程，它能夠喚起我們內(nèi)心對于自然、文化和人文的敬畏與喜愛。通過這次體驗，我對于三峽的歷史文化有了更深入的了解，對于保護和傳承這一寶貴財富也更加堅定了信念。三峽的歷史文化必將繼續(xù)影響著我們。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇二
三峽是中國著名的旅游景點之一，擁有悠久的歷史文化。我最近有幸前往三峽旅行，親身體驗了這里的歷史文化，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將通過五個段落來分享我的觀點和感受。
首先，三峽的歷史悠久而且豐富多彩。在三峽地區(qū)有一些重要的歷史遺跡和文化景點，如宜昌楚文化博物館、宜昌古樓以及著名的紅巖寺等等。這些景點彰顯了楚文化的獨特魅力，使人們對中國歷史文化有了更深入的了解。我在楚文化博物館看到了大量的文物展覽，了解了楚國的發(fā)展和文化特點。在紅巖寺，我感受到了佛教文化的莊嚴和內(nèi)涵。這些歷史遺跡和文化景點讓我深刻認識到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我對中國歷史保護和傳承有了更深刻的體會。
其次，三峽的自然景觀也是令人驚嘆的。三峽是世界上最長的峽谷之一，其壯麗的自然景色吸引了大量的游客。我曾經(jīng)在游船上遠遠地觀賞三峽的美景，也曾在三峽大壩上俯瞰整個峽谷。這種親身體驗讓我領(lǐng)略到了大自然的偉力和美麗。此外，三峽地區(qū)還有許多著名的自然景點，如小三峽和瞿塘峽等等，這些地方都呈現(xiàn)出了大自然的宏偉和壯麗。在這里我找到了內(nèi)心的寧靜和平靜，也對大自然的奇妙之處有了更深刻的感受。
第三，三峽的民俗文化也是令人稱贊的。三峽地區(qū)擁有獨特的民俗風(fēng)情和傳統(tǒng)節(jié)日，如龍舟競渡、楚風(fēng)楚韻歌舞表演等等。我曾經(jīng)觀看了一場精彩的龍舟競渡比賽，這是一項有著悠久歷史的傳統(tǒng)體育項目，代表著中國人的團結(jié)和勇敢。在楚風(fēng)楚韻歌舞表演中，我欣賞了一些具有地方特色和濃厚楚文化的表演，如楚劇和楚歌等等。這些傳統(tǒng)活動讓我領(lǐng)悟到了中國民眾的生活方式和文化傳承，也讓我對中國民俗文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第四，三峽對于中國的歷史和文化具有重要的意義。三峽地區(qū)是中國高速發(fā)展的象征，也是中國悠久歷史的見證。三峽大壩的建設(shè)是中國的一項偉大工程，是中國人民智慧和勇氣的結(jié)晶。它對于中國的能源發(fā)展和改善人民生活條件起到了重要的作用。同時，三峽也代表了中國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和價值觀。這里的歷史遺跡、自然景觀和民俗文化都是中國文化的重要組成部分。因此，保護和傳承三峽的歷史文化是非常重要的。
最后，對我個人而言，三峽的歷史文化之旅是一次珍貴的經(jīng)歷。通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，我深刻認識到了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也體會到了大自然的偉力和美麗。我相信通過保護和傳承三峽的歷史文化，我們可以更好地傳承中國的文化遺產(chǎn)，讓更多的人了解和欣賞。同時，我也希望通過自己的努力，為三峽的歷史文化保護和傳承做出一份貢獻。
總之，三峽的歷史文化是無可比擬的，它代表了中國的傳統(tǒng)和獨特之處。在三峽的旅行中，我通過參觀歷史遺跡、欣賞自然景觀和體驗民俗文化，對中國的歷史和文化有了更深刻的理解。保護和傳承三峽的歷史文化是我們每個人的責(zé)任和使命。愿我們共同努力，讓三峽的歷史文化永遠熠熠生輝。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇三
以史為鏡，可以治其國。
這三句話充分說明了歷史對現(xiàn)今的重要性。
中國近現(xiàn)代史是指1840年以來的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國成立至今是為中國近代史。
這是一段漂泊的歲月，動蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻出了寶貴的生命。他們在黑暗中摸索道路，在午夜里尋求光明。他們把一生的幸福和國家緊緊連接在了一起。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族獨立和全國的解放。經(jīng)過社會主義革命改革，把舊中國那個爛攤子逐步變成一個初步繁榮昌盛，充滿生機的社會主義新中國。
這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗，當(dāng)然也有人民在這些時期犯下的錯誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人都如此，毛澤東同志講過，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)值得注意，他經(jīng)常在全國發(fā)起“學(xué)習(xí)一點歷史”的號召。新中國總設(shè)計師鄧小平也十分重視用歷史來教育人民干部，教育青年：“我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史。”“要懂得這些歷史，這是中國發(fā)展的精神動力?！?/p>
“從娃娃抓起”這是我國一貫執(zhí)行的方法，學(xué)習(xí)歷史也不例外。從小剛進學(xué)校老師就教給“中國有5000多年歷史”“1949年新中國成立”，教給我們一定要愛國。知道現(xiàn)在上大學(xué)了，歷史課程還在繼續(xù)。大學(xué)生是祖國未來的社會主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負起建設(shè)祖國的責(zé)任，我們必須了解中國的歷史，不僅要了解中國的今天，還要了解中國的昨天和前天。今后無論從事什么行業(yè)，學(xué)習(xí)好中國近現(xiàn)代史是非常必要的。
時至今日，這本《中國近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學(xué)習(xí)兩的月了。兩個月中我感受很深，有時跟著他們的成就一起歡呼，有時伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁一頁歷史教材從老師口中婉娩道來，編成了一個個鮮活的歷史場景。我仿佛看見了中國人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國主義在中國慘無人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國賊子;我仿佛看見了中國共產(chǎn)黨帶著億萬中國人民殺出一條血路，奔向光明。
的確，鴉片導(dǎo)致的傷害慘不忍睹，但沒有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來中國人民的覺醒!!是啊，大火燒醒的是億萬中國人民沉睡的心啊!
1919——1949，中國經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時的中國仍處于半殖民地半封建社會，社會主要矛盾仍然是同外國侵略，中國封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級，學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來，而最主要的是工人階級取代資產(chǎn)階級成為新式資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國工人階級先鋒隊—中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過長期艱苦曲折的斗爭，推翻了持續(xù)半個多世紀的半殖民地半封建社會，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了民族獨立人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族富強創(chuàng)造了前提開辟了道路。
那時的中國處于一個特殊的時期，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢力日益威脅到中國。
1920xx年11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。共產(chǎn)主義，社會主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國家提上日程。
侵略者的野心是不會輕易被澆滅的。果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個國家卷入了這場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難是無窮的，同時世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個法西斯國家被徹底打敗，英法被嚴重削弱，美國成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，終于成為唯一能和美國抗衡的國家。同時社會主義在多個國家贏得勝利。中國經(jīng)過頑強斗爭最后也贏得了美國的扶蔣斗爭。
這時中國的經(jīng)濟處于相當(dāng)不利的局面。外國壟斷資本在華擴張，封建經(jīng)濟占優(yōu)勢地位，官僚資本急劇擴張，民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟狀況差，處境艱難。不過在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民最終取得了經(jīng)濟的獨立富強。
一個個鐵的事實告訴我們，在中國，封建社會已經(jīng)過去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會主義可以救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國，社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來了。
發(fā)展靠經(jīng)濟。社會主義制度的確立，為進一步保護和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個五年經(jīng)濟計劃，后來主持國家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的口號。中國正從一個農(nóng)業(yè)大國轉(zhuǎn)向工業(yè)大國。一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國正以前所未有的快速步伐向世界強國邁進。
新中國的明天一定會更美好!
大學(xué)歷史與文化心得體會篇四
在大學(xué)歷史課課堂教學(xué)中老師起到“服務(wù)”“參與”“引導(dǎo)”“點撥提升”“補充”的作用。也要求教師放下老師的架子，師生平等，創(chuàng)設(shè)和諧民主的氛圍，尊重學(xué)生的個性，提倡學(xué)生標(biāo)新立異，鼓勵質(zhì)疑，激勵思維。下面是本站小編為大家收集整理的大學(xué)歷史課。
心得體會。
歡迎大家閱讀。
首先，把學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性調(diào)動起來，一個關(guān)鍵性問題，聯(lián)想式教學(xué)方法是更好地結(jié)合學(xué)生的特點，通過縱向聯(lián)系及橫向聯(lián)系，來調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，達到顯著的教學(xué)效果。
新課程實施以前的教學(xué)大都是為了適應(yīng)應(yīng)試教育，因此教師大都是以講解、概括為主，學(xué)生則是聽眾?，F(xiàn)在新課程實施以后的內(nèi)容，更多的是結(jié)合學(xué)生的時代特點，同時要求老師改變過去“填鴨式”的教法，要求老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。其實教與學(xué)是交往、互動的，師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充，在這個過程中老師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流情感，體驗觀念，從而達到共識，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，我個人是根據(jù)教材，以點撥為主，讓學(xué)生發(fā)揮想象，聯(lián)系已知知識，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，讓學(xué)生與老師共同探討，步步引申，讓學(xué)生在知識的生活海洋里盡情暢游。這種以老師的點撥來啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，與老師共同進行探討、交流的教學(xué)方式，我把它叫做聯(lián)想式教學(xué)。
這種教學(xué)方式正好適合學(xué)生的時代特點。因為現(xiàn)在的學(xué)生，他們成長在改革開放以后，接受的思想是多元化的，頭腦中沒有太多的條條框框;獲取知識的途徑是多渠道的：電影、電視、雜志、書刊、網(wǎng)絡(luò)等，因此獲取知識是多樣化的，也有真真假假的。他們上至天文，下至地理，各方面都知道一些，知識可謂五花八門，當(dāng)然這其中也包括大量的歷史知識。他們知道美國布什再次當(dāng)選總統(tǒng)和這次“海嘯”帶來的災(zāi)難，知道當(dāng)今中國“韓流”“肆掠”……他們勤于思考，經(jīng)常對現(xiàn)實的問題要問個為什么，卻似是而非，容易被事物的表面所迷惑。他們擁有強烈的好奇心，旺盛的求知欲和敏捷的記憶力，這就使他們想象力豐富，思維能力極大的廣闊性，善于獨立思考。
其實我們的歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似的，那么，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，其中關(guān)鍵離不開老師的正確引導(dǎo)。這種聯(lián)想式教學(xué)方法。就是符合青少年心理，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史興趣的重要方法之一。這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認識到歷史時刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實就是我們所熟知的“溫故知新”。首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國的改革開放，可以先通過商鞅變法的例子來分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實，使學(xué)生體會到商鞅變法是時代發(fā)展的需要，也是秦國統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國的改革開放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國共產(chǎn)黨在新形勢下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過溫習(xí)以前的舊知識來理解、深化當(dāng)前新知識，還可以鞏固舊知識。
其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識)。歷史包羅萬象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計算者祖沖之等。語文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識之“故”而知新。這個“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實的必然的，不可分割的聯(lián)系。例如，講到英國侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒有使他們屈服于列強，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國土的高尚氣節(jié)。
利用這種教學(xué)方法進行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識。由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識獨立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實際問題的能力。也可以幫助他們疏理已知知識，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息。可以激勵他們多渠道的獲取新知識，可以鞏固舊知識;甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機會。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時會無法回答學(xué)生提出的問題，有時還會控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時代信息。不過不要過多的引用課外知識，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時間回答出要點。
以上這些是我個人的一些心得?？傊瑲v史教學(xué)不是一朝一夕的事，需要我們每位歷史教師堅持不懈，勇于創(chuàng)新，為祖國的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻。
用熱門電視劇、小說講歷史“黃歇就是戰(zhàn)國四公子，估計比羋月小20歲，他們倆幾乎沒可能談戀愛。史書上也從未有春深君掉下懸崖記載。”這不是追劇粉絲的討論會，而是西南大學(xué)歷史文化學(xué)院講師鵬宇的一堂歷史課，之前，他還在課堂上給同學(xué)們講解《盜墓筆記》和古代墓葬知識。
今年32歲的鵬宇剛從清華大學(xué)歷史專業(yè)博士后畢業(yè)不久，在西南大學(xué)任教僅3個多月。他認為，歷史雖然包羅萬象，但傳統(tǒng)的講授和記錄方式卻難免枯燥乏味。為此，他做了個調(diào)查，了解了系里80多位同學(xué)的興趣，在講授的過程中，把知識和興趣結(jié)合起來。
“雖然《羋月傳》之類的劇集并非正劇，但其中很多談資都可以作為引導(dǎo)大家了解歷史的催化劑?！冰i宇說，從歷史角度分析，《羋月傳》在史實框架還原度上大體是正確的。而從劇中人物、情節(jié)引入教學(xué)內(nèi)容，極易引起學(xué)生共鳴，效果很好。鵬宇打趣說，曾有學(xué)生看過《盜墓筆記》后告訴他，自己學(xué)好歷史之后要去盜墓發(fā)財，他便給學(xué)生們講述了20-30年代陜西等地墓葬青銅器發(fā)掘的故事，并剖析了整個文物發(fā)掘收藏的產(chǎn)業(yè)鏈。最后得出這樣的結(jié)論：盜墓不僅是一種犯罪行為，而且賺得還少。所以，學(xué)好歷史，做文物專家比當(dāng)盜墓賊劃算太多。“話糙理不糙?！冰i宇笑稱。
歷史可以很炫酷。
讓學(xué)生在“竹簡”上寫作業(yè)。
昨天下午2時30分，是鵬宇上課的時間，原本40人一堂的課，擠進了60多名學(xué)生。多出來的同學(xué)，大多是慕名前來的外班甚至是外系的同學(xué)。對他來說，這樣的爆班情況已司空見慣。
鵬宇說，除了講影視劇，自己的課堂規(guī)矩也很獨特，比如講先秦歷史的時候，他會讓學(xué)生將a4紙裁剪成小塊，制作成竹簡的樣子，然后按照竹簡的方式來抄寫。雖然抄寫量很少，但因為新奇，學(xué)生會對所學(xué)內(nèi)容印象深刻。鵬宇說，有的同學(xué)在做完他布置的竹簡作業(yè)之后，特意發(fā)了朋友圈?！斑@就是我要的效果?！?/p>
為了讓大家保持興趣，鵬宇還定下規(guī)矩：只要學(xué)生能指出自己講課的錯漏，他就給這位同學(xué)送禮。歷史系學(xué)生鄒沂杉就因在課堂上指出老師的讀音錯誤，收獲了一套價值數(shù)百元的《史記》。學(xué)生們還告訴重慶晚報記者，鵬宇還有一個習(xí)慣——絕不拖堂，有一次不小心拖堂了，他又定了一個規(guī)矩：拖堂就給大家發(fā)紅包，一分鐘一塊錢，當(dāng)即兌現(xiàn)?！八闶切Х律眺卑?，一定要做到一言為重?！冰i宇說。
他長得帥穿得潮粉絲多。
風(fēng)衣、圍巾、西裝外套，接近180cm的身高，棱角分明的臉，學(xué)生戲稱，鵬宇簡直是銀幕里走出的明星。厚眼鏡、舊毛衣、亂糟糟的頭發(fā)，張口就掉書袋，這是很多人眼中歷史老師的形象?！叭绻麑W(xué)好了歷史會變成這樣，還有人愿意學(xué)嗎?”鵬宇說。
在課堂上，我們找到了一位姓畢的同學(xué)。她今年大四，不是鵬宇的學(xué)生，但卻經(jīng)常來蹭課，除了課有意思之外，另一個原因就是鵬宇很帥，上課時，她還不忘拿出手機偷偷給老師拍照。鵬宇說，自己很注意形象，并且認為作為老師，這是必須的。手上的定制版唐三彩甲骨文機械表、風(fēng)衣外套、圍巾以及襯衫內(nèi)的小絲巾，都是他自己仔細挑選搭配的，他說，他要以最潮的形象出現(xiàn)在學(xué)生面前?！袄蠋熅秃帽葘W(xué)生的一面鏡子，能折射出他們的未來?！冰i宇說。
這些地方欠考究。
黃歇該叫羋月阿姨。
羋月是秦昭襄王的母親，而黃歇的原型春申君，是戰(zhàn)國末期的戰(zhàn)國四公子之一。黃歇和羋月的年齡相差20多歲，羋月的孩子比黃歇還大點。公元前320xx年，羋八子成為太后，她當(dāng)時大概30歲，春申君是公元前320xx年出生，比羋月要小20歲左右。
楚懷王果真有狐臭?
歷史上，南后鄭袖確實曾使計割去一位美人的鼻子。而楚王是否有隱疾異味，似乎是由割鼻一事的記載反推而來，究竟這位美人為何被割鼻，史書并未記載。
向夫人的鏡子是穿越的。
鵬宇說，向夫人的鏡子從紋飾風(fēng)格上看，更像是漢代的瑞獸紋，而歷史上楚國用的鏡子，最大可能是山字紋。而且山的個數(shù)越多，表明越尊貴，楚王用的鏡子，應(yīng)有6個山字。
銅為鏡，可以正其身;。
以人為鏡，可以正其行;。
以史為鏡，可以治其國。
這三句話充分說明了歷史對現(xiàn)今的重要性。
中國近現(xiàn)代史是指1840年以來的歷史，其中從1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1949年新中國成立前夕稱為近代史，1949年中華人民共和國成立至今是為中國近代史。
這是一段漂泊的歲月，動蕩的歲月，甚至是流血的歲月中國一代又一代仁人志士和人民群眾為救亡圖存實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而英勇奮斗，有的獻出了寶貴的生命。他們在黑暗中摸索道路，在午夜里尋求光明。他們把一生的幸福和國家緊緊連接在了一起。尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進行偉大的艱苦的斗爭，經(jīng)過新民主主義革命，贏得了民族獨立和全國的解放。經(jīng)過社會主義革命改革，把舊中國那個爛攤子逐步變成一個初步繁榮昌盛，充滿生機的社會主義新中國。
這其中不乏優(yōu)秀的精神品質(zhì)和勝利的革命經(jīng)驗，當(dāng)然也有人民在這些時期犯下的錯誤，有些甚至是不可挽救的。重視歷史的研究，注意總結(jié)經(jīng)驗和教訓(xùn)是中國的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。新中國歷代領(lǐng)導(dǎo)人都如此，毛澤東同志講過，歷史的經(jīng)驗教訓(xùn)值得注意，他經(jīng)常在全國發(fā)起“學(xué)習(xí)一點歷史”的號召。新中國總設(shè)計師鄧小平也十分重視用歷史來教育人民干部，教育青年：“我是一個中國人，懂得外國侵略中國的歷史。”“要懂得這些歷史，這是中國發(fā)展的精神動力。”
“從娃娃抓起”這是我國一貫執(zhí)行的方法，學(xué)習(xí)歷史也不例外。從小剛進學(xué)校老師就教給“中國有5000多年歷史”“1949年新中國成立”，教給我們一定要愛國。知道現(xiàn)在上大學(xué)了，歷史課程還在繼續(xù)。大學(xué)生是祖國未來的社會主義的建設(shè)者，是各條戰(zhàn)線的生力軍。為了勝利的擔(dān)負起建設(shè)祖國的責(zé)任，我們必須了解中國的歷史，不僅要了解中國的今天，還要了解中國的昨天和前天。今后無論從事什么行業(yè)，學(xué)習(xí)好中國近現(xiàn)代史是非常必要的。
時至今日，這本《中國近現(xiàn)代史》已經(jīng)跟我一起學(xué)習(xí)兩的月了。兩個月中我感受很深，有時跟著他們的成就一起歡呼，有時伴著心頭傷疤颯颯落淚。那一頁一頁歷史教材從老師口中婉娩道來，編成了一個個鮮活的歷史場景。我仿佛看見了中國人民被鴉片榨的枯瘦如柴，身無分文甚至要變賣家產(chǎn)妻兒;我仿佛看見了帝國主義在中國慘無人道的殺戮，放火，肆虐;我仿佛看見了大批覺醒的農(nóng)民放下鐮刀鋤頭拿起鋼刀洋槍痛殺外國賊子;我仿佛看見了中國共產(chǎn)黨帶著億萬中國人民殺出一條血路，奔向光明。
的確，鴉片導(dǎo)致的傷害慘不忍睹，但沒有那慘不忍睹怎能有林則徐等官員虎門硝煙的壯闊;圓明園的毀滅的確震驚中外，但沒有那鎮(zhèn)震驚中外的大火，怎能換來中國人民的覺醒!!是啊，大火燒醒的是億萬中國人民沉睡的心啊!
1919——1949，中國經(jīng)經(jīng)歷了翻天覆地的三十年，此時的中國仍處于半殖民地半封建社會，社會主要矛盾仍然是同外國侵略，中國封建制度的矛盾;農(nóng)民仍是反帝反封建的主力軍;工人階級，學(xué)生群眾和新興的民族資產(chǎn)階級這些新的社會力量發(fā)展起來，而最主要的是工人階級取代資產(chǎn)階級成為新式資產(chǎn)階級民主革命領(lǐng)導(dǎo)力量。在中國工人階級先鋒隊—中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民經(jīng)過長期艱苦曲折的斗爭，推翻了持續(xù)半個多世紀的半殖民地半封建社會，取得了新民主主義革命的勝利，創(chuàng)建了中華人民共和國，基本上完成了民族獨立人民解放的任務(wù)，從而為實現(xiàn)國家統(tǒng)一民族富強創(chuàng)造了前提開辟了道路。
那時的中國處于一個特殊的時期，國際環(huán)境錯綜復(fù)雜。第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束，后果之一就是歐洲走向衰敗(德國戰(zhàn)敗，英法雖然戰(zhàn)勝但受到削弱)，和美日的作為世界大國的崛起。美日第一次世界大戰(zhàn)期間對華商品傾銷和資本輸出迅速增加。其后，日本侵略勢力日益威脅到中國。
11月7日，十月革命爆發(fā)，開辟了人類歷史的新紀元。十月革命給世界人民的解放事業(yè)開辟了廣大的可能性和現(xiàn)實的道路。共產(chǎn)主義，社會主義這些逐漸被亞洲非洲拉丁美洲國家提上日程。
侵略者的野心是不會輕易被澆滅的。果然，一戰(zhàn)結(jié)束不久，二戰(zhàn)爆發(fā)了。這一次，占世界人口4/5的60多個國家卷入了這場戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難是無窮的，同時世界格局也發(fā)生了深刻的變化。德意日三個法西斯國家被徹底打敗，英法被嚴重削弱，美國成為資本主義世界的霸主，蘇聯(lián)經(jīng)過戰(zhàn)爭的考驗，終于成為唯一能和美國抗衡的國家。同時社會主義在多個國家贏得勝利。中國經(jīng)過頑強斗爭最后也贏得了美國的扶蔣斗爭。
這時中國的經(jīng)濟處于相當(dāng)不利的局面。外國壟斷資本在華擴張，封建經(jīng)濟占優(yōu)勢地位，官僚資本急劇擴張，民族資產(chǎn)階級經(jīng)濟狀況差，處境艱難。不過在共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，中國人民最終取得了經(jīng)濟的獨立富強。
一個個鐵的事實告訴我們，在中國，封建社會已經(jīng)過去，資本主義難成氣候，被扼殺在了襁褓里。只有社會主義可以救中國，只有共產(chǎn)黨才能救中國，社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展起來了。
發(fā)展靠經(jīng)濟。社會主義制度的確立，為進一步保護和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造了更為有利的條件。中共八大路線確定了幾個五年經(jīng)濟計劃，后來主持國家事務(wù)的鄧小平也提出了“科技是第一生產(chǎn)力”的。
口號。
中國正從一個農(nóng)業(yè)大國轉(zhuǎn)向工業(yè)大國一口口油井噴出石油，一幢幢工廠產(chǎn)出汽車，一波波港口駛出輪船，新中國正以前所未有的快速步伐向世界強國邁進。
新中國的明天一定會更美好!
大學(xué)歷史與文化心得體會篇五
哈密，作為新疆地區(qū)的重要城市之一，既有悠久的歷史，又蘊藏著豐富的文化資源。在近期的一次旅行中，我有幸深入了解了這座城市的歷史文化，收獲良多。下面將結(jié)合我在哈密的所見所聞，談?wù)勎业墓軞v史文化心得體會。
第二段：深入探索哈密古城
我所到過的哈密古城是一片古老而又美麗的土地。這座城市有著悠久的歷史，據(jù)說距今已有兩千多年的歷史。在哈密古城中，我看到了許多精美的歷史建筑，它們不僅令人贊嘆其獨特的設(shè)計和構(gòu)造，更是給予了我深深的歷史沉淀感。在古城的街道上漫步，我仿佛置身于古代的世界，感受到了那段歲月的厚重。而且，哈密古城還保留了一些古代的城墻和城門，這些古色古香的建筑讓我感受到了城市的底蘊和活力。
第三段：體驗哈密的民俗文化
除了歷史建筑，哈密還有豐富的民俗文化。我特意去參觀了哈密的民俗博物館和哈密的村落，親身體驗了哈密人民的日常生活和傳統(tǒng)文化。在民俗博物館中，我看到了傳統(tǒng)的手工藝品、服飾以及昔日生活用品，這些文物展示了哈密為我們留下的寶貴文化遺產(chǎn)。而在村落中，我看到了哈密人民親切熱情的待客之道，體味到了他們對待生活的熱愛和對傳統(tǒng)文化的尊重。這次體驗讓我大開眼界，深深感受到了哈密的獨特魅力。
第四段：品味哈密的特色美食
除了歷史和文化，哈密還以其獨特的美食而聞名。我嘗試了一些當(dāng)?shù)氐奶厣朗常狙蛉獯?、馕和拌面。這些美食雖然看起來簡單，但是卻有著獨特的風(fēng)味和口感。烤羊肉串十分鮮嫩多汁，馕是一種類似于面餅的食物，拌面則是將面條和蔬菜一起炒熟的美食。品嘗當(dāng)?shù)孛朗车耐瑫r，我也了解到了許多關(guān)于哈密的飲食文化和餐桌禮儀。這次美食之旅使我更加深入地了解了哈密的地方特色。
第五段：結(jié)語
哈密的歷史和文化是其城市的靈魂和核心。通過這次旅行，我更加深入地了解了哈密的歷史文化，感受到了這座城市的獨特魅力。哈密的古城、民俗文化、特色美食不僅展示了這座城市的歷史、人文和地方特色，更是彰顯了哈密人民的智慧和勤勞。哈密是一座值得一游的城市，它的獨特歷史和豐富文化定會給每位到訪者帶來深深的觸動和思考。在未來，我期待再次踏上這片土地，繼續(xù)感受哈密的歷史文化魅力。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇六
11月6日下午從漢口坐火車再轉(zhuǎn)汽車于晚上七點多到達“茶圣”陸羽的故鄉(xiāng)天門，而我們落座的金穗賓館正好在陸羽大道邊，庭園式賓館，環(huán)境非常好。一到天門就聽當(dāng)?shù)氐呐笥颜f天門乃“三鄉(xiāng)寶地”，全國有名的僑鄉(xiāng)，狀元之鄉(xiāng)和棉花之鄉(xiāng)，真是好地方啊!難怪是湖北省四個直轄縣之一，確實有獨特之處。安頓完畢，早早休息，養(yǎng)精蓄銳，迎接明天開始的精彩學(xué)習(xí)!
第二天早上七點不到就來到賓館旁邊的會議場所天門劇院，已有早到的百姓排好了幾米長的隊伍，每個人都很規(guī)矩，不大聲說話，有很多穿唐裝的義工開始為我們服務(wù)，安排好人群，驗票，問好，態(tài)度非常溫和，臉上總掛著舒心的微笑，不斷地說您好，謝謝，并鞠躬。還真有些不習(xí)慣，感覺像身處幾千年前的禮儀之邦，不由得內(nèi)心安寧下來。每個人都很安靜，相互禮讓，沒有擁擠、插隊、吵鬧、浮躁、這是一個什么樣的論壇?什么樣的環(huán)境?帶著疑惑，跟隨義工老師的引領(lǐng)有序的進入會場，并依次坐下來，每個座位上都有一個文件袋，里面?zhèn)溆泄P、筆記本、《弟子規(guī)》、《愛與感恩歌曲集》、論壇溫馨提示。
提起傳統(tǒng)文化，成長于文化斷層期的我們多數(shù)沒有什么清晰的概念。即使有所涉獵可能也會感嘆地說：中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長;也有人可能會說：在現(xiàn)今時代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過時了，太保守了。 傳統(tǒng)文化究竟是不是過時了?對我們當(dāng)前社會還有沒有價值?我們通過下列的事實來證明她亙穿古今的強大生命力和日益凸顯的社會利益：
類歷史上的四大文明古國，只有中國文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國之基的中國在世界上存在了長達五千年，對比在歷史上強盛一千多年的羅馬帝國，卻早已不復(fù)存在。
二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進技術(shù)的同時，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持固有中國人的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時間內(nèi)迅速崛起成為世界強國。
美國是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計表明，其青少年犯罪率為6900萬件/天。美國等一些西方國家在為其日益嚴重的社會亂象深感不安，有識之士已明顯地體會到他們崇尚個體，倡導(dǎo)競爭的理念是社會動亂的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系，美國政府還設(shè)立專門的基金，組織學(xué)者研究中國傳統(tǒng)文化。
面對日益動蕩不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學(xué)家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學(xué)說和大乘佛法?！笔澜缧枰袊爬衔幕砟畹耐茝V和實踐;已被費黜達近百年之久的中華傳統(tǒng)文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
一個民族如果沒有自己的科技，可能會亡國;一個民族如果喪失了自己的文化，就要亡種，而亡種比亡國更可怕。迄今十多億中國人仍然哺之于中的豐富營養(yǎng)成分的中國傳統(tǒng)文化，一棒子打死，妄自菲薄、數(shù)典忘祖，搞歷史虛無主義是不行的;但抱殘守缺、照抄照搬、全盤吸收，大搞復(fù)古主義也違背歷史發(fā)展的規(guī)律。因此，理性發(fā)展中國傳統(tǒng)文化是中國人的不貳選擇。
二、加強對中國傳統(tǒng)文化的保護和發(fā)展
雖然中國傳統(tǒng)文化在中國后期的封建社會里一定程度上起著阻礙歷史進步的作用。但仍然有與現(xiàn)代化融合從而促進現(xiàn)代化成功實現(xiàn)的諸多營養(yǎng)成分存在，以儒家思想為主的“東亞價值觀”仍是亞洲各國發(fā)展的文化基礎(chǔ)，而且還受著那些“文明過度”的西方學(xué)者的特別青睞——認為在中國這種以倫理主義為核心的傳統(tǒng)文化中可以尋求到醫(yī)治由“過度文明”帶來的“文明病”的良方。
(一)重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個民族、一個國家，不管是對歷史負責(zé)，還是對未來負責(zé)，都應(yīng)保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。盡管這個“文化醬缸”在一定時期內(nèi)束縛了歷史的發(fā)展，但中國傳統(tǒng)文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是五千年文化的積累，是中國文化保持長久生命力的重要因素。因此，加強中國傳統(tǒng)文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之發(fā)揚光大;摒棄糟粕，以史為鑒。
(二)保護中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。文化的“神”是文化的核心和靈魂;文化的“形”是文化的“神”的載體，要發(fā)揮傳統(tǒng)文化新的生命活力，就應(yīng)實現(xiàn)其“神”與其“形”的現(xiàn)代統(tǒng)一。因此，一方面要致力于傳統(tǒng)文化固有的“形”保存、保護——經(jīng)典文本、文物古跡、傳統(tǒng)節(jié)慶、優(yōu)良的民間習(xí)俗、民間諺語等文化遺產(chǎn)，使之繼續(xù)發(fā)揮作為傳統(tǒng)文化其“神”的載體的作用;另一方面又要總結(jié)傳統(tǒng)文化中的“神”，對其進行現(xiàn)代價值再創(chuàng)造，融入中國特色社會主義的理念和價值觀念，及時反映和體現(xiàn)出改革開放進程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向，使中國文化更具時代特征和時代引導(dǎo)能力，使有“形”的文化遺產(chǎn)具有現(xiàn)代生命力。
(三)重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價值體系。中國傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐的需要，必然會被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時代意識，弘揚中華民族的主體意識，堅持取其精華、去其糟粕，古為今用、洋為中用的原則。傳統(tǒng)文化中“仁義禮智信”、“以和為貴”、“兼愛”、“尚賢”、“自強不息”等普適性文化元素要大膽地發(fā)揚光大，應(yīng)該成為中國先進文化的重要組成部分。而西方經(jīng)典文化也應(yīng)吸收、消化、使之中國化，成為中國文化中渾然天成的一部分，使中國傳統(tǒng)文化的價值體系更加完善。
三、大力弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中國傳統(tǒng)文化注重人的價值，強調(diào)以民為本。早在千百年前，中國人就提出“天地之間，莫貴于人”、“民惟邦本，本固邦寧”，主張治國須利民、裕民、養(yǎng)民、惠民。我們繼承發(fā)揚這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就是要堅持以人為本，堅持發(fā)展依靠人民、發(fā)展為了人民、發(fā)展成果由人民共享，把人當(dāng)做主體、把人當(dāng)做目的，關(guān)注人的生活質(zhì)量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
中國傳統(tǒng)文化注重堅韌剛毅，強調(diào)自強不息?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ?。中華民族之所以能在五千年的歷史進程中生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)挫折而不屈，屢遭坎坷而不餒，靠的就是這樣一種奮發(fā)圖強、堅韌不拔的精神。在社會主義革命、建設(shè)、改革的不同歷史時期，中國人民所展現(xiàn)出的進取精神、創(chuàng)造熱情與頑強毅力，在應(yīng)對各種艱難困苦和嚴峻挑戰(zhàn)中煥發(fā)出來的偉大力量，正是這種自強不息精神的生動寫照。
中國傳統(tǒng)文化注重“和而不同”，強調(diào)社會和諧。中國人早就提出了“和為貴”、“和合”的思想，追求人際和諧、身心協(xié)調(diào)、天人合一的境界，崇尚“仁義禮智信、溫良恭儉讓”的美好人格，向往“人人相親，人人平等，天下為公”的理想社會。今天，我們提出構(gòu)建社會主義和諧社會，建設(shè)一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會，實現(xiàn)物質(zhì)和精神、民主和法治、公平和效率、活力和秩序的有機統(tǒng)一，便是對注重社會和諧的中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。
中國傳統(tǒng)文化注重“協(xié)和萬邦”，強調(diào)親仁善鄰。中華民族歷來愛好和平。中國在對外關(guān)系中始終秉承“強不執(zhí)弱”、“富不侮貧”的精神，提倡“海納百川，有容乃大”的胸懷，主張吸納百家優(yōu)長、兼集八方精義。今天，我們繼承愛好和平的優(yōu)良傳統(tǒng)，就是要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，奉行獨立自主的和平外交政策，堅定不移地走和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平來發(fā)展自己，又通過自身的發(fā)展來促進世界和平，推動建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界。
中國傳統(tǒng)文化注重團結(jié)統(tǒng)一，強調(diào)獨立自主。中華民族自古以來便是一個多民族的統(tǒng)一的大家庭，很早就形成了“大一統(tǒng)”的觀念。經(jīng)過幾千年的發(fā)展，團結(jié)統(tǒng)一的意識深深積淀、內(nèi)化在中國人的文化心理之中。中華民族萬眾一心、自立自強的民族精神具有堅不可摧的力量，近代歷經(jīng)屈辱的中華民族經(jīng)過全民族百年抗?fàn)幹匦抡玖⑵饋?。今天，中國始終堅持維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，始終堅持從本國國情出發(fā)，探索出一條獨立自主的發(fā)展之路。
同時，我們應(yīng)當(dāng)看到，作為歷史產(chǎn)物的中國傳統(tǒng)文化也有其歷史局限性，它既包含有許多優(yōu)秀成分，也不可避免地混雜著某些糟粕成分。特別是中國經(jīng)歷了漫長的封建社會，封建主義思想文化根深蒂固。這種糟粕成分，集中表現(xiàn)為封建主義腐朽思想文化。比如，官僚主義、等級觀念、特權(quán)思想、家長制作風(fēng)、迷信活動等。在當(dāng)今社會，這些腐朽思想文化的影響依然存在。封建主義腐朽思想文化腐蝕人的心靈、敗壞社會風(fēng)氣，影響和阻礙社會發(fā)展。 弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抵制封建主義腐朽思想文化，關(guān)鍵是要對豐厚的中國傳統(tǒng)文化進行深入挖掘、科學(xué)梳理，在繼承中創(chuàng)新，在實踐中發(fā)展。在對待中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度上，我們要采取“古為今用、推陳出新”，“取其精華、去其糟粕”的方針，自覺運用馬克思主義的立場、觀點和方法，辨析、剔除傳統(tǒng)文化中所包含的封建主義腐朽思想成分，同時結(jié)合時代特征，繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，努力在承前啟后、推陳出新中鑄造中華文化的新輝煌。
中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健有為的人文品格和道德風(fēng)范，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮了巨大影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的發(fā)展已經(jīng)產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生重要影響。中華文化是我們共同的驕傲、共有的財富，是抹不去的生命“痕跡”。每一個中華兒女都是中華文化的承載者、傳播者，有責(zé)任、有義務(wù)弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使照耀中華數(shù)千年的文明之光在當(dāng)代中國熠熠生輝、發(fā)揚光大。
學(xué)習(xí)體會：在還沒有是上中國傳統(tǒng)文化的這門課程的時候，就會覺得他是一門很無聊很乏味的課程。而在自己真正的學(xué)了這們課程之后才發(fā)現(xiàn)自己原來的想法是錯的。中國傳統(tǒng)文化他是一門不需要去死記硬背，不需要去絞盡腦汁的計算，他只需要你用心的去理解就夠了的一門課程。他不僅教會了我們知識，更教我了我們要如何思考及應(yīng)該怎樣思考。老師在上課時會把一個個枯燥乏味的東西以小故事或視頻的形式向我們呈現(xiàn)。它不會讓你感覺到壓力，但卻會讓你產(chǎn)生興趣。學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化這門課程不僅讓我體會到中國傳統(tǒng)文化的魅力，也了解到了他的精華及典故。更讓我體會到了他不僅是門課程更是一個催人進步的啟明燈，指導(dǎo)著我們前進的方向。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇七
歷史文化具有豐富的內(nèi)涵和深遠的影響力。它是人類智慧的結(jié)晶，是人類社會長期發(fā)展過程中呈現(xiàn)出來的寶貴財富。通過學(xué)習(xí)歷史文化，我們能夠了解人類社會的發(fā)展軌跡，理解人的價值觀念的形成和變化。進一步，歷史文化可以啟迪智慧、傳承文明，為我們提供前人經(jīng)驗教訓(xùn)，為今人指明道路。因此，深入學(xué)習(xí)歷史文化并從中汲取營養(yǎng)是十分重要的。
段落二：歷史文化給我?guī)淼莫毺伢w會
在學(xué)習(xí)歷史文化的過程中，我深刻體會到歷史的長河永不停息，并不僅僅包含了戰(zhàn)爭、政治、經(jīng)濟等方面的內(nèi)容，還涉及到人的思想、道德、文學(xué)藝術(shù)等各個方面。歷史文化使我認識到，盡管人類的科學(xué)技術(shù)不斷進步，生活條件日益改善，但人類自身的優(yōu)缺點并未徹底改變，這是歷史反復(fù)證明的事實。同時，歷史文化培養(yǎng)了我對現(xiàn)實世界的批判精神和判斷力，使我懂得怎樣正確對待現(xiàn)實世界，同時也讓我看到了人性的復(fù)雜性和社會的種種不公。
段落三：歷史文化啟迪我的思考和智慧
歷史文化給予了我在社會生活中正確判斷和選擇的能力。歷史上的經(jīng)驗?zāi)軌蜃屛覍ΜF(xiàn)實問題進行充分的思考與分析，提供一種相對客觀的思維方式，使我能夠更為從容地應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)。例如，通過學(xué)習(xí)歷史，我深刻意識到民主、科學(xué)、人文等價值觀念的重要性，在現(xiàn)實生活中我能夠運用這種價值觀念進行正確的判斷和選擇，讓自己在快節(jié)奏的社會中找到一種相對安全和穩(wěn)定的立身之道。
段落四：歷史文化激發(fā)我對人文關(guān)懷的熱愛
歷史文化激起了我對人文關(guān)懷的熱愛之情。我深知人類文明的歷史需要人們精神上的相互交流，需要人們尊重并關(guān)懷他人，使社會和諧與進步。通過學(xué)習(xí)歷史文化，我明白了寬容、友善和彼此尊重的重要性。這種人文關(guān)懷的熱愛促使我主動參與社區(qū)公益活動，幫助弱勢群體，關(guān)心他人的困境以及社會的不公。在與人交往中，我也能發(fā)現(xiàn)并欣賞到不同文化、價值觀的多樣性，并高度尊重每個人的選擇和立場。
段落五：歷史文化的未來發(fā)展與個人的努力
隨著時代的進步，歷史文化已經(jīng)進入一個更加復(fù)雜多變的階段。然而，個人的努力也是歷史文化能夠繼續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。作為一名熱愛歷史文化的年輕人，我將努力踐行歷史文化所倡導(dǎo)的價值觀念，傳承與弘揚優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。同時，我也希望歷史文化能夠得到更多的關(guān)注與支持，通過教育和宣傳，讓更多的人加入到歷史文化的研究、傳播和保護中來，使歷史文化得到更好地繼承與發(fā)展。
歷史文化是人類智慧的結(jié)晶，是前人留給我們的寶貴財富。通過深入學(xué)習(xí)歷史文化，我們可以認識到歷史的重要性與價值，從中汲取智慧，指導(dǎo)我們在現(xiàn)實世界中做出正確的判斷和選擇。歷史文化還能夠激發(fā)我們對人文關(guān)懷的熱愛，促使我們關(guān)心他人，尊重多樣性，致力于社會的和諧與進步。通過個人的努力和社會的共同關(guān)心，我們有信心讓歷史文化繼續(xù)發(fā)展，為人類社會的繁榮與進步不斷作出貢獻。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇八
歷史是人類進步的鏡子，文化是民族精神的瑰寶。歷史文化是我們身處的大地所擁有的無盡寶藏，意義非凡。探究歷史文化的過程，不僅讓我更加了解自己的根源，更激發(fā)了我對民族文化的熱愛。在這篇文章中，我將與大家分享我的歷史文化心得體會。
第二段：歷史文化的重要性
歷史文化是一個國家和民族的瑰寶，承載著豐富的智慧和經(jīng)驗。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解過去的經(jīng)驗，從而更好地指導(dǎo)未來的發(fā)展。歷史文化是一個民族的根基和靈魂，是永恒不滅的追求。它讓我們明白民族文化的偉大與豐富，也讓我們深切感受到了自己的責(zé)任與使命。
第三段：深入了解歷史文化
在我認識歷史文化的過程中，我深入了解了中國古代文化的博大精深。中國文化源遠流長，擁有著悠久的歷史和獨特的特點。無論是傳統(tǒng)文化的保留與傳承，還是傳統(tǒng)藝術(shù)的飽滿與傳承，都讓我感到深深的震撼。而這些古代文化中蘊含的價值觀，對現(xiàn)代社會的引領(lǐng)和啟示更是不可估量的。歷史文化讓我深入了解到，我們是一個擁有寶貴傳統(tǒng)的民族，我們需要尊重和傳承這一傳統(tǒng)，才能繼續(xù)發(fā)展。
第四段：歷史文化的力量
歷史文化承載著民族的希望與夢想，猶如一顆指引人前進的明燈。它不僅能夠鼓舞人心，激發(fā)斗志，還能讓人深刻體會到民族的韌性和堅毅。歷史文化中的英雄事跡、詠史詩篇在我們心中不斷地激發(fā)著執(zhí)著和奮進的力量。正是這種力量，推動著我們不斷地向前進，不斷地追求更好的明天。
第五段：對歷史文化的思考與感悟
歷史文化不僅是一個國家和民族的驕傲，也是我們每個人生命中的一部分。在學(xué)習(xí)歷史文化的過程中，我不僅學(xué)到了歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)，更學(xué)到了對生命的思考與熱愛。歷史文化使我明白了個人與民族的價值，讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活和環(huán)境。同時，歷史文化也讓我更有自信和勇氣去面對未來的挑戰(zhàn)，努力為民族的繁榮與進步做出貢獻。
結(jié)論：
通過對歷史文化的學(xué)習(xí)與思考，我深刻體會到了歷史文化的重要性和力量。歷史文化是我們存在的根源，也是我們發(fā)展的指南。它讓我明白了個人與民族的責(zé)任與使命，激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的無限熱愛。正是歷史文化，讓我們擁有了堅強的信念和不屈的斗志，讓我們保持了對美好未來的期許與追求。我相信，在繼承與發(fā)展傳統(tǒng)文化的道路上，我們能夠創(chuàng)造出更美好、更輝煌的明天。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇九
哈密位于中國新疆維吾爾自治區(qū)東部，是新疆的一個古老城市。在哈密的歷史悠久、文化底蘊厚重。前不久我來到這里旅游，深深感受到了哈密的歷史文化魅力。在我參觀了哈密的歷史遺跡、品嘗了當(dāng)?shù)氐奶厣朗澈土私饬水?dāng)?shù)厝嗣竦纳盍?xí)俗之后，我對哈密的歷史文化有了更深的體會。
首先，哈密的歷史源遠流長。據(jù)歷史記載，哈密城始建于漢代，距今已有2000多年的歷史。著名的絲綢之路穿越哈密，使這個城市成為了東西方文化交流的重要樞紐。在哈密的歷史古跡中，最具代表性的就是“哈密古城”了。這座古城始建于明代，至今已有幾百年的歷史，保留著許多古老建筑和傳統(tǒng)文化遺存。在古城的街巷間漫步，仿佛穿越時空，回到了古代的哈密。這使我深深地感受到了哈密悠久的歷史沉淀。
其次，哈密的文化底蘊豐富多樣。作為維吾爾文化的重要城市，哈密的文化多元融合，形成了獨特的維吾爾族文化。在哈密的各個角落，我都能感受到這種濃厚的文化氛圍。無論是市中心的廣場上還是小巷里的攤位，到處都可以看到維吾爾族的傳統(tǒng)手工藝品和音樂表演。我還有幸參觀了維吾爾族的傳統(tǒng)藝術(shù)工坊，親眼目睹了他們制作維吾爾族傳統(tǒng)藝術(shù)品的過程。這些文化元素讓我對哈密的文化底蘊有了更深入的了解。
再次，哈密的美食讓我流連忘返。哈密以其獨特的地理環(huán)境和氣候條件，孕育了許多獨特美食。最有代表性的就是“哈密瓜”了。哈密瓜以果肉細膩、甜度適中而聞名于世。我品嘗了一口新鮮的哈密瓜，果然名不虛傳，滿口的甜蜜讓我回味無窮。除了哈密瓜，哈密還有許多其他美食，如羊肉泡饃、孜然羊肉串等。這些美食給了我一次又一次的口腹之歡，也讓我對哈密的美食文化有了更深的認識。
最后，哈密的人民和諧友善，生活習(xí)俗獨特。在哈密的街頭巷尾，我能夠感受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹每汀o論是和當(dāng)?shù)厝私徽?，還是在當(dāng)?shù)厝说募抑衅穱L食物，我都感受到了他們的友善和真誠。我還參觀了當(dāng)?shù)厝说拿袼妆硌?，他們身著維吾爾族的傳統(tǒng)服飾，跳起了歡快的舞蹈。這些生活習(xí)俗和傳統(tǒng)藝術(shù)的展示，讓我更加了解了哈密人民的生活方式和文化習(xí)俗。
總結(jié)起來，哈密的歷史文化給了我深刻的體會。哈密的歷史悠久、文化底蘊豐富，從哈密古城到維吾爾族的文化表達，我都感受到了哈密的獨特之處。哈密的美食和人民的友善更是讓我留下了深刻的印象。在這次旅行中，我不僅僅欣賞到了哈密的歷史文化，更深入地了解了這座城市的人文魅力。哈密將繼續(xù)保持其獨特的歷史文化魅力，吸引更多的人們來探索、體會。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十
歷史與文化是一個國家、一個民族的靈魂，是我們了解過去的根基，也是我們走向未來的指南。由于歷史與文化的重要性，我特意進行了深入學(xué)習(xí)和思考。通過這段時間的學(xué)習(xí)，我深刻認識到歷史文化不僅僅是了解過去，更是對于現(xiàn)實和未來的啟迪與指引。
首先，歷史文化讓我明白了文化的連貫性與發(fā)展。每一個國家都有自己獨特的歷史，而這個歷史決定了一個國家的文化特征。我以中國為例，中國是一個擁有悠久歷史的國家，各個歷史時期留下的文化遺產(chǎn)構(gòu)成了中國獨特的文化。從古代的“禮”、“樂”、“尚書”到現(xiàn)代的昆曲、京劇等，中國文化以其豐富多樣、源遠流長的特點成為世界上獨一無二的文化符號。當(dāng)我查閱歷史資料、聆聽老一輩人講述過去的時候，我深刻感受到了文化的連貫性，歷史與文化之間緊密相連，一脈相承。
其次，歷史文化讓我感受到了智慧的沉淀與傳承。歷史上的偉大人物們通過自己的奮斗和智慧，在不同的時代留下了寶貴的遺產(chǎn)，成為后人學(xué)習(xí)的對象。他們的智慧在歷史的沉淀中得到保留，并通過文化的傳承來影響著后世。哲學(xué)家孔子的思想、科學(xué)家愛因斯坦的相對論等都是人類智慧的結(jié)晶，它們成為了歷史上的巨大財富，供后人學(xué)習(xí)和借鑒。這種智慧的沉淀和傳承，讓我體會到了歷史的重要性，也提醒著我們尊重歷史，珍惜現(xiàn)在，為未來做好鋪墊。
再次，歷史文化使我瞥見了人文關(guān)懷與素養(yǎng)的核心。歷史中有許多動人的故事，這些故事中流淌著人文關(guān)懷與素養(yǎng)的力量。比如在紀實文學(xué)《紅樓夢》中，賈寶玉通過對一系列的人物形象和情節(jié)的塑造，展現(xiàn)了他對社會弊端的關(guān)注和對人性善惡的思考。這些故事讓我深刻體會到了人文關(guān)懷的重要性，同時也啟發(fā)了我關(guān)注社會現(xiàn)象和他人需求的意識，提升了自己的人文素養(yǎng)。
最后，歷史文化讓我體悟到了自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們這個時代是在歷史的長河中誕生的，我們肩負著開創(chuàng)未來的重任。我們應(yīng)該從歷史中吸取智慧，傳承文化，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。同時，也要思考自己在未來的發(fā)展中該承擔(dān)的責(zé)任。歷史文化讓我明白了作為一個人，我們要有擔(dān)當(dāng)，有追求，不斷進取，為社會的發(fā)展做出貢獻。
歷史文化的學(xué)習(xí)帶給我許多觸動，讓我深刻認識到歷史的連貫性，感受到智慧的沉淀與傳承，瞥見人文關(guān)懷與素養(yǎng)的核心，體悟到自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。通過深入學(xué)習(xí)和思考歷史文化，我更加堅定了對傳統(tǒng)文化的熱愛和珍視的決心。同時，我也不斷鞭策自己，提升自身的理解力和綜合素質(zhì)，豐富自己的歷史文化知識，為實現(xiàn)個人的成長與社會的繁榮做出自己的貢獻。歷史文化無論是對個人還是對整個社會來說，都具有重要的意義，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和傳承，讓歷史文化在我們的心中熠熠生輝。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十一
東北地區(qū)是我國重要的歷史文化區(qū)域之一，擁有悠久的歷史和豐富多彩的文化底蘊。近期，我有幸深入了解東北歷史文化，對于這片土地上的傳統(tǒng)和精神有了更深的理解與感悟。下面，我將就此展開一段段的心得體會。
首先，東北歷史文化的豐富性令人感嘆。作為重要的歷史文化區(qū)域，東北地區(qū)擁有多個歷史名城，如沈陽、大連、長春等。這些城市在近代歷史中曾經(jīng)是重大事件的發(fā)生地，留下了眾多歷史文化遺跡。例如，沈陽的故宮是明清兩代皇家宮殿的重要遺址，保存完整，宏偉壯麗。大連的旅順口炮臺、長春的“九·一八”歷史博物館等也各有特色，見證了東北的歷史變遷和人民的頑強精神。
其次，東北歷史文化的融合性讓人驚嘆。作為我國與俄羅斯接壤的地區(qū)，東北文化融合了包括漢族、滿族、朝鮮族等多個民族的特色。這種跨族群的文化融合使東北具有獨特的魅力。例如，東北的民居風(fēng)格體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)建筑和俄羅斯風(fēng)情的融合，滿族的傳統(tǒng)服飾和飲食習(xí)慣在東北地區(qū)也廣泛存在。這種文化的融合不僅豐富了東北地區(qū)的文化內(nèi)涵，也為東北人民的交流與溝通提供了便利。
再次，東北歷史文化的發(fā)展性讓人振奮。作為中國的重要工業(yè)基地和農(nóng)業(yè)區(qū)域，東北地區(qū)經(jīng)歷了多個歷史時期的發(fā)展變遷。在這個歷史的發(fā)展過程中，東北人民以堅毅的品質(zhì)和勤勞的精神克服了困難，為東北的繁榮做出了重要貢獻。東北人民具有勇往直前的奮斗精神和務(wù)實創(chuàng)新的意識，這種精神傳承至今，促使東北地區(qū)在現(xiàn)代化建設(shè)中邁出堅實的步伐。
最后，東北歷史文化的現(xiàn)代價值令人感慨。東北地區(qū)不僅有著豐富多樣的傳統(tǒng)文化，還有許多現(xiàn)代化的建筑和設(shè)施。例如，沈陽的奧林匹克體育中心匯集了現(xiàn)代科技和傳統(tǒng)文化，成為東北地區(qū)的地標(biāo)性建筑。這些現(xiàn)代建筑的存在和發(fā)展展示了東北地區(qū)在現(xiàn)代化進程中的活力和創(chuàng)造力。
總之，東北歷史文化作為我國重要的歷史文化區(qū)域，其豐富性、融合性、發(fā)展性和現(xiàn)代價值都給我留下了深刻的印象。通過對東北歷史文化的深入了解，我更加認識到東北人民的頑強精神和文化傳統(tǒng)的重要性。我相信，隨著時代的發(fā)展，東北地區(qū)的歷史文化將不斷發(fā)展壯大，為我國的文化繁榮做出更大的貢獻。同時，我也更加期待能夠有機會再次深入東北，繼續(xù)了解和體驗這片土地的博大精深。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十二
大學(xué)時光即可長亦可短，也可充實亦可空虛。而歷史學(xué)科，則是我在四年大學(xué)里的主修專業(yè)。在學(xué)習(xí)歷史過程中，我不僅學(xué)習(xí)了中國歷史，也學(xué)習(xí)了世界歷史，這讓我更加全面地了解了人類文明的歷程，也更加深刻地反思了人性與世界。今天，我想和大家分享我所學(xué)到的一些心得和體會，希望能給大家提供一些思考和啟迪。
第二段：歷史的重要性
歷史猶如一面鏡子，它不僅能讓我們看到過去的影像，更能讓我們體悟到人性的本質(zhì)和人類社會的發(fā)展。歷史不僅僅是一堆數(shù)據(jù)和事件的堆積，它更是一個展現(xiàn)人類經(jīng)驗和故事的庫房，通過學(xué)習(xí)歷史，我們能夠更加深入地了解人類的發(fā)展過程，也能夠更加清晰地認識當(dāng)代的世界。正如戴維斯所說：“歷史是人類經(jīng)驗的庫房?！彼祟惖耐纯?、悲歡、榮耀和失敗，是我們認識自我和尋找未來的重要橋梁。
第三段：儒學(xué)與中國文化的深厚底蘊
我所學(xué)習(xí)的歷史學(xué)科，以中國的歷史為主，當(dāng)然，在這個過程中，我也了解了外國的歷史文化。在學(xué)習(xí)中國歷史的過程中，最為深刻的理解就是它不僅有著深厚的文化底蘊，也有著獨特的歷史進程。中華文化作為一個歷史悠久、博大精深的文化，有著對人與自然的關(guān)系、對倫理道德的重視、對政治制度的探究、對藝術(shù)文化的賞識等等大量的精神和實踐財富，這些讓我感覺到學(xué)習(xí)歷史的意義所在。
作為一位崇尚儒學(xué)的學(xué)生，學(xué)習(xí)《禮記》、《論語》等經(jīng)典，我更為深刻地領(lǐng)悟到儒學(xué)的重要性。儒學(xué)作為中國文化千百年來的代表性思想體系，它不只是一部關(guān)于倫理道德的書籍，還是關(guān)于個人修養(yǎng)、人類文明的符號化體現(xiàn)。儒學(xué)思想的核心是“仁愛”，將這種精神轉(zhuǎn)化為一種文化方式，這是中華文化的真正特色。
第四段：國際化視野
通過學(xué)習(xí)不同國家和地區(qū)的歷史文化，我逐漸深入地理解到文化差異。正視文化差異，對于我們了解國際關(guān)系和拓展國際視野至關(guān)重要。另外，在全球化時代，文化差異會隨著網(wǎng)絡(luò)的日益發(fā)達而更加顯著，了解和尊重不同的文化背景，培養(yǎng)國際化視野和價值觀，就更顯得重要。
第五段：結(jié)語
總而言之，歷史學(xué)科涉及的范圍非常廣闊，它是一門深入研究人類社會發(fā)展演化過程、了解社會和人類文明的傳承、保護和繁榮的人文社科學(xué)科。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我們不僅能夠了解人類的過去，而且能夠更好地了解當(dāng)代社會。歷史的價值在于了解人類經(jīng)驗，發(fā)掘人類真理，從而促進人類社會的進步和發(fā)展。希望我們每一個人都能夠在學(xué)習(xí)歷史的過程中，從歷史中汲取養(yǎng)分，進而在逐漸成為一位更有邏輯思維、批判能力、寫作能力和國際視野的品德優(yōu)良的大學(xué)生。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十三
文化歷史是人類共同的財富，它不僅僅反映了一個國家或者一個民族的生產(chǎn)力和生活方式，更是一種精神的傳承與延續(xù)。在我的讀書生涯中，我一直深入學(xué)習(xí)探究中華文化的源流和歷史變遷，感受到了文化對人們生活方式，價值觀念，風(fēng)俗習(xí)慣等方面的管束和引領(lǐng)。在這個過程中，我不斷提高了自己的文化素養(yǎng)，也更加堅定了自己的文化自信，這都是我對文化歷史學(xué)習(xí)的一些個人心得體會。
第二段：傳統(tǒng)文化的魅力
傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，它承載著我們祖先的智慧和民族的血脈。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，不僅可以領(lǐng)略到歷史的輝煌，更可以錘煉我們的文學(xué)修養(yǎng)和文化自信。我曾經(jīng)在學(xué)校組織的古文課上讀過《論語》和《三字經(jīng)》，這些經(jīng)典書籍極富哲理深意，讓我對人生的認知和價值觀念得到了升華。另外，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化還可以加深對民間藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝的理解，比如中國書法、中國畫、雕塑、剪紙、蠟染等，這些藝術(shù)形式都帶有濃郁的中華文化氣息，而通過親手體驗和欣賞，可以更好地感受其獨特魅力。
第三段：歷史對當(dāng)代所帶來的啟示
對歷史的學(xué)習(xí)和思考，對于我們當(dāng)代人的社會生活和未來發(fā)展具有重要意義。通過了解歷史，我們可以領(lǐng)略到先賢們通過艱苦努力所取得的那些智慧和成果，同時可以發(fā)現(xiàn)歷史遺留下來的問題如何影響當(dāng)代社會。比如說，中華文化中的“仁愛精神”、“忠誠守信”、“和平共處”等理念對當(dāng)代的社會建設(shè)具有重要的指導(dǎo)作用。同時，我們也會發(fā)現(xiàn)，很多當(dāng)代由來已久的問題和挑戰(zhàn)其實在歷史中早有根源，這些問題往往需要有正確分析和解決方案，時刻提醒我們要不斷深化改革，推進發(fā)展，不斷讓我們的社會變得更加美好。
第四段：文化歷史給我啟示和幫助
學(xué)習(xí)文化歷史，不僅可以加深我們對傳統(tǒng)文化和歷史的了解，更可以對自己的成長和發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。通過深入學(xué)習(xí)，我意識到“擺脫文化自卑心理、弘揚中華優(yōu)秀文化、維護祖國共同文化”是我們的文化自信說要做到的三個方面。另外，學(xué)習(xí)文化歷史還開闊了我的思維視野，加深了我對人類文明發(fā)展和未來走向的探究，我堅信，歷史不僅帶給我為人處世的智慧，更教給了我如何去鉆研和學(xué)習(xí)歷史的方法和技巧。
第五段：總結(jié)
文化歷史對于一個人的成長來說，就如同根基和支柱，起著支撐的作用，任何時候都不可或缺。在學(xué)習(xí)歷史的過程中，我不斷提高了自己的文化自信和民族自豪感，時刻警醒自己要不斷深化對中華文化的理解和認識，胸懷弘大情感，做好自己的文化傳承人。文化歷史學(xué)習(xí)的道路還很長，但我們要始終不渝地走下去，跨越時空，傳承中華文化的精髓，努力構(gòu)建社會主義文化強國的美好愿景。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十四
如果說，世界上真正存在無價之寶，那她最應(yīng)該是指人類創(chuàng)造的精神財富。一個前進的時代，總有一種奮發(fā)向上的精神；一個發(fā)展的民族，總有一種積極進取的意志。書中所稱頌的紅色精神，她是中國共產(chǎn)黨在不同歷史時期的實踐中發(fā)揮著先導(dǎo)作用，并在實踐的冶煉中得到升華的一種崇高精神，她是中國共產(chǎn)黨的生命之源、動力之源。她不僅是中國共產(chǎn)黨在槍林彈雨的年代克服重重困難取得勝利的法寶，而且對現(xiàn)代社會也有著重要啟示和示范作用。
中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90多年的光輝歷程。中國共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭年代創(chuàng)造的井崗山精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神，以其崇高的追求、純潔的品質(zhì)、豐富的內(nèi)涵，為最可寶貴的人類精神財富增添了璀璨無比的偉大篇章，堪稱中國之寶、寶中之寶。
《紅色精神》這本書，擷取中國共產(chǎn)黨歷史上最具時代特征、影響最大、最有代表性的這四種精神，通過一個個生動的紅色經(jīng)典故事，再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在長期艱苦的關(guān)鍵中克服艱難險阻奮斗不息、在內(nèi)憂外患的多重壓力下突破困境絕處逢生、在道道關(guān)隘和重重考驗面前迎難而上自強不息的英雄氣概。
今天，在全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化的進程中，民族精神和時代精神對于中華民族的凝聚、激勵作用越來越突出。深深熔鑄在中華民族生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，已經(jīng)成為社會主義核心價值體系中不可缺少的一部分。
傳承紅色精神是一場沒有終點的接力。越來越多的人行動起來，積極宣傳紅色精神，大力弘揚紅色精神，把紅色精神潛移默化成一代又一代人的血液和靈魂。
因而也就涌現(xiàn)出艱苦奮斗、勇于開拓、顧全大局、無私奉獻的北大荒精神；要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去的雷鋒精神；萬眾一心、眾志成城、不怕困難、敢于勝利的抗洪精神；特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的載人航天精神。革命和拼命、嚴守紀律和自我犧牲、大公無私先人后己、壓倒一切敵人壓倒一切困難、堅持革命樂觀主義排除萬難去爭取勝利的五種革命精神。有了這些精神，中華民族一定會走向復(fù)興之路、繁榮之路；有了這些精神，中華民族就會更加健康、更加堅強、更加屹立在世界的東方。
愿更多的人閱讀經(jīng)典《紅色精神》；愿更多的人爭當(dāng)《紅色精神》傳人！
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十五
“歷史大學(xué)”是德國教育家威廉·馮特(1882-1978)提出的一種教育理念，是一種注重人文精神和對歷史的研究和理解的綜合性大學(xué)。 在參加了“歷史大學(xué)”課程后，我深刻體會到了這種教育理念的重要性，下面將簡要介紹我的心得體會。
第二段：體會歷史的重要性
歷史是人類社會發(fā)展和變革的記錄和反思，它包含了許多重要的思想和事件，這些都對我們現(xiàn)在和未來有著深刻的影響。通過學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地理解我們所處的時代背景和社會環(huán)境，也可以更好地認識自己和他人。歷史教育可以激發(fā)人們的思考和創(chuàng)造力，幫助人們更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第三段：了解歷史背景
歷史大學(xué)課程讓我充分了解了數(shù)百年來歐洲歷史的精髓，它讓我認識到歷史上歐洲文化、藝術(shù)、科學(xué)等各個領(lǐng)域的重要貢獻。其中，我對文藝復(fù)興時期的文學(xué)、藝術(shù)以及宗教改革等方面的歷史背景有了更加深刻的了解，這使我對歐洲的文化以及如何在當(dāng)今時代發(fā)揮我自己的文化積淀有更深刻的認識。
第四段: 學(xué)習(xí)歷史對個人成長的啟迪
通過了解歐洲歷史上的一些重要人物及其思想，如古希臘哲學(xué)家亞里士多德、文藝復(fù)興時期思想家培根等，我明白了一個道理，那就是要有個人的信仰和追求。他們之所以成為歷史上的巨人，是因為他們堅定不移地追求自己的理想，通過自己的努力和思考，取得了巨大的成就。學(xué)習(xí)歷史還能提高我們的價值觀，幫助我們更好地認識自己和他人，更加注重人文關(guān)懷和社會責(zé)任。
第五段：總結(jié)
綜上所述，歷史大學(xué)課程讓我深刻體驗到了歷史的重要性，讓我對歐洲歷史文化有了更加深刻的認識和了解，啟發(fā)了我個人發(fā)展和成長的思考。歷史是一面鏡子，通過歷史大學(xué)的學(xué)習(xí)，我們能夠更好地認識自己和改善自己，更好地面對未來的挑戰(zhàn)。我相信，在全球化的今天，歷史大學(xué)的教育理念將有更加廣闊的應(yīng)用前景和發(fā)展空間。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十六
為了推動"兩學(xué)一做"學(xué)習(xí)教育常態(tài)化，通過深入學(xué)習(xí)黨的十九大精神，進一步增強黨員意識，5月25日—29日中心組織了遵義紅色之旅，讓我們追尋革命足跡，體會革命精神。
在為期五天的培訓(xùn)中，我們實地參觀了遵義會議會址、茍壩會議會址、息烽集中營舊址、婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址、茅臺鎮(zhèn)四渡赤水之三渡渡口，瞻仰了鳳凰山紅軍烈士陵園，聽取了遵義會議和會議精神專題教學(xué)，觀看了舞臺劇《偉大轉(zhuǎn)折》等等。在鳳凰山紅軍烈士陵園，我們向革命烈士紀念塔敬獻了花籃。
在烈士紀念碑下，仔細聆聽了有關(guān)鄧萍烈士的英雄事跡，為革命烈士不畏強敵視死如歸的精神深深感動。在婁山關(guān)戰(zhàn)斗遺址，親身體驗了小尖山、大尖山的長征路，親身感受了當(dāng)年戰(zhàn)斗場景的激烈和紅軍翻山越嶺的艱險。在遵義會議紀念館，了解了遵義會議是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)擇點，是在關(guān)鍵時刻挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命的一個偉大革命進程。在茅臺鎮(zhèn)，參觀了當(dāng)年紅軍四渡赤水中第三渡的茅臺渡口和四渡赤水紀念館，仔細聆聽了四渡赤水的歷史始末和毛澤東同志如何在第三渡和第四渡中運籌帷幄，將紅軍困局轉(zhuǎn)危為安的精彩故事。
通過這次培訓(xùn)，使我更深切地感受到革命的艱辛，戰(zhàn)爭的殘酷，和平的可貴，幸福生活的來之不易，更加激發(fā)了我們要珍惜今天擁有的一切，加倍的努力工作。這次紅色之旅我有幾點體會：
在新時代，我們?nèi)孕枰獙W(xué)習(xí)借鑒革命年代戰(zhàn)爭的經(jīng)驗。
三是要勇于探索，敢于創(chuàng)新，堅持革命先輩的獨立自主，要敢于走別人沒有走過的路，不斷在攻堅克難中追求卓越，探索出改革發(fā)展的新道路。
這次“紅色之旅”對我而言，不僅是一次開闊視野、增長見識的機會。更是一次從思想、黨性認識上的重大洗禮。在重溫黨的偉大歷史的同時，更多的是對我自己當(dāng)今的信仰和未來生活的冷靜思考。
作為一名共產(chǎn)黨員，我更應(yīng)該發(fā)揚光榮傳統(tǒng)，要把這次紅色之旅當(dāng)作人生的一次新的起點，要用嶄新的精神面貌，高昂的斗志，投入到新的工作中去，不斷鞭策自己，不斷創(chuàng)新，不斷進步，為建設(shè)“高效、便捷、一流”的政務(wù)服務(wù)工作盡自己的一份綿薄之力。
大學(xué)歷史與文化心得體會篇十七
文化是人類社會發(fā)展的歷程中形成的精神財富，對于一個國家或一個地區(qū)的發(fā)展與繁榮起著舉足輕重的作用。歷史則是記錄著一個國家或者地區(qū)的成長經(jīng)歷和歷程的寶庫，包含著無數(shù)可供我們借鑒的智慧與教訓(xùn)。在接觸和學(xué)習(xí)這些文化與歷史的過程中，我深刻體悟到了它們的重要性及其對我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽?/p>
二、文化的重要性
文化是一種人與人之間互相傳遞的價值觀念、生活方式、思想信仰、藝術(shù)形態(tài)、歷史與傳統(tǒng)等的共同體，也是一個民族或國家的精神文明的集中體現(xiàn)。我們所面對的各種事物，如建筑、風(fēng)俗、習(xí)慣、藝術(shù)、學(xué)術(shù)等都有其獨特的文化背景。一個國家或民族的文化，可以協(xié)調(diào)地解決其內(nèi)部的矛盾和沖突，促進社會的和諧和發(fā)展，更可促進各民族間的相互理解、寬容和和睦，這是文化的重要作用。
三、歷史的意義
歷史是一本沒有封末的書，不斷記錄著人類發(fā)展的歷程，也是人們理解當(dāng)今世界和預(yù)測未來的重要依據(jù)。我們所處的社會和文化，都來源于困難崎嶇、創(chuàng)痛重重的歷史沉淀，歷史是我們的過去，也是我們的未來。歷史讓我們可以認識信息、了解事物、預(yù)判發(fā)展，并在過往的經(jīng)驗和教訓(xùn)中汲取智慧，對我們的今后生活和發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。
四、文化與歷史的交匯
文化和歷史相互結(jié)合共同構(gòu)成了一個國家或一個地區(qū)的精神面貌和文化遺產(chǎn)。歷史中的傳統(tǒng)文化為今天的文化表現(xiàn)了固有的特征和基本面貌。古代文化中所涉及的思想、哲學(xué)、宗教、制度、生活習(xí)俗等，仍然對今天的我們有著深刻的指導(dǎo)意義。在文化的發(fā)展中，歷史一直在雕塑著一個個民族、一個個國家的社會模式，我們所接受的文化也在不斷演化和完善。文化和歷史的交匯，既體現(xiàn)著文化和歷史的延續(xù)性，也反映出文化和歷史的豐富性。
五、個人體會
研究和了解文化和歷史，是我們童年的記憶、青年的追求和成長的動力，也是我們成年后豐富內(nèi)心、拓寬視野、增長見識的過程。作為一名志愿者，我有幸參與了一些文化和歷史傳承的活動，也親自體驗了其中的魅力和文化的內(nèi)涵。這讓我更深刻地感受到歷史與文化的重要性，也使我更有信心和動力去傳承和弘揚我們的文化遺產(chǎn)，讓它們在未來繼續(xù)璀璨光芒。
六、結(jié)語
正如一句名言所說，“不知道過去的人將永遠迷失未來。” 文化和歷史是我們構(gòu)建未來的重要支柱，其內(nèi)在的價值和不斷延續(xù)的力量，值得我們?nèi)ド钊胩骄亢屯诰?。在這個追求新潮、追求速度的時代，我們應(yīng)該去了解我們所擁有的文化和歷史遺產(chǎn)，并且努力去傳承和發(fā)揚，以留給后代一個更加豐富多彩的世界。
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