實(shí)用觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)(案例13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-03 10:37:23
實(shí)用觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)(案例13篇)
時(shí)間:2023-11-03 10:37:23     小編:雁落霞

通過(guò)總結(jié),我發(fā)現(xiàn)了自己的不足之處,也看到了自己的優(yōu)勢(shì)。寫心得體會(huì)的過(guò)程中,可以借用一些有意義的名言警句來(lái)豐富文章內(nèi)容。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些心得體會(huì)范文,希望能給大家一些借鑒和啟發(fā)。通過(guò)閱讀這些范文,你可以了解到別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),可以在自己的學(xué)習(xí)和工作中進(jìn)行參考。當(dāng)然,這些范文只是供您參考,具體的心得體會(huì)要根據(jù)自己的實(shí)際情況和經(jīng)歷來(lái)寫,不能生搬硬套。希望大家在撰寫心得體會(huì)時(shí)能夠充分發(fā)揮自己的思考和創(chuàng)造能力,寫出有深度、有價(jià)值的心得體會(huì)。給大家送上這些范文,希望對(duì)大家有所幫助,一起來(lái)看看吧。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇一

他還特別告誡我們要不追風(fēng),要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里,在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o,堅(jiān)守自己的個(gè)性。他認(rèn)為,快樂(lè)可以外取,也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng),快樂(lè)才可能隨你而來(lái)!因?yàn)?,有一失,必有一得;有一利,必有一弊;翻開(kāi)手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽(yáng)光。

在他的講座中我最欣賞的有兩句話:人的一生一定要找痛快,找別扭就是找死;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。

他講得很實(shí)在,在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情。“教師是人類靈魂的工程師,是天底下最光輝的職業(yè)。”從教師職業(yè)的意義來(lái)說(shuō),這樣的地位教師是當(dāng)之無(wú)愧的,但現(xiàn)實(shí)生活中,教師是否能有這樣的地位,則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實(shí)總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧?kù)o的夜晚,我們?cè)谧稣n件;休閑的假日,我們?cè)趥湔n,而大多數(shù)機(jī)關(guān)事業(yè)單位的人下班后的時(shí)間可以完完全全休息。家人、同學(xué)、朋友總是不理解,會(huì)說(shuō)怎么會(huì)這么忙,我們上班時(shí)間沒(méi)有空閑,下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會(huì)有心煩多事,有些學(xué)生厭學(xué),作業(yè)拖拉,有的家長(zhǎng)不關(guān)心,忙于生意、忙于娛樂(lè)。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時(shí)間,當(dāng)教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無(wú)法體會(huì)的。況且,教師的付出與回報(bào)不成正比。這樣的情況,多多少少會(huì)埋怨,但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人,又有什么用呢?你抱怨了,學(xué)生上課就專心了嗎?作業(yè)就認(rèn)真了嗎?家長(zhǎng)就關(guān)心了嗎?一味的埋怨,會(huì)使心情越來(lái)越差,看出來(lái)的所有事情都不順眼,批評(píng)學(xué)生,學(xué)生的情緒就不好,就出現(xiàn)惡性循環(huán)。

是的,不能改變別人,不能改變環(huán)境,你沒(méi)有能耐去換輕松的工作,那就改變自己,從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。我們要知足,俗話說(shuō)知足常樂(lè),吃著碗里看著鍋里的人永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)。要知道捧在手里的,才是最好的,也最值得珍惜。但是知足不是停留,我們還要奮斗,工作生活中會(huì)有各種各樣的困難,在遇到問(wèn)題時(shí)要變換角度思考問(wèn)題,選擇積極的態(tài)度進(jìn)入生活,我們要想方設(shè)法去克服,不要一味地要求學(xué)生來(lái)適應(yīng)老師,而是要去努力適應(yīng)自己的學(xué)生。我們要有一顆感恩的心,快樂(lè)工作,快樂(lè)生活。

魏書(shū)生課堂的教學(xué)目標(biāo)(包括作業(yè))要分高、中、低三個(gè)層次,教學(xué)要面向全體學(xué)生。每堂課至少要有三類不同的教學(xué)目的,以供學(xué)生選擇。他說(shuō)在他的課堂學(xué)生不好,課上不聽(tīng),就讓學(xué)生干自己喜歡的事,但必須與該學(xué)科內(nèi)容相關(guān),慢慢的學(xué)生就會(huì)喜歡,就會(huì)對(duì)該學(xué)科感興趣,成績(jī)自然就上升了。所以在我的教學(xué)中也要認(rèn)真學(xué)習(xí)這種方法,面對(duì)此類情況,我要幫助學(xué)生克服困難,增強(qiáng)自信心,幫助他們制定計(jì)劃,找人監(jiān)督他們,盡量做到多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),使他們變更樂(lè)觀,更積極了,使他們感受到來(lái)自各方面的幫助,盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇二

魏老師那風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言、淡泊平和的心態(tài)、淡定從容的處世哲學(xué)、淵博深厚的'知識(shí)、看似簡(jiǎn)單而又獨(dú)具特色的教學(xué)、管理風(fēng)格一直吸引、震撼、影響這我,我有幸經(jīng)歷了一次全新的心靈洗禮,感觸頗深。

一、“拋棄幻想,看清現(xiàn)實(shí),調(diào)整心態(tài),快樂(lè)生活”

魏老師說(shuō),一個(gè)人所生活的大環(huán)境是難以改變的,也不是以個(gè)人的意愿為轉(zhuǎn)移的。比如,生活的年代、時(shí)空,出生的家庭背景等等,這是與生俱來(lái)、不可變更的。同時(shí)社會(huì)是復(fù)雜的,很多的事情可能是不公平的,但以個(gè)人的力量也是難以改變的。在這種情況下,不能奢望社會(huì)或生活環(huán)境的改變來(lái)適應(yīng)個(gè)人,而必須是改變自己適應(yīng)環(huán)境。

人們常說(shuō):教師所從事的是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。對(duì)這句話的理解要辯證地看待。首先它是一句騙人的鬼話:太陽(yáng)底下“最光輝”的要是教師,那么其他行業(yè)、單位的人們?cè)摲旁谑裁次恢媚亍墓诺浇?,教師也從?lái)沒(méi)有“最光輝”過(guò),以后也不會(huì)“最光輝”。一個(gè)人如果把這些虛假的東西及早看透了,就不會(huì)產(chǎn)生一些不切合實(shí)際的想法,人也就快樂(lè)了,心情舒暢了。但是,如果從個(gè)人工作的角度來(lái)說(shuō),既然選擇了教育,選擇了當(dāng)教師,就選擇了清貧,選擇了奉獻(xiàn),選擇了平凡。做平平凡凡的事,過(guò)平平淡淡的生活。內(nèi)心深處,把它看作是自己最光輝的職業(yè)。一句話,不能企望別人認(rèn)為咱們最光輝,但自己可以把這份工作看作是最光輝的。

社會(huì)上不公平的現(xiàn)象是不勝枚舉,這些常常使我們異常生氣,牢騷滿腹。但抱怨能有什么用,于事無(wú)補(bǔ),于己無(wú)利。只能拿別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己。苦也一天,樂(lè)也一天。人生苦短,何不調(diào)整心態(tài),快快樂(lè)樂(lè)每一天呢?!

二、“民主和科學(xué)是永恒不變的真理,是做好工作的法寶”

自己個(gè)人的能力是有限的。做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。魏老師說(shuō):“我不會(huì)教書(shū),是學(xué)生教會(huì)了怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?!边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛,事實(shí)上道出了真諦。工作中充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,“辦法總比困難多”,問(wèn)題總是很容易解決。

“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,這是對(duì)民主的科學(xué)解釋,教學(xué)上、班級(jí)管理上的工作都是他和學(xué)生集體商量的結(jié)果。“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”。科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。

三、“三個(gè)守住”“不折騰”

新世紀(jì)以來(lái),中國(guó)教育進(jìn)入了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的局面,各種新的教育思想、教學(xué)理論如雨后春筍日新月異、從出不窮。一輪又一輪的教育改革,改得大部分教師暈頭轉(zhuǎn)向,迷失了方向,迷失了自我,這實(shí)際上大可不比。“守住新中國(guó)的發(fā)展成果,守住自己堅(jiān)持的正確的東西,守住心靈的寧?kù)o”,“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),不斷前行”、“把工作向深里做,向細(xì)里做”,“不折騰”?!爸灰下?,就有慶典”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。認(rèn)準(zhǔn)正確的目標(biāo),不斷前行,就會(huì)取得成功。

四、充分放手,無(wú)限信任,悉心指導(dǎo),換來(lái)燦爛一片天

雖然我不任班主任,但我深知班主任工作的瑣碎與繁雜,困苦與勞累,但我們的班主任又是何等的敬業(yè),盡管苦與累,卻絲毫沒(méi)有放松對(duì)每位學(xué)生的嚴(yán)格管理:大到教書(shū)育人,小到生活小事,我們的班主任為學(xué)生的成長(zhǎng)操碎了心,累彎了腰,誠(chéng)然,我們敬佩那些在生命的最后一刻仍堅(jiān)守自己的三尺講臺(tái)的可敬的老師們,他們用寶貴的生命詮釋了教師職業(yè)的純潔,但我們不提倡這種做法,要知道“只有愛(ài)自己才能愛(ài)別人”;誠(chéng)然,我們的孩子還小,他們的肩膀還很稚嫩,但請(qǐng)不要低估孩子們的辦事能力,請(qǐng)相信我們的孩子們,他們會(huì)做得很好的。有這樣一個(gè)比喻,教師和學(xué)生的關(guān)系如同手捧沙子中手和沙子的關(guān)系一樣,手握的愈緊,沙子愈會(huì)爭(zhēng)先恐后地跑出來(lái);把手放平了,沙子反而會(huì)服服帖帖地躺在手心。老師們,請(qǐng)放手吧,不要把我們的孩子抱得太緊,這樣只能扼殺他們的成長(zhǎng),禁錮他們的思想,消磨他們的斗志,使其成為溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)雨;老師們,魏老師的特殊的教育教學(xué)管理方法令人欽佩。解放孩子,才能解放自己,才能更好地教書(shū)育人。

今天我們選擇了這一職業(yè),就應(yīng)該無(wú)愧于黨和人民對(duì)我們寄予的厚望,這就需要提升我們的人文素養(yǎng),提高我們的教育教學(xué)水平,提高我們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)??茖W(xué)與民主指導(dǎo)我們?cè)鯓痈咝А⑹×Φ毓ぷ?,“松、靜、勻、樂(lè)”指引我們快樂(lè)、舒心地工作與生活。

老師們,讓我們攜起手來(lái),快樂(lè)前行吧!

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇三

“我們要用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地多做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情,讓我們享受到為國(guó)家、為人民、為集體、為親人盡到責(zé)任的快樂(lè)?!边@次我們?cè)诒本雎?tīng)了著名教育改革家魏書(shū)生老師的專題講座,題目是《如何當(dāng)好班主任》,這是班主任不可不聽(tīng)的講座,他告訴我們當(dāng)好班主任的奧妙,聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告、讀魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì)如下:

一個(gè)核心——育人,以及由此生成的素質(zhì)觀、人才觀、質(zhì)量觀、教育觀、教學(xué)觀、教師觀和學(xué)生觀。

二個(gè)原則——民主與科學(xué),以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規(guī)律。

三個(gè)統(tǒng)一——社會(huì)本位與以人為本的統(tǒng)一,傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一,主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一,以及由此整合而反映時(shí)代精神、強(qiáng)調(diào)以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合的現(xiàn)代教育思想。

四個(gè)關(guān)系——人和社會(huì)的關(guān)系,人和工作的關(guān)系,人和他人的關(guān)系,人和自我的關(guān)系,以及由此擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人,要改變客觀世界,都首先要從主觀上改變自我、超越自我,方能達(dá)到“天人合一”的境界。

五個(gè)支柱——以培養(yǎng)自學(xué)能力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論,以培養(yǎng)自我教育能力為宗旨的班級(jí)工作論,以學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)為宗旨的學(xué)習(xí)方法論,以養(yǎng)、教結(jié)合為宗旨的家庭教育論,以規(guī)則與威信相結(jié)合為宗旨的學(xué)校管理論,以及由此派生的一系列相關(guān)的豐富多彩的獨(dú)到理論和具體方法。

其次,對(duì)魏書(shū)生的語(yǔ)言的評(píng)價(jià):魏書(shū)生老師是位極具人格魅力的人,他有一句話是這樣說(shuō)的:你看別人都是天使,你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼,你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著演講的,不管演講時(shí)間是半天還是一天;他的面容一直是平和親切的,就像在跟你面對(duì)面談心;他從不講多么高深的大道理,也不用什么華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,有時(shí)還帶著一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭,卻很有一番見(jiàn)地,讓人有聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)之感。于是,你迫切地想了解他,接近他,為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀、價(jià)值觀與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

第三,魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,唱歌、寫說(shuō)明書(shū)、做好事、寫心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,“一分鐘競(jìng)賽”、“學(xué)會(huì)使用‘邊角余料’”等等行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。

第四,魏書(shū)生對(duì)學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生,魏書(shū)生愛(ài)自己,愛(ài)家人,愛(ài)他人,尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生,尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂,還要硬著頭皮聽(tīng),不懂裝懂,裝模作樣,天天如此,日日如此,年年如此,這需要多大的毅力呀,因此給他們一些關(guān)愛(ài),幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。魏書(shū)生對(duì)于犯了錯(cuò)誤的學(xué)生,不是簡(jiǎn)單地加以訓(xùn)斥了事,而是通過(guò)讓學(xué)生寫心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束能力。

魏書(shū)生就是這樣,他有哲學(xué)家的頭腦,改革家的膽量,科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn);有儒家的禮讓,有釋家的胸懷,道家的超脫;有社會(huì)活動(dòng)家的閱歷,演講家的口才……這一切,成就了他作為一代教育家獨(dú)有的魅力和風(fēng)范,以一顆平常心快樂(lè)地生活、工作、學(xué)習(xí)著。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇四

看了魏書(shū)生講座的錄像,我感受頗深,感覺(jué)他就像在跟你應(yīng)對(duì)面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默搞笑,很有一番見(jiàn)地,讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

我認(rèn)為魏書(shū)生教育改革成功的一條經(jīng)驗(yàn)就是幫忙學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。首先營(yíng)造師生互助的氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生我要學(xué)習(xí),而不是老師要我學(xué)的意識(shí);學(xué)生有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的想法后,及時(shí)給學(xué)生具體的方法指導(dǎo),如閱讀方法、寫作方法;學(xué)生掌握了方法后,緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況進(jìn)行監(jiān)督,起到及時(shí)督促學(xué)生成為主人的作用。

為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)發(fā)奮研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,理解潛質(zhì),以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要發(fā)奮防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。

在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終??茖W(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)潛質(zhì)和自育潛質(zhì)放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。

魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師務(wù)必要自強(qiáng),要管理好自己。透過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;透過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)聯(lián)。人管理好自己,處理好自己的關(guān)聯(lián),發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、職責(zé)感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,透過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是十分有好處的事。

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。能夠這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以用心樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇五

今天聆聽(tīng)了全國(guó)教育名家魏書(shū)生老師的專題講座。聽(tīng)了魏老師的講座,使我受益匪淺,感慨良多。

讓我印象最為深刻的是他的四字良言――“松、靜、勻、樂(lè)”,這是他珍愛(ài)生命,享受生活的秘訣?!八伞奔捶潘缮眢w;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂(lè)”即情緒歡樂(lè)。也就是告訴我們?cè)谶@紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,堅(jiān)守住心靈的寧?kù)o,堅(jiān)守住快樂(lè)的心靈之道。說(shuō)這些話的時(shí)候他舉了一個(gè)小小的例子,就是我們有的教師在備課時(shí),總愛(ài)發(fā)發(fā)牢騷,魏老師就開(kāi)玩笑地說(shuō),咱拿公家的時(shí)間練咱自己的鋼筆字,多值呀!他認(rèn)為,有一失,必有一得;有一利,必有一弊;翻開(kāi)手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽(yáng)光。

他對(duì)待事物態(tài)度,我較為欣賞:用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。

是的,人生短短幾十年,抱怨是一天,快快樂(lè)樂(lè)地也是一天,既然每天都要過(guò),何不開(kāi)心地度過(guò)每一天。說(shuō)實(shí)在的,教師的地位在理想與現(xiàn)實(shí)中是存在差距的。理想生活中,教師是人類靈魂的工程師,但在現(xiàn)實(shí)生活里,教師的地位有待商榷。晚上,我們要備課;休息日,我們要做課件,找資料。別人有固定的上班時(shí)間,而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情,學(xué)生不好好學(xué)習(xí),調(diào)皮、搗亂,不好好做作業(yè),而農(nóng)村教師都會(huì)遇到的一個(gè)問(wèn)題是,大部分學(xué)生的家長(zhǎng)在外打工,家里只有爺爺奶奶,這樣的學(xué)生最難管,作為教師更要多關(guān)注這些孩子。類似的情況還有很多很多,埋怨、牢騷是必然存在的,但是一味的抱怨、怨天尤人,能解決什么問(wèn)題呢?是不是你抱怨了,發(fā)牢騷了,學(xué)生就能專心學(xué)習(xí)了?家長(zhǎng)就關(guān)心孩子了?工作就能順利進(jìn)行了?答案顯而易見(jiàn),不能。

既然改變不了環(huán)境,咱就改變自己。記得魏老師說(shuō)過(guò)這樣一句話,多改變自己,少埋怨環(huán)境。是的,知足常樂(lè)嘛!懷抱一顆感恩的心,以積極的生活態(tài)度投入到工作中去,克服困難,努力地適應(yīng)與學(xué)生的關(guān)系,快樂(lè)地工作,快樂(lè)地生活!

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇六

本學(xué)期我聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座,受益匪淺,又找了一些魏書(shū)生的專著進(jìn)行閱讀,越讀越有滋味,越讀越茅塞頓開(kāi),思索之余寫下幾句與大家交流。

崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。

因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自我的缺點(diǎn)和不足,在魏教師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自我的所作所為,這足以說(shuō)明,教師的典范作用及偉大人格的寫照。

他愛(ài)自我的事業(yè),更愛(ài)自我的學(xué)生,他用滿腔的愛(ài),來(lái)譜寫著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏教師具有著“神”的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!

教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自我的行動(dòng)。僅有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。

人要全面的看待自我,既要看到自我的長(zhǎng)處,又要看到自我的不足。要使自我頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,務(wù)必建立自我強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者僅有到達(dá)厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。應(yīng)對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),應(yīng)對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀念,更新知識(shí),提高教育科研潛力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師僅有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!

每一個(gè)學(xué)生都有敏銳眼睛,他們好奇好探索,正因?yàn)橛袕?qiáng)烈的好奇和探索的欲望,就像成人一樣有了欲望創(chuàng)新也就從這開(kāi)始了。我們既不能忽視學(xué)生正確認(rèn)識(shí),又不能忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展。

對(duì)于我們中學(xué)教師來(lái)說(shuō),我們的目的并不在于結(jié)果,在于過(guò)程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作、自主、探究的學(xué)習(xí)方法。培養(yǎng)勤奮好學(xué)的精神,養(yǎng)成自尊、自信的心態(tài)。

讓學(xué)生透過(guò)自我的努力,探索問(wèn)題,解決疑難,發(fā)展自身內(nèi)在的潛力,也就是情感與價(jià)值觀教育與語(yǔ)文知識(shí)與技能教學(xué)相結(jié)合。使教學(xué)過(guò)程充滿“活力”和“刺激”使學(xué)生能主動(dòng),活潑、愉快地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),從而到達(dá)既傳授知識(shí),又開(kāi)發(fā)智力。

學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師務(wù)必牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自我學(xué)習(xí)的資料,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇七

有幸參加了上周五,周六的教師培訓(xùn)工作,更加幸運(yùn)的聆聽(tīng)了三位專家老師用時(shí)間和思考積淀下來(lái)的輕驗(yàn),每一位專家老師的發(fā)言都很精彩,讓我收獲很多,同時(shí)也深深地被他們身上對(duì)教育的熱忱而感動(dòng)。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫,讓我意識(shí)到對(duì)待學(xué)生僅僅充滿熱情的態(tài)度是不夠的,更要講究方法。我將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點(diǎn)。

周五的培訓(xùn)是教育界名師魏書(shū)生老師的專場(chǎng)講座,在這之前我對(duì)魏者知之甚少,講座開(kāi)始出現(xiàn)在我眼前的是一個(gè)精神抖擻的老者,與鄰家老頭并沒(méi)有什么區(qū)別。魏老師告訴我們一個(gè)道理,那就是越偉大越平凡越細(xì)致。首先,我們要管理班級(jí),要完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù),還要完成自己的班級(jí)任務(wù),我們起早貪黑、披星戴月,作為一個(gè)老師我們的工作是繁雜的,辛苦的,面對(duì)這些我們應(yīng)該有一顆平常心,用平常心做平常事。魏者說(shuō):“越是緊張就越是要放松,越是浮躁就是越要靜心。”緊張、抱怨、浮躁并不能拯救我們。其次,工作越復(fù)雜任務(wù)越多我們更應(yīng)該越細(xì)致,只有把每一件事做好,每一件事做細(xì)才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來(lái)?!凹?xì)節(jié)決定成敗”細(xì)致的做好每一件小事就是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。從高處看眼,從小處看手,把生活中的總總難題化成一個(gè)個(gè)小的問(wèn)題,一步步的解決才會(huì)活得輕松。

周六上午聽(tīng)了陜西商洛中學(xué)英語(yǔ)教師劉小紅的講座,這是一位美女教師,用自己身體力行的行動(dòng)去影響感染學(xué)生?!捌鯔C(jī)就是教育的最佳時(shí)間”劉老師抓住學(xué)校生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)教育學(xué)生,將教室環(huán)境布置成花的海洋。劉老師利用現(xiàn)代信息技術(shù)將班級(jí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄到所創(chuàng)立的公眾平臺(tái)“因愛(ài)而語(yǔ)”。從創(chuàng)立到運(yùn)行,全部依靠學(xué)生自己。劉老師讓學(xué)生從每件小事上去獲取直接經(jīng)驗(yàn),讓孩子充分表達(dá)內(nèi)心的真實(shí)想法,是會(huì)傾聽(tīng)孩子內(nèi)心想法的老師。

劉小紅老師說(shuō)“讓孩子成為最好的自己?!卑l(fā)現(xiàn)孩子身上的長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點(diǎn),情感點(diǎn)和共鳴點(diǎn)。

最讓我感觸深的是,劉老師利用每一次次的小活動(dòng),讓學(xué)生充分參與并提出明確的要求,每次需要寫出800字的作文和100次左右的英語(yǔ)短文。不僅讓學(xué)生經(jīng)歷了活動(dòng),又在活動(dòng)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),寫出內(nèi)心的想法,提升作文水平。

從劉小紅老師身上,讓我看到,作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞,讓孩子進(jìn)行英語(yǔ)配音秀,唱英語(yǔ)歌曲的過(guò)程中記單詞和語(yǔ)法。

下午,山東優(yōu)秀教師董向東老師,提倡“無(wú)痕教育”,利用心理學(xué)的知識(shí)來(lái)分析和幫助學(xué)生。董老師說(shuō)“一位孩子童年的經(jīng)歷對(duì)孩子一生都是有影響的?!薄懊恳晃缓⒆佣加凶约旱墓适隆!薄懊總€(gè)人不同,每個(gè)世界就不同?!泵恳粋€(gè)孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的,每一個(gè)孩子的未來(lái)都是不可預(yù)測(cè)的,每一名班主任都應(yīng)該是學(xué)生的研究者。每一名學(xué)生,每一個(gè)班級(jí)都蘊(yùn)含著全部的教育智慧,如果你愿意,教育工作,充滿了神秘和驚喜。

董老師通過(guò)講實(shí)例故事和視頻的方式,向我們展示了他的教育方法。其中,我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制。培養(yǎng)班干部,集體制定班規(guī),一段時(shí)間后,現(xiàn)任班干部光榮退休,再利用退休班干部來(lái)培養(yǎng)其他新的干部。讓班里的每位同學(xué)都輪流當(dāng)小班干部。

通過(guò)培訓(xùn),讓我收獲頗多,以后我也會(huì)把自己所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中去。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇八

假期,我們?nèi)=處熞煌?tīng)取了《魏書(shū)生教育思想報(bào)告會(huì)》,聽(tīng)魏老師的報(bào)告沒(méi)有聽(tīng)一般報(bào)告的抽象與枯燥,也沒(méi)有一般報(bào)告的陳雜與冗長(zhǎng)。說(shuō)得都是身邊小事,卻讓人聽(tīng)得津津有味。聽(tīng)魏老師的報(bào)告,卻讓人覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快,沒(méi)有勞累,沒(méi)有疲倦,整個(gè)過(guò)程似乎是一種休息,也是一種享受。雖然看的是錄像,卻情不自禁地一次次想為之鼓掌、為之叫好。

魏老師的演講實(shí)在太精彩了,精彩在他詼諧的語(yǔ)言,幽默的的風(fēng)格上。沒(méi)有高深的大道理,談的只是一些與生活、學(xué)習(xí)、工作有關(guān)的身邊小事,卻能讓人聽(tīng)得如醉如癡,開(kāi)懷大笑,這除了得益于他幽默風(fēng)趣的講話風(fēng)格外,還得益于他充滿智慧和哲理的語(yǔ)言。魏老師的語(yǔ)言精練,富于節(jié)奏。他時(shí)而慷慨激昂,侃侃而談;時(shí)而又娓娓道來(lái),如話家常,不知不覺(jué)將你帶進(jìn)他的講話氛圍當(dāng)中去。時(shí)而還打著拍子,用說(shuō)快書(shū)般的節(jié)奏,道出他獨(dú)特的育人經(jīng)、管理寶。

魏老師演講的精彩,還在于他平常人的心態(tài)和樂(lè)觀的人生觀。沒(méi)有名人的架子,卻能讓人感受到他大家的風(fēng)范,曠達(dá)的人生態(tài)度,魏老師說(shuō),用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒、快節(jié)奏、高效率地做平平常常、實(shí)實(shí)在在的事情。他說(shuō):"把平凡的小事做細(xì)做大,就是不平凡的事。我沒(méi)有什么了不起,不過(guò)是把大家都做著的小事往細(xì)里做,往深里做,比大家做得細(xì)一些深一些罷了。"積少成多,積細(xì)流而成大海,這也許是魏老師的成功秘訣之一吧。班主任、校長(zhǎng)、局長(zhǎng)一路走來(lái),始終沒(méi)有離開(kāi)教書(shū)。熱愛(ài)教書(shū)而不愿做官,獨(dú)自細(xì)品一杯白開(kāi)水而拒絕喧囂的酒局。這是一種怎樣的氣度和超凡脫俗的人生境界!難怪魏老師的心中能夠保持這樣一方凈土?!八?、靜、勻、樂(lè)”,幾十年如一日,若不是有這超脫的心態(tài),又怎么能做到呢?如果我們每個(gè)人都能改變心態(tài),把工作看作是一種享受而不是苦差事,那么再苦再累也不覺(jué)得,而且會(huì)大大提高工作效率。

魏老師演講的精彩,更在于他對(duì)學(xué)生的摯愛(ài)和對(duì)教育事業(yè)的滿腔熱情。魏老師一路走來(lái),做過(guò)校長(zhǎng)、局長(zhǎng),兼任社會(huì)近二十個(gè)職務(wù),還要到全國(guó)各地以至國(guó)外作報(bào)告,可謂工作繁忙,但他一直沒(méi)有離開(kāi)他的教書(shū)工作,沒(méi)有離開(kāi)過(guò)他的學(xué)生,教著兩個(gè)班的語(yǔ)文課,還兼任班主任,這在我們的教育史上是絕無(wú)僅有的。如果沒(méi)有對(duì)教育教學(xué)工作的高度熱情,沒(méi)有科學(xué)、民主的管理方法,他的工作能做到這個(gè)份上嗎?!魏老師是在用飽滿的感情、最樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言詮釋著他對(duì)學(xué)生、對(duì)教育工作的熱愛(ài)。我們每個(gè)人自己的能力是有限的,做好工作的關(guān)鍵是做到民主與科學(xué)。

魏老師說(shuō):“我不會(huì)教書(shū),是學(xué)生教會(huì)了我怎樣教書(shū);我不會(huì)管理班級(jí),是學(xué)生教會(huì)了我管理班級(jí)?!边@句話聽(tīng)起來(lái)很謙虛,事實(shí)上道出了真諦?!稗k法總比困難多”,工作中作為班主任,我們就是要充分利用民主,遇事多和大家商量,做個(gè)有心人,問(wèn)題就變得容易解決。“普通學(xué)生能做的班委不做;班委能做的班干部不做;班干部能做的班主任不做”,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,是對(duì)民主的科學(xué)解釋,應(yīng)用到教學(xué)上、班級(jí)管理上就是要同學(xué)生集體商量。一個(gè)班集體要做到“人人有事干,事事有人干,時(shí)時(shí)有事干,事事有時(shí)干”。

科學(xué)的安排與調(diào)度、科學(xué)規(guī)范的制度調(diào)動(dòng)了全體人員的積極性,激發(fā)了人的潛能,增加了團(tuán)體的凝聚力,工作效果可想而知。其次是要相信學(xué)生,魏老師說(shuō):“一名好老師,必須永遠(yuǎn)相信自己的學(xué)生,不管多么笨的學(xué)生,腦子里其實(shí)都埋藏著無(wú)窮無(wú)盡的潛力。事實(shí)上,不是學(xué)生腦子里缺少資源,而是我們?nèi)狈碧竭@些資源的能力?!?/p>

世界并不缺少美麗,缺少的是發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛。我們教師如果以寬廣的胸懷來(lái)包容學(xué)生,以真摯的愛(ài)心來(lái)溫暖學(xué)生,以民主、平等的態(tài)度來(lái)尊重學(xué)生,以關(guān)懷、信任的情誼來(lái)理解學(xué)生,使師生生活在一種相互理解、尊重、關(guān)懷、幫助、諒解、信任的和諧氣氛中。那么學(xué)生就會(huì)親其師而信其道,自己就會(huì)輕松一些,就會(huì)對(duì)學(xué)生,對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)校,對(duì)自己交上一張滿意的答卷。

同是三尺講臺(tái),魏老師卻能做的這樣有聲有色,有滋有味,他以豐厚的人生積淀、深厚的的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的管理藝術(shù)深深折服了我,更以那崇高的人格魅力深深感染著我、啟迪著我,是我學(xué)習(xí)的楷模!

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇九

6月11日學(xué)校組織教師聽(tīng)魏書(shū)生講座,我是第一次聽(tīng)魏老師講座。剛一出場(chǎng),我就被他的與眾不同所吸引。他的穿著那么樸素,神態(tài)那么平和,模樣也是那么普通,沒(méi)有一點(diǎn)所謂的“名人”架子。再細(xì)聽(tīng)他的談吐沒(méi)有一點(diǎn)空空洞的說(shuō)教,沒(méi)有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說(shuō)著發(fā)生在他身邊的一些小事,顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染;為他樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度所嘆服;敬佩他平和的心態(tài);敬佩他獨(dú)特的個(gè)性;敬佩他獨(dú)特的教育觀念和方法。和魏老師相比,我不由感到心中慚愧。

在講座中,魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書(shū)生認(rèn)為,教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書(shū)?關(guān)鍵在于“要守住平常心,守住心靈的寧?kù)o,守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處,守住民主和科學(xué)的宗旨?!蔽簳?shū)生指出,作為教師,要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,即身體輕松,心靈寧?kù)o,呼吸勻暢,心情快樂(lè),對(duì)萬(wàn)事看得透、想得開(kāi)、出得來(lái),全身心投入教學(xué)工作,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,集中精力搞學(xué)習(xí)。談到班主任工作,他強(qiáng)調(diào)要建立計(jì)劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結(jié)反饋系統(tǒng),因材施教,寓教于樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng)。

談到“民主”,魏書(shū)生說(shuō),一是要樹(shù)立為學(xué)生、為老師服務(wù)的思想;二是要建立師生間互助的關(guān)系,將學(xué)生變成自己的助手,同時(shí)你自己要當(dāng)好每位學(xué)生的助手;三是要發(fā)展學(xué)生、老師的人性和個(gè)性,為他們樹(shù)立個(gè)性化的目標(biāo);四是決策過(guò)程要民主,要多與服務(wù)對(duì)象商量,讓師生在勻速狀態(tài)下做事情。在談到“科學(xué)”時(shí),魏書(shū)生強(qiáng)調(diào),要按照規(guī)矩、制度辦事。規(guī)矩、制度一旦確立,就不得人為地破壞,要加強(qiáng)監(jiān)管,讓人不折不扣地遵守,最終讓人在規(guī)矩、制度中獲得快樂(lè)和自由。魏書(shū)生老師的教育思想獨(dú)特,講解十分精辟。

魏書(shū)生老師對(duì)教育認(rèn)真、專注、用心,通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體,讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里,不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌,和后進(jìn)生組成互助組,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法,提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象:兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué),一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué),可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì),把學(xué)生當(dāng)人就得講民主,把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)!而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”,更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。

魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學(xué)習(xí):

要學(xué)習(xí)他把從事教育工作看作是對(duì)黨、對(duì)人民的回報(bào),對(duì)大自然的熱愛(ài)這種崇高的從教動(dòng)機(jī)和幸福觀,把工作看成是品嘗人生的歡樂(lè),樹(shù)立視事業(yè)如生命,愛(ài)在其中,以苦為樂(lè),為之獻(xiàn)身的信念。

要學(xué)習(xí)他對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度,真心實(shí)意,踏踏實(shí)實(shí)地工作,自覺(jué)、刻苦學(xué)習(xí),不斷自我完善,打下良好的知識(shí)基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識(shí)體系。學(xué)習(xí)他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂(lè)觀的精神,善于適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境;多看前面,少看“身邊”;多看有利,少看不利;多看自己的優(yōu)點(diǎn),少想自己無(wú)法改變的弱點(diǎn)。真正樹(shù)立笑對(duì)人生的境遇觀,以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。

要學(xué)習(xí)他永不滿意,勇往直前的精神。以堅(jiān)定的信念,頑強(qiáng)的毅力,積極投身教育教學(xué)改革,大膽探索,勇于實(shí)踐。

這次報(bào)告讓我感受較深另一點(diǎn)則是魏書(shū)生老師的那顆平常心。他的格言:“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作?!笔茄?,生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活,去對(duì)待工作,那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。

教育是一門科學(xué),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的工作中,我將不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的經(jīng)驗(yàn),多讀書(shū),多學(xué)習(xí)。不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,精心總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇十

3月28日我們到廊坊聽(tīng)了當(dāng)代著名教育改革家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。一天的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。聽(tīng)完魏書(shū)生老師的報(bào)告后,感觸很深,下面我從感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談?wù)勼w會(huì):

教育是一門神圣的職業(yè),是一門不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流,有的人不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè),我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。

學(xué)習(xí)魏書(shū)生,更重要的是要學(xué)習(xí)他民主管理的方法。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立的服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。

班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)管理工作的靈魂,但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。在以后的工作中,我要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,要牢固地樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。在生活、工作中無(wú)論遇到什么事情,需要做什么工作,我都要積極地和學(xué)生商量,讓大家暢所欲言,群策群力,共同去把事情做好,創(chuàng)造一個(gè)有凝聚力的班級(jí)。

魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇十一

5月5日,有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。他是當(dāng)代著名的教育改革家,聽(tīng)他的報(bào)告,感受頗深,受益匪淺。魏書(shū)生的演講深入淺出,平實(shí)幽默,讓我在感覺(jué)和思考中領(lǐng)悟“民主教育與科學(xué)管理”的奧秘。

在報(bào)告中,魏書(shū)生老師首先簡(jiǎn)述了自己鐘愛(ài)教育的人生經(jīng)歷和感受。從他的言談舉止之間不難看出,教書(shū)是一件非常享受、快樂(lè)的事情。而怎樣教書(shū)?關(guān)鍵在于“要守住平常心,守住心靈的寧?kù)o,守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),守住自身的優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處,守住民主和科學(xué)的宗旨?!蔽簳?shū)生指出,作為教師,要保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,即身體輕松,心靈寧?kù)o,呼吸勻暢,情緒快樂(lè),全身心投入教學(xué)工作,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生保持“松、靜、勻、樂(lè)”的心境,集中精力搞學(xué)習(xí)。

魏書(shū)生老師對(duì)教育認(rèn)真、專注、用心,通過(guò)民主、科學(xué)地管理班集體,讓學(xué)生在班級(jí)的大熔爐里,不斷地自我學(xué)習(xí)、自我成長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在教育教學(xué)中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理指導(dǎo)和學(xué)習(xí)方法法指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)教書(shū)必須育人。他通過(guò)輪流教唱歌,和后進(jìn)生組成互助組,引導(dǎo)學(xué)生自我教育,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力等有效方式方法,提高了學(xué)生的自學(xué)能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點(diǎn)、一小點(diǎn)工作體會(huì)給我留下了深刻的印象:兩大點(diǎn)——教學(xué)與管理都是一靠民主二靠科學(xué),一小點(diǎn)——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字“注意力體操”。要說(shuō)民主與科學(xué),可以說(shuō)是教育工作者必須具備的兩項(xiàng)基本素質(zhì),把學(xué)生當(dāng)人就得講民主,把學(xué)生當(dāng)人就得尊重科學(xué)!而“松、靜、勻、樂(lè)”四字不僅僅作用于“注意力”,更是可以作為生活、工作、學(xué)習(xí)方方面面的指南。

魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊(yùn)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、精湛的教學(xué)藝術(shù)深深折服了我,更以對(duì)學(xué)生細(xì)致入微的關(guān)愛(ài)深深感染啟迪著我,促使我不斷地去學(xué)習(xí),去揣摸:

為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。

在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終??茖W(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。

魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強(qiáng),要管理好自己。通過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過(guò)走進(jìn)自己的心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是非常有意義的事。

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇十二

11月9至10日,陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書(shū)生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì),9日我們聽(tīng)了張景浩校長(zhǎng)的講座,10日聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說(shuō)、幽默的語(yǔ)言不時(shí)激起臺(tái)下聽(tīng)眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂(lè)”,讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。

教育是一門神圣的職業(yè),是一門不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流,有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友,不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體要保持放松,心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè),享受到生活的快樂(lè),時(shí)刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。

“松靜勻樂(lè)”是人生的一種境界:“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧?kù)o;“勻”是呼吸勻暢,公平做事;“樂(lè)”是情緒樂(lè)觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為,人要高高興興地活著,育人的一個(gè)重要內(nèi)容,就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀,快樂(lè)要自己找。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下。他說(shuō),我們的出生是無(wú)法選擇的,你不能老是想,要是我出生在省長(zhǎng)家那多好?。∵@是自尋煩惱。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇,但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。是的,同樣,我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)守住寧?kù)o,找準(zhǔn)目標(biāo),保持樂(lè)觀的心態(tài),實(shí)實(shí)在實(shí)地做事,老老實(shí)實(shí)地做人。

松,身體松。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書(shū)、寫寫字、算算題、想想事,哪有一件是讓你繃緊肌肉的?越繃緊肌肉,心情越緊張,思路越不流暢,效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松,讓二百多塊骨頭都放松,讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞,全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。

靜,心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美,積極的、向上的、樂(lè)觀的真諦,堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己發(fā)展的空間,能找到你盡到生存責(zé)任的陣地,你就活得有價(jià)值,也容易快樂(lè)起來(lái)。

勻,呼吸勻暢。“人世間對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么?”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的,當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候,當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候,我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。深吸一口氣,感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉,您是何等的幸福。

樂(lè),情緒樂(lè)。何謂樂(lè)觀主義者,不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂(lè)。真正的樂(lè)觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí),面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí),還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地,堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取,那才是樂(lè)觀主義者。人這一輩子,其實(shí)是教育一輩子,最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地,這是第一要素。大家想想看,有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好,你痛苦;先進(jìn)沒(méi)評(píng)上,你難過(guò)。你再想想成千上萬(wàn)的先烈,為了人民的利益,背叛了剝削階級(jí)的家庭,拋棄了國(guó)民黨的高官厚祿,投身革命,陷身囹圄,人家失去的比我們多多了,但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。

魏書(shū)生老師說(shuō):教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!罢f(shuō)了算,定了干,一不做,二不休,繩鋸木斷,水滴石穿,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣?!薄盎A(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒,都明明白白、清清楚楚的,只管往深做就是了?!蔽议_(kāi)始明白:習(xí)慣從行為中來(lái),教育就是培養(yǎng)一種能力,要把教師要學(xué)生做的事,變成學(xué)生喜歡做的事,教育既是培養(yǎng)學(xué)生,也在發(fā)展教師。魏書(shū)生老師的教育就是在平凡中抓小事,在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了,做深了,做到了極致就變成偉大了。我想:教育如此,教學(xué)也不例外;學(xué)生如此,教師也如此;工作如此,做人也如此。

魏書(shū)生老師民主管理的方法,讓我也受益匪淺。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不心事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。下面我就具體來(lái)談?wù)勛约簩?duì)魏書(shū)生老師民主管理思想的理解:

首先先來(lái)看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者,我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境,而不是逼著孩子成長(zhǎng),作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮,該是我要求學(xué)生怎樣做,而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮,這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。

第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處,需要教師很大耐性。而身為人師,自古就是“一日為師,終生為父”,如果起碼的耐心都沒(méi)有,就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的,還要有一定的策略,幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng),別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵(lì)學(xué)生,也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。

魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說(shuō)的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例:愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì),首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始,知道愛(ài)自己的父母,才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì),否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào),做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異,而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能地成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。

魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自己的優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”,這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子,能和學(xué)生平視對(duì)待,能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流,這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。

魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。

魏老師在講座中提到,教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”:守住傳統(tǒng)的常識(shí),守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),守住自己的長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好,就得先解決三個(gè)問(wèn)題:“為什么教?”“教什么?”“怎么教?”?!盀槭裁唇??”這個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答,在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更是一種獲取知識(shí)的能力,要授之以漁,而不僅僅是授之以魚(yú)?,F(xiàn)在的教是為了以后的不教,是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想,做到“活到老,學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題,我國(guó)古代就已明確提出,儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是:教人做人做事,教人做圣人做好事,教人追求真、善、美?!霸趺唇獭薄霸鯓訉W(xué)”的問(wèn)題,我們的先賢——孔子,早就為我們解答好了“有教無(wú)類,因材施教,寓教于樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng)”,“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)(復(fù)習(xí)、練習(xí))、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度,并說(shuō)“古代這樣,現(xiàn)在這樣,再過(guò)一萬(wàn)年,一個(gè)字也不改變。”我們教不好、學(xué)不好,就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題,就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí),就是丟棄了根本。

二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該喊響兩句話,“一是中國(guó)教育了不起,二是中國(guó)教育有問(wèn)題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才,這本身就很了不起;美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍,但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng),這也可以反證我們教育并沒(méi)失敗,我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水,不能妄自菲薄,不能忘了本,丟了根。其實(shí),雖然美國(guó)教育很了不起,美國(guó)教育也真有問(wèn)題,要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來(lái),我們培養(yǎng)了許多名師,堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀念、教育思想,這些我們一定要守住。

三、守住自己的長(zhǎng)處。我們還要守住自身的長(zhǎng)處,現(xiàn)在愛(ài)提倡反思,反思固然不錯(cuò),如不注意,反思過(guò)多或不當(dāng),倒不知自己從何而來(lái),將去何方?可能還迷失自己,迷失方向。因此,在反思時(shí),“不如多正思,多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn),堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn),將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí),做大做強(qiáng),做到根基深厚,枝繁葉茂,便會(huì)充滿生機(jī)與活力”。到這時(shí),你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了,想不長(zhǎng)出新葉都不行,想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn),不但你充滿了生機(jī)活力,所有教育家的根也是一樣的,因?yàn)檫@些都是最基本的,教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以,魏書(shū)生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并堅(jiān)持下去,而不能自卑。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子,也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn),樹(shù)立他們的自信心,他們?cè)谧孕藕?,也就改變了,發(fā)展了,變得優(yōu)秀了。因此,我們要牢牢守住平常心。用過(guò)日子的心態(tài)抓教育,扎扎實(shí)實(shí),高高興興,好好過(guò)日子。

魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè);牢記他民主管理的方法,一切為了學(xué)生。教育作為一門科學(xué),育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己,不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。

觀看魏書(shū)生講座心得體會(huì)篇十三

20xx年11月9、10日,陳建權(quán)校長(zhǎng)、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學(xué)校參加了全國(guó)著名教育家魏書(shū)生教育教學(xué)思想報(bào)告會(huì),9日我們聽(tīng)了張景浩校長(zhǎng)的講座,10日聽(tīng)了魏書(shū)生的講座。其中當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生先生的報(bào)告,令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中,感受他的舉手投足,感受他的幽默、詼諧、生動(dòng)的說(shuō)話藝術(shù)。整整四個(gè)半小時(shí)的時(shí)間很快就過(guò)去了,會(huì)場(chǎng)時(shí)而鴉雀無(wú)聲,時(shí)而哄堂大笑,聆聽(tīng)他的報(bào)告就是一種精神享受。他淵博的學(xué)識(shí)、形象的比喻、精辟的演說(shuō)、幽默的語(yǔ)言不時(shí)激起臺(tái)下聽(tīng)眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂(lè)”,讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。

教育是一門神圣的職業(yè),是一門不斷探索、享受快樂(lè)的職業(yè)。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的詮釋。他無(wú)論身兼何職,工作多忙,心中從沒(méi)離開(kāi)過(guò)心愛(ài)的講臺(tái),從沒(méi)離開(kāi)過(guò)深愛(ài)的學(xué)生。而當(dāng)今社會(huì),種種誘惑,四處橫流,有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友,不甘寂寞,經(jīng)不起誘惑,不是去創(chuàng)業(yè)淘金,就是改行跳槽。魏書(shū)生老師給我們做出了很好的典范,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他倡導(dǎo)的“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng),帶領(lǐng)教師脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè)。我在以后的工作中,要以魏書(shū)生老師為榜樣,讓“松、靜、勻、樂(lè)”四字經(jīng)常駐心間,融入我的一言一行。在工作中,身體要保持放松,心理上要保持安靜,時(shí)刻抵御外界的干擾;呼吸要均勻,使自己保持放松狀態(tài);心情要舒暢、快樂(lè),享受到生活的快樂(lè),時(shí)刻做好自己的本職工作,守好自己的心田。

“松靜勻樂(lè)”是人生的一種境界:“松”是身心放松;“靜”是守住心靈的寧?kù)o;“勻”是呼吸勻暢,公平做事;“樂(lè)”是情緒樂(lè)觀向上。他所有的學(xué)生和老師都時(shí)時(shí)謹(jǐn)記這四字。他認(rèn)為,人要高高興興地活著,育人的一個(gè)重要內(nèi)容,就是改變?nèi)说目鄻?lè)觀,快樂(lè)要自己找。有些無(wú)法選擇的事情就要放得下。他說(shuō),我們的出生是無(wú)法選擇的,你不能老是想,要是我出生在省長(zhǎng)家那多好?。∵@是自尋煩惱。我們無(wú)法在空間上、時(shí)間上選擇,但我們能選擇一個(gè)樂(lè)觀進(jìn)取的自我。是的,同樣,我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè),就應(yīng)守住寧?kù)o,找準(zhǔn)目標(biāo),保持樂(lè)觀的心態(tài),實(shí)實(shí)在實(shí)地做事,老老實(shí)實(shí)地做人。

松,身體松。學(xué)生來(lái)到學(xué)校無(wú)非就是看看書(shū)、寫寫字、算算題、想想事,哪有一件是讓你繃緊肌肉的?越繃緊肌肉,心情越緊張,思路越不流暢,效率越低。讓我們把自己身體的各個(gè)器官都放松,讓二百多塊骨頭都放松,讓一百四十億個(gè)大腦細(xì)胞,全身五十多萬(wàn)億個(gè)各種細(xì)胞全都松下來(lái)。

靜,心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美,積極的、向上的、樂(lè)觀的真諦,堅(jiān)守、堅(jiān)守、再堅(jiān)守,拓展、拓展、再拓展,你就能找到了你自己發(fā)展的空間,能找到你盡到生存責(zé)任的陣地,你就活得有價(jià)值,也容易快樂(lè)起來(lái)。

勻,呼吸勻暢?!叭耸篱g對(duì)生命來(lái)說(shuō)最寶貴的是什么?”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價(jià)的,當(dāng)你感覺(jué)到一呼一吸得來(lái)不易的時(shí)候,當(dāng)你懷著感恩之心對(duì)待一呼一吸的時(shí)候,我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂(lè)之中。深吸一口氣,感受它給自己的心肝脾胃帶來(lái)的歡愉,您是何等的幸福。

樂(lè),情緒樂(lè)。何謂樂(lè)觀主義者,不是一個(gè)人一輩子一帆風(fēng)順、不斷發(fā)財(cái)、經(jīng)常升官就快樂(lè)。真正的樂(lè)觀主義者應(yīng)該是在面對(duì)人生的挫折、磨難、打擊時(shí),面對(duì)別人的誤會(huì)、指責(zé)、毀謗時(shí),還能夠堅(jiān)守住內(nèi)心深處追真向美的陣地,堅(jiān)定不移、樂(lè)觀進(jìn)取,那才是樂(lè)觀主義者。人這一輩子,其實(shí)是教育一輩子,最要緊的是教會(huì)受教育者守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地,這是第一要素。大家想想看,有時(shí)候?qū)W生考試成績(jī)不好,你痛苦;先進(jìn)沒(méi)評(píng)上,你難過(guò)。你再想想成千上萬(wàn)的先烈,為了人民的利益,背叛了剝削階級(jí)的家庭,拋棄了國(guó)min黨的高官厚祿,投身革命,陷身囹圄,人家失去的比我們多多了,但人家堅(jiān)守住內(nèi)心深處樂(lè)觀進(jìn)取的陣地。

魏書(shū)生老師說(shuō):教育是幫助人養(yǎng)成良好的習(xí)慣?!罢f(shuō)了算,定了干,一不做,二不休,繩鋸木斷,水滴石穿,持之以恒,養(yǎng)成習(xí)慣。”“基礎(chǔ)教育就那點(diǎn)事兒,都明明白白、清清楚楚的,只管往深做就是了。”我開(kāi)始明白:習(xí)慣從行為中來(lái),教育就是培養(yǎng)一種能力,要把教師要學(xué)生做的事,變成學(xué)生喜歡做的事,教育既是培養(yǎng)學(xué)生,也在發(fā)展教師。魏書(shū)生老師的教育就是在平凡中抓小事,在小事中養(yǎng)習(xí)慣。小事、簡(jiǎn)單事堅(jiān)持了,做深了,做到了極致就變成偉大了。我想:教育如此,教學(xué)也不例外;學(xué)生如此,教師也如此;工作如此,做人也如此。

魏書(shū)生老師民主管理的方法,讓我也受益匪淺。從魏書(shū)生的報(bào)告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:首先是樹(shù)立服務(wù)的觀念;第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系;第三是發(fā)展每個(gè)人的人性和個(gè)性;第四是決策過(guò)程多商量。在他的班里,人人有事做,事事有人做。每個(gè)學(xué)生都有事情可做,每人管一件事,大家都是實(shí)干家,每個(gè)學(xué)生既是管理者也是被管理者。教師教會(huì)學(xué)生做事,不心事必躬親,學(xué)生能做的不用班干部,班干部能做的不用班長(zhǎng),班長(zhǎng)能做的不用班主任,會(huì)管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼,又令人信服。下面我就具體來(lái)談?wù)勛约簩?duì)魏書(shū)生老師民主管理思想的理解:

首先先來(lái)看服務(wù)的觀念。作為教育的實(shí)施者,我們不能只強(qiáng)調(diào)管理者的地位和權(quán)力,而要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的觀點(diǎn),和學(xué)生家長(zhǎng)一起為學(xué)生提供成長(zhǎng)的良好環(huán)境,而不是逼著孩子成長(zhǎng),作為教師要甘為人梯,降低自己的位置,平等對(duì)待所有學(xué)生。我在教學(xué)中,這一點(diǎn)做得不夠,有時(shí)我認(rèn)為自己就是課堂上的總指揮,該是我要求學(xué)生怎樣做,而不能從學(xué)生的角度來(lái)考慮,這樣有害學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,有損教師在學(xué)生心目中的榜樣形象和帶動(dòng)作用。

第二是和學(xué)生建立互助的關(guān)系。老師可以幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),分析學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。讓每一位在班集體中的學(xué)生都有所作為。幫助學(xué)生找出自己的長(zhǎng)處,需要教師很大耐性。而身為人師,自古就是“一日為師,終生為父”,如果起碼的耐心都沒(méi)有,就會(huì)喪失應(yīng)有的師道尊嚴(yán),更會(huì)喪失學(xué)生對(duì)教師應(yīng)有的尊重。我認(rèn)為光有一定的耐心是不夠的,還要有一定的策略,幫助學(xué)生發(fā)展主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標(biāo)。魏老師“幫助孩子成長(zhǎng),別逼著孩子成長(zhǎng)”很有道理,之所以老師和家長(zhǎng)都認(rèn)為孩子有逆反心理,無(wú)外乎沒(méi)有找準(zhǔn)自身的位置,不能為學(xué)生找到自身的優(yōu)點(diǎn),從而不能激勵(lì)學(xué)生,也就不能很好地發(fā)展學(xué)生。

魏老師民主教育的第三點(diǎn)是一定要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性。這里所說(shuō)的人性,是要回歸到人的最真最純的層面上來(lái)。魏書(shū)生舉例:愛(ài)國(guó)愛(ài)人民和愛(ài)社會(huì),首先要從在家中幫助父母做家務(wù)開(kāi)始,知道愛(ài)自己的父母,才能談得上愛(ài)國(guó)愛(ài)人民愛(ài)社會(huì),否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號(hào),做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學(xué)生的個(gè)性是因?yàn)閭€(gè)性的發(fā)展能夠造成差異,而只有差異性教育或者說(shuō)因材施教才能更大可能地成就更全面的人才,更好地使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,同時(shí)更好的形成差異性人才。發(fā)展個(gè)性也是幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的有效途徑。

魏老師民主教育的第四點(diǎn)是要多和學(xué)生商量。我所理解的是要和學(xué)生交流,交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),幫助學(xué)生找準(zhǔn)自己的起點(diǎn),從而使學(xué)生利用自己的'優(yōu)點(diǎn)為班集體和他人多做事做好事。所謂“責(zé)任感是在做事的過(guò)程中積累起來(lái)的”,這種做事的責(zé)任感也會(huì)幫助他人培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。交流也得有個(gè)準(zhǔn)則:不難為任何學(xué)生,也不放縱任何學(xué)生。溝通要求為師者放下架子,能和學(xué)生平視對(duì)待,能和學(xué)生坦誠(chéng)地交流,這樣的交流可以消除很多不良的學(xué)習(xí)因素,從而不浪費(fèi)任何時(shí)間去做無(wú)意義的事。當(dāng)教師的只有勤于和學(xué)生交流才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,才能發(fā)展自身的綜合素質(zhì),才能針對(duì)不同的學(xué)生因材施教,才能真正做到師道尊嚴(yán)。

魏老師最后強(qiáng)調(diào)民主教育的三個(gè)“守住”觀點(diǎn)也給我留下了深刻的印象。

魏老師在講座中提到,教育要堅(jiān)持“三個(gè)守住”:守住傳統(tǒng)的常識(shí),守住新中國(guó)的經(jīng)驗(yàn),守住自己的長(zhǎng)處。要想把這“三個(gè)守住”做好,就得先解決三個(gè)問(wèn)題:“為什么教?”“教什么?”“怎么教?”?!盀槭裁唇蹋俊边@個(gè)問(wèn)題在不同的時(shí)代有不同的回答,在他那個(gè)時(shí)代的回答是“為人和社會(huì)的全面發(fā)展而教”。也就是在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代,我們要教給學(xué)生的不僅僅是知識(shí),更是一種獲取知識(shí)的能力,要授之以漁,而不僅僅是授之以魚(yú)。現(xiàn)在的教是為了以后的不教,是為了讓學(xué)生逐漸形成終身教育的思想,做到“活到老,學(xué)到老”。至于“教什么”這個(gè)問(wèn)題,我國(guó)古代就已明確提出,儒家要求學(xué)生掌握六種基本才能:禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務(wù)是:教人做人做事,教人做圣人做好事,教人追求真、善、美?!霸趺唇獭薄霸鯓訉W(xué)”的問(wèn)題,我們的先賢――孔子,早就為我們解答好了“有教無(wú)類,因材施教,寓教于樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng)”,“學(xué)以致用、學(xué)而時(shí)習(xí)(復(fù)習(xí)、練習(xí))、循序漸進(jìn)、持之以恒”。魏老師對(duì)此持肯定態(tài)度,并說(shuō)“古代這樣,現(xiàn)在這樣,再過(guò)一萬(wàn)年,一個(gè)字也不改變。”我們教不好、學(xué)不好,就是在執(zhí)行落實(shí)這十六字上出了問(wèn)題,就是沒(méi)有守住傳統(tǒng)的常識(shí),就是丟棄了根本。

二、要守住新中國(guó)教育的成功經(jīng)驗(yàn),應(yīng)該喊響兩句話,“一是中國(guó)教育了不起,二是中國(guó)教育有問(wèn)題”。我們用世界1%的經(jīng)費(fèi)培養(yǎng)了世界18%的人才,這本身就很了不起;美國(guó)人均教育經(jīng)費(fèi)甚至達(dá)到了中國(guó)的100倍,但他們?cè)谘旱淖锓竻s仍在不斷增長(zhǎng),這也可以反證我們教育并沒(méi)失敗,我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水,不能妄自菲薄,不能忘了本,丟了根。其實(shí),雖然美國(guó)教育很了不起,美國(guó)教育也真有問(wèn)題,要有這樣的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國(guó)的海歸的言論中迷失了自己。新中國(guó)成立以來(lái),我們培養(yǎng)了許多名師,堅(jiān)持了愛(ài)國(guó)主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強(qiáng)實(shí)踐、少講多練、合作互助、尊師愛(ài)生等教育觀念、教育思想,這些我們一定要守住。

三、守住自己的長(zhǎng)處。我們還要守住自身的長(zhǎng)處,現(xiàn)在愛(ài)提倡反思,反思固然不錯(cuò),如不注意,反思過(guò)多或不當(dāng),倒不知自己從何而來(lái),將去何方?可能還迷失自己,迷失方向。因此,在反思時(shí),“不如多正思,多回想自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、閃光點(diǎn),堅(jiān)持尋找并固守這些優(yōu)點(diǎn),將自己的優(yōu)點(diǎn)扎根扎實(shí),做大做強(qiáng),做到根基深厚,枝繁葉茂,便會(huì)充滿生機(jī)與活力”。到這時(shí),你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了,想不長(zhǎng)出新葉都不行,想不發(fā)出新枝也不行。這時(shí)你便會(huì)發(fā)現(xiàn),不但你充滿了生機(jī)活力,所有教育家的根也是一樣的,因?yàn)檫@些都是最基本的,教育規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)是一致的。所以,魏書(shū)生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個(gè)以上的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并堅(jiān)持下去,而不能自卑。哪怕是年級(jí)倒數(shù)一、二名的孩子,也要讓他們自己找到優(yōu)點(diǎn),樹(shù)立他們的自信心,他們?cè)谧孕藕?,也就改變了,發(fā)展了,變得優(yōu)秀了。因此,我們要牢牢守住平常心。用過(guò)日子的心態(tài)抓教育,扎扎實(shí)實(shí),高高興興,好好過(guò)日子。

魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學(xué)工作中,我要時(shí)刻做到“松、靜、勻、樂(lè)”,脫離職業(yè)束縛,在教育純潔的世界里享受工作的快樂(lè);牢記他民主管理的方法,一切為了學(xué)生。教育作為一門科學(xué),育人成才更是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己,不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。

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