心得體會是在一段時間內對自己的感悟和經(jīng)驗進行總結的一種文字記錄方式。如何寫一篇較為完美的心得體會，需要我們在撰寫前充分思考并對所學所思進行整理。心得體會是一種對于所學內容及所面臨情境的思考和總結，既是對于個人經(jīng)驗的沉淀，也是對于學習及工作的反思。心得體會可以作為個人成長和進步的記錄，同時也是分享和交流的媒介。每當我們經(jīng)歷一段時間的學習或工作，通過總結心得體會來回顧自己的成果和經(jīng)驗將變得至關重要。那么，如何撰寫一篇有價值、全面且有觀點的心得體會呢？以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的心得體會樣本，供大家參考。希望這些樣本可以激發(fā)您的靈感，幫助您寫出出色的心得體會。讓我們一起來看看吧。
更新教育觀念心得體會篇一
在我們的日常生活中，沉淀多年的舊觀念不僅阻礙了我們的前進，也束縛了我們的思想。然而，實現(xiàn)觀念大更新的過程并不是一蹴而就的。下面是我在這個過程中的一些心得體會。
首先，我們要有開放的心態(tài)。在接受新觀念之前，我們要先打破自己的局限性，敢于接觸和接受與自己觀念不同的事物、想法。在此基礎上，我們要保持學習的態(tài)度，不斷汲取知識，從而拓寬自己的視野。
其次，我們要有勇氣面對新挑戰(zhàn)。觀念的轉變工作需要我們去接觸可能會讓我們心生畏懼的領域，讓我們要有勇氣去迎接挑戰(zhàn)。要敢于嘗試并且不斷地去試錯、修正，從而達到理解和掌握新觀念的目的。
最后，我們要繼續(xù)堅持更新。觀念的轉變不僅是短時間內完成的，而且是需要持續(xù)不斷的推進。在我們努力地進行舊觀念轉變的過程中，不要忘記總結與反思，不斷積累自身的經(jīng)驗和知識。
總而言之，實現(xiàn)觀念大更新需要我們擁有開放的心態(tài)、面對挑戰(zhàn)的勇氣以及不斷更新的目標。相信有這些品質支持的我們，一定能夠在自我改變中實現(xiàn)更好的自我認知，更有效地面對未來的挑戰(zhàn)。
更新教育觀念心得體會篇二
無論是在求學還是在工作中，我們每個人都會遭遇到各種困境和挑戰(zhàn)。而要應對這些困境和挑戰(zhàn)，一個關鍵的因素就是我們的思想和觀念。通過轉變思想更新觀念，我深刻體會到了這一點的重要性，并獲得了一些寶貴的心得體會。
第二段：理解轉變思想的重要性
在現(xiàn)實生活中，我們常常會被自己的思維方式和觀念限制住。當我們遇到問題時，我們的思維往往局限于固有的框架，難以尋找到創(chuàng)造性的解決方案。而如果能夠轉變思想，打破這些限制性的觀念，我們就會有更加廣闊的思考空間，能夠從新的角度看待問題，并找到更好的解決方法。因此，我明白了轉變思想更新觀念對于個人的成長和發(fā)展的重要性。
第三段：改變自視角的意義
一個人的觀念和思想來自于他所處的環(huán)境和經(jīng)驗。當我們始終站在同一個視角下看待問題時，就會產(chǎn)生固有的觀念和思維模式。而通過轉變自己的視角，我們可以更好地理解他人和事物，在溝通和合作中更加順暢，也能夠更好地發(fā)現(xiàn)機會和解決問題。我曾經(jīng)在一次團隊項目中體驗到了這一點。當我從其他團隊成員的視角來看待問題時，我才發(fā)現(xiàn)了之前忽略的關鍵信息，從而成功地解決了一個看似無解的難題。這個經(jīng)歷讓我深刻體會到了改變自視角的重要性和價值。
第四段：接納和學習他人觀點的必要性
面對不同的觀點和意見，我們往往會有一種固守自我的心態(tài)，拒絕接受其他人的建議。然而，這種心態(tài)只會限制我們的思考和成長。通過轉變思想更新觀念，我們需要學會接納和尊重他人的觀點，尤其是那些與我們相左的觀點。從中我們不僅可以學到新的知識和經(jīng)驗，還能夠開闊自己的眼界，拓寬自己的思考范圍。在我所參與的一次辯論比賽中，我曾與對方持相反立場的隊員深入交流，雖然最后我們并沒有達成一致，但這個過程讓我重新審視了自己的觀點，并從中學到了很多。這次經(jīng)歷讓我認識到，接納和學習他人觀點是一種寶貴的機會，能夠幫助我們不斷更新自己的觀念。
第五段：總結心得體會
通過與他人交流、改變視角和接納他人觀點，我逐漸認識到轉變思想更新觀念的重要性。它不僅使我能夠面對困境和挑戰(zhàn)時更靈活地思考和解決問題，還幫助我更好地理解他人和世界，與人建立更好的關系。因此，我深信在今后的學習和工作中，我將繼續(xù)努力轉變思想更新觀念，以不斷提升自己的能力和素質。
總結起來，轉變思想更新觀念是我們在成長和發(fā)展過程中不可忽視的重要因素。它幫助我們打破思維的邊界，拓寬視野，促進個人的成長和發(fā)展。通過改變自視角和接納他人觀點，我們能夠更好地理解他人和事物，提升自己的能力和素質。因此，我相信通過轉變思想更新觀念，我們能夠在求學和工作中取得更好的成績和表現(xiàn)。
更新教育觀念心得體會篇三
城市管理是一個大的題目，處理好城市管理的許多細節(jié)事項需要我們更新自己的思想觀念，特別是城管工作這樣一個枯燥又艱苦的行業(yè)，更需要有志之士致力于城市管理，用自己的知識和努力提高這個行業(yè)的水平。我的職業(yè)是城管隊員，我認為城管工作與眾不同，需要我們有專業(yè)的知識和高度的敬業(yè)精神，如果沒有這些，難以做好城市管理工作。我在城管工作中，通過肯學習，與同事的交流和心得體驗，形成了一些更新思想觀念的經(jīng)驗。
農(nóng)貿(mào)市場是城管工作中比較繁瑣的事項，需要有耐心，節(jié)湊地過度人群及維持市場秩序。在市場管理工作中，我始終堅持以人民為中心的思想，處理好市場上的各種矛盾，建立一個互惠的管理環(huán)境，順暢地維護和經(jīng)營市場。更重要的是，我認為我們的管理工作還需要與時俱進，更新思想，嘗試新的管理模式，以創(chuàng)造更好的管理空氣和商業(yè)價值。
環(huán)衛(wèi)工作是城管工作中最基礎的工程之一，需要我們在日復一日的工作中堅持優(yōu)良作風，捫心自問，持之以恒地提高工作效率。尤其是在城市環(huán)境治理工作中，我們需要把理念轉化為實際行動，整合管理人員、技術人員和社區(qū)居民的意見和建議，努力取得社區(qū)居民的認可和支持，促進城市環(huán)保、美化和社區(qū)和諧。
隨著社會發(fā)展，街道管理工作越來越自覺的發(fā)揮著街道文化的基礎和橋梁的作用。通過管理的互動與互補，保持和發(fā)展特有的街頭文化和民風民俗，拓寬管理思路，提高文明素質，逐步使城市文明建設走向全方位和多元化，為城市和諧與發(fā)展做出了巨大貢獻。
城市管理工作需要我們不斷地創(chuàng)新和發(fā)展。我們需要了解市場規(guī)律和消費需求，引入智力、技術與實踐，靈活地運用市場機制，發(fā)揮各方面的優(yōu)勢，從道德、法律、能力等多方面提高城市管理水平，讓城市管理工作更能夠適應現(xiàn)代化、多樣化、個性化的發(fā)展需求。
六、結語。
城管的工作不僅僅是一份較低層次的工作，而是一項需要對城市發(fā)展的思考和努力的工作。通過努力更新思想觀念，我們可以加強與全體管理人員和社區(qū)居民之間的聯(lián)系，使城市管理工作成為一個良性發(fā)展的動力。相信只要我們能夠全方位地思考城市管理問題，不斷學習與提高，城市管理的水平必將在我們的規(guī)劃和努力下得到更為提高和完善。
更新教育觀念心得體會篇四
更新觀念轉變心得體會是一個關鍵課題，因為觀念的轉變是社會進步的重要動力。新觀念的形成和更新是與時俱進的體現(xiàn)，有助于解決和應對新問題和新挑戰(zhàn)。在過去，我們可能固步自封，以往的經(jīng)驗和慣例牽制著我們的思維，不愿意改變。然而，隨著時代的發(fā)展，我們必須迎接新的認知和理念，以推動個人和社會的發(fā)展。在本文中，我將分享我關于更新觀念轉變的心得體會。
第二段：認識觀念的限制
觀念是人們根據(jù)自己的經(jīng)驗、知識和價值觀對事物形成的思維模式，它可以指導我們的行為和決策。然而，觀念也可以成為我們思考和行動的束縛。時代發(fā)展的變化速度越來越快，我們所在的環(huán)境和條件也在不斷變化。如果只停留在舊的觀念和模式中，就會面臨孤立和滯后的局面。因此，我們必須認識到觀念的局限性，并為其更新做出努力。
第三段：主動迎接新觀念
主動迎接新觀念是一個積極的態(tài)度，它體現(xiàn)了我們對變化的開放和接納。這需要我們拓展自己的視野，積極學習新知識和信息。我們可以通過閱讀各種書籍，參加專題講座和研討會，加強自己的專業(yè)素養(yǎng)和見識。同時，我們也可以利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體平臺，關注前沿的科技和社會動態(tài)，與人們交流和分享自己的看法。這些舉動有助于我們獲得更多的觀點和思考方式，幫助我們更好地適應變化。
第四段：反思和挑戰(zhàn)舊觀念
在更新觀念轉變中，反思和挑戰(zhàn)舊觀念是至關重要的環(huán)節(jié)。我們需要審視自己的觀念和習慣，看是否還適應當前的環(huán)境和需求。如果發(fā)現(xiàn)有不合理或不科學的地方，我們應該敢于質疑和挑戰(zhàn)。同時，我們也要勇于接受他人的不同觀點和意見，通過交流和辯論，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的新思路。反思和挑戰(zhàn)舊觀念不僅是一種智慧的表現(xiàn)，也是我們與時俱進的能力的體現(xiàn)。
第五段：實踐與應用新觀念
最后一個步驟是將新觀念應用到實際行動中。僅僅是改變思想還不夠，我們要通過實踐和實際行動來驗證和實現(xiàn)這些新的觀念。我們可以通過創(chuàng)新和實驗來應用新的理念，將其融入到個人和組織的發(fā)展中。同時，我們也可以從實踐中總結經(jīng)驗和教訓，不斷完善和更新我們的觀念。通過實踐與應用，我們才能真正實現(xiàn)觀念的轉變和心得的體會。
總結：更新觀念轉變心得體會是一項不斷學習和探索的過程。我們要認識到觀念的局限性，主動迎接新的觀念，反思和挑戰(zhàn)舊觀念，并將新觀念應用到實際行動中。這一過程不僅促進了我們個人的成長和進步，也推動了社會的發(fā)展和進步。只有不斷更新我們的觀念，我們才能適應時代的要求，迎接新的挑戰(zhàn)。
更新教育觀念心得體會篇五
隨著時代的發(fā)展和社會的進步，思想觀念的更新與轉變成為了我們每個人都需要去面對和努力的一項任務。在這個不斷變化的世界中，我們必須更加靈活和開放地對待事物，及時更新自己的思維模式和觀念，才能適應和適應社會的快速發(fā)展。我在與他人的交往和個人的成長中深刻體會到“轉變思想、更新觀念”的重要性。
第二段：觀念限制與轉變。
觀念是我們對事物的看法和理解，它在很大程度上影響我們的行為和決策。然而，觀念的形成受到多方面因素的影響，包括文化、教育、家庭等。有些觀念是我們在成長過程中潛移默化地吸收和形成的，它們可能不符合實際情況或不適用于當前的社會環(huán)境。這些觀念限制了我們對世界的認知和理解，并可能導致我們的決策和行為出現(xiàn)偏差。因此，我們必須及時發(fā)現(xiàn)和意識到這些觀念的不足，并勇敢地進行轉變和更新。
第三段：變革心態(tài)與自我突破。
一旦我們意識到了觀念的限制，接下來的關鍵是改變我們的心態(tài)和思維方式。首先，我們應該保持一種積極開放的態(tài)度，接受新的觀念和思想，并愿意接觸和了解不同的文化和觀點。其次，我們需要積極主動地學習和思考，不斷提升自己的綜合素質和個人能力。同時，我們還要勇于面對挑戰(zhàn)和困難，敢于突破自我的局限。只有改變自己的心態(tài)和思維方式，我們才能在這個競爭激烈的社會中更好地發(fā)展和成長。
第四段：傾聽他人與反思。
更新觀念不僅需要我們自己主動去做，也需要傾聽他人的建議和看法。在與他人的交流和溝通中，我們可以從其他人的經(jīng)驗和教訓中學習，了解到不同觀念的優(yōu)劣之處。此外，在我們進行思考和行動之后，我們還應該及時反思自己的決策和行為，從中吸取經(jīng)驗教訓，并及時進行調整和改進。通過傾聽他人和反思自己，我們可以更好地更新自己的觀念和思想，不斷提升自己的認知水平和智慧。
第五段：總結與展望。
轉變思想和更新觀念是一個層層深入的過程，需要我們的不斷努力和堅持。在這個過程中，我們要保持積極的心態(tài)，勇敢地面對和接受改變，同時還要注重學習和傾聽，在他人的幫助和啟發(fā)下逐步提升自己的認知和思維能力。只有不斷更新思想和觀念，我們才能與時俱進，適應社會的發(fā)展變化，實現(xiàn)我們的個人目標和愿望。希望我在今后的人生旅程中能夠不斷轉變思想，更新觀念，迎接更大的挑戰(zhàn)。
更新教育觀念心得體會篇六
隨著城市的不斷發(fā)展，城市管理的重要性逐漸凸顯。城管隊伍便成為了城市管理中的重要力量，而更新思想觀念則成為城管隊伍發(fā)展的關鍵。在我所在的城管隊伍中，我深刻體會到更新思想觀念的重要性，并在工作中獲得了許多心得體會。
第一段：堅定“以人為本”的理念。
城市管理是一項以人為中心的工作，因此，“以人為本”成為了我們工作中的核心理念。我們要時刻關注市民的需求和生活環(huán)境，激發(fā)市民的主人翁意識和參與度。在工作中，我們遇到了許多市民的投訴和建議，但我們不是簡單地回避或解決這些問題，更是傾聽市民的訴求，尊重市民的意見，通過對問題的深入調查和分析，努力找到合適的解決方案。
第二段：積極轉變工作態(tài)度。
更新思想觀念也要求我們積極轉變工作態(tài)度，遵循“問題導向”的原則。這意味著我們應該不斷審視自己的工作，尋找存在的問題，發(fā)現(xiàn)需要改進的地方，并及時掌握新的管理方法和技巧。在這個過程中，我們要時刻保持進取心和創(chuàng)新意識，勇于嘗試新的思路和方法，不怕失敗和挫折，堅信改變總是伴隨著探索和挑戰(zhàn)。
第三段：提升自身素質。
在城市管理中，我們不僅需要有良好的工作態(tài)度，更需要具備深厚的專業(yè)知識和技能。因此，更新思想觀念要求我們不斷提升自身素質。在工作中，我們積極參加學習培訓，盡可能地了解本職工作的新動態(tài)和新技術，不斷學習和思考，研究行業(yè)前沿的理論和方法，使自己的專業(yè)水平得到了不斷提升。
第四段：積極踐行轉變。
更新思想觀念不僅是一種理念和觀念，也需要通過實際工作的踐行來得以體現(xiàn)和實現(xiàn)。城市管理是一個循序漸進，不斷完善的過程，我們要在實際工作中，大膽創(chuàng)新，敢于擔當，勇于承擔風險，以實際行動踐行理念的轉變，落實城市管理工作的各項任務和目標。
第五段：共同推進城市管理。
更新思想觀念不僅適用于單一的城管隊伍中，而是整個社會進步的推動力量。我們要兼顧社會各方面的利益和需要，積極開展協(xié)調合作，面對城市管理中的諸多難題和挑戰(zhàn)，主動與社會各方面建立聯(lián)系并借鑒借鑒，共同推進城市管理的不斷改善。
總之，更新思想觀念已經(jīng)成為城市管理工作中不可或缺的一部分，只有我們不斷更新思維方式，轉變工作態(tài)度，提升自身素質，積極踐行轉變，才能更好地實現(xiàn)城市管理工作的穩(wěn)步發(fā)展，讓城市管理工作更加規(guī)范、高效、人性化，更好地造福于市民。
更新教育觀念心得體會篇七
更新觀念轉變心得體會是一項重要的生活技能。在這個快速變化的時代，我們面臨著許多新的挑戰(zhàn)和機遇。只有不斷更新自己的觀念，轉變自己的方式和思維，才能更好地應對這些變化。本文將探討如何更新觀念以及轉變心得體會。
第二段：認識陳舊觀念的限制
許多人的觀念往往來源于過去的經(jīng)驗和教育，這些觀念可能在現(xiàn)實生活中已經(jīng)過時甚至是錯誤的。陳舊的觀念限制了我們的思維和行動，使我們錯失許多機會和深入了解事物的機會。因此，我們需要認識到這些陳舊觀念的限制，并有意識地去更新它們。
第三段：努力學習新知識與認識
更新觀念的關鍵在于努力學習新的知識和認識。我們可以通過讀書、學習課程、參加培訓等形式來獲取新知識。此外，我們還可以通過與不同背景和觀點的人交流，拓寬自己的認識和視野。這樣做不僅能給我們帶來新的思考方式，還可以幫助我們更好地理解和應對不同的挑戰(zhàn)。
第四段：改變思維方式與行動方式
更新觀念意味著改變我們的思維方式和行動方式。換句話說，我們需要以新的角度看待問題，并采取新的行動方式來解決它們。例如，在破解困難問題時，我們可以嘗試倒過來思考，從不同的角度和維度去解析問題。此外，我們還可以通過實踐和行動來驗證新的觀念和認識，這將幫助我們更深入地理解和運用它們。
第五段：調整心態(tài)與持續(xù)學習
更新觀念和轉變心態(tài)是一個長期的過程。我們需要調整自己的心態(tài)，接受新的觀念和認識，并且持續(xù)學習和改進自己。在這個過程中，我們可能會遇到困難和挫折，但只要保持積極樂觀的心態(tài)，并持續(xù)努力，我們就能逐漸更新自己的觀念，提升自己的能力，實現(xiàn)個人的成長和進步。
總結：
更新觀念轉變心得體會是一個重要的生活技能，幫助我們應對快速變化的時代。我們要認識到陳舊觀念的限制，并努力學習新的知識和認識。通過改變思維方式和行動方式，我們可以更好地解決問題和應對挑戰(zhàn)。同時，我們還需要調整自己的心態(tài)并持續(xù)學習，以實現(xiàn)個人的成長和進步。在這個過程中，我們會不斷發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足，但只要勇敢面對并持續(xù)努力，我們就能不斷更新自己的觀念，提升自己的能力，迎接更好的未來。
更新教育觀念心得體會篇八
現(xiàn)代社會飛速發(fā)展，科技日新月異，社會經(jīng)濟結構不斷調整，人們對待問題的態(tài)度也發(fā)生了巨大變化，因此更新觀念變得至關重要。在我個人的成長歷程中，我不斷努力調整自己的思維方式，更新觀念，轉變心態(tài)，從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。本文將通過五段式的文體結構，對我在更新觀念與轉變心態(tài)方面的體會與感悟進行闡述。
第一段，引出主題：在快速變化的現(xiàn)代社會，人們需要時刻更新觀念并轉變心態(tài)。過去的觀念和思維方式可能已經(jīng)過時，不能適應現(xiàn)實的需求。因此，我們需要不斷學習和調整自己的認知，以適應社會的發(fā)展。
第二段，說明更新觀念的重要性：更新觀念是我們跟上時代潮流，提高自身素質的關鍵。只有積極學習新知識，關注新領域，并持續(xù)推陳出新，才能在激烈的社會競爭中保持競爭力。在更新觀念的過程中，我們還能開闊視野，提升自己的思維能力，拓寬人生的可能性。
第三段，總結自身更新觀念的體會：在我個人的成長過程中，我深刻體會到了更新觀念的重要性。曾經(jīng)，我對許多事物都持有一成不變的看法，甚至產(chǎn)生了偏見。然而，通過學習和閱讀，我逐漸意識到這種思維方式已經(jīng)過時，不能滿足當今社會的需求。于是，我努力摒棄自己的舊觀念，積極接受新事物，改變了我對世界的看法。這一轉變不僅讓我更加積極向上，也讓我在工作和生活中取得了更好的成果。
第四段，說明轉變心態(tài)的重要性：轉變心態(tài)是我們應對挫折和困難的重要手段。只有保持積極樂觀、勇于面對困難，我們才能在人生的道路上克服險阻，實現(xiàn)自己的目標。與此同時，轉變心態(tài)也能讓我們更加理性和客觀地看待問題，增加與他人的溝通和合作，建立更好的人際關系。
第五段，深化對轉變心態(tài)的體會：在實際的工作和生活中，我也遇到了不少挫折和困難。曾經(jīng)，我會因為一次失敗而感到沮喪，陷入消極的心態(tài)。但通過經(jīng)驗的積累和反思，我逐漸明白，這種消極的心態(tài)只會放大困難，阻礙自己前進。于是，我開始嘗試轉變心態(tài)，用更加積極樂觀的態(tài)度來面對困難。我相信自己的能力，相信只要堅持努力，總會找到解決問題的辦法。這種心態(tài)的改變不僅讓我變得更加堅韌，也使我能夠更好地解決問題。
總結：更新觀念和轉變心態(tài)是我們面對快速變化的現(xiàn)代社會所必需的。通過不斷學習，更新觀念，我們可以更好地適應社會的發(fā)展，提升自身的素質。通過轉變心態(tài)，我們能夠更加積極面對挫折和困難，實現(xiàn)自己的目標。在這個過程中，我們應該保持開放的思維，接納新觀念，并用積極的態(tài)度去面對一切。相信，在不斷的更新觀念和轉變心態(tài)中，我們必能取得更好的人生成就。
更新教育觀念心得體會篇九
城市管理是現(xiàn)代城市的一個重要組成部分，城市管理者的思想觀念直接關系著城市管理的效果。然而，目前在我國城市管理中，存在著不少問題，如對城市管理的重視不夠、城管部門形象差等問題。為了更好地推動城市管理的發(fā)展，城市管理者們需要不斷更新思想觀念，加強城市管理的效果。
「第二段：提出問題」。
城管部門的形象問題對于城市管理的推進起到了很大的阻礙作用。常見的問題包括城管隊員的態(tài)度不夠友好、不盡責任等。這些問題都是與城管人員的思想觀念有關。因此，城管部門需要加強對人員素質的培養(yǎng)，提高服務質量，推動城市管理事業(yè)朝著更好的方向發(fā)展。
「第三段：探討思想觀念的重要性」。
城市管理工作需要不斷更新思想觀念，推動城市管理事業(yè)向前發(fā)展。首先，人們的思想觀念會隨著時代的變化而發(fā)生變化。因此，城市管理者需要不斷地更新思想觀念，跟上時代的步伐。其次，思想觀念的更新也能提升城市管理者的工作效率和服務水平，更好的滿足市民的需求。最后，城市管理者的思想觀念也直接關系到城市管理事業(yè)的發(fā)展，當城市管理者的思想觀念得到升華，相應地城市管理事業(yè)也會獲得更好的發(fā)展。
在實際的城市管理工作中，我們需要加強自身素質的提升，不斷更新自己的思想觀念。具體而言，應該牢固樹立為民服務的理念，以人為本，注重市民的體驗感，主動解決市民的問題;其次，應該注重團隊協(xié)作，加強與相關部門的協(xié)作，實現(xiàn)資源的共享，達到事半功倍的效果;最后，需要不斷學習，保持求知欲與創(chuàng)新精神，從而更好地實現(xiàn)城市管理工作發(fā)展的目標。
「第五段：總結觀點」。
總之，城市管理工作需要不斷更新思想觀念，推動城市管理工作向前發(fā)展。城管部門應該認識到形象問題的重要性，鼓勵城管人員注重服務質量，提高市民的滿意度。同時，我們在城市管理工作中也應該不斷跟進時代的步伐，加強自身素質提升，以更好地服務市民。只有這樣，城市管理才能更好地發(fā)展，城市為民服務的理念才能真正得到落實。
更新教育觀念心得體會篇十
近年來，在中國，實現(xiàn)觀念大更新已經(jīng)成為了熱門話題。作為一個高中生，我也深深地感受到了這股熱潮帶來的深刻影響和巨大變化。在這篇文章中，我想分享一下我自己的觀念大更新心得體會。
首先，我認為實現(xiàn)觀念大更新需要我們勇于接受新思想，尤其是對于那些顛覆性的觀念。舉個例子，過去我們可能認為只有強大的軍事力量才能保障國家安全。但是，隨著經(jīng)濟全球化和信息化的加速發(fā)展，我們逐漸意識到我們需要更多的軟實力來提高國際競爭力。
其次，我認為實現(xiàn)觀念大更新需要我們注重自我反思和批判精神。我們要時刻問自己，我們的想法是否還符合當前社會的實際情況和發(fā)展趨勢。我們需要質疑那些被禁錮在傳統(tǒng)觀念中的觀點，并且認真思考那些可能被我們忽視的新思想。
最后，我認為實現(xiàn)觀念大更新需要我們弘揚創(chuàng)新精神。這不僅僅是說創(chuàng)新技術或者產(chǎn)品，更是指創(chuàng)新思維方式和方法。我們要嘗試通過不同的角度來思考問題，跳出常規(guī)思維模式，從而創(chuàng)造出全新的想法和解決方案。
總的來說，實現(xiàn)觀念大更新并不是一件容易的事情。它需要我們具備開放的心態(tài)，勇于接受新思想，注重自我反思和批判精神，同時弘揚創(chuàng)新精神。我相信，只要我們堅持不懈地踐行這些理念，我們一定可以實現(xiàn)真正的觀念大更新。
更新教育觀念心得體會篇十一
我們今天的教育理想之光黯淡，人文關懷缺失，把學生當成物，而不是活生生的人，有著把人“物化”和獸化、把教育活動程式化和模式化的嫌疑，本該生動、鮮活、充滿生機的校園生活，特別是課堂生活變得瑣屑、平庸、貧乏和沉悶。一個從小就不會用自己的頭腦去判別，不會用自己的語言去表達的人，我們的確是很難指望他去開拓、去創(chuàng)新。新世紀迎來了新機遇和新挑戰(zhàn)，我們也跨入了一個全新的基礎教育課程改革的時代，憧憬著在新一輪的課改大潮中，能再掀波瀾，與時俱進。教師，是課改的實施者，更是參與者，應該關注孩子們的學習方式，在教法上少一些墨守成規(guī)，多一些不拘一格；在課堂上，應真正落實學生在學習中的主體地位。
一、改革傳統(tǒng)的課堂教學模式，轉變學生的學習方式。
在傳統(tǒng)的教學中，教師負責教，學生負責學，教學就是教師對學生單向的“培養(yǎng)”活動，它表現(xiàn)為：一是以教為中心，學圍繞教轉。教師是知識的占有者，所以教師是課程的主宰者，所謂教學就是教師將自己擁有的知識傳授給學生。教學關系成為：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收。在這樣的課程上，“雙邊活動”變成了“單邊活動”，教代替了學，學生是被教會，而不是自己學會，更不用說會學了。二是以教為基礎，先教后學。學生只能跟著教師學，復制教師講授的內容。先教后學，教了再學，教多少、學多少，怎么教、怎么學，不教不學。教支配、控制學，學無條件地服從于教，教學由共同體變成了單一體，學生的獨立性、獨立品格喪失了，教也走向了其反面，最終成為遏制學的“力量”。教師越教，學生越不會學、越不愛學?？傊?，傳統(tǒng)教學只是教與學兩方面的機械疊加。傳統(tǒng)的學習方式過分突出強調接受和掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)和探索，使學生學習書本知識變成僅僅是直接接受書本知識（死記硬背書本知識），學生學習成了被動的接受，抑制人的自主學習興趣和熱情，它不僅不能促進學生發(fā)展，反而成為學生發(fā)展的阻力。更新教學觀念就是要轉變學習方式，把學習過程中的發(fā)展、探索、研究認識活動體現(xiàn)出來，使學生在教師的引導下，在自主學習的過程中更多地成為發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程?！笆熳x深思子自知”正是一種自主學習。
二、注重師生之間的交往互動，營造自主學習氛圍。
從以人為本的社會觀和以兒童為主體的教育觀出發(fā)，樹立以兒童為主體學習的“主體觀”，把學習的主動權交給學生，把課堂交給學生。教學即教師的教與學生的學的統(tǒng)一，這統(tǒng)一的實質是交往?，F(xiàn)代教學論指出，教學過程是師生交往，積極互動，共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在教學，更談不上為學生創(chuàng)設一種寬松、和諧、自主的學習氛圍。
所謂交往，就是共在的主體之間的相互作用。交往是活動的最基本的形式，通過信息交流實現(xiàn)師生互動，相互交流，相互溝通，相互理解，相互補充，從而達到共識、共享、共進，這是促進教學長進的真諦。
在教學中，交往有師生之間和生生之間之分。平等的師生關系是本次教學改革的一項重要任務。平等的師生關系為學生營造自主學習的氛圍，點燃了學生求知的火花，激發(fā)了學生的學習興趣，讓學生敢想、敢說、敢問，使學生形成健康的學習心態(tài)，學生成為學習的主人，以平等的身份參與教學。如“新課導入”，摒棄了傳統(tǒng)教法上的教師解題、釋題，而是出示課題，讓學生自由質疑、思疑：看到這個課題，你知道了什么？想知道什么？從而激發(fā)學生的學習興趣，為學生營造自主學習的氛圍。在知識傳授的過程中，如教學《摩擦力》時，引導學生自主學習，合作探究：把不明白的問題記下來，在小組內交流。如摩擦力的分類？影響滑動摩擦力大小的因素有那些？摩擦力的大小是不是與接觸面的大小有關？??這樣一來，學生想學、愿學、樂學、會學，教學重點難點的突破將水到渠成。教學中教師充當支持者、參與者的角色，師生互教互學，不僅培養(yǎng)學生自主學習的能力，還教給了他們一種學習的方法，使課堂教學成為學生主動學習的場所。
三、營造充滿生命力的課堂教學，讓學生成為教學的主人。
教學的主人，從而自主地投入到學習活動中去。教師還要隨時傾聽學生大膽的聯(lián)想，鼓勵新奇、獨特、與眾不同的想法，讓學生感到自己是解決問題的主人。
教學方法的轉變，使學生真正成為課堂教學的主人，這樣有利于激活課堂氣氛，活躍學生思維，為培養(yǎng)學生的創(chuàng)新素質，發(fā)展學生的創(chuàng)新思維提供有利條件，有利于調動學生學習的主動性，創(chuàng)造性，鍛煉學生的口頭表達能力和應變能力，使學生個人的感受和獨特的見解得到尊重，感受到成功的喜悅。從而培養(yǎng)了學生自主學習能力和鉆研精神，學會如何學習，樹立科學的學習態(tài)度，形成良好的學習習慣，掌握良好的讀書方法，使他們能夠充分有效地學習，最大程度地提高學習的質量。
四、講究課堂教學藝術，激發(fā)學生學習的興趣，增強教學效果。
1、教師要從創(chuàng)設情境入手著眼于培養(yǎng)學生的學習興趣。
教學實踐告訴我們，教師在課堂教學過程中，有意識地創(chuàng)設情境，通過提出一些與課文有關的富有啟發(fā)性的問題，將學生引入情境之中，容易激發(fā)起學習的動機，培養(yǎng)學習興趣。如：在講動量一節(jié)時，教師首先向學生提出問題：茶杯掉在水泥地上容易摔碎，而掉在泥地上不易碎，這是為什么呢？一片樹葉落下時，人們不以為然，而一塊磚頭從高處落下時，人們會望而生畏，這又是為什么呢？又如：在學習“變阻器”之前，教師問學生為什么調節(jié)電視機上的某個旋鈕時，熒光屏的畫面會變明變暗、喇叭的聲音會變大變小？這些現(xiàn)象學生并不陌生，但要解釋卻有一定困難。在教學過程中，只要教師做有心人，通過合理創(chuàng)設情境，不僅能起到組織教學的作用，而且能使學生明確學習目標，產(chǎn)生濃厚的學習興趣。
2、教師要以良好契機為抓手立足于誘導學生的學習興趣。
中，既使興趣因誘導而生，更使學生在終身難忘的小實驗中獲取和鞏固了知識。再如：結合平拋運動規(guī)律的教學，可借助教室內垂手可得的粉筆頭完成這樣一個實驗：將一粉筆頭置于講臺邊緣的操作平臺上，用米尺敲擊一下粉筆頭，使它沿水平方向飛出，并在水平地面上留下一痕跡。若用米尺，怎樣才能求出粉筆頭沿平臺面飛出時的速度？應該測量哪些數(shù)據(jù)？用米尺也能測出速度？此實驗能很好地誘導學生探究平拋運動規(guī)律的興趣。
3、教師要精心設計教學過程致力于激發(fā)學生的學習興趣。
物理教學中，教師應運用物理本身的魅力激發(fā)學生求知的欲望和情感，同時，教師本身以飽滿的熱情、強烈的求知欲、熱愛物理學科的情趣，帶領學生去探索物理世界的奧秘，就會對學生的學習興趣產(chǎn)生巨大影響。在教學過程中，教師要從教學效果出發(fā)，通過精心設計，將最新的教學理念融入到每節(jié)課的教學過程中，注意廣泛收集物理學科最新成果，結合教學內容，巧妙地包裝，隆重地介紹，激發(fā)學生的求知欲和興趣；在教學過程中，教師要根據(jù)學科教學的特點，引導學生注意物理學科知識與經(jīng)濟建設的關系，激發(fā)他們的學習興趣；在教學過程中，教師還可以指導學生運用實驗法、談話法、調查法、文獻法等學習方法，使學生從被動的學習方式中解脫出來，進行自主式、研究性學習，對物理學習產(chǎn)生濃厚的興趣；隨著科學技術的不斷進步，各種先進的教學媒體，走進了課堂。在教學過程中，教師可以借助投影儀、計算機等先進手段，激發(fā)學生的學習興趣，實現(xiàn)教學效果的優(yōu)化。
更新教育觀念心得體會篇十二
摘要：21世紀最重要的能力是創(chuàng)新，只有更新教育觀念，不斷學習新的思想，才能培養(yǎng)出符合21世紀要求的人才。
關鍵詞：教育觀念；創(chuàng)新精神；心理素質；問題情境。
許多科學家，他們以光輝的成果提示了宇宙間事物運動和發(fā)展的規(guī)律，改變了我們對世界的看法，為人類創(chuàng)造了幸福，他們不愧為偉大的天才。那么決定他們成為天才的因素是什么呢？許多研究者認為，決定天才的不是智商，而是創(chuàng)造性思維，是創(chuàng)造力。愛因斯坦說過：“我確實知道，我自己并沒有特殊的天才。好奇、著迷、頑強的耐力，加上自我批評，使我達到了我的思想境界?！彪S著科技的進步，信息時代的崛起，現(xiàn)代教育觀念的轉變，培養(yǎng)擁有“創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力”的人才已成為時代的需要，正如聯(lián)合國教科文組織的埃德加?富爾所說的：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學會怎樣來自學的人?！北疚臄M從三個方面探討“如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神及與之相適應的教育觀念的轉變”的問題。
一、創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生的創(chuàng)新意識。
心理學研究表明，除了白癡和特殊病患者外，其余所有的人都具有創(chuàng)造力，只不過一般人的創(chuàng)造力多屬“潛創(chuàng)造力”，而科學家、發(fā)明家的創(chuàng)造力是“顯創(chuàng)造力”罷了。學則須疑，疑則引思。在教學實踐中，教師要善于引導學生分析自身創(chuàng)造力受阻的原因，創(chuàng)設問題情境，激發(fā)學生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。
在內部因素方面，要教育學生樹立崇高的理想、遠大的奮斗目標、堅定的信念和百折不撓的意志力。高爾基說過：“一個人追求的目標愈高，他的才力就發(fā)展的愈快，對社會愈有益?！比绻f創(chuàng)造力是由“潛”到“顯”的發(fā)展過程，那么創(chuàng)造力的結構就應是一個不斷形成和不斷完善的過程，是德、識、才、學相互聯(lián)系、相互協(xié)調中不斷發(fā)展的過程，即非智力因素和智力因素辯證統(tǒng)一的發(fā)展過程，要使?jié)撛诘膭?chuàng)造力轉化為現(xiàn)實的創(chuàng)造力，就要依賴于非智力因素的積極作用，只有學生的智力因素和非智力因素的有機結合、協(xié)調發(fā)展，才能使其潛在的創(chuàng)造力得到有效的挖掘。
在外部因素方面，教學過程中，教師應善于設疑，創(chuàng)設激勵的環(huán)境。激勵是開發(fā)創(chuàng)造力的心理動力，是激勵人們?yōu)閷崿F(xiàn)事業(yè)目標而不斷釋放自己的創(chuàng)造能量的心理過程。處于最佳激勵狀態(tài)的人，其力量能源和創(chuàng)造力可以得到最大限度的挖掘和發(fā)揮。社會輿論是個人創(chuàng)造力的激發(fā)素，教師要善于發(fā)現(xiàn)學生的“閃光點”并及時給予學生適當?shù)脑u價，使其成為一種“定俗”。激勵和提倡學生去大膽“創(chuàng)意”，隨著時間的推移會直接影響其對個人的生活理想和生活道路的選擇，以及創(chuàng)造力的挖掘和發(fā)揮。對于整個社會也一樣，只有能對創(chuàng)造力價值有正確評價的社會，才可能人才輩出，國家也才能繁榮富強。
二、開拓多種創(chuàng)造力，培養(yǎng)良好的心理素質。
靈感是人類思維發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物，是認識上的質變，是一種創(chuàng)造性的思維形式。靈感這種思維過程是短暫的、突發(fā)性的，靈感產(chǎn)生的.前提必須依賴于長時間的艱苦思索和辛勤實踐。人們常說“天才出于勤奮”，但勤奮未必都能成功，有些人平生刻苦勤奮，盡了百分之百的努力，可就是進不了成功的大門，究其原因主要是心理素質低下所致。
創(chuàng)造力是人的心理活動在最高水平上實現(xiàn)的橫向綜合能力。21世紀是創(chuàng)造的世紀，為把學生塑造成具有創(chuàng)造力的人才，應該加強其基本心理素質的培養(yǎng)和訓練，使他們順利通向事業(yè)成功之路。筆者認為，就學生的能力而言，包括自我教育能力、控制調節(jié)能力、橫向交流能力、臨界學習能力、想象能力、靈感思維能力等等，其中多種創(chuàng)造能力的培養(yǎng)尤為重要。比如，培養(yǎng)其敏銳的觀察力，設法從看起來無用的事物中找到有用的東西；培養(yǎng)其用特殊的思維方式對待事物間的聯(lián)系，善于從一些不足為怪的事物現(xiàn)象中引發(fā)創(chuàng)造性思維；善于把已知事物同研究對象進行比較，搞清研究對象?？傊囵B(yǎng)其逆向思維、對立思維、發(fā)散性思維等多種思維來激發(fā)創(chuàng)造的靈感，運用這種逆向的或矛盾的思維，從一些常出現(xiàn)的事物中發(fā)現(xiàn)新的聯(lián)系，創(chuàng)造出新的理論。
三、轉化教育觀念，培養(yǎng)“創(chuàng)新人才”
總之，要培養(yǎng)創(chuàng)新能力，必須從各方面入手，充分調動學生學習的積極性。只有充分利用現(xiàn)有條件，想方設法地去進行各式各樣的、豐富多彩的、創(chuàng)新的教學活動，才能收到較好的效果。
（作者單位山西省陽泉市陽煤集團培訓中心實踐教學部）。
更新教育觀念心得體會篇十三
傳統(tǒng)思想政治教育往往將目標設定得過于高大、理想，渴望將學生培養(yǎng)成毫不利己、專門利他的“圣人”，從而在教育過程中忽視了人之為人最基本的品德培養(yǎng)。新中國成立之后，尤其是計劃經(jīng)濟時期更是將大公無私、公而忘私作為思想政治教育的培養(yǎng)目標。傳統(tǒng)思想政治教育目標的高大全空，過于理想化，脫離了學生的發(fā)展實際。無論是對天真的小學生，還是懵懂的中學生，抑或是日漸成熟的大學生，不分層次，不分水平，都提出相同的要求，必然會忽視做人基本道德的教育，造成教育對象滿口仁義道德，而實際行動卻背離基本的道德標準的現(xiàn)象。
(二)教育過程知性化。
從蘇格拉底的“美德即知識”到柏拉圖的“道德即規(guī)范性的知識”，都將道德列為一種知識，由此產(chǎn)生知性德育。知性德育過于偏重道德知識的授受，將培養(yǎng)“知識人”作為思想政治教育主要的甚至是唯一的目標。知性德育很少涉及生活，僅就概念、原則進行教學，忽視了知識與生活的關系，造成了知識與生活的脫節(jié)，以致不能從教育對象的生活和實際需要出發(fā)，引導學生構建科學、健康的生活。同時，知性德育也忽視了道德情感的培養(yǎng)，造成了知識與情感的分離，受教育者的道德情感無法在書面考試中準確地體現(xiàn)出來，道德情感的豐富也不能增加受教育者的道德分數(shù)，這就導致受教育者情感的缺失，成為有知無情的人。
(三)教育方法說教化。
所謂的“教”就是將知識或技能傳給他人，此觀念普遍存在于智育與德育中，然而以現(xiàn)代教育觀點來看，這種觀念明顯混淆了德育與智育的根本，智育突出知識、技能的傳授以及對受教育者能力的培養(yǎng)，而德育最根本的使命是樹人、育人、使人為人，使受教育者成人要比使受教育者掌握知識復雜得多?！敖獭睙o論在理論還是實踐上均強調將知識或技能口口相傳于他人，即通過教育者的口頭講解、闡述，使知識為受教育者所理解、記憶，然后在受教育者的大腦中形成相應的`知識系統(tǒng)。但是，思想政治教育中的各類道德知識并非全部具有傳遞性，有些知識甚至不可能通過口授的方式幫助受教育者掌握和獲得，因此，單純的“教”使得思想政治教育的效果大打折扣。
二、現(xiàn)代化思想政治教育轉型要求。
(一)由“成圣”轉向。
“成人”現(xiàn)代心理學的大量研究表明:就個體而言，道德的發(fā)展具有一定的發(fā)展規(guī)律，而且前一個階段是后一個階段的基礎和前提。因此，受教育者的道德發(fā)展是一個由各階段組成的過程。由“成人”到“成圣”也是一個連續(xù)的、長期的過程，且“成人”是“成圣”的基礎和前提。圣人的高度只有極少數(shù)人才能達到，先“成人”方有可能“成圣”，越過“成人”直接提出“成圣”的要求，只能揠苗助長，因此，思想政治教育應將“成人”作為基本追求，確保教育標準的設定立足于多數(shù)人，力求對多數(shù)人的道德發(fā)展提供指導。
(二)由知識轉向生活。
道德與生活密不可分，它不僅來源于生活、發(fā)展于生活，還存在于生活、實現(xiàn)于生活，更是在生活中得到確證。道德不能脫離社會生活而獨立存在，只有在生活中才能真正獲得道德，而道德的最終目的也是幫助人們更好地生活。因此，以形成和發(fā)展受教育者道德為目標的思想政治教育應建立在生活基礎上。
(三)由說教轉向導育。
當今多數(shù)學者都認為，受教育者的精神生活或者說思想道德主體的形成，主要還得依靠受教育者自身，受教育者的思想道德是其自主構建的，教育者僅僅是一個外因，只能為受教育者提供“幫助”。雖然各個階段的具體思想政治教育目標不同，但總體而言都包含知情意行等要素，對受教育者的知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀提出相應的要求?！敖獭笨梢詭椭芙逃哒莆盏赖轮R，卻很難使其形成受教育者所期望的情感、態(tài)度與行為。因此，要實現(xiàn)思想政治教育現(xiàn)代化轉型，提高思想政治教育的時效性就必須由說教轉向導育。
1.指導受教育者認真做人。人若想與動物區(qū)別開來，從自然人成為社會人，就必須經(jīng)歷第二次生成，經(jīng)歷做人的過程，做人才能使人成為真正的人。中國人歷來將做人視為“成人”不可或缺的內容，認為只有先做人才能“成人”。思想政治教育所講的做人，就是要做一個有道德的人，就是學習人之為人的基本準則，使自己具備一個人應當具備的道德品質。教育者應根據(jù)受教育者的實際情況予以具體指導，使受教育者明白做人之道，學會做人。2.引導受教育者踏實做事。做事是個體生存方式之一，是個體從事的各種各樣的活動。事有好壞之分，做事當然是指做好事。思想政治教育要引導受教育者明白什么事可以做，什么事能夠做，什么事怎么做，引導受教育者在做大事的同時做好小事，既要做有報酬的事，也要樂于做無報酬的事。教育者應在受教育者做事的過程中及時提供咨詢、指導，幫助受教育者明白自身對家庭、集體、社會的責任，幫助受教育者提高做事的能力。3.啟發(fā)受教育者靈活處事。人是一種社會的存在、關系的存在，在日常生活中，人總免不了同他人交往，離開交往，人就無法正常生存和發(fā)展。個體若想正常生存和發(fā)展就必須學會交往，學會處理各種各樣的人際關系。因此，教育者要以自己的親身經(jīng)歷，針對受教育者在處事中遇到的具體問題予以指導，讓受教育者在處事過程中形成良好的處事之德，學會處事。
1.確保教育活動立足完整生活。生活德育中的生活指的是完整的生活，是日常生活與非日常生活、學校生活與社會生活、物質生活與精神生活的統(tǒng)一。這些生活都是受教育者品德發(fā)展不可或缺的領域，對受教育者品德的形成和發(fā)展都起著獨特的作用，因此，思想政治教育的具體活動可以有所側重，但原則上應保持這些方面的內在統(tǒng)一。合理地安排學生的不同生活空間，防止受教育者生活的片面化，以促進學生德性的全面、協(xié)調發(fā)展。2.引導受教育者體驗現(xiàn)實生活。體驗現(xiàn)實生活、經(jīng)歷現(xiàn)實生活、過好現(xiàn)實生活是生活德育基礎的、直接的目的。思想政治教育不僅是為受教育者的未來做準備，還是為受教育者的現(xiàn)實生活服務的，因此，不能僅將受教育者當作“未來的成人”，過分強調受教育者的未來生活。教育者應更多地引導受教育者正確體驗現(xiàn)實生活中的善惡美丑，不粉飾、不詆毀。3.幫助受教育者構建可能生活。思想政治教育的基礎性目的是指導受教育者過好現(xiàn)實生活，因此，思想政治教育不僅要對受教育者的現(xiàn)實生活進行規(guī)范，還要幫助受教育者在現(xiàn)實生活的基礎上，超越現(xiàn)實生活，把握、創(chuàng)造可能生活。教育者應幫助受教育者創(chuàng)造條件，使之不斷地超越現(xiàn)實生活，去接近可能的生活。
1.樹立導育意識。導育意識是指教育者對思想政治教育的反應以及由此形成的思想、觀念等。教育者在傳授知識的同時，應增強對受教育者進行自覺的導育，使教育者的導育建立在自覺的基礎上。有了清晰明確的導育意識，教育者才能根據(jù)思想政治教育目標以及受教育者的實際情況不斷施以有效的導育;相反，如果教師導育意識不明確或不正確，思想政治教育影響就只能靠自發(fā)，效果自然差強人意。2.形成導育能力。教育者應通過多種渠道準確了解和把握受教育者思想品德發(fā)展狀況和趨勢，既要了解受教育者思想品德發(fā)展狀況的共性，又要充分尊重和理解其思想品德發(fā)展的個性特征。全面掌握受教育者的思想發(fā)展態(tài)勢，并在此基礎上與受教育者進行平等對話，準確傳達自己的所知、所感，力求與受教育者產(chǎn)生情感共鳴。最后，秉承客觀、辯證、動態(tài)的原則對受教育者進行正確評價。3.提高導育水平。對受教育者進行導育是一門藝術，需要教育者具備高超的導育藝術，在導育藝術中，最重要的是談話藝術和因人施導藝術。教育者應創(chuàng)設良好的談話氛圍，選擇恰當?shù)恼勗挄r機和談話類型，靈活地運用不同的談話方式，有效地與受教育者溝通，以準確把握受教育者的思想情感態(tài)勢。同時，教育者應根據(jù)受教育者的不同水平和特點，采用與之相對應的方式和方法，進行有針對性的導育。
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更新教育觀念心得體會篇十四
恩格斯說過：“歷史從哪里開始，思想進程也應當從哪里開始?！彼枷胧强傞_關、總閘門，沒有思想上的破冰，就難言行動上的突圍?；仡櫧h百年歷史，每當我們黨、國家和民族處于重大的轉折關頭、重要的發(fā)展階段，都是緊緊依靠解放思想這個強大的思想武器，不斷真抓實干、努力奮斗，才取得一個又一個勝利。解放思想使我們黨從小到大、從弱到強，使我們國家興旺發(fā)達、繁榮富強，使中國特色社會主義呈現(xiàn)出勃勃生機。
什么是解放思想？鄧小平同志認為：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題?！睆倪@段論述中我們可以看出，解放思想主要包括三個面的含義。
一是解放思想一定要堅持馬克思主義的指導。解放思想不是放棄我們的思想立場和政治原則，而是在馬克思主義理論指導下、在黨的全面領導下，從不正確的思想觀念和做法中解脫出來。身為黨校教師，一定要增強政治自覺和思想自覺，原原本本學習和研讀馬克思主義經(jīng)典著作，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界，夯實馬克思主義理論功底，運用馬克思主義的基本立場、觀點、方法和根本結論來備課、講課，引導和促使學員不斷加強學習，努力掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論。同時，要不斷加強學習，對各個方面的最新理論、最新政策、最新實踐要有所了解，隨著理論和實踐的發(fā)展充實課程內容。當下，要深入學習黨的十九大及十九屆歷次全會精神，學習習近平總書記視察山西的重要講話、重要指示精神，學習全國“兩會”、省市黨代會精神等。通過不斷地學習、不斷地總結、不斷地更新觀念，從而創(chuàng)新思路，更好地適應工作需要。
二是要打破觀念束縛，實現(xiàn)思想觀念的更新。在不同的時期，解放思想都有不同思想觀念的更新。尤其是黨的十八大以來，在以習近平同志為核心的黨中央堅強領導下，我們進一步解放思想、開拓創(chuàng)新，中國特色社會主義進入了新時代。我們黨以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想。這一重要思想對發(fā)展馬克思主義作出了一系列原創(chuàng)性貢獻，是馬克思主義中國化最新成果，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義。習近平新時代中國特色社會主義思想既是解放思想的結果，又是進一步解放思想的指南。身為黨校老師，我們也必須與時俱進，更新觀念，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新。我們不僅要深入理解黨的理論路線、方針政策、決策部署，還要深入了解基層與群眾，查清問題、總結方法，理論聯(lián)系實際，創(chuàng)新教學思路，使自己講授的課程更接地氣、更有溫度和活力。
三是要以問題為中心，研究新情況解決新問題。解放思想，根本在于將思想解放轉化真抓實干。“空談誤國、實干興邦?！苯夥潘枷氩皇羌埳险劚?、夸夸其談，而要體現(xiàn)在實際行動中。作為一名黨校老師，解放思想、真抓實干意味著不論是備課還是講課，都要以問題為中心，不斷研究新情況解決新問題。備課時，注重調查研究，切實考慮學員基層工作面臨的實際問題，力求使講課內容“接地氣”。講課時，要根據(jù)學員的問題來不斷調整自己的講課內容，及時為學員答疑解惑。課后，針對課程中間發(fā)現(xiàn)的新問題，要及時更新思想觀念，不斷修改講稿內容，做到精益求精。
實踐發(fā)展永無止境，解放思想永無止境。當前原平市正處于實現(xiàn)高質量轉型發(fā)展的關鍵階段、太忻一體化經(jīng)濟區(qū)建設的重大戰(zhàn)略機遇期。身為黨校教師，更是要解放思想，真抓實干，為太忻一體化經(jīng)濟區(qū)建設貢獻黨校力量。
更新教育觀念心得體會篇十五
9月25日，我市召開了解放思想提高標準推動高質量發(fā)展大討論動員大會，當聽到今年以來我市在經(jīng)濟社會發(fā)展等方面取得的成績時，我作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，自豪感和自信心油然而生，也深刻感受到了這些成績取得背后的艱辛與不易。
市委提出了開展“解放思想提高標準推動高質量發(fā)展大討論”活動，我作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層干部，要以大討論活動為契機，以更大力度解放思想、擔當使命，提升工作標準，改進工作作風，樹立服務理念，狠抓工作落實，切實把討論學習成果轉換為精神動力，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到工作當中。
一是要時刻錘煉忠誠之心。強化政治歷練，始終堅持把學習習近平新時代中國特色社會主義思想作為首要任務，牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，不斷提升政治本領、政治素養(yǎng)。
二是要強化專業(yè)知識提升。堅持在“多學、多思、多干”上持續(xù)用力，不斷加強對業(yè)務知識、上級政策的學習，更好的將專業(yè)知識用于工作中，不斷提升自己干事創(chuàng)業(yè)的本領。
三是要強化實踐鍛煉。上面千條線，下面一根針?；鶎庸ぷ髑ь^萬緒，我將以蓬勃的朝氣、昂揚的銳氣，主動投身到鄉(xiāng)村振興工作一線，經(jīng)風雨、見世面，不斷提高處理復雜棘手問題的能力，在工作攻堅中練就過硬本領，讓成長之路越走越堅實、越走越寬廣。
更新教育觀念心得體會篇十六
我市開展的“解放思想，更新觀念，轉變作風”大討論活動是市委推進我市超常規(guī)、追趕型、跨越式發(fā)展的重要舉措；是開創(chuàng)加快海林振興崛起的新局面的思想基礎；是提高每名干部自身綜合素質的迫切需要；是海林打造北方生態(tài)明珠城、落實市委四次黨代會和四屆二次全會的行動保證。通過學習討論，我認為我們公安工作應該做到以下幾點：
一、著眼于理論創(chuàng)新，用創(chuàng)新的公安理論指導實踐。
我市的公安工作要力求在應對新情況上有新思路，在解決新問題上有新對策，在攻克難點上有新突破。目前，我市正面臨前所未有的發(fā)展機遇，同時也面臨著三個方面的挑戰(zhàn)和五個方面的差距。今年市委把招商引資作為一號工程，那么我們公安工作去如何應對這種新形勢，我認為就是創(chuàng)新，從理論上、理念上創(chuàng)新，那就是圍繞優(yōu)化經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境上做文章。試想，如果投資商在開發(fā)區(qū)建廠，建筑材料經(jīng)常被盜，他會不會還在海林投資？投資商的轎車剛下高速路就被交警反復盤查，并要找理由罰款，他們還能不能來海林投資？所以我們在預防和打擊犯罪工作上要加大力度，社區(qū)警務建設上要有新模式，交通管理上要改變工作作風，外事管理工作上要服務到位，消防管理工作上要為企業(yè)上門指導服務，文化娛樂市場管理上要講求方法，要堅持解放思想、實事求是、與時倶進、自覺擯棄抱殘守缺、墨守成規(guī)、按部就班的狹隘意識和惰性思維。從以往公安工作中一些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，以有利于海林發(fā)展又不違背法律為前提，去創(chuàng)新、去思考、去突破。很多改革舉措不怕做不到，就怕想不到，只有解放思想、更新觀念、轉變作風、打破傳統(tǒng)束縛，我們才能不斷實現(xiàn)公安工作為經(jīng)濟發(fā)展服務。
二、進一步解放思想，創(chuàng)新工作機制。
我們要不斷改善現(xiàn)有的公安工作機制，去創(chuàng)新，去充分調動民警的工作積極性，獎優(yōu)罰劣，不能干的看的一個樣，建立健全優(yōu)勝劣汰的考評和獎懲機制，在提高民警“精、氣、神”上做文章。企業(yè)和群眾的訴求是什么，我們能解決什么，要通過什么方式解決，都有一個最佳結合點，要找準解決問題的關鍵點。目前，我市還有很多不安定因素存在，土地糾紛、林地糾紛、企業(yè)改制、國企并軌、84元問題、三輪車問題等等問題的存在。上訪人員不斷上訪必然影響到市委、市政府的正常辦公秩序，一方面花費很大精力去招商發(fā)展，一方面還要受到這些問題的困擾。我們公安機關，特別是基層派出所，就要對各種問題有一個提前預判，通過各種耳目信息渠道掌握情況，發(fā)現(xiàn)苗頭就要及時向上反饋信息，能夠做工作化解的就要主動及時化解，把問題處理在萌芽狀態(tài)。也就是要善于抓住問題的主要矛盾和矛盾的主要方面，牽住“牛鼻子”，找準每起事件的切入點、有的要靠思想工作，有的要靠感情疏通，有的要靠依法處理，必要時與上級溝通進行經(jīng)濟補償，要解決好思想認識問題，相信老百姓，不能把群眾置于工作的對立面。在為企業(yè)服務和指導上要主動、超前，絕不能出現(xiàn)刁難、勤卡現(xiàn)象。要向嘉善和昆山等地的警方學習，解放思想，創(chuàng)新機制，服務發(fā)展。
三、加強學習，不斷提高勝任本職工作的能力。
學習的過程就是解放思想，創(chuàng)新觀念，創(chuàng)新思維的過程。學習是個永恒的話題，是個人追求進步，干好事業(yè)的根本，是每個人終身的需要，學習則強，學習則勝。尤其是在當今充滿創(chuàng)新和競爭的時代，學習顯得尤為重要。我報xx黨校研究生班的目的就是能夠聽教授講課，學習一些新知識，結交一些愿意學習、有事業(yè)心的各界朋友。要適應就必須加強學習，提高本領，我們要在不斷學習中開拓前進。做學習型干部，建學習型班子，帶學習型隊伍。
四、提高隊伍整體素質，轉變工作作風。
我們的隊伍中有相當一部分人缺乏搶抓機遇的意識、改革創(chuàng)新的意識和真抓實干的意識。各方面能力素質跟不上發(fā)展的需要。市委這次舉辦這期后備干部培訓班，一方面是提高我們的素質，更重要的是用我們去帶動其他身邊的同事，我們公安局長、政委花了很多精力在蓮花湖重新建立了培訓基地，今年就開始全員輪流培訓，長的十五天，短的也要一周，就是要提高整體素質和作戰(zhàn)能力。我在進入前一百名的測試中所寫的論文題目就是治庸治懶，從我做起。我們這一百名學員回到各自崗位上也要從我做起，投身到海林的各項事業(yè)中。市委領導有決心改變我們家鄉(xiāng)的面貌，作為土生土長的海林人，我們更是責無旁貸，不辜負市委對我們的培養(yǎng)和信任。
更新教育觀念心得體會篇十七
教學是課程實施的主要途徑。因此，教學改革是課程改革系統(tǒng)工程中必不可少的一環(huán)。教學改革必然涉及兩個方面：教學理念的改變與教學策略的革新。本文結合自己教學實際談談對教學改革的理解。
一、改進師生關系，使學生真正成為教學中的主體。
第一要注重同學生的交往。教學中應有互動、協(xié)調的師生關系。教學活動是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動，就不存在教學，教師與學生都是教學的主體，都具有獨立人格價值，兩者在人格上完全平等，師生關系是一種平等、理解、雙向的人與人的關系，這種關系的建立和表達的最基本的形式和途徑是交往。如果師生人際關系中普遍存在著教師中心主義和管理主義，將嚴重剝奪學生的自主權，傷害學生的自尊心，摧殘學生的自信心，由此將導致學生對教師的怨恨和抵觸情緒，師生關系將經(jīng)常處于沖突和對立之中。改變師生關系因此被廣大教育工作者所重視。通過交往，重建人道的、和諧的、民主的、平等的師生關系是教學改革的重要任務。讓學生體會到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關愛。對教學而言交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構；對學生而言，交往意味著心態(tài)的開放，個性的張顯；對教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，而且是一種分享理解。交往還意味著教師角色的轉換。
第二在教學中要改進評價方法，使每個學生學習的積極性都有所提高，學習更有自信心?！稊?shù)學課程標準》提出：“對教學的評價的主要目的是為了全面了解學生的數(shù)學學習歷程，激勵學生的學習和改進教師的教學；對數(shù)學學習的評價要關注學生學習的結果，更要關注他們學習的過程；要關注學生數(shù)學學習的水平，更要關注他們在數(shù)學活動中所表現(xiàn)出來的'情感與態(tài)度，幫助學生認識自我，建立信心?！痹u價的目的是全面了解學生的學習狀況，激勵學生的學習熱情，促進學生的全面發(fā)展。也是教師反思和改進教學的有力手段。評價中既要關注學生知識與技能的理解與掌握，更要關注他們情感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既重視學生解決問題的結論，又重視得出結論的過程；既重視學生在評定中的個性化，反應方式，保護學生的自尊心和自信心，又倡導讓學生在評定中學會合作與交流；評定的功能由側重甄轉向側重發(fā)展。使學生對數(shù)學的學習產(chǎn)生濃厚的興趣。對《生活中的圖形》一章的學習評價可分幾個方面進行：上課回答問題的情況；在家折疊與展開圖形的情況（可由學生評比）；小組討論時的發(fā)言；書面測試；作業(yè)情況；以及同老師的談話等等。
第三尊重學生的個體差異，滿足多樣化的學習需要。學生的個體差異表現(xiàn)在認知方式與思維策略的不同，以及認知水平和學習能力上的差異，教師要及時了解并尊重學生的個體差異。特別是對學習困難的學生，教師要給予及時的關照與幫助，要鼓勵他們主動參與數(shù)學學習活動，嘗試著用自己的方式去解決問題，發(fā)表自己的看法；教師要及時地肯定他們的點滴進步，對出現(xiàn)的錯誤要耐心地引導他們分析其產(chǎn)生的原因，并鼓勵他們自己去改正，從而增強學習數(shù)學的興趣和信心。
二、改變教學形式，重視數(shù)學活動。
傳統(tǒng)的教學往往是一支粉筆和一張講臺，基本上是老師講，學生聽，很少有數(shù)學活動進行，而數(shù)學教學是數(shù)學活動的教學，是師生交往、互動、共同發(fā)展的過程，是教學的重要組成部分，學生在活動中一方面能充分展示他們的才能；另一方面能促進學生與學生之間合作學習。學生是數(shù)學學習的主人，教師是學生數(shù)學學習的組織者、引導者和合作者。有效的數(shù)學教學應當從學生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事數(shù)學活動的機會，在活動激發(fā)學生的學習潛能，引導學生積極從事自主探索、合作交流與實踐創(chuàng)新，促進他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學知識技能、數(shù)學思想方法，獲得廣泛的數(shù)學活動經(jīng)驗，提高解決總是的能力，學會學習，進一步在意志力、自信心、理性精神等情感與態(tài)度方面得到良好的發(fā)展。我認為數(shù)學活動的基本過程是：提出問題動手做實驗觀察記錄解釋討論得出結論表達陳述。具體地說，在開展這一活動時，有以下幾個步驟：第一，學生觀察一個物體或一種現(xiàn)象，或者操作某些學具。第二，學生在研究所觀察的物體或現(xiàn)象的過程中進行思考，與同伴進行討論和交流，以彌補他們在單純的觀察和操作中的不足。第三，老師按一定的順序給學生們推薦活動，學生可從中作出選擇并實施這些活動，學生在選擇中有較強的自主性。第四，這一活動可以以課內外相結合的形式進行，學生每周至少花兩個小時進行同一主題的活動，并保證這些活動在整個學習進程中的持續(xù)性和穩(wěn)定性。第五，孩子們每個人都記錄活動過程。學生通過這一活動逐漸學會操作，同時加強并鞏固口頭和書表達能力。例如在北師大實驗教材〈展開與折疊〉一節(jié)的教學中我首先讓學生動手操將學具中的平面圖形折疊成幾何體，然后觀察討論所折疊的圖形的形狀（柱體），學生回答問題非常涌躍能得出以下幾種結論：上下兩個面是平面，上下兩個面互相平行，上下兩個多邊形的邊數(shù)相同，側面的個數(shù)同多邊形的邊數(shù)相同，側面都是長方形等等，他們所回答的問題基本上都比較準確，同學之間能互相補充互相完善；然后再讓學生先想象將柱體展開會得到什么樣的圖形，再動手操作，同自己想象的結論進行比較，最后回想一下操作的過程。這樣利于培養(yǎng)學生的空間想象能力，也是培養(yǎng)學生空間想象能力的重要環(huán)節(jié)；最后讓學生總結直棱柱的概念及其展開圖。
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