讀后感是在讀完一本書后，通過對(duì)書中的內(nèi)容、故事情節(jié)、人物形象等進(jìn)行思考和概括，從而形成的一種個(gè)人心得體會(huì)和觀點(diǎn)總結(jié)。它可以幫助我們對(duì)所讀書籍有更深入的理解，同時(shí)也可以促使我們對(duì)自己內(nèi)心的思考和感悟。讀后感不應(yīng)該只是簡單的書評(píng)，更要注意整理自己的思緒，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感受。所以，寫一篇有價(jià)值的讀后感是我們讀書學(xué)習(xí)的重要一環(huán)。讀后感可以從不同的角度進(jìn)行分析和思考，突出書中的精神內(nèi)涵和啟示。如果你對(duì)作品的解讀和闡述感到迷茫，不妨看看以下是小編為你準(zhǔn)備的讀后感范文，它們或許能給你一些新的視角和思路。
村上春樹讀后感篇一
當(dāng)我還在讀初中的時(shí)候，村上春樹就已經(jīng)是很多人津津樂道的日本代表作家，但我天生對(duì)于大眾熱議的話題帶有排斥感，所以一直對(duì)村上春樹的作品提不起興趣。直到上個(gè)周翻到kindle里《刺殺騎士團(tuán)長》已經(jīng)長住了一段時(shí)間，實(shí)在想把這位長期租客騰個(gè)位置，這才翻開村上春樹的文字。
這本書帶給我的閱讀感受是很不錯(cuò)的，故事新奇，引人入勝，不得不說，作者講故事的能力是真的很不錯(cuò)，但讀完我卻留下了超多疑惑。
“我刺殺騎士團(tuán)長這個(gè)動(dòng)作，到底代表著什么，為什么一定要我刺殺騎士團(tuán)長，真理慧才能從免色家逃脫？”
“免色到底代表著什么？無面人到底代表著什么？”
“開頭我給無面人畫肖像畫的事件結(jié)果到底如何？”
追根究底研究隱喻，并不是我看書的習(xí)慣，但《刺殺騎士團(tuán)長》讓我難以放下這些追究，因?yàn)椤斑@只是一個(gè)故事，沒有那么多隱喻”這樣的說法無法說服我，可我又無法清晰的看出這些隱喻，這真的是一件憋屈而難過的事情。
村上春樹讀后感篇二
《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，但是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語言需要讀者拐著彎來理解與思索。正如他在序言里寫的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無比欣慰。”因時(shí)間的限制，書中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒有達(dá)到作者所期望的，我看書的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專喜歡挑選情節(jié)類型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿想象的鋪排。書中說到了生命的無力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺得不具體，甚至覺得自已不過是個(gè)毫無意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊(duì)捧場，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長進(jìn)?有一個(gè)人一直“在門口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受?！?/p>
無論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了諾查丹瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此。不過，對(duì)于人的靈魂來說，我想確實(shí)是可以作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自己的精神狀態(tài)會(huì)具有一定的影響。村上說，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也可以變得溫存與美好?！贝迳系奈淖肿杂兴环N委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。
村上春樹讀后感篇三
你會(huì)惱恨世界上居然有這樣一個(gè)人，用這種方式詮釋青春，殘忍地?fù)軇?dòng)那根被你忘卻的弦。
《挪威的森林》描寫了一群患自閉癥的現(xiàn)代孩子，他們的心靈被孤獨(dú)磨蝕，他們是熙熙攘攘都市中的一群精神流浪兒。木月、直子、渡邊、敢死隊(duì)、綠子、永澤，無一不事獨(dú)的俘虜。惟其四周喧鬧，他們的孤獨(dú)才是更顯得致命而無奈。于是，綠子、渡邊在孤獨(dú)中苦苦掙扎;敢死隊(duì)、永澤在孤獨(dú)中自我炫耀;而木月與直子在孤獨(dú)中自我完結(jié)。
生在此岸，死在彼岸;綠子在此岸，直子在彼岸;現(xiàn)實(shí)在此岸，夢想在彼岸;人生在此岸，心靈在彼岸;衰老在此岸，青春在彼岸……一切都不可解釋，一切都在互相控制。
“害羞的時(shí)候往往摸一下發(fā)卡“的直子像蝴蝶一般優(yōu)美的出現(xiàn)，像蝴蝶一般輕盈地隱去，最終像無法度過冬天的蝴蝶一般命中注定的消失了。她的心沒有人能真正讀懂，木月沒有，渡邊沒有，玲子沒有，甚至直子自己也沒有。她在喧囂的塵世中寂寞地煽動(dòng)翅膀，陪伴她的始終只有寂寞。
“死的人就一直死了，可我們以后還要活下去”(作品中直子語)，只是對(duì)于孤獨(dú)者來說，失去了參照的生命無所適從，一切都只能在迷失中掙扎，從而導(dǎo)致了一切都只能任憑漩渦卷席的結(jié)局。無論時(shí)光如何流逝，每個(gè)人都只能生活在自己的世界里。即使刻骨銘心的愛情也無法將他們從孤獨(dú)中救贖。
在池內(nèi)紀(jì)的《注定失去的戀人們》中說：“說注定失去含義固然暖味，但事實(shí)如此。同任何人都不發(fā)生關(guān)系，行云流水般的臺(tái)詞和動(dòng)作的交接，無不來自各自的表演的虛構(gòu)性。而其演技的天衣無縫又同遠(yuǎn)景的效果相得益彰?！凹热幻總€(gè)人都只能從屬于不同的空間，那么相互錯(cuò)過也就成為必然。心靈的呼喚最終無法傳到對(duì)方的耳中，所以“我”只能“在那里也不是的處所呼喚綠子”，“目力所及，無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。失去了坐標(biāo)的“我”不知身在哪里，綠子也不可能知道“我”在哪里。
愛情的蝴蝶最終飛不過孤獨(dú)的滄海。
于是“我”與直子，“我”與綠子，永澤與初美，玲子與玲子的丈夫，無一不在無可奈何中錯(cuò)過，戀人注定只能成為遠(yuǎn)方的風(fēng)景，渴望而永不可及，純凈脆弱得讓人心痛。二十年過去后，只剩下滿懷青春的傷感與回憶。
青春就這樣孤獨(dú)地逝去了。
青春又這樣傷感地留了下來，不過留下來的僅是青春的殘片，因?yàn)闅埲倍觿?dòng)人。
人生成了空白，心靈成為空白，夢想成了空白。
戴望舒說：“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開空白之頁/合上空白之頁?”其實(shí)，蝴蝶告訴每個(gè)人，青春年華只剩下了兩個(gè)字：“寂寞?！?/p>
也許你不明白青春為什么是這樣的。
然而村上春樹告訴你，青春只能是這樣的。
真正讀這本書是在初中時(shí)，年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來說僅此一次，如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校，他所經(jīng)歷的青春年華，不敢說是和自己如出一轍，但卻感同身受。渡邊的際遇很好，除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好，還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開心的莫過于有個(gè)紅顏知己，在開心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來說不僅是知己，還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大，甚至有時(shí)候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上，雖然都試圖融入外邊的世界，但最終都因過程的艱辛，葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華，使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院，最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去，自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來。他，一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體，才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異，態(tài)度也不盡相同，有時(shí)面對(duì)死亡，我們充滿著恐懼，怕自己死后一無所有。對(duì)于已逝世的亡者，我們感傷、我們悲痛，倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念，若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的，那種哀痛唯有變成精神的腐蝕，讓生者失去希望，甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息，生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn)，我們就不該為過去感傷，更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看，死的價(jià)值提醒我們，要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說的，無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情，也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的，就是從這片悲哀中掙脫出來，并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實(shí)生活，還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書，雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫，仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人，認(rèn)為生命是漫長，并且以種種的方式去回避生活。無視生命的人，失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中，細(xì)細(xì)品味生命的美好，感悟青春的魅力，珍惜每一件事物，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷，是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚(yáng)生命的青春。
勵(lì)志。
小說。他教會(huì)我們尊重生命、愛護(hù)生命，故事的結(jié)局積極向上，給了我們的年輕生命一個(gè)希望。
我翻開書，看見自己色彩斑駁的青春。
誰沒有過迷惘的青春?懷疑朋友的友情，無視父母的親情，對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?；旎熵恢奥吩诤翁?，只得相信自己，一個(gè)人蜷縮得更緊。
人活于世，無非迷惘于未來，糾纏于情感，徘徊于成敗，超脫于生死，這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，十八九歲這個(gè)年紀(jì)，我們已接觸到了全部，并深深陷入其中。
我苦于這些事情無人訴說，形單影只地走在成長的道路上，邂逅了《挪威的森林》。
從書中我看見了自己，也看見了跨越時(shí)間的真理。
初讀時(shí)，我看見了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無所謂明天如何，對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心，按照自己的步調(diào)行走人生，平時(shí)去大學(xué)上課，周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服，到了晚上去打工，如此反復(fù)。這種人生無所謂好不好，誰都沒有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想，在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在，能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響，保持著自己的個(gè)性與信念，實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。
我還看見了凄苦的愛恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過去的直子，渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的，不僅有少時(shí)便存在的憧憬，還有因自覺認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等，真正稱為愛的部分占的比例并不高。在直子住院后，渡邊遇見了代表現(xiàn)實(shí)的綠子，與直子不同，綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情，是個(gè)人見人愛的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難，無法從示愛的兩人中選擇，體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí)，我看見了自己。與渡邊相似，我對(duì)生活也沒有十分的熱情，提倡順其自然，不擅長處理人際關(guān)系，導(dǎo)致朋友寥寥無幾。但就是這樣的自己，也平穩(wěn)地走過了十八年，并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》，帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵，同樣還有對(duì)未來無限的希望。
我還悟到，所謂青春，是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無奈、惆悵無論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本，還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國，都未曾變過。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬的年輕人，并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。
我合上書，側(cè)頭看見湛藍(lán)的天空，和遠(yuǎn)在天際的未來。
《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上，寫著的“孤獨(dú)的都市少年，徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字，沒有看過的人大概也能夠猜到。
第一次讀這本書的時(shí)候，覺得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺，卻沒有讓人覺得一絲一毫的不自然。死亡帶來對(duì)生更加深入的探知，同時(shí)也讓生命斷裂開一個(gè)出口，督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄?。然而?duì)人生自始至終沒有把握的感覺，對(duì)諸多人事的無能為力，以及深深的孤獨(dú)，卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。
慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分，是來自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子，深知世間的諸多規(guī)律和困苦，卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā)，穿著短裙走在渡邊身邊，會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說話的聲音，應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人，不論是冷漠的永澤，高貴天真的初美，掙扎破碎的直子，還是落魄飄離的鈴子，甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來講述的敢死隊(duì)，都只會(huì)讓我想起來被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。
就如文章最開初，渡邊最開始回想起直子時(shí)，所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處，我們小心翼翼地行走，但總免不了有一個(gè)不小心，掉落其中，從此暗無天日，獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒心沒肺，一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子，是真正經(jīng)歷過生活瑣碎的艱難的，從小得不到許多的疼愛，學(xué)校生活也并不如意，末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此，她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定，對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛自己的男人，兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。
很多敘述都是尋常的，輕描淡寫，從不過分執(zhí)著于情緒，卻像細(xì)細(xì)的針，沒有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。
從文字的最開始，他在飛機(jī)上，看見周遭陌生的人群，突然回想起來年少時(shí)候的戀人，那種感受，或許是需要一定的年歲來理解的。他說他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候，言語之間并沒有太多著墨，卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去，記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接，而故人也不再。即便當(dāng)初再過深切的愛戀，也終究是枉然。
還有在阿美寮里面，同鈴子在倉庫里面吃葡萄，聽她說起往事。其間有一些細(xì)節(jié)，也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里，時(shí)常翻出小說的第八章來讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道，這一章的開初，渡邊的手被玻璃劃破。
一些微小的地方，看起來似乎沒有邏輯可循，然而讀起來，卻是叫人覺得自然而然，事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。
《挪威的森林》，一書的譯者導(dǎo)語部分寫到村上的作品大多都是與寂寞，孤獨(dú)有關(guān)的，他不是注重描寫寂寞，不注重營造寂寞的氛圍，更多的是一種把玩，體味寂寞，以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生，對(duì)愛情的寂寞。而我自己在一書中除了體會(huì)到人生的無奈與生命中生與死的傳遞，男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。
文中的渡邊君是一個(gè)萬分糾結(jié)的人物，處于木月和直子的第三者，是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了，木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了，同樣直子也是。直子的確忘不了木月，但是對(duì)渡邊君也有好感，木月死后兩年，直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇，順其自然的相戀，爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來的種種經(jīng)歷終于使直子承受不住，她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子，其中小林綠子對(duì)他的影響最大，一邊是直子，一邊是綠子，渡邊君萬分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過直子兩次，認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。
最終直子在自己21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自己的生命，渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世，埋怨上天是如此的不公，綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)槔硐胪媾星椋瑨仐壛怂呐笥殉趺?特別的氣質(zhì)，說不上漂亮，但是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國，初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自己家的浴室)永澤只是表示：自己丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的，非常倔強(qiáng)的。
書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無聲息的離開，或者自殺，或者找尋自己的理想，拋棄一切，或者有著種種的不幸。本書讓我知道男女之間的的確確可以存在純潔的友誼的，或許兩個(gè)人相互了解得很深，外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自己對(duì)的人的時(shí)候，在確定關(guān)系的一瞬間少了一些愛情的沖動(dòng)，這樣的愛，愛不起來，也就談不上愛了。
由性產(chǎn)生的愛是不完全的，也是不持久的，男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自己的愛情，但是女人仍舊不敢接受，這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人，或數(shù)客，或是知己，或是伯樂，但是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無聲息的離你而去，這里不是指空間上的，也可能是時(shí)間上的。但是這些人對(duì)自己的影響是十分的大，從習(xí)慣，到性格。
人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來說，死亡必然需要勇氣，但是活著需要更大的勇氣，也就有了：死亡不是生命的結(jié)束，而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個(gè)人都有自己的故事，但是平常相處都表現(xiàn)得十分正常，這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為：心靈筑巢。每個(gè)人都把自己用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自己的真實(shí)情感，也就是所謂的每個(gè)人都有自己的故事吧。
最后渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都愛情故事》里面的方資君，《我的桃花劫》里的莫斗，對(duì)小說里的人物我表示深深的遺憾。
村上春樹讀后感篇四
歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來的小房間。
小說告訴我們，罪孽的克服也就是罪孽的完成。這一永恒命運(yùn)悲劇的內(nèi)核在兩千年后的今天，可以說沒有多大改變，沒有一種拯救是純潔完善的。當(dāng)年喪心病狂的日本軍國主義者如此，我國的十年革命也是如此。
命運(yùn)就是沙塵暴，你無處逃遁，只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。
在小說中，村上以其獨(dú)特的邏輯語言，摧毀了夢與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙?nèi)耸琅c異界之間不可逾越的鴻溝。
田村卡夫卡作為未成年人，他的心在希望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和美好。好在年輕，他終能經(jīng)得住折騰，世界對(duì)于他來說，還有許多經(jīng)歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗(yàn)。
讀完海邊的卡夫卡，躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠。村上用平實(shí)的白描畫筆描繪了一個(gè)奇妙的故事，其穿梭于兩個(gè)境界：現(xiàn)實(shí)于虛幻。更多時(shí)候，兩者的界限是無從定奪的。閱讀的同時(shí)，我自己如同跟著穿梭于兩者之中，不得自拔。
書的筆調(diào)灰暗但不陰郁，卻著實(shí)散髮這陰郁的氣味，散盡這種空氣，讓人無法喘息。
小說的主角：15歲的田村卡夫卡、叫烏鴉的少年，背起行裝，離家出走，爲(wèi)了逃離纏繞他的近乎詛咒的預(yù)言。漫長的旅途，他時(shí)而感覺寂寞，又不時(shí)地被叫烏鴉的少年鞭策，被大島開啟，一步步成長。不費(fèi)吹灰之力地，他遇見姐姐櫻花、母親佐伯。如同一種命中注定的悲劇，他越是苦心掙扎，試圖逃離命運(yùn)，命運(yùn)就越將其操控于手掌之間，讓其不得動(dòng)彈。
我想起與小說同名的那幅畫：海邊的卡夫卡。一望無垠的大海，少年的背影。傳遞著靜謐，或孤寂。少年面對(duì)大海，顯得渺小。而他的存在卻賦予了畫面生氣。人類與現(xiàn)實(shí)的抗衡，總是需要每一個(gè)人掙扎地尋求平衡點(diǎn)的吧。
畫的主人：佐伯，曾經(jīng)享有全世界幸福的女子，以為無法承受戀人的死去而跨入入口。從此不再回頭，也無法回頭。被顯示束縛的人類又尋尋覓覓著令人嚮往的領(lǐng)域?？酀膒aradox。
小說給我感觸最深的是人類在生存境界之間的選擇。一部分選擇活在殘酷的現(xiàn)實(shí)中，任意隨波逐流，無力逃脫。一部分人走進(jìn)入口，在夢境辦的世界中沉醉。還有一部分人，比如中田與佐伯，有意或無意的走進(jìn)了那個(gè)世界，又眷戀現(xiàn)實(shí)。于是他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中非同尋常，卻在光照下投下了殘缺的影子。
小說中，佐伯痛苦得存活著，在踏入入口后的不久，她就已經(jīng)靜靜的等待死亡。又或者，在踏入入口的那一刻，便已預(yù)示了她的死亡。在閱讀前半部分小說時(shí)，我覺得，卡夫卡進(jìn)入森林，便博得了成功：在那個(gè)世界，看來他有能力主宰自己的命運(yùn)。然后，當(dāng)佐伯的生命在現(xiàn)實(shí)中完結(jié)，茍延殘喘的在那個(gè)世界里命令卡夫卡回歸現(xiàn)實(shí)。佐伯終究劃開了自己的動(dòng)脈，殷紅的鮮血結(jié)束了她殘余的半條生命，意味著她的終結(jié)，以及，她的痛苦的終結(jié)。
我總覺得，單純的活在現(xiàn)實(shí)中，被命運(yùn)操縱，抑或活在虛幻中，讓自己操縱命運(yùn)都是不可取的。穿梭于兩者之間，人或許能夠獲得輕鬆瀟灑些。我在思索，村上是否想要借此表達(dá)：人，必須依賴與現(xiàn)實(shí)。即使跨過了入口，進(jìn)入那片森林，必須在有限的時(shí)間內(nèi)，乘入口關(guān)閉之前返回，勇敢的面對(duì)殘酷，承擔(dān)痛苦。人定勝天?未必，人終究是被操縱的，一股無形的力量，永遠(yuǎn)無法企及，不能戰(zhàn)勝。
小說的結(jié)局，一如既往的平實(shí)。和眾多小說如出一轍，主人公辛勞地經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，并從中成長。但不同于看odyssey或是dracula，沒有武力的戰(zhàn)役，自己與自己的斗爭更為艱辛。我想到的是秒速的結(jié)局，淡淡的，清澈的，透明的感動(dòng)，隨著耳邊的鋼琴曲慢慢散開，彌漫。
村上春樹讀后感篇五
依稀悲傷來不及遺忘只有待風(fēng)將她埋葬。
《且聽風(fēng)吟》給了我在火車上一夜的安眠。
火星上的風(fēng)對(duì)主人公說“我們是在時(shí)間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時(shí)間里所以我們無所謂生也無所謂死，只是風(fēng)”
我們只是風(fēng)。
幾乎村上的這本書全是流水賬。
平緩沒有高潮，轉(zhuǎn)折。
但很奇妙。
它很吸引人。
我想可能我們內(nèi)心都是渴望這種平和的。
渴望聆聽內(nèi)心順其自然。
就像小麗所說。
不害怕也就不存在安全感了。
這真是句有用的話。
村上春樹讀后感篇六
29、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā?。
72、口袋里的錢，總不能像樹林里的蘑菇那樣自然繁殖?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā?。
75、這樣的心情不是你發(fā)明的，所以最好別申請(qǐng)專利?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā?。
102、不能用語言準(zhǔn)確表達(dá)的東西，最好完全不說?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā贰?/p>
村上春樹讀后感篇七
27、讓·杰克·盧梭有個(gè)定義——文明誕生于人類開始建造樊籬之時(shí)?？胺Q獨(dú)具慧眼之見。的確，大凡文明是囿于樊籬的不自由的產(chǎn)物。當(dāng)然，澳大利亞大陸的土著民族例外，他們一直把沒有樊籬的文明維持到十七世紀(jì)。他們是本性上的自由人，能夠在自己喜歡的時(shí)候去喜歡的地方做喜歡的事情。他們的人生的的確確處于四處游走的途中，游走是他們生存本身的深刻的隱喻。當(dāng)英國人前來建造飼養(yǎng)家畜的圍欄時(shí)，他們?nèi)徊荒芾斫馄湟馕妒裁?，于是他們?cè)谖茨芾斫膺@一原理的情況下被作為反社會(huì)的危險(xiǎn)存在驅(qū)逐到荒郊野外去了。所以你也要盡量小心為好，田村卡夫卡君。歸根結(jié)底，在這個(gè)世界上，是建造高而牢固的樊籬的人類有效地生存下來，如果否認(rèn)這點(diǎn)，你勢必被趕去荒野。
村上春樹讀后感篇八
簡夕對(duì)于村上春樹的理解讓我佩服的五體投地，對(duì)于其人，對(duì)于其文，從內(nèi)到外都分析和理解的恰到好處。用一個(gè)詞來簡單概括村上春樹那就是孤獨(dú)，而簡夕則更進(jìn)一步，看到了孤獨(dú)背后的陽光，那不是一味的死亡與空虛，而是看破人生之后的清心寡欲。
簡夕說起村上春樹很容易便說道他是如何走上寫作道路，現(xiàn)在看來很有一點(diǎn)宿命在里面，而村上春樹本人呢，也是感覺很莫名其妙，當(dāng)看別人踢球之后就忽然覺得自己應(yīng)該去寫作，然后幾十年如一日一發(fā)不可收拾，而他自己也想弄明白，村上春樹說自己并不是天分型選手，能得到大家的喜愛也覺得有些荒唐。但人生不也是這樣么，有時(shí)候我們覺得我們可以打敗命運(yùn)，對(duì)抗一些設(shè)定，但當(dāng)時(shí)間流逝，回頭再看，卻發(fā)現(xiàn)原來我們從沒走遠(yuǎn)，一直都是生命里的npc。
全書孤獨(dú)兩個(gè)字是出現(xiàn)頻率最高的，簡夕對(duì)于村上春樹的小說理解也是從孤獨(dú)開始，主人公一般都渾渾噩噩，看似淡漠一切，只是還會(huì)說話還說吃飯還會(huì)起床來證明自己活著。不過村上春樹雖然給人以孤獨(dú)的閱讀感受，但卻并不會(huì)壓抑，不會(huì)讓你覺得人生是沒有希望的，只是你活著說我追求的并不是希望，而是自由，哪怕只有那一秒的自由。
所以書中也說村上春樹喜歡敞篷跑車，喜歡那種可以隨時(shí)抬頭就可見藍(lán)天白云的感覺，哪怕是等紅燈的幾十秒，因?yàn)樵谧杂傻氖澜缋?，時(shí)間沒有意義，那值得我們放下所有去追求。這才是村上春樹的小說讓人感到孤獨(dú)的根本。
本書讀起來有時(shí)候讓人分不清虛幻與現(xiàn)實(shí)，簡夕把村上春樹的個(gè)人生活與其小說練習(xí)的非常緊密，前一句還是在說他本人，后面跟著就是《挪威的森林》主人公，有時(shí)候會(huì)想，到底哪一個(gè)才是真實(shí)不虛的。虛構(gòu)的主人公與創(chuàng)作者哪一個(gè)才是被人津津有味來讀的。而正是這種迷茫與村上春樹自帶的孤獨(dú)光環(huán)，讓簡夕這本書也帶上了一點(diǎn)緊張，那是一種稍微看破了一點(diǎn)迷霧，但依舊在轉(zhuǎn)圈沒有走出去的忐忑。
但一點(diǎn)也是一點(diǎn)，不是一無所有，所以盡管村上春樹寫孤獨(dú)，寫死亡，寫人人避諱的性，但他的書總是在讀完后給人以陽光，哪怕是微不足道的一點(diǎn)，但已足夠用來支撐我們。
村上春樹讀后感篇九
《挪威的`森林》有人說此書是一部戀愛小說，也有人說這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。個(gè)人感覺以上的概括難以詮釋這本小說的類別。作者本人曾明確的表態(tài)，該書有著他個(gè)人的主題構(gòu)思和想法，也就是他個(gè)人的寫作意識(shí)。但是，藝術(shù)創(chuàng)作理論告訴我們，在追溯藝術(shù)創(chuàng)作的本源地的時(shí)候，其歸屬并不屬于創(chuàng)作者本人，而應(yīng)該是歸屬于作品所處時(shí)代環(huán)境的創(chuàng)作活動(dòng)當(dāng)中。也就是說，在我們?cè)趯?duì)某個(gè)作品追根溯源的時(shí)候，盡管需要解析的往往并不是其作者本身的創(chuàng)作初旨，而需要自己的見解與感喟。
譯者林少華說過，《挪威的森林》從內(nèi)容或則性質(zhì)來看，這是一部戀愛小說。從風(fēng)格或則手法來看，這是一部現(xiàn)實(shí)主義小說。讀完此書后我深感認(rèn)同。
3、談人物關(guān)系。
本書所謂的主人公渡邊是一個(gè)喜歡讀書，音樂，思考，獨(dú)處的男人，有著極度感性與理性的兩面，執(zhí)著于反復(fù)的閱讀《了不起的蓋茨比》，最要緊的一點(diǎn)是：對(duì)待自己和對(duì)待他人都極為真誠。
文中共介紹了四位與渡邊相關(guān)的女性角色，直子、綠子、玲子和初美。這四位女性間色中給我印象最深的是初美，雖然文中描寫初美的篇幅少之又少，但是我對(duì)于初美的印象始終是，嫻靜，理智，幽默，善良，穿著華貴而高雅。在我看來初美就是渡邊心中最理想的女性。初美之所以是渡邊心中最理想的女性，主要是因?yàn)槌趺朗撬吧倌陼r(shí)代的憧憬”的象征。
渡邊本人也說過類似的話語，他向往純真的一個(gè)男子，而代表純真的人物都是同性且離他遠(yuǎn)去，文中另兩個(gè)間色，木月和敢死隊(duì)。木月的死不僅僅意味著一個(gè)朋友的失去，而且意味著純真客體的毀滅。之后初美也是一樣，所以渡邊在得知初美自殺后，同文中另一個(gè)間色永澤徹底絕交。正因?yàn)橛罎扇狈冋媲閼?，渡邊從未向他交心。用村上春樹的話說，永澤是一個(gè)在道德意義上破產(chǎn)的人。另外，渡邊愛不釋手的《了不起的蓋茨比》中蓋茨比也是個(gè)經(jīng)歷坎坷而始終不失純真的典型人物。尋求純真的過程，無疑就是精神成長的過程。
但是村上春樹寫作魅力不光如此，另一種看法則是渡邊在文中其實(shí)并非主角，而是作為陪襯，引出有鮮明個(gè)性的一群人。渡邊是敢死隊(duì)的室友，是木月和永澤的摯友，是直子與玲子的慰藉，是綠子的愛情。渡邊是陪襯，換成這種角度看待，也許這是渡邊既有個(gè)性又沒有個(gè)性的原因之一吧。
村上春樹讀后感篇十
10.村上春樹經(jīng)典語錄同情自己是卑劣懦夫干的勾當(dāng)。
村上春樹讀后感篇十一
這篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說之一。這本小說和他的另一本小說《挪威的森林》稍微有那么一點(diǎn)點(diǎn)的相似，我說的只是情節(jié)。這點(diǎn)我是在網(wǎng)上無意中看到的。小說講了一個(gè)日本少年的成長經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，自稱“烏鴉”的少年(聽說在日本，烏鴉是一種象征著吉祥的鳥。可是讀到最后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，烏鴉并沒有讓十五歲的少年從生下來就很幸運(yùn))，也就是本小說的主人公，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。當(dāng)讀到這里的時(shí)候，感覺這個(gè)詛咒真的好邪惡、好惡毒啊，作為一個(gè)父親，他怎么可以這么詛咒自己的兒子呢?就算他們之間有一些難以解決的問題，但是也不至于這么毒的詛咒吧。真不知道主人公的父親是怎么想的。
小說通過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田這兩條人物線索來展開描寫，不太正確的說，就是我自己認(rèn)為的奇偶章。如果說少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，集體失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說中田中面對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡面對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問題是外部的罪可以用一把鋒利的刀來終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷嗎?最起碼我覺得不會(huì)，要想全部結(jié)束，有那么容易的嗎?關(guān)于卡夫卡那部分，不管是剛出走，路上遇到櫻花，并且莫名其妙的染有血跡，以及與櫻花做愛，接著來到四國，在甲村圖書館，見到了圖書館館長-----五十歲的優(yōu)雅女人佐伯，和管理員-----性別模糊的大島，一切的一切看似都那么的順其自然，但又是那么的蹊蹺，那么的不可思議。而第二條線索中講到以前頭腦很好的中田因?yàn)橐粓鲆馔馐チ擞洃洠《膮s是能和貓交談的能力，因此他開始了幫人尋找一只名叫小胡麻的家貓的生活，當(dāng)然，其中也發(fā)生了一系列很讓人匪夷所思的事情。
小說中有這樣一段話，“一切都是想象力的問題。我們的責(zé)任從想象力中開始。葉芝。
寫道：indreamsbegintheresponsibilities。誠哉斯言。反言之，沒有想象力，責(zé)任也就無從產(chǎn)生，或許。一如艾希曼的事例?！薄癷ndreamsbegintheresponsibilities”------責(zé)任始于夢中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛，這一切均在似夢非夢中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上(這點(diǎn)真的很蹊蹺，想必只有像作者那樣的大家才有如此豐富的想象力吧);奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人)，兒子成為母親幼時(shí)戀人的替代物，兒子因幼時(shí)被母親拋棄，渴望得到母親的愛。他迷戀永遠(yuǎn)十五歲的佐伯的活靈，更深愛著五十歲的佐伯，他們交合，并相愛。是弗洛伊德戀母情結(jié)的寫照。;與姐姐作愛完全是在夢中。這樣寫法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說明，在當(dāng)今社會(huì)，人類最應(yīng)該做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自己。小說這樣寫，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫照。也許，我們每個(gè)人剛開始都是懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也許會(huì)經(jīng)歷相似的波瀾吧。田村卡夫卡的經(jīng)歷不過更加夸張化、更寫意化而已。細(xì)細(xì)一想的話，也許我們十五歲的時(shí)候也出現(xiàn)過類似的想法呢。
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村上春樹讀后感篇十二
1.我用手背上下?lián)崦郎I水漣漣的臉頰，摟過她的肩。好久沒有感覺出夏日的氣息了。海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境……“然而，這一切宛如一度揉過的復(fù)寫紙，無不同原來有著少許然而卻是無可挽回的差異。
2.再也無須前思后想，一切豈非已然過往。
3.但沒有一個(gè)家伙懷有超乎常人的自信，大家一個(gè)樣，擁有什么的家伙生怕一旦失去，一無所有的家伙擔(dān)心永遠(yuǎn)一無所有，大家一個(gè)樣。
4.如果你志在追求藝術(shù)追求文學(xué)，讀讀希臘人寫的東西會(huì)大有好處。因?yàn)橐Q生真正的藝術(shù)，奴隸制度是必不可少的。而古希臘人便是這樣：奴隸們耕種燒飯劃船，而市民們則在地中海的陽光下沉醉于吟詩作賦，埋頭于數(shù)學(xué)解析。所謂藝術(shù)便是這么一種玩意兒。
5.生命是一段又一段的奇遇記，你不知道在哪個(gè)轉(zhuǎn)角哪個(gè)人哪句話瞬間讓你豁然開朗，這樣的奇遇值得我們慢慢等待。
6.一個(gè)人的時(shí)候，我們總想著，去看看海。可看海的時(shí)候，我們，又想回到人多的地方了。
7.我們所穿行的井是沿著時(shí)間的扭曲開鑿出來的，也就是說，我們是在時(shí)間之中彷徨，從宇宙誕生直到死亡的時(shí)間里。所以我們無所謂生也無所謂死，只是風(fēng)。在隨風(fēng)一樣逝去的歲月里，誰也無法將其捕獲，所以我們能做的就是積極快樂的活著!歲月靜好，且聽風(fēng)吟。
8.她們由于一死了之而永葆青春年華。相反，茍活于世的我們卻年復(fù)一年月復(fù)一月日復(fù)一日地增加著年齡。我甚至?xí)r常覺得每隔一小時(shí)便長了一歲。而可怕的是，這是千真萬確的。
9.等到夏天回去，我便經(jīng)常走那條同她一起走過的路，坐在倉庫石階上一個(gè)人眼望大海。想哭的時(shí)候卻偏偏出不來眼淚，每每如此。
10.文明就是傳達(dá)。假如不能表達(dá)什么，就等于并不存在，懂嗎?就是零。
11.好久沒有感覺出夏日的氣息了。海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的觸感，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境。然而，這一切宛若移動(dòng)過的復(fù)寫紙，無不同原有位置有著少許然而卻是無可挽回的差異。
12.直言不諱是件極其困難的事情，越想直言不諱，直率的言語越是遁入黑暗的深處。
13.到那時(shí)候，大象將重返平原，而我將用更加美妙的語言描繪這個(gè)世界。
14.直言不諱是極為困難的事。甚至是越想直言不諱，直率的語言越是遁入黑暗的深處。在這個(gè)意義上，距離就是理解，就是溫情，就是關(guān)心。
15.說謊是非常令人討厭的勾當(dāng)。不妨說，說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會(huì)中流行的兩大罪過。我們實(shí)際上經(jīng)常說謊，也往往沉默不語。然而，倘若我們一年四季都喋喋不休，而且喋喋不休的無不真實(shí)，那么真實(shí)的價(jià)值勢必蕩然無存。
16.不過，同人事不省的女孩睡覺的家伙。分文不值。
17.所謂完美的文章并不存在，就像完美的絕望不存在一樣。如果你想追求的是藝術(shù)或文學(xué)的話，只要去讀希臘人寫的東西就好了。
18.好久沒有感覺出夏日的氣息了。海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的觸感，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境。然而，這一切宛若移動(dòng)過的復(fù)寫紙，無不同原有位置有著少許然而卻是無可挽回的差異。
19.說謊與沉默是現(xiàn)代人類社會(huì)中流行的兩大罪過。
20.由此之故，我用啤酒和香煙把即將在時(shí)間的積水潭中昏昏欲睡的意識(shí)踢打起來，同時(shí)續(xù)寫這篇文字。我洗了不知多少次熱水淋浴，一天刮兩回胡須，周而復(fù)始的聽唱片。此時(shí)此刻，落后于時(shí)代的彼得波羅和馬麗就在我背后唱道：”再也無須前思后想，一切豈非已然過往。
21.滴水詩雨籠朝花，切聽風(fēng)吟月西斜。梧桐幽幽佳人在，樓臺(tái)寂寂去無家。
22.不存在十全十美的文章，如同不存在徹頭徹尾的絕望。
23.白晝之光，豈知夜色之深。
24.海潮的清香，遙遠(yuǎn)的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發(fā)香波的氣味，傍晚的和風(fēng)，飄渺的憧憬，以及夏日的夢境?！安涣系取蔽摇昂倩貋頃r(shí)，少女已無處可尋，只好一個(gè)人坐在原來兩人坐過的地方悵悵地望著大海。
25.一切都將一去杳然任何人都無法將其捕獲我們便是這樣活著。
26.一切都將一去杳然，任何人都無法將其捕獲。我們便是這樣活著。
27.誠然，有的運(yùn)氣好些有的運(yùn)氣差些，有的堅(jiān)強(qiáng)些有些懦弱些，有的有錢有的沒錢。但沒有一個(gè)家伙懷有超平常人的自信，大家一個(gè)樣，擁有什么的家伙生怕一旦失去，一無所有的家伙擔(dān)心永遠(yuǎn)一無所有，大家一個(gè)樣。
更多。
村上春樹讀后感篇十三
20、有比重的時(shí)間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時(shí)間里鉆出，你不斷地移動(dòng)?？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時(shí)間。但你還是非去世界邊緣不可，因?yàn)椴蝗ナ澜邕吘壘娃k不成的事也是有的。
車過名古屋時(shí)下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時(shí)也好像下雨來著。我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽列車單調(diào)的聲響。一行淚水幾乎毫無先兆地流淌下來，給臉頰以溫暖的接觸。
村上春樹讀后感篇十四
28、某種情況下，命運(yùn)這東西類似不斷改變前進(jìn)方向的局部沙塵暴。你變換腳步力圖避開它，不料沙塵暴就像配合你似的同樣變換腳步。你再次變換腳步，沙塵暴也變換腳步——如此無數(shù)次周而復(fù)始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。這是因?yàn)?，沙塵暴不是來自遠(yuǎn)處什么地方的兩不相關(guān)的什么。就是說，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地徑直跨入那片沙塵暴之中，緊緊捂住眼睛耳朵以免沙塵進(jìn)入，一步一步從中穿過。那里面大概沒有太陽，沒有月亮，沒有方向，有時(shí)甚至沒有時(shí)間，唯有碎骨一樣細(xì)細(xì)白白的沙塵在高空盤旋——就想像那樣的沙塵暴。
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