通過總結(jié)，我們可以更好地了解自己的成長和進(jìn)步?？偨Y(jié)要包含自己的思考和感悟，不應(yīng)只是簡單羅列事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這是一些正確閱讀新聞報(bào)道和分析信息的方法和指導(dǎo)，希望能夠提高大家的媒體素養(yǎng)。
井岡精神心得篇一
作為一種特殊的精神力量，井岡精神是我國革命先驅(qū)毛澤東在井岡山革命根據(jù)地戰(zhàn)斗中總結(jié)出來的一種在激烈的斗爭中形成的強(qiáng)大的主觀能動性的愛國主義精神，被譽(yù)為中華民族深刻的民族精神。在歷史長河中，井岡精神從革命戰(zhàn)爭中孕育而來，在歷史洪流中熠熠生輝，給千萬人標(biāo)示了一條堅(jiān)韌奮斗的路。本文將結(jié)合哲學(xué)的視角和個人經(jīng)驗(yàn)談?wù)劸畬竦男牡皿w會。
二、具有堅(jiān)韌不拔的毅力。
井岡山革命根據(jù)地是毛澤東和他的同志在南昌起義后被迫流落的地方，經(jīng)過一個漫長的艱苦卓絕的斗爭，他們終于在那個貧瘠的山區(qū)創(chuàng)造了新的局面。井岡山有著峻險的路途、深森的林曠、崎嶇的山路、惡劣的自然環(huán)境，是歷史上最短命的革命根據(jù)地。在這樣的環(huán)境下，井岡精神孕育而生，厚積薄發(fā)。井岡精神的核心是堅(jiān)韌不拔的毅力，這種毅力來源于對信仰的堅(jiān)定追求，能夠讓人在任何困難與挑戰(zhàn)面前不屈不撓、始終保持樂觀與自信。無論是在革命時期還是在和平時期，堅(jiān)韌不拔的毅力都是一個人成功的關(guān)鍵所在。
三、敢闖能創(chuàng)。
井岡精神的另外一個顯著特點(diǎn)就是敢闖能創(chuàng)。在革命戰(zhàn)爭時期的井岡山，毛澤東帶領(lǐng)同志們不怕艱苦、不畏危險，敢于闖出新路，不斷創(chuàng)造奇跡，他們不僅僅能夠承擔(dān)巨大的壓力和負(fù)荷，還能以迅雷不及掩耳之勢在敵人面前立下眾人矚目的做出驚人的行動。毛澤東那種平凡而深遠(yuǎn)的決策和勇氣是值得我們深思的。對于我們來說，不懼困難，敢于冒險，大膽創(chuàng)新是我們爭取成功的關(guān)鍵，一味地滿足于平庸的努力不能贏得真正意義上的成功。
四、堅(jiān)守初心。
井岡山的勝利離不開毛澤東和他的同志們的堅(jiān)守初心，而這個初心就是中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的革命理想。正是這個初心激勵著毛澤東和他的同志始終不渝地發(fā)起斗爭，堅(jiān)持革命道路，用自己的實(shí)際行動為后世傳遞出一種堅(jiān)定的信仰。初心是任何行動的出發(fā)點(diǎn)，只有堅(jiān)守初心，才能有所作為，獲得真正的成功。
五、結(jié)語。
總之，井岡精神是一個深刻的精神方案，這種方案可以激發(fā)人們的信心和勇氣，讓我們在自己的生活和事業(yè)中始終不忘初心，始終保持堅(jiān)韌不拔的毅力，勇敢創(chuàng)新并化挫折為力量。當(dāng)我們面臨困難與挑戰(zhàn)時，這種精神狀態(tài)會給予我們更多的力量和支持，也讓我們更加堅(jiān)定我們的信仰，愿我們都能夠在日常生活中時刻保持井岡精神、積極進(jìn)取，不斷地向前邁進(jìn)。
井岡精神心得篇二
井岡山位于江西省寧岡縣，這座山區(qū)曾經(jīng)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地。在這片紅色的土地上，孕育出了一批批革命先烈，他們不畏艱險，投身革命，創(chuàng)立了井岡精神。井岡精神是中國共產(chǎn)黨在革命中形成的一種精神，被視為中國革命精神的象征，它蘊(yùn)含了共產(chǎn)黨員堅(jiān)定初心和信仰的力量，啟迪著我們在工作中不斷前進(jìn)，不斷探索，不斷進(jìn)取。
井岡精神是革命精神，具體而言，它蘊(yùn)含了以下四個方面的含義：三八作風(fēng)，克敵制勝，艱苦奮斗，改造世界。首先，三八作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨仕女干部的標(biāo)志，是指對事業(yè)的高度執(zhí)著和細(xì)心的作風(fēng)。其次，克敵制勝是戰(zhàn)斗的精神，是指堅(jiān)定的信仰和必勝的決心。第三，艱苦奮斗是革命的精神，是指努力迎接前方艱苦環(huán)境的挑戰(zhàn)。第四，改造世界是實(shí)踐的精神，是指不斷探索與嘗試，為創(chuàng)造美好未來不斷努力。
井岡精神，是一種具有強(qiáng)烈的實(shí)踐意義的精神。在我們工作中，無論是面對什么困難，都需要保持艱苦奮斗的精神，永遠(yuǎn)保持當(dāng)剛開始時那份稚嫩和初心，頑強(qiáng)的堅(jiān)持下去，不斷尋找創(chuàng)新的方案。僅有對自己負(fù)責(zé)，對事業(yè)負(fù)責(zé)，才有更可靠和更成功的發(fā)展。我們還需要學(xué)習(xí)井岡精神中的三八作風(fēng)，保持細(xì)心、執(zhí)著、迅速、可靠的態(tài)度，對每一個工作的細(xì)節(jié)都熱情投入，盡心盡力，才能感受到事業(yè)成功的喜悅。
井岡精神的實(shí)踐中還有一個重要特點(diǎn)是，需要不斷突破自我，不斷發(fā)掘規(guī)模并非唯一，而開創(chuàng)自我獨(dú)特路的精神。在工作中，我們應(yīng)該理解這一特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新，尋求獨(dú)特的發(fā)展路徑，找到我們自身的優(yōu)勢和特點(diǎn)，通過不斷的努力和實(shí)踐，在職業(yè)道路中不斷成長和進(jìn)步。
第五段：結(jié)尾。
井岡精神是一種具有強(qiáng)烈共產(chǎn)黨中國特色的革命精神。它蘊(yùn)含了中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定的信仰和信念，具有磅礴的力量。在今天的發(fā)展中，仍然具有高度的現(xiàn)實(shí)意義。我們需要以這種精神為指導(dǎo)，不斷努力做好自己的工作，才能在困難中堅(jiān)韌向前，不斷的前進(jìn)，找到我們自身的獨(dú)到之處，塑造自身的核心競爭力，助力中國成為更加強(qiáng)大的國家，做出自己的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇三
井岡精神，是中國共產(chǎn)黨在革命初期形成和發(fā)展的一種精神力量，于1928年開始，在井岡山區(qū)域內(nèi)，特別是在中共中央領(lǐng)導(dǎo)下的中央革命根據(jù)地內(nèi)形成和發(fā)展起來的。井岡精神弘揚(yáng)了中國共產(chǎn)黨人“自力更生、艱苦奮斗”的情懷，對中國革命產(chǎn)生了重要影響。作為一個普通大學(xué)生，我也從中領(lǐng)悟到一些井岡精神的核心要義，對我的成長、生活與未來發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
井岡精神是在中國共產(chǎn)黨的初期革命探索中形成和發(fā)展起來的。這一精神的誕生地位于江西井岡山，正是在這個革命根據(jù)地與蘇區(qū)內(nèi)，革命的先進(jìn)分子深入群眾，進(jìn)行了堅(jiān)定不移的斗爭。井岡精神主要體現(xiàn)在自力更生、艱苦奮斗的精神狀態(tài)上。這種精神出自中國共產(chǎn)黨人對于中國革命的堅(jiān)定信仰，在千難萬險的斗爭環(huán)境中，他們依靠群眾，頑強(qiáng)奮斗，取得了一系列輝煌的勝利。
井岡精神不僅具有歷史意義，更是對當(dāng)代中國人的重要指引。作為井岡精神的繼承者和傳承者，我們要從中學(xué)到堅(jiān)定信仰的決心，勇往直前的奮斗精神，以及對社會發(fā)展的深切關(guān)懷。在現(xiàn)代社會中，我們不可避免地會面臨各種困難和挑戰(zhàn)，井岡精神能幫助我們保持積極樂觀的態(tài)度，堅(jiān)守初心，勇于擔(dān)當(dāng)。同時，井岡精神也提醒我們，作為社會中的一份子，我們應(yīng)該關(guān)注社會公益事業(yè)，為國家和人民的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
井岡精神對個人成長有著深遠(yuǎn)的影響。在我的成長過程中，我學(xué)到了不怕困難、敢于拼搏的奮斗精神。生活中的各種挫折和困難激發(fā)了我堅(jiān)持不懈的毅力和堅(jiān)強(qiáng)的意志。無論是學(xué)業(yè)上的困難，還是生活中的挫折，我都要保持一個積極向上的態(tài)度，勇往直前地解決問題并取得進(jìn)步。此外，井岡精神也給了我一個積極的世界觀，關(guān)注社會問題，關(guān)心他人。而不是局限在自己狹小的生活圈子內(nèi)，這也讓我更加積極地參與到社會公益事業(yè)中去。
井岡精神不僅對個人成長有著指導(dǎo)作用，對于日常生活也有著重要的影響。它提醒我們要珍惜生活中每一個細(xì)小的進(jìn)步，善待自己和他人，以仁愛之心對待周圍的一切，從善如流。井岡精神也引導(dǎo)我們?nèi)绾握_面對挫折和困難，樹立一種堅(jiān)韌不拔的人生態(tài)度。在面對失敗時，我們不應(yīng)該氣餒，而是要以積極的心態(tài)去思考問題，從而找到解決問題的辦法。毋庸置疑，井岡精神在生活中為我們指引了正確的道路。
作為一個年輕人，我將以井岡精神作為自己前進(jìn)的動力，為實(shí)現(xiàn)個人價值大膽追求。同時，我也立志要為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在學(xué)校里，我積極參與各種社團(tuán)活動，通過鍛煉自己的組織能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，為校園的文化建設(shè)出一份力。在未來，我將以井岡精神為指導(dǎo)，積極參與社會公益活動，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量，并將這種精神傳遞給更多的人。
總結(jié)：
井岡精神作為中國共產(chǎn)黨在早期革命斗爭中形成的一種精神力量，已經(jīng)深深地影響了中國革命的歷程以及廣大人民的心靈。對于我們每個人而言，井岡精神不僅指引著我們正確面對困難，堅(jiān)定自己的信仰，更使我們學(xué)會了奮發(fā)向前，樂觀積極。只有通過不斷繼承和發(fā)揚(yáng)井岡精神，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自身的價值，為社會的發(fā)展、國家的繁榮作出更大的貢獻(xiàn)。所以，我們應(yīng)該時刻銘記井岡精神，將其轉(zhuǎn)化為我們奮斗的力量，引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
井岡精神心得篇四
井岡山精神，是中國革命精神的重要代表之一，它不僅僅代表著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭中所表現(xiàn)出來的奮斗精神，更代表了中國人民在艱苦卓絕的條件下所表現(xiàn)出來的勇氣和毅力。在我接觸了井岡山精神后，我有了一些深刻的體會，這讓我更加了解了井岡山在中國革命史中扮演的重要角色。
井岡山精神是中國革命史上的一種精神，它是以毛澤東、朱德、賀龍等人為代表的，表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭中所表現(xiàn)出來的奮斗精神。井岡山位于湖南、江西、福建的交界處，地形崎嶇，氣候嚴(yán)寒，當(dāng)時正值冬季，這里的環(huán)境非常惡劣。在這樣的情況下，毛澤東率領(lǐng)著中國工農(nóng)紅軍在井岡山開展了一場艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭，最終成功地將中國革命戰(zhàn)爭推向一個新的高度。
在井岡山斗爭中，中國共產(chǎn)黨表現(xiàn)出了一種不畏強(qiáng)敵、團(tuán)結(jié)協(xié)作、堅(jiān)忍不拔、戰(zhàn)斗到底的革命精神。他們在艱苦卓絕的環(huán)境下，毫不動搖地堅(jiān)持革命信仰，不懼艱難險阻，以一往無前的精神走向了勝利的彼岸。正因?yàn)樗麄儾磺粨系木瘢攀沟弥袊伯a(chǎn)黨在井岡山的斗爭中取得了舉世矚目的偉大勝利，也為中國革命重新點(diǎn)燃了一盞明燈。
井岡山精神在中國革命史上具有極為重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。它不僅僅是中國共產(chǎn)黨在井岡山開展斗爭的一種精神力量，也是中國人民在面對艱辛困苦時所應(yīng)具備的精神狀態(tài)。井岡山精神的積極意義在于，它激勵著我們面對困難時不應(yīng)氣餒，而應(yīng)挺起胸膛、豁達(dá)向前，堅(jiān)信自己能夠做到。正是這種精神力量，為中國人民爭取了更多的尊嚴(yán)和權(quán)益。
要想真正發(fā)揚(yáng)井岡山精神，就需要我們在平時的生活和工作中不斷地去做出一些具體的實(shí)踐。首先，我們要樹立正確的價值觀，堅(jiān)定自己的信仰，不為外界的誘惑所影響。其次，我們要堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)，并且要在追求的目標(biāo)上不斷超越自我。最后，我們要不斷學(xué)習(xí)、思考，錘煉自己的靈魂，讓自己擁有更具體的人生信仰和昂揚(yáng)的斗志。
第五段：總結(jié)。
綜上所述，井岡山精神是中國革命精神的重要代表之一，它不僅僅代表著以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在井岡山斗爭中所表現(xiàn)出來的奮斗精神，更代表了中國人民在艱苦卓絕的條件下所表現(xiàn)出來的勇氣和毅力。只有我們在日常生活和工作中不斷地發(fā)揚(yáng)這種精神，才能讓我們站在更高的層次上，讓我們在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
井岡精神心得篇五
井岡山位于江西省，是中國革命斗爭的重要起點(diǎn)。在那里，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)紅軍與敵人進(jìn)行了浴血奮戰(zhàn)，形成了井岡精神。井岡精神是一種堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向前的革命精神，對于每一個追求進(jìn)步的人來說，都具有重要的借鑒作用。在我的個人經(jīng)歷中，井岡精神也給我?guī)砹撕芏鄦⑹竞透形颉?/p>
井岡精神的第一個核心是為民服務(wù)，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心和使命。井岡山區(qū)的農(nóng)民始終生活在水深火熱之中，貧困是他們的常態(tài)。而井岡精神所倡導(dǎo)的為民服務(wù)的理念，使得工農(nóng)紅軍積極幫助山區(qū)農(nóng)民擺脫貧困，建立起了以農(nóng)民為中心的革命政權(quán)，這為我敲響了奮斗的號角。作為一個年輕人，我深感自己的責(zé)任重大。無論是在工作中還是在生活中，我都要用自己的努力影響身邊的人，為他們提供幫助和支持，盡己所能為他們創(chuàng)造更好的生活條件。
井岡精神的第二個核心是堅(jiān)定信念，這是人在前進(jìn)中必不可少的力量。在井岡山時期，面對敵人的進(jìn)攻和艱苦的環(huán)境，工農(nóng)紅軍始終堅(jiān)定地相信自己的事業(yè)是正義的，他們堅(jiān)信勝利將屬于他們。正是這種堅(jiān)定的信念，使他們戰(zhàn)勝了重重困難，最終實(shí)現(xiàn)了革命的勝利。在我個人的成長過程中，也經(jīng)歷了很多挫折和困難。但是，正是堅(jiān)定的信念使我能夠戰(zhàn)勝困難，勇往直前。只有堅(jiān)信自己的事業(yè)是有價值的，才能堅(jiān)定地追尋自己的夢想，并最終實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
井岡精神的第三個核心是務(wù)實(shí)創(chuàng)新，這是推動社會發(fā)展的重要動力。工農(nóng)紅軍在井岡山期間，通過積極學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，克服了很多困難，他們建立了以農(nóng)民為中心的行政機(jī)構(gòu)和軍事組織，開展了土地改革、農(nóng)田水利建設(shè)，并建立了一套適合山區(qū)的發(fā)展規(guī)劃。這種務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神不僅僅適用于農(nóng)村的發(fā)展，也適用于現(xiàn)代社會。無論在工作中還是學(xué)習(xí)中，我們都需要保持對新知識的接受和創(chuàng)新思維的激發(fā)。只有具備創(chuàng)新的能力，我們才能在競爭激烈的社會中脫穎而出，為社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
井岡精神的第四個核心是團(tuán)結(jié)合作，只有團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝困難。在井岡山時期，工農(nóng)紅軍能夠戰(zhàn)勝敵人，最重要的原因就是他們之間保持了團(tuán)結(jié)合作，同仇敵愾。井岡精神告訴我們，團(tuán)結(jié)合作的力量是巨大的。在我的成長過程中，我也深刻體會到團(tuán)結(jié)合作的重要性。無論是在學(xué)習(xí)中還是工作中，團(tuán)結(jié)合作能夠讓我們集思廣益，凝聚智慧，解決問題。只有保持團(tuán)結(jié)，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得更大的成就。
井岡精神的第五個核心是百折不撓，這是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。在井岡山時期，工農(nóng)紅軍面對敵人的進(jìn)攻和艱苦的環(huán)境，他們始終不屈不撓，堅(jiān)持戰(zhàn)斗，最終取得了革命的勝利。井岡精神告訴我們，只有百折不撓，我們才能在追求目標(biāo)的道路上取得成功。在我的個人經(jīng)歷中，我也曾經(jīng)歷過失敗和挫折。但是，我深信只要堅(jiān)持不懈，努力挑戰(zhàn)自己，最終就能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
井岡精神是中國革命斗爭的一個重要組成部分，對于每一個追求進(jìn)步的人來說，都有重要的借鑒作用。在我的個人經(jīng)歷中，我深感井岡精神所帶給我的啟示和感悟。井岡精神鼓舞我為民奉獻(xiàn)，堅(jiān)定信念，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)合作，百折不撓。只有在這樣的精神指導(dǎo)下，我才能不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。我將牢記井岡精神，努力在自己的領(lǐng)域中取得更大的成就。
井岡精神心得篇六
“井岡山精神”是習(xí)近平總書記提出的一種精神，它代表著中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則。井岡山革命根據(jù)地是中國革命的重要起點(diǎn)，也是中國共產(chǎn)黨成為革命領(lǐng)袖的地方。在這個歷史時期，許多英雄人物涌現(xiàn)出來，留下了永久的印記。作為新時代的青年，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)井岡山精神，學(xué)習(xí)井岡山時期英雄人物的先進(jìn)精神和革命精神，為民族復(fù)興不懈奮斗。
井岡山精神是一種為民族獨(dú)立和人民幸福而奮斗不息的精神，是一種不甘于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新的精神，也是一個一心向黨、為民服務(wù)的精神。井岡山革命根據(jù)地時期，毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人不斷探索和創(chuàng)新，不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和思考。他們不放棄任何一種有利的艱苦實(shí)踐，最終取得了比較輝煌的成就。
第三段：井岡山英雄人物的先進(jìn)精神。
毛澤東、朱德、陳毅、彭德懷等井岡山英雄人物都非常具有先進(jìn)精神和革命精神。毛澤東對于農(nóng)村包圍城市的思路不斷深化，制定了一系列軍事和政治策略，不斷發(fā)動群眾進(jìn)行武裝斗爭。朱德作為人民軍隊(duì)的核心指導(dǎo)思想，不斷加強(qiáng)自身的軍事素養(yǎng)，以便有效地對抗國民黨軍隊(duì)。陳毅堅(jiān)定地支持毛澤東的毛左思想，對于紅軍特別是紅一方面軍的勝利做出了重要貢獻(xiàn)。彭德懷在軍隊(duì)指揮上表現(xiàn)出卓越的才能，使自己成為紅軍中的名將。他們通過艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)新和團(tuán)結(jié)，為革命事業(yè)勝利貢獻(xiàn)了自己的力量。
新時代是中國特色社會主義發(fā)展的時代，也是我們謀求全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代。井岡山精神對于我們具有重要的意義，它是我們走向未來的強(qiáng)大動力。我們應(yīng)該為人民利益不斷奮斗，為了中華民族的繁榮富強(qiáng)繼續(xù)創(chuàng)新，堅(jiān)信一定可以戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
第五段：結(jié)語。
井岡山精神是中國革命的典范，代表了共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和行為準(zhǔn)則。從井岡山精神中，我們可以看到一種不畏艱難險阻、奮發(fā)向前的精神，這種精神應(yīng)該在新時代中得到更好的弘揚(yáng)和傳承。我們應(yīng)該繼承井岡山英雄人物的先進(jìn)思想和革命精神，繼續(xù)前進(jìn)，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的路上取得更加輝煌的成就。
井岡精神心得篇七
“革命理想高于天”這個科學(xué)論斷，是中共中央總書記習(xí)近平于20__年1月5日在新進(jìn)中央委員會委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)黨的十八大精神研討班的重要講話中說出來的，過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直都有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念，有共同的理想，也有鐵的紀(jì)律。無論過去、現(xiàn)在和未來，這都是我們的真正優(yōu)勢，我們黨歷來重視培訓(xùn)和充分發(fā)揮這種“真正優(yōu)勢”。
毛澤東率領(lǐng)紅軍上井岡山的時候只有七百多人，說“弱小”，井岡山時期的力量最小，說“困難”，井岡山時期的困難。紅軍每人每天五分錢銀元的伙食費(fèi)也保證不了，紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰敗，靠的是堅(jiān)定的馬克思主義和共產(chǎn)主義理想信念這個“真正優(yōu)勢”。
理想信念，是人們對美好未來的向往和追求，對長遠(yuǎn)目標(biāo)的理想認(rèn)識和價值判斷。一個黨一個民族，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，如果沒有堅(jiān)定的理想信念，就沒有精神支柱，沒有政治靈魂。
是的，井岡山斗爭只有兩年零四個月的時間，為了中國革命這面旗，這條路有4.8萬共產(chǎn)黨員和革命烈士都獻(xiàn)出了寶貴的生命。他們都是為中華民族的獨(dú)立和各族人民的解放而甘于奉獻(xiàn)。
通過這幾天的學(xué)習(xí)，我們回顧歷史，在黑云壓城城欲摧的年代，毛澤東于井岡山上舉起紅旗，井岡山從此就以其巨大的磁性，將那個時代的革命精英吸引過來。他們堅(jiān)信新思想必然導(dǎo)致新的制度的出現(xiàn)，所以信心百倍地聚集在工農(nóng)武裝割據(jù)的政治口號下開拓進(jìn)取、披荊斬棘。
觀景可以明志，知史更加惜今。昔日井岡山，歷史紅爛漫，今日井岡山，業(yè)績亦不凡。通過學(xué)習(xí)，知曉這里曾經(jīng)哺育過一代將帥，共和國10位元帥，井岡山紅軍占一半，還有40多位大將、上將、中將和少將，回首崢嶸歲月，自然會激起對老前輩的懷念，他們這些感人事跡，傳遍了羅霄山脈，始終激勵著我們。
井岡精神心得篇八
一是堅(jiān)定理想信念。組織部門是黨委重要的工作部門，組工干部是“管干部的干部”，組織工作水平的高低、組工干部能力的強(qiáng)弱，直接影響黨在人民群眾心目中的形象。因此，必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，以思想上的清醒保持政治上的成熟，以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。只有這樣，才能正確應(yīng)對不良思潮的沖擊，正確認(rèn)識黨內(nèi)的消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴，確保組織工作和組工干部隊(duì)伍建設(shè)始終保持正確的政治方向。
二是堅(jiān)持改革創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是組織工作的活力源泉。缺乏“實(shí)事求是、敢闖新路”精神的組織工作是沒有生命力的。當(dāng)前，組織部門必須堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，始終保持解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)，立足服務(wù)遼源轉(zhuǎn)型發(fā)展大局，求真務(wù)實(shí)，敢為人先，在推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊(duì)伍、基層黨的建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)和組織部門自身建設(shè)上難題;把握新形勢下經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展特征，在推動經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展中不斷解放思想、開拓創(chuàng)新，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用新理念促進(jìn)新跨越。
三是堅(jiān)持艱苦奮斗。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大的。組織部門和組織工作學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，就是要加快推進(jìn)遼源經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型中，著力鞏固基礎(chǔ)，建設(shè)班子，培養(yǎng)干部，延攬人才，營造環(huán)境，強(qiáng)化自身，為推進(jìn)遼源“科學(xué)發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、富民強(qiáng)市”提供堅(jiān)強(qiáng)的組織保證。同時，要教育和引導(dǎo)廣大黨員干部始終牢記“兩個務(wù)必”，模范踐行社會主義榮辱觀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。
四是堅(jiān)持服務(wù)群眾。井岡山斗爭的歷史表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)，是我們黨無盡的力量源泉，在任何條件下，只要我們真正做到密切聯(lián)系群眾，處處關(guān)心群眾，就沒有克服不了的困難，就沒有戰(zhàn)勝不了的敵人。當(dāng)前，組織部門和組織工作要把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)組織工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)，深化拓展“講黨性、重品行、作表率”活動和“組織部長下基層”等活動為載體，轉(zhuǎn)變觀念、改進(jìn)作風(fēng)，始終做到心中想著群眾、感情貼近群眾、工作深入群眾，全力服務(wù)黨員、服務(wù)干部、服務(wù)人才、服務(wù)群眾，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。
井岡精神心得篇九
井岡山精神，是中國共產(chǎn)黨在井岡山革命根據(jù)地形成的一種精神風(fēng)貌。作為中國革命史上的重要里程碑，井岡山精神在我國革命歷史上具有重要的價值。而個人在認(rèn)識、學(xué)習(xí)和傳承井岡山精神過程中，也受到了一些啟示和感悟。在這篇文章中，我愿意通過回顧井岡山精神所蘊(yùn)含的勇氣、堅(jiān)毅、團(tuán)結(jié)和拼搏精神來談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先，井岡山精神教導(dǎo)我們要有勇氣和堅(jiān)毅。井岡山是共產(chǎn)黨人進(jìn)行根據(jù)地斗爭的象征，而根據(jù)地的形成并非一帆風(fēng)順，而是歷經(jīng)無數(shù)困難和磨難才得以實(shí)現(xiàn)。個人在面臨困難和壓力時，也可以從井岡山精神中找到動力。井岡山的多山、多水、多虎的自然環(huán)境給紅軍士兵們帶來了巨大的考驗(yàn)，但他們始終堅(jiān)守信念，勇往直前。在我個人的生活和工作中，我也遇到過各種困難和挫折，但每當(dāng)想到井岡山紅軍在遭受奇襲和撲滅火災(zāi)后，堅(jiān)定地重新修整隊(duì)伍，我就會覺得自己的問題比起他們遇到的困難來，實(shí)在微不足道。因此，我在井岡山精神的影響下，學(xué)會了堅(jiān)持與奮斗。
其次，井岡山精神告訴我們要團(tuán)結(jié)一心。井岡山根據(jù)地的成立，與眾多人的團(tuán)結(jié)和協(xié)作密不可分。井岡山革命根據(jù)地中的軍隊(duì)和干部共同協(xié)作、密切合作，才能戰(zhàn)勝重重困難，建立起一片紅色的天地。井岡山的這種團(tuán)結(jié)精神是我個人學(xué)習(xí)和工作中重要的借鑒。在與同事、朋友打交道中，我懂得通過積極合作和相互理解，才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步和發(fā)展。而井岡山精神的鼓勵和教導(dǎo)讓我更加明白，“一個人無法成就大事，只有團(tuán)結(jié)一致才能勝利”。
再次，井岡山精神傳達(dá)了拼搏精神和艱苦奮斗的道理。在整個井岡山斗爭中，紅軍士兵為了保衛(wèi)根據(jù)地不惜舍命，經(jīng)受了無數(shù)的艱苦和磨難。從中我們可以看到他們的拼搏精神和頑強(qiáng)意志，這種頑強(qiáng)不屈的精神使我感動不已。個人在工作和學(xué)習(xí)中遇到的困難可以從井岡山精神中獲得啟示，要始終保持拼搏的態(tài)度，面對問題不退縮，堅(jiān)持到底。只有勇于拼搏和持之以恒的精神，才能取得較好的成績和突破。
最后，井岡山精神告訴我們要充滿信心和希望。井岡山革命根據(jù)地的建立，使得紅軍戰(zhàn)士們看到了勝利的希望，堅(jiān)定了革命信念。個人在面對生活和工作中的困難時，井岡山精神也告訴我不要灰心喪氣，要懷著信心和希望繼續(xù)前行。只有擁有改變現(xiàn)狀和創(chuàng)造未來的信念，才能走出困境，迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
綜上所述，井岡山精神對個人的啟示和影響是深遠(yuǎn)的。它不僅告訴了我們要勇敢面對困難，堅(jiān)持奮斗，還教導(dǎo)我們要團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步。通過學(xué)習(xí)和傳承井岡山精神，我深刻認(rèn)識到只有在面臨壓力和困難時能夠堅(jiān)持自己的信念和目標(biāo)，才能取得成功。我相信，只要我們堅(jiān)持井岡山精神的理念，我們每個人都能夠在自己的工作和生活中不斷進(jìn)步和創(chuàng)造出更好的未來。
井岡精神心得篇十
為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。
為更好的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，在五河二中學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，20__年11月6日,五河二中全體黨員赴井岡山革命圣地參觀學(xué)習(xí)，接受革命傳統(tǒng)教育，進(jìn)行了一次富有革命傳統(tǒng)教育意義的紅色之旅和轉(zhuǎn)變思想觀念的革命洗禮。
在井岡山度過了兩天令人終生難忘的學(xué)習(xí)時光。大家沿著歷史的足跡,踏著紅軍路,看著戰(zhàn)斗史,聽著英雄事，先后參觀了革命烈士陵園、紅四軍軍部舊址、井岡山革命斗爭史展覽館、井岡山碑林、毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。隨著導(dǎo)游的講解，大家追憶著井岡山革命先烈英勇抗敵，頑強(qiáng)斗爭的感人歷史，緬懷一代偉人的豐功偉績，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每到一處參觀，都是一次教育、一次熏陶、一次震撼，令我由衷地感嘆革命勝利的來之不易。
眾所周知：以“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”為主要內(nèi)容的井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神。正如胡錦濤20__年春節(jié)在井岡山考察時所強(qiáng)調(diào)“三保一弘揚(yáng)”中的弘揚(yáng)井岡山精神，偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒?！?/p>
通過這次學(xué)習(xí)參觀，我們更加理解井岡山精神的實(shí)質(zhì)就是共產(chǎn)黨人遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的革命信念，是共產(chǎn)主義人生觀、價值觀和世界觀的體現(xiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@一點(diǎn)，我們黨才能做到一心為群眾，一切依靠群眾，努力發(fā)揚(yáng)民主，勇往直前，奪取革命的最后勝利。我們要堅(jiān)持和繼承井岡山精神，就必須密切注視當(dāng)今多變的國際形勢，把堅(jiān)持和發(fā)展、繼承和發(fā)揚(yáng)很好的結(jié)合起來;要在繼承中去發(fā)展，在發(fā)展中更好地繼承。不管國際風(fēng)云如何變幻，都要堅(jiān)定不移地走社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道路，加強(qiáng)革命理想、道德和紀(jì)律教育，發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的井岡山精神。我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)井岡山精神就要堅(jiān)持共產(chǎn)主義的理想和信念，這是馬克思主義者的根本立場和觀點(diǎn)。
胸懷理想、堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂。胡錦濤在江西考察工作時曾強(qiáng)調(diào)指出：“奪取中國革命勝利離不開井岡山精神，建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義同樣需要井岡山精神。在新的歷史條件下，我們要始終忠于理想、堅(jiān)定信念，應(yīng)對挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝困難，勵精圖治、艱苦創(chuàng)業(yè)，使井岡山精神始終成為激勵廣大干部群眾為全面建設(shè)小康社會、發(fā)展中國特色社會主義而不懈奮斗的強(qiáng)大精神力量。”新時期新階段，面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，作為青年干部，我們要深入學(xué)習(xí)貫徹胡的講話精神，立足工作實(shí)際，勇于開拓進(jìn)取，大力弘揚(yáng)井岡山精神，銘記“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，在自己的平凡崗位上始終保持這種精神境界，創(chuàng)造出新的業(yè)績。
井岡精神心得篇十一
井岡山是中國革命斗爭的重要戰(zhàn)場，紅軍長征時期在這里奮起反抗，硝煙彌漫的戰(zhàn)爭場面仍歷歷在目。而井岡山背后的“井岡精神”，更是激勵了一代又一代革命者前赴后繼奮斗的精神力量。在我接觸了井岡精神的同時，也汲取了其中的啟示與精華。在此，我將分享我對井岡精神的心得體會。
第一段：井岡山背景及井岡精神概述。
井岡山位于中國江西省寧岡縣境內(nèi)，是中國革命斗爭的轟轟烈烈之地。紅軍在這里開展了艱苦卓絕的斗爭并最終獲得了勝利。井岡精神，就是在這樣的環(huán)境下形成的革命精神。這種精神的核心是堅(jiān)持正確的革命道路，始終不動搖。同時，井岡精神還包含了各種革命斗爭的優(yōu)秀品質(zhì)，如風(fēng)雨同舟、鐵肩擔(dān)道、群策群力等等。
第二段：井岡精神的啟示與精華。
井岡精神在許多方面啟示著我們。首先，它告訴我們，在面臨任何困難和挑戰(zhàn)時，堅(jiān)持正確的道路是至關(guān)重要的。如紅軍當(dāng)時的情況一樣，我們都會遭遇各種各樣的問題。但是，以相信自己、與他人合作、勇往直前等品質(zhì)，我們可以迎難而上。此外，井岡精神也教我們要有犧牲精神、信仰與自我奉獻(xiàn)。紅軍戰(zhàn)士在長征時千辛萬苦，甚至獻(xiàn)出了自己的生命，但是他們的精神鼓勵了一代又一代的人，成為了最具啟示性的例子。
井岡精神雖然誕生在艱苦的革命時期，但它在當(dāng)代生活中也有著積極的啟示。在面對金融危機(jī)、自然災(zāi)害、職場困境等各種各樣的問題時，試著去尋找你的“井岡山”，并采取紅軍的精神去應(yīng)對這些挑戰(zhàn)。通過堅(jiān)韌不拔和自我超越可以培養(yǎng)我們面對困境時的應(yīng)變能力，為我們塑造優(yōu)秀的品質(zhì)，例如領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作和創(chuàng)新等。
第四段：我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)井岡精神？
如何通過井岡精神進(jìn)行行動？首先，關(guān)鍵是要對自己的信仰和目標(biāo)保持清晰的思考，始終為之奮斗。然后，要熟練地運(yùn)用自己的思考和組織能力，為別人提供指導(dǎo)和指導(dǎo)，回應(yīng)重要的時刻，并與其他人一起處理任何問題。此外，井岡精神也提醒我們要有“奮斗”和“自我革新”的精神。遠(yuǎn)離懶散、快樂主義的生活方式，而是建立起一個充滿奮斗和自我拓展成長的生活方式。
第五段：結(jié)論。
井岡山和井岡精神在我心中印象深刻。當(dāng)面對一些重要選擇和挑戰(zhàn)時，我常常會思考在堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)、創(chuàng)新、實(shí)踐等方面需要塑造哪些品質(zhì)。我相信，這些品質(zhì)會讓我變得更為堅(jiān)韌、有信仰、自我奮斗，甚至成為激勵別人前進(jìn)的動力。為此，在今后的日子里，我將堅(jiān)守井岡精神，勇毅地前行。
井岡精神心得篇十二
當(dāng)我背起行囊，心中高舉“行程萬里，不忘初心”的旗幟，踏上前往井岡山革命根據(jù)地征程時，我的心情異常的激動!井岡山，中國革命的搖籃，她如一顆熠熠生輝的明珠鑲嵌在湘贛邊界羅霄山脈中段，這是一座雄偉秀麗獨(dú)特而又神奇的山。這里的山山水水，孕育了中國革命的星星之火，這里的一草一木，濺灑過革命烈士的鮮血，在這塊紅色的土地上，到處留下以主席為代表的老一輩革命家的腳印。
雄偉的井岡山，有大小山峰500余座，形態(tài)奇特，峰巒重疊，林木幽深，構(gòu)成天然險峰。井岡山，它既有華山之險，又有泰山之雄，但比華山更綠，比泰山更雄。過去，我們對井岡山認(rèn)識片面，了解不全，以為井岡山可能是“窮山惡水”的光山禿頂。其實(shí)，井岡山既是令人向往的革命圣地，又是風(fēng)景十分秀美的旅游景區(qū)。此次有機(jī)會親臨革命圣地，緬懷革命英烈，感受和學(xué)習(xí)革命精神，真是讓我激動不已。
這次井岡山之行，在單位的精心籌劃和井岡山干部學(xué)院的特色教學(xué)引導(dǎo)下，我們換上了紅軍軍裝，從換上軍裝的那一刻，我們都穿越了，沒有之前的生疏和陌生，此時此刻我們都是一名紅軍戰(zhàn)士，懷著無比崇敬的心情，我們向革命烈士們敬獻(xiàn)了花圈和真誠的鞠躬，并在革命烈士館前面對烈士們重溫我們的入黨時誓言，此時一切是那么的莊重和自然，突然激動、自豪的心情消失了，一種從未有過的壓力和感覺猶然而生，我想這應(yīng)該就是做一名共產(chǎn)黨員要具備的責(zé)任感和使命感吧!
當(dāng)我們自己動手自做紅軍餐時，親歷了紅軍生活，當(dāng)我們唱著紅歌邁著矯健的步伐，雄赳赳、氣昂昂的走向訓(xùn)練場時，我仿佛回到了紅軍時代，此刻，我看到的是一支走向勝利的革命紅軍隊(duì)伍，身臨其境，感慨萬千!如今，我們這支隊(duì)伍又何嘗不是繼承革命先烈的紅色精神，高舉新時代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國夢而努力奮斗的審計(jì)鐵軍呢!當(dāng)耳畔傳來“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”動聽旋律時，我們的紅軍戰(zhàn)士劃著竹排、喊著號子，在江中爭先恐后的擺渡時，讓感受到了團(tuán)結(jié)拼搏的新時代的紅軍精神!
參觀實(shí)踐學(xué)習(xí)以后，使我充分認(rèn)識到了井岡山精神的偉大，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家和井岡山軍民在革命戰(zhàn)爭年代共同創(chuàng)建和培育起來的。1927年，也是在10月，主席、朱德、陳毅、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家率領(lǐng)中國工農(nóng)紅軍來到井岡山，經(jīng)過兩年零四個月的艱苦斗爭，創(chuàng)建了中國第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，開辟了“以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的具有中國特色的革命道路，中國革命從這里走向勝利。走進(jìn)這些老一輩革命家的舊址以及著名的戰(zhàn)斗遺址，在紅米飯里咀嚼歷史，在南瓜湯里回味斗爭，親身體悟著那段艱苦生活中的達(dá)觀，反復(fù)感受著那段烽火歲月里的豪情，書本記載的歷史和親歷的現(xiàn)實(shí)場景擦出了火花，耳熟能詳?shù)恼卧捳Z顯得無比鮮活、分外有力。而我感受最深的還是那份由無數(shù)革命先烈用鮮血和生命鑄就的精神瑰寶——井岡山精神：“從斗爭中創(chuàng)造新局面”的創(chuàng)新氣概;“艱難奮戰(zhàn)而不潰散”的優(yōu)良作風(fēng);“為共產(chǎn)主義而犧牲”的奉獻(xiàn)精神;“喚起工農(nóng)千百萬”的群眾觀點(diǎn);“星星之火可以燎原”的堅(jiān)定信念。讓井岡山精神指引我們不斷的向著勝利前進(jìn)。
一、歷史不復(fù)，精神永存。我們永遠(yuǎn)不會忘記革命先烈的英勇、頑強(qiáng)、拼搏、革命精神他們?yōu)榱巳嗣?、為了信仰、為了我們的祖國從黑暗走向光明，拋頭顱灑熱血無數(shù)的先烈付出了寶貴生命。朱德的愛人武若蘭被敵人剖腹砍頭，張子清為了省下傷口消毒的鹽而感染疼死等等，他們才20多歲，可悲可嘆，可敬可佩!如今，要讓井岡山精神指引我們“不忘初心、牢記使命”，高舉新時代的偉大旗幟為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈前進(jìn)。
二、實(shí)事求是、敢闖新路。井岡山的精神也是實(shí)事求是的精神。我們作為審計(jì)人，更要深刻的去體會這個精神的內(nèi)涵。作為審計(jì)人更應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)實(shí)事求是，敢闖新路的精神。審計(jì)不但要以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，更要敢闖新路。要清楚的認(rèn)識到審計(jì)事業(yè)也同樣的進(jìn)入了新時代，從單一到復(fù)雜，從橫到縱，就像一張?jiān)酱蟮木W(wǎng)即將面臨的就是審計(jì)的全覆蓋。特別是如今我們的世界已經(jīng)步入信息化時代，數(shù)據(jù)信息共享與大數(shù)據(jù)審計(jì)已經(jīng)成為必然發(fā)展趨勢，而且是我們迫在眉睫。如今，審計(jì)不光要有監(jiān)督、審核的作用，也要有引領(lǐng)，指導(dǎo)、服務(wù)的作用，審計(jì)已經(jīng)從歷史的單一查賬向全面發(fā)展，這就需要我們用全面的知識武裝我們的頭腦，要以高站位的思想面對我們的現(xiàn)實(shí)工作，這就是實(shí)事求是。要努力拼搏刻苦學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，勇闖新路，才能有效的推進(jìn)審計(jì)事業(yè)的發(fā)展。
三、團(tuán)結(jié)一致，眾志成城。井岡山的紅色教育，讓我再一次深刻的體會到團(tuán)隊(duì)精神，大家即有分工又有協(xié)助，特別拓展訓(xùn)練幾個科目紅軍戰(zhàn)士們齊心協(xié)力的去完成訓(xùn)練任務(wù)，在步調(diào)一致的號角下，完成了一個又一個精彩的實(shí)地訓(xùn)練。他們團(tuán)結(jié)一致、爭先恐后、積極奮進(jìn)的精神，真正的體現(xiàn)了審計(jì)鐵軍的風(fēng)采!
時光總是短暫的，當(dāng)我唱著紅歌踏上歸途時留給我的不光時井岡山的美景如畫，更多的一位位革命先烈的英勇事跡，留給我的是實(shí)事求、勇于創(chuàng)新、艱苦奮斗、信念堅(jiān)定、不怕犧牲，團(tuán)結(jié)志成，奮勇前進(jìn)的井岡山精神，讓井岡山的精神再次指引我“不忘初心、牢記使命”，為審計(jì)事業(yè)、為了實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主的中國夢而奮勇前進(jìn)!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
井岡精神心得篇十三
百科名片。
井岡山精神誕生于土地革命時期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來概括：1.堅(jiān)定不移的革命信念。2.堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng).堅(jiān)定的信念。
[編輯本段]內(nèi)涵。
1.堅(jiān)定不移的革命信念。井岡山革命根據(jù)地是大革命失敗后，共產(chǎn)黨人在屠刀面前不屈服，堅(jiān)持革命斗爭的產(chǎn)物。
2.堅(jiān)持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)。“三灣改編”把黨的支部建在連上，確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，這是革命勝利的可靠保證。
3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。井岡山斗爭史是軍民同仇敵愾的戰(zhàn)斗歷史。
4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立的第一個農(nóng)村革命根據(jù)地，它的建立本身就體現(xiàn)著從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的精神。
5.艱苦奮斗的作風(fēng)。堅(jiān)定的信念，不能停留在口頭上，而要付諸行動。井岡山軍民艱苦奮斗的作風(fēng)是非常突出的，在群眾中作為佳話。
[編輯本段]產(chǎn)生背景。
井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命根據(jù)地的偉大實(shí)踐。1921年中國共產(chǎn)黨建立，從此中國革命的面貌一新。中共一大、二大、三大、四大，以馬列主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國的實(shí)際，認(rèn)真探索民主革命的規(guī)律，逐步弄清了新民主主義革命進(jìn)程中的若干問題。從不同角度深化了對中國民主革命的認(rèn)識。這些論述，正確地提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。
1924年，國共實(shí)現(xiàn)第一次合作，工農(nóng)運(yùn)動得到大發(fā)展，北伐戰(zhàn)爭節(jié)節(jié)勝利，沉重打擊了帝國主義及其走狗北洋軍閥的反動統(tǒng)治，鍛煉了中國共產(chǎn)黨和工人階級，擴(kuò)大了黨在人民群眾中的影響，為即將到來的土地革命準(zhǔn)備了條件。但是，1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。叛變革命的國民黨按照蔣介石“寧可枉殺一千，不可使一人漏網(wǎng)”的旨意，對共產(chǎn)黨人和革命群眾進(jìn)行了瘋狂地屠戮。革命志士的血沒有白流，中國共產(chǎn)黨從中深刻懂得了一定要掌握槍桿子，有一支自己獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的革命軍隊(duì)的極端重要性和緊迫性。八一南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，接著，秋收起義、廣州起義、百色起義等，這些標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始了創(chuàng)建紅軍的歷史新時期。其中，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義為中國共產(chǎn)黨開辟一條嶄新的民主革命道路，作出了具有開拓性的貢獻(xiàn)。根據(jù)中共八七會議的決定，1927年9月9日，毛澤東以中共中央特派員的身份，率領(lǐng)以工農(nóng)革命軍為骨干的五千人發(fā)動了秋收起義。由于敵強(qiáng)我弱，起義受挫。是繼續(xù)強(qiáng)攻大城市長沙、以卵擊石，還是轉(zhuǎn)向敵人力量薄弱的地區(qū)，暫時保存自己，另謀遠(yuǎn)圖，成了當(dāng)時問題的焦點(diǎn)。毛澤東力排眾議，從敵大我小的實(shí)際出發(fā)，說服部隊(duì)向敵人力量弱小的邊僻的農(nóng)村轉(zhuǎn)移，取道蘋鄉(xiāng)，沿羅霄山，向南進(jìn)攻。自文家市放棄打長沙的計(jì)劃，到9月29日永新村三灣改編，一系列決策和行動表明，這支紅軍力量實(shí)際上已經(jīng)開始踏上了一條中國式的民主革命的獨(dú)特道路。10月27日，部隊(duì)服從黨組織的領(lǐng)導(dǎo)開到蘭花坪茨坪，把革命紅旗插上了羅霄山中段的井岡山。
井岡山地處湘贛兩省的邊陲之地，邊界數(shù)縣高山丘陵起伏連綿，遠(yuǎn)離中心城市，是敵人統(tǒng)治力量鞭長末及的地區(qū)，而便于革命力量得以保存和發(fā)展；邊界自然條件有獨(dú)到之處，氣候適宜、動植物的生長條件良好，可以為部隊(duì)提供一定的物資給養(yǎng)；這里還有扎實(shí)的群眾基礎(chǔ)，大革命時期，邊界黨組織曾獲得過發(fā)展，農(nóng)民協(xié)會力量壯大，掀起了打土豪分田地的紅色風(fēng)暴。毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，經(jīng)過大小十余次戰(zhàn)，在這一帶安營扎寨，完成了事關(guān)革命大局的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，開始了為創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地而艱苦卓絕的斗爭。1928年4月，朱德、陳毅率南昌起義殘部與毛澤東會師，兩軍計(jì)萬余人，改為中國工農(nóng)紅軍第四軍。從此，在毛澤東、朱德的領(lǐng)導(dǎo)下，井岡山根據(jù)地大力發(fā)展黨組織，深入開展土地革命斗爭，鞏固擴(kuò)大紅軍力量，建立湘贛邊界工農(nóng)政權(quán)，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝第一個立足點(diǎn)。它是馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨和人民集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命進(jìn)程中第一座歷史豐碑。與此相應(yīng)，通過艱苦奮斗，開創(chuàng)中國式民主革命道路的革命精神就是井岡山精神。
在鞏固和發(fā)展井岡山革命根據(jù)地的斗爭實(shí)踐中，紅軍創(chuàng)造了人民軍隊(duì)建設(shè)的一系列重要經(jīng)驗(yàn)，形成了以“胸懷理想、堅(jiān)定信念，實(shí)事求是、勇闖新路，艱苦奮斗、敢于勝利，依靠群眾、無私奉獻(xiàn)”為主要內(nèi)容的井岡山精神，對中國革命的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。
[編輯本段]具體內(nèi)容。
胸懷理想、堅(jiān)定信念，是井岡山精神的精髓。大革命失敗后，井岡山的革命火種靠什么點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的燎原之火，照亮了中國革命的前程？靠的就是共產(chǎn)黨人對中國革命光明前途的堅(jiān)定信念和不懈追求。有了這種崇高的理想信念，就會產(chǎn)生戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝敵人的精神力量，在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣、英勇殺敵，在敵人的屠刀下慷慨就義、視死如歸，在艱難困苦的環(huán)境中精神飽滿、斗志旺盛。
實(shí)事求是、勇闖新路，是井岡山精神的核心內(nèi)容。井岡山斗爭是在革命處于低潮時期開始的。在歷史關(guān)鍵時刻，我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、調(diào)查研究，把馬克思主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合，開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，制定了黨領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)的一系列組織制度和紀(jì)律，引導(dǎo)中國革命不斷從勝利走向勝利。
艱苦奮斗、敢于勝利，是井岡山精神的重要內(nèi)容。建立革命根據(jù)地，離開艱苦奮斗精神是無法實(shí)現(xiàn)的。毛澤東、朱德等黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人身先士卒、以身作則，帶領(lǐng)井岡山軍民自己動手挑糧、種菜、編草鞋、挖草藥、熬硝鹽、辦軍械廠，克服各種困難艱險，打破重重包圍封鎖，鞏固和擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。
依靠群眾、無私奉獻(xiàn)，是井岡山精神在人生觀價值觀和道德情操上的具體體現(xiàn)。在井岡山艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中，紅軍始終關(guān)心群眾，相信和依靠群眾，同群眾打成一片。為了人民的利益和革命事業(yè)的需要，無數(shù)革命者拋頭顱、灑熱血，甘愿奉獻(xiàn)自己的青春和生命。正是因?yàn)槲尹h與人民群眾血肉般的聯(lián)系，才贏得了群眾的擁護(hù)和支持，使得國民黨反動派一進(jìn)入根據(jù)地，就陷入人民戰(zhàn)爭的汪洋大海。
最近，胡錦濤總書記在中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)，我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)中國革命史，進(jìn)一步結(jié)合新的時代條件發(fā)揚(yáng)光大我們黨在革命戰(zhàn)爭時期形成的光榮革命傳統(tǒng)。井岡山是中國革命的搖籃，70多年前，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中，我們黨形成了“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，為中國革命播撒了燎原火種，成為我們黨的寶貴精神財(cái)富。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒?！蔽覀円J(rèn)真領(lǐng)會和深入貫徹胡總書記的講話精神，在發(fā)揚(yáng)光大井岡山精神中深刻了解過去，全面把握現(xiàn)在，正確創(chuàng)造未來。
堅(jiān)定不移的革命理想和信念，是井岡山軍民堅(jiān)持斗爭、奪取勝利的精神支柱和力量源泉，是井岡山精神的靈魂。
一個人、一支隊(duì)伍和一個民族沒有遠(yuǎn)大而堅(jiān)定理想信念就沒有精神支柱，就缺失支撐其奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動力。鄧小平同志曾說：“過去我們黨無論怎樣弱小，無論遇到什么困難，一直有強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，因?yàn)槲覀冇旭R克思主義和共產(chǎn)主義的信念。有了共同理想，也就有了鐵的紀(jì)律，無論過去、現(xiàn)在和將來，這都是我們的政治優(yōu)勢?！毙率兰o(jì)新階段，我們黨正帶領(lǐng)全國人民努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大騰飛的宏偉目標(biāo)。在這個過程中，我們?nèi)匀幻媾R各種嚴(yán)峻的困難和挑戰(zhàn)。面對前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險，面對諸多復(fù)雜矛盾和困難，面對種種新的考驗(yàn)和磨煉，更加需要我們大力弘揚(yáng)井岡山精神，像井岡山軍民那樣，樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念。胡錦濤總書記明確指出，要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對崇高理想矢志不渝、對黨和人民無比忠誠、對革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念，牢固樹立中國特色社會主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，做到任何時候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。正確認(rèn)識各種社會思潮，堅(jiān)定對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”和科學(xué)發(fā)展觀等黨的創(chuàng)新理論的信仰；正確認(rèn)識社會主義發(fā)展中的曲折和失誤，堅(jiān)定對走有中國特色社會主義道路的信心；正確認(rèn)識黨內(nèi)存在的某些消極腐敗現(xiàn)象，堅(jiān)定對黨的正確領(lǐng)導(dǎo)的信賴；正確認(rèn)識最高綱領(lǐng)與最低綱領(lǐng)的辯證統(tǒng)一，科學(xué)處理樹立遠(yuǎn)大理想與立足當(dāng)前的關(guān)系，把個人的理想融入到全體人民的共同理想之中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗之中，在全面建設(shè)小康社會的嶄新實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生理想。
注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展正處于戰(zhàn)略機(jī)遇期，面臨如何在經(jīng)濟(jì)相對落后的中國建設(shè)社會主義，在與資本主義的競爭中取得發(fā)展的比較優(yōu)勢；如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，堅(jiān)持以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展；如何在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，提高黨的執(zhí)政能力，始終保持黨的先進(jìn)性；如何在自然資源日益緊張、環(huán)境保護(hù)問題日益突出的情況下，走新型工業(yè)化道路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的統(tǒng)一，建設(shè)資源節(jié)約型和環(huán)境保護(hù)型社會；如何在民主化進(jìn)程不斷推進(jìn)、科技競爭日益加劇的情況下，更有效推進(jìn)民主政治建設(shè)，加快科技創(chuàng)新步伐等挑戰(zhàn)。迎接這些挑戰(zhàn)，解決這些難題，都需要我們大力弘揚(yáng)實(shí)事求是、敢闖新路的精神。胡錦濤總書記多次重申，為實(shí)現(xiàn)我們確立的發(fā)展目標(biāo)，我們將堅(jiān)持和貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀，就是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，著眼于豐富發(fā)展內(nèi)涵、創(chuàng)新發(fā)展觀念、開拓發(fā)展思路、破除發(fā)展難題而提出的重大戰(zhàn)略思想。我們要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，立足我國國情，把握事物特征，解放思想，更新觀念，用新眼光看待新事物，用新辦法解決新問題，用新思路謀求新發(fā)展，用改革創(chuàng)新的精神研究和解決改革與建設(shè)過程中出現(xiàn)的各種矛盾與問題，聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展統(tǒng)籌、區(qū)域發(fā)展統(tǒng)籌、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展統(tǒng)籌、人與自然和諧發(fā)展統(tǒng)籌、國內(nèi)發(fā)展和對外開放統(tǒng)籌，把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展真正轉(zhuǎn)入科學(xué)的軌道，不斷促進(jìn)政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)全面發(fā)展。
為了人民的利益和革命的需要，勇于吃大苦、耐大勞，生命不息，戰(zhàn)斗不止，直至奪取勝利，這是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是取得井岡山斗爭勝利的有力支撐。歷史告誡我們，越是勝利、成功、順利和安逸的時候，越要保持高度警惕，保持頭腦清醒。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。毛澤東同志曾指出：戰(zhàn)爭時期有戰(zhàn)爭時期的困難，和平時期有和平時期的困難，和平時期的困難不一定比戰(zhàn)爭時期的困難小，甚至?xí)?。進(jìn)入新世紀(jì)新階段，我國綜合國力大幅度躍升，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，這是我們?nèi)h和全國人民長期艱苦奮斗的結(jié)果。然而與世界發(fā)達(dá)國家相比，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然比較落后；雖然我國初步確立了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，各種制度和體制逐步建立，但是很多方面還不完善，一些深層次的矛盾還沒有從根本上得到解決；在建設(shè)小康社會的同時，落實(shí)以人為本、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的具體措施和方法仍是需要不斷探索的難題。胡錦濤總書記指出，艱苦奮斗，就是要勵精圖治、埋頭苦干，深刻認(rèn)識我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情，深刻認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識，始終牢記“兩個務(wù)必”，為不斷奪取中國特色社會主義事業(yè)的新勝利而不懈奮斗。以艱苦奮斗的政治本色凝聚人心，激勵全黨和全國人民奮發(fā)圖強(qiáng)，不斷開拓社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。
同廣大人民群眾緊緊地站在一起，完全為了人民群眾謀利益，緊緊依靠人民群眾，與人民群眾血肉相連、同甘共苦是井岡山精神的重要內(nèi)容，也是黨和紅軍克敵制勝的力量源泉。井岡山斗爭時期，以毛澤東為代表中國共產(chǎn)黨人和紅軍將士，用正確的政策、模范的行動、鐵的紀(jì)律，真心實(shí)意地為群眾謀利益，取得了人民群眾真心實(shí)意的擁護(hù)，從而形成了不可戰(zhàn)勝的力量。
歷史發(fā)展充分表明，人民群眾的支持和無私奉獻(xiàn)的精神，是我黨我軍無盡的力量源泉。毛澤東同志曾指出：“只要我們依靠人民，堅(jiān)決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”只有相信人民群眾，依靠人民群眾，體察人民群眾疾苦，關(guān)心人民群眾生活，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，全心全意為人民服務(wù)，我們黨才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。在新形勢下如何弘揚(yáng)相信群眾，依靠群眾的井岡山精神？胡錦濤總書記在青海考察工作時強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，切實(shí)解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題，千方百計(jì)為困難群眾多辦好事實(shí)事，進(jìn)一步凝聚起廣大人民群眾的力量，共同為全面建設(shè)小康社會而努力奮斗。我們要注重總結(jié)和發(fā)揚(yáng)我們黨在革命戰(zhàn)爭時期保持先進(jìn)性的歷史經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持用時代發(fā)展的要求審視和認(rèn)識自己，以改革的精神加強(qiáng)和完善自己，全面推進(jìn)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè)；堅(jiān)持權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系；堅(jiān)持樹立辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績的政績觀；切實(shí)把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)到不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益的各項(xiàng)工作中去。
[編輯本段]井岡山是中國革命的搖籃。
井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。井岡山精神的原創(chuàng)意義在于，它是對民族精神的創(chuàng)造性傳承。井岡山精神并不游離于民族精神之外，而是在民族精神傳承中的偉大創(chuàng)造。愛國主義是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是中華民族精神的核心。中國共產(chǎn)黨人是馬克思主義者，也是徹底的愛國主義者。近代以來，中國一步步陷入半封建半殖民地的境地，面對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三重壓迫，面對西方列強(qiáng)的侵略和亡國滅種的危險，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)帲韧鰣D存，演出了一幕幕愛國主義的壯劇。中國共產(chǎn)黨成立以后，不但自覺地肩負(fù)起民族獨(dú)立和解放的歷史重任，而且努力探索真正實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和解放的正確道路。正是在井岡山的斗爭中，中國共產(chǎn)黨開始實(shí)現(xiàn)馬克思主義普遍真理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，以堅(jiān)定信念、敢闖新路的創(chuàng)新精神，走出了一條有中國特色的成功道路，建立了新中國，真正實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立和解放，并把中國引上了通過建設(shè)社會主義進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路?？梢哉f，正是井岡山道路和井岡山精神，使中國人民認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是中華民族最先進(jìn)的政治力量；正是井岡山精神把愛國主義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時代的時代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。”江西是井岡山精神的發(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
原文網(wǎng)址:http:///view/。
由弘一網(wǎng)童保存，尚未注冊。注冊。
井岡精神心得篇十四
井岡山是中國革命的重要象征，是中國共產(chǎn)黨在革命歷程中的重要里程碑。井岡山精神作為一種革命精神，對于當(dāng)代青年而言，既是一種寶貴的精神財(cái)富，也是一種強(qiáng)烈的動力和指引。在我參觀井岡山后，我對井岡山精神有了更深刻的理解與體會。本文將從井岡山的背景和意義、井岡山精神的內(nèi)涵、井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價值和井岡山精神對于當(dāng)代青年的啟示四個方面，對圍繞井岡山精神的心得體會進(jìn)行探討。
首先，井岡山的背景和意義是理解井岡山精神的基礎(chǔ)。井岡山位于江西省邊緣地帶，自古以來就是貧困落后的地區(qū)之一。然而，在1927年至1933年的時期，中共中央在井岡山率領(lǐng)地方武裝開展了著名的井岡山斗爭，擊退了國民黨武裝的進(jìn)攻，取得了革命的勝利。井岡山的意義不僅在于它是中國革命的搖籃，更在于它是中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗精神的象征。井岡山的成功經(jīng)驗(yàn)為今后的革命事業(yè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
其次，井岡山精神是一種富有內(nèi)涵的革命精神。井岡山精神主要包括兩方面內(nèi)容：堅(jiān)定的革命理想和創(chuàng)造性的實(shí)踐方法。井岡山的革命力量在軟弱環(huán)境下依然堅(jiān)持革命理想，不忘初心，始終保持革命的純潔性。同時，井岡山革命力量善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造出符合當(dāng)時情況的革命方法，不斷尋求突破并不斷提高自己。井岡山精神的內(nèi)涵不僅是井岡山革命力量的特點(diǎn)，更是一種內(nèi)心的力量和信念。
第三，井岡山精神有著現(xiàn)實(shí)的價值。井岡山精神的現(xiàn)實(shí)價值體現(xiàn)在其對于當(dāng)代中國的建設(shè)有著重要的指導(dǎo)意義。無論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會主義核心價值觀的塑造，井岡山精神都能為我們提供一種精神的力量和引導(dǎo)。堅(jiān)守革命理想和積極創(chuàng)新的實(shí)踐方法都是我們今天所需要的。井岡山精神可以幫助我們堅(jiān)持正確的信仰，戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)，取得更大的成就。
最后，井岡山精神對于當(dāng)代青年有著深刻的啟示。當(dāng)代青年是實(shí)現(xiàn)中國夢的中堅(jiān)力量，也是我國的未來和希望。井岡山精神提醒著我們要堅(jiān)定信仰，勇于追求夢想。面對各種困難和挑戰(zhàn)，我們要像井岡山的革命先烈們一樣，不畏艱險，保持堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。同時，井岡山精神還告訴我們，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過實(shí)踐，我們才能不斷進(jìn)步并為社會作出積極的貢獻(xiàn)。
總之，在井岡山精神的感召下，我們應(yīng)該不忘初心，堅(jiān)持信仰，為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗。井岡山精神是中國革命的重要經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是我們今天所需要的精神指引。相信在井岡山精神的引領(lǐng)下，我們能夠迎接更加美好的明天。
井岡精神心得篇十五
2011年是中國共產(chǎn)黨建黨90周年，縱觀黨的90年的輝煌歷史，我們發(fā)現(xiàn)，那些彪炳千秋的驚世偉業(yè)，都是在對理想信念的執(zhí)著堅(jiān)守與不懈追求中鑄就的。熱情謳歌黨的光輝業(yè)績，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力，進(jìn)一步激勵廣大黨員干部堅(jiān)定理想信念，激發(fā)歷史責(zé)任感，從而更加堅(jiān)定黨的領(lǐng)導(dǎo)。
井岡山，位于江西省南部，地處汀贛兩省交界的羅霄山脈中段。解放前，它是一個人口不滿兩千，稻谷不滿萬擔(dān)的偏僻小山村，然而，它在我的記憶中，卻是個神圣而令人向往的地方，因?yàn)樗侵袊锩膿u籃。在井岡山干部學(xué)院四天的學(xué)習(xí)時間里，學(xué)院圍繞著井岡山精神代代傳這一核心，本著傳播知識、增強(qiáng)能力，觸及靈魂、增強(qiáng)黨性的思路，給我們安排了專題教學(xué)、激情教學(xué)、現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、音像教學(xué)、紅歌會等多種教學(xué)形式生動，使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。期間我們聽取了余伯流教授《井岡山斗爭與井岡山精神》、黃少群教授的《艱難的征途輝煌的樂章——毛澤東在中央蘇區(qū)的風(fēng)雨歷程》、互動式教學(xué)《井岡山精神代代相傳》、我們還參觀了井岡山烈士陵園、碑林、紀(jì)念碑、雕塑園、井岡山革命博物館、井岡山斗爭全景畫、黃洋界哨口、茅坪八角樓、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓、同時還向井岡山革命烈士陵園敬獻(xiàn)了花圈，在曾志墓前默哀、重走了朱毛挑糧小道。這些使我充分了解了井岡山斗爭和井岡山精神的歷史發(fā)展和精神實(shí)質(zhì)，深刻理解了堅(jiān)定理想信念、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、大力弘揚(yáng)井岡山精神的現(xiàn)實(shí)意義。我認(rèn)為在井岡山的學(xué)習(xí)考察是一堂震撼靈魂，激勵終身，值得永久記憶的特殊黨課。
1、深刻感受到先烈們以苦為樂的革命精神。“紅米飯，南瓜湯，挖野菜吶個也當(dāng)糧。”“干稻草來軟又黃，金絲被兒蓋身上?！备锩攘覀冊谀菢悠D苦的條件下，依然保持著蓬勃的革命樂觀精神，用歌謠的形式抒發(fā)著自己豪邁的革命情懷。在走挑糧小道時，大家輕裝上陣都走得汗流浹背，氣喘吁吁，但是老師告訴我們，當(dāng)年紅軍挑糧上山時就是從這里經(jīng)過，可想而知他們生活的艱辛。在紅四軍醫(yī)院舊址里，我們看到了極為簡陋的器械，寥寥幾種草藥，當(dāng)老師說到紅軍戰(zhàn)士們要截肢甚至只能強(qiáng)行扳斷時，大家都不由的微微顫抖，這需要何等的毅力和意志。我們成長于改革開放的物質(zhì)繁榮時期，工作在全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)代化建設(shè)時期，生活條件相對穩(wěn)定優(yōu)越，和先烈們相比是何等的幸福，有什么權(quán)利再去叫苦、叫累？我們在紅米飯里咀嚼革命歷史，在南瓜湯里回味武裝斗爭，追尋著先烈們的戰(zhàn)斗足跡，走在這些既熟悉又陌生的路途中，仿佛又置身于血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)場上，目睹革命黨人浴血奮戰(zhàn)，同敵人展開殊死搏斗的情景，仿佛依稀聽到震撼山河的炮聲，耳邊縈繞著革命黨人面對屠刀發(fā)出驚天地泣鬼神的吶喊。在心靈的不斷震撼中，我們明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的。
2、深刻感受到先烈們不屈不擾的斗爭精神。在博物館里我們看到由于武器簡陋，物資缺乏，紅軍戰(zhàn)士們很多就是用大刀和梭鏢這種簡單的武器和敵人戰(zhàn)斗，但是他們并沒有因此而畏懼。黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，面對十倍、百倍于我的裝備精良的反動勢力，他們削竹為簽，擺下竹簽陣，扎的敵人哭爹喊娘；到處點(diǎn)燃鞭炮，揮舞旗幟，嚇得敵人草木皆兵，最終只用了一發(fā)炮彈就讓敵人抱頭鼠竄。面對困難永不低頭的精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
3、深刻感受到先烈們不計(jì)得失的奉獻(xiàn)精神。八角樓的燈光、朱德的扁擔(dān)，毛澤東、朱德和紅軍戰(zhàn)士們一起吃、一起住、一起跳糧上山，親自給戰(zhàn)士們做飯，連繳獲的唯一一盞馬燈也被主席讓給了醫(yī)院的傷員。我們的紅軍戰(zhàn)士每天只有5分錢的生活費(fèi)，但戰(zhàn)士們卻節(jié)省出兩厘錢支援傷病員，還把僅有一點(diǎn)食鹽積攢起來，化成鹽水為傷員消毒，自己忍受著浮腫的痛苦。這種無私奉獻(xiàn)的精神，一切為民的精神現(xiàn)代社會主義經(jīng)濟(jì)大潮中，不正是我們要大力弘揚(yáng)的嗎!
4、深刻感受到先烈們勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。為了革命事業(yè)的發(fā)展，千千萬萬的紅軍戰(zhàn)士們倒在了井岡山上，紅四軍醫(yī)院被偷襲，一百多名重傷員慘遭殺害，紀(jì)念館到處是烈士們的雕塑和畫像，他們有的是堵住敵人的槍眼，有的是為了給大部隊(duì)斷后，毫不吝惜的付出自己年輕的生命。在革命烈士陵園，的資料顯示，在井岡山斗爭時期的二年四個月中，就有4.8萬多革命者獻(xiàn)出了寶貴的生命，可碑刻在烈士名錄上的只有15744名，還有3萬多人連姓名都沒有留下。但是為了革命事業(yè)，沒有人退縮，也沒有人放棄，“敢當(dāng)紅軍不怕死，野草過火還留根。”這些先烈為了什么？為名、為利、為升官、為發(fā)財(cái)？都解釋不通。那只有一個解釋，他們是為中華民族的獨(dú)立和全國人民的解放而勇于獻(xiàn)身的犧牲精神。正是這種眾志成城的精神，讓井岡山根據(jù)地在敵人的圍攻下巍然不動。
5、深刻感受到了井岡山人，已經(jīng)將革命的精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大。在互動式教學(xué)中我們近距離接觸了被錯殺的袁文才、王佐的后人，他們的話至今仍在我們耳邊回蕩“作為烈士的后代，在感到光榮的同時，也感到了巨大的壓力。我希望我的子女們本本份份做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，為社會為國家多做貢獻(xiàn)，為祖先爭光?！痹镜膶O子的事跡使我們淚流滿面；一個普通的清潔工人江滿鳳，她經(jīng)常在掃地的間隙，唱紅歌給游客聽，深受游客歡迎，她在現(xiàn)場唱的《紅軍阿哥你慢慢走》這首歌，至今還在我們耳邊回蕩，她的歌聲是那樣的質(zhì)樸動聽，她不為金錢所動的精神境界，更在我們波瀾不驚的心靈中投下了巨石，她掃凈的不僅是井岡山的大街，還掃凈了我們的心靈；上海知青楊潔如老師，她堅(jiān)信一個人一輩子做好一件事就夠了，她做好了教書這件事，為了井岡山的下一代，付出了畢生心血；81歲的毛秉華老師給我們做的關(guān)于井岡山精神代代相傳的精彩的演講讓我們對他肅然起敬。這一個個平凡而又高貴的井岡山兒女，他們?yōu)榱酥袊锩徒ㄔO(shè)無私地奉獻(xiàn)了自己的微薄之力，為我們樹立了時代的豐碑，更用他們的實(shí)際行動傳承著井岡山的精神。
曾經(jīng)有人說：“一個沒有光榮歷史的民族，一個沒有英雄的民族，是一個可悲的民族。一個有了光榮歷史、有了英雄的民族，而他們的后人不去學(xué)習(xí)他們民族的光榮歷史和他們的英雄，是一個沒有希望的民族”。井岡山的學(xué)習(xí)考察，不僅讓我們在重溫歷史中深刻領(lǐng)悟了井岡山精神，更重要的是體悟到井岡山精神的時代價值，是對靈魂和信念的鑄造與錘煉。
通過這次在井岡山干的學(xué)習(xí)，使我對井岡山精神內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)的認(rèn)識有了新升華，對今后自身的黨性修養(yǎng)汲取了力量，進(jìn)一步明確了方向。“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神產(chǎn)生于開創(chuàng)井岡山革命道路的偉大實(shí)踐，對中國革命、建設(shè)、發(fā)展的進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。胡錦濤總書記深刻指出：“偉大的井岡山精神集中反映了我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。我們要結(jié)合時代的發(fā)展，結(jié)合黨的歷史方位和歷史任務(wù)的變化，結(jié)合改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新實(shí)踐，讓井岡山精神大力發(fā)揚(yáng)起來，使之在新的時代條件下放射出新的光芒。要堅(jiān)持與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地、加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、形成合力、清正廉潔、甘于奉獻(xiàn)，用優(yōu)良的作風(fēng)保證正確的理論路線和方針政策的貫徹執(zhí)行”學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神，必須準(zhǔn)確把握其精神實(shí)質(zhì)，把革命傳統(tǒng)與時代發(fā)展相結(jié)合，并使之轉(zhuǎn)化為推動工作的不竭動力。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)井岡山精神，核心就是繼承與發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和作風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，進(jìn)一步加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，為全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面貢獻(xiàn)自己的力量。
2、堅(jiān)定理想信念，做好教學(xué)工作。
通過考察學(xué)習(xí)我們開闊了視野，尤其是他們的現(xiàn)場教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)、激情教學(xué)、互動教學(xué)的多種教學(xué)方法的運(yùn)用，于我們這些來自基層的教師來說，有很大的幫助。同時也使我們找到了自己與他們的差距，在面臨新形勢、新任務(wù)下，作為基層黨校教師我們深深的感受到了巨大壓力。我認(rèn)為，作為基層黨校教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)，第一要通過各種形式深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與研究，多讀馬克思主義理論經(jīng)典著作把握馬克思主義理論的精髓和實(shí)質(zhì)，這是打好理論功底的基石，把馬列主義理論轉(zhuǎn)化為自己的理論素養(yǎng)、思想政治覺悟、世界觀和方法論，先把自己征服；第二、是通過必要的教學(xué)程序，將自己掌握的馬列主義理論知識轉(zhuǎn)化為學(xué)員的思想政治覺悟、理論素養(yǎng)和認(rèn)識世界改造世界的能力，說服別人；第三、黨校教師還應(yīng)當(dāng)有廣博的知識面，要掌握相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)的最新知識，現(xiàn)代化建設(shè)所必需的各方面知識力求，做到文理相通，才能在傳授知識時才會得心應(yīng)手；第四，注重思考，加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際。鄧小平指出：“學(xué)馬列，要精要管用”。“精”不是少，而是把握理論的實(shí)質(zhì)與精髓，尤其是樹立科學(xué)的思想方法?！肮苡谩笔侵改苷嬲笇?dǎo)解決實(shí)際問題，推進(jìn)我們的各項(xiàng)工作，黨校教師要善于運(yùn)用理論來回答實(shí)際問題；第五、注重教學(xué)方法、方式改進(jìn)，提高講課藝術(shù)，必須研究授課對象和教學(xué)方法、方式。我們會將此次考察學(xué)習(xí)所學(xué)的多種形式的授課方法運(yùn)用到今后的教學(xué)中去，大力弘揚(yáng)井岡山精神，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)教學(xué)工作，不斷提高教育培訓(xùn)質(zhì)量，努力做好基層黨員干部教育培訓(xùn)工作，推動基層馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，為加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的基層組織建設(shè)提供有效服務(wù)。
3、此次赴內(nèi)地我們還深刻感受到了內(nèi)的和平與發(fā)展以及新疆與內(nèi)地在各方面的差距。我們也充分認(rèn)識到了民族團(tuán)結(jié)是新疆穩(wěn)定之本，而穩(wěn)定又是新疆發(fā)展的生命線，沒有穩(wěn)定一切發(fā)展就無從談起。在當(dāng)前維護(hù)新疆大局穩(wěn)定的關(guān)鍵時期，我們作為基層黨校的老師必須以高度的政治責(zé)任感，強(qiáng)化政治意識、大局意識、責(zé)任意識為重，加強(qiáng)學(xué)習(xí)黨和國家的民族政策理論，牢固樹立“三個離不開”的思想，切實(shí)做到不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說，不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，一心一意干事業(yè)，全心全意謀發(fā)展。帶頭堅(jiān)決貫徹中央的決策部署和自治區(qū)黨委的工作要求，在事關(guān)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的大事大非問題上，一定要自覺站在反對民族分裂斗爭的第一線，發(fā)揮好黨的喉舌作用，開展正面宣傳工作，開展教育疏導(dǎo)工作，使各族干部職工進(jìn)一步了解新疆的發(fā)展歷史，從而更加珍惜安定團(tuán)結(jié)的政治局面，以實(shí)實(shí)在在的行動，及時將黨的溫暖和關(guān)懷送到群眾中去，讓群眾體會到黨的溫暖和各民族團(tuán)結(jié)的力量。通過宣傳使各族人民群眾對祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中國特色社會主義道路的認(rèn)同這四個人同更加深入人心。對促進(jìn)我區(qū)各民族和睦相處，形成各民族共同構(gòu)建繁榮富裕和諧的新疆作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。新時期下，在中央新疆工作座談會精神的鼓舞激勵下，沐浴在兵團(tuán)六屆六次會議的春風(fēng)中，在兵團(tuán)黨委“唱響兵團(tuán)精神”的號召下，在全兵團(tuán)各族人民奮起的堅(jiān)強(qiáng)步伐中，每一位黨員干部唯有以時不我待、只爭朝夕的責(zé)任感和緊迫感、才能更好地承擔(dān)起重要的歷史重任。
參考文獻(xiàn)：毛秉華《天下第一山》，江西人民出版社，2010年7月第20版。
井岡精神心得篇十六
井岡山精神，是指1927年8月1日毛澤東在井岡山建立農(nóng)村革命根據(jù)地時展現(xiàn)的一種精神面貌。井岡山成功的建立了紅軍和革命根據(jù)地，為我們黨的探索革命道路，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。井岡山精神不僅是中國革命歷史中的重要內(nèi)容，也是歷久彌新的靈魂力量。在學(xué)習(xí)井岡山精神時，我們不僅深受毛主席等偉大人物的進(jìn)步思想的影響，而且也從中汲取了許多的精神和力量。
一、井岡山精神的基本內(nèi)涵是什么？
井岡山精神的基本內(nèi)涵是以群眾為基礎(chǔ)，以革命武裝斗爭為手段，以建立農(nóng)村革命根據(jù)地為目的，順應(yīng)時代的特點(diǎn)和人民的利益，走一條軍民團(tuán)結(jié)、自力更生的道路，實(shí)現(xiàn)革命的勝利。井岡山精神是一種奮進(jìn)的精神，它激勵著我們要在革命的道路上不斷前行，在各個方面要按照黨中央的指示，筑牢根據(jù)地，發(fā)動群眾斗爭，打破敵人的圍剿，最終取得革命的勝利。
二、幾位井岡山精神的代表人物是誰？
井岡山精神的代表人物有毛澤東、朱德、彭德懷、劉伯承等。這些偉大的革命家不僅在井岡山時期，而且在整個中國革命史上起到了重要的作用。他們不懼困境，頂風(fēng)作案，勇于挑戰(zhàn)敵人的權(quán)威，將我們黨帶入了正確的革命道路上。在他們的帶領(lǐng)下，紅軍在南方頑強(qiáng)斗爭，構(gòu)筑起了基礎(chǔ)，為后來抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、我們應(yīng)該如何學(xué)習(xí)井岡山精神？
學(xué)習(xí)井岡山精神最好的方式是通過讀史明志。我們可以學(xué)習(xí)相關(guān)的檔案、資料，透徹了解井岡山精神的內(nèi)涵和歷史意義。此外，我們還可以到井岡山上，領(lǐng)略在山上戰(zhàn)斗的與歷史名人一起生活的情景，近距觀察那些革命故事的背后。最重要的是，要在學(xué)習(xí)井岡山精神中就像毛主席等偉大人物一樣，深刻理解井岡山精神的實(shí)際意義，通過踐行精神內(nèi)涵，變成革命事業(yè)的強(qiáng)大的復(fù)興力量。
四、井岡山精神如何影響我們的生活？
井岡山精神對我們當(dāng)代青年人的影響不亞于在那個年代的中華民族的影響。首先，我們的生計(jì)上的多樣化與困難繁多的生活給了我們更多的反抗意識，勇往直前，不畏任何挑戰(zhàn)。其次，井岡山精神還給我們帶來了大國家的實(shí)力感與自豪感，這些都是實(shí)現(xiàn)我們自己的價值、為自己的祖國服務(wù)的有利因素。最后，井岡山精神還鼓勵我們不斷拓展自己的知識與才干，開拓個人發(fā)展的路途和道路，不要屈辱我們的青春。
五、如何傳承井岡山精神？
如何將井岡山精神傳承下去？首先，我們要以此為綱，以教育學(xué)員為主要任務(wù)，開展紅色傳承工作，落實(shí)黨中央的決策部署，不斷加強(qiáng)養(yǎng)成教育，將井岡山精神傳播到每一個人心中。其次，我們還可以在課堂和社會實(shí)踐中，創(chuàng)辦一些井岡山精神學(xué)習(xí)和研究的社團(tuán)或組織，通過實(shí)踐和互相交換經(jīng)驗(yàn)，發(fā)掘井岡山精神的更深層次和價值，激發(fā)學(xué)生的各種潛能，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)間的共同發(fā)展和成長。
總之，在現(xiàn)代化的時代背景下，我們要積極鍛煉自己的能力，汲取井岡山精神的精髓，以堅(jiān)強(qiáng)的斗爭意志、卓越的實(shí)踐能力、強(qiáng)大的組織協(xié)作能力、良好的服務(wù)態(tài)度和責(zé)任感，在推動革命事業(yè)不斷前進(jìn)的道路上做出積極的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇十七
第一段：井岡山精神的背景介紹和重要意義（200字）
井岡山位于中國江西省，是中國革命的搖籃。井岡山精神是指毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍在井岡山革命根據(jù)地上所形成的一種戰(zhàn)斗精神和革命風(fēng)格。井岡山精神是中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍的重要精神之一，體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神品質(zhì)，在中國革命史中有著重要的地位。個人在親身經(jīng)歷井岡山后，也深受井岡山精神的熏陶和啟示，產(chǎn)生了深刻的心得體會。
第二段：井岡山精神對于我的啟示（200字）
井岡山精神強(qiáng)調(diào)的“造反有理”，告訴了我在面對不合理、不公正的事物時，要敢于勇敢地去反抗，去追求正義。井岡山精神中的“全心全意為人民服務(wù)”，讓我意識到作為一名普通人，自己的價值和意義在于為人民做出貢獻(xiàn)，為社會的進(jìn)步盡一份力量。而井岡山精神中的“自力更生，艱苦奮斗”，則告訴我只有通過不斷努力，才能不斷提升自己，實(shí)現(xiàn)自身的價值。
第三段：運(yùn)用井岡山精神的具體實(shí)踐（300字）
在我個人的工作生活中，我堅(jiān)持運(yùn)用井岡山精神，有意識地將其體現(xiàn)在自己的行動中。我堅(jiān)信只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力，才能更好地為單位和社會做出貢獻(xiàn)，所以我經(jīng)常參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。同時，在工作中，我也時刻保持著對社會公平正義的敏感，積極參與公益活動，為弱勢群體提供幫助，以實(shí)際行動踐行井岡山精神。
第四段：井岡山精神的實(shí)際效果（300字）
運(yùn)用井岡山精神以后，我個人的工作表現(xiàn)明顯改善。我在單位中的同事們也在慢慢受到我的影響，意識到自己的價值和意義，開始主動積極地為單位的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。在社會公益活動中，我看到了更多的人參與其中，共同為社會的進(jìn)步而努力。通過井岡山精神的實(shí)際運(yùn)用，我深切體會到了它的力量和影響力。
第五段：結(jié)語和總結(jié)井岡山精神的重要性（200字）
井岡山精神不僅僅是一種思想，更是一種戰(zhàn)斗精神和革命精神的集中體現(xiàn)。它對每個人都有著重要的啟示和影響，可以讓人們樹立正確的人生觀和價值觀，積極面對困難和挑戰(zhàn)。通過個人對井岡山精神的實(shí)踐和體會，我深刻認(rèn)識到它對我的成長和發(fā)展的重要作用。我堅(jiān)信只有在井岡山精神的指引下，我才能不斷進(jìn)取，不斷提升自己，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
井岡精神心得篇十八
井岡山精神是中國革命的重要精神之一，形成于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地。井岡山精神以堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏等為特點(diǎn)，對于中國革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用。在井岡山精神的引領(lǐng)下，在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國革命在艱苦困苦的環(huán)境中取得了巨大的勝利。通過對井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我深受啟發(fā)，領(lǐng)悟到了許多寶貴的心得體會。
首先，井岡山精神教給我們堅(jiān)定的信念的重要性。在革命的艱難時期，井岡山的革命先烈們面臨著各種困難和壓力，但他們始終堅(jiān)定地相信自己所從事的事業(yè)是正確而偉大的，堅(jiān)信勝利一定屬于他們。這種堅(jiān)定的信念成為他們戰(zhàn)勝困難、取得成功的重要力量來源。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也常常會遇到各種困難和挫折，如果我們沒有堅(jiān)定的信念支撐，很容易就會喪失信心，放棄努力。因此，我們需要牢記井岡山精神，時刻保持對正確事業(yè)的堅(jiān)定信念，相信自己能夠克服困難，取得成功。
其次，井岡山精神教給我們艱苦奮斗的精神。在井岡山的歲月里，革命先烈們處在惡劣的自然環(huán)境中，飽受貧困和艱辛。然而，他們沒有因?yàn)槠D苦而放棄，反而更加堅(jiān)定地投入到革命事業(yè)中去。他們以釘釘子的毅力和頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝艱難，實(shí)現(xiàn)了自己的理想和目標(biāo)。這種艱苦奮斗的精神在今天依然具有重要的意義。無論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是生活中，都需要我們以頑強(qiáng)拼搏的精神去迎接挑戰(zhàn)，克服困難。只有經(jīng)歷了艱難的奮斗，我們才能真正成長，取得自己的成功。
第三，井岡山精神教會了我們合作的重要性。井岡山的革命先烈們，面對著敵人的圍剿和壓力，必須團(tuán)結(jié)一致，共同抵抗外敵。他們不分彼此，不計(jì)較個人得失，緊密團(tuán)結(jié)在一起，共同奮斗。正是因?yàn)楦锩攘覀兊膱F(tuán)結(jié)合作，才讓井岡山成為了革命的堡壘，為中國革命的勝利提供了有力的支持。在今天的社會生活中，合作也是非常重要的。只有我們懂得合作，能夠與他人和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)自己的價值，取得更大的成功。
第四，井岡山精神告訴我們追求真理的重要性。井岡山的革命先烈們，在革命斗爭中始終堅(jiān)持真理，不偏離正確的路線，不信邪教迷信。他們通過不懈努力和實(shí)踐，逐漸總結(jié)出了一套行之有效的正確路線和革命經(jīng)驗(yàn)。這種對真理的追求，不僅推動了革命的發(fā)展，也為革命事業(yè)的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在我們的生活中，也需要時刻追求真理。只有我們有正確的認(rèn)識和理解，才能做出正確的選擇，走上正確的道路。
最后，井岡山精神教會了我們牢記歷史的重要性。井岡山是中國革命的重要?dú)v史紀(jì)念地，也是一座充滿革命傳統(tǒng)和精神的圣地。井岡山革命的故事和先烈們的英勇事跡，給了我們很多啟示。通過了解井岡山的歷史，我們可以更加深刻地認(rèn)識到革命的艱辛和犧牲，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，更加感激先烈們的付出。同時，牢記歷史也是為了避免歷史的重演，加強(qiáng)國家的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，井岡山精神對于中國革命事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動作用，對于我們每個人的發(fā)展和成長也有著重要的意義。通過對井岡山精神的學(xué)習(xí)和思考，我們可以感受到堅(jiān)定的信念、艱苦奮斗、合作共贏、追求真理和牢記歷史的重要性。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該時刻保持謙虛、奮發(fā)向前的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同努力。
井岡精神心得篇十九
井岡山精神是中國革命的重要精神財(cái)富，它在中國革命歷史上扮演著舉足輕重的角色。在我看來，井岡山精神的核心是團(tuán)結(jié)、斗爭和創(chuàng)新。這也是我從中汲取的最大收獲和靈感。下面我將分享我的心得體會和我所熟悉的井岡山精神中的一些杰出人物。
第一段：團(tuán)結(jié)是力量。
井岡山精神中最青睞的一點(diǎn)是團(tuán)結(jié)。在革命戰(zhàn)爭期間，敵人強(qiáng)大，人手不足，因此團(tuán)結(jié)是必不可少的。毛澤東和其他革命領(lǐng)袖在這方面一直表現(xiàn)出色。毛澤東在井岡山時期創(chuàng)立了農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭的策略，并取得了一系列勝利，這要?dú)w功于他的力量。他發(fā)展了以農(nóng)民為基礎(chǔ)的革命運(yùn)動，并鼓勵各種社會團(tuán)體的團(tuán)結(jié)。在日據(jù)區(qū)，中國勞動組合指導(dǎo)委員會的創(chuàng)立也推動了抗日活動。團(tuán)結(jié)的力量無處不在。
第二段：革命需要斗爭。
井岡山精神的另一點(diǎn)是斗爭。革命成敗在于斗爭。毛澤東認(rèn)為，“革命不是請客吃飯，不是做文章，不是繪畫繡花，不能那樣雅致，那樣從容不迫，文質(zhì)彬彬，那樣溫良恭儉讓?！痹诜磳Κ?dú)裁政權(quán)的斗爭中，毛澤東發(fā)揮了非凡的能力。他在接受刑訊逼供的過程中，仍舊能高峰轉(zhuǎn)移和領(lǐng)導(dǎo)抗日力量。在井岡山時期，他鼓勵農(nóng)民起義，并將游擊戰(zhàn)爭戰(zhàn)略推向了前沿。他的斗爭精神鼓舞了人們抵御外敵壓力。
第三段：從社會主義角度創(chuàng)新。
井岡山精神中最為緊迫的一點(diǎn)是創(chuàng)新。要想革命成功，必須從社會主義角度創(chuàng)新。毛澤東在創(chuàng)造井岡山精神的同時，還從生產(chǎn)及農(nóng)業(yè)方面進(jìn)行了許多創(chuàng)新性實(shí)踐。共產(chǎn)主義思想代表了一種造福全人類的新型生產(chǎn)力，這種思想意義深遠(yuǎn)。如今，我們應(yīng)該以毛澤東的方式運(yùn)用這些創(chuàng)新思想，以解決當(dāng)前中國社會面臨的問題。
第四段：不斷吸取井岡山精神的靈感。
井岡山精神是我們黨在創(chuàng)立斗爭與團(tuán)結(jié)組合的道路中所獲得的經(jīng)驗(yàn)。它是我們黨的瑰寶和榮譽(yù)。在我看來，我們應(yīng)該不斷吸取井岡山精神的靈感，以應(yīng)對我們正面臨的艱巨形勢。必須認(rèn)真對待今天的中國，認(rèn)識中國取得的進(jìn)步，同時也要不斷適應(yīng)這個新事物。在這個新時期，井岡山精神依舊具有不可替代的價值。
第五段：結(jié)論。
總之，井岡山精神至今仍然在創(chuàng)新和改革的路上發(fā)揮著重要的作用。它不僅僅代表了作者和他的支持者們的理想，更從中國革命的角度展示了革命者始終不變的信念。它也延伸到更廣闊的領(lǐng)域，為全人類提供了許多有益的啟示。我相信，不論是在歷史還是在未來，我們都應(yīng)該珍惜井岡山精神，并從其中汲取有益的靈感與智慧。
井岡精神心得篇二十
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，是一個民族挺直的脊梁，它是深深溶化在中華各族人民血液之中的揮之不去、化之不開的濃厚民族情感、優(yōu)秀民族品格和堅(jiān)定民族志向，是民族文化的深層內(nèi)涵。中華文明是世界歷史上唯一沒有中斷而且至今仍有強(qiáng)大活力的偉大文明。在五千多年的歷史長河中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。這種偉大的民族精神，以其獨(dú)有的導(dǎo)向功能、凝聚功能、塑造功能、激勵功能而發(fā)揮著特殊的作用。中華文明得以延續(xù)五千年，有賴于民族精神的支撐；建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，同樣有賴于民族精神的支撐。
中華民族的偉大民族精神生生不息。“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神”，是黨的十六大提出的一個重大命題。弘揚(yáng)，就是繼承和發(fā)揚(yáng)；培育，就是豐富和發(fā)展。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命和建設(shè)的實(shí)踐中，不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求，豐富著中華民族精神。在中國革命斗爭實(shí)踐中孕育的井岡山精神，就是對民族精神的極大豐富和發(fā)展，是具有原創(chuàng)意義的民族精神。
井岡山是中國革命的搖籃。以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家，以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，把馬克思列寧主義同中國具體革命實(shí)踐相結(jié)合，創(chuàng)造性地開辟了井岡山革命根據(jù)地，闖出了一條以農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。中國共產(chǎn)黨由革命黨成為執(zhí)政黨的事實(shí)雄辯地證明：井岡山道路是把中國革命引向勝利的唯一正確的道路。
與井岡山道路連在一起的井岡山精神，江澤民同志精辟地、科學(xué)地把它概括為“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于勝利”。井岡山的革命斗爭已經(jīng)成為歷史，井岡山精神則作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，穿越時空，永放光芒。朱德同志稱井岡山是“天下第一山”，這既是指其開辟新的中國革命道路的首創(chuàng)性，也是指其豐富和發(fā)展民族精神的原創(chuàng)性。
義的傳統(tǒng)從民族圖存的境界升華到了民族自立、自新、自強(qiáng)的全新高度，從而突顯出它的原創(chuàng)意義。
井岡山精神的原創(chuàng)意義又在于，它是中國革命精神之源，是中國共產(chǎn)黨人培育出來的革命的民族精神。具有原創(chuàng)性的民族精神必然催生出新的民族精神。中國革命精神是當(dāng)代中國的時代精神，是當(dāng)代中國的民族精神。井岡山精神是中國革命精神之源，它是“源”，后來革命精神的發(fā)展則是“流”，是對它的繼承和發(fā)展，是對它的豐富和展開。此后的長征精神、延安精神、西柏坡精神，新時期的“54字創(chuàng)業(yè)精神”、“抗洪精神”、“兩彈一星精神”，還有在突如其來的“非典”災(zāi)害面前，胡錦濤同志倡導(dǎo)的“萬眾一心、眾志成誠、團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)、迎難而上、敢于勝利”的精神等，都是井岡山精神的延伸和具有時代內(nèi)涵的發(fā)展。這些精神作為一種特定的民族價值觀和民族文化觀，一起镕鑄和培育成為一種革命的民族精神，成為中華民族精神的瑰寶。井岡山精神以其源遠(yuǎn)流長的革命傳統(tǒng)，豐富深刻的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，光輝卓絕的道德人格典范，自強(qiáng)不息的人文精神，成為維系中國過去和現(xiàn)在、歷史和未來的精神血脈，成為中國革命的民族精神的源頭及偉大象征。
井岡山精神的原創(chuàng)意義還在于，它不但集民族精神之大成，而且是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)代時代精神的大融匯、大統(tǒng)一。井岡山精神是馬克思主義理論的科學(xué)性、工人階級政黨的先進(jìn)性和民族精神的傳承性的大融匯、大統(tǒng)一，是中國革命史上革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的大融匯、大統(tǒng)一，是民族精神發(fā)展史上理想信念和道德情操的大融匯、大統(tǒng)一。這種大融匯、大統(tǒng)一，不但反映了20世紀(jì)中國歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代史的主旋律和時代的最強(qiáng)音，而且體現(xiàn)了它和社會主義精神文明的內(nèi)在統(tǒng)一性，成為今天社會主義精神文明的重要內(nèi)容和重大特色。
井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，不但是“打天下”的精神，也應(yīng)該成為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時代的時代精神。正如胡錦濤同志在視察井岡山時所說：“中國革命的勝利離不開井岡山精神，實(shí)行改革開放，建設(shè)有中國特色的社會主義，同樣需要發(fā)揚(yáng)井岡山精神。當(dāng)然，對革命傳統(tǒng)要繼承又要發(fā)展。我們應(yīng)該把革命優(yōu)良傳統(tǒng)和改革開放以來煥發(fā)出的新的時代風(fēng)貌結(jié)合起來，熔鑄成新的民族精神、時代精神，并把它貫注到廣大人民群眾中去，形成強(qiáng)大的凝聚力，有力地推動改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行?！苯魇蔷畬骄竦陌l(fā)祥地。井岡山精神是江西人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢，是全黨全國人民的寶貴精神財(cái)富和政治優(yōu)勢。我們一定要以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，大力弘揚(yáng)井岡山精神，為實(shí)現(xiàn)江西在中部地區(qū)崛起和全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。
井岡精神心得篇二十一
井岡山是中國革命的搖籃，井岡山精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得勝利的重要精神力量。深入學(xué)習(xí)井岡山精神，對于我們今天的學(xué)習(xí)和生活中都有著重要的意義。在學(xué)習(xí)井岡山精神的過程中，我從中汲取了許多精神營養(yǎng)、得到了長足的成長。以下將從學(xué)習(xí)真正的革命精神、立足基層、艱苦奮斗、不屈不撓、開拓創(chuàng)新五個方面，闡述我的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和心得體會。
一、學(xué)習(xí)真正的革命精神。
井岡山上的斗爭是中國共產(chǎn)黨的初生之犢在生死存亡中磨煉錘煉出來的大無畏的革命精神。這種精神深深地吸引著我，讓我明白了什么是真正的革命精神。在今天這個時代，我們需要學(xué)習(xí)革命精神，將革命精神融入生活，不斷地追求“中國夢”，為我們的祖國繁榮穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。井岡山精神是我們的精神支柱之一，要學(xué)習(xí)這種精髓，由內(nèi)而外地體現(xiàn)出我們熱愛祖國、為國家發(fā)展做貢獻(xiàn)的堅(jiān)定態(tài)度。
二、立足基層。
井岡山精神中最重要的一點(diǎn)就是“立足基層，尊重群眾”。這也是中國共產(chǎn)黨崛起的一個重要原因?；鶎邮且磺泄ぷ鞯穆淠_點(diǎn)，在基層深入群眾，了解群眾的需求，進(jìn)而領(lǐng)導(dǎo)群眾開展斗爭，這正是井岡山精神的基礎(chǔ)。作為一名現(xiàn)代青年，我們同樣需要立足基層，走向大眾身邊，了解大眾的需求，領(lǐng)導(dǎo)大眾開展集體行動。在我的日常工作中，我會像井岡山那場斗爭變革中的領(lǐng)袖們一樣，注重同革命群眾打成一片，學(xué)習(xí)群眾的意見和反映，真正執(zhí)行好一些社區(qū)、公司、基層組織等工作，才能真正地拓展工作的成效。
三、艱苦奮斗。
井岡山斗爭中的偉大勝利正是憑借對艱苦和磨難的堅(jiān)定抗?fàn)?。三年間，紅軍在井岡山區(qū)的生存狀況十分艱苦，但他們沒有放棄。相反，他們更加努力地工作和戰(zhàn)斗，不斷地尋找新的道路，最終實(shí)現(xiàn)了勝利。學(xué)習(xí)這種精神，要求我們學(xué)會逆向思維，逆境中要有激發(fā)，這樣才能在困難中堅(jiān)持。學(xué)習(xí)井岡山精神讓我明白，成功的背后常常有不竭的拼搏和付出。要想取得成功，必須要付出心血、汗水和大量的努力。在學(xué)習(xí)中，也許我會面臨一波又一波的難關(guān)，但精神中的井岡山紅軍傳承著“艱苦奮斗”的精神，讓我更加堅(jiān)定并勇敢地面對。
四、不屈不撓。
井岡山精神中有“飽經(jīng)憂患，錘煉意志”的精神含義，這讓我們切實(shí)領(lǐng)悟到在社會變革的浪潮中，不屈不撓的精神是取得終極勝利的關(guān)鍵。在井岡山斗爭中，紅軍面對著強(qiáng)大的敵人，但他們并沒有倒下意志，相反，他們選擇了勝利。學(xué)習(xí)這種精神，我們能夠保持一種頑強(qiáng)的意志，無論面臨怎樣的挫折和困難都能堅(jiān)定地進(jìn)行斗爭。我們相信，只要心中熱愛，愿望追尋，就一定會迎來勝利的曙光。
五、開拓創(chuàng)新。
井岡山精神中不僅有“心中有紅旗，敢于登頂峰”的精神，還有推動歷史進(jìn)步的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新精神就是不斷開創(chuàng)出新的未來，不斷創(chuàng)生新的革命事業(yè)。在井岡山斗爭中，紅軍領(lǐng)袖們銳意進(jìn)取，挖掘潛力、作出決策，在艱苦的歲月中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷向外開拓。在我的學(xué)習(xí)生活中，遇到困境時，井岡山精神中“求索、創(chuàng)新”的精神教育和鼓舞了我，對于促成我走向一系列的開拓與創(chuàng)新打贏了重要的促進(jìn)作用，我深深地體會到“苦難錘煉人們的意志，磨練人類創(chuàng)造力”的人生真諦。
總之，學(xué)習(xí)井岡山精神需要我們重新認(rèn)識、深刻思考、認(rèn)真總結(jié)并理論上完善。井岡山既是一個地名，更是一種精神。這種精神在中國的革命歷史上留下了深深的印跡并且恰當(dāng)?shù)乩^承和創(chuàng)新。井岡山精神中所體現(xiàn)的思想方法、價值觀念、革命精神和英雄品質(zhì)等等都是我們需要不斷學(xué)習(xí)和發(fā)揮的。我們在學(xué)習(xí)井岡山精神的過程中，能夠進(jìn)一步積極投身社會實(shí)踐和人民斗爭，從而不斷升華自身的價值，并用實(shí)際行動支持和傳承井岡山精神。
井岡精神心得篇二十二
導(dǎo)言：
縱觀歷史，每一個偉大的時代都有其獨(dú)特的精神力量。其中，延安井岡山精神是中國革命史的一座豐碑，代表了毛澤東思想的最高水平和中國共產(chǎn)黨的核心力量。今天，我將從我個人的角度，分享我的延安井岡山精神的心得體會。
正文：
第一段：“堅(jiān)忍不拔”的精神力量。
堅(jiān)忍不拔，是延安井岡山精神的核心。在革命的歷程中，我們總會遇到困難和挑戰(zhàn)。然而，只有堅(jiān)忍不拔的精神，才能戰(zhàn)勝一切困難，實(shí)現(xiàn)偉大的事業(yè)。我認(rèn)為，堅(jiān)忍不拔的精神是我們每一個人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。只有不屈不撓，才能夠在競爭激烈的社會中取得成功。
第二段：“實(shí)事求是”的科學(xué)精神。
實(shí)事求是是我們延安井岡山精神中的一項(xiàng)重要品質(zhì)。在任何情況下，都應(yīng)該以實(shí)事為依據(jù)，追尋真相。在現(xiàn)代社會，科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展促進(jìn)了人類文明的進(jìn)步。只有秉承實(shí)事求是的科學(xué)精神，才能夠不斷推動世界發(fā)展。
第三段：“群眾路線”的基本方針。
“群眾路線”的提出，旨在從面向人民、為了人民的角度出發(fā)，樹立正確的領(lǐng)導(dǎo)思想和方法。這一思想不僅指導(dǎo)了中國的革命事業(yè)，也對國際社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在今天的社會，人民至上、政府為民的理念依然深受廣大人民的喜愛。我們應(yīng)該準(zhǔn)確把握這一途徑，把人民作為我們的根本，為各項(xiàng)工作制定貫徹群眾路線的基礎(chǔ)。
第四段：“自力更生”的創(chuàng)新精神。
自力更生是中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代的一個非常特殊的時期提出來的重要口號。具體來講，就是要發(fā)揚(yáng)自力更生的精神，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一心，努力戰(zhàn)勝極端困難。在現(xiàn)代社會，科技創(chuàng)新成為了社會不斷前行的推動力量。我們應(yīng)該切實(shí)踐行自力更生的精神，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，努力發(fā)揮中國創(chuàng)新力量的優(yōu)勢，推動高質(zhì)量發(fā)展。
第五段：“實(shí)事求是”，“群眾路線”，“自力更生”，“堅(jiān)忍不拔”，這四個方面是我們延安井岡山精神中最為重要的品質(zhì)。在新的時代背景下，它們在不同方面仍然發(fā)揮著巨大的作用，深深扎根于每個人的心中。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們應(yīng)該時刻銘記這些品質(zhì)，并將其貫徹到我們的工作生活中，為推動世界的發(fā)展不斷注入新的動力。
結(jié)語：
延安井岡山精神是中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難而形成的優(yōu)秀品質(zhì)的結(jié)晶，代表了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)精神和道德風(fēng)范。我們應(yīng)該始終堅(jiān)持這些精神品質(zhì)，不斷發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的偉大復(fù)興作出各自的努力。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7216586.html】
