優(yōu)秀童年的秘密讀后感(匯總18篇)

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優(yōu)秀童年的秘密讀后感(匯總18篇)
時間:2023-11-03 13:09:13     小編:JQ文豪

讀后感是一個人內(nèi)心深處的回響,是對作品和自己思考的一種交流。寫讀后感時,可以借鑒他人的觀點和解讀,但不要完全照搬,要保持自己的獨立思考和創(chuàng)新觀點。以下是小編為大家整理的幾篇經(jīng)典讀后感范文,供大家參考。希望這些范文能夠給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和思路,讓我們一起來看看吧。

童年的秘密讀后感篇一

世上有一些人認為,自己的一生至少要把自己的孩子培養(yǎng)成一個有所作為的人;還有一些人認為,為我們的民族和人類培養(yǎng)一個有所作為的人勝過千萬個庸庸碌碌的人。每個人都知道孩子的教育是我們生活中最重要的一個方面。孩子是我們民族未來的希望,他們創(chuàng)造歷史。正確的教育是我們的幸福,而錯誤的教育是我們的痛苦和淚水,也是我們對社會和民族犯下的罪過。家庭教育、學(xué)校教育、社會教育對孩子的影響是深遠并伴隨其一生的。

《童年的秘密》一書,系統(tǒng)而全面地告訴家長如何讀懂孩子的心靈世界,有很多兒童心理學(xué)的知識內(nèi)容。每個父母都愛自己的孩子,但愛是有區(qū)別的,如何科學(xué)地去愛,做好孩子愛的導(dǎo)師,這本書很值得一讀。蒙臺梭利女士在總結(jié)盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人的自然主義教育思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗,形成了獨特的兒童教育觀念與方法。她認為,教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在生命力”的發(fā)揮,使其按照自身規(guī)律獲得自然的、自由的發(fā)展。兒童普遍有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在,它有無窮無盡的力量。我們應(yīng)該仔細觀察和研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,愛孩子并尊重孩子的個性,促進兒童的智力、精神、身體和個性自然發(fā)展。

在這本書中,讓我印象最深刻的是它所倡導(dǎo)的教育方法。蒙臺梭利女士倡導(dǎo)的教育方法是“以自由為基礎(chǔ)的教育法”,其教育又被稱為“自由研究的教育”。自由是兒童可以不受任何人約束,不接受任何自上而下的命令、強制與壓抑的情況,可以隨心所欲地做自己喜愛的活動。要用科學(xué)的方法來觀察孩子、教育孩子,就必須首先給孩子自由,以促進其自發(fā)性地表現(xiàn)自己。但是自由卻不等同于放縱和無限制。

“讓孩子學(xué)會辨別是非,知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨?。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團體的活動都要受到嚴厲的禁止,逐漸加以禁絕,必須耐心地輔導(dǎo)他們,這是維持紀律的基本原則?!弊杂蓞s不放任。

讀完這本書,最大的感受是,我們必須保持童心。有了童心,我們才能理解學(xué)生的童趣,欣賞他們身上的童真,警惕自己不要把成人的東西強加給他們。保持一份兒童視角,自覺樹立童年意識,謹記,沒有童年,我們的人生就不完整,沒有對童年的向往與追尋,我們的生命將缺少一份純凈的幸福。老師,蹲下來,和學(xué)生一起童年吧。

童年的秘密讀后感篇二

在讀全書的過程中,有一種情感一向在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏明白。教育和生活本身的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動,使得他的行動不僅僅僅正因感官的刺激而本能地應(yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法到達這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一。成人無法明白兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認為自己了解這些事物。因此他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗?jié)撡|(zhì)只能理解,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童系繩子的工具。

作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的.勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學(xué)生們應(yīng)對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與****。對學(xué)生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,留意翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不留意露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷發(fā)奮、不斷前進的動力!

童年的秘密讀后感篇三

我手中的這本《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞。蒙臺梭利撰寫的,蒙臺梭利一開始研究智力缺陷的兒童的心理和教育問題,后來她創(chuàng)辦“教育之家”,致力于正常兒童的教育實驗。

這本書中,蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。

《童年的秘密》詳盡地告訴父母,兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動(書中稱為工作)來獲得。成人如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。

書中還講到許多具體的觀念,比如,兒童充滿精力樂此不疲地去工作(活動),只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動,并沒有任何目的。在這種工作中其能力也得到了發(fā)展。兒童對“秩序”有一種天然的敏感性,如果這種秩序被打亂,會引起他心理上的不安,甚至?xí)鹕砩系募膊?。更換保姆、脫穿衣服、移動一些物品的擺放位置等這些秩序的打亂,兒童都能敏感的感知,并做出相應(yīng)的反應(yīng)。兒童還喜歡重復(fù)性的活動,對于喜歡的活動,他會十分專注的、安靜的反復(fù)操作進行,并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。成人絕不應(yīng)該去取笑或打斷孩子的工作。

我覺得蒙臺梭利一生中最重大的成就,除了研制出了各種適合幼兒操作的蒙氏教具外,還有一項就是幼兒關(guān)鍵期的確立,配合幼兒不同的關(guān)鍵期進行適時的教育,這也許就是孩子們有出色表現(xiàn)的原因吧!對于這一點,我想任何一個蒙氏教師都是十分熟悉的。用心分析孩子出現(xiàn)的各種現(xiàn)象,孩子需要什么,我們就給他提供什么樣的環(huán)境。把孩子置身于一個愉快的環(huán)境。

蒙臺梭利說“這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的。障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性……依據(jù)孩子的敏感期,適應(yīng)孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育將會有事半功倍的效果。

童年的秘密讀后感篇四

《童年的秘密》一書是1936年7月第五次國際蒙臺梭利會議在英國牛津召開之際出版的。全書除“導(dǎo)論”外分三個部分,共30章。

在這本著作中,蒙臺梭利對6歲以下兒童的生理和心理發(fā)展及其特點進行了探討,并列舉了許多富有啟發(fā)性的例子,還對幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及成人與兒童的沖突作了分析,同時對幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)作了論述。因此,這本著作是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童研究方面所做的很多工作,闡述了她的兒童教育觀。在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人一生中最重要的一部分,因為一個人是在他的早期就形成的?!薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”(本書第21、22頁。)正因為如此,當(dāng)蒙臺梭利1949年春訪問巴基斯坦結(jié)束時,人們送給她一只大蛋糕,上面用奶油澆成一本書的形狀,寫著:“感謝您發(fā)現(xiàn)了童年的秘密?!保╮.克雷默:《瑪麗亞·蒙臺梭利傳》,第356頁。)。

第一章兒童時代。

兒童正是作為一種精神上的存在而不是肉體上的存在,才給人類的發(fā)展提供了強大的原動力。也正是兒童的精神,決定了人類發(fā)展的進程,并有可能吧人類引向更高級的文明。

第二章成年人應(yīng)受到控告。

在于兒童打交道的過程中,成年人會慢慢變得自私自利,或以自我為中心。他們只從自己的角度出來看待與孩子有關(guān)的一切,結(jié)果使得他們之間的誤解越來越多。

正是這種自我中心的觀點,成年人把兒童看做是心靈里空無一物,有待于他們?nèi)ケM力填塞的某種東西。因為把兒童看做是脆弱和沒有自理能力的某種東西,為此成人就覺得必須替他們做所有事情。因為把兒童看錯是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西,因而覺得是需要他們不斷的給予指導(dǎo)。

成年人如果這樣,即便自我覺得是為了孩子,且做出了自我犧牲,事實上都是在無意識的壓抑兒童的個性發(fā)展。

第三章新生命都有一種本能。

當(dāng)一個新的生命降生時,它本身包含了一種神秘的本能,這個本能將指導(dǎo)它如何活動,形成什么樣的特性及怎樣適應(yīng)環(huán)境。

只有兒童才能揭開人類發(fā)展之謎。這一發(fā)展看上去是自發(fā)的,其實是按照某種規(guī)律發(fā)展著。兒童就像所有的幼小生命一樣十分嬌嫩,他們需要得到保護,要讓他們置身于一種可以保護他們的環(huán)境中。

第四章新生兒的降生。

我們對待新生兒的態(tài)度不應(yīng)該是憐憫,而應(yīng)該是懷著一種對造神之物的崇敬,把這個小生命的心靈看成一個我們無法完全了解的神秘世界。

無論我們多么愛孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防。憑著一種本能的守財欲,保護每件東西,即使是破爛。

我們對人的生命中的第一個時期,尚未充分發(fā)掘,但是嬰兒如果在第一個月遭到痛苦和壓抑,將會影響他的一生。

第五章母性的天賦本能。

當(dāng)母親努力喚醒她后代的潛在本能時,表現(xiàn)出她不僅僅關(guān)心她們身體的需要。也許同樣可以說,除了對新生兒的身體健康給予精心的照料之外,還應(yīng)該關(guān)心它們的心理需求。

第六章心靈的胚胎。

人們面臨的最大問題之一,是他們沒有認識到,兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當(dāng)時沒有表現(xiàn)出來,而且他也必須過相當(dāng)一段時間來秘密完善這種精神生活。

人的個性形成時實體化的一項秘密工作。能夠指引人類發(fā)展的恰恰是隱藏于兒童中的一種個人能力。兒童的精神生活是優(yōu)于和能夠激發(fā)所有外在活動的。

兒童個性的發(fā)展的關(guān)鍵在于他自身。他有自己發(fā)展的方式和必須遵守的規(guī)律。

人的最大問題之一是他們沒有意識到這種積極的精神生活。這個敏感的不斷變化的小生命在嘗試著體驗一種自我意識的覺醒。

通過心理的覺醒,嬰兒逐漸長大,并能夠從事復(fù)雜的活動。但是嬰兒心中也保持警惕,以維護自己心靈的統(tǒng)治權(quán),以免由于惰性而喪失活力。

那么父母能為孩子提供的是一個適宜的環(huán)境。

第七章兒童心理的發(fā)展。

我們不能再無視兒童的心理發(fā)展了,而必須從一開始就去幫助兒童。這種幫助并不在于塑造兒童,因為這一任務(wù)屬于自然之神。而在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),在于能為兒童的成長提供必要的手段,因為這種手段單靠兒童自己的努力是辦不到的。

敏感期,指生物在其期初發(fā)育階段所具有的一種特殊敏感性。是一種靈光乍現(xiàn)的稟賦,并只在獲得某種特性時閃現(xiàn),一旦獲得,并消失。

兒童在其敏感期,能學(xué)會自我調(diào)節(jié)和掌握某種東西。這一時刻,他們會對一切充滿活力和激情,學(xué)會每一件事情,并通過每一次努力使其自己的能力得到增強。

敏感期之后,人們心智的進步,只能通過思維的加工,主管的努力和不倦的研究才能獲得。

當(dāng)兒童生機勃勃的活力受到外界的干擾和阻礙時,他們就會表現(xiàn)出來難過和憤怒。由于人們不知道原因,會認為他們無理取鬧。

兒童在敏感期發(fā)脾氣,是因為他們的需求,沒有得到外在的滿足的表現(xiàn),表達了他對某種危機的警覺。

只有當(dāng)兒童所處的環(huán)境可以滿足孩子的需要,這一切都將悄然發(fā)生。

發(fā)脾氣本身是一種激動和無目的的行為,是心理的發(fā)燒疾病。

兒童具有兩種秩序感:一種是外部的,與他所在的環(huán)境的體驗有關(guān);還有一種是內(nèi)在的,使得兒童意識到自己身體的不同部分及這些部分想要的位置。也稱為,內(nèi)部定位。

外在秩序:物品擺放的位置,做事情的方式。兒童有他們所在的環(huán)境塑造的,他需要精準和確定不移的原則來引導(dǎo),而不僅僅是一些模糊的,建設(shè)性的模式。秩序會產(chǎn)生一種自然的快樂。這種秩序感,是一種內(nèi)在的感覺,它能區(qū)分物體之間的關(guān)系,而不僅僅是物體本身。這種敏感性使得外界環(huán)境成為一個整體。一個讓人可以適應(yīng)這種環(huán)境,就可以指引自己的行動去達到特定的目的。

人的智力不是憑空而來的,而是建立在兒童敏感期打下的基礎(chǔ)。

內(nèi)在秩序:使兒童意識到自己身體的不同部位已經(jīng)這些部分的相對位置。

第九章兒童智力的發(fā)展。

兒童有持續(xù)到5歲的敏感期,使得他以驚人的方式從環(huán)境中感知印象。兒童是一個積極的觀察者,通過感官努力去感知外部世界。一個真正的觀察者,是根據(jù)一種內(nèi)在沖動,以某種感覺或者特殊的興趣來挑選他的感官對象。

同時,讓兒童保留他所獲得的清晰印象是絕對有必要的,因為他只有獲得清晰的印象,并對他們進行區(qū)分,才能發(fā)展自己的智力。

第十章兒童成長的障礙。

成人保護自己的財產(chǎn),使其免受侵犯,這種本能的自我保護,藏在心里的潛意識中。

成人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,給他提供一個適宜成長的環(huán)境,使他們得到滿足。成人不應(yīng)該把兒童當(dāng)做沒有生命力的物體,不應(yīng)該在他小的時候隨便支配他,在他長大以后讓他惟命是從。成人必須要控制自己,傾聽孩子的心聲,成人應(yīng)該把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé)。

第十一章行走。

照顧兒童中,成人應(yīng)該遵循的方式,是放棄自己的優(yōu)勢,以便適應(yīng)成長中的兒童的需要。

兒童掌握走路的能力,不是等待這種能力的降臨,而是通過學(xué)習(xí)走路獲得的。學(xué)會走路,對兒童來說,是第二次出生,從一個不能自助的人變成一個積極主動的人,成功邁出第一步,是兒童正常發(fā)展的主要標志之一。

第十二章手。

人的手如此精巧復(fù)雜,它不僅僅能展示人的心靈,而且使人與環(huán)境建立了特殊的關(guān)系。我們可以說,人類靠手,征服了環(huán)境。人類的手在智慧的指引下改變了環(huán)境,并進而完成了對整個世界的改造。許多時候,年齡幼小的孩子在適宜的環(huán)境中,練就的本領(lǐng)和謹小慎微的能力,讓我們驚嘆。

人的手是潛意識表達自我的方式。

一個成人如果不理解而讓他喜歡工作的本能的重要性,就會對兒童第一次表現(xiàn)出這種本能驚訝不已。

第十三章節(jié)奏。

行動的節(jié)奏,并不是一個可以隨意改變的舊觀念,他幾乎就像是一個人的體型,一個人特有的特征。當(dāng)別人的節(jié)奏與我們接近時,我們就會高興,但是當(dāng)我們被迫去適應(yīng)別人的節(jié)奏時,我們就會感到痛苦。

成人看中的是行為的外在結(jié)果,并只依據(jù)自己的思維角度選擇用什么方法,對成人而言有一條自然法則,是“利益最大化”法則,使得他習(xí)慣用最直接的手段,最短的時間達到他的目的。當(dāng)成人看到兒童付出的巨大的努力卻收獲甚微的時候,就會忍不住想要去幫助這個兒童。

成人無意識的極力阻撓兒童進行這種自然、緩慢、和不慌不忙的活動,成人會像趕蒼蠅一樣,想擺脫這種煩惱。

第十四章人物角色的替換。

在兒童時期,當(dāng)兒童開始意識到自我,他的本性處于一種創(chuàng)造性的狀態(tài)時,特別容易受到暗示,這個時候成人能夠悄悄潛入兒童的心智,用他的意識激發(fā)兒童的意志,使兒童發(fā)生變化。

兒童對暗示的敏感,可以理解為是一種內(nèi)在的敏感性表現(xiàn),它有利于兒童的心理發(fā)展,可以稱之為,對周圍環(huán)境的喜愛。即使是感官對象,只要他們是有吸引力的,就能夠?qū)Χ屗a(chǎn)生一種強有力的暗示,就會像磁鐵一樣,引出各種各樣的活動。

對一個人來說,有能力用一種審慎和沉思的方式活動,實際上是正常的。這是內(nèi)心自律,外在有序的體現(xiàn)。當(dāng)缺乏這種自律時,他就無法控制自己的活動,而受到別人意志的支配,就像漂泊的船一樣,成為外界影響的犧牲品。

當(dāng)一個人不得不靠別人的意志活動時,我們就可以說他的人格分裂了。

第十五章運動。

在心理發(fā)展過程中,身體運動的重要性應(yīng)該予以強調(diào)。一個人是通過他獲得的感官印象來形成智力的。

運動對兒童極為重要,是一種創(chuàng)造性能量的外在體現(xiàn),使得人類更加玩站。通過運動,人類對外界環(huán)境起作用,進而完成自己在這個世界上的使命。運動不僅僅是一種自我表現(xiàn),更是意識發(fā)展不可或缺的因素,因此運動是自我與客觀環(huán)境建立一種明確關(guān)系的唯一真正途徑。

了解身體運動和意志之間的直接聯(lián)系,能使我們更充分的意識到身體運動的重要性。

在執(zhí)行意志的命令時,一個人的身體也許必須不斷的進行復(fù)雜的動作。猶豫意志只有通過運動才能實現(xiàn),因此,當(dāng)兒童試圖把意志付諸實踐時,我們應(yīng)該幫他。

童年的秘密讀后感篇五

近日,讀到意大利著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》的一書,全書詳細而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了成年人對兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、觀察力等方面的發(fā)育特征。很多部分讓我有很多的思考,給我印象最深的是兒童的秩序感。兒童具有兩種秩序感:一種是外部的,這種秩序感與兒童對他所在的環(huán)境有關(guān);還有一種是內(nèi)部秩序感,他是兒童意識到自己身體的各個部分及相對位置。

我教過一名三歲的兒童,他叫點點,進入我的班級是只有2、5歲,正是春天。每天中午睡覺時老師都幫他脫衣服,穿著秋衣秋褲躺下睡,每次他都睡得很香。進入初夏,天氣變暖,他的衣服也越穿越少,有一次午睡時,剛脫完衣服,點點就坐在床上哭,老師把他的衣服放在床頭,他還是哭。我走過去問:“怎么了?衣服不對嗎”,他抽泣著說:“秋褲呢?秋褲呢?”原來是因為這個。他從來到學(xué)校第一天起,每天睡覺都是穿著秋褲,現(xiàn)在突然不穿了,打亂了他已經(jīng)建立起來的內(nèi)部秩序感,讓他產(chǎn)生無所適從的感覺,就會表現(xiàn)出哭鬧、煩躁的情緒。于是老師讓他的媽媽給他帶一條秋褲來,每天午睡時給他穿上,他再沒有在午睡時哭鬧過。

還有許多情況也與秩序感有關(guān)。親子樂園活動區(qū)里有一種玩具叫軌道車,它是一條長長的斜坡軌道,當(dāng)小朋友坐上軌道車,從高處一滑,慣性會讓車自然的滑下去。一天,有為第一次來園的寶寶在嘗試著玩,我告訴他要從小臺階上坐到車上,雙手要抓緊把手,腳一蹬就滑下去了。一會兒,他就會自己玩了。我在一邊卻發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,每次他要踩臺階坐到車上時,都從我教的那邊上,即使他在另一邊也要繞過來從這邊上。這說明我教他的方法無形中給他建立了一種秩序感,這種感覺讓他舒服,換了另一邊,就打亂了他的秩序感,他就會感到別扭。

還有一次準備上課時,有個寶寶走進教室,我打開柜子拿了一個沙錘給他玩。上課前我請他把玩具送還給我,他走過來,并沒有把玩具遞到我手上,而是走到柜子邊,自己打開把玩具放進去了。他的秩序感告訴他,玩具從這里拿出來就要放回這里,這樣一切才正常,一切才不會混亂。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止這些,我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的啟示,對我以后的工作、學(xué)習(xí)也會大有裨益,我相信蒙臺梭利的著作會讓我更真實的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教,對他們的成長提供更多的幫助,給父母更多準確的育兒信息,幫助他們達到生理健康,獲得選進的早期教育。

童年的秘密讀后感篇六

《童年的秘密》這本書,是半年前的新教師培訓(xùn)大會上,主講教師向我們推薦的,本書由瑪利亞·蒙臺梭利撰寫。蒙臺梭利是享譽全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

蒙臺梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節(jié)奏、運動、人物角色認識等多個方面對兒童的發(fā)展進行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對兒童的成長可以起到極大的促進作用。

在閱讀本書時,我常常被作者溫柔的話語打動,蒙臺梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀察兒童的行為,分析成人應(yīng)該改進的方面,讓我尤為感動的是《愛的智慧》這一章節(jié)。

兒童熱愛成人,并且尊重成人。很多時候,作為家長的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時,就會認為是兒童在鬧脾氣,卻沒想到,這是兒童成長中的必然,我們應(yīng)該做的不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長規(guī)律,用愛去包容兒童,用愛去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責(zé)。

我一直認為,用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到,有的孩子會非常勇敢地表達內(nèi)心的愛,會在課余時間大方自然地與老師表達情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時面對老師的主動關(guān)懷,他們會下意識地逃避,甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子,就像小太陽一般,有很強的感染力,對周圍一切都充滿友善和真誠。

奇奇是我班上的一個小男孩,大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn),他常常蹦出幾句天真的話語,老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋果放在講臺上。

他說,因為是你教了我知識,我才能全部做對。

那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿力量,對我多次地表達了謝意,感謝我對孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動感到自豪。

在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿善良和愛的媽媽,才能教育出這么優(yōu)秀的孩子,如果說奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽,就是溫暖的太陽。

作為家長或老師的我們,不要吝惜自己的贊美和愛,在孩子取得進步時,真誠地說一句“孩子,你做得真棒,我很愛你”,讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長,獲得足夠的安全感,長此以往,他也會成為一個不吝惜表達情感的人,一個溫暖而有力量的人。

童年的秘密讀后感篇七

《童年的秘密》的作者是大名鼎鼎的蒙臺梭利,聯(lián)合國教科文組織評價蒙臺梭利是教育和世界和平的偉大象征,她在1949年、1950年、1951年三次被提名諾比爾和平獎,這些足以見證她的教育影響力之大。

現(xiàn)在很多幼兒園都標榜說是對孩子們的教育使用的是蒙臺梭利教育方法,但是何為真正的蒙臺梭利教育理論,相信很多家長都表示搖頭不清楚,《童年的秘密》這本書是我們了解蒙臺梭利教育理念的一個重要的窗口,通過這本書可以讓大人們更加深刻的理解了成人和孩子之間的不同,了解孩子們的成長規(guī)律,真正的幫助到我們在育兒的道路上做到心中有理論,實踐不慌張。

《童年的秘密》這本書給我最大的感觸有三大部分,分別關(guān)于尊重孩子的本能、珍惜老師和大人手中的權(quán)利以及如果大人用了錯誤的方式對待孩子孩子會出現(xiàn)的幾種不正常的行為。

《童年的秘密》的核心觀念是我們要尊重孩子的本能:所有的孩子都有自己成長的生存本能,他們通過自己的方法不斷地學(xué)習(xí)和實踐,探索這個世界。而家長們?nèi)绻芤宰鹬睾⒆拥谋灸転榛A(chǔ)來培養(yǎng)孩子,孩子就能成為一個正常人,蒙臺梭利對正常人的定義為:智慧早熟、已學(xué)會克制自我、平靜地生活。

這個讓我想起我的兒子朗朗在一歲之前對廚房炒菜鍋非常有興趣,經(jīng)常要吵著要玩炒菜的鍋和鏟子,甚至一度影響到我們正常的做飯,因為要做飯的時候,他還是要玩鍋。

剛剛開始的時候為此我們哭笑不得,難不成以后是想做個廚師?期間也曾阻止過不允許,同時給他買了塑料的廚房玩具,但是他玩了一小段時間后,還是癡迷于真正的鍋和鏟子。

整個對鍋的熱愛從一歲前一直持續(xù)到兩歲多,回想這段他對鍋的熱愛時期,我和他爸爸雖然有表現(xiàn)出阻止,但是大部分時候還是尊重他的本能讓他探索的,或許對一歲不到的朗朗而言,用鍋鏟在鍋里翻炒玩具就是他探索這個世界的方式,而到現(xiàn)在三歲了,他對鍋的興趣慢慢降下來了,但是對菜市場的魚兒有了更大的興趣,經(jīng)常帶他買菜的時候,他總是在賣魚攤位面前久久佇立,問這是什么魚兒呀,也一度出現(xiàn)接連一個多禮拜每天都叫著要買寶寶魚,我們在菜市場買回泥鰍和小黃丫頭養(yǎng)的經(jīng)歷。

現(xiàn)在看來,無論是朗朗對于鍋的執(zhí)迷還是對于養(yǎng)寶寶魚的熱愛,都是他在探索這個世界的方式,我作為大人有時候會覺得奇怪,為什么喜歡鍋鏟呢?用蒙臺梭利的理念來解釋,是因為感知和探索吧。感謝自己和黃先生對于朗朗的耐心,沒有過多的干涉,也讓他玩,反倒是現(xiàn)在自然而然的對鍋沒有以前那般有興趣了,但是當(dāng)他再大點,他愿意真正的開始學(xué)做飯,我們也會給他嘗試的。

在蒙臺梭利的教育理念中,她認為教師應(yīng)該端正對待兒童的態(tài)度。兒童不能夠保護自己,他們相信別人告訴他們的任何事情。如果我們對孩子發(fā)泄情緒,他們不僅很快就忘記了我們的罪惡,還會對我們所指責(zé)他們的一切感到罪惡。

這點讓我想起了我在今年暑假的時候曾經(jīng)跟拍過的一個舞蹈老師的課堂,因為臨近考級,孩子們集訓(xùn)的表現(xiàn)不是很好。老師又著急,早就聽聞舞蹈老師的脾氣上課及其容易發(fā)火。起初我只是聽聞卻并沒有真正的見識過,直到那天跟拍的時候,一個平時看起來很溫柔的舞蹈老師的課堂,孩子們反復(fù)動作不到位,老師的情緒已經(jīng)瀕臨崩潰,對孩子非常的兇,并把學(xué)生趕出了教室。我有點擔(dān)心孩子們的情緒,但是看到他們還是很乖巧的在舞蹈房門口練習(xí)舞蹈。那一刻我突然覺得有些難過,是要考級了,學(xué)生動作不熟練老師是著急,可因此對孩子說狠話,趕孩子出去,這些負面的話會對孩子的一生造成什么樣的影響。

不僅是老師有時候會克制不了總結(jié)的壞脾氣,作為家長又何嘗不是這樣,有的時候我和黃先生吵架了心情不好,也會遷怒于朗朗,說話不好聽,現(xiàn)在回想,孩子這么小,看到媽媽這么冷漠,他心里當(dāng)是如何作想,不僅是作為老師還是作為家長,都應(yīng)該珍惜手上的權(quán)利,不斷努力使得自己變成更好的人,還應(yīng)該是一個能夠消除自己內(nèi)心障礙的大人,不斷和自己的壞脾氣做斗爭,時刻反省自己,用愛來育人。

如果大人用了很多錯誤的方式對待孩子,孩子會出現(xiàn)很多不正常的行為,比如注意力不集中容易“神游”、過度依賴大人、恐懼和說謊等。

前兩天朗朗的老師找我聊天,說是開學(xué)這幾天朗朗的狀態(tài),用了“神游”這個詞語,比如小朋友們一起跑步走直線,朗朗在最前面會把隊伍帶歪了,再比如他玩玩具不允許別人玩,看的很緊。我一聽,就想著是放假這段時間的堂哥搶他玩具事情我們沒有處理好,同時,我和黃先生也經(jīng)常因為他不吃飯的問題有爭執(zhí),正好搶玩具那天也因為不吃飯問題我和他爸爸有爭吵,他爸爸兇了朗朗,這樣一想,必然是因為我們成人不當(dāng)?shù)男袨橛绊懥死世试谟變簣@的狀態(tài)。

如何回歸正常狀態(tài)?

蒙臺梭利在書中說如果孩子出現(xiàn)了以上不正常的行為,想要回歸正常,第一要靠我們外部的力量,即老師和家長要遵從孩子的節(jié)奏,給他一個探索和學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓他通過探索來完善自己的人格。第二是靠孩子自身的調(diào)節(jié),尊重他們成長的規(guī)律和節(jié)奏,不要太害怕和著急。

這兩天我也反思了老師對我的一些建議,平時多忙于工作,希望我能多陪伴朗朗,除了閱讀和英文以外,更多的是是希望我能陪伴他玩。就如今天下班接了他后,我沒有和往常一樣急著回家做飯,而是帶他去家附近的公園玩了一個小時,放風(fēng)箏玩寶劍的游戲,七點左右到家,黃先生正好提前幾分鐘到正在洗菜做準備,我們雖然吃飯比較晚,但是陪伴朗朗玩的過程我也很開心,我想,這就是在慢慢的改進的過程,尊重孩子的成長規(guī)律,三歲,本就是該放肆玩鬧的年紀??!

最后想說,都說童年在一個人的成長過程中有些非常重要的影響,其實,我們都是初為父母,但是我們愿意去學(xué)習(xí)如何更好的做父母,通過書籍了解更多孩子成長的規(guī)律,始終保持學(xué)習(xí)心態(tài),不斷改進,相信自己,也相信孩子,我們一定會越來越好,共勉,加油!

童年的秘密讀后感篇八

讀了《童年的秘密》的幾個章節(jié),我首先感覺到的是兒童教育遠遠比高等教育以及精英教育要復(fù)雜的多,教育者的責(zé)任也重的多。

嬰幼兒教育所探索的信息點更隱秘,也更加易變。如果說嬰幼兒在思維成熟前會有一個相對獨立的期間,而這個期間又不是想我們很多成人所認為的那樣是白紙一張,那么,在這個時間段里,他(她)的心理信息應(yīng)該只有通過成人的解析和表述才能為外界所承認。許多教育學(xué)者和兒童心理專家往往通過大量的心理測試和案例對比來分析和表述嬰幼兒的心理歷程,進而形成科學(xué)理論,成為教學(xué)方法,應(yīng)用到所有的早教、幼教和義務(wù)教育中,兒童的可塑性也配合了教育理論的印證。于是,現(xiàn)代教育的成品在許多學(xué)者、教育家和社會工作者所組成的生產(chǎn)線上完成了生產(chǎn)再造過程,正式推向市場。

蒙臺梭利博士的教學(xué)方法被很多人列為典范,很多教育學(xué)者都將蒙氏教學(xué)認為是一個劃時代的產(chǎn)物,是教育和人權(quán)趨于成熟的.標志。蒙氏的教育理論在我看來,它的獨到之處是將嬰幼兒的心理發(fā)展演變成了開放性的學(xué)科。它不再像以前一樣對兒童心理發(fā)展下較為生硬的定義和規(guī)定權(quán)威的概念,也不再像先前的心理學(xué)研究者一樣對所有兒童的行為進行病理學(xué)一樣的研究??傊墒系呢暙I首先是教育了教育者本身更加謙虛,就像序言所說:“我們必須擺脫成年人的那種所謂無所不知的心理角色,披上蒙臺梭利所說的‘謙遜的外衣’。”這是《童年的秘密》給我的最為深刻的印象之一。

蒙臺梭利博士的教學(xué)思想,讓我們對嬰幼兒教育開始小心翼翼起來,既不敢肆無忌憚的放任生命像野草一樣瘋長,又不敢擅自劃分成長的界限,因為當(dāng)你面對剛剛來到這個世界的造訪者時,蒙臺梭利博士會在你每每想做出一個膽大妄為的行動時,及時的在你耳邊叮囑:“這是一個生命。這個生命與你我的沒什么不同,想象下他(她)對你所做的會有何感想?”這時,我相信,即使你是西格蒙德·弗洛伊德或是皮亞杰,手心都會冒汗了。

但是,我們也應(yīng)看到,蒙臺梭利的教育方式和理論無論是多么經(jīng)典和具有指導(dǎo)意義,其研究方法依然沒有超出根據(jù)大量案例的統(tǒng)籌歸納。范例是蒙氏教學(xué)的主要依據(jù)。所以,對嬰幼兒教育者來講,我個人認為蒙氏的教學(xué)方法應(yīng)建立在理論基礎(chǔ)上,并以此為平臺,探索出自己的社會,自己的人群,甚至是自己的社區(qū)的嬰幼兒心理健康教育模式。畢竟,一個在哥特式教堂穹頂下敬畏上帝的少年和一個遠在東方泥土里耕田的孩子,對自由的概念的理解還是存在差別的。

童年的秘密讀后感篇九

以前沒當(dāng)幼兒園教師之前,認為幾乎每個人都可以擔(dān)任幼兒教師,但自從接觸之后才知道,幼兒教師不僅要有愛心、耐心和照顧孩子的能力,而且要具備幼兒教育的理論知識。我自從當(dāng)了幼兒教師之后,不斷地向同事學(xué)習(xí)他們的工作能力,而且園里也給予我們理論上的學(xué)習(xí)。這次我閱讀了《童年的秘密》,說實話,剛開始打開看主要是寫關(guān)于幼兒一些行為及其心理理論,我心想這似乎跟我的實際工作聯(lián)系不夠緊密,但看著看著,我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作為班級老師必須了解的,而且對我們的實際工作是很有指導(dǎo)意義的。

文中的第二章說道,弗洛伊德用“壓抑”這個詞來描述成人教育兒童的方式,成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法。當(dāng)一個兒童受到成人壓抑時,他就不能獨立堅強的發(fā)展和成長。成人包括父母,老人及孩子周圍的人,甚至我們幼兒班級老師。成人總是認為是過來人,自己給孩子做的決定是為孩子好,避免孩子走一些彎路,浪費孩子的時間和我們大人的金錢,其實他們的想法是有一定錯誤的,孩子如果沒有一定的自理能力,對以后的成長和發(fā)展造成一定的影響。

我有個相處四年的同學(xué),學(xué)習(xí)一直是班級第一名,班級老師布置的任務(wù)從來不拖,剛布置就要做完。同學(xué)們認為她很要強,追求進步,很有自信。但是,只有她自己和我們朝夕相處的同學(xué)才知道,她內(nèi)心的“無目標”感和不自信。不知道自己想要什么,只知道學(xué)習(xí)的時候認認真真、勤勤懇懇,實際只是為了做旁人眼中的“好學(xué)生”和父母心中的“好孩子”。因為從小父母就是這樣教導(dǎo)她,什么事情都是父母給她安排好的。父母的評價于是就成了她對自己的評價,長大以后,別人的目光和評價就成了她對自己的評價,反而失去了自己對自己的真正“感覺”。她在遇到一些生活事情時缺乏主見,不知怎樣去處理人際關(guān)系,甚至和陌生人說話時也會臉紅......這就是在成人的壓抑下所造就的性格和成長道路。而我了解的其他同學(xué)卻截然相反,不僅處事經(jīng)驗豐富而且有很強的生存能力。

通過我看這本書結(jié)合我身邊朋友的經(jīng)歷,讓我受益到:成人或者我們班級老師如果給予孩子不恰當(dāng)?shù)膸椭蛞圆豢茖W(xué)的教養(yǎng)觀去教導(dǎo)孩子,過分地給予些什么、看到孩子發(fā)生錯誤急著想干預(yù)些什么,還不如做一個觀察者,給孩子充分的空間和時間,讓他自然地展現(xiàn)和成長,還兒童一個天然的生活。

《童年的秘密》給我啟發(fā)當(dāng)然不止只有這些,我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助,對我以后的工作、學(xué)習(xí)也有很大的幫助,我也會給朋友及家人介紹讀閱,讓成人有個更好的方式來教育祖國的花朵。

童年的秘密讀后感篇十

看了《童年的秘密》,我想起了兩個字——悲憫。這兩個字,我從蘇霍姆林斯基的著作中感受到過,在陶行知先生身上看到過,在霍懋征老師身上看到過,在《窗邊的小豆豆》里的“小林宗作校長”身上看到過。

我在《童年的秘密》里,看到了一個富有愛心和責(zé)任意識的教育家,她用愛的眼光看到了別人看不到的兒童發(fā)育與成長的秘密。正如作者所言:兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。她認為,一個兒童之所以不能正常地發(fā)育和成長,主要是因為受到了的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命:讓他們有權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。

我一邊閱讀此書,一邊在想著自己班級里的那個很有“個性”但是其實卻處于弱勢需要關(guān)注的孩子,把自己和那個孩子以及他們的家長和書中的人物對號入座,不禁思緒萬千。

一個男孩子,他不足七個月就被生下來,在醫(yī)院里花了好幾萬元護理費才出院回家。出生后由爺爺奶奶帶著,父母離開偏遠的農(nóng)村老愛來廈門打工,于是他成了留守兒童。由于早產(chǎn)兒的身份,他在家里被視為意外撿到的寶貝,以致寵愛過度。他的學(xué)前教育幾乎是一片空白——不識字,不講文明。用蒙臺梭利的話來說,就是錯過了教育的敏感期。當(dāng)他到了入學(xué)年齡,他的父母把他送進了一所新辦的區(qū)實驗小學(xué),把希望寄托在老師們身上。

但是,孩子的智力發(fā)育不足(智商只有七十幾),決定了他的學(xué)習(xí)生活是要讓父母失望的。剛?cè)雽W(xué)時,他的半普通話半家鄉(xiāng)話,常讓同學(xué)老師們聽不懂。老師們有一半的話,他也是聽不懂的。由于他經(jīng)常用不文明的表達方式與別人溝通,如打人,吐口水,他的每個同桌都從同情變成不滿,從滿腔熱忱地要幫他,變成心灰意冷地遠離他。上課時他基本沒有在聽,也聽不懂,他坐不住,別人在忙著與老師互動,他忙著做小動作。做作業(yè)和考試的時候,他硬要看別人答案,引起很多爭端。上課的節(jié)奏經(jīng)常被他打斷,因為他會大叫一聲,或者突然說要上廁所。老師的表揚和鼓勵,只能讓他維持三分鐘熱度。最近這一單元考試,他的成績是16分。以前他常用上廁所的借口,最近他常用“肚子痛”的借口,想逃避學(xué)習(xí),離開教室。

我對于這個學(xué)生和他的家長,是很同情的。我知道無論是孩子,還是家長,都跟科任老師們一樣,都有很大的壓力,是很痛苦的。所以我也很少打電話去“投訴”,因為我知道他們壓力已經(jīng)很大了。他的家長,從對他的寵愛,到失望,到暴力,讓我甚至于感到悲哀。

孩子本身是沒有錯的,他的出生時間不是他能夠選擇的,他的家庭背景和社會環(huán)境,也不是他能選擇的。

但是,他的家長,卻一定要選擇一所新辦的實驗校讓孩子入學(xué),卻不知這所新學(xué)校承載著多少政府的期望,承載著多少壓力,這種壓力也會轉(zhuǎn)接到孩子和家長身上。正常的孩子和家長會得到成長,而智力發(fā)育不正常的孩子,他在學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣上無論如何趕不上別的孩子,卻被要求用相同的標準來評價,于是上學(xué)就成了一種沉重的負擔(dān)。

最近我經(jīng)常會想起《芬蘭教育全球第一的秘密》這本書。在芬蘭,教育投入很高,小班化,一個班從幾個人到二十幾個人。教室很大。教材簡單。教育力量均衡,沒有什么名校和普通校之分。對于老百姓來說,最實惠的是,學(xué)習(xí)困難的孩子,學(xué)校有專業(yè)人員輔導(dǎo)。所以他們的孩子是不會掉隊的,所以芬蘭的教育成果是顯著的。

所以像我班上的這個孩子,他的未來,是讓人不敢想像的。因為一個無法融入學(xué)習(xí)生活環(huán)境的孩子,他的心理發(fā)展是不會正常的。而我這個班主任,由于工作忙碌,對他的幫助也是很有限的。當(dāng)其他學(xué)生或者科任老師找我“投訴”的時候,當(dāng)我擔(dān)心他的學(xué)習(xí)成績影響到年級成績的時候,當(dāng)我想到他的父母的痛苦和他的未來的時候,我的焦慮就產(chǎn)生了。

童年的秘密讀后感篇十一

現(xiàn)在很多幼兒園都標榜說是對孩子們的教育使用的是蒙臺梭利教育方法,但是何為真正的蒙臺梭利教育理論,相信很多家長都表示搖頭不清楚,《童年的秘密》這本書是我們了解蒙臺梭利教育理念的一個重要的窗口,通過這本書可以讓大人們更加深刻的理解了成人和孩子之間的不同,了解孩子們的成長規(guī)律,真正的幫助到我們在育兒的道路上做到心中有理論,實踐不慌張。

《童年的秘密》這本書給我最大的感觸有三大部分,分別關(guān)于尊重孩子的本能、珍惜老師和大人手中的權(quán)利以及如果大人用了錯誤的方式對待孩子孩子會出現(xiàn)的幾種不正常的行為。

《童年的秘密》的核心觀念是我們要尊重孩子的本能:所有的孩子都有自己成長的生存本能,他們通過自己的方法不斷地學(xué)習(xí)和實踐,探索這個世界。而家長們?nèi)绻芤宰鹬睾⒆拥谋灸転榛A(chǔ)來培養(yǎng)孩子,孩子就能成為一個正常人,蒙臺梭利對正常人的定義為:智慧早熟、已學(xué)會克制自我、平靜地生活。

這個讓我想起我的兒子朗朗在一歲之前對廚房炒菜鍋非常有興趣,經(jīng)常要吵著要玩炒菜的鍋和鏟子,甚至一度影響到我們正常的做飯,因為要做飯的時候,他還是要玩鍋。

剛剛開始的時候為此我們哭笑不得,難不成以后是想做個廚師?期間也曾阻止過不允許,同時給他買了塑料的廚房玩具,但是他玩了一小段時間后,還是癡迷于真正的鍋和鏟子。

整個對鍋的熱愛從一歲前一直持續(xù)到兩歲多,回想這段他對鍋的熱愛時期,我和他爸爸雖然有表現(xiàn)出阻止,但是大部分時候還是尊重他的本能讓他探索的,或許對一歲不到的朗朗而言,用鍋鏟在鍋里翻炒玩具就是他探索這個世界的方式,而到現(xiàn)在三歲了,他對鍋的興趣慢慢降下來了,但是對菜市場的魚兒有了更大的興趣,經(jīng)常帶他買菜的時候,他總是在賣魚攤位面前久久佇立,問這是什么魚兒呀,也一度出現(xiàn)接連一個多禮拜每天都叫著要買寶寶魚,我們在菜市場買回泥鰍和小黃丫頭養(yǎng)的經(jīng)歷。

現(xiàn)在看來,無論是朗朗對于鍋的執(zhí)迷還是對于養(yǎng)寶寶魚的熱愛,都是他在探索這個世界的方式,我作為大人有時候會覺得奇怪,為什么喜歡鍋鏟呢?用蒙臺梭利的理念來解釋,是因為感知和探索吧。感謝自己和黃先生對于朗朗的耐心,沒有過多的干涉,也讓他玩,反倒是現(xiàn)在自然而然的對鍋沒有以前那般有興趣了,但是當(dāng)他再大點,他愿意真正的開始學(xué)做飯,我們也會給他嘗試的。

在蒙臺梭利的'教育理念中,她認為教師應(yīng)該端正對待兒童的態(tài)度。兒童不能夠保護自己,他們相信別人告訴他們的任何事情。如果我們對孩子發(fā)泄情緒,他們不僅很快就忘記了我們的罪惡,還會對我們所指責(zé)他們的一切感到罪惡。

這點讓我想起了我在今年暑假的時候曾經(jīng)跟拍過的一個舞蹈老師的課堂,因為臨近考級,孩子們集訓(xùn)的表現(xiàn)不是很好。老師又著急,早就聽聞舞蹈老師的脾氣上課及其容易發(fā)火。起初我只是聽聞卻并沒有真正的見識過,直到那天跟拍的時候,一個平時看起來很溫柔的舞蹈老師的課堂,孩子們反復(fù)動作不到位,老師的情緒已經(jīng)瀕臨崩潰,對孩子非常的兇,并把學(xué)生趕出了教室。我有點擔(dān)心孩子們的情緒,但是看到他們還是很乖巧的在舞蹈房門口練習(xí)舞蹈。那一刻我突然覺得有些難過,是要考級了,學(xué)生動作不熟練老師是著急,可因此對孩子說狠話,趕孩子出去,這些負面的話會對孩子的一生造成什么樣的影響。

不僅是老師有時候會克制不了總結(jié)的壞脾氣,作為家長又何嘗不是這樣,有的時候我和黃先生吵架了心情不好,也會遷怒于朗朗,說話不好聽,現(xiàn)在回想,孩子這么小,看到媽媽這么冷漠,他心里當(dāng)是如何作想,不僅是作為老師還是作為家長,都應(yīng)該珍惜手上的權(quán)利,不斷努力使得自己變成更好的人,還應(yīng)該是一個能夠消除自己內(nèi)心障礙的大人,不斷和自己的壞脾氣做斗爭,時刻反省自己,用愛來育人。

如果大人用了很多錯誤的方式對待孩子,孩子會出現(xiàn)很多不正常的行為,比如注意力不集中容易“神游”、過度依賴大人、恐懼和說謊等。

前兩天朗朗的老師找我聊天,說是開學(xué)這幾天朗朗的狀態(tài),用了“神游”這個詞語,比如小朋友們一起跑步走直線,朗朗在最前面會把隊伍帶歪了,再比如他玩玩具不允許別人玩,看的很緊。我一聽,就想著是放假這段時間的堂哥搶他玩具事情我們沒有處理好,同時,我和黃先生也經(jīng)常因為他不吃飯的問題有爭執(zhí),正好搶玩具那天也因為不吃飯問題我和他爸爸有爭吵,他爸爸兇了朗朗,這樣一想,必然是因為我們成人不當(dāng)?shù)男袨橛绊懥死世试谟變簣@的狀態(tài)。

如何回歸正常狀態(tài)?

蒙臺梭利在書中說如果孩子出現(xiàn)了以上不正常的行為,想要回歸正常,第一要靠我們外部的力量,即老師和家長要遵從孩子的節(jié)奏,給他一個探索和學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓他通過探索來完善自己的人格。第二是靠孩子自身的調(diào)節(jié),尊重他們成長的規(guī)律和節(jié)奏,不要太害怕和著急。

這兩天我也反思了老師對我的一些建議,平時多忙于工作,希望我能多陪伴朗朗,除了閱讀和英文以外,更多的是是希望我能陪伴他玩。就如今天下班接了他后,我沒有和往常一樣急著回家做飯,而是帶他去家附近的公園玩了一個小時,放風(fēng)箏玩寶劍的游戲,七點左右到家,黃先生正好提前幾分鐘到正在洗菜做準備,我們雖然吃飯比較晚,但是陪伴朗朗玩的過程我也很開心,我想,這就是在慢慢的改進的過程,尊重孩子的成長規(guī)律,三歲,本就是該放肆玩鬧的年紀??!

最后想說,都說童年在一個人的成長過程中有些非常重要的影響,其實,我們都是初為父母,但是我們愿意去學(xué)習(xí)如何更好的做父母,通過書籍了解更多孩子成長的規(guī)律,始終保持學(xué)習(xí)心態(tài),不斷改進,相信自己,也相信孩子,我們一定會越來越好,共勉,加油!

童年的秘密讀后感篇十二

《童年的秘密》全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,成人與兒童的沖突等等。蒙臺梭利從生理學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了童年的秘密,讓我們得以更深刻地了解和理解兒童。

在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對兒童缺乏理解?!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋€理性的人能夠支配自己的行動,使得他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能地應(yīng)用,而是受理性本身的控制。如果一個人無法達到這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一?!背扇藷o法理解兒童對感興趣事物的熱愛,他們對一切都習(xí)以為常,并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對工作不再熱愛,開始被動行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的`、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。而蒙臺梭利很重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,她做了專門用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具。

作為教師,我們無疑是深愛著自己的學(xué)生的。然而,很多的時候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計名利,而學(xué)生們面對我們的良苦用心卻似乎總是無動于衷。其實,這一切的尷尬都只因我們對學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對學(xué)生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

蘇霍姆林斯基說:要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護。這種保護就是一種教育。

以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。我想每個童年秘密的發(fā)現(xiàn)、教育方法的實施、孩子的點滴進步都將成為我今后不斷努力、不斷前進的動力!

童年的秘密讀后感篇十三

“愛”是人類永恒的話題,我們總能感覺到它的存在,但要給愛下一個定義卻是十分困難的。正因我們每個人對愛的明白不盡相同,蒙臺梭利關(guān)于愛的明白是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我實現(xiàn)。

讀到《愛的智慧》這一章時,給我的觸動是十分大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,正因在我和女兒之間也經(jīng)常有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會覺得很厭惡呢?我們來聽聽蒙臺梭利是怎樣說的:早晨,兒童進入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極厭惡的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會使一個小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個兒童去找他的父母時似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛的那些人??吹竭@些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動?蒙特梭利對兒童的細微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時的轉(zhuǎn)換一下主角進行思考,這樣才能讓自己更好地明白兒童的世界,了解童年的秘密。

其實有一個敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段,學(xué)語言是十分驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深,學(xué)外語此刻對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才能夠。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一向持續(xù)到第二年。

蒙臺梭利說,這種敏感期的存在也許更清楚地表達此刻兒童所遇到的障礙上。在大多數(shù)狀況下,兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感,在于認識到每樣物品在他的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西就應(yīng)放在哪里。這意味著一個人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可缺少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不一樣于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不一樣了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。

童年的秘密讀后感篇十四

蒙臺梭利的《童年的秘密》我在五年前讀過,現(xiàn)在再次讀來,仍有感觸。她在二十世紀初期,就看出兒童發(fā)展的本質(zhì),看出兒童心內(nèi)自有一個秘密的世界。但是大人們往往自以為是地忽略掉。她這樣論述:人們面臨的最大問題之一,就是他們沒有認識到,兒童擁有一種積極的精神生活。盡管兒童當(dāng)時并沒有表現(xiàn)出來,而且他也必須經(jīng)過相當(dāng)長的一段時間來秘密地完善這種精神生活。成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可能給他們提供一個適宜的生長環(huán)境,使他們得到滿足。成人能夠以從兒童的身份去代替兒童做某件事,但決不可把自己的意志微妙地強加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不再是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。兒童十分喜歡獨立地完成工作,而且干得非常賣力。自由行動的兒童,不僅從他的周圍與環(huán)境中搜集感官印象,并且喜歡一絲不茍地進行他的活動。兒童是通過個人的努力和從事各項活動成長起來的,因此他的發(fā)展既依靠心理的因素,也依靠身體的因素。兒童只有在一個不受約束的環(huán)境中,即在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。如果不堅持這條原則,那么今后的教育只能使人更深地陷入到無窮的混亂中。教育和生活的目的就是一個理性的人能夠支配自己的行動,使能他的行動不僅僅因為感官的刺激而本能應(yīng)用,而是受理性本身的控制。一個人無法達到這個目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物角色的統(tǒng)一。

這些論述的中心意思就是成人要放手讓兒童去做,去感知世界。在動手感知這個世界的過程中,兒童的內(nèi)心會逐漸達到完滿。從教二十年,我一直有種感受,專注力差的孩子的越來越多。以前一個班專注力非常差的孩子約一兩個,現(xiàn)在一個班能找到十幾個。老師們也反映,根本不能上課,甚至在上課時到處跑的也越來越多。我兒子幼兒園的開放日,我一邊聽著老師的課,一邊就擔(dān)心地看著那幾個自始至終地看著后面家長或者自顧自動來動去的孩子。孩子的專注力是怎樣喪失的呢?這是我一直在尋求答案的一個問題。無獨有偶。今天,讀到一篇文章《孩子天生的專注力,是如何被家長破壞的》也講到類似的觀點。文章先列舉了事例:

有一次我?guī)畠喝辏赃呌袀€奶奶帶著四五歲的小男孩也在看書,我相信這個奶奶非常愛他的孫子,我也堅信那個孩子的專注被奶奶毀了。男孩和我女兒在一起看書,兩個孩子跪在地上。奶奶立刻上來說:“寶寶,別跪在地上,太涼!”孩子剛起來沒兩分鐘又坐地上了,因為書店很多人都坐在地上看書,怎么能要求一個孩子不模仿呢?奶奶走上前:“寶寶,不能坐地上,屁股涼了,拉肚子!”孩子又站了起來,放下手中的書,換了一本,然后就開始各處溜達。轉(zhuǎn)了一圈好不容易安靜下來,拿起一本漫畫書剛看了幾分鐘,奶奶又來了:“寶寶,渴不渴啊,喝口水!”孩子搖頭,奶奶不甘心,把水杯打開,把水送到孩子嘴邊,男孩不情愿地喝了一口,眼睛還在書上,奶奶不高興了,一把把書搶下來,扔在了書堆里,然后開始教訓(xùn)小孫子:“你知不知道,不喝水就會上火,上火了就會發(fā)燒,到時候誰管啊,你爸你媽工作那么忙,不還得我弄你嘛!快,喝水!”小男孩無奈地喝了幾口,然后又趴到女兒這里,和女兒看書。奶奶當(dāng)然又不干了,連拉帶扯地把孩子弄起來,兩個人走出了書店。

我和弟弟做事情都比較專注,仔細想想,經(jīng)驗就是從小沒人管。我小的時候,連幼兒園都沒有上過,家里條件不允許,于是我的童年有大把的時間發(fā)呆,有大把的時間做好一件事。四歲到六歲,大部分時間我都是在爸爸單位大院度過的,我自己每天觀察螞蟻,觀察青蛙,冬天在雪地上作畫,每一件事都可以做得很痛快。因為沒有人催我,沒有人關(guān)注我,反倒讓我非常得專注。

那個時候生活條件不好,書籍絕對是奢侈品。我家那個胡同第一家中有兩位哥哥,到現(xiàn)在我還記得他們的名字:姚寧姚宇。他們的父母也都是老師,他們家里有看不完的小人書,有各種那個年代很難見到的小說。我還沒有上學(xué),就喜歡待在他們家里,那些書都被我們這些孩子翻爛了。有時候阿姨回來早,會開恩同意我把書拿回家看,這對我來說無疑是最開心的事情,那些有書的晚上,就啥也不做了,趴在那里翻啊翻。這些點滴的童年時光無比快樂,也讓我養(yǎng)成了受益終身的好習(xí)慣,做事認真專注。關(guān)鍵當(dāng)時爸媽也太忙了,沒時間嘮叨我,而現(xiàn)在的孩子可不一樣,一個孩子有好幾個大人管著,每個人都對孩子發(fā)出指令,孩子的內(nèi)心其實是亂的,誰說都得聽,各種嘮叨毀了孩子的專注。

第一個例子多么常見啊,幾乎是隨處可見。很多家長幾乎是本能地這樣去做。但他們可能真的沒有想到這樣做,是在破壞孩子的專注力。他們會認為不管,難道讓孩子放任自流嗎?其實當(dāng)孩子專注地玩的時候,如果看護人不去一再干擾,而是讓他專注完整地做完他想做完的事情,孩子就會有持久的專注能力。孩子的專注力不是被培養(yǎng)出來的,而是被保護出來的。請保護孩子的專注力,讓孩子從容地做完他想投入去做的一項“工作”。

第二個例子就更有趣了。一個專注的孩子居然是因為家長沒有時間管她。讓她能得以長時間地自處,所以養(yǎng)成了專注的習(xí)慣。關(guān)于這一點,我有點不同意見。孩子在做一件事情時候,也有可能因為困難而輕易放棄,而不停地轉(zhuǎn)換注意力,造成專注力的破壞。尤其在現(xiàn)在的家庭中,玩具眾多的情況下,完全放任,更有可能造成孩子因畏難而使得注意力的輕易轉(zhuǎn)移。培養(yǎng)專注力,家長的干涉同樣有個度的問題。

回到《童年的秘密》一書,正好蒙臺梭利所言,成人對兒童過多的干涉,破壞掉的不僅僅是兒童的內(nèi)心通過體驗達到完滿的過程,也同時毀掉的了孩子內(nèi)心的專注力?,F(xiàn)在正因為家長對子女的高度重視,對孩子教育的高度重視,愛讓孩子密不透氣。愛之深,毀之切。

童年的秘密讀后感篇十五

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自己的角度出發(fā)看待與兒女有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應(yīng)該站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自己的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自己的兒女,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從兒女一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個兒女,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,兒女熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認為兒女的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于兒女來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,兒女會要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶兒女出去散步的時候,當(dāng)兒女停下來的時候,大人也應(yīng)該停下腳步等待兒女,可是,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會因為自己不愿等待,不斷的催著兒女往前走。有時候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待??吹竭@里我想到了曾經(jīng)看到帶著蝸牛去散步的一個故事,這個故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)該承認自己的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。

童年的秘密讀后感篇十六

《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的,通過自己在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對本書的閱讀,給我留下很深的印象。

這本著作記錄了她在學(xué)前兒童方面所做的很多工作,闡述了她的兒童教育觀。她指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人一生中最重要的一部分,因為一個人是在他的早期就形成的”。

《童年的秘密》一書主要從四個方面進行了論述:

(一)幼兒生理和心理發(fā)展

(二)幼兒教育的原則及環(huán)境

(三)幼兒心理岐變的分析

(四)成人與兒童沖突的克服

蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進行的,從而總結(jié)經(jīng)驗,完成自我認知的提升!我想,這時,孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個孩子的教育者,首先就要調(diào)動孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動接受教育,勢必會造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對兒童進行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對學(xué)生的引導(dǎo)將會游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?我想首先教師應(yīng)該把課設(shè)計好,充分吸引孩子的目光,調(diào)動孩子的積極性,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。其次是教師要學(xué)會沉靜。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、少去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。往往我們做老師的,話比較多,但是我們也要考慮到學(xué)生的感受,從孩子的心理去考慮。這也是我需要改進學(xué)習(xí)的地方。

另外,讓我感受最深刻的就是由于成人對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在成人的眼里,孩子喜歡做的事情他們認為孩子是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,他們是多么的喜歡,并從中得到了滿足感。比如,孩子早上起床,自己努力地穿衣服,想給父母一個驚喜,父母看見了,非但沒有表揚反而擔(dān)心孩子穿衣服速度太慢會影響自己上班遲到,于是幫助孩子穿衣服。再比如,系鞋帶這件小事,孩子們在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后完全由成人代勞,孩子沒有了生活的技能,直到現(xiàn)在有的孩子都不會。因此,兒童從小就被戴上無形的枷鎖,被迫按照成人的意愿去執(zhí)行命令,生活在父母的期待中,久而久之,他們就缺乏了自主性。所以,蒙臺梭利認為,一個兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長,主要是因為受到成人的壓抑。

確實是這樣的,大人們常常把自己的想法強壓給孩子,希望孩子們完成他們曾經(jīng)沒有完成的理想,根本不考慮孩子的想法和感受。比如:給孩子報一些孩子不喜歡的興趣班,補課班等等。他們所想的.就是不讓孩子被其他孩子落下,但是他們想過孩子喜歡嗎?孩子真正學(xué)進去了嗎?可能現(xiàn)在孩子不會反對,但是長此以往,孩子和家長的矛盾沖突會慢慢擴大,甚至?xí)聿缓玫挠绊憽?/p>

作為一名教師,“我們最緊迫的任務(wù)就是去了解這個尚未被認識的兒童,并把他從所有的障礙物中解放出來?!蔽覀円獙W(xué)會尊重兒童,理解兒童,與兒童建立一種新的關(guān)系,引導(dǎo)兒童自己去進行活動。更重要的是我們要幫助那些家長,把我們的一些教育方法和新的教育理念傳導(dǎo)給家長,和我們一起教育好祖國未來的花朵。

雖然,還有部分家長缺乏對兒童正確的認識,我想,只要將正確的方法加以推廣,科學(xué)的理念得到普及,相信未來的認類將是更加智慧無比的!所以,作為教育者,我們更加感到了肩上任務(wù)的重要性。

童年的秘密讀后感篇十七

讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,異常是書中講到我們成人對兒童缺乏理解,在與兒童打交道的過程中,成人會慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會從自我的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時候成人應(yīng)當(dāng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對自我的行為多做自我反省。

書里還提到:我們無論多么熱愛自我的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對他提防,憑著一種本能的守財欲,我們趕緊保護擁有的每一件東西,即使是毫無價值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、趣味的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自我擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單可是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最終一切事務(wù)全部由父母代勞。

兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時候,當(dāng)孩子停下來的時候,大人也應(yīng)當(dāng)停下腳步等待孩子,可是,現(xiàn)實生活中,我們大人往往會因為自我不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時候?qū)和淖鹬?,我們?nèi)诉€是動物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時,大象也會停下來等待??吹侥抢镂蚁氲搅艘酝吹綆е伵Hド⒉降囊粋€故事,這個故事就是讓我們明白,尊重兒童成長步伐。

我覺得成人真的應(yīng)當(dāng)承認自我的錯誤,對兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時候成人的“冷眼旁觀”,對于兒童未嘗不是一種好的選擇。

看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自我的理論知識也增加了不少,看來多看書真的還是有這個必要的。

童年的秘密讀后感篇十八

很榮幸獲得了新浪親子和青豆書坊聯(lián)合贈閱的《童年的秘密》一書。接到青豆書坊的通知后的一周內(nèi)就收到了這本20世紀最偉大的兒童教育家蒙臺梭利經(jīng)典著作。拿到書后就第一時間在兩天內(nèi)讀完了,盡管有些快,書中的一些內(nèi)容還沒有完全禪透,但是也很受益了。

本書從兒童對秩序的熱愛、兒童對內(nèi)部定向的敏感性、兒童對細節(jié)的關(guān)注、成人對兒童睡眠的誤解、兒童對重復(fù)活動的興趣這些章節(jié)來介紹了兒童和成人不同的思維和做法。

象兒童對細節(jié)的關(guān)注一章節(jié)就舉例:一個小男孩喜歡汽車,可是家長卻給男孩準備了很多的卡片,這些卡片有各種的動物、食品和男孩需要認知的事物??删褪菦]有一張主題是汽車的卡片。但是這個男孩卻從一張畫有家庭花園為主題的卡片上發(fā)現(xiàn)了。,發(fā)現(xiàn)了什么呢?在花園背景后,有個一條路,路上有一個小的黑塊,男孩認為是路上跑的車。

從這個例子上看,說明兒童需要學(xué)習(xí)的東西完全可以從兒童感興趣的地方出發(fā)和培養(yǎng)。那些寶寶們不喜歡的一些才藝和特長是寶寶不愿意學(xué)習(xí)和做,如果家長固執(zhí)地讓寶寶們學(xué)習(xí),則有可能是得不償失,讓寶寶浪費時間,收到壓抑,同時也失去了有可能對所學(xué)習(xí)的才藝的永久討厭的機會。所以我們的媽媽們在給寶寶報一些特長班時,一定要考慮寶寶的感受,順勢而為。

在成人對兒童睡眠的誤解的章節(jié):我們可以說,一些成人,無論他們是博學(xué)的或無知的父母,還是照管嬰兒的保姆,一般都同意要督促這個充滿生氣的和活力的人去睡覺。在那些富裕家庭里,幾個月大的嬰兒,或2歲、3歲、4歲的兒童都被責(zé)令要過量睡眠。然而,在一些貧困家庭里情況并非如此。這種家庭的孩子整天滿街奔跑,成人并不哄他們?nèi)ニX,因為他們并不是父母厭煩的東西。我記得,有一個7歲的男孩對我吐露,他從來沒有看見過星星,因為他父母總是在夜色降臨之前讓他去睡覺。他跟我說:“我很想在某個晚上到山頂上去,躺在地上看著星星?!痹S多父母夸耀他們的孩子習(xí)慣于一到黃昏就去睡覺,其實這是為了他們自己可以自由地外出。

這個例子更說明了我們的孩子在成長過程中失去了很多和自然接觸的機會,這些機會都被大人剝奪去了,浪費在了睡覺的時間上?,F(xiàn)在我們做父母的如果孩子還沒有上學(xué),或許還給了我們機會讓我們?nèi)パa救孩子快樂的童年。成人應(yīng)該努力了解兒童的需要,最好給兒童提供一個適宜的環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開創(chuàng)一個教育的新紀元,從而給兒童的生活帶來真正的幫助。成人必須不再把兒童看作是一個物品,當(dāng)他幼小時,把他當(dāng)作一件東西提起來并拎東拎西;當(dāng)他長大一些后,唯一的就是服從成人。成人必須認識到,在兒童的發(fā)展中,他們只能起一個次要的作用。

總體看后《童年的秘密》,給人的感受是:我們大人特別是作為現(xiàn)任的父母們在解決寶寶出現(xiàn)的問題時,一定要從寶寶角度考慮問題,不要單純從自己角度出發(fā),一定要人寶寶這樣或者那樣的服從自己的決定。在孩子的教育問題上如果暫時解決不了,完全可以換個角度去解決問題,可能就會好多了。同時寶寶的成長過程就快樂的多,也就會少很多的“成長障礙病”啊。本書還從其它的方面闡述了大人們所忽視兒童成長的一些方面的問題,我還要去認真地再讀一遍,應(yīng)有更多的收獲。對孩子成長感興趣的父母可以閱讀下啊。

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