熱門(mén)師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)（案例15篇）

撰寫(xiě)心得體會(huì)是培養(yǎng)自我反思和批判性思維能力的有效方式之一。心得體會(huì)的寫(xiě)作需要注意哪些方面，讓我們一起來(lái)看看。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的范文，希望對(duì)大家在寫(xiě)作時(shí)有所啟發(fā)。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇一

我不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè);我不是學(xué)者，不能用深邃的思維考慮我的價(jià)值;我不是歌手，不能用悅耳的歌喉歌詠我的崗位。

可是，我是一名教師，我要在我腦海中采擷如花的詞匯，構(gòu)筑我心中最夸姣的詩(shī)歌;我要用深深的思索，推演我心中最?yuàn)W妙的道理;我要用凝重的愛(ài)情，唱出我心中最動(dòng)聽(tīng)的頌歌——我愛(ài)我的學(xué)生，我愛(ài)我的作業(yè)，我固執(zhí)著我的尋求。

我國(guó)古代巨大的哲學(xué)家、思維家老子，從前說(shuō)過(guò)：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。”咱們教師是“真、善、美”的倡導(dǎo)者、傳播者、踐行者，忘我無(wú)畏，無(wú)欲無(wú)求，從不言棄，居普通可慈祥，赴潮流能浩蕩;納瑣屑于胸中，化萬(wàn)物以時(shí)日;先結(jié)冰而冷卻，后歡騰而涌動(dòng);遇不平則吼怒，處池塘則安然。

是呀，“上善若水”，咱們教師便是“善利萬(wàn)物”的水。當(dāng)其為雨露，則潤(rùn)物而無(wú)聲;當(dāng)其為云霞，則遮天以蔽日;當(dāng)其為池塘，則容納萬(wàn)物;當(dāng)其為瀑流，則一落千丈;當(dāng)其為河海，則滾滾而成濤。蝸居斗室，則安靜而慈祥;匯入江海，則洶涌而洶涌。平平是咱們的本性，耕耘是咱們的腳步，無(wú)悔是咱們的尋求，焚燒是咱們的價(jià)值。

“大音希聲,大愛(ài)無(wú)痕”，莊子在《逍遙游》中曾這樣寫(xiě)道。教師的愛(ài)，便是這種春風(fēng)夏雨、潤(rùn)物無(wú)聲、忘我貢獻(xiàn)、不求給與報(bào)答的“大愛(ài)”。

教師的愛(ài)，是用自己的汗水勤勞耕耘，不斷澆開(kāi)一朵朵美麗的心靈之花的崇高的愛(ài);教師的愛(ài)，是“吃的是草，擠的是奶和血”的忘我的愛(ài);教師的愛(ài)，是“有教無(wú)類(lèi)、精心施教”的崇高的愛(ài)。教師無(wú)愧于人類(lèi)魂靈的工程師稱(chēng)謂，教師的愛(ài)，是用筆耕耘、用言語(yǔ)耕種、用汗水灌溉、用汗水潤(rùn)澤。

三年前，懷揣著美麗的希望，我踏上這條充溢希望的陽(yáng)光之旅。漫綿長(zhǎng)路，一路走來(lái)，雖有山重水復(fù)疑無(wú)路的困惑，但更多的時(shí)分是柳暗花明又一村的驚喜。兩年的勤勞耕耘，兩年的靜靜守望，使我深深的喜愛(ài)著教師這一普通而充分的作業(yè)。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇二

8月21日至24日的師德學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)了張緒培教育廳長(zhǎng)的關(guān)于《國(guó)家教育改革綱要》的解讀，聽(tīng)了趙謙翔教授的個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，還聽(tīng)了北京市德育特級(jí)教師的現(xiàn)身說(shuō)法，感到觸動(dòng)很大，總結(jié)以下幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：

一、以身作則，為人師表。

俗話說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅(jiān)決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴(yán)于律已，以身作則，這樣才能達(dá)到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對(duì)你口服心服。

二、好學(xué)不倦，積極進(jìn)取。

現(xiàn)在的學(xué)生，身處在知識(shí)大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識(shí)、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識(shí)只是其眾多渠道之一，他們?cè)葘?duì)老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(zhǎng)的直接指導(dǎo)者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(zhǎng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習(xí)，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識(shí)，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎(chǔ)上把學(xué)生教育為有知識(shí)，有才干的“一代新人”，引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。

三、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。

當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生發(fā)火、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇三

12月份，我校召開(kāi)了“立德樹(shù)人、立教圓夢(mèng)”的師德主題教育月活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)，育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《20xx年河南省十大師德標(biāo)兵先進(jìn)事跡》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《未成年人保護(hù)法》等有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責(zé)任感，努力做一個(gè)教書(shū)育人、為人師表的人民好教師。學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。

通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，作為一名后勤教師，更要在自己的崗位上服務(wù)好師生，努力使自己的工作更出色，讓廣大師生滿意永遠(yuǎn)是我們的目標(biāo)。

總體而言，這次師德學(xué)習(xí)是很有必要的，不但要把師德學(xué)習(xí)落實(shí)在12月份，更要把師德學(xué)習(xí)放在平時(shí)的每一天。通過(guò)近一階段師德的學(xué)習(xí)中，那些先進(jìn)教師的精神和行為感動(dòng)了我。愿”立德樹(shù)人、立教圓夢(mèng)“這一理念伴隨我們每一天，讓每一位教師感到工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇四

從教近十年了，一直有一個(gè)問(wèn)題在我的腦子中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)——當(dāng)初選擇做教師是對(duì)是錯(cuò)？回想這十年的從教生活，快樂(lè)與苦悶總是我最好的朋友，形影不離！快樂(lè)時(shí)，我問(wèn)我自己，我真的快樂(lè)嗎？苦悶時(shí)，我問(wèn)我自己，我是不是真的苦悶？做教師，是我快樂(lè)的源泉，也是我苦悶的根源。

人生百味，從這從教的十年，我感受到了!是什么讓我一直懷疑當(dāng)初的選擇？又是什么又讓我堅(jiān)持做了這十年的教師？教師清貧的物質(zhì)生活和富有的精神生活讓我在做教師這一職業(yè)上左右搖擺，而學(xué)生給了我更多的快樂(lè)，讓我有了做一名教師的堅(jiān)定信念。通過(guò)我校的“樹(shù)師德，鑄師魂”師德建設(shè)教育系列活動(dòng)，我告訴我自己，做教師，是我今生無(wú)悔的選擇！

選擇教師，堅(jiān)定地做教師，立志做一名優(yōu)秀的教師，這是一段心的旅程。教師是什么？我不得不從內(nèi)心深處從新認(rèn)識(shí)，教師是人，在社會(huì)生活中應(yīng)該是一個(gè)普通的人，應(yīng)該得到平等、尊重，有人類(lèi)最基本的需要！教師是一種職業(yè)，是我們謀生的手段！教師更是社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的一種特殊角色，社會(huì)不可缺少！這是一種事業(yè)，推動(dòng)了人類(lèi)文明的發(fā)展進(jìn)程。一千多年前的韓愈先生說(shuō)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！痹诮裉炜磥?lái)，教師的“傳道、授業(yè)、解惑”可以理解成有崇高的道德品質(zhì)，高超的教學(xué)藝術(shù)，豐富的知識(shí)的人。崇高的道德品質(zhì)是放在第一位的。

人的一生就正是有了百味才算是完整，才算得上精彩，沒(méi)有了教學(xué)上的苦悶，我的快樂(lè)也就沒(méi)有了一絲新意，就談不上快樂(lè)！正是這樣，教師這一職業(yè)在我心中是那樣的崇高、那樣的神圣，我相信，教師將是我為之奉獻(xiàn)青春乃至一生的事業(yè)，我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我有理由相信，我將成為一名優(yōu)秀的教師的。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇五

20__年5月27日，在線聆聽(tīng)了西安交通大學(xué)馬知恩教授的精彩報(bào)告，感受十分深刻。馬教授作為西安交通大學(xué)西遷的親歷者，為我們生動(dòng)講述了西遷過(guò)程中的感人事跡。在建國(guó)初期，我們的國(guó)家經(jīng)歷了百年屈辱和連年戰(zhàn)爭(zhēng)，積貧積弱，百?gòu)U待興，交通大學(xué)的師生們從繁華的上海灘來(lái)到當(dāng)時(shí)偏僻貧窮的大西北，拖家?guī)Э?，克服自身的種.種困難，只為“到祖國(guó)需要的地方去，到條件艱苦的地方去”，這對(duì)于我們這一代年輕人來(lái)說(shuō)是難以想象的。

看了馬教授展示的老照片，更體會(huì)到了當(dāng)時(shí)師生們的不易，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民為了建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的不易。有的教授放棄了上海優(yōu)渥的生活，把房產(chǎn)交公，帶著全家來(lái)到西安建設(shè)大西北;有的教授帶著常年臥床的病妻，克服生活中的種.種困難，堅(jiān)守崗位，教書(shū)育人;有的教授放棄海外的優(yōu)越生活，即使經(jīng)歷了_的重重磨難，也依然熱愛(ài)祖國(guó)，鞠躬盡瘁。這也讓我想起了入職時(shí)參觀我校的輕工博物館，了解到我校從北京遷到陜西時(shí)，也同樣克服了重重的困難，今天我們美麗的校園，安逸的工作環(huán)境凝聚了一代輕工人的汗水與付出。

作為一名90后，成長(zhǎng)過(guò)程中既經(jīng)歷了使館被炸、南海撞擊、臺(tái)海危機(jī)的屈辱與憤慨，更見(jiàn)證了神州飛船上天、08奧運(yùn)、航母下海的民族偉大復(fù)興，能深切的感受到我們偉大祖國(guó)的巨大變化，這一切都少不了每一個(gè)中國(guó)人的努力和付出。目前，社會(huì)上的浮躁之風(fēng)、“精致的利己主義”、“消費(fèi)主義”層出不窮，對(duì)現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響，像西安交大和陜科大這樣西遷奉獻(xiàn)的故事仿佛是一股清流，讓我們更深刻的感受到了什么是家國(guó)情懷，什么是奉獻(xiàn)精神。尤其是在當(dāng)前新冠疫情席卷全球，國(guó)際局勢(shì)變幻莫測(cè)，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，西遷的奉獻(xiàn)精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種精神指引。

作為一名大學(xué)教師，承擔(dān)著教書(shū)育人和科學(xué)研究的雙重任務(wù)，有時(shí)也經(jīng)常反思自己如何在做好本職工作的同時(shí)，能夠真正的做一名對(duì)學(xué)生有啟迪和幫助的好老師。在講座中，馬教授作為一名教齡60多年的老教師，給我們講了很多他自己的故事和建議。馬教授提到雖然他自己已經(jīng)有了幾十年的高數(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但偶爾學(xué)生問(wèn)問(wèn)題時(shí)還會(huì)有回答不出的情況。對(duì)此我作為一名新進(jìn)教師更是感同身受。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，不敷衍、竭盡全力去解答，我想這是作為一名教師最基本的責(zé)任和義務(wù)。在我剛開(kāi)始上課時(shí)，系里的老師就提醒我要對(duì)自己講出的每一句話負(fù)責(zé)任，力求準(zhǔn)確、精確，小到一個(gè)單位都不能省略。這番話對(duì)我啟發(fā)很大，在我開(kāi)始正式上課以后，對(duì)備課這件事我格外重視，每一句話涉及到的問(wèn)題，每一個(gè)公式的推導(dǎo)，每一個(gè)習(xí)題的解答，即便不是課程的重點(diǎn)，我都盡力去學(xué)習(xí)和探究，力爭(zhēng)不留下任何一個(gè)盲點(diǎn)。

在當(dāng)前不得不進(jìn)行線上教學(xué)的形式下，課堂教學(xué)確實(shí)遇到很多的困難與挑戰(zhàn)。一方面是自己經(jīng)驗(yàn)尚淺，課堂的講授有時(shí)磕磕絆絆，不夠流暢;另一方面，線上教學(xué)很難觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，與學(xué)生的課堂互動(dòng)比較受限。針對(duì)這些問(wèn)題，我自己也經(jīng)常思考解決方案。雖然線上教學(xué)造成了一些困難，但線上直播的形式也留下了自己的直播回放，讓我能在課后回看自己的上課情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題并迅速調(diào)整改進(jìn)。并且隨著線上教學(xué)軟件的火爆發(fā)展，也為我們提供了很多教學(xué)創(chuàng)新的思路。

在報(bào)告的最后，馬教授提到了他60多年來(lái)從事教學(xué)工作的一點(diǎn)感受，希望我們?cè)谧睦蠋焸儾煌跣?，牢記為社?huì)主義祖國(guó)培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大使命。帶著這樣的期許，我將時(shí)時(shí)提升反思自己，努力長(zhǎng)為使黨和人民滿意、廣受學(xué)生歡迎愛(ài)戴和同行贊譽(yù)的優(yōu)秀教師。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇六

經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是我們每位教師的自我修養(yǎng)!

一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。

二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。僅有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自我的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處。僅有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就必須會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。

三、一個(gè)好教師還必須十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。

四、教書(shū)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不一樣。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)心得體會(huì)總結(jié)3

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇七

俗話說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的，我讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后很有感想，最近我在學(xué)習(xí)了張娟老師的職務(wù)培訓(xùn)，看了期中的一段視頻，是說(shuō)海倫·凱勒怎么學(xué)習(xí)的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結(jié)合我的教育教學(xué)，感悟很深。

以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài)，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說(shuō)的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱(chēng)之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無(wú)謂和不必要的犧牲，過(guò)分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽(yáng)光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂(lè)的。

對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽(yáng)光教師，我要以我的快樂(lè)去快樂(lè)我的學(xué)生，我要以我的陽(yáng)光去陽(yáng)光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。

海倫·凱勒是美國(guó)著名作家和教育家。1882年，在她一歲多的時(shí)候，因?yàn)榘l(fā)高燒，腦部受到傷害，從此以后，她的眼睛看不到，耳朵聽(tīng)不到，后來(lái)，連話也說(shuō)不出來(lái)了。

她在黑暗中摸索著長(zhǎng)大。七歲那一年，家里為她請(qǐng)了一位家庭教師，也就是影響海倫一生的莎莉文老師。莎莉文在小時(shí)候眼睛也差點(diǎn)失明，了解失去光明的痛苦。在她辛苦的指導(dǎo)下，海倫用手觸摸學(xué)會(huì)手語(yǔ)，摸點(diǎn)字卡學(xué)會(huì)了讀書(shū)，后來(lái)用手摸別人的嘴唇，終于學(xué)會(huì)說(shuō)話了。

莎莉文老師為了讓海倫接近大自然，讓她在草地上打滾，在田野跑跑跳跳，在地里埋下種子，爬到樹(shù)上吃飯；還帶她去摸一摸剛出生的小豬，也到河邊去玩水。海倫在老師愛(ài)的關(guān)懷下，竟然克服失明與失聰?shù)恼系K，完成了大學(xué)學(xué)業(yè)。

1968年，海倫89歲去世，她把所有終生致力服務(wù)殘障人士的事跡，傳遍全世界。她寫(xiě)了很多書(shū)，她的故事還拍成了電影。沙莉文老師把最珍貴的愛(ài)給了她，她又把愛(ài)散播給所有不幸的人，帶給他們光明和希望。我也想做像沙莉文那樣的老師，把全部的愛(ài)給學(xué)生，讓我的學(xué)生能茁壯快樂(lè)地成長(zhǎng)。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇八

隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教師的師德師風(fēng)顯得更加重要。而如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，成為每位教師需要思考的問(wèn)題。在我的教育工作中，我深刻體會(huì)到了師德師風(fēng)對(duì)教育教學(xué)工作的重要性，也總結(jié)了一些心得體會(huì)。

首先，要有正確的道德觀念和職業(yè)操守。作為一名教師，應(yīng)該時(shí)刻保持自身的道德操守和職業(yè)操守，做到言行一致，言傳身教。教育事業(yè)的性質(zhì)決定了教師必須要有正確的價(jià)值觀和道德觀念，要以身作則，用正直和善良的品質(zhì)成就自己的師德師風(fēng)。在面對(duì)學(xué)生時(shí)，要講求公正，不偏不倚地對(duì)待每位學(xué)生，不隨意批評(píng)與挖苦，要真正做到以德教育學(xué)生，給予學(xué)生正確的人生價(jià)值觀。

其次，要善于溝通與尊重學(xué)生。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)在教師的素養(yǎng)上，還體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間的互動(dòng)中。作為一名優(yōu)秀的教師，要善于傾聽(tīng)學(xué)生的訴求，尊重學(xué)生的個(gè)性和價(jià)值觀，給予學(xué)生更多的關(guān)心與理解。在教學(xué)過(guò)程中，要給學(xué)生足夠的自由空間，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，提高他們的自信心和創(chuàng)造力。只有尊重學(xué)生，與學(xué)生進(jìn)行良好的溝通，師德師風(fēng)才能真正落地生根。

此外，要不斷提高自己的教育教學(xué)水平。教育教學(xué)是教師的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，只有教育教學(xué)水平不斷提高，教師的師德師風(fēng)才會(huì)更加完善。師德師風(fēng)是教育教學(xué)的一個(gè)重要方面，在教育教學(xué)工作中，要不斷學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)理論，不斷提高自己的教學(xué)能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí)，還要積極參加教學(xué)研討、交流與培訓(xùn)活動(dòng)，與同行分享經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，共同進(jìn)步。

另外，要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一名教師，要有敬業(yè)精神，對(duì)教育事業(yè)充滿熱愛(ài)與責(zé)任感。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要勇于擔(dān)當(dāng)，積極解決問(wèn)題，不推卸責(zé)任。要有創(chuàng)新意識(shí)，不斷尋求教育教學(xué)工作的改進(jìn)與發(fā)展。教師不僅要具備扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)能力，還要具備堅(jiān)韌的意志和樂(lè)觀的精神，面對(duì)困難保持積極向上的態(tài)度，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。

最后，要關(guān)愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)。教師是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的引路人，要關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的身心健康，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需要。在教學(xué)過(guò)程中，要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和生活困惑，積極與家長(zhǎng)溝通，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助和指導(dǎo)。只有關(guān)愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生的需求和問(wèn)題，才能為學(xué)生提供更好的教育教學(xué)工作。

綜上所述，樹(shù)立師德師風(fēng)是每位教師應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)。只有具備正確的道德觀念和職業(yè)操守，善于溝通與尊重學(xué)生，不斷提高自己的教育教學(xué)水平，勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，關(guān)愛(ài)學(xué)生并為學(xué)生的成長(zhǎng)奉獻(xiàn)，才能真正做到樹(shù)立良好的師德師風(fēng)。相信只要每位教師都能用心去踐行，我們的教育事業(yè)必將邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇九

教師的素質(zhì)如何，直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。那么，作為一名教師怎樣才能適應(yīng)教育發(fā)展的需要，真正擔(dān)負(fù)起教書(shū)育人的重任呢?我以為，首先應(yīng)加強(qiáng)師德教育，以每位教師的熱愛(ài)本職工作，不求回報(bào)的奉獻(xiàn)，改革創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)素質(zhì)教育的實(shí)施。以下從幾方面談?wù)剬?duì)此的粗淺認(rèn)識(shí)。

教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培養(yǎng)創(chuàng)新和創(chuàng)新人才的重要基地。如何有效發(fā)揮教育在提高國(guó)民素質(zhì)中的重大作用，其中很重要的一點(diǎn)，就在于教師是否具有社會(huì)責(zé)任感、使命感，如果我們能看到教育的發(fā)展，關(guān)系到民族的興衰，那么，教師就不僅是謀生的職業(yè)，而是在從事光輝而神圣的事業(yè)，就會(huì)全身心的投入。因此教師應(yīng)像偉大的教育家陶行知先生一樣“千教萬(wàn)教，教人求真。千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”;教師從一選擇上教師職業(yè)，就應(yīng)具備“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，永不為外物所動(dòng)的膽魄與氣概。只有基于這樣高品味精神境界的信念，教師才能支撐起樂(lè)業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有是擁有這樣的精神特質(zhì)的教師，才可能把教師職業(yè)不僅看作是為國(guó)家盡道德義務(wù)的形式，而且看作是發(fā)揮個(gè)人才能，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的形式，從而樹(shù)立起“甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰”的師德觀念，為教育立功、立德、立言，為自我的完善而自尊、自豪。并在這一基礎(chǔ)上，不斷學(xué)習(xí)研究、探索創(chuàng)新，銳意改革，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展，為社會(huì)發(fā)展而努力工作，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的教育目標(biāo)才有可能實(shí)現(xiàn)。

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人，是具有主觀能動(dòng)性的人。他們對(duì)待教育信息是有選擇的，他們有正常的心理需要，渴望理解與尊重。因此，我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，使每個(gè)學(xué)生都得到平等、健康、主動(dòng)的發(fā)展。熱愛(ài)本職工作，還表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今，我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性，促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng)，思維發(fā)展，心理發(fā)展和人格的塑造，一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，這才是對(duì)學(xué)生對(duì)事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

教師擔(dān)負(fù)著教書(shū)育人的重任，必須要有真才實(shí)學(xué)。如今社會(huì)已邁入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，各種信息手段的介入，使學(xué)生的接觸面擴(kuò)大，對(duì)知識(shí)的需求無(wú)論從廣度和深度都在增加，教師原有的知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了學(xué)生的要求，這就要求教師必須不斷學(xué)習(xí)、進(jìn)修培訓(xùn)，不僅要完善已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更要掌握必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，主動(dòng)參與教育科研。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析問(wèn)題，探索解決問(wèn)題的新途徑，新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。同時(shí)還必須涉獵相關(guān)學(xué)科和前沿學(xué)科，努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)、信息技術(shù)，并應(yīng)用到教學(xué)上，提高教學(xué)效果。

現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強(qiáng)的職業(yè)勞動(dòng)，教師的工作需要競(jìng)爭(zhēng)，更需要合作。競(jìng)爭(zhēng)促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮，為教育增添了活力，如競(jìng)爭(zhēng)中涌現(xiàn)了大批專(zhuān)家型教師，大批星級(jí)教師;展現(xiàn)了大批教育教學(xué)成果，造就了大批新型的人才。但教師又要樂(lè)于合作，善于合作，珍重合力。學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果，而是教師群體與父母，社會(huì)主動(dòng)力量通力協(xié)作下的群體勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與父母及社會(huì)主動(dòng)力量的關(guān)系，才能減少教育過(guò)程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。只有在獲取共識(shí)的前提下的教育合力作用下，教師的勞動(dòng)才有可能最大限度地提高教育效率和效果，從這個(gè)意義上看，教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。教師處于教書(shū)育人的崗位上，是先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的理論和豐富的科技知識(shí)，而后成為教師的;教師教育的對(duì)象，相對(duì)地是一些年紀(jì)輕，閱歷少，知識(shí)欠缺的人。因此，教師的作用在于“教育”學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作。這就要求教師自身須具備較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教。這無(wú)疑也對(duì)教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，核心是樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。要特別強(qiáng)調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到:禁止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出表率，為人師表。

首先，教師要成為追求真才實(shí)學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)的發(fā)展，高科技突飛猛進(jìn)，讓人感覺(jué)到一停止學(xué)習(xí)，就會(huì)落伍。當(dāng)今的時(shí)代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會(huì)位置。教師不但要自身保持一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把這種學(xué)習(xí)能力無(wú)私地傳授給自己的學(xué)生。

第二，要解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取。教師要善于繼承、汲取民族精華，并賦予時(shí)代精神，吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀文化，善于“古為今用”、“洋為中用”，體現(xiàn)中國(guó)特色，顯示我們“自立于世界民族之林”的優(yōu)勢(shì)。教育學(xué)生敢于思考，敢于創(chuàng)新，既要打好人文基礎(chǔ)，又要打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，教師要成為遵紀(jì)守法的模范，教師時(shí)時(shí)處處要以大局為重，克服個(gè)人主義，自覺(jué)遵守憲法和社會(huì)公德守則，遵守校紀(jì)校規(guī)，以模范行為為學(xué)生做出表率。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，時(shí)代和國(guó)情特色要求教師不但自身懂法，還應(yīng)教育學(xué)生守法。因此，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行的各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律條文，強(qiáng)化法制觀念，在學(xué)法的同時(shí)，要懂法、守法、護(hù)法，以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí)，就會(huì)收到雙重的教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交的一般常識(shí)，講究精神文明和社會(huì)公德，注意禮貌，平等待人，首先自己要做出表率。

綜上所述，優(yōu)良的師德具有多方面的價(jià)值。它是教師敬業(yè)樂(lè)教的動(dòng)力，是貫徹教育方針，提高教育效益的保證，是提高教師自身素質(zhì)，加強(qiáng)精神文明建設(shè)的催化劑。因此，它在教育中發(fā)揮著重要的教育、調(diào)節(jié)、影響作用。讓我們站在新的歷史高度，重新審視師德的內(nèi)涵和價(jià)值，在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，塑造自身的形象，鑄造新一代的師魂，把中國(guó)的教育推向新的輝煌!

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇十

從等待招聘結(jié)果的焦慮不安到開(kāi)啟人生第一次師德培訓(xùn)的激動(dòng)與幸福，一切恍然如夢(mèng)。直到會(huì)議開(kāi)始，才算褪去了恍惚，猛然意識(shí)到：我已然是一名教師!作為一名新教師，將心比心，我想大家都熱愛(ài)太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)吧?；孟胫粡垙埼丛\面而活潑可愛(ài)的小臉，心中不免一熱，此時(shí)振臂一呼豪情萬(wàn)千不在話下——所謂新教師的激情。然而我們始終還在象牙塔里，不曾遇到坎坷，也不曾設(shè)想過(guò)一個(gè)困境，真要遇見(jiàn)了，埋天怨地怕是有的。這算不算某種意義上的葉公好龍?這便是“新人”的浮躁和無(wú)知吧。作為青澀的新人，怎樣做才能無(wú)愧于我們的學(xué)生?概是都有了覺(jué)悟，大家莫不正襟危坐，全神貫注于人生第一次師德培訓(xùn)。

鄭局長(zhǎng)的講話以及幾位模范教師的發(fā)言，可謂春風(fēng)化雨。想到這是老教師們經(jīng)驗(yàn)智慧的結(jié)晶，更叫人肅然起敬。所謂“傾聽(tīng)完了，問(wèn)題就解決了”不正是一份沉淀下來(lái)的智慧么，浮躁的我們有一天碰到問(wèn)題也許急得抓耳撓腮，舍近求遠(yuǎn)，何必?“學(xué)會(huì)等待”、“關(guān)注孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)足跡”不正是愛(ài)他們的最好方式么?我們彷徨于自己的未來(lái)、孩子們的未來(lái)，倒不如活在當(dāng)下，悉心呵護(hù)?！叭小?、“三力”、“三心”也許是我們朦朧中已有共識(shí)卻未曾真正踐行的。李科校長(zhǎng)說(shuō)：“投入事業(yè)便傾心無(wú)悔?！薄八麄兪腔钌娜?”每每想起，只余感動(dòng)。鄭小俠老師的事跡那么鮮活，如同他的發(fā)言，所謂“教育的精髓在垂范，不在管理”、“做孩子鮮活的榜樣”，這好像是人人都明白的道理，而他說(shuō)得那么真實(shí)，叫人心折，大概是因?yàn)槟谴_實(shí)是他一步步走來(lái)最透徹最真實(shí)的感受。還有“為學(xué)生而成長(zhǎng)”的林志超老師，他能站在那講臺(tái)上，能從鄉(xiāng)村教師成長(zhǎng)為師生問(wèn)題專(zhuān)家，他踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，對(duì)學(xué)生的付出，簡(jiǎn)直無(wú)法估量。我想，他們都有青澀的時(shí)候，一路走來(lái)，流過(guò)汗流過(guò)淚，甚至是血，他們身上的包袱越來(lái)越多，但他們的腳步卻越來(lái)越輕松，這定然是路上風(fēng)景獨(dú)好，好到讓人忘記了勞苦吧。

我們現(xiàn)在正走上“教書(shū)匠”的道路，我們有一天會(huì)想丟下責(zé)任丟下勞苦……然而背起包袱繼續(xù)走下去，我們或許終成“名師”乃至“人師”也未可知。人師，該是像孔子這樣高山仰止景行行止的。不知多少老師雖未能至，然心向往之?教師是一個(gè)“仰望星空，腳踏實(shí)地”的職業(yè)，我想，有時(shí)空懷理想?yún)s守在當(dāng)下是辛苦的，或許愛(ài)才是超越一切的力量。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇十一

在中國(guó)的古代傳統(tǒng)文化中，師德是最為重要的道德之一，自古以來(lái)就被公認(rèn)為是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣的關(guān)鍵。作為人民教師，師風(fēng)師德不僅是他們職業(yè)生涯中的根本要求，也是他們肩負(fù)的重任。師風(fēng)師德的良好與否不僅關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，更是決定著學(xué)生道德心理素質(zhì)的培養(yǎng)。在此，本人將結(jié)合自己在實(shí)踐中的感性思考，談?wù)勛约簩?duì)師風(fēng)師德的看法。

二、教師準(zhǔn)則的重要性

教育工作者是學(xué)生成長(zhǎng)的伴侶，也是榜樣，是孩子求知道路上的導(dǎo)師，他們的言行舉止和品德形象，深深地影響著學(xué)生的成長(zhǎng)。教師的言傳身教，能夠深刻地影響到學(xué)生，并塑造學(xué)生的個(gè)性。一旦教師的言行不一致，就一定存在很大的道德危機(jī)。因此，教師準(zhǔn)則首先是要規(guī)范教師的言行舉止，要求盡職盡責(zé)，坦誠(chéng)、可信、正直、負(fù)責(zé)任，并且要求教師尊師重道，愛(ài)崗敬業(yè)，廣育英才，助人利人，做一名合格的教育工作者。

三、教師身教的重要性

教師身教不僅是言傳身教的一種表現(xiàn)，更是服務(wù)于學(xué)生成長(zhǎng)的一種引導(dǎo)方式。作為教育者，教師應(yīng)該保持高水平的道德品質(zhì)，做一個(gè)模范的榜樣。教師應(yīng)該注重自我修養(yǎng)，端正思想，維護(hù)自己的社會(huì)角色，盡量發(fā)揮自己的教育功能。教師的話語(yǔ)權(quán)只有在自己有足夠的信用和誠(chéng)信的時(shí)候才能得到有效的傳遞。這就要求教師要從自身開(kāi)始，堅(jiān)持做道德模范，引領(lǐng)著學(xué)生走向正確的道路，提高自己的道德品質(zhì)，不斷深化和修正自己的思想，爭(zhēng)取在學(xué)生心中樹(shù)立一個(gè)高質(zhì)量的形象。

四、教育觀念的重要性

教育觀念是教育活動(dòng)最根本的理論支持和指導(dǎo)。它反映了教育活動(dòng)的實(shí)質(zhì)、原則、方法和效果。教育活動(dòng)的目的是要使學(xué)生得到很好的發(fā)展，所以教師的教育觀念應(yīng)該立足于學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教師而言，培養(yǎng)本領(lǐng)與美育并行，只有重視美育，才能創(chuàng)造出有價(jià)值、高雅、美觀、和諧的精神環(huán)境。同時(shí)，教育是德育和知識(shí)運(yùn)用的統(tǒng)一，教師需要注重培養(yǎng)學(xué)生的品德教育和自主學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，提高學(xué)生的知識(shí)水平和實(shí)踐技能，培養(yǎng)其面對(duì)未知事物或復(fù)雜情境時(shí)，能夠做出恰當(dāng)反應(yīng)和行為的能力。

五、結(jié)論

教師是教育活動(dòng)中最重要的因素。教育行政部門(mén)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者也都認(rèn)識(shí)到，教師是推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的先鋒和中堅(jiān)力量。因此，教師的師德師風(fēng)問(wèn)題一直備受關(guān)注。作為教師們，我們應(yīng)該保持道德操守和高尚情操，嚴(yán)格遵守教育規(guī)律，盡自己的努力做好教育工作，為學(xué)生的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該注重自己的職業(yè)發(fā)展，開(kāi)拓視野，注重提高自身綜合素質(zhì)，使自己在教育領(lǐng)域中得到更加卓越、杰出的表現(xiàn)。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇十二

隨著教育現(xiàn)代化和教育信息化的深入發(fā)展，國(guó)家和社會(huì)，家長(zhǎng)和學(xué)生都對(duì)教師素質(zhì)提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峰老師說(shuō)得那樣，教師要成為“多面小能手”，要具備師德師風(fēng)、信息化教學(xué)、學(xué)術(shù)寫(xiě)作、數(shù)學(xué)建模、信息搜索、計(jì)算機(jī)技術(shù)等多方面的能力和素質(zhì)。我的理解是，在教師的綜合素質(zhì)中，第一位的就是要有高尚的師德師風(fēng)。要加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，首要的是做好師德師風(fēng)建設(shè)，把師德師風(fēng)作為評(píng)價(jià)教師隊(duì)伍的第一標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)個(gè)“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”好老師組成的隊(duì)伍，一定會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍，一個(gè)優(yōu)秀的教師隊(duì)伍才能成就一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)校。作為教師，我們每一個(gè)人都渴望也要盡力成為這樣的好老師，這彰顯著我們的教育初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動(dòng)體現(xiàn)。

二、從小處著手，夯實(shí)師德師風(fēng)建設(shè)基礎(chǔ)

這兩天我讀了于書(shū)記的《聽(tīng)鄭和玉老師思政課的體會(huì)和思考》，還有鄭和玉老師的《書(shū)記來(lái)聽(tīng)思政課》兩篇文章，我被一些細(xì)節(jié)所打動(dòng)、感動(dòng)。于書(shū)記在文中提到了鄭老師上課伊始用游戲“暖場(chǎng)”、加強(qiáng)與趴在課桌上睡覺(jué)的學(xué)生互動(dòng)，體現(xiàn)的是作為教育者“潤(rùn)物于無(wú)聲，育人于無(wú)形”的教育情懷。由此，我想到準(zhǔn)時(shí)按點(diǎn)上下課、課堂上的起立和問(wèn)候，把手機(jī)調(diào)至靜音，上課期間不看手機(jī)、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生的尊重，以身示教，以身示范，具有了儀式感和含蓄的教育美感，印證著“一言一行皆教育”的價(jià)值追求，體現(xiàn)著“教育無(wú)小事，細(xì)節(jié)無(wú)小事”的育人要求。

三、接納尊重，喚醒生命，彰顯師德師風(fēng)根本價(jià)值

“以愛(ài)為源，多元發(fā)展”是我們學(xué)院的教風(fēng)。我們面對(duì)的學(xué)生是一個(gè)個(gè)活生生的有個(gè)性的多姿多彩的生命，不能用簡(jiǎn)單的一個(gè)維度一個(gè)結(jié)果去評(píng)價(jià)，去判斷。我們已經(jīng)接受了多元發(fā)展的理念，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)也趨于客觀?，F(xiàn)在，更需要的，是要我們投入對(duì)學(xué)生更多的無(wú)私的關(guān)愛(ài)?！敖逃谋举|(zhì)是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納尊重每一個(gè)學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，還要客觀評(píng)價(jià)課堂外的表現(xiàn)，把課上課下都變成育人的時(shí)間和空間;不僅關(guān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)，也要遵循成長(zhǎng)規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)發(fā)展。提醒不足，贊美優(yōu)點(diǎn)，謳歌美好?！敖處煵粌H是在塑造學(xué)生的心靈，塑造人的生命，其實(shí)也是在塑造未來(lái)社會(huì)的形象，創(chuàng)造未來(lái)社會(huì)的品質(zhì)”。所以，像于書(shū)記在文中倡議的那樣，“若愛(ài)，請(qǐng)真愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)”。

我想，讓我們都努力成為那個(gè)在學(xué)生畢業(yè)以后，還會(huì)充滿深情的說(shuō)，“他/她就是那個(gè)好老師?！?/p>

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇十三

5月27日，在線聆聽(tīng)了西安交通大學(xué)馬知恩教授的精彩報(bào)告，感受十分深刻。馬教授作為西安交通大學(xué)西遷的親歷者，為我們生動(dòng)講述了西遷過(guò)程中的感人事跡。在建國(guó)初期，我們的國(guó)家經(jīng)歷了百年屈辱和連年戰(zhàn)爭(zhēng)，積貧積弱，百?gòu)U待興，交通大學(xué)的師生們從繁華的上海灘來(lái)到當(dāng)時(shí)偏僻貧窮的大西北，拖家?guī)Э?，克服自身的種.種困難，只為“到祖國(guó)需要的地方去，到條件艱苦的地方去”，這對(duì)于我們這一代年輕人來(lái)說(shuō)是難以想象的。

看了馬教授展示的老照片，更體會(huì)到了當(dāng)時(shí)師生們的不易，體會(huì)到了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民為了建設(shè)一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家的不易。有的教授放棄了上海優(yōu)渥的生活，把房產(chǎn)交公，帶著全家來(lái)到西安建設(shè)大西北;有的教授帶著常年臥床的病妻，克服生活中的種.種困難，堅(jiān)守崗位，教書(shū)育人;有的教授放棄海外的優(yōu)越生活，即使經(jīng)歷了_的重重磨難，也依然熱愛(ài)祖國(guó)，鞠躬盡瘁。這也讓我想起了入職時(shí)參觀我校的輕工博物館，了解到我校從北京遷到陜西時(shí)，也同樣克服了重重的困難，今天我們美麗的校園，安逸的工作環(huán)境凝聚了一代輕工人的汗水與付出。

作為一名90后，成長(zhǎng)過(guò)程中既經(jīng)歷了使館被炸、南海撞擊、臺(tái)海危機(jī)的屈辱與憤慨，更見(jiàn)證了神州飛船上天、08奧運(yùn)、航母下海的民族偉大復(fù)興，能深切的感受到我們偉大祖國(guó)的巨大變化，這一切都少不了每一個(gè)中國(guó)人的努力和付出。目前，社會(huì)上的浮躁之風(fēng)、“精致的利己主義”、“消費(fèi)主義”層出不窮，對(duì)現(xiàn)在的年輕人產(chǎn)生了很多的負(fù)面影響，像西安交大和陜科大這樣西遷奉獻(xiàn)的故事仿佛是一股清流，讓我們更深刻的感受到了什么是家國(guó)情懷，什么是奉獻(xiàn)精神。尤其是在當(dāng)前新冠疫情席卷全球，國(guó)際局勢(shì)變幻莫測(cè)，無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家都面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，西遷的奉獻(xiàn)精神對(duì)我們來(lái)說(shuō)更是一種精神指引。

作為一名大學(xué)教師，承擔(dān)著教書(shū)育人和科學(xué)研究的雙重任務(wù)，有時(shí)也經(jīng)常反思自己如何在做好本職工作的同時(shí)，能夠真正的做一名對(duì)學(xué)生有啟迪和幫助的好老師。在講座中，馬教授作為一名教齡60多年的老教師，給我們講了很多他自己的故事和建議。馬教授提到雖然他自己已經(jīng)有了幾十年的高數(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但偶爾學(xué)生問(wèn)問(wèn)題時(shí)還會(huì)有回答不出的情況。對(duì)此我作為一名新進(jìn)教師更是感同身受。對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題，不敷衍、竭盡全力去解答，我想這是作為一名教師最基本的責(zé)任和義務(wù)。在我剛開(kāi)始上課時(shí)，系里的老師就提醒我要對(duì)自己講出的每一句話負(fù)責(zé)任，力求準(zhǔn)確、精確，小到一個(gè)單位都不能省略。這番話對(duì)我啟發(fā)很大，在我開(kāi)始正式上課以后，對(duì)備課這件事我格外重視，每一句話涉及到的問(wèn)題，每一個(gè)公式的推導(dǎo)，每一個(gè)習(xí)題的解答，即便不是課程的重點(diǎn)，我都盡力去學(xué)習(xí)和探究，力爭(zhēng)不留下任何一個(gè)盲點(diǎn)。

在當(dāng)前不得不進(jìn)行線上教學(xué)的形式下，課堂教學(xué)確實(shí)遇到很多的困難與挑戰(zhàn)。一方面是自己經(jīng)驗(yàn)尚淺，課堂的講授有時(shí)磕磕絆絆，不夠流暢;另一方面，線上教學(xué)很難觀察到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，與學(xué)生的課堂互動(dòng)比較受限。針對(duì)這些問(wèn)題，我自己也經(jīng)常思考解決方案。雖然線上教學(xué)造成了一些困難，但線上直播的形式也留下了自己的直播回放，讓我能在課后回看自己的上課情況，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題并迅速調(diào)整改進(jìn)。并且隨著線上教學(xué)軟件的火爆發(fā)展，也為我們提供了很多教學(xué)創(chuàng)新的思路。

在報(bào)告的最后，馬教授提到了他60多年來(lái)從事教學(xué)工作的一點(diǎn)感受，希望我們?cè)谧睦蠋焸儾煌跣?，牢記為社?huì)主義祖國(guó)培養(yǎng)有理想、敢擔(dān)當(dāng)、高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的重大使命。帶著這樣的期許，我將時(shí)時(shí)提升反思自己，努力長(zhǎng)為使黨和人民滿意、廣受學(xué)生歡迎愛(ài)戴和同行贊譽(yù)的優(yōu)秀教師。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇十四

對(duì)照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范，我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下頭四個(gè)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有夢(mèng)想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國(guó)特色社會(huì)注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。

一、熱愛(ài)教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會(huì)的必要組成部分，我們不應(yīng)當(dāng)只把教師作為一種職業(yè)，更應(yīng)當(dāng)把教書(shū)育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個(gè)人都是平凡的，在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。

二、在教學(xué)的過(guò)程中堅(jiān)持正確的方向。要結(jié)合教學(xué)，宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想，在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點(diǎn);宣傳知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐的觀點(diǎn)。告訴學(xué)生任何知識(shí)、公式、定理、定律都是人類(lèi)總結(jié)生產(chǎn)實(shí)踐獲得的。告訴學(xué)生僅有學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，進(jìn)取參加體育活動(dòng)，進(jìn)取參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng)，我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大夢(mèng)想才能得以實(shí)現(xiàn)。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，僅有掌握足夠的知識(shí)，才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會(huì)對(duì)人才的需要，才不會(huì)被時(shí)代淘汰，才能有所作為，才能成為中國(guó)特色社會(huì)主義合格的建設(shè)者。

三、關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是新時(shí)期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?，F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系，這已成為全社會(huì)都普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)，愛(ài)和職責(zé)是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子，在教育教學(xué)活動(dòng)中難免有缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，作為教師不能一味批評(píng)指責(zé)他們，而要從關(guān)心愛(ài)護(hù)的角度指出他們存在的問(wèn)題，和他們談心，談感受，讓他們從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到自我的錯(cuò)誤，僅有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生的人格，才會(huì)關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正對(duì)待每一位學(xué)生，才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。

四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。僅有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒(méi)有信心可言，對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣，當(dāng)然也不可能學(xué)好這門(mén)課程，提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。

教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動(dòng)，就必須具備必須的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說(shuō)的職業(yè)道德。

師風(fēng)師德內(nèi)涵心得體會(huì)總結(jié)篇十五

師德師風(fēng)塑造是我國(guó)高校教育發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分,是高校的靈魂。下面是本站為大家準(zhǔn)備的師德師風(fēng)

心得體會(huì)

師德，即教師的職業(yè)道德;師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行;其身不正，雖令不從自古就是“教書(shū)育人，為人師表”對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述，說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天，我清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”，是啊，教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模，他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì)，他們?nèi)紵俗约?，照亮了別人，換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。

二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

在我上一屆的班級(jí)中，有一名女生，她成績(jī)平平，也很聽(tīng)話，但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信，缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后，她改變了許多，她變得大方、自信了，她對(duì)生活充滿了信心，對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望在學(xué)習(xí)上，她變得更加努力了，后來(lái)她考起了高中，實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過(guò)她的事，讓我深深地體會(huì)到作為一名教師一定要“三心具到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生，更是要向歌曲中說(shuō)的那樣：“特別的愛(ài)給特別的你，對(duì)他們既要嚴(yán)厲，又要對(duì)學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中，我經(jīng)常告訴他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心，即“愛(ài)心、耐心、專(zhuān)心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專(zhuān)心、耐心、細(xì)心，待人接物要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心，對(duì)生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心。

三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。

四、以身作則 、為人師表

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過(guò)程中，要認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，尊重家長(zhǎng)的人格，不呵斥，不指責(zé)，調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與，形成正確的與育人觀念和思想因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。

總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此，我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”，這樣，才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中，我將更加努力，為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20xx年了，在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在工作也將近十多年了。2x年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的

座右銘

下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>

學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多，心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

2. 好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

3. 在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹?，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

4. 師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。

5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生，學(xué)生也愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。

由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，真正打動(dòng)學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。一個(gè)教師當(dāng)已失去對(duì)學(xué)生構(gòu)成影響的所有因素，其在學(xué)生心目中的真實(shí)情感才會(huì)真實(shí)地顯露出來(lái)，對(duì)其師德師風(fēng)的評(píng)價(jià)才最可信。就這一點(diǎn)而言，在三百六十行中，只有教師職業(yè)才可以用“蠟燭”來(lái)加以形容，道理就在于此，心得體會(huì)《關(guān)于師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的體會(huì)》。這也正是這個(gè)職業(yè)的崇高之處。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！耙蝗諡閹?，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義，也才算具有師德。

各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求，但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。你的錢(qián)包在上班的路上被人偷了，你昨晚同家人吵架了，或者你的職稱(chēng)職務(wù)沒(méi)有順利提升，由此產(chǎn)生了氣憤、懊惱、悲傷和煩躁，這是人之常情。但是當(dāng)教師站在講臺(tái)上，面對(duì)學(xué)生時(shí)，你的角色就要轉(zhuǎn)移到教師這里來(lái)，而不能停留在馬路、家庭和領(lǐng)導(dǎo)者那里。做到這一點(diǎn)很不容易，這應(yīng)是師德和職業(yè)道德中比較高的要求，是一種境界。達(dá)到了這一境界，其師德二字之后才配得上加“高尚”二字。

良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

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