心得體會(huì)是對(duì)自己在某個(gè)領(lǐng)域或者某段時(shí)間經(jīng)歷后的感悟和思考，有助于提升個(gè)人的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)。它可以作為一種記錄和分享的方式，幫助我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。經(jīng)過一段時(shí)間的積累和思考，我意識(shí)到心得體會(huì)對(duì)于個(gè)人發(fā)展至關(guān)重要，我們應(yīng)該及時(shí)總結(jié)和歸納自己的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。我想我們都需要寫一篇心得體會(huì)來整理自己的思路和發(fā)現(xiàn)。那么我們?cè)鯓訉懸黄獌?yōu)秀的心得體會(huì)呢？首先，我們要深入思考和反思自己的經(jīng)歷和感受，真實(shí)表達(dá)內(nèi)心的體驗(yàn)和感受。其次，我們要逐步展開，從整體到細(xì)節(jié)，系統(tǒng)地概括和總結(jié)自己的心得體會(huì)。同時(shí)，我們要注重邏輯性和條理性，合理組織語言，做到言之有物。此外，我們還要注意語言的精煉和準(zhǔn)確性，使用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式，使文章更具有說服力和表達(dá)力。最后，我們要積極分享心得體會(huì)，與他人交流和探討，從中獲取更多的思考和啟發(fā)。以下是一些著名人士對(duì)于心得體會(huì)的深刻思考和總結(jié)，希望能夠讓我們受益匪淺。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇一
我暑假中精讀了《中國(guó)古代寓言故事》這本書，里面的每一個(gè)故事我都會(huì)深入思考，慢慢體會(huì)故事所要講的道理。
其中《不龜之藥》這個(gè)小故事道理令我銘記在心，使我難忘。
故事的內(nèi)容大致是這樣的：宋朝時(shí)期有一個(gè)家族，世世代代以漂洗衣物為生，但是他們家族卻會(huì)調(diào)制一種防止手受凍而使皮膚干裂的藥方，據(jù)說效果很好。這件事不知被誰傳了出去，你傳我，我傳他，他傳她，傳著傳著就傳到一個(gè)有錢人的耳朵里。這個(gè)有錢人想：這種藥膏如果拿到街上去賣一定能賣一個(gè)好價(jià)錢，也許皇帝要用，我給了他，如果效果好，還能做個(gè)官呢！
第二天早上那位有錢人來到那家洗衣店，他豪邁地對(duì)一個(gè)招待顧客的人說：“你們這不是有一種防止手龜?shù)乃幐鄦?跟你們掌柜說我愿意用一百兩黃金買下你們的藥膏，我明天來問結(jié)果。”回家之后，那個(gè)招待員把事情一五一十地告訴了家族中的每一個(gè)人。隨后他們連夜召開了家族會(huì)議。有人說：“賣吧，我們洗一件衣服才十來個(gè)銅板，一百兩黃金夠我們家族用好幾輩子了！”
又有人說：“這藥方絕對(duì)不能賣！這是咱們祖?zhèn)鞯臇|西，咱們老爺說過不管別人出的錢再多，也不能賣！”最后經(jīng)過一翻激烈爭(zhēng)論還是小數(shù)服從多數(shù)，把藥方賣給了那個(gè)有錢人。
那個(gè)有錢人得到藥方以后，剛準(zhǔn)備上街售賣時(shí)，便聽說了吳王要攻打越國(guó)的消息他想：咦還真有這樣的好事！他立刻動(dòng)身到吳王那兒去毛遂自薦，吳王想：這小子的藥真行?不過現(xiàn)在是冬天，這次還是打水戰(zhàn)，就試試吧。于是吳王就讓每位士兵都涂上了藥膏。
在攻打越國(guó)的時(shí)候，因?yàn)閼?zhàn)士們的皮膚沒有干裂而打敗了越軍。那個(gè)有錢人雖然花了一百兩黃金買了不龜之藥，但是幫助了吳王打敗了越軍，于是吳王就把他封為諸侯，更獎(jiǎng)了五百兩黃金，還分得一塊土地！
而此時(shí)此刻，那個(gè)家族還在拼命地洗衣服，為每天的日常生活而奔波。
我想導(dǎo)致這個(gè)原因的根本是洗衣服的家族的藥雖然很多長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，但是沒有把效果最大程度發(fā)揮出來，而那個(gè)有錢人把藥膏提供給了決定了兩國(guó)交戰(zhàn)的軍隊(duì)，發(fā)揮出了最大作用。我覺得我們也一樣，要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)和生活中，我們要改正缺點(diǎn)，盡最大的努力把自己優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮起來，做對(duì)社會(huì)和別人有益的事情。
如果說這個(gè)故事是一根充滿學(xué)問的竹枝，那么這本書就是用有學(xué)問的竹枝編織起的滿載著知識(shí)的搖籃！
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中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇二
從前有個(gè)楚國(guó)的商人在市場(chǎng)上出賣自制的長(zhǎng)矛和盾牌。他先把盾牌舉起來，一面拍著一面吹噓說：“我賣的'盾牌，最牢最牢，再堅(jiān)固不過了。不管對(duì)方使的長(zhǎng)矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌！”停了一會(huì)兒，他又舉起長(zhǎng)矛向圍觀的人們夸耀：“我做的長(zhǎng)矛，最快最快，再鋒利不過了。不管對(duì)方抵擋的盾牌怎樣堅(jiān)固，我的長(zhǎng)矛一刺就透！”圍觀的人群中有人問道：“如果用你做的長(zhǎng)矛來刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢？”。楚國(guó)商人漲紅著臉，半天回答不上來。
[提示]。
說話、寫文章，如果在同一時(shí)間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說法，前后互相抵觸，那就會(huì)矛盾百出，象楚國(guó)商人一樣經(jīng)不住駁斥。這則寓言故事已經(jīng)深入人心，“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語。
[原文]。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇三
寓言是古代文學(xué)的一種重要形式，通過寓意深遠(yuǎn)的故事情節(jié)，它往往能夠讓人們?cè)谝欢螛O其簡(jiǎn)短的篇幅中獲得深刻的體驗(yàn)和啟迪。在閱讀和研究了一系列古代寓言后，我深深地感受到了寓言的獨(dú)特魅力，讓我對(duì)人生和真理有了新的認(rèn)識(shí)。
首先，寓言在講述故事的同時(shí)，常常對(duì)一些社會(huì)問題或思辨問題進(jìn)行探討。其中，最值得一提的是《狼和小羊》這個(gè)故事。通過描述狼和小羊的對(duì)話，作者讓我們看到了現(xiàn)實(shí)生活中的強(qiáng)者欺負(fù)弱者的現(xiàn)象。通過反向思維，讀者能夠意識(shí)到這種不公正的行為是無法容忍的。這個(gè)寓言告訴我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)不公，并為自己的權(quán)益大聲疾呼。
其次，寓言還能夠告訴我們?nèi)松恼胬?。例如，《烏鴉和狐貍》這個(gè)寓言通過描述一只聰明的狐貍?cè)绾卫谜~媚來得到烏鴉的奶酪，向我們揭示了防止被別人誘騙的重要性。這個(gè)寓言故事告訴我們，不要輕易相信別人的甜言蜜語，要保持冷靜和清醒的頭腦。只有這樣，我們才能真正地謹(jǐn)慎行事，不讓自己陷入被利用的境地。
第三，寓言還能夠啟發(fā)人們思考人性的本質(zhì)。想象一下，《狐魚和巴希姆》的故事告訴了我們一個(gè)怎樣的寓言？它揭示了人性中微妙的矛盾和無法和諧的兩面性。巴希姆是一個(gè)善良而純真的少年，而狐魚代表的是欺騙和貪婪的一面。通過這個(gè)故事，我們可以看到每個(gè)人內(nèi)心深處都存在著善良和邪惡的兩面。我們需要不斷努力去抵制邪惡的沖動(dòng)，追求善良的一面，這樣才能做一個(gè)真正的好人。
第四，古代寓言還能夠引發(fā)對(duì)于生活哲學(xué)的思考。例如，《蝙蝠、滅蚊人、吹來的騎士和豪貴公的墓碑》這個(gè)故事通過描述四個(gè)角色的互動(dòng)，向我們展示了不同人對(duì)同一個(gè)事情的不同看法。這個(gè)故事告訴我們，人們對(duì)同一個(gè)事物的看法往往不盡相同。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)，才能夠達(dá)到真正的交流和和諧。
最后，古代寓言給我留下了深刻的印象。它們簡(jiǎn)潔而富有深意，讓人在短暫的時(shí)間內(nèi)體會(huì)到了人生的真理和哲理。通過寓言，我們可以學(xué)到很多人生的智慧和道理，這些道理可以指導(dǎo)我們正確地對(duì)待自己和他人。因此，我認(rèn)為古代寓言是一種寶貴的文化遺產(chǎn)，我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承這種文學(xué)形式。
總之，古代寓言是一種獨(dú)特而有魅力的文學(xué)形式。它通過講述故事、探討社會(huì)問題、揭示人性和啟發(fā)思考，讓讀者在短暫的篇幅內(nèi)獲得深刻的體驗(yàn)和啟迪。通過閱讀和研究古代寓言，我深深地感受到了它的價(jià)值和魅力。我相信，寓言將繼續(xù)為人們提供人生和真理的啟示，使我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇四
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說：
“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說：“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣?！?/p>
莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲。……”
這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇五
寓言是一種深受人們喜愛的文學(xué)形式，它以虛構(gòu)的故事情節(jié)，通過動(dòng)物或其他形象化的人物來表達(dá)一種道德、哲學(xué)甚至政治觀念。古代寓言作品如《伊索寓言》、《農(nóng)民與蛇》等，不僅在當(dāng)時(shí)受到廣泛傳播，也深深地影響了后世的文學(xué)創(chuàng)作和思想流派。通過閱讀和研究這些古代寓言，我深感它們深邃的內(nèi)涵和生動(dòng)的表現(xiàn)形式，同時(shí)也從中領(lǐng)悟到一些重要的體會(huì)。
首先，古代寓言的形式多樣且富有想象力。在古代，人們尚未有現(xiàn)代文學(xué)作品的多元化表達(dá)方式，因此他們通過將人與動(dòng)物或自然界其他元素相結(jié)合的方式來刻畫人物。例如，伊索寓言中的“烏鴉和狐貍”，通過描述狐貍以奉承的方式哄騙烏鴉將骨頭從牙套中掉落，從而達(dá)到自己的目的。寓言將人性的弱點(diǎn)、智慧的選擇和欺騙的手段等通過動(dòng)物的角色進(jìn)行了生動(dòng)的描述。這種無拘無束的表達(dá)方式不僅讓讀者們感到耳目一新，同時(shí)也使人們更容易理解和接受寓言所要表達(dá)的觀點(diǎn)。
其次，古代寓言的故事情節(jié)精巧，寓意深遠(yuǎn)。寓言故事往往以簡(jiǎn)單的情節(jié)展開，但卻蘊(yùn)含著復(fù)雜且深刻的含義。比如《農(nóng)民與蛇》中的故事，寓言表達(dá)了助人為樂的道德觀念。故事中，一個(gè)農(nóng)民無私地幫助被蛇叮咬的蛇，結(jié)果卻被蛇咬傷。經(jīng)過一番痛苦和猶豫，農(nóng)民最終理解到自己的善良是值得贊揚(yáng)的，即便他被欺騙了。這個(gè)故事告訴我們，善良和仁愛是值得推崇的，即使我們受到傷害。
再者，古代寓言的表達(dá)方式直截了當(dāng)、容易理解。寓言作品通常以簡(jiǎn)潔、直接的語言來闡述作者的意圖，使讀者在閱讀過程中能夠輕松地理解并領(lǐng)會(huì)到寓言要傳達(dá)的道理。這樣的表達(dá)方式不僅符合那個(gè)時(shí)代普通民眾的文化背景，還更容易被人們所傳播和接受。古代寓言中往往有著明確的道德準(zhǔn)則，比如《伊索寓言》中的故事“螞蟻與蚱蜢”，寓言通過描述螞蟻一直勤勞儲(chǔ)存食物，與懶散的蚱蜢形成對(duì)比，告訴人們“勤勞才能養(yǎng)家糊口”，這種直觀、容易理解的表達(dá)方式使古代寓言具有了持久的魅力。
此外，古代寓言對(duì)于培養(yǎng)道德觀念和啟迪思考具有重要作用。在閱讀古代寓言的過程中，讀者們不僅能夠理解故事的來龍去脈，更能在其間汲取到寶貴的道德教育。例如，《伊索寓言》中的《鷂與白鴿》寓言，通過描述鷂拯救了落水白鴿的故事，告訴我們，任何時(shí)候都不能漠視他人的困難，而是要伸出援手。這種啟發(fā)人們思考的方式指引了我們正確的道德觀念，并激發(fā)了我們自己內(nèi)心中的正能量。
綜上所述，古代寓言在傳承古人智慧、培養(yǎng)道德觀念、啟迪思考等方面具有不可替代的作用。通過寓言，我們能夠更加深入地了解和掌握古代文化，也能夠通過閱讀和研究這些作品來得到豐富的教益。在現(xiàn)代社會(huì)中，寓言作品仍然具有重要的意義，幫助我們理解和面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。因此，我們應(yīng)該更加重視和傳承古代的寓言文化，使其繼續(xù)發(fā)揮其在道德教育和文化傳承方面的作用。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇六
在暑假里，我讀了一本書叫《中國(guó)古代寓言》，其中讓我印象最深刻的故事是《田忌賽馬》這篇寓言故事。
這個(gè)故事主要講了：田忌與齊威王賽馬，田忌屢敗，悶悶不樂，足智多謀的孫臏為他想了一個(gè)辦法，田忌聽了覺得很有道理，心情開朗起來。在后來的比賽中，田忌依計(jì)而行，他用下等馬和大王的上等馬比，第一局輸了。第二局，他用上等馬和大王的中等馬比，贏了這局比賽，第三局，他用中等馬和大王的下等馬比，照樣贏了這場(chǎng)比賽，按規(guī)定，三局兩勝者就算贏，田忌最終贏得了齊威王的千金賭注。
由這個(gè)故事我明白了，孫臏?zhǔn)褂谜{(diào)換出馬的順序的辦法讓田忌贏了齊威王。我想：在我們生活和學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，只要像孫臏一樣肯動(dòng)腦筋，變換思維方式設(shè)法改變條件，困難就會(huì)像紙老虎一樣不攻自破，從而改變學(xué)習(xí)和做事的結(jié)果，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和做事的效率。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇七
有一次，孔子帶領(lǐng)著他的學(xué)生去楚國(guó)采風(fēng)。
他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超。”
孔子畢恭畢敬地對(duì)老翁表示稱贊后問：
“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對(duì)捕蟬想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬一般都會(huì)捕?。蝗缒軐⑽辶Ｕ尘艍驹谥窀蜕?，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡(jiǎn)單容易了。”
捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對(duì)孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。
他說：
“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng)；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不得心應(yīng)手，手到擒拿嗎？”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之后，無沒有一個(gè)不感慨萬分，敬佩老人的精神的。
孔子對(duì)身邊的弟子更是深有感觸地教誨道：
“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理??！”
駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得最后的成功。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇八
譯文：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個(gè)銀元?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點(diǎn)?！焙髞?，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更準(zhǔn)重些，于是問道：“這個(gè)值多少錢?”雕像者回答說：“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送?！?/p>
這故事適用于那些愛慕虛榮而不被人重視的人。
譯文：
蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說不是這樣，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齒咬嗎?女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來較量較量吧!”蚊子吹著喇叭沖過去，專咬獅子鼻子周圍沒有毛的.地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了。
這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。
譯文：
宋國(guó)有個(gè)富人，因下大雨，墻坍塌下來。他兒子說：“如果不(趕緊)修筑它，一定有盜賊進(jìn)來?！备舯诘睦先艘策@么說。(可富人不聽他們的話。)這天晚上果然丟失了大量財(cái)物，這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。
譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。一次，他的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都為此來寬慰他。那老人卻說：“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢?”過了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他。那老人又說：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢?”算卦人的家中有很多好馬，他的兒子愛好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來摔斷了大腿。人們都前來慰問他。那老人說：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?”過了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇九
寓言是一種生動(dòng)有趣的文學(xué)形式，它通過人或動(dòng)物之間的互動(dòng)，用簡(jiǎn)潔明了的語言寓意教育人們。古代寓言多寓意深刻，具有警示作用。閱讀古代寓言不僅能夠幫助我們了解古代人民的社會(huì)心態(tài)和價(jià)值觀念，更能夠啟發(fā)我們思考人生、教育和人際關(guān)系等一系列問題。在讀完許多古代寓言后，我深受啟發(fā)和感悟，下面將從古代寓言中總結(jié)出的三個(gè)主題，即勤勞的重要性、誠(chéng)實(shí)的價(jià)值和團(tuán)結(jié)的力量，來談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。
寓言中常常強(qiáng)調(diào)勤勞的重要性。比如《老鼠與玉米之間的困難》這個(gè)寓言故事告訴我們，只有勤勞才能克服困難。故事中的老鼠發(fā)現(xiàn)了一顆美味的玉米，但它夠不到玉米，于是它找來了狗，狗也夠不到玉米，于是它又找來了大象，最終大家都達(dá)到了目標(biāo)。這個(gè)故事告訴我們只有付出努力，才能夠取得成功。這個(gè)故事讓我明白了，只有勤勉努力地工作，我們才能夠獲得我們想要的東西，生活中的任何困難都要靠自己去面對(duì)，只有付出更大的努力，才能夠戰(zhàn)勝自己，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
誠(chéng)實(shí)是古代寓言中常被強(qiáng)調(diào)的重要品質(zhì)。寓言《牧羊人和狼》就告訴了我們誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。在這個(gè)故事中，牧羊人多次假裝被狼嚇唬，引來了村民，但他每次都是在諸位的興奮和努力下進(jìn)行的騙局，使村民失去對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了他在真正有危險(xiǎn)的時(shí)候，村民不再相信他的呼救。這個(gè)故事告訴我們，誠(chéng)實(shí)是人際關(guān)系和社會(huì)信任的基石。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能贏得他人的信任和尊重，在困難時(shí)得到大家的支援和幫助。
古代寓言中也常常強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的力量。寓言《一群小鵝》是一個(gè)關(guān)于團(tuán)結(jié)和友愛的故事。故事中的一群小鵝，每只小鵝都不停地吃草。有一天，它們聞到了猛獸的氣味，大家頓時(shí)陷入驚慌。它們終于明白了只有團(tuán)結(jié)起來才能夠保護(hù)自己，于是一起前進(jìn)，通過了這次的危險(xiǎn)。這個(gè)故事告訴我們，團(tuán)結(jié)可以戰(zhàn)勝一切困難。只有在大家團(tuán)結(jié)起來，相互幫助和支持，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。這個(gè)故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到，建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的，只有相互合作，共同進(jìn)步的團(tuán)隊(duì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)業(yè)績(jī)的提升。
通過閱讀古代寓言，我深受啟發(fā)和感悟。勤勞使人成功，而誠(chéng)實(shí)和團(tuán)結(jié)是人際關(guān)系和社會(huì)信任的基礎(chǔ)。這些品質(zhì)都是我們應(yīng)該積極培養(yǎng)和堅(jiān)持的。讀進(jìn)一些優(yōu)秀的古代寓言，我們可以從中汲取智慧和力量，讓自己在生活中更為明智地面對(duì)各種挑戰(zhàn)，取得更加輝煌的成就。讓我們牢記這些經(jīng)典寓言，將它們?nèi)谌氲轿覀兊娜粘Ｉ钪?，成為一個(gè)更好的人。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十
楚國(guó)有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細(xì)針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產(chǎn)的一種細(xì)竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時(shí)間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!
楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進(jìn)宮來，詢問其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽已經(jīng)去世的父親說過，楚國(guó)過去有個(gè)射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細(xì)繩的箭矢順著風(fēng)勢(shì)射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說，這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學(xué)著用他的這個(gè)辦法來釣魚，花了整整五年的時(shí)間，終于完全精通了這門技術(shù)。每當(dāng)我來到河邊持竿釣魚時(shí)，總是全身心地只關(guān)注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時(shí)，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時(shí)就能做到以弱制強(qiáng)、以輕取重了?！?/p>
蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說明了同一個(gè)道理，那就是無論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十一
古時(shí)候，有一個(gè)人姓郁，名仁。家里的生活狀況很一般，但是小日子還算過得去。最讓他感到頭疼的是，他的家里有不少的老鼠。想了好多辦法，都不是很有效。
這些老鼠每天晚上都要在他的家里到處亂躥，想盡一切辦法偷吃他家里的小米。結(jié)果總是弄得盆器傾側(cè)，合家不得安寧。郁仁很是苦惱。他觀察了一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)老鼠最喜歡的是偷吃小米，于是，冥思苦想，終于想出了一條消滅老鼠的妙計(jì)。
一天，郁仁在一個(gè)大缸里裝了足足有半缸小米，并且還主動(dòng)把缸蓋打開，聽任一只大老鼠跳進(jìn)去狂吃一番。這只大老鼠吃飽了以后，馬上把所有的老鼠都召集了過來。它們?cè)诖罄鲜蟮膸ьI(lǐng)下，紛紛跳進(jìn)米缸里面飽飽的吃了一頓。吃好了以后，便心滿意足地離開了。
它們沒有想到的是，第二天，郁仁就把缸里面的小米全部都搬走了，然后，在缸里裝了大半缸的水，還在水面上撒了厚厚的一層米糠。
晚上，大老鼠又帶領(lǐng)著這群老鼠來到這口大缸邊，它們都聞到了米糠發(fā)出的一陣陣香味，便爭(zhēng)先恐后、毫不猶豫地跳進(jìn)了缸里。郁仁在一邊等候多時(shí)，一聽到聲音，就點(diǎn)起火來?？匆娨淮笕豪鲜笤诟桌锏乃袙暝?，他趕緊用鐵鉗把老鼠一只只都鉗出來打死了。
從此，郁仁的家里再也沒有鼠害了。
欲擒故縱，以退為進(jìn)?？磥恚羧适巧畹闷涞腊?。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十二
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的`力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十三
有位工匠名叫匠石，他前往齊國(guó)，來到曲轅的地方，看見一株大樹生長(zhǎng)在土神廟旁。這株樹的樹陰可以遮蓋幾千頭牛；樹身有百尺粗，樹干高過山頭80尺后才有枝葉，可用來造船的旁枝就有十幾枝。圍觀這株巨樹的人多得像到市場(chǎng)趕集。
奇怪的是，匠石竟視而不見，不屑一顧。他不住腳地往前趕路。徒弟們大開眼界，卻不明白師傅的態(tài)度，追上匠石問個(gè)究竟：“自從我們跟隨師傅走南闖北學(xué)手藝，從來沒有碰見這樣好的木材，您為什么一點(diǎn)也不看重它？”
匠石回答：“不要夸這棵樹了，它是脆而不堅(jiān)的樹木，造船沉，做棺材會(huì)很快腐爛，制成柱子會(huì)被蟲蛀，打成器具會(huì)毀掉，造門會(huì)流出污漿……”匠石把它說得一無是處，認(rèn)定它是不能做材料的樹木，正因?yàn)闆]有用，所以才長(zhǎng)得這么大，有這么長(zhǎng)的'壽命！
貌似強(qiáng)大的事物往往華而不實(shí)?？磫栴}、觀察事物不能被表面所迷惑，否則，就會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十四
從前，有位老漢住在與胡人相鄰的邊塞地區(qū)，來來往往的過客都尊稱他為“塞翁”。塞翁生性達(dá)觀，為人處世的方法與眾不同。
有一天，塞翁家的馬不知什么原因，在放牧?xí)r竟迷了路，回不來了。鄰居們得知這一消息以后，紛紛表示惋惜?？墒侨虆s不以為意，他反而釋懷地勸慰大伙兒：“丟了馬，當(dāng)然是件壞事，但誰知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?”
果然，沒過幾個(gè)月，那匹迷途的老馬又從塞外跑了回來，并且還帶回了一匹胡人騎的駿馬。于是，鄰居們又一齊來向塞翁賀喜，并夸他在丟馬時(shí)有遠(yuǎn)見。然而，這時(shí)的塞翁卻憂心忡忡地說：“唉，誰知道這件事會(huì)不會(huì)給我?guī)頌?zāi)禍呢?”
塞翁家平添一匹胡人騎的駿馬，使他的兒子喜不自禁，于是就天天騎馬兜風(fēng)，樂此不疲。終于有一天，兒子因得意而忘形，竟從飛馳的馬背上掉了下來，摔傷了一條腿，造成了終生殘疾。善良的鄰居們聞?dòng)嵑?，趕緊前來慰問，而塞翁卻還是那句老話：“誰知道它會(huì)不會(huì)帶來好的結(jié)果呢?”
又過了一年，胡人大舉入侵中原，邊塞形勢(shì)驟然吃緊，身強(qiáng)力壯的青年都被征去當(dāng)了兵，結(jié)果大都在戰(zhàn)場(chǎng)上送了命。而塞翁的兒子因?yàn)槭莻€(gè)跛腿，免服兵役，所以他們父子得以避免了這場(chǎng)生離死別的災(zāi)難。
感悟：
這個(gè)故事在世代相傳的過程中，漸漸地濃縮成一句成語：“塞翁失馬，焉知禍福?！彼f明人世間的好事與壞事都不是絕對(duì)的，在一定的條件下，壞事可以引出好的.結(jié)果，好事也可能會(huì)引出壞的結(jié)果。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十五
寒假里，我讀了《中國(guó)古代寓言故事》，這本書里面有葉公好龍、以羊替牛、吹牛無邊……其中以羊替牛，讓我的印象最深刻。
古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式來求得神靈的庇佑，需要?dú)⒌粢活^?；蛞恢谎颍蜒蝾^或牛頭放到大盤子里，擺上餐桌。
有一天齊宣王碰到了一位農(nóng)夫，他牽著一頭牛，齊宣王就問農(nóng)夫他要把牛牽到哪里？農(nóng)夫說：“他要把牛牽到一個(gè)地方，殺掉祭祀給神靈?！饼R宣王就問：“你看這頭牛又沒有犯錯(cuò)，卻要白白送死，你看這頭牛嚇的?！鞭r(nóng)夫說：“那就廢除這項(xiàng)儀式吧?！饼R宣王嚴(yán)肅的說：“怎么能取消？那就以羊替牛吧?！?/p>
讀了這個(gè)故事，我覺得很不可思議，因?yàn)橛X得牛可憐，就改成殺羊，又有什么不同呢？連小學(xué)生都懂的'道理，齊宣王又怎么會(huì)不懂呢？可見齊宣王不是真的善良，而是虛假的善良，齊宣王是多么的虛偽。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十六
有一位名叫董閼(e)于的人被派往趙國(guó)的上地去任地方長(zhǎng)官。
董閼于初來乍到，他深入民間調(diào)查，訪探民俗民情、民心民意。這一天，他來到石邑山，只見山中有一條深澗，澗壁陡峭，像斧削，似城墻;澗深百丈，十分險(xiǎn)要。于是董閼于找到在當(dāng)?shù)鼐幼〉娜耍瑔柕溃?/p>
“這里有沒有人掉進(jìn)過這深澗?”
那里的人回答說：“沒有人掉進(jìn)過。”
董閼于又問：“不懂事的小孩子、白癡、聾啞、瘋癲及反常的人，有沒有掉進(jìn)去過呢?”
那里的人回答說：“也沒有。”
董閼于繼續(xù)問：“牛馬豬狗，有沒有掉進(jìn)去過呢?”
人們還是回答說沒有。
董閼于想了想，說：“為什么不曾有人畜掉進(jìn)這深澗里去呢?”
那些人回答說：“這深澗十分陰森危險(xiǎn)，誰要是進(jìn)去了，那還能有性命嗎?因此無論誰，走到這深澗附近時(shí)，都萬分小心，要么繞道而行，誰也不敢去碰這個(gè)危險(xiǎn)，連牲畜看到這深澗也止步不前的。”
董閼于豁然開朗，他深受啟發(fā)地拍手嘆道：
“好啊，我能治理好我的臣民了。如果我制定嚴(yán)格的法制，又嚴(yán)厲地執(zhí)法毫不寬容，讓人們知道違法就如同掉進(jìn)這萬丈深澗一樣有生命危險(xiǎn)，那就誰也不會(huì)去觸犯法律了。這樣，我還有什么不能治理的呢?”
感悟：
聰明人總能從身邊的小事中受到啟發(fā)，獲得智慧。掌權(quán)的人從危險(xiǎn)的深澗聯(lián)想到執(zhí)法如山，可想而知，他日后必定政績(jī)卓著。所以不要高傲，需要不斷的虛心汲取人生經(jīng)驗(yàn)！
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十七
西施有一個(gè)心痛的毛病。當(dāng)她發(fā)病的時(shí)候，總是把眉尖緊緊地著，但是鄰居們看到了都覺得這種姿態(tài)別有一種豐韻，個(gè)個(gè)都贊美她。在那村上，另有一個(gè)相貌長(zhǎng)得十分丑惡的女子，她看到西施緊蹙眉尖的`樣子，也覺得美極了，心里非常羨慕她。因比，丑女回到家里便也學(xué)著西施發(fā)病時(shí)的樣子，兩手住自己的心口，然后把眉尖緊緊地皺了起來，她想，這一來，鄰舍們也會(huì)贊美她了。哪知，事實(shí)卻出乎她的意料。原來鄰舍們見了她，非但沒有人贊美她，而且，人們竟把大門緊緊關(guān)閉起來，不敢出來看她那副丑態(tài)。窮人們沒有堅(jiān)固的大門，便帶了自己的妻子兒女急忙避到別的地方去了。
讀了這則寓言，我感悟到了，模仿并不是一件壞事，但要知道自己在做什么。人應(yīng)有自知之明，模仿某件事之前要先衡量一下它是否適合自己。比如故事中的丑女，在模仿西施感眉之前，并沒有弄清楚自己的長(zhǎng)相是否適合皺眉，結(jié)果越模仿越糟糕，還不如原來的面目好看。這個(gè)故事后來演變?yōu)橐粋€(gè)成語：東施效顰，形容不了解別人的長(zhǎng)處，而去生搬硬套，如果事與愿違。也泛指機(jī)械的模傷者愚蠢可笑。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十八
三國(guó)初期，漢獻(xiàn)帝與丞相曹操、皇叔劉備一起去打獵。
曹操為了顯示自己的武力，竟跟漢獻(xiàn)帝齊頭并進(jìn)。
漢獻(xiàn)帝見不遠(yuǎn)處有只兔子，就叫劉備射，說是要看看皇叔的箭法。劉備連忙彎弓射箭，正好命中兔子，獻(xiàn)帝連夸好箭法。
南帝又看見一只大鹿，連射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿過南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。將士們見射中鹿的是金比箭，以為是獻(xiàn)帝射的，都高呼“萬歲”，曹操得意地站到獻(xiàn)帝前接受歡呼。
關(guān)云長(zhǎng)實(shí)在看不下去，要拍馬刀砍曹操，劉備忙暗示他不可輕舉妄動(dòng)。事后，關(guān)云長(zhǎng)問劉備為什么不讓殺曹操，他說：“投鼠忌器，他身邊還有獻(xiàn)帝呢?！?/p>
“投鼠忌器”的'意思是老鼠靠近器物，用東西砸老鼠又怕砸壞老鼠附近的用具?，F(xiàn)常用來比喻做事有所顧忌，不敢放手進(jìn)行。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇十九
宋朝有個(gè)叫陳康肅的人，十分擅長(zhǎng)射箭。他能夠在百步開外射中楊樹的葉子，這樣的射技舉世無雙，再?zèng)]有第二個(gè)人能夠比得上，陳康肅對(duì)自己的本領(lǐng)很是自負(fù)。
有一次，陳康肅在自家后花園的場(chǎng)地上練習(xí)射箭，引來很多人圍觀。有一位賣油的老頭兒挑著擔(dān)子經(jīng)過，也停下來，放下?lián)?，斜著眼睛看陳康肅射箭，很久都沒有離開。
陳康肅的箭術(shù)果然名不虛傳，射出的箭十次有八、九次都射中靶心。旁邊圍觀的人們大聲喝彩，手心都拍紅了，只有那位賣油的老頭兒，仍用斜眼瞅著，只稍微點(diǎn)了下頭。
陳康肅見老頭兒似乎有點(diǎn)看不上他射箭的技藝，又生氣又不服氣，就放下弓箭走過去問老頭兒說：“你也懂得射箭嗎?難道你認(rèn)為我射箭的技術(shù)還不夠精嗎?”
老頭兒平靜地回答說：“我覺得這也沒啥了不起的，只不過你練練的多了，手熟而已?！?/p>
陳康肅終于發(fā)怒了，質(zhì)問道：“你怎么敢如此貶低我的絕技!”
老頭兒也不急，不慌不忙地說：“我是從我多年來倒油的技巧中懂得這個(gè)道理的。我就演示給你看一看吧?！?/p>
說完以后，老頭兒把一個(gè)葫蘆放在地上，又取出一枚圓形方孔的銅錢蓋在葫蘆嘴上，然后他用一把油瓢從油桶里舀了一滿瓢的油，再將瓢里的油向蓋著銅錢的葫蘆嘴里倒。只見那油成細(xì)細(xì)的一線流向葫蘆嘴，均勻不斷。等油倒完了，把銅錢拿下來細(xì)細(xì)驗(yàn)看，竟然連一點(diǎn)油星子都沒有沾上。在人們一片嘖嘖稱奇聲中，賣油翁笑了笑，說道：“我這點(diǎn)雕蟲小技也沒有什么了不起的，不過是手熟而已?！?/p>
陳康肅看完了表演以后笑了起來，客客氣氣地把賣油翁送走了。
這則寓言告訴我們，再難的事，只要我們反復(fù)地不間斷地練習(xí)、實(shí)踐，日久天長(zhǎng)，必定會(huì)熟能生巧。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇二十
這個(gè)典故出自《后漢書。李膺傳》。
講的是在東漢恒帝時(shí)代，有個(gè)清官姓李名膺，字元禮的。李元禮曾經(jīng)當(dāng)過司隸校尉，權(quán)力不小。當(dāng)時(shí)有個(gè)太監(jiān)叫張讓，他的弟弟張朔依靠著自己哥哥的勢(shì)力，在野王縣混了個(gè)縣令當(dāng)，而且還無惡不作。
李膺早就知道張朔的罪行了，一直沒有機(jī)會(huì)查辦。有一次，李膺知道張朔到京城來住在張讓家里，機(jī)會(huì)難得，他就帶領(lǐng)兵將去把張朔抓來，公開審訊后將其處死了。張讓見自己的弟弟被處死了，當(dāng)然懷恨在心，就在恒帝面前告李膺一狀。
恒帝于是把李膺找來責(zé)問他：為什么你沒有經(jīng)過奏準(zhǔn)就殺了張朔。李膺說：我不愿意積壓案子，但沒想到辦案快也成了罪名，我不怕罪名，也不怕死，請(qǐng)皇上寬限幾天，我把當(dāng)朝主要罪犯都除掉，我就來受死。恒帝聽他說得很有道理，也無可奈何，太監(jiān)們從此便小心謹(jǐn)慎，不敢狐假虎威了。
李膺不怕強(qiáng)權(quán)，敢于憑法懲治官，這種精神是十分可敬的，于是，有些人稱贊他為天下模楷。他的威望很高，每天都有些人想結(jié)識(shí)，拜見他。而誰要能邁進(jìn)他家大門，就是獲得最高榮譽(yù)，被稱為登龍門。
龍門本來是黃河上的一個(gè)山口，魚要想跳過龍門這一關(guān)，游到黃河上游是很困難的。據(jù)說，每年的一個(gè)固定的時(shí)節(jié)，跳過了龍門的鯉魚就可以變成真正的龍了。因此，人們把升官發(fā)財(cái)求功名之門也比喻為登龍門。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇二十一
晏子將要出使楚國(guó)中國(guó)古代寓言故事十則中國(guó)古代寓言故事十則。楚王得知這個(gè)消息后，對(duì)左右的大臣說："晏嬰是齊國(guó)能言善辯的人，如今到來我國(guó)，我想羞辱他一番，大家看用什么辦法好?"。
有個(gè)大臣獻(xiàn)計(jì)說："他來了以后，請(qǐng)綁一個(gè)人從大王面前走過。大王問：'他是哪里的人?'回答說：'是楚國(guó)人。'大王再問：'他犯了什么罪?'回答說：'他犯了盜竊的罪。'"楚王覺得這個(gè)主意不錯(cuò)。
晏嬰來到楚國(guó)，楚王用酒招待他。賓主正喝到興頭上，兩名小吏捆著一個(gè)人來到楚王面前。
楚王故意問："這捆著的是個(gè)什么人?"。
小吏回答："是個(gè)齊國(guó)人。因?yàn)楸I竊犯了罪。"。
楚王轉(zhuǎn)過頭來望著晏嬰說："齊國(guó)人生來就喜歡偷盜嗎?"。
晏子離開座位，走到楚王面前，回答說："我聽說，橘樹生長(zhǎng)在淮河以南就結(jié)橘子，如果生長(zhǎng)在淮河以北，就會(huì)結(jié)出枳子。橘子和枳子，葉子差不多，但果實(shí)的味道卻不一樣。這是為什么呢?因?yàn)樗敛煌 ，F(xiàn)在捉到的這個(gè)人，生活在齊國(guó)的時(shí)候，并沒有盜竊的行為，來到楚國(guó)以后卻偷盜起來，難道是因?yàn)槌?guó)的水土容易使人變成小偷嗎?"。
楚王聽了，尷尬地笑著說："圣賢的人是不可戲弄呀!我反而是自討沒趣了。"。
中國(guó)古代寓言心得體會(huì)篇二十二
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫，做事情性子很急。
有一年，莊稼種到地里后，農(nóng)夫每天到田里去看。他覺得禾苗長(zhǎng)得太慢了，十天半個(gè)月過去了，才長(zhǎng)出一點(diǎn)點(diǎn)嫩苗。
又過了半個(gè)月，禾苗仍舊只長(zhǎng)高了一點(diǎn)兒。農(nóng)夫嫌地里的禾苗長(zhǎng)得太慢，他等不及了，便跑到地里將禾苗一棵一棵地拔高了一截。
將所有禾苗拔高后，他疲憊不堪地回到家里，高興地對(duì)家里人說：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了一大截呢!”
他的`兒子聽了，感到很納悶，就趕快跑到地里去看，發(fā)現(xiàn)拔高的禾苗全都被太陽曬蔫了，全都枯死了。
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