比喻是一種修辭手法，將兩個或多個不同的事物進行類比，以便更好地表達某種意義。通過引用他人的觀點和經驗，增加論述的廣度和深度。以下是一些優(yōu)秀的總結范文，供大家參考和借鑒。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇一
佛說：“善哉，善哉?！狈鹨捌斩杀娚?。佛有“大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。”佛的悲憫情懷，庇護蕓蕓眾生。佛教現(xiàn)在仍是我國文化百花園中的一朵奇葩，而佛教所傳承的悲憫情懷，也在普通人的心里生根發(fā)芽。
還記得那次慘絕人寰的印度洋大海嘯?？耧L暴雨襲轉著印度洋邊沿的人們，驚濤駭浪摧殘著一條條鮮活的生命，哭喊聲鋪天蓋地，求救聲跨過血雨腥風傳到世界人的耳朵里。應了那句古話“危難之中顯真情”。那一次，世界各國幾十億人心手相連，作了受難人們身后最堅定的后盾，眾志成城擊退了冷酷無情的海嘯。中國人也積極參與，全國動員捐款捐物，為受難人們送去最溫馨的祝福，中國人的善良是我們最大的特點，既使在最后關頭，我們也心存一份悲憫情懷，任何事物都無法泯滅我們善良的愛。
因為中國人心中有佛，佛的忘我，是舍己及人，把愛傳遞給身邊需要關愛的人；佛的大愛，是無視世俗，把最真摯的問候賜予暫時不幸的人。
其實，當你點亮了心里的那盞燈，它不僅照亮了他人，也照亮了自己，對不幸的人產生一絲憐憫，此時，心中另一種思想正在萌芽：要珍惜現(xiàn)在的美好。
上帝造人，他無法使人人都幸福美好，他讓一個人擁有幸福，是因為拿了另一個人的快樂作為代價。
有時上街，望著這繁華的城市，霓虹燈的閃耀，映照出一份無助的灰涼。路邊總有一些乞討的人，他們畏縮的身體，無助的眼神透露出期待的目光。當我向他們半伸半縮的手上放下一枚硬幣，沒有謝意，沒有傾訴，只剩無言的悲寥。有時，我會止步，注意到他們身上與著城市截然相反的裝扮，破布爛褂，臟得不能再臟的泥土色爛棉襖，甚至殘缺的身體，茍延殘喘地在這世上受罪，命運對他們如此不公，而我，似乎是天生的寵兒，在他們面前，我的幸運是一種負罪，而世間的這種不公平，讓我有了一個決定：珍惜現(xiàn)在的美好，不論一路上是否會遭受苦難或挫折，把他們當作考驗。因為我不是最不幸的，生命本身就是一種幸運，因為這個幸運，我們才有機會去體味世間百味。當我看到希望的渺茫時，我就是自己的守護天使，而上帝，只救自救的人。
佛的悲憫情懷，給我人生的啟迪。還聽說過東郭先生和狼的故事，如此的善良固然可貴，但我也決不能讓善良掉進虛偽巧設的陷阱里，我要保有這一份情懷的難能可貴。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇二
天似藍色的牛仔褲洗得發(fā)白。這個夏日的黃昏，一改往常的濃妝素裹，終于送走了倚在天邊無力的太陽。
這是個小村子，一條三四米寬的河道橫穿。這邊，說是村子，也只有幾十戶人家;那邊，竟是一片綠油油的菜田，沿著河道，有好幾株芭蕉，淡淡地黃，快要成熟了，樹下是幾棵小木瓜，黃里透紅的木瓜，極有芒果的味道。而這河道，為村民澆灌起了重要的角色。
小優(yōu)家，便在河道旁。放暑假了，小伙伴們可天天在門前河道里捕蝦捉魚，熱天了，在河里游泳，快活著哩。但總是聽不見小優(yōu)的歡笑聲。他媽媽希望他有出人頭地的一天，便天天將他關在家里哪兒也不許去。唯有吃完飯，準許他散散步。
這聲音太微弱，太吃力，被風一吹，便散落一地了。他閉上眼，判斷出聲音傳來的方向，隨即跑過小石橋，跨過田壟，徑直奔向那芭蕉樹，近了近了，他放緩腳步，撥開沒過腳踝的草叢，那是兩只小貓咪，一只淡黃，一只灰褐，一只大些，一只小些。這兩只貓該生下來不久呢吧。小優(yōu)蹲下身，捧起那只灰褐色的，它的腳受傷了，微微顫著。它似乎嚇壞了，極想掙開他的手。他便輕輕喚著：“小貓，別怕，別怕，我不會傷害你的……“那貓，便真也安靜了，扭過它的頭，以無助的眼神望他。那種無助，就如冰川上的泉水，汩汩流淌。又忽然閃過一絲驚喜。
手中的小貓，該拿它怎么辦呢?
他知道，母親是堅決不讓它帶小動物回家，說是玩物喪志吧。記得上一次啊，帶了只流浪狗回家。母親便趕它走，若不是他苦口婆心地勸說，又借口當時村里治安不好，母親才勉強同意，讓它留下來，但丟出一句話：下不為例。
這事不行的了，又該怎么辦呢?
他想到了奶奶。其實奶奶是去年去世的。一個可愛的老女人，她是最疼愛小優(yōu)的了。平常有啥點心，都留著給小優(yōu)吃。她也是個極善良的人，收留了三只流浪狗，最老的，已有十二年了。還有一只黃毛的貓，一只跛腳的鵝。只是她走之后，鵝被宰了，狗又流浪了，貓也嚇跑了。
他用手拖起兩只貓的胸脯，呼吸一起一落，把他們揣在懷里，跨過田壟，跑過小石橋，徑直沖向奶奶家。天已有黯淡了，他“吱——”一聲推開虛掩著的門，來到小院里。將兩只小貓輕輕地放在地上，從墻角隱蔽的草垛下找出一個雞籠，放些稻草進去，然后將小貓放進去，又急忙跑到鄰居婆婆家要了一點點米飯。這兩只貓竟也吃得津津有味，末了，還舔舔他的指頭。小優(yōu)用些稻草將雞籠放在墻角，并蓋上，便飛也似地回家了。
微弱的燈光下，在小優(yōu)的白色汗衫上有些泥印。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇三
同情，有時會阻止別人前進的腳步，盡管同情者的動機是善意的。
荊棘鳥，大家都很熟識，它的使命是尋找一根荊棘刺，讓荊棘刺穿透自己的心臟，唱出最美妙的歌。如果你不忍心看那鮮血滴瀝的情景而阻止了荊棘鳥的行動，那么荊棘鳥雖則保全了生命，卻失去了自身的價值。荊棘鳥只有走出人類的同情，才能完善自我，讓悠揚的歌聲伴隨鮮血染紅整個天空。
我們也和荊棘鳥一樣，有自己的使命。在完成使命的路途中，有艱難，亦有險阻。
如果我們接受同情，就會削弱意志，失去進取的勇氣。
記得小時學走路，磕磕絆絆，腿上青一塊紫一塊的。望著我“蹣跚”的身影，媽媽心疼地扶我，我倔強的推開了媽媽，趔趔趄趄地往前走去，一路跟頭一路淚，我終于行走自如了。是我走出了媽媽的“同情”，才有了這份獨立。
初三了，千軍萬馬爭過獨木橋，要想在這個龐大的隊伍中勝出談何容易呢！苦是真苦啊！我牢記“梅花香自苦寒來”的古訓，日日在“書山題?！崩锩罎L打；我?guī)е邦^懸梁，錐刺骨”的精神，天天在無窮無盡的題海中案牘勞形；我謹奉“吃得苦中苦，方為中考人”的教誨，夜夜拼搏在沒有硝煙的“戰(zhàn)場”。
“如今的孩子真不易??！起得最早的是他們，睡得最晚的也是他們！唉！”是同情的聲音。
“兒子，休息一下吧！實在考不上，咱就上自費?！眿寢尩摹巴椤眰魅肓宋业亩ぃ也桓医邮?。我怕自己變得脆弱，喪失斗志。競爭是靠實力的，只有吃苦，唯有拼搏，才能讓自己成為強者，才能踏破荊棘，走向輝煌。
同情，是一種美好的感情，它時刻縈繞在我們的生活中，當你遇到挫折，苦惱失意時；當你被荊棘刺破，想要退卻時；當你……當你……，朋友，同情就會向你涌來，請你堅定自己的立場，走出同情，把同情化作奮斗的動力，成為你跋涉旅途的加油站吧！千萬不可因“同情”而停滯你前進的腳步！
同情與悲憫高中同情與悲憫篇四
在一個雨過后的下午，我來到了園子后面。這是一個荒蕪卻生機勃勃的地方。
我從居民樓后走過，一聲鳥鳴驚了我，我順聲音望過去。哦，原來是一只關在籠子里的金絲雀。他的叫聲嘹亮而刺耳，似乎有一絲哀怨在里面。我忍不住笑出聲來；鳥兒，你是否想到籠子外面？想獲得自由？是啊，籠子里連人都待不住更何況鳥。
但是，出來后，會是什么樣子，你知道么？
你不能，因為從你住到籠子的那一天起，你的命運就已經注定了，你只能“豐衣足食”而不能“天高任我飛”。獲得自由，你就要放棄富足的生活，這是永遠都無法改變的真理。
鳥兒，我憐憫你！
同情與悲憫高中同情與悲憫篇五
一個衣衫襤褸的小男孩，站在曼哈頓寒冬凜冽北風中的一個街口賣鉛筆。天氣太冷，許多人從他身旁匆匆走過，并沒有人停下腳步。這時，美國石油大王洛克菲勒也恰好路過這里。他看到了在寒風中瑟瑟發(fā)抖的孩子，惻隱之心頓起，從口袋里掏出幾個美元，放在小男孩胸前擺放著鉛筆的盤子里，就匆匆走開。然而，沒走幾步，他又返身回來，從盤子里選取了幾支鉛筆?！皩Σ黄?，我忘記拿鉛筆了?！彼麑δ泻⒌肋^歉，才又急急離開。
洛克菲勒富甲天下。同時也是著名的慈善家。當他面對在寒風中瑟瑟發(fā)抖的小男孩，他充滿了同情，幫他一把的想法，油然而生。他并不需要鉛筆。他的秘書早就幫他削好了一大把，放置在他的辦公桌伸手就可拿到的地方?？墒?，慈善家洛克菲勒的施舍，并不需要感謝。他以買鉛筆為由，讓自己的施舍不露痕跡地變成了雙方之間的價值交換，恰到好處地維護了小男孩的尊嚴。事實上，小男孩也為洛克菲勒的善解人意所感動，后來，他成了美國最著名的鋼鐵大王，也成了與洛克菲勒一樣的大慈善家。
確實，人與人之間需要有悲憫之心。當某個地方遇到地質災害，相當多的企業(yè)和明星大張旗鼓地捐款捐物，這是一種悲憫；先富起來的一部分人，將自己收入的一部分甚至大部分用來做慈善，這是一種悲憫；同樣，當我們走地路上，碰到一個人向自己行乞，慷慨地遞給他一元二元，這也是一種悲憫。人類所擁有的悲憫之心，可以讓人與人之間的關系變得更為融洽。尤其在貧富分化愈演愈烈的今天，富人們所擁有的悲憫之心，可以讓窮人與富人之間的關系，變得較為和諧。
可是，還有如洛克菲勒一般的另外一種悲憫，更為可貴。這種悲憫不是施舍，而是通過某種形式，讓施舍變成價值交換，能夠讓接受的一方坦然接受，并不因為接受了別人的施舍而帶來情感上的壓力。這種悲憫，我們可以稱之為優(yōu)雅的悲憫。
林語堂先生當年留學美國，只得到了半個獎學金。林先生家貧，正當一籌莫展時，在北大任教的胡適之先生主動對他說，如果你回國后到北大教書，我們可以補助你另一半既每月40美元。林先生答應了，不過這只是口頭承諾，并沒有簽訂書面合同。林語堂先生到美國之后，果然按月收到以北大的名義匯過來的40美元。不僅如此，林先生的陪讀夫人生病住院，沒錢醫(yī)治，他不得不向胡適先生拍電報，請求預支以后薪酬，也收到了胡適先生寄來的500美金支票。林語堂先生此后回國，如約來北大任教。向當時的校長蔣夢麟先生說明此事時才明白。所謂的獎學金也好，預支的酬金也好，都是胡適私人掏的錢，與北大無關。
“我的朋友胡適之先生”的這種悲憫，恰到好處地展示了悲憫的優(yōu)雅。他們兩人站在同一尊嚴的底線上，一個以北大的名義，按時付錢，一個以回國后回北大工作的條件，坦然接受。長達數年的時間，他們仿佛都在履行一個契約。當林先生學成回國知道了事情的真相后，大為感動，他們也成了至死不渝的朋友。
我們稱道直接進行施舍的悲憫，我們更應該稱道這種優(yōu)雅的悲憫。它讓雙方站在道德高地的同一個位置，在不知不覺中，讓悲憫抹去了痕跡，變成了雙方之間愉快的合作。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇六
有個詞“悲天憫人”，大抵是指對他人的同情與憐憫，把范圍再擴大，便是對世間萬物的憐憫之情。這種憐憫是建立在“悲”之上的，所以更多了一份感傷情懷。
歷史上的各大思想幾乎都是建立在這種情懷之上的，喬達摩·悉達多為人的生老病死而悲，耶穌為下層人民的苦難而悲，而孔子悲的則是戰(zhàn)火紛飛中人民的疾苦。因為悲憫，佛教徒們以普渡眾生為己任，甚至不惜割肉喂鷹以保天地和諧。因為悲憫，基督教以神為天地之父，教導人們眾生平等。而儒家則提出了“仁愛”之說。因為仁，所以不生惡意；因為愛，所以團結互助，仁愛在中華文明傳承了三千年，至今仍為世人所公認，這是因為每個人固有一份悲憫的心——誠如孟子所說“惻隱之心，人皆有之”。
正因如此，悲憫也就成了每個人的權利。無論你是貧窮，富有，身懷殘疾或體格健壯，你都有權去悲憫，對一朵花的凋零，一段枝條的枯萎，亦或是一個人的可悲遭遇而產生同情。這種悲憫發(fā)自內心，正因如此，它不因外物而改變。你可以悲憫任何一個人，甚至包括你的敵人，盡管你的恨遠大于你的同情。但因為悲憫，世界上才有了那最后一刻的善與愛。
然而，盡管每個人都有悲憫的權利，但并非每個人都知道表達自己悲憫情感的最好方式。有一些富有的人，看不下窮苦人們的艱難生活，拿出大筆的錢捐助窮人，然而這種赤裸裸的幫助不但會傷害他人的自尊心，還會滋長他人依靠救濟生存的心理。因此，一來幫助他人要先懂得尊重，你的悲憫并不能成為你對他們藐視的借口；二來授之以魚不如授之以漁，最好的幫助不在于物質上的援助，而在于精神上的啟迪。一個擁有漁技的人，到哪兒也不會窮困。
悲憫盡管建立在“悲”上，但它所帶來的往往并非悲的結果，有一份善良的心，與一種適當的方式，人的悲憫便會成為世界和諧的原動力。有時，過分的憐憫與關心，會使被關心者成為溫室中的花，籠中的鳥，畢竟也總有人想要以弱者的姿態(tài)謀求不勞而獲的生存。然而，人與人之間適當的同情，會成為聯(lián)系每一份感情的紐帶。你對萬物有同樣的悲憫與仁愛，萬物也會用同樣的愛對待你。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇七
這世界本來就是這么悲憫。如果沒有悲憫，同情沒有它存在的必要價值。上帝既然決定了讓悲憫處于這個宇宙，那么同情的存在無疑就是對悲憫的最好的同情。
從小，我一直會對街頭乞討的人感到莫名的傷感，當初不知道這種情感叫同情，更不知道原來感情也可以用文字來定義。但是無論怎樣，我總會掏出身邊可以掏出的錢給他們。后來，我才知道，那時是一種愚蠢的天真。你就算每次給他們施舍，就算你每次給他們同情，可是你竟然不知道，他們是否對得起你的同情你的善良。他們利用了你的同情魔抓的奪過你的善良。瞬的，長大之后，我發(fā)現(xiàn)，其實我干凈的錢變得居然那么臟！為什么連孩子的同情，都是一種謀生的利用工具？生活，我從來駕馭不了別人，可是為什么，我的同情，最認真的感情卻被你們欺騙。也許，在哪里黑暗的地方，你們開始享受……生存就一定意味著不擇手段嗎，甚至傷害人的純真感情。
之后，現(xiàn)在，就算我再次走在熟悉的大街，就算我又遇見一張張渴望的臉，就算我有很多用不完的零錢。我已不會再是當初的小羔羊，拼命往一個叫悲憫的坑里跳了。我可以做的很善良，我一樣可以很你們一樣充滿對純潔悲憫的向往，可是，我，已經開始思考了，可能，這里不是詮釋悲憫與同情的最好的地方。
不想再被傷害，有時候，我在想，也許，我的被那些人欺騙的同情才是最為值得同情與悲憫的。
一天回家的路上，我看到一個場景。一個外地的中年婦女在賣糖葫蘆，城管不讓她賣。她死活要賣，城管欲要搶過她手中的葫蘆竿。中年婦女一直碎碎念，說自己怎么也沒犯著什么。城管說，你賣了就賣了?？赡阏驹诓辉撡u的地方賣，就是你的不對。開始，我一直在想，這個城管為什么要為難一個黝黑色皮膚枯黃頭發(fā)的外地婦女。大家都是生存。”你賣了就賣了?？赡阏驹诓辉撡u的地方賣，就是你的不對”這句話一擊即中，同情，你就同情，可是不能為一個犯了錯的同情。更何況她還對城管的教管不以為然。她的生計不好又怎樣，外地婦女又怎樣，黝黑色皮膚又如何。只是假象而已，他們?yōu)榱松鏁任覀兏|犯警戒線。
空氣，倒影我純真的臉龐。我相信，這世界是美好的。悲憫，我開始理解，這不只是單單一種生活的情感而已，那是對生活的一種理解。同情，是對生活的態(tài)度。
在別人的悲憫之中，我懂得了，其實不覺得自己的屋子是溫暖的人，那是世上最為值得悲憫與同情的人。冰冷的建筑物屬于冰冷的世界，不會帶給你生活的暖流。
因為悲憫的定義域永遠是零到正無窮的開區(qū)間，同情的值域是一個定值。所以無論悲憫的定義域取在區(qū)間內的任何一個實數，它所對應的值永遠是同一個。又因為悲憫的定義域取不到零，所以人的悲憫情感不可能為零或負值。所以人的悲憫情感永遠存在，而且同情部分貴賤，永遠等值存在。
悲憫會不會比較懂事，同情的照片看來多諷刺。生活算不算一種窺視，反正沒有人填心中位置。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇八
有一句俗語是這么說的：“人非草木，孰能無情?！逼鋵嵅蝗弧Ｈ斯倘皇怯星榈?，斷情絕義是斷然不存在的，但草木又怎會沒有感情呢?世間萬物皆有情，草木亦不例外，只是同我們人類不同，不為我們所熟知罷了。
樹木是有情的生命。當我們?yōu)榱送嫠r的需要而從樹上折下一段樹枝時，我們會感到不以為然，只是一段樹枝嘛，有什么了不起?？墒悄闶欠裨谡巯碌哪且凰查g聽到“啪”的一聲脆響，那是樹在呻吟，因為它感到疼痛。而我們的目的竟只是為了玩耍，這是多么令人揪心，我們絲毫不懂得生命的可貴，不懂得同情樹。
當我們用小刀在樹上刻字留念時，我們會發(fā)現(xiàn)有一些碎屑隨之掉下，那是樹的皮膚，它的身上從此留下了不可磨滅的印痕——傷疤。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想著換個角度，為它著想一下。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想著換個角度，為他著想一下。而當我們看到別人留下的這一塊塊傷疤時，我們是否會產生悲憫抑或是心痛的情感?我們沒有，因為我們犯下了相同的罪行。
當我們剝開樹皮時，是否會發(fā)現(xiàn)有液體留下。有人說，那是樹汁。的確，照植物學來講，那是樹汁，但那也是樹在流淚，可以用“悄然落淚”四個字來形容吧，因為我們從不曾察覺，從不曾在意，更別提傷心和同情了。更因為我們便是罪魁禍首。
樹，它一次次以它無聲的行為告訴我們，它也是有生命的，或許與我們的稍有不同，但也值得我們尊敬與珍愛，值得我們用心去同情它們的遭遇，以悲憫的情感對待它們。
萬物皆有生命，我們在珍愛自己的生命的同時，也要學會珍愛一切生命，學會同情與悲憫。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇九
我愿每個人都有住房，每張口都有飽飯，每個心都得到溫暖。我想擦干每個人的眼淚，不再讓任何人拉掉別人的一根頭發(fā)。
——巴金。
什么是悲憫，悲是慈悲，憫是體恤，悲憫是源于同情卻又高于同情的一種博大的情懷。那同情又是什么呢？北大教授曹文軒這樣告訴我們，同情就是一個人處在一種悲劇性的境況中，另一個人面對著，心靈忽然受到觸動，然后生出扶持與援助的愿望。當他進行這種扶持援助之時或在完成了這種扶持援助之后，心里感到有一種溫熱的暖流流過，并且因為實施了他的高尚行為，從而使他的人格提升了一步，靈魂受到了一次凈化，更加愿意在以后的日子里，繼續(xù)去實施這種高尚的行為。
悲憫者，悲天災而憫人禍。2008年的汶川大地震摧毀了數萬人的家園，舉國哀慟，無論是身家過億的富翁，還是月薪只有幾百塊錢的工人，無論是居廟堂之高的達官貴人，還是無權無勢的平民百姓，無論是國內公民還是海外華人，都紛紛伸出了援助之手。他們所表現(xiàn)的同情與悲憫不止是給受困者以安慰，更高的一層是它詮釋了“人”字結構是相互支撐，也正是因為這種同情與悲憫，使災民很快得以擺脫死亡的陰影，重新振作，重建家園。
悲憫之情是溫暖人間的薪火，是人類共同傳承的良知，也是中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)。兩千多年前，孔子攜弟子周游列國，在山中碰到一位老婦人正在哭被老虎吃掉的親人。一家人因不堪苛捐雜稅而躲進深山，卻仍然逃不過家破人亡的厄運?？鬃臃浅Ｍ槔蠇D人的遭遇，感嘆“苛政猛于虎”，對統(tǒng)治者的苛政提出抗議。而在近代，魯迅則在作品中對下層社會的人們如閏土、祥林嫂、華老栓等寄予深深的同情，哀其不幸又怒其不爭，以手中的筆為匕首投槍，呼喚人民覺醒。
同情與悲憫在當代是建立和諧關系，構建和諧社會的必要條件。在物欲橫流的當今世界，人們生活節(jié)奏越來越快，人與人之間的交往越來越少，赤裸的金錢交易淡薄了親情友情，這就更需要我們常懷悲憫之心，伸出友愛之手，去關心和幫助那些需要幫助的人。在我們的身邊，不乏這樣感人的事跡。叢飛，一個為了幫助貧窮孩子而導致無錢治病去世的好心人，他只有一個女兒，卻是一百多個孩子的父親，他以實際行動向社會展現(xiàn)他的悲憫之心。還有世界上不少富豪如比爾蓋茨、巴菲特、李嘉誠都將自己很大一筆財富獻出做慈善事業(yè)。是悲憫之情使他們幫助弱勢群體克服眼前的困難，重塑生活的希望。
如果世界上沒有悲憫之情，人與人之間將變得冷酷無情，生活將充滿苦難。一些腐敗沒有了悲憫之心，同時也失去了廉恥之心，沒有了做人的底線，更是把黨的宗旨和人民利益置于度外，所以才貪得無厭，巧取豪奪，敗壞了黨和政府的聲譽。失去悲憫之心的醫(yī)生不管病人死活收受紅包，掏光病人家屬的腰包，使很多人生了病不敢進醫(yī)院。失去悲憫之心的城管對進城出賣農產品的農民，擺攤設點的小販大打出手，砸爛和搶走攤主賴以為生的工具。失去悲憫之心的壟斷部門動不動就提價，降低服務標準，損害消費者的權益。沒有悲憫之心的人終將被社會唾棄。
常懷悲憫之情，同情之心，可以使人們在關心他人，幫助他人中精神得到凈化，靈魂得到升華。悲憫之情不是居高臨下的審視，不是富人對窮人，強者對弱者的恩賜，而是平等的給予。如果每個人都用愛去關懷他人，幫助他人，世界將充滿溫馨與和諧。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十
夜，黑漆漆地降臨，大地上的萬靈都應該準備歇息了。寂靜環(huán)繞下的四周，神秘又幽深。一道閃電的突然來訪，雷聲隨之滾滾而來，一切都被震動了。狂風暴雨頓時襲來，一夜之間，大地仿佛換了新貌。
晨曦的第一縷陽光投向大地，只見之前還矗立在那的棵棵樹苗，早已被吹得東倒西歪，有的甚至直接躺在地上長眠了。草兒歷經風雨的洗刷，也都像蔫了一般，絲毫沒有活力。隔天還盛開的花兒呢，此刻也已縮成一團，仿佛受了教訓，挨了罵。雖說磨難能使成長，但這未免也要在所能承受的范圍之內吧。
看著被暴風雨無情地摧殘的生靈們，我難過極了。它們，是世界不可或缺的一部分，有了它們，世界才充滿生機和活力。而現(xiàn)在卻奄奄一息，怎能不讓人看著心疼和悲憫呢？萬物都是有生命的，大自然為何如此粗暴地對待那一些弱小的生命呢？或許，我們應該反思一下，是人類的種種作為，才使自然發(fā)怒的吧。那么，我們對于生靈的悲憫，也是一種心靈上的懲罰。
這時，我又想起了前不久看的一部電影，反映了二戰(zhàn)中德國黨對待猶太人的那些畫面。粗魯的德國士兵逼迫猶太人做苦力，還將老人、小孩等不能作為勞動力的送入毒氣室，將他們毒害。
為什么德國軍人如此無情呢？他們?yōu)楹尾辉O想，如果自己的親人遭受著同樣的罪孽，他們會有什么感想？生命是何等重要，珍愛生命是何等高貴。他們怎么能輕易地踐踏別人的尊嚴？一個民族即使再優(yōu)秀，一個民族即使再卑微，他們的地位應該是平等的才對啊。對于苦難中的人們，他們竟然沒有一點同情心，這是多么的難以想象。
世界是一個大家庭，我們不應該有戰(zhàn)爭，而是和平相處才對。一切的苦難需要我們的同情和悲憫，這樣生命才會得到更好的保護和庇佑。
同情不是一種踐踏尊嚴，它是一種高尚的情操。惟有具備同情心的人，才是真正的高尚。而悲憫，正亦如此。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十一
天似藍色的牛仔褲洗得發(fā)白。這個夏日的黃昏，一改往常的濃妝素裹，終于送走了倚在天邊無力的太陽。
這是個小村子，一條三四米寬的河道橫穿。這邊，說是村子，也只有幾十戶人家;那邊，竟是一片綠油油的菜田，沿著河道，有好幾株芭蕉，淡淡地黃，快要成熟了，樹下是幾棵小木瓜，黃里透紅的木瓜，極有芒果的味道。而這河道，為村民澆灌起了重要的角色。
小優(yōu)家，便在河道旁。放暑假了，小伙伴們可天天在門前河道里捕蝦捉魚，熱天了，在河里游泳，快活著哩。但總是聽不見小優(yōu)的歡笑聲。他媽媽希望他有出人頭地的一天，便天天將他關在家里哪兒也不許去。唯有吃完飯，準許他散散步。
這聲音太微弱，太吃力，被風一吹，便散落一地了。他閉上眼，判斷出聲音傳來的方向，隨即跑過小石橋，跨過田壟，徑直奔向那芭蕉樹，近了近了，他放緩腳步，撥開沒過腳踝的草叢，那是兩只小貓咪，一只淡黃，一只灰褐，一只大些，一只小些。這兩只貓該生下來不久呢吧。小優(yōu)蹲下身，捧起那只灰褐色的，它的腳受傷了，微微顫著。它似乎嚇壞了，極想掙開他的手。他便輕輕喚著：“小貓，別怕，別怕，我不會傷害你的……“那貓，便真也安靜了，扭過它的頭，以無助的眼神望他。那種無助，就如冰川上的泉水，汩汩流淌。又忽然閃過一絲驚喜。
手中的小貓，該拿它怎么辦呢?
他知道，母親是堅決不讓它帶小動物回家，說是玩物喪志吧。記得上一次啊，帶了只流浪狗回家。母親便趕它走，若不是他苦口婆心地勸說，又借口當時村里治安不好，母親才勉強同意，讓它留下來，但丟出一句話：下不為例。
這事不行的了，又該怎么辦呢?
他想到了奶奶。其實奶奶是去年去世的。一個可愛的老女人，她是最疼愛小優(yōu)的了。平常有啥點心，都留著給小優(yōu)吃。她也是個極善良的人，收留了三只流浪狗，最老的，已有十二年了。還有一只黃毛的貓，一只跛腳的鵝。只是她走之后，鵝被宰了，狗又流浪了，貓也嚇跑了。
他用手拖起兩只貓的胸脯，呼吸一起一落，把他們揣在懷里，跨過田壟，跑過小石橋，徑直沖向奶奶家。天已有黯淡了，他“吱——”一聲推開虛掩著的門，來到小院里。將兩只小貓輕輕地放在地上，從墻角隱蔽的草垛下找出一個雞籠，放些稻草進去，然后將小貓放進去，又急忙跑到鄰居婆婆家要了一點點米飯。這兩只貓竟也吃得津津有味，末了，還舔舔他的指頭。小優(yōu)用些稻草將雞籠放在墻角，并蓋上，便飛也似地回家了。
微弱的燈光下，在小優(yōu)的白色汗衫上有些泥印。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十二
還沒有等我想得太多，就聽到清脆的鋼板碰撞的聲音再次刺激了我，不禁回頭，找尋著聲音的發(fā)源地，原來就是那個老人有了新收入，沒有多想再次的轉回頭，風突然間又再次向我襲來，為了躲過風的來襲，只好完全被過身去，這次我才仔細的看清楚了那位老人，臉上布滿了皺紋，只能從胡子上的花白判斷是個老人，衣衫襤褸，拿著二胡，腳下踩著竹柱知道這樣的像這樣老人的無非家遇一些“天災人禍”，而身邊連一個可以依靠的人都沒有；而類似乞討的騙子也是屢見不鮮，正當我腦子猶豫的時候，看見又有人捐錢給他，那是一張皺皺巴巴的紙幣，是一個小學生。而有一些人則投去的異樣的眼光，似乎在說“好傻呀”。我此刻覺的好納悶，分明像小時候的自己，會給別人捐錢，原因是有同情心。小時候的自己遇到這種情況，爸爸會給我一些零錢讓我捐獻，我知道捐的不在多少，而在于教育我有顆體諒別人的心，再后來不知道，為什么學會了體諒，卻在成長的時間中麻木了，是不是那個名叫同情心的家伙早已離我而去，或許我早已不負責的丟棄了它?；蛟S真的捐出幾塊錢，對于一個年邁的老人來說，可以解決一頓飽飯，那今后呢？假如在下一站有遇上了，我給還是不給？到站的汽車尖銳的剎車聲音，將我的思緒拉了回來。
坐在車上不由得想起，以前學過的一篇文章，講述著許多的小魚被浪沖到了岸上，遺留在了岸上，魚兒緊存生活下去的條件就是，隨他們涌到岸上的小水洼之中的水，我們都知道這樣的生活魚還是會死。以前我佩服那個人，會拼盡自己所有的力氣讓盡可能多的魚回到他們賴以生存的海洋，后來學的多了，明白了許多，知道這樣的事情不是我所能幫助的，就算能我又能幫助多少了，這樣的事不是不是我一個學生所能根治的，能改善都是不可能的，這是種社會風氣，有富就有窮，于是我學會了漠視，我已經不能了解，哪些感情是我所有的，是我學會隱藏還是已經沒有類似的悲憫這種感情有存在的必要。在這些年長大的時間里，知道每個人對于同情和悲憫的定義都不一樣，有少部分人是需要同情，但是不接受同情，因為同情是一種降低自尊的心理負擔，感覺與人相處就會莫名的比人差，但是有大多數人是需要悲憫，但是我們卻無能為力，一顆悲天憫人的心，不知道因該說是是做人應該有的品格，還是與生俱來的人性。
想想在寒風中還有多少這樣的事，也許這些類似的事就隨著風一起遠去。車載電視上的公益廣告一遍一遍的出現(xiàn)在視野中，我再次想到那個明白已久了一個道理，不是所有的善良都會得到回報。行善是不以大小而論的，關鍵是有一顆善良的心。不是所有的同情都可以在這個社會中顯現(xiàn)，行善的舉動是可以帶給一個人的幫助還是拖累，是讓那些可以依靠自己站起來的人失去了自己站起來的力量?，F(xiàn)在都不知道這樣的寫法是對自己的一種變相開脫，還是一種同情心的另樣解釋。
車很快到站了，我感到我自己的善良還在。身上也不在覺得那樣的寒冷了。我站在同情的角度看悲憫，是我這年紀所無法逾越的責任；站在悲憫的角度看同情，是我這個年紀就學會的吝嗇。我與同情，悲憫就像是永遠都不可能三力平衡的腳架。想要改變這樣的想法或許只有再次的成長吧！
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十三
什么是同情?你是不使曾經想要知道?當一個人，在大雪紛飛之日爬上匍匐在路上，你想流淚嗎?人們的心是相連的，你不會憐憫，卻不會流淚。寒冷徹骨，一滴眼淚，掉落在他臟兮兮的臉上，他笑了，就那樣笑著，睡了。你可能早都忘記了吧!人不能沒有了同情。如同人沒有了情感。墮落到了如此的程度，還不如好好生活。曾經夢想著，要去幫助，或是去可憐別人。你所謂的同情，就是施舍。是對他人的.鄙視。雖然你不曾認為過，但我畢竟看到過。所以，如若你知道了什么是同情，就去關愛和幫助生活中每一位人吧!也許，你會靜靜沉思，我做到了嗎?當人們說，同情是一種溫暖的關懷，是一種體貼和幸福。會給你喜怒哀樂，也許還有更多。同情幾多愁?相思何難料。夜晚，夜寧靜了，白天是那樣的風和日麗。撫摸著，或是一只溫順的小貓，或是一只調皮的小狗，滿滿地，在想……若是給流浪的貓兒和狗兒一個家，會算是同情嗎?也許，在你身陷困境時，你也需要有個人來幫助你，關懷你，同情你，給你繼續(xù)走的決心。
朋友，同情是什么?你的答案不比我差，細細體會，生活中，你同情過什么?得到過什么?又回報過什么?同情似酒，沖走你的疲憊，讓你在醉了的一瞬間清醒;同情是一把傘，為你默默的遮陽遮雨，細細的叮囑著，往前走，不要怕下雨，有我呢!同情是一滴淚，晶瑩剔透，似乎是一碰就會碎，碎了，就在人的心里，醞釀著新的靈魂。同情在生活的每一個角落，盡管是那么的不起眼。但豪華的地方，不一定有同情的存在，相反，甚至有萬惡與虛榮。
同情是一位天使，當人們遇到困難時，降臨在他朋友的身上，讓他的朋友去幫助他，給他溫暖與自豪。同情好象陽光一樣溫暖，但當你不懷好意的時候，又像冰雪凍結成的劍一樣刺骨嚴寒……不要去傷害別人，讓生活中充滿陽光，變得快樂，美滿!
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十四
“贈人玫瑰，手有余香?！边@是所有人都知道的道理。當你給予其它人幫助時，自己不僅會感到心情愉悅，被幫助的人也會感到欣慰。
同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽過這樣一個故事。
在一個大雪紛飛的冬天，寒風凜冽。醫(yī)院門口排了長長的'隊伍，一個頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時，旁邊走來一個年輕人，用手拍拍老人的肩膀說道：“老大爺，天這么冷，進屋去等等吧!”那老人沒有說話，繼續(xù)呆在那里。幾個小時過去了，那年輕人又過來了：“老大爺，趕緊進屋去吧!”老人依然不語。這是一個大漢氣勢洶洶的從醫(yī)院里走了出來，手里拿著棉被，護士拼命阻攔著，可還是無濟于事，年輕人見了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經凍了幾個小時了?！?/p>
讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關愛。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十五
在生活中，當別人遇到困難時，固然需要幫助，但是，要切記，給予不是同情，不要將同情看做給予，也不要將給予當做同情。
——題記。
“贈人玫瑰，手有余香。”這是所有人都知道的道理。當你給予其它人幫助時，自己不僅會感到心情愉悅，被幫助的人也會感到欣慰。
同情和給予的區(qū)別，也僅僅在一念之差，我聽過這樣一個故事。
在一個大雪紛飛的冬天，寒風凜冽。醫(yī)院門口排了長長的隊伍，一個頭發(fā)花白的老人蹲在角落里，凍得瑟瑟發(fā)抖，這時，旁邊走來一個年輕人，用手拍拍老人的肩膀說道：“老大爺，天這么冷，進屋去等等吧!”那老人沒有說話，繼續(xù)呆在那里。幾個小時過去了，那年輕人又過來了：“老大爺，趕緊進屋去吧!”老人依然不語。這是一個大漢氣勢洶洶的從醫(yī)院里走了出來，手里拿著棉被，護士拼命阻攔著，可還是無濟于事，年輕人見了，急忙攔住大漢，那大漢急了，抓住了年輕人多脖領道：“你眼睛是不是瞎了，他都已經凍了幾個小時了。”
讀到這里，事情大概弄明白了，年輕人的做法不過是一種憐憫，同情，而大漢的做法，則是真正給予老人關愛。
已經習慣我一直戴著假面，脫下假面后，理解不了也就體諒不了。
當他赤裸裸的把心掏出來時，我依然把他當孩子，同情什么的，矯情什么的，我一直在做這種虛偽的事情。有誰比我可恨，我不明白，不清楚，只知道如果有一天那個孩子因為自己或是別人的異樣的眼光而選擇自殺，我會恨我自己，沒有解救他。心理咨詢師這個職業(yè)一點也不好玩，強顏微笑，永遠積極樂觀的為別人。
同情，理解，每當有人問我，你理解我的痛苦嗎?永遠的回答只能是我理解你的痛，同情你心靈受到的傷害。其實那只是一種更大的傷害，小a媽媽問心理醫(yī)生，小a怎么了?心理醫(yī)生憑著多年的經驗，不假思索的說過于渴望得到愛，才會有那樣的表現(xiàn)。迂腐?可笑嗎?那孩子其實并不是因為缺少愛，而是缺少理解他的人，小a在qq上說，只有姐姐你才理解我。聽到那種話，我只能苦笑，其實我并不是完全理解你，我只能同情你，默默看著你，給你指明一個方向。
習慣也就麻木不仁，每天重復著那些大同小異的事情，原先的熱情被打擊，有人問我，你不是心理醫(yī)生嗎?快點解決我的問題，我孩子究竟怎么了……沒有喘氣的機會，我并不是神，只是一個普普通通不過的學生，我本來就沒有義務，也沒有權利，解剖一個人的心靈向來就是最痛苦的一件事，承受著2個人的心靈，包括我，也包括對方，那會使我更加喘不過氣來。
今年夏天是最后聽到那孩子甜甜的叫一聲“姐姐”，那孩子到底是恢復正常了，我也選擇離開這個曾經以為很美好的職業(yè)，日子過的很平常，請允許我這個小小的壞心。
有關同情的優(yōu)秀作文范文：同情心與“同情”心。
在我們成長的足跡里，不時出現(xiàn)著“心”，有“愛心”、“信心”、有“同情心”等等。而今天，我要給大家講一個關于同情心的事，這件事讓我至今也難以忘懷。
記得在“青?！び駱洹贝蟮卣鸢l(fā)生一天后，我們小區(qū)組織了一場為災區(qū)人民獻愛心的募捐活動，活動剛開始，就有不少愛心人士踴躍捐款，我看到后，趕忙回到家，告訴了媽媽，媽媽二話不說就給了我五十元錢，我便急急忙忙地下樓跑向了中心廣場地募捐點。
這時，一位媽媽拉著一個比我大二、三歲的女孩也走向了募捐點。女孩媽媽身上穿著都是名牌，手腕上戴著閃閃發(fā)光的金表，手上提著一大包零食和飲料。當她們走到募捐點時，我聽到女孩指著現(xiàn)場懸掛著地震發(fā)生時的一組圖片對她媽媽說：“媽媽，你看那些被壓在廢墟底下的孩子真可憐，我們捐點錢吧!”女孩還拉著她媽媽的手臂搖了搖。大人說：“好吧，”接著喝了一大口雪碧，說道：“給你200元，捐100元，剩下的錢留給你當做零花錢吧!”接著親了那個女孩一下。那個女孩笑了一下，便把錢朝捐款處甩了過去?？吹竭@里，我再也看不下去了，拿著媽媽給我的五十元錢，認真地把錢遞給了志愿者。
過了幾天，我在一處商場又見到了那對母女了，那女孩的媽媽上洗手間去了，女孩在等著媽媽，這時一個乞丐走向了小女孩，并向她乞討，她厭惡的甩了甩手，一下子打翻了乞丐的碗，碗里的零錢“叮零零”地撒了一地，乞丐可憐地在地上撿著撒向四處的零錢，她不屑一顧的看著乞丐的行為。圍觀的人都看不下去了，紛紛指責那個女孩沒有愛心，沒有同情心。女孩面對人們的指責有一點怕了，朝著她媽媽那個方向跑去。
看到這里，我心里不禁一沉，現(xiàn)在怎么就是有那么一些人那么沒有同情心、沒有愛心呢?我想起了一句話：人要是沒有同情心就是一具沒有靈魂的軀體。
有一句歌詞唱道：“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間?！蔽姨貏e喜歡這句歌詞。因為它道出了我們的心聲，唱出了每個人的渴望。
現(xiàn)實生活中，獻愛心的人越來越少了，然而我們的生活多么需要你我奉獻的愛心。愛心猶如一把火能把堅硬的冰融化。愛心猶如一把鏟能把痛苦斬草除根。愛心猶如一場春雨可以滋潤大地上所有生靈。請人們把丟失的愛心找回來，讓愛灑滿人間，讓世界變得更美好。讓我們一起伸出愛的雙手共同奉獻我們的愛心，讓愛滿人間。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十六
上學期的一個假期，我和爸爸一早就參觀了蘇州革命博物館。在那里，正在展覽一組汶川大地震時的圖片，有一幅航拍的圖片讓我感觸很深。圖片上有一條街道，邊上是一堆堆被地震摧毀的房子，僅有的幾幛高樓也都搖搖欲墜。中間的街道上擠滿了人。有公安干警、有普通群眾、也有鮮艷的橄欖綠。我仿佛從里面聽到了撕心裂肺的哭聲、響亮的警笛聲和堅定的吶喊聲。這又讓我想到一節(jié)早讀課上的捐款。
那天，老師對我們說學校要為汶川災區(qū)捐款。于是，回到家就打開電視，看見了一條新聞：“汶川的'災民只要五元錢就能夠滿足一整天的衣、食、住、行”。我便從儲蓄罐中拿出了五元錢。
同情離我們并不遙遠，只要在一個人饑餓時給他一塊面包，在難過時給他一句安慰就足夠了。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十七
在一個雨過后的下午，我來到了園子后面。這是一個荒蕪卻生機勃勃的地方。
我從居民樓后走過，一聲鳥鳴驚了我，我順聲音望過去。哦，原來是一只關在籠子里的金絲雀。他的叫聲嘹亮而刺耳，似乎有一絲哀怨在里面。我忍不住笑出聲來;鳥兒，你是否想到籠子外面?想獲得自由?是啊，籠子里連人都待不住更何況鳥。
但是，出來后，會是什么樣子，你知道么?
你不能，因為從你住到籠子的那一天起，你的命運就已經注定了，你只能“豐衣足食”而不能“天高任我飛”。獲得自由，你就要放棄富足的生活，這是永遠都無法改變的`真理。
鳥兒，我――憫你!
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十八
還沒有等我想得太多，就聽到清脆的鋼板碰撞的聲音再次刺激了我，不禁回頭，找尋著聲音的發(fā)源地，原來就是那個老人有了新收入，沒有多想再次的轉回頭，風突然間又再次向我襲來，為了躲過風的來襲，只好完全被過身去，這次我才仔細的看清楚了那位老人，臉上布滿了皺紋，只能從胡子上的花白判斷是個老人，衣衫襤褸，拿著二胡，腳下踩著竹柱知道這樣的像這樣老人的無非家遇一些“天災人禍”，而身邊連一個可以依靠的人都沒有；而類似乞討的騙子也是屢見不鮮，正當我腦子猶豫的時候，看見又有人捐錢給他，那是一張皺皺巴巴的紙幣，是一個小學生。而有一些人則投去的異樣的眼光，似乎在說“好傻呀”。我此刻覺的好納悶，分明像小時候的自己，會給別人捐錢，原因是有同情心。小時候的自己遇到這種情況，爸爸會給我一些零錢讓我捐獻，我知道捐的不在多少，而在于教育我有顆體諒別人的心，再后來不知道，為什么學會了體諒，卻在成長的時間中麻木了，是不是那個名叫同情心的家伙早已離我而去，或許我早已不負責的丟棄了它。或許真的捐出幾塊錢，對于一個年邁的老人來說，可以解決一頓飽飯，那今后呢？假如在下一站有遇上了，我給還是不給？到站的汽車尖銳的剎車聲音，將我的思緒拉了回來。
坐在車上不由得想起，以前學過的一篇文章，講述著許多的小魚被浪沖到了岸上，遺留在了岸上，魚兒緊存生活下去的條件就是，隨他們涌到岸上的小水洼之中的水，我們都知道這樣的生活魚還是會死。以前我佩服那個人，會拼盡自己所有的力氣讓盡可能多的魚回到他們賴以生存的海洋，后來學的多了，明白了許多，知道這樣的事情不是我所能幫助的，就算能我又能幫助多少了，這樣的事不是不是我一個學生所能根治的，能改善都是不可能的，這是種社會風氣，有富就有窮，于是我學會了漠視，我已經不能了解，哪些感情是我所有的，是我學會隱藏還是已經沒有類似的悲憫這種感情有存在的必要。在這些年長大的時間里，知道每個人對于同情和悲憫的定義都不一樣，有少部分人是需要同情，但是不接受同情，因為同情是一種降低自尊的心理負擔，感覺與人相處就會莫名的比人差，但是有大多數人是需要悲憫，但是我們卻無能為力，一顆悲天憫人的心，不知道因該說是是做人應該有的品格，還是與生俱來的人性。
想想在寒風中還有多少這樣的事，也許這些類似的事就隨著風一起遠去。車載電視上的公益廣告一遍一遍的出現(xiàn)在視野中，我再次想到那個明白已久了一個道理，不是所有的善良都會得到回報。行善是不以大小而論的，關鍵是有一顆善良的心。不是所有的同情都可以在這個社會中顯現(xiàn)，行善的舉動是可以帶給一個人的幫助還是拖累，是讓那些可以依靠自己站起來的人失去了自己站起來的力量。現(xiàn)在都不知道這樣的寫法是對自己的一種變相開脫，還是一種同情心的另樣解釋。
車很快到站了，我感到我自己的善良還在。身上也不在覺得那樣的寒冷了。我站在同情的角度看悲憫，是我這年紀所無法逾越的責任;站在悲憫的角度看同情，是我這個年紀就學會的吝嗇。我與同情，悲憫就像是永遠都不可能三力平衡的腳架。想要改變這樣的想法或許只有再次的成長吧！
同情與悲憫高中同情與悲憫篇十九
有一句俗語是這么說的：“人非草木，孰能無情?！逼鋵嵅蝗弧Ｈ斯倘皇怯星榈腵，斷情絕義是斷然不存在的，但草木又怎會沒有感情呢?世間萬物皆有情，草木亦不例外，只是同我們人類不同，不為我們所熟知罷了。
樹木是有情的生命。當我們?yōu)榱送嫠r的需要而從樹上折下一段樹枝時，我們會感到不以為然，只是一段樹枝嘛，有什么了不起?？墒悄闶欠裨谡巯碌哪且凰查g聽到“啪”的一聲脆響，那是樹在呻吟，因為它感到疼痛。而我們的目的竟只是為了玩耍，這是多么令人揪心，我們絲毫不懂得生命的可貴，不懂得同情樹。
當我們用小刀在樹上刻字留念時，我們會發(fā)現(xiàn)有一些碎屑隨之掉下，那是樹的皮膚，它的身上從此留下了不可磨滅的印痕——傷疤。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想著換個角度，為它著想一下。而我們是否在刻字前就已想到它所承受的苦楚，想著換個角度，為他著想一下。而當我們看到別人留下的這一塊塊傷疤時，我們是否會產生悲憫抑或是心痛的情感?我們沒有，因為我們犯下了相同的罪行。
當我們剝開樹皮時，是否會發(fā)現(xiàn)有液體留下。有人說，那是樹汁。的確，照植物學來講，那是樹汁，但那也是樹在流淚，可以用“悄然落淚”四個字來形容吧，因為我們從不曾察覺，從不曾在意，更別提傷心和同情了。更因為我們便是罪魁禍首。
樹，它一次次以它無聲的行為告訴我們，它也是有生命的，或許與我們的稍有不同，但也值得我們尊敬與珍愛，值得我們用心去同情它們的遭遇，以悲憫的情感對待它們。
萬物皆有生命，我們在珍愛自己的生命的同時，也要學會珍愛一切生命，學會同情與悲憫。
同情與悲憫高中同情與悲憫篇二十
4月，日本發(fā)生大地震，國人對此態(tài)度不一，有人認為這是南京大屠殺的30萬冤魂的索報，是日本的因果報應?？墒?，咱們的孟子也曾曰：“人皆有不忍人之心?！彼晕艺J為，人應當常懷有悲憫之心。
悲，是慈悲;憫，是憐憫，體恤。悲憫即是一中高于同情的情懷。悲憫之心是人的本心，是人類共同傳承的良知。
兩千多年前，孔子周游列國，在山中碰到一位老婦人，因交不起苛捐雜稅，一家人躲進山中，后來丈夫和兒子被老虎吃了?？鬃油檫@位老婦人的遭遇，感嘆“苛政猛于虎也”。魯迅悲憫動蕩時局下的下層勞動人民，于是化筆為匕首，刻畫出一個個有著現(xiàn)實悲慘遭遇的人物。中華民族五千年的文化底蘊，涵養(yǎng)的悲憫之心在人們心里生根發(fā)芽，佛家的“慈悲”、道家的“不爭”、儒家的“恕道”大抵也是可以與這對上號的?？鬃尤魶]有悲憫之心，就沒有“苛政猛于虎”的呼喊，就不可能有“仁”的主張;魯迅若沒有被悲憫之心，就沒有那些膾炙人口的文章，就沒有那些個性鮮明的極具諷刺意義的角色。一個人如果沒有了悲憫之心，面對突如其來的天災，就會無動于衷，冷眼旁觀。
常懷悲憫之心，社會才能安定，百姓才能平安幸福。
常懷悲憫之心，也是國家必行的準則。
5月12日，四川發(fā)生9.0級地震?！睹咳招侣劇穲蟮?，大阪的門真市立砂子小學的學生為四川地震災區(qū)捐款9萬日元。校長坂田說：“小孩子們這時候感覺離中國很近?！蔽ｋy時不分國籍，這既是一種國際的友愛，也是國家與國家，人民與人民的一種人之常情。小孩子們尚能如此，何況大人們呢?我們銘記南京那30萬冤魂，可我們的悲憫之心在哪兒?面對那些無辜的生命，我們忍心嗎?林肯說過：“一個民族如果對一個民族長期懷著仇恨或崇拜的心理，這是一個弱國的心態(tài)。”我們應當超越這種理念，用悲憫的情懷去對待與我們有著相同遭遇的國家。
如果一個社會，一個民族，一點點丟掉它的悲憫之心，最終丟掉的將是社會良知和道德文化的靈魂。我們不能對人類的不幸和苦難熟視無睹，無動于衷，而應該用悲天憫人之心相互扶持，彼此慰藉。固此，我們應當懷有悲憫之心，來對待人們，對待社會，對待他國。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/7252705.html】
