閱讀后的感悟和體會是我們與作者進行心靈交流的方式之一。寫讀后感時，要多次修改和潤色，確保文章的語言準(zhǔn)確、通順，避免出現(xiàn)低級錯誤和模糊表達。如果你對作品的解讀和闡述感到迷茫，不妨看看以下是小編為你準(zhǔn)備的讀后感范文，它們或許能給你一些新的視角和思路。
英國讀后感篇一
自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴(yán)重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最終，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的人物評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一向猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自我獨特的看法，唯一不足的是愛憑第一印象去確定人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，可是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一向在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描述了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，可是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自我的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的最大的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自我的確定力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風(fēng)度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最終才明白他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來確定人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門必須要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自我的！
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的感情故事?？墒侨缛糁粸榱讼捕x，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理經(jīng)過感情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的感情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡.愛》的作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不知活力為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋感情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與感情無關(guān)。
讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想經(jīng)過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是經(jīng)過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自我徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一向是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者經(jīng)過她來表達自我的意圖和觀點，但表面上看來她是感情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排主角上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自我的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達西十分十分富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非十分懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所理解，只因為達西原能夠找一個比她富有得多的妻子罷了。
這樣的婚姻是一種杯具，婚后所要應(yīng)對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一向懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有感情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強不了多少?！表f翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻杯具在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的本事，僅有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會主角是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)闹鹘且仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝僅有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，經(jīng)過婚姻來為自我將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描述的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自我的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，能夠保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是經(jīng)過婚姻來衣食無憂，此刻她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸?！?，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟本事的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一向認(rèn)為是自我出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與感情無關(guān)。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨?；蛟S不幸太多了，變成了麻木?？墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸?！北澈?，堆砌著的又是什么呢？是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足珍貴！
英國讀后感篇二
“事情一旦到了采取行動的地步，迅捷就是最好的手段?！迸喔陔S筆中如此說道。
的確，世上最無用之物莫過于拖延。
“幸運如市場，許多時候，如果你能多待一會兒，價格就會降下來，或者至少，它先給你容易抓的瓶把，如果你不及時抓住，就給你難抓的瓶身……”培根講述了哲學(xué)、倫理、處世之道。
常道：“今日事今日畢?！笨杉词故沁@句爛熟于心得話，也未在心中打下牢固的根基。
不知多少人，拿著手機，抱著“再玩五分鐘”的心態(tài)，一夜不眠，最后落個頭暈眼花，腰酸背痛，次日昏昏欲睡，說不清昨夜究竟有何意義。不知多少人，將事情一拖再拖，最后手忙腳亂，悔不當(dāng)初;不知多少人，在選擇的路口舉棋不定，錯過了最佳時機，最后落得兩手空空。
拖延是一把枷鎖，鎖其心智，鈍其行為，毀其人生。
個人拖延，得一時歡愉，在事后暗悔時光飛逝，竟抓不住它的尾巴。上級拖延，導(dǎo)致任務(wù)完結(jié)不了。社會拖延，使整個社會停滯不前，淪為一盤散沙，國家拖延，逃不了“落不了就要挨打”的悲催命運。
百無一用是拖延，在經(jīng)歷了無數(shù)個起早貪黑的日子，終有一日下定決心將之更改。于是，每日緊抓時間，竟比之前早了幾個小時入眠。不曾為當(dāng)初愚笨的作法所自恥。
生而在世，難免心存幾分懶惰。但如何將之克服?可謂，目標(biāo)之重要了。拖延最好的解藥便是恒心與毅力。
“在事情初起之際抓住最佳時期，絕對是至高無上的智慧?！迸喔值?。
是啊，機會不等人。
總有人自認(rèn)為“懷才不遇”是他人的不賞識，亦或認(rèn)為某些機遇“不堪入目”而一拖再拖，最后在心怡之物來臨之際，芳華逝去，束手無策。
中國首富李嘉誠，當(dāng)機立斷，改革開放初期，社會落后，土地空曠。但就是這樣前途渺茫，經(jīng)濟體系不全的舊社會，李嘉誠牢抓商機，代巨款買地皮。也正是這令人大跌眼鏡的做法投資，使他發(fā)家起業(yè)，成為了亞洲地產(chǎn)大亨。在機會的路口，他絕不拖延。
百無一用是拖延。
馬上行動，沒有借口。對遲疑說不，對猶疑說不，對彷徨說不。
“子彈出了槍膛，飛起來速度極快?！笔郎献顭o用之物，莫過于拖延!
英國讀后感篇三
《傲慢與偏見》，簡。奧斯汀，傲慢與偏見讀后感。想象以后諸如此類的事情應(yīng)不會少啊，但看的應(yīng)該是課內(nèi)書。
再說一下《奧》吧。其中伊麗莎白和達西使我最喜歡的兩個人。而簡使我最想成為的人。
《奧》是以男女青年的戀愛婚姻為題材，以男女主人公的愛情糾葛為主線引人入勝。描繪了四起婚姻。
作者明確劃分了婚姻的好壞標(biāo)準(zhǔn)。照她看來，不幸的大致有兩種：夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經(jīng)濟的基礎(chǔ)之上。像莉迪亞和威克姆那樣，純粹建立在美貌和情欲的基礎(chǔ)之上。夏洛特本是個聰明的女孩，只因家里沒有財產(chǎn)，人有長得不是很漂亮，到了27歲還是老處女，所以就答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個歸宿，有個確保她不挨凍受餓的“保險箱”婚后即是不幸福也無所謂。這一定程度上反映了婦女的可悲。
莉迪亞是個狂放不羈者，因為貪戀美貌和感情沖動的緣故，跟著威克姆私奔，后竟達西的幫助，兩人才茍合成親，但婚后不久，便“情淡愛馳”，男的區(qū)成立尋歡作樂，女的在姐姐家里尋求慰藉。與她們恰恰相反，簡和伊麗莎白的婚事是真正建立在愛情的基礎(chǔ)之上的，這是真正的美滿婚姻。不排除經(jīng)濟和相貌的考慮，但她倆更注重雙方的麗質(zhì)美德，尤其是伊麗莎白，她對達西拒絕后接受，這充分體現(xiàn)“沒有愛情是不能結(jié)婚的!”
英國學(xué)者有句名言：“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。”
做事一定要謹(jǐn)慎，切不可讓表面現(xiàn)象蒙住眼睛。伊麗莎白因為受達西的怠慢，便對他產(chǎn)生了偏見，而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻殷勤的時候，她便對威克姆萌發(fā)了好感，甚至聽他的無恥讕言，進一步加深對達西的偏見和憎恨。后來她自我責(zé)備說，完全是虛榮心在作怪，讀后感《傲慢與偏見讀后感》。事實證明：“初次印象是不可靠的，而偏見有無比可怕!”
英國讀后感篇四
久違的意識流，上一本意識流估計是?？思{的哪本書。一開始看還挺不習(xí)慣的，四個主人公，“他”“她”交錯出現(xiàn)，上一句的“他”還是英國病人，下一句就變成了卡拉瓦喬。后來發(fā)現(xiàn)，根據(jù)每段文字的情境來確定這里的“他”到底是誰也挺有意思的，像解出一個個作者故意設(shè)下的小謎題。
情節(jié)發(fā)展和各人身世故事由這四人飄渺的心緒串起來，是絕對正宗的意識流。不只是意識流寫法很美，這本小說更像一本詩集?！八韲瞪夏莻€小小的凹口，我們叫它博斯普魯斯海峽。我會從她的肩膀跳進博斯普魯斯海峽，在那里讓我的眼睛好好休息?！币郧拔視r常覺得短句較長句不夠有力，但翁達杰的短句在堆疊中越來越具體，功力深厚。他描寫情欲是在歌頌美好。
英國病人是魅力四射的，他的腦子就是整個世界。漢娜，這個愛看書的女孩，也在和他的交流中看見了她未曾見過的景象。所以她愛他，相信他，稱他為“她絕望的圣人”。我覺得k也是這樣愛上almasy的，k對沙漠充滿熱情，他則是最了解沙漠的人。她仿佛是溫帶地區(qū)吹向赤道的濕熱的風(fēng)，他是腳著草履在沙漠中長途跋涉的苦行僧。突如其來的愛情，必然經(jīng)過熱戀，隱秘，騷動，揣測，最終是分離。
她離開原生社會階層的代價太大，良心也不安著，而他在面對她的離開時，盡管內(nèi)心確實痛苦，也要致以冷嘲熱諷。這就是欲擒故縱的把戲，是愛情的博弈。愛情的博弈不應(yīng)論輸贏，否則只會是雙方的慘敗。一年之后再相見，仍然相愛才是最痛苦且唯美的。她一直佩戴著裝有藏紅花粉的錫镴針箍，戴在vasculasizood的位置，那個喉嚨上的凹槽，那個他最愛的地方?！拔冶е鴦P瑟琳·克里夫頓走進沙漠，那里有屬于眾生的月光之書。我們輾轉(zhuǎn)于井的謠傳中。我們徘徊在風(fēng)的宮殿中。”希羅多德的名句，“我望著月亮，卻只看見你”。
almasy自述“我們中間有德國人、英國人、匈牙利人、非洲人——我們所有的人對貝都因人來說都無足輕重。慢慢地，我們成了沒有民族的人。我開始憎恨民族。民族，國家使我們變得畸形?！边@群文藝工作者（淳樸原始的貝都因人也許不要這頭銜）真正懷揣著大愛和大義，從不對膚色、國家、語言、宗教不同的人心存芥蒂。他們輕裝上陣，只隨身攜帶一樣?xùn)|西——熱愛，走進北非的沙漠，尋找路線，上古巖洞，綠洲，失落的文明。
北非的各國間諜搞得眾人人心惶惶，他們已經(jīng)活成人類發(fā)展的終極模樣?！拔胰康目释褪亲咴谝粋€沒有地圖的地球上。”對于一個半生都撲在地圖繪制上的學(xué)者，說出這句話需要怎樣的超脫和領(lǐng)悟啊。世上本沒有地圖，探險家們用雙腳和鉛筆丈量土地，于是就有了地圖。地圖是山川河流的線條，也是國家的界限。他也許是想掙脫國界的桎梏，因為地球上的土地屬于全體人類。“這是我信仰的地圖繪制學(xué)——讓自然在我們身上留下印記，而不是把我們自己留在地圖上。”
他只想見到k。愛得這樣慘烈為何當(dāng)初不好好珍惜呢？這樣的愛情讓人心碎。愿天下有情人終成眷屬。
下一次如果有人給我講十八種不同類型的風(fēng)，我也許會愛上他吧。
英國讀后感篇五
《培根隨筆》共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，幾百年來深受各國讀者喜愛。培根學(xué)識淵博且通曉人情世故，對談及的問題均由發(fā)人深省的獨到見解。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個官宦世家。父親叫做尼古拉·培根，是伊麗莎白女王的掌璽大臣，曾在劍橋大學(xué)攻讀法律，他思想傾向進步，信奉英國國教，反對教皇干涉英國內(nèi)部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女，她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文，是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早，各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時，培根被送入劍橋大學(xué)三一學(xué)院深造。在校學(xué)習(xí)期間，他對傳統(tǒng)的觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開始獨自思考社會和人生的真諦。
從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中，可以看到一個熱愛哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中，可以看到一個熱衷于政治，深諳官場運作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨身》等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運》、《論殘疾》等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中，可以看到一個工于心計、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文，主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻，友誼，藝術(shù)，教育，倫理等許多方面，其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語言簡潔文筆優(yōu)美，說理透徹，警句迭出，蘊含著培根的思想精華。
該書1597年出版時只有10篇文章，1612年出版增至38篇，1625年版增至58篇，培根逝世31年后的1657年rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。培根隨筆是英國十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家，出生于豪門，自修獲得律師資格并步入政界，幾經(jīng)波折后成為了國家重臣，最后又因一樁受賄案被國會彈劾去職?！杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等，對于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法，從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
英國讀后感篇六
“一個人可以驕傲而不虛榮。驕傲多指我們對自己的看法，虛榮多指我們想要別人對我們的看法”
(正是因為這句話才讓我想起寫觀后感，正在看的時候想法很多，等到真正寫的時候卻不知從何寫起。歸根結(jié)底還是因為沒有信心能夠?qū)懞眠@個書的觀后感)。
“她愚昧無知，沒有頭腦，瘋瘋癲癲地就想招人愛慕，結(jié)果到處叫人看不起?；僖裁媾R這種危險。她總是跟著莉迪亞轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。愛慕虛榮，幼稚無知，生性懶惰，放蕩不羈!”書中這樣描述莉迪亞。
顯然莉迪亞和基蒂屬于后者虛榮的人。一個人有強烈的虛榮心，是不容易得到真正的幸福的莉迪亞的虛榮直接造成了她“失敗的婚姻”，婚后的莉迪亞和威克姆在眾人的鄙夷中依靠接濟過日子，顛沛流離，入不敷出。
“要是他沒有觸犯我的驕傲，我也很容易原諒他的驕傲?！币聋惿缀瓦_西屬于前者驕傲而不虛榮。但伊麗莎白屬于“內(nèi)外型驕傲”的驕傲，她為人處世依舊十分謙遜有禮貌。最初伊麗莎白拒絕了年入一萬磅，傲慢且無禮的達西，而后依照理智和聰慧的頭腦全方位了解達西后才欣然接受達西的求婚，最終收獲了幸福美滿的婚姻。與其妹妹莉迪亞形成了鮮明對比。
達西則屬于“外在型”驕傲，達西的“外在驕傲”使得他無法愛別人，也無法被大多數(shù)人所喜愛。達西在舞會上落落寡合，寧愿閑坐也不跳舞，明明被伊麗莎白吸引，卻語帶諷刺，使她心有芥蒂。一副好牌卻因為外在的驕傲被自己打的稀爛?？梢娡庠诘尿湴列枰獋€人把握好分寸。
“人生在世，要不是讓人家開開玩笑，回頭來又取笑取笑別人，那還有什么意思?跟人家怨恨不解，的確是性格上的一個陰影?！币簧须y免會遇到許多“怨恨”之人，若是不能與人和解不必為難自己去討好別人，只需要釋懷怨恨，認(rèn)真地過好自己的每一天，不要為不值得人怨恨一秒，好的心情難得，時光寶貴，用來怨恨不值得的人多一秒都是浪費?！爱?dāng)你凝望深淵時，深淵也在凝望你”我想大多數(shù)人是明白這個道理的，身邊難免出現(xiàn)不明事理之人，這便是性格上的陰影。最后損失最多的還是自己，且不說當(dāng)她怨恨別人的時候即痛苦又浪費時光，她生活的心態(tài)也會為了此事而搞得一團糟，心情都處理不好，談何理想?久而久之，此人心胸會越來越狹隘，格局也會越來越小。
英國讀后感篇七
最近，讀了《培根隨筆錄》(上海人民出版社出版)，真是愛不釋手。培根，是近代思想史上最優(yōu)秀的人之一。他的話常常被人們拿來當(dāng)作格言,比如有名的“知識就是力量”即是一例。他的這本《隨筆錄》充滿了閱世經(jīng)驗，閃爍著智慧之光。我是小學(xué)教師，書中一些論述與我常常思考的問題正好相合，這自然引起我特別的注意。
培根寫道：“如果問：在人生中最重要的才能是什么?那么回答是：笫一、無所畏懼，笫二、無所畏懼，第三、還是無所畏懼。”我覺得，在我們小學(xué)教師身上，似乎缺少這種無所畏懼的精神。我們怕的東西太多，工作中好容易產(chǎn)生了一點新思想，比如一個教學(xué)改革方案，“怕”就來了，怕領(lǐng)導(dǎo)批評指責(zé)，怕同行評頭品足，怕學(xué)生紀(jì)律不穩(wěn)，怕家長議論紛紛，怕考試一塌糊涂?？傊鲁鰥渥?。我們總是以為自己這也不行、那也不行。別人稱贊我們的“謙虛”，其實正是我們的自卑。教宵的現(xiàn)代化需要有勇氣的教育工作者，我們小學(xué)教師很應(yīng)該有一點勇氣。
如果以為自己不行，便只好去迷信權(quán)威?！杜喔S筆錄》中就有不少這方面的論述。我們小學(xué)教師有時就喜歡迷信別人、否定自己，常常心悅誠服地讓別人替我們?nèi)ニ枷搿Ｋ?，我們小學(xué)教師很缺少點個性，有許多人，教了十幾年、二十幾年、或更長時間的書，竟沒有一點自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，真有點枉做教師一場。而只有小學(xué)教師都發(fā)揮了主動性、創(chuàng)造性，才會有小學(xué)教育的現(xiàn)代化。
缺少創(chuàng)新，就意味著因循守舊。正如培根所說：“既成的習(xí)慣，即使并不優(yōu)良，也會因習(xí)慣而使人適應(yīng)。而新事物，即使更優(yōu)良也會因不習(xí)慣而受到非議?！蔽覀?j、學(xué)教師做工作似乎有點過于講究有根據(jù)，對新事物不那么敏感，工作以不出“事”為上乘。這就使我們失去了最可寶貴的東西一思考和開拓創(chuàng)新。我們常常聽到這樣的議論：“現(xiàn)在的學(xué)生比過去的學(xué)生差遠了?！薄斑@些新教師哪象我們參加工作的時候?！倍坏┒挤狭恕斑^去”的樣子，大家便相安無事了。
教育改革，不能不硏究教師，而硏究教師就不能諱言我們自己的弱點。如果我們對教師的硏究取得重大學(xué)術(shù)成果，那么對我國教育事業(yè)的發(fā)展，無疑將產(chǎn)生積極的影響。
《培根隨筆錄》盡管不是專門談教育的書，但對教育工作者卻極有幫助。我讀后就獲益不淺。如果我們小學(xué)教師能深刻認(rèn)識并加以克服自己的弱點，樹立起勇敢、自信、獨立思考和大膽開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，那么我們的小學(xué)教育就一定能充滿活力，欣欣向榮。
英國讀后感篇八
十八世紀(jì)末至十九世紀(jì)初，英國女作家簡·奧斯汀筆下的風(fēng)俗小說栩栩如生地展現(xiàn)了當(dāng)時鄉(xiāng)紳們的生活狀況，圍繞著男女主人公的愛情故事，雖經(jīng)小小曲折，但描寫的花好月圓的結(jié)局總是令人賞心悅目。
思想獨立、風(fēng)趣幽默的伊麗莎白初見達西先生時，便認(rèn)為他舉止傲慢無理，目中無人，不如魏肯先生風(fēng)趣、低調(diào)、待人和氣。更因為聽了魏肯先生對達西先生的中傷而誤會加深，以致于感情的天平傾向花花公子魏肯先生。面對自己家族的遺產(chǎn)繼承人柯林斯先生的求婚，伊麗莎白不為所動，她對迂腐、世俗的柯林斯先生毫無好感，她心目中的愛情神圣不可侵犯，它屬于那位能夠開啟她心窗，撥動她心弦的人。伊麗莎白深知沒有愛情的婚姻對她來說是恥辱和痛苦，她絕不可能從中得到她所想要得到的幸福。
而當(dāng)好友夏洛蒂接受柯林斯的求婚時，伊麗莎白認(rèn)為大大不可，夏洛蒂卻坦誠地道出自己并非是個浪漫情趣的人，只求有個舒適的家，而柯林斯先生完全符合她的條件，婚姻在此時完全成了不缺衣少食的現(xiàn)實堡壘。伊麗莎白顯然不同意好友的觀點，柯林斯先生能在三天之內(nèi)向兩個人求婚，在她看來已經(jīng)極不誠意了，而好友關(guān)于婚姻的態(tài)度也大大出乎她的意料。伊麗莎白很快感覺到她們之間的信任不再，唯有祝福好友幸福。
賓利先生對美麗善良、賢淑可愛的簡一見傾情，他和她簡直是天生的一對。每個人都認(rèn)為簡和賓利先生毫無懸念地將結(jié)合在一起，而事情的發(fā)展卻不盡人意。賓利小姐的阻撓、達西先生的誤解，給這樁原本應(yīng)該一帆風(fēng)順的婚姻蒙上一層陰影。
故事一波三折，先是簡的大好婚姻受阻，賓利先生不辭而別;伊麗莎白斷然拒絕了達西先生的求婚，雖然他英俊富有，才貌雙全，但伊麗莎白無法接受她認(rèn)為他所具有的傲慢與無理，一意跟隨自己心的呼喚;莉迪亞竟然與魏肯先生私奔，多虧了仍深深愛著伊麗莎白的達西先生暗中相助，才得以保全伊麗莎白家族名譽。
當(dāng)然簡·奧斯汀從來不會讓有情人難成眷屬，達西先生為著伊麗莎白而改變了自己的態(tài)度，伊麗莎白也漸漸意識到過去她的偏見，轉(zhuǎn)而能夠接受達西先生。在達西先生修正了對好友賓利先生的影響后，賓利先生重新回到簡的身邊，抱得美人歸。就連莉迪亞也能體面地嫁給魏肯先生，盡管私下是因為魏肯先生收了達西先生一大筆錢。
英國讀后感篇九
在《傲慢與偏見》中，就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白女士和男主人公達西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白女士認(rèn)為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當(dāng)時舞會上達西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他?！八€可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐?！睋Q做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白女士是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白女士前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎白女士拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白女士存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白女士和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
英國讀后感篇十
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機智聰明的小姐_伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患?，一個態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不愿開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古.”就是因為這思想上的一致，才在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白：如果放到現(xiàn)實社會，可能是個女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接，偶爾不懂禮節(jié)，調(diào)皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達西組成美滿的家庭。
英國讀后感篇十一
病態(tài)抓狂的人物，呼嘯疾馳的狂風(fēng)，恬靜死寂的居所，情感糾葛的兩代人。
這是值得一讀的作品，他以女仆丁恩太太的講述，以洛克伍德先生的好奇心追溯了林頓家族與恩肖家族的不幸，以及這份不幸的始作俑者——希斯克利夫的一生。
他們兩人的和解終于使希斯克利夫多年的仇恨、兩家人的不幸畫上了句號。文明與野蠻的和解正如文中所言：
他們一個學(xué)著尊重，一個要求被尊重。
英國讀后感篇十二
編者按：小說《呼嘯山莊》講述的是主人公反壓迫、爭幸福的故事。我們也從中明白，一個人是為自己活著，不是為別人而活。
這個暑假，我讀了一本名著。我一直都不喜歡看那些“名著”?？偸怯X得里面蘊含的東西太過于深沉，復(fù)雜。然而這本書卻不像其他得名著，讓我很快就沉浸在了這個故事里面。這本名著的名字叫做《呼嘯山莊》。
在讀《呼嘯山莊》的時候，有一句話對我的感觸很大，在我的腦海里久久不能忘記?！拔覑勰?，因為你活得比我更像我自己。”里面的奴主人公凱茜說過這樣的一句話：“我對埃德加的愛像林中的葉子，當(dāng)冬季改變樹木的時候，隨之就會改變?nèi)~子。而我對希斯克里夫的愛卻向地下永久不變的巖石……我愛的就是希斯克里夫!他無時不刻不在我心中，并不是作為一種樂趣，而是作為我的一部分。”希斯克里夫也深深的愛著凱茜。如果當(dāng)時希斯克里夫在再多停留一秒鐘，而不是在聽到“我嫁給希斯克里夫就會降低我的身份?！焙髲街弊呷氡╋L(fēng)雨中，那結(jié)局一定會不一樣。我不明白，對于那時候的人們來說，“血統(tǒng)”就那么重要么?重要到兩個人兩情相悅卻因為所謂的“血統(tǒng)”就不能在一起么?最后因為年少輕狂，凱茜嫁給了她的丈夫埃德加，而希斯克里夫卻去參了軍。
曾經(jīng)有有人把畫眉山莊比作天堂，把呼嘯山莊比作地域。但我覺得恰恰相反。在畫眉山莊里的每一個人都有著很好的利益，標(biāo)準(zhǔn)的神態(tài)，穿著華麗的服飾。但是，又一句古話我覺得說得很對，“知人知面不知心啊!”然而，在呼嘯山莊卻不是這樣。
這本書給我的感觸真得很大，感覺自己沒有生在那種時代，生在了這樣一個人人平等的時代，真得太好了。
作者：梁依玟。
英國讀后感篇十三
英國，一直都是我最喜歡的國家。
不僅僅是因為它的經(jīng)濟發(fā)達，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對這個神秘的的國家更加向往。
看了之后真的對我的感觸很大，我對這個國家越來越感興趣了。
身為一個大西洋上小小的島國，他是有怎么樣的勇氣對抗當(dāng)時海上霸國西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻給了這個國家。
正是因為她的這種一心為民的態(tài)度，這個國家，這群人民沒有讓她失望。
英國迅速就在歐洲崛起。
以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時代逐漸沒落，隨之而來的是一個新興的海上強國——英國。
一談起英國我們就可以想到兩個稱謂，一個是“日不落帝國”一個是“世界工廠”這兩個稱謂其實可以概括英國最偉大的成就。
首先來說第一個。
英國在打敗西班牙之后，英國逐漸開始壟斷海上貿(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國經(jīng)濟，進行資本積累成為了振興英國的頭等大事。
這個使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的。
所以在英國發(fā)展初期，對殖民地的擴張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。
對于應(yīng)該過國民來說這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號。
世界工廠更是不用說了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠的。
這個國家在中國還在封建鎖國的時候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機器開始代替手工，這在當(dāng)時的清王朝是無法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機的出現(xiàn)，極大的減少勞動生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時代。
隨后各個國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些，在政治上，英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點，在當(dāng)時的世界絕對是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺，他試圖統(tǒng)治人民，想控制一會，控制法院。
控制人民。
但是事實告訴他，在英國這么個國家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺。
這個時間震驚了整個歐洲大陸。
那些君主專制的國家，以及那些想實行君主專制的國家開始進行思考。
文化上。
英國出現(xiàn)了一個偉大的天才——莎士比亞。
人們永遠無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達演繹出來。
即使他的作品里含有對女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺對面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國的古典文化是我們值得考究的。
英國讀后感篇十四
每天的傍晚是我的讀書時間，我喜歡這份寧靜、溫馨和從容。就是伴著這份寧靜從容，我讀完了英國女性作家簡?奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節(jié)，這次細細品讀，才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力，讓人久久回味。
英國女性作家簡?奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，她沒上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào)，描繪了當(dāng)時英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活與田園風(fēng)光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛情**，一掃當(dāng)時文學(xué)界假浪漫主義潮流。
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀，在她眼里，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上；二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家里沒有多少財產(chǎn)。對于婚后生活，夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實意義，我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的，在一個感情淡而無味的婚姻里，人的樂趣何存？夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘，她是多么聰明，但又是多么可憐可悲啊，一個無財產(chǎn)的女子就這樣成為一個時代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中，她行為最為放蕩無知，每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌，沖動的跟威爾――一個表面溫文爾雅，實際生活放蕩的人私奔，置家人的感受于不顧。后經(jīng)達西的慷慨解救，兩人才茍合結(jié)婚，婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子，可想而知婚后生活如何拮據(jù)，全靠伊麗莎白與達西救濟生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻：伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上，但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感，也反感她家人的低俗無知，但是隨著越多的接觸，發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達西的美德，消除了對達西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來，愛情是美好的，以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會因為形體的接近或遠離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鐘情。
《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達西的傲慢，受風(fēng)度翩翩的威爾的`蠱惑，更對達西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見，但隨著深入了解，才發(fā)現(xiàn)誤會了達西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點，擺正自己的態(tài)度，這一點是值得尊重的。而達西在初次求婚遭拒的情況下，敢于正視自己的缺點并積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象，如果達西在初次求婚遭拒后傲慢依然故我，如果伊麗莎白在了解真相后沒有面對達西的勇氣，那么他們之間永遠都會存在著一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會有摩擦，有沖突，有誤會，但只要你勇于面對自己的不足，積極改正自己的缺點，削去自己的棱角，小處說，能達到人人和諧、群組和諧，大處說達到社會和諧、世界和諧。
英國讀后感篇十五
大國崛起英國讀后感，英國是一個紳士的過度，可是也是偶爾的，下面是小編帶來的大國崛起英國讀后感，歡迎閱讀!
英國，一直都是我最喜歡的國家。
不僅僅是因為它的經(jīng)濟發(fā)達，很適合旅游，最重要的它有很悠久的歷史文化，那種骨子里的貴族氣息深深吸引了我。
讓我對這個神秘的的國家更加向往。
今天，老師組織我們看了《大國崛起》英國這個篇章。
看了之后真的對我的感觸很大，我對這個國家越來越感興趣了。
身為一個大西洋上小小的島國，他是有怎么樣的勇氣對抗當(dāng)時海上霸國西班牙。
真的很佩服伊麗莎白一世的威嚴(yán)。
她作為一個弱智纖纖的女流之輩，她為了她的國家為了她的子民終身未嫁。
把自己的一身都獻給了這個國家。
正是因為她的這種一心為民的態(tài)度，這個國家，這群人民沒有讓她失望。
英國迅速就在歐洲崛起。
以前西葡，荷蘭統(tǒng)領(lǐng)海上霸權(quán)的時代逐漸沒落，隨之而來的是一個新興的海上強國——英國。
一談起英國我們就可以想到兩個稱謂，一個是“日不落帝國”一個是“世界工廠”這兩個稱謂其實可以概括英國最偉大的成就。
首先來說第一個。
英國在打敗西班牙之后，英國逐漸開始壟斷海上貿(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世女王的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國經(jīng)濟，進行資本積累成為了振興英國的頭等大事。
這個使命即使女王死了，查理一世即位也是沒有荒廢的。
所以在英國發(fā)展初期，對殖民地的擴張和侵略從來沒有斷過，乃至應(yīng)該過殖民地遍布全球。
對于應(yīng)該過國民來說這是一件值得驕傲的事情，以至于有了“日不落帝國”這樣的稱號。
世界工廠更是不用說了，工業(yè)革命帶給全世界的影響都是深遠的。
這個國家在中國還在封建鎖國的時候已經(jīng)開始開始譜寫新的歷史篇章，機器開始代替手工，這在當(dāng)時的清王朝是無法想像的。
工業(yè)革命的槍聲首先在紡織業(yè)打響了。
珍妮紡紗機的出現(xiàn)，極大的減少勞動生產(chǎn)力。
最有歷史性意義的自然是瓦特蒸汽機的發(fā)明。
瓦特這位發(fā)明家，必定讓全世界的人民銘記在心。
就是這位普通的工人讓我們開始走向新時代。
隨后各個國家都開始追隨英國展開工業(yè)革命，轉(zhuǎn)眼全世界都開始朝工業(yè)化轉(zhuǎn)變。
不僅僅是這些，在政治上，英國很多的做法也是開創(chuàng)先河的。
這點，在當(dāng)時的世界絕對是歷史性的轉(zhuǎn)變。
還有在伊麗莎白一世女王死后，查理一世上臺，他試圖統(tǒng)治人民，想控制一會，控制法院。
控制人民。
但是事實告訴他，在英國這么個國家是行不通的，他踐踏了人民的權(quán)利就要接受法律的制裁。
最終被送上斷頭臺。
這個時間震驚了整個歐洲大陸。
那些君主專制的國家，以及那些想實行君主專制的國家開始進行思考。
文化上。
英國出現(xiàn)了一個偉大的.天才——莎士比亞。
人們永遠無法猜透莎翁的腦袋里裝了什么，他能想到人們心里最邪惡，最原始的東西并且將他通過戲劇的形式表達演繹出來。
即使他的作品里含有對女王的蔑視，但是女王仍然能坐在舞臺對面觀看他的戲劇，或許這就是他的戲劇吸引人的地方。
英國的古典文化是我們值得考究的。
在大洋彼岸，存在著一個"日不落帝國"----英國!英國，它的經(jīng)濟發(fā)達，適合旅游，更值得一提的是，它具有悠久的歷史文化。
那種骨子里散發(fā)的貴族氣息，吸引著許多外國游客前往這個神秘的國度。
今天，老師組織我們觀看了《大國崛起》英國篇，看過之后，我越發(fā)的對這個"日不落帝國"產(chǎn)生了濃厚的興趣。
身為一個大西洋彼岸的小小島國，他卻有勇氣對抗當(dāng)時的海上帝國西班牙。
女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)這個國家，而她的子民也沒有讓她失望，一個新興的海上強國----英國，崛起!
"日不落帝國"和"世界工廠"這兩個稱謂其實可以概括為英國最偉大的成就。
首先來說第一個：英國在打敗西班牙之后，逐漸開始壟斷海上貿(mào)易。
特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國經(jīng)濟，進行資本累積成為振興英國的頭等大事。
這個使命即使在女王死后，查理一世即位也沒有荒廢。
所以在英國發(fā)展初期，對殖民地的擴張和侵略從來沒有斷過，乃至殖民地遍布全球，對于本國國民來說這是一件值得驕傲的事，以至于有了"日不落帝國"。
英國的工業(yè)革命對全世界都產(chǎn)生了深遠的影響。
在中國還處于閉關(guān)鎖國狀態(tài)時，英國已經(jīng)翻開了歷史的新篇章，機器開始代替手工，這在當(dāng)時的清朝時無法想象的。
珍妮紡紗機的出現(xiàn)，瓦特蒸汽機的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時代。
從此，世界人民開始走向工業(yè)革命化道路。
英國除了在經(jīng)濟上引領(lǐng)潮流，在政治上也同樣帶來了新的改革。
這點，在當(dāng)時世界也是史無前例的。
查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民，控制議會，控制法院，控制人民在英國這個國家是行不通的，踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。
而查理一世的死對那些君主專制的國家，以及那些想實行君主專制的國家一致命打擊。
同時，英國的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。
總之，《大國崛起》英國篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個"日不落帝國"!
好像一種自然規(guī)律，世界上每一個大國崛起的背后，都有一條隱藏的線索，包容著它崛起并且最終鑄就輝煌的種種偶然與必然。
就我個人的觀點而言，分析英國的崛起之初始，當(dāng)分別從科學(xué)、技術(shù)、管理三個方面著眼。
這也是現(xiàn)代花前進的三輪。
從科學(xué)、技術(shù)的角度來講：一個愚昧的民族是不會崇尚科學(xué)的，他們的思想時麻木不仁的。
而英國是一個較早受到文藝復(fù)興思潮影響并在這場偉大而輝煌的思想文化解放運動中涌現(xiàn)出了一大批思想文學(xué)巨匠的國家，莎士比亞就是其中的杰出代表。
那時的英國人民，眼界是很開闊的，他們反對專制與愚昧，積極追求個人民主與自由，執(zhí)著地探索大自然的規(guī)律，到處是充滿生機。
在這樣的背景之下，很自然地誕生出了像牛頓這樣偉大的科學(xué)家，引導(dǎo)著人們以更加科學(xué)和理性的眼光來認(rèn)識這個神秘的世界。
經(jīng)典力學(xué)的建立，萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)，大大增強了人們探索自然的信心。
從管理的角度來講：我覺得英國的崛起最重要的原因在于女皇的英明，管理的得當(dāng)。
1.女皇能抓住機會。
1558年伊麗莎白一世繼承王位的時候，從英吉利海峽的那一邊，不斷地傳來西班牙和葡萄牙航海探險家成功發(fā)財?shù)南ⅰ?/p>
這些消息，是一個即將全面來臨的時代，對懵懂的人們發(fā)出的清晰信號。
它意味著：在一個剛剛被重新發(fā)現(xiàn)的世界面前，誰能搶到先機，接受新的思想，誰更快地打破舊有的價值觀念，誰就會更快地變得富有和強大。
在新世界的游戲規(guī)則里，贏得海洋比贏得陸地更為重要。
2女皇的狠。
女王鼓勵私掠船、海盜，像雷利和德雷克以及其他的人去擴大英國貿(mào)易，開拓殖民地，如弗吉尼亞，甚至襲擊西班牙的貿(mào)易。
3女皇的開明。
在對待藝術(shù)上，莎翁的歷史劇當(dāng)中，君主往往是反面角色。
伊麗莎白女王呢，當(dāng)然知道這一點，她并沒有下令禁止演出莎士比亞的戲劇;在處理國家事務(wù)時，她明白：權(quán)力的基礎(chǔ)是全體英國人組成的民族，沒有民眾的支持做后盾，王朝就沒有立身的可能。
國王與貴族都很清楚自己的地位，知道按照本分自己應(yīng)該擁有什么，不應(yīng)該擁有什么。
雖然沒有成文的法律，但是天長日久，國王和貴族遵照彼此間的承諾，各自履行義務(wù)、享受權(quán)利，成為英國社會約定俗成的一種規(guī)則。
4女皇的聰明。
隨著英國殖民擴張和海外市場的成熟，商品的需求量越來越大，手工工場的生產(chǎn)已經(jīng)不能滿足需要。
為了鼓勵發(fā)明創(chuàng)造，英國頒布了世界上最早的《專利法》。
這一切，使得英國出現(xiàn)了全民熱衷于發(fā)明、生產(chǎn)和貿(mào)易的景象。
相反，女皇以后的幾位君王的管理智慧就有些差強人意，甚至差點將英國置之死地。
1約翰王又被稱為“失地王”。
為了維持戰(zhàn)事，約翰王加緊了對市民和貴族的盤剝。
這樣呢，就破壞了貴族和國王之間那個不成文的卻流傳已久的慣例，到了1215年春天，憤怒的貴族們集結(jié)起來，武裝討伐國王。
2查理一世繼任后，很快就遭遇了財政危機。
那些由他個人主導(dǎo)的，英國與西班牙、與法國之間錯綜復(fù)雜的宗教戰(zhàn)爭，使得國庫空虛，財政緊張，為了維持戰(zhàn)事，想到的最主要的手段就是增加稅收。
這樣一來，議會和國王之間的矛盾就越來越大，對立也就越來越尖銳，最終導(dǎo)致在1642年爆發(fā)了戰(zhàn)爭，而這個呢，就是近代歷史上非常著名的叫“英國內(nèi)戰(zhàn)”。
3詹姆士二世沒有覺悟，他一意孤行，脫離議會統(tǒng)治，威脅到倫敦城和許多其他城鎮(zhèn)的利益。
表現(xiàn)的像一個專制獨裁君主。
他讓英國多數(shù)有產(chǎn)精英覺得他們必須推翻他。
威廉和平地入侵了英格蘭，詹姆士逃跑. 沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。
這幾位國王真有些任性所為，都自以為是，想要超越女皇，卻不去念一下女皇成功的經(jīng)，一心要走自己的路，可不知前人已經(jīng)給你鋪了路，這條路必然有它獨到之處，你卻偏偏要把它繼續(xù)往另外的方向鋪，那不是自尋死路嗎.
英國讀后感篇十六
這部小說講述的是一個悲劇。僅僅是一次嫉妒心里在作，就是因為這個讓希刺克厲夫成為了辛德雷要鏟除的對象，最后釀成了后代的也要再重蹈覆轍的故事。
痛苦不僅僅孕育著快樂，還有創(chuàng)造。記得孔子厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》……這一切的一切都是在痛苦中完成的。岳飛“仰天長嘯，壯懷激烈”的《滿江紅》抒發(fā)了他報國無門的悲憤。這些痛苦和平日里的小挫折比起來，那些挫折僅僅是昨天的遺物。在經(jīng)歷痛苦時，不僅要學(xué)會戰(zhàn)勝，也要學(xué)會從痛苦中奮起。
在人的一生里，會有曲折，會有挫折，也會有坎坷，這些只不過是在乏味生活里的插曲，所以不必在意。莫里哀曾說過：“痛苦是一位偉大的導(dǎo)師”。既然是這樣，就讓我們隨著這位導(dǎo)師，讓它伴隨著我們成長!
由此可見，人生的痛苦不是絆腳石，而是可以讓人走向成熟的唯一的一條道路。所以，當(dāng)我們碰見它時，不要認(rèn)輸，應(yīng)該在痛苦中拼搏，在奮斗中讓人生飛躍。
英國讀后感篇十七
英國史讀后感，日不落帝國是怎么成長的呢?下面是小編帶來的英國史讀后感，歡迎閱讀!
英國歷史學(xué)家休謨撰寫的《英國史》共有六卷100萬余字，我用了一個多月的時間讀完。
記載了從愷撒征服不列顛到1688年英國革命1700多年的歷史。
國家的政體也從混合封建制到絕對君主制，再到立憲君主制。
在這個過程中，對內(nèi)有君主國王、上議院、下議院、教會、軍隊、黨派、貴族、平民相互之間權(quán)利的制衡和爭斗，對外與蘇格蘭、艾愛蘭、法蘭西、西班牙、荷蘭、羅馬、瑞典、德國、低地國家等之間戰(zhàn)爭以及對它們殖民地的爭奪，驚心動魄，跌宕起伏，令人回味無窮，讀后感受如下：
一、 一個國家政體的建立有其歷史的淵源。
它是由本國的習(xí)俗、傳統(tǒng)、文化、哲學(xué)觀所決定的，并在各種派別力量的斗爭和妥協(xié)下建立的。
英國人相信經(jīng)驗，尊重習(xí)俗習(xí)慣，講究傳統(tǒng)和血統(tǒng)，不相信絕對理性。
認(rèn)為絕對理性的虛假偶像背后是習(xí)慣、傳統(tǒng)和經(jīng)驗的真實權(quán)威。
一切從經(jīng)驗而來的推論都是習(xí)慣的結(jié)果，而不是運用理性的結(jié)果。
歷史本來就是經(jīng)驗知識和習(xí)慣積累的最大寶庫。
歷史經(jīng)驗就是人類智慧的唯一寶庫。
所以，經(jīng)驗主義的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向保守主義。
英國人的保守性格和他們的哲學(xué)傳統(tǒng)是有內(nèi)在聯(lián)系的。
而法國人認(rèn)為，理性是普遍而客觀的尺度。
歷史經(jīng)驗是一系列偏見和惡行的匯集。
用理性的光明重新審視過去的種種弊端，間接支持未來的進步和改良。
普遍理性的內(nèi)在邏輯很容易導(dǎo)向全面變革。
與過去決裂的激進主義，法國人的激進與他們的哲學(xué)傳統(tǒng)密切相連。
二、 權(quán)利是爭取來的，是依靠自身的強大獲取的。
歐洲人的傳統(tǒng)理念是崇尚強者。
從歐洲歷史來看，解決沖突的途徑是戰(zhàn)爭、決斗、司法，當(dāng)司法仲裁無法執(zhí)行的時候，又重新發(fā)動戰(zhàn)爭，決斗是主張權(quán)利的有力證據(jù)。
因此，崇尚強者，優(yōu)勝劣汰的理念社會推崇，也是推動社會進步的重要方式。
當(dāng)經(jīng)過激烈的斗爭后，經(jīng)過妥協(xié)重新趨于新的平衡，權(quán)利得到保障和鞏固。
所以，對內(nèi)當(dāng)君主強大的時候，他戰(zhàn)勝議會和教會后，就會實現(xiàn)絕對君主制。
當(dāng)議會戰(zhàn)勝君主時，他就會實現(xiàn)限制君主權(quán)利的立憲君主制度。
對外，當(dāng)法蘭西十分強大時，英格蘭就會聯(lián)合西班牙荷蘭等國一致對付法蘭西，實現(xiàn)歐洲力量的平衡，使得各個國家能夠繼續(xù)存在下去。
當(dāng)平衡一旦打破，戰(zhàn)爭就會爆發(fā)。
三、 君主統(tǒng)治力度對社會的影響。
當(dāng)君主權(quán)力過大，特權(quán)過多，就會束縛了社會和民間的活力，社會進步就會變慢。
如對進出口商品的特許權(quán)的實行，就使國內(nèi)的經(jīng)濟受到很大的制約和影響，國力下降，就會落后被動挨打。
當(dāng)君主權(quán)利統(tǒng)治力過弱時，就會出現(xiàn)朋黨相爭，勾心斗角，社會四分五裂，外國就會沖虛而入，就會增稅，戰(zhàn)爭的花費就會大大增大。
因此，適當(dāng)?shù)亩ㄎ痪鞯臋?quán)利范圍，是在歷史的摸索實踐中慢慢確立下來的。
因此，很多時候一個國家的政體不是理性設(shè)計出來的，而是在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)而獲得。
其實對我們當(dāng)下也有很多啟發(fā)意義，已經(jīng)高速發(fā)展了三十多年的我們存在很多困難和問題，不管不問不行，但是管制過嚴(yán)更不行，這就需要我們寬嚴(yán)有度，在實踐中謹(jǐn)行小步快走，一個一個問題的化解，才能取得最后目標(biāo)的'勝利。
如果每一個國家的歷史寫下來都是一篇宏偉的著作的話，那么英國的歷史應(yīng)該是這一篇篇著作中的一顆明珠。
看完了閻照祥先生寫的《英國史》感觸很深，他用簡明的歷史語言把英國的歷史從史前寫到了近代，給我們展示了一個一個帝國的成長過程。
在書中閻照祥先生用精煉的文字給我們展現(xiàn)了英國從新石器時代到輝煌的伊麗莎白時代，從史前歷史的野蠻落后到引導(dǎo)世界近代工業(yè)進程工業(yè)革命的先進，閻照祥先生用大量的史料和照片記述了英國這個國家從中世紀(jì)不被歐洲大陸認(rèn)可的“小國家”到一個稱霸世界的“日不落帝國”的艱辛行程。
閻照祥先生是國內(nèi)研究 歷史的專家和先行者，作為從事研究英國歷史的專家，他兼任中國英國史學(xué)會副會長，并書寫了《英國政黨政治史》、《英國政治制度史》、《英國貴族史》和《英國史》等學(xué)術(shù)專著。
在書中，嚴(yán)先生用時間軸線把英國的歷史進行串聯(lián)，并根據(jù)歷史的時代把英國的歷史分為了十二個階段。
第二個階段講述了英國的前期民族融合以及其封建君主制形成的過程，其中講述了北歐民族入侵的血腥和七國時代的慘烈，最終英國的民族定型，并最終形成了自己獨立的王國。
最后一個階段講述了英國在兩次世界大戰(zhàn)后的發(fā)展，雖然獲得了經(jīng)濟的復(fù)蘇，但是英國作為世界政治體制模板、經(jīng)濟體制范本的時代已經(jīng)過去，在戰(zhàn)后國際新格局下，美國和蘇聯(lián)成為新的世界性超級大國，英國只能居于二等國家地位，英國國外的殖民地紛紛脫離了英國統(tǒng)治而獨立，“日不落帝國”就此沒落。
從以上敘述來看，作者在書中不僅僅給我們展現(xiàn)了英國的國家發(fā)展歷程，同時介紹了國家的經(jīng)濟狀況、政治制度、科學(xué)文化、海外貿(mào)易及戰(zhàn)爭，并以此為根據(jù)而延伸到社會發(fā)展的種種。
看完了這本書讓我感受到一個帝國的興盛除了天時地利以外更多的是其自身的不斷努力，通過歷代英國人不斷的奮斗和曲折的斗爭，使得英國領(lǐng)先世界幾個世紀(jì)，但是又由于其自身的問題使得國家迅速沒落，最終失去世界的支配地位，失去了“日不落”帝國的榮光。
英國讀后感篇十八
床桌前，閑暇時光可以反復(fù)閱讀，思考的一本好書。
作者寫了系列的走讀，每本都很精彩而文風(fēng)確有不同，值得珍藏。以前看林達的書，現(xiàn)在看志雄走讀，增長見識，知識的饕餮盛宴，思想的再次升華。在這浮躁的世界，有如一縷春風(fēng)，無聲無音，潤色這盛世當(dāng)??。
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