宗教是人類(lèi)對(duì)于信仰和靈性追求的表達(dá)，它給人們帶來(lái)安慰和指引。怎樣在總結(jié)中準(zhǔn)確把握重點(diǎn)，避免過(guò)多的廢話？總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是一些經(jīng)過(guò)精心挑選的總結(jié)范文，供大家參考和借鑒。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇一
美術(shù)教育為學(xué)膠教育重點(diǎn)內(nèi)容之一,一方面關(guān)系到學(xué)生的智力發(fā)展與思想品德教育,另一方面還是將國(guó)家教育方針具體落實(shí)的中醫(yī)內(nèi)容。給予學(xué)生美長(zhǎng)教學(xué),能夠逐漸培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)人文與藝術(shù)三個(gè)方面的審美,并且還可以增強(qiáng)學(xué)生欣賞藝長(zhǎng)作品的能力,令其道德品質(zhì)與高尚情操得到培養(yǎng)l1j。本文對(duì)我國(guó)小學(xué)美長(zhǎng)教育特點(diǎn)進(jìn)行分析,并且在此基劃上提出了傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育在小學(xué)美長(zhǎng)課程中應(yīng)用的對(duì)策,旨在給子目關(guān)人員提供部分參考資料。
一、小學(xué)美術(shù)教育特點(diǎn)
1.注重對(duì)學(xué)生素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)
受社會(huì)要求及人類(lèi)發(fā)展影響,直接決定我國(guó)美長(zhǎng)教育基權(quán)點(diǎn)應(yīng)以學(xué)生的全面發(fā)展為主。課堂堤小學(xué)素質(zhì)教育開(kāi)展的主要環(huán)節(jié),因此小學(xué)美長(zhǎng)教育不漢傳授美長(zhǎng)基劃,同時(shí)還對(duì)學(xué)生實(shí)施全面素質(zhì)教育,并且將思想品德教育、愛(ài)國(guó)主義情感教育、審美教育滲透在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中。眾所周知,素質(zhì)教育可以促使人的知識(shí)統(tǒng)一性與人的全面發(fā)展有機(jī)結(jié)合,由此素質(zhì)教育貫徹執(zhí)行過(guò)程中,小學(xué)美長(zhǎng)教育也是一個(gè)重要環(huán)節(jié),究其原因在于該措施一方面由信息社會(huì)發(fā)展要求決定,另一方面也是為了提高未來(lái)人類(lèi)的社會(huì)生活品質(zhì)。
2.教學(xué)內(nèi)容比較廣泛物質(zhì)材料是美術(shù)的媒年。
因此美術(shù)涉及范圍較廣,比如繪畫(huà)、建筑、設(shè)計(jì)及雕塑等。小學(xué)美術(shù)教育不僅涵括以上美術(shù)范圍,同時(shí)還在一定程度上設(shè)置了美術(shù)史、手工制作、美術(shù)欣賞及書(shū)法等課程,甚至在新的《美長(zhǎng)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,更是對(duì)美術(shù)學(xué)科課程內(nèi)容進(jìn)行了設(shè)計(jì),劃分為“綜合與探索”、“造型與表現(xiàn)”、“欣賞與評(píng)述”等。小學(xué)美長(zhǎng)課程內(nèi)容愈加豐富,能幫助學(xué)生接受更多的美術(shù)內(nèi)容,令其生活視野被拓寬,同時(shí)拓展其思維空,由此從整體上來(lái)說(shuō),小學(xué)美術(shù)教育的教學(xué)內(nèi)容是比較廣泛的。
3.審美教育滲透在教學(xué)中
對(duì)小學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng)是小學(xué)美術(shù)教育的主要目的,同時(shí)也是實(shí)行學(xué)生美育的途徑之一,因此小學(xué)美長(zhǎng)教育不僅需要傳授美側(cè)芝能,同時(shí)還應(yīng)該開(kāi)拓學(xué)生視野,增強(qiáng)其審美能力,對(duì)其審美觀進(jìn)行培養(yǎng),從而全面提升小學(xué)生的素質(zhì)!到。換句話也就是說(shuō)小學(xué)美術(shù)教育目的及任務(wù)已經(jīng)發(fā)生了改變,已經(jīng)從以往重視美長(zhǎng)教育的智育化、德育化轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅孛篱L(zhǎng)教育。在該改變過(guò)程中,相關(guān)工作人員又提出了綜合學(xué)科的理念,也就是把美術(shù)學(xué)科與舞蹈、音樂(lè)、戲居q等藝術(shù)學(xué)科相互結(jié)合,不斷解赦學(xué)生思維、開(kāi)拓其視野,對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。
二、傳統(tǒng)美術(shù)教育在小學(xué)美術(shù)課程中開(kāi)展的對(duì)策
1.引導(dǎo)學(xué)生自主了解傳統(tǒng)文化
傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式中,民間美長(zhǎng)是其不可缺乏的一個(gè)重要部分,教師通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,可以保示l教學(xué)時(shí)達(dá)到事半功倍的效果日。比長(zhǎng)榷講授《頭飾》該課時(shí),課后教師可以布置學(xué)生課后去收集生活中常見(jiàn)的民間美長(zhǎng)作品,比如年畫(huà)、剪紙、扎染等。學(xué)生收集到相關(guān)作品或者圖片后,教師再讓其進(jìn)行詳細(xì)的描述,讓學(xué)生更加熟悉該類(lèi)民間美術(shù)的表現(xiàn)方式,同時(shí)積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人看法。待學(xué)生各抒己兀后,教師在此基劃上對(duì)該類(lèi)民間美術(shù)的含義、表現(xiàn)形式、技法及有關(guān)風(fēng)俗傳統(tǒng)深入年紹給學(xué)生,幫助學(xué)生可以進(jìn)一步了角腳分民間美長(zhǎng)及其所涵括的文化傳統(tǒng)。
2.合理選擇切入口材料
傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育在小學(xué)美長(zhǎng)課程中開(kāi)展時(shí),教師可以適當(dāng)選擇部分學(xué)生熟悉且比較感興趣的材料當(dāng)作教學(xué)切入口,激發(fā)學(xué)生興趣,充分調(diào)動(dòng)其對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性。比如說(shuō)在講授《畫(huà)梅》該課時(shí),教師在授課前可以從互聯(lián)網(wǎng)查找一些可以代表悔花并且又包含傳統(tǒng)文化的圖片及廣告當(dāng)作分析對(duì)象,逐漸給學(xué)生講解,令其辨認(rèn)其中的傳統(tǒng)文化元素,且與其他廣告做對(duì)比,認(rèn)知各種文化因素。比如,教師可以拿《大鬧天宮》動(dòng)漫電影為例,告知學(xué)生該電影的故事、背景,讓其認(rèn)識(shí)到電影當(dāng)中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,并對(duì)傳統(tǒng)文化的作用進(jìn)行思考。
3.為學(xué)生創(chuàng)造接觸傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)
小學(xué)美長(zhǎng)教育中,為了可以有效地將傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育具體落實(shí)到課堂中,教師不僅需要自備教材進(jìn)行授課,同時(shí)還應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)造更多直接與傳統(tǒng)文化接觸的機(jī)會(huì),令其加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。比如教師可以邀請(qǐng)部分民間美術(shù)創(chuàng)作者給學(xué)生授課,與學(xué)生互動(dòng),并將個(gè)人作品及創(chuàng)作手法介紹給學(xué)生,讓學(xué)生可以直接學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化。此外,教師還可以適當(dāng)將校外藝術(shù)資源引入課堂,比如教師可以要求一些民間美術(shù)的社區(qū)成員來(lái)給學(xué)生講解相關(guān)知識(shí),或者邀請(qǐng)部分民族、類(lèi)型的藝術(shù)家來(lái)給學(xué)生授課,讓他們充分發(fā)揮角色模范作用,幫助學(xué)生更全面認(rèn)識(shí)民間美術(shù)與文化。
三、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)美術(shù)對(duì)當(dāng)前社會(huì)與藝術(shù)的發(fā)展還是會(huì)形成一定的影響及作用,為了可以保證保證傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育在小學(xué)美長(zhǎng)課程中被具體落實(shí),學(xué)校應(yīng)該加大傳統(tǒng)美術(shù)的重視度,且重視給學(xué)生開(kāi)展傳統(tǒng)美長(zhǎng)教育,令學(xué)生在更加認(rèn)識(shí)及認(rèn)同傳統(tǒng)文化的同時(shí),逐漸引導(dǎo)其參與到傳統(tǒng)文化的傳承過(guò)程中。
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小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇二
【論文摘要】農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展迫在眉睫，從整體上看，應(yīng)從加強(qiáng)教育監(jiān)管、建立健全教育機(jī)制，加強(qiáng)教育投入、改善辦學(xué)條件，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、提升師資力量，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式、開(kāi)發(fā)美術(shù)教學(xué)資源等方面入手，切實(shí)重視、解決農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展過(guò)程中所遇到的各種問(wèn)題，從而使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育健康發(fā)展。
《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃》的頒布，使長(zhǎng)期被冷落的中小學(xué)美術(shù)教育得到了一定程度的重視，也使越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到了美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。但由于種種歷史和現(xiàn)實(shí)的原因，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育目前仍是基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，存在著很多制約因素，影響了美術(shù)教育的發(fā)展，而這些問(wèn)題的解決，需要社會(huì)、學(xué)校、教師的多方努力，方可達(dá)成。
(一)加強(qiáng)教育監(jiān)管，建立健全教育機(jī)制
要改變農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育嚴(yán)重滯后的現(xiàn)狀，首先就要提高各級(jí)教育主管部門(mén)和中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)美術(shù)教育在中小學(xué)素質(zhì)教育中的重要地位與作用的認(rèn)識(shí)，使其明確美術(shù)教育是對(duì)學(xué)生實(shí)施美育的重要內(nèi)容和途徑，是陶冶學(xué)生情操，促使學(xué)生智力和身心健康發(fā)展的有力手段，作為學(xué)校教育的重要組成部分，具有其它學(xué)科不可替代的特殊作用。其次，各級(jí)教育主管部門(mén)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)從農(nóng)村教育實(shí)際出發(fā)，端正藝術(shù)教育思想，擺正藝術(shù)教育位置，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立全面的科學(xué)育人觀，并通過(guò)各種途徑和方式支持農(nóng)村藝術(shù)教育事業(yè)，對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育給予足夠的重視，使美術(shù)課真正成為一門(mén)不可取代的必修課。再次，各級(jí)教育主管部門(mén)應(yīng)根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，制定相應(yīng)措施，加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育工作的監(jiān)督檢查，改革舊的教育評(píng)價(jià)體系，消除學(xué)科間的主、副之分，建立健全教育機(jī)制，盡早制定出一套操作性較強(qiáng)的、科學(xué)合理的評(píng)價(jià)機(jī)制，以引導(dǎo)和促使學(xué)校教育朝著素質(zhì)教育方向邁進(jìn)。
(二)加強(qiáng)教育投入，改善辦學(xué)條件
教學(xué)設(shè)施是保障學(xué)校教學(xué)活動(dòng)得以順利開(kāi)展的基礎(chǔ)，針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)辦學(xué)條件不足、教學(xué)活動(dòng)無(wú)法正常開(kāi)展的現(xiàn)狀，各級(jí)主管部門(mén)和學(xué)校應(yīng)切實(shí)重視，把美術(shù)教育與主科等同對(duì)待，逐年增加對(duì)美術(shù)學(xué)科的經(jīng)費(fèi)投入，從實(shí)際行動(dòng)上消除主、副學(xué)科差異，并根據(jù)《新課程》要求，按普九標(biāo)準(zhǔn)配齊美術(shù)教學(xué)所需的各種教學(xué)設(shè)備，改變以往教師僅以粉筆和黑板進(jìn)行教學(xué)的落后狀態(tài)，從根本上改善農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教學(xué)辦學(xué)條件，使美術(shù)教學(xué)活動(dòng)在農(nóng)村中小學(xué)得以順利開(kāi)展。
教育主管部門(mén)也要充分發(fā)揮其監(jiān)管職能，對(duì)各學(xué)校器材配備使用情況進(jìn)行檢查落實(shí)。而對(duì)于那些受客觀條件限制的，一時(shí)難以按標(biāo)準(zhǔn)要求配齊各種教學(xué)設(shè)備的偏遠(yuǎn)、貧困地區(qū)學(xué)校來(lái)說(shuō)，也應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，想辦法改變過(guò)去那種一窮二白的現(xiàn)象，逐步提高美術(shù)教育設(shè)施，因地制宜地創(chuàng)造相對(duì)較好的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，為美術(shù)教育的發(fā)展提供一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和教學(xué)保障。當(dāng)然，由于各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等因素上的發(fā)展的不平衡，導(dǎo)致了各地辦學(xué)條件的差異性很大，要想在一夕之間讓所有學(xué)校都改善辦學(xué)條件，配齊學(xué)科所需設(shè)施，顯然是不現(xiàn)實(shí)的，但也不能以此為借口，就此無(wú)所作為。
(三)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，提升師資力量
針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)師資力量薄弱問(wèn)題，首先，各級(jí)部「1要加大教育投入力度，改善農(nóng)村中小學(xué)校辦學(xué)條件，大力吸收畢業(yè)于各高校的、受過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)的美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才來(lái)?yè)?dān)任美術(shù)教學(xué)工作。對(duì)于那些暫時(shí)無(wú)力引進(jìn)人才的學(xué)校，也應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，培養(yǎng)一些在職的、有美術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)的非專(zhuān)業(yè)教師兼任美術(shù)教學(xué)工作，以彌補(bǔ)美術(shù)教師匾乏現(xiàn)狀，保證美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。其次，應(yīng)大力加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作，提升師資水平。各級(jí)教育主管部門(mén)和學(xué)校應(yīng)根據(jù)師資情況，有計(jì)劃地對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教師進(jìn)行必要的崗位培訓(xùn)，并以請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去的方式，組織多種形式的教學(xué)研討活動(dòng)，引進(jìn)先進(jìn)的教學(xué)方法和理念，加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)間的校際交流，從而提高教師的業(yè)務(wù)水平和對(duì)新課程的適應(yīng)能力，以加快美術(shù)師資隊(duì)伍建設(shè)，進(jìn)一步提高美術(shù)師資力量。再次，美術(shù)教師也應(yīng)從自身做起，加強(qiáng)自修學(xué)習(xí)，努力提高自己的教學(xué)能力和整體素質(zhì)，以更好的適應(yīng)其教學(xué)工作。
(四)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，開(kāi)發(fā)美術(shù)教學(xué)資源
農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，首先應(yīng)突破各種瓶頸限制，以學(xué)生實(shí)際為基礎(chǔ)，勇于創(chuàng)新，靈活運(yùn)用現(xiàn)有教材，大膽改革教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生興趣特點(diǎn)與認(rèn)識(shí)規(guī)律，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)富于趣味的、輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。其次，教師在教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)《新課程》理念，針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀，擺脫傳統(tǒng)教材的束縛，發(fā)揮當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢(shì)，因地制宜地開(kāi)發(fā)利用民族民間鄉(xiāng)土資源，以豐富教學(xué)內(nèi)容，彰顯美術(shù)教育的區(qū)域性特征，使學(xué)生在熟悉的環(huán)境、事物和活動(dòng)中，充分感受民族精神，了解民族文化，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的情感，提高學(xué)生的實(shí)踐感悟能力和創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在更為直觀和形象有趣的教學(xué)活動(dòng)中，接受教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，使教與學(xué)更好地融為一體。此做法既可豐富和彌補(bǔ)原有教材在農(nóng)村中小學(xué)教學(xué)中適應(yīng)性不足的特點(diǎn)，又可解決學(xué)生因經(jīng)濟(jì)條件限制而無(wú)力購(gòu)買(mǎi)學(xué)具的情況，使學(xué)生在無(wú)需投入太多財(cái)力的情況下，即可愉快地利用身邊隨處可見(jiàn)的、豐富多彩的資源來(lái)接受美術(shù)教育，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)實(shí)用的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。
在《新課程》中明確指出:美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。而作為基礎(chǔ)教育中最為薄弱的環(huán)節(jié)，農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育的發(fā)展，任重而道遠(yuǎn)，只有在真正認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要作用，并切實(shí)重視和解決好影響農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育發(fā)展的各種制約因素，才能真正促使農(nóng)村中小學(xué)美術(shù)教育不斷朝著素質(zhì)化方向邁進(jìn)，得到健康發(fā)展。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇三
內(nèi)容摘要：
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識(shí)與技能，也并非過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識(shí)和技能的難度和要求，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
關(guān)鍵詞：
美術(shù)教育；生活美術(shù)；審美定位。
隨著物質(zhì)文明與精神文明的迅速發(fā)展，教育也日益重要?，F(xiàn)在，我國(guó)實(shí)行九年制義務(wù)教育，要求德、智、體、美、勞全面發(fā)展。這中，美育就是美術(shù)教育,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力，促進(jìn)其全面和諧地發(fā)展。
在一次美術(shù)學(xué)習(xí)情況調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，近七成以上的同學(xué)認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是能畫(huà)畫(huà)，標(biāo)準(zhǔn)就是像不像，接受美術(shù)學(xué)習(xí)的目的是將來(lái)吃美術(shù)專(zhuān)業(yè)這門(mén)飯或成為一名畫(huà)家，或者是學(xué)生自感缺少繪畫(huà)這種“天賦”，他們對(duì)美術(shù)課感到迷茫和困惑，總是哀嘆自己畫(huà)得一團(tuán)糟，固執(zhí)地聲稱(chēng)沒(méi)有“美術(shù)細(xì)胞”。導(dǎo)致這樣的調(diào)查結(jié)果是什么原因呢？長(zhǎng)期以來(lái)，由于美術(shù)課程的發(fā)展和人們?cè)诮邮苊佬g(shù)教育的過(guò)程中，常常會(huì)出現(xiàn)一種過(guò)于突出美術(shù)學(xué)科本位主義，導(dǎo)致學(xué)生及家長(zhǎng)認(rèn)為，學(xué)習(xí)美術(shù)就是關(guān)注和強(qiáng)調(diào)美術(shù)技能的學(xué)習(xí)和傳授，而忽略了學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)與美術(shù)學(xué)科的聯(lián)系和構(gòu)建，甚至我們一些美術(shù)教師也希望每個(gè)學(xué)生和自己一樣熱愛(ài)美術(shù)，片面地關(guān)注和掌握美術(shù)的技能和技法，以美術(shù)應(yīng)試為中心，部分學(xué)校在評(píng)估美術(shù)教學(xué)時(shí)，把學(xué)生參加美展與競(jìng)賽獲獎(jiǎng)多少作為教學(xué)業(yè)績(jī)，迫使美術(shù)教師熱衷于對(duì)少數(shù)學(xué)生進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練，以求顯效，從而引起學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注。家長(zhǎng)和學(xué)生認(rèn)為培養(yǎng)美術(shù)興趣愛(ài)好，就是偏重于如何畫(huà)畫(huà)，對(duì)孩子掌握一技之能存在著虛榮與期盼，認(rèn)為這就是所謂的“素質(zhì)”。同時(shí)，由于美術(shù)教育過(guò)于注重技術(shù)，脫離了學(xué)生生活，缺乏綜合性和多樣性，使學(xué)生喪失美術(shù)學(xué)習(xí)的自信心，學(xué)生難以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，我們逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)課程改革并非完全拋棄知識(shí)與技能，也并非過(guò)于強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科本位的做法，而是降低了知識(shí)和技能的難度和要求，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要，從生活美術(shù)的角度而不是從技術(shù)性美術(shù)的角度組織教學(xué)。
新課改十分關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗(yàn)及學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)，努力使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種愉悅的情感生活和積極的情感體驗(yàn)。例如：在風(fēng)景畫(huà)的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到繪畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)容是與人類(lèi)關(guān)系最為密切的事物，從而引發(fā)學(xué)生注意觀察生活和提高在生活中發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)題材的能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)；在動(dòng)物畫(huà)的教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生在畫(huà)中蘊(yùn)含著對(duì)人類(lèi)的朋友——?jiǎng)游锏年P(guān)愛(ài)，它們和人類(lèi)一起生活在地球上，擁有共同的家園；在人物畫(huà)的教學(xué)時(shí)，使學(xué)生在畫(huà)中能寄托對(duì)師長(zhǎng)、朋友、同學(xué)及親人的深情，以情帶畫(huà)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)就不再是任務(wù)，是一種樂(lè)趣和享受。在靜物畫(huà)的教學(xué)時(shí)，使學(xué)生通過(guò)靜物畫(huà)的欣賞、練習(xí)，去感悟物質(zhì)的生命存在，其靜物的內(nèi)容還是以學(xué)生經(jīng)常能接觸到的、易于表現(xiàn)的，并具有一定情趣的物品，如花卉、水果、餐具等。
初中美術(shù)教育同樣隸屬于基礎(chǔ)教育，從現(xiàn)狀來(lái)看，初中生不可能將主要的精力放在學(xué)習(xí)美術(shù)上，將來(lái)從事美術(shù)作為終身職業(yè)的也很少，但也不能就此拋棄美術(shù)區(qū)別于其他學(xué)科的主要特征，就是有很強(qiáng)專(zhuān)業(yè)性的技能、技巧。因此，初中美術(shù)教學(xué)既要重視素質(zhì)教育感受美術(shù)文化，同時(shí)也要掌握一定的美術(shù)技能、技巧，兩方面都要得到發(fā)展的話，還是讓我們從生活美術(shù)教育的角度進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。
一、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生生活美術(shù)教育。
1、生活美術(shù)教育，更接近于學(xué)生的生活，有利于學(xué)生感受美術(shù)、體驗(yàn)美術(shù)。美源自于生活，所以，我們所學(xué)的美術(shù)也要源于生活。生活中不乏美的事物，缺少的卻是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，注重呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和多樣性，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，增強(qiáng)對(duì)大自然和人類(lèi)社會(huì)的熱愛(ài)及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望和能力。美術(shù)這堂課，要學(xué)的不僅僅是畫(huà)畫(huà)，還要有一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。作為學(xué)生，最好的美術(shù)題材莫過(guò)于從生活中發(fā)現(xiàn)美。所以美術(shù)無(wú)論是“教”還是“學(xué)”都可以從生活和學(xué)生的`感受出發(fā)，教師創(chuàng)設(shè)生活情景進(jìn)入課堂教學(xué)，讓學(xué)生在非常輕松的狀態(tài)下學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，學(xué)生的個(gè)性得到充分、自由的發(fā)揮，所學(xué)的知識(shí)不但“活”、“牢”，而且能“用”。
2、生活美術(shù)教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。學(xué)生的興趣在學(xué)習(xí)活動(dòng)中起著十分重要的作用，培養(yǎng)興趣是美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。如果教師考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，將教學(xué)與學(xué)生日常生活中感興趣的、熟悉的事物緊密結(jié)合，抓住學(xué)生“好奇”的心理特征去引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，讓學(xué)生從課的一開(kāi)始便充滿興趣，并讓學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)技能應(yīng)用于與學(xué)生有關(guān)的學(xué)習(xí)生活美術(shù)創(chuàng)造，以趣樂(lè)學(xué)，讓學(xué)生處于一個(gè)自己要做，促進(jìn)自己做好的一種狀態(tài)。對(duì)此，我個(gè)人有深刻的經(jīng)驗(yàn)。興趣是打開(kāi)學(xué)習(xí)大門(mén)的鑰匙。比起壓力、家長(zhǎng)的鼓勵(lì)等元素更加有效。曾經(jīng)，我對(duì)畫(huà)素描靜物很討厭，也很害怕。因?yàn)樗孛杌A(chǔ)不好，對(duì)于形、明暗關(guān)系、透視等都不會(huì)把握。為此，我對(duì)學(xué)習(xí)素描靜物很逃避。后來(lái)，老師發(fā)現(xiàn)了，他叫我畫(huà)色彩靜物。比起素描，色彩對(duì)于形的把握少了。同時(shí)，由于我個(gè)人對(duì)于色彩還是挺有感覺(jué)的。所以，漸漸的我喜歡上了色彩靜物。老師再叫我由色彩靜物畫(huà)色彩靜物。因?yàn)橛辛伺d趣，消除了不自信，畫(huà)起來(lái)還挺得心應(yīng)手。
3、生活美術(shù)教育，有利于學(xué)生未來(lái)生活，有利于他們健康成長(zhǎng)。教學(xué)過(guò)程也是師生的生活過(guò)程，是教學(xué)不可分割的一部分。生活中也蘊(yùn)含著豐富的教育因素，學(xué)生在校內(nèi)外的生活是學(xué)好美術(shù)的豐富資源，教師應(yīng)盡可能多地帶給學(xué)生有助他們成長(zhǎng)和發(fā)展地活動(dòng)所能開(kāi)發(fā)利用的材料和素材，如圖書(shū)材料、音響材料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事等等。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，了解具體的人，了解生活是需要、愿望、情感和體驗(yàn)相聯(lián)系的，所以教育必須建基于學(xué)生的生活，關(guān)注學(xué)生的生活，當(dāng)然也意味著關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，使得人得以完整地發(fā)展。于中國(guó)論文下載中心生活美術(shù)，是學(xué)生可以接觸到的最真實(shí)的美。對(duì)于這個(gè)，學(xué)生應(yīng)該要善于去發(fā)現(xiàn)自己身邊存在的美?；蛟S只是路邊的一朵野花，或許是腳下的一塊石頭，再或許是身邊吃飯的碗。身邊不乏美的事物存在，只是要善于去發(fā)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)自己身邊存在著那么多“美”，他們對(duì)于生活，對(duì)于學(xué)習(xí)有更高的熱情度，從而激發(fā)他們對(duì)生活的向往和熱愛(ài)，有利于身心健康發(fā)展。
二、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生美術(shù)教育的審美定位。
1、中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡(jiǎn)單概括為審美教育、智力開(kāi)發(fā)與美術(shù)知識(shí)技能培養(yǎng)三項(xiàng)。目的總是依賴(lài)于過(guò)程。如果說(shuō)美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動(dòng)是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺(jué)、美感、社會(huì)感與創(chuàng)造性等不斷成長(zhǎng)提高的過(guò)程，而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過(guò)繪畫(huà)、欣賞、圖案、手工等課題予以實(shí)施，加強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手和實(shí)際操作能力。
2、美術(shù)學(xué)科具有其自身的特點(diǎn)，即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提，以技能性為條件，運(yùn)用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對(duì)象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過(guò)形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺(jué)審美能力的提高，發(fā)展學(xué)生對(duì)視覺(jué)對(duì)象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。
3、美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國(guó)家素質(zhì)教育體制的完善與對(duì)藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會(huì)活動(dòng)，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強(qiáng)化美術(shù)教育意識(shí)，轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想，放眼整個(gè)社會(huì)生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會(huì)中的一切審美因素進(jìn)行全面的審美教育。其次要加強(qiáng)美術(shù)教育的改革與研究，以適應(yīng)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的要求，適應(yīng)二十一世紀(jì)對(duì)人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識(shí)、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時(shí)代要求，故而引進(jìn)新的教學(xué)內(nèi)容、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。
三、發(fā)展中小學(xué)學(xué)生審美教育的實(shí)施。
1、樹(shù)立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動(dòng)之中。采用開(kāi)放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會(huì)的美育活動(dòng)，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應(yīng)。
2、加強(qiáng)美術(shù)教研，促進(jìn)美術(shù)教改。面向未來(lái)和世界，著眼于全面發(fā)展，廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素，結(jié)合時(shí)代與學(xué)生主體特征因材施教；加大教改力度，探索出一條適應(yīng)個(gè)體與社會(huì)、有特色的中小學(xué)美育新路。
3、優(yōu)化內(nèi)容，改進(jìn)方法，注重過(guò)程。首先以基儲(chǔ)應(yīng)用和審美為前提，刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)揮地方教材優(yōu)勢(shì)，增設(shè)一些作用顯著、有時(shí)代特色的新內(nèi)容。其次，教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育，而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運(yùn)用。另外，要使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)有美有術(shù)，使學(xué)生的眼、手、腦都協(xié)調(diào)運(yùn)用，對(duì)美術(shù)行為過(guò)程和結(jié)果（作品）都感興趣，培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。
4、建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過(guò)程和結(jié)果的評(píng)量標(biāo)準(zhǔn)與展賽機(jī)制。教育過(guò)程與結(jié)果的評(píng)量與展賽，是衡量教育成效的重要手段，并能由此促進(jìn)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評(píng)量規(guī)則，也不能只注重片面合混的、強(qiáng)調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺(jué)式評(píng)量規(guī)則，而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價(jià)值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的，從自覺(jué)性、審美能力與造型能力三方面進(jìn)行評(píng)量的標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施機(jī)制，以促進(jìn)美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展?？偠灾佬g(shù)教育對(duì)于學(xué)生的一生都有著至關(guān)重要的作用。改變傳統(tǒng)美術(shù)教育是迫在眉睫。作為新一代的美術(shù)老師，我覺(jué)得在加強(qiáng)自我文化修養(yǎng)和實(shí)際動(dòng)手能力的同時(shí)，要更加關(guān)注學(xué)生對(duì)于美術(shù)這一門(mén)課程的態(tài)度和觀點(diǎn)，還要與時(shí)俱進(jìn)，與生活所聯(lián)系。
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小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇四
在美術(shù)教育中，民間美術(shù)引入的時(shí)間還短，學(xué)生、家長(zhǎng)、甚至老師對(duì)民間美術(shù)存有偏見(jiàn)，這樣的觀念使得學(xué)校在進(jìn)行民間美術(shù)的教育中舉步維艱，難以推進(jìn)?，F(xiàn)代美術(shù)教育要沖破這些不利因素，將真正的民間美術(shù)傳播給學(xué)生，傳承和發(fā)展民族藝術(shù)。
二、民間美術(shù)在美術(shù)教育中的價(jià)值。
民間美術(shù)包含了勞動(dòng)人民的勤勞智慧和對(duì)生活的熱愛(ài)，這些藝術(shù)滲透在我們生活的周?chē)?，?duì)于深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)思想道德都有著不可忽略的作用。民間美術(shù)對(duì)學(xué)生的影響，不僅可以提高審美能力，還能開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力，更可以提高動(dòng)手能力。我國(guó)要求開(kāi)展民間美術(shù)教育，目的就是提高學(xué)生的美術(shù)技能和人文素質(zhì)，培養(yǎng)審美情感和創(chuàng)造力。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾就是其建筑文化和工藝裝飾的傳承，在關(guān)于教育學(xué)生對(duì)民族和民族文化的認(rèn)識(shí)方面都有深刻的影響。
三、民間美術(shù)在美術(shù)教育的應(yīng)用模式設(shè)計(jì)。
（一）樹(shù)立對(duì)民間美術(shù)教育的重視觀念。
首先要進(jìn)行的是對(duì)學(xué)生的民間美術(shù)的審美普及教育，包括美感的教育，美學(xué)知識(shí)的普及和普遍美術(shù)教育。在課堂教育中，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，開(kāi)展關(guān)于民間美術(shù)教育的交流活動(dòng)。民間美術(shù)由于其濃厚的民族氣息和富有的藝術(shù)特征，在科技發(fā)達(dá)的今天尤為重要，因此在進(jìn)行民間美術(shù)的教學(xué)時(shí)，要帶領(lǐng)學(xué)生重新領(lǐng)悟和解讀其中深意。許多職業(yè)學(xué)校對(duì)民族美術(shù)的教育不夠深刻，教學(xué)體系也不完整。但是運(yùn)用地域特色文化來(lái)加強(qiáng)對(duì)民間美術(shù)教育的吸引，相信學(xué)生也能更好的適應(yīng)。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾算是當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的民間文化，將日常生活中的物件引入課堂，更易接受和認(rèn)知，也會(huì)引起學(xué)生興趣。
（二）提煉適合不同層次學(xué)校的民間美術(shù)教學(xué)資源。
民間美術(shù)教學(xué)資源的選取要根據(jù)教育性、學(xué)生心理和課程性質(zhì)出發(fā)，選擇適應(yīng)審美觀念、學(xué)生喜愛(ài)和可以培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的美術(shù)資源。新疆少數(shù)民族的建筑裝飾在審美情感表達(dá)、裝飾造型表現(xiàn)和文化融合等方面表現(xiàn)出了濃烈的地域特征。這些裝飾既實(shí)用又具有藝術(shù)性，可以作為民間美術(shù)教學(xué)資源；而學(xué)生們的喜愛(ài)和可以動(dòng)手制作部分裝飾也允許民族建筑裝飾成為教學(xué)資源；這種具有民族和宗教特色的建筑最能體現(xiàn)藝術(shù)價(jià)值，因此可以有效培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
（三）因地制宜開(kāi)發(fā)民間美術(shù)資源教學(xué)應(yīng)用。
制作工藝的難易程度、年齡層次的不同和地方民間美術(shù)優(yōu)勢(shì)決定了一個(gè)學(xué)校在選取民間美術(shù)教育資源方面的內(nèi)容。新疆少數(shù)民族裝飾如彩畫(huà)、石膏花、拼花磚、釉面磚和木雕等的制作工藝并不太難，具有當(dāng)?shù)孛褡搴妥诮烫厣疫m合職業(yè)學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)制作，因此可以選取作為民間美術(shù)教學(xué)資源。
（四）開(kāi)發(fā)靈活多樣的教學(xué)方法民間美術(shù)的教育要結(jié)合多種教學(xué)方法，開(kāi)放式教學(xué)和小組互動(dòng)交流教學(xué)，讓學(xué)生更好的吸收課堂內(nèi)容。以新疆少數(shù)民族建筑裝飾木雕為例，老師可用一個(gè)小故事引出木雕的來(lái)由，然后再進(jìn)行造型分解，激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣，從而帶動(dòng)民間美術(shù)在課堂的吸引力。
四、民間美術(shù)資源在美術(shù)教育中的實(shí)施。
（一）欣賞課教學(xué)實(shí)施。
通過(guò)讓學(xué)生欣賞一些民族建筑的裝飾，感受造型藝術(shù)的特點(diǎn)和價(jià)值，積極鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)欣賞心得，并通過(guò)欣賞其造型與色彩，了解不同民族建筑裝飾的文化價(jià)值和在生活中的寓意，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)優(yōu)秀的民間藝術(shù)的情感。
（二）操作課教學(xué)實(shí)施。
在民間美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，吸引學(xué)生主動(dòng)積極，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中感受民間藝術(shù)的美妙與博大精深。如石膏花裝飾，教師可引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)闊思路，在顏色和造型上自主創(chuàng)作，例如在淺藍(lán)、淺綠色彩外，添加金色，課堂制作完成后可送與同學(xué)留念，并向同學(xué)解說(shuō)感想，表達(dá)祝福。
（三）實(shí)施的保障措施。
將民間美術(shù)引入到美術(shù)教學(xué)，除教師和學(xué)生按要求發(fā)掘和應(yīng)用民間美術(shù)資源之外，還要求學(xué)校在教學(xué)設(shè)備上進(jìn)行充分的資源支持和精神上的鼓勵(lì)，要求相關(guān)教學(xué)老師提高民間美術(shù)素養(yǎng)和改進(jìn)教學(xué)方法，更重要的是，社會(huì)要給予民間美術(shù)合理的關(guān)注和支持，共同發(fā)展和弘揚(yáng)民間美術(shù)，從而提升全公民綜合素質(zhì)，讓民間藝術(shù)和社會(huì)一起更好的發(fā)展。
五、總結(jié)。
民間文化是我國(guó)多元化文化的重要組成部分，有著鮮明的民族地域特征和差異。在美術(shù)教學(xué)中引入民間美術(shù)，是推動(dòng)美術(shù)教學(xué)向多元化發(fā)展?，F(xiàn)代教育不僅要求學(xué)生接受外來(lái)的思想文化，也需要接受本土文化的熏陶，因此要更好的利用民間美術(shù)資源，挖掘傳統(tǒng)民間美術(shù)資源的更多內(nèi)涵，發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，使美術(shù)教學(xué)不僅具有地方的民族性，還具有時(shí)代的開(kāi)放性。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇五
以往的美術(shù)教學(xué)以精講多練為主要特點(diǎn)，精講與多練是教學(xué)的重要部分，但是在美術(shù)教學(xué)中直接、簡(jiǎn)單地傳授知識(shí)是不夠的，教師在課堂上對(duì)著課本講解，布置學(xué)生對(duì)著課本畫(huà)畫(huà)，而有些只有用自己的眼睛才能看到的知識(shí)，學(xué)生就難以掌握了。更多的學(xué)生開(kāi)始依賴(lài)教師的眼睛學(xué)習(xí)知識(shí)，感受能力與審美能力得不到有效培養(yǎng)。如果美術(shù)課只是靠教師的口頭講述，就會(huì)失去應(yīng)有的形象化，使學(xué)生無(wú)法感受到觀賞藝術(shù)作品時(shí)的視覺(jué)活動(dòng)，難以從優(yōu)秀的美術(shù)作品中獲取知識(shí)。根據(jù)美術(shù)課的特點(diǎn)，在練習(xí)中學(xué)習(xí)知識(shí)在專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)校是可以被應(yīng)用的，但是要在小學(xué)教學(xué)中進(jìn)行就較為困難。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)部分高年級(jí)學(xué)生無(wú)法完成一份令自己滿意的美術(shù)作業(yè)，漸漸失去對(duì)美術(shù)的興趣。關(guān)于美術(shù)課作業(yè)的評(píng)價(jià)一般都是由教師拿幾份作業(yè)進(jìn)行講解，指出哪里不好、需要怎樣改進(jìn)。進(jìn)行作業(yè)評(píng)講本身是沒(méi)有錯(cuò)的，但是教師評(píng)講的內(nèi)容大同小異，有些教師為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性而進(jìn)行優(yōu)秀作業(yè)評(píng)選，結(jié)果往往違背了美術(shù)教學(xué)的規(guī)律。學(xué)生會(huì)根據(jù)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作自己的作品，久而久之就失去了創(chuàng)造性，為了迎合“優(yōu)秀”的標(biāo)準(zhǔn)而改變自己的個(gè)性，進(jìn)而封閉了創(chuàng)造意識(shí)。
1.在適當(dāng)?shù)那榫持屑ぐl(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)。
以往的教學(xué)以教師的課堂教學(xué)為主導(dǎo)，這種教學(xué)方式是難以有效提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的。隨著我國(guó)美術(shù)教育的改革，教師在教學(xué)過(guò)程中要?jiǎng)?chuàng)造一定的情境，針對(duì)學(xué)生的自主創(chuàng)新意識(shí)，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造性思維，把以往教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，把教育的重點(diǎn)放到學(xué)生的創(chuàng)造過(guò)程中。小學(xué)美術(shù)教師要在教學(xué)過(guò)程中給學(xué)生提供探討的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生可以在美術(shù)學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)，從而充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
2.鼓勵(lì)學(xué)生積極參與是提高教學(xué)實(shí)效性的重點(diǎn)。
在美術(shù)教學(xué)中要把學(xué)生放在主體的地位，以教師的引導(dǎo)為輔，如果教學(xué)過(guò)程中學(xué)生沒(méi)有積極參與進(jìn)來(lái)，就會(huì)極大地影響整個(gè)教學(xué)的實(shí)效性。由于小學(xué)生的心智尚未成熟，所以他們選擇積極參與的動(dòng)力主要是來(lái)自自身的興趣以及教師的鼓勵(lì)等，所以教師要很好地利用這一點(diǎn)鼓勵(lì)學(xué)生積極參與。教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程要不斷總結(jié)反思，要從固有的教學(xué)模式中走出來(lái)，增加課堂教學(xué)的趣味性。
3.給學(xué)生提供一定的探究活動(dòng)，突出學(xué)生的主體地位。
在如今的小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使其由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾鞯奶骄渴綄W(xué)習(xí)，最大限度地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中根據(jù)自身具備的知識(shí)獨(dú)立思考，找出解決問(wèn)題的辦法，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。
4.教師自身要具備教學(xué)實(shí)效性的意識(shí)。
教師要具備教學(xué)實(shí)效性的意識(shí)，在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)之前預(yù)想整個(gè)活動(dòng)實(shí)施后產(chǎn)生的效應(yīng)，以此規(guī)劃在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的行為，提高教學(xué)的實(shí)效性。而教師在教學(xué)中具備一定的實(shí)效意識(shí)是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要因素，也是提高學(xué)生自主創(chuàng)新能力的關(guān)鍵所在。所以，要想提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性，教師必須具有一定的實(shí)效意識(shí)。
5.提倡學(xué)生的個(gè)性展示，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，想提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師就要尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，讓學(xué)生得到一定的自我展示的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，對(duì)他們的美術(shù)作品從不同的角度進(jìn)行贊美，提高學(xué)生創(chuàng)作的積極性，對(duì)表現(xiàn)欠佳的學(xué)生不能?chē)?yán)厲批評(píng)，而要耐心、適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，讓他們始終處于一種放松的學(xué)習(xí)環(huán)境中，鼓勵(lì)他們大膽發(fā)揮自己的創(chuàng)作才能和想象力。
在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中教師要走出以往的教學(xué)模式，為學(xué)生創(chuàng)造好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生展示個(gè)性創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，找尋問(wèn)題的答案，從而通過(guò)自己的眼睛發(fā)現(xiàn)美術(shù)真正的內(nèi)涵與樂(lè)趣。這樣才可以真正提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性。
我們推行的教育是素質(zhì)教育，素質(zhì)教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。教育理念由過(guò)去單純注重傳統(tǒng)文化課程轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在追求促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而在小學(xué)教育階段，美術(shù)課程的開(kāi)設(shè)是為了讓學(xué)生接觸美術(shù)知識(shí)，拓展學(xué)生的美術(shù)知識(shí)范圍，提高審美情趣，能夠?qū)γ佬g(shù)有一個(gè)清晰的概念，對(duì)簡(jiǎn)單事物用美術(shù)手法表現(xiàn)出來(lái)，為今后美術(shù)方面的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。作為美術(shù)教師，我們?nèi)绾伪ＷC學(xué)生能夠在短短45分鐘的課堂上，能夠?qū)W會(huì)、能夠?qū)W好，這就要求我們要重視提高課堂的效率。就如何提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率，我結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)，給出下面一些方法。
對(duì)小學(xué)美術(shù)課程來(lái)說(shuō)，在過(guò)去以往的觀念之中，我們教師未能給與相當(dāng)足夠的重視。因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生考試的時(shí)候是不會(huì)考美術(shù)，所以我們從觀念上就不重視他。在課堂教學(xué)時(shí)，能省則省，大多數(shù)的情況下只是給學(xué)生進(jìn)行地簡(jiǎn)單介紹課本知識(shí)。隨著新課程改革的不斷深入，教學(xué)理念也發(fā)生了新的'概念。作為教師，首先，我們要從根本上改變對(duì)美術(shù)課程的觀念，要從根本上重視小學(xué)美術(shù)的教學(xué)工作，要確立讓學(xué)生全面發(fā)展的教育理念，重新認(rèn)識(shí)美術(shù)課程。擺正美術(shù)課程的地位，要將美術(shù)與其他所有課程放在相同的地位。小學(xué)美術(shù)教師觀念上一定要轉(zhuǎn)變的。這種觀念的轉(zhuǎn)變不僅要在我們教師身上改變，更重要的是要讓學(xué)生體會(huì)到美術(shù)課程對(duì)他們個(gè)人自身發(fā)展的積極重要作用，讓學(xué)生能夠從主觀上改變這種現(xiàn)狀。從師生兩方面上改變傳統(tǒng)觀念，為學(xué)生好好學(xué)習(xí)小學(xué)美術(shù)課程做好思想基礎(chǔ)。另外，在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，要樹(shù)立學(xué)生為主體的觀念，教育的過(guò)程是教會(huì)學(xué)生知識(shí)的過(guò)程，所以學(xué)生是教學(xué)過(guò)程中的主體，發(fā)主體的客觀能動(dòng)性和積極主動(dòng)性，盡可能多地讓學(xué)生參與到美術(shù)的教學(xué)工作中來(lái)，讓學(xué)生學(xué)好美術(shù)的基本知識(shí)。
興趣是最好的老師，能否激發(fā)小學(xué)學(xué)生對(duì)美術(shù)課的興趣直接關(guān)乎能否提高課堂的教學(xué)效率。學(xué)生只有對(duì)美術(shù)這一科目有了興趣，才能在興趣的驅(qū)動(dòng)下對(duì)美術(shù)科目進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，進(jìn)而能夠?qū)⒚佬g(shù)學(xué)好。小學(xué)學(xué)生的年齡段是一個(gè)人美好的童年時(shí)代，這個(gè)年齡段學(xué)生的特征是活潑愛(ài)動(dòng)，學(xué)習(xí)興趣比較強(qiáng)，對(duì)新事物的學(xué)習(xí)充滿著濃厚的興趣，我們應(yīng)該抓住學(xué)生的這些特點(diǎn)，掌握好學(xué)生的這些特點(diǎn)來(lái)，有步驟地進(jìn)行教學(xué)，吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣。
就如何激發(fā)學(xué)生興趣的具體措施可以有以下幾種方法。
1.注重學(xué)生的參與程度，激發(fā)學(xué)生的興趣。在美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方式也可以有新的創(chuàng)新。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位不容置疑，而教師是課堂的掌控者，如何進(jìn)行好一堂課，掌握在教師手中，因此，教師要充分發(fā)揮這個(gè)掌控作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與程度，在課堂環(huán)節(jié)的設(shè)置上盡可能多地讓學(xué)生參與到課堂的教學(xué)過(guò)程中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在對(duì)基本的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)之后，我們可以放開(kāi)手，讓學(xué)生自主地去進(jìn)行畫(huà)畫(huà)，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣可以很好地發(fā)揮學(xué)生的天性，他們可以任意的進(jìn)行發(fā)揮，想畫(huà)什么就畫(huà)什么，這樣的結(jié)果往往能夠更好地保證學(xué)生的興趣，從而對(duì)于課堂的氛圍來(lái)說(shuō)就有了保障。
高年級(jí)的學(xué)生有了一定的自主意識(shí)，會(huì)主動(dòng)地運(yùn)用我們所講述的方法來(lái)運(yùn)用到實(shí)際的操作中來(lái)，這樣的效果也會(huì)更好。通過(guò)這種方式使得小學(xué)生更加積極地參與到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，教學(xué)的效果就會(huì)更佳，保證了教學(xué)的質(zhì)量。
2.教學(xué)輔助手段的運(yùn)用。傳統(tǒng)的教學(xué)手段是教材加板書(shū)的運(yùn)用，由于教材的篇幅限制，內(nèi)容并不是十分豐富，而過(guò)度的板書(shū)會(huì)讓學(xué)生心生倦意，難以激發(fā)學(xué)生的興趣，所以說(shuō)傳統(tǒng)的教學(xué)手段帶來(lái)的效率并不是特別高。
因此，在科技進(jìn)步的今天，我們完全可以將新的教學(xué)輔助工具多媒體運(yùn)用到新的教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)這種新型技術(shù)的運(yùn)用，在課堂上可以更加簡(jiǎn)便地展示美術(shù)作品，同時(shí)可以上網(wǎng)展示出更多和本節(jié)課相關(guān)的內(nèi)容，如果在展示作品的時(shí)候配上一些輕松舒適的音樂(lè)，課堂的氛圍就能夠得到良好的保證，讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率就能夠有所保證。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，動(dòng)漫之類(lèi)的影像圖片會(huì)更加有益于學(xué)生的興趣，這樣的話小學(xué)生對(duì)課堂的感知力會(huì)更好，進(jìn)而保證了教學(xué)效率。
3.樹(shù)立榜樣，做好示范。作為課堂的引領(lǐng)者，教師首先要從自身上為學(xué)生樹(shù)立正確的榜樣，我們可以用自己的教學(xué)和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)多多地運(yùn)用起來(lái)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。
可以將自己過(guò)去的一些作品展示給學(xué)生，讓學(xué)生從我們教師身上看到學(xué)習(xí)不是一朝一夕就能學(xué)習(xí)來(lái)的，看到教師由不會(huì)到會(huì)的過(guò)程，從而激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中克服困難的決心，從激發(fā)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)美術(shù)課程的信心。對(duì)于美術(shù)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，在畫(huà)畫(huà)和構(gòu)圖過(guò)程中，不免會(huì)存在著各種問(wèn)題。作為教師，我們就應(yīng)該在學(xué)生進(jìn)行練習(xí)的過(guò)程中，檢查和發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問(wèn)題，對(duì)一些細(xì)小的問(wèn)題一定要及時(shí)地指出，幫助學(xué)生從開(kāi)始養(yǎng)成正確的習(xí)慣。對(duì)于一些容易出錯(cuò)的地方，還可以在課堂上進(jìn)行集中講解，將正確地方法給學(xué)生進(jìn)行講解，在講解時(shí)一定要懷著耐心，不厭其煩，保證學(xué)生能夠?qū)W會(huì)。在進(jìn)行美術(shù)作品賞析的時(shí)候，多用一些各個(gè)派別的代表性作家的作品進(jìn)行展示，通過(guò)對(duì)這些經(jīng)典作品的賞析，一方面提高學(xué)生的審美能力和情操陶冶，另一方面用這些偉大作家的經(jīng)典作品來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣，為學(xué)生樹(shù)立好榜樣，拓展學(xué)生的視野，讓他們對(duì)美術(shù)的追求更進(jìn)一步。
在教學(xué)方法上也要有新的改變，在傳統(tǒng)教學(xué)方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)新。對(duì)小學(xué)的學(xué)生來(lái)來(lái)說(shuō)，如果能夠在課堂上多多的動(dòng)手，應(yīng)該是能夠更加營(yíng)造比較好的課堂的氛圍。所以，我們可以在課堂中引入一些動(dòng)手的小活動(dòng)。在泥塑階段教學(xué)時(shí)，可以讓每個(gè)學(xué)生都實(shí)際的動(dòng)手來(lái)操作，通過(guò)他們自己的動(dòng)手，領(lǐng)略到美術(shù)課程的意義。當(dāng)然，我們教師應(yīng)該更多地將課本的教學(xué)內(nèi)容來(lái)聯(lián)系實(shí)際的生活，在適當(dāng)?shù)臈l件下，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐馁Y源，讓小學(xué)生參觀古代遺留的建筑，山水以及田園風(fēng)光，將美術(shù)的教學(xué)不僅局限在課堂之上，而是更加貼近生活，讓小學(xué)生在生活中就能夠發(fā)現(xiàn)美術(shù)的存在。對(duì)于每一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的水平和潛力是各不相同的，對(duì)于同一事物可能有不同的見(jiàn)解。我們?cè)诮虒W(xué)上也要有相應(yīng)的層次，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。通過(guò)人性化的要求來(lái)要求學(xué)生，對(duì)學(xué)生的作業(yè)上面，做到針對(duì)他們各自的特點(diǎn)，有著不同的要求，使小學(xué)生在美術(shù)水平得到相應(yīng)的提高。
在新課改的要求下，作為一名教師，我們應(yīng)該更加注重對(duì)美術(shù)教學(xué)的重視，不斷地用新的教學(xué)理念來(lái)發(fā)展自己，在教學(xué)過(guò)程中不斷地積極探索，為提高小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)效率而不斷努力。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇六
內(nèi)容摘要：美術(shù)教育應(yīng)提倡人文教育，由于種種原因，職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)中的人文性在逐漸削弱。通過(guò)對(duì)現(xiàn)狀的分析，對(duì)職業(yè)教育美術(shù)教學(xué)實(shí)行人文精神教育的必要性、迫切性和如何實(shí)施提出自己的看法，得出中職美術(shù)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：教育的誤區(qū)???專(zhuān)業(yè)技術(shù)與人文精神的結(jié)合。
伴隨著教育改革的大環(huán)境，改革美術(shù)教育迎來(lái)了最佳時(shí)期。在對(duì)素質(zhì)教育和人文精神的強(qiáng)調(diào)中，美術(shù)教育的重要性得到了前所未有的肯定。以往那種純技能的教學(xué)模式和教學(xué)方法上的“由技入道”已不能適應(yīng)新的形勢(shì)，傳統(tǒng)的審美也暴露出許多不足?，F(xiàn)在人們對(duì)以前重視技能而忽視人文精神所帶來(lái)的影響開(kāi)始反思，在其他學(xué)科中也開(kāi)始注意到滲入人文思想。
所謂人文精神，指的是一種高度重視人和人的價(jià)值觀的思想態(tài)度。它關(guān)注人存在的意義、尊嚴(yán)、價(jià)值、道德、文化傳統(tǒng)，關(guān)注人的自由與平等，人與社會(huì)、自然之間的和諧等，也就是通常人們所說(shuō)的“終極關(guān)懷”。中華民族傳統(tǒng)文化中向來(lái)存在著一以貫之的人文精神，即以人為核心，融天地萬(wàn)物與人為一體，把人的倫理精神、道德情操的提升與超越放在首位。
職業(yè)教育與社會(huì)發(fā)展更為密切，應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸的把人文精神作為培養(yǎng)目標(biāo)。筆者在職業(yè)學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)任教多年，現(xiàn)就中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育與人文精神談一些看法。
科技在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。人類(lèi)的物質(zhì)需求在不斷滿足的同時(shí)，精神世界正面臨著空前的挑戰(zhàn)，最突出的就是人文精神的危機(jī)。反映在學(xué)生身上，有其明顯的特點(diǎn)，如：沒(méi)有崇高的信念和理想；沒(méi)有社會(huì)責(zé)任心；沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)和能力；而偏激、極端是青少年學(xué)生中常見(jiàn)的心理問(wèn)題。不敢想象，這些學(xué)生日后如何肩負(fù)起國(guó)家民族的重任？這里有社會(huì)的原因，但也是教育無(wú)法推卸的責(zé)任。人文精神的忽視已成為學(xué)校教育的一個(gè)問(wèn)題，也是一些中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育中令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)。
（一）教學(xué)過(guò)程的誤區(qū)。
中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式有兩種，其一是以培養(yǎng)美術(shù)高校預(yù)科生為目的升學(xué)教學(xué)模式；其二是以培養(yǎng)從事美術(shù)專(zhuān)業(yè)技術(shù)工人為目的就業(yè)教學(xué)模式。在具體操作時(shí)應(yīng)種種原因一些學(xué)校將人文精神的培養(yǎng)冷落淡忘了。
1、在升學(xué)教學(xué)模式下，家長(zhǎng)、學(xué)生和教師的目光都盯著高考升學(xué)這一最終的目標(biāo)。于是，本來(lái)極具人文精神的美術(shù)知識(shí)技能在這里完全體現(xiàn)了工具性，削弱了人文性。教學(xué)成了冷冰冰的工作，學(xué)生獲取知識(shí)技能的過(guò)程也缺少了應(yīng)有的樂(lè)趣。教學(xué)內(nèi)容完全迎合考試的要求。簡(jiǎn)單的素描、色彩、速寫(xiě)等幾門(mén)課程，并且通過(guò)考核這幾門(mén)課的成績(jī)作為衡量學(xué)生健康成長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果。而忽略了學(xué)生個(gè)體綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程逐漸喪失了自我，成為知識(shí)的附屬物，更無(wú)瑕關(guān)注社會(huì)，體驗(yàn)社會(huì)的廣博和溫暖。
2、在就業(yè)教學(xué)模式下，一些學(xué)校崇尚技術(shù)至上的理念，相信掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)就可以走遍天下的觀點(diǎn)，以專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)代替一切，而忽視了綜合職業(yè)能力的培養(yǎng)，使學(xué)生缺乏全面的素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展的后勁與潛力，而人文精神正是綜合職業(yè)能力的核心。
在具體的教學(xué)過(guò)程中，有一些學(xué)校教師還是忽視學(xué)生的主體地位，缺乏對(duì)現(xiàn)代教學(xué)理念和方法的探索。用傳統(tǒng)的、有些甚至較為落后的觀念指導(dǎo)著教學(xué)工作。教學(xué)方法單一，往往用大量簡(jiǎn)單重復(fù)的訓(xùn)練使學(xué)生掌握一門(mén)專(zhuān)業(yè)技術(shù)。沒(méi)有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的空間。嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和個(gè)性發(fā)展，這對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是致命的。
（二）教育管理的誤區(qū)。
1、學(xué)校教育導(dǎo)向問(wèn)題。
準(zhǔn)軍事化管理，體現(xiàn)管理的嚴(yán)格性和統(tǒng)一規(guī)范性，排斥個(gè)性發(fā)展。學(xué)生想稍微表現(xiàn)一下個(gè)性、自我，一旦與管理?xiàng)l例有沖突，將受到嚴(yán)厲的“制裁”，恨不得能運(yùn)用部隊(duì)的懲罰措施，如：關(guān)禁閉，罰跑步，甚至拳大腳踢等。學(xué)生若不能適應(yīng)，最后只能落得被開(kāi)除的下場(chǎng)。這樣的管理到底想把我們的學(xué)生培養(yǎng)成為什么樣的人？某校曾有一位女生落水，旁邊男生看到了，不是馬上跳入河中將她救起，而是先請(qǐng)示老師，能不能去救她？學(xué)生逐漸成為學(xué)校教師意志的附屬物，他能獨(dú)立思考、獨(dú)立決斷嗎？好象是不能的，或者是養(yǎng)成了雙重的人格，當(dāng)面一套，背后另一套。學(xué)校里可能是個(gè)“乖學(xué)生”，一出校門(mén)立馬與社會(huì)上的小混混勾搭在一起，去搶劫，去敲詐?？杀慕逃?，可憐的學(xué)生。
2、管理越來(lái)越所謂的“完善”，缺乏人性化。
量化考核作為一種科學(xué)的考核方法，有它的優(yōu)越性，它使管理更規(guī)范，更有據(jù)可查、更客觀，彌補(bǔ)了主觀評(píng)估的隨意性。但一套制度，或是方法一旦操作走上極端，必會(huì)帶來(lái)很大的弊端。一些學(xué)校對(duì)班級(jí)、班主任的考核往往以量化考核分作為絕對(duì)的依據(jù)，量化考核的結(jié)果將對(duì)班主任老師的利益直接掛鉤。于是，為了考核出成績(jī)，班主任不遺余力親歷親為，同時(shí)在班級(jí)里也實(shí)行更細(xì)的量化考核，分?jǐn)?shù)與每個(gè)學(xué)生的利益息息相關(guān)。在班主任老師的領(lǐng)導(dǎo)下，全體學(xué)生開(kāi)展了“分?jǐn)?shù)”保衛(wèi)戰(zhàn)，為分?jǐn)?shù)想盡辦法。有些教育者能夠?yàn)橐环址謹(jǐn)?shù)把學(xué)生罵得狗血噴頭或者與檢查人員吵得面紅耳赤；也能為一分分?jǐn)?shù)弄虛作假，托人情、搞關(guān)系。平時(shí)“不為三斗米折腰”的老師，這時(shí)紛紛將分?jǐn)?shù)奉為至寶，不顧教師的尊嚴(yán)和肩上的育人重?fù)?dān)，在學(xué)生面前表演一幕幕新版的“官場(chǎng)現(xiàn)形記”，對(duì)學(xué)生人格的成長(zhǎng)起到了怎樣的師范作用??？于是，學(xué)生也紛紛效仿，極盡公關(guān)、作假之能事。教師對(duì)學(xué)生的教育往往也是“對(duì)癥下藥”。你扣分了，我就找你，只是一個(gè)勁兒的從一些瑣碎的事情上要求你“精益求精”，少有真正的從學(xué)生身心發(fā)展出發(fā)，人性化的給學(xué)生有利的輔導(dǎo)和幫助。這與我們學(xué)校的育人初衷相去甚遠(yuǎn)了。
3、苛求學(xué)生，導(dǎo)致部分學(xué)生心理失衡。
一些學(xué)校往往自詡有嚴(yán)格的管理，堅(jiān)信嚴(yán)格的管理能出好的人才。但卻忽視了學(xué)生管理應(yīng)嚴(yán)而有度，嚴(yán)而有情。一味的求全責(zé)備，使部分學(xué)生養(yǎng)成了苛求自己和苛求他人的心理定勢(shì)，失去了最寶貴的平常心，更談不上進(jìn)取心了。另一部分學(xué)生在苛求下，走向反叛的一面，做一些故意違紀(jì)的事作為對(duì)“苛求”的報(bào)復(fù)和宣泄。
在這樣的教育管理下，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生的心理是失衡的，人格是殘缺的，甚至是畸形的?；蚴俏ㄎㄖZ諾、謹(jǐn)小慎微，沒(méi)有主見(jiàn)；或是陽(yáng)奉陰違、弄虛作假、獨(dú)行專(zhuān)斷。美術(shù)專(zhuān)業(yè)人才更需要正直、獨(dú)立的個(gè)性，廣博的愛(ài)心和大膽的創(chuàng)新精神，更需要健全的人格和全面的人文素養(yǎng)。一些中職美術(shù)教育的現(xiàn)狀已與人文精神背道而馳了。
無(wú)論是從社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的需要，還是從美術(shù)教育自身的學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，都必須強(qiáng)調(diào)人文精神的培養(yǎng)。根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
（一）旗幟鮮明的把人文精神作為中職美術(shù)教育的目標(biāo)。
教育目標(biāo)的設(shè)置取決于當(dāng)前社會(huì)與學(xué)生的需要以及專(zhuān)業(yè)學(xué)科本身的特點(diǎn)。學(xué)校的一切工作都是為了把學(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)需要的人。社會(huì)需要怎樣的人呢？自然科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，在給人類(lèi)帶來(lái)大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)也造成了很多的精神危機(jī)，引發(fā)的社會(huì)問(wèn)題也是層出不窮。人類(lèi)（特別是青少年）的精神無(wú)所依托，沒(méi)有崇高的理想，人性所具有的優(yōu)良的品質(zhì)在逐漸被漠視，人文思想面臨著前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。培養(yǎng)人文精神正成為社會(huì)健康發(fā)展的需要也是學(xué)生自身成長(zhǎng)的需要，理應(yīng)成為大肆宣揚(yáng)人文的美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。我們應(yīng)該旗幟鮮明的揚(yáng)起人文的大旗，在美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)中把培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)技能和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來(lái)。
(二)提高教師的素質(zhì)。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，他們的一言一行無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生。他們素質(zhì)高低直接反映在學(xué)生的身上。要培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，首先的提高教師的人文素養(yǎng)。美術(shù)專(zhuān)業(yè)的教師作為新一代的教育工作者，應(yīng)解決以下幾個(gè)方面問(wèn)題：
1、提高教師的現(xiàn)代意識(shí)和人文素質(zhì)。
現(xiàn)代教師應(yīng)具有現(xiàn)代人應(yīng)該具有的創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)等。適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的要求。在思想觀念上，還是知識(shí)結(jié)構(gòu)上都要不斷地更新改進(jìn)?，F(xiàn)在的中學(xué)生擁有比任何時(shí)代的學(xué)生多的多的知識(shí)和信息，作為教育者更不應(yīng)墨守陳規(guī)。另一方面，教師要清楚的認(rèn)識(shí)到人文精神對(duì)于人類(lèi)的重要性，自覺(jué)、努力地提高自身的人文素養(yǎng)，發(fā)覺(jué)人性的閃光點(diǎn)，做人文精神的示范者和哺育者，努力把自己塑造成為人文型、學(xué)者型的教師。
2、培養(yǎng)一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。
關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生是教師義不容辭的職責(zé)。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的真心關(guān)注和對(duì)學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中所出現(xiàn)的行為、思想偏差的寬容而又耐心地引導(dǎo)，科學(xué)而又真誠(chéng)的關(guān)心每個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。這就要求我們的教師多些博愛(ài)，少些狹隘；多一分真誠(chéng)，少一些功利。在教師們辛勤的真心付出下，才能培養(yǎng)出同樣具有愛(ài)心，學(xué)會(huì)寬容的學(xué)生。這恰恰是美術(shù)類(lèi)人才必須具備的人格特性。
3、具有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和精湛的業(yè)務(wù)能力以及對(duì)知識(shí)、技能孜孜不倦的探索精神。
教師要想能滿懷信心地走上講臺(tái)，傳道解惑，不僅需要具有淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)能力，還需要掌握更廣博的知識(shí)和信息，對(duì)社會(huì)有更多的了解和深入的理解，具備自我發(fā)展的能力。教師不僅要以教書(shū)育人為己任，提高社會(huì)責(zé)任感，不斷鉆研業(yè)務(wù)，創(chuàng)新教學(xué)方法，還要學(xué)習(xí)適應(yīng)未來(lái)的能力，成為新時(shí)代學(xué)習(xí)、生活的探索實(shí)踐者。只有這樣，才能幫助我們的學(xué)生學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)適應(yīng)未來(lái)，學(xué)會(huì)真正地、積極地體驗(yàn)人生。
4、要有奉獻(xiàn)意識(shí)和敬業(yè)精神。
教師對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)和對(duì)本職的敬業(yè)，本身就是對(duì)學(xué)生很好的人文示范。教師應(yīng)該有崇高的人生追求和價(jià)值目標(biāo)，堅(jiān)定教育信念，認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任感，少一些功利與浮躁，腳踏實(shí)地、兢兢業(yè)業(yè)地在本職崗位上，展現(xiàn)新時(shí)代教師的崇高形象。
(三)探索先進(jìn)的教育管理模式，以人為本，和諧發(fā)展。
現(xiàn)在學(xué)生管理中的考核制度辦法本身是較為科學(xué)的，但它需要人性的彌補(bǔ)。特別是考核的理念和內(nèi)容，以及具體的操作實(shí)施。對(duì)美術(shù)學(xué)生的管理。要以美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的健康成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)，要體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，哪些要強(qiáng)化，哪些要減弱，哪些要細(xì)致入微，那些應(yīng)籠統(tǒng)而留有空間，體現(xiàn)虛實(shí)相間，節(jié)奏分明。實(shí)施要體現(xiàn)原則性和人文性的完美結(jié)合，使我們的學(xué)生在既有一定的規(guī)則，又充滿人性的環(huán)境中成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們良好的個(gè)性，健全的人格和特別的專(zhuān)業(yè)性格。
(四)以課堂教學(xué)為陣地，創(chuàng)新教學(xué)觀念，培養(yǎng)人文精神。
人文精神的培養(yǎng)要把課堂教學(xué)作為主要的陣地。這里是教師與學(xué)生交流最頻繁的地方。要加強(qiáng)教師的培養(yǎng)，更新教育觀念，體現(xiàn)以生為本的教育理念。在課堂上逐步滲透人文思想。
每位教師要積極投身于課堂教學(xué)的改革，重新認(rèn)識(shí)和理解課堂，在課堂教學(xué)中融合人文精神。讓課堂成為師生互動(dòng)、互相對(duì)話的場(chǎng)所，而不是教師單獨(dú)表演的地方；讓課堂成為教師引導(dǎo)學(xué)生的場(chǎng)所，而不是訓(xùn)練學(xué)生的場(chǎng)所；讓課堂成為師生探究知識(shí)技能的場(chǎng)所，而不是教師傳授知識(shí)技能的場(chǎng)所；課堂教學(xué)的內(nèi)容要與學(xué)生的生活相聯(lián)系，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。還特別要注意教學(xué)評(píng)價(jià)的多元化。教師要逐漸的轉(zhuǎn)換好自己的角色，由教學(xué)的實(shí)踐者成為研究者；由教學(xué)的管理者成為引導(dǎo)者；由知識(shí)的傳授者成為知識(shí)的批判性分析者。
加強(qiáng)對(duì)美術(shù)類(lèi)學(xué)生人文學(xué)科的教學(xué)，注重提高學(xué)生全面、綜合的素質(zhì)。重視哲學(xué)、歷史和文學(xué)等人文學(xué)科的教學(xué)力度。改變專(zhuān)業(yè)課單一的局面，增設(shè)像中外藝術(shù)史、藝術(shù)欣賞之類(lèi)的飽含人文思想的課程，適當(dāng)擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)課的門(mén)類(lèi)，使學(xué)生能接觸較為廣泛的知識(shí)，積累全面的人文素養(yǎng)，為他們一生的藝術(shù)道路打下基礎(chǔ)。
(五)大力發(fā)展校園文化，宏揚(yáng)人文精神。
校園文化對(duì)學(xué)生人格、品性的養(yǎng)成起著潛移默化的作用，與學(xué)生的生活密切相關(guān)。它包括學(xué)校的自然環(huán)境和人文環(huán)境。學(xué)校要努力營(yíng)造一種上品位富有特色的校園文化，以正統(tǒng)的、經(jīng)典的文化為主線，百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，體現(xiàn)濃厚的學(xué)術(shù)氛圍，做文化底蘊(yùn)的積累?？朔@文化過(guò)于單一、膚淺的局面。也要加強(qiáng)校園自然環(huán)境的建設(shè)，創(chuàng)造一種整潔、有序的教育環(huán)境，使學(xué)生在濃厚的人文環(huán)境熏陶下，學(xué)會(huì)自我教育、學(xué)會(huì)做人和學(xué)習(xí)，逐步提高人文素養(yǎng)。
中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育如何把專(zhuān)業(yè)技能教育和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來(lái)，是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題，也是教育者應(yīng)該密切關(guān)注和積極探索的課題。讓和煦的人文之風(fēng)早日吹進(jìn)學(xué)校的大門(mén)和學(xué)生的心靈。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇七
欣賞評(píng)述課是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分，是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑。小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定：小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心，繪畫(huà)、工藝、欣賞并重，著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。繪畫(huà)課與手工課是培養(yǎng)審美情趣的基礎(chǔ)，欣賞正是把平時(shí)所學(xué)的審美能力進(jìn)行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學(xué)生在形象、感受、理解之中來(lái)回碰撞，從中升華出各種能力，更讓學(xué)生懂得了很多道理，培養(yǎng)和發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力。最終才能達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，這一教學(xué)目標(biāo)。
而實(shí)際課堂教學(xué)中，出現(xiàn)了一種“重繪畫(huà)、輕欣賞”的現(xiàn)象。主要原因是教師缺乏對(duì)欣賞課的正確認(rèn)識(shí)，認(rèn)為欣賞就是看看，不重要，從而忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行欣賞的教學(xué)研究。改變這種現(xiàn)象，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，然后了解兒童的美術(shù)欣賞心理及欣賞習(xí)慣，選擇合適的欣賞教學(xué)的組織形式和教學(xué)方法。
強(qiáng)烈的色彩刺激能激起兒童的欣賞興趣，吸引他們的注意力。藍(lán)藍(lán)的天，紅紅的花，綠油油的樹(shù)木，黃澄澄的果實(shí)，鮮明艷麗的顏色常常等使他們感到喜悅，樂(lè)于接受，如果我們把黑白圖片和彩色圖片同時(shí)放在他們的面前，兒童只會(huì)對(duì)彩色圖片反映強(qiáng)烈。
兒童在欣賞過(guò)程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見(jiàn)聞?wù)J識(shí)及由畫(huà)面產(chǎn)生的聯(lián)想對(duì)作品進(jìn)行評(píng)判。對(duì)那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫(huà)或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來(lái)作自己的范本。code根據(jù)這些特點(diǎn)，教師在欣賞教學(xué)的不同組織形式中要有不同的側(cè)重點(diǎn)。小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專(zhuān)題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場(chǎng)欣賞課三類(lèi)。
1、專(zhuān)題欣賞課
就是圍繞某個(gè)欣賞課題進(jìn)行整堂欣賞，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式，它指的是整個(gè)課時(shí)內(nèi)組織學(xué)生專(zhuān)門(mén)對(duì)某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。如小學(xué)美術(shù)第11冊(cè)第1課《中國(guó)古代建筑欣賞》就是關(guān)于“官殿、宗教建筑、園林”的整堂專(zhuān)題欣賞課，還有《中國(guó)畫(huà)》、《外國(guó)兒童美術(shù)作品欣賞》等等。
在美術(shù)專(zhuān)題欣賞課欣賞中，教師往往讓學(xué)生看著作品圖片，便一講到底，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場(chǎng)面，可想而知，學(xué)習(xí)效率很低。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)不是一個(gè)被動(dòng)接受的過(guò)程，而是一個(gè)主動(dòng)參與的過(guò)程，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動(dòng)必須依賴(lài)學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過(guò)多、過(guò)細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學(xué)策略是：
（4）必要時(shí)，對(duì)于欣賞中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，可以采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞評(píng)議，以發(fā)揮學(xué)生的自主性，并為班級(jí)交流欣賞成果作準(zhǔn)備。這樣的欣賞則更多地體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、自主發(fā)展。
2、隨堂欣賞課。
隨堂欣賞課是指結(jié)合教學(xué)內(nèi)容穿插進(jìn)行的欣賞，也就是在進(jìn)行繪畫(huà)、工藝等教學(xué)的同時(shí)，插入有關(guān)大師或同齡人的作品進(jìn)行欣賞，幫助學(xué)生更好地理解教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。這種欣賞方法在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用得很多，比如：我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里。又如：為了使學(xué)生掌握某種美術(shù)技能，出示一些合理范畫(huà)，也是隨堂欣賞的教學(xué)過(guò)程。
在欣賞過(guò)程中，教師要尊重每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)性和人格，以一種平等、博愛(ài)、寬容、引導(dǎo)的心態(tài)來(lái)對(duì)待每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生的身心能夠自由的表現(xiàn)和舒展開(kāi)來(lái)，鼓勵(lì)學(xué)生從每個(gè)不同角度欣賞和感受，教師不輕易批評(píng)學(xué)生的欣賞不正確，讓每位同學(xué)都能輕松地講出自己的感受、觀點(diǎn)，在全班同學(xué)激烈的爭(zhēng)論中，讓美內(nèi)化、升華。如在湘版教材第三冊(cè)《巧妙的組合》一課中，有的學(xué)生讓為西班牙畫(huà)家米羅這幅《太陽(yáng)、人和鳥(niǎo)》不好看，什么都不像，有的學(xué)生認(rèn)為好看。這時(shí)，教師不用評(píng)論學(xué)生的審美水平低或高，對(duì)或錯(cuò)，只要當(dāng)好中間人，讓學(xué)生去爭(zhēng)論。在爭(zhēng)論中逐漸加深對(duì)抽象畫(huà)的認(rèn)識(shí)，接受大小不等的幾何色塊組成的畫(huà)面也是一種美的形式。反之，教師如果認(rèn)為學(xué)生不該對(duì)大師的畫(huà)質(zhì)疑，批評(píng)學(xué)生欣賞水平低下，學(xué)生的積極性遭到打擊，容易與教師產(chǎn)生逆反心理。教師再講幾何色塊組合畫(huà)面時(shí)要注意的地方時(shí)，只能是教師一個(gè)人的一廂情愿了。
3、現(xiàn)場(chǎng)欣賞
是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)到現(xiàn)場(chǎng)和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué)。例如：組織兒童參觀美術(shù)作品展覽。
農(nóng)村學(xué)校的兒童，外出參觀的機(jī)會(huì)較少，可根據(jù)具體情況盡可能提供現(xiàn)場(chǎng)欣賞的機(jī)會(huì)。比如我們上浙美版一冊(cè)《各種各樣的樹(shù)》這一課時(shí)，就可以帶學(xué)生到校園里走一圈，欣賞一下校園里各種各樣的樹(shù)，加強(qiáng)他們的直觀認(rèn)識(shí)。學(xué)校里就有那么多不同的樹(shù)，何況大自然呢。既加深了學(xué)生對(duì)題目的理解，又有利于之后的繪畫(huà)教學(xué)。
另外，在小學(xué)美術(shù)欣賞課中，教師為了激發(fā)學(xué)生的興趣、拓展學(xué)生的視野，許多時(shí)候會(huì)增加一些欣賞內(nèi)容。然后教師往往以自己的愛(ài)好選擇作品，忽視了學(xué)生的已有認(rèn)識(shí)與欣賞水平及欣賞的心理傾向。因此，在學(xué)生欣賞的題材與內(nèi)容的選擇上應(yīng)注意要選擇與兒童的生活實(shí)際相貼近，要選擇與兒童的認(rèn)知和欣賞水平相接近的，以接近兒童的最近發(fā)展區(qū)的，能激發(fā)兒童興趣的作品；要選擇的是本身富有兒童情趣的、易于兒童接受與理解的作品。為此，可采取以下策略：
（1）課前對(duì)收集的欣賞作品進(jìn)行挑選、歸類(lèi)，同時(shí)可以組織學(xué)生一起挑選自己感興趣的內(nèi)容、題材。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇八
在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。
基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的蛻變，新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評(píng)述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計(jì)·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
美術(shù)不是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說(shuō)許多理念要運(yùn)用圖像來(lái)闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問(wèn)題，只用語(yǔ)言文字符號(hào)是難以表達(dá)清楚的，如運(yùn)用圖像符號(hào)則一目了然，而且圖像從視覺(jué)上、意識(shí)上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過(guò)程中，積極主動(dòng)地配合各科教學(xué)，加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好方法。由于多年來(lái)受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對(duì)于新課程的改革，使教師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過(guò)程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂(lè)，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識(shí)，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫(huà)畫(huà)以外的東西。
促進(jìn)學(xué)生感知覺(jué)和形象思維能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的形成，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極性是人的一種心理能動(dòng)狀態(tài)，具有指向性、協(xié)調(diào)性和績(jī)效性。它包括認(rèn)識(shí)的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要——?jiǎng)訖C(jī)——目標(biāo)的推動(dòng)、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。當(dāng)人的需要具有確實(shí)的目標(biāo)并呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性——目標(biāo)期望時(shí)，需要便轉(zhuǎn)變成動(dòng)機(jī)推動(dòng)人積極行動(dòng)。在這一過(guò)程中，人對(duì)客觀事物的態(tài)度，起著不可忽視的控制和調(diào)節(jié)作用。所以，學(xué)生個(gè)體積極性結(jié)構(gòu)的心理分析，包括需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、態(tài)度等方面?；谶@幾個(gè)方面，教師應(yīng)采取相應(yīng)的措施，使之對(duì)學(xué)生的積極性進(jìn)行有力的調(diào)動(dòng)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“誰(shuí)畫(huà)的魚(yú)最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚(yú)的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)魚(yú)的活力與手感；通過(guò)觀看海洋熱帶魚(yú)的視聽(tīng)體驗(yàn)，豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚(yú)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)漂亮的大魚(yú)的體驗(yàn)，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“滾動(dòng)樂(lè)園”教學(xué)中，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過(guò)程中，通過(guò)手的觸覺(jué)，體驗(yàn)到水果圓的實(shí)體，果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服；通過(guò)鼻子對(duì)水果的嗅覺(jué)體驗(yàn)，聞到了水果的清秀與芬芳；通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察、視覺(jué)體驗(yàn)，不但認(rèn)識(shí)了圓，而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)體驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的`體驗(yàn)，檢驗(yàn)感知覺(jué)的認(rèn)識(shí)，校正和提升認(rèn)知思維，再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。
在美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)，視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)，思維想象體驗(yàn)，情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn)，對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn)，對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類(lèi)型可分為：觸摸感覺(jué)體驗(yàn)，視聽(tīng)情景體驗(yàn)，活動(dòng)參與體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，成功體驗(yàn)，挫折體驗(yàn)，評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)，審美體驗(yàn)等等。學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”的教學(xué)，教師利用送一件看不見(jiàn)、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽(tīng)聲音猜禮物的體驗(yàn)，學(xué)生從聲音中辨別是飛機(jī)，于是進(jìn)行了動(dòng)手制作飛機(jī)的體驗(yàn)，最后讓自己做的飛機(jī)在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作飛機(jī)成功的喜悅，當(dāng)飛機(jī)在藍(lán)天翱翔時(shí)，也放飛了孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。
各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸覺(jué)和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無(wú)法割裂分離。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問(wèn)題都得到很好的解決，當(dāng)然在此過(guò)程中也將會(huì)有一些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫(xiě)更美的篇章。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇九
摘要：隨著20xx年普通高中新課改以來(lái)，普高的美術(shù)課的開(kāi)設(shè)由無(wú)到有，作為一名新課改的一名而且是我校唯一的美術(shù)老師，我在這兩年以來(lái)的美術(shù)課教學(xué)中，與所任班級(jí)的學(xué)生們一起探討一起學(xué)習(xí)，期間發(fā)生了不少讓我回味無(wú)窮的故事。
關(guān)鍵詞：課程改革美術(shù)興趣。
20xx年9月開(kāi)始，根據(jù)教育部普通高中課程改革推進(jìn)計(jì)劃，我們學(xué)校和河北省其它普通高中學(xué)校一樣，全面開(kāi)設(shè)了所有學(xué)科，以前美術(shù)被束之高閣，不被提及，現(xiàn)在隨著改革的一聲號(hào)角，我們學(xué)校也加入了新課改的行列。我成為新課改幸運(yùn)老師中的一名。我作為全校唯一的一名美術(shù)老師，全力接下了這個(gè)艱巨而又神圣的任務(wù)。
從新高一開(kāi)始開(kāi)設(shè)"美術(shù)鑒賞"必修課，這是我國(guó)美術(shù)教育歷史上的一件大事，它填補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)高中不開(kāi)藝術(shù)課的空白。在高中開(kāi)設(shè)美術(shù)課，是為有機(jī)地銜接義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，主要的任務(wù)是為激活廣大學(xué)生形象思維的能力，培養(yǎng)他們健康向上的審美情趣和鮮明獨(dú)立的創(chuàng)造個(gè)性，以促進(jìn)學(xué)生形成全面發(fā)展的優(yōu)秀人格和品質(zhì)。
自09年接手高中美術(shù)鑒賞課以來(lái)已有將近3個(gè)春秋，不管是自己上課，還是聽(tīng)兄弟學(xué)校其他老師上美術(shù)欣賞課，感受頗多。
我是一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)普通高中的美術(shù)教師。對(duì)于當(dāng)今的現(xiàn)狀可以說(shuō)了如指掌，學(xué)生們既喜歡上美術(shù)課，又不喜歡。估計(jì)這矛盾的說(shuō)法只有我們農(nóng)村美術(shù)教師才領(lǐng)會(huì)其中的含義。學(xué)生們喜歡上美術(shù)課是因?yàn)樗麄儏挓┝嗣刻鞗](méi)完沒(méi)了的其它文化課的輪番轟炸，有的學(xué)生甚至一上課就打蔫，即使是在早上也同樣。開(kāi)設(shè)美術(shù)課讓他們眼前一亮。很多學(xué)生在小學(xué)就渴望好好的上美術(shù)課。因?yàn)槊佬g(shù)課可以讓他們能充分的發(fā)揮自己的想象，隨心所欲的一起和朋友們畫(huà)畫(huà)，毫無(wú)拘束的做自己喜歡的事。這可是他們?cè)谝恢迸瓮拿朗掳?。這種奢望好像有點(diǎn)可遇而不可求。如今要開(kāi)設(shè)美術(shù)課了。他們興奮的躍躍欲試，歡欣鼓舞。
第一節(jié)美術(shù)課學(xué)生們十分興奮的上了高中階段的第一節(jié)美術(shù)欣賞課，因?yàn)橐郧八麄儚膩?lái)沒(méi)這樣近距離的直觀的看到這么多美麗的震撼心靈的圖片，并且通過(guò)我細(xì)致的講解了解了藝術(shù)大師們創(chuàng)作作品的藝術(shù)背景和他們?cè)谄渌鼤?shū)上很難知道的藝術(shù)家的思想和人格魅力。學(xué)生在欣賞美的同時(shí)同樣接受了思想教育。要知道一件偉大的藝術(shù)品能屹立不倒，不僅僅只有外表的形式美，而更重要的是對(duì)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
前幾節(jié)課可以說(shuō)學(xué)生們的聽(tīng)的興趣濃厚。然而接下來(lái)的一節(jié)課學(xué)生們卻是沒(méi)那么投入的進(jìn)入美術(shù)課的.狀態(tài)。因?yàn)樗麄儾幌矚g那種“講賞”性質(zhì)的美術(shù)課了!!!那些“講賞”不足以吸引他們了，換言之他們需要了解和參與的更多。
針對(duì)這一情況，我立刻改變了這種傳統(tǒng)的說(shuō)教式的欣賞課的方式。首先給出他們充足的時(shí)間預(yù)習(xí)課本內(nèi)容，可以超前閱讀，讓每一課新鮮的課程內(nèi)容打開(kāi)他們求知的大門(mén)。讓他們帶著好奇心去聽(tīng)。其次指導(dǎo)他們自己準(zhǔn)備上課用的相關(guān)資料，鼓勵(lì)他們并幫助他們聯(lián)系電子閱覽室，以讓他們能在網(wǎng)上查閱自己能派上用場(chǎng)的圖片和文字資料。讓學(xué)生有備而賞，縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的直接興趣。必要時(shí)，對(duì)于欣賞中提出的一些問(wèn)題，采用小組合作的形式進(jìn)行欣賞、評(píng)價(jià)，以發(fā)揮學(xué)生的自主性。這樣既發(fā)揚(yáng)了每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)他們的積極性，又鍛煉了他們之間的合作能力。
在課堂教學(xué)中，要積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)和諧的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，發(fā)揮創(chuàng)新的潛能，做到敢想、敢說(shuō)、敢做、敢畫(huà)。比如我在知道學(xué)生們欣賞抽象主義繪畫(huà)時(shí)，鼓勵(lì)他們大膽按照自己的理解“修改”大師們的名畫(huà)，然后分小組點(diǎn)評(píng)。學(xué)生在興趣盎然的狀態(tài)下開(kāi)動(dòng)腦筋，鍛煉了他們的觀察力、增強(qiáng)了他們的記憶力、更加豐富了他們的想象力，這樣他們才會(huì)興致勃勃、心情愉快地去學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十
[摘要]在美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)以教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。
基礎(chǔ)教育課程改革將使我國(guó)的中小學(xué)教師隊(duì)伍發(fā)生一次歷史性的變化。每一位教師都將在這場(chǎng)變革面前實(shí)現(xiàn)新的蛻變，新的跨越。中小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識(shí)框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為欣賞·評(píng)述，造型·表現(xiàn)，設(shè)計(jì)·應(yīng)用，綜合·探索四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。從新課標(biāo)劃分的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力、內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗(yàn)成功與情感，新課標(biāo)賦予了新教材很多體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式。新課程強(qiáng)調(diào)一切為了學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，教學(xué)要向少年兒童的生活世界回歸。教學(xué)方式由被動(dòng)的接受式轉(zhuǎn)向探究性學(xué)習(xí)、自主合作學(xué)習(xí)。
一、注重各學(xué)科的滲透性。
美術(shù)不是一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它有特色，但不孤立，它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系。比如說(shuō)許多理念要運(yùn)用圖像來(lái)闡明科學(xué)的內(nèi)容，了解事物的本質(zhì)問(wèn)題，只用語(yǔ)言文字符號(hào)是難以表達(dá)清楚的，如運(yùn)用圖像符號(hào)則一目了然，而且圖像從視覺(jué)上、意識(shí)上使學(xué)生產(chǎn)生美感，滲透了美的教育。因此，在教育改革過(guò)程中，積極主動(dòng)地配合各科教學(xué)，加強(qiáng)與各學(xué)科的聯(lián)系，是拓寬審美教育的一條良好方法。由于多年來(lái)受應(yīng)試教育的影響，許多美術(shù)教師也大多固守在自己的思維空間里，千篇一律的上課，這與教師的教法有關(guān)。對(duì)于新課程的改革，使教師隨之走進(jìn)不同以往的課堂氛圍，美術(shù)教師將隨著新課程教學(xué)的改變而重新尋找自己的教學(xué)方法。所以在上課過(guò)程中，我結(jié)合了許多其他課程，涉及到音樂(lè)，文學(xué)，地理，歷史等方面的知識(shí)，讓學(xué)生能在美術(shù)這一學(xué)科里學(xué)到除了畫(huà)畫(huà)以外的東西。
二、注重情感與審美能力的協(xié)調(diào)性。
促進(jìn)學(xué)生感知覺(jué)和形象思維能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)的形成，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性形成與全面發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。積極性是人的一種心理能動(dòng)狀態(tài)，具有指向性、協(xié)調(diào)性和績(jī)效性。它包括認(rèn)識(shí)的活躍、情感的興奮和意志的努力等多種心理成分。學(xué)生的積極性不是天生的，它是在需要——?jiǎng)訖C(jī)——目標(biāo)的推動(dòng)、引導(dǎo)下產(chǎn)生的。當(dāng)人的需要具有確實(shí)的目標(biāo)并呈現(xiàn)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的可能性——目標(biāo)期望時(shí)，需要便轉(zhuǎn)變成動(dòng)機(jī)推動(dòng)人積極行動(dòng)。在這一過(guò)程中，人對(duì)客觀事物的態(tài)度，起著不可忽視的控制和調(diào)節(jié)作用。所以，學(xué)生個(gè)體積極性結(jié)構(gòu)的心理分析，包括需要、動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、態(tài)度等方面?；谶@幾個(gè)方面，教師應(yīng)采取相應(yīng)的措施，使之對(duì)學(xué)生的積極性進(jìn)行有力的調(diào)動(dòng)。
三、注重主客體的交融性。
學(xué)習(xí)的過(guò)程是主客體交融的過(guò)程，就是學(xué)習(xí)主體對(duì)知識(shí)客體融會(huì)整合的過(guò)程。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，具有自閉性、被動(dòng)性，甚至排他性；為學(xué)生主體增加了障礙和困難；學(xué)習(xí)主體與教材客體成了一對(duì)矛盾。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)，教師的作用就是使固定的、自閉的、被動(dòng)的教材內(nèi)容活起來(lái)，就是根據(jù)學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)與教材自身的功能和內(nèi)涵，注入體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的機(jī)制和方式方法，使教學(xué)內(nèi)容成為開(kāi)放的，具有趣味的，充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動(dòng)。如在“誰(shuí)畫(huà)的魚(yú)最大”教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)學(xué)生捉魚(yú)的機(jī)會(huì)，體驗(yàn)魚(yú)的活力與手感；通過(guò)觀看海洋熱帶魚(yú)的視聽(tīng)體驗(yàn)，豐富了學(xué)生對(duì)各種美麗的熱帶魚(yú)的認(rèn)識(shí)；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)漂亮的大魚(yú)的體驗(yàn)，學(xué)生獲得了成功的愉悅體驗(yàn)，口語(yǔ)交流的體驗(yàn)。有機(jī)地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)情景和體驗(yàn)學(xué)習(xí)氣氛，體驗(yàn)學(xué)習(xí)的契機(jī)。使學(xué)生對(duì)認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生興趣，產(chǎn)生愛(ài)意，自主地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，去體驗(yàn)和感悟，能動(dòng)地?fù)肀еR(shí)，認(rèn)識(shí)知識(shí)，學(xué)習(xí)主體與知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)融為一體，在主客體的交融體驗(yàn)學(xué)習(xí)中，知識(shí)融入了學(xué)生的生命之中，使學(xué)生嘗試到每一次學(xué)習(xí)體驗(yàn)都是生命意義的升華和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)，而獲得對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
四、注重學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐性。
實(shí)踐是認(rèn)知的基礎(chǔ)，實(shí)踐是體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的基本方式，體驗(yàn)性學(xué)習(xí)就是通過(guò)豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，充分刺激學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)，從而獲得感知認(rèn)識(shí)，完成對(duì)客體的認(rèn)知。如在“滾動(dòng)樂(lè)園”教學(xué)中，學(xué)生在把玩、撫摸水果的過(guò)程中，通過(guò)手的觸覺(jué)，體驗(yàn)到水果圓的實(shí)體，果皮的細(xì)嫩、光滑、舒服；通過(guò)鼻子對(duì)水果的嗅覺(jué)體驗(yàn)，聞到了水果的清秀與芬芳；通過(guò)滾動(dòng)水果的觀察、視覺(jué)體驗(yàn)，不但認(rèn)識(shí)了圓，而且發(fā)現(xiàn)滾動(dòng)的水果與靜止的水果的區(qū)別；通過(guò)動(dòng)手繪畫(huà)體驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)平面上的圓與生活中的圓有很大的差別，但又互相聯(lián)系。開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)活動(dòng)，是在感知覺(jué)體驗(yàn)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)思維和情感的體驗(yàn)，逐步獲得對(duì)知識(shí)的感悟和認(rèn)知。再通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐制作的體驗(yàn)，檢驗(yàn)感知覺(jué)的認(rèn)識(shí)，校正和提升認(rèn)知思維，再進(jìn)一步獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗(yàn)。
五、注重教材內(nèi)容的靈活性。
在美術(shù)教學(xué)中，開(kāi)展體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的方式多種多樣。如果按人體的功能可分為感觸覺(jué)體驗(yàn)，視覺(jué)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，動(dòng)手實(shí)踐體驗(yàn)，思維想象體驗(yàn)，情感審美體驗(yàn)。按認(rèn)知客體內(nèi)容可分為，對(duì)物體媒材性能、特征的體驗(yàn)，對(duì)雙基知識(shí)的認(rèn)知過(guò)程體驗(yàn)，對(duì)作品塑造的體驗(yàn)。按體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的類(lèi)型可分為：觸摸感覺(jué)體驗(yàn)，視聽(tīng)情景體驗(yàn)，活動(dòng)參與體驗(yàn)，實(shí)踐創(chuàng)造體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，成功體驗(yàn)，挫折體驗(yàn)，評(píng)價(jià)交流體驗(yàn)，審美體驗(yàn)等等。學(xué)習(xí)的方式是多姿多彩的，只要把教材內(nèi)容融入學(xué)生的年齡特點(diǎn)和需求，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ê颓腥朦c(diǎn)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)捏w驗(yàn)學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生在和諧地學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)感悟和認(rèn)知。如“讓我的飛機(jī)上藍(lán)天”的教學(xué)，教師利用送一件看不見(jiàn)、摸不著的禮物給學(xué)生的懸念，吸引學(xué)生，創(chuàng)設(shè)了聽(tīng)聲音猜禮物的體驗(yàn)，學(xué)生從聲音中辨別是飛機(jī)，于是進(jìn)行了動(dòng)手制作飛機(jī)的體驗(yàn)，最后讓自己做的飛機(jī)在藍(lán)天上飛翔。在和諧的體驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中，小學(xué)生不僅僅獲得了學(xué)習(xí)的興趣，還獲得了制作飛機(jī)成功的喜悅，當(dāng)飛機(jī)在藍(lán)天翱翔時(shí)，也放飛了孩子們的理想。身心愉悅，神物交融，這是多么鮮活的生命體驗(yàn)。
各種體驗(yàn)學(xué)習(xí)方法既是獨(dú)立的，又互相聯(lián)系，學(xué)習(xí)的主體本身就是一個(gè)利用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、手感觸覺(jué)和大腦進(jìn)行學(xué)習(xí)的復(fù)合體和共同體。各個(gè)器官的學(xué)習(xí)功能既不能互相替代，也無(wú)法割裂分離。我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中，應(yīng)從教材內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，有所側(cè)重，既保證體驗(yàn)學(xué)習(xí)的實(shí)效性又保持體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式的多樣性，使每一堂課都成為學(xué)生對(duì)客觀世界意義的領(lǐng)悟，對(duì)生命意義的體驗(yàn)和對(duì)生命價(jià)值的體驗(yàn)。提倡素質(zhì)教育，就是要使學(xué)生全面、和諧、自由地發(fā)展，從而達(dá)到德、智、體、美的全面發(fā)展。新課程的改革使原先存在的一系列問(wèn)題都得到很好的解決，當(dāng)然在此過(guò)程中也將會(huì)有一些困難，我相信我們美術(shù)教育工作者將在新課改中譜寫(xiě)更美的篇章。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十一
相對(duì)于功利性的美術(shù)教育而言，還有另一種極端是對(duì)美術(shù)教育的不重視。
在一些學(xué)生家長(zhǎng)眼中，美術(shù)是一門(mén)“副課”，不能當(dāng)做孩子學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和方向，學(xué)習(xí)美術(shù)會(huì)耽誤其他功課的學(xué)習(xí)，因此對(duì)美術(shù)完全不重視。
在這種思想的影響下，學(xué)生容易出現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)可有可無(wú)的思想。
同時(shí)，在非美術(shù)專(zhuān)業(yè)的班級(jí)中，美術(shù)課的時(shí)間常常被用于學(xué)生自習(xí)或是做作業(yè)，并沒(méi)有進(jìn)行相應(yīng)的美術(shù)教育;部分高中的美術(shù)課形同虛設(shè)。
這些都對(duì)美術(shù)教育的發(fā)展十分不利。
二、新課程改革下如何改進(jìn)高中美術(shù)教育。
過(guò)去的高中美術(shù)教育延續(xù)的是教師教、學(xué)生學(xué)的固有理念，不注重培養(yǎng)學(xué)生的自主精神，在這種模式下，學(xué)生經(jīng)歷的是一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程。
新課程改革的一個(gè)重要的教育理念就是以人為本，具體來(lái)說(shuō)是以學(xué)生為中心，教師在教學(xué)中要針對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題找出具體的應(yīng)對(duì)措施，要積極關(guān)心學(xué)生，對(duì)學(xué)生要加強(qiáng)引導(dǎo)，改變其不正確的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)或者認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情。
這種觀念的改變還體現(xiàn)在師生地位上，要遵循新課改的目標(biāo)，就必須摒棄之前教師高高在上的教育觀念，教師應(yīng)積極融入學(xué)生。
2.注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是美術(shù)教育的精髓和核心，也是新課程改革對(duì)教育的要求。
美術(shù)教育不僅是一種技能的沿襲，更是一種創(chuàng)造，學(xué)生在模仿教師或其他作品的過(guò)程中逐漸形成了自己的理解，將之加入美術(shù)創(chuàng)作。
而此時(shí)的創(chuàng)造是一種無(wú)意識(shí)的、不成系統(tǒng)的、具有隨意性的創(chuàng)造。
教師培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方式是通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生在特定的環(huán)境中通過(guò)自己的加工創(chuàng)作一幅能夠表達(dá)自己思想或意義的作品。
在這個(gè)過(guò)程中，教師需要注意訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適量的頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練，以培養(yǎng)其創(chuàng)新能力。
美術(shù)教育作為一種專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的教育，能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的感知力、對(duì)美術(shù)技能的熟練度，然而這些對(duì)于新課改的要求來(lái)說(shuō)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
以往的美術(shù)教育只是在技能教育的過(guò)程中形成學(xué)生對(duì)美術(shù)的鑒賞力，而沒(méi)有直接地加強(qiáng)這方面的培養(yǎng)。
新課改要求不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本繪畫(huà)技能，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感知力。
因此，在教學(xué)中，教師在傳授學(xué)生繪畫(huà)技巧的同時(shí)，還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生繪畫(huà)理論、藝術(shù)史、藝術(shù)鑒賞類(lèi)的教育，培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)綜合能力。
具體的措施有：帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館，讓學(xué)生了解藝術(shù)發(fā)展史;開(kāi)設(shè)藝術(shù)欣賞課程，讓學(xué)生能夠見(jiàn)識(shí)到來(lái)自古今中外的美術(shù)作品等。
通過(guò)這樣的方法，讓學(xué)生逐漸形成自己的美術(shù)鑒賞能力。
三、結(jié)語(yǔ)。
高中美術(shù)作為具有專(zhuān)業(yè)性和綜合性的教育課程，對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力的形成和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的作用。
以往的教育理念和教育模式已經(jīng)不符合時(shí)代的發(fā)展需要，教師應(yīng)當(dāng)在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，遵循以人為本的教育理念，通過(guò)改變美術(shù)教育的觀念、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、在美術(shù)教育中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)等措施，全面培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力。
筆者認(rèn)為，美術(shù)教育不論是作為專(zhuān)業(yè)性教育培養(yǎng)學(xué)生的技能，還是作為綜合教育培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，都應(yīng)該改變?cè)械慕逃砟睿l(fā)揮美術(shù)教育發(fā)展人、培養(yǎng)人的作用。
一、城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的特點(diǎn)。
城郊結(jié)合部面積較大，生源復(fù)雜，學(xué)校教學(xué)條件落后。
對(duì)于城郊的初中生而言，他們雖然和市區(qū)的學(xué)生一樣已形成了基本的價(jià)值觀和審美觀，但他們的形象觀仍來(lái)自于好奇和興趣，局限在物體的表面和局部上，難以全面認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟藝術(shù)形象的生動(dòng)和美妙。
因此，學(xué)生美術(shù)素質(zhì)低，大部分城郊的學(xué)生繪畫(huà)能力較弱。
針對(duì)位于城郊的學(xué)校所處的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境具有地域廣、多元化、多層面、較復(fù)雜等特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)校教學(xué)環(huán)境差和相對(duì)復(fù)雜。
城鄉(xiāng)結(jié)合部的人群在其經(jīng)濟(jì)生活城市化的同時(shí)，但其生活方式、思維習(xí)慣及禮儀素養(yǎng)還相對(duì)滯后，處于城市與鄉(xiāng)村、市民與農(nóng)民城鄉(xiāng)接軌轉(zhuǎn)化造新的過(guò)渡型時(shí)期，初中生的教育凸現(xiàn)出較多亟待解決的問(wèn)題。
面對(duì)這種情況，教師要科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容、合理運(yùn)用教學(xué)手段、重視教學(xué)評(píng)價(jià)，才能提高初中學(xué)生美術(shù)修養(yǎng)和素質(zhì)。
二、初中美術(shù)教學(xué)深化素質(zhì)教育的建議。
(一)科學(xué)編排教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng)與審美能力。
初中美術(shù)教學(xué)的一個(gè)基本內(nèi)容，是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的欣賞能力和鑒別能力。
要有效引導(dǎo)、訓(xùn)練學(xué)生對(duì)美術(shù)形態(tài)的感性認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生美術(shù)造型感覺(jué)的培養(yǎng)訓(xùn)練，也就是感知能力。
對(duì)美術(shù)作品等典型藝術(shù)美的有效欣賞，完全取決于他所掌握的科學(xué)文化知識(shí)水平的情況。
在欣賞美術(shù)作品的過(guò)程中，需要欣賞者有較強(qiáng)的直觀感知、判斷、想象美術(shù)作品的能力。
1、結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，突出郊區(qū)特色。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人類(lèi)發(fā)展史給我們留下了無(wú)數(shù)藝術(shù)瑰寶。
中學(xué)期間很難全面了解，只有結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，突出重點(diǎn)，選擇代表性作品，以點(diǎn)帶面，才能完成教學(xué)預(yù)期任務(wù)。
在教學(xué)中，我有針對(duì)性地加入具有當(dāng)?shù)靥厣拿佬g(shù)作品，使學(xué)生有親切感、認(rèn)同感。
比如，我校地處城郊結(jié)合部，聞名遐邇的白云山就在學(xué)校附近。
廣州白云山為南粵名山，自古就有“羊城第一秀”之稱(chēng)。
位于白云山飛鵝嶺游覽區(qū)內(nèi)廣州雕塑公園，是一個(gè)體現(xiàn)廣州大都市富有時(shí)代氣息的市級(jí)公園，也是國(guó)內(nèi)最大的雕塑公園。
整個(gè)公園按照雕塑與園林、觀賞與教育、藝術(shù)與歷史相結(jié)合的原則進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)。
分為羊城史雕塑區(qū)、中華史雕區(qū)、雕塑大觀園景區(qū)和森林景區(qū)等4個(gè)功能區(qū)，首期的羊城史雕塑區(qū)于12月起建成開(kāi)放。
主要景點(diǎn)有：華夏柱、雕塑廣場(chǎng)、古城輝煌、雕塑館、南洲風(fēng)采。
這給我們的教學(xué)提供了豐富的教學(xué)素材，我在教學(xué)中適當(dāng)增加一些雕塑藝術(shù)方面的欣賞內(nèi)容，這極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2、少講授多啟發(fā)，突出學(xué)生主體。
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高參與意識(shí)，我改變了傳統(tǒng)的以講授為主的教學(xué)方法，多用討論式和問(wèn)答式。
由于給了學(xué)生極大的自由，學(xué)生參與教學(xué)的積極性很高。
例如，在中國(guó)畫(huà)花鳥(niǎo)美術(shù)作品的欣賞課教學(xué)中。
課前，給學(xué)生布置任務(wù)，搜集有關(guān)著名代表畫(huà)家的生平、作品介紹等。
如，廣州當(dāng)?shù)禺?huà)家關(guān)山月的作品。
先組織學(xué)生到***參觀，上課時(shí)再把把有關(guān)的作品及學(xué)生搜集到的作品掛在課堂，讓學(xué)生自由發(fā)言討論作品有什么特點(diǎn)?創(chuàng)作背景?用唯物的觀點(diǎn)，站在現(xiàn)實(shí)的角度進(jìn)行分析，再根據(jù)學(xué)生的討論情況，結(jié)合中國(guó)山水花鳥(niǎo)畫(huà)的歷史、特點(diǎn)、發(fā)展變化進(jìn)行總結(jié)。
最后，通過(guò)提問(wèn)、析疑，把中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)各個(gè)朝代的作品進(jìn)行對(duì)比講解，學(xué)生感受就很深刻，能初步掌握有關(guān)作品的基本特征和內(nèi)涵。
3、活躍學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)行藝術(shù)欣賞。
如何在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)造生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氛圍呢?以初中美術(shù)教材第*冊(cè)《********》和《*****》畫(huà)的教學(xué)為例，前者我讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)的語(yǔ)文課文去理解，后者我先講解了其創(chuàng)作背景。
**********的生活。
美術(shù)欣賞不應(yīng)局限于課堂，大自然、生活中的美是最動(dòng)人的。
我們不光要欣賞藝術(shù)作品，還要啟發(fā)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好事物，無(wú)論風(fēng)景、靜物、人物，樹(shù)木、花草、甚至果蔬……只要是美的、動(dòng)人的。
另外，我還帶學(xué)生去位于越秀山鎮(zhèn)海樓東側(cè)的廣州美術(shù)館參觀，假期讓讓學(xué)生到陶瓷之鄉(xiāng)佛山瓷藝作坊體驗(yàn)陶瓷制作過(guò)程,這些都提高了學(xué)生的審美能力。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十二
隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人才的競(jìng)爭(zhēng)成為我國(guó)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要因素，國(guó)家開(kāi)始大力推進(jìn)青少年的素質(zhì)化教育，要求在青少年的教育中要重視其綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)，注重挖掘兒童的創(chuàng)造力和審美能力，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，使得小學(xué)美術(shù)教學(xué)能夠與時(shí)俱進(jìn)，為兒童日后的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，以人性化教學(xué)方式激發(fā)兒童的參與和創(chuàng)作熱情。小學(xué)美術(shù)教育的重點(diǎn)是學(xué)生審美情感的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育學(xué)、美術(shù)學(xué)等專(zhuān)業(yè)學(xué)科，對(duì)小學(xué)兒童美學(xué)情操培養(yǎng)展開(kāi)研究，使兒童在掌握基本美術(shù)技能的條件下，注重課堂教學(xué)和課外實(shí)踐的美學(xué)教育，培養(yǎng)兒童的審美能力，使其具有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，感悟生活，使美術(shù)回歸生活的本源。根據(jù)教師能力的相關(guān)培訓(xùn)和國(guó)內(nèi)外教材的查閱，筆者將培養(yǎng)小學(xué)兒童美學(xué)情操的方法總結(jié)為以下四種：
一、整體法與個(gè)性法合理結(jié)合。
1、整體法。
整體法是指將每個(gè)年齡段的小學(xué)生都看作不同的整體，根據(jù)年齡發(fā)展階段進(jìn)行教學(xué)，主要分為小學(xué)低年級(jí)（一、二年級(jí)）、小學(xué)中年級(jí)（三、四年級(jí)）和小學(xué)高年級(jí)（五、六年級(jí)）等三個(gè)年級(jí)段，隨著年齡的增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)歷的積累，不同年級(jí)段的孩子對(duì)美學(xué)有著不同的認(rèn)知，教師要通過(guò)平時(shí)與學(xué)生的交流和相關(guān)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)選擇不同的教學(xué)方法進(jìn)行整體教學(xué)。低年級(jí)段學(xué)生剛剛步入小學(xué)校園，他們審美情感主要依靠老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)，因此這時(shí)候的教學(xué)要注重孩子人生觀、世界觀、價(jià)值觀的塑造，教授其明辨是非的能力，分辨生活中的真善美和假丑惡。而對(duì)于小學(xué)高年級(jí)段，學(xué)生們經(jīng)過(guò)了幾年的校園生活已經(jīng)開(kāi)始慢慢形成社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于事物的美丑也有了自己的主張和看法，更加注重同齡人的意見(jiàn)，這時(shí)候的美術(shù)教學(xué)應(yīng)該尊重學(xué)生的主體性發(fā)展，以平等的姿態(tài)進(jìn)行教學(xué)和對(duì)話，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)并以朋友的身份對(duì)其審美提出意見(jiàn)和建議。
2、個(gè)性法。
一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特，每個(gè)孩子在對(duì)美術(shù)的理解上都有著與眾不同的特質(zhì)，要因材施教，在課堂教學(xué)中觀察每個(gè)孩子的表現(xiàn)，然后在美學(xué)教育中根據(jù)其性格特點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)撥。如有些孩子在學(xué)習(xí)五年級(jí)下冊(cè)課本第3課中祖國(guó)、家鄉(xiāng)、和平等作品時(shí)表現(xiàn)出極大的興趣，有些在第15課中的自然、環(huán)保、科技等主題下積極活躍……教師要結(jié)合美術(shù)課本的編寫(xiě)結(jié)構(gòu)來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的培養(yǎng)方向，可能是時(shí)間上的古今，可能時(shí)地域上的中外，也可能是結(jié)構(gòu)上的立體與平面，或是色彩上的冷色與暖色，以及更高級(jí)的情感上的喜怒哀樂(lè)，教師可根據(jù)兒童對(duì)美學(xué)的不同興趣點(diǎn)，組織其參與不同類(lèi)型美學(xué)作品的創(chuàng)造，在不同主題下引導(dǎo)其觀察生活，動(dòng)手實(shí)踐。
二、直接法與間接法相得益彰。
1、直接法。
直接法是指美術(shù)教師在教學(xué)中向?qū)W生直接性傳遞的美學(xué)元素，比如在教學(xué)時(shí)的面部表情、肢體動(dòng)作、聲調(diào)語(yǔ)速等，以及教師在講述相關(guān)案例時(shí)的個(gè)人意見(jiàn)都會(huì)成為影響學(xué)生審美的重要因素。比如在評(píng)析某件作品時(shí)，老師給予鼓勵(lì)的眼神或是帶頭鼓掌表?yè)P(yáng)，都會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生的課堂參與度，老師鼓勵(lì)性的語(yǔ)言也會(huì)給予學(xué)生無(wú)限動(dòng)力，比如在進(jìn)行美學(xué)元素探尋時(shí)，有些孩子從不同的角度提出觀點(diǎn)，教師應(yīng)該對(duì)于這種勇于發(fā)言和積極思考的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，如果一味的批評(píng)或漠視，就會(huì)使得學(xué)生在日后的美術(shù)創(chuàng)作中缺少創(chuàng)作激情，對(duì)審美主題選擇上畏首畏尾，難以打開(kāi)思路。
2、間接法。
小學(xué)階段的學(xué)習(xí)主要是模仿，也是孩子道德理念及生活方式塑形的重要階段，因此這個(gè)階段的美學(xué)情操培養(yǎng)要根據(jù)孩童模仿的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。在美術(shù)作品賞析時(shí)不僅要注重作品本身美學(xué)價(jià)值的傳遞，還要向其講述美術(shù)作品創(chuàng)作者的優(yōu)良品質(zhì)，講述創(chuàng)作者在作品完成時(shí)所做的準(zhǔn)備工作、努力方向以及尋找素材的方法，向兒童傳達(dá)只有心靈美的作者才能創(chuàng)作出美麗的作品，用典型人物范例進(jìn)行間接式美學(xué)培養(yǎng)，如《七色花》作品中助人為樂(lè)的行為是美麗的，《圖畫(huà)里的聲音》中民族自豪感是美麗的，在潛移默化中傳遞給學(xué)生美學(xué)理念：生活中從來(lái)不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
三、反復(fù)法和多樣法相輔相成。
1、反復(fù)法。
貪玩是孩童的天性，很多孩子都是上課時(shí)左耳朵進(jìn)，下課時(shí)右耳朵出，盡管在上課時(shí)認(rèn)真聽(tīng)取老師的教學(xué)內(nèi)容，但隨著時(shí)間的流逝也存在著知識(shí)流失的現(xiàn)象。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，美術(shù)教師可以在每節(jié)課上課之前回顧上節(jié)課的大體內(nèi)容，并請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行復(fù)述，這樣不僅能使學(xué)生再一次回憶起上節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)，也會(huì)因?yàn)槔蠋煹奶釂?wèn)而進(jìn)行課下主動(dòng)對(duì)知識(shí)的回顧和溫習(xí)。
2、多樣法。
積極采用我國(guó)教育部提倡的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，采用小組教學(xué)的方式進(jìn)行美學(xué)教育，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)參與感，在與同齡人的討論中更能激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)心理和參與熱情，可以很好的打開(kāi)其創(chuàng)作思路，擴(kuò)大其對(duì)美學(xué)的尋找范圍，能夠達(dá)到很好的教學(xué)效果。同時(shí)，積極利用多媒體設(shè)備進(jìn)行作品展示，二維到立體的變換能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和新鮮感，或積極舉辦作品展，讓學(xué)生們重視美術(shù)作品的創(chuàng)作，創(chuàng)作所帶來(lái)的榮譽(yù)也能夠促使其在生活中注重美學(xué)素材的積累，在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)生活以及各科文化的交流融合中探索新的美學(xué)領(lǐng)域。
四、總結(jié)。
我國(guó)強(qiáng)調(diào)教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，更加注重其精神內(nèi)涵和心理美學(xué)的培養(yǎng)。在美術(shù)這樣源于生活又高于生活的學(xué)科中，美學(xué)情操對(duì)兒童的創(chuàng)作起著至關(guān)重要的作用，尊重兒童的主體性發(fā)展規(guī)律，在客觀上進(jìn)行教學(xué)方法的改進(jìn)，從家庭、學(xué)校、課堂等方面進(jìn)行層層推進(jìn)，關(guān)注兒童的成長(zhǎng)特點(diǎn)，豐富其美學(xué)素養(yǎng)，改革教學(xué)方法等，能夠?yàn)閮和磥?lái)的美術(shù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，培養(yǎng)創(chuàng)作者健全、優(yōu)秀的心理品格。
作者:王春麗單位:吉林市昌邑區(qū)通潭路小學(xué)。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十三
“萬(wàn)丈高樓從地起”一座大廈的高度不是由最高層決定的，而是由它的最底層決定的，這就突出了地基的決定性作用。在我們的教學(xué)中，理應(yīng)如此，語(yǔ)文我們先學(xué)拼音，數(shù)學(xué)我們先學(xué)數(shù)字，英語(yǔ)我們先學(xué)字母。作為一名小學(xué)美術(shù)教師，如何在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的繪畫(huà)基本功呢?以下是我在教學(xué)中累積的一點(diǎn)小經(jīng)驗(yàn)和大家分享：
小學(xué)繪畫(huà)基本功，主要有三部分：一是線條練習(xí)，二是構(gòu)圖布局，三是色彩基礎(chǔ)。
認(rèn)認(rèn)真真的在圖畫(huà)紙上開(kāi)始線條的練習(xí)。游戲開(kāi)始了，我首先邀請(qǐng)五名學(xué)生上臺(tái)用不同顏色的粉筆每人隨意的畫(huà)一根線條，要求是線與線之間要有所聯(lián)系。比如：交叉、纏繞、延伸等。剛畫(huà)完，還沒(méi)有等我開(kāi)口，我已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)孩子們?cè)谙旅婕?dòng)的議論了起來(lái)，像大象、像蛇、像蝸牛、像飛機(jī)….這時(shí)，我便邀請(qǐng)孩子們上臺(tái)再一次對(duì)那團(tuán)線條進(jìn)行添畫(huà)，添畫(huà)成剛才你們想象的動(dòng)物或事物。孩子的現(xiàn)象力往往出乎我們成人的想象，最后呈現(xiàn)出來(lái)的作品，我感到十分驚訝，取名為《四不象》。隨后分組進(jìn)行繪畫(huà)游戲，對(duì)優(yōu)秀的作品進(jìn)行線條和創(chuàng)意的點(diǎn)評(píng)。
關(guān)于美術(shù)基本功的第二點(diǎn)構(gòu)圖布局，是低年級(jí)學(xué)生最難掌握的，在課堂上，我出示兩幅不同構(gòu)圖的圖片，請(qǐng)孩子們認(rèn)真觀察，說(shuō)一說(shuō)你覺(jué)得哪一副更漂亮?為什么?很顯然孩子們看的很明白，有自己關(guān)于構(gòu)圖的審美能力，然而當(dāng)自己繪畫(huà)的時(shí)候便渾然不覺(jué)。隨后我便提出孩子們?cè)谄綍r(shí)繪畫(huà)構(gòu)圖中的問(wèn)題，1、構(gòu)圖小2、構(gòu)圖空3、構(gòu)圖單調(diào)等問(wèn)題。在課堂中我會(huì)隨時(shí)提醒孩子們，“你是不是畫(huà)成了螞蟻人、火柴人兒呢?”“是不是留了半張白紙給陳老師添畫(huà)呢?”“你畫(huà)的小朋友是不是沒(méi)有好朋友呢?”孩子們聽(tīng)到這些話總是哈哈大笑。我想在這些笑聲中，孩子們已經(jīng)明白了我的用意。相比于以前的繪畫(huà)作品，孩子們的構(gòu)圖有了很大進(jìn)步。
有老師說(shuō)，孩子們特別喜歡你的美術(shù)課，我知道吸引孩子們的是美術(shù)中那些絢爛的色彩。在學(xué)習(xí)了紅、黃、藍(lán)三原色以后，我們接下來(lái)要學(xué)習(xí)橙、綠、紫。毛主席說(shuō)過(guò)“實(shí)踐是驗(yàn)證真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，于是在認(rèn)識(shí)這三種顏色時(shí)，我在黑板上寫(xiě)出了三道填空題。()+()=橙色，()+()=綠色，()+()=紫色，桌上準(zhǔn)備好了顏料、筆和調(diào)色盤(pán)，分組進(jìn)行實(shí)踐，用三元色中的兩種進(jìn)行混合，得出結(jié)論后書(shū)寫(xiě)到卡片上，最后公布正確答案，對(duì)全對(duì)的小組進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。通過(guò)孩子的親身實(shí)踐，從感知到認(rèn)知真正認(rèn)識(shí)了橙色、綠色和紫色。
隨著素質(zhì)教育的普及，要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展，美術(shù)教育已提到了一個(gè)新的高度，作為一名小學(xué)美術(shù)教師，在教授予學(xué)生繪畫(huà)基礎(chǔ)外，自身還應(yīng)扎實(shí)學(xué)好的美術(shù)教育理論知識(shí)，同時(shí)要求對(duì)美術(shù)教育理念、教學(xué)方法、審美心理學(xué)有較深的理解和認(rèn)識(shí)，掌握美術(shù)教學(xué)規(guī)律和課堂教學(xué)的呈現(xiàn)方式等。同時(shí)以先進(jìn)的教育理論為指導(dǎo)，以科研為依托，以課堂教學(xué)實(shí)踐為載體，不斷提升自己的綜合專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，從而更好地服務(wù)于美術(shù)教學(xué)。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十四
最好上了，不用從頭講到尾，學(xué)生興趣自然有，上課簡(jiǎn)單又愉快?！蔽倚π?，心想要是真能讓每一節(jié)美術(shù)課簡(jiǎn)單愉快又有良好的效果，這個(gè)美術(shù)老師可不一般了。美術(shù)課要上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個(gè)性輔導(dǎo)、多樣評(píng)價(jià)以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下工夫來(lái)思考、推敲。什么樣的美術(shù)課稱(chēng)得上好怎樣上好美術(shù)課呢我一向在思考。
透的作品，對(duì)著窗戶(hù)一照，光線透過(guò)紙背，畫(huà)面的顏色比剛才淺多了。學(xué)生們露出了疑惑的眼神，這時(shí)，我把平時(shí)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作心得抖出來(lái)：“同學(xué)們，在畫(huà)國(guó)畫(huà)的時(shí)候，不緊要畫(huà)出形體也就是物象，還要注重意境、筆觸，更要注意色墨的深淺，在繪畫(huà)時(shí)墨色比你想要的效果要深一些，干后就會(huì)變得和你預(yù)想的差不多了，否則就會(huì)達(dá)不到你的預(yù)期效果。
我有機(jī)會(huì)的是嗎”我點(diǎn)點(diǎn)頭。下課了本以為學(xué)生的興趣活動(dòng)會(huì)到此為止走出教室到外面去玩了意想不到的事情發(fā)生了他們對(duì)自己的創(chuàng)意是如此地在意與珍惜。
只見(jiàn)兩個(gè)平時(shí)畫(huà)畫(huà)不太認(rèn)真的“小調(diào)皮”這時(shí)正在教室外大聲地喊：“快來(lái)!快來(lái)!免費(fèi)參觀!免費(fèi)參觀!”這時(shí)別班的學(xué)生被他們的喊聲和窗戶(hù)上與眾不同的現(xiàn)象深深地吸引住了，不約而同地走近教室的窗戶(hù)旁參觀起來(lái)了。我站在一旁偷偷地看著，發(fā)現(xiàn)學(xué)生神氣十足的評(píng)價(jià)自己的作品：“這邊稍淡了點(diǎn)，那邊濃了點(diǎn)”小畫(huà)家的臉上寫(xiě)滿了驕傲與自豪。要明白很多學(xué)生從來(lái)沒(méi)有這種待遇呢!這天，他們是這個(gè)舞臺(tái)的主角，他們?cè)谂d奮與成功的娛樂(lè)中學(xué)習(xí)了知識(shí)。
總之，要上好一節(jié)美術(shù)課，就充分體現(xiàn)出學(xué)生的主人翁精神，使嚴(yán)肅的課堂變得生動(dòng)活潑，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，讓他們?cè)谟螒蛑型妗⒃谟螒蛑袠?lè)、在游戲中學(xué)、在游戲中成長(zhǎng)、在游戲中益智。我想這即尊重了學(xué)生的愿望、樂(lè)趣、情感，又激發(fā)起學(xué)習(xí)的熱情，會(huì)給今后的課堂教學(xué)帶來(lái)新的契機(jī)。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十五
傳統(tǒng)的中學(xué)美術(shù)教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“看畫(huà)”或“臨畫(huà)”為主要內(nèi)容展開(kāi)的，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測(cè)上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師按每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)教，而學(xué)生也以課的內(nèi)容為主進(jìn)行臨摹和創(chuàng)作。
新教育調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，我想美術(shù)教育也是一樣，不僅要學(xué)好基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)，更要走到生活中去，因?yàn)椤懊佬g(shù)來(lái)源于生活，并高于生活”，讓學(xué)生體會(huì)生活中的各種美麗。通過(guò)美術(shù)課實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力。
我在教學(xué)中深深的體會(huì)到很多學(xué)生只會(huì)照著畫(huà)，如果你讓他去創(chuàng)作，他就會(huì)很頭痛。為了讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)作潛能我上了一節(jié)《美麗的紋樣》課，在課前我準(zhǔn)備了充分的圖片材料，因?yàn)閯?chuàng)作紋樣需要生活中的素材，例如：風(fēng)景照片、花草照片，各種動(dòng)物照片等，所以我上網(wǎng)找了很多圖片并打印出來(lái)，課上我先是講了紋樣的發(fā)展歷程、種類(lèi)和變形方法，并用“綿羊”、“雞冠花”為原型一步一步的講解它的變形過(guò)程和注意事項(xiàng)，學(xué)生們聽(tīng)得很認(rèn)真。然后我鼓勵(lì)他們利用生活中的動(dòng)植物，自己想象，進(jìn)行各種類(lèi)的紋樣創(chuàng)作。我把我課前打印的圖片發(fā)給學(xué)生，學(xué)生們看到豐富多彩的圖片很興奮，馬上就有了創(chuàng)作熱情，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作積極性，我決定在整個(gè)年組辦一個(gè)“自主創(chuàng)作――美麗的紋樣”的展出活動(dòng)，把創(chuàng)作突出的學(xué)生作品在學(xué)校大廳的黑板上展出。但不許抄襲，一定要原創(chuàng)設(shè)計(jì)。學(xué)生們聽(tīng)了很是積極。我發(fā)現(xiàn)也有一些學(xué)生想了很久就是不知該怎么畫(huà)，我于是給他們引導(dǎo)，幫他們分析，于是學(xué)生又突然有了靈感，畫(huà)的也很快。
“自主創(chuàng)作――美麗的紋樣”的作品展出當(dāng)天，全校很多學(xué)生給學(xué)校一樓大廳圍了起來(lái)，大家你一言，我一語(yǔ)評(píng)論著他們看好的作品，作品被展出的學(xué)生臉上洋溢著幸福的笑容。
總之，想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。教師應(yīng)該在美術(shù)教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生完成創(chuàng)意作品的積極性和主動(dòng)性。讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)現(xiàn)自己潛能的機(jī)會(huì)，相信自己，感受創(chuàng)作的無(wú)窮樂(lè)趣。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十六
小學(xué)生的年齡特點(diǎn)是小學(xué)藝術(shù)教育中必須重視的要素，在整個(gè)小學(xué)教學(xué)階段，這時(shí)學(xué)生的興趣還不夠穩(wěn)定，認(rèn)識(shí)興趣以一定的情境性為特征，只有掌握學(xué)生年齡特點(diǎn)基礎(chǔ)上，才能了解小學(xué)生由于在感知、意識(shí)、理解、能力上的高低懸殊，所表現(xiàn)的興趣上不一樣。低年級(jí)學(xué)生有學(xué)前期進(jìn)入學(xué)齡初期由于從松散的家庭生活或者從歡樂(lè)的幼兒園生活進(jìn)入正規(guī)的學(xué)校生活，這不同的生活環(huán)境，與前迥異的作息制度，有組織紀(jì)律的行為規(guī)范。高年級(jí)已經(jīng)有了一定的自覺(jué)性。所以，在教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到：各個(gè)年級(jí)學(xué)生有著不同的認(rèn)知能力，應(yīng)該根據(jù)年齡特點(diǎn)提出相應(yīng)要求，在教學(xué)美術(shù)繪畫(huà)課中，那些有趣生動(dòng)的形象是引起學(xué)生的直接興趣的重要原因之一，是促使他們形象思維發(fā)展的主要意象。學(xué)生作畫(huà)只憑頭腦中記憶的表象作畫(huà)，往往大略地看了事物對(duì)象后，有個(gè)大概的記憶，就開(kāi)始作畫(huà)。針對(duì)學(xué)生喜歡觀賞一事一物，我在日常的美術(shù)教學(xué)中特別注意引導(dǎo)學(xué)生有目的地進(jìn)行觀察，如：形狀、顏色、結(jié)構(gòu)、姿態(tài)等，并注重在觀察中使學(xué)生運(yùn)用多種感官，更好地認(rèn)識(shí)客觀事物。色彩方面則多憑主觀映像。因此，指導(dǎo)兒童觀察和向兒童指出觀察任務(wù)時(shí)，首先讓其觀察形狀，當(dāng)紙面上畫(huà)出形狀再考慮著色。觀察能力的提高在于鍛煉，經(jīng)常有目的、有意識(shí)的觀察，其觀察能力自然會(huì)得到提高。
常言道：眼明手快、心靈手巧，這說(shuō)明技能與感知、觀察、記憶、思維等關(guān)系密切。要想低年級(jí)學(xué)生積極開(kāi)展美術(shù)活動(dòng)需調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)、練習(xí)的主觀能動(dòng)性，其積極性在于興趣的驅(qū)使，興趣的濃厚必然勤練，表現(xiàn)能力自然而然地提高，又帶動(dòng)興趣遞增，形成一個(gè)良性循環(huán)。當(dāng)然培養(yǎng)小學(xué)生的繪畫(huà)表現(xiàn)能力，不能操之過(guò)急，應(yīng)依據(jù)學(xué)生年齡心理特點(diǎn)施教。好比一株樹(shù)苗，使這株樹(shù)比其他的樹(shù)的生長(zhǎng)得更高大，秘訣就在于每個(gè)年齡應(yīng)具備經(jīng)驗(yàn)常識(shí)，在每個(gè)年齡必須完成起年輪的正常發(fā)育，然后由下一個(gè)年輪延續(xù)。所以以往傳統(tǒng)美術(shù)教育所采取填鴨式方法來(lái)督促他們，只會(huì)忽略當(dāng)年所應(yīng)具備的經(jīng)驗(yàn)常識(shí)，事后再想彌補(bǔ)已使年輪變形，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。
作為一個(gè)小學(xué)美術(shù)教師，我在課堂上，實(shí)施了愉快教育這一教學(xué)新方法，又針對(duì)低段學(xué)生見(jiàn)異思遷、喜新厭舊、缺少韌性心理特征，并根據(jù)兒童心理特點(diǎn)和教材的不同內(nèi)容，采取了適合兒童特點(diǎn)的一些教學(xué)方法。所以在上小學(xué)美術(shù)課時(shí)，我千方百計(jì)的為學(xué)生創(chuàng)造產(chǎn)生興趣的條件。上課時(shí)，利用導(dǎo)入語(yǔ)(常用編故事、編兒歌、猜。
謎語(yǔ)。
做游戲、競(jìng)賽性活動(dòng))直觀教具和直觀演示等形式吸引學(xué)生的注意力激起學(xué)生高漲的情緒和作畫(huà)的強(qiáng)烈欲望從中受到美的熏陶。
如何讓學(xué)生插上想象的翅膀，創(chuàng)造更新、更奇的繪畫(huà)作品?作為美術(shù)專(zhuān)職教師我盡可能地給他們提供豐富的形象資源。在教學(xué)中鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生想象，運(yùn)用形象化的聲情畫(huà)意，設(shè)置情境等手段，激發(fā)學(xué)生打開(kāi)廣闊的想象思維空間。這些就是我這個(gè)月的教學(xué)心得，在以后的教學(xué)中我會(huì)使它們完善。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、開(kāi)闊視野、發(fā)展想象、探究技法、提高審美能力的重要課目?？v觀現(xiàn)行的小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)，存在著以教師為中心的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)模式，難以吊起學(xué)生的學(xué)習(xí)“胃口”，教學(xué)中重視審美結(jié)果的獲得，忽視審美過(guò)程中師生之間的互動(dòng)和融入，難以培養(yǎng)學(xué)生的審美美理和審美能力，影響了學(xué)生對(duì)美的事物的感受力和對(duì)美好生活追求的熱情。為了改變這—現(xiàn)狀，對(duì)欣賞教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐性的研究，立足改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，以生動(dòng)活潑、靈活多變的教學(xué)方式，最大限度地發(fā)揮審美功能，讓童眸映五彩。
新的教育理念正在興起，它不僅重視教師教材的作用，而更重視學(xué)生自我的作用;不僅重模仿，而更重視創(chuàng)新;不僅重視知識(shí)，而更重視創(chuàng)造。
作為一個(gè)小學(xué)美術(shù)教師，我在課堂上，實(shí)施了愉快教育這一教學(xué)方法，又針對(duì)小學(xué)生見(jiàn)異思遷、喜新厭舊、缺少韌性心理特征，并根據(jù)兒童心理特點(diǎn)和教材的不同內(nèi)容，采取了適合兒童特點(diǎn)的一些教學(xué)方法。所以給學(xué)生上美術(shù)課時(shí)，我千方百計(jì)的為學(xué)生創(chuàng)造產(chǎn)生興趣的條件。上課時(shí)，利用導(dǎo)入語(yǔ)(常用編故事、編兒歌、猜謎語(yǔ)，做游戲、競(jìng)賽性活動(dòng))直觀教具和直觀演示等形式，吸引學(xué)生的注意力，激起學(xué)生高漲的情緒和作畫(huà)的強(qiáng)烈欲望，從中受到美的熏陶。
藝術(shù)并不神秘，就說(shuō)畫(huà)畫(huà)吧，這個(gè)行為可以使一個(gè)普通的孩子，一下子擁有一個(gè)自由敘述的途徑，可以無(wú)拘無(wú)束的進(jìn)行心靈的秘密對(duì)話，甚至先于語(yǔ)言。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，興趣是如此重要，家長(zhǎng)一定要千方百計(jì)的保護(hù)它，扶植它。孩子總是不容易專(zhuān)注，因?yàn)楹⒆邮钦嬲行缘?，孩子敏銳的感知著周遭的一切動(dòng)靜，可是一旦對(duì)某種行為發(fā)生了濃厚的興趣，就一下子安靜專(zhuān)注了。孩子精力越集中，創(chuàng)造力就越強(qiáng)。
美術(shù)課的實(shí)質(zhì)，除了培養(yǎng)孩子的視覺(jué)美感，更要幫助孩子尋找一種特殊的，開(kāi)放的觀察和解讀世界的角度，最要避免的，是用成年人固有的感受方式，來(lái)取代孩子新鮮自由的天性。我們每個(gè)人都有過(guò)童年，童年總會(huì)過(guò)去，有些孩提的感受沒(méi)有了，但勇氣和本能，還有積極表達(dá)的愿望卻是完全可以保留下來(lái)的，正像馬蒂斯提倡的那樣，畢生能夠像孩子一樣看世界的勇氣是很可貴的，因?yàn)閱适Я诉@種視覺(jué)能力就意味著同時(shí)也喪失了每一次可能的獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)。
總之，美術(shù)教學(xué)要通過(guò)美術(shù)學(xué)科具有情感性的基本特點(diǎn)，注重情感，以情動(dòng)人，突出感受性，使學(xué)生想創(chuàng)新;要鼓勵(lì)學(xué)生面對(duì)美術(shù)作品，善于表達(dá)各自的審美體驗(yàn)，注重內(nèi)涵，突出表現(xiàn)性，使學(xué)生敢于創(chuàng)新;通過(guò)采用探索性、自主性、發(fā)散式等多種學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生在實(shí)踐中突出創(chuàng)造性，使學(xué)生會(huì)創(chuàng)新。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十七
傳統(tǒng)的中學(xué)美術(shù)教學(xué)的著力點(diǎn)主要集中在“看畫(huà)”或“臨畫(huà)”為主要資料展開(kāi)的，這一點(diǎn)在課堂教學(xué)和檢測(cè)上表現(xiàn)得十分鮮明，于是在教學(xué)中，往往出現(xiàn)教師按每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)教，而學(xué)生也以課的資料為主進(jìn)行臨摹和創(chuàng)作。
新教育調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，我想美術(shù)教育也是一樣，不僅僅要學(xué)好基礎(chǔ)美術(shù)知識(shí)，更要走到生活中去，因?yàn)椤懊佬g(shù)來(lái)源于生活，并高于生活”，讓學(xué)生體會(huì)生活中的各種美麗。透過(guò)美術(shù)課實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情，開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力。
我在教學(xué)中深深的體會(huì)到很多學(xué)生只會(huì)照著畫(huà)，如果你讓他去創(chuàng)作，他就會(huì)很頭痛。為了讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)作潛能我上了一節(jié)《美麗的紋樣》課，在課前我準(zhǔn)備了充分的圖片材料，因?yàn)閯?chuàng)作紋樣需要生活中的素材，例如：風(fēng)景照片、花草照片，各種動(dòng)物照片等，所以我上網(wǎng)找了很多圖片并打印出來(lái)，課上我先是講了紋樣的發(fā)展歷程、種類(lèi)和變形方法，并用“綿羊”、“雞冠花”為原型一步一步的講解它的變形過(guò)程和注意事項(xiàng)，學(xué)生們聽(tīng)得很認(rèn)真。然后我鼓勵(lì)他們利用生活中的動(dòng)植物，自己想象，進(jìn)行各種類(lèi)的紋樣創(chuàng)作。我把我課前打印的圖片發(fā)給學(xué)生，學(xué)生們看到豐富多彩的圖片很興奮，立刻就有了創(chuàng)作熱情，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作用心性，我決定在整個(gè)年組辦一個(gè)“自主創(chuàng)作dd美麗的紋樣”的展出活動(dòng)，把創(chuàng)作突出的學(xué)生作品在學(xué)校大廳的黑板上展出。但不許抄襲，必須要原創(chuàng)設(shè)計(jì)。學(xué)生們聽(tīng)了很是用心。我發(fā)現(xiàn)也有一些學(xué)生想了很久就是不知該怎樣畫(huà)，我于是給他們引導(dǎo)，幫他們分析，于是學(xué)生又突然有了靈感，畫(huà)的也很快。
“自主創(chuàng)作dd美麗的紋樣”的作品展出當(dāng)天，全校很多學(xué)生給學(xué)校一樓大廳圍了起來(lái)，大家你一言，我一語(yǔ)評(píng)論著他們看好的作品，作品被展出的學(xué)生臉上洋溢著幸福的笑容。
總之，想像力和創(chuàng)造思維的培養(yǎng)和開(kāi)發(fā)，是現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一。教師就應(yīng)在美術(shù)教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性意識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生完成創(chuàng)意作品的用心性和主動(dòng)性。讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)現(xiàn)自己潛能的機(jī)會(huì)，相信自己，感受創(chuàng)作的無(wú)窮樂(lè)趣。
小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文篇十八
學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，合作互動(dòng)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，注重學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教法和學(xué)法。通過(guò)美術(shù)實(shí)際活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì)，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，終生受益。美術(shù)課的準(zhǔn)備，絕不僅僅是教具的準(zhǔn)備，它要有更廣泛的內(nèi)容。教具是制作好的，為了讓課堂更有氛圍，。除了有形的課堂資源的準(zhǔn)備之外，更要準(zhǔn)備的是老師多方面的知識(shí)、深厚的文化底蘊(yùn)，這得靠老師長(zhǎng)期的積累。
素質(zhì)教育與生活緊密相連，激發(fā)了學(xué)生的需要強(qiáng)度，并依賴(lài)目標(biāo)誘因的出現(xiàn)，提高學(xué)生需要的自我意識(shí)水平，滿足了學(xué)生聯(lián)系生活，美化生活的物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
美術(shù)的傳統(tǒng)教育觀認(rèn)為，把現(xiàn)有的知識(shí)傳遞下去，繼承下去就算完成了教師的職責(zé)了，而創(chuàng)新教育觀則認(rèn)為，教學(xué)不應(yīng)僅僅是復(fù)制以前的成果，更重要的是發(fā)展以前的成果。一個(gè)創(chuàng)新型老師應(yīng)有培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和活躍的創(chuàng)造精神。
我感到教學(xué)的的確確是一門(mén)藝術(shù)，常言道：教學(xué)相長(zhǎng)。有許多新知識(shí)，通過(guò)師生互動(dòng)的方式學(xué)習(xí)效果會(huì)更好。課堂上生成的問(wèn)題需要我們有意識(shí)的調(diào)動(dòng)學(xué)生思考積極性，去引導(dǎo)學(xué)生共同解決。美術(shù)課堂教學(xué)，課堂教學(xué)當(dāng)然是重點(diǎn)，很多問(wèn)題都值得深入探討。這里我想談我一直在思考的一個(gè)問(wèn)題：課堂教學(xué)的有組織性和引導(dǎo)自由創(chuàng)作可能會(huì)出現(xiàn)的無(wú)序性的矛盾。課堂教學(xué)的有組織性是上好課的保證，這是大多數(shù)教師認(rèn)可的原則。其實(shí)我認(rèn)為教師在組織教學(xué)上要懂得收放自如，既不放縱，也不壓制。
本學(xué)期，我特別注重些課堂堂規(guī)，無(wú)論如何都不會(huì)少了課前問(wèn)好和課后道別這兩個(gè)環(huán)節(jié)，和以前比起來(lái)，上課好把握了許多。以前雖然也做課前問(wèn)好，但是卻沒(méi)有課后道別，導(dǎo)致學(xué)生在下課前幾分鐘就蠢蠢欲動(dòng)，聽(tīng)到鈴聲就不管老師，自行跑出教室。而這學(xué)期以來(lái)，由于抓實(shí)了課堂堂規(guī)，抓嚴(yán)了課堂堂規(guī)，切切實(shí)實(shí)讓學(xué)生感覺(jué)到，我是一個(gè)會(huì)管的老師，雖然一開(kāi)始他們有很多怨言，“別的老師都不用這樣，你怎么這么麻煩!”但是后來(lái)的幾個(gè)星期，他們就能規(guī)規(guī)矩矩的遵守了，只要堅(jiān)持，我相信一定能抓好，課堂也能有效的把控!在教育的長(zhǎng)河中，我們伸手可觸的地方，就是工作中的每一個(gè)細(xì)微之處。只有把握住每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們教育的田野，才會(huì)蓬勃著碧綠的春意，喧騰著生活的甜蜜，流淌著生命的魅力。只要我們真心對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，收獲得將是一張張笑臉。
在教學(xué)中肯定會(huì)有更多的新問(wèn)題新現(xiàn)象新思路值得我們?nèi)ニ伎迹@確實(shí)是十分有意思的事情。
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