編寫教案有助于教師思考教學(xué)過(guò)程中需要注意的問(wèn)題，提高教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫要注重教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用，使學(xué)生能夠主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。教案的質(zhì)量直接影響到教學(xué)效果的好壞，要認(rèn)真對(duì)待教案的編寫工作。
高二歷史教案人教版篇一
一、高中歷史學(xué)習(xí)簡(jiǎn)介：
教材：必修一政治文明歷程。
必修二經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程。
必修三文化發(fā)展歷程。
選修教材。
教材編寫：在初中通史教材的基礎(chǔ)上，進(jìn)行專題式的知識(shí)整合，深度、廣度加大，相應(yīng)地，難度也加大。
基本內(nèi)容：政治、經(jīng)濟(jì)、文化(思想、文學(xué)、藝術(shù))、社會(huì)生活。
會(huì)考：嚴(yán)格、認(rèn)真對(duì)待;知識(shí)改變命運(yùn)。
史學(xué)觀點(diǎn)：文明發(fā)展史觀、全球史觀;人文發(fā)展觀，當(dāng)代史觀。
精神價(jià)值觀：愛國(guó)主義、社會(huì)主義、開放合作、包容、創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)、合作共贏。
二、鑒于同學(xué)們?cè)诔踔械膶W(xué)習(xí)情況以及歷屆同學(xué)學(xué)習(xí)歷史的誤區(qū)進(jìn)行調(diào)整與安排，以便為以后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：
在通史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，理清中外歷史發(fā)展脈絡(luò)：
1、中華文明發(fā)展線索：注意時(shí)間順序。
2、世界文明發(fā)展線索：
三、基本學(xué)習(xí)方法與步驟：
1、認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀內(nèi)容，明確本書講述人類歷史的政治史的內(nèi)容;每一單元每一節(jié)課的引言部分，起到了提綱挈領(lǐng)的作用，因此同樣要重視理解。
2、目錄分析，理解各單元之間的關(guān)系：
一、二單元：討論古代政治制度，以古代中國(guó)和古代希臘、羅馬為例，分別講述中外古代政治制度的建立和早期發(fā)展。
三、四、五單元：討論近代政治制度與相關(guān)實(shí)踐，講述近代資本主義政治制度的創(chuàng)立、鞏固及其向全世界(以中國(guó)為例)擴(kuò)展影響，以及隨之而來(lái)的一系列重大政治事件，同時(shí)講述社會(huì)主義政治構(gòu)想的產(chǎn)生及其在俄國(guó)和中國(guó)的實(shí)踐。
六、七單元：討論現(xiàn)當(dāng)代政治制度與政治格局。一方面介紹中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代政治建構(gòu)，另一方面展現(xiàn)當(dāng)代世界的多極化政治格局。
3、教材閱讀，加強(qiáng)閱讀、分析、理解材料以及組織整合概括、比較能力的培養(yǎng)：
(1)從引言入手，了解概況。
(2)在閱讀、理解的基礎(chǔ)上，針對(duì)各標(biāo)題下的內(nèi)容進(jìn)行概括，提煉出中心思想，提出問(wèn)題。
(3)理解各標(biāo)題之間的關(guān)系。
(4)與課后的練習(xí)題進(jìn)行有機(jī)的聯(lián)系。
每一節(jié)所講的內(nèi)容首先給問(wèn)題化，這樣，看書就有了目的性，自然就有了效率;數(shù)字化：自己在看書提出這些問(wèn)題的時(shí)候，對(duì)于相同類的問(wèn)題要進(jìn)行歸納，到底是幾個(gè)問(wèn)題，把它弄準(zhǔn)，然后用數(shù)字給它固定下來(lái);重點(diǎn)化：把問(wèn)題數(shù)字化的同時(shí)還必須有一個(gè)主次的分別并對(duì)主要問(wèn)題進(jìn)行分析掌握與理解;要點(diǎn)化：把重點(diǎn)問(wèn)題要點(diǎn)化;熟練化：對(duì)于自己歸納的要點(diǎn)，最好能用自己的話(但絕不是口語(yǔ)化)復(fù)述下來(lái)，形成自己的知識(shí)。反復(fù)記憶，達(dá)到熟練程度。
四、基本要求：
每位同學(xué)需準(zhǔn)備：課堂筆記本(用于當(dāng)堂筆記和課后鞏固)、改錯(cuò)本(寫出出錯(cuò)的原因、答題思路)、作業(yè)本(鞏固提升)。
五、做好初高中銜接，重新定位。
我們相互合作，共同進(jìn)步。
高二歷史教案人教版篇二
1.知識(shí)與能力：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生了解和掌握有關(guān)孫中山創(chuàng)建興中會(huì)和中國(guó)同盟會(huì)，三民主義，武昌起義等歷史基礎(chǔ)知識(shí);通過(guò)看圖，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力;通過(guò)探究活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和學(xué)會(huì)搜集資料并能從有關(guān)資料中提取信息的能力。
2.方法與過(guò)程：運(yùn)用多媒體，播放視頻材料，并與教師提問(wèn)相結(jié)合。使學(xué)生了解本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)，運(yùn)用掛圖，是學(xué)生了解辛亥革命的形勢(shì)。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。武昌起義的槍聲，是辛亥革命志士不屈斗爭(zhēng)精神的張揚(yáng)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和不斷進(jìn)取的意識(shí)。
二.辛亥革命——教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的意義。
2.難點(diǎn)：辛亥革命的歷史意義
三、辛亥革命——教學(xué)過(guò)程
1.復(fù)習(xí)提問(wèn)：
投影出上節(jié)課的提綱，指著大屏幕帶領(lǐng)學(xué)生回顧上節(jié)課內(nèi)容，指出重點(diǎn)。給學(xué)生三分鐘時(shí)間復(fù)習(xí)，然后提問(wèn)，總的時(shí)間不超過(guò)十分鐘。
2.導(dǎo)入新課：
這一單元我們主要講的是各個(gè)階層對(duì)救國(guó)道路的探索，可是封建統(tǒng)治者自救的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了，資產(chǎn)階級(jí)維新派的變法也失敗了，這就表明他們的救國(guó)道路在中國(guó)行不通。那么，中國(guó)的出路究竟在哪呢?這時(shí)，從維新派分化而來(lái)的革命派登上歷史舞臺(tái)，采用革命的方法來(lái)挽救民族危亡，發(fā)動(dòng)了辛亥革命。那辛亥革命到底能不能找到中國(guó)的出路呢?帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)學(xué)習(xí)第九課《辛亥革命》。
3.講授新課：
(1)投影第九課提綱，指出這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)，然后給學(xué)生3—5分鐘按照提綱通覽教材。要求學(xué)生在通覽教材的時(shí)候，對(duì)一些明顯的知識(shí)點(diǎn)，如時(shí)間、地點(diǎn)、人物等隨手做標(biāo)記，養(yǎng)成勤動(dòng)手的好習(xí)慣。
(2)講解：
師：辛亥革命是誰(shuí)發(fā)動(dòng)的?
生：孫中山
生：興中會(huì)
師：什么時(shí)間，在哪里?
生：1894年，在檀香山
(增加一個(gè)學(xué)法指導(dǎo)：要求學(xué)生在看視頻時(shí)，隨手講時(shí)間、地點(diǎn)等小知識(shí)點(diǎn)記錄下來(lái)，以便于集中學(xué)生的注意力。)
生：同盟會(huì)成立于19，在日本東京：革命綱領(lǐng)是推翻清朝統(tǒng)治，廢除君主專制，建立民主共和政府，改革土地制度。
師：分析革命綱領(lǐng)：通過(guò)前兩句，可以得出結(jié)論，革命派將斗爭(zhēng)矛頭直接指向誰(shuí)?
生：清政府
師：推翻清政府后要建立一個(gè)什么樣的政府?
生：民主共和政府，并且要進(jìn)行土地改革。
師:同盟會(huì)創(chuàng)建不久就有了自己的機(jī)關(guān)刊物，是什么
生：《民報(bào)》
師：在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，孫中山先生將同盟會(huì)革命綱領(lǐng)闡發(fā)為什么?
生：“民族”“民權(quán)”“民生”，合稱為“三民主義”。
生：解除民族壓迫
師：在這里，民族壓迫是指什么?是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的壓迫?
生：帝國(guó)主義對(duì)中華民族的壓迫
生：帝國(guó)主義
師：這樣，革命派有幾個(gè)革命目標(biāo)?
生：兩個(gè)，一個(gè)是反帝，一個(gè)是反封
生：沒有，三民主義是同盟會(huì)革命綱領(lǐng)的完善
生：武昌起義爆發(fā)于1910月10日
生：19元旦
生：孫中山在南京宣誓就職
師;當(dāng)然，孫中山德高望重，眾望所歸，成為中華民國(guó)大總統(tǒng)。可是，好景不長(zhǎng)，孫中山的大總統(tǒng)的位置就讓袁世凱給占了，他竊取了辛亥革命的勝利果實(shí)。這就是辛亥革命整個(gè)過(guò)程的概括。那么，辛亥革命有什么意義?他是成功了，還是失敗了?下面給大家?guī)追昼姇r(shí)間前后桌討論一下。
5分鐘后，學(xué)生起來(lái)發(fā)表自己的看法，學(xué)生的看法無(wú)外乎三種，要么成功，要么失敗，或者既有成功又有失敗。在同學(xué)各抒己見的基礎(chǔ)上，肯定同學(xué)們的觀點(diǎn)從某種角度來(lái)說(shuō)都是有道理的。但是結(jié)果只有一個(gè)，給學(xué)生一個(gè)提示：衡量革命的成敗，關(guān)鍵在于這場(chǎng)革命的成果是否達(dá)到它的革命目標(biāo)。然后具體到辛亥革命這一事件上來(lái)。就拿辛亥革命來(lái)說(shuō)，它的革命目標(biāo)是反帝反封，也就是說(shuō)，辛亥革命成敗的關(guān)鍵就是它的反帝反封的目標(biāo)又沒有達(dá)到。
在引導(dǎo)學(xué)生分析反帝的情況：袁世凱竊取革命果實(shí)，是依靠帝國(guó)主義的支持，也就是說(shuō)，袁世凱是帝國(guó)主義在中國(guó)統(tǒng)治的工具，中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)依然沒有改變，從這可以看出，辛亥革命反帝的任務(wù)也沒有完成。辛亥革命反帝反封兩個(gè)任務(wù)都沒有完成，說(shuō)明辛亥革命最終的結(jié)果是失敗了。
總結(jié)：對(duì)于辛亥革命的意義，我們可以這樣說(shuō)，他有成功的一面，因?yàn)樗品饲逋醭慕y(tǒng)治，結(jié)束了多年的封建帝制(補(bǔ)充小知識(shí)點(diǎn)：封建帝制從什么時(shí)間開始有的?公元前2，秦朝建立到1912年中華民國(guó)成立，2000多年的時(shí)間)，使民主和共和深入人心。他又有失敗的一面，因?yàn)樗母锩晒辉绖P竊取，但是最終結(jié)果只有一個(gè)，那就是辛亥革命失敗了，因?yàn)樗姆吹鄯捶獾母锩繕?biāo)沒有完成，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)并沒有變。
4.鞏固小結(jié)：
給學(xué)生2分鐘時(shí)間快速鞏固這節(jié)課知識(shí)，然后當(dāng)堂作練習(xí)，復(fù)習(xí)鞏固知識(shí).習(xí)題從練習(xí)冊(cè)精選出來(lái)，以便能突出這節(jié)課的重難點(diǎn)。
5.板書設(shè)計(jì)
一、孫中山創(chuàng)建革命黨
1、興中會(huì)：1894年檀香山
2、同盟會(huì)：1905年南京
革命綱領(lǐng)、機(jī)關(guān)刊物、指導(dǎo)思想
二、武昌起義
1、武昌起義、中華民國(guó)成立
2、辛亥革命的評(píng)價(jià)
高二歷史教案人教版篇三
德國(guó)有一位的教學(xué)學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：教學(xué)是一門藝術(shù)，它不在于傳授知識(shí)，而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞。因此，本次教學(xué)設(shè)計(jì)將以學(xué)生為主體，我將以“走進(jìn)希臘——感悟希臘——理解希臘”作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基本思路，即通過(guò)基礎(chǔ)性的探究展開對(duì)希臘的了解，接著通過(guò)感受希臘的民主政治來(lái)進(jìn)一步了解希臘，最后通過(guò)對(duì)希臘公民的認(rèn)識(shí)達(dá)到對(duì)古代希臘為何被稱為民主政治的搖籃的理解。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)。
【知識(shí)與能力】。
了解古代希臘地理?xiàng)l件、城邦特點(diǎn)和公民素質(zhì)，分析理解希臘民主政治產(chǎn)生的自然環(huán)境和社會(huì)條件。
【過(guò)程與方法】。
利用圖示法，演繹法等方法，引導(dǎo)深入探究希臘公民的素質(zhì)。
通過(guò)小組討論的方式，結(jié)合相關(guān)素材，合作探究古代希臘作為民主政治的搖籃的原因。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
明白希臘民主政治的產(chǎn)生得益于古代希臘獨(dú)特的自然和社會(huì)環(huán)境，理解一方水土養(yǎng)育一方人民，一方人民造就一種文明制度。
三、學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：古代希臘獨(dú)特的地理環(huán)境對(duì)于希臘城邦民主政治產(chǎn)生的作用。
難點(diǎn)：理解古代希臘是民主政治的搖籃。
四、學(xué)習(xí)方法。
采用情景創(chuàng)設(shè)的方法神入歷史，結(jié)合多媒體演示法充實(shí)課堂內(nèi)容，并結(jié)合小組討論法培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神，由淺入深，步步深入。
五、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
電腦平臺(tái)、ppt和音響設(shè)備。
視頻、課件的制作與收集。
六、學(xué)習(xí)流程。
【現(xiàn)實(shí)導(dǎo)入】由圣火采集儀式在希臘進(jìn)行圖片導(dǎo)入新課：希臘歷史悠久，有著許多美麗的神話傳說(shuō)，是奧林匹克的發(fā)源地，還是西方民主政治的誕生地。
為了更進(jìn)一步的了解希臘，第十中學(xué)的同學(xué)組團(tuán)去了希臘旅游，去感受，去探索，去領(lǐng)悟民主政治的形成過(guò)程，去體驗(yàn)希臘文明的美麗之處。
古代希臘考察團(tuán)行程計(jì)劃表。
行程一：驚鴻一瞥鳥鳥瞰古希臘(領(lǐng)略古希臘自然之美)。
行程二：身臨其境考察古城邦(考察古城邦社會(huì)活力)。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民(體驗(yàn)古公民政治生活)。
【設(shè)計(jì)意圖】用現(xiàn)實(shí)導(dǎo)出雅典的輝煌，一方面有利于將現(xiàn)實(shí)與歷史相結(jié)合，說(shuō)明歷史與現(xiàn)實(shí)的分不開的，強(qiáng)調(diào)歷史的延續(xù)性;另一方面，用學(xué)生所熟悉的時(shí)事切入，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，奠定活躍的課堂氛圍，使得學(xué)生快速融入課堂。
【講授新課】。
行程一：驚鴻一瞥鳥瞰古希臘。
1、學(xué)生活動(dòng)：
多媒體展示圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從古希臘地理位置、地形地貌、海洋資源、自然氣候等方面介紹古希臘自然地理環(huán)境。
合作探究一：
古代希臘這種獨(dú)特的自然地理環(huán)境條件對(duì)古代希臘社會(huì)產(chǎn)生了什么樣的影響?(提示：可以從經(jīng)濟(jì)、人們的思想價(jià)值觀念、對(duì)外關(guān)系、民族性格等方面思考)。
第一旅游團(tuán)展示考察報(bào)告一：地理環(huán)境對(duì)古希臘社會(huì)的影響。
地理環(huán)境。
影響。
地理位置：歐、亞、非三洲要沖。
吸收三洲文明。
地形地貌：山嶺溝壑。
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)。
自然條件：海洋資源得天獨(dú)厚。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
氣候條件：地中海式氣候。
利于航海與對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流。
現(xiàn)實(shí)困境：耕地缺乏和土地貧瘠盾。
利于進(jìn)行殖民活動(dòng)。
小結(jié)：
廣泛的海外貿(mào)易、殖民及其他經(jīng)濟(jì)和文化交往活動(dòng)，使古希臘形成寬松自由的社會(huì)環(huán)境，并較早地接受了平等互利的觀念。這一切都有利于古希臘民主政治的建立。
旅游感悟1：古希臘獨(dú)特的自然地理環(huán)境為其民主政治的產(chǎn)生提供了自然條件。
2、拓展練習(xí)：
古代希臘。
古代中國(guó)。
地理。
三面環(huán)海、海島眾多。
地處內(nèi)陸、國(guó)土遼闊。
地形。
溝壑林立，山地多，平原少。
長(zhǎng)江、黃河流域，平原廣闊。
經(jīng)濟(jì)。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。
以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)。
民族性格。
開朗，勇敢，富有冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)精神。
依賴性強(qiáng)，封閉，不夠進(jìn)取。
文化。
思想文化繁榮，富含民主與科學(xué)精神。
禮樂(lè)制度發(fā)達(dá)，注重等級(jí)觀念。
政治。
公民是城邦的核心，實(shí)行民主政治。
以血緣關(guān)系為紐帶，實(shí)行-統(tǒng)治。
小結(jié)：一方水土養(yǎng)一方人，一種制度造就一方人民，越是在生產(chǎn)力水平低下的時(shí)期，人們受自然環(huán)境的影響越大，一種制度的產(chǎn)生總是與其所處的地理環(huán)境密切相關(guān)。
(教師導(dǎo)入下一節(jié))既然環(huán)境不是希臘形成何種文明的決定性因素，那還有哪些因素影響了希臘文明的形成呢?同學(xué)們來(lái)到了希臘最富盛名的城邦遺址——雅典衛(wèi)城，去了解希臘城邦的特點(diǎn)及其對(duì)古代希臘民主政治形成的作用。
行程二：身臨其境考察古城邦。
1、學(xué)生活動(dòng)：
結(jié)合圖片，導(dǎo)游(班級(jí)學(xué)生提前準(zhǔn)備)從城邦的形成、政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)等方面全面介紹古希臘城邦。
合作探究二：
(1)古代希臘城邦有什么特點(diǎn)?
(2)城邦制度對(duì)古代希臘民主政治有什么影響?
第二旅游團(tuán)展示考察報(bào)告二：城邦制度對(duì)古代希臘民主政治的影響。
城邦特點(diǎn)。
影響。
小國(guó)寡民。
公民有較多機(jī)會(huì)直接參與城邦的公共事務(wù)。
獨(dú)立自治。
民主政治發(fā)達(dá)。
彼此分立，但聯(lián)系密切。
保持文化上認(rèn)同。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，
平等互利的價(jià)值理念。
思想文化繁榮。
富含民主意識(shí)與科學(xué)精神。
小結(jié)：獨(dú)立、自由、平等的社會(huì)環(huán)境，以及富含民主與科學(xué)的城邦文化，都有助于民主政治的發(fā)展。
旅游感悟2：古希臘城邦制度為民主政治提供了社會(huì)環(huán)境。
參觀了城邦遺址之后，同學(xué)們?cè)偃チ私夤畔ＥD公民，去體會(huì)希臘人鮮明的個(gè)性。
行程三：入鄉(xiāng)隨俗接觸古公民。
1、學(xué)生活動(dòng)：
導(dǎo)游采訪當(dāng)?shù)鼐用?，介紹哪些人才有資格參與城邦的管理，從而得出希臘公民的含義。
合作探究三：
古希臘公民的具備哪些基本素質(zhì)?
第三旅游團(tuán)展示考察報(bào)告三：古希臘公民的基本素質(zhì)。
政治素質(zhì)：有較高的參政素質(zhì);。
身體素質(zhì)：身體強(qiáng)健;。
集體意識(shí)：具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
(此處可適當(dāng)補(bǔ)充馬拉松的故事，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)集體主義精神、要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。結(jié)合我們現(xiàn)在有的學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，怕吃苦的情況予以糾正，鼓勵(lì)他們客服困難，努力學(xué)習(xí)，為自己的理想而奮斗)。
旅游感悟3：古希臘公民是民主政治的重要保障。
【拓展練習(xí)】根據(jù)材料關(guān)于三位同學(xué)關(guān)于中西政治文明優(yōu)劣的討論，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后由老師總結(jié)出：一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的政治制度，產(chǎn)生什么樣的經(jīng)濟(jì)生活方式，都是與當(dāng)時(shí)一定的社會(huì)背景相適應(yīng)的。文明具有多樣性，文明沒有優(yōu)劣之分，也沒有好壞之分。
七、板書設(shè)計(jì)。
自然地理環(huán)境——自然。
古希臘。
民主政治城市國(guó)家(城邦)——社會(huì)。
希臘公民——人文。
高二歷史教案人教版篇四
1、英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前夕的經(jīng)濟(jì)狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會(huì)中反對(duì)派的形成;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義和影響;君主立憲制的確立;英國(guó)內(nèi)閣制的形成。
3、通過(guò)對(duì)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景和過(guò)程的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，是先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系取代落后的生產(chǎn)關(guān)系的過(guò)程，盡管其間存在著曲折和反復(fù)，但是，歷史前進(jìn)的潮流不可逆轉(zhuǎn)。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
如果說(shuō)人類社會(huì)從14、15世紀(jì)開始了向近代化邁進(jìn)，那么17、18世紀(jì)的人類社會(huì)則是向其深度和廣度方面發(fā)展，其中，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是當(dāng)時(shí)世界歷發(fā)生的最重大的歷史事件之一，它不僅為英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展提供了政治保障，同時(shí)，它有力地推動(dòng)了歐美一些國(guó)家的資產(chǎn)階級(jí)革命，也推動(dòng)了歐洲一些封建國(guó)家的改革，推動(dòng)了西方殖民擴(kuò)張的進(jìn)行，這一切在客觀上為早期資本主義在世界的發(fā)展均創(chuàng)造了條件。由此，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開辟了一個(gè)新時(shí)代——資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。
教法建議。
1、讓學(xué)生閱讀前言，歸納17-18世紀(jì)的世界重大歷史事件之間的內(nèi)在聯(lián)系，在此基礎(chǔ)上，教師可用圖示(教學(xué)過(guò)程中的圖1)的方法簡(jiǎn)要介紹本單元的階段特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)，以及英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命所處的地位。
2、如果時(shí)間允許，還可用“樹狀”結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)介歷英國(guó)的建立及封建王朝的更替情況。
3、在教師講述的同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生從英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前經(jīng)濟(jì)、政治、宗教的變化及相互之間的關(guān)系，歸納、概括出革命爆發(fā)的根本原因，革命的基本內(nèi)涵。
4、“為什么英國(guó)革命作為資產(chǎn)階級(jí)革命，打著“宗教”旗號(hào)?”“為什么革命過(guò)程呈現(xiàn)出極其復(fù)雜、呈現(xiàn)了多次反復(fù)?”“為什么革命的結(jié)果，建立以新貴族為主的資產(chǎn)階級(jí)專政?”利用上述問(wèn)題的分組討論，引導(dǎo)學(xué)生找出這個(gè)時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)革命具有的特征。
5、利用課件或圖示的方式圍繞“資產(chǎn)階級(jí)革命”的內(nèi)涵，分階段講清革命的基本進(jìn)程。并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)評(píng)價(jià)克倫威爾和英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命。
重點(diǎn)分析。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和影響。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命是世界近代史中的一個(gè)重大歷史事件。進(jìn)入17世紀(jì)以后，英國(guó)資本主義發(fā)展與封建制度之間的矛盾明顯尖銳起來(lái)，成為當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)矛盾中的最主要的矛盾。在資本主義工商業(yè)與農(nóng)業(yè)發(fā)展到相當(dāng)水平之時(shí)，沖破這些封建性限制便成為當(dāng)務(wù)之急。英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命便是圍繞這一主題展開。隨著《權(quán)利法案》的頒布，“君主立憲制的確立，在英國(guó)才開始了資本主義社會(huì)的巨大發(fā)展和改造”，即為日后的英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)生提供了前提保證。另外，在它的影響下，歐美的一些國(guó)家或通過(guò)革命，走上了資本主義發(fā)展的道路;或通過(guò)改革，客觀上為資本主義的發(fā)展開辟了道路。因此，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命開啟了世界歷史的一個(gè)新的時(shí)代——資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。
難點(diǎn)分析。
英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問(wèn)題。這是因?yàn)椋核枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)。隨著英國(guó)清教運(yùn)動(dòng)的不斷發(fā)展，其抨擊英國(guó)王權(quán)和國(guó)教會(huì)的專制統(tǒng)治的力度也不斷加大，最終向英國(guó)的王權(quán)和國(guó)教會(huì)的專制統(tǒng)治發(fā)起了進(jìn)攻。
教學(xué)設(shè)計(jì)示例。
英國(guó)資本主義制度的確立。
重點(diǎn)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的原因和影響。
難點(diǎn)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的宗教問(wèn)題。
教學(xué)手段多媒體電腦教學(xué)輔助課件。
高二歷史教案人教版篇五
分析英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件，掌握英國(guó)工業(yè)革命的過(guò)程及重要發(fā)明及;法國(guó)、美國(guó)、德意志工業(yè)革命的情況;工業(yè)革命的影響。
通過(guò)了解工業(yè)革命帶來(lái)科學(xué)技術(shù)、社會(huì)關(guān)系方面的重大變革，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到工業(yè)革命是資本主義發(fā)展的一個(gè)重要階段。
通過(guò)對(duì)工業(yè)革命后果和影響的了解，使學(xué)生明白工業(yè)革命中產(chǎn)生的兩大階級(jí)——工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是與大生產(chǎn)相聯(lián)系的先進(jìn)階級(jí)，從而理解馬克思所說(shuō)的：“資產(chǎn)階級(jí)曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用”。
通過(guò)學(xué)習(xí)工業(yè)革命極大地推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的事實(shí)，進(jìn)一步理解社會(huì)生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的第一推動(dòng)力;同時(shí)了解由于工業(yè)革命的發(fā)展很大程度上是建立在資產(chǎn)階級(jí)血腥掠奪的基礎(chǔ)上，給被掠奪地區(qū)和人民帶來(lái)了災(zāi)難;通過(guò)對(duì)英國(guó)工業(yè)革命過(guò)程的教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行刻苦學(xué)習(xí)、熱愛科學(xué)的教育。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
工業(yè)革命是人類社會(huì)歷史發(fā)展的里程碑，推動(dòng)了人類歷史的進(jìn)程。
它是以人類長(zhǎng)期積累的社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)文化作為基礎(chǔ)而爆發(fā)的，使新的社會(huì)制度——資本主義制度在世界范圍內(nèi)建立，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般的政治事件。
在工業(yè)革命中壯大了的資產(chǎn)階級(jí)在政治上進(jìn)一步要求擴(kuò)大權(quán)利，他們不斷推行革命或改革，鞏固資產(chǎn)階級(jí)在本國(guó)的統(tǒng)治。
同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)加強(qiáng)了對(duì)外殖民擴(kuò)張，將資本主義的生產(chǎn)方式和生活方式傳播到世界各地，資本主義世界體系初步形成。
因此本節(jié)內(nèi)容是這一章的重點(diǎn)，是推動(dòng)資本主義世界體系初步形成和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必要前提。
重點(diǎn)分析。
英國(guó)工業(yè)革命的前提和條件;工業(yè)革命的影響是本課重點(diǎn)。
工業(yè)革命是一般政治革命不可比擬的巨大變革，要說(shuō)明它的必然性必須講清其背景和條件。
工業(yè)革命的影響涉及人類社會(huì)生活的各個(gè)方面，使人類社會(huì)發(fā)生了巨大的變革，對(duì)人類的現(xiàn)代化進(jìn)程推動(dòng)起到不可替代的作用。
工業(yè)革命后不足三百年的今天，人類世界從使用第一架機(jī)器發(fā)展到原子能、信息時(shí)代，這種巨變充分說(shuō)明了它的巨大影響。
工業(yè)革命不僅使人類的物質(zhì)生活發(fā)生巨變，而且導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系的重大變化，它使資產(chǎn)階級(jí)鞏固了自己的統(tǒng)治地位，它使人類歷最先進(jìn)階級(jí)——工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)誕生。
重點(diǎn)突破方案。
分析英國(guó)工業(yè)革命前提和條件時(shí)，從資本主義生產(chǎn)的最基本條件入手，注意歸納前面講過(guò)的早期資產(chǎn)階級(jí)革命和資本原始積累過(guò)程的內(nèi)容。
分析工業(yè)革命所需客觀條件的同時(shí)，注意分析工業(yè)技術(shù)本身的規(guī)律。
讓學(xué)生思考“比英國(guó)更早建立的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)荷蘭為何沒有首先開始工業(yè)革命?”“較早的殖民大帝國(guó)——西班牙、葡萄牙為什么沒有首先開始工業(yè)革命?”比較過(guò)程中學(xué)生進(jìn)一步明確工業(yè)革命的前提和條件。
難點(diǎn)分析。
自由資本主義的概念;“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)"。
學(xué)生第一次接觸到“自由主義”的概念，過(guò)去學(xué)生只知道“自由”、散漫，或人類的“自由平等”等意義上的“自由主義”。
在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的自由主義，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是新概念。
工業(yè)革命給資產(chǎn)階級(jí)積累和創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，同時(shí)充分說(shuō)明了資本主義生產(chǎn)關(guān)系比封建生產(chǎn)關(guān)系優(yōu)越得多，資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立起來(lái)，資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治得到了鞏固。
學(xué)生容易只看到工業(yè)革命物質(zhì)方面的后果，不注意分析它的社會(huì)影響，特別是沒有政治影響，因此，對(duì)工業(yè)革命“鞏固了資產(chǎn)階級(jí)在各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)”的結(jié)論難以理解。
難點(diǎn)突破方案。
工業(yè)革命的影響：工業(yè)革命既是一場(chǎng)生產(chǎn)技術(shù)的革命，又是一場(chǎng)社會(huì)關(guān)系的革命。
講述這一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生再次比較工業(yè)革命后的三百年與在此之前的上百萬(wàn)年的人類社會(huì)生產(chǎn)和生活狀況。
要求學(xué)生閱讀教材歸納工業(yè)革命的影響，最后集中起來(lái)解決“工業(yè)革命鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的物質(zhì)基礎(chǔ)”，“自由主義”成為資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治思想兩個(gè)難點(diǎn)。
為解決這一點(diǎn)，讓學(xué)生回憶“重商主義”的產(chǎn)生條件、資產(chǎn)階級(jí)為什么曾需要它?工業(yè)革命后的“自由主義”與以往的“重商主義”有何不同?兩者在歷的關(guān)系如何?讓學(xué)生經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)自己得到答案。
高二歷史教案人教版篇六
1，基本歷史知識(shí)：倒幕前的日本，明治維新的內(nèi)容及其影響。
2，能力培養(yǎng)：通過(guò)對(duì)明治維新的評(píng)價(jià)，使學(xué)生能初步學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，一分為二地評(píng)價(jià)歷史事件。
引導(dǎo)學(xué)生分析日本明治維新成功的原因，培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力和史論結(jié)合的意識(shí)。
二.過(guò)程與方法。
利用教材上的插圖與照片，讓學(xué)生感受明治維新前后日本社會(huì)各方面的變化，通過(guò)對(duì)比，讓學(xué)生自然產(chǎn)生問(wèn)題：為什么明治維新使日本擺脫了貧窮與落后，走上了發(fā)展資本主義的道路?組織學(xué)生逐條討論明治維新的內(nèi)容，分析對(duì)日本社會(huì)的影響，鞏固教學(xué)重點(diǎn)。
三.情感態(tài)度與價(jià)值觀。
明治維新使日本亞洲乃至世界強(qiáng)國(guó)，是日本繼大化改新之后又一次較為集中地學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)文化的典型事件。
同時(shí)明治維新由于改革不徹底，保留了大量封建殘余，日本迅速走上軍國(guó)主義的道路，給亞洲人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。
教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)。
明治維新的內(nèi)容與影響。
教學(xué)難點(diǎn)。
明治維新能夠成功的原因。
教學(xué)工具。
幻燈片。圖片。
教學(xué)過(guò)程。
一.復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
教師講述日本歷有兩次十分重要的改革，提問(wèn)學(xué)生古代日本歷重要的改革是什么?內(nèi)容是什么?有什么作用?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師進(jìn)一步指出近代關(guān)乎日本命運(yùn)的重要改革是明治維新，以此導(dǎo)入新課。
二.講授新課。
(一)幕府統(tǒng)治下的日本。
1.先向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹一下幕府與幕府統(tǒng)治的概念，讓學(xué)生理解，有利于學(xué)生對(duì)下文知識(shí)的理解。
2.指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文第一段，在地圖上確認(rèn)的位置。提問(wèn)：哪些人構(gòu)成了日本的封建統(tǒng)治階級(jí)?哪些人反對(duì)幕府統(tǒng)治?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上簡(jiǎn)要介紹一下幕藩制，指出幕府統(tǒng)治面臨的第一個(gè)危機(jī)就是資本主義的興起與發(fā)展，使學(xué)生認(rèn)清日本國(guó)內(nèi)形勢(shì)。
3，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文第二段，提問(wèn)：有哪些國(guó)家相繼侵略日本?結(jié)果怎么樣?學(xué)生回答后教師指出日本面臨的外部環(huán)境是西方資本主義國(guó)家的入侵，使日本有被淪為半殖民地的危險(xiǎn)，這也是幕府統(tǒng)治面臨的又一危機(jī)。最終讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到此時(shí)的日本內(nèi)憂外患，改革勢(shì)在必行。
4.向?qū)W生簡(jiǎn)要的介紹一下蘭學(xué)到代表人物(緒方洪庵、新井向石等)和核心思想(實(shí)行民主平等，仿效西方改革日本，富國(guó)強(qiáng)兵等)指出思想準(zhǔn)備對(duì)維新運(yùn)動(dòng)有著很大的推進(jìn)作用。
(二)武裝倒幕。
此部分內(nèi)容課程標(biāo)準(zhǔn)未做要求，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，讓學(xué)生理解武裝倒幕，__幕府的統(tǒng)治是明治維新的必要前提。
(三)明治維新。
1.先向?qū)W生說(shuō)明明治維新是1868年明治天皇領(lǐng)導(dǎo)的至上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革。它分為政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和軍事等四個(gè)方面的內(nèi)容。
2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀本部分內(nèi)容，把全班同學(xué)分為四組，學(xué)生閱畢，分別由每組的代表回答一個(gè)方面的改革的內(nèi)容，評(píng)出的組別和學(xué)生。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：各項(xiàng)改革的內(nèi)容和意義。
(1)政治上，“廢藩置縣”加強(qiáng)中央集權(quán)，有利于日本國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的形成。
(2)經(jīng)濟(jì)上，教師可補(bǔ)充這方面的材料和圖片來(lái)反映經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容：一是引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，二是興辦資本主義工商業(yè)，三是改革土地制度。改革有利于日本農(nóng)、工、商業(yè)的發(fā)展，成為日本資本原始積累的重要來(lái)源。
(3)社會(huì)生活上，“文明開化”指導(dǎo)學(xué)生觀看課本上的《穿西式軍裝的明治天皇》和《西式服裝》等圖片，指出明治天皇帶頭改穿西式服裝反映了學(xué)習(xí)西方資本主義文明的迫切愿望。同時(shí)說(shuō)明明治政府也十分重視發(fā)展文化教育。
(4)軍事上，“富國(guó)強(qiáng)兵”指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)內(nèi)容和圖片，然后探討“日本軍隊(duì)有什么樣的特點(diǎn)?”指明用“武士道”精神武裝起來(lái)的日本軍隊(duì)很快就走上對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。
3.在講完明治維新內(nèi)容后，指導(dǎo)學(xué)生討論課文的思考與討論的問(wèn)題，并告訴學(xué)生明治維新的內(nèi)容對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)有什么啟示，提高學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)解答時(shí)政問(wèn)題的能力。
4.評(píng)價(jià)明治維新。先由學(xué)生討論“怎樣評(píng)價(jià)明治維新?”這個(gè)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。學(xué)生討論后，教師總結(jié)：一方面，明治維新使日本改變了社會(huì)性質(zhì)，走上了發(fā)展資本主義的道路，成為亞洲強(qiáng)國(guó)。另一方面，改革很不徹底，保留了大量的封建殘余，日本逐漸走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的道路。
三、課堂小結(jié)。
板書小結(jié)本課內(nèi)容，突出重點(diǎn)。
高二歷史教案人教版篇七
1．知識(shí)方面：通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解或掌握“史界革命”及其代表人物梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維的主要貢獻(xiàn)；甲骨文的發(fā)現(xiàn)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的愛國(guó)詩(shī)人；“詩(shī)界革命”和黃遵憲的詩(shī)歌；“譴責(zé)小說(shuō)”；京劇的形成；上海畫派和嶺南畫派。
2．能力方面：
（1）通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)新舊交替時(shí)期的史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的主要成就，培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納歷史問(wèn)題的能力。
（2）通過(guò)“史界革命”與“詩(shī)界革命”的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，提煉觀點(diǎn)的能力。
3．態(tài)度、價(jià)值觀方面：
（1）通過(guò)對(duì)新舊交替時(shí)期，我國(guó)一批史學(xué)家、詩(shī)人、小說(shuō)家、藝術(shù)家滿懷愛國(guó)熱情，努力反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、勇于探索和革新，從而推動(dòng)我國(guó)近代文化發(fā)展的史實(shí)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感和創(chuàng)新意識(shí)。
（2）通過(guò)對(duì)新舊交替時(shí)期文學(xué)、藝術(shù)作品的介紹，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌、小說(shuō)、戲劇、繪畫的欣賞水平和審美意識(shí)。
（3）通過(guò)對(duì)新舊交替時(shí)期史學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)成就的分析，使學(xué)生了解：我國(guó)近代文化的發(fā)展呈現(xiàn)出新舊交替的時(shí)代特點(diǎn)，從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)近代國(guó)情和近代文化推動(dòng)我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)變的認(rèn)識(shí)。4．學(xué)法指導(dǎo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生采用列表的方式，歸納史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)的主要成就，以利于掌握同類史實(shí)的共同本質(zhì)和各自的特殊性。
（2）引導(dǎo)學(xué)生分析課文第145頁(yè)《馮將軍歌》片斷，使學(xué)生了解應(yīng)從詩(shī)歌反映的內(nèi)容、表達(dá)的感情以及表現(xiàn)形式上的分析詩(shī)歌特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。
1．重點(diǎn)分析：“史界革命”、“詩(shī)界革命”和“譴責(zé)小說(shuō)”是本節(jié)重點(diǎn)?！笆方绺锩睒?biāo)志著我國(guó)近代史學(xué)的真正崛起，其代表人物梁?jiǎn)⒊墙Y產(chǎn)階級(jí)史學(xué)的創(chuàng)始人。他提出的史學(xué)新理論猛烈地批判了封建史學(xué)，在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義。王國(guó)維運(yùn)用史學(xué)新理論在史學(xué)領(lǐng)域的眾多方面取得了輝煌成果。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，既有助于了解晚清史學(xué)的主要特點(diǎn)，又利于培養(yǎng)學(xué)生的史料研習(xí)能力及歸納問(wèn)題的能力。“詩(shī)界革命”是維新變法運(yùn)動(dòng)在文學(xué)領(lǐng)域的反映，是那個(gè)時(shí)代的一股進(jìn)步的文學(xué)__。它在近代詩(shī)界的影響和取得的成就是不可磨滅的，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)也產(chǎn)生了積極的影響?！白l責(zé)小說(shuō)”是中國(guó)近代半殖民地半封建社會(huì)所獨(dú)有的反映，廣泛觸及了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，具有強(qiáng)烈的政治色彩及進(jìn)步意義?！霸?shī)界革命”和“譴責(zé)小說(shuō)”在近代文學(xué)占據(jù)重要地位，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，還有助于培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的歷史唯物主義觀點(diǎn)。
2．難點(diǎn)分析：對(duì)“史界革命”和“詩(shī)界革命”特點(diǎn)與實(shí)質(zhì)的理解是本節(jié)的難點(diǎn)。作為社會(huì)存在的反映，“史界革命”與“詩(shī)界革命”具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，即新舊交替。理解這一特點(diǎn)，需要學(xué)生具有一定的辯證分析的能力。因此，教學(xué)有一定的難度。受以往知識(shí)影響，學(xué)生可能會(huì)將這里的“革命”的含義與通常意義上的革命混同。而這里的“革命”，實(shí)質(zhì)上是變革維新，是倡導(dǎo)者當(dāng)年的特定用語(yǔ)。理解這一實(shí)質(zhì)需要學(xué)生具有一定的透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，教學(xué)難度相對(duì)較高。
高二歷史教案人教版篇八
1、知識(shí)與能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
2、過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究問(wèn)題的答案，并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問(wèn)題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探索過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化有深入的認(rèn)識(shí)，從而更加熱愛祖國(guó)歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對(duì)祖國(guó)歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
重點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想。
難點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識(shí)、新內(nèi)容多，不易掌握。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
(二)情景導(dǎo)入、學(xué)案展示。
(三)合作探究、精講點(diǎn)撥。
一、孔子和早期儒學(xué)。
1、孔子。
(1)政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說(shuō);主張建立一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)。
注重政治與人事，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。
(2)教育思想：開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動(dòng)中;注重人的全面發(fā)展。
(3)孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，教育家，文化傳播者。
2、孟子。
(1)思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學(xué)說(shuō)，并對(duì)其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮，提倡“仁政”學(xué)說(shuō)，并提出“民貴君輕”思想。
(2)影響：對(duì)儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
3、荀子。
(1)主要思想：
強(qiáng)調(diào)“天行有?！?，提出“制天命而用之”的思想，還對(duì)“禮”進(jìn)行深入的討論。
(2)地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”。
在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。
二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想。
指導(dǎo)學(xué)生填表，之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況，分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。
對(duì)于同一學(xué)派內(nèi)部，不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。從總體與局部?jī)蓚€(gè)方面來(lái)把握各家學(xué)派的思想特點(diǎn)。
記?。悍掖沓松鲜鋈送?，還有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢(shì)”三個(gè)不同學(xué)派，韓非子是法家思想集大成者。
三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要結(jié)合當(dāng)時(shí)及以后中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展史實(shí)來(lái)理解。通過(guò)自己的情感體驗(yàn)、主觀認(rèn)識(shí)、獨(dú)立思考與判斷，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派思想對(duì)社會(huì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
四、反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。
五、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程，那么，儒家思想又是怎樣成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。
高二歷史教案人教版篇九
完成課后習(xí)題。
第3課開元盛世。
1、（）是我國(guó)歷史上惟一的女皇帝。她是廢唐中宗而自立皇帝，改國(guó)號(hào)為（）。
2、唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期是在唐玄宗（）期，史稱“”。
3、描繪“開元盛世”的基本情況：。
4、唐朝改進(jìn)的生產(chǎn)工具，主要有（）和（）。
5、負(fù)有盛名的“唐三彩”產(chǎn)于（）。
6、唐都長(zhǎng)安是全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是當(dāng)時(shí)著名的（），人口達(dá)（）萬(wàn)。
7、寫出詩(shī)人杜甫稱頌“開元盛世”的詩(shī)：
高二歷史教案人教版篇十
這學(xué)期高二的時(shí)候我在三個(gè)文科班和兩個(gè)理科班教歷史，其中9、10、11班是文科班。文科生學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是高考得高分。一班和二班是理科班。他們學(xué)習(xí)歷史的目標(biāo)是明年通過(guò)學(xué)術(shù)水平考試。今年是實(shí)施新課程改革的一年，用的是人教版的新教材。語(yǔ)文文科班，一周四節(jié)課，目前的教學(xué)任務(wù)是完成必修三，選修一部分新的教學(xué)內(nèi)容，理科班，一周兩節(jié)課，這學(xué)期的教學(xué)任務(wù)是歷史必修三。
二、教學(xué)目標(biāo)和措施。
必修3講述了人類社會(huì)的發(fā)展史，包括中外。它涉及古代、近代和不同的歷史時(shí)期。思想文化的內(nèi)容不容易掌握和理解。
首先，在教學(xué)中，要全面貫徹素質(zhì)教育的指導(dǎo)方針和新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，讓學(xué)生“從歷史的角度認(rèn)識(shí)人、社會(huì)和自然的關(guān)系，從歷史中汲取智慧，提高人文素質(zhì)，形成正確的人生觀和價(jià)值觀。”
其次，在鞏固基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力，充分發(fā)揮教學(xué)中的雙重作用，迅速提高教學(xué)質(zhì)量。為了更好地適應(yīng)新課程改革的要求，進(jìn)一步提高高二歷史教學(xué)水平，完成教學(xué)目標(biāo)，這一時(shí)期采取的主要措施如下：
1、進(jìn)一步研究新的教學(xué)理念，更新教育理念，認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，努力提高教學(xué)效果。具體來(lái)說(shuō)：（1）端正教學(xué)指導(dǎo)思想，樹立正確的教學(xué)觀。對(duì)教師的要求：做導(dǎo)師要在知識(shí)轉(zhuǎn)移、思想交流、能力培養(yǎng)等方面積極引導(dǎo)學(xué)生。同時(shí)，不斷加強(qiáng)歷史專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)和新課程改革的討論，更新他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高他們的專業(yè)素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，注意：充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)加強(qiáng)學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)如何思考，如何正確全面地對(duì)待和處理歷史問(wèn)題；把握歷史的科學(xué)性，教給學(xué)生一部繼承、發(fā)展、客觀的歷史，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)求真、吸收；加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，要求充分掌握教材的基礎(chǔ)知識(shí)，加大歷史訓(xùn)練，運(yùn)用適當(dāng)?shù)牧?xí)題提高歷史的應(yīng)用能力。要求理科生掌握以課程標(biāo)準(zhǔn)為核心的基本歷史內(nèi)容。狠抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，管好自己的課堂，加強(qiáng)方法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。（2）注重日常工作，保證教學(xué)順利開展。堅(jiān)持備課，做到每節(jié)課都準(zhǔn)備重點(diǎn)難點(diǎn)，了解學(xué)術(shù)情況，找到切入點(diǎn)；認(rèn)真準(zhǔn)備每個(gè)教案（或課件）；課堂教學(xué)難而宜，突出重點(diǎn)，開展師生互動(dòng)；作業(yè)是鞏固和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的重要手段。學(xué)生要積極復(fù)習(xí)作業(yè)，每單元讀一遍，說(shuō)明每節(jié)課學(xué)生存在的問(wèn)題。文科的教學(xué)內(nèi)容會(huì)深入細(xì)致，理科的教學(xué)內(nèi)容只是掌握基本事實(shí)，所以教學(xué)時(shí)間是有差異的。（3）加強(qiáng)教學(xué)研究和討論：（1）積極探索課堂教學(xué)，探索高效的教學(xué)模式。常規(guī)教學(xué)既加強(qiáng)了基礎(chǔ)，又加強(qiáng)了歷史的思辨能力，培養(yǎng)學(xué)生多角度、多聯(lián)系地看待問(wèn)題。習(xí)題評(píng)價(jià)從審題入手，掌握解題規(guī)律。（2）積極探索現(xiàn)代技術(shù)環(huán)境下的歷史教學(xué)，在課堂教學(xué)中充分利用多媒體手段和網(wǎng)絡(luò)豐富知識(shí)和題庫(kù)。（3）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，在如何學(xué)習(xí)、如何總結(jié)整理知識(shí)、如何提高身體水平和解決問(wèn)題的能力上多下功夫。
2、堅(jiān)持集體備課。
同代歷史高二有三位老師。為了保證進(jìn)度和教學(xué)內(nèi)容的一致性，我們決定每周集體備課一次，同時(shí)為備課小組一起做好教學(xué)提供建議。
3、考試：按照年級(jí)組的統(tǒng)一要求，認(rèn)真組織各階段考試，認(rèn)真命題，認(rèn)真閱卷，認(rèn)真評(píng)閱。
4、關(guān)于作業(yè)：要求學(xué)生根據(jù)進(jìn)度及時(shí)、保質(zhì)、保量完成預(yù)定的同步訓(xùn)練教材（學(xué)習(xí)方法大視野）；老師通常會(huì)加強(qiáng)監(jiān)督，按時(shí)按要求批改作業(yè)。
良好的開端是成功的一半，精心的計(jì)劃和精心的教學(xué)一定會(huì)取得好的效果！等等看吧！
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高二歷史教案人教版篇十一
如何有效地使用高二期工程歷史新教材，既是高中歷史課堂教學(xué)研究的重要課題，也是高中歷史新課程改革必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
一、弄清歷史教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的關(guān)系。
《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》是新一輪課程改革的一項(xiàng)重要成果，凸現(xiàn)以學(xué)生為主體的教育理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變和個(gè)性化學(xué)習(xí)的全面發(fā)展。在課程目標(biāo)上，分為三個(gè)部分表述：知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；在課程結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)了高中教育的基礎(chǔ)性、多樣性和選擇性。在強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生人文素養(yǎng)的同時(shí)，關(guān)注學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)；在文本內(nèi)容上，指導(dǎo)功能更為全面，不僅規(guī)定了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且指導(dǎo)如何學(xué)，學(xué)到什么程度?！陡咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于教科書的編寫，既有明確的規(guī)定，又有較大的彈性。顯然，高中歷史教材是課程專家和歷史學(xué)科專家編制的一種較好的教學(xué)用書，對(duì)教師是教本，對(duì)學(xué)生是學(xué)本。
如何有效地使用這種教材，我們應(yīng)確立這樣的認(rèn)識(shí)：（1）認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)，要從課程性質(zhì)上明確“普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程”。深刻理解課程標(biāo)準(zhǔn)所闡釋的有關(guān)教材與教學(xué)課程理念以及知識(shí)與能力、過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三維一體的課程目標(biāo)，并依此建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)；（2）認(rèn)真研究高中歷史實(shí)驗(yàn)教材，要從教材的角度揣摩編寫者對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解，從課程標(biāo)準(zhǔn)的角度評(píng)價(jià)高中歷史實(shí)驗(yàn)教材的特色；（3）認(rèn)真研究學(xué)情，即學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平狀況，依此開展有效的'教學(xué)活動(dòng)。
教學(xué)中，有兩種現(xiàn)象要力求避免：一種是本本主義，教學(xué)“不敢越雷池一步”；一種是將教材邊緣化，教學(xué)遠(yuǎn)離教材。
歷史教材是歷史課堂教學(xué)的重要資源，不僅要使用，而且要優(yōu)化。對(duì)于歷史教師來(lái)說(shuō)，用之于教學(xué)是職責(zé)，完善并使之利于教學(xué)也是職責(zé)。這是新課程背景下歷史教師應(yīng)該具備的態(tài)度。
客觀地講，這種教材在體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容旨趣、圖文結(jié)合、自我檢測(cè)以及拓寬學(xué)生視野等方面都有獨(dú)到之處，切實(shí)體現(xiàn)了新課程的理念。但從教學(xué)實(shí)踐的情況來(lái)看，教材內(nèi)容還有不夠完善的地方，需要補(bǔ)充和加工。
（一）內(nèi)容的補(bǔ)充。為彌補(bǔ)高二文科生歷史基礎(chǔ)的薄弱，可以就中國(guó)古代社會(huì)的歷史概念，利用版必修（一）第19頁(yè)“學(xué)習(xí)延伸”的內(nèi)容“中國(guó)古代歷史朝代簡(jiǎn)表”進(jìn)行如下補(bǔ)充說(shuō)明：中國(guó)古代史，按照發(fā)展進(jìn)程，先后經(jīng)歷了原始社會(huì)、奴隸社會(huì)和封建社會(huì)三個(gè)階段。在原始社會(huì)末期，原始人群的社會(huì)組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式――“國(guó)家”，傳說(shuō)中的黃帝、堯、舜、禹，就是國(guó)家形成過(guò)程中或者說(shuō)是由原始社會(huì)向奴隸社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的政治領(lǐng)袖。約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家――夏朝，其后經(jīng)歷了商朝（約公元前16――公元前1046年）、西周（約公元前1046年――公元前771年），到春秋末期（公元前476年），約歷1560年。奴隸制度趨于瓦解時(shí)，我國(guó)出現(xiàn)了封建社會(huì)。它始于公元前475年的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，歷經(jīng)秦漢、三國(guó)兩晉南北朝、隋唐、五代遼宋夏金元、明清五個(gè)時(shí)期，到公元1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為止，共歷2300多年。這樣就對(duì)中國(guó)古代歷史作一完整概述，改變教材內(nèi)容給人造成的“缺乏前奏”的感覺。
（二）結(jié)構(gòu)的調(diào)整。如《辛亥革命》一課，教材將帝國(guó)主義支持袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)的內(nèi)容安排在“中國(guó)民主進(jìn)程的豐碑”這一目?jī)?nèi)，不盡合理。教學(xué)中可以把這個(gè)內(nèi)容提前安排到辛亥革命高潮“中華民國(guó)成立”這一子目后，作為“革命后隱藏的危機(jī)”單獨(dú)列出，體現(xiàn)革命的曲折性，也利于學(xué)生理解和接受。根據(jù)最近新課程改革的嘗試，我們感到，高中歷史教學(xué)的過(guò)程，應(yīng)成為高中歷史教材完善的過(guò)程，只有這樣，我們的學(xué)科建設(shè)本身才能不斷進(jìn)步和發(fā)展。
三、探索歷史教材的有效教學(xué)模式。
在教學(xué)過(guò)程中，課時(shí)與教學(xué)內(nèi)容之間存在著一定的矛盾。而解決這一矛盾的有效方法就是采用歷史教材的有效教學(xué)模式。
何謂“有效教學(xué)”？即教師遵。
循教學(xué)活動(dòng)的客觀規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能多的教學(xué)效果。教學(xué)的有效性包括三重意蘊(yùn)：（1）有效果，即指對(duì)教學(xué)活動(dòng)結(jié)果與預(yù)期教學(xué)目標(biāo)的吻合程度的評(píng)價(jià)；（2）有效率，即指教學(xué)活動(dòng)是一種精神性生產(chǎn)活動(dòng)。教學(xué)效率可表述為：教學(xué)效率=教學(xué)產(chǎn)出（效果）/教學(xué)投入，或教學(xué)效率=有效教學(xué)時(shí)間/實(shí)際教學(xué)時(shí)間；（3）有效益，即指教學(xué)活動(dòng)收益，或者說(shuō)指教學(xué)目標(biāo)與特定的社會(huì)和個(gè)人的教育需求是否吻合的評(píng)價(jià)。從國(guó)外研究狀況來(lái)看，有效教學(xué)模式，較為著名的有認(rèn)知指導(dǎo)教學(xué)模式、認(rèn)知復(fù)雜性教學(xué)模式、真實(shí)性教學(xué)模式、交互教學(xué)模式，合理整合教材是進(jìn)行有效教學(xué)的關(guān)鍵。因此，教師首先要有充足的學(xué)科知識(shí)儲(chǔ)備，既要有對(duì)于歷史經(jīng)典著作的熟悉，也要有對(duì)于史學(xué)研究動(dòng)態(tài)的了解；其次，還要具備對(duì)于教材的整合能力，對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn)，理順知識(shí)的內(nèi)部聯(lián)系，()形成清晰易懂的間架結(jié)構(gòu)，以此作為教學(xué)展開的基本思路。特別要指出的是，高中歷史新課程教材，不再追求完整的學(xué)科體系，而在于從學(xué)生出發(fā)，力圖構(gòu)建一種新的學(xué)習(xí)體系。再次，要有駕御課堂的教學(xué)能力，有效地組織學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，全力促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和發(fā)展。
高二歷史教案人教版篇十二
1、知識(shí)與能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張；認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
2、過(guò)程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，主動(dòng)探究問(wèn)題的答案，并學(xué)會(huì)用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問(wèn)題。能對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計(jì)具有針對(duì)性、啟發(fā)性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，并對(duì)學(xué)生在探索過(guò)程中的表現(xiàn)予以及時(shí)而恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
教學(xué)重難點(diǎn)。
重點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想。
難點(diǎn)：諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識(shí)、新內(nèi)容多，不易掌握。
（一）預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。
（二）情景導(dǎo)入、學(xué)案展示。
（三）合作探究、精講點(diǎn)撥。
一、孔子和早期儒學(xué)。
1、孔子。
（1）政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說(shuō)；主張建立一個(gè)禮樂(lè)文明的社會(huì)。
注重政治與人事，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。
（2）教育思想：開創(chuàng)了中國(guó)古代私人講學(xué)之風(fēng)；把自己的思想主張貫穿到教育活動(dòng)中；注重人的全面發(fā)展。
（3）孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，教育家，文化傳播者。
2、孟子。
（1）思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學(xué)說(shuō)，并對(duì)其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮，提倡“仁政”學(xué)說(shuō)。
（2）影響：對(duì)儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
3、荀子。
（1）主要思想：
強(qiáng)調(diào)“天行有?！?，提出“制天命而用之”的思想，還對(duì)“禮”進(jìn)行深入的討論。
（2）地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”。
在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。
二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想。
指導(dǎo)學(xué)生填表，之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)狀況，分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)基礎(chǔ)。
對(duì)于同一學(xué)派內(nèi)部，不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。從總體與局部?jī)蓚€(gè)方面來(lái)把握各家學(xué)派的思想特點(diǎn)。
記?。悍掖沓松鲜鋈送?，還有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢(shì)”三個(gè)不同學(xué)派，韓非子是法家思想集大成者。
三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴局面形成的原因及重要意義。
啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要結(jié)合當(dāng)時(shí)及以后中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展史實(shí)來(lái)理解。通過(guò)自己的情感體驗(yàn)、主觀認(rèn)識(shí)、獨(dú)立思考與判斷，分析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派思想對(duì)社會(huì)發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
四、反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)。
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)并對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的反饋糾正。
五、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過(guò)程，那么，儒家思想又是怎樣成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想的呢？下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
課后小結(jié)。
本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。
高二歷史教案人教版篇十三
《中國(guó)共產(chǎn)黨的成立》是人教版初中歷史中國(guó)近代史第三單元第二課時(shí)。本單元是抗?fàn)幒吞剿鞯睦^續(xù)，是新民主主義革命的開始，也是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的開始。而本課中共的誕生是中國(guó)革命的里程碑，在全冊(cè)中具有承上啟下的重要地位，在整個(gè)中國(guó)歷具有劃時(shí)代的偉大意義。
二、說(shuō)學(xué)情。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷開天辟地的大事。學(xué)生們從小從報(bào)紙、新聞等多種渠道對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有一定的了解，也產(chǎn)生一些共產(chǎn)主義方面的信仰，對(duì)本課的學(xué)習(xí)能夠起到一定的幫助作用。
三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)與能力：通過(guò)了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及其歷史意義，逐步培養(yǎng)學(xué)生閱讀、理解和通過(guò)多種途徑，獲取和處理歷史信息的能力。
2、過(guò)程與方法方面：首先通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)來(lái)初步感知中國(guó)共產(chǎn)黨成立，然后再通過(guò)學(xué)生的獨(dú)立思考、小組討論交流、合作探究，來(lái)深刻的認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生是中國(guó)歷開天辟地的大事，自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目煥然一新。從而堅(jiān)定學(xué)生的共產(chǎn)主義信念。
四、說(shuō)重難點(diǎn)。
1、重點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件、中共一大的召開。
2、難點(diǎn)：中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的偉大歷史意義。
五、說(shuō)教法。
教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是新課程改革的目標(biāo)之一，為了改變過(guò)去“填鴨式”的教學(xué)方式，在課堂上真正體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性地位。因此本課采取創(chuàng)設(shè)情景法、小組合作探究法、圖表資料研習(xí)法等體現(xiàn)學(xué)生的合作、討論、探究為主的教學(xué)方法。并充分利用多媒體來(lái)組織和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、分析、討論、歸納和總結(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。
六、說(shuō)學(xué)法。
學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變也是新課程改革的目標(biāo)之一。因此本課倡導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。
七、說(shuō)教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入。
以中國(guó)共產(chǎn)黨召開黨會(huì)為背景圖片，以革命金曲《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》為背景音樂(lè)，來(lái)創(chuàng)設(shè)情景，迅速將學(xué)生帶入到本課的學(xué)習(xí)氛圍中來(lái)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
2、新課教學(xué)。
(1)十分鐘自學(xué)，探究三個(gè)問(wèn)題。
探究一、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件有哪些?
探究二、中共一大召開的內(nèi)容及其歷史意義是什么?
探究三、中國(guó)共產(chǎn)黨成立的偉大歷史意義是什么?
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)之后，通過(guò)對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的探究，以形成了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立的初步認(rèn)識(shí)。
為了檢測(cè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的效果，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生之間相互討論，相互交流，對(duì)所存在的問(wèn)題實(shí)行幫扶，最后形成統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。接下來(lái)，我安排小組間進(jìn)行交流討論合作一：中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件有哪些?通過(guò)小組的合作交流學(xué)習(xí)，使學(xué)生在相互啟發(fā)中加深對(duì)文本的認(rèn)識(shí)和理解，也從中培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
通過(guò)教師多媒體課件的引導(dǎo)，以及小組合作交流對(duì)文本知識(shí)的歸納總結(jié)，得出中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷史條件三個(gè)：思想條件是馬克思主義的傳播，當(dāng)時(shí)宣傳馬克思主義思想的主要刊物有：《新青年》《每周評(píng)論》《湘江評(píng)論》等。通過(guò)對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)主義小組成立地點(diǎn)》的地圖觀察與分析，可得出中共誕生的組織條件是共產(chǎn)黨早期組織的建立。培養(yǎng)學(xué)生識(shí)讀和分析歷史地圖的能力。并通過(guò)對(duì)辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng)兩個(gè)時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍發(fā)展數(shù)據(jù)的對(duì)比表格，從而引導(dǎo)學(xué)生得出中共誕生的階級(jí)條件是無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的壯大，培養(yǎng)學(xué)生把圖表信息轉(zhuǎn)化成文字信息的能力。通過(guò)小組的合作探究，最后我安排兩組展示他們對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史條件的歸納和總結(jié)。
(2)小組間進(jìn)行交流討論合作二：中共一大召開的內(nèi)容及其歷史意義是什么?指導(dǎo)學(xué)生從以下幾個(gè)方面展開對(duì)于中共“一大”召開的具體學(xué)習(xí)：召開的時(shí)間、地點(diǎn)、代表、內(nèi)容、意義。在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過(guò)小組的交流討論，可以迅速地完成。這塊內(nèi)容的學(xué)習(xí)我安排另外兩個(gè)小組進(jìn)行展示。學(xué)習(xí)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意中共“一大”召開地點(diǎn)的變化。由于秘密會(huì)議暴露的緣故，從上海轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖的一艘游船上。中共“一大”的內(nèi)容及意義是本課的重點(diǎn)。這里我指導(dǎo)學(xué)生將會(huì)議內(nèi)容從通過(guò)第一個(gè)黨綱、黨的奮斗目標(biāo)、黨的組織原則等方面進(jìn)行分解，來(lái)幫助學(xué)生加以理解和記憶。特別熟記中共“一大”的召開，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。
3、鞏固提高。
為了開拓學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，提升學(xué)生的知識(shí)層次，增強(qiáng)學(xué)生的理解水平，這里我設(shè)置了本課第一個(gè)小組合作探究和全班大展示的題目：動(dòng)腦筋思考陳獨(dú)秀為什么被選為中央局書記。由于此探究題目難度比較大，拓展性比較強(qiáng)。因而各小組的合作探究需要在教師的引導(dǎo)下得出答案。
最后我安排小組間進(jìn)行交流。
高二歷史教案人教版篇十四
1.了解戊戌變法產(chǎn)生的歷史根源。
2.簡(jiǎn)述康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人物的政治主張和百日維新的主要內(nèi)容，分析其特點(diǎn)。
3.知道戊戌變法失敗的基本史實(shí)，探討中國(guó)近代化道路的曲折性。
二、問(wèn)題探究。
1.分別從戊戌變法前中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域來(lái)分析變法的歷史背景?
2.列表簡(jiǎn)述康有為、梁?jiǎn)⒊?、?yán)復(fù)等維新派人物的政治主張和特點(diǎn)?
4.從政治改革、救亡圖存、思想解放等角度，歸納戊戌變法在中國(guó)近代化進(jìn)程中的作用?
5.從社會(huì)背景、領(lǐng)導(dǎo)力量、政策措施和國(guó)際環(huán)境等方面，比較日本明治維新與戊戌變法，認(rèn)識(shí)戊戌變法失敗的原因。
史論共享。
1.康、梁等維新派人物的政治主張及其特點(diǎn)：康有為一方面借用孔子的權(quán)威來(lái)宣傳自己的變法主張，另一方面又從傳統(tǒng)的儒家思想中，為變法尋找理論依據(jù)，并將西方資本主義政治學(xué)說(shuō)和中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合來(lái)宣傳變法思想。梁?jiǎn)⒊鞔_提出了民權(quán)思想，動(dòng)搖了君主__的神圣性和永恒性。嚴(yán)復(fù)借用西方進(jìn)化論思想來(lái)闡述維新變法，為維新變法奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
2.百日維新的主要特點(diǎn)：百日維新是戊戌變法運(yùn)動(dòng)的__，其政令基本上反映了維新派的愿望和要求，有利于中國(guó)民族資本主義的發(fā)展和先進(jìn)科學(xué)文化的傳播，并給民族資產(chǎn)階級(jí)提供了參加政治的可能性。百日維新顯示了光緒帝和維新派除舊布新的決心，損害了頑固守舊勢(shì)力的利益，但又沒有觸動(dòng)封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)，改革是不徹底的。
3.戊戌變法在推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程中的意義：戊戌變法是救亡圖存的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，維新派揭露帝國(guó)主義企圖瓜分中國(guó)的陰謀，喚起了人們的近代民族意識(shí)，促成了中華民族的覺醒。它是一場(chǎng)政治改革運(yùn)動(dòng)，是資產(chǎn)階級(jí)變革社會(huì)制度的初步嘗試，維新派努力追求西方先進(jìn)的政治制度，傳播西方的社會(huì)政治學(xué)說(shuō)和科學(xué)文化，促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的到來(lái)。它也是近代中國(guó)一次思想解放的潮流。通過(guò)維新派的宣傳，維新思想得以廣泛傳播，國(guó)人的心態(tài)也隨之改變，學(xué)習(xí)西學(xué)成為一種社會(huì)時(shí)尚，“變革”也成為不可遏制的思想潮流。
高二歷史教案人教版篇十五
記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
【過(guò)程與方法】。
通過(guò)小組討論，理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】。
通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析，認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用，提高學(xué)習(xí)理論的自覺性。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
主要啟蒙思想家的主張。
【難點(diǎn)】。
啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
三、教學(xué)過(guò)程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。
出示先賢祠的照片，介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位，進(jìn)而引出新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
(一)法國(guó)的啟蒙思想家。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：英國(guó)，因?yàn)橛?guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，同時(shí)英國(guó)首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此，需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)指導(dǎo)革命。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克，霍布斯首倡社會(huì)契約，但不反對(duì)君主專制，洛克首倡分權(quán)學(xué)說(shuō)，主張君主立憲和社會(huì)契約。
伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。
伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì)，號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的，他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。
(2).孟德斯鳩和盧梭的思想。
學(xué)生回答，教師總結(jié)：孟德斯鳩反君主專制，主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō);法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。
盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想，宣稱“人生而自由，可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”，封建專制就是束縛自由的鐐銬，反對(duì)君主專制，提倡民主共和;認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)利來(lái)自于它同人民簽訂的契約，如果違反了民意，人民有權(quán)推翻他，提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展。
啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國(guó)傳播到其他國(guó)家，德國(guó)的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié)，認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考，理性判斷，人要自由也要自律。
(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。
啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容，以歷史小組為單位，進(jìn)行5分鐘的討論，可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。
學(xué)生討論，回答問(wèn)題，教師總結(jié)：(1)思想解放：進(jìn)一步解放了人們思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治;(2)對(duì)歐美其他國(guó)家：沖擊歐洲封建專制統(tǒng)治，對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。(3)對(duì)殖民地、半殖民地：成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。(4)對(duì)人類：?jiǎn)⒚伤枷氤蔀槿藗冏非笞杂?、平等的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。
作業(yè)：請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn)，下節(jié)課一起分享。
高二歷史教案人教版篇十六
1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。
2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、及發(fā)展概況。
3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。
4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
第二、德育目標(biāo)
1、新文化運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)的中國(guó)人追求救國(guó)救民的真理，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探索。
2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三、能力目標(biāo)
高二歷史新文化運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿1、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的變化，正確認(rèn)識(shí)其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。
2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動(dòng)的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題：新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深刻而有價(jià)值的東西。因此：
根據(jù)教材分析：
1、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。
2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景;對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)及其影響。
3、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法、分析評(píng)價(jià)法、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。
4、突破重點(diǎn)：
(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。不斷加深學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解認(rèn)識(shí)，繼而突破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。
5、突破難點(diǎn)：
(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，共同分析――在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國(guó)，但中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性并沒有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對(duì)封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺(tái)后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法，存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向，讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。.在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)巨大的歷史功績(jī)，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的.，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。
我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來(lái)了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡(jiǎn)明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識(shí)性強(qiáng)，具有科學(xué)性、知識(shí)性和針對(duì)性。
這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，例如：在評(píng)價(jià)“孔家店”這個(gè)口號(hào)時(shí)，要提倡用新文明方式看待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，充分運(yùn)用“師―生―師”互動(dòng)模式，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。
1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運(yùn)動(dòng)，然后對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。
2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國(guó)長(zhǎng)期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與?；逝傻恼搼?zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制?從中認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識(shí)，對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采用講述法。
4、在講本節(jié)的重點(diǎn)?！靶挛幕\(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí)，沿著兩條線展開，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)其和意義，使之充實(shí)化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對(duì)照，聯(lián)系起來(lái)分析、認(rèn)識(shí)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確積極方面占主導(dǎo)地位。
(一)說(shuō)設(shè)計(jì)思路
本節(jié)充分運(yùn)用“師―生―師”的互動(dòng)模式，進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn)，按照國(guó)家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求，探索在高科技飛速發(fā)展形勢(shì)下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培養(yǎng)新時(shí)代人才的人文綜合素質(zhì)。
(二)說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段
為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過(guò)課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)一目了然。
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識(shí)能力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對(duì)自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識(shí)，如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)使我清醒認(rèn)識(shí)到：只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己，才會(huì)不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時(shí)代、教改的需要;同時(shí)，也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。
高二歷史教案人教版篇十七
學(xué)情分析：
高一學(xué)生思維比較活躍，對(duì)歷史現(xiàn)象一般都能形成比較感性的認(rèn)識(shí)，但由于初中階段對(duì)歷史學(xué)科的不重視，歷史知識(shí)基礎(chǔ)普遍非常薄弱，還不太適應(yīng)高中歷史的模塊式教學(xué)，歷史思維能力也很稚嫩，有待于培養(yǎng)提高。對(duì)于古羅馬政治，由于學(xué)生在初中學(xué)習(xí)中接觸過(guò)一些，因此對(duì)古羅馬國(guó)家的形成、帝國(guó)的擴(kuò)張有粗淺的印象，但古羅馬法律知識(shí)，初中教學(xué)中從未涉及，學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備為零。
教學(xué)方式：
講述法、討論法。
教學(xué)手段：
利用圖片、文字、音視頻等信息技術(shù)手段。
技術(shù)準(zhǔn)備：多媒體課件。
教學(xué)目標(biāo)（含重、難點(diǎn)）：
1、知識(shí)與能力：了解《十二銅表法》；萬(wàn)民法；《民法大全》等基本知識(shí)；理解并掌握羅馬法的核心內(nèi)容、羅馬法的作用和影響。提高閱讀各種史料提取有效信息、歸納表達(dá)觀點(diǎn)的能力。
2、過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)個(gè)別案例的思考，合作討論，培養(yǎng)學(xué)生掌握從政治、經(jīng)濟(jì)背景中分析歷史發(fā)展趨勢(shì)的方法；通過(guò)閱讀分析材料，使學(xué)生學(xué)會(huì)古今知識(shí)聯(lián)系思考的方法。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)了解羅馬法起源與發(fā)展的過(guò)程，認(rèn)識(shí)到羅馬法的演變是古羅馬歷史變遷的反映，羅馬法對(duì)世界文明進(jìn)程影響巨大；認(rèn)識(shí)到進(jìn)行法制建設(shè)的艱難性；理解不斷發(fā)展的法理觀念在人類社會(huì)生活中具有重要價(jià)值，值得珍惜和弘揚(yáng)。
教學(xué)重點(diǎn)：羅馬法影響深遠(yuǎn)，澤被后世，如何理解其影響。
教學(xué)難點(diǎn)：羅馬法從產(chǎn)生到最終體系完成跨越千年，其中發(fā)展經(jīng)歷了多個(gè)階段，如何在有限的課堂教學(xué)時(shí)間中清晰地整理出脈絡(luò)，并使學(xué)生對(duì)每一階段羅馬法的發(fā)展原因有所了解。
4、教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)導(dǎo)入新課：
【課件：古羅馬司法女神塑像】。
同學(xué)們好，如果說(shuō)古希臘以民主著稱于世，古代羅馬就以法律聞名于世，我們先觀看一尊古羅馬司法女神塑像，觀察她手中拿的物品，分別象征著什么？寶劍、天平和蒙眼的裝束，分別象征著正義、公平、權(quán)威和不帶主觀色彩的理性。這是法律在社會(huì)生活中的作用和地位所決定的，但法律發(fā)展之路絕非易事，今天我們就來(lái)了解在西方世界影響最大的古代羅馬法的發(fā)展的道路。
講授新課：
一、什么是羅馬法？
【課件：羅馬法的釋義】。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀定義，初步建立對(duì)羅馬法概念的印象。
二、羅馬法的發(fā)展歷程。
引導(dǎo)學(xué)生思考：羅馬法發(fā)展歷程跨越千年，之間呈現(xiàn)出了明顯的階段性，請(qǐng)結(jié)合教材，劃分羅馬法發(fā)展的幾個(gè)階段。
【課件：案例一】。
展示“羅慕洛將軍的遺囑與遺產(chǎn)糾紛案件”，請(qǐng)學(xué)生分析法官判案的依據(jù)，由此。
總結(jié)并加深習(xí)慣法的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。
比較習(xí)慣法與《十二銅表法》，找出其區(qū)別。
【視頻：古羅馬領(lǐng)土的擴(kuò)張】觀看古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張視頻，并結(jié)合課本歸納，領(lǐng)土擴(kuò)張帶來(lái)了哪些新問(wèn)題？羅馬公民法發(fā)展到萬(wàn)民法都有哪些原因？（設(shè)計(jì)意圖：用形象直觀、高度概括的視頻材料呈現(xiàn)羅馬的擴(kuò)張，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)其擴(kuò)張的深入認(rèn)知，了解其速度、規(guī)模、范圍、相應(yīng)時(shí)間，并深入思考其原因與影響）。
【課件：古羅馬領(lǐng)土擴(kuò)張帶來(lái)的問(wèn)題和影響】客觀上形勢(shì)所迫，公民法內(nèi)容不足以滿足國(guó)家發(fā)展的需求；主觀上統(tǒng)治者高度重視法律的制定，他們頒布的法令也成為羅馬法的組成部分，此時(shí)法學(xué)家也不斷提出符合社會(huì)發(fā)展需求的先進(jìn)思想。
【視頻：《埃及女王入羅馬》】。
觀看視頻短片《埃及女王入羅馬》，引發(fā)學(xué)生興趣，并進(jìn)一步思考，隨著羅馬疆域的不斷擴(kuò)大，大量非羅馬公民成為羅馬國(guó)家境內(nèi)的被統(tǒng)治階層，他們不能得到羅馬公民的身份，這對(duì)國(guó)家的長(zhǎng)治久安是否有利？（設(shè)計(jì)意圖：增強(qiáng)對(duì)歷史現(xiàn)象的直觀感受，增強(qiáng)歷史現(xiàn)場(chǎng)感，并進(jìn)一步思考其出現(xiàn)原因與帶來(lái)的新矛盾）。
【課件：西塞羅《論法律》片段】閱讀材料，指導(dǎo)學(xué)生去辨析理解法學(xué)家西塞羅提出的自然法原則其內(nèi)涵。
引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)萬(wàn)民法形成的原因。
講述6世紀(jì)羅馬法體系最終完成。
高二歷史教案人教版篇十八
德國(guó)法西斯在奧斯威辛集中營(yíng)的大屠殺暴行；納粹種族滅絕政策的實(shí)質(zhì)；奧斯威辛給人類帶來(lái)的傷痛及其對(duì)全世界的警示作用。
（2）過(guò)程與方法__。
分析納粹種族主義理解其實(shí)質(zhì)。了解奧斯威辛集中營(yíng)內(nèi)的屠殺史實(shí)，理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義，自主探究南京大屠殺和七三一部隊(duì)在亞洲的暴行，培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
（3）情感態(tài)度與價(jià)值觀。
感受戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來(lái)的深重苦難，培養(yǎng)熱愛和平的情感，聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊(duì)在中國(guó)的殘酷暴行，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)，為國(guó)家富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主人翁意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn):-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的目的意義。
難點(diǎn):納粹種族主義的實(shí)質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程。
1、導(dǎo)入新課__。
2、講授新課。
_集中營(yíng)是一個(gè)什么樣的機(jī)構(gòu)？（突出奧斯威辛集中營(yíng)，以及點(diǎn)題---奧斯威辛集中營(yíng)是眾多集中營(yíng)中的典型，也是種族滅絕的一個(gè)例證。）。
_簡(jiǎn)介奧斯威辛集中營(yíng)的建立、布局（展示相關(guān)圖片）。
_學(xué)生活動(dòng)之一----"重現(xiàn)歷史"說(shuō)一說(shuō)奧斯威辛集中營(yíng)的暴行。
_教師播放相關(guān)視頻資料，增加學(xué)生感性體會(huì)同時(shí)通過(guò)歷史圖片簡(jiǎn)要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營(yíng)里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛，把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)悲情氛圍，給學(xué)生心靈上的震撼，使師生在情感上達(dá)到共鳴，突破教學(xué)重點(diǎn)。
_學(xué)生活動(dòng)之二---"共同探究":宣稱人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對(duì)人類犯下了如此滅絕人性的罪惡，其根源到底是什么？明確奧斯威辛集中營(yíng)出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點(diǎn)---種族主義。（種族主義起源于19世紀(jì)末，列強(qiáng)瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。）師生通過(guò)德國(guó)納粹的種種暴行加深對(duì)種族主義的理解。
_學(xué)生活動(dòng)三---"親臨其境"如果你現(xiàn)在來(lái)到奧斯威辛集中營(yíng)遺址前，你會(huì)說(shuō)些什么？（教師根據(jù)時(shí)間安排，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)的情況，論從史出，突破重點(diǎn)）今天的奧斯威辛集中營(yíng)，是整個(gè)世界反思?xì)v史的路標(biāo)。當(dāng)年，納粹德國(guó)用400萬(wàn)人的生命，在波蘭這個(gè)小鎮(zhèn)向人類證明了，一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛，政治欲望就可以以如此殘忍的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。在那個(gè)時(shí)候，在這個(gè)小鎮(zhèn)上，善良的人性從來(lái)就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始，人類就不再相信純粹理想國(guó)意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
_"歷史與現(xiàn)實(shí)的碰撞"環(huán)節(jié):展示1994年盧旺達(dá)慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，在戰(zhàn)爭(zhēng)中人性的冷漠！所有的大屠殺都向人類展示了一個(gè)事實(shí):人類有時(shí)會(huì)犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史，并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者，也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行，而是為了讓更多的人，讓所有的人來(lái)體味歷史帶給我們的警示與思考，尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國(guó)家領(lǐng)悟世界和平來(lái)之不易！正因?yàn)槿绱?，為了讓后人牢記這段慘痛的歷史，不讓歷史悲劇重演，波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營(yíng)改建為殉難者紀(jì)念館，并在周圍劃定默哀區(qū)，表達(dá)人類對(duì)納粹暴行的憤怒與對(duì)受害者的哀悼。1979年，出于同樣的目的，聯(lián)合國(guó)教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
3、課堂小結(jié)。
當(dāng)人們?cè)谧窇泭W斯威辛的時(shí)候，自然不能不聯(lián)想到同時(shí)發(fā)生在中國(guó)大地上的南京大屠殺，那同樣是人類歷令人發(fā)指的滔天罪行！然而，形成鮮明對(duì)比的是，這個(gè)東方加害國(guó)非但不愿直面歷史，坦誠(chéng)承擔(dān)道義責(zé)任，反而試圖掩蓋與推卸?！瓘亩顾麄兪チ粟A得亞洲人民原諒的機(jī)會(huì)。如果淡漠歷史，或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠(yuǎn)成為歷史的俘虜，永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫歷史的羈絆，必然在前進(jìn)的道路上舉步維艱！
人類在重溫歷史的同時(shí)，更重要的是教育后代正確的認(rèn)識(shí)這段慘痛歷史，拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平！
板書設(shè)計(jì)。
德國(guó)法西斯的殺人工廠----奧斯威辛集中營(yíng)。
一、奧斯威辛集中營(yíng)的建立。
1、建立-1940年春。
2、布局:。
二、奧斯威辛集中營(yíng)的滔天罪行。
1、屠殺。
2、監(jiān)禁。
3、掠奪。
4、奴役。
5、實(shí)驗(yàn)。
三、奧斯威辛集中營(yíng)暴行發(fā)生的根源。
納粹種族主義。
四、奧斯威辛集中營(yíng)的警示意義。
1、揭露罪行、哀悼死者。
2、反省歷史、警示未來(lái)。
3、拒絕戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平。
高二歷史教案人教版篇十九
1、掌握新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的歷史背景。
2、掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的標(biāo)志、時(shí)間、及發(fā)展概況。
3、理解新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容。
4、理解新文化運(yùn)動(dòng)的影響。
第二、德育目標(biāo)。
1、新文化運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)的中國(guó)人追求救國(guó)救民的真理，主張民主和科學(xué)。反映了他們?yōu)檎衽d中華，向西方學(xué)習(xí)的新探索。
2、新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅想西方學(xué)習(xí)，勇于探索真理的精神，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
第三、能力目標(biāo)。
高二歷史新文化運(yùn)動(dòng)說(shuō)課稿1、通過(guò)對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)興起的歷史背景、前后時(shí)期的變化，正確認(rèn)識(shí)其性質(zhì)和影響，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辨證關(guān)系，提高學(xué)生運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的方法分析、認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的能力。
2、運(yùn)用辨證唯物主義與歷史唯物主義的觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀等重要?dú)v史人物，提高學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力。
全節(jié)共三大史實(shí)：新文化運(yùn)動(dòng)的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的興起，新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容及其影響。本節(jié)貫穿一個(gè)主題：新文化運(yùn)動(dòng)。本節(jié)重點(diǎn)是突出新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景，新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容及其發(fā)展概況。難點(diǎn)是如何挖掘出新文化運(yùn)動(dòng)背后深刻而有價(jià)值的東西。因此：
根據(jù)教材分析：
1、教學(xué)重點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容和發(fā)展概況。
2、教學(xué)難點(diǎn)是：新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景；對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)及其影響。
3、教學(xué)方法：我采用講述法、比較法、分析評(píng)價(jià)法、分組討論法等多種教學(xué)方法，使用多媒體教學(xué)做到了教學(xué)手段的多樣化和現(xiàn)代化。
4、突破重點(diǎn)：
(1)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是重點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)的新文化反對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，只有通過(guò)其內(nèi)容的教學(xué)，才能深刻理解其實(shí)質(zhì)，才能使學(xué)生認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物當(dāng)時(shí)的斗爭(zhēng)精神和貢獻(xiàn)。這一部分內(nèi)容在教材中起承上啟下的作用，是學(xué)生把握本節(jié)內(nèi)容的關(guān)鍵，有利于培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的新發(fā)展是重點(diǎn)。它與新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容構(gòu)成新文化運(yùn)動(dòng)前、后期一個(gè)整體。后期傳播的社會(huì)主義思想，啟發(fā)了中國(guó)先進(jìn)的知識(shí)分子，使他們選擇和接受馬克思主義作為拯救國(guó)家、改造社會(huì)和推進(jìn)革命的思想武器，這是新文化運(yùn)動(dòng)最重要的成果。不斷加深學(xué)生對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的理解認(rèn)識(shí)，繼而突破新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容這個(gè)重點(diǎn)。
5、突破難點(diǎn)：
(1)新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景是難點(diǎn)。新文化運(yùn)動(dòng)興起有政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)中往往對(duì)辛亥革命前后思想文化領(lǐng)域的變化難以理解。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，共同分析——在政治方面，辛亥革命后，盡管成立了中華民國(guó)，但中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性并沒有改變，仍然處在封建軍閥統(tǒng)治下，在思想領(lǐng)域中，對(duì)封建思想的批判，在辛亥革命前就不徹底，辛亥革命后北洋軍閥繼續(xù)用封建思想禁錮人們的頭腦，思想上是黑暗時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)上隨著中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)強(qiáng)烈要求實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)民主政治，反對(duì)封建軍閥的統(tǒng)治，袁世凱上臺(tái)后，在思想文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古的逆流，為具有民主思想的知識(shí)分子所不能容忍，新文化運(yùn)動(dòng)的興起是歷史的必然。
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的影響是難點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生互相討論，從新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容共同分析其深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的局限性的認(rèn)識(shí)。新文化運(yùn)動(dòng)中的知識(shí)分子對(duì)東西方文化的看法，存在絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的偏向，讓學(xué)生分析對(duì)東西文化的正確認(rèn)識(shí)是什么。.在對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，幫助學(xué)生既看到新文化運(yùn)動(dòng)巨大的歷史功績(jī)，又看到它的局限性和不足。教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)它的積極性是主要的，占主導(dǎo)地位。在此處可幫組學(xué)生整理近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程，采用聯(lián)系講解法，引導(dǎo)學(xué)生回顧近代中國(guó)思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程。了解新文化運(yùn)動(dòng)的地位和作用。
我們必須清醒的認(rèn)識(shí)到，少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生基礎(chǔ)差，給教學(xué)帶來(lái)了巨大的壓力，而人教版的歷史教材敘述簡(jiǎn)明、史實(shí)可靠、解釋準(zhǔn)確、知識(shí)性強(qiáng)，具有科學(xué)性、知識(shí)性和針對(duì)性。
這節(jié)課要抓住“向西方學(xué)習(xí)”這一主題，突出強(qiáng)調(diào)“新文化運(yùn)動(dòng)”的意義，教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，例如：在評(píng)價(jià)“孔家店”這個(gè)口號(hào)時(shí)，要提倡用新文明方式看待祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，從而發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點(diǎn)，充分運(yùn)用“師—生—師”互動(dòng)模式，活躍課堂氣氛，增強(qiáng)教學(xué)效果。
1、新課的導(dǎo)入：介紹近代前期先進(jìn)的仁人志士學(xué)習(xí)西方的情況及辛亥革命后思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)的向西方學(xué)習(xí)的潮流，即新文化運(yùn)動(dòng)，然后對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)做一個(gè)總括性的介紹。
2、在講新文化運(yùn)動(dòng)的背景是，為了幫助學(xué)生理解新文化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)既是當(dāng)時(shí)特定歷史時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化諸多因素綜合作用的產(chǎn)物，也是近代中國(guó)長(zhǎng)期物質(zhì)、思想準(zhǔn)備基礎(chǔ)上的必然結(jié)果，教師引導(dǎo)學(xué)生回顧“維新派同封建頑固派的論戰(zhàn)”、“民主革命思想的傳播”、“革命派與保皇派的論戰(zhàn)”。思考辛亥革命后，為什么會(huì)出現(xiàn)袁世凱復(fù)辟帝制？從中認(rèn)識(shí)新文化運(yùn)動(dòng)的必要性。
3、在講新文化運(yùn)動(dòng)的興起時(shí)，出示有關(guān)人物的投影片，幫助學(xué)生整理相關(guān)知識(shí)，對(duì)于新文化運(yùn)動(dòng)中主要人物的生平可以采用講述法。
4、在講本節(jié)的重點(diǎn)?！靶挛幕\(yùn)動(dòng)的內(nèi)容是”時(shí)，沿著兩條線展開，一條是思想戰(zhàn)線，一條是文學(xué)戰(zhàn)線。兩條戰(zhàn)線交織進(jìn)行。對(duì)于運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，在于引導(dǎo)學(xué)生理解和認(rèn)識(shí)其和意義，使之充實(shí)化、具體形象化，即與教材內(nèi)容和補(bǔ)充資料對(duì)照，聯(lián)系起來(lái)分析、認(rèn)識(shí)。對(duì)于運(yùn)動(dòng)前后期內(nèi)容的變化，教師應(yīng)適當(dāng)強(qiáng)調(diào)。分析它的影響，明確積極方面占主導(dǎo)地位。
(一)說(shuō)設(shè)計(jì)思路。
本節(jié)充分運(yùn)用“師—生—師”的互動(dòng)模式，進(jìn)行歷史課開放式課堂教學(xué)，其主要目標(biāo)是：探索歷史學(xué)科的規(guī)律、特點(diǎn)，按照國(guó)家關(guān)于深入推進(jìn)素質(zhì)教育的總要求，探索在高科技飛速發(fā)展形勢(shì)下的歷史教育、教學(xué)發(fā)展的途徑和方法，努力培養(yǎng)新時(shí)代人才的人文綜合素質(zhì)。
(二)說(shuō)現(xiàn)代教學(xué)手段。
為了學(xué)生便于掌握、記憶，通過(guò)課件出示圖表，讓學(xué)生了解和掌握新文化運(yùn)動(dòng)興起的背景、標(biāo)志、指導(dǎo)思想、代表人物、活動(dòng)陣地和新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容、新發(fā)展及其影響。使紛繁復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)一目了然。
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)的心得是要上好一堂適應(yīng)教改的優(yōu)質(zhì)課。教師不但要具備多方面的知識(shí)能力、文化素養(yǎng)，還要花大量的時(shí)間、精力。同時(shí)要依靠信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)制作多謀體歷史課件。如果不利用現(xiàn)代教學(xué)手段，將會(huì)不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)。另外，對(duì)自己教學(xué)中的不足，有了更深刻的認(rèn)識(shí)，如普通話不是很標(biāo)準(zhǔn)。
通過(guò)上課、說(shuō)課活動(dòng)使我清醒認(rèn)識(shí)到：只有不斷充實(shí)自己、提高自己、完善自己，才會(huì)不斷更新教學(xué)理念，提高教學(xué)效果，以適應(yīng)時(shí)代、教改的需要；同時(shí)，也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到歷史教學(xué)只有為現(xiàn)實(shí)服務(wù)才具有生命力。
高二歷史教案人教版篇二十
1、理解王安石變法各項(xiàng)措施的具體內(nèi)容;探討王安石變法失敗的原因。
2、通過(guò)對(duì)王安石具體變法策略的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)學(xué)生綜合、歸納歷史問(wèn)題的能力。
1、通過(guò)設(shè)置歷史情境，以角色扮演形式，小組討論、合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力。
2、運(yùn)用史料分析，達(dá)到使學(xué)生全面了解王安石變法內(nèi)容的目的，培養(yǎng)學(xué)生史論結(jié)合的能力。
1、通過(guò)對(duì)王安石變法的過(guò)程和成果的了解，體會(huì)改革的曲折和艱辛，充分認(rèn)識(shí)革新圖強(qiáng)是一國(guó)強(qiáng)盛的根本。
2、通過(guò)王安石變法給我們帶來(lái)的啟示的探討，使學(xué)生了解改革如果離開了人民的福祉，就失去了應(yīng)有的社會(huì)意義。
【重點(diǎn)】王安石變法的內(nèi)容。
【難點(diǎn)】王安石變法失敗的原因
幻燈片，圖片。
一、講授新課
王安石，字介甫，江西臨川人，北宋的政治家和文學(xué)家，唐宋八大家之一。從小就勤奮好學(xué)，博聞強(qiáng)記，讀書過(guò)目不忘，作文縱筆如飛。從小就跟隨父親游歷大江南北，對(duì)當(dāng)時(shí)日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題有所了解，從小就立下了“矯世變俗”的雄心壯志?？贾羞M(jìn)士后，擔(dān)任地方官多年，在地方上推行一系列改革，對(duì)朝廷得失和民間疾苦都有了所了解，積累了豐富的地方工作經(jīng)驗(yàn)，為他以后的變法改革打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在調(diào)到中央任職后，他把自己的一系列改革意見寫成長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)言的《言事書》，進(jìn)獻(xiàn)給仁宗皇帝，要求變法改革，但未被仁宗采納。直到1068年，年輕的宋神宗即位，才起用王安石變法。
王安石為人剛正，意志堅(jiān)強(qiáng)，以“天變不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的“三不足”精神推行新法，沖破重重阻力，人稱“拗相公”。在變法過(guò)程中，王安石遭到反對(duì)派的強(qiáng)烈抨擊，曾先后兩次被罷相，但卻從未動(dòng)搖過(guò)變法的決心。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第一目，回答下列問(wèn)題：
1、宋神宗起用王安石的目的是什么?
改變積貧積弱的局面，克服統(tǒng)治危機(jī)。
2、王安石認(rèn)為國(guó)家貧困和農(nóng)民貧困的原因各是什么?
國(guó)家貧困：生產(chǎn)過(guò)少。生產(chǎn)少則民不富，民不富則國(guó)不強(qiáng)。
農(nóng)民貧困：土地兼并嚴(yán)重;政府徭役繁重;政府不幫農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)。
二、變法的主要內(nèi)容
王安石認(rèn)為：變法應(yīng)以理財(cái)為先;理財(cái)又以農(nóng)事為急;在農(nóng)事中，首先要抑制兼并，減輕農(nóng)民的疾苦。免役法最重要。
1、理財(cái)——核心措施
青苗法
政府在青黃不接時(shí)向農(nóng)民提供貸款或糧食給農(nóng)民，收獲后還本付息，息20%。
農(nóng)田水利法
鼓勵(lì)墾荒和興修水利。工程費(fèi)用由當(dāng)?shù)刈舫鲑Y，財(cái)力不足可向政府貸款。
募役法
政府征收免役錢，雇人服役(官僚、地主也要出錢)
市易法
設(shè)市易務(wù)，收滯銷貨，短缺時(shí)賣出,以穩(wěn)定市場(chǎng)。
方田均稅法
核實(shí)土地，按土地的多少、好壞收稅。
均輸法
政府采購(gòu)物資，實(shí)行“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”就原則。
上述措施的共同作用是：___________________________
2、強(qiáng)兵之法
士兵素質(zhì)低下，戰(zhàn)斗力不強(qiáng)，形成積弱局面。
北宋政府奉行養(yǎng)兵政策，士兵多但良莠不齊;集中軍權(quán)、更戍法直接削弱了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。將不識(shí)兵、將無(wú)常兵、將帥指揮受制太多，其積極性得不到充分發(fā)揮。士兵經(jīng)常換防，缺乏訓(xùn)練，素質(zhì)低下。
保甲法
政府把農(nóng)民編為保甲。農(nóng)戶十家一保閑時(shí)練兵戰(zhàn)時(shí)入軍，既加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，又增強(qiáng)了抵御遼和西夏進(jìn)攻的能力，也減少了軍費(fèi)開支。
保馬法
官馬由農(nóng)戶保養(yǎng)，減少了政府支出。
將兵法
設(shè)“將”為軍隊(duì)編制的基本單位,由固定將官帶軍隊(duì)，使兵知其將，將練其兵，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。
軍器監(jiān)
設(shè)置軍器監(jiān)，監(jiān)督制造兵器，提高了武器的產(chǎn)量和質(zhì)量。
3、取士之法
a改革科舉制度：廢明經(jīng)諸科，進(jìn)士科?？冀?jīng)義和時(shí)務(wù)策，設(shè)明法科。
將科舉的立足點(diǎn)放在選拔具有經(jīng)綸濟(jì)世之志和真才實(shí)學(xué)的天平上，從而擴(kuò)大了考選名額，使一大批新進(jìn)之士取代反對(duì)改革的舊官。
b整頓太學(xué)，設(shè)專門學(xué)校培養(yǎng)人才：
c惟才用人：重用有志于改革的官員，打破按資升遷的成規(guī)。
王安石理想中的人才是德才兼?zhèn)?，但?shí)際操作過(guò)程中理想與現(xiàn)實(shí)剝離開來(lái)了。為了變法的順利進(jìn)行，王安石向神宗皇帝舉薦了不少人才，讓他們加入到變法大軍中來(lái)，其中確實(shí)不乏年輕有為者。盡管王安石再三強(qiáng)調(diào)選用人才要德才兼?zhèn)洌屑勺屇切扒裳粤钌敝降脛?shì)，可是他的隊(duì)伍里還是摻進(jìn)了不少投機(jī)鉆營(yíng)道德敗壞之徒，這些人或者有才無(wú)德或者無(wú)才無(wú)德，他們只不過(guò)憑借極力吹捧新法以取得王安石的賞識(shí)從而進(jìn)入到變法大軍中來(lái)，結(jié)果使得王安石兩次罷相，最終變法失敗。
比較慶歷新政和王安石變法的異同。
相同點(diǎn)：背景、目的、結(jié)果、敗因;
不同點(diǎn)：側(cè)重點(diǎn)、范圍、作用。
三、課后小結(jié)
王安石理想中的人才是德才兼?zhèn)洌珜?shí)際操作過(guò)程中理想與現(xiàn)實(shí)剝離開來(lái)了。為了變法的順利進(jìn)行，王安石向神宗皇帝舉薦了不少人才，讓他們加入到變法大軍中來(lái)，其中確實(shí)不乏年輕有為者。盡管王安石再三強(qiáng)調(diào)選用人才要德才兼?zhèn)洌屑勺屇切扒裳粤钌敝降脛?shì)，可是他的隊(duì)伍里還是摻進(jìn)了不少投機(jī)鉆營(yíng)道德敗壞之徒，這些人或者有才無(wú)德或者無(wú)才無(wú)德，他們只不過(guò)憑借極力吹捧新法以取得王安石的賞識(shí)從而進(jìn)入到變法大軍中來(lái)，結(jié)果使得王安石兩次罷相，最終變法失敗。
1.史料的選擇和問(wèn)題的設(shè)置上。選擇的史料還是太多了一點(diǎn)，不夠典型，需要進(jìn)一步提升改進(jìn)。
2.對(duì)王安石變法的評(píng)價(jià)應(yīng)注意幾個(gè)問(wèn)題。探究題的設(shè)計(jì)、分階段來(lái)評(píng)價(jià)、與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系等方面如何做得更好。
3.在課堂教學(xué)的細(xì)節(jié)處理上。出現(xiàn)了口誤，個(gè)別地方的邏輯順序要調(diào)整。
4.在一些具體的環(huán)節(jié)上還“差一口氣”。
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