通過總結(jié)心得體會，我們可以反思并改正錯(cuò)誤，從而不斷進(jìn)步。在寫心得體會時(shí)，要著重描述自己的思考過程與領(lǐng)悟，讓讀者能夠理解作者的心路歷程?！耙韵率切【幐鶕?jù)多種心得體會寫作范文整理的一些示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。希望能夠給大家提供一些靈感和啟示。”
樹正氣心得體會報(bào)告篇一
介紹了十八大以來的整體情況。
當(dāng)前和今后一段時(shí)期全面從嚴(yán)治黨重點(diǎn)整治的六類對象。
第一類：兩面人、兩面派。
第二類：表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實(shí)差。
第三類：十八大后不收斂、不收手。
第四類：政治問題和經(jīng)濟(jì)問題交織形成利益集團(tuán)。
第五類：選人用人、審批監(jiān)管、資源開發(fā)、金融信貸等重點(diǎn)領(lǐng)域的腐敗。
第六類：基層腐敗，涉黑"保護(hù)傘"。
分析六個(gè)方面問題存在的原因，根結(jié)底還是思想的問題，思想上松一寸，行動上就會散一尺，結(jié)果上就會偏一丈。……背離了初心、背離了宗旨，主動學(xué)習(xí)、主動擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R不強(qiáng)，自我要求、自我約束不嚴(yán)不實(shí)。主要表現(xiàn)在，一是不主動學(xué)習(xí)，思想麻痹。不主動學(xué)習(xí)黨的理論知識、重要講話以及黨的業(yè)務(wù)知識。沒有用黨的理論知識來武裝頭腦，由此，放松了對世界觀、人生觀、價(jià)值觀的自我教育，致使思想麻痹、頭腦空虛。二是不思進(jìn)取，思想動搖。認(rèn)為"多一事不如少一事"，存在"事不關(guān)己、高高掛起"的思想，認(rèn)為"黨建工作"是補(bǔ)資料、走過場、搞形式，既沒有內(nèi)化于心，也沒有外化于行；認(rèn)為只要把工作抓好了、政績搞上去了，其他的都是次要的。三是不敢擔(dān)當(dāng)，思想拋錨。不敢加強(qiáng)黨的建設(shè)，怕得罪人，奉行"多栽花、少栽刺"錯(cuò)誤理念。平時(shí)工作放得松，出了事情才抓得緊。正是這樣的"好人主義"才讓部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的思想發(fā)生了動搖，理想信念發(fā)生了動搖、價(jià)值觀念發(fā)生了扭曲。
態(tài)度決定高度，態(tài)度上不端正，行動上就會有偏離，效果上就會打折扣。一是沒有擺正自己的位置。沒有時(shí)刻把自己當(dāng)成是一名普通黨員對待，總是以"工作繁忙"為借口，不執(zhí)行"三會一課"制度，不按時(shí)繳納黨費(fèi)，不積極參加組織生活會。二是不認(rèn)真履行工作職責(zé)。平時(shí)工作不認(rèn)真開展，不安排不落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作，等檢查了才搞"急抓"、補(bǔ)資料，搞"弄虛作假""應(yīng)付了事"。三是態(tài)度不堅(jiān)決。黨員干部的管理松懈，沒有經(jīng)常召開民主生活會，沒有讓"扯扯袖、咬咬耳、紅紅臉、出出汗"成常態(tài)，即使召開民主生活會也是搞"形式主義"走過場，表面上為你好、我好、大家好，最終是大家都不好。
有沒有政治敏銳性，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否講政治的重要標(biāo)志和合格與否的衡量標(biāo)準(zhǔn)。我們有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不善于從政治上判斷形勢、分析問題。
一是政治敏銳性不高。
二是政治鑒別力不強(qiáng)。
三是跟隨時(shí)代步伐不緊。
（一）解決思想覺悟不高的問題。
"思想建黨"是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是做好黨建工作的核心。
一是要守牢信仰。以黨章為鏡，把堅(jiān)定理想信念作為黨員之本，把為人民服務(wù)作為終身課題，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最終的奮斗目標(biāo)。
二是要堅(jiān)定信念。必須把廉政教育抓緊、抓實(shí)，要加強(qiáng)警示教育，讓黨員干部主動在思想上畫出紅線、在行為上明確界限，真正做到敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守距。
三是要堅(jiān)定根基。結(jié)合實(shí)際，要堅(jiān)守真理、堅(jiān)守正道、堅(jiān)守原則、堅(jiān)守規(guī)矩，明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。始終守牢廉政底線，樹立務(wù)實(shí)清廉形象。
（二）解決政治態(tài)度不端正的問題。
作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須牢固樹立"政治意識，核心意識，大局意識，看齊意識"，錘煉對黨絕對忠誠的政治品格。
一是要堅(jiān)持立說立行。""善禁者，先禁其身而后人"。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則、率先垂范，說到的就要做到，承諾的就要兌現(xiàn)，要從自身做起。"具體到在座的各位身上，就是要把上級文件要求的工作和政府對人民的承諾、制定的計(jì)劃全部落實(shí)到位、落地生根，不能簽"空頭支票"。對于上級布置的每一項(xiàng)任務(wù)，任何時(shí)候都要兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍、不打折扣抓落實(shí)。
二是要堅(jiān)持實(shí)事求是。實(shí)踐證明，我們?nèi)〉玫囊磺谐晒Χ嫉靡嬗?實(shí)事求是"的優(yōu)良作風(fēng)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，更要大力弘揚(yáng)我們黨優(yōu)良的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)，講老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人，既要在"求真"上下功夫，更要在"務(wù)實(shí)"上做文章。
三是要堅(jiān)持真抓實(shí)干。真抓實(shí)干，就是不搞虛情假意，不走形式過場，專注務(wù)實(shí)高效，認(rèn)真落實(shí)"三會一課"、組織生活制度。自覺做到在其位、謀其政、思其職、盡其責(zé)、干其事、建其功。
（三）解決政治敏銳性不強(qiáng)的問題。
作為一名合格的黨員干部，一定要站在無產(chǎn)階級和人民大眾的立場上，堅(jiān)持黨的群眾路線；一定要有正確的政治觀點(diǎn)，沒有正確的政治觀點(diǎn)就等于沒有靈魂。時(shí)刻繃緊政治這根弦，始終要堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場、政治觀點(diǎn)，增強(qiáng)政治鑒別力、政治敏銳性。
一是要有敏銳性。認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的方針政策，認(rèn)清國內(nèi)外形勢，換個(gè)思維看待問題，努力看穿事物的本質(zhì)，保持政治定力和政治修養(yǎng)。
二是要有決策力。在新時(shí)期新形勢下，不能用僵化的觀念或理論模式去做工作。必須緊跟時(shí)代發(fā)展潮流，強(qiáng)化學(xué)習(xí)，研究新情況，解決新問題。要在群眾關(guān)切中去找短板，在市場需求中去強(qiáng)優(yōu)勢，在政策走向中去破瓶頸，然后才是去闖新路。
三是要提高管控力。對黨員干部的管理，要"真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長管長嚴(yán)"。要繼續(xù)健全有利于科學(xué)發(fā)展的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制，推動干部能上能下，能進(jìn)能免，讓那些想干事、肯干事、能干事的干部大有用武之地，讓那些不作為、慢作為、亂作為的干部沒有機(jī)會和空間。
四是要提高創(chuàng)新力。要敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新，要有自我否定的勇氣，敢于打破常規(guī)、敢于挑戰(zhàn)常理，要以問題為導(dǎo)向，要創(chuàng)新工作方式方法，解放固有思維，緊跟時(shí)代步伐，換個(gè)角度破難點(diǎn)，找準(zhǔn)藥方治痛點(diǎn)，打造特色出亮點(diǎn)。
列舉一個(gè)實(shí)例……
一是用理想支撐信念。有理想才能不迷失方向，指引正確的航向。沒有理想，人生就會偏離方向，干工作就沒有動力。只有樹立起遠(yuǎn)大理想，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的奉獻(xiàn)中感到充實(shí)和快樂。
二是用行動詮釋忠誠。自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅(jiān)定，這些都不是抽象空洞的，都要通過我們的一言一行來落實(shí)、來檢驗(yàn)。
三是用奮斗書寫擔(dān)當(dāng)。奉獻(xiàn)靠奮斗書寫，奮斗體現(xiàn)著奉獻(xiàn)，要想奉獻(xiàn)越多就必須奮斗越多，奮斗越多就必然奉獻(xiàn)越多。我們在各自的崗位上，要敬業(yè)、要吃苦，熱愛崗位，以干為樂，求真務(wù)實(shí)，追求一流；要勤學(xué)、要善思，向書本學(xué)也向社會學(xué)，向現(xiàn)實(shí)學(xué)也向歷史學(xué)，向老同志學(xué)也向年輕同志學(xué)，向成功學(xué)也向挫折學(xué)，不懂就問，不恥下問，多思多悟，力求知識上又博又專、愈博愈專，經(jīng)驗(yàn)上多多益善、既能解決老問題又能解決新問題。不僅要有文憑缺知識、有經(jīng)歷缺經(jīng)驗(yàn)，更要有要擔(dān)當(dāng)、要作為，不怕困難，不怕矛盾，勇于創(chuàng)新開拓，勇于革除積弊，勇于同一切不良現(xiàn)象作斗爭，做到一切硬仗都能打，一切急難險(xiǎn)重任務(wù)都能擔(dān)。
四是用淡泊彰顯干凈。"非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。"我們需要保持一顆平常心，正確看待個(gè)人得失，淡泊名利，克己奉公，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要追求簡單樸素的生活。簡樸最能涵養(yǎng)人的品德，因此古人就提倡儉以養(yǎng)德、安貧樂道。孔子的學(xué)生顏回一簞食，一瓢飲，也不改其樂?，F(xiàn)在，我們的生活條件好了，仍然要提倡艱苦樸素，我們要提倡工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活上向低標(biāo)準(zhǔn)看齊。要把名利看得淡一些、輕一些。一個(gè)人光環(huán)多不等于價(jià)值大，默默無聞不等于價(jià)值小。
有了這份淡泊，我們才能以平和之心對待名，以知足之心對待利，有功勞的時(shí)候不伸手，有苦勞的時(shí)候不計(jì)較，有疲勞的時(shí)候不抱怨。要保持清正廉潔，清正廉潔最關(guān)乎名節(jié)，也最關(guān)乎前程。我們每個(gè)人都有自己的人生路，要想走得遠(yuǎn)、走得好，就必須慎獨(dú)慎微，堅(jiān)決守住廉潔底線，算好人生的七筆賬，這句話不是老生常談，是要讓大家算清楚、記明白。這方面的要求多高都不過分，這方面的監(jiān)督多嚴(yán)都不過分。領(lǐng)導(dǎo)干部要在義與利、公與私、苦與樂、得與失、進(jìn)與退等關(guān)系的對待和處理上以身作則，要更好發(fā)揮干部考核選拔"指揮棒"作用，樹立鮮明正確的用人導(dǎo)向，使盡職盡責(zé)與失職失責(zé)成為鮮明的對比。
最后與大家分享了七句話，細(xì)算人生"七筆賬"。
算好政治賬：志高方能致遠(yuǎn)，不自毀前程；
算好經(jīng)濟(jì)賬：勤耕方能富足，不傾家蕩產(chǎn)；
算好名譽(yù)賬：清廉方能揚(yáng)名，不身敗名裂；
算好家庭賬：守身方能家圓，不妻離子散；
算好親情賬：品高方能會友，不眾叛親離；
算好自由賬：自律方能無拘，不身陷牢籠；
算好健康賬：心良方能體壯，不身心憔悴。
謝謝大家。
樹正氣心得體會報(bào)告篇二
“守正氣”，這是一種道德的追求，一種人格的修養(yǎng)。在當(dāng)今社會，很多人都說出了這樣一句話，“人吶，要有點(diǎn)‘真性情’”。然而，真正做到守正氣，對很多人來說卻不容易。我也曾經(jīng)迷惘過，為此反反復(fù)復(fù)地思考。但漸漸地，我明白了，守正氣無非是做人的本分而已。
第二段：認(rèn)識“守正氣”
“守正氣”的含義很廣泛，在我看來，它不僅僅是做到誠實(shí)守信、友善待人，更是心中清明、清廉正直、堅(jiān)守自己的底線。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常遇到各種各樣的試探，如“小恩小惠”“自己人”這些短視行為。而在這些測試面前，保持正直，保持原則，至關(guān)重要。
第三段：實(shí)踐“守正氣”
我曾經(jīng)在工作中受到過一些挫折，但是我始終堅(jiān)持內(nèi)心的那股力量，才得以保持自己的清明。有一次，由于公司經(jīng)銷商之間的糾紛，我花費(fèi)了許多時(shí)間協(xié)調(diào)，講理、道理，希望能得到一個(gè)公平的結(jié)果。然而在協(xié)商失敗后，另一方的顧問以循序漸進(jìn)的方式給我提出一些“小無足輕重”的要求。雖然心里十分痛苦，但我依然堅(jiān)持本心，婉言謝絕了這些誘惑，最終以自己的實(shí)力贏得了交易。
第四段：思考“守正氣”
守正氣并不是一件容易的事，需要堅(jiān)定的意志和執(zhí)著的態(tài)度。要自覺地珍惜純潔的靈魂，在受到利益追求和各種誘惑的時(shí)候，能夠冷靜思考，堅(jiān)定自己內(nèi)心的立場，選擇正確道路。我想，只有當(dāng)我們守住了自己的正氣，才能做到不負(fù)人生。
第五段：結(jié)論
守正氣是一種修養(yǎng)，更是一種品德。只有在守正氣的同時(shí)，我們才能落實(shí)內(nèi)心深處的信仰，并通過自己的實(shí)踐挑戰(zhàn)一切困難，不斷改進(jìn)自我完成更高更深層次的人生意義。無論是在哪個(gè)領(lǐng)域，無論是何種環(huán)境，只要我們始終堅(jiān)持做人的本分，守住正氣，就一定能在人生的道路上走得更穩(wěn)。
樹正氣心得體會報(bào)告篇三
凝正氣是中國傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要概念，意為心靜氣正、內(nèi)外和一，可以幫助人們保持內(nèi)心的平靜和力量。在現(xiàn)代社會中，人們常常面臨各種壓力和困擾，因此凝正氣的意義愈發(fā)重要。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻體會到凝正氣的重要性，下面將從不同角度闡述個(gè)人的心得體會。
首先，凝正氣可以幫助我們保持內(nèi)心的平靜?，F(xiàn)代社會充斥著各種信息和聲音，常常讓人感到不安和焦慮。而凝正氣可以讓我們遠(yuǎn)離這些干擾，保持一顆平靜的內(nèi)心。以我個(gè)人為例，曾經(jīng)在上班的時(shí)候，因?yàn)楣ぷ鲏毫透鞣N紛繁復(fù)雜的事務(wù)，常常感到渾身乏力和疲憊不堪。但是，當(dāng)我開始學(xué)習(xí)凝正氣的理念和方法后，我發(fā)現(xiàn)只需要短暫的冥想和調(diào)整呼吸，就能恢復(fù)內(nèi)心的寧靜和力量。從那之后，我就養(yǎng)成了經(jīng)常通過凝正氣來調(diào)整內(nèi)心狀態(tài)的習(xí)慣，不再輕易受到外界的干擾，更加專注和沉穩(wěn)。
其次，凝正氣可以幫助我們保持身心的健康。在現(xiàn)代社會中，人們常常被繁忙的工作和生活所困擾，容易出現(xiàn)各種身心問題，如失眠、焦慮、抑郁等。然而，通過凝正氣，我們能夠平衡自己的身心狀態(tài)，從而改善這些問題。我有一個(gè)朋友就因?yàn)楣ぷ鲏毫μ蠖鴮?dǎo)致失眠，每天晚上都無法入睡。但是，當(dāng)他開始練習(xí)凝正氣的技巧后，他發(fā)現(xiàn)自己的睡眠質(zhì)量明顯提高，不再經(jīng)常失眠。通過凝正氣，他調(diào)整了自己的呼吸和內(nèi)心狀態(tài)，幫助自己放松，進(jìn)入深度睡眠。因此，凝正氣不僅有助于改善身心問題，還能夠提高身體的抵抗力，增強(qiáng)健康。
再次，凝正氣可以幫助我們提升自我修養(yǎng)和境界。在大學(xué)期間，我曾經(jīng)參加了一個(gè)凝正氣的課程。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅僅是一種冥想和調(diào)整內(nèi)心狀態(tài)的方法，還是一種提升個(gè)人修養(yǎng)和境界的途徑。在課程中，我們學(xué)習(xí)了各種傳統(tǒng)的凝正氣技巧，如坐姿冥想、走路冥想等。這些技巧都幫助我們集中注意力，靜心養(yǎng)性，培養(yǎng)內(nèi)心的平和和清晰。通過堅(jiān)持練習(xí)，我逐漸感受到身心的改變和提升，更加平和、自信、沉穩(wěn)。
最后，凝正氣可以幫助我們達(dá)到心靈的安寧和快樂。凝正氣的核心理念是要保持內(nèi)心的平靜和力量，擺脫一切煩惱和困擾。通過凝正氣，我們可以放松心境，排解壓力，從而達(dá)到心靈的安寧和快樂。在我個(gè)人的實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)凝正氣不僅可以幫助我調(diào)整工作和生活的壓力，還能讓我更加珍惜當(dāng)下，感悟生活的美好。每當(dāng)我面臨挫折和困難時(shí)，我都會通過凝正氣的方法調(diào)整心態(tài)，讓自己心情明朗，保持樂觀。正是憑借凝正氣的力量，我能夠以平和的心態(tài)面對一切困難和挑戰(zhàn)。
總結(jié)起來，凝正氣是一種重要的心理調(diào)整方法，可以幫助我們保持內(nèi)心的平靜和力量，提升身心健康，提升個(gè)人修養(yǎng)和境界，達(dá)到心靈的安寧和快樂。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐凝正氣，我深刻感受到了它的價(jià)值和意義。在現(xiàn)代社會中，我們常常忽視了內(nèi)心的調(diào)整和修養(yǎng)，而凝正氣正是一個(gè)理想的方式來實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持凝正氣的練習(xí)，并且在實(shí)踐中不斷體味和提升。
樹正氣心得體會報(bào)告篇四
正氣是指人的精神面貌和品德，凝正氣即是要使自己的心態(tài)和行為符合正道，表現(xiàn)出崇高的品質(zhì)和修養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，由于誘惑和瑣事紛擾，很多人的心態(tài)容易疲憊和消沉，而凝正氣，則需要我們不斷調(diào)整心態(tài)，保持積極向上的態(tài)度。在我的成長過程中，我對凝正氣有了一些體會和心得，下面我將從堅(jiān)守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性五個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，堅(jiān)守信念是凝正氣的核心。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常面臨形形色色的選擇和誘惑。只有堅(jiān)守自己內(nèi)心的信念，才能使自己始終站在正確的道路上。正如孔子所說：“知者樂水，仁者樂山”，這是一種對于修身養(yǎng)性的信念。只有堅(jiān)持正確的道德理念，才能不輕易受到外界的干擾，保持清醒的頭腦和辨識別人的能力。
其次，塑造積極心態(tài)是凝正氣的重要手段。一個(gè)積極向上的心態(tài)可以為自己的生活注入一種充滿希望和活力的力量。正如莎士比亞所說：“人活一世，如果能夠改變自己的思維方式，就能夠改變自己的人生?！蓖ㄟ^積極向上地對待生活的方方面面，我們可以用心態(tài)去影響自己的行為，從而使自己趨于成熟和完善。同時(shí)，積極心態(tài)也能夠使我們更加具有擔(dān)當(dāng)精神，有能力面對和克服各種困難和挫折。
第三，踐行正道是凝正氣的關(guān)鍵。在現(xiàn)代社會中，很多人容易為了追求個(gè)人的利益而忘記了道德底線和社會責(zé)任。然而，只有遵循正確的價(jià)值觀和道德規(guī)范，我們才能真正成為一個(gè)有操守和擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。踐行正道不僅指的是遵守法律法規(guī)，更重要的是內(nèi)心的執(zhí)著和堅(jiān)守。一個(gè)能夠在困境中不屈服于誘惑，維護(hù)正義和公正的人，才能真正凝正氣。
第四，培養(yǎng)品德是凝正氣的基礎(chǔ)。品德是指一個(gè)人的道德品質(zhì)和道德行為。培養(yǎng)良好的品德是我們?nèi)松缆飞献钪匾娜蝿?wù)之一。一個(gè)具備高尚品德的人，無論在任何環(huán)境下都能夠保持自己應(yīng)有的態(tài)度和行為。培養(yǎng)品德需要我們不斷提高自身的道德素質(zhì)，注重個(gè)人的修養(yǎng)和修身養(yǎng)性。只有通過不斷的自我反省和反思，我們才能夠找到自己的不足之處并不斷完善自己。
最后，修身養(yǎng)性是凝正氣的重要途徑。修身養(yǎng)性是指通過鍛煉自身的品質(zhì)和境界，來提高自己的道德修養(yǎng)和精神面貌。修身養(yǎng)性需要我們保持內(nèi)心的寧靜和從容，擁有清瑗的思維和對美的追求。通過讀書、欣賞藝術(shù)和與優(yōu)秀的人交流，我們可以培養(yǎng)自己的良好品味和情感體驗(yàn)。同時(shí)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動和養(yǎng)生也能夠幫助我們保持良好的心態(tài)和精力。修身養(yǎng)性是凝正氣的基礎(chǔ)，只有擁有良好的修養(yǎng)，我們才能真正做到心正、志正、言正和行正。
凝正氣是一種生活態(tài)度和精神品質(zhì)，它與現(xiàn)代社會人們的生存和發(fā)展密切相關(guān)。對于每個(gè)人來說，凝正氣不僅是一種對待生活的態(tài)度，更是一種理性與情感的統(tǒng)一。通過堅(jiān)守信念、塑造積極心態(tài)、踐行正道、培養(yǎng)品德和修身養(yǎng)性，我們可以更好地凝正氣，使自己的人生更有意義和價(jià)值。只有當(dāng)我們保持良好的心態(tài)和正確的行為準(zhǔn)則時(shí)，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和社會的進(jìn)步。
樹正氣心得體會報(bào)告篇五
凝正氣是一種意志的力量。它來自內(nèi)心，能夠使人在困難面前堅(jiān)定地去追求自己的目標(biāo)。在我生活的點(diǎn)滴中，我感受到了凝正氣的力量，從而在關(guān)鍵時(shí)刻更加堅(jiān)定了自己的信念。在這篇文章中，我將分享我的心得體會，探討凝正氣對個(gè)人成長的重要性。
第二段：個(gè)人成長中的“凝正氣”
在我人生的道路上遇到挫折和困難是不可避免的，正是在這些困難面前，我領(lǐng)悟到了凝正氣的力量。曾經(jīng)，在考試失敗后，我曾一度沮喪和迷茫。然而，當(dāng)我重新凝聚我的心志，積極面對困難時(shí)，我才意識到凝正氣的價(jià)值所在。凝正氣讓我能夠克服自己的內(nèi)心恐懼，重新振作起來，勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)。通過凝正氣，我不再畏懼失敗，而是將其當(dāng)作人生中的一次寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷向前邁進(jìn)。
第三段：凝正氣的重要性。
凝正氣是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵。當(dāng)我們在追求自己的目標(biāo)時(shí)，往往會遇到各種各樣的困難和阻礙。這些困難往往會挫敗我們的信心，使我們動搖。然而，凝正氣可以幫助我們堅(jiān)定自己的信念，保持對目標(biāo)的執(zhí)著追求。凝正氣不僅能夠幫助我們在困難面前堅(jiān)持下去，還能激發(fā)我們的潛能，提高自己的能力水平。通過凝正氣，我們可以積極應(yīng)對困難，從而取得更好的成果。
第四段：凝正氣的培養(yǎng)方法。
凝正氣并非一蹴而就，它是通過長期的修煉和積累而來的。首先，我們應(yīng)該明確自己的目標(biāo)。只有明確了自己想要達(dá)到的目標(biāo)，才能更好地凝聚自己的心志。其次，我們需要堅(jiān)守自己的信念。無論外界環(huán)境如何變化，我們都應(yīng)該堅(jiān)守自己的信念，不為外界干擾所動搖。最后，我們應(yīng)該培養(yǎng)自己內(nèi)心的力量。只有不斷地增強(qiáng)自己的意志力和毅力，才能在困難面前保持冷靜和堅(jiān)定。
第五段：結(jié)尾。
通過凝正氣，我在面對困難和挫折時(shí)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。我相信，只要凝聚自己的心志，保持對目標(biāo)的執(zhí)著追求，任何困難都無法阻擋我們前進(jìn)的腳步。希望通過我的分享，更多的人能夠意識到凝正氣的重要性，并在自己的人生中加以運(yùn)用。讓我們一起凝聚自己的心志，堅(jiān)定自己的信念，追逐自己的夢想！
樹正氣心得體會報(bào)告篇六
作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們不斷地面臨著各種各樣的壓力，如工作、生活、家庭等等，這些都會讓我們的心情變得煩躁，情緒波動很大。為了保持健康的心態(tài)和身體，人們需要保持穩(wěn)定的情緒和良好的心態(tài)，提升自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。本文將對“提正氣心得體會”這個(gè)主題展開論述，在以下五段中分別從不同的角度闡述自己的看法和體會。
第一段：認(rèn)識正氣的概念
正氣是人的美德和品格，而非僅僅只是一個(gè)詞匯。正氣是一個(gè)人品格優(yōu)秀、心態(tài)穩(wěn)定以及行為端正的標(biāo)志。一旦我們擁有了正氣，我們就能夠在生活中體現(xiàn)出積極向上和進(jìn)取心。對于提升正氣，我們需要保持謙虛謹(jǐn)慎的心態(tài)，堅(jiān)守道德底線，發(fā)揚(yáng)正氣美德，從而樹立正氣品格。
第二段：保持積極向上的心態(tài)
當(dāng)我們面對挫折和失敗時(shí)，心態(tài)起伏也很自然。而如果我們想要提升正氣，需要保持積極向上的心態(tài)，學(xué)會接受失敗并從失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行動。同時(shí)，要學(xué)會珍惜眼前的生活與機(jī)會，比如：細(xì)心品味生活中的點(diǎn)滴，珍惜親情和友情，不斷提高自己的氣質(zhì)和素養(yǎng)。
第三段：營造溫暖和諧的生活環(huán)境
身體是革命的本錢，然而對于無數(shù)的人來說，工作和生活中壓力常常是難以避免的。要保持健康的身心，需要營造溫暖和諧的生活環(huán)境。比如，在家庭中培養(yǎng)樂觀豁達(dá)的氛圍，在工作環(huán)境中建立和諧共事的氛圍。當(dāng)我們身處溫暖和諧的社會環(huán)境中時(shí)，自然也更容易綻放出正氣和品格美德。
第四段：發(fā)揚(yáng)正氣美德
正氣美德包括誠實(shí)、正義、勇敢、強(qiáng)壯、堅(jiān)韌、節(jié)儉等，是一個(gè)人信仰的體現(xiàn)，也是人類文明進(jìn)步的基石。因此，我們要發(fā)揚(yáng)正氣美德，以正義為準(zhǔn)繩做事，直面事實(shí)，不屈服于利益，積極為社會做出貢獻(xiàn)，樹立起自己強(qiáng)大的正氣品質(zhì)。
第五段：總結(jié)
通過以上分析，我們可以得出結(jié)論：提升正氣需要改變自己的行為舉止和思維方式，在面對挫折時(shí)要堅(jiān)持樂觀的心態(tài)，如此才能發(fā)揚(yáng)正義、正氣、勇敢，為社會做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)出人類進(jìn)步的基石。最終，只有我們樹立起優(yōu)秀的正氣品質(zhì)，才能夠在舒展和諧的生活和工作中在心靈深處擁有一種踏實(shí)和滿足。
樹正氣心得體會報(bào)告篇七
守正氣是一個(gè)中華傳統(tǒng)美德，在古代就被賦予了很高的價(jià)值。守住了正氣，才能夠在社會中立于不敗之地。但現(xiàn)如今，一些人為了謀取自己的利益，不惜處事不夠光明正大，喪失了守住正氣的勇氣和能力。因此，守正氣的重要性更加凸顯，在此，我想分享一下自己關(guān)于守正氣的心得體會。
第二段：堅(jiān)守初心和信仰
守正氣，首先要堅(jiān)守初心和信仰。什么是初心？初心就是一個(gè)人最初的、最真實(shí)的想法和理想。在處事中，我們需要時(shí)?；叵肫鸪跣?，保持不忘初心、牢記使命的重要性，堅(jiān)守正義，抵制不良誘惑。信仰，則是烙印在我們內(nèi)心深處的一個(gè)行為準(zhǔn)則。只有堅(jiān)守自己的信仰，才能夠不動搖地守住正氣。
第三段：自律紀(jì)律，遵守法律
守正氣不僅要求堅(jiān)守初心和信仰，更需要我們遵守法律和紀(jì)律。法律是社會的底線，打破了法律紅線，任何人都必須承擔(dān)法律責(zé)任。在日常工作生活中，我們要自覺維護(hù)社會公德，保持良好的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，自律紀(jì)律是我們維護(hù)社會公平、公正、正義的基礎(chǔ)。
第四段：激勵同事、傳承友善
守正氣只有在推動社會正義的同時(shí)，才能真正發(fā)揮它的價(jià)值。作為一個(gè)職場人，我們需要激勵同事積極向上、傳承友善，讓正能量在職場中傳遞。我們要尊重他人，榮辱與共，形成一個(gè)和諧的工作氛圍，在日常工作中行善、造福他人，將美德延伸到身邊。
第五段：結(jié)語
總之，守正氣是一種內(nèi)心的態(tài)度和信仰，是一種價(jià)值的文化和傳統(tǒng)。我們需要從古人的經(jīng)驗(yàn)中汲取智慧，不斷錘煉我們的心靈，堅(jiān)定自己的信念，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任、有良心的人。通過守正氣，我們能夠?yàn)樯鐣?chuàng)建一個(gè)更美好的環(huán)境，并帶來真正的幸福和榮耀。讓我們一起，肩并肩，秉持著正義之心，勇往直前。
樹正氣心得體會報(bào)告篇八
同志們：
今天，借此機(jī)會和大家就黨風(fēng)廉政、反腐敗和作風(fēng)建設(shè)工作交流一下心得體會。我今天所講廉政黨課的題目為：知敬畏、存戒懼、守底線，清正廉潔做表率。
在曲阜孔府內(nèi)宅門的內(nèi)壁上，繪有一幅壁畫，畫的是傳說想吞下一切金銀財(cái)寶甚至日月星辰的貔貅，孔府將其繪于內(nèi)壁，就是要告誡家人：“戒貪”。東漢楊震“幕夜拒金”、宋代包拯“鐵面無私”成為歷史上諸多清官廉吏的典范?？梢姡瑥墓胖两?，清正廉潔一直為人民所推崇，清官廉吏世代為人民所敬仰。
我們黨歷來重視廉潔自律和作風(fēng)建設(shè)，從井岡山開始逐漸形成的“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”到西柏坡的“六條規(guī)矩”，再到而今的“八項(xiàng)規(guī)定”，每一項(xiàng)紀(jì)律規(guī)矩的提出和落實(shí)都是不同時(shí)期夯實(shí)、鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)根基的關(guān)鍵所在。推動管黨治黨不斷從“寬松軟”走向“嚴(yán)緊硬”，是新形勢下凝聚全黨力量共同完成偉大歷史使命的必然要求。因此，黨員干部要有正氣、講廉潔，知敬畏、存戒懼、守底線，公私分明，干凈干事，始終保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，營造風(fēng)情氣正的政治生態(tài)。
下面，我就圍繞黨風(fēng)廉政、反腐敗和作風(fēng)紀(jì)律建設(shè)工作與大家共同學(xué)習(xí)交流，主要談四個(gè)方面：
知敬畏——認(rèn)清全面從嚴(yán)治黨的新形勢
存戒懼——掌握反腐標(biāo)本兼治的新舉措
守底線——落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定的新精神
做表率——展示黨員廉潔擔(dān)當(dāng)?shù)男滦蜗?/p>
正風(fēng)反腐，中國共產(chǎn)黨在99年的崢嶸歲月中，披荊斬棘，一路走來，以堅(jiān)定地信仰，堅(jiān)實(shí)的足跡，書寫著不同歷史時(shí)期的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的歷程，展示出不同時(shí)期的時(shí)代烙印和精神內(nèi)涵。
（一）重溫正風(fēng)反腐的“六個(gè)第一”
第一個(gè)反腐文件。大革命時(shí)期，隨著工人運(yùn)動的發(fā)展及其后國共兩黨合作的開展，中國共產(chǎn)黨黨員數(shù)量劇增至3萬多人，一些投機(jī)腐敗分子混進(jìn)黨內(nèi)，趁著革命高潮之際撈取個(gè)人好處。若容留這些人在革命隊(duì)伍里，勢必腐蝕黨的肌體、影響黨的形象。1926年8月4日，中共中央發(fā)布《堅(jiān)決清洗貪污腐化分子》的通告，成為黨的歷史上首個(gè)反腐文件，表明了黨對腐敗分子堅(jiān)定不移的斗爭立場和決心。
第一個(gè)中央黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)。1927年“四一二”反革命政變后，“白色恐怖”使一些意志不堅(jiān)定的黨員退黨或叛變投敵，面對急劇變化的革命形勢，為加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，保持黨的純潔，5月9日，中共五大選舉產(chǎn)生了第一個(gè)黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)構(gòu)——中央監(jiān)察委員會。隨后，《中國共產(chǎn)黨第三次修正章程決案》中增設(shè)了“黨的監(jiān)察委員會”一章，從組織機(jī)構(gòu)上保證了執(zhí)紀(jì)監(jiān)督的嚴(yán)肅性。
第一個(gè)反腐法令。1931年11月7日，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府在江西瑞金成立，為鞏固紅色政權(quán)，打擊貪污公款、以權(quán)謀私等消極腐敗現(xiàn)象，1932年5月9日，原葉坪村蘇維埃政府主席謝步升被執(zhí)行槍決，打響了懲治腐敗分子“紅色風(fēng)暴”的第一槍。1933年12月15日，毛澤東主席簽署了我黨第一個(gè)反腐法令《關(guān)于懲治貪污浪費(fèi)行為》的第二十六號訓(xùn)令，讓蘇區(qū)的反腐斗爭有法可依。
第一次提出建立廉潔政府的施政綱領(lǐng)。1937年7月7日，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。8日，洛川會議通過了著名的《抗日救國十大綱領(lǐng)》，其中第四條“改革政治機(jī)構(gòu)”提出“實(shí)行地方自治，鏟除貪官污吏，建立廉潔政府”。這是我黨首次提出建立廉潔政府的施政綱領(lǐng)。1941年5月頒布的《陜甘寧邊區(qū)施政綱要》，開宗明義提出“厲行廉潔政治”、“共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪”。在此期間，處決了黃克功、肖玉碧，尺度之嚴(yán)、決心之堅(jiān)，彰明昭著。
新中國第一反腐大案。七屆二中全會上，毛澤東主席特別提醒全黨警惕資產(chǎn)階級“糖衣炮彈”的攻擊，告誡黨員干部做到“兩個(gè)務(wù)必”。1952年2月，在新中國首次懲治腐敗的“三反”運(yùn)動中，劉青山、張子善被處決，堪稱“新中國反腐第一大案”，宣示了中國共產(chǎn)黨人“決不當(dāng)李自成”的鮮明態(tài)度。兩個(gè)月后，《中華人民共和國懲治貪污條例》正式出臺，為新中國整肅貪腐工作提供了法治保障。
改革開放反腐第一案。1978年12月，中央紀(jì)律檢查委員會恢復(fù)重建，為打擊經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪活動，為改革開放保駕護(hù)航，查處了走私猖獗的廣東海豐縣委書記王仲，他利用職權(quán)侵吞緝私物品、受賄索賄6.9萬多元，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)一位普通干部100年的工資收入。他也成為改革開放后第一個(gè)因貪腐被槍斃的縣委書記。
通過重溫黨的歷史上的“六個(gè)第一”，可以看出，從黨的誕生之日起，我們黨就把懲治貪腐、嚴(yán)明紀(jì)律寫在了自己的旗幟上，從無懈怠。
（二）理解“從嚴(yán)治黨”到“全面從嚴(yán)治黨”
“從嚴(yán)治黨”的概念早在改革開放后就已出現(xiàn)。1985年11月，中央整黨工作委員會發(fā)出《關(guān)于農(nóng)村整黨工作部署的通知》，提出“要從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決反對那種講面子不講真理，講人情不講原則，講派性不惜犧牲黨性的腐朽作風(fēng)”。這是中央文件首次明確提出“從嚴(yán)治黨”。1987年召開的黨的十三大，正式使用了這一表述，明確要求“必須從嚴(yán)治黨，嚴(yán)肅執(zhí)行黨的紀(jì)律”。十三屆四中全會后，從嚴(yán)治黨得到進(jìn)一步貫徹落實(shí)，并在黨的十四大寫入黨章，正式成為我們黨管黨治黨的重要原則。
“全面從嚴(yán)治黨是推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的必然要求”2014年12月14日，習(xí)近平總書記在江蘇調(diào)研期間，首次公開提出“全面從嚴(yán)治黨”。十九大報(bào)告中，將全面從嚴(yán)治黨與全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國并列。
明者因時(shí)而變，知者隨時(shí)而制。從“從嚴(yán)治黨”深化到“全面從嚴(yán)治黨”，體現(xiàn)的是我們黨對新時(shí)代黨的建設(shè)規(guī)律的深刻把握，推動提高了國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程中管黨治黨的質(zhì)量和水平。
黨的十九大報(bào)告明確指出：“強(qiáng)化不敢腐的震懾，扎牢不能腐的籠子，增強(qiáng)不想腐的自覺，通過不懈努力換來海晏河清、郎朗乾坤?！边@一論斷深刻彰顯了我們黨對反腐敗斗爭內(nèi)在規(guī)律認(rèn)識的嶄新高度，也為我們黨持續(xù)推進(jìn)反腐敗斗爭提出了更加明確的路徑、舉措和奮斗目標(biāo)。我們一定要深入學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握，堅(jiān)持整治和預(yù)防相結(jié)合、治標(biāo)與治本同推進(jìn)、自律與他律相統(tǒng)一，切實(shí)在保持懲治高壓態(tài)勢、強(qiáng)化權(quán)力制約監(jiān)督、筑牢拒腐思想根基上下功夫，一體化推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，做到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。
（一）不敢腐是前提，重在懲治和震懾
腐敗收益大于腐敗成本是行為主體產(chǎn)生腐敗的動機(jī)，當(dāng)查處效率很高、腐敗行為風(fēng)險(xiǎn)系數(shù)較大，腐敗行為的預(yù)期收益等于或小于其成本時(shí)，行為主體就會自動阻斷腐敗。因此，不敢腐，就是要堅(jiān)持以零容忍態(tài)度懲治腐敗，其實(shí)質(zhì)就是保持強(qiáng)高壓、無禁區(qū)、全覆蓋、重遏制，提高腐敗案件的查處概率，降低腐敗收益與腐敗成本之間的比率，倒逼黨員干部不敢濫用權(quán)力。黨的十九大以來，有“虎”必打，重拳懲治“關(guān)鍵少數(shù)”違法違紀(jì)問題；有“蠅”必拍，堅(jiān)決整治侵害群眾利益的不正之風(fēng)和腐敗問題；有“狐”必追，推進(jìn)追逃防逃追贓一體化；黨中央在懲治腐敗上始終旗幟鮮明、態(tài)度堅(jiān)決。黨的十八大到十九大期間，共立案審查省軍級以上黨員干部及其他中管干部440人，其中十八屆中央委員、候補(bǔ)委員43人，中央紀(jì)委委員9人；廳局級干部8900余人縣處級干部6.3萬人。處分基層黨員干部27.8萬人。追回外逃人員3453名“。2019年，艾文禮、王鐵等中管干部主動投案自首，腐敗懲治震懾作用已經(jīng)顯現(xiàn)，黨的十九大以來共有5000余名黨員干部主動投案。
（二）不能腐是保障，重在制約和監(jiān)督
腐敗問題易發(fā)多發(fā)，一個(gè)很重要的原因就是制度不完善、管理不嚴(yán)格，權(quán)力過大、過于集中，又得不到有效制約和監(jiān)督，為腐敗滋生留下縫隙。因此，不能腐，就是要從源頭抓起，加強(qiáng)反腐敗體制機(jī)制創(chuàng)新和制度建設(shè)，打造全方位立體監(jiān)督平臺，編制嚴(yán)密的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。十八大以來，黨中央制定和修訂了《新形勢下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》、《廉潔自律準(zhǔn)則》、《紀(jì)律處分條例》、《黨內(nèi)監(jiān)督條例》等90余部黨內(nèi)法規(guī)，形成了靠制度管權(quán)、管事、管人的長效機(jī)制，為不敢腐、不想腐提供了有力支撐。
（三）不想腐是防線，重在教育和自律
無論制度如何完善，執(zhí)法如何嚴(yán)厲，抗拒貪腐誘惑最后防線，都在于黨員干部能否堅(jiān)守道德底線、思想防線。因此，不想腐，就是要強(qiáng)化黨員干部的政治教育、道德教育、黨性黨規(guī)黨紀(jì)教育，通過警示教育、以案說法、約談提醒、“四種形態(tài)”處置等多種形式，筑牢廉潔奉公的思想基礎(chǔ)，在全黨全社會樹立“腐敗可恥、廉潔光榮”的價(jià)值取向，無論是“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，還是正在開展的“不忘初心、牢記使命”主題教育，都是在不斷補(bǔ)足精神之鈣，建立拒腐防變的精神防線，使不想腐的基礎(chǔ)不斷厚植，氛圍更加濃厚，為不敢腐、不能腐筑起堅(jiān)固思想堤壩。
八項(xiàng)規(guī)定，一個(gè)改變中國的政治語匯，開啟了中國共產(chǎn)黨激濁揚(yáng)清的作風(fēng)之變。黨的十九大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)以八項(xiàng)規(guī)定為切入點(diǎn)，馳而不息推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)，將全面從嚴(yán)治黨推向縱深。
（一）激濁揚(yáng)清，小切口打開大格局
改革開放以來，我國國力逐步增強(qiáng)，物質(zhì)生活一步步提高，百姓的日子也好了起來，但是隨之而來的就是奢侈浪費(fèi)，突出的就是公款吃喝、公款旅游、公款購車，“一瓶酒一頭?！?、“一輛車一座樓”，是對公款消費(fèi)的真是寫照。根據(jù)當(dāng)年中央電視臺的報(bào)道，僅僅“舌尖上的浪費(fèi)”一項(xiàng)，中國人每年在餐桌上浪費(fèi)的糧食價(jià)值高達(dá)2000億元，被倒掉的糧食相當(dāng)于2億多人一年的口糧，數(shù)字大得嚇人。同時(shí)，一些黨員干部特別是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部中，存在著突出問題，比如，不思進(jìn)取，得過且過，漠視群眾，弄虛作假，鋪張浪費(fèi)，以權(quán)謀私，驕奢淫逸等等，嚴(yán)重影響了黨的形象，嚴(yán)重?fù)p害了領(lǐng)導(dǎo)干部的形象。
習(xí)近平同志當(dāng)選中共中央總書記后，在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)就談到：“大量事實(shí)告訴我們，腐敗問題愈演愈烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警惕啊！”2012年12月4日，十八屆中央政治局會議審議通過了《十八屆中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》，全面從嚴(yán)治黨由此破題，直面突出問題，滌蕩痼疾、掃除積弊，掀起了一場深刻的作風(fēng)之變。2017年10月27日，出臺了《中共中央政治局貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定實(shí)施細(xì)則》，對八項(xiàng)規(guī)定內(nèi)容作了進(jìn)一步規(guī)范、細(xì)化和完善。
八項(xiàng)規(guī)定重在抓細(xì)節(jié)，抓問題，抓早抓小，以小見大，一個(gè)個(gè)具體問題的小切口打開了作風(fēng)建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨的大格局。
八項(xiàng)規(guī)定大家應(yīng)該已經(jīng)比較熟悉了，這里我再重復(fù)一遍，大家共同學(xué)習(xí)，再次加深一下印象。
1.要改進(jìn)調(diào)查研究，切忌走過場、搞形式主義；要輕車簡從、減少陪同、簡化接待。
2.要精簡會議活動，切實(shí)改進(jìn)會風(fēng)；提高會議實(shí)效，開短會、講短話，力戒空話、套話。
3.要精簡文件簡報(bào)，切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報(bào)一律不發(fā)。
4.要規(guī)范出訪活動，嚴(yán)格控制出訪隨行人員，嚴(yán)格按照規(guī)定乘坐交通工具。
5.要改進(jìn)警衛(wèi)工作，減少交通管制，一般情況下不得封路，不清場閉館。
6.要改進(jìn)新聞報(bào)道，中央政治局出席會議和活動應(yīng)根據(jù)工作需要、新聞價(jià)值、社會效果決定是否報(bào)道，進(jìn)一步壓縮報(bào)道數(shù)量、字?jǐn)?shù)、時(shí)長。
7.要嚴(yán)格文稿發(fā)表，除中央統(tǒng)一安排外，個(gè)人不公開出版著作、講話單行本，不發(fā)賀信、賀電，不題詞、題字。
8.要厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格執(zhí)行住房、車輛配備等有關(guān)工作和生活待遇的規(guī)定。
（二）脫胎換骨，正作風(fēng)剎住歪風(fēng)氣
大家先看兩組數(shù)據(jù)，第一組：黨的十八大以來，截止2018年10月31日，全國共查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題254808起，處理黨員干部349552人，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分206428人。第二組：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2015年、2016年、2017年、2018年1-10月份，全國因管轄范圍內(nèi)發(fā)生違反八項(xiàng)規(guī)定精神問題被追究主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)干部分別為6010余人、6770余人、9240余人、8850余人，問責(zé)人數(shù)逐年上升，問責(zé)力度不斷加大。通過這兩組數(shù)據(jù)，大家可以看到以習(xí)近平同志為核心的黨中央推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定精神的明確地態(tài)度、堅(jiān)定的意志和扎實(shí)的行動。
八項(xiàng)規(guī)定出臺以來，從人民群眾反映強(qiáng)烈的違規(guī)公款吃喝、公款旅游、大辦婚喪喜慶事宜、濫發(fā)錢物、出入私人會所等具體問題抓起，嚴(yán)肅整治“舌尖上的浪費(fèi)”、“會所中的歪風(fēng)”、“車輪上的鋪張”、“節(jié)日中的腐敗”，深入治理高檔小區(qū)“一桌餐”、調(diào)研考察搭車旅游等隱形變異“四風(fēng)”問題；從干部群眾反映強(qiáng)烈的“文山會?！?、檢查考核過多過濫、調(diào)研搞形式走過場、群眾辦事難慢等具體問題抓起，嚴(yán)肅整治在貫徹落實(shí)中央重大決策部署中表態(tài)多調(diào)門高，打折扣、做選擇、搞變通，搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)摹罢児こ獭薄靶蜗蠊こ獭?，不?dān)當(dāng)、不作為亂作為等問題。解決了許多過去認(rèn)為不可能解決的問題，剎住了一些過去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)，攻克了一些司空見慣的頑瘴痼疾，開創(chuàng)了從嚴(yán)治黨的新局面，為黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革發(fā)揮了開路先鋒和保駕護(hù)航作用。
（三）鞏固成果，劃紅線管控濫用權(quán)
事例1：20xx年1月至20xx年1月，山東省威海市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)綜合執(zhí)法大隊(duì)皇冠街道辦事處執(zhí)法中隊(duì)，先后13次接到街道政務(wù)熱線轉(zhuǎn)辦群眾反映其轄區(qū)內(nèi)房地產(chǎn)項(xiàng)目夜間施工嚴(yán)重?cái)_民的問題，但該中隊(duì)僅采取口頭警告、約談責(zé)令整改等方式簡單處理，未及時(shí)采取有效措施制止施工擾民問題，致使群眾投訴不斷，造成不良影響。中隊(duì)長孫曉波受到行政警告處理。
點(diǎn)評：對群眾消極應(yīng)付、推諉扯皮，甚至頤指氣使、大搞特權(quán)，都是官僚主義衙門做派的典型表現(xiàn)，這些行為嚴(yán)重傷害群眾感情，損害黨和政府的形象。
事例2：20xx年，海南省東方市三家鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長符敏和鎮(zhèn)扶貧站站長符業(yè)權(quán)在扶貧工作中履職不力、失職失責(zé)，導(dǎo)致政府投入的100萬產(chǎn)業(yè)扶貧資金被挪用。符敏受到黨內(nèi)警告、行政記過處分；符業(yè)權(quán)受到黨內(nèi)嚴(yán)重警告、政務(wù)記大過處分。
點(diǎn)評：不作為的危害十分嚴(yán)重，在其位不謀其政，當(dāng)一天和尚撞一天鐘，對存在的問題“睜一只眼閉一只眼”，小錯(cuò)鑄成大錯(cuò)，不擔(dān)當(dāng)，不作為，根子還是官僚主義作怪，是嚴(yán)重的作風(fēng)問題。
形式主義、官僚主義與中央八項(xiàng)規(guī)定精神格格不入，具有長期性、復(fù)雜性、多樣性、變異性，嚴(yán)重侵蝕黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，直接損害黨群干群關(guān)系，誤黨誤國誤民。習(xí)近平總書記在中紀(jì)委三次全會上指出，形式主義、官僚主義是目前黨的路線方針政策和黨中央重大決策部署貫徹落實(shí)的大敵，強(qiáng)調(diào)必須從講政治的高度來審視，從思想和利益根源上來破解。
在鞏固八項(xiàng)規(guī)定精神落實(shí)成果的基礎(chǔ)上，以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)，堅(jiān)決破除形式主義、官僚主義已成為2019年重點(diǎn)工作任務(wù)，提升到黨的政治建設(shè)的高度。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)也把形式主義、官僚主義問題作為監(jiān)督重點(diǎn)，開展“靶向治療”，持續(xù)深化集中整治，并作為落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定、糾正“四風(fēng)”的重要內(nèi)容。2019年7月9日，習(xí)近平總書記在中央和國家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會議上的講話中更是提出不做“四種官”：不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進(jìn)取的庸官，不做以權(quán)謀私、蛻化變質(zhì)的貪官。
守正創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)作為。黨員干部如何做表率、勇?lián)?dāng)、講廉政，重點(diǎn)做到“三要”：
做廉政擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，要堅(jiān)定政治意識。把政治建設(shè)的要求貫穿于監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé)的全過程，堅(jiān)決扛起全面從嚴(yán)治黨的政治責(zé)任，教育引導(dǎo)黨員干部樹牢“四個(gè)意識”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，不折不扣落實(shí)中央各項(xiàng)決策部署，時(shí)刻做到思想上對標(biāo)對表，行動上緊跟緊隨，執(zhí)行上堅(jiān)定堅(jiān)決。
做廉政擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，要勇于擔(dān)當(dāng)作為。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，黨員干部必須身先士卒、以上率下，真正成為風(fēng)向標(biāo)、當(dāng)好領(lǐng)頭雁。黨員干部必須準(zhǔn)確把握新形勢，正視面新的新機(jī)遇與新挑戰(zhàn)，增強(qiáng)“一日不為、三日不寐”的使命感、“案無積卷、事不過夜”的責(zé)任心、“抓鐵有痕、踏石留印”的執(zhí)行力，敢于涉險(xiǎn)灘、破堅(jiān)冰、攻堡壘、拔城池，以實(shí)際行動帶領(lǐng)廣大職工奮勇前行、勇于創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)作為。
做廉政擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，要嚴(yán)格廉潔自律。廉潔是根本，自律是關(guān)鍵，必須將鐵的紀(jì)律轉(zhuǎn)化為黨員干部的日常習(xí)慣和自覺遵循。黨員干部要把好“兩關(guān)”，做到“三清”。“兩關(guān)”：一是交友關(guān)。必須分清好壞、善惡，多同作風(fēng)正派的人交朋友，多同有知識的人交朋友，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人，對那些阿諛奉承、品行低劣、心懷叵測的人，一定要提高警惕，拒而遠(yuǎn)之。二是小節(jié)關(guān)?！扒Ю镏虧⒂谙佈ā?，小節(jié)不守，大節(jié)不保，黨員干部要始終保持高尚的追求，培養(yǎng)健康向上的生活情趣，擺脫庸俗的低級趣味，不要受到燈紅酒綠的困擾。“三清”：一是經(jīng)濟(jì)上清楚。古語云“收人錢財(cái)，授人以柄；兩袖清風(fēng)，一身正氣”，黨員干部要頂?shù)米⊥犸L(fēng)，扛得住誘惑，做到見錢想黨性，不違原則；見錢想廉政，不壞形象；見錢想后果，不餡深淵。避免心存僥幸，最后“一失足成千古恨”。二是作風(fēng)上清正。要始終以黨紀(jì)法規(guī)為尺子，以先進(jìn)典型為鏡子，時(shí)刻衡量和對照自己，清除私心雜念和非份欲望，做到作風(fēng)正派，情趣健康，艱苦樸素。三是生活上清白。要堅(jiān)決抵制腐化生活方式的誘惑，不能因生活作風(fēng)問題使個(gè)人身敗名裂，使家庭支離破碎，給組織抹黑蒙塵。
希望黨員干部保持為民務(wù)實(shí)清廉的政治本色，正確處理公私、義利、是非、情法、親清、儉奢、苦樂、得失的關(guān)系，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，堅(jiān)決預(yù)防和反對腐敗、清清白白為官、干干凈凈做事，老老實(shí)實(shí)做人。
謝謝大家！
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樹正氣心得體會報(bào)告篇九
同志們：
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學(xué)習(xí)和交流，進(jìn)一步深化認(rèn)識，統(tǒng)一思想。考慮到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的深入開展，同時(shí)使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點(diǎn)要求。因此我選擇“為民務(wù)實(shí)清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個(gè)問題的認(rèn)識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊(duì)組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強(qiáng)有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴(yán)重影響著黨的健康肌體，嚴(yán)重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程，嚴(yán)重影響著黨的先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
“廉”，一個(gè)中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項(xiàng)法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責(zé))，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標(biāo)準(zhǔn)。
“廉政”，既是政治管理學(xué)的概念，又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風(fēng)”。所謂正氣，是指忠于職守、堅(jiān)持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風(fēng)，是指不貪財(cái)肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財(cái)，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個(gè)古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運(yùn)用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實(shí)問題。孔子在《論語。子路》中講：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認(rèn)為：“至廉而威”，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報(bào)任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆?！袄舨晃肺釃?yán)而畏吾廉，民不畏吾能而畏吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺，公生明，廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴(yán)厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟(jì)制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實(shí)現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項(xiàng)主要任務(wù)抓住不放。1924年1月，國、共實(shí)現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù)，為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個(gè)懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時(shí)兩年的懲腐肅貪運(yùn)動，在這次運(yùn)動中，時(shí)任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財(cái)物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個(gè)“貪官”。在處理謝步升的問題時(shí)，毛澤東同志嚴(yán)肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心！與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了！”抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時(shí)，也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月，陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴(yán)懲的行為。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號；但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況?！蓖瑫r(shí)向全黨提出了“兩個(gè)務(wù)必”的要求。
新中國成立以后，百廢待興，革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重，反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴(yán)峻。1949年11月，中共中央決定成立中央及各級黨的紀(jì)律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季，在全黨范圍內(nèi)進(jìn)行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運(yùn)動。隨后，于1951年底到1952年10月，在黨和國家機(jī)關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義的“三反”運(yùn)動，黨中央迅速果斷處理了一批典型案件，其中時(shí)任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏！‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日，政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進(jìn)行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)意義。
1978年底，黨的十一屆三中全會勝利召開，中國的社會主義事業(yè)邁入了一個(gè)新的發(fā)展階段，反腐倡廉也進(jìn)入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時(shí)期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強(qiáng)調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴(yán)”;胡錦濤在黨的十七大報(bào)告中指出“切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，著力加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。在堅(jiān)決懲治腐敗的同時(shí)，更加注重治本，更加注重預(yù)防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報(bào)告中提出要建設(shè)好干部隊(duì)伍，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時(shí)期的干部隊(duì)伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
一要加強(qiáng)政治理論和道德準(zhǔn)則學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的免疫功能。古人說過：“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認(rèn)為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達(dá)，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學(xué)習(xí)對提升一個(gè)人的道德修養(yǎng)和塑造一個(gè)人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，才能時(shí)刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠(yuǎn)流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因?yàn)樗麄兦逭疂?、不畏?quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進(jìn)行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價(jià)值追求，作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
三要慎獨(dú)慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點(diǎn)“小意思”開始，進(jìn)而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨(dú)立于社會的群體，不是“獨(dú)行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴(yán)格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴(yán)以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時(shí)，時(shí)常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們，貪污，歷來為人痛恨；清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責(zé)，為人民謀福利。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十
宏正氣，是一種思想、一種態(tài)度、一種行為方式，是做人做事的準(zhǔn)則。它代表了正義、公正、誠信、勇氣、智慧、寬容、真誠等品質(zhì)，是人們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，推動社會進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)今社會，宏正氣的重要性也越來越被人們所認(rèn)識和關(guān)注。在個(gè)人與社會之間建立起公正、公平、互相尊重的關(guān)系，更是宏正氣的核心。
第二段：追求宏正氣的意義。
作為一種準(zhǔn)則，追求宏正氣有著很多意義。首先，它能讓我們建立正確的生活觀、人生觀，讓我們在人生的路途上少走彎路，并在困難面前堅(jiān)守自己的信念。其次，它能夠讓我們更好地處理人際關(guān)系，讓我們體會到禮尚往來、坦誠相待、寬以待人等待人處世之道，并且也能夠讓我們更好地解決社會問題，例如各種犯罪活動等。最后，追求宏正氣也需要我們具備較高的道德水準(zhǔn)，這樣認(rèn)真思考和實(shí)踐宏正氣，就會使我們的品質(zhì)得到提升，成為一個(gè)更好的人。
第三段：如何實(shí)踐宏正氣。
在實(shí)踐宏正氣的過程中，首先要樹立正確的價(jià)值觀，要時(shí)刻認(rèn)識到自己的價(jià)值及其意義，創(chuàng)造自己的價(jià)值，而不是被價(jià)值所束縛。其次，我們要盡可能發(fā)揚(yáng)宏正氣的特點(diǎn)，例如在處理事情時(shí)，需謹(jǐn)慎、考慮周到、有耐心和誠實(shí)謙虛，而在處理人際關(guān)系的時(shí)候，則要有同情心、禮貌、諒解、信任和寬容等特點(diǎn)。
第四段：宏正氣的實(shí)踐案例。
在日常生活中，身邊都有很多身兼數(shù)職的宏正之士，在平凡的崗位上也能照亮生命之路，實(shí)踐宏正氣的例子數(shù)不勝數(shù)。比如，一位小米工程師郝景芳，在工作期間經(jīng)歷了親人去世的事情，但是他并沒有影響工作，同事們也經(jīng)常在他身上感受到他的宏正之氣。還有一位女教師，為了讓孩子們接觸到更多良好的知識，將自己整日奮斗在科研之中，她用自己的實(shí)際行動，詮釋了什么是宏正之氣。這些例子，雖然平凡，但卻將宏正氣發(fā)揚(yáng)光大。
第五段：總結(jié)。
總之，在日常生活中，我們都需要認(rèn)真思考和實(shí)踐宏正氣，因?yàn)楹暾龤獯砹艘环N準(zhǔn)則、一種價(jià)值觀、一種行為方式，它能讓我們建立起正確的生活觀人生觀、更好地處理人際關(guān)系和解決社會問題，同時(shí)還能讓我們具備較高的道德水準(zhǔn)，成為更好的人。通過一步一個(gè)腳印的踐行，我們也能成為身邊的宏正之士，喚起更多人學(xué)習(xí)、實(shí)踐宏正氣。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十一
正氣是指人的品質(zhì)、性格和道德水準(zhǔn)的綜合體現(xiàn)。在日常生活中，我們要積極培養(yǎng)正氣、樹立良好的道德觀念和價(jià)值觀念。正氣可以促進(jìn)人與人之間的和諧相處、增強(qiáng)個(gè)人的自信和優(yōu)勢，同時(shí)也可以使社會環(huán)境更加和諧穩(wěn)定。因此，提升正氣水準(zhǔn)，深化正氣意識和熱愛正氣，已經(jīng)成為社會主流價(jià)值觀和道德觀的不可或缺的部分。
第二段：提高正氣水準(zhǔn)的方法
提升正氣水準(zhǔn)不是一朝一夕的事情，需要長期持續(xù)的努力。首先，我們需要不斷提升自身的道德素養(yǎng)和修養(yǎng)，培養(yǎng)正確的行為方式和做事方法。其次，我們還需要注重增強(qiáng)個(gè)人的自信心，積極面對挑戰(zhàn)和困難，并努力克服自己的缺點(diǎn)和不足。同時(shí)，我們還要積極踐行公德、集體利益和社會責(zé)任，對自己要有嚴(yán)格的要求并勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
第三段：強(qiáng)化正氣的重要性
正氣的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)和品質(zhì)中，同時(shí)也關(guān)乎社會和他人對我們的判斷和認(rèn)可。如果一個(gè)人沒有正氣，沒有正確的行為方式和方法，很容易引起他人的不滿和厭惡。而一個(gè)人提高了正氣水平，不僅可以取得他人的認(rèn)可，更可以影響他人、帶動他人，并在社交圈中把良好的價(jià)值觀和品質(zhì)傳遞給更多的人。
第四段：個(gè)人經(jīng)歷
提升正氣水準(zhǔn)不是簡單的理論、口號和規(guī)定。在我個(gè)人的生活中，也曾經(jīng)遇到過很多貪婪和自私的人，也遇到過很多誘惑和考驗(yàn)。但是，我意識到，對于一個(gè)人來說，提高正氣水準(zhǔn)是必要的，也是值得的。在我個(gè)人經(jīng)歷中，我始終注重培養(yǎng)自己的良好品質(zhì)和道德觀念，同時(shí)不斷調(diào)整自己的心態(tài)和行為方式，力求做到自己的最好。這樣不僅讓我在自己的道路上獲得了更多的成功和成就，也更好地促進(jìn)了社會的和諧與穩(wěn)定。
第五段：總結(jié)
綜上所述，提高正氣水準(zhǔn)是每一個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)。如果我們都能注重培養(yǎng)良好的品質(zhì)和道德觀念、調(diào)整心態(tài)和行為方式，不僅可以對自己的人生獲得更多的成就和成功，還可以帶動和影響更多的人和事，為社會和諧與穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。最終，希望大家能夠在自己的道路上不斷提高正氣水準(zhǔn)，樹立熱愛正氣的信念和自覺，營造良好的社會環(huán)境，共同推動價(jià)值和品質(zhì)的升華。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十二
“守正氣，提升品德”是我們每個(gè)人都應(yīng)該遵循的座右銘，具有非常重要的意義。在現(xiàn)如今日益競爭激烈的社會中，我們要做一個(gè)有價(jià)值的人，不僅要有才華和智慧，還要有一顆守正氣的心。道德規(guī)范并不是陳舊的概念，而是我們身為一員社會的基本素質(zhì)。
第二段：重點(diǎn)一——立足本質(zhì)
守正氣，應(yīng)該首先帶領(lǐng)自己樹立起正確的價(jià)值觀和思想觀，這也是立足本質(zhì)的重要內(nèi)容。 要想成為一個(gè)真正的有價(jià)值的人，不僅需要外在的物質(zhì)財(cái)富，更要有一顆純粹和堅(jiān)韌的心相伴。這樣才能在艱難險(xiǎn)阻的生命之路上永葆樂觀和勇敢。我們不僅要忠誠，還要剛正不阿，有清晰正直的觀點(diǎn)和態(tài)度。
第三段：重點(diǎn)二——做好表率
守正氣，同時(shí)還要做好表率。作為一個(gè)一份子，每個(gè)人都有著模仿和效仿的本能。在日常生活中，每個(gè)人身上都承載著無形的社會責(zé)任和使命感。我們應(yīng)該時(shí)刻切記，身為表率，必須時(shí)刻戒慎恐懼，身體力行敦品廣行。
第四段：重點(diǎn)三——假定立場
守正氣，還要明確自己的立場和義務(wù)。如果我們將我們?nèi)粘Ｉ钪邢氤蔀榈娜撕蛯?shí)際所做的事情相矛盾，那么我們便無法實(shí)現(xiàn)心中積極向上的目標(biāo)。我們應(yīng)該時(shí)刻對自己充滿自信，并堅(jiān)守自己的人格，這樣才能做到風(fēng)雨無阻，實(shí)現(xiàn)心中所想。
第五段：總結(jié)
綜上所述，守正氣心得體會，就是我們要樹立起正確的思想觀和價(jià)值觀，做好身為表率的責(zé)任和義務(wù)，還要明確自己想成為的人和實(shí)際所做的事情之間的關(guān)系。沉靜心境，守正氣心境，才能在不斷的磨礪中自我完善，提升品德，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十三
正氣字作為一個(gè)人的內(nèi)在精神品質(zhì)，是衡量人格魅力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，它可以昭示出一個(gè)人的做人原則、心靈狀態(tài)和人文意識。在今天這個(gè)競爭日益激烈的社會里，如何盡可能地發(fā)揮正氣字的作用，成為了每一個(gè)人值得探究和思考的話題。
第二段：正氣字的內(nèi)涵和特點(diǎn)
正氣字最被人們所津津樂道的是其積極向上的正能量，它是指一個(gè)人的品格、純真、誠信、公正、勇氣、謙虛、善良和激勵等。正氣字一旦形成，就會對一個(gè)人的性格和思維方式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，這與一個(gè)人的主觀意識、人生觀和價(jià)值觀密不可分。與此同時(shí)，正氣字往往搭配著一系列美好的特點(diǎn)，如它是高尚、持久、好傳承、好發(fā)掘、好激勵和自我提高等。
第三段：正氣字的重要作用
一個(gè)人是否有正氣字，直接關(guān)系到他的成長、社交、學(xué)習(xí)、工作和生活，具體表現(xiàn)為：
1. 對于個(gè)人的成長發(fā)展，正氣字是其內(nèi)在動力的源泉，它可以鼓舞一個(gè)人繼續(xù)前行，讓他追求更高遠(yuǎn)、更有意義的人生價(jià)值。
2. 對于人際交往，它可以提高人與人之間的信任和理解，增加相互間合作的默契，減少溝通和交流中的誤解和紛爭。
3. 對于學(xué)習(xí)和工作，正氣字可以培養(yǎng)一個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)和技能，提高其學(xué)習(xí)和工作的能力，使其在競爭中脫穎而出。
第四段：正氣字的培養(yǎng)途徑
正氣字的培養(yǎng)需要一個(gè)人日常的精心呵護(hù)和經(jīng)常的積極鍛煉，具體可從以下幾個(gè)方面入手：
1. 意識方面：明確自己的核心價(jià)值觀，保持對美好人生的向往和渴望，堅(jiān)定自己的信念和追求。
2. 行為方面：從自我的核心付諸于實(shí)際行動，并長期穩(wěn)定地體現(xiàn)在日常生活中。
3. 鍛煉方面：注意自己的言語和行為是否與正氣字相稱，并通過自我學(xué)習(xí)和不斷積累增加自己的知識和閱歷。
4. 持久方面：不斷提升自己的自我價(jià)值和人際關(guān)系，形成一個(gè)良好的生活習(xí)慣和人格特點(diǎn)，讓自己的正氣字可以發(fā)揮到最佳狀態(tài)。
第五段：結(jié)尾
正氣字是每一個(gè)人發(fā)展成長的重要元素，也是構(gòu)建美好人文環(huán)境的重要因素。只有注重培養(yǎng)和發(fā)揮正氣字，我們的社會才能朝著更加和諧、富裕、美好的方向持續(xù)發(fā)展。正如一句古話所說：“正氣存內(nèi)，邪不可干”，讓我們一起把正氣字當(dāng)作人生道路上的燈塔，照亮我們前行的路程。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十四
近幾年來，正氣這個(gè)詞開始被人們廣泛使用，它逐漸被視為一種能夠引領(lǐng)我們向善的理念。正氣的力量是強(qiáng)大而美好的，它擁有非常廣泛的內(nèi)涵，并且是我們每個(gè)人都可以實(shí)現(xiàn)的。作為一位年輕人，我深深地體會到，揚(yáng)正氣，不僅僅是一種信仰，而且是一種生活方式和態(tài)度。我們應(yīng)該秉持這種信念，用我們的言行來引領(lǐng)周圍的人，彰顯我們自己的內(nèi)在光芒。
篇二：高尚的人格價(jià)值
正氣是高尚的人格價(jià)值。它是人性中最為精華的表現(xiàn)，與多元化的社會氛圍形成了鮮明的對比。在人際交往中，正氣是我們建立自信，增強(qiáng)融合力，鞏固合作關(guān)系的核心價(jià)值。正氣不僅僅是一種美德，而且是一種感知力和判斷力。為了表現(xiàn)出我們的正氣，我們需要掌握正確的溝通方式，強(qiáng)化自身的反思和理性思考，建立樂觀向上的生活態(tài)度，于人于己都會產(chǎn)生積極而有效的影響。
篇三：正氣能夠開發(fā)潛力
有一句話是這樣說的，“凡事追求美好，從身邊的小事做起”。在我們的日常生活中，有很多可以揚(yáng)正氣的場合，比如與同事的溝通，與朋友的聊天，與陌生人的交流等等。正氣能夠開發(fā)每個(gè)人內(nèi)在的潛力，使其更具有包容性和開放性，這也是塑造自身價(jià)值的一個(gè)極為先決的條件。每個(gè)人都應(yīng)該有意識地去揚(yáng)正氣，讓這種美好力量潛移默化地去影響周圍的人和事物。在此基礎(chǔ)上，我們才能夠造就一種美好的未來，更好地實(shí)現(xiàn)我們及社會的期待和愿景。
篇四：正能量影響力
《大江大河》這部電視劇可以說是一部正能量滿滿的作品。從開篇到大結(jié)局，都充滿了民族精神和正氣的力量，給觀眾留下了深刻的印象。除此之外，還有很多像是前進(jìn)吧，少年；烈火英雄等等電影，都是在傳達(dá)著正能量的訊息。正能量影響力日益擴(kuò)大，已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然趨勢。我們需要借鑒這些優(yōu)秀的正能量作品，讓自己也能擁有更優(yōu)良的思想品質(zhì)和情感質(zhì)量。
篇五：從心開始，從身體開始
“根植心底，四體具備，形成人際交往的光芒源泉?！?正氣是內(nèi)在意志與外在良好行為表現(xiàn)的完美結(jié)合，只有這樣才能成為一位真正的正能量傳播者。從心開始，從身體開始，我們能夠使自己的生命不斷地?zé)òl(fā)出新的生機(jī)和活力，擴(kuò)展自我認(rèn)同，持續(xù)達(dá)到更高的發(fā)展價(jià)值和成就感。正氣是所有美好之物的萌芽，開啟正氣的會心就是為了激發(fā)人類現(xiàn)有一切美好和光輝的潛力，讓我們的生活更加富有成效和有意義。
揚(yáng)正氣的力量是無窮的，它源源不斷地涌入我們的心靈深處，持續(xù)激發(fā)我們追求美好、堅(jiān)定信念、善待他人的渴望。我們每個(gè)人都應(yīng)該秉持這樣的信念和態(tài)度，用我們自己的力量去影響他人，形成一種美好的生活氛圍。一旦這種情感氛圍形成，整個(gè)社會就會呈現(xiàn)出更加美好和有活力的狀態(tài)。讓我們一起行動起來，讓正氣這種美好的力量在我們的生活中不斷得到揚(yáng)聲和升華！
樹正氣心得體會報(bào)告篇十五
正氣是一種積極向上的精神力量，它是人們在面對困難時(shí)堅(jiān)持正確的道德準(zhǔn)則，勇敢擔(dān)當(dāng)責(zé)任的表現(xiàn)。正氣可以引導(dǎo)人們積極向上的行為，塑造良好的社會風(fēng)尚，同時(shí)也能夠提升自己的心理素質(zhì)和生活品質(zhì)。在生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)中，我體會到了正氣的力量，下面我就以自己的經(jīng)歷為例，探討正氣心得體會。
首先，正氣源于內(nèi)心深處。正氣不是一時(shí)的短暫表現(xiàn)，而是一種內(nèi)化的價(jià)值觀。我們應(yīng)該從根本上培養(yǎng)和塑造正氣。我記得，在一次考試中，一位同學(xué)偷偷地抄襲了我的答案。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)后，內(nèi)心產(chǎn)生了一種沖動，想去揭露他的行為。但是，我深知揭露他并不能改變我的成績，實(shí)際上，這將會給他帶來一定的困擾。最終，我選擇了沉默，因?yàn)槲蚁嘈耪x終將會得到伸張。在內(nèi)心深處，我堅(jiān)守了正氣的底線，這讓我感到非常滿足。
其次，正氣需要勇氣和堅(jiān)持。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會面臨各種各樣的誘惑和挑戰(zhàn)。只有具備一顆堅(jiān)定的正氣之心，我們才能夠勇敢地面對這些挑戰(zhàn)。我有一次遇到了一個(gè)非常嚴(yán)峻的考驗(yàn)。那一天，我在路上走著，突然，在地上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)放有一百元的錢包。我很糾結(jié)，一方面我想利用這個(gè)機(jī)會給自己帶來一點(diǎn)實(shí)惠，而另一方面，我清楚地知道這個(gè)錢包里有主人的努力與付出。思考再三，我最終決定將錢包交到公安局。我相信正氣，因?yàn)槲抑蓝唐诘睦孢h(yuǎn)不如長遠(yuǎn)的美德，也正是因?yàn)檫@次的選擇，讓我更加堅(jiān)定地相信正氣的力量。
再次，正氣是一種品質(zhì)。在日常生活中，無論是與他人交往還是自己的行為，都需要注重培養(yǎng)良好的品質(zhì)。我與同學(xué)共同生活在寢室里，每個(gè)人都有自己的行為習(xí)慣和生活方式。有一次，我的一個(gè)同學(xué)在寢室里忘記關(guān)燈就出去了，我回到寢室發(fā)現(xiàn)。如果我想，我可以選擇不關(guān)心，但我認(rèn)為作為室友應(yīng)該互相關(guān)照。所以，我關(guān)上了燈，并提醒他關(guān)燈。正氣的品質(zhì)讓我們學(xué)會關(guān)心他人，樂于助人，這不僅能夠讓他人感受到溫暖，也能夠讓自己得到快樂和滿足感。
最后，正氣應(yīng)該得到社會的認(rèn)可和鼓勵。正氣不僅是個(gè)人的價(jià)值追求，更是社會共識的體現(xiàn)。過去，人們常說“君子愛財(cái)，取之有道”?？墒?，如今，人們常常因小失大，不擇手段地謀取私利。因此，我們需要更多的人們共同努力，傳播正氣，樹立正能量，共同構(gòu)建和諧的社會。正氣的倡導(dǎo)需要社會的認(rèn)可和鼓勵。只有在社會鼓勵下，我們才能堅(jiān)定地走在正氣之路上。
總之，正氣是一種對抗困難和誘惑的精神力量，能夠塑造我們的品格和人格。我們要從內(nèi)心中培養(yǎng)和塑造正氣，其次要勇敢地面對誘惑和挑戰(zhàn)，再次要注重培養(yǎng)自己的品質(zhì)，最后要得到社會的認(rèn)可和鼓勵。只有將正氣融入生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們才能夠打造一個(gè)更加和諧和健康的社會。正是在這種價(jià)值追求下，我們能夠成為真正有價(jià)值的人。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十六
立正氣心是中國傳統(tǒng)文化中重要的道德觀念，是道德修養(yǎng)的最高實(shí)踐。立正氣心不僅僅是自律，更是一種精神狀態(tài)，是一種對社會對自己的負(fù)責(zé)任態(tài)度。在日常生活中，人們要始終保持正確的人生觀、價(jià)值觀，才能真正做到“立正、氣正、心正”，做到“青山常在，綠水長流”。今天，本文就以個(gè)人的實(shí)踐和體會，分享我的立正氣心的心得。
第二段：立正——堅(jiān)守正義
立正是指確立正確的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)守正義。堅(jiān)守正義不單是為了自己，更是為了社會，為了他人。我覺得，堅(jiān)守正義需要有一份勇氣，需要在面對各種誘惑時(shí)，不輕易屈服，要有自己的底線和標(biāo)準(zhǔn)。從小到大，我的父母一直教育我要獨(dú)立思考，不能輕易跟從別人，要為自己的格言樹立標(biāo)桿。在我曾經(jīng)有過一個(gè)朋友，為了現(xiàn)在目的不斷的做出自己無法認(rèn)同的事情，而我因此而選擇了與他疏遠(yuǎn)。今天，我覺得這份堅(jiān)持給我?guī)砹嗽S多屬于自己的價(jià)值觀，使我更容易成為一名更加堅(jiān)定的社會生活者。
第三段：氣正——沉穩(wěn)應(yīng)對
氣正是指在面對各種情況時(shí)，氣質(zhì)顯得沉穩(wěn)應(yīng)對。冷靜、安靜、說話文質(zhì)彬彬的態(tài)度，不僅有利于家庭和睦，更有利于處理工作上的事情。在我個(gè)人的生活中，我習(xí)慣用平和的心態(tài)來面對日常生活中的一些小摩擦。與同事、朋友之間的矛盾，和家人之間的爭吵，都需要我有一顆平穩(wěn)的心態(tài)來面對。我深知快意恩仇很容易少得到重要的人性商業(yè)的道德。而身處其中時(shí)，不進(jìn)則退，盡量少激起不必要的矛盾是很有必要的。沒有一顆平心靜氣的心態(tài)，完成人生的事業(yè)是相當(dāng)困難的。
第四段：心正——善待他人
心正意味著用善良的心待人處事。善待他人是一種關(guān)愛，更是一種美德，從周圍來看，身邊那些有父母生命力的人性情更太更加出色。在世界上很多文化中，愛是一個(gè)美好的主題?；ハ嚓P(guān)愛，互相支持，我們每個(gè)人都可以努力做到。我個(gè)人曾經(jīng)有一個(gè)經(jīng)歷，與人為善的情況下，也收獲了很多真誠的友情和同事之間的信任。有一次，同事向我訴苦，說自己壓力很大，很難受，我沒有給予過多的安慰和撫慰，而是從我的工作經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)中，給予他一些工作上的建議。當(dāng)時(shí)，他聽完后很感激地向我表達(dá)了感謝，而且之后，我們團(tuán)隊(duì)合作更加得心應(yīng)手，也交通了互相信賴的友誼。
第五段：結(jié)論
總的來說，立正氣心是一種高尚的人生價(jià)值觀念，也是人生的一種美好追求。立人品，行人生。在日常生活中，我們需要做到理性的思考，正確的價(jià)值觀，正義的態(tài)度，沉穩(wěn)的應(yīng)對和對他人的善良。這樣，我們才會成為一個(gè)自律、高尚、有責(zé)任心的人，并在自己的人生道路上越走越好。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十七
正氣，是一種立場、一種觀念、一種品質(zhì)，是對良心、良知、良好品性、人格品質(zhì)的一種強(qiáng)化與升華。揚(yáng)正氣，就是在日常生活中樹立起正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線，用實(shí)際行動去傳遞正能量，去影響他人，去提升自己的修為與格調(diào)。在我的生活中，我也常常在嘗試著揚(yáng)正氣，下面就由我來分享一下我的心得體會。
二、樹立起正確的價(jià)值觀
在我看來，樹立起正確的價(jià)值觀，是揚(yáng)正氣的第一步。正氣是建立在正確的內(nèi)心觀念和良好的品行基礎(chǔ)上的，它需要我們樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。這些觀念能夠引導(dǎo)我們在日常生活中做出正確的決策和選擇，讓我們保持清醒的頭腦和正確的思考方式，不會被利益、私心、情緒等因素所左右。
在我的生活中，我盡量遵循著大道之行，順應(yīng)天命之理，秉持著慈悲、正義、勇毅、智慧這樣的品質(zhì)，去面對各種挑戰(zhàn)和艱難困苦。我堅(jiān)信只有具備了正確的價(jià)值觀，我們才能保持清醒的頭腦和正確的思考方式，才能做出符合良心的決策和選擇，展現(xiàn)出正氣的價(jià)值。
三、堅(jiān)守內(nèi)心的信仰與底線
在面對各種誘惑和挑戰(zhàn)的時(shí)候，我們往往容易被世俗的聲音所左右，失去了自己的方向感和理性判斷能力。而在這種時(shí)刻，堅(jiān)守自己的信仰和底線，是揚(yáng)正氣的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定的信仰和底線，才能讓我們在逆境中保持自己的尊嚴(yán)和人格品質(zhì)，不會被外界所左右和擺布。
在我的生活中，我也常常遇到各種挑戰(zhàn)和誘惑，但我一直堅(jiān)持著內(nèi)心的信仰和底線。無論遇到什么情況，我都不會違背自己的良心和人性，而是秉持著正義的心態(tài)去面對。我認(rèn)為這樣的做法很重要，不僅能夠保持自己的尊嚴(yán)和人格品質(zhì)，還可以為人帶來正面的影響和啟示。
四、用實(shí)際行動去傳遞正能量
揚(yáng)正氣不僅僅是堅(jiān)守個(gè)人的內(nèi)心和理念，更要把這種正能量傳遞給他人，幫助他們擺脫困境，提升自己的品行和修為。在我的生活中，我也常常用實(shí)際行動去傳遞正能量。比如，在面對不公、不義的時(shí)候，我不會袖手旁觀，而是用自己的行動去傳遞正義和溫暖；還會在遇到有需要的人時(shí)，助人為樂，傳遞善良和慈愛。
通過這樣的行為，我也發(fā)現(xiàn)了很多人主動的向我表達(dá)感激之情，并對我的行為表示認(rèn)可和支持，這種“知行合一”的精神和行動，已經(jīng)成為了我生活中的精神激勵和力量源泉。
五、提升自己的修為與格調(diào)
揚(yáng)正氣不僅表現(xiàn)在我們自己的言行舉止上，還表現(xiàn)在我們的全面素質(zhì)和人格修養(yǎng)之中。為了更好的表達(dá)和傳遞正能量，提升自己的修為和品質(zhì)是我們必須要追求的目標(biāo)。在我的生活中，我也在不斷地努力和提升自己的修為與格調(diào)。比如，我經(jīng)常會進(jìn)行自我反省和自我提升，不斷發(fā)掘自身的潛力和優(yōu)點(diǎn)，向更高尚與更完美的自我邁進(jìn)。
在這個(gè)過程中，我也深刻領(lǐng)悟到了揚(yáng)正氣的真正意義和行動價(jià)值，懂得了如何用正能量去感染和影響他人，并在艱難困苦中保持自己的清醒和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，只要我們認(rèn)真地去追求和實(shí)踐，揚(yáng)正氣將會成為我們生命中永遠(yuǎn)閃耀的一道光芒。
樹正氣心得體會報(bào)告篇十八
正氣苑是我人生中的一片凈土，這里有澄明的湖水，濃郁的花香，還有那里熱情而真摯的人們。在這個(gè)特殊的地方度過的時(shí)光，我從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會。以下是我在正氣苑中的心得和體會。
首先，正氣苑教會了我心靜如水。正氣苑以其寧靜的環(huán)境而聞名，這里的空氣清新而純凈，讓人心無旁騖地專注在當(dāng)下。每當(dāng)我在正氣苑的湖邊坐下，看著湖水平靜的倒影，我不自覺地感到心靈上的平靜和安寧。這樣的環(huán)境有助于我思考和反省，找尋自己內(nèi)心深處的真實(shí)想法。在這里，我可以忘卻外界的喧囂，將心靈調(diào)整到最舒緩的狀態(tài)。正氣苑教會了我如何保持內(nèi)心的平靜，這是我在繁忙的現(xiàn)實(shí)生活中尤為重要的一課。
其次，正氣苑教會了我團(tuán)結(jié)與合作的重要性。正氣苑是一個(gè)由志愿者組成的社區(qū)，每個(gè)人都充滿熱情和活力。在我來到這里之前，我很少體驗(yàn)到如此強(qiáng)烈的團(tuán)結(jié)和合作精神。在正氣苑，大家相互扶持，共同努力實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。無論是收拾環(huán)境、舉辦活動還是進(jìn)行義教工作，每個(gè)人都積極參與其中，盡心盡力。正是因?yàn)榇蠹业墓餐?，才能讓正氣苑充滿生機(jī)和活力。這個(gè)過程讓我明白，團(tuán)結(jié)和合作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要因素，只有共同努力，才能取得更大的成功。
第三，正氣苑教會了我珍惜自然與環(huán)境的意義。正氣苑位于郊外，周圍是一片迷人的自然風(fēng)光。這里沒有高樓大廈，只有郁郁蔥蔥的樹木和鮮花。每當(dāng)我漫步在花海中，欣賞著藍(lán)天白云，呼吸著新鮮的空氣時(shí)，我深深地感受到了大自然的美妙和寶貴。正氣苑注重環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展，鼓勵大家垃圾分類、節(jié)約用水和能源。在這里，我學(xué)會了更加珍惜自然資源，為環(huán)保事業(yè)盡一份力量。正氣苑教會了我保護(hù)環(huán)境的重要性，讓我明白只有與大自然和諧相處，人類才能持久發(fā)展。
第四，正氣苑教會了我堅(jiān)定信念的力量。正氣苑的宗旨是推廣誠信、勇氣和責(zé)任精神，這種積極向上的價(jià)值觀影響了我。在正氣苑的每一次志愿活動中，我都看到了人們的堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神。無論是面對艱難困境還是遇到挫折，他們都毫不退縮，奮力前行。這種精神激勵著我勇往直前，引導(dǎo)我戰(zhàn)勝自我，堅(jiān)持自己的夢想。在正氣苑的感召下，我對生活充滿信心，相信只要堅(jiān)定信念，就一定能夠突破困難，取得成功。
最后，正氣苑教會了我傳遞愛與關(guān)懷。正氣苑注重義務(wù)教育和社會公益，定期開展各種活動，關(guān)心弱勢群體。在正氣苑，我看到了無數(shù)的愛心故事，每個(gè)人都盡自己的一份力量，為社會做出貢獻(xiàn)。這樣的場景讓我感動和激勵，激發(fā)了我內(nèi)心深處的善意和熱情。在正氣苑的學(xué)習(xí)中，我學(xué)會了關(guān)心他人，樂意幫助別人。正氣苑的精神影響了我對待周圍人的態(tài)度，讓我更加關(guān)注他人的需要和困境。我希望通過自己的努力，傳遞出更多的愛與關(guān)懷，一起讓這個(gè)世界變得更美好。
正氣苑是一片充滿智慧和溫暖的土地，這里不僅是我心靈的凈土，也是我人生的重要體驗(yàn)。在正氣苑的時(shí)間讓我不斷成長，不斷完善自己。通過學(xué)習(xí)與交流，我將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會帶回現(xiàn)實(shí)生活中，用它們引領(lǐng)我的前進(jìn)。正氣苑是一座無形的高山，我要不斷攀登，在攀登的過程中，發(fā)掘更多真善美。讓我們一起珍惜正氣苑帶給我們的體驗(yàn)和感受，用心去體味每一次經(jīng)歷，每一次成長。
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