實用教師教學研究反思論文大全（15篇）

在日常生活中，我們經常需要做一些計劃和安排?？偨Y要注意語言的簡明扼要，避免術語的濫用和錯誤表述。小編精心挑選了以下幾篇總結范文，希望能夠對大家有所幫助。

教師教學研究反思論文篇一

當我們面對“教師進行教學研究的目的和行為、過程和結果如何？教師在教學研究中的地位、追求如何？”等問題時，是否把這些問題明朗化、條理化，形成了一種客觀的認識。

時下，我們不得不承認這樣一種事實：教學研究已經沾染上了濃濃的商業(yè)氣息，教學研究已經打上了深深的金錢烙印，盡管它在更多時候、更大程度上是不得已而為之。我們的研究一旦受到名利的驅使、唯利益是瞻，便會失去自己的個性和尊嚴，淪落為金錢和名利的附庸。

教師的教學研究本質上是全心全意為教學本身服務的，它的使命就是認識教學、改進教學、完善教學。像李吉林的小學語文“情境教學——情境教育”、李鎮(zhèn)西的語文生活化教學、竇桂梅對“主題教學”的思考等等無一不是從教學出發(fā)又回到教學的。這樣來看，教學研究就是對課堂教學真真切切的感受，就是踏踏實實地度過一個又一個“45分鐘”教學歷程，就是對發(fā)生的每一個教學細節(jié)判斷和決策，就是窮根究底、直面自我的深刻剖析，就是未雨綢繆、指向下一代的的操勞和籌劃。因此，教學研究有自己獨立的品格，有更高的精神追求，是一種自由的、主動的、充分展現(xiàn)教師智慧和個性的發(fā)現(xiàn)之旅，是教師的一種不得不做的欲望和不得不說的沖動，是一種真真切切的內在需要。

教師的教學研究是內生的，并不是外鑠的。教師經常處于充滿危機、困惑與尷尬的“壓力情境”中，感受到的是一種情境的“不確定性”、職域的“無邊界性”和責任的“無限性”。正是在日積月累的苦悶和苦惱中，教師產生了一種“我是誰”的自身審視、一種“我從哪里來”的自我詰問、一種“我要干什么”的自我求證、一種“我要到哪里去”的自我探詢。所以，“教師的提問不單純是一種求知、一種理智行為，而更多地反映出某種實際的生命遭遇、艱難的處境和困惑，以及關于教育教學生活的矛盾、苦惱。教師的探究更多地意味著遭遇挫折的驚異與震撼之后對兒童發(fā)展可能性的尋求，對自身專業(yè)命運的叩問，對已有教學經驗、個人教育信念的澄清、質疑。對教育應然的追尋：意味著教師將‘不確定性’、‘無邊界性’、‘復雜性’等作為創(chuàng)造的契機加以把握、給以積極的應答”。

真實的教師是生活在教學的真實當中的，教學的真實是蘊涵在真實的研究當中的。因為“真實”意味著教師在教學當中對一筆一畫的精心預設，意味著教師以一種怎樣的開場來引起學生的興趣，意味著在集中與分散、合作與個體、討論與講授當中或者擇善而從或者保持恰到好處的張力，意味著把開了小差的學生拉回課堂，意味著讓失控的課堂恢復秩序，意味著回答學生你壓根就沒想到的幾乎不按“套路”而來的千奇百怪的提問，意味著從學生的眼睛當中讀出是不是還需要繼續(xù)強化，意味著面對學生的挑釁還要強壓怒火、強裝笑臉顯示自己是民主的典范，意味著面對沉悶乏味的課堂還要抑制自己的不滿而顯示自我陶醉，意味著面對自己的低級失誤或無地自容或做無力的辯白……教師就是在這樣的現(xiàn)場、事件、瑣碎中操心著、思考著、應答著。面對“真實”，要想避免單調和重復，要想從容而有意義，唯有研究。因此，教師的教學研究是“自求”的，是一種自我訴求、一種自我探求、一種自我要求、一種自我追求。正是這種“自求”，使教師增長教學智慧，形成教學理性，提升教學境界，實現(xiàn)教學意義。

教師在教學實踐中遇到的實際是大量的隨機的、偶發(fā)的、情境的、個別的問題。這些小現(xiàn)象一般在日常教學生活中已經習以為常、司空見慣、見怪不怪了。如對學生進步情況的關注，對混亂、沖突的課堂秩序的關注，對學生的緊張情緒的關注，打算嘗試新方法等等。盡管這些現(xiàn)象很“小”并極容易被忽略，但卻真實地發(fā)生在教師自身或身邊，且在時時牽動著教師的神經，常常觸動著教師的心情。發(fā)現(xiàn)這些小現(xiàn)象的過程，其實就是發(fā)現(xiàn)問題的過程；提升這些小現(xiàn)象的過程，其實就是歸納問題的過程；解決這些小現(xiàn)象的過程，其實就是研究這些問題的過程。正是通過對這些不起眼的教學小現(xiàn)象的研究，能夠讓教師感受到踏踏實實的收獲與成長，體會到教學研究的真實與真誠，引發(fā)起教師思想的波動與震撼，鍛煉教師的問題意識與問題能力。另外，教師在教學實踐中遇到的還有一些真實的、實用的、必在的、斥偽的問題。這些問題杜絕虛假和表演成分(如表演課、觀摩課、交流課等)，講求實際和管用。通過對真問題的關注，能夠使教師的教學研究求真、至善、達美。

事實上，教師所進行的研究是一種特定的“教學研究”，它是對教師自己的教學活動進行反思和探究，其目的不是為教學工作增加額外的負擔，而是力圖使教學活動以更有效的方式展開，使教師在有限的時間內引導學生獲得更好更快的發(fā)展。因此，盡管在研究之初教師可能費時費力，但一旦進人研究的正常狀態(tài)，熟練掌握了適合自己的研究方法，那么教師的教學就演變成“研究式的教學活動”，課堂就不再是教師和學生彼此守望的陣地而是共同耕耘的田野，教室就不再是教師噩夢開始的地方而是教師天然的實驗室；一旦教師從自己的研究中找到了有效的教學策略，就有可能熟練地解決教學上的種種“困惑”；一旦教師從自己的研究中悟出管理的訣竅，就有可能減少無效的重復勞動。比如，魏書生可以靠“六步教學法”讓學生體會到學習是一種探究之旅，李吉林可以靠“情境”的魅力讓學生體會到學習是一種體驗之旅，李鎮(zhèn)西可以靠“民主”讓學生體會到學習是一種快樂之旅。因此，從長遠來看，教學研究不僅不會增加負擔，反而因教師能力的提高、有效策略和方法的掌握，會大大提高教學效率，改善教學效果。

教學的實踐本性同樣告訴我，研究不止步于一個概念的認識，而是一個實現(xiàn)的過程。一位教師，當他對教學的意義、對自己所授學科的意義、對自己正在教授的內容的意義、對怎樣使這樣的意義在自己的教學、自己的學生身上得到實現(xiàn)始終保持著清醒的意識和探索的行動的時候，他對教學研究就算開始了。這樣做，研究完全融入了教師日常的教育教學活動，和他們的日常工作是一體的。同時，他們的教學活動也因為有了明確的、自覺的實現(xiàn)教學意義的意識而體現(xiàn)了教學研究的價值和意義。因此，盡管教師可能會為自己的研究結果而感到興奮，但教師更注重那種“百思不得其解”的研究過程。

教學研究到底是追求理論還是為了實踐，一直以來這是一個存在分歧的問題。主張追求理論的人認為，既然是研究就要遵守研究的“規(guī)則”，就要遵照“學術”的標準。持有這種主張的人大多是專業(yè)的教學理論工作者，他們強調教學研究重在描述、解釋教學現(xiàn)象，建構教學理論，落腳點在“研究”上。而主張為了實踐的人則認為教師的教學研究有自己的研究“規(guī)則”和“學術”標準(質化研究、行動研究、敘事研究、校本研究等)。持有這種主張的人大多是腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)從事一線教學的教師，他們強調教師的教學研究無意追求宏大的理論建構，而是從自身教學實踐中發(fā)現(xiàn)問題，然后通過反思或分析解決這些問題，落腳點是在“行動”，是為了“行動”而“研究”。因此，兩個陣營的旨趣是有差異的，正如有學者所言：“教學論研究與教學研究密切相關，但不等于教學研究。教學論研究重在‘應然’，教學研究突出‘實然’。教學研究展示對真的尊重、對現(xiàn)實的闡釋、對問題的解決，以自在為主要行動原則；教學論研究雖也有對真的展示，但更多的是體現(xiàn)對善的向往，對美的信仰，對未來的闡釋和追求，以自為為主要行動原則?！北热?，教師可能會問這樣一個現(xiàn)實問題：我怎樣才能使我的沒有明確目的的學生每晚都做家庭作業(yè)呢？而研究者可能會問這樣的可研究性問題：兩種不同的獎勵制度(自由的在校時間與父母的表揚)對于無動機的學生按時完成作業(yè)有什么影響？這兩個問題都清楚地以問題形式陳述，但顯然兩者的關注點是不一樣的。

當然，教師的教學研究并不是排斥理論的，相反，還需要經常進行理論學習，因為理論在問題的解決中起著不可替代的作用?！袄碚摰膶W習可以幫助教師沖破習慣和經驗的束縛．讓教師掌握先進的教育教學思想，促進教師樹立新的教育教學觀念，并及時地了解先進的教育教學經驗和教改信息，從而為教師的問題求證提供正確的理論基礎；理論的學習可以為熟悉的事件提供不熟悉的闡釋和另外的工作方式，從而給問題求證提供不同的視角；理論學習可以幫助教師升華自己的教育教學經驗。”但需要強調的是，教學研究本真和使命乃在于實踐問題的解決，我們要“避免教學觀念世界的奴役和主宰，時刻注意在教學觀念世界與教學生活世界兩者之間保持一定的張力，以不脫離對方為最基本的尺度”。

教學研究的主體是教師自己。教師主體的回歸，教師專業(yè)化的發(fā)展，課程與教學的改革，這一切都強烈呼喚教師成為研究的主體。而擁有最佳的研究位置、豐富的研究機會、更多的研究權利則使教師成為研究的主體成為可能。教師成為教學研究的主體，意味著教師自己來研究問題、研究自己的問題、研究問題的自己。教師自己來研究問題決定了教師在所面臨的問題上可以進行自己的見解、分析和表達；教師研究自己的問題，可以激發(fā)教師研究的熱情和堅定教師研究的信念，解決教師面臨的困惑、迷茫和苦惱；教師研究問題的自己，就是在研究中重新認識自己、發(fā)現(xiàn)自己、理解自己，回到自己的真實狀態(tài)，以自己為研究對象，以自己為研究工具，不斷地提升自己。

教師的教學研究是一種“行動一感悟”式的研究，而不是“旁觀一發(fā)現(xiàn)”式的探究，是屬于原生態(tài)的研究。它要求教師把自己“擺進去”，以參與者而非旁觀者的身份“聚焦自己特定教學情境的經歷、體驗與感悟，描述自己教學生活中實際的境遇、困惑與迷茫．以及嘗試理解、詮釋與解決教學問題，是對自己生存、發(fā)展意義的不斷探尋與叩問”。

“理論也許能轉化為技術，但它永遠不可能直接轉化為教育情境問題的處置所需要的直覺、藝術。對心靈問題所施加的教育影響往往不是技術的，而是藝術的；不是直接的，而是間接的；不是共通的，而是獨特的。面對極富有挑戰(zhàn)性的困難處境，教師恐怕也無法抽身出來，保持距離，作‘客觀性’的思量，其所迫切需要的是洞察問題的癥結，捕捉最佳時機，作開放式的聆聽、意譯，獲得移情理解，采取智慧行動，富有創(chuàng)造性地建構出新的教育價值、教學方案與藝術。”當學生上課走神的時候，任何一位教師也不可能停下課來先去分析這位學生為什么走神，然后研究如何把他拉回課堂，而是通過一個眼神或者一個停頓來進行不動聲色的提醒，從而使學生回到課堂。所以，教學研究是一種智慧的生成，是一種藝術的升華。

教師教學研究反思論文篇二

研究教學交互的紀律對教學活動，特別是對以人文化成為宗旨的語文教學活動具有十分重要的意義，新課程鼎新要求語文教學適應新時代的特點，而語文教學中實施交互式教學成為一種行之有效的教學方法。語文交互式教學是一種圍繞“意義”所停止的全面的立體的交互。既包括課堂組織中的師生互動、生生互動，也包括進修過程中的師本互動、生本互動；既包括顯性互動，也包括隱性互動；它應當體現(xiàn)在閱讀教學、寫作教學以及綜合性實踐活動等諸多方面。語文交互式教學以生態(tài)學的共生論、哲學的主體間性、建構主義為理論基礎，另外，我國古代理論中也孕育了交互的萌芽，為當前語文教育的鼎新提供了豐富的滋養(yǎng)。進進新世紀以來，語文教學鼎新進進了一個嶄新的階段。我國的語文教育工作者在教學宗旨、教學方法等諸多領域都停止了大膽的探索，但仍有許多不盡如人意的地方。正是在這個背景下，本文一方面對語文交互式教學的歷史與研究現(xiàn)狀停止了全面的縱向梳理，另一方面還運用橫向比力的方法對語文交互式教學的內涵、理論基礎、特征等問題進行了深進探討；在對語文交互式教學的理論內涵進行縱深探究的同時，我還聯(lián)絡余映潮、李鎮(zhèn)西等教學名家的教學實錄以及我個人的教學體驗對語文交互式教學的理論與應用進行了深入細致的探討。本論文由五個部分組成：第一部分為語文交互式教學的理論認識，主要探討“交互式教學”及“語文交互式教學”的內涵，并多角度地探討了語文交互式教學的作用與價值。第二部分主要探討語文交互式教學的歷史與現(xiàn)狀。交互式教學理念雖屬新生事物，但在我國幾千年的語文教育的歷史長河中，先哲們對語文教學方法的探索從來沒有中斷過，其中不乏交互式教學智慧的閃光。在“歷史掃描”一節(jié)，我們總結了古代語文教育在凸顯“交互”特征方面的三個主要特點：

1.古代語文教育夸大觸及人之本性，啟發(fā)自覺之心。

2.古代語文教育注重人文化成，構建完麗人格，

3.古代語文教育教學強調物我交融，追求理想境界，

差異測量——教學設計——課堂教學——綜合評價——反思改進”的步驟組織教學。為了驗證所建構模式的有效性，筆者以陜西省西安市育才中學高一·六班學生為研究對象，進行了為期一個月的實證。研究過程分為三步：前測分析、教學實驗、后測評估。主要實驗工具有：進修風格問卷、化學進修問卷、進修興趣問卷、教師訪談提綱。根據(jù)前測信息與具體教學內容，筆者與執(zhí)教教師擬定差異教學模式指導下的課時教學設計。執(zhí)教教師按教學設計開展課堂教學，筆者進行課堂視察并記載。通過課堂視察、教師訪談、作業(yè)分析、問卷處理等進行評估得知，實施差異教學對于增進學生全體全面發(fā)展具涌？極作用。當然，模式運用尚存不足之處，有待后繼研究解決。要將差異教學進一步深化，并在大范圍內實施，筆者建議可以從以下方面入手：培養(yǎng)學生元認知能力、引導教師走專業(yè)化發(fā)展道路、注重差異教學的創(chuàng)新與拓展、加強差異教學的領導與管理。

教師教學研究反思論文篇三

我們學校每周沒有一節(jié)寫字課，老師對寫字教學的重視卻因人而異，低年級的識字教學和寫字教學雖連在一起，實際上教學中重識字輕寫字的現(xiàn)象極為嚴重；教師在實際的語文教學中對寫字教學投入的時間、精力少。

由于應試教育的影響，教師對寫字教學的重視不夠。在寫字教學中要求不嚴，學生書寫時字跡潦草、行款不整齊、卷面不整潔等現(xiàn)象很普遍。

大多數(shù)老師認為教學水平主要體現(xiàn)在學生成績上，學生寫字好壞與成績、升學無關，于是忽略寫字教學。教師對此教學環(huán)節(jié)缺乏精心的設計，經常是教師滿堂講或學生滿堂練，教學效果差。

我認為改變現(xiàn)狀可以從以下幾方面入手：

建議學校開設寫字課，教師交給學生習字方法。開展每天20分鐘天天練制度，校內10分鐘，校外10分鐘?！疤焯炀殹辈磺髮懽值臄?shù)量，只求寫字的質量。

興趣是最好的老師。要讓學生從練字中找到樂趣，自己喜歡上練字，教師就要花心思改革寫字課。如經常講些書法家練字的故事調節(jié)枯燥的練字過程，想辦法提高寫字課的教學質量。慢慢培養(yǎng)學生的習字興趣。

教師可通過多媒體、投影儀或粘貼板報的形式展示同學們的寫字訓練成果，學校還可以組織優(yōu)秀作業(yè)評比，學生書法表演賽等等，讓學生在各種活動中，充分地展示自我，發(fā)展自己的特長。更激發(fā)習字的興趣。

讓我們通過寫字教學使學生感受漢字之美，傳承和弘揚這獨具魅力的漢字藝術吧！

教師教學研究反思論文篇四

關鍵詞：教育研究專業(yè)發(fā)展校本教研自我反思同伴互助專業(yè)引領教育敘事

有專家指出：當前國內外教育改革已經聚焦在下面兩個觀點：一是教師事關重大，另一個是改革最終發(fā)生在課堂。這種變化體現(xiàn)在教師身上，就是使教師的教育觀念、教育角色、教育行為、教育技能，適應知識性教學向發(fā)展性教學的轉變。而且要全面的培養(yǎng)學生的素質，特別是培養(yǎng)創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力。為了促進教育的均衡、協(xié)調、規(guī)范、內涵、特色發(fā)展，提高教師專業(yè)化水平、加強教師隊伍建設自然成為提高教育教學質量的突破口，提高辦學質量就成為重中之重，因此教師專業(yè)能力的提高，已經超越教師的個人層面，成為推進教育改革提高學校教育教學水平所必須面臨的問題。因此，教師有必要參加教育科研課題研究。

教師最主要的活動場所是教室，從實驗研究的角度看，教室是檢驗教育理論的理想的實驗室，教師可以通過一個科學研究過程來系統(tǒng)地解決課堂中遇到的問題，這使教師擁有研究機會。所以教師不僅處于最佳的研究位置，而且擁有最佳的研究機會。從自然觀察的角度看，教師又是最理想的觀察者，因為教師本來就置身于教學中，對于教學活動，他們不是一個局外人，而可以是掌握觀察方法，了解觀察意圖卻不改變原來課堂教學情景的最佳人選。

一、提高專業(yè)發(fā)展意識，積極參與校本教研

1、校本教研促進了教師專業(yè)成長

新課程下的校本教研，使教師充分利用自己的專業(yè)能力進行課程的開發(fā)、實施、創(chuàng)新設計與評價，不僅使得新課程從理想變?yōu)榱爽F(xiàn)實，而且也使教師自身獲得專業(yè)成長的機會，培養(yǎng)對教學實踐的反思和研究能力。把實踐反思和行動研究當成了自己專業(yè)生活的一部分，成為了新課改的真正參與者。

我校的教研母課題是“培養(yǎng)學生的學習興趣”，通過研課前的個人備課，加深了教師對教材及教材知識體系的理解和掌握，同時通過學習新課程標準，使教師進一步明確了教學的依據(jù)，為教師合理安排教學內容、設計教學流程提供保障。1）通過同備、同上一節(jié)課，使同年段教師在共同的交流中互相促進，取長補短，有效的提高了教師的教學設計能力、教學問題的解決能力、教學基本功、教學水平。2）創(chuàng)設了濃郁的教研氛圍，使教研不只是一節(jié)課，而是貫穿在教師平時的課堂教學之中，貫穿在教學“五環(huán)節(jié)”之中，并為所有的教師所體驗、所認同，提高了教師教、科研工作的熱情。提高教學質量3）通過研課，提高了教師對新課程標準的踐行能力及從容交流的心理素質。以下是我校開展校本教研（集體備課）的流程：

（1）本校包保領導做主題培訓，形式可以多樣。

(2)主講人結合教研課題及課例說課。

教研問題的提出：即研究的課題及課題提出的依據(jù)。

假想：結合教研課題進行想象，通過自己的教學設計能達到什么效果。

問題解決方案的設計：即教學設計的一部分，重點體現(xiàn)對教研問題的設計過程及依據(jù)。

（3）集體評課：

要求結合新課程理念，對主講教師在課題的選擇、問題的假想、解決問題的設計（方法與手段的選擇）及有效教學理念的支持等方面進行評議，并結合自己的教學實踐提出合理的建議。每位教師一學期至少一次作為集體備課的中心發(fā)言人，全體教師參加學習討論、研究教學中的實際問題，做到記錄詳細、有評價、有討論發(fā)言有總結、有領導積極參與記錄。

（4）結合問題設計，主講人上課：

要求聽課有記錄,有過程有重點、有點評和反思。

（5）主講人反思

要求主講人結合課題及課例對教學進行反思，包括新課程理念的實踐、課題的解決方法、師生的互動及有效評價等，重點反思教學課題的解決與教學過程的整合程度。

（6）領導總結。

教師個人、教師集體、專業(yè)研究人員是校本研究的三個核心要素，他們構成了校本研究的三位一體關系，教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業(yè)研究人員的專業(yè)引領是開展校本研究和促進教師專業(yè)化成長的三種基本力量和行為方式，三足鼎立，缺一不可。

2、促進了學生的發(fā)展

通過教研，通過各學科、各班子課題的選擇與實踐，解決了教學中“如何培養(yǎng)學生學習興趣”的實際問題，培養(yǎng)了學生朗讀能力、自主合作探究的能力、識字的能力，促進了學生良好行為習慣的養(yǎng)成。

3、學校都有自己不同的發(fā)展歷史、文化背景和發(fā)展個性。通過精細化的常規(guī)管理，大力開展校本教研，促進了教師專業(yè)成長、個性張揚，提高教育教學質量，基于我校自身的發(fā)展而形成了本校的辦學特色，我們教研的成果已經逐步沉淀為學校的傳統(tǒng)和文化。

二、經驗+反思=成長，經常進行自我反思

自我反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。實踐證明，自我反思是教師開展校本研究的基礎和前提，是校本教研最普遍和最基本的活動形式。反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象，對自己在職業(yè)活動中的行為以及由此產生的結果進行審視和分析的過程。反思不是一般意義上的回顧，而是反省、思考、探索和解決教學活動中存在的各個方面問題，具有研究的性質。

教師的自我反思在內容上包括教學觀念、教學行為、教學效果三個方面。教師在教學中，把自己作為研究的對象，研究自己的教學觀念和實踐，反思自己的教學觀念、教學行為以及教學效果，形成自己對教學現(xiàn)象、教學問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解，使自己真正成為教學和教學研究的主人。教師通過反思性教學促進專業(yè)發(fā)展的過程可分為可五步：

1、分析教學現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)問題。教師要自覺地全面審視自己的教學實踐，對自己的教學水平、教學方法、手段的選擇、教學理念等做出評價，界定具體的教學情境中存在的教學問題，并通過集體的討論，明確問題。

2、全方位審視問題。問題明確后，教師主要可以從四個角度去審視問題：從所教學生提供的視角，同事所提供的視角，教育文獻所提供的視角，從心理學、社會學等相關學科的角度對問題的描述和分析。從不同的角度審視問題，有利于教師進一步分析和把握問題，剖析問題本質。

3、進行目的――手段分析。教師以問題為中心，收集與問題相關的資料和信息，明確通過問題的解決要達到的目的。在這一過程中，教師可以不斷地進行自我提問，從已有的知識、其他教師、各種文獻中去收集相關的信息，找出能解決問題的各種手段，然后對各種能實現(xiàn)目的的.手段進行評估，從中擇優(yōu)選取最終的解決問題的方案。這一過程有助于教師充分調動自己各方面的潛能，掌握并提高自己解決問題的能力。

4、實施行動。選取行動措施后，反思性教學進入實施階段。要把各項措施自覺落實到教學的全過程，并且要不斷觀察和反思實施效果，并隨時對行動進行修改和調整。

5、總結評估。反思性教學計劃實施一個周期或階段之后，教師要對實施的效果進行一個專業(yè)判斷并得出一個暫時性的結論。其中著重要對反思性教學中學生的學習效果和教師的教學體會進行總結，并做出相應的評估。這次的總結和評估，是前一段行動的終結，也是新一輪反思性教學的前奏。

當然，這五個步驟的劃分是相對的，不能截然分開。具體而言，教師要善與在教學前、教學中、教學后三個階段進行反思，也要善于通過閱讀思考反思比較自己的實踐效果，從其中發(fā)現(xiàn)差距。

三、認真開展同伴互助

同伴互助是教師與同行的對話，是校本研究的標志和靈魂。校本研究強調教師在自我反思的同時，開放自己，加強教師之間以及在課程實施等教學活動上的專業(yè)切磋、協(xié)調和合作，共同分享經驗，互相學習，彼此支持，共同成長。

我們的教研活動采取的是自主研修同伴互助的學習方式，教研組是開展校本教研的中間力量與基本組織。我校非常重視其建設，并成立了以責任校長為組長、業(yè)務校長、主任為副組長的教研領導機構，親自參與聽課與評課，帶動了教師進行教學研究的熱情，并結合教學實際給予指導，并根據(jù)學校實際分成語文、數(shù)學、?？迫齻€學科教研組，明確各教研組長的職責，制定好實施計劃，每位授課教師都積極踐行新課標理念，結合教研課題上好每一節(jié)課。在教研活動中，以具體課例為載體，教師在教學研究的過程中緊密結合常規(guī)教學的五壞節(jié)進行――充分的挖掘并創(chuàng)造性的使用教材的過程，充分進行教學資源的導引的過程；整合身邊的教學資源的過程；大家的評議、領導的總結及反思的過程，這種教師主動參與的教學研究活動，對所有參與教研的教師的教學都是一種感悟與提升。同時，校本集中培訓與自我研修，對教師也是一個提高，盡力做到以研促培，以培促研，有效促進教師專業(yè)化成長的進程，促進教師“新課程”的踐行度，實現(xiàn)“研、培、教”一體化。在期末教師們結合教研課題形成了具有自己實踐性、個性化的語言的教學反思與案例，展示了自己的階段性的教學研究成果。

我們規(guī)定每月一次的校本教研集體備課，活動要求做到“十個有”：有時間、有專人負責、有主題培訓、有中心發(fā)言人、有主題、有課例、有集體評議、有主講人反思、有總結、有領導參與。這里體現(xiàn)了信息交換的各種類型，如集體評議中的有主題的深度會談。它是一個自由的開放發(fā)散過程，它會誘使教師把深藏于心的甚至連自己都意識不到的看法、思想、智慧展示出來、表達出來，這個過程同時也是最具有生成性和建設性的，它會冒出和形成很多有價值的新見解。大家在一起圍繞某個問題暢所欲言，提出各自的意見和看法。如我們在開展語文《如何培養(yǎng)學生的朗讀能力》的教研時，我們的教師就朗讀在教學中的穿插、方式及指導各方面進行研討，使上邊談到的各環(huán)節(jié)更清晰、進行得更規(guī)范更科學，更有效果。在活動中教師之間彼此協(xié)作，我們本學期因中心校是單班教學的實際，采取了聯(lián)合教研的方式，中心發(fā)言人尋找的是同年級的教師作為協(xié)作對象既有共同的研究目的，又有各自的研究責任；課例的展示使教師有互相交流與學習的機會，有助于教師深入研究教學和學生，提高教育質量。

我們的教研形式多樣，我們把校本教研作為教師進行業(yè)務切磋、相互學習、提升自我的一個有力平臺。大家在每周的教研活動時間里，能暢所欲言，談論教學中的種種困惑，抒發(fā)教學中的得意情懷，探討教學中的神來之筆，明辨教學中的是非曲直。教研已脫去了它神秘的外衣，更加平民化、大眾化。不知不覺中，教研已成為了教師教學中不可或缺的重要內容。除了固定的教研活動時間外，即時教研司空見慣：辦公室里，同學科任課教師圍繞某一教材或教學內容展開研討交流，以求化解教學疑難、探討教法學法；經常針對某一班級現(xiàn)象或某一學生的某一方面表現(xiàn)進行現(xiàn)象透析、探討教育之方；很多教師下課回來后放下書本，一手端起茶杯，一邊興奮地向同事們講述剛剛發(fā)生的教學故事……這些不起眼的形似“聊天”的行為和過程，就是被我們稱為校本教研“小插曲”的群眾性即時教研活動。

四、充分發(fā)揮“專業(yè)引領“的重要作用

我們主要是從進修學校教研員及領導理論學習輔導講座、教學現(xiàn)場指導以及教學專業(yè)咨詢（座談）等來實現(xiàn)的，實踐證明，專業(yè)研究人員與教師共同備課（設計）、聽課（觀察）、評課（總結）等，對教師幫助最大。

自我反思、同伴互助、專業(yè)引領三者具有相對獨立性，同時又是相輔相成、相互補充、相互滲透、相互促進的關系。只有充分地發(fā)揮自我反思、同伴互助、專業(yè)引領各自的作用并注重相互間的整合，才能有效地促成以校為本的教學研究制度的建設。

五、積極開展教育敘事研究

組織教師通過對有意義的校園生活、教育教學事件、教育教學實踐經驗的描述與分析，從而發(fā)掘或揭示內隱于這些生活、事件、經驗和行為背后的教育思想、教育理論和教育信念，從而發(fā)現(xiàn)教育的本質、規(guī)律和價值意義。敘事研究主要從以下幾方面進行：首先要常學習，養(yǎng)成讀書學習的習慣，提高理論素養(yǎng)，為開展研究工作做好準備。其次，處處留意身邊的問題，關注身邊的事情，就可以找到很多可以用于開展探討的話題，比如，教育生活故事、學生成長個案、教師成長記錄、教育教學對話、教學設計案例、教學反思案例，等等。教育教學活動方方面面的內容都可成為敘事研究的話題。第三，要善于反思。思考和反思是敘事研究的靈魂，教師通過敘事研究中的思考和反思，不僅可以深刻地領會到先進的教育思想和理念，更新教育教學觀念，而且可以從根本上改進教育教學工作。用什么方式方法去解決這些問題，需要深入的思考；對問題或事件的解決過程、解決到什么程度、方式方法如何、總體效果如何等，需要深刻的反思。第四，、要得法。教育敘事研究作為一種研究方法，內含一些基本要素：第一，有鮮明的主題或引人入勝的問題；第二，有解決問題的技巧和方法；第三，有解決問題的情境性、沖突性、過程性、復雜性以及師生角色變化等的描述；四，有解決問題過程中及過程后的反思；第五，有理性反思中所獲得的經驗或教訓，所蘊含的教育理論和教育思想的升華或啟發(fā)。敘述在研究的過程中已經在收集研究資料和解釋研究資料。敘述的內容也就構成了“我”的可供公開發(fā)表的研究報告，校本教研的基本過程就轉換為由我們教師講述自己（“我”）的教育故事，由人到己，由理論到實踐，真正進入了教師的日常教育教學。同時，我們把教師的教研成果編輯成冊，包括教育教學敘事、教學案例、教學感悟、隨筆等，為全校教師共同交流、提高提供了平臺。

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教師教學研究反思論文篇五

新課標要求教學要為學生服務，要一切為了學生的終身發(fā)展，要為每個學生的成長提供一個適宜發(fā)展的環(huán)境。

然而傳統(tǒng)的小學美術教學模式是：教師要黑板上繪畫并進行解說--學生記憶繪畫步驟及過程--學生“復制”圖畫。

這種陳舊的教學模式，嚴重的束縛了學生的思維，使其想像力，創(chuàng)造力及動手實踐能力不能得以充分的發(fā)揮。

所以，要不斷地進行從教師的教和學生的學兩方面進行反思，培養(yǎng)孩子的想象力、思維能力、創(chuàng)造能力，提高其藝術修養(yǎng)，至關重要。

教學反思主要是指教師以自己的教學活動過程為思考對象，對自己所做出的某種教學行為、決策以及由此所產生的結果進行審視和分析的活動，是一種通過提高教師自我覺察水平促進教學監(jiān)控能力發(fā)展，提升教師專業(yè)素質的重要手段和途徑。

當前“教學反思”已成為教育界使用率頗高的時髦詞匯，幾乎成了老師必談之話題，寫案例必寫之內容。

如此鋪天蓋地盛行的反思之風，固然有其存在的必然性和合理性，但若靜心分析一下則不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在老師們所進行的教學反思存在著不少問題和誤區(qū)，盡管教學反思本身沒有錯，但過度的反思，為了反思的反思，形式化，模式化，套話連篇等現(xiàn)象則需要我們予以高度的關注和深入的思考。

特別是不少教師把反思的著眼點多集中在教學的內容、教學的方式方法、教學的組織形式、教學的效果等“教師怎么樣教”這一層面，對“學生的學”進行反思的并不多見。

主張課堂上“以學生為主，教師為輔”的理念。

教師的教最終應以學生的學習發(fā)展為宗旨和歸宿，忽視對學生的分析和思考也就放逐了反思的意義和價值。

而且教學作為一種動態(tài)的活動過程，其實質是以課程為中介，教師和學生相互作用或交往的共同發(fā)展的過程，在其中“教”與“學”本身是統(tǒng)一的，是相輔相成，缺一不可的有機的`整體。

所以進行教學反思時，應該包括“教師的教”和“學生的學”兩大方面的內容。

因此說：有志于教學反思的老師們，除了反思自身的教學能力外，還應該多為學生考慮，從學生的角度進行反思自己的教學。

那么如何從學生的角度進行反思呢？經過教學實踐，我們可以考慮學生的生理和心理，從學生的學習興趣、學習方式和創(chuàng)造能力方面進行反思。

一、對學生的學習興趣的反思。

俗話說得好：“興趣是最大的動力，是成功的一半?！敝挥袑W生對美術感興趣，才能主動去吸收美術知識和技能，并更多地接觸優(yōu)秀的美術作品和生活中美好的事物。

興趣也是信心的推動力，對美術興趣盎然的兒童，總是信心十足敢于大膽表現(xiàn)，他們思想活躍，經常表現(xiàn)出高度的創(chuàng)造欲望和熱情。

在教學中，教師可以采取多種方法，讓學生去感受事物并對事物產生充分的聯(lián)想，從而激發(fā)學生的學習興趣，激發(fā)他們的表現(xiàn)欲望，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。

兒童的好奇心強，好動，他們喜歡各種各樣富于樂趣的“游戲活動”，可以說喜愛游戲是兒童的天性，兒童的生活是游戲的生活，兒童的世界是游戲的世界。

因此，在平時的美術活動中，寓教于樂，常常采用游戲教學法，例如猜謎語、腦筋急轉彎、貼五官等游戲，激發(fā)孩子的學習興趣，學生不受任何條條框框的約束，心情舒暢地即興作畫，對培養(yǎng)孩子豐富的想象力，張揚學生的個性，挖掘內在的潛力，具有很大的幫助。

二、對學生的學習方式的反思。

新課改，改變了以往傳統(tǒng)單一、被動的學習方式，學生可以自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。

學生不再是“接受器”，被動的接受知識。

通常以這種“探究”、“體驗”、“合作”等學習方式來代替這種“接受式”的學習方式。

“探究式”是當今最熱門的學習方式之一。

蘇霍姆林斯基曾說過：“在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。

而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈。”因此在反思教學中要重視從學生的探究式學習方式上考慮，培養(yǎng)學生自主學習的能力，訓練學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

法國著名藝術家羅丹有一句名言：“自然總是美的”。

帶領孩子們走出教室，看看各式各樣的草兒、美麗的花兒，摸摸樹皮上斑駁陸離的花紋，觀察小動物們的行走姿態(tài)，傾聽鳥兒婉轉動聽的聲音等將孩子放歸大自然，讓孩子們自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，借助大自然的力量來啟發(fā)孩子的想象力，這樣孩子的興趣就會被激活，想象也就隨之迸發(fā)。

三、對學生的創(chuàng)新能力的反思。

愛因斯坦說：“想象力比知識更重要。”情感是創(chuàng)造的靈魂，興趣是創(chuàng)造的先導，想象是創(chuàng)造的核心。

沒有想象，就不會有創(chuàng)造。

黑格爾在他的美學中也指出：“最杰出的藝術本身就是想象?！蹦敲?，在美術教學中，就是要給孩子創(chuàng)造一種利于他們思考和探究的良好氛圍，讓他們的豐富想象力在繪畫天地自由馳騁。

聽過一句耐人尋味的話，“我們留下一個什么樣的世界給子孫后代，在很大程度上取決于我們給世界留下什么樣的子孫后代?！睆倪@句話中我們可以體會到“創(chuàng)新教育”的重要性。

現(xiàn)在的學生正是未來的創(chuàng)造者，他們的創(chuàng)新能力將影響著一個民族能否自立于世界之林，能否位于科學技術的制高點。

而這一切又深深依賴于一個國家和民族創(chuàng)新教育能否得到勝利實施。

童年是充滿幻想的時代，好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)，他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮掛秋千搖蕩；蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美；不同國家的兒童可以在紙筒互相“打”等在成人看來似乎“荒誕不經”，對兒童來說，正是奧妙所在，因此，要指導兒童畫，首先要尊重兒童神奇的幻想，挖掘這審美的奧妙，進行一些能引起學生聯(lián)想、發(fā)揮想象的創(chuàng)造活動，讓學生展開想象的翅膀。

參考文獻。

[1]北京師范大學出版社《美術課程標準》。

教師教學研究反思論文篇六

摘要：大學物理多媒體教學具有教學效率高、教學內容豐富、加深學生對物理概念的理解、激發(fā)學生學習興趣等優(yōu)勢。但與傳統(tǒng)教學方式相比，多媒體教學本身也存在著一些固有缺陷。我們應將多媒體視為一種教學工具，與傳統(tǒng)媒體融合運用，以教學目標為指導，以教師為課堂教學主體，以提高教學效果為目的，達到單一媒體無法達到的教學效果，使課堂教學最優(yōu)化。

關鍵詞：物理教學現(xiàn)狀多媒體課件教學效果。

首先，我們有必要分析一下我國目前的大學物理教學現(xiàn)狀。就教學內容而言，分為力學、熱學、電磁學、光學和近代物理，各部分內容之間聯(lián)系較少，教學內容與中學物理課程相似程度大，學生瀏覽過教材后學習興趣降低。就各部分內容的比例而言，經典物理部分占全部教學內容的絕大多數(shù)，近現(xiàn)代物理的內容非常少，尤其是二戰(zhàn)以后獲得驚人發(fā)展的現(xiàn)代物理成果更不為學生所了解，教學內容與近現(xiàn)代物理，特別是現(xiàn)代物理思想的嚴重脫節(jié)，表明了物理教學改革的必要性和緊迫性。就教學手段而言，雖然多媒體教學方式已經得到應用，但其利用程度還遠不夠充分，利用方式、方法上仍有待改進，教學手段仍有進一步提升和探索的空間。

基于上述情況，本文從多媒體對物理教學的影響、多媒體技術在物理教學中的應用、多媒體在教學中的不足和存在的問題等方面做了相關探索。

1多媒體教學手段的優(yōu)勢。

1.1效率高。

首先是提高了任課教師的備課效率，教師根據(jù)教學目標對文字、聲音、圖片、影像、動畫等素材進行拼接和裁剪，修改及編輯都非常方便。其次是提高了課堂利用效率，運用多媒體可以比板書節(jié)省很多時間，這樣就增加了課堂教學的信息量。

1.2豐富了教學內容。

利用多媒體進行物理教學，由于節(jié)省了大量的板書時間，教師可以集中精力將重要的知識點講得深入透徹，從不同角度講解同一物理知識，使教學內容更加充實，教學形式更加豐富，利于學生對物理知識的掌握和理解。

1.3有助于對物理概念的透徹理解。

物理中有些概念比較深奧抽象，難以用語言進行精確的描述，僅靠語言和固定板書的靜態(tài)講解，會造成學生對其理解不夠深入。借助于多媒體，可以將抽象的難于理解的物理概念。制作成動態(tài)過程演示過程，生動形象地展示給學生，將物理模型印在學生的腦海之中。通過動畫、錄像等手段進行教學，學生有一種身臨其境的感覺，將抽象思維轉化為形象思維，非常有利于學生對物理概念的深入理解，達到深入淺出的效果。

2多媒體教學的不利因素。

與傳統(tǒng)教學手段相比，多媒體教學雖有一定的優(yōu)勢，但也并非人們想象的那樣省時、省力、效果好。實際調查表明，學生對多媒體教學方式也并非完全適應，究其原因，除教師經驗的欠缺外，多媒體教學本身也存在著固有缺陷。

2.1多媒體教學缺乏靈活性。

在板書教學模式中，教師可以邊寫邊講，常用的公式、定理可以在黑板的一角長時間保留，也可以隨時擦掉，靈活方便。多媒體教學只能放映事先做好的課件，其靈活性和同步性顯然要比傳統(tǒng)方式差。而且，多媒體教學只能逐頁顯示，當新的一頁出現(xiàn)時，舊的一頁的所有信息都將消失，這不利于學生的記憶及做筆記。

采用了多媒體教學之后，教師只要會上臺操作，就可以完成課堂教學。教師容易忽視教學理論和教學方法的研究，尤其是容易忽視在課堂教學設計上的訓練，這將不利于教師綜合素質的提高。特別是年輕教師，需要有一定時間的板書式教學過程訓練，然后逐步過渡到運用多媒體教學方式中。

2.3減少了教師與學生之間的互動交流。

課堂教學是傳授知識以及師生交流的過程。運用多媒體教學，可以減少教師的。勞動強度，但可能會造成師生之間交流減少，進而會影響到學生的課堂興趣，并有助長部分老師惰性的可能性，使教師教學過于依賴課件、媒體，甚至整節(jié)課只是演示、演播，教師反而成為“工具”。

3探索與實踐。

針對大學物理多媒體教學中存在的問題，通過教學實踐，我們認為要真正發(fā)揮多媒體教學的特長，提高教學質量，應該注意以下幾個方面。

3.1運用一切教學手段和方法，提高學生的學習興趣。

興趣是最好的老師，興趣和愛好是最大的動力。在提高興趣方面，筆者認為，按照申請自然科學基金的邏輯過程，將物理教學看成是項目，從項目的立項依據(jù)，項目的研究內容、研究目標，以及擬解決的關鍵問題，擬采取的研究方案及可行性分析，本項目的特色與創(chuàng)新之處，年度研究計劃及預期研究結果等方面進行研究，以提高學生的學習興趣。包括物理教學在內的任何教學都是智力因素與非智力因素同步發(fā)展的統(tǒng)一體。興趣是學生接受教育的感情基礎，是眾多的非智力因素中最為活躍的一個，是學生探求知識，促進思維發(fā)展的巨大動力。因此，在物理教學中興趣的培養(yǎng)是非常重要的，要運用包括多媒體工具在內的一切教學手段來提高學生的學習興趣。

3.2認真?zhèn)湔n。

3.3在堅持教師的主導作用的同時，應加強師生互動。

傳統(tǒng)教學模式主要依賴教師寫板書來傳遞信息，教師自然成為課堂的主角，多媒體教學則不同，課件是事先制作好的。若不注意加強教師的課堂主導作用，很容易陷入“對著ppt讀內容的尷尬場景”。因此，教師要根據(jù)課堂實際情況，有意識地使用各種方法，如肢體語言等，多與學生交流，體現(xiàn)教師的“中心”地位，不要成為“配角”。只有這樣才能活躍課堂氣氛，提高學生的課堂興趣和參與意識，在積極的學習中掌握知識。

在教學過程中，如果長期只和一種媒體打交道，學生容易麻木和疲勞。因此，多媒體手段一定不能濫用，它只是課程資源的一部分，是對現(xiàn)實資源的有效補充，千萬不能用多媒體手段完全代替實際的傳統(tǒng)教學。只有將兩種教學方式融合在一起使用，才能更有利于吸引學生注意力。事實上，傳統(tǒng)的書寫教學，以一筆一劃來帶動學生的思維，更符合學習知識的邏輯過程，有其他媒體所不能替代的作用，不應將它與多媒體教學對立起來。必須指出，傳統(tǒng)媒體教學也是多媒體教學中不可缺少的一個重要組成部分。傳統(tǒng)板書還有一個優(yōu)點，即教師在板書過程中，在黑板前走來走去，時而寫寫畫畫，時而強調某個重點，以及經常具有的某些特殊肢體動作，對教學效果也能產生很大影響。

4結論。

大學物理教學中，多媒體與傳統(tǒng)媒體相比，各有優(yōu)點與不足。多媒體教學圖文并茂，利于激發(fā)學生的學習興趣，但靈活性有限，雖然加大了信息量，一定程度上提高了教學效率，但也要考慮充分調動學生的課堂興趣及接受能力，任課教師在講課時必需根據(jù)課堂情況來控制各種教學手段的運用，一切以提高課堂教學效果為核心，將多媒體與傳統(tǒng)媒體融合使用，取長補短，這樣才能起到單一媒體無法達到的教學效果，提高課堂教學質量。

參考文獻：

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[5]梁麗新，李曉東，巴玉卓。物理教育中多媒體技術應用的探討[j].哈爾濱師范大學自然科學學報，2，(4):43～47.

教師教學研究反思論文篇七

論文導讀：《計算機網(wǎng)絡技術》課程是計算機應用專業(yè)必修的一門專業(yè)平臺課。隨著計算機網(wǎng)絡技術的發(fā)展日新月異，因此，在教學過程中，培養(yǎng)學生掌握處理絡問題的基本方法，使其日后具有繼續(xù)學習和自我提升的能力，才是這門課程的教學目的。理論與實踐的教學組織都要圍繞這個教學目的來展開。

關鍵詞：計算機網(wǎng)絡技術，實驗教學，理論教學

職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分，是促進經濟、社會發(fā)展和勞動就業(yè)的重要途徑。論文格式。目前國家加快職業(yè)技術教育的發(fā)展，加快推進職業(yè)技術教育大眾化進程，正是適應社會主義市場經濟和社會進步的需要。培養(yǎng)社會需要的實用型的中、高級技術人才是職業(yè)教育的首要任務，那么如何辦出職業(yè)技術教育特色，如何設計課程及教學內容，以適應市場經濟的需要，是高職院校亟待解決的問題。

《計算機網(wǎng)絡技術》課程是計算機應用專業(yè)必修的一門專業(yè)平臺課。通過計算機網(wǎng)絡技術課程的教學，學生不僅要掌握較扎實的計算機網(wǎng)絡基礎知識和較強的實踐技能，還要養(yǎng)成良好的學習習慣和學習能力。眾所周知，高職學生的最大特點是學習沒有熱情，邏輯思維能力欠缺，依賴教師，自學習能力差。如何讓學生能真正地學到知識，獲得職業(yè)技能，提高自學習能力，是課堂教學中必須關注的問題。

一、理論教學組織

計算機網(wǎng)絡技術發(fā)展十分迅速，知識更新日新月異。作為一門交叉學科，它涉及計算機技術與通訊技術兩方面的內容，且與工程技術結合非常緊密。論文格式。計算機網(wǎng)絡的概念較多，因此要強調基本概念，而不是過多地講具體的計算網(wǎng)絡中所使用的專用設備。計算機網(wǎng)絡的發(fā)展非常迅速，新的技術不斷出現(xiàn)，因此應盡可能地講述較新的內容，使所學的內容不致很快地過時。有必要在教學中適當引入最新的網(wǎng)絡產品，重點講解一些最常用的網(wǎng)絡協(xié)議。

對這些產品與協(xié)議的介紹將有助于學生對網(wǎng)絡理論的理解，有利于提高學生的學習興趣，幫助學生將理論與實踐結合起來。例如：在講解網(wǎng)絡層次結構時，每一層的講解最好結合相應的網(wǎng)絡產品。在物理層的講解中，可以結合交叉線的制作；在數(shù)據(jù)鏈路層的講解中，可以結合hdlc協(xié)議及ppp協(xié)議；在介質訪問控制層的講解中，可以結合交換機的工作原理及使用方法，以及最新的無線網(wǎng)絡設備；在網(wǎng)絡層的講解中，可以結合路由器的使用與ospf協(xié)議，等等。在講解過程中，教師還應提醒學生：現(xiàn)有協(xié)議可能會被新的協(xié)議所取代，現(xiàn)有的網(wǎng)絡產品也可能被升級，重要的是通過對當前這些協(xié)議的學習與分析，理解網(wǎng)絡的基本工作原理和協(xié)議的設計思想，明白協(xié)議在面對問題時采用了怎樣的解決思路。一旦學生掌握了處理網(wǎng)絡問題的基本方法，就能夠在面對網(wǎng)絡技術的不斷發(fā)展時繼續(xù)學習。培養(yǎng)這種繼續(xù)學習的信心與能力，才是課程最重要的教學目的。論文格式。此外，教師應淡化教材的作用。教材僅是主要參考書，教師應引導學生多讀相關的書籍和報道。

二、理論與實訓一體化教學探討

《計算機網(wǎng)絡技術》課程工程性較強，教學中應理論聯(lián)系實際，重視實驗環(huán)節(jié)。學生只有通過具體的實踐，才能加深對所學基礎知識的.理解；只有經歷了實踐的全過程，才能系統(tǒng)地掌握各個環(huán)節(jié)的基本技能。傳統(tǒng)的教學計劃安排是先講授《計算機網(wǎng)絡》理論課程，然后安排為期兩周的計算機網(wǎng)絡技術實訓，有時理論課和實訓課還不在一個學期，在指導學生實訓時發(fā)現(xiàn)很多學生已對所學理論知識忘得差不多了，實訓老師得花費大量的時間重新講解基本原理，這樣學生實操時間相對減少，往往很多學生實訓結束達不到相應的技能。為此我們學校采取理論與實訓一體化教學方式，使理論與實訓得到了充分的結合。任課教師既具有較高的理論知識又有較強的實踐能力。在教學中，教師講授一定的理論知識后，即進行實踐操作，使學生學完本門課程后，就掌握了本門課程的實踐操作，取得了較好的效果。

在實踐課的教學方式上，首先演示和講解實驗目的、步驟、相關的背景環(huán)境以及需注意的事項，然后要求學生按照實驗指導人人動手，實際操作，完成實驗內容以及教師所給出的情景問題。遇到問題首先要求學生分析問題，教師在旁邊指導，引導學生逐步解決所遇到的問題，這樣不但能提高學生學習的興趣，而且還能培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。

三、實驗教學組織

對于網(wǎng)絡技術操作，實踐性強，在條件允許的情況下盡量為學生提供實驗的機會，但是學生接受能力不同，學校提供的機會總是有限的，為了更好地提高學生的操作技能，鞏固課堂教學效果，在改善實驗設備、實驗條件的同時，教會學生使用模擬環(huán)境，使學生能在宿舍自己的電腦上做網(wǎng)絡實驗，提高實踐效果。比如使用virtualpc即虛擬pc技術，讓學生在一臺pc上同時運行多個操作系統(tǒng)，而且不需要重新啟動系統(tǒng)，只要點擊鼠標便可以打開新的操作系統(tǒng)或是在操作系統(tǒng)之間進行切換。學生可以把一臺機器當作多臺使用，彼此互不侵犯，從而可進行對等網(wǎng)絡、windows20xxserver組建及l(fā)inux網(wǎng)絡等實驗。而利用boson．netsim模擬軟件，學生能完成交換機和路由器的實驗。通過模擬環(huán)境，學生不僅能熟悉命令完成配置，也為學生自學提供了平臺，使學生真正成為社會發(fā)展需要的高級技術型應用人才。同時在教學中結合學生宿舍組網(wǎng)，讓學生自己動手完成組網(wǎng)，有助于學生對基本原理的理解并提高對實際應用的認識，激發(fā)學生學習的興趣，培養(yǎng)學生的職業(yè)技能。

四、結語

計算機網(wǎng)絡發(fā)展更新迅速，教師在教學中要注意吸引學生的注意力，提高學生的學習熱情，把培養(yǎng)學生解決問題的能力作為我們的教學目標。這樣，才能取得較好的教學效果。

參考文獻：

[2]崔軒輝。計算機組網(wǎng)工程[m]。武漢：武漢理工大學出版社，20xx：173―180。

[3]駱耀組。計算機網(wǎng)絡實用教程[m]。北京：機械工業(yè)出版社，20xx：150―200。

教師教學研究反思論文篇八

申繼亮，劉加霞認為教學反思的含義:教師為了實現(xiàn)有效的教育、教學，對已經發(fā)生的或正在發(fā)生的教育、教學活動以及這些活動背后的理論、假設，進行積極、持續(xù)、周密、深入、自我調節(jié)性的思考，而且在思考的過程中，能夠發(fā)現(xiàn)清晰表征所遇到的教育、教學問題，并積極尋求多種方法來解決問題的過程。2因此，我們可以從此定義中看出教學反思要求教學主體主動的、審慎的、積極的、持續(xù)的、深入的去思考自己的教學實踐活動。

一、強化反思意識。

舍恩理論證明，既然人們不可能在每種情況下都重新設計自身的行動，那么，個人必須掌握一種能在任何情況都有效的行動理論，而這種行動理論來自目的明確的個人意識。人們的行動理論存在兩種模式:第一種是名義理論，即人們宣稱自己的行為所遵循的支撐理論，通常是以一種固定的信仰和價值觀的形式表現(xiàn)出來的，甚至自己也信以為然，這即是反思意識的培養(yǎng);第二種則是應用理論，即人們實際運用的行動理論，這只有通過觀察人們的實際行動才能夠推斷出來，此即是對反思意識的良好運用。筆者認為，關于反思意識的強化，莫過于投入自主性，增強責任感，二者相輔相成，能共同作用于意識。

1．自主性。

幼兒園與教師踐行教學反思之初，便是名義理論向行動理論逐漸演化的體現(xiàn)，由自治轉變至他治，而此過程稍有偏差即能導致兩者的相互對立，不一致性，這就是缺乏自主性意識，承諾與行動相悖，而成功的教學反思就是要使得教師意識到這種不一致的差距。通過充分發(fā)揮主觀能動作用，去促成這種轉變的正確性，一致性，扮演教學反思的真正主導者，收效方能明顯。

2．責任心。

人們的任何行動都是經過設計的，習慣的力量非常巨大，要想改變人們的習慣也是非常困難的，因為大部分人很少會去思考自己的應用理論是什么，所以，當要求人們去想一想自己的應用理論時，不僅不合乎常理，也有違人們一直以來所熟悉的行為模式。可以想到的是，如果人們缺乏對某件事情的責任感，便不能在長期的踐行中形成習慣并一路堅持。教師應明確自身教學目標，以創(chuàng)造良好的教學質量為己任，輔之合理的獎懲機制，培養(yǎng)自身對教學反思的責任心。這樣接下來就可以思考改善和發(fā)展它們的能力，剔除阻礙這些能力可持續(xù)發(fā)展對的因素。責任感可以幫助組織中的成員清楚地認識到自己是以何種推理為基礎來行動的，使員工之間的互動溝通更有效率，組織的運行管理更有成效。

二、提升反思能力。

提升教師教學反思的能力，目標主體回歸到教師本身，此時僅僅依靠之前所提到的幼兒園外部制度刺激已不可能達到理想的效果，教師自身還需要有足夠的提升意愿及需要，從以下多個方面謀求優(yōu)化。

1．端品行，重實踐。

為師之道，端品為先，模范不端，則不模不范矣。教師提升教學反思能力的第一步，是立人，只有擁有良好的德行，才能在后續(xù)的工作中充當學生楷模，從根本上做到教書育人。自古云人品不立，則自知不足以為師，為師者不可不重自身的.道德節(jié)操，上行下效，尤其對心智尚在發(fā)展塑性時期的幼兒學生，做到了德行一致，在教學實踐中展露德行，才可談反思能力的提升，才可談教育的成功。

2．深挖掘，精儲備。

師者，所以傳道，授業(yè)，解惑，教師是書本、大綱、教育理念的“傳道者”，將最基礎的素養(yǎng)授予潺潺學步中的幼兒，能于平淡無奇的點點滴滴發(fā)現(xiàn)新的視角，新的變化，在學生面前展示一個精而廣的世界，才稱得上成功的教學。視角和變化的求新，不僅要求教師能夠順利將教學任務當中的知識授予學生，更注重激發(fā)教師自身對教學更深層次的思考和研究，不惟立言制行，不盲從權威，不一葉障目，隨時檢點，“傳道中”隨時充電，豐富自己的素養(yǎng)和儲備，如此，才能真正升華自身的反思能力。

3．疑經驗，糾偏差。

管理學講究將工作的實際執(zhí)行結果與之前的控制標準相比較，發(fā)現(xiàn)偏差所在并找出原因，擬定糾正措施以防止偏差發(fā)展或繼續(xù)存在，這就是所謂的反饋控制，又稱成果控制，是對既定的目標或期望值加以調整和影響的行為。

三、總結。

教師切不可經驗主義，一切盲從以往個人甚至他人的經驗成果，實際教學成果與過往經驗時時對比，找出兩者反映出的偏差和不匹配，及時調整，重建經驗，使其“迎合”當下目標值，為下一步的工作實施總結新的經驗。

作者：柳月單位：吉林師范大學教育科學學院。

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［4］朱家雄．幼兒園課程［m］．上海:華東師范大學出版社，2003．。

教師教學研究反思論文篇九

摘要：反思性教學因具有將“學會教學”與“學會學習”結合起來的實踐合理性而迅速影響到世界各國，成為一種強勁的教學思潮。本研究采用個案研究法，界定了幼兒教師反思性教學的概念，探討了反思性教學的過程，分析了幼兒教師反思性教學實踐過程的主要環(huán)節(jié)，在此基礎上提出了提高幼兒教師反思性教學實踐活動的途徑，以期為幼兒教師反思性教學實踐活動提供建設性的建議。

反思性教學是一種把關注學習和行為變化的思想和行動整合起來的方式，因其具有將“學會教學”與“學會學習”結合起來的實踐合理性而迅速影響到世界各國，成為一種強勁的教學思潮。幼兒教師如果在教育活動中能堅持自覺反思，那么其發(fā)展就不是一種短期的或階段性的，而是一種可終身持續(xù)的發(fā)展過程，然而，在長期的教育實踐中，幼兒反思性教學的實踐不容樂觀，能達到在教學過程中通過自覺學習不斷反思成為研究型的幼兒教師是很少的。基于此，本文采用個案研究法，從教師的真實感受出發(fā)，探討幼兒教師反思性教學實踐，為提高幼兒教師反思性教學實踐活動提供建設性的建議。

一、幼兒教師反思性教學的內涵。

較早研究反思的是英國哲學家、教育思想家洛克。洛克認為反思是對獲得觀念的心靈的反省自照。是人們把自己的心理活動作為認識對象的認識活動，是對思維的思維。美國哲學家、教育家杜威認為“反思起源于主體在活動情境過程中產生的懷疑或困惑，是引發(fā)有目的探究行為和解決情境問題的有效手段?！倍此夹越虒W這一術語的正式出現(xiàn)主要得益于美國學者斯岡1983年的著作反思實踐者：專業(yè)人員在行動中如何思考一書的影響。斯岡認為“反思性教學是教師從自己的教學經驗中學習的過程，反思性教學的問世是對將教學改革簡單地貼上成功或失敗標簽的超越?！蹦壳?，對反思性教學的主要觀點有：第一，把反思性教學看作教師主體借助理智的思考、批判的態(tài)度和方法進行批判分析的過程；第二，把反思性教學看作不僅要從技術上考慮、質疑或評價自己教學的有效性，而且要理解教學的廣泛的社會和道德的基礎；第三，把反思性教學看作包括課堂情景反思、課堂實踐基礎反思、道德倫理反思三個層次；第四，把反思性教學看作對實踐反思、實踐中反思、為實踐反思的過程。以上觀點分別從反思主體、反思對象、反思過程等不同側面揭示了反思性教學的涵義，如果將它們加以綜合考慮，似乎能更全面地勾畫出反思性教學的完整圖景。反思性教學是教學主體借助行動研究不斷探索與解決自身和教學目的以及教學工具等方面的問題，將“學會教學與“學會學習”統(tǒng)一起來，努力提升教學實踐合理性，使自己成為學者型教師的過程。

筆者認為反思性教學就是指教師主體通過一定的反思實踐對一定對象進行反思，力求探索教學改進，以實現(xiàn)學生和教師的共同發(fā)展為目的的活動。它是一種要求自我發(fā)展的教學態(tài)度和意識，它既是對過去經驗的反思，同時又是做出新計劃和行動的依據(jù)，從而達到提高教育教學效果、促進學生進步和促進教師自身專業(yè)素質發(fā)展的目的。幼兒教師反思性教學就是指幼兒教師通過一定的反思實踐對一定對象進行反思，力求探索教學改進、以實現(xiàn)幼兒和幼兒教師的共同發(fā)展為目的的活動。

1．幼兒教師的主體反思意識。反思是指人對自己的行為以及由此產生的結果進行審視和分析的過程，本質是一種理論和實踐之間的對話。從某種意義上講，人類的進步也是一次次的反思的結果。反思性教學又是由教師操作完成，而人的行為受思想支配的影響，所以，反思性教學有效實施的關鍵就在于教師主體是否具有反思意識。筆者認為主體反思意識主要包括心理認同感、職業(yè)道德意識、自覺反思意識與反思效能感這四個方面。

研究發(fā)現(xiàn)，幼兒教師對幼兒園開展反思性教學活動持一種積極的態(tài)度，能夠意識到開展反思性教學活動的必要性和重要意義，并且希望通過組織反思性教學活動使自己的反思意識不斷提高。

在職業(yè)道德意識方面，教師態(tài)度不一。一些受訪的教師表示，如有可能自己將離開幼兒園另謀職業(yè)。另一些表示，愿意從事幼教工作。提高教師職業(yè)道德意識的重要方面就是責任感，而責任感是教師自覺反思教學行為的前提，它能提高教師的教學反思能力，改進自己的教學實踐。

關于主體的自覺反思意識方面，許多教師已經意識到自覺反思的重要性，基本上形成自覺的反思習慣。

在反思效能感方面，一般地，反思效能感較高，主體意識越強，越容易進入反思狀態(tài)；主體職業(yè)道德水平越高，越有執(zhí)著性與責任心，越會自覺反思；如果缺乏情感，就缺乏反思內驅力；如果缺乏反思意識，一切行為將都是紙上談兵。

2．反思性教學活動的設計。反思性教學活動的設計是指在反思性教學活動初始階段，幼兒教師對教育活動目標的制定，教育活動內容、活動準備的選擇以及教育活動等環(huán)節(jié)的設想過程。?反思性教學活動的設計主要體現(xiàn)在以下四個方面：第一，教育活動目標的制定以((綱要))所提出的各領域目標為指導，結合本班幼兒的發(fā)展水平、經驗和需要來確定；目標具體、明確、切實可行。第二，教育活動內容的選擇與本班幼兒發(fā)展水平要相適應，同時又能促進幼兒發(fā)展，貼近幼兒的生活和經驗，而且又有助于拓展和提升幼兒的經驗，能有效地促進幼兒諸方面的和諧發(fā)展并為幼兒終身發(fā)展打基礎，能為幼兒提供與活動目標相一致的經驗。第三，教育教學活動的準備圍繞活動目標和教育內容來創(chuàng)設相應的學習環(huán)境；投放的活動材料需安全、衛(wèi)生，便于幼兒操作、觀察、嘗試、探索，要為幼兒做好與活動內容相關的知識準備等等。第四，教育教學活動環(huán)節(jié)的設計要注意教學過程每一步驟的有效性，每一環(huán)節(jié)所起的教育作用。

3．反思性教學活動的實施過程。幼兒教師反思性教學活動的實施主要體現(xiàn)在兩個方面：幼兒教師設計教育活動和幼兒學習教育活動。

反思性教學活動方案的.實施過程可重點反思四個方面：第一，教育活動組織形式的選用要適宜，要因材料靈活地運用。第二，教育活動內容的組織要考慮幼兒的學習特點和認識規(guī)律；注意各領域內容之間的有機聯(lián)系、相互滲透；注意寓教育于游戲活動之中。第三，教師的指導要注意激發(fā)幼兒學習興趣，調動幼兒學習的內部動機；注意面向全體、因材施教、分類指導；為幼兒提供人際交往的機會，特別是幼兒之間相互學習和自由交往的機會；要重視幼兒學習方法和思維方法的指導；靈活地處理偶發(fā)事件，具有應變能力；能在觀察和評估幼兒發(fā)展水平的基礎上適時調整計劃等等。第四，教師要耐心傾聽、努力理解幼兒的想法與感受；關注幼兒在活動中的反應，敏感地察覺幼兒的需要并及時以適當?shù)姆绞綉穑纬珊献魈骄渴降膸熒樱荒芨鶕?jù)教育活動的需要靈活地轉換角色，成為幼兒活動的支持者、合作者等。

4．反思性教學活動的評價。關于反思性教學活動的評價主要包括兩個方面：首先是幼兒學習后的發(fā)展狀況；幼兒發(fā)展狀況與活動目標的符合程度；活動產生了哪些非預期的結果。其次是教師通過這一活動的實施獲得哪些提高等等。

教師教學研究反思論文篇十

隨著我國經濟的發(fā)展，教育改革勢在必行，我們已從尊重教師職業(yè)地位和權利的初級階段，進入到關注教師專業(yè)發(fā)展的高級階段?！敖處煂I(yè)發(fā)展”的內涵是教師不斷成長、不斷接受新知識和提高專業(yè)能力的過程，它包含教師在職業(yè)生涯中提升工作能力的所有活動。教師專業(yè)發(fā)展強調終身學習和成長。本文就中美教師專業(yè)發(fā)展的比較分析，為我國教育改革和發(fā)展提供參考。

20世紀末，美國高質量教育委員會發(fā)表《國家在危險中：教育改革勢在必行》的報告，在美國國內引發(fā)一場關于教育質量的激烈爭論，進而掀起了以“重建學習體系”和“全面提高教育質量”為核心的教育改革浪潮，奏響了面向21世紀教育改革的序曲。人們呼吁重新認識教師職業(yè)，重建教師教育體系，并通過提高職前培養(yǎng)和在職培訓的質量，促進教師職業(yè)向專業(yè)化發(fā)展。

此后在卡內基教育和經濟論壇上發(fā)表題為《準備就緒的國家：二十—世紀的教師》的報告提出，教師是教改成功的核心和關鍵，必須使教師職業(yè)成為與醫(yī)生、建筑師、律師等職業(yè)一樣名副其實的“專門職業(yè)”，并提出“無限的熟練教師”概念。

美國教師教育協(xié)會從1992年起，每年以一定的主題發(fā)表《教師教育年鑒》，用來評估和推進教育改革和教師專業(yè)發(fā)展。他們認為課程創(chuàng)立不在于學位，而在于不斷創(chuàng)新的學習標準和實踐標準。

（二）美國成功教師的標準。

在美國，教師是專業(yè)人員，建立有全國教師聯(lián)盟，美國教師聯(lián)盟教師專業(yè)委員會制定的成功教師的標準如下。

1.對學生及其學習盡職盡責。

他們致力于使知識容易被每個學生接受，對學生一視同仁，同時又充分考慮學生之間的個別差異。他們根據(jù)對學生興趣、能力、技能、知識、家庭環(huán)境和同伴關系的觀察和了解，在尊重個體、文化、宗教和種族差異的基礎上，不斷調整教學實踐方式和方法，培養(yǎng)學生具有自尊、守法的公民責任及相應的專業(yè)知識和能力。

2.了解其所教學科及向學生傳授該學科知識。

充分理解其所授學科及和其他學科的聯(lián)系，并與實踐相結合。他們掌握一系列教學技術，創(chuàng)造多種教學途徑，確保有紀律的.學習氛圍，使學生達到學習目標。他們注重發(fā)展學生自身的批判和分析能力，在掌握知識的同時解決實際問題。他們設定學生之間和師生之間社會交往的規(guī)范，充分激發(fā)學生的學習動機。

3.系統(tǒng)地思考實踐，從實踐中總結學習。

成功的教師具有教養(yǎng)者的風范，他們努力在學生中成為美德的榜樣（如耐心、誠實、正直、尊重多樣性、重視文化差別），也是智力發(fā)展先決條件之能力的榜樣（如推斷能力、多種角度看問題能力、創(chuàng)造和冒險能力、保持一種實驗性和問題解決取向的能力）。同時，根據(jù)社會發(fā)展需要，不斷批判和審視自己的實踐，調整教學，擴展技能和知識，注重學習過程和實際效果。

4.學習共同體的成員。

成功的教師通過教學實踐，課程開發(fā)與其他人員合作，以促進學校整體發(fā)展與提高。

1993年，《中華人民共和國教師法》以立法形式說明教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，規(guī)定取得教師資格的相應學歷標準。出版《中華人民共和國職業(yè)分類大典》，將我國社會職業(yè)歸為8類，其中教師屬專業(yè)技術人員類。

目前我國教師專業(yè)發(fā)展模式依然是傳統(tǒng)的，有關政策的制定和發(fā)展計劃的草擬，均將教師排除在外。在教育決策者和部分專業(yè)發(fā)展者眼里，教師先天不足，不具備當前社會發(fā)展及教育改革要求的素質，需要由外來專家設計理想教師的模型，然后根據(jù)模型應具備的知識或技能，對教師進行培訓和補救。這種專業(yè)發(fā)展思路崇拜專家的學術權威，它最關心的是將那些所謂必需的“知識”、“技能”等各項素養(yǎng)通過培訓方式讓教師獲得。所以教育改革通常采取由點及面、分層推進的策略，即首先挑選骨干，將其培訓為改革目標期待的教師模型，通過這些骨干，進而影響輻射到其他普通教師身上，從而帶動教師專業(yè)發(fā)展。

我國每年都在評選優(yōu)秀教師，但至今還沒有一個像美國教師聯(lián)盟教師專業(yè)委員會制定的成功教師標準，只有一些不成系統(tǒng)卻被公認的標準。

優(yōu)秀教師應有敬業(yè)精神和明確的主體意識，這是教師專業(yè)發(fā)展的重要支撐。教師成為“一種專門職業(yè)”，使得教師從以往“知識傳授者”的角色定位，提高到具有一定專業(yè)腳學術層面上，使教師工作獲得了“生命力和尊嚴”。

優(yōu)秀教師應具有明確的研究意識，體現(xiàn)在對自己的教育實踐和周圍發(fā)生教育現(xiàn)象的反思能力。優(yōu)秀教師要注重發(fā)展學生自身的批判能力、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。優(yōu)秀教師應具備信息素養(yǎng)，即把信息作為產生知識的原料，經過去粗取精、去偽存真的加工過程，升華為新思維、新知識。

由于我國是人口大國，高校相對較少，大學入學競爭非常激烈。同時，由于“滿堂灌”、死記硬背的教學方式應付升學考試比較有效，所以不少學校采納。這種教育模式是一種競爭性的選擇模式。而美國教育模式實際上是一種合作定向模式，其大學入學率高，基礎教育課程較輕，學業(yè)評價重點放在地區(qū)性的平時考查上，學校有條件安排更多的發(fā)展個性和創(chuàng)造力的活動。無論是競爭性的選擇，還是合作定向模式，都將直接影響中美教師專業(yè)發(fā)展的模式及教育目標的實現(xiàn)。

從課程結構選擇性來看：美國在中學階段實行選修制，設置學術性、中間性、職業(yè)性的選修課，初、高中選修課占總課時比例各為1／3、1／2;現(xiàn)階段我國課程結構比較單一。從教學內容的現(xiàn)實性看，美國重經濟、技術及實踐性知識，特別重視創(chuàng)造力的培養(yǎng)；我國重學術取向，與實踐、時代及鄉(xiāng)土實際脫節(jié)。

根據(jù)我國現(xiàn)狀和美國的教師專業(yè)發(fā)展經驗，結合世界上先進國家的教育改革和教師專業(yè)發(fā)展趨勢，我國教師專業(yè)發(fā)展面臨著極大的挑戰(zhàn)。

擺在我國教育者面前的，是教師專業(yè)發(fā)展正式代替課程改革，所以多出版一些教育方面的刊物，如美國教育研究會的年鑒和《教育研究評論》，每期都以一定篇幅的文章討論教師教育和教師專業(yè)發(fā)展問題，為我們提供了有益的啟示。

不要限于入行時的學位，關鍵要建立教師不斷學習和總結機制。教師的知識可分兩類：理論性知識和實踐性知識。教師的實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎，開發(fā)教師的實踐性知識比灌輸學科知識、教育理論和模仿教學技藝更重要。

教師職業(yè)應有進行質量監(jiān)督的專業(yè)團體，引導教育改革的健康發(fā)展，建立可操作性的優(yōu)秀教師專業(yè)標準，對每一位教師的評估，不僅限于理論知識提高和科研的立項，更重要的是理論聯(lián)系實際，在實踐中解決問題的能力和效果。

總之，深入開展教育改革，一定要把教師專業(yè)發(fā)展放在第一位。作為教師，應該用優(yōu)秀教師的標準嚴格要求自己，力爭成為一名合格的專業(yè)教師。

教師教學研究反思論文篇十一

“樂由情起”，這是說音樂是由情感引起的。而正是這種“情”牽動著無數(shù)顆童心?！扒椤备撬囆g創(chuàng)作的靈魂，引導學生感悟作者的創(chuàng)作意境是對作品最好的理解。因此音樂課上根據(jù)音樂創(chuàng)設相應的情境，使學生對音樂作品的內涵達到一定的認識，才能感受到音樂作品抽象的美感，接受美的教育，提高審美情趣。因此，首先應以自己的情感去撥動學生的情感的琴弦，使之產生共鳴，才能使學生真切的融入教師所創(chuàng)設的情境之中。而人類情感的交流，首先便是通過語言的交流。

課堂語言是教學活動中師生之間信息傳遞的工具，它是知識，心理和情感互相交織、互相促進的一種綜合交流。語言的魅力是無窮的，形式也是多樣話的，它是音樂藝術的造型基礎與創(chuàng)造核心。尤其是小學生，由于年齡特點，愛聽老師清晰明快的語言，從中獲得快樂；愛聽老師親切溫和的話語，從中得到溫馨，留下回味；愛看老師優(yōu)美、和諧，有動感的肢體語言，從中得到啟發(fā)。語言的這種優(yōu)越性是任何教學媒體不能取代的，而語言的美更能突出音樂學科的美。

因此，課堂教學語言對于創(chuàng)設情境，起著至關重要的作用。

一、良好的課堂文學素養(yǎng)是創(chuàng)設情境的前提。

1、課堂文學語言的準確性是創(chuàng)設情境的關鍵。

在音樂教學中，要充分發(fā)揮音樂語言的特點。在語言發(fā)音上，切忌夾帶家鄉(xiāng)方言，要有一口標準的普通話，標準的普通話和優(yōu)質的音樂會給學生帶來聽覺的美感享受，它會想磁石一樣吸引學生的注意力，從而把學生導入自己所創(chuàng)設的意境之中?？芍^水道渠成。音樂課的語言應該準確的表達音樂作品的創(chuàng)作意圖。音樂作品作為一種抽象的藝術，學生對其的理解能力不是與生俱來的，教師應用準確并有分寸的文學語言，創(chuàng)設和音樂作品的內涵一致的情境，讓學生在正確的思想引導下有充分的想象空間。

2、生動、形象，富有感染力的課堂文學語言，是進入情境的動力。

音樂教師的課堂語言，應該是生動，形象和富有感染力的。因為音樂本身作為一種藝術，具有極強的表現(xiàn)力和感染力，而要學生進入所創(chuàng)設的情境之中，需要教師的語言也要相應的生動形象，精辟而精練。把音樂作品所蘊涵的藝術形象鮮明的展現(xiàn)在學生的眼前，才能激發(fā)學生的想象力，使學生真正融入音樂情境中，接受音樂的感染與熏陶，提高學生的音樂鑒賞能力。

3、組織有序的課堂語言是創(chuàng)設情境的保證。

一堂好的音樂課，教師所創(chuàng)設的情情境應該緊扣教學內容。從引情、激情、解情、動情到抒情，到帶領學生遨游于音樂的海洋，應環(huán)環(huán)緊扣，富于邏輯，引人入勝。因此，課堂語言的組織有序就顯得破有重要，試想，一堂沒有語言組織、東拉西扯、語無倫次，信馬由韁的音樂課，能創(chuàng)設出什么樣的情景來呢？更不用談如何激發(fā)學生學習的興趣了。

4、語速、語調和節(jié)奏要和所創(chuàng)設的情境相互交融，高度一致。

對于創(chuàng)設不同的情景，要根據(jù)不同的音樂作品所描繪的不同的意境而議。而一手好的音樂作品，少不了旋律、節(jié)奏、力度、速度的完美結合。同樣，富有情感的語言也少不了音樂要素恰到好處的結合運用。語言表達的思想感情，創(chuàng)設的情景，烘托的藝術氛圍很大程度要依靠語速、語調、節(jié)奏來表現(xiàn)。什么樣的音樂需要什么樣的情景，就需要什么樣的語速、語調和節(jié)奏。

如：在學唱歌曲《念故鄉(xiāng)》，為了讓學生深深地感受到主人公對家鄉(xiāng)的眷戀、急切的懷念之情時，我采用了較慢的語速，低緩和激動想混雜的情緒去朗讀歌詞，以次激發(fā)學生對歌曲的內容產生共鳴，這樣的處理方式學生容易接受，從而也看到了御用與素、力度的變化來朗讀歌詞，對啟發(fā)學生的情緒產生了極好的效果。而又如《剪羊毛》這首歌曲，本身所描寫的是牧民們在剪羊毛時那種歡樂，跳躍，輕快的意境。而教師卻用了穩(wěn)重有余的語調，低緩的語速，較慢的節(jié)奏來表現(xiàn)，這樣往往會給學生造成一種懶散而又無精打采的情緒不說，還會讓學生感到滑稽可笑，自然也就達不到預期的效果，導致嚴重的后果就是教學任務失敗。

因此，教師課堂的語言的語速、語調、節(jié)奏要符合音樂的塑造手法，做到緩急一致，輕重一致，高低一致，節(jié)奏感應用恰如其分。使創(chuàng)設的情境與音樂的氛圍相互交融，渾然一體，才會讓學生把握住音樂的脈搏，全身心的感受音樂所帶來的無窮魅力。

二、恰當、優(yōu)美的形體語言藝術是創(chuàng)設情境不可缺少的重要手段。

看過戲曲表演的人都有這樣的感覺，隨著演員在舞臺上的表演，即使觀眾聽不懂表演者的語言，也會體驗到戲曲故事發(fā)展或輕松或緊張或哀傷的情節(jié)。也會體驗到劇中人物的喜怒哀樂，這是為什么呢？就是因為演員充分運用了自己的形體語言藝術。使觀眾在聽不懂語言的情況下根據(jù)任務不同的形體語言而掌握舉重人物所扮演的不同角色和故事清潔曲折力氣的變化。因此在創(chuàng)設情境的時候，除了美的文學語言，還應當恰到好處的運用形體語言，即在教學過程中，要有適當?shù)闹w動作以及豐富的眼神、口型和面部表情。形體語言運用恰當，對于創(chuàng)設情景，無疑是錦上添花，增色不少。更可以有出人意料的效果。

1、運用眼神交流，創(chuàng)設正確情境。

從延伸可以洞察一個人的靈魂，利用眼神交流沒，是人與生俱來的一向交流本領，世界上無數(shù)的文學作家，在他們的作品中，無一例外的對主人工的眼神作了生動詳盡的描寫。可見其對于表達情感的重要性。當教師對音樂作品理解透徹而深刻時，這部作品的音樂情緒完全可以從教師的延伸中流露出來，所創(chuàng)或歡喜，或憂傷，或激昂，或悲憤的情景，甚至不需要老師更多的表白，學生已經深切的感受到了。如：在讓三年級的學生欣賞《四季啊，我在想》這首歌曲的時候。老師只要采用抑揚頓挫的語速、語調，激動的情緒再加以幸福、快樂、期盼的眼神把歌詞朗讀一遍，就足以讓學生感受到歌詞內容里傳達的老師和學生之間那分濃濃的師生情，直接就把學生帶入所創(chuàng)設的情景之中。這樣的方法，容易引起學生產生聯(lián)想，想到自己所尊敬、愛戴的老師對自己關心、愛護的事例會一一再現(xiàn)，激發(fā)自己對老師強烈的情感，這樣對有感情地演唱歌曲會取得極佳的效果。

2、利用肢體動作語言，深刻感受情境。

在創(chuàng)設情境的過程中教師不可避免的需要用一些手勢或身體的動作來傳達情感。而這些肢體動作對于表達情感是相當重要的。事實上課堂中教師的一切身體動作都可視為肢體語言。很難想象一個只說不動的教師有能力創(chuàng)設一個歡快活潑的情境，也很難想象一個有抓頭撓腮習慣性小動作的教師能創(chuàng)設一個憂傷哀怨的情境。所以肢體語言的運用一定要得當。如在學習歌曲《豐收之歌》時。在導入的時候，教師隨著歌曲的旋律做幾個簡單的舞蹈化的割麥動作，就能使學生很快進入老師創(chuàng)設的歡快活潑的情境之中。但也要注意所做的動作不應該過于夸張或不準確，而導致適得其反。

3、輔以面部表情，引領學生順利進入情境。

特別在一些欣賞課中，當學生進入老師所創(chuàng)設的情境中后，教師多余的言語解說很可能就會破壞學生的注意力，而這時為了讓學生對所欣賞的樂曲進一步的理解，特別是在一些情緒的變化上也能讓學生體會到，可又不能立即打斷聆聽的過程，這時教師如果能發(fā)揮豐富的面部表情，就會達到“此時無聲勝有聲”的境界，也會成為解決問題的絕好手段。如：在欣賞《西班牙斗牛士》時，樂曲有激烈、危險的都牛場面，但整個樂曲的表現(xiàn)又不單單只是這些，這里面也滲透出斗牛士沉著應戰(zhàn)，信心十足的.的表情。這個時候，教師就要善于撲捉斗牛士臨危不懼的情感，運用豐富的面部表情，讓學生和斗牛士一起經歷整個斗牛的場面，尤其是心理上的考驗。

在教學手段、媒體層出不窮的當代，很多教師都喜歡運用投影、課件，而忽視了有聲語言和形體語言這兩樣自身的法寶來創(chuàng)設情境。殊不知這兩樣法寶才識人類交流情感的最重要而直接的方式。由上可見，在音樂課創(chuàng)設情景上，除了御用一些現(xiàn)代的教學媒體以外，要不斷提高自己的藝術修養(yǎng)與文學修養(yǎng)，使有聲語言和形體語言在每一節(jié)課中完美結合，只有這樣，才能使我們所創(chuàng)設的情境起到應有的作用。

教師教學研究反思論文篇十二

園本課程是新課程改革的必然要求，是提升幼兒園教學質量、促進幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的重要途徑。園本課程對幼兒園發(fā)展的重要性不言而喻，但如何通過園本課程提升教師專業(yè)素養(yǎng)、促進幼兒園教師專業(yè)發(fā)展仍是一個需要深入探討的課題。我們要從園本課程的角度出發(fā)，努力探究促進幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的具體路徑。

一、建立并完善幼兒園教研管理機制。

1.以園為基，建立教研機制。

首先，幼兒園應加強幼兒教師人員配置，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，確保人力資源配置合理、高效。幼兒園應建立園本課程科研小組，并形成以園長為首，以教研組為核心，以優(yōu)秀骨干教師為基礎的高效人力資源體系，通過合理的任務分配和明確的教育目和園本課程開發(fā)目標，使教師等人力資源發(fā)揮最大作用，在實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的同時提升園本課程建設水平。其次，建立并完善教研機制，為園本課程的實施和幼兒教師專業(yè)發(fā)展發(fā)揮應有的作用。幼兒園可積極組織教師參與園本培訓，包括專題式培訓、參與式研討培訓、案例分析式培訓等，通過一系列教研培訓，提升教師專業(yè)素養(yǎng)、實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展。此外，幼兒園還可通過積極有效地開展教研活動，包括課題研究、教學比武和各類技能大賽等，提升幼兒教師的專業(yè)發(fā)展水平。

2.以研為實，倡導教學反思。

教學反思是教學活動的最終歸宿，也是決定教學活動成功與否的重要因素之一。一名優(yōu)秀的幼兒教師應具有較高的教學反思水平師?；诮虒W反思的重要價值，幼兒園應開展豐富多彩的教學反思活動，從而為教學水平的提升提供必要依據(jù)。幼兒園可利用例會開展教育活動，將自己在教學活動中遇到的問題和經驗與其他幼兒教師分享，與此同時，對自己的教育教學進行有效反思，并在反思中改進自我，重建教育生活。幼兒園還可以通過教學日志的形式進行幼兒教師的教學反思。隨著多媒體時代的到來，幼兒園可充分利用多媒體等現(xiàn)代化教學設備進行教學反思，如采用錄音筆、觀看優(yōu)秀課程等形式，為幼兒教師答疑解惑，不斷提升教學實踐能力。

二、更新觀念、提升教師專業(yè)發(fā)展積極性。

1.轉變傳統(tǒng)教育理念。

教育理念是一種根植于教師思想內部的`、可對教師教育教學行為產生影響的思想觀念。教育理念的轉變是實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的首要環(huán)節(jié)。作為幼兒園教師，應改變傳統(tǒng)的錯誤認知，重視自身專業(yè)素養(yǎng)的提升，將教育教學理念與教學實踐有效結合在一起，通過教研能力的提升，堅持從理論到實踐再到反思的教學過程，不斷提升幼教專業(yè)能力。

2.促進專業(yè)知識提升。

幼兒教師專業(yè)知識的提升途徑較多，包括閱讀書籍、參加學術交流會議和主動進行教學反思等。書籍是幼兒教師豐富知識、提升專業(yè)素養(yǎng)的重要渠道。幼兒教師應在工作之余，多閱讀一些學前教育方面的?？?、書籍，如《學前教育學》《學前心理學》《幼兒園教育活動設計》《蒙臺梭利的教育思想》等，更全面及時地了解學術前沿動態(tài)，拓展自身的知識視野，為園本課程的開發(fā)和實施奠定堅實的理論基礎。學術交流會議是幼兒教師提升專業(yè)知識的必要途徑之一，通過學術交流會議，幼兒教師可以接觸到更多優(yōu)秀的幼兒教師。“處處留心皆學問”，這句話的含義就是，在日常生活中要注意觀察，并通過觀察和自身實踐，不斷進行反思，通過總結，使自己得到提升。幼兒教師應在幼兒園的工作中認真觀察、主動調研、不斷參與各種講座和培訓，并在這個過程中加強反思，總結經驗，從而更好地指導日后教學。

3.多途徑發(fā)展專業(yè)能力。

幼兒教師可以通過環(huán)境創(chuàng)設、生活組織、教學活動設計和激勵評價，不斷提升專業(yè)能力。在環(huán)境創(chuàng)設中，教師應巧妙設計，積極參與，親自動手，為幼兒提供良好的學習氛圍；在生活組織中，教師要及時關注幼兒生活中發(fā)生的各種問題，并及時進行教學反思，將各種問題梳理、總結，凝練成自身的經驗，用以指導日后的教學；在教學活動設計中，教師應積極設計符合幼兒身心發(fā)展特點的教學活動，激發(fā)幼兒的活動興趣，盡可能發(fā)揮幼兒的主動性和積極性，確保教學活動有效開展；在激勵評價中，幼兒教師應及時關注幼兒，并對其學習、活動等情況進行及時點評，以發(fā)展的眼光看待幼兒，注重將過程性評價和結果性評價相結合，確保評價的公平、公正。幼兒教師參與培訓是提高其專業(yè)能力、豐富教育學知識的重要途徑。教師不僅可以通過教育培訓，不斷豐富理論知識、拓展視野，還能夠通過教育培訓與其他經驗豐富的教師溝通、交流，獲得相關專業(yè)人士的指點與支持，進而促進專業(yè)能力的提升。參加教學競賽是提升幼兒教師專業(yè)能力的重要途徑之一。幼兒教師可以通過參加競賽，如歌舞比賽、繪畫比賽、手工大賽等，提升專業(yè)技能，還可以通過參加教學示范課，提升教育教學能力。在競賽中不斷增長的知識、提升的能力，可為日后的教育教學活動奠定良好基礎。幼兒園的園本課程是幼兒園根據(jù)自身實際特點與幼兒發(fā)展需求自行設計的幼兒園教育教學研究活動。這一研究活動只有在幼兒園全體教師齊心協(xié)力、共同合作的基礎上方可順利實現(xiàn)。幼兒教師將教學實踐中遇到的各種教學問題進行總結，并將其提煉為教育觀念，用這些教育觀念反過來指導教育實踐，通過不斷的轉換，提升幼兒教師專業(yè)能力，促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展。

教師教學研究反思論文篇十三

摘要教師專業(yè)發(fā)展是個動態(tài)的終身發(fā)展的過程，國內外學者對此都進行了大量的研究，針對教師專業(yè)發(fā)展的階段性提出了各種仁者見仁的分類。本文先是對國內外相關研究做了綜述和比較，然后依據(jù)自己的教學經歷和觀察對教師專業(yè)發(fā)展階段性做了簡單的分類和分析。

教師是課堂教學和學生教育的引導者，是教育教學的專業(yè)人員，經歷著一個從不成熟到成熟并貫穿職業(yè)生涯的終身提高的專業(yè)過程，而此過程具有一個動態(tài)發(fā)展的特征，故這一專業(yè)發(fā)展的過程會隨其在不同階段的發(fā)展在專業(yè)信念、教學關注以及課堂教學行為等方面體現(xiàn)出不同的特征。這些不同的變化特征為教師的專業(yè)發(fā)展提供了理論依據(jù)。從上世紀60年代始，教育界開始大力關注教師專業(yè)發(fā)展的階段性特征，研究者逐漸從不同視角對教師專業(yè)發(fā)展的過程、階段和其規(guī)律進行研究，涌現(xiàn)出了許多教師專業(yè)發(fā)展的階段理論。各種理論的核心都是圍繞著教師在在一貫穿終身的專業(yè)發(fā)展過程中所經歷的不同階段及特點，其目的都是為了探索教師成長的規(guī)律，幫助老師更清楚地了解及應對不同階段的特點，做到有的放矢，更順利地解決每一階段中出現(xiàn)的問題和新情況，實現(xiàn)自身更好更快的發(fā)展。

1國外的相關研究。

在國外這一研究已進行了很多年，不同學者也是仁者見仁，提出了自己的不同見解，分類是多種多樣。上世紀60年代，作為最早研究教師專業(yè)發(fā)展階段的美國學者富勒采用問卷調查的研究形式，以教師關注的對象為核心，把職前教師的專業(yè)發(fā)展分成了五個階段，即執(zhí)教之前關注階段、早期關注求生階段、關注教學情景階段以及關注學生階段。70年代，另一位美國學者卡茨又采用問卷調查和訪談的形式，把學前教師做為研究對象，提出了教師專業(yè)發(fā)展四階段的理論，即求生存階段、鞏固階段、更新階段和成熟階段。80年代，美國學者費斯勒又從生命的自然老化過程以及周期的角度進行了研究，把這一過程細分為八個階段。另外，休伯曼又提出了教師職業(yè)發(fā)展五階段的`理論。司德菲又提出教師生涯的人文發(fā)展模式，也把教師專業(yè)發(fā)展分為五個階段，并重點探討了教師進入成熟期后有可能出現(xiàn)的低落、停滯并重新進入發(fā)展階段的問題。最為國內學者所熟知的還是心理學教授伯林納和教育專家本納的分類，他倆的分類不謀而合，基本都是分為新手階段（新手）、進步的新手階段（高級新手）、勝任階段（勝任者）、熟練階段（精熟者）以及專家階段（專家），不過兩者對處于不同教學專長發(fā)展階段教師的教學行為的描述方面存在著巨大差異。

2國內的相關研究。

我國對教師專業(yè)發(fā)展階段的研究始于上世紀八九十年代，由林崇德、申繼亮、葉瀾等最先進行，他們從心理學、倫理學等不同角度提出了教師專業(yè)化的理論框架，為我國在此方面的研究奠定了理論基礎。白益民采用思辨的研究方法，把教師專業(yè)發(fā)展過程分為五個階段并對教師專業(yè)發(fā)展階段做出了明確的界定；鐘祖榮則從教師素質和工作業(yè)績的角度研究，把教師專業(yè)發(fā)展過程劃分為四個階段；邵寶祥以教師的教學能力角度分析，通過問卷調查和個案研究，把教師專業(yè)發(fā)展也分為四個階段。無獨有偶，這三名學者的分類有異曲同工之處，總結來說這每個階段的終點分別對應新任教師、合格教師、骨干教師和專家教師。廖詩艷和羅琴則以教師群體專業(yè)發(fā)展為假設，以職業(yè)成熟度為標準，把其劃分為適應期、發(fā)展期、成熟期和持續(xù)發(fā)展期四個階段。該研究不僅涉及了教師專業(yè)發(fā)展階段的時間界定、專業(yè)發(fā)展需要、教學關注行為特征等四個重要方面，而且還對各階段的教師專業(yè)發(fā)展需求做了非常詳盡的研究。而且還從反思的角度對處于不同階段的老師提出了具體可行的反思方法和技巧，為教師提供了明確詳細可操作的范例。傅樹京歸納則總結了富勒和伯頓的結論，對處于不同專業(yè)發(fā)展階段的教師能力和教師需要進行了全面描述。

我國臺灣地區(qū)的學者對教師專業(yè)發(fā)展階段研究也十分活躍，最流行的是王秋絨在教師專業(yè)社會化的過程與內涵的基礎上提出的三階段理論。他把教師專業(yè)發(fā)展分了三個階段，每個階段又依次分為三個時期，即“職前師資培育階段，實習教師階段和合格教師階段。其他許多學者如高強華、曾國鴻、曾惠敏等也都進行了許多研究。（下轉第93頁）（上接第90頁）。

3結論。

基于上述研究，筆者通過在新疆幾個高校發(fā)放調查問卷、進行半結構式訪談和跟蹤調查發(fā)現(xiàn)，教師的專業(yè)發(fā)展可分為以下幾個階段：

第一，新手階段：剛畢業(yè)走向教學崗位的老師都屬于這一類。他們進入了一個全新的學校，接觸全新的課堂環(huán)境，面對的也是完全陌生的面孔，因此他們必須對教學情境進行細致的分析，學習了解一些教育學、心理學基本原理，并親自參與教學實踐以了解教學的真實情景以獲得教學經驗。在此階段，新手教師對學校與社會關系的看法通常較為理想化、開放化。但在現(xiàn)實中他們會漸漸意識到自己的滿腔抱負與實際的教學大相徑庭，學生并不像他們想象中的那樣對學習充滿渴望，也不能與資歷頗深的同事經常討論教學、交流經驗，他們會感到力不從心，感覺教學并不像想象中那么得心應手。不免產生失落感的他們尚需要適應教學，并積累經驗。

第二，勝任階段：在積累了更多的教學經驗并嘗到成功的喜悅后，一大部分新手教師可以成為勝任教師，但并不是所有的教師都能達到這個水平。一般來說，大多數(shù)工作了三、四年的教師可以達到勝任水平。課前他們能有意識地選擇教學內容，確定教學重難點，制定教學計劃，明確采用適當?shù)姆椒ㄟM行實際的課題教學；授課時這些老師能引導學生輕松地掌握重難點知識。更重要的是他們能分析課堂環(huán)境和學生的實際聽課情況，更有效主動地掌握課堂教學，了解自己的教學效果。為了更有效地控制課堂，他們會積極主動地進行反思。如此一來，這些老師對教學更富責任感，以更高漲的工作熱情投入到新的教學中去，希冀取得更大的教學效果。

第三，熟練階段：在工作五年后左右，有一定數(shù)量的教師會進入教學水平相對熟練的發(fā)展階段。這時，教師的直覺起著越來越突出的作用。他們對教學情境已有了直覺感受，并通過分析教學情境積累了比較豐富的教學經驗，因此能夠在更高的水平上發(fā)現(xiàn)教學情境的相似性，并加以有效的分析和判斷，對新的教學情境進行提前預測，而且隨著時間的積累，預測的明晰性和準確性不斷提高。

第四，專家階段：專家階段是教師發(fā)展的最高級階段。能進入熟練水平的老師不少，可是能發(fā)展為專家水平的老師卻為數(shù)不多。進入此發(fā)展階段的老師能憑直覺把握教學，他們駕馭教學的能力極強，輕車熟路。這些專家教師見聞廣博，更重要的是他們能成功地鼓舞指導年輕老師。在課堂上嫻熟自如，潤物細無聲，知識如春雨澆灌學生的心田。

參考文獻。

[2]蘇秋萍.教師專業(yè)發(fā)展階段論對教師教育的啟示.廣西教育學院學報,(6).

教師教學研究反思論文篇十四

幼兒教師專業(yè)發(fā)展是幼兒教師專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力不斷成熟、不斷提升、不斷完善的過程。影響幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展的內在因素主要表現(xiàn)專業(yè)自我發(fā)展的意識和能力及在專業(yè)自我發(fā)展的心態(tài)和體驗。首先，幼兒教師缺乏專業(yè)自我發(fā)展的意識和動力。自我發(fā)展的意識是幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展的前提和動力，很多幼兒教師缺失對職業(yè)的認同和深刻認識，未能樹立主動學習和終身發(fā)展的觀念。其次，幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展還受自我發(fā)展的能力因素影響，在發(fā)展的過程中會遇到很多困難挑戰(zhàn)，教師要有目的、有自覺的去發(fā)展專業(yè)能力。再次，是心態(tài)因素。很多幼兒教師由于外在壓力狀況，感覺焦慮、乏倦，失去了激情。好的心態(tài)能有積極情緒，能主動困難，保持對工作的激情。最后，缺乏及時自我體驗。有了想法和激情，不去主動體驗，積極開展行動，自我發(fā)展難以得到提高。幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展除了自我能動性外，還需外部條件作為支持，主要表現(xiàn)為國家、社會、幼兒園、家庭四個方面。首先，是國家政策的支持和保障。由于幼兒教師社會福利整體待遇偏低，而且相關教育行政部門重視不夠，專業(yè)化保障力度不夠，影響了幼兒教師的專業(yè)自主發(fā)展的動力。其次，社會整體對幼師職業(yè)的評價和看法也會影響幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展的積極性，評價低會影響幼兒教師的職業(yè)認同感，從而影響工作的實踐投入。再次，是幼兒園教師自我發(fā)展的文化氛圍和管理措施。不同于中小學教師，它既強調幼兒教師的教學能力而且注重保育能力，工作要求細致、專心，在這種工作情況下，很難有所突破。

喚醒自我發(fā)展的意識，走向自主。要喚醒幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展的意識，首先對自身的職業(yè)要有認同感和使命感，轉變自我發(fā)展的態(tài)度。把幼兒的發(fā)展與學習作為一份使命和責任。其次，要不斷轉換觀念，作為一名幼兒教師，扮演的角色是幼兒的支持者、合作者等，樹立終生學習的觀念。幼兒教師在自我發(fā)展的過程，因主客觀因素影響，必然會遇到各種困難和阻礙，教師有時因此產生焦慮感。良好積極的心態(tài)對教師專業(yè)自我發(fā)展是十分必要的。幼兒教師需要不斷體驗探索，切實將自我發(fā)展落到實處。要想在專業(yè)發(fā)展上取得長足的進步，幼兒教師的自我反思是不可缺少的。幼兒教師的`自我反思主要指幼兒教師對自身專業(yè)實踐的一種回顧、檢查及如何進一步提升相關能力所做出的思考。幼兒教師專業(yè)自我發(fā)展要取得進步，離不開教師持續(xù)不斷地對自我進行反思與評價。反思自我發(fā)展的行為，找出自己有待改進的地方，加以改正才能取得不斷進步。只有通過及時、深刻、反復的自我反思，很多有益經驗才會真正內化到幼兒教師的認知結構和專業(yè)實踐中。對此，師傅、園長和資深教師要在教師個人專業(yè)發(fā)展實踐中遇到問題時進行幫助和指導，以提高幼兒教師自我反思的敏感性和有效性。采用師徒結對的方式，使徒弟通過對師傅教學實踐的觀察、模仿和師傅的具體指導，逐漸體悟實踐性知識并不斷掌握專業(yè)技能和智慧的培養(yǎng)模式。

1．理念素養(yǎng)。教育理念是教師在對教育工作本質理解基礎上形成的教育觀和理性信念。在多元文化視域下，幼兒教師的理念素養(yǎng)不僅要有教育觀念，還應有對文化的理性信念。當前我國由于區(qū)域差別大，城鄉(xiāng)經濟發(fā)展狀況懸殊，家庭情況和社會聲望程度不一，家庭成員民族和知識結構的多元，幼兒的文化背景千差萬別，所以，幼兒教師應有一種警覺和敏感的態(tài)度，始終清醒地意識到幼兒及其家庭文化的多樣性和差異性，理解來自不同地區(qū)、不同民族、不同家庭的價值觀念和行為方式，摒棄文化刻板和歧視等偏見心理，幼兒教師要樹立公平的文化觀。面對不同家庭背景的幼兒，教師應堅信每個幼兒都有自身學習和發(fā)展的潛能，教師要對所有幼兒都應抱有相同、且較高的期待，保證不因民族、宗教、家庭經濟、身體、性別或能力差異等而排斥和忽視幼兒，幼兒教師要樹立平等的兒童觀。幼兒教師應淡化權威意識，把自身角色定位于“平等中的首席”，給予每個幼兒平等的師幼互動和參與活動的機會;消解自身的話語權威，認真聽取不同文化主體的聲音，公平處理一日生活中的多元文化問題，對幼兒表現(xiàn)進行合理和民主的評價，建立民主的教育觀。2．知識素養(yǎng)。知識素養(yǎng)是教育教學的基礎條件。在多元文化視域中，教育對象的生活背景和文化環(huán)境多元，需教師有各種相關知識來了解和適應教育對象的特殊性。鑒于此，幼兒教師專業(yè)素質就不能僅局限于“學科基礎+教育學知識”的傳統(tǒng)模式，而且需要多元的復合結構。幼兒教師應具有多元結構的知識素養(yǎng)，了解有關文化的基本知識。如，文化本身的特征、作用及發(fā)展過程的知識;與文化相關的學科知識;多元文化的內涵、核心要求和主要概念等。習得關于國家、族群、特定文化團體的歷史文化知識。包括我國傳統(tǒng)文化知識、一些民族的文化與歷史和地區(qū)本土的文化特色和行為方式等。掌握特殊個體的文化背景知識。比如說，特殊幼兒價值觀和行為等特征，以及影響特殊個體身心發(fā)展的家庭和種族文化背景等。3．情意素養(yǎng)。情意素養(yǎng)是進行教育活動的內在動力。教育是以人格互染和心靈感召的方式與教育對象發(fā)生知識和情感互動的過程。早期教育尤其要關注兒童幸福和快樂的感覺。多元文化視域下的教育是一種提倡平等、尊重差異的“大愛”式教育。每個孩子都有內在學習的需要和潛能，是獨特的發(fā)展個體。所以，人文關懷的情意素養(yǎng)是多元文化背景下幼兒教師必備素質，多元文化視域中的幼兒教師應有對人類的熱愛和博大的胸懷，關懷并接納不同文化背景的幼兒、家長和同事。多元文化視域中的教師應對社會公共生活持積極心態(tài)，超越個人私利，深切關懷國家和社會的利益，并對幼兒成長抱有敬業(yè)奉獻的精神。幼兒教師應凸顯對處境不利幼兒的關懷，結合相關文化知識和教學手段提供有效的學習環(huán)境，并施以情感上的特殊關懷。

四．加強管理中的情感激勵。

以“人”為本的情感激勵理念使幼兒園的管理模式逐步向“柔性管理”轉變。情感激勵在本質上是一種情感關懷驅動。情感激勵蘊藏著情感關懷的無形力量，可以凝聚和鼓舞幼兒教師的士氣?？鞓范嬲\的情感互動，可以引發(fā)幼兒教師和領導在情感上的“共鳴”和“共振”，激發(fā)幼兒教師內部潛在的工作動機，將領導關懷轉化為自身專業(yè)發(fā)展所需要的內部情感動力，從而實現(xiàn)情感的關懷驅動。園長的關注和激發(fā)能促進幼兒教師潛能最大程度的發(fā)揮。園長作為幼兒教師專業(yè)成長中的關鍵人物，其作用不僅體現(xiàn)在行政和管理層面，更滲透在其和教師個人日常交往的點滴之中，很多時候，園長一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一副贊嘆的表情都可能成為新教師提高自我效能感的重要依據(jù)。情感激勵的關鍵在于喚起和維持幼兒教師的內在驅動力。情感激勵有助于提升幼兒教師專業(yè)發(fā)展的自覺性和主動性。同時，幼兒教師自身素質的提高與內在潛能的充分挖掘，則有助于幼兒園整體教育質量的提高。構建富有激情的幼兒園文化和諧的幼兒園文化能給幼兒教師一種無形的力量，猶如每個家庭對家庭成員所具有的特殊力量一樣，是一種源自于內心深處的強烈歸屬感和吸引力，是一種真實情感的吸引和滿足。它可以使全體幼兒教師形成強大的集體凝聚力和向心力，不斷提升自身專業(yè)發(fā)展的責任心和使命感。為此，幼兒園應堅持以人為本的文化建設理念，構建富有激情的幼兒園文化，重視幼兒園文化的整體設計、積淀和傳承，用文化來提升幼兒園的管理品位，提高文化的育人功能，把幼兒園建設成有人文關懷、師生共享的情感家園，使幼兒教師切身感受到自身生命的價值與存在的意義，以自覺、自愿的快樂心態(tài)去實現(xiàn)自身專業(yè)的主動發(fā)展。當然，文化的構建要以制度建設為載體和先導，幼兒教師的行為，使幼兒園成為有豐富文化內涵的教育園應根據(jù)自身實際情況建立一整套以教研文化為重點的管理體制和機制，通過制度來引導、規(guī)范幼兒機構，以人文精神教化全體教師。

立足區(qū)域資源，培養(yǎng)幼兒教師的文化敏感性。職后培訓要結合地區(qū)特色，將幼兒園所在地區(qū)的已有資源，進行收集和整理，建立多元文化資源庫，組織教師進行本土資源的開發(fā)與利用，組織精通民族文化的民間資深人士，與教育專家共同開發(fā)教師教育和培訓課程，或邀請他們作為培訓者參與到“國培”“省培”等培訓中，提升幼兒教師對多元文化資源的應用能力。立足幼兒園實際，滋養(yǎng)反思、合作的教師文化。在幼兒教師準入考核時，應有意吸納多元文化背景的教師，如外教、民族藝術老師和體能男教師等，豐富幼兒園教師結構;要鼓勵不同文化背景的家長參與幼兒園教育，塑造開放和多元的班級文化;要鼓勵教師從不同視角看問題，形成批判性反思與合作的教師文化，鼓勵教師對文化不公現(xiàn)象進行批判，使其在行動中主動修正偏見，變革觀念;要進行民主管理，樹立終身學習的理念，建立制度保障，保證教師在職業(yè)生涯過程中持續(xù)學習。立足教師實際，引導幼兒教師進一步更新觀念并付諸行動。培養(yǎng)教師應面向所有在職的幼兒教師，要考慮到其身心特點和經驗差異，考慮影響其多元文化意識的相關因素，結合多元文化實際體驗，調動教師積極情感。培訓形式應以主動參與式案例研討為主，鼓勵幼兒教師主動參與，積極評課、討論與反思，將行動研究與反思相結合，增強幼兒教師的施教能力。

【參考文獻】。

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［3］劉艷金，生命哲學視域下幼兒教師專業(yè)發(fā)展的內涵及其路徑重構［j］陜西學前師范學院學報，(01)。

教師教學研究反思論文篇十五

摘要：在基礎教育改革中，教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展成為國際教育改革中的焦點問題。本文從教育敘事中的反思、同伴互助間的反思及利用《學科教學創(chuàng)新的課堂分析系統(tǒng)》中的反思工具來探討高效能教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展的途徑并結合信息化教育對完善教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展所提出的新內涵做淺陋的見解。

關鍵詞：教師專業(yè)發(fā)展；教育敘事；學科教學創(chuàng)新；課堂分析系統(tǒng)。

教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展是推進優(yōu)質教育的重心，而教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展有賴于教師是如何進行反思的。教育敘事、同伴互助的反思對教師內部結構的不斷完善具有一定的作用，利用“學科教學創(chuàng)新的課堂分析系統(tǒng)”進行反思更突顯教育全面性、系統(tǒng)性。該系統(tǒng)切合了我國實際的當代課堂教學理論、策略和方法，為教師提供了教學自我診斷、反思與評價的平臺，更好的實現(xiàn)教師基于日常課堂實踐中的專業(yè)發(fā)展。教師對自身實踐和同伴互助的持續(xù)反思是“教師專業(yè)發(fā)展”的真諦。而要得到持續(xù)的、終身的專業(yè)發(fā)展，在信息化已經成為助推教育變革和發(fā)展的核心要素的今天，提高教師的信息化素養(yǎng)已迫在眉睫。

教育敘事指憑借記憶或再現(xiàn)用敘事的.語言將立足于日常教學中的實踐表述出來的一種方式。教育敘事不僅僅是事件的實錄，更是對過往經歷的一種演繹、理解、注釋的過程，是敞開心扉，是分享經歷，是共同反思的過程。在這個過程中教師不斷地審視自己的教學行為，把自己的理論置于實踐的參照下，接受實踐的檢驗，讓承載著教育經驗的理論得到啟發(fā)和提升，從而使理論和實踐在相互融合的過程中得到豐富、完善。

教育敘事的表現(xiàn)模式可以是多樣化的，尤其在信息化成為助推教育變革和發(fā)展的核心要素的今天，除了用“案例”的形式記錄外，我們還可以借助“博客”這個全球化、個性化、數(shù)字化的交流平臺。在“博客”中根據(jù)教師對自己日常教學生活的描述和分析，可以與廣大的群體進行深度的交流，達到深度的反思，以促進教師持續(xù)的專業(yè)化成長。

二、通過團隊間的同伴互助來實現(xiàn)自我持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。

在教學活動中，教師的自我反思是自省常新的有效手段，但由于教師個人的主觀因素從而教師個人的反思帶有一定的封閉性和局限性。因此，國際領域對教師專業(yè)發(fā)展提出了“同伴互助”的概念，提倡教師要共同工作，共同反思，彼此學習和改進教學策略，提升教學質量。

同伴互助為的是最大限度地滿足在學校環(huán)境中每個教師的專業(yè)發(fā)展需要。教師是智慧的實踐者，通過同伴間的互相觀課和指導是一種有利于教師持續(xù)專業(yè)發(fā)展的有效途徑。同伴互助強調基于教學實踐平等的原則上通過同伴間的對話、溝通、反思和實踐的形式集合大家的智慧，在共同的反思與參與中自我改進以獲得教師專業(yè)的追求、專業(yè)的探索、專業(yè)的發(fā)展。

三、利用課堂分析系統(tǒng)幫助教師反思以促進教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。

《學科教學創(chuàng)新的課堂分析系統(tǒng)》在國內的研究開發(fā)中屬于首創(chuàng)，在國際研究界也極少有對這一領域的系統(tǒng)開發(fā)。該系統(tǒng)的應用為教師的反思提供了有效的認知工具，通過系統(tǒng)的反思，能準確的處理如何矯正學生的錯誤認知，能建立對后進生幫助的策略，不斷在反思中完善自己的教學觀與學習觀。除此之外，還可以借助此系統(tǒng)，根據(jù)教師的反饋信息，不斷審視自己的職業(yè)情感和教學素養(yǎng)。這樣一套辨析教學效能的分析系統(tǒng)，是教師自我和共同反思的工具，更加切實地幫助了教師在日常教學實踐中的自我持續(xù)的專業(yè)發(fā)展?！秾W科教學創(chuàng)新的課堂分析系統(tǒng)》是在對本土學科教育研究經驗上的提煉，因此它更加切合我國本土的教育，符合本土教師的教育水平。通過對課堂的監(jiān)控，通過對學生學習效果的自我診斷，教師可以更好地來反思反觀自己的教學效果，從中找到可取的經驗與教訓，在實踐和反思的結合中重新組建已有的理論，把新生的理論再運用于實踐中，在實踐中檢驗它的可行性，如此不斷地循環(huán)來促進教師專業(yè)化的進程。

反思是教師專業(yè)發(fā)展的核心，是促進教師專業(yè)成長的有效措施，它有助于理論與實踐的結合。只有經過反思的經驗才能升華為智慧，才能昭示隱藏在實踐中的價值，才能使經驗系統(tǒng)化、理論化，并使之上升到一個新的理論，實現(xiàn)教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展。在教育信息化帶動教育的跨越式發(fā)展之時，教師作為教育事業(yè)的第一資源，對持續(xù)的專業(yè)發(fā)展提出了新的內涵：要不斷更新自己的素質，具備較高的信息化素養(yǎng)。

四、信息化教育需要教師提升信息化素養(yǎng)，完善教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展內涵。

技術飛速發(fā)展，信息資源日益豐富的信息化時代，給我們教師的專業(yè)發(fā)展帶來了新的機遇和新的挑戰(zhàn)。信息技術的高速發(fā)展和普及，使人們的學習和交流打破了時空的界限，信息時代不僅要求學生獲得所需的知識，更要掌握運用信息技術進行學習的方法，新的教育思潮與信息技術的不斷整合要求教育要現(xiàn)代化、要信息化。在教育信息化的進程中，教師的信息化專業(yè)知能發(fā)展是關鍵因素，而教師的信息化素養(yǎng)是面向信息化的教師專業(yè)知能的重要基礎。

何謂信息化素養(yǎng)？它是一個動態(tài)且發(fā)展的概念，是隨著信息技術的發(fā)展不斷變化、與時俱進的，因此目前我們只能期待透過現(xiàn)象捕捉到些本質。信息化素養(yǎng)主要是指對信息的敏銳性、對信息的主動獵取性、對信息的主動接納性、對信息的即時處理性、對信息的情感性和較強的信息技術操作技能，它要求教師從知識的傳授者轉換為學習的組織者、協(xié)調者和導航者。有高水平的信息化素養(yǎng)能使得教師在教學中恰當?shù)?、自如地用好信息技術，能更容易實現(xiàn)信息技術與課程的有效整合，提高工作效率、完成教育教學的目標。

教師的信息化素養(yǎng)的高低直接影響到教師能否有效地使用信息技術促進教學，關系到我國基礎教育新課改的成敗。因此我們要不斷跟隨信息時代的步伐，不斷提升自身的信息化素養(yǎng)，不斷完善教師持續(xù)的專業(yè)發(fā)展的內涵，以登上教育變革的舞臺。

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