總結(jié)自己的心得體會(huì)，可以加深對(duì)學(xué)習(xí)和工作的理解和認(rèn)識(shí)。寫心得體會(huì)要注意語言流暢，表達(dá)準(zhǔn)確，避免使用模糊詞匯和術(shù)語。閱讀以下范文，或許能夠激發(fā)你對(duì)心得體會(huì)寫作的興趣和熱情。
欣賞心得體會(huì)篇一
陶藝是一門千年歷史的工藝藝術(shù)，豐富的文化紐帶連接著世界各地的人們。在現(xiàn)代家居裝飾中，陶藝作品也逐漸成為了許多人喜愛的裝飾品，甚至成為了一股時(shí)尚潮流。從樸素的土器到華麗的瓷器，不僅在實(shí)用方面奉獻(xiàn)了我們，更有著美的價(jià)值。本著這樣的思想，筆者從鐘愛的陶藝作品中獲取了欣賞陶藝的一些心得體會(huì)。
第二段：欣賞陶藝的技巧
欣賞陶藝，首先要從審美角度進(jìn)行觀察。陶瓷藝術(shù)作品中，最基本的特點(diǎn)是造型、色彩和質(zhì)地。前兩者是感性的，后者是客觀的。細(xì)心觀察，了解作品的材質(zhì)、技巧及拋光的程度等，都是欣賞陶藝的關(guān)鍵。值得一提的是，在一件完整的陶藝品中存在著一些失誤和瑕疵，這些不完美之處也是其與眾不同之處，讓作品充滿了神秘感與魅力。
第三段：了解陶藝的歷史背景
陶藝是人類早期的文明遺產(chǎn)之一。早在新石器時(shí)代，人們就已經(jīng)開始使用土器，后來，工藝發(fā)展不斷，陸續(xù)出現(xiàn)了彩繪陶器、青銅器等。中國陶藝源遠(yuǎn)流長，隨著歷史的演變，各個(gè)朝代都有著不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。了解陶藝的歷史背景，不僅能夠讓自己更好地欣賞作品的文化內(nèi)涵，也更有助于加深對(duì)陶藝的認(rèn)知和理解。
第四段：從現(xiàn)代視角來展望陶藝的未來
在現(xiàn)代家居裝飾中，陶藝作品也逐漸成為了越來越重要的藝術(shù)品。如今，越來越多的人們正在意識(shí)到陶藝之美及其在家居裝飾中的重要性。現(xiàn)代陶藝作品不再局限于傳統(tǒng)的造型，很多藝術(shù)家大膽嘗試拋棄規(guī)矩，創(chuàng)造出了具有藝術(shù)感的新型陶藝。因此，我們有理由相信，陶藝作為一門工藝藝術(shù)，將繼續(xù)在不斷地創(chuàng)新中發(fā)展壯大。
第五段：總結(jié)
陶藝為我們帶來的不僅僅是美的享受，更是心靈的撫慰。在欣賞陶藝的過程中，我們可以充分體驗(yàn)美的感覺，也可以從中汲取靈感，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。同時(shí)，我們也不應(yīng)該把欣賞陶藝局限于純粹的審美，還應(yīng)該從不同的角度去了解和認(rèn)識(shí)陶藝，從歷史、文化和現(xiàn)代藝術(shù)等方面去理解它，從而更好地欣賞陶藝。而在下一個(gè)從陶藝作品中獲得醍醐灌頂?shù)臅r(shí)刻，我們應(yīng)該充滿敬畏之心，在每個(gè)想象和創(chuàng)意的角度尋找出最好的自己。
欣賞心得體會(huì)篇二
每天睡在軟軟的席夢(mèng)思床上，難忘老家二樓西廂房的那張大開門的木雕老床。似藤蘿盤繞，精美的雕花，雪白的輕紗蚊帳里，仿佛還有媽媽輕吟的催眠曲。
這張床是深紅色的，它長2.1米，寬1.4米，高1.9米，雕刻十分精致，花卉栩栩如生。月季怒放，芙蓉、梅花交相輝映。包邊的龍紋，花紋，竹紋等神韻十足，整個(gè)床面喜氣中充滿祥福。
這是一張百年老床，它非常堅(jiān)固。它是媽媽的太爺爺，太奶奶留下的，睡過了好幾代人。小時(shí)候我經(jīng)常在床上蹦跳，踩著雕花板鏤空的位置攀爬，它都沒有一丁點(diǎn)晃動(dòng)。工匠將每一寸木頭都打磨得很精致，滑溜溜的，手感很好，也不硌腳。我也總是那么樂此不疲地爬上爬下。現(xiàn)在想來，對(duì)它還有幾分歉意。
聽媽媽說，這張床年代久遠(yuǎn)，它是清朝末年，太太爺爺專為太爺爺和太奶奶結(jié)婚定做的。用的是上好的紅木，請(qǐng)了當(dāng)?shù)刈钣忻牡窠澈湍窘?，花費(fèi)三個(gè)多月時(shí)間精制而成。我留意到了一個(gè)細(xì)節(jié)，那就是整張床看不見一根鐵釘。原來，它全部采用了精巧的榫和卯將各部件牢牢地連接在一起。真是巧奪天工啊!
這就是我們身邊的藝術(shù)。它彰顯了我國勞動(dòng)人民的高超工藝和他們對(duì)藝術(shù)的感悟以及對(duì)結(jié)構(gòu)造型的豐富想象力。
只要我們有一雙慧眼，藝術(shù)就無處不在
欣賞藝術(shù)的心得體會(huì)2
在我們家臥室的轉(zhuǎn)折角有一個(gè)醒目的青菜筆筒。這個(gè)青菜筆筒是我的嬸嬸送給我，我一直擺放在我的家中。這就是我喜歡的藝術(shù)品。這個(gè)青菜高大約是36厘米，頂端有一個(gè)大約4厘米的花把。一大片的綠色中，有一小點(diǎn)的白色，整個(gè)搭配的非常協(xié)調(diào)，越看越像別人種的青菜，簡直一摸一樣!
這個(gè)青菜筆筒是陶瓷的，重約2斤。表面非常的光滑，冰冰的、硬硬的，但是能讓人愛不釋手，就像捧著一個(gè)聚寶盆。那深綠色的花把有點(diǎn)透明，給人們想象的空間，同時(shí)也增添了幾分活力。一個(gè)青菜整體把中間撈空了，真是十全十美呀!這個(gè)青菜筆筒構(gòu)造較為簡單，跟農(nóng)民伯伯種出的青菜樣子、構(gòu)造是一樣的;這個(gè)青菜不是那么的鮮艷奪目，而是一般的綠色，讓人感到生機(jī)盎然、心曠神怡。這簡單樸素的景色比鑲著奇珍異寶的陶塑青菜好得多它以簡樸、素氣而引人注目。
玻璃青菜筆筒那樸素的顏色是我感受到了勞動(dòng)人民的艱辛;它的誕生是于玻璃陶藝工人那雙勤勞得手分不開的。這個(gè)青菜筆筒，為我家增添了幾分姿彩。因?yàn)椴Ａ账嚬と素S富的想像力，必定會(huì)有更多人得到更美的藝術(shù)享受!
欣賞心得體會(huì)篇三
欣賞美是人類與生俱來的天賦，它讓我們從環(huán)境中感受到歡愉與快樂。無論是從自然景觀到人文藝術(shù)，每個(gè)人都會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)歷與背景有不同的感受和體驗(yàn)。在我看來，欣賞美不僅僅是對(duì)外在事物的贊美，更是一種內(nèi)心深處的體驗(yàn)，是一種讓我們重新審視世界、反思自己的機(jī)會(huì)。以下是我對(duì)欣賞美的心得體會(huì)：
首先，欣賞美是一種超越視覺的體驗(yàn)。盡管視覺是我們感受美的最主要的途徑，但欣賞美更深層次的意義在于它能夠引發(fā)我們內(nèi)心的共鳴，并觸發(fā)我們的心靈共鳴。當(dāng)我們置身于一片壯麗的自然景色之中，或是欣賞一幅精美的藝術(shù)作品時(shí)，我們并不僅僅是在品味外在的美，更是在與作品內(nèi)涵進(jìn)行一種對(duì)話，與藝術(shù)家進(jìn)行精神上的交流。
其次，欣賞美是一種主動(dòng)的修養(yǎng)過程。美只存在于對(duì)美感的發(fā)現(xiàn)、理解與欣賞之中，而這些都需要我們主動(dòng)去進(jìn)行。在我們忙碌的生活中，我們常常會(huì)忽略身邊的美好，只專注于瑣碎的煩惱。然而，我們只有停下腳步，觀照周圍的一切，才能夠真正發(fā)現(xiàn)美的存在。通過觀察自然界的生態(tài)奇觀，品味人類智慧的杰作，欣賞自然與人文的交融之美，我們可以開闊視野、增長知識(shí)，不斷豐富自己的內(nèi)在修養(yǎng)。
第三，欣賞美可以帶給我們心靈的寧靜與放松。生活中的壓力與煩憂常常讓我們精疲力竭，而欣賞美可以成為我們心靈的庇護(hù)所。當(dāng)我們?cè)谝黄瑢庫o的花海中漫步，或是在美妙的音樂聲中沉浸，我們的心靈被充盈、舒緩和撫慰。在這個(gè)過程中，我們可以暫時(shí)拋開煩憂，放下雜念，讓自己完全融入到美的懷抱中去。欣賞美是一種養(yǎng)育心靈的修行，它可以讓我們放松壓力，找到內(nèi)心的平靜。
第四，欣賞美是一種對(duì)人與自然的尊重。美是自然與人類智慧結(jié)合的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了人類與自然的共生與和諧。當(dāng)我們欣賞美時(shí)，我們不僅僅是在贊美作品本身，更是在真切地尊重和感謝創(chuàng)造這個(gè)美的人與事物。欣賞美讓我們更加珍視我們周圍的自然環(huán)境和人文景觀，激發(fā)我們保護(hù)和改善世界的熱情。
最后，欣賞美能夠啟迪我們的思想，促使我們追求更大的卓越。眾多的優(yōu)秀藝術(shù)作品和自然景觀都是由于作者或創(chuàng)造者對(duì)完美的追求而誕生的。當(dāng)我們欣賞美時(shí)，不僅僅是被作品的優(yōu)美所折服，更是在受到一種激勵(lì)和啟迪。美是可以傳遞能量的，它可以觸發(fā)我們的靈感和激情，讓我們追求更高的境界和心靈的升華。在這個(gè)過程中，我們不僅僅是成為美的接受者，更是成為美的創(chuàng)造者。
總之，欣賞美是一種自由而純粹的體驗(yàn)，它能夠給我們帶來積極的影響和能量。盡管每個(gè)人對(duì)美的定義和感受各有不同，但欣賞美的過程卻是一種共通的境界，它無處不在，伴隨我們每個(gè)人的一生。讓我們時(shí)刻保持一顆欣賞美的心，用心去感受、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美，讓美麗的事物成為我們生活的一部分，使我們的生活更加充實(shí)、豐富和精彩。
欣賞心得體會(huì)篇四
第三部也看完了。三年前看了第一部記住了這個(gè)系列，不過到今年才再突然想起，終于買齊了三部。這個(gè)系列相對(duì)還是比較冷門啊，三部曲的評(píng)價(jià)人數(shù)都有點(diǎn)可憐，這第三部還連個(gè)寫長書評(píng)的人都沒有，那我來打破這個(gè)0好了。
個(gè)人覺得這套小說還是很不錯(cuò)的，男女主都很有趣，男主懦弱卻有過人天賦，女主平凡卻行動(dòng)力驚人，可說是非常互補(bǔ)了，作者的文筆也不乏冷幽默。此外，人物的塑造也絕對(duì)是一個(gè)加分點(diǎn)，大概是因?yàn)橛欣@一背景底色的設(shè)定，書中人物形象都頗為怪誕及不堪，性格更是各種別扭，但也正因?yàn)檫@樣，反而顯得非常立體鮮活。我以前批評(píng)過尼爾蓋曼的《烏有鄉(xiāng)》人物蒼白，同樣是倫敦底層的背景，這個(gè)三部曲在人物方面交出了高分的答卷。
從莊園到小鎮(zhèn)再到最后的都會(huì)，小說的格局一直在擴(kuò)大，故事也慢慢從主角個(gè)人身邊輻射開來，逐漸展示出艾爾蒙哲整個(gè)家族的過去與現(xiàn)在。全書有兩個(gè)焦點(diǎn)，一當(dāng)然是垃圾，二則是物與人的相互轉(zhuǎn)化。多年前，我曾經(jīng)做過一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見一些被丟棄的舊玩具變作怨靈，并聚集成一股龍卷風(fēng)侵襲了城市，所到之處寸草不生，路上如果再遇到被遺棄的'玩具，就會(huì)把其也吸納進(jìn)來。真心覺得，這個(gè)龍卷風(fēng)，跟書里的“集合體”挺相似的，也算是個(gè)小奇妙的巧合吧。
最后，基于心理學(xué)的角度，感覺艾爾蒙哲家族與大英帝國的恩怨情仇，其實(shí)也可以折射出人與自己陰暗面的糾纏不休。眼中容不下一點(diǎn)垃圾的尊貴的女王，最終卻在垃圾堆中忍不住哭泣（快寫完了不妨再多劇透下），所以說，比起盲目壓制銷毀，最好還是學(xué)會(huì)接納并與之和解，否則一場大戰(zhàn)遲早會(huì)爆發(fā)。
欣賞心得體會(huì)篇五
欣賞是人類最為精神的享受之一。人們?cè)诓煌念I(lǐng)域里，如音樂、文學(xué)、繪畫和雕塑等方面，都能感受到欣賞的樂趣。尤其是在旅游、度假或是閑暇時(shí)光，欣賞各種藝術(shù)和文化之美更是令人流連忘返。在我的人生經(jīng)歷中，我是以欣賞雕塑為主要內(nèi)容，從中汲取了一些啟發(fā)和心得體會(huì)，今天來分享一下。
第二段：了解雕塑
雕塑是一門充滿魅力的藝術(shù)。它既是三維空間中的一種藝術(shù)形式，同時(shí)也是一種藝術(shù)工藝。它以各種材料如石、木、金屬、玻璃等為載體，塑造出各種形態(tài)和風(fēng)格的形象。在欣賞雕塑時(shí)，不僅需要了解它本身的結(jié)構(gòu)和材質(zhì)，還需要知曉它背后所蘊(yùn)含的文化、歷史和社會(huì)背景，這樣才能夠真正領(lǐng)略其魅力和內(nèi)涵。
第三段：表達(dá)自己的情感
欣賞雕塑需要用心感知和理解。在面對(duì)不同形態(tài)的雕塑作品時(shí)，我們可以被其中所表達(dá)的理念、情感和主題深深吸引，從而引發(fā)出自身的情感共鳴。有時(shí)候，一件雕塑作品會(huì)讓你震撼，有時(shí)候會(huì)讓你感到溫馨，甚至可以讓你內(nèi)心的情感產(chǎn)生一個(gè)完全不同的方向。在欣賞雕塑的過程中，我們不僅僅是看到表面的外觀，更是需要去尋找內(nèi)在蘊(yùn)含的精神。
第四段：共享欣賞的喜悅
在欣賞大師的精品作品時(shí)，有時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)自己并不是唯一的觀眾。在這種情況下，我們可以通過與其他觀眾交流，分享彼此的看法和感觸。這是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，不僅可以從其他觀眾的角度發(fā)現(xiàn)雕塑作品的魅力所在，同時(shí)也可以學(xué)習(xí)到更多的欣賞技巧和知識(shí)。與其他觀眾的交流，也可以幫助我們更好地理解和欣賞藝術(shù)作品，這樣可以讓自己的欣賞深度更加突出。
第五段：探索欣賞道路的未來
欣賞雕塑是一種永恒的精神活動(dòng)。在不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)中，我們也可以從數(shù)字藝術(shù)和數(shù)字雕塑中發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。數(shù)字化還可以讓我們更方便、更加深入地探索音樂、繪畫和其他藝術(shù)領(lǐng)域。我們可以借助互聯(lián)網(wǎng)，通過網(wǎng)絡(luò)展覽等多種形式，更好地欣賞藝術(shù)作品，并且將這種精神愉悅帶給我們的生活。
總結(jié)：欣賞雕塑是一種美好、愉悅的體驗(yàn)，不僅讓我們享受藝術(shù)的魅力，更可以提高我們的文化素質(zhì)，開拓我們的思維和想象力。在欣賞雕塑的過程中，我們也可以學(xué)習(xí)欣賞藝術(shù)的技巧和知識(shí)，借助互聯(lián)網(wǎng)，也可以發(fā)現(xiàn)新的欣賞方式。讓我們熱愛欣賞，感受生活中的美好！
欣賞心得體會(huì)篇六
欣賞是一種美的享受，是人們與藝術(shù)作品互動(dòng)的過程。通過欣賞，我們可以感受藝術(shù)的魅力，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感和思想。走進(jìn)博物館、畫廊、音樂廳等文化場所，細(xì)細(xì)品味藝術(shù)之美，自然會(huì)有許多心得和體會(huì)。我也不例外，多次的欣賞讓我深深感受到藝術(shù)給人們帶來的力量和愉悅。以下將以五段式結(jié)構(gòu)寫一篇關(guān)于欣賞心得體會(huì)的文章。
第一段：介紹欣賞的意義和重要性（200字）
欣賞是人們對(duì)藝術(shù)作品的情感表達(dá)，是審美活動(dòng)的一種形式。它不僅能夠豐富人們的精神世界，也能夠提升人們的審美能力。欣賞藝術(shù)作品，可以使我們感受到美的力量，激發(fā)我們對(duì)生活的熱愛和向往。同時(shí)，它還能夠開闊我們的眼界，啟發(fā)我們的思考，使我們成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。因此，欣賞是一種積極向上的活動(dòng)，對(duì)個(gè)人的成長和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的意義。
第二段：欣賞繪畫作品的體會(huì)（200字）
在欣賞繪畫作品時(shí)，我常常陷入其中，仿佛與畫家的思緒交織在一起。當(dāng)我站在畫面前，深入地觀察作品的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，我感受到了畫家的用心和情感。畫家通過細(xì)膩的線條和色彩將自己的情感表達(dá)出來，使我可以感受到其中的美和力量。通過欣賞繪畫作品，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了感受畫家與世界的互動(dòng)，從而更加理解和熱愛藝術(shù)。
第三段：欣賞音樂作品的體會(huì)（200字）
音樂是一種最能夠觸動(dòng)人心的藝術(shù)形式。當(dāng)我坐在音樂廳中，聆聽著美妙的樂曲時(shí)，我感到自己仿佛置身于一個(gè)完全不同的世界。音樂家通過音樂的旋律和節(jié)奏，傳達(dá)出自己的情感和思想，觸動(dòng)了我的內(nèi)心深處。在欣賞音樂作品的過程中，我會(huì)陶醉其中，忘記一切煩惱和壓力。音樂帶給我的不僅是心靈的寄托，也是身心的放松和愉悅。
第四段：欣賞舞蹈作品的體會(huì)（200字）
欣賞舞蹈作品時(shí)，我感受到了身體的自由和律動(dòng)的美。舞蹈演員通過身體的姿勢(shì)和動(dòng)作，演繹出獨(dú)特的情感和故事，使我沉浸其中。在欣賞舞蹈作品的過程中，我會(huì)跟隨音樂的節(jié)奏，舞動(dòng)起來，感受到身體的律動(dòng)和活力。通過欣賞舞蹈，我能夠釋放內(nèi)心的壓力，感受到身體和靈魂的自由，從而更加熱愛生活。
第五段：總結(jié)欣賞心得體會(huì)和對(duì)未來的展望（200字）
通過深入的欣賞，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力是無窮的。每一種藝術(shù)形式都有其獨(dú)特的表達(dá)方式和審美特點(diǎn)，都能給人們帶來不同的感受和啟發(fā)。通過欣賞，我不僅學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了思考和表達(dá)自己的情感和思想。因此，我將繼續(xù)深入地欣賞各種形式的藝術(shù)作品，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，展望未來，我希望能夠更深入地理解藝術(shù)和創(chuàng)造自己的藝術(shù)作品，為世界帶來更多美的存在。
以上是我對(duì)欣賞心得體會(huì)的五段式文章。欣賞是一種美的享受，通過欣賞藝術(shù)作品，我們可以感受到其中的美和力量，也能夠豐富自己的精神世界。希望每個(gè)人都能夠通過欣賞，感受到藝術(shù)的力量，成為更有洞察力和創(chuàng)造力的人。
欣賞心得體會(huì)篇七
美是無處不在的，它以不同的形式和方式呈現(xiàn)在我們面前。在日常生活中，我們可以通過觀賞藝術(shù)品、欣賞大自然、品味美食以及感受音樂等多種方式來體驗(yàn)美。而對(duì)于美的欣賞，不僅能夠帶給我們愉悅的情緒和視覺享受，更重要的是它能夠讓我們心靈得到凈化，給予我們思考、啟迪和感悟。在這篇文章中，我將分享我對(duì)欣賞美的心得體會(huì)。
第一段：美的多樣性與觀察力的重要性。
美是多樣的，不同的人對(duì)美的理解和欣賞也會(huì)有所不同。有人認(rèn)為大自然是最美的藝術(shù)品，有人欣賞高樓大廈的獨(dú)特設(shè)計(jì)，有人鐘愛藝術(shù)作品中的細(xì)節(jié)之美。無論是哪種形式的美，欣賞的關(guān)鍵在于觀察力。只有通過細(xì)致入微的觀察，我們才能發(fā)現(xiàn)平凡中的美，從而更深刻地領(lǐng)略到美的獨(dú)特之處。
第二段：美的力量與心靈的治愈。
美有一種特殊的力量，它能夠治愈我們疲憊的心靈。當(dāng)我們陷入壓力和困擾的時(shí)候，欣賞美就如同給予我們一劑良藥，讓我們暫時(shí)拋開煩惱。無論是欣賞一幅精美的畫作、聽一段動(dòng)人的音樂還是走進(jìn)大自然的懷抱，這些都能幫助我們從快節(jié)奏的生活中平復(fù)情緒，找到內(nèi)心的寧靜與平衡。
第三段：美的啟迪與思考。
美不僅僅是一種表面的享受，它還能夠給予我們思考和啟迪。當(dāng)我們觀賞一副優(yōu)美的畫作或者聽一首動(dòng)聽的音樂時(shí)，我們可能會(huì)在其中找到一種情感共鳴，進(jìn)一步引發(fā)我們對(duì)生活、情感和人性的思考。美能夠激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們看到事物的多樣性和可能性，從而推動(dòng)我們?cè)谒季S和思考上的進(jìn)步。
第四段：美的共享與傳遞。
美是一種可以與他人共享和傳遞的資源。我們可以與朋友共同欣賞一部電影，與家人一同品嘗美食，與戀人一起游賞名勝。這些共享的時(shí)刻不僅能夠讓我們感受到美的力量，更能夠加深與他人的情感聯(lián)系。通過欣賞美的活動(dòng)，我們能夠與他人交流、分享和溝通，增加我們的社交經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。
第五段：感悟美的重要性與生活的意義。
通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義。生活中充滿了忙碌和壓力，而美卻能夠化解這些困擾。它提醒我們要停下腳步，去欣賞和感受周圍的美好；它教會(huì)我們懷抱希望，去創(chuàng)造和尋找美的存在。美能夠讓我們重新審視生活，重新審視自己，并幫助我們更加熱愛生活，追求幸福和美好。
總結(jié)：
欣賞美是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。它能夠治愈我們的心靈，啟迪我們的思考，豐富我們的社交經(jīng)驗(yàn)。通過欣賞美，我們能夠更好地理解生活的意義，并在日復(fù)一日的忙碌中保持一顆平靜、充實(shí)的心。因此，無論是欣賞一幅畫作、聽一首音樂還是享受大自然的美景，讓我們時(shí)刻銘記欣賞美的重要性，從中獲取快樂和啟發(fā)。
欣賞心得體會(huì)篇八
戲曲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的珍品之一，以其獨(dú)特的表演藝術(shù)和音樂傳承了中國悠久的歷史和文化。然而隨著時(shí)代的變遷，越來越多的人對(duì)戲曲失去了興趣，認(rèn)為它過時(shí)、老舊、無趣。實(shí)際上，只要我們用耳朵聽、眼睛看、心靈領(lǐng)悟，就會(huì)深深被戲曲所吸引，發(fā)現(xiàn)它那深刻且令人感動(dòng)的內(nèi)涵，享受它獨(dú)特的美妙。
二、戲曲的特點(diǎn)
戲曲一般是由臉譜、表演、音樂組成的。在表演方面，它強(qiáng)調(diào)的是指、眼、身、音的統(tǒng)一，這要求演員的舞臺(tái)形象、表情和動(dòng)作都表現(xiàn)出所扮演角色的特征和情緒。在音樂方面，則強(qiáng)調(diào)的是旋律的曲折變化、強(qiáng)弱起伏，配合演員的表演以及劇情的推進(jìn)，在觀眾的心理上形成共鳴，使觀眾深入地了解角色的思想、感情以及整個(gè)故事的背景。
三、欣賞戲曲的方法
首先，要充分利用現(xiàn)代科技手段，從網(wǎng)絡(luò)、音像資料等多方面收集戲曲的知識(shí)，了解其演進(jìn)歷程，劇情設(shè)定、劇本創(chuàng)作、演唱方式、音樂曲調(diào)和配樂等方面的知識(shí)。其次，要注重觀察戲曲的舞臺(tái)藝術(shù)，從演員的服飾打扮、表情、舞臺(tái)布景、燈光棚架、道具等等方面去欣賞，這樣可以加深我們對(duì)角色的了解，也可以更好地欣賞音樂的情感表達(dá)。第三，要抓住音樂的要點(diǎn)，正確認(rèn)識(shí)旋律、調(diào)子和節(jié)奏等，結(jié)合具體的舞臺(tái)演出將其融入到角色形象和情感表達(dá)中，將欣賞戲曲提升到一個(gè)更高的境界。
四、欣賞戲曲的收獲
通過對(duì)戲曲的深入了解以及全面的欣賞，我們能夠從不同角度去了解中國古代文化和歷史，體會(huì)中華民族的傳統(tǒng)美學(xué)和審美情趣，從而對(duì)中華文化有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，合理地欣賞戲曲不僅能夠增加我們的文化底蘊(yùn)，還能夠提高我們的心理素質(zhì)，增強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)和自信心。
五、結(jié)語
欣賞戲曲是一種特殊的文化體驗(yàn)，是一種對(duì)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的重新認(rèn)知和認(rèn)識(shí)。希望更多的年輕人能夠喜歡和欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)，不但讓自己得到提高，也為中華文化的傳承和發(fā)展做出一份貢獻(xiàn)。讓我們與戲曲結(jié)緣，攜手共進(jìn)，共同欣賞這種古老而美麗的藝術(shù)，綻放人生更加絢爛的光芒。
欣賞心得體會(huì)篇九
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉矶际怯幸欢ǖ匚坏念I(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅(jiān)定立場，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰放松要求，誰就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
欣賞心得體會(huì)篇十
名畫是人類文化遺產(chǎn)中的瑰寶，它們以自己獨(dú)特的方式記錄了歷史、傳達(dá)了情感、表達(dá)了藝術(shù)家的思想和創(chuàng)意。欣賞名畫是一種美學(xué)體驗(yàn)，能夠引發(fā)觀看者內(nèi)心的共鳴與思考。在這個(gè)充斥著快節(jié)奏和電子娛樂的時(shí)代，回歸到名畫的世界中，將帶給我們一種新的視覺和心靈的愉悅。
第二段：名畫帶來的視覺享受與觀察技巧
名畫以其精湛的繪畫技巧和獨(dú)特的構(gòu)圖方法令人嘆為觀止。當(dāng)我們置身于名畫面前時(shí)，其豐富的色彩、精細(xì)的線條、巧妙的透視和布局都會(huì)激發(fā)我們的視覺感受。通過仔細(xì)觀察一幅名畫，我們可以發(fā)現(xiàn)細(xì)微的細(xì)節(jié)，欣賞到藝術(shù)家的筆墨功力。此外，我們還可以學(xué)習(xí)到用光和陰影、色彩搭配等繪畫技巧，嘗試將這些技巧應(yīng)用到我們自己的創(chuàng)作中。
第三段：名畫背后的歷史背景和文化意義
每一幅名畫都有其特定的歷史背景和文化意義。通過了解藝術(shù)家的生活和時(shí)代背景，我們可以更好地理解名畫所要表達(dá)的主題和情感。例如，達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的作品之一，它代表著人文主義思潮在藝術(shù)中的體現(xiàn)。通過了解這些歷史和文化信息，我們可以更好地欣賞和解讀名畫，同時(shí)也深化了對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)。
第四段：名畫喚起的情感共鳴和啟示
名畫通過藝術(shù)家對(duì)人性、社會(huì)和自然的觀察和思考，喚起了觀看者內(nèi)心深處的情感共鳴。以梵高的《星夜》為例，它充滿了厚重的筆觸和強(qiáng)烈的色彩，帶給人們的是對(duì)自然的贊美和對(duì)宇宙的思考。通過欣賞這樣的名畫，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想，激發(fā)出我們對(duì)世界的熱愛和對(duì)生命的思考。
第五段：欣賞名畫的價(jià)值與啟示
欣賞名畫不僅僅是一種藝術(shù)的享受，更是對(duì)我們個(gè)人成長和思考的一種啟發(fā)。名畫傳遞了藝術(shù)家對(duì)世界的獨(dú)特視角和思考方式，通過與名畫的對(duì)話，我們可以拓寬自己的思維和審美觀。同時(shí)，從名畫中我們也可以學(xué)到膽識(shí)、創(chuàng)新和表達(dá)自我等重要品質(zhì)。欣賞名畫不僅滿足了我們的審美需求，還能夠豐富我們的人生。
總結(jié)
通過欣賞名畫，我們可以獲得視覺享受、培養(yǎng)觀察技巧、了解歷史背景和文化意義、喚起情感共鳴和獲得重要的人生啟示。那些偉大的名畫不僅代表了藝術(shù)的巔峰，更是文明和人類智慧的結(jié)晶。欣賞名畫讓我們與偉大的藝術(shù)家和他們的作品建立了聯(lián)系，讓我們的生命因此而更加豐富多彩。因此，我們應(yīng)該用心去欣賞名畫，感受其中的美妙和智慧。
欣賞心得體會(huì)篇十一
美是一種永恒的追求，一個(gè)人對(duì)美的欣賞和體會(huì)往往代表著他的內(nèi)在修養(yǎng)和審美素養(yǎng)。欣賞美的過程無疑是一種享受，它不僅能夠開發(fā)我們的感官，還能夠提高我們的審美能力和情感共鳴。在這個(gè)急功近利的社會(huì)中，我們更需要懂得欣賞美，才能夠真正感受到生活的樂趣和溫暖。下面我將從自然景觀、繪畫藝術(shù)、音樂、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)欣賞美的心得體會(huì)。
自然景觀是大自然的杰作，也是我們欣賞美的最佳對(duì)象之一。每當(dāng)我置身于美麗的自然景色之中，我感受到的不僅僅是眼前的美麗，更是內(nèi)心的寧靜和舒暢。在山川河湖間徜徉，心靈如同被洗滌一般，煩憂盡去，曾經(jīng)的疲憊煩悶都被大自然的鬼斧神工所填補(bǔ)。我會(huì)靜靜地欣賞花草樹木的生機(jī)勃勃，感受大地的呼吸，聆聽鳥兒的鳴叫，觸摸波光粼粼的湖面。讓我最難忘的是，那一次去海邊欣賞日出的感受。紅紅的太陽慢慢地從海平面上升起，伴隨著朝霞的絢爛和海浪的拍打聲，迎接新的一天的到來。在那一刻，我的心被溫情和希望所填滿，我真正領(lǐng)悟到大自然的美是無私的，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和珍惜。
繪畫藝術(shù)是藝術(shù)家們對(duì)生活的再創(chuàng)造，也是我們欣賞美的憑借之一。繪畫作品能夠通過畫筆勾勒出物象之外的情感和內(nèi)涵，在我們欣賞時(shí)投射出一種魅力，讓我們產(chǎn)生共鳴。有一次我在一次美術(shù)展覽中欣賞到了一幅名為《春暖花開》的繪畫作品。畫面中的春天，被藝術(shù)家用濃墨重彩的線條勾勒出來，花朵的盛開仿佛要賦予生命。我凝視著畫中的每一片花朵，仿佛聞到了花香，感受到了春天的氣息。在這幅畫中，我看到了美麗、希望和生命的力量。這種力量感動(dòng)了我，也讓我明白，生活中的美是無處不在的，只要我們用心去欣賞，就能夠在平凡中看到不平凡。
音樂是藝術(shù)的一種形式，也是我們欣賞美的重要途徑之一。音樂能夠觸動(dòng)我們內(nèi)心深處的情感，讓我們感受到生活的美好。我喜歡聽各種風(fēng)格的音樂，尤其是古典音樂。在一次去音樂廳欣賞交響樂的演出中，我被音樂家們的演奏和音樂的魅力所深深吸引。音樂的旋律和節(jié)奏，如同波瀾起伏的大海，起伏跌宕又充滿想象力。通過音樂，我進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的世界，我感受到的不僅僅是音符的共鳴，更是一種與眾不同的情感狀態(tài)。這讓我深刻地體會(huì)到了音樂的魅力，欣賞音樂不僅可以帶給我們愉悅，還能夠啟迪我們的思維和感知能力。
文學(xué)作為一種藝術(shù)形式，通過文字來表達(dá)情感和思想，也是我們欣賞美的重要途徑之一。閱讀一本好書，我們會(huì)被作者描繪的情景所吸引，與主人公產(chǎn)生共鳴。我在閱讀過程中，常常將自己融入到書中的故事情節(jié)中去，我會(huì)為主人公的悲喜憂樂而感動(dòng)，為書中的智慧和哲理而思考。有一次我讀到了一本名為《活著》的小說，故事中的主人公在一生中經(jīng)歷了很多艱難的時(shí)刻，但始終堅(jiān)守著生活的希望和意義。在讀到這本書的時(shí)候，我仿佛感受到了主人公的經(jīng)歷和內(nèi)心的脆弱，我也思考起了生命的意義和人生的價(jià)值。通過閱讀，我不僅能夠欣賞到文字的美感，更能夠收獲到生活的智慧和力量。
人與人之間的真情實(shí)感也是我們欣賞美的一種方式。身處于一個(gè)人際關(guān)系密集的社會(huì)，我們需要學(xué)會(huì)欣賞他人的美，理解他人的苦衷，并表達(dá)出自己的情感和關(guān)懷。每個(gè)人的內(nèi)心都有一顆溫暖的心靈，只要我們用心去觸摸和感知，就能夠發(fā)現(xiàn)美的價(jià)值。有一次我遇到了一位困境中的朋友，他正面臨著一系列的困難和挑戰(zhàn)。我用心去聆聽他的需求和苦衷，給予他支持和鼓勵(lì)。在我與他的交流中，我看到了他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣，也感受到了真情的力量。這讓我明白真情的可貴和真摯的交流對(duì)人們心靈的治愈和成長的意義。
總的來說，欣賞美是一種內(nèi)心的體驗(yàn)和審美的境界。通過對(duì)自然景觀、繪畫藝術(shù)、音樂、文學(xué)以及人與人之間的真情實(shí)感的欣賞，我們能夠更好地理解和感悟生活的美好。只有通過用心去欣賞和體會(huì)美，我們才能夠真正感受到生活的樂趣和溫暖，并且成為更有內(nèi)涵和智慧的人。讓我們時(shí)刻保持對(duì)美的熱愛和追求，用心去品味和感受，用真誠去欣賞和表達(dá)，讓我們的生活變得更美好、更豐富！
欣賞心得體會(huì)篇十二
第一段：影視欣賞的意義與重要性（200字）
影視作為一種流行文化形式，在當(dāng)今社會(huì)具有極高的影響力。它們不僅是人們娛樂享受的重要途徑，更是反映社會(huì)現(xiàn)象和人性的媒介。通過欣賞各類影視作品，我們可以拓寬視野，尋找靈感，了解其他文化，并通過對(duì)角色和故事的觀察，提高我們的人生智慧和情商。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，影視欣賞也成為一種娛樂教育方式，塑造了我們的價(jià)值觀，豐富了我們的生活。
第二段：影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值（300字）
優(yōu)秀的影視作品具備強(qiáng)大的感染力和前瞻性的藝術(shù)價(jià)值。通過觀影，我們可以沉浸于其中，與角色共鳴并思考生活的意義。當(dāng)我們欣賞一部文藝片時(shí)，表達(dá)出的情感以及對(duì)人性和社會(huì)的看法往往可以引起我們的共鳴，引發(fā)對(duì)生活的思考。而優(yōu)秀的影視作品也可能通過獨(dú)特的視角和形式讓我們領(lǐng)略到新的美感體驗(yàn)，讓我們對(duì)藝術(shù)有更深刻的理解。因此，影視作品的感染力和藝術(shù)價(jià)值使得欣賞成為一種富有價(jià)值的經(jīng)歷。
第三段：影視欣賞對(duì)個(gè)人成長的影響（300字）
影視欣賞對(duì)個(gè)人成長有著深遠(yuǎn)的影響。首先，影視作品中的各種生活細(xì)節(jié)和情感表達(dá)可以幫助我們更好地了解人性。通過對(duì)人物的觀察和思考，我們能夠更加理解他人的感受，并培養(yǎng)出對(duì)人性的寬容和理解。其次，優(yōu)秀的影視作品可以提供啟示和警示。故事中的人物經(jīng)歷各種困境和挑戰(zhàn)，他們的選擇和行為可能會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生啟示，讓我們對(duì)自己的生活和處世方式進(jìn)行反思。再者，影視欣賞也能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力。在觀看影視作品的過程中，我們會(huì)感受到導(dǎo)演和演員的創(chuàng)造和表達(dá)，這些藝術(shù)元素會(huì)激發(fā)我們的思維，啟發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。
第四段：影視欣賞對(duì)社會(huì)的作用（200字）
影視作為大眾傳媒的重要形式，扮演著塑造社會(huì)意識(shí)形態(tài)的重要角色。優(yōu)秀的影視作品可以借助故事和人物來傳遞有益的信息，引導(dǎo)社會(huì)的價(jià)值觀和思考方式。通過展示社會(huì)問題和矛盾，影視作品可以幫助珍視和維護(hù)社會(huì)和諧，警示我們現(xiàn)實(shí)世界中的不足和錯(cuò)誤，并帶來積極的社會(huì)變革。再者，影視作為一種跨文化藝術(shù)形式，可以通過展示不同文化的故事和背景，促進(jìn)文化的交流和理解，減少文化的隔閡，為社會(huì)的多元共融做出貢獻(xiàn)。
第五段：如何進(jìn)行影視欣賞（200字）
在進(jìn)行影視欣賞的過程中，我們可以采取積極的方法和態(tài)度。首先，要有開放的心態(tài)和對(duì)影片的包容性。不管是文藝片、喜劇片還是動(dòng)作片，都值得我們的欣賞和思考。其次，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考和審美分析。通過分析影視作品的表現(xiàn)形式、人物情感和劇情的發(fā)展，我們可以深入對(duì)影片的理解，并從中獲取更多的藝術(shù)享受和思考的啟示。最后，要學(xué)會(huì)協(xié)作欣賞。與朋友或家人一起觀看和討論影視作品可以增加交流和共鳴的機(jī)會(huì)，拓寬視野，豐富經(jīng)驗(yàn)。
總結(jié)：影視欣賞不僅是一種娛樂方式，更是一種藝術(shù)鑒賞和思考的機(jī)會(huì)。通過欣賞優(yōu)秀的影視作品，我們可以感受藝術(shù)的力量，培養(yǎng)人文素質(zhì)和審美能力，并對(duì)社會(huì)和文化的發(fā)展有更深入的理解。因此，我們應(yīng)該給予影視欣賞更多的重視和重要性。
欣賞心得體會(huì)篇十三
舞蹈是一種非常特殊的藝術(shù)形式，它獨(dú)特的語言和動(dòng)作魅力無窮。對(duì)于許多人來說，不僅僅是一種表演形式，更是一種心靈溝通的方式。在我的長期觀賞和欣賞舞蹈過程中，我深深地被它所帶來的感動(dòng)和啟示所震撼。下面，我將從五個(gè)不同的角度來談?wù)勎业奈璧感蕾p心得體會(huì)。
1、觀賞舞蹈要有專注度
觀看舞蹈表演時(shí)，我的第一感受是需要保持專注度。在這個(gè)數(shù)字化和多媒體的時(shí)代，人們的注意力日益短缺。很多人只能忍受很短時(shí)間的無聲片段。然而，在欣賞舞蹈時(shí)，我們必須對(duì)表演保持專注，并且集中注意力。只有這樣，我們才能更好地體驗(yàn)舞蹈帶來的情感和體驗(yàn)。
2、審美與情感是密不可分的
除了專注度，觀看舞蹈需要有一定的審美素養(yǎng)才可以感受到舞蹈表演的美和精髓。而情感也是很重要的一方面。我發(fā)現(xiàn)，很多舞蹈作品所傳遞的情感非常微妙，有時(shí)候甚至可以觸及人心深處。一個(gè)舞蹈作品，不僅僅需要有美感，還需要通過情感來呈現(xiàn)出真正的藝術(shù)性。
3、欣賞過程需要有沉浸感
要真正欣賞舞蹈，我們不能只看表層的動(dòng)作和形式，而要從心靈深處去感受。這就需要我們?cè)谟^看的過程中，融入沉浸式體驗(yàn)。這樣一來，我們不僅能更好地了解舞蹈作品的內(nèi)涵，也能夠更深刻地體會(huì)到它所表達(dá)的情感和感受。
4、欣賞舞蹈有助于增進(jìn)審美品味
對(duì)于我個(gè)人而言，欣賞舞蹈是一種增進(jìn)審美品味的方式。不同種類的舞蹈，都有不同的美和風(fēng)格。我可以欣賞的舞蹈類型越多，喜歡的藝術(shù)風(fēng)格就越寬廣。這對(duì)于我個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和審美趣味都是非常有益的。
5、舞蹈帶我走進(jìn)了不同的文化
最后，欣賞舞蹈還可以帶我們走進(jìn)不同的文化中。不同類型的舞蹈作品，有時(shí)代表著不同民族和國家。在表演中，或是在歷史和文化的背景介紹中，我們能更好地了解到不同國家和文化的特點(diǎn)，這樣可以增強(qiáng)我們對(duì)這些神秘文化的興趣和好奇心。
總之，欣賞舞蹈是一種沉浸式的體驗(yàn)，需要我們對(duì)舞蹈的內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格有深刻的感受。我個(gè)人在觀看舞蹈的過程中，不僅僅能夠更好地了解藝術(shù)審美、情感和文化，更能夠從中獲取更多的藝術(shù)啟示，增強(qiáng)自己的審美素養(yǎng)。
欣賞心得體會(huì)篇十四
油畫是一門藝術(shù)，也是一種表達(dá)情感的方式。它通過色彩、光影和線條的組合，展示了藝術(shù)家的思想和情感。作為一個(gè)油畫愛好者，我深深被這種藝術(shù)形式所吸引。下面我將分享一些我對(duì)油畫的心得體會(huì)和欣賞心態(tài)。
第一段：觀察技巧的培養(yǎng)
觀賞油畫需要培養(yǎng)細(xì)心觀察的技巧。首先，要注意作品的整體構(gòu)圖。一幅好的油畫應(yīng)該有一個(gè)明確的中心，通過巧妙的布局和對(duì)比來吸引觀眾的目光。其次，要留意色彩的運(yùn)用。每種色彩都有特定的情感和意義，藝術(shù)家通過巧妙的運(yùn)用來傳遞自己的感受。最后，要注意細(xì)節(jié)的描繪。油畫作品中的細(xì)節(jié)常常包含著藝術(shù)家深入思考和用心創(chuàng)作的痕跡，通過仔細(xì)觀察可以更好地欣賞和理解作品。
第二段：情感共鳴的體驗(yàn)
每個(gè)人對(duì)油畫都會(huì)有不同的情感共鳴。有些作品會(huì)使人感到快樂、甚至幸福，而有些作品則會(huì)觸動(dòng)人內(nèi)心深處的傷感和思考。藝術(shù)家通過色彩和形態(tài)的運(yùn)用，創(chuàng)造出一種獨(dú)特的情感氛圍，觀眾可以在欣賞過程中與作品產(chǎn)生共鳴。例如，藍(lán)色的海洋和天空會(huì)給人一種寧靜和寬廣的感覺，紅色的花朵和夕陽則常常帶來激情和溫暖的情感。
第三段：歷史文化的感悟
油畫作為一種藝術(shù)形式，承載著歷史和文化的傳承。通過欣賞傳統(tǒng)的油畫作品，人們可以更好地了解歷史的變遷和文化的繁榮。例如，意大利文藝復(fù)興時(shí)期的油畫作品展示了人文主義的思想和文化的復(fù)興，而荷蘭黃金時(shí)代的油畫作品則反映出富國強(qiáng)民的社會(huì)氛圍。通過欣賞這些經(jīng)典的油畫作品，我們能夠感受到不同時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和文化氛圍，并從中汲取靈感。
第四段：審美價(jià)值的追求
油畫作為藝術(shù)的一種表達(dá)形式，有著獨(dú)特的審美價(jià)值。觀賞油畫需要價(jià)值審美和品味的培養(yǎng)。藝術(shù)家通過色彩的運(yùn)用、形態(tài)的創(chuàng)造和線條的組合，創(chuàng)作出具有美感的作品。觀眾需要用欣賞的眼光去感受和理解這種美感。觀賞油畫不僅是一種視覺上的享受，更是家居裝飾和文化追求的一種表現(xiàn)。通過欣賞油畫作品，我們能夠提高自己的審美品味，豐富生活的內(nèi)涵。
第五段：藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪
油畫作為一種藝術(shù)形式，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和思考能力。通過觀賞油畫作品，我們可以從藝術(shù)家的創(chuàng)作中獲取靈感，并在自己的創(chuàng)作中進(jìn)行運(yùn)用。油畫作品中的線條、色彩和光影的運(yùn)用方式都是我們學(xué)習(xí)和借鑒的對(duì)象。與此同時(shí)，欣賞油畫也能夠讓人們思考藝術(shù)的本質(zhì)和價(jià)值，提高對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和理解。藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪可以幫助我們更好地理解和欣賞油畫作品，同時(shí)也能夠豐富我們的生活和思想。
總結(jié)：
油畫作品通過色彩、形態(tài)和線條的運(yùn)用，展現(xiàn)了藝術(shù)家的思想和情感。通過觀察技巧的培養(yǎng)、情感共鳴的體驗(yàn)、歷史文化的感悟、審美價(jià)值的追求和藝術(shù)創(chuàng)作的啟迪，我們可以更好地欣賞和理解油畫作品，并從中獲取更多的靈感和思考。油畫作為一門藝術(shù)，不僅僅是視覺上的享受，更是一種文化追求和思想的表達(dá)。
欣賞心得體會(huì)篇十五
日前，按照中共中央的工作要求和部署，在全國各地開展了“”專題教育，即“學(xué)黨章黨規(guī)，學(xué)同志系列講話，做合格黨員”。專題教育是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和“三嚴(yán)三實(shí)”之后又一專題教育。歸根結(jié)底是要加強(qiáng)思想作風(fēng)，解決一部分黨員黨性意識(shí)弱化、宗旨觀念淡薄、組織紀(jì)律渙散，著重強(qiáng)化黨性修養(yǎng)問題。
黨性修養(yǎng)是區(qū)別是非黨員的關(guān)鍵所在。堅(jiān)定的理想信念，高尚的人生追求，一定的人格修養(yǎng)是一名黨員黨性修養(yǎng)的基本體現(xiàn)。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是任何一名黨員應(yīng)學(xué)好的必修課。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，學(xué)習(xí)黨的理論，踐行黨的路線對(duì)黨員干部提高黨性修養(yǎng)顯得十分必要，對(duì)如何成為一名合格黨員意義重大。
一、學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，用黨的制度來強(qiáng)化自我管理。
常言道：“無規(guī)矩不成方圓?！?，筆者卻深覺得：“無自律不以成人?！薄Ｒ粋€(gè)不懂自我節(jié)制的人不可能有高尚的品格，其性貪婪，其行失當(dāng)，不符合一個(gè)黨員干部的基本素養(yǎng)。自律是為人處世的第一要義。黨員干部必須要懂得自律，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度，以黨的規(guī)章制度來規(guī)范自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，以黨的事業(yè)為導(dǎo)向規(guī)劃自己的人生課業(yè)。身為一名黨員唯有時(shí)刻銘記黨的紀(jì)律，始終以黨的思想作指導(dǎo)，自己才能夠與黨政策方針保持一致，自己的行為舉止才能符合黨員的標(biāo)準(zhǔn)。此外，自律亦是一種內(nèi)功修煉，修的是道德涵養(yǎng)，煉的是剛?cè)嵊卸?。一個(gè)管不住自己的人，不能稱之為合格的人，更提不上合格黨員。在工作中多少黨員干部因?yàn)闆]能約束自己，不僅使自己誤入歧途，還給黨和人民造成了沉重的損失。由此觀之，黨員干部加強(qiáng)自身修養(yǎng)，學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)是何其的重要。大量實(shí)事驗(yàn)明，唯有樹立高尚的道德情操，培育良好的品行修養(yǎng)，才能使自己的人生旅途變得風(fēng)光秀麗。
二、學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想來促進(jìn)自我提升。
“人不學(xué)無以廣才。”。作為一名黨員干部，唯有不斷的加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，才能促使自己的涵養(yǎng)和學(xué)識(shí)得到不斷豐富。學(xué)習(xí)黨的理論，用黨的思想指導(dǎo)實(shí)踐，是黨的事業(yè)取得不斷向前的保證。學(xué)習(xí)黨的理論就是要學(xué)習(xí)其科學(xué)的思想，用辯證的、發(fā)展的、全面的思想觀去認(rèn)識(shí)世界，改造世界。黨的理論知識(shí)之所以科學(xué)，其根本在于它來源實(shí)踐，并能夠科學(xué)的指導(dǎo)實(shí)踐。自黨成立發(fā)展至今，黨的理論得到了不斷的'豐富和深化，正是源于它科學(xué)的理論思想和社會(huì)實(shí)踐符合人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。為此，黨員干部只有始終以黨的理論思想為指引，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，才能確保自己始終能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。學(xué)習(xí)黨的理論，是黨員干部在工作中不斷取得進(jìn)步的前提，是黨員干部在實(shí)踐中能進(jìn)取會(huì)創(chuàng)新的有力武器。
三、踐行黨的路線，以同志系列講話作核心指導(dǎo)。
踐行黨的路線，是黨員干部從事一切社會(huì)活動(dòng)的總方向，是黨員干部在工作中應(yīng)當(dāng)遵循的軌跡，黨的十八大以來，在以同志為核心的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨的事業(yè)得到了不斷的發(fā)展，人民的生活水平得到了穩(wěn)步提高。明智的領(lǐng)導(dǎo)才能，有為的治國理政方式展現(xiàn)一位大國領(lǐng)袖的人格魅力。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài)，黨員干部應(yīng)如何適應(yīng)新常態(tài)對(duì)黨的事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。故而，廣大黨員干部務(wù)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的理論，明晰黨的政策方針，用黨的思想不斷加強(qiáng)自我革新，轉(zhuǎn)變思想促進(jìn)自我改良。
欣賞心得體會(huì)篇十六
我們生活的這個(gè)時(shí)代，經(jīng)濟(jì)日新月異，競爭瞬息及至，稍一不小心，就會(huì)有諸多的困難迎接我們，可是有很多人怨天尤人，許多人被苦難的洪流吞噬，被逆境的泥沼困住。但是，也有更多的.人，他們迎著苦難、挑戰(zhàn)苦難、即便處于令人最絕望的境地，也不放棄夢(mèng)想、不放棄希望，他們用鋒利的劍劃破苦難的羅網(wǎng)，最終讓自己的生活變得美麗起來。
生活告訴我們，在困難和不幸面前，我們只有調(diào)整好自己的心態(tài)，勇敢面對(duì)人生的大海暗礁和風(fēng)浪，以大浪淘沙的精神激起美麗的浪花，以百折不撓的勇氣去乘風(fēng)破浪，就一定會(huì)到達(dá)理想的彼岸。學(xué)會(huì)面對(duì)生活，不為工作所困，不為疾病所懼，不為名利所累，不枉自虛度，不輕言放棄，無愧于心，無愧于己，品味生活，欣賞生活。
生活永遠(yuǎn)都不拒絕強(qiáng)者，有的人只是使勁地劃著船，只想拼命地沖向暴風(fēng)雨與之決斗，有的人只是駕著舟挺著船尖劃破大浪，依然前進(jìn)，有的人只把那份顛簸當(dāng)作大海帶來的樂趣，前進(jìn)，有的人……他們最終成了勝利者。尋到了夢(mèng)，成了強(qiáng)者，只因?yàn)樵谏畹拇蠛Ｖ?，他們勇于面?duì)。
生活告訴我們，勇于面對(duì)一切，面對(duì)順境的時(shí)候，面對(duì)成功的時(shí)候，面對(duì)生活的時(shí)候，要昂首挺胸正視一切，面對(duì)成功，坦然接受，再創(chuàng)輝煌。
生活告訴我們，要勇于面對(duì)困難，面對(duì)挑戰(zhàn)，面對(duì)生活。生活告訴我們，要昂首挺胸，正視一切，面對(duì)困難，只有勇于前進(jìn)才能到達(dá)成功的頂點(diǎn)。
也許有的人在生活中一帆風(fēng)順，于是，便不能勇于面對(duì)了，有了種輕視，當(dāng)突然有一天，風(fēng)向變了，隨之便茫然了；也許有的人會(huì)有一點(diǎn)小成功，但也因此而沾沾自喜起來，傲慢起來，當(dāng)有一天看到原來的競爭者將自己打敗時(shí)也就晚矣。生活告訴我，只有正視，勇于面對(duì)這些，才能成為強(qiáng)者。
生活告訴我們，對(duì)于困境，對(duì)于順境，對(duì)于生活，勇于面對(duì)。歷史向前發(fā)展，生活也因此而重復(fù)，當(dāng)一個(gè)個(gè)例子向我們證明時(shí)，不正是生活在告誡我們：勇于生活、欣賞生活。
欣賞心得體會(huì)篇十七
南音是中國傳統(tǒng)戲曲音樂的一種流派，它具有濃厚的地方特色和獨(dú)特的音樂風(fēng)格。近年來，隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興和人們審美需求的轉(zhuǎn)變，南音逐漸成為一種受到歡迎的藝術(shù)形式。我有幸能夠參與并欣賞到南音表演，深深體會(huì)到了它的魅力所在。
首先，南音的獨(dú)特音色讓人難以忘懷。南音音色圓潤柔和，充滿了濃郁的情感。與北方曲藝相比，南音更注重細(xì)膩的表達(dá)和柔和的音色。在南音表演中，演員們用柔和的嗓音唱出角色的情感變化，讓人陶醉其中。我曾欣賞到一場《孟麗君》的南音表演，在表演中，每當(dāng)孟麗君唱出深情的婉轉(zhuǎn)曲調(diào)時(shí)，整個(gè)場面仿佛沉浸在她的情感世界中，每個(gè)人的心都為之蕩漾。
其次，南音的表演形式與北方戲曲有所不同，更注重于情節(jié)的展開和角色形象的刻畫。南音表演以小生小旦為主，注重于人物情感的細(xì)膩描寫和角色的內(nèi)心世界的呈現(xiàn)。在南音表演中，演員們通過精湛的唱腔和獨(dú)特的表情動(dòng)作，將角色的生活狀態(tài)和情感變化傳達(dá)給觀眾。這使得南音表演在形式上更接近于現(xiàn)實(shí)生活，讓觀眾更容易被故事所打動(dòng)，產(chǎn)生共鳴。
再次，南音的演員們具有出色的表演技巧和感召力。南音演員經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練和積累，不僅在音樂技巧上爐火純青，還在表演技巧上達(dá)到了高超水平。他們能夠準(zhǔn)確把握人物的性格特點(diǎn)和心理變化，通過個(gè)人情感的表達(dá)使觀眾感同身受。在經(jīng)歷過演員精心打磨的表演之后，觀眾往往會(huì)對(duì)角色產(chǎn)生深深的共鳴和理解。
最后，欣賞南音也是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。南音作為中國傳統(tǒng)戲曲文化的一部分，凝結(jié)著千百年的歷史和智慧。通過欣賞南音，我們可以更加深入地了解和傳承這一珍貴的文化遺產(chǎn)。南音表演不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種歷史的回顧和審美的傳承。通過欣賞南音，我們可以感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和魅力所在。
總之，欣賞南音是一種別具一格的藝術(shù)享受。它獨(dú)特的音色、精彩的表演和豐富的文化內(nèi)涵，給人留下了深刻的印象。南音的魅力在于它能夠通過細(xì)膩的情感表達(dá)和精湛的表演技巧，打動(dòng)人們的心靈。欣賞南音不僅僅是對(duì)音樂的欣賞，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和理解。這一切使我深深體會(huì)到了南音的獨(dú)特魅力和意義所在。我相信，在未來的日子里，南音會(huì)越來越受到人們的歡迎和喜愛。
欣賞心得體會(huì)篇十八
文明服務(wù)無止境。高速公路作為社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施，其文明服務(wù)工作質(zhì)量和水平時(shí)刻要接受各方面的監(jiān)督和挑戰(zhàn)，成為一個(gè)敏感性很強(qiáng)的社會(huì)問題，成了高速公路運(yùn)營管理企業(yè)樹立對(duì)外形象的關(guān)鍵任務(wù)。加強(qiáng)文明、優(yōu)質(zhì)服務(wù)是增強(qiáng)高速公路運(yùn)營管理發(fā)展活力的內(nèi)在品質(zhì)要求，也是相匹配于滿足社會(huì)多層面需求。作為路政管理部門，要想在保證高速公路安全暢通的基礎(chǔ)上給予司乘人員優(yōu)質(zhì)熱情的服務(wù)，必須不斷提高自身的服務(wù)水平，將文明服務(wù)進(jìn)行到底。那么，怎樣才能提升服務(wù)水平，給司乘人員提供春風(fēng)般的服務(wù)呢？我想，主要有以下幾點(diǎn)：
把握服務(wù)
優(yōu)質(zhì)的服務(wù)是一種習(xí)慣，需要我們從各個(gè)方面去把握，而習(xí)慣的養(yǎng)成就要靠一點(diǎn)一滴的努力，在實(shí)際操作中我們應(yīng)從樹立正確的價(jià)值觀服務(wù)觀入手，充分理解和認(rèn)識(shí)服務(wù)的內(nèi)涵，全面提升優(yōu)質(zhì)服務(wù)精神，掌握優(yōu)質(zhì)服務(wù)方法，并將之變?yōu)樽约荷眢w力行的一部分，為司乘人員提供最好的服務(wù)。
在服務(wù)中，我們應(yīng)一方面要用真誠增強(qiáng)司乘人員對(duì)我們的信任；另一方面要確實(shí)想司乘人員之所困，急司乘人員之所難，快速、高效地為司乘人員解決眼前的困難。
立足服務(wù)
虎頭蛇尾的服務(wù)不是好服務(wù)，持續(xù)不下去的服務(wù)不是好服務(wù)，路遙知馬力，日久服務(wù)真，在把握住服務(wù)的內(nèi)涵和要點(diǎn)，養(yǎng)成優(yōu)質(zhì)服務(wù)的習(xí)慣后，還需立足于服務(wù)，忠心于服務(wù)，在把握的基礎(chǔ)上堅(jiān)定信心，將良好的服務(wù)習(xí)慣一直貫徹持續(xù)下去，使文明服務(wù)做得持續(xù)，恒久，而不是一時(shí)的興致所在。
雷鋒同志幾十年如一日幫助別人，將崇高的思想轉(zhuǎn)變成一種樸素的行為，融入自然變成習(xí)慣，至今受到大家的尊重和學(xué)習(xí)。服務(wù)是一項(xiàng)事業(yè)的長久立足之根本，優(yōu)質(zhì)持續(xù)的服務(wù)關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展前程，關(guān)系到企業(yè)的形象，必須將之延伸并深入，一直執(zhí)行下去。
對(duì)于路政服務(wù)對(duì)象來說，司乘人員是主要的，我們?cè)谔幚砩媛樊a(chǎn)損失的交通事故時(shí)，首先是先為事主設(shè)置安全保障措施，安慰其情緒后，快速、公正辦理路損賠償；當(dāng)司乘人員遇到車輛故障時(shí)，我們會(huì)提供盡可能的幫助或者通知專業(yè)施救人員為其排除故障，解決其后顧之憂。
深化服務(wù)
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在把握服務(wù)并立足于服務(wù)后，就需要將服務(wù)深化，深化服務(wù)的流程并深化服務(wù)中的細(xì)節(jié)，將優(yōu)質(zhì)的服務(wù)貫穿于工作的始終，不遺余力地推行優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù)。
在深化服務(wù)過程中，堅(jiān)持規(guī)范，是服務(wù)順利開展的保證，但在規(guī)范之外，我們必須重視細(xì)節(jié)的重要，俗話說，細(xì)節(jié)決定成敗，服務(wù)行業(yè)中細(xì)節(jié)尤為重要。以良好的外在形象，得體的語言，耐心細(xì)致的解釋，陽光燦爛的微笑，令對(duì)方感受到溫暖，取得司乘人員的最大滿意度。文明服務(wù)是骨子里的服務(wù)，而不是走過場的服務(wù)，如俗話說的那樣，用自己的內(nèi)心去感動(dòng)，才會(huì)取得文明服務(wù)的最大成效。
創(chuàng)新服務(wù)
文明服務(wù)無止境，在服務(wù)中，創(chuàng)新是前進(jìn)的源動(dòng)力，是保持活力的源泉所在，沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有未來，平常工作中，我們需多方觀察，從各個(gè)方面為文明服務(wù)出謀劃策，延伸服務(wù)實(shí)質(zhì)。
在服務(wù)的過程中，我們應(yīng)時(shí)刻保持全心全意為司乘人員著想的心態(tài)，而不能由于不是自己工作內(nèi)容而不管不顧，只要能幫助司乘人員解決的困難都要去解決，這就另外需要我們有一顆樂于幫助的心態(tài)。
工作是快樂的，幫助他人，為司乘人員服務(wù)，解決困難尤為快樂，由于高速公路服務(wù)具有高度社會(huì)關(guān)注性，服務(wù)的質(zhì)量和水平直接決定了運(yùn)營企業(yè)的外部形象和企業(yè)文化內(nèi)涵，許多司乘人員選擇高速出行的原因不單單只是快速，更多是能讓自己的出行伴有愉快的心情。作為服務(wù)性行業(yè)，我們必須把對(duì)司乘人員的服務(wù)視為自身的本職所在，生活中將脾氣留在家里，工作中將快樂留在單位，用真誠感動(dòng)他們，用心靈感染他們，用規(guī)范化的操作和真誠的心將文明服務(wù)進(jìn)行到底。我們相信，安全、暢通、高效、全面的服務(wù)是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“堅(jiān)持自己的服務(wù)理念，堅(jiān)守自身的服務(wù)規(guī)范，堅(jiān)定自我的服務(wù)信念”是我們路政人員共同堅(jiān)守的諾言。在今后的服務(wù)過程中，我們定會(huì)爭取以“良好的形象，文明熱情的服務(wù)”感動(dòng)司乘人員，使我司的服務(wù)步步向上，層層前進(jìn)，并與司乘人員歡暢通道。
連續(xù)七年中央一號(hào)文件都鎖定“三農(nóng)”。加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)成為今年一號(hào)文件的主題。這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新階段的一種戰(zhàn)略考量。
安定發(fā)展都系于此。因此，對(duì)于一項(xiàng)事關(guān)全局的、“重中之重”的重大問題，中央用一號(hào)文件的形式昭示全黨全國，一點(diǎn)也不為過，而且已成為新時(shí)期中央政策的一個(gè)風(fēng)向標(biāo)。
由此，我們看到，“三農(nóng)”工作取得了新進(jìn)展，糧食生產(chǎn)連續(xù)六年豐收，糧食產(chǎn)量達(dá)到10616億斤；農(nóng)民人均純收入首次突破5000元大關(guān)，達(dá)到5153元，同比實(shí)際增收8.5%，實(shí)屬來之不易。
從農(nóng)民增收渠道來說，60%來自工資性收入，這意味著農(nóng)民外出就業(yè)成為增收的主要途徑，而來自務(wù)農(nóng)的收入并不多，且一部分是由國家補(bǔ)貼轉(zhuǎn)化而來。相應(yīng)地，城鎮(zhèn)居民可支配收入增長要快于農(nóng)村居民，而且二者的差距越來越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)，城鄉(xiāng)居民收入比為3.33∶1，為3.31∶1，又回到3.33∶1。
城鄉(xiāng)差距并非短期內(nèi)形成，而是二元體制長期運(yùn)行的結(jié)果，同時(shí)也是“先富”尚未帶動(dòng)“共富”的政策結(jié)果。各種資源要素過于向城市聚集，尤其是向大城市、特大城市聚集，使得城市發(fā)展很快，而且其發(fā)展越快，對(duì)社會(huì)資源的吸納能力就越強(qiáng)、占有資源就越多，農(nóng)村富余勞動(dòng)力競相涌入大城市，尋找發(fā)展致富的機(jī)會(huì)，既是本能驅(qū)動(dòng)和理性選擇，又在客觀上造成農(nóng)村精干勞動(dòng)力資源和金融資源流失，使得農(nóng)村發(fā)展更加緩慢，兩者差距不斷拉大也就符合邏輯。
但是，這種差距不斷擴(kuò)大，不利于社會(huì)均衡和諧發(fā)展，同樣難以支撐全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。沒有農(nóng)村的現(xiàn)代化，全面建設(shè)小康社會(huì)只能是流于空談，這已是共識(shí)。而且，如果繼續(xù)維持城市對(duì)農(nóng)村資源的單向抽吸，最終會(huì)使得大城市乃至特大和超大城市難以承載壓力而遭“大城市病”困擾，拉美國家出現(xiàn)“貧民窟”就是教訓(xùn)，而農(nóng)村卻因缺少補(bǔ)給而“營養(yǎng)不良”，無法健康成長。這對(duì)于一個(gè)完整的社會(huì)肌體來說，其實(shí)呈現(xiàn)的就是一個(gè)“病態(tài)”，必須高度重視，著力醫(yī)治。
解決“三農(nóng)”問題，僅著眼“農(nóng)”字本身無法完成，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展是惟一可行的診治思路。xx大首次提出這一思路，“是新世紀(jì)以來關(guān)于解決‘三農(nóng)’問題的一個(gè)重大戰(zhàn)略性提法”，此后還形成一個(gè)論斷：目前我國總體上進(jìn)入一個(gè)“以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的新階段。今年一號(hào)文件提出要加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)力度，是長短結(jié)合的思路，旨在逐步建立統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的長效機(jī)制，目的就是要加大各種資源要素向農(nóng)村轉(zhuǎn)移覆蓋，幫助農(nóng)村更快發(fā)展，從而縮小城鄉(xiāng)差距，最終實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。
當(dāng)然，要實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化并非一蹴而就。如果城鄉(xiāng)之間的基本矛盾，也就是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展明顯滯后，農(nóng)村居民生活水平和消費(fèi)水平明顯落后于城市居民的現(xiàn)實(shí)問題不解決，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)短期內(nèi)很難見效。
按照中央農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)小組副組長陳錫文的說法，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是一個(gè)大課題，是一個(gè)新課題，也是一個(gè)難課題。到底該怎么推進(jìn)，需要認(rèn)真把握。按照我們的理解，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵有兩個(gè)：一是充分認(rèn)識(shí)到“農(nóng)民”是這個(gè)戰(zhàn)略中最需關(guān)注的對(duì)象，要圍繞農(nóng)民的發(fā)展做好文章；二是協(xié)調(diào)好城鄉(xiāng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)資源要素雙向流動(dòng)，在互動(dòng)雙贏的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)一體化。
針對(duì)“農(nóng)民”問題，要做好三個(gè)文章。
第一，立足農(nóng)業(yè)發(fā)展，謀求發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型，培養(yǎng)新型農(nóng)民，大力發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，這是農(nóng)民在“農(nóng)內(nèi)”發(fā)展的希望所在。
第二，農(nóng)民的市民化，這是城鎮(zhèn)化的本質(zhì)所在，也是其必須承載的使命。富余農(nóng)民轉(zhuǎn)移就業(yè)是必然趨勢(shì)，也是增收的主渠道。未來，吸納就業(yè)的最大潛力在城鎮(zhèn)和中小城市，壯大縣域經(jīng)濟(jì)是重要依托。走大中小城市和城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子，促進(jìn)人口和產(chǎn)業(yè)合理布局，為農(nóng)民的市民化創(chuàng)造制度條件是一項(xiàng)長期任務(wù)。
第三，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。城鎮(zhèn)化必然要繼續(xù)推進(jìn)，但其作用不可高估。不管如何發(fā)展，將來仍將有數(shù)億農(nóng)民居住在農(nóng)村，改善居住條件和環(huán)境，提高生活質(zhì)量，享受均等化的基本公共服務(wù)是普遍要求。這需要有公共財(cái)政向農(nóng)村傾斜的投入機(jī)制做保障。
針對(duì)“城鄉(xiāng)關(guān)系”問題，首先是要打破阻礙城鄉(xiāng)之間要素自由流動(dòng)的壁壘；其次，通過合理調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，引導(dǎo)人口合理有序流動(dòng)，促進(jìn)資源要素均衡配置，從而逐步縮小城鄉(xiāng)差距。
當(dāng)然，在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展中需要特別重視對(duì)農(nóng)民權(quán)益的保護(hù)，對(duì)土地權(quán)益的保護(hù)是核心，恪守土地用途管制原則，不可隨意借統(tǒng)籌之名，行侵害之實(shí)，更要為社會(huì)長遠(yuǎn)發(fā)展留下生存空間。同時(shí)，還要為市民化的農(nóng)民留個(gè)退路，留一個(gè)逐步適應(yīng)的緩沖地帶，否則易形成新的社會(huì)問題，尤其是要關(guān)注當(dāng)前業(yè)已形成的城市“新二元現(xiàn)象”對(duì)社會(huì)和諧發(fā)展的潛在風(fēng)險(xiǎn)。
人往往會(huì)按自己的主觀意識(shí)去想事情或處理事情，但也會(huì)因?yàn)檫@意識(shí)而不能很好的解決問題，子曰：已所不欲，無絕于人，而這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。
已所不欲，勿施于人是孔子經(jīng)典妙句之一，而孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)對(duì)待自身的行為為參照物來對(duì)待他人，人應(yīng)該有寬廣的胸懷，得人處事之時(shí)切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人，倘若自所不欲的，硬推給他人，不僅會(huì)破壞與他人的關(guān)系，將事情弄的僵持而不可收拾，一切以個(gè)人利益為中心，只顧及自身的感受，而忽略他人的感受。
今時(shí)今日這樣的服務(wù)態(tài)度，或者是處理人際關(guān)系已經(jīng)是行不通的，就如我們汽車美容客戶服務(wù)一樣，如果你凡事都是單一的，以個(gè)人的意愿或主觀思想為前提，而忽略客戶的要求、意愿，輕的話會(huì)使客戶產(chǎn)生疑慮，嚴(yán)重的是感覺你忽悠或是欺騙他。
舉個(gè)例子：有個(gè)客戶開了一輛白色豐田佳美汽車，過來你店里洗車，你看到客人漆面很臟，而且有很多氧化層和雨跡斑。首先就覺得，哇！有項(xiàng)目可以幫他搞了，漆面那么臟可以幫他做拋光、封釉了吧！如果你完成沒有顧及客人的感受和意愿，就對(duì)客人說：“哇，先生你的車好臟喔，一般洗車是處理不掉，你車的漆面的氧化層與雨跡斑的要封釉才能解決問題的，還一直介紹拋光封釉有幾種價(jià)格，那么你是客人你會(huì)怎么想呢：車都還沒幫我洗就要叫我做其它項(xiàng)目，分明是你只想賺我錢，沒真心真意幫我處理解決問題。
處理以上這種情況，我們應(yīng)該先考慮尊重客人的想法，隱藏目的，不要一味的想要客人做項(xiàng)目，首先應(yīng)立即幫客戶處理問題，才找適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)去建議客戶，說出車的現(xiàn)狀是需要保養(yǎng)封釉的項(xiàng)目才能把車搞得漂漂亮亮。
好的服務(wù)是促進(jìn)和保證客觀企業(yè)使命的一個(gè)使者，所以我們應(yīng)先以真誠、禮讓、尊重來對(duì)待客戶，不要以自己的主觀意識(shí)，不考慮客戶的感受來強(qiáng)加或強(qiáng)求客戶，也就是“已所不欲，勿施于人”，這是我們對(duì)客戶服務(wù)的禁忌。
1月15日上午，在區(qū)委安排下，全區(qū)科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部參觀了洪澤湖監(jiān)獄，監(jiān)獄長介紹了監(jiān)獄的有關(guān)情況，3名服刑人員對(duì)自己的犯罪行為進(jìn)行了懺悔。通過參觀，我們對(duì)如何做人、如何做官、如何做事進(jìn)行了認(rèn)真思考，深深感覺到廉潔自律的重要性，今后我要嚴(yán)格要求自己，遠(yuǎn)離腐化，遠(yuǎn)離犯罪。
在洪澤湖監(jiān)獄會(huì)議室，3名曾經(jīng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的罪犯進(jìn)行了深深地懺悔，介紹了自己走向犯罪的過程，分析了自己犯罪的原因，講述了自己被法辦后對(duì)家人的傷害。他們?cè)瓉矶际怯幸欢ǖ匚坏念I(lǐng)導(dǎo)干部，受黨培養(yǎng)多年，曾經(jīng)是躊躇滿志，工作出色，受人尊敬，在金錢的誘惑下，他們沒有堅(jiān)定立場，人生觀和價(jià)值觀發(fā)生了變化，逐漸被別有用心的人所利用，揮金如土，侵吞國家財(cái)產(chǎn)，生活奢侈，忘記了艱苦樸素的革命傳統(tǒng)，丟掉了黨性，盲目攀比消費(fèi)，最終成為階下囚?，F(xiàn)在對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)造成了危害，過去無限風(fēng)光的領(lǐng)導(dǎo)如今變成人人所不齒的罪犯，家人和親友在別人面前抬不起頭，生活和工作都受到了影響，現(xiàn)在他們后悔不已，過去的努力都被自己錯(cuò)誤的行為毀掉，以后的生活更是沒有著落。但世上沒有后悔藥，自己犯下的錯(cuò)誤只能由自己來承擔(dān)責(zé)任。這些現(xiàn)實(shí)的例子深刻地教育了我們當(dāng)前的領(lǐng)導(dǎo)干部，平時(shí)要嚴(yán)格要求自己，誰放松要求，誰就會(huì)被不良的風(fēng)氣所侵蝕，誰就會(huì)一步一步地走向犯罪的深淵。
領(lǐng)導(dǎo)干部手中都有一定的權(quán)力，而這些權(quán)力是老百姓給的，我們是人民的公仆，權(quán)力是用來為人民服務(wù)的，而不是為個(gè)人謀求私利的。作為一名黨員干部，必須要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀，要有堅(jiān)強(qiáng)的黨性，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，想群眾所想、急群眾所急，辦群眾所需，即情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所某，始終堅(jiān)持以民為本，不能把個(gè)人的私利擺在前面，私欲的膨脹最終只會(huì)使其失去一切。很多人的腐化墮落都是逐漸形成的，開始時(shí)都具有原則，不貪不驕，不拿不該拿的東西，不做不該做的事，但當(dāng)一些人為了自己個(gè)人的利益，投其所好，不斷攻擊之下，便逐漸喪失了辨別能力，從小恩小惠開始，放棄了警惕性，也曾在這僥幸心理，認(rèn)為偶爾的小事沒關(guān)系，只要對(duì)方不說就沒事。實(shí)際上那些千方百計(jì)想利用你手中權(quán)力想達(dá)到目的的人，他們看中的是你手中的權(quán)力，他會(huì)隨時(shí)將事情講出去。正是：“要想人不知，除非己莫為”；“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。要做到警鐘常鳴，把精力放在工作上，把思想放在如何為人民服務(wù)上，堅(jiān)持“兩個(gè)務(wù)必”，努力實(shí)踐“三個(gè)代表”，堂堂正正做人，清清白白做官，踏踏實(shí)實(shí)做事，始終保持清醒的頭腦，廉潔自律，拒腐防變，敬業(yè)奉公，做一名對(duì)社會(huì)有益的人，成為一名受人尊敬的領(lǐng)導(dǎo)干部。
我小的時(shí)候聽過一首歌曲叫《中國志氣》，內(nèi)容大約是“有啥也別有病，沒啥也沒有精神……”當(dāng)時(shí)對(duì)這個(gè)歌詞的含義并不是那么在意，今天從中旭的年輕的團(tuán)隊(duì)身上親身上驗(yàn)到了精神的內(nèi)涵，確實(shí)不一樣。當(dāng)然感受是一方面，另一方面是對(duì)比，我是一個(gè)80后的年輕人，有時(shí)候在酒喝醉的時(shí)候感覺自己也努力了好多好多，呵呵，自我感覺良好，自我吹吹了。但和這些年輕的80后相比總感覺自己缺點(diǎn)什么，仔細(xì)對(duì)比一下確實(shí)大不同了。個(gè)個(gè)西裝革履，從斜道的淺紅色的.領(lǐng)帶中更體現(xiàn)出了企業(yè)文化的精華所在，更使企業(yè)精神的向上力體現(xiàn)的淋漓盡致。讓我們也親身地感受到了年輕人的活力和動(dòng)力。
企業(yè)改變的不是一個(gè)人而是一個(gè)人的思想
現(xiàn)在的大部分企業(yè)是將動(dòng)態(tài)人力資源管理作為企業(yè)發(fā)展之核心，我們針對(duì)企業(yè)實(shí)際需求提供相應(yīng)人力資源管理解決方案，致力于現(xiàn)代人力資源管理的優(yōu)化與推進(jìn)，將人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略有效結(jié)合，使人力資源管理成為企業(yè)長期持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。確實(shí)，現(xiàn)在企業(yè)的大部分是80后的員工，更有好多企業(yè)的主心骨就是80后，如何讓這些年輕的員工在企業(yè)中貢獻(xiàn)自己的人生價(jià)值是每個(gè)企業(yè)家所必須思考的問題。也是在人力資源管理中比較燙手的洋芋。
有時(shí)候我們的企業(yè)確實(shí)應(yīng)該整合一些企業(yè)的思想，讓80后的思維方式來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展，成為新時(shí)代企業(yè)的一股助推力。時(shí)代的變遷會(huì)讓管理者的傳統(tǒng)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展模式。
企業(yè)偉大的制度執(zhí)行系統(tǒng)是企業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿
一個(gè)企業(yè)的制度不健全，往往會(huì)引起員工因?yàn)椴煌拇鰡栴}、不同的辦事處理結(jié)果等等產(chǎn)生分歧，也會(huì)是管理者無法處理在工作中遇到的問題以至于使企業(yè)在生產(chǎn)發(fā)展中出現(xiàn)一些胡亂分歧的事項(xiàng)，是不利于企業(yè)發(fā)展和團(tuán)結(jié)的。因此，企業(yè)在執(zhí)行任何事情之前，指定切實(shí)有效有實(shí)際操作意義的制度，并在生產(chǎn)過程中嚴(yán)格執(zhí)行是做好每一件的前提。
企業(yè)為員工建設(shè)更好的工作平臺(tái)是員工為企業(yè)更好奉獻(xiàn)的精神支柱
我想每一位在社會(huì)上拼搏的員工心中都一桿秤，心中都會(huì)有一個(gè)宏偉的理想，當(dāng)然燕雀安知鴻鵠之志哉。年輕的夢(mèng)想是需要毅力、需要頑強(qiáng)的精神，更需要一個(gè)發(fā)展自我的平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)其心中的立志。原來微軟中國總裁唐駿也說過，“管理一個(gè)人其實(shí)管理的是一個(gè)人的心”。當(dāng)然，做為企業(yè)管理者要了解的是員工的想法是很重要的管理手段了。尤其工作氛圍了。如果一個(gè)部門5個(gè)人，就你一個(gè)努力工作，你會(huì)不會(huì)做下去？如果5個(gè)人，4個(gè)在努力工作，你會(huì)怎么樣？人是人的環(huán)境，企業(yè)要努力創(chuàng)造良好工作的氛圍，每個(gè)人也要繼續(xù)把這個(gè)氛圍保持下去。如果企業(yè)有一個(gè)大環(huán)境，新來的員工什么都不用想就知道努力工作了。
因此，每一位員工都不愿在勾心斗角、魚目混珠的氛圍中工作，更不愿意每天在管理者的吆喝聲中來完成自己的任務(wù)。理所當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)如果能建設(shè)一個(gè)能夠使年輕人都能實(shí)現(xiàn)自己的理想，都能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生規(guī)劃，那么企業(yè)的擔(dān)憂并不是考慮如何讓人才留住的問題了，而是考慮如何將企業(yè)做大做強(qiáng)的問題了。
結(jié)果不等于態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)
在日常生活工作中，我們也時(shí)常聽到這么一句話“態(tài)度決定一切”；的確，好的態(tài)度是工作的動(dòng)力之一。但在現(xiàn)在企業(yè)競爭比較激烈的時(shí)代，在物競天擇適者生存的年代，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的理解我們是要有感性的認(rèn)識(shí)，否則，態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)決定的只是一個(gè)部分了。舉個(gè)例子，分配一個(gè)任務(wù)到某一位員工身上，不管結(jié)果如何，態(tài)度相當(dāng)?shù)驼\懇，并且積極承諾，肯定辦的完美無瑕，但在實(shí)際中并不是執(zhí)行的有色有味，幾天之后的結(jié)果還是原封不動(dòng)，這是對(duì)態(tài)度、職責(zé)和任務(wù)的認(rèn)同呢？還是對(duì)結(jié)果的一種接受？想想這確實(shí)不令人費(fèi)解，態(tài)度確實(shí)值得深思，反過來講更值得思深。
金工實(shí)習(xí)是一門實(shí)踐基礎(chǔ)課，是機(jī)械類各專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)工程材料及機(jī)械制造基礎(chǔ)等課程必不可少的先修課，是非機(jī)類有關(guān)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中重要的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。它對(duì)于培養(yǎng)我們的動(dòng)手能力有很大的意義。而且可以使我們了解傳統(tǒng)的機(jī)械制造工藝和現(xiàn)代機(jī)械制造技術(shù)。
作為材料專業(yè)的一名學(xué)生，學(xué)好理論知識(shí)固然重要，但動(dòng)手能力也是至關(guān)重要，現(xiàn)在的很多大學(xué)生，特別是來自城市的同學(xué)，平時(shí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)少，動(dòng)手的能力差，很難適應(yīng)以后社會(huì)對(duì)全面人才的需求。而金工實(shí)習(xí)課程為我們這些理工科的學(xué)生帶來了實(shí)際鍛煉的機(jī)會(huì)，讓我們走出課堂，在各種各樣的工件和機(jī)器的車間里，自己動(dòng)手，親身體驗(yàn)，這些對(duì)我們的幫助是巨大的。感謝學(xué)校為我們提供這樣的機(jī)會(huì)，同時(shí)也感謝辛苦帶領(lǐng)和指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)的老師們。
再一次穿上軍服的我們，成為校區(qū)里的一道亮麗的風(fēng)景，還記得第一次，我們帶者好奇而興奮的心情，向著中南大學(xué)金工實(shí)習(xí)基地進(jìn)發(fā)，想象著自己親手完成工件加工的快樂。在當(dāng)藍(lán)領(lǐng)的日子里，我們有過艱辛，有過畏懼，但我們收獲更多的是快樂和寶貴的動(dòng)手經(jīng)驗(yàn)。和老師，同學(xué)們聚集在車間里的那種親切，那種體驗(yàn)，將是我人生里永恒的回憶。
在實(shí)習(xí)期間，我先后參加了車工、焊接，數(shù)字線切割，鉗工，拆裝，銑工，從中我學(xué)到了很多寶貴的東西，它讓我學(xué)到了書本上學(xué)不到的東西，增強(qiáng)自己的動(dòng)手能力。
欣賞心得體會(huì)篇十九
可不，媽媽從超市買回了我最愛的鐵觀音。我連忙打開盒子，抓了一小把。這些鐵觀音墨綠墨綠的，狀如一小段一小段鐵索，緊緊地?cái)Q在一起。
我把它們放在杯子里，用燒得滾燙的開水快速地沖下去，開水在傾瀉下來時(shí)，這些小鐵索像受了驚嚇?biāo)频囊幌伦訌谋妆纳蟻?，浮在水面上，慢慢地蕩漾、漂浮，似千百支小舟?/p>
不一會(huì)兒，它們就象聽了號(hào)令似的，一個(gè)接一個(gè)飄飄悠悠地降落下來沉在杯底。它們?cè)緮Q在一起的身體在水的撫摸下，慢慢地伸展開來，就像握緊的拳頭緩緩展開一樣，也像剛睡醒的人在懶懶地伸著懶腰，一片、兩片……徐徐地舒展。它們禁錮已久的身體似乎全部得到了解放，肆無忌憚地完全伸展開了，恣意張揚(yáng)地躺在杯底，你擠我，我擠你，挨挨擠擠地湊著熱鬧。它們仿佛都變年輕了，變得碧綠碧綠的，看起來生機(jī)勃勃。原來清澈透明的水也慢慢變成淺綠、深綠，同時(shí)騰騰的白霧也裊裊上升，一股醉人的清香瞬間彌漫開來，直鉆你的鼻孔，沁人心脾。
聞著熟悉的香味，看著“碧波萬頃”的美景，我忍不住端起茶杯，細(xì)細(xì)地啜了一口，苦苦的，慢悠悠地咽下去，頓時(shí)，喉嚨里、舌尖上都充滿了津液，甜甜的、沁涼沁涼的'，我咂巴咂巴嘴，唇齒間也溢滿了清香，令人回味無窮。
想起茶葉的一生，出生時(shí)在茶樹上個(gè)個(gè)都容光煥發(fā)，綠意盎然，給人們帶來一片生機(jī)；摘下來泡茶喝，不僅可以生津止渴，還可以解毒；剩下的茶葉渣又可以用來去除冰箱中的異味，去掉臟衣服的污漬……茶葉的一生，不愧是完完全全奉獻(xiàn)的一生，用“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩來形容它再合適不過。
我欣賞茶，更欣賞茶無私奉獻(xiàn)的精神。
【欣賞700字】。
欣賞心得體會(huì)篇二十
京劇是中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的代表之一，在中國有著悠久的歷史和深厚的文化內(nèi)涵。為了更好地了解和欣賞京劇，我參加了一場《京劇欣賞》的演出，心中留下了許多深刻的體會(huì)和感受。
第一段：入場驚喜
初次進(jìn)入劇院，我被殷紅色的燈光所吸引，燈光在黑暗中閃爍，給人一種神秘、莊嚴(yán)的氛圍。劇院的裝飾非常精美，大廳里的沙發(fā)、紅色地毯、高高的天花板讓我感受到了京劇的高雅和品質(zhì)。各種京劇角色的面具和服裝的展示讓我充滿了期待和好奇心。我迫不及待地找到自己的座位，并等待著演出的開始。
第二段：演員表現(xiàn)
演出開始了，我被舞臺(tái)上演員們的精湛表演所吸引。他們通過美妙的歌唱、舞蹈和表情來展現(xiàn)京劇角色的特點(diǎn)和個(gè)性。演員們的動(dòng)作非常優(yōu)美，他們舞臺(tái)上所展現(xiàn)出來的功力和藝術(shù)境界讓我陶醉其中。京劇的臉譜和化妝也是演員們的重要表演元素之一，他們通過不同的顏色和圖案來表達(dá)角色的性格和命運(yùn)，深深地吸引了我的眼球。整場演出充滿了激情和節(jié)奏感，讓人欲罷不能。
第三段：經(jīng)典劇目
在演出中，我欣賞到了幾個(gè)京劇的經(jīng)典劇目，如《紅色娘子軍》、《下墜的天使》和《霸王別姬》等。每一部劇目都有自己獨(dú)特的故事線和感人的情節(jié)。京劇的表演形式雖然簡單，但通過舞臺(tái)上的表演和演員們的精湛演技，將故事生動(dòng)地展現(xiàn)在觀眾面前。我被這些經(jīng)典劇目所深深吸引，感受到了京劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
第四段：文化內(nèi)涵
京劇不僅僅是一種藝術(shù)形式，它還承載著豐富的文化內(nèi)涵。每一部京劇劇目都是經(jīng)過精心編排和創(chuàng)作的，背后有深厚的歷史和文化基礎(chǔ)。京劇中的唱腔、舞蹈和表演方式都有其獨(dú)特之處，每一個(gè)動(dòng)作和音調(diào)都有著特殊的含義。通過欣賞京劇，我更好地了解了中國傳統(tǒng)文化，感受到了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。
第五段：啟示與收獲
通過這次《京劇欣賞》活動(dòng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到京劇不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種文化的傳承和表達(dá)方式。京劇中蘊(yùn)含的中國古老文化和價(jià)值觀念使我更加熱愛和珍惜自己的民族文化傳統(tǒng)。此外，京劇對(duì)我的啟示還包括努力、勇敢和奉獻(xiàn)精神等，這些品質(zhì)將激勵(lì)我在以后的生活中繼續(xù)努力奮斗。
總之，參加這次《京劇欣賞》活動(dòng)是我生活中一次美妙的經(jīng)歷，我在其中獲得了許多寶貴的收獲和體驗(yàn)。京劇是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一，它為人們提供了一扇了解中國的窗口。通過欣賞京劇，我不僅得到了愉悅和激動(dòng)，還深入領(lǐng)略到了中華民族的博大精深。我相信，在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)關(guān)注京劇，努力了解和傳承中國傳統(tǒng)文化。
欣賞心得體會(huì)篇二十一
欣賞別人，是對(duì)別人的尊重。生活中，有的人激情似火，有的人深沉如海，有的人滄桑而質(zhì)樸，有的人淺薄而浮華。生活就是這樣多姿多彩，我們又何必為尋求自身價(jià)值而抵觸別人合理的存在？要知道，生活自有她的邏輯，丑惡的終將讓位于美好的，虛幻的終將被真實(shí)所代替，短暫的終歸短暫，永恒的絕對(duì)永恒。因此，欣賞別人就是對(duì)別人的尊重。
欣賞別人，是對(duì)別人的鼓勵(lì)。正如威廉？；詹姆斯所說：“人性中最深切的心理動(dòng)機(jī)，是被人賞識(shí)的渴望。”我們都渴望得到別人的欣賞，同樣，每個(gè)人也應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞別人。其實(shí)，欣賞與被欣賞是一種互動(dòng)的力量之源，欣賞者必具備愉悅之心，仁愛之懷，成人之美的善念；被欣賞者也必發(fā)生自尊之心，奮進(jìn)之力，向上之志。
欣賞別人，是自己前進(jìn)的基石。一位西班牙學(xué)者說：“智者尊重每個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔兴L，也明白成事不易。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你受益無窮?！币?yàn)樾蕾p別人是建立在贊同的基礎(chǔ)上的，這也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。一聲喝彩，別人的成績、優(yōu)點(diǎn)乃至成功的方法盡收心底。沒有人不渴望優(yōu)秀，當(dāng)你向別人說出“你真是好樣的”時(shí)，其實(shí)你已在無形中為自己找到了新一輪的奮斗目標(biāo)。
欣賞別人，是做人的一種美德。在人生的道路上，任何人都不可能一帆風(fēng)順。別人的欣賞和鼓勵(lì)有時(shí)候就是一劑良藥。俗話說：“良言一句三冬暖”。欣賞別人，不僅能給人以撫慰、溫馨，還能給人以鞭策，使人的潛能被充分地激發(fā)出來，去爭取更大的成功。懂得欣賞別人，別人也許也在欣賞你，久而久之，別人的優(yōu)點(diǎn)也成了你的優(yōu)點(diǎn)，別人的美麗也成了你的美麗，你也會(huì)成為一道亮麗的風(fēng)景。
欣賞別人，更是一種氣度，一種發(fā)現(xiàn)，一種理解，一種智慧，一種境界。聰明的人在欣賞別人的同時(shí)，也在悄悄地提高自己；愚蠢的人只能看到別人的不足之處，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)和長處。有的人喜歡以自我為中心，漠視他人的成績，聽到別人獲獎(jiǎng)就不自在，看到別人進(jìn)步就不痛快。這種自私、偏狹的心理不僅會(huì)使自己形成性格缺陷，還會(huì)影響與同事、朋友之間的交流，從而影響自己的進(jìn)步和能力的提高。我們欣賞別人的收獲，更應(yīng)該欣賞別人奮斗的足跡。在這個(gè)世界上，我們無法尋找到完美，任何事物都存在著缺陷，每個(gè)人都有他閃光的一面，也有他暗淡的一面，只是程度不同而已。因此，我們要以海納百川的襟懷去接納一個(gè)完整的別人，努力地改善自己，積極地勞動(dòng)和創(chuàng)造。所以說，智者的欣賞就是在欣賞別人的同時(shí)，試著把自己投入到鑄就輝煌的熔爐之中，把自卑練成自信，把不滿鍛造成奮爭，把孤傲揮灑成謙遜，把委屈升華成振奮，把失意擠壓成動(dòng)力，把挫折錘打成練達(dá)……盡管腳下沒有紅地毯，頭上沒有彩霞滿天，但一生的欣賞也許會(huì)成為自己獨(dú)特的永恒的風(fēng)景。
初一:757748645。
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