如何寫中國通史讀后感(通用19篇)

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如何寫中國通史讀后感(通用19篇)
時間:2023-11-03 18:46:10     小編:XY字客

閱讀是啟發(fā)智慧、拓展視野的重要途徑之一。讀后感應該有自己獨特的觀點和聲音,不盲從他人,保持個人的獨立判斷。小編特意收集了幾篇精選的讀后感范文,希望對大家的寫作能有所幫助。

如何寫中國通史讀后感篇一

《中國通史》作于呂思勉,是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史,《中國通史》上起遠古時代,下至作者寫作之年(1922),是一本名副其實的中國通史。在20世紀的史學界,憑個人力量獨立完成,囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史,迄今為此,本書也是其中最權威和最完整的一部。

《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述,對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個人認為還是值得一看的。

作者當時在這部書中總結了哪些重要的歷史經(jīng)驗?對于我們的前途作了怎樣的推測?結合中國經(jīng)濟發(fā)展歷史的敘述,著重說明了中國歷代社會改革思潮的主流。他認為中國古代有兩大社會改革思潮:一是儒家(主要指經(jīng)今文學家)主張“三世”之說,要求從“亂世”經(jīng)歷“小康”而到達“大同”的“太平世”,謀求恢復井田制,平均地權;一是法家,主張節(jié)制資本,實行鹽鐵等大工商業(yè)官營,管理民間的商業(yè)和借貸。法家的主張,漢武帝時桑弘羊曾經(jīng)實行,但只收到籌款的結果,沒有取得改革社會的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張,進行社會改革,結果完全失敗,“乃是先秦以來言社會改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國家是階級時代的產(chǎn)物,治者階級總是要剝削被治者以牟利的”,因而不可能由他們來完成有利于人民的社會改革。

作者認為只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革,而且認為“中國歷代社會上的思想,都是主張均貧富的,這是其在近代所以易于接受社會主義的一個原因”。這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中,說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。怎樣推行社會主義呢?作者在“實業(yè)”一章中,指出農工商三者之中,“農為尤要”,在敘述農業(yè)“自粗耕進于精耕的過程”之后,接著檢討“中國農業(yè)進化的阻力”,認為主要由于土地私有和小農制,其唯一的“出路是要推行大農制”,改變生產(chǎn)方式,效法蘇俄的集合農場,使用耕作機械,化除農民私見,因為“生活變則思想變,生產(chǎn)的方法變則生活變”。

秦亡后,漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒,而漢則是罷黜百家,獨尊儒術。當西漢屹立于東亞的時期,雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年,屋大維實際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉入帝國時代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的.時期,西漢的政權逐漸落入外戚王氏手中,公元25年,劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室,所建皇朝仍然稱漢,建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而,歷史總是這樣,分久必合,合久必分。公元221年后,統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時,世界的另一端羅馬帝國已由極盛點逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時期。此后它們延續(xù)的時間雖然不同,但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

愕然發(fā)現(xiàn),歷史的發(fā)展有多么的相似??!

我覺得中國通史真的很好,他并不是粗略的講真?zhèn)€歷史故事講下來,而是從***,經(jīng)濟,文化,軍事等不同角度來闡述,讓讀者看到一個知識點就可以以此延伸到各領域。我會堅持讀下去的!

如何寫中國通史讀后感篇二

《中國通史》是一部詳細記載了華夏文明發(fā)展進程的歷史類書籍。從盤古開天地的時代一直到民國的.歷史,這本書都有記載。暑假期間我讀了《中國通史iii》。

我認為最精彩的還是唐朝。唐朝是我國封建王朝最鼎盛的時期,從貞觀之治到開元盛世再到安史之亂,到最后王朝的滅亡,這一段漫長的時間中,有多少的起起伏伏啊!

755年,安史之亂全面爆發(fā)。以安祿山和史思明為領頭發(fā)生叛變,它是唐朝從繁盛走向衰敗的重要轉折點,真是令人扼腕嘆息,唏噓不已。

在安史之亂后,唐王朝是殺敵一千,自損八百,宛如一堵破墻,只要有人再踢一腳就會倒塌。最終,那個最后補上一腳的人來了,于是建立了宋朝。

如何寫中國通史讀后感篇三

中國通史讀后感,中國是一個具有幾千年文化的國家,下面是小編帶來的中國通史讀后感,歡迎閱讀!

中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承,強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰,是必將復興的肯定,并造就了每一個中國人的精神氣質和生命底蘊。

歷史蘊含著一個民族世代的興衰更替,以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內在規(guī)律,以歷史作為審視現(xiàn)實的一個視角,從歷史中汲取智慧營養(yǎng),是每一個中國人所必須正視的課題,學習歷史具有極高的現(xiàn)實意義。

我?guī)е鴮χ腥A歷史的敬意,品讀了《中國通史》。

顧名思義,《中國通史》講的就是中華源遠流長的歷史,中華的興衰,縱跨中華五千多年歷史,上起先秦,下到澳門回歸。

翻開第一頁,沉重而緩慢。

凝視著它淡黃的書頁,讓那來自遠古的風,把我的心吹得透徹、空靈、沉重,讓那來自遠古的長嘯,震撼我的心靈。

前言一開始就說道:“悠悠歲月,淵源流長;華夏文明,萬古相傳。

古今風云,變化莫測;葷葷學子,筆耕不輟。

風雨歷程,驚濤駭浪;思接千載,浪里淘沙。

茫茫史海,以古鑒今;昭示未來,留芳百世?!泵總€人的生命就像樹上的葉子一樣,盡不相同。

岳飛的人生因為“忠”而風波亭的點點殘血未曾被洗去,項羽的人生因為“霸”而不朽,李白的人生因為“豪”而烏江前的悲壯未曾被江聲湮沒,魯迅的人生因為“斗”而那冷竣的眼神未曾被遺忘。

沉重,是圓明園那殘痕斷壁中殘留的血淚,是莫高窟中丟失的一卷卷經(jīng)文,是七君子為革新而死的悲烈。

一個泱泱大國,有過蒙古鐵騎的強悍,有過大唐盛世的輝煌,卻被幾個西方列強蹂躪著,踐踏著,欺凌著。

五千年的詩酒文華,五千年的封鎖閉塞被一朝打破,五千年的藝術成就,五千年的珍貴文物在頃刻間瓜分殆盡。

尊嚴,榮譽,文明被侵略者狠狠的踩在腳下,踐踏了一遍又一遍,末了,還重重的吐一口唾沫。

現(xiàn)在,中華站起來了,東方睡獅蘇醒了,我們中華少年將再次譜寫中華璀璨的詩篇!

看完了中國通史,給我六下印象最深的3個朝代已說了2個,最后一個給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。

清朝之所以給我留下的印象深,是因為秦朝是第一個統(tǒng)一全中國的朝代,秦始皇的腦子聰明的難以想象,竟然能統(tǒng)一全中國,可見他的頭腦有多聰明。

可是,秦始皇也有有個很大的缺點,那就是過于使用民力,做什么事情都要大量使用自己的人民,所以,秦朝還是沒有度過被滅亡的厄運,可是,雖然秦朝滅亡了,但秦始皇陵是非常宏偉的,并且,秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑,可見當時秦朝的發(fā)達與鼎盛。

秦朝急政暴虐,從而導致了迅速的滅亡,著也讓人感到有積分可惜。

不過,秦始皇統(tǒng)一中國著一汗馬功勞是不可磨滅的,如過我門沒有統(tǒng)一,現(xiàn)在的我們就回是一盤散沙,俗話說的好,團結就是力量,只有我門在一起,才可一抵擋住外面的攻擊。

著就是我讀過中國通史的讀后感,建議大家看完上下五千年后來看看中國通史,你就會對沒個朝代更加的了解!

中國——世界五大文明古國之一。

它擁有五千年源遠流長的歷史。

讀了《中國通史》,我深深感受到我美麗的祖國——中國歷史的悠久文化的深遠與美麗,它讓我感到無比的`驕傲和自豪。

從傳說中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國,經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學五年級時學過的那首朝代歌:"唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。”沒錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠流長的歷史年代。

《中國通史》的前言一開始就說到:“悠悠歲月,淵源流長;華夏文明,萬古相傳。

古今風云,變化莫測;葷葷學子,筆耕不輟。

風雨歷程,驚濤駭浪;思接千載,浪里淘沙。

來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!

如何寫中國通史讀后感篇四

《中國通史》是一部詳細記載了華夏文明發(fā)展進程的歷史類書籍。從盤古開天地的時代一直到民國的歷史,這本書都有記載。暑假期間我讀了《中國通史iii》。

我認為最精彩的還是唐朝。唐朝是我國封建王朝最鼎盛的時期,從貞觀之治到開元盛世再到安史之亂,到最后王朝的滅亡,這一段漫長的時間中,有多少的起起伏伏??!

755年,安史之亂全面爆發(fā)。以安祿山和史思明為領頭發(fā)生叛變,它是唐朝從繁盛走向衰敗的重要轉折點,真是令人扼腕嘆息,唏噓不已。

在安史之亂后,唐王朝是殺敵一千,自損八百,宛如一堵破墻,只要有人再踢一腳就會倒塌。最終,那個最后補上一腳的人來了,于是建立了宋朝。

如何寫中國通史讀后感篇五

閑暇之余,讀了呂思勉先生的《中國通史》,此書是歷史愛好者的良好入門讀物,從婚姻到軍事,從政治到科技,涵蓋社會的各個方面,讀來受益匪淺,引人深思。自己本身對歷史感興趣,但僅存的那點歷史知識荒廢多年,《中國通史》使我又重燃了歷史興趣,趁著假期,游歷了書中提到的一些地方,感觸頗多。

中秋節(jié),去看了人祖廟,國慶節(jié)期間又游覽了太昊陵,跟隨伏羲氏的腳步從天水追到周口。祖先不畏艱難險阻,為了生存和繁衍,戰(zhàn)勝大河的泛濫,融合不同的族群,邁著艱難的腳步,才發(fā)展成我們現(xiàn)在的國家。

從關西到豫東,從關中平原到華北平原,祖先在這片土地留下太多的腳印。工作地和家鄉(xiāng)分處陜西和河南,一個美曰"中華民族的父親",一個美曰"中華民族的母親",每年都要沿著連霍高速在"父親"和"母親"之間走上幾趟,不曾留意過沿途的風光,總覺得太過乏味,審美疲勞的黃土,普通甚至略顯破敗的村莊,跟那些雄奇的雪山、美妙的瑞士風光相差太遠。然而,仔細品味,這一路,并非這么簡單。沿途四個古都,西安(咸陽)、洛陽、開封、鄭州,短短五百多公里,中國八大古都有其四,再加上寶雞的周秦故地,中國宋之前的王朝都城幾乎全部囊括其中,這是一條了不起的路線。再往前追溯,天水的大地灣遺址、西安的半坡遺址、澠池的仰韶、偃師的二里頭、鄭州商城遺址,一連串的大遺址,在史學界都曾引起轟動。這是祖先走過的路,在這條線路中我們會清楚地知道我們從哪里來。

這段路程是絲綢之路的東線延伸,正是有了從長安向東的這條路,才使得向西的絲路走的更遠。這是文化交融之路,佛教東傳與中國文明西漸均是由此路流轉。天水麥積山、洛陽龍門,中國四大石窟,這段路程有其二。沿著這段路再向東,便是孔孟之鄉(xiāng),姜尚、管子、老子、莊子均是在這條線路上進行生長和活動,中華文明的奠基者多半都分布在這條線路上下,知道血脈從哪里來才會明白靈魂向哪里去。

伏羲生于天水葬于淮陽,連起了東西文化的土壤,夏從西向東統(tǒng)一散亂的部落,商從東方崛起取代西方的夏,周盛于西岐,從西方伐商,取而代之,又被從東方遷徙至關外的秦取代,起于東方的劉邦又攻破西方的秦,隨后歷經(jīng)幾百年混戰(zhàn),一直到西方的關隴集團崛起建立隋唐,東方的趙氏又在混亂中建立宋朝,至此,東西方文化、政治的更替告一段落。近一千年歷史基本演變?yōu)槟媳狈降目购猓狈降脑荒戏降拿魉?,生于白山黑水之間的清人入關又打破南方建立的大明,然后南方的革命志士又將最后一個王朝葬送,最終,中國共產(chǎn)黨帶領人民開啟新的篇章。

呂思勉在《通史》指出近代中國有兩種潮流潛伏著,一曰南方勢力的興起,一曰全國皆兵制的恢復。"作歷史的人,一定要認此為劃時代的大轉變,是毫無可疑的","在中國,受世界交通影響最早的是南部,和舊文化關系最淺的是南部,所以改革的源動力,全出于南方;南方始終代表著一個開明的勢力"這種判斷,從近當代中國史的發(fā)展可以得到印證。然而,無論是南方還是北方并不重要,重要的是解放思想。如若北方能夠解放思想,打破藩籬,則照樣可以引領發(fā)展,在中國歷史中獨領風騷。

"民族是論文化的,不是論血統(tǒng)的",呂思勉先生在《通史》中這樣認識民族,實是高論。中國歷史,少數(shù)民族與漢族在戰(zhàn)爭與和平之間交流融合,最終都接受了漢文化,當然,漢文化也不斷對少數(shù)民族文化兼收并蓄,才形成了我們獨特的中國文明,中國文明才有了永不斷流的活水,成為了世界上未有間斷的原生大國文明。

在中國近現(xiàn)代史中,中國文明與西方的交融從陸路轉入海上,逐步發(fā)展至天上、網(wǎng)上,文明的沖突也伴隨著交流途徑的轉變,由內而外全面轉移,一直持續(xù)到當今。

如何在新的環(huán)境中強大自我,沿著祖先的腳步戰(zhàn)勝困難,是一個新的命題。如何繼承并發(fā)揚、豐富我們的'文化,是每個中華子孫都應該思考的疑問。仔細想來,我們當下面臨的困難,與我們祖先經(jīng)歷的生死存亡相比,并不足為懼,只要上下一心,我們依舊會像祖先一樣披荊斬棘,浩浩前行。

在歷史長河中,雖然我們個體如滄海一粟、如一葉扁舟,但正是我們每個人的所思所想,所作所為才構成了我們以前的歷史,也將構成以后的歷史。不管有意無意,我們每個人都是歷史的參與者,我們都在書寫歷史,我們能做的就是盡職工作,多思古今,多慮國家,安心而行。

如何寫中國通史讀后感篇六

看完了中國通史,給我六下印象最深的3個朝代已說了2個,最后一個給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。

清朝之所以給我留下的印象深,是因為秦朝是第一個統(tǒng)一全中國的朝代,秦始皇的腦子聰明的難以想象,竟然能統(tǒng)一全中國,可見他的頭腦有多聰明??墒牵厥蓟室灿杏袀€很大的'缺點,那就是過于使用民力,做什么事情都要大量使用自己的人民,所以,秦朝還是沒有度過被滅亡的厄運,可是,雖然秦朝滅亡了,但秦始皇陵是非常宏偉的,并且,秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑,可見當時秦朝的發(fā)達與鼎盛。秦朝急政暴虐,從而導致了迅速的滅亡,著也讓人感到有積分可惜。不過,秦始皇統(tǒng)一中國著一汗馬功勞是不可磨滅的,如過我門沒有統(tǒng)一,現(xiàn)在的我們就回是一盤散沙,俗話說的好,團結就是力量,只有我門在一起,才可一抵擋住外面的攻擊。

這就是我讀過中國通史,建議大家看完上下五千年后來看看中國通史,你就會對沒個朝代更加的了解!

如何寫中國通史讀后感篇七

這些日子,早課讀了呂思勉先生的呂著中國通史下編。

先生寫的`通史原是作自修教材用的。通史分上下二編。上編以文化為題,以科目為綱,涉及民族,宗教,政治,藝術種種。下編以政治為題。由上古始,安年代先后,寫到民國當時。通史不拘一朝,旨在國之變化,非論一姓興亡。呂先生學問自不待言,其文筆尤為可親,所著通史體例亦有別于編年、紀傳之固例。甄別史料,論述有章,臆其所志,概非只是考究之詳盡、論述之深刻,而是求學者之通達。

為何要讀史?一者,讀史可以明智。前事不忘,后事之師。經(jīng)史一也,由史而悟道,于是能告諸往而知來者。又者,讀史乃是傳承。史者,文明在焉。史在國在,史敗則國亡。生于斯,長于斯,不知其史,是不自知,是亡其國。先王之道不可棄也。讀史里頭有每個國人應擔當之責任。

呂先生是明了三民主義的。我雖不才,志向卻與先生一樣。民族,民主,民生,民為邦本。天下為公。先生說的是。國之未來,不在廟堂之高,而在我國人里的每一人。

于是想起李中堂的一首詩來。

勞勞車馬未離鞍,臨事方知一死難,

三百年來傷國步,八千里外吊民殘,

秋風寶劍孤臣淚,落日旌旗大將壇,

海外塵氛猶未息,請君莫作等閑看。

如何寫中國通史讀后感篇八

這幾天,我一直在讀《中國通史》這本書,里面的故事大多是關于古代著名人物的事跡,和著名的一些戰(zhàn)役及我們中國從以前到現(xiàn)在的發(fā)展與變化?,F(xiàn)在,就讓我來給大家簡略的介紹一下吧!

在這本書里,講了三國時期、唐朝、晉代,其中我最喜歡三國時期的故事,里面有諸葛亮把司馬懿險些燒死、劉關張?zhí)覉@三結義,孔明借東風的`故事。其中我最喜歡孔明借東風,一次,曹操來犯東吳,大都督周瑜準備好了火船,想火燒曹軍,可老天爺就像是在和周瑜作對,使周瑜的計劃落空了,因為這個,周瑜生病了,他的下士魯肅向諸葛亮求救,諸葛亮來到了周瑜的床旁邊,答應可以向老天爺借三天東南風,周瑜聽后大喜,病一下子全好了,過了幾天后,果然刮起了東南風,周瑜大敗曹操。

聽了我的講述,大家是不是心動了呢?那就快買來去看看吧!

如何寫中國通史讀后感篇九

中華文明源遠流長,一脈相承。在寒假中,我讀了一本書,名字叫做《中國通史》。

在漫長的上下五千年的歷史進程中,中華兒女創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折?!吨袊ㄊ贰愤@本書追溯歷史發(fā)展軌跡,觸摸五千年文明的脈搏,講述了我國五千年來的巨大變化。

在這本書中,讓我感觸最深的,是帝王們的治國之道。

我發(fā)現(xiàn)有一些帝王深得所有人尊重與愛戴,而有一些帝王則遭到了人民的唾棄。這是為什么?我繼續(xù)細讀,便也明白了。前者為人民服務,以身作則,勤儉節(jié)約,能夠謙虛聽取別人的建議,這樣的帝王,自然深得民心;后者只知一味的向人民索取,驕奢淫逸,使民不聊生,人民必將反抗、起義。

我們生活中又何嘗不是呢?以最簡單的來講。一個領導如果兢兢業(yè)業(yè)、愛國愛民,努力為人民服務,讓人民過上更好的生活,那他一定就會受到人民的愛戴;相反,他如果壓榨人民來換取自己的“好日子”,那他一定會被人民所唾棄,總有一天他會得到應得的下場。

“民無信不立”,國家的根本在于人民,而不在于帝王。我們也要多讀經(jīng)史,可以吸取更多的知識與營養(yǎng),當我們踏上歷史旅程,也許會發(fā)現(xiàn)更多不一樣的精彩。

如何寫中國通史讀后感篇十

看完了中國通史,給我六下印象最深的3個朝代已說了2個,最后一個給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。

清朝之所以給我留下的印象深,是因為秦朝是第一個統(tǒng)一全中國的朝代,秦始皇的腦子聰明的難以想象,竟然能統(tǒng)一全中國,可見他的頭腦有多聰明??墒牵厥蓟室灿杏袀€很大的缺點,那就是過于使用民力,做什么事情都要大量使用自己的人民,所以,秦朝還是沒有度過被滅亡的厄運,可是,雖然秦朝滅亡了,但秦始皇陵是非常宏偉的,并且,秦朝還有世界上非常著名的秦兵馬俑,可見當時秦朝的`發(fā)達與鼎盛。秦朝急政暴虐,從而導致了迅速的滅亡,著也讓人感到有積分可惜。不過,秦始皇統(tǒng)一中國著一汗馬功勞是不可磨滅的,如過我門沒有統(tǒng)一,現(xiàn)在的我們就回是一盤散沙,俗話說的好,團結就是力量,只有我門在一起,才可一抵擋住外面的攻擊。

著就是我讀過中國通史的讀后感,建議大家看完上下五千年后來看看中國通史,你就會對沒個朝代更加的了解!

如何寫中國通史讀后感篇十一

從傳說中的“人文始祖”——黃帝、堯、舜、禹的傳說到最后的帝國,經(jīng)歷了何等漫長的年代!還記得小學五年級時學過的那首朝代歌:"唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對頭。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。”沒錯!這件簡單單的四十二個字就說了我們偉大的祖國經(jīng)歷的源遠流長的歷史年代。

來吧!大家一起來為我們偉大的祖國喝彩吧!炎黃子孫們!華夏兒女們!

我今天看了《中國通史》一書,描寫的是我們上下五千年的文化,我最喜歡周朝前期和唐朝前期,因為周朝開國皇帝周文王是個人才,而且還有一幫忠誠輔佐,而且周朝前期力量還很雄厚,周朝后期很貪腐,所以我不喜歡周朝后期,還有唐朝前期,李世民把國家治理的繁榮富強。可是到了唐朝晚期,皇帝只知道貪圖享樂,大興土木,搜刮人民的錢財。所以我也不喜歡唐朝后期。

我們中國每個朝代的后期都很貪腐,就說紂王吧,他叫人建"朝歌"花了數(shù)萬銀兩。殺了幾百人。而且荒唐無道,最后果然被周武王滅了。

最強大的就是元代,元代的開國皇帝是成吉思汗,他先統(tǒng)治了蒙古,然后競把我們的中原占領了。占領了中原后,又把俄羅斯的首都占領了,形成了一個龐大的蒙古帝國。

我最不喜歡的是秦朝,秦朝的秦始皇雖然建了萬里長城。而且還統(tǒng)一了錢幣。但是他把古時候記載的書全燒了,而且還殺了一些讀書人,這叫"焚書坑儒"。到了秦二世的時候,秦二世把秦始皇壞的一面他繼承,好的一面他沒繼承,而且還派了一些人為秦始皇殉葬。是他的作風使秦朝走向滅亡。

我感受到了古時候皇帝英明的時候,國家就發(fā)達,皇帝無能的時候國家就貪腐。

如何寫中國通史讀后感篇十二

人類的文明發(fā)展到了今天,經(jīng)歷了好多年的發(fā)展,每次變更都讓時代發(fā)生著很大的變革。

文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點以及發(fā)生的歷史事件。

楔形文字,象形文字,這些都是依照著人們對于外在世界認知所造出來的字。

中國古代的神話傳說里,是倉頡造字,中國的文字看起來好似那個字本身就能看出它代表的意思,而無需你去讀出它們。

很多古代的傳說里都有著關于這個世界美好的想象,盤古開天辟地,女媧補天,后羿射日,夸父逐日。

明朝的農民起義,這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺,以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說,演藝。

但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。

《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學的時候,

孔子的儒家思想,至今影響著不止中國的人們,也影響著其他國家的人??峙驴鬃幼约阂蚕胂蟛坏胶笕藭λ乃枷脒@樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后,仍然有著人們值得學習之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗中吸取一些知識,用于自己所專長的行業(yè)。

說起前人的經(jīng)驗,如果不是孔融理解了應該謙讓的道理,那么不會有孔融讓梨的故事,同樣,后世的我們也不會知道這個關于謙讓美德的故事。

通讀中國的歷史是一個需要很長時間的事情,從夏朝到當代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位作者合著了這部書,相信也有一部分這方面的原因吧。

我們之前學校中所學的那部分歷史,有中國各個朝代,以及世界史,卻不是連貫性的,

相對于考試來說,課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。

則不說值得關注,也不可錯過。

如何寫中國通史讀后感篇十三

這次要說的是呂思勉的中國通史這本書,作者被稱為民國四大史學家之一,成書于抗日戰(zhàn)爭激烈時期。作者很有水平,各種引用古籍文獻、引經(jīng)據(jù)典,但是對我來說看得也不怎么通暢,很多文言文,敘述也很不白話,畢竟算是那個時代白話文還未普及,在歷史事件敘述時很多人物事件一筆而過,如果沒有一點歷史基礎的話看得就很懵逼了,對我來說便是如此了。

上篇是普遍歷史書格式的政治史,各種朝代更迭,政治事件;下篇是文化史,分別講了官職、婚姻、實業(yè)、貨幣、教育、宗教等等專題。內容可以說非常全面了,橫向角度和縱向角度涵蓋進去,但是也不太好講,各種歷史大事可以說大家都很熟悉了,所以我就說里面看到的新東西吧。

首先在春秋戰(zhàn)國時期,所謂中原地區(qū)的國家相對位置其實本來較好,在周朝本是強國,但是后起的齊、秦、楚、晉,以及吳越等國因為與異族接近,長期征戰(zhàn)磨礪,并且地處邊陲,易于擴展,反而后來居上成為一等強國了,此際可以看到當時處于華夏邊緣文化的少數(shù)民族的歷史推動作用。中國的歷史確是一部多民族國家的形成史,中原王朝與周邊少數(shù)族群的互動是其及其重要的一環(huán),書中有指出,東漢后期因實行過度的同化政策,強使征服的羌族移居內地,致使強亂打傷帝國元氣。五胡亂華之后各少數(shù)民族與漢族雜居,而漢族又因躲避災禍等原因移居邊陲,相互的融合遂發(fā)生,到隋唐時候許多五胡已泯然眾人矣,與漢族沒什么差別了。同時,作者解釋了一下“胡無百年運”的原因是因為邊陲的少數(shù)民族進入中原的原因自是獲得中原的財富,但本來他們戰(zhàn)斗力極強,但是得到財富后肯定會變得驕奢淫逸(相對而言),他們能根除這導致戰(zhàn)斗力下降的驕奢淫逸嗎?答案是不能,因為他們南下入主中原的目的'就是獲得財富、榮華富貴,但是這又會讓他們失去戰(zhàn)斗力,所以五胡亂華時期的少數(shù)民族政權往往被后期之秀打敗。當然,我可能認為還有其他諸如統(tǒng)治技術的原因,不過這卻是一個角度。

另外說說中原王朝本資源、財富、人口更多,但是往往老打敗仗的原因,因為秦漢以后兵征既息,不需要人人當兵了,取消人人義務兵役制,加上后漢開始后還開始利用異族軍隊,中原武力上就更疲弱了。這個趨勢后世王朝反而越演越烈,唐王朝異族將領掌握了非常大的權利。漢代武力強大主要用的還是漢人,但是唐代的強大很多就是利用對方自己的間隙以及異族軍隊了。這個在《哈佛中國史》(正在看)中又更詳細的論述,被稱為漢帝國內部的去軍事化,但是這又是必不可免的過程,在《秦殤》中論述秦亡的原因專門說的是一套在秦國行之有效的政策把它推廣到全國這個更大的體系中可能是不合適的,打仗有系統(tǒng)的嚴刑峻法,有很多被攻陷的領土用來賞罰,但是戰(zhàn)事結束后這種驅動力就消退了。打仗時期的政策系統(tǒng),就不適合于和平時期了。

另外,漢代王莽王朝時期還有一個重要的轉變被作者提出,他說王莽之前人們對于朝政、社稷的看法還是很樂觀的,很相信如果社會有什么問題那我們就改革政策來解決它。王莽的新政很多具有理想主義,這不是當時他一個人的想法,當時很多人擁護他,在政策上肯定代表了很多人的看法,但是他的大規(guī)模改革失敗了,后世牽涉到大的變革就無人改提及了,“社會逐漸被視為不可人力控制之物,只能挺其遷流所至?!薄爸翁煜虏蝗绨蔡煜拢蔡煜虏蝗缫蕴煜掳病敝饾u被視為政治上的金科玉律。

還有,對于宋代的一些狀況作者也有一些精彩的分析。宋之前算是五代十國,其實從東漢開始,國家的權利就在變小,西漢的滅亡是因為王莽的一些政策比如土地收為國有,然后均分土地,但是這肯定觸發(fā)了相當多人,特別是大地主豪強的利益,所以借地主豪強建立起來的東漢非常保護地主的利益,后世帝國與地方勢力關系更加密切,有一種重地方而弱國家的趨勢。而唐宋在文化、制度方面也有一個相關的轉變,比如科舉制度就是網(wǎng)羅天下英才而用之,削弱了地方勢力,而宋代文化上更強調忠君愛國,其心學也更強調知識分子的修養(yǎng)、偏重內心,培養(yǎng)忠心愛國的人士,盡量擯除地方主義。

如何寫中國通史讀后感篇十四

《中國通史》作于呂思勉,是我國歷史上第一部用白話文寫成的中國通史,《中國通史》上起遠古時代,下至作者寫作之年(1922),是一本名副其實的中國通史。在20世紀的史學界,憑個人力量獨立完成,囊括了古代、近代和現(xiàn)代三大時段的中國全通史,迄今為此,本書也是其中最權威和最完整的一部。

《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述,對于增加我們的歷史文化素養(yǎng)還是很有幫助的,就我個人認為還是值得一看的。

作者當時在這部書中總結了哪些重要的歷史經(jīng)驗?對于我們的前途作了怎樣的推測?結合中國經(jīng)濟發(fā)展歷史的敘述,著重說明了中國歷代社會改革思潮的主流。他認為中國古代有兩大社會改革思潮:一是儒家(主要指經(jīng)今文學家)主張“三世”之說,要求從“亂世”經(jīng)歷“小康”而到達“大同”的“太平世”,謀求恢復井田制,平均地權;一是法家,主張節(jié)制資本,實行鹽鐵等大工商業(yè)官營,管理民間的商業(yè)和借貸。法家的主張,漢武帝時桑弘羊曾經(jīng)實行,但只收到籌款的結果,沒有取得改革社會的成效。西漢末年王莽綜合儒法兩家主張,進行社會改革,結果完全失敗,“乃是先秦以來言社會改革者公共的失敗”。失敗的根本原因是“國家是階級時代的產(chǎn)物,治者階級總是要剝削被治者以牟利的”,因而不可能由他們來完成有利于人民的社會改革。

作者認為只有社會主義才能徹底完成有利于人民的社會改革,而且認為“中國歷代社會上的思想,都是主張均貧富的,這是其在近代所以易于接受社會主義的一個原因”。這是作者從我國歷來社會改革思潮的主流中,說明我們所以容易接受社會主義而加以推行的原因。怎樣推行社會主義呢?作者在“實業(yè)”一章中,指出農工商三者之中,“農為尤要”,在敘述農業(yè)“自粗耕進于精耕的過程”之后,接著檢討“中國農業(yè)進化的阻力”,認為主要由于土地私有和小農制,其唯一的“出路是要推行大農制”,改變生產(chǎn)方式,效法蘇俄的集合農場,使用耕作機械,化除農民私見,因為“生活變則思想變,生產(chǎn)的方法變則生活變”。

秦亡后,漢朝迅起。秦在客觀上為漢的統(tǒng)一掃清了道路。漢朝對于秦留下的東西是批判的傳承的。例如秦是焚書坑儒,而漢則是罷黜百家,獨尊儒術。當西漢屹立于東亞的時期,雄霸于西地中海的羅馬共和國的骎骎東來。公元前27年,屋大維實際成為擁有一切大權的羅馬君主。羅馬的歷史由共和時代轉入帝國時代。在屋大維統(tǒng)治羅馬帝國的時期,西漢的政權逐漸落入外戚王氏手中,公元25年,劉秀即位稱帝。劉秀出身漢的宗室,所建皇朝仍然稱漢,建都洛陽。史稱東漢或后漢。然而,歷史總是這樣,分久必合,合久必分。公元221年后,統(tǒng)一的東漢帝國被三國鼎立的局面所代替。同時,世界的另一端羅馬帝國已由極盛點逐漸下落。公元一至二世紀是四大帝國并存時期。此后它們延續(xù)的時間雖然不同,但都失去了在世界歷史發(fā)展中的地位和作用。

如何寫中國通史讀后感篇十五

一打開《中國通史》這本書,就見到這么一段話:在中華民族歷盡風霜的蒼茫大地上,燃燒著五千年來傳承不息的文明之火。它點燃了千千萬萬個炎黃子孫的奮斗之夢,照亮了中國歷史的前進之路。泱泱中華,滾滾逝水……當我看到這句話時,心靈有了極大的震撼,心想:在古時候,多少文人墨客留下膾炙人口的鴻篇巨著,都等著我們后人去一一品讀,把這文明傳承下來,俗話說的好:長江后浪推前浪,一浪更比一浪強!我們現(xiàn)在一定要好好學習,千萬不可以把中華民族的千年文明在我們這一代的`手中斷了代呀!

如何寫中國通史讀后感篇十六

人類的文明發(fā)展到了今天,經(jīng)歷了好多年的發(fā)展,每次變更都讓時代發(fā)生著很大的變革。

文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀點以及發(fā)生的歷史事件。

楔形文字,象形文字,這些都是依照著人們對于外在世界認知所造出來的字。

中國古代的神話傳說里,是倉頡造字,中國的文字看起來好似那個字本身就能看出它代表的意思,而無需你去讀出它們。

很多古代的傳說里都有著關于這個世界美好的想象,盤古開天辟地,女媧補天,后羿射日,夸父逐日。

明朝的農民起義,這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺,以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫成了小說,演藝。

但是不能不說這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。

《中國通史》是一部按照朝代記錄的歷史書籍。為什么我們要讀歷史呢?上學的時候,

孔子的儒家思想,至今影響著不止中國的人們,也影響著其他國家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人會對他的思想這樣的推崇。經(jīng)過千年歷史之后,仍然有著人們值得學習之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗中吸取一些知識,用于自己所專長的行業(yè)。

說起前人的經(jīng)驗,如果不是孔融理解了應該謙讓的道理,那么不會有孔融讓梨的故事,同樣,后世的我們也不會知道這個關于謙讓美德的故事。

通讀中國的歷史是一個需要很長時間的事情,從夏朝到當代歷史的更替是一個長且歷史淵源深厚的時間段。三位作者合著了這部書,相信也有一部分這方面的原因吧。

我們之前學校中所學的那部分歷史,有中國各個朝代,以及世界史,卻不是連貫性的,

相對于考試來說,課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。

三位作者簡明,生動的描寫,客觀公正的闡述了中國歷史的進程。如果作為對歷史的讀物,

則不說值得關注,也不可錯過。

如何寫中國通史讀后感篇十七

假期里,我讀一套書名字叫《中國通史》,深深吸引著我,感受很深!下面讓我給大家講講吧!

知道春秋戰(zhàn)國認識屈原墨子。莊子。孟子道學派。知道了秦漢的建立,秦始皇統(tǒng)一六國統(tǒng)一文字。度量衡還有殘忍的焚書坑儒,還有中國的驕傲:萬里長城,秦始皇兵馬俑。還有魏晉南北朝等等好多的歷史故事讓我受益匪淺。

要多讀好書,知道歷史故事讓我們受益很大讓我知道自己的國家是多么偉大,我們的民族多么自豪,我會繼續(xù)讀下去繼續(xù)回味。

如何寫中國通史讀后感篇十八

看完了《中國通史》,給我六下印象最深的3個朝代已說了2個,最后一個給我留下印象最深的朝代就是秦朝了。

清朝之所以給我留下的印象深,是因為秦朝是第一個統(tǒng)一全中國的朝代,秦始皇的腦子聰明的難以想象,竟然能統(tǒng)一全中國,可見他的頭腦有多聰明??墒牵厥蓟室灿杏袀€很大的缺點,那就是過于使用民力,做什么事情都要大量使用自己的人民,所以,秦朝還是沒有度過被滅亡的厄運,可是,雖然秦朝滅亡了,但秦始皇陵是非常宏偉的,并且,秦朝還有世界上非常著名的`秦兵馬俑,可見當時秦朝的發(fā)達與鼎盛。秦朝急政暴虐,從而導致了迅速的滅亡,著也讓人感到有積分可惜。不過,秦始皇統(tǒng)一中國著一汗馬功勞是不可磨滅的,如過我門沒有統(tǒng)一,現(xiàn)在的我們就回是一盤散沙,俗話說的好,團結就是力量,只有我門在一起,才可一抵擋住外面的攻擊。

著就是我讀過中國通史的讀后感,建議大家看完上下五千年后來看看中國通史,你就會對沒個朝代更加的了解!

如何寫中國通史讀后感篇十九

第一本先概括了中國古人類化石,又說了想盤古開天地、女媧補天、神農嘗百草和堯舜禪讓等史前神話故事。接下來是夏、商和西周中的一些事,我感觸最深的是殘暴的商紂王和烽火戲諸侯。商紂王為了一個愛妃不理國家大事,還心胸狹窄,連別人為自己嘆口氣都要坐牢。還有烽火戲諸侯,周幽王為了讓褒姒(愛妃)笑一笑,就戲弄各個諸侯,讓諸侯不相信他,最后還是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似,講了春秋、戰(zhàn)國和秦國。春秋時期的宋襄公自稱是個仁義之師,根本就不知道兵不厭詐,還屢次丟掉勝利的機會,說自己不能用卑鄙的手段取勝。在春秋時期還出了不少名作,比如孫武的《孫子兵法》和《三十六計》,老子的《道德經(jīng)》。春秋后是戰(zhàn)國,秦魏楚燕趙齊韓七國展開了一場和長達254年的大戰(zhàn),其中也有不少有趣的小故事。商鞅變法講了商鞅在南門豎一根三長高的木頭,說誰能把它抬到南門,就賞金10兩,過了一會兒,又改成了賞金50兩,有個漢子抬到了,真的得到了五十兩,后來人們都相信官府,秦國就變強了。

第三本也差不多,不過是漢代很三國。漢高祖劉邦能大敗西楚霸王項羽,正如他所說的一樣:要比運籌帷幄,我不如張良;要比治理國家我不如蕭何;要比領兵打仗,我不如韓信。而我只是善用這些人。劉邦寬容守信,可他的妻子呂雉卻卑鄙狡詐,在劉邦死后擅自纂權,殺了劉邦的四個兒子,還立最無能的劉盈為太子。還有三國時代的董卓專制、曹操起兵、桃園結義、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等等。

后面還有七本,講的分別是隋、南北、晉、唐、宋、五代、遼、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一給大家講了。

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