心得體會(huì)的寫作是一種自我深入思考和反省的過(guò)程，它有助于我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提高自我管理能力。怎樣通過(guò)心得體會(huì)來(lái)凝練自己的見解和觀點(diǎn)？以下是一些留言中讀者們分享的心得體會(huì)，希望能為大家提供些許靈感。
律己心得體會(huì)和感想篇一
律己，是指對(duì)自己的言行進(jìn)行規(guī)范和自律，以此達(dá)到提升自我的目的。作為一個(gè)個(gè)體，律己意味著對(duì)自己的要求更高，對(duì)生活的態(tài)度更加積極。多年來(lái)，在不斷的實(shí)踐中，我積累了一些關(guān)于律己的心得體會(huì)。下面，我將從不懈努力、嚴(yán)格約束、培養(yǎng)習(xí)慣、樹立目標(biāo)和持之以恒五個(gè)方面，用1200字為大家分享我的體會(huì)。
首先，不懈努力是律己的關(guān)鍵。每個(gè)人都會(huì)遇到挫折與困難，但律己的人會(huì)堅(jiān)持不懈地努力，從而克服困難、取得成功。在我看來(lái)，律己需要有強(qiáng)烈的自我驅(qū)動(dòng)力和持久的奮斗精神。無(wú)論是學(xué)習(xí)、工作還是個(gè)人生活，只有不懈的努力，才能夠不斷提高自我的能力和素質(zhì)。正如英國(guó)作家海明威所說(shuō)：“成功的秘訣在于恒心”。只有心懷恒心，不懈努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
其次，嚴(yán)格約束自己是律己的基礎(chǔ)。律己意味著對(duì)自己進(jìn)行嚴(yán)格約束，對(duì)自己的言行負(fù)責(zé)。在日常生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自我約束，管好自己的情緒，控制自己的言行。尤其是在面對(duì)誘惑與挑戰(zhàn)時(shí)，堅(jiān)守底線，不妥協(xié)，不輕言放棄。嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，也要善于接受他人的批評(píng)與指正，因?yàn)橹挥信c他人的交流溝通，才能了解到自己的不足之處。只有不斷地自我約束，才能夠邁向更高的境界。
再次，培養(yǎng)好習(xí)慣對(duì)于律己至關(guān)重要。習(xí)慣的力量是偉大的，律己也需要依靠良好的習(xí)慣來(lái)支持。有許多好習(xí)慣可以培養(yǎng)，如早起早睡、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約等等。這些良好的習(xí)慣都是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和努力的，通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣，不僅能夠提升自己的品質(zhì)，更能夠在生活中創(chuàng)造出更多的價(jià)值。習(xí)慣并非一朝一夕可以養(yǎng)成，但只要堅(jiān)持，并逐漸穩(wěn)定下來(lái)，就會(huì)成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的動(dòng)力。
其次，樹立目標(biāo)對(duì)于律己至關(guān)重要。一個(gè)有目標(biāo)的人，才能走得更遠(yuǎn)。在律己的過(guò)程中，我們應(yīng)該給自己設(shè)定明確的目標(biāo)，在每個(gè)階段都有一個(gè)具體的計(jì)劃。只有有了目標(biāo)，我們才能夠有所依靠，有所堅(jiān)守。我的律己心得之一就是，每天給自己寫下一個(gè)具體的目標(biāo)，并且做到按時(shí)完成。這樣一來(lái)，不僅能夠提高工作效率，更能夠不斷促進(jìn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
最后，持之以恒是律己的關(guān)鍵。沒(méi)有持之以恒的毅力，律己就無(wú)從談起。世間萬(wàn)物都在變化，個(gè)體處在一個(gè)不斷轉(zhuǎn)變的環(huán)境中。只有堅(jiān)持不懈，才能夠克服困難并抵達(dá)目標(biāo)。毅力是成功的前提，只有堅(jiān)持下來(lái)，才能真正成為一個(gè)律己的人。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，要以樂(lè)觀的心態(tài)面對(duì)，并且堅(jiān)信自己的付出最終會(huì)換來(lái)回報(bào)。只有持之以恒，才能律己成功。
總結(jié)起來(lái)，律己需要不懈的努力，嚴(yán)格的約束，良好的習(xí)慣，明確的目標(biāo)和持之以恒。律己是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不可能一蹴而就。但只要我們能夠堅(jiān)持下去，不斷努力，就一定能夠看到自己的變化和提升。作為個(gè)體，我們應(yīng)該給自己設(shè)立更高的標(biāo)準(zhǔn)，用行動(dòng)來(lái)詮釋律己的價(jià)值。只有通過(guò)律己，我們才能夠成為真正的自己，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。讓我們一起走上律己之路，不斷提升自我，追求更好的未來(lái)。
律己心得體會(huì)和感想篇二
作為一名公務(wù)員，我們不僅要具有高尚的職業(yè)道德，還要有一顆廉潔律己的心態(tài)。在社會(huì)風(fēng)氣逐漸清朗的今天，一個(gè)公務(wù)員要想長(zhǎng)期立足于崗位并發(fā)揮自己的作用，除了具備必備的專業(yè)素養(yǎng)外，更需要有一份嚴(yán)格要求自己的精神。作為一名公務(wù)員，我一直秉承著“一份職責(zé)，一份擔(dān)當(dāng)，一份奉獻(xiàn)”的工作觀念，并從工作中逐漸領(lǐng)悟到了什么是廉潔律己的心得體會(huì)。
二、見賢思齊、正知嚴(yán)慎。
在工作中，我深刻體會(huì)到了“見賢思齊、正知嚴(yán)慎”的重要性。作為一名公務(wù)員，我們不僅要嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，還要具備正確的政治覺悟和社會(huì)責(zé)任感。在與業(yè)務(wù)部門的溝通中，我發(fā)現(xiàn)他們往往將工作定位在了組織部門和政策的銜接上，而業(yè)務(wù)部門則更關(guān)注實(shí)際業(yè)務(wù)及其表現(xiàn)。這種不同的工作中心和關(guān)注點(diǎn)，需要我們有更加全面的思考和更強(qiáng)的邏輯能力。因此，我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)、交流等方式不斷地增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力，以便更好地完成工作。
三、秉劍戒欺、守誠(chéng)維廉。
作為公務(wù)員，我們必須保持誠(chéng)信，秉劍戒欺。不能夠利用職權(quán)謀取不正當(dāng)利益，更不能夠與不良商家勾結(jié)，走上不正之路。在工作中，我始終堅(jiān)持自我監(jiān)督，彎道超車不是我的風(fēng)格。其中最重要的一點(diǎn)就是保持透明度，做事情要明明白白，不要脫離實(shí)際。同時(shí)，我們還要強(qiáng)化廉潔意識(shí)，保持廉潔律己、守誠(chéng)維廉，以真正的行動(dòng)為民群眾營(yíng)造公平公正、廉潔優(yōu)良的政治環(huán)境。
四、一心執(zhí)法、一心任事。
作為公務(wù)員，我們肩負(fù)著公共利益的重任，履行職責(zé)的時(shí)候，必須心無(wú)旁騖，全神貫注地執(zhí)法任事。我們要時(shí)刻保持高度的責(zé)任心和使命感，切實(shí)為群眾服務(wù)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)群眾對(duì)我們的厚望和信任?！溉嗣窳?chǎng)」是我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要時(shí)刻牢記“以人民為中心”，堅(jiān)持為了民的目標(biāo)服務(wù)，不斷提升服務(wù)能力和水平，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家民族的繁榮做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
五、以德服人、以智領(lǐng)航。
在公務(wù)員的日常工作中，我們需要以德服人，以高尚的品德和務(wù)實(shí)的作風(fēng)來(lái)贏得群眾的信任和支持。同時(shí)，我們也要用智慧來(lái)領(lǐng)航，合理運(yùn)用職權(quán)，為社會(huì)公正正義和現(xiàn)代法治進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的微薄之力。我們應(yīng)該以智慧來(lái)拓寬我們的智慧、提升我們的能力，做到領(lǐng)導(dǎo)相信、業(yè)務(wù)依靠、群眾滿意，努力塑造對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有廣泛意義和影響的政策和實(shí)踐案例，讓我們的工作更加有效和有意義。在這個(gè)過(guò)程中，我們還要堅(jiān)持勤勉盡責(zé)的工作態(tài)度，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)工作任務(wù)，提高工作效率和質(zhì)量，并為國(guó)家和人民榮譽(yù)的社會(huì)環(huán)境作出自己的貢獻(xiàn)。
總之，作為一名公務(wù)員，我們需要時(shí)刻牢記自己的職責(zé)和使命，不斷提升自己的思想意識(shí)、業(yè)務(wù)能力和職業(yè)素養(yǎng)，做優(yōu)做實(shí)做好工作，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)為人民服務(wù)，用自己的廉潔律己的精神來(lái)弘揚(yáng)正氣和美德，在實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的同時(shí)，為我們的祖國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量。
律己心得體會(huì)和感想篇三
教師作為社會(huì)的靈魂工程師，肩負(fù)著孩子們成長(zhǎng)的重任。然而，隨著教育質(zhì)量的不斷提升，對(duì)教師的要求也越來(lái)越高。在這個(gè)過(guò)程中，教師律己的重要性愈加突顯。本文將從個(gè)人的角度，探討教師律己的體會(huì)，讓我們共同反思，不斷在自我審視和自我修正的過(guò)程中成長(zhǎng)。
第二段：自我認(rèn)識(shí)
教師自我意識(shí)的建立是教育教學(xué)改革取得成功的重要前提。在教學(xué)過(guò)程中，會(huì)難免遇到一些不順心、不滿意之事及處理不當(dāng)?shù)那榫w，如果教師不能善巧地面對(duì)，便會(huì)影響教學(xué)質(zhì)量。因此，律己便是解決這一問(wèn)題的最佳方案之一。同時(shí)，教師也要逐漸深入自己，正視自我的好與不足，努力去消除弱點(diǎn)。這就要求教師必須始終保持對(duì)自我認(rèn)知的關(guān)注和反思，以此來(lái)提高自身教育教學(xué)水平。
第三段：行為規(guī)范
教師在能力的培養(yǎng)上不僅要注重專業(yè)訓(xùn)練和實(shí)踐，更要有規(guī)范的行為舉止。教師的職業(yè)要求對(duì)自身行為規(guī)范的要求及其嚴(yán)格。教師需要時(shí)刻遵守專業(yè)性行為規(guī)范和道德規(guī)范，如嚴(yán)格遵守課程計(jì)劃、尊重學(xué)生權(quán)益、禁止虐待等，自覺接受教育行政機(jī)關(guān)、學(xué)校和家長(zhǎng)的監(jiān)督與評(píng)價(jià)。通過(guò)嚴(yán)格遵守這些規(guī)范，教師不僅保證了自身的教學(xué)效果，也尊重了學(xué)生的人格和權(quán)益。
第四段：情商養(yǎng)成
教師律己的一個(gè)重要方面就是情商的養(yǎng)成。情商是衡量個(gè)人社交和管理能力的重要指標(biāo)。教師首先是一名管理者，同時(shí)也要成為社交專家。在學(xué)生中，教育教學(xué)的效果主要依賴于教師自身情商的高低。教師要與學(xué)生建立良好的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，這樣才能使教學(xué)內(nèi)容得到充分的傳遞。因此，在教師律己的過(guò)程中，不斷提高自身情商，養(yǎng)成良好的師生關(guān)系，是十分必要的。
第五段：尋求支持
在教育教學(xué)過(guò)程中，特別是在進(jìn)行自我律己的過(guò)程中，教師不應(yīng)獨(dú)自行動(dòng)，應(yīng)尋求合適的支持。教師可以向教育行政機(jī)關(guān)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、同事或其他專業(yè)同行尋求指導(dǎo)。通過(guò)向他人反饋?zhàn)约旱睦щy和問(wèn)題，并接受他人的建議，教師可以更好地應(yīng)對(duì)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，同時(shí)得到更多的支持和認(rèn)同。
結(jié)尾：
教師律己是促進(jìn)其職業(yè)成長(zhǎng)和提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)自身認(rèn)識(shí)的深入，并在工作中時(shí)刻遵守職業(yè)規(guī)范，同時(shí)提高情商并獲得合適的支持，教師能夠更好地提升自身的能力，進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的成長(zhǎng)做出更多的貢獻(xiàn)。
律己心得體會(huì)和感想篇四
第一段：導(dǎo)言（引入話題）
律己，使自己合乎規(guī)矩、遵守規(guī)律的行為，是每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中都需要培養(yǎng)的美德。律己不僅能夠幫助我們自律、管理好自己的生活，還能培養(yǎng)我們的責(zé)任心和積極向上的心態(tài)。通過(guò)反思和總結(jié)，我深感律己的重要性，也收獲了很多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：律己的重要性
律己是自我約束的一種方式，它像一把看不見的手，指引著我們行為的規(guī)范，防止我們陷入無(wú)序無(wú)規(guī)的狀態(tài)中。律己不僅是個(gè)人行為的規(guī)范，也是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。律己使我們明確自己應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，可以幫助我們保持平穩(wěn)的情緒和良好的社交關(guān)系。它是我們與他人交往時(shí)的基本禮儀，也是我們與自己交往時(shí)的自我紀(jì)律。只有自律，才能夠獲得他人的尊重，也才能獲得人生的成功。
第三段：律己的方法
律己的方法有很多，而我認(rèn)為最重要的是自我監(jiān)督和目標(biāo)管理。自我監(jiān)督是指通過(guò)自我意識(shí)，時(shí)刻對(duì)自己的行為進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)整。在生活中，我會(huì)給自己設(shè)定明確的目標(biāo)，并制定出行動(dòng)計(jì)劃，然后通過(guò)反思和總結(jié)來(lái)檢查自己的表現(xiàn)與情況。一旦發(fā)現(xiàn)偏離目標(biāo)，我會(huì)及時(shí)調(diào)整自己的行為，使之逐漸接近目標(biāo)。此外，我還會(huì)尋求他人的意見和幫助，讓身邊的人監(jiān)督自己的行為，使自己始終保持良好的狀態(tài)。
第四段：律己的收獲
通過(guò)律己，我逐漸培養(yǎng)了良好的習(xí)慣和自制力，提升了自己的個(gè)人素質(zhì)。我不再懶散而是勤奮努力，不再隨性而是按計(jì)劃行事。成功并非一蹴而就，但只要堅(jiān)持不懈地律己，付出就會(huì)有回報(bào)。我取得了一次次的突破，不論是學(xué)業(yè)上的進(jìn)步，還是社交上的提升，都源于我的自律行為。此外，律己還對(duì)我產(chǎn)生了積極的心態(tài)影響。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，我會(huì)保持冷靜和樂(lè)觀的心態(tài)，通過(guò)積極的心態(tài)調(diào)整來(lái)應(yīng)對(duì)問(wèn)題。這份心態(tài)的積極，不僅有助于我自己，也會(huì)感染和影響身邊的人。
第五段：結(jié)語(yǔ)
律己是一種修行，需要我們長(zhǎng)期堅(jiān)持。它是我們做人和處世的底線，也是我們?yōu)槿藥熣叩穆氊?zé)所在。只有通過(guò)律己，我們才能夠真正成為自己最好的形態(tài)，同時(shí)也能以身作則，啟發(fā)和影響他人。在律己的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種困難和誘惑，但只要我們心懷堅(jiān)守，時(shí)刻提醒自己律己的重要性，我們定能走出一條充實(shí)、有意義的人生之路。因此，讓我們珍視律己，從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己律己的能力，努力成為未來(lái)的自己。
律己心得體會(huì)和感想篇五
第一段：導(dǎo)言（200字）
律己是人類自古以來(lái)就不可缺少的一種品質(zhì)，它是對(duì)自己言行的自省和約束，是自我管理和自我糾正的重要方法。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們面臨著誘惑和壓力，需要更加注重律己的重要性以保持健康的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。在我的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我深感律己對(duì)個(gè)人發(fā)展的積極影響。以下是我對(duì)律己的心得體會(huì)，希望能與大家一同分享。
第二段：律己的意義與動(dòng)力（200字）
律己意味著自律和自我管控，它是一個(gè)無(wú)形的力量，可以讓我們更好地掌控自己的生活。律己使我們更加有紀(jì)律和責(zé)任心，能夠合理安排時(shí)間，提高工作效率，減少拖延癥的出現(xiàn)。同時(shí)，律己也能培養(yǎng)我們的耐心和自制力，在面對(duì)困難和誘惑時(shí)能夠選擇正確的行動(dòng)。律己的動(dòng)力來(lái)自于對(duì)自己的期望和對(duì)自己的責(zé)任感。通過(guò)律己，我們能夠提高自己的品質(zhì)和能力，并為自己的夢(mèng)想奮斗。
第三段：律己的實(shí)踐方法（300字）
律己需要從日常生活中的點(diǎn)滴做起。首先，我們要樹立明確的目標(biāo)和計(jì)劃，制定可行的計(jì)劃并堅(jiān)持執(zhí)行。其次，我們可以通過(guò)制定規(guī)則和習(xí)慣來(lái)引導(dǎo)自己的行為，如制定每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃、鍛煉時(shí)間和作息規(guī)律等。此外，要與他人保持良好的溝通和交流，通過(guò)互相督促和檢查來(lái)提高自我約束力。另外，積極培養(yǎng)興趣愛好和鍛煉身體也是律己的重要方式。律己不僅僅是一種控制自己的行為，更是培養(yǎng)優(yōu)秀品格和充實(shí)自己的機(jī)會(huì)。
第四段：律己帶給我的好處（300字）
律己給我?guī)?lái)了諸多好處。首先，律己使我更加專注和有條理。我能夠合理安排時(shí)間和任務(wù)，不被瑣事干擾，從而提高工作和學(xué)習(xí)效率。其次，律己培養(yǎng)了我的責(zé)任心和毅力。我能夠?qū)⒆约旱某兄Z付諸實(shí)踐，并保持持久的努力和堅(jiān)持，不輕易放棄。除此之外，律己讓我更加堅(jiān)韌和自信。在面對(duì)挫折和困難時(shí)，律己讓我反思自己所做的還不夠，激勵(lì)我繼續(xù)努力。最重要的是，律己讓我時(shí)刻保持對(duì)自己的要求和對(duì)自身價(jià)值的尊重，從而塑造積極向上的人生態(tài)度。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）
通過(guò)對(duì)律己的思考和實(shí)踐，我深刻意識(shí)到律己在個(gè)人成長(zhǎng)和成功中的重要性。律己不僅帶來(lái)了實(shí)際的好處，更加磨礪了我的意志力和情商。律己是一個(gè)持久而艱辛的過(guò)程，但只有經(jīng)歷過(guò)磨礪，我們才能真正成為自己想成為的人。因此，我將繼續(xù)堅(jiān)持律己，并將其融入到自己的日常生活中，因?yàn)槲蚁嘈牛挥型ㄟ^(guò)律己的自我改進(jìn)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化，提升自己的綜合素質(zhì)，在人生的道路上不斷向前。
律己心得體會(huì)和感想篇六
律己，即自律。作為一個(gè)人，我們面臨著無(wú)數(shù)的選擇和誘惑，而良好的自律能幫助我們明確目標(biāo)、集中注意力、增強(qiáng)執(zhí)行力，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)與成功。在我多年的生活經(jīng)驗(yàn)中，我深刻體會(huì)到律己的重要性，并從中獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：清晰的目標(biāo)
律己必須建立在清晰的目標(biāo)基礎(chǔ)上。一個(gè)沒(méi)有明確目標(biāo)的人很難自律，因?yàn)樗恢劳翁幣?。而?dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，就能夠更好地規(guī)劃自己的行動(dòng)。舉個(gè)例子，當(dāng)我下定決心減肥時(shí)，我設(shè)立了每周3次運(yùn)動(dòng)、每天控制飲食等目標(biāo)，并將其寫下來(lái)。這樣一來(lái)，我就有了一個(gè)明確的方向，并為之付出行動(dòng)。
第三段：養(yǎng)成良好的習(xí)慣
律己同樣也需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣是行為的重復(fù)，通過(guò)持續(xù)的重復(fù)，我們能夠逐漸形成自律的能力。我認(rèn)識(shí)到，要想養(yǎng)成良好的習(xí)慣，首先需要克服舒適區(qū)?？朔孢m區(qū)的關(guān)鍵之一是堅(jiān)持。當(dāng)我們堅(jiān)持一項(xiàng)行為一段時(shí)間后，它就會(huì)變成我們的習(xí)慣，形成一種自然而然的反應(yīng)。例如，當(dāng)我開始每天早上起床后立刻進(jìn)行晨間冥想，堅(jiān)持了一段時(shí)間后，這個(gè)行為成為了我的一種習(xí)慣。
第四段：積極自我激勵(lì)
律己不僅僅是要有明確的目標(biāo)和良好的習(xí)慣，還需要積極自我激勵(lì)。自我激勵(lì)能夠增強(qiáng)我們的自律意愿和執(zhí)行力，讓我們保持前進(jìn)的動(dòng)力。我經(jīng)常使用自我激勵(lì)來(lái)幫助我保持自律，例如在完成一項(xiàng)任務(wù)后獎(jiǎng)勵(lì)自己，或是設(shè)立一些小目標(biāo)激勵(lì)自己。這樣一來(lái)，即使面對(duì)困難和誘惑，我也能夠堅(jiān)持下去。
第五段：堅(jiān)持不懈
律己的最終關(guān)鍵在于堅(jiān)持不懈。做任何事情都沒(méi)有一蹴而就的方法，自律也不例外。只有堅(jiān)持下去，才能養(yǎng)成自律的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我每天都會(huì)給自己留出專注學(xué)習(xí)的時(shí)間，并且不斷提醒自己為什么要堅(jiān)持下去。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持，我發(fā)現(xiàn)自律已經(jīng)變成了我生活的一部分，即使在面對(duì)挑戰(zhàn)的時(shí)候，我也能夠堅(jiān)持并克服。
結(jié)尾段：總結(jié)和展望
律己的心得體會(huì)是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和改進(jìn)的過(guò)程，上述只是我個(gè)人的一些心得總結(jié)。通過(guò)確立明確的目標(biāo)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，積極自我激勵(lì)以及堅(jiān)持不懈，我們能夠不斷提升自己的律己能力。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)努力保持自律，并積極實(shí)踐這些心得體會(huì)，以期在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和追求人生價(jià)值的道路上取得更大的成就。
律己心得體會(huì)和感想篇七
修身律己，源自中國(guó)古代的儒家思想，是指通過(guò)自我約束和修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的品德和道德心態(tài)。在現(xiàn)代社會(huì)中，修身律己仍然具有重要的意義。在我長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考中，我深深體會(huì)到了修身律己的重要性和價(jià)值。下面，我將從個(gè)人角度出發(fā)，通過(guò)分享我的體會(huì)和感悟，來(lái)闡述修身律己的內(nèi)涵和意義。
首先，修身律己是學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)的更新速度非?？?，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷充實(shí)自己的知識(shí)儲(chǔ)備是必然的選擇。然而，學(xué)習(xí)需要一種良好的行為習(xí)慣和自律性格的支撐。只有具備修身律己的意識(shí)，才能在學(xué)習(xí)過(guò)程中堅(jiān)持不懈，努力克服困難，不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力。正如曾國(guó)藩所說(shuō)：“修身者，先立志?！边@很好地詮釋了修身律己的作用，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定自己的目標(biāo)和信念，對(duì)于學(xué)習(xí)的成功具有重要的意義。
其次，修身律己是道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。道德修養(yǎng)在修身律己中占據(jù)著重要的地位。只有具備良好的修養(yǎng)，才能以身作則，影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。具體來(lái)說(shuō)，道德修養(yǎng)包括自律、誠(chéng)實(shí)守信、尊重他人等方面。自律是指對(duì)自己的行為和言語(yǔ)進(jìn)行自我約束，不違背自己的原則和道德準(zhǔn)則。誠(chéng)實(shí)守信是指言必行，行必果，做到對(duì)他人永遠(yuǎn)保持真實(shí)和守信的態(tài)度。尊重他人是指在與他人交往中，始終保持謙虛、禮貌和尊重的態(tài)度。通過(guò)修身律己，我們能夠具備這些良好的道德品質(zhì)，提升自己的精神境界，贏得他人的尊重和信任。
再次，修身律己是自我管理的有效方式。現(xiàn)代社會(huì)，焦慮和壓力成為人們普遍面臨的問(wèn)題。通過(guò)修身律己，我們能夠更好地管理自己的情緒和行為，有效地緩解和應(yīng)對(duì)現(xiàn)代生活中的壓力。具體來(lái)說(shuō)，我們可以通過(guò)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，控制自己的飲食和睡眠，保持良好的精神狀態(tài)。在面臨困難和挫折時(shí)，我們能夠更加冷靜地分析問(wèn)題，快速做出正確的決策和行動(dòng)。通過(guò)自我管理，我們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。
最后，修身律己是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基石。每個(gè)人都有自己的潛能和價(jià)值，而修身律己能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值。通過(guò)自我約束和修養(yǎng)，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，并不斷完善自己。同時(shí)，通過(guò)修身律己，我們能夠樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，追求高尚的人格和遠(yuǎn)大的目標(biāo)。只有修身律己，才能更好地發(fā)揮自己的潛能，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，修身律己是一種崇高的品德和行為準(zhǔn)則，是我們做人、學(xué)習(xí)和工作的基本要求。通過(guò)修身律己，我們能夠培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高自己的學(xué)習(xí)能力；通過(guò)修身律己，我們能夠培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展；通過(guò)修身律己，我們能夠更好地管理自己，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)；通過(guò)修身律己，我們能夠發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，我堅(jiān)信修身律己是每個(gè)人都應(yīng)該努力追求的目標(biāo)和人生追求。只有通過(guò)不斷努力，我們才能夠成為更好的自己，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)我們的力量。
律己心得體會(huì)和感想篇八
團(tuán)結(jié)和律己是我們?cè)谏钪凶畛Ｓ龅降膬蓚€(gè)詞匯，團(tuán)結(jié)意味著共同努力，互相支持，一起前行；而律己則意味著按照一定的規(guī)范，自我約束，保持對(duì)自己的嚴(yán)格要求。在現(xiàn)代社會(huì)中，團(tuán)結(jié)和律己是我們個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)體發(fā)展的重要支柱。下面從個(gè)人角度出發(fā)，結(jié)合自身的體會(huì)，談?wù)勎以趫F(tuán)結(jié)律己方面的心得體會(huì)。
第一段，團(tuán)結(jié)的意義
在我的生活中，我身處的任何團(tuán)體都離不開團(tuán)結(jié)的力量，這力量充滿著凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。團(tuán)結(jié)，是一個(gè)有著強(qiáng)大凝聚力的詞匯，它將促使我們一起前行，分享喜悅和煩惱，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。團(tuán)結(jié)意味著我們可以擁有一個(gè)強(qiáng)大的支持系統(tǒng)，互相激勵(lì)、互相鼓勵(lì)，為了一個(gè)共同目的而齊心協(xié)力。
第二段，律己的意義
在我的生活中，我發(fā)現(xiàn)律己是一個(gè)非常重要的品質(zhì)。律己意味著制定目標(biāo)、保持自我約束、堅(jiān)持規(guī)范，對(duì)自己提出要求并高度自我紀(jì)律。律己意味著我們需要對(duì)自己的行為和行為方式負(fù)責(zé)任，保持自己的團(tuán)隊(duì)感和責(zé)任感。通過(guò)自我提醒和思考，我們可以更好地控制自己的情緒，不要對(duì)外部因素過(guò)于敏感。
第三段，團(tuán)結(jié)和律己的關(guān)系
在我的個(gè)人認(rèn)知中，團(tuán)結(jié)和律己是密不可分的，并且兩者之間存在相輔相成的關(guān)系。團(tuán)結(jié)和律己可能互相促進(jìn)，讓我們能夠更好地融入團(tuán)隊(duì)環(huán)境，堅(jiān)持自己的原則并保持高度紀(jì)律感。而如果一味強(qiáng)調(diào)個(gè)人品質(zhì)，則會(huì)導(dǎo)致個(gè)人主義過(guò)重，破壞團(tuán)隊(duì)凝聚力，即使你另一方面優(yōu)秀，但是或許會(huì)因此遭受團(tuán)隊(duì)不信任的厄運(yùn)。
第四段，個(gè)人成長(zhǎng)與團(tuán)隊(duì)建設(shè)
作為一個(gè)人，我們的每一個(gè)經(jīng)歷、每一次體驗(yàn)、每一個(gè)人際關(guān)系都是不同的，但是拋開這些個(gè)人特質(zhì)，我們作為一個(gè)社會(huì)在共同發(fā)展。作為一個(gè)人，我們不僅僅要顧好自己，更要注意團(tuán)隊(duì)整體，保持團(tuán)隊(duì)意識(shí)，建立正確的團(tuán)隊(duì)歸屬感。如果我們不顧及整體，而只是追求短暫的個(gè)人收益，那么將會(huì)得到非常有限的成長(zhǎng)和收獲。
第五段，我的小小總結(jié)
通過(guò)團(tuán)結(jié)心得體會(huì)，我體味到了“兩個(gè)槍手打出的力氣比一個(gè)人要大得多”這句諺語(yǔ)的東西。這個(gè)諺語(yǔ)告訴我們——團(tuán)隊(duì)凝聚力巨大正是因?yàn)樵趫F(tuán)隊(duì)、集體中有很多不同的人，他們各有各的能力，有的擅長(zhǎng)思考，有效率，有的嚴(yán)格要求自我等等，碰在一起只有互相激發(fā)能力，互相扶持并分享經(jīng)驗(yàn)，才能創(chuàng)造奇跡。同時(shí)，也隨著時(shí)代的發(fā)展，今后我們需要不斷精進(jìn)這個(gè)品質(zhì)，使它更有力量，更有內(nèi)涵，最終成為我們生活中的重要支柱，成為良心的一部分。
律己心得體會(huì)和感想篇九
第一段：引言（150字）。
律己是一種自我約束與自我管理的行為。在社會(huì)生活中，我們需要遵守公共道德、法律法規(guī)等規(guī)范，同時(shí)也需要對(duì)自己進(jìn)行自我約束，提高自律的能力。律己不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更是對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。在我日常的生活中，我積累了一些律己心得和體會(huì)，下面將會(huì)分享給大家。
第二段：規(guī)劃目標(biāo)（250字）。
首先，律己的基礎(chǔ)是明確目標(biāo)并制定合理的規(guī)劃。有一個(gè)清晰的目標(biāo)可以讓我們更有動(dòng)力去約束自己的行為。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我往往會(huì)為自己設(shè)定一些長(zhǎng)期和短期的目標(biāo)。長(zhǎng)期目標(biāo)可以是提升自己的學(xué)術(shù)能力或職業(yè)能力，而短期目標(biāo)則可以是每天按時(shí)完成作業(yè)、保持良好的作息時(shí)間等。制定目標(biāo)和規(guī)劃能夠讓我們有計(jì)劃地行動(dòng)，并最終將目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。
第三段：養(yǎng)成良好習(xí)慣（300字）。
其次，律己需要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。習(xí)慣是一種潛移默化的力量，可以改變我們的行為和思維方式。養(yǎng)成良好的習(xí)慣可以讓我們做到嚴(yán)格要求自己，盡量避免犯錯(cuò)誤。例如，每天早上定時(shí)起床、每周定時(shí)鍛煉身體、每天保持良好的作息時(shí)間等，都是培養(yǎng)良好習(xí)慣的具體表現(xiàn)。養(yǎng)成這些習(xí)慣需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和努力，但一旦形成，會(huì)成為我們行為的自然反應(yīng)。
第四段：理性思考與自我反?。?00字）。
同時(shí)，律己需要有一種主動(dòng)進(jìn)行理性思考和自我反省的能力。理性思考是對(duì)現(xiàn)實(shí)情況和自身行為進(jìn)行客觀分析和評(píng)估。在遇到問(wèn)題或困惑時(shí)，我們需要冷靜下來(lái)、分析問(wèn)題的原因，并在理性的基礎(chǔ)上制定解決方案。自我反省是對(duì)自己行為的深度反思和評(píng)價(jià)。及時(shí)認(rèn)識(shí)自己的不足，并找出改進(jìn)的方法，是克服缺點(diǎn)和提高自律的關(guān)鍵。通過(guò)理性思考和自我反省，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題，并加以改進(jìn)。
第五段：堅(jiān)持與成長(zhǎng)（200字）。
最后，律己需要持之以恒的堅(jiān)持和不斷追求進(jìn)步。律己是一種長(zhǎng)期的過(guò)程，我們需要通過(guò)一次次自我約束和自我管理的實(shí)踐來(lái)逐漸提高自律的能力。在這個(gè)過(guò)程中，難免會(huì)遇到挫折和困難，但我們要堅(jiān)持自己的信念，并不斷調(diào)整自己的狀態(tài)和心態(tài)。同時(shí)，我們也應(yīng)該時(shí)刻保持一顆謙卑的心，準(zhǔn)備接受改變和成長(zhǎng)。只有堅(jiān)持與成長(zhǎng)，才能不斷提高自己的律己能力。
總結(jié)（100字）。
通過(guò)制定目標(biāo)、養(yǎng)成良好習(xí)慣、理性思考與自我反省等，我深刻體會(huì)到律己的重要性以及其帶來(lái)的積極影響。通過(guò)堅(jiān)持和不斷提高，我們可以變得更加自律，做一個(gè)守規(guī)矩、有擔(dān)當(dāng)、正直守信的人。律己心得和體會(huì)，無(wú)論在工作、學(xué)習(xí)還是生活中，都能幫助我們更好地管理自己，并為自己創(chuàng)造美好的未來(lái)。
律己心得體會(huì)和感想篇十
近年來(lái)，隨著金融業(yè)的快速發(fā)展，銀行作為其中的核心機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著長(zhǎng)期、穩(wěn)定的儲(chǔ)蓄、貸款和支付功能，得到了廣大市民的信賴。然而，銀行作為金融機(jī)構(gòu)，其管理標(biāo)準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)也備受社會(huì)關(guān)注。作為一名銀行員工，我時(shí)常感慨于踐行律己的重要性。在這篇文章中，我將從自身實(shí)踐出發(fā)，通過(guò)分享我的心得體會(huì)，探討銀行律己的重要性及具體實(shí)施方法。
首先，銀行律己是銀行職業(yè)道德的體現(xiàn)。眾所周知，銀行業(yè)務(wù)的特性和機(jī)密性要求從業(yè)人員擁有高度的職業(yè)道德，只有具備良好律己自律的品質(zhì)，才能有效地維護(hù)客戶利益。在銀行工作的這幾年，我始終遵循“守信、誠(chéng)信”的原則，不僅在自己的工作中忠誠(chéng)、負(fù)責(zé)地執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度，而且在與客戶溝通中始終堅(jiān)持真實(shí)無(wú)欺。一次，我接待了一位老年客戶，他需要辦理一筆較大的轉(zhuǎn)賬業(yè)務(wù)。我在核對(duì)其身份與信息時(shí)，發(fā)現(xiàn)他填寫的出款理由與其他銀行資料不符，懷疑其資金流向合法性。在核實(shí)后，確實(shí)發(fā)現(xiàn)了一筆涉嫌非法資金轉(zhuǎn)賬的情況。我立即向我的上級(jí)匯報(bào)，以保護(hù)客戶財(cái)產(chǎn)安全。雖然這引發(fā)了一系列的調(diào)查，但最終事實(shí)證明我的判斷是正確的，不僅保護(hù)了客戶財(cái)產(chǎn)的安全，也向其他員工樹立了榜樣。通過(guò)積極踐行和恪守道德規(guī)范，我們能夠更好地履行金融從業(yè)人員的職責(zé)。
其次，銀行律己對(duì)于提高工作效率和專業(yè)素養(yǎng)具有積極影響。在繁忙而復(fù)雜的銀行工作中，高效率是一種必需品。而養(yǎng)成良好的律己習(xí)慣對(duì)于提高工作效率尤為重要。我常常利用培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣來(lái)推動(dòng)自己更好地完成工作任務(wù)。例如，我每天定期檢查并整理工作桌面，確保文件整齊有序，易于查找。此外，我還會(huì)將每日工作任務(wù)制定到實(shí)踐行程中，高效地計(jì)劃并完成各項(xiàng)工作任務(wù)。通過(guò)統(tǒng)籌時(shí)間，我不僅能夠更好地掌握工作的優(yōu)先級(jí)和重要性，還能夠提前預(yù)測(cè)到潛在的問(wèn)題，并迅速做出反應(yīng)。這種律己與高效的相輔相成，不僅可以極大地提高工作效率，也能更好地服務(wù)于客戶，并贏得了他們的肯定和信任。
此外，銀行律己也是銀行職工發(fā)展的基石。銀行律己不僅要在日常工作中嚴(yán)格自律，還應(yīng)該在業(yè)余時(shí)間加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬視野。我在工作之余，經(jīng)常閱讀銀行相關(guān)的法律法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)和行業(yè)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，我學(xué)到了更多的專業(yè)知識(shí)，提高了自己的業(yè)務(wù)能力，并且還獲得了更多的機(jī)會(huì)晉升。我曾經(jīng)遇到過(guò)一個(gè)陌生的新業(yè)務(wù)，當(dāng)時(shí)只是負(fù)責(zé)對(duì)接客戶需求。面對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn)，我積極主動(dòng)地查找相關(guān)資料、請(qǐng)教同事和領(lǐng)導(dǎo)，并不斷進(jìn)行實(shí)踐和總結(jié)。終于，我掌握了這門新業(yè)務(wù)，并在后續(xù)的工作中取得了顯著的成績(jī)。通過(guò)積極學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅在銀行工作中獲得了實(shí)際成果，也為自身的職業(yè)發(fā)展奠定了牢固的基礎(chǔ)。
最后，銀行律己對(duì)于社會(huì)形象和信譽(yù)的塑造起到了決定性作用。銀行作為金融行業(yè)的重要組成部分，其形象和信譽(yù)直接關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展。只有銀行員工時(shí)時(shí)刻刻保持高度的律己自律，營(yíng)造出公正、誠(chéng)信、透明的工作環(huán)境，才能贏得廣大客戶和社會(huì)的尊重與認(rèn)可。實(shí)踐中，我時(shí)刻保持著對(duì)公庫(kù)的謹(jǐn)慎，嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致地核對(duì)每一筆資金流入和流出，確保財(cái)務(wù)的準(zhǔn)確性和透明度。在與客戶溝通時(shí)，我總是堅(jiān)守慎言慎行的原則，不隨意承諾無(wú)法實(shí)現(xiàn)的利益，而是盡力滿足客戶合理的需求。通過(guò)這種保持律己的方式，我得到了客戶的肯定和好評(píng)，并加強(qiáng)了與他們的合作。
綜上所述，銀行律己是一項(xiàng)重要的品質(zhì)和能力，它不僅關(guān)乎銀行職業(yè)道德的體現(xiàn)，還能提高工作效率和專業(yè)素養(yǎng)，促進(jìn)個(gè)人職業(yè)發(fā)展，并在社會(huì)中樹立良好的形象和信譽(yù)。作為一名銀行從業(yè)人員，我將繼續(xù)堅(jiān)持律己、努力提升自身的專業(yè)素養(yǎng)，以更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)回報(bào)社會(huì)和客戶的信任與支持。
律己心得體會(huì)和感想篇十一
嚴(yán)律己，是指嚴(yán)格約束自己，嚴(yán)格要求自己，使自己在行動(dòng)上、言語(yǔ)上、思想上嚴(yán)格自律。這一理念已經(jīng)存在了幾千年，被視為中國(guó)傳統(tǒng)美德之一。在當(dāng)代社會(huì)中，這一理念仍然擁有著重要的意義。因?yàn)閲?yán)律己可以讓我們更好地掌控自己的人生。
二段：嚴(yán)律己的重要性。
嚴(yán)律己對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要的意義，因?yàn)閲?yán)律己可以讓人更好地掌控自己的生活，避免一些不必要的錯(cuò)誤和遺憾。通過(guò)不斷地對(duì)自己進(jìn)行積極的約束、自我鼓勵(lì)和治理，能夠讓我們不斷提高自己的素質(zhì)和能力，達(dá)到不斷進(jìn)步的目的。這不僅有助于個(gè)人的成長(zhǎng)，也有助于社會(huì)的發(fā)展。
三段：如何嚴(yán)律己。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，如何嚴(yán)律己呢？首先，要樹立正確的價(jià)值觀，從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)到自己的目標(biāo)和生活追求。其次，要明確自己的責(zé)任和義務(wù)，并嚴(yán)格要求自己兌現(xiàn)承諾。最后，要不斷學(xué)習(xí)和積累經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力和素質(zhì)，以達(dá)到更高的目標(biāo)。
四段：嚴(yán)律己的現(xiàn)實(shí)意義。
嚴(yán)律己的實(shí)踐不僅僅是個(gè)人素質(zhì)和成長(zhǎng)的問(wèn)題，也是社會(huì)全面發(fā)展、和諧穩(wěn)定的必要條件。在當(dāng)代社會(huì)中，人們的生活方式不斷改變，每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)也不同，因此，嚴(yán)律己對(duì)于維護(hù)社會(huì)正常秩序和進(jìn)步具有重要意義。一個(gè)有嚴(yán)律己精神的人不但會(huì)在工作中表現(xiàn)出優(yōu)秀的個(gè)人素質(zhì)和能力，而且會(huì)在生活中保持崇高的品格和受人尊敬的形象。
五段：結(jié)論。
總之，嚴(yán)律己是一個(gè)人思想和行動(dòng)的基礎(chǔ)之一，對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展都有深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)不斷地嚴(yán)格要求和積極治理，可以保持一個(gè)人的正常生活秩序和良好的道德品質(zhì)。對(duì)于社會(huì)的確保進(jìn)步和穩(wěn)定，建立一個(gè)良好的社會(huì)秩序是一個(gè)重要的因素，而這需要每個(gè)人都要具有嚴(yán)律己的意識(shí)和實(shí)踐。
律己心得體會(huì)和感想篇十二
“嚴(yán)律己心得體會(huì)”，這是一個(gè)非常重要的主題。人們常說(shuō)，“克己復(fù)禮，天下大同”，要想做一名有信仰、有愛心、有素養(yǎng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不僅需要在外表上遵守規(guī)矩、做到細(xì)節(jié)入微，更需要內(nèi)心深處的嚴(yán)格自省和自律。下面我將從四個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)“嚴(yán)律己心”這個(gè)主題的理解和認(rèn)識(shí)。
（二）對(duì)自己的要求越來(lái)越高
首先，我在日常生活中對(duì)自己的要求越來(lái)越高。在我的理念中，人生需要自律和自我約束，否則很難發(fā)揮出真正的潛力。這種自律不僅表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，更表現(xiàn)在對(duì)自我的全面要求上。比如說(shuō)，我每天都要運(yùn)動(dòng)半個(gè)小時(shí)，保持健康的身體；我每天都要看書，擴(kuò)大自己的知識(shí)面；我每天都要對(duì)自己的行為和言語(yǔ)進(jìn)行反思，避免言語(yǔ)不慎傷人傷己。這些要求雖然看似簡(jiǎn)單，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)一個(gè)的挑戰(zhàn)，提高了自己的生活品質(zhì)和人生素養(yǎng)。
（三）保持良好心態(tài)
其次，“凡事要用心去做，做到最好?！边@是我一直堅(jiān)守的信念。無(wú)論做什么事情，我都會(huì)盡心盡力，爭(zhēng)取做到最好。而且我認(rèn)為，保持良好的心態(tài)是嚴(yán)律己心的重要表現(xiàn)之一。特別是在面對(duì)困難和挫折時(shí)，需要保持內(nèi)心平靜和沉著。在不同的時(shí)期，我都會(huì)通過(guò)不同的方式調(diào)整自己的心態(tài)。比如說(shuō)，有時(shí)候我會(huì)選擇去做一些自己喜歡的事情，讓自己放松；有時(shí)候我也會(huì)選擇傾訴自己的心聲，和朋友或者家人聊聊天，對(duì)自己的心靈得到釋放。
（四）做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?/p>
再次，嚴(yán)律己心也意味著做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在人生中，我們面?duì)的不僅是個(gè)人生活和工作的挑戰(zhàn)，更是社會(huì)和家庭責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。我認(rèn)為，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，不僅需要在工作和學(xué)習(xí)上勇于承擔(dān)自己的責(zé)任，更需要在生活上做到積極向上、為他人著想。比如說(shuō)，我們可以選擇做一名志愿者，用自己的肩膀?yàn)樗藫纹鹨黄{(lán)天；我們也可以選擇在群眾面前正確引導(dǎo)，為營(yíng)造和諧社會(huì)出一份力量。無(wú)論是在哪個(gè)方面，只要在我力所能及的范圍內(nèi)，我都會(huì)盡力做到最好，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
（五）總結(jié)
最后，嚴(yán)律己心需要自律和責(zé)任意識(shí)的支撐，需要堅(jiān)定向上的勇氣和信念，更需要持之以恒的實(shí)踐和堅(jiān)持。作為一名普通學(xué)生，我也在努力向著這個(gè)方向努力，為自己、為家庭、為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。我相信，只有我們每一個(gè)人都能做到自律和自我約束，才能構(gòu)筑一個(gè)和諧、美好、充滿溫情的時(shí)代。
律己心得體會(huì)和感想篇十三
德德者，德也；己己者，身也。德律己意味著要修身齊家治國(guó)平天下，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人都應(yīng)該努力去追求的目標(biāo)。通過(guò)自我約束和培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)，我們可以成為更好的人，為他人和社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我有著一些心得體會(huì)。
首先，以德律己需要我們樹立正確的道德觀念。道德觀念是我們對(duì)于是非、善惡的判斷標(biāo)準(zhǔn)，在面對(duì)誘惑和挑戰(zhàn)時(shí)，能夠指引我們選擇正確的道路。作為一個(gè)人，我們要有責(zé)任感，要明辨是非，良知要警醒。只有擁有正確的道德觀念，我們才能在困難和誘惑面前保持堅(jiān)守，不被誘惑蒙蔽雙眼。
其次，以德律己需要我們注重修身養(yǎng)性。傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng)，修身是個(gè)人修養(yǎng)最根本的一個(gè)方面。修身就是修善，養(yǎng)性就是養(yǎng)德。我們要從內(nèi)心深處明白道德的重要性，提升自己的道德素質(zhì)，在日常生活中做到言行一致，以自己的表率感染身邊的人，營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。只有通過(guò)修身養(yǎng)性，我們才能樹立崇高的品德，做到真正以德律己。
再次，以德律己需要我們勇于自我反省。每個(gè)人都會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，但是真正優(yōu)秀的人都會(huì)敢于正視自己的錯(cuò)誤，并且勇于改正。我們要有勇氣去反省自己的言行，積極發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，并且堅(jiān)決改正。只有通過(guò)反省和改正，我們才能提高自己的道德水平，成為更好的自己。
此外，以德律己還需要我們注重行為的規(guī)范。行為規(guī)范是道德行為的具體體現(xiàn)，是為了維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)穩(wěn)定的基石。作為一個(gè)公民，遵守社會(huì)規(guī)則和法律法規(guī)是我們的責(zé)任和義務(wù)。我們要端正態(tài)度，不做損人利己的事情，遵紀(jì)守法，不做違法亂紀(jì)的事情，講究禮儀，不做失禮失節(jié)的事情。只有通過(guò)行為規(guī)范，我們才能使自己的道德行為和社會(huì)要求相契合，獲得他人的尊重和認(rèn)可。
最后，以德律己不只是個(gè)人修養(yǎng)的問(wèn)題，它對(duì)整個(gè)社會(huì)具有重要意義。當(dāng)每個(gè)人都能以德律己，社會(huì)就會(huì)變得更加和諧和穩(wěn)定。道德的力量可以凝聚人心，激發(fā)人們的積極性和創(chuàng)造力。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，我們才能創(chuàng)造出一個(gè)讓大家都感到幸福和安全的社會(huì)。
以德律己是社會(huì)文明進(jìn)步的基石，也是和諧社會(huì)的必要條件。通過(guò)樹立正確的道德觀念，升華自己的道德修養(yǎng)，勇于自我反省，注重行為規(guī)范，每個(gè)人都可以成為德行高尚的人。只有我們每個(gè)人都能夠以德律己，才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)。
律己心得體會(huì)和感想篇十四
經(jīng)常聽老板說(shuō)：和別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、矛盾，或者做錯(cuò)了一件事，首先要去找自身責(zé)任，就算別人有過(guò)錯(cuò)，難道自己一點(diǎn)責(zé)任都沒(méi)有?我聽了之后，覺得很有道理。無(wú)論是在工作還是在生活中，我們都要做到嚴(yán)于律己，寬以待人。
人做錯(cuò)事情，或者說(shuō)錯(cuò)話，就會(huì)找千百個(gè)理由，給自己臺(tái)階下，不去正視自己的錯(cuò)誤，不去面對(duì)真實(shí)的自己。每個(gè)人的情緒就像一根小小的火柴，不從小細(xì)節(jié)上去控制自己，不自律，就會(huì)燒毀整座樓，到時(shí)想去挽救都來(lái)不及了。我們每個(gè)人或多或少都會(huì)有這樣的感覺，與別人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，你占了上風(fēng)，把別人說(shuō)的啞口無(wú)言，當(dāng)時(shí)感覺舒坦了，但實(shí)際上，交際圈變窄了，長(zhǎng)此以往，別人都會(huì)認(rèn)為你是個(gè)心胸狹隘之人，就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你了。
相反，寬以待人可以減少生活中許多不必要的摩擦和紛爭(zhēng)。不同的事物各有長(zhǎng)短，“梅須遜學(xué)三分白，雪卻輸梅一段香。”每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，看人、對(duì)人，要見人之長(zhǎng)，容人之短。多去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，指出其缺點(diǎn)，給時(shí)間和空間去改正。古人說(shuō)，“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”，即是這個(gè)道理。
律己心得體會(huì)和感想篇十五
德行是一個(gè)人的根本，能夠以德律己、修身齊家治國(guó)平天下，是一個(gè)高尚的品質(zhì)。而以德律己，則是在個(gè)人修身過(guò)程中的一種境界。在我個(gè)人的實(shí)踐過(guò)程中，我深深感受到了以德律己的重要性和內(nèi)涵。下面我將從提升個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和影響他人三個(gè)方面展開我的感悟。
首先，以德律己能夠提升個(gè)人修養(yǎng)。德行是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)，也是人格的體現(xiàn)。一個(gè)人若能夠以德律己，就能更好地約束自己的言行和思想。自律是德行之一，當(dāng)我們遇到誘惑或面對(duì)困境時(shí)，以德律己就能夠讓我們保持冷靜和理智，作出正確的抉擇。同時(shí)，以德律己還能夠讓我們更加注重積累知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，培養(yǎng)自己的謙虛、正直、寬容等美德，使自己成為一個(gè)具備良好品格和道德修養(yǎng)的人。
其次，以德律己能夠培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。行為習(xí)慣是思想和意志的體現(xiàn)，一旦養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，便能在實(shí)際生活中得心應(yīng)手，處事得當(dāng)。從小事做起，培養(yǎng)起善良和寬容的習(xí)慣。比如，在日常生活中，當(dāng)身邊遇到需要幫助的人時(shí)，我們能夠提供幫助給他們；當(dāng)別人向我們噓寒問(wèn)暖時(shí)，我們積極回應(yīng)；當(dāng)面對(duì)失利和不公平時(shí)，我們能夠積極面對(duì)，相信自己的努力能夠取得成功。這些都需要我們以德律己，不但培養(yǎng)起良好的行為習(xí)慣，還能夠影響身邊的人，使他們也受到我們的感染，從而形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。
最后，以德律己能夠影響他人。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一部分，每個(gè)人的言行都會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響。當(dāng)我們能夠以德律己，積極向上，他人自然會(huì)受到我們正面的影響。我們周圍的人可能會(huì)因?yàn)槲覀兊呐推床颖杜ΓS我們的步伐，共同進(jìn)步。在某些時(shí)候，我們可能感到力不從心，此時(shí)，我們應(yīng)該意識(shí)到我們的言行不但影響我們自己，還影響著更多的人，我們應(yīng)該堅(jiān)持以德律己，積極向上，讓自己成為他人的榜樣。
總之，以德律己是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，它能夠提升個(gè)人修養(yǎng)水平，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，并且影響他人。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，我們要在日常生活中不斷強(qiáng)化以德律己的意識(shí)，培養(yǎng)好的行為習(xí)慣，用我們的行動(dòng)去感染他人。只有這樣，社會(huì)風(fēng)氣才能越來(lái)越好，我們才能在所處環(huán)境中做出更大的改變，成為對(duì)社會(huì)有益的一員。以德律己，成就自己，影響他人，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。讓我們從現(xiàn)在開始，以德律己，做一個(gè)更好的自己。
律己心得體會(huì)和感想篇十六
朝金纓在《格言聯(lián)壁》中有云：“靜坐常思已過(guò)，閑談莫論人非”。上聯(lián)講嚴(yán)于律己，下聯(lián)講寬厚待人。如何從傳統(tǒng)文化吸取營(yíng)養(yǎng)，得到教誨，就從這句話做起，一個(gè)優(yōu)雅、寧?kù)o、志遠(yuǎn)、真誠(chéng)、清凈、平等的人就被自己培養(yǎng)出來(lái)了。
做人就要反省自己，“靜坐常思已過(guò)”就是嚴(yán)于律己，只有靜下來(lái)，我們才能換位思考，檢討自己做人是否有不足，做事是否有欠妥，有沒(méi)有不夠仗義，或者疏忽大意?只有反省自己，知道做對(duì)事情不容易，才能減少對(duì)別人的抱怨、嫉妒、恨，才能學(xué)習(xí)到別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。“閑談莫論人非”是讓我們理解人的差異，在找自己不足的同時(shí)，要充分理解不同人的不同選擇與人生，少與人背后聊人是非。
謹(jǐn)記，世上沒(méi)有不透風(fēng)的墻，是是非非總歸百川歸海，無(wú)心傳話者按照原話全文意愿直言不諱，自己可能沒(méi)有什么事情，但傳話者總有添油加醋著者，那你就非驢非馬了，結(jié)果我們就要被沖擊了。
沉默是金!沉默就是守規(guī)矩，就是政治。
律己心得體會(huì)和感想篇十七
以德律己，即依循道德準(zhǔn)則自我約束和規(guī)范行為。作為一種價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，它孕育于人類社會(huì)的漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中，并進(jìn)一步形成了一種普遍認(rèn)同和追求。在現(xiàn)代社會(huì)，以德律己對(duì)每個(gè)人都具有重要意義。為了更好地理解并實(shí)踐其內(nèi)涵，我對(duì)“以德律己”這一主題進(jìn)行了深入思考和實(shí)踐，以下是我的心得體會(huì)。
第二段：尊重他人
以德律己的第一步就是尊重他人。在日常生活中，我不會(huì)隨意侵犯他人的權(quán)益，不會(huì)隨意對(duì)人進(jìn)行指責(zé)和攻擊。我始終秉持著“己所不欲，勿施于人”的原則，尊重每個(gè)人的個(gè)性和權(quán)益。當(dāng)與他人產(chǎn)生沖突時(shí)，我會(huì)以平和的心態(tài)溝通，通過(guò)理性的方式解決問(wèn)題，不動(dòng)怒、不說(shuō)傷人的話，努力保持與人和諧的關(guān)系。
第三段：誠(chéng)實(shí)守信
以德律己，必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)是對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，守信則是對(duì)自己信譽(yù)的堅(jiān)守。在生活和工作中，我始終堅(jiān)持實(shí)事求是、真實(shí)不虛假，不撒謊、不欺騙他人。同時(shí)，在與他人的約定和承諾中，我也始終努力履行，保持自己的信用。一旦失信，將會(huì)對(duì)自己的聲譽(yù)造成不可挽回的損害。
第四段：自律與良好習(xí)慣
以德律己還包括自律和培養(yǎng)良好習(xí)慣。自律是對(duì)內(nèi)心的約束和管理，是追求個(gè)人獨(dú)立和自主的表現(xiàn)。通過(guò)自律，我能夠規(guī)劃自己的時(shí)間、管理自己的行為，不被誘惑和浮躁所左右。同時(shí)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，如專注學(xué)習(xí)、按時(shí)作息、保持健康飲食等，將會(huì)顯著提升自己的品質(zhì)和素養(yǎng)，使得自己更好地適應(yīng)社會(huì)的變化與挑戰(zhàn)。
第五段：造福社會(huì)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)
以德律己最終要轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和造福他人。一個(gè)德行高尚的人不僅要自律，更要積極為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。我相信，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這可以通過(guò)參與公益活動(dòng)、傳播正能量、助人為樂(lè)等形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有通過(guò)實(shí)踐，才能真正體會(huì)到以德律己所帶來(lái)的滿足和成就感。
結(jié)尾段：總結(jié)和展望
以德律己是一個(gè)基于道德準(zhǔn)則的行為準(zhǔn)則，是人類社會(huì)歷史的結(jié)晶。它要求我們尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信，自律與培養(yǎng)良好習(xí)慣，并在實(shí)踐中造福他人。通過(guò)對(duì)這一主題的思考和實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到以德律己對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要意義。我將繼續(xù)堅(jiān)持這一理念，并不斷提升自己的德行修養(yǎng)，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。
律己心得體會(huì)和感想篇十八
在“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中對(duì)嚴(yán)以律己提出了明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺、慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)守政治規(guī)矩，做到為政清廉。嚴(yán)以律己是對(duì)古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，為黨員干部指明了立身之本、為政之基，是領(lǐng)導(dǎo)干部成事之要。
嚴(yán)以律己是增強(qiáng)組織戰(zhàn)斗力的重要基礎(chǔ)，內(nèi)化于黨的建設(shè)始終。一方面，嚴(yán)以律己融匯在黨的血脈里，是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀的政治基因。中華民族自古就有嚴(yán)以律己的優(yōu)良傳統(tǒng)，“吾日三省吾身”“歸咎于身，刻己自責(zé)”“善禁者，先禁其身而后人”，講的都是這個(gè)道理。我們黨是先進(jìn)文化的傳承者，從誕生之日起，就把嚴(yán)以律己作為一條重要標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)每一個(gè)黨員提出要求。從井岡山到延安，從西柏坡到北京，90多年間，我們黨之所以能始終成為國(guó)家和民族事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革中取得一個(gè)又一個(gè)勝利，離不開嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。另一方面，嚴(yán)以律己也體現(xiàn)了黨的建設(shè)的時(shí)代要求，是永葆黨的先進(jìn)性、純潔性的內(nèi)在保證。我們黨有8700多萬(wàn)黨員，黨員干部能否嚴(yán)以律己，關(guān)乎人心向背，影響政治生態(tài)與發(fā)展大局。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在一些突出問(wèn)題，有的喪失了共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治本色，有的漠視黨紀(jì)國(guó)法，有的在“糖衣炮彈”前翻船落馬，表現(xiàn)不一而足，但根子就是在理想信念上偏了方向，在嚴(yán)以律己上出了偏差。
黨員干部做到嚴(yán)以律己，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵就在面對(duì)各種誘惑時(shí)保持政治定力、守住法紀(jì)底線、把好私德關(guān)口。
一是以黨紀(jì)國(guó)法為規(guī)，做清正廉潔的干凈人。嚴(yán)守黨的紀(jì)律是對(duì)黨員干部的基本要求。一個(gè)政黨，如果沒(méi)有鐵的紀(jì)律，就會(huì)成為一盤散沙，就會(huì)喪失戰(zhàn)斗力和生命力。作為黨員干部，首先要樹立政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的意識(shí)，始終保持清醒堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，模范遵守黨章，堅(jiān)決維護(hù)紀(jì)律，在政治上講忠誠(chéng)、在組織上講紀(jì)律、在行動(dòng)上講原則，始終站在黨的立場(chǎng)上想問(wèn)題、辦事情。
嚴(yán)守法律規(guī)定，就要筑牢正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。心存敬畏、手握戒尺，決不搞以言代法、以權(quán)壓法、權(quán)利交易，始終做到清廉自首、干干凈凈。
二是以知行合一為藥，做對(duì)黨忠誠(chéng)的老實(shí)人。對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)是嚴(yán)以律己的核心?，F(xiàn)在，黨員干部中有少數(shù)“兩面人”，價(jià)值觀扭曲、人格分裂、表里不一，大搞政治投機(jī)主義，偽裝清廉、偽裝純潔、偽裝正直，對(duì)組織演兩面派，對(duì)群眾唱雙簧戲，用假面具掩蓋骯臟的靈魂和丑惡的行為，成為“口言善，身行惡”的“國(guó)妖”。黨員干部嚴(yán)以律己，不僅要看說(shuō)什么，更要看怎么做。嚴(yán)以律己不是一句口號(hào)、一種偽飾，只有真正內(nèi)化于心，才能做到外化于行，體現(xiàn)到工作和生活的各個(gè)方面。
三是以自重自省為戒，做防微杜漸的明白人。要做到慎獨(dú)?！澳姾蹼[，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！睎|漢楊震“暮夜卻金”的故事被奉為典范，以“天知，地知”對(duì)應(yīng)“你知，我知”，告訴我們“舉頭三尺有神明”，做人為官就要心中有戒、心中有畏。在公眾視線之外，在沒(méi)有監(jiān)督的情況下能不能正確對(duì)待利益誘惑，能不能堅(jiān)定自守，考驗(yàn)著每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人從政的底線。做到慎獨(dú)，根基在堅(jiān)定理想信念。心有所向，方能行有所止。想清楚入黨為什么、權(quán)利做什么的問(wèn)題，真正做到一塵不染、一身正氣。
要做到慎微?！胺e羽沉舟，群輕折軸?！贝蠊?jié)與小節(jié)從來(lái)都是相互統(tǒng)一、互為依存的。有的黨員干部認(rèn)為，一些人情往來(lái)的小事算不上什么。但須知“小者大之漸，微者著之萌”，有多少干部是從一頓飯、兩杯酒、幾張卡開始，漸漸滑向了貪污腐敗的深淵。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，在如何對(duì)待權(quán)力和利益的問(wèn)題上，從來(lái)就沒(méi)有小事，只有謹(jǐn)記萬(wàn)事皆有初，當(dāng)遇到“第一次”，聽到“下不為例”的時(shí)候，堅(jiān)決守住防線，才能讓“病毒”無(wú)機(jī)可乘。
四是以接受監(jiān)督為鏡，做檢身修德的清醒人?！坝^于明鏡，則瑕疵不滯于軀;聽于直言，則過(guò)行不累于身”。黨員干部嚴(yán)以律己，很重要的一點(diǎn)就是自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和群眾監(jiān)督，以他律促進(jìn)自律。要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部手中有一定權(quán)力，權(quán)力不見陽(yáng)光就會(huì)滋生細(xì)菌，就會(huì)變質(zhì)。監(jiān)督不是跟自己過(guò)不去，而是一種約束，更會(huì)一種保護(hù)。有了監(jiān)督，就可以在自律之上再加一把“鎖”。如果排斥監(jiān)督，一意孤行，出了問(wèn)題，犯了錯(cuò)誤，則悔之晚矣。要敢于接受監(jiān)督。接受監(jiān)督難免會(huì)碰到“痛處”，自己可能不那么舒服，這就需要有一心為公的勇氣，有廣泛納諫的胸懷。把自己的言行暴露在公眾之下，用“言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹?、“有則改之，無(wú)則加勉”的態(tài)度對(duì)待監(jiān)督，才能聽到真話，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷完善自己。要善于接受監(jiān)督。隨著信息傳媒的發(fā)展，黨員干部一些很小的事情也可能在很短時(shí)間內(nèi)引發(fā)廣泛關(guān)注。出了問(wèn)題想捂住很難，只有主動(dòng)接受監(jiān)督，該公開的信息及時(shí)公開，本著實(shí)事求是、為民負(fù)責(zé)的態(tài)度以正確引導(dǎo)，方能為我們的事業(yè)不斷增添正能量。
嚴(yán)以律己心得體會(huì)二：
習(xí)近平總書記在中共中央政治局專門會(huì)議上指出，要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，養(yǎng)成慎始、慎獨(dú)、慎微的意識(shí)，走好人生的每一步。
慎始、慎獨(dú)、慎微，“始”是第一次，“獨(dú)”是一人獨(dú)處，“微”是小事小節(jié)?！笆肌睍r(shí)能自省，“獨(dú)”處能自持，“微”處能自控，就達(dá)到一定境界了?！按蟮乐幸?，天下為公”，舍棄“小我”，成就“大我”，堅(jiān)持“大節(jié)”，把握“小節(jié)”，就是一個(gè)堂堂正正站立的人。
具體來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為要做到以下三點(diǎn)：
一是慎始。明代《松窗夢(mèng)語(yǔ)》里記載著一個(gè)很有哲理的故事：下雨天里，有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開始時(shí)，這個(gè)轎夫小心翼翼地循著干凈無(wú)水的地方走，可是后來(lái)一不小心踩進(jìn)了泥水坑。再往前走的時(shí)候，這位轎夫就再也不顧及自己的新鞋子了，隨便它往泥水坑里踩。書中評(píng)道：“做官、做人、做事的道理，和這位轎夫的新鞋不小心踩進(jìn)泥水坑里是一樣的啊!只要人一不小心犯了錯(cuò)，那你以后就再也不會(huì)有所顧及了。因此，常常約束自己行為，是一個(gè)人經(jīng)常修煉的功課?！比松F在善始。從某種意義上講,“第一次”既是“缺口”，也是“關(guān)口”，第一道“防線”被突破了，往往會(huì)“兵敗如山倒”;第一道“閘門”一旦打開，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。事實(shí)證明，違法犯罪無(wú)一不是從“第一次”開始，一步步走向深淵的。由轎夫從“擇地而行”到“不復(fù)顧惜”的變化，啟示我們要慎始慎初，走好第一步，把好第一關(guān)。
二是慎獨(dú)。就是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)仍能謹(jǐn)慎自律，嚴(yán)格要求自己?！逗鬂h書·楊震傳》中記載，縣令王密拜見刺史楊震時(shí)，懷中揣了十斤金子想送給楊震。楊震說(shuō)：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說(shuō)：“這么晚了，沒(méi)有人能知道這件事?！睏钫鹫f(shuō)：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說(shuō)沒(méi)人知道?”王密羞愧地退出去了?！吧鳘?dú)”是加強(qiáng)自我修養(yǎng)的一個(gè)重要要求，應(yīng)把“慎獨(dú)”作為人生的重要信條，終生堅(jiān)持。我們做人行事，就應(yīng)該“事無(wú)不可對(duì)人言”，光明磊落，心胸坦蕩，在學(xué)習(xí)、工作和生活中，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，做老實(shí)人，不給黨和人民的事業(yè)抹黑，不做不該做的事，不伸不該伸的手，不拿不該拿的物，不說(shuō)不該說(shuō)的話，不去不該去的地，不吃不該吃的飯，八小時(shí)之內(nèi)和之外一個(gè)樣，在家在外一個(gè)，對(duì)熟悉的不熟悉的一個(gè)樣，對(duì)老弱病殘一個(gè)樣，對(duì)群眾一個(gè)樣，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)樣……慎獨(dú)以存志，志高方長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)遠(yuǎn)方成事。
三是慎微。千丈之堤，潰于蟻穴，事物的發(fā)展總有一個(gè)從小到大、由輕到重、自少到多的過(guò)程?！拜p者重之端，小者大之源，微者著之萌”，對(duì)我們來(lái)講，做事要自覺把握量變與質(zhì)變的規(guī)律、正確看待輕與重、大與小的辯證關(guān)系，如果對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防，對(duì)蛻變之“漸”不嚴(yán)杜，最終必然釀成大錯(cuò)?！耙荒钸^(guò)差，足喪生平之善;終生檢飭，難蓋一事之愆。”只有“防微杜漸，憂在未萌”，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心、常除非分之想、常報(bào)組織之恩，才能始終保持健康的人生追求，無(wú)愧于組織的培養(yǎng)和群眾的期待。
律己心得體會(huì)和感想篇十九
在生活中，我們常常可以看到自己或別人做出了不太光彩的事情。這時(shí)，我們往往會(huì)對(duì)此感到愧疚或是羞愧不已。但實(shí)際上，我們可以通過(guò)嚴(yán)律己心來(lái)避免自己走上這種不光彩的道路。這種心態(tài)不僅可以使我們更加自律，還可以使我們更加清晰地認(rèn)識(shí)到生活中的道德與法律法規(guī)的重要性。下面，我將從五個(gè)回路，分享一下我對(duì)嚴(yán)律己心的理解與感悟。
一、揭開心理“陰影”
當(dāng)我們?cè)谏钪凶龀隽艘恍┎还獠省⒉缓戏ǖ氖虑闀r(shí)，我們常常會(huì)覺得羞愧、無(wú)地自容。這時(shí)，我們往往會(huì)通過(guò)“逃避”或“掩蓋”來(lái)彌補(bǔ)。這種做法雖然能夠暫時(shí)使我們的心理得到一定的平衡，但我們真正需要的卻是從內(nèi)心深處去承認(rèn)自己犯的錯(cuò)誤，勇敢地面對(duì)自己內(nèi)心的“陰影”。
二、審視自我人生價(jià)值觀
嚴(yán)律己心的另一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)就是審視自我人生價(jià)值觀。我們應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的內(nèi)心，了解自己真正想要的，以及自己的人生目標(biāo)是什么。通過(guò)深入認(rèn)識(shí)自我，我們可以更加清楚地了解自己應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么。這樣的管理方式，更容易避免由于不清楚內(nèi)心驅(qū)動(dòng)而做出的錯(cuò)誤決定。
三、明確自己所處的環(huán)境
人的行為往往受到環(huán)境的影響。因此，我們需要一定的“辨別力”，識(shí)別出自己處于何種環(huán)境，以及環(huán)境會(huì)給自己的行為帶來(lái)什么樣的影響。在識(shí)別出來(lái)之后，我們需要對(duì)自己進(jìn)行一個(gè)公平的評(píng)估，這可以有效降低我們出現(xiàn)“縱容自己”的現(xiàn)象，以及加強(qiáng)我們對(duì)環(huán)境的理解。
四、明確自己的行為準(zhǔn)則
了解自己的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則對(duì)于一種嚴(yán)律己心的體驗(yàn)是至關(guān)重要的。我們需要以一種透徹的方式理解什么是合理的，什么是不合理的，用專業(yè)的介紹和科學(xué)的方案來(lái)強(qiáng)化我們對(duì)生活的了解。通過(guò)這樣的方式，我們可以更好地預(yù)測(cè)自己的行為，這也可以幫助我們更好地控制內(nèi)心的行為。
五、自我反省和調(diào)整
最后，實(shí)現(xiàn)嚴(yán)律己心的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是持續(xù)進(jìn)行自我反省。我們需要時(shí)刻思考自己的行為，評(píng)估自己的決策是否符合自己的長(zhǎng)期目標(biāo)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己的行為出現(xiàn)偏差時(shí)，我們需要及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。這種“不斷地診斷和調(diào)整”在實(shí)踐中是端正行為的關(guān)鍵。
總之，嚴(yán)律己心是一種充滿智慧的管理方式，它能夠提高我們的生命素質(zhì)，減輕我們的內(nèi)心負(fù)擔(dān)，充實(shí)我們的心靈。在嘗試了解和實(shí)踐嚴(yán)律己心的過(guò)程中，總結(jié)出以上內(nèi)容，相信能夠引領(lǐng)我們走向更加成熟和自理的道路。
律己心得體會(huì)和感想篇二十
東漢楊震“暮夜卻金”的故事向被傳頌?！疤熘?，地知，我知，你知，怎么能說(shuō)沒(méi)有人知道呢?”被后人視為典范，昭示慎獨(dú)、律己的力量。
作風(fēng)改進(jìn)的重點(diǎn)在哪里?道德養(yǎng)成的抓手是什么?事業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)在何處?具體答案可能各不相同，但有一條是共同的，那就是嚴(yán)以律己。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)，“心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉?！?/p>
做人的底線，為官的本分，都是值得叩問(wèn)心靈的大題。腦中想著進(jìn)退留轉(zhuǎn)，眼里盯著功名利祿，就容易翻船落馬?，F(xiàn)在，有的人心無(wú)敬畏、行無(wú)底線，不講身份、不顧形象，視規(guī)矩為“稻草人”，拋開規(guī)矩亂來(lái);有的無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，存在以權(quán)壓法，以言代法、違法亂紀(jì)、徇私枉法的問(wèn)題，打法律的“擦邊球”、搞“越位”行事。底線失守、人格淪陷，內(nèi)心的閘門被撞開，就會(huì)濁浪斜出、惡水橫流。嚴(yán)以律己，要做到“三律”。
要有法律之律。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部知法犯法、執(zhí)法犯法，違法行為觸目驚心，破壞了黨的形象，也給自己和家人帶來(lái)了滅頂之災(zāi)。在一些人看來(lái)，法律程序限制太多，許多“急病”等不得慢郎中，不如人治那樣靈活應(yīng)變、及時(shí)有效。
殊不知，“善禁者，先禁其身而后人”，領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范。法律面前人人平等，法治之下沒(méi)有特殊公民。領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭守法，貴在自覺自愿，貴在堅(jiān)持不懈。每一名黨員干部要把法治的第一?？圩涌酆?，徹底摒棄人治思想和長(zhǎng)官意識(shí)，決不搞以言代法、以權(quán)壓法，切實(shí)做到辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法，做社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
要有紀(jì)律之律。黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律。一個(gè)人既然加入黨的組織就是以身許黨，“許”就是犧牲、奉獻(xiàn)之意，務(wù)必要接受黨組織一切紀(jì)律規(guī)范的約束。黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)制約，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩。
黨員違規(guī)違紀(jì)，就要受到黨組織紀(jì)律的處罰。近幾年，黨內(nèi)出現(xiàn)了一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重違紀(jì)違法事件，他們野心膨脹、踐踏法治，破壞黨的團(tuán)結(jié)、搞非組織政治活動(dòng)，黨中央堅(jiān)決依法依紀(jì)進(jìn)行了處理，并著手清除其政治影響，有力地維護(hù)了中央權(quán)威和黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。省委為什么在全省開展嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩專題教育?為什么要用“顯微鏡”查問(wèn)題，用“放大鏡”看危害，用“多棱鏡”找根源?就是要強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的嚴(yán)肅性和約束力，大力營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
要有心律之律。心律，就是高度自覺，建立在堅(jiān)定理想信念基礎(chǔ)之上的自我之律。心律，方能心有所畏，行有所止。古人講，“吾日三省吾身”、“君子勿欺于暗室”、“君子慎獨(dú)”等等，都是這個(gè)意思。如果說(shuō)法律之律是解決“不敢”的問(wèn)題，紀(jì)律之律是解決“不能”的問(wèn)題，那么心律之律就是解決“不想”的問(wèn)題，是根本之律。黨員干部加強(qiáng)心律，要在提高思想境界上下功夫，管好自己的“頭、手、足”，不該想的不想，常思貪欲之害;不該拿的不拿，依法用好手中權(quán)力;不該去的地方不去，多把時(shí)間花在工作上、學(xué)習(xí)上，慎獨(dú)慎微、勤于自省，緊把關(guān)口、堅(jiān)守底線，真正做到一塵不染、一身正氣。
律己心得體會(huì)和感想篇二十一
今天我們?cè)谶@里談嚴(yán)于律己。在沒(méi)有他人監(jiān)督下能嚴(yán)以律己，靠什么?靠自己的意念，靠慎獨(dú)。劉少奇同志在論《共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一書中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“因?yàn)樗麩o(wú)私心……即使在他個(gè)人獨(dú)立工作、無(wú)人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠慎獨(dú)，不做任何壞事。他的工作經(jīng)得起檢查，絕不害怕別人去檢查?！鄙鳘?dú)，就是要做到人前人后一個(gè)樣，有監(jiān)督和無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，八小時(shí)工作時(shí)間內(nèi)和八小時(shí)以外一個(gè)樣。如何做到嚴(yán)以律己?要注重過(guò)好“五關(guān)”：
一)過(guò)好小節(jié)關(guān)。三國(guó)的劉備告誡他兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。一個(gè)人的演變往往是從小事開始的，開始是吃一點(diǎn)、喝一點(diǎn)、拿一點(diǎn)，對(duì)貪污腐敗從看不慣到見慣不怪，從不敢干到跟著干，從貪小便宜到受賄索賄?！熬凵吵伤垡赋婶谩闭f(shuō)的就是積少可以成多，一定量的積累可以產(chǎn)生質(zhì)的變化的道理。任何事物都有一個(gè)從量變到質(zhì)變的發(fā)展過(guò)程，平時(shí)不拘小節(jié)，小錯(cuò)就有可能釀成大錯(cuò)。明朝御史張瀚，上任之初拜見都察院長(zhǎng)王延相。王延相對(duì)他說(shuō)：“我昨日乘轎進(jìn)城遇雨，從灰場(chǎng)到長(zhǎng)安街時(shí)，一位穿了雙新鞋的轎夫，開始很小心地?fù)竦囟?，生怕弄臟了鞋子。后來(lái)，不小心踩在泥潭里，于是，他便不再有什么顧忌，什么地方都敢踩下去了?！辈荒苁冀K保持一份拒腐防變的警覺，就很有可能像那個(gè)轎夫那樣既然已弄臟了鞋子，那就破罐子摔破，沒(méi)有什么好顧忌的了。
二)過(guò)好初次關(guān)。人生貴善始。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，保持自身廉潔，關(guān)鍵在于第一次。把好了第一次，就掌握了主動(dòng)，就能在各種腐蝕誘惑面前立于不敗之地。在財(cái)、色、賭等問(wèn)題上，只要有了“第一次”，沖破了第一道“防線”，就會(huì)“兵敗如山倒”，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。很多人犯錯(cuò)誤都是因?yàn)榈谝淮伟殃P(guān)不嚴(yán)開始的。
三)過(guò)好權(quán)力關(guān)。腐敗說(shuō)到底是權(quán)力的腐敗，防治腐敗的根本問(wèn)題就是要解決濫用權(quán)力和以權(quán)謀私的問(wèn)題。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)看待和正確行使權(quán)力呢?一要明確權(quán)力從何而來(lái)。毛澤東同志說(shuō)：“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的?是工人階級(jí)給的，是占人口百分之九十以上的廣大勞動(dòng)群眾給的?！倍鞔_權(quán)力是一種責(zé)任。權(quán)力是一種責(zé)任。權(quán)力有多大，責(zé)任就有多大。只有做到權(quán)力在手思責(zé)任，重任在肩有作為，才能得到人民群眾的信任和尊敬。如果該作為時(shí)不作為，不該作為時(shí)亂作為，必將被人民群眾所唾棄。三要明確權(quán)力怎么用。要正確對(duì)待和行使手中的權(quán)力，慎之又慎地為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)，做到不缺位、不錯(cuò)位、不越位，確保權(quán)力在行使過(guò)程中不違紀(jì)、不違法、不離譜、不出格，確保權(quán)力在服務(wù)于人民、服務(wù)于黨和國(guó)家的事業(yè)中發(fā)揮最大的效能和作用。
四)過(guò)好金錢關(guān)。有的人因控制不住貪欲，落到一敗涂地。原河北省對(duì)外經(jīng)貿(mào)廳副廳長(zhǎng)李友燦受賄，僅一年零九個(gè)月受賄4744萬(wàn)元，平均每月220萬(wàn)元，被判死刑;北京中關(guān)村某銀行副行長(zhǎng)霍海音貪婪成癖，收受各種汽車24輛，有產(chǎn)權(quán)證房屋15套。這就印證了一句名言：“上帝要使其滅亡，必先使其瘋狂?！?/p>
五)過(guò)好美色關(guān)。近些年來(lái)，不法分子對(duì)掌握實(shí)權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)干部不僅搞金錢攻關(guān)，還搞美色攻關(guān)。一些意志薄弱的領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)不起誘惑，大搞權(quán)色交易，這些人為了滿足自己不正當(dāng)?shù)男枰?，最后走上滅亡的命運(yùn)。原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)成克杰、貴州省原省委書記劉方仁、河源市委原副書記盧建中、公安部原副部長(zhǎng)李濟(jì)周等都是因?yàn)樨潙倜郎鰡?wèn)題的。這些教訓(xùn)，不得不引起廣大黨員干部的警醒好警覺。
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