寫心得體會有助于加深對所學知識和職業(yè)技能的理解和應用。寫心得體會時，要多角度思考問題，盡量從不同的角度分析和總結。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望對大家寫作有所啟發(fā)和參考。
責任創(chuàng)新心得體會篇一
在當今世界，人們正經(jīng)歷著科技進步、市場競爭的全新時代，各種單位、組織、企業(yè)、團隊都在緊密合作，以迎接大浪淘沙的市策。而作為其中的一員，我們一直在探索最新的管理方式，以不斷提高我們的工作效率和質量。近期，我們在把握了公司發(fā)展大環(huán)境的基礎之上，進一步加強和創(chuàng)新責任感，讓我頗有收獲，現(xiàn)在分享一下我的心得。
首先，我們要從改變思想開始。我們必須認識到，責任創(chuàng)新并不僅僅是單純的“承諾+時間限制”，而是把責任已經(jīng)訴求結合。要想真正做好工作，我們必須能夠清楚地了解公司的目標和使命，衡量自己所擔負的責任是否足夠大，必須加強自身的責任心，認識到即使工作再忙，再苦，也要全心全力去做，不能在舒適區(qū)里迎風而倒。
其次，一個創(chuàng)新團隊需要的是能夠在備戰(zhàn)新時代中贏得戰(zhàn)略高地的人才。人才戰(zhàn)略始終是企業(yè)戰(zhàn)略中最核心的環(huán)節(jié)，對于管理層來說，提升員工的核心競爭力，是帶領企業(yè)在市場大潮中立于不敗之地的策略選擇。而對于員工來說，通過深入思考，針對企業(yè)發(fā)展方向和員工自身的優(yōu)勢和潛力提供創(chuàng)新性建議是其責任。只有這樣，才能探尋新的管理、創(chuàng)造新的價值，真正脫離重復工作的白領階層。
第三，管理層對于“責任創(chuàng)新”的重視程度直接影響企業(yè)的發(fā)展進程。要想讓每一個人能夠更有效地將“責任”落到實處，管理層必須制定相應的政策和制度來指導和鼓勵。它們能夠引導員工做好自己的職能，發(fā)揮更大的作用，讓員工感到工作的自豪感和幸福感。同時，一些鼓勵創(chuàng)新的制度可以提高員工的積極性和主動性，增強團隊的創(chuàng)造力和競爭力。這在實際工作中是非常重要的。
第四，保證文化建設在企業(yè)發(fā)展中不可缺少?，F(xiàn)代企業(yè)的管理文化已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的"壓迫主義"，而是強調(diào)人與組織強有力互動的管理理念，這就要求企業(yè)注重員工的情感體驗和認可度，營造一個溫馨和諧的、充滿愛和責任的工作氛圍，讓員工在舒適的工作環(huán)境中發(fā)揮創(chuàng)造才能。人性化的管理、競爭性和自發(fā)性的制約與監(jiān)督，讓員工感到家的溫暖與成長的甜蜜。
最后，創(chuàng)新是無止境的。一支缺少創(chuàng)意的團隊注定會被淘汰，因此必須要不斷研究新的工作方法和流程，學習行業(yè)先進經(jīng)驗，擁抱新時代，成為行業(yè)中的佼佼者，因為只有在不斷的學習和創(chuàng)新中，才能交出一份滿意的答卷，贏得客戶的口碑，贏得市場的尊重。
我所想分享的責任創(chuàng)新心得，意在不斷提高自身的工作能力，奉獻公司最大的價值，成為一個優(yōu)秀的公司職員。在實際工作生活中，我們要把這種責任落到實處，因為只有帶著責任、態(tài)度和質量去面對我們的工作，才會擁有一個出色、成功的職業(yè)與未來。
責任創(chuàng)新心得體會篇二
當今社會的很多問題與社會責任的缺失密切相關，教育也不例外。所不同的是教育比起其他，所承載的社會責任更大，是責任之上的責任。教育本身社會責任的回歸、解析與重構，是值得人們高度關注的話題。
在這本書中具體的闡述了什么是真責任，就像剝核桃一樣，將責任的核剝開。只有明確什么是真責任，才能搞真教育，也才能搞好教育!這是每一個教育工作者所義不容辭的責任。
在書中我們看到很多當今教育存在的問題。之所以出現(xiàn)這些弊病，是因為我們一線教師，尤其是自認為兢兢業(yè)業(yè)為學生負責的教師，剝奪了孩子學習的權利、抹殺了孩子學習的興趣，這樣的教育怎能不會是一種悲哀呢!要想扭轉這種局面，我們必須放手給孩子，不應該包辦，不要怕孩子犯錯。書中說過“我們不僅給予學生機會，更應當包括容許學生從錯誤中站起來，獲得進步。這才是這真正的教學和課堂。”因此我們必須放手給學生，把學習的主動權交還給學生使學生自覺成為學習的主人。
那么我們怎樣把主動權教給學生呢?
首先師生共同營造樂學的寬松環(huán)境。它要求學生不把學習當作一種負擔，它要求教師不把教書當作一種操作。而要達到這種境界，就必須從師德、師藝和教學過程的優(yōu)化等方面對教師劃定一個目標，并為實現(xiàn)這一目標提出具體要求。比如課程的設置、課節(jié)的安排、教具的使用、活動場所的美化乃至學生在校時間和作業(yè)量的控制等，均在具體界定的范圍之內(nèi)。教師嚴教而不隨意，學生精學而不覺其苦，由此才可能真正形成教與學的愉快交流。
個有胸襟的老師，良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠。
教師心胸博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空;他所教的學科，就有可能成為樂園;他的學生，才會開墾自己心靈，建造精神家園、人生中能遇到胸襟遼闊的教師，學生自然“大氣”，自然能頂天立地。
最后，對孩子要有愛。愛因斯坦說過，只有愛才是最好的老師，它遠遠超過責任感。因此我們要樹立正確的學生觀。多讓學生說說話。孩子在家里是否有平等說話的機會，家長是否有傾聽的習慣?的確，我們面臨很多學生，各個學生都有不同的特點，如果學生不愿意和老師交談，孩子不愿意和家長溝通，那么我們的教育就無法順利展開，所以對于我們教師來講一定要注意給孩子說話的空間，讓孩子愿意表達自己的態(tài)度和闡明自己的立場，才能解決問題。讓學生喘口氣。五一長假，國慶長假，有幾天休息可能對學生來講是災難。我們?yōu)榱俗寣W生不“玩瘋”，會給學生留不少家庭作業(yè)，我想還有些老師是心虛或者“攀比”，看看那其他老師都留那么多作業(yè)，我也不能少留，或者覺得學生多寫一遍或者多做一題總比不做少做好。
再者，換個角度，老師們也最好在假期不工作，舒舒服服的放松下，如果領導分配個什么工作，或者培訓還怨聲載道，所以確實，我們應該讓我們的學生喘口氣，給他們奔跑嬉戲。
尊重學生的成長規(guī)律。教育是個慢過程，如同農(nóng)業(yè)和林業(yè)，不能依賴硬件設備，不能強調(diào)資金投入，不能指望加班加點，不能靠使用生長激素。植物有自己的生長規(guī)律，有自身的生長周期。美國“兒童給成人的忠告”中有一句“我的手很小，請不要往上面放太多的東西”，在我們中國的教育中不僅“多”，還很“快”。我想長期這樣下去，學生不是會喪失學習興趣，因為越來越聽不懂，為什么老師們不按教材內(nèi)容適時教學，為什么要額外增加學生壓力，學生長時間的精神疲憊，實在跑不動了就想干脆坐下，不想再起來了，所以確實，不管是家長，老師或者學校都應該尊重學生的生長規(guī)律，不能揠苗助長，急于求成。
在這本書中我學到的很多，在教育的這條路上還要走的更遠，不辜負每一個孩子，這是我們所需要做到的。
責任創(chuàng)新心得體會篇三
責任是作為一個成熟、理智的社會人承擔的義務。而創(chuàng)新是不斷推動社會進步的力量。將兩者融會貫通，就能拓展責任范圍，找到更切實有效的創(chuàng)新方案。我在工作和生活中，一直秉持這樣的態(tài)度，保持著責任感和創(chuàng)新心態(tài)，努力尋找責任創(chuàng)新的方法和途徑。在實踐中，也積累了一些個人心得體會。
責任創(chuàng)新不止是自身的職責，更是積極參與社會的一種行為。在現(xiàn)代社會中，我們需要更多的責任與創(chuàng)新相結合的人，才能更好地適應變化和應對挑戰(zhàn)。增強責任感，培養(yǎng)創(chuàng)新思維，將有助于自己在所處行業(yè)不斷取得新的成就，同時也為社會做出更多的貢獻。
實現(xiàn)責任創(chuàng)新需要掌握好幾個要點。首先是深入調(diào)查研究，盡量了解更多的信息。了解問題和現(xiàn)狀是創(chuàng)新的前提。其次是發(fā)現(xiàn)機會，目標具體明確，走向成功的前提，必須認真捕捉這些機會的存在。最后是勇于創(chuàng)新，身懷責任心，取得的新結果必須是更完美、更創(chuàng)新的，而不僅僅是堅持慣例的被動執(zhí)行。
第四段：工作、生活中的責任創(chuàng)新。
責任創(chuàng)新并非只是在職場上發(fā)揚光大，它也遍及到我們的日常生活。例如，可以創(chuàng)新自己的家務管理方式，或者在社區(qū)里積極參與公益活動。其實無論發(fā)揮在哪個領域，找到適應變化的方法和活躍態(tài)度都是關鍵。在工作上，如何提高自己的工作效率、如何更好地解決需求、如何化險為夷都需要我們有責任心和創(chuàng)新思維去完成。在家庭生活中，也可以使用感性的思維，采取不同的經(jīng)驗來幫助自己，提供具有創(chuàng)新意義的方法來處理原本特別困難的生活問題。
第五段：總結+建議。
責任與創(chuàng)新，是時代賦予我們的焦點。只有擁有責任心，才能夠在創(chuàng)新中取得更好的收獲。而創(chuàng)新的方法可以根據(jù)自己的經(jīng)驗和實際情況進行適當?shù)恼莆蘸瓦\用。基于個人心得體會，建議在職業(yè)和生活中，我們一定要保持創(chuàng)新的態(tài)度，用創(chuàng)新的思維方式解決問題和應對挑戰(zhàn)，同時保持負責任的心態(tài)，讓我們的行動和創(chuàng)新能夠更好地為社會的存在帶來改變。
責任創(chuàng)新心得體會篇四
近年來，知識創(chuàng)新已成為推動社會發(fā)展和個人成就的關鍵要素之一。然而，我們也應該認識到，知識創(chuàng)新不僅僅是滿足個人欲望和追求卓越的手段，更是一種責任。在這里，我將分享我的一些心得和體會，探討知識創(chuàng)新與責任的關系，并呼吁每個人在知識創(chuàng)新中承擔起相應的責任。
首先，知識創(chuàng)新意味著對現(xiàn)有知識的質疑和探索。只有在質疑和挑戰(zhàn)既有的知識體系時，我們才能夠推動知識的前進。然而，這種質疑和探索并不意味著毫無目的地的瞎折騰，而是應該基于一種責任感和使命感。我們需要意識到，對知識的質疑和探索不僅僅是為了滿足個人好奇心和追求卓越的欲望，更是為了推動社會的進步和改善。因此，在知識創(chuàng)新中，我們應該時刻保持責任感，思考我們的研究和創(chuàng)新對社會的意義和影響。
其次，知識創(chuàng)新需要遵守一定的倫理規(guī)范。倫理問題在知識創(chuàng)新中尤為重要，因為無論是基礎研究還是應用研究，都需要以人的利益為出發(fā)點。我們需要問自己，我們的研究是否符合倫理規(guī)范，是否有潛在的危害。例如，在生命科學領域的研究中，我們必須謹慎對待生物實驗和動物實驗，保證其符合倫理規(guī)范和動物保護法。另外，在人文社科領域的研究中，我們也要尊重對象的隱私權和個人尊嚴。所以，在知識創(chuàng)新中，我們必須以責任的態(tài)度面對倫理問題，保障人的利益和尊嚴。
此外，知識創(chuàng)新也需要考慮社會的可持續(xù)發(fā)展。隨著科技的進步，我們所面臨的問題越來越復雜和嚴峻，這包括環(huán)境問題、資源問題、經(jīng)濟問題等等。因此，在知識創(chuàng)新中，我們不能只關注自己的利益和成就，還應當將人類的需要和社會的可持續(xù)發(fā)展納入考慮。例如，在能源領域的研究中，我們應該以可再生能源和環(huán)保技術為方向，為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。此外，在科技創(chuàng)新與商業(yè)化結合的過程中，我們也要注意商業(yè)模式的可持續(xù)性和社會責任的履行。
最后，知識創(chuàng)新需要我們將其轉化為實際行動，為社會作出有益的貢獻。創(chuàng)新不僅僅停留在理論和實驗室中，更重要的是將其應用于實際，并為社會問題提供解決方案。我們要善于發(fā)現(xiàn)問題，勇于提出解決問題的方法，并付諸于實踐。同時，在實際行動中，我們也要時刻保持責任感和擔當精神，不斷反思自身的行為和決策是否符合社會的期望和需要。
在總結上述的心得體會后，我認識到知識創(chuàng)新與責任緊密相連。知識創(chuàng)新不僅僅是個人的追求和滿足，更是一種責任和使命。在知識創(chuàng)新的過程中，我們要保持責任感，思考自己的研究和創(chuàng)新對社會的意義和影響；我們要遵守倫理規(guī)范，保障人的利益和尊嚴；我們要考慮社會的可持續(xù)發(fā)展，將創(chuàng)新與環(huán)境、資源和經(jīng)濟等諸多因素相結合；最后，我們要將知識創(chuàng)新轉化為實際行動，為社會作出有益的貢獻。只有這樣，我們才能真正實現(xiàn)知識創(chuàng)新的價值，推動社會的進步和發(fā)展。
責任創(chuàng)新心得體會篇五
第一段：引言（150字）。
知識創(chuàng)新與責任是當今社會發(fā)展中兩個重要的方面。隨著科技的進步和社會的發(fā)展，智能化、數(shù)字化已成為時代的特點。在這個變化的世界中，個人的知識創(chuàng)新和責任承擔成為了每個人必須面對的問題。通過個人的體驗和學習，我深切體會到知識創(chuàng)新和責任的重要性，并且認識到創(chuàng)新與責任之間存在密切的聯(lián)系和互動。
第二段：知識創(chuàng)新的重要性（250字）。
知識創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力之一。在我個人的成長過程中，不斷學習和探索新的知識是我不斷進步的動力。通過不斷研究和實踐，我逐漸認識到知識的重要性。知識不僅僅是為了個人的發(fā)展和進步，更是推動整個社會進步的基礎。創(chuàng)新作為知識的一種形式，最直接地體現(xiàn)了知識的應用和推動力。通過創(chuàng)新，我們可以改變傳統(tǒng)的思維方式，發(fā)展新的技術和工具，推動社會的進步。
知識創(chuàng)新和責任之間存在著密切的聯(lián)系。創(chuàng)新不僅僅是為了個人的發(fā)展和進步，更是為了回報社會，承擔起個人在社會中的責任。在創(chuàng)新的過程中，我們需要關注社會的需求，注重實踐和應用。只有將創(chuàng)新的成果與社會的實際需求進行結合，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)新的作用。同時，在創(chuàng)新中，我們也需要承擔起功成名就的責任。不僅要為自己的創(chuàng)新成果負責，更要為社會的發(fā)展負責，將創(chuàng)新的成果造福于人民。
責任是在知識創(chuàng)新中必須要承擔的重要角色。在知識創(chuàng)新中，承擔責任意味著我們需要對自己的行動承擔后果，不僅要對創(chuàng)新的成果負責，更要對社會的發(fā)展負責。責任也是對他人的關懷和幫助，通過創(chuàng)新，我們可以改善人民的生活，解決社會的問題。這種責任感是對個人的要求，也是對社會的尊重和回報。通過承擔責任，我深刻體會到責任的重要性，以及個人在創(chuàng)新中的責任的意義和體現(xiàn)。
第五段：結語（200字）。
在不斷學習和實踐中，我對知識創(chuàng)新和責任有了更深刻的認識。知識創(chuàng)新不僅僅是為了個人的發(fā)展和進步，更是推動整個社會進步的基礎。責任是在創(chuàng)新中必須要承擔的重要角色，通過創(chuàng)新和承擔責任，我們可以改變社會的現(xiàn)狀，造福于人民。知識創(chuàng)新和責任是緊密聯(lián)系的，只有在創(chuàng)新中承擔起責任，才能更好地發(fā)揮創(chuàng)新的作用。通過深入思考和實踐，我將更加注重知識創(chuàng)新和責任的結合，為創(chuàng)新的發(fā)展和社會進步貢獻自己的力量。
責任創(chuàng)新心得體會篇六
責任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責任感就是責任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學識、能力、才華很重要，但缺乏責任感、責任意識、責任心就不堪大用，即使小用也令人擔心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領導者還是平凡崗位上的工作人員，系于責任就沒有小事。當前，在社會、學校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學；真畫龍點睛認識到責任感是做人最重要的品質的大學生比例不高，這一切都是大學生社會責任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責任感的大學生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當代大學生，我們因當以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價值的教育，使自己樹立起正確的人生價值觀念；加強思想道德教育，培養(yǎng)正確的責任意識；注重參與社會實踐活動，增強自身的社會責任感，一個人的責任感是認識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎就是實踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務社會、履行社會責任的實踐機會，使自己獲得積極的情感體驗，從而更進一步地增強自己的社會責任感。
社會責任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎，是大學生成才的必然要求，也是當代大學生應該具備的基本品質。社會責任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應承擔的責任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責任。大學生社會責任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實踐體驗等途徑，使大學生的社會責任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實生活中，多數(shù)大學生都具有一定的社會責任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當代大學生積極向上的時代風采。但是也有一部分大學生缺乏社會責任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質比較脆弱，不能明確意識到自己的責任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責任感的認識不夠客觀。一部分學生不了解什么是社會責任感，對其認識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責任感與家庭責任感混為一談。同時，也有一些大學生認為社會責任感與自己毫無關系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實際上也是責任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價值，輕視集體與社會的價值。在市場經(jīng)濟下，越來越多的大學生面對競爭的壓力，開始標榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責任感。當集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強調(diào)自我。
3.實踐上重視權利的享受，輕視義務的履行。不可否認的是，一部分大學生在提到社會責任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻。很明顯他們存在著從意識到實踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實踐的行為。責任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏熑巍焙汀柏熑胃小庇兄举|的區(qū)別，責任是人分內(nèi)應做之事，還需要一定的組織、制度或者機制促使人盡力做好，故“責任”有被動的屬性，而責任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責任感定義為一種精神是恰當?shù)模裰溉说囊庾R、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學概念，責任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質的重要內(nèi)容。人責任感的形成和增強除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責任感從本質上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責任感，才能具有驅動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學生，就能夠主動學習，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領導者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責任感則國家富強，中華崛起。而具有很強責任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強的責任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學色彩濃厚但道出了事情的本質，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關，俯首向前踏及目標的，是責任感中的堅忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責任感中的奉公。搶尖霸上愛出風頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責任感中的誠摯?！?/p>
責任創(chuàng)新心得體會篇七
負責任的行為是一種道德和倫理價值，同時也是充分展示擔當?shù)谋憩F(xiàn)形式。在現(xiàn)今高速增長的經(jīng)濟與文化環(huán)境下，責任意識的重要性不斷被強調(diào)。為了更好地演繹責任精神，許多企業(yè)實踐著“責任創(chuàng)新”的理念，以下是我對“責任創(chuàng)新”所獲得的體會和思考。
首先，責任創(chuàng)新需要始終堅持公正。在商業(yè)行為中，公正是至關重要的的基本原則。企業(yè)必須在處理與消費者、員工、社區(qū)等利益相關方合作時，保持一個正直、公正、誠信和有良知的態(tài)度。只有遵循公正原則，才能得到消費者和社會的認可與信賴。
其次，責任創(chuàng)新不能僅僅止于口號。在企業(yè)實踐責任創(chuàng)新時，我們需要注重在行動上更多的體現(xiàn)。因為，唯有行動才是最好的證明，才能真正帶來可信賴的成果。企業(yè)需要以眼前的利益為重，更需要承擔起對利益相關方的責任，從長遠的發(fā)展來看，利益相關方產(chǎn)生的感知才是樹立企業(yè)良好形象的關鍵。
第三，企業(yè)應以誠信為基礎，實施責任創(chuàng)新。信任是企業(yè)與客戶之間建立的基石。作為企業(yè)在責任創(chuàng)新實踐中的重要素質，誠信是一種雙方面的行為，其信譽和可信性所帶來的好處也非常顯著。企業(yè)應該清楚地認識到，消費者并不是不會注意到企業(yè)對產(chǎn)品或服務的質量問題、服務態(tài)度和售后服務水平等。如果企業(yè)失信，某些消費者購買該產(chǎn)品或服務的信任和信譽就會受到損害，最終對于企業(yè)形象和品牌價值產(chǎn)生不利影響。
再次，要在增長中兼顧環(huán)保義務。現(xiàn)代社會，追求高速發(fā)展和產(chǎn)能提升的同時，也必須給予環(huán)境保護相應的價值和踐行。企業(yè)需要了解企業(yè)所在區(qū)域的能源和環(huán)境保護規(guī)定，保持對污染和可持續(xù)發(fā)展方面的高度重視，同時制定相關的計劃，以確保其運營活動的可持續(xù)性和環(huán)境友好性。
最后，應該強化教育和管理，塑造企業(yè)文化。企業(yè)文化的建設需要一個長期而持久的投資，但這是最為重要的一個方面。當企業(yè)具有可信度、倫理、良知、透明度和社會責任感時，將會建立更強大的管理機制和更好的教育體系。這樣，企業(yè)的責任意識將得到延伸和發(fā)揚，使得企業(yè)更有協(xié)調(diào)、更穩(wěn)健、更易于被認可和接受。
總之，責任創(chuàng)新是企業(yè)需要長期引領的發(fā)展形式，企業(yè)很難被視為簡單的非盈利性組織，其首要目標仍然是利潤最大化。通過在經(jīng)營活動中融入責任創(chuàng)新的思想，企業(yè)把合理利潤、社會利益、共同價值和環(huán)境保護等建立起來，而不只是簡單地關注經(jīng)濟利潤。企業(yè)和我們每個人應該意識到，在不斷追求自由、財富、成就和尊重的過程中，對社會和自然的責任必然會越來越明確，所以，只有把責任創(chuàng)新的價值觀灌輸進企業(yè)文化中，才能夠推動企業(yè)生態(tài)圈得出更多的積極成果，對社會做出更大的貢獻。
責任創(chuàng)新心得體會篇八
近年來，在知識經(jīng)濟快速發(fā)展的背景下，知識創(chuàng)新已經(jīng)成為推動社會進步和經(jīng)濟發(fā)展的關鍵要素。在這個過程中，我們也要強調(diào)知識創(chuàng)新與責任的密切關系。作為一名大學生，我深信知識創(chuàng)新與責任是緊密相連的。在以下幾個方面的體會中，我將探討知識創(chuàng)新如何促進社會責任和道德規(guī)范的發(fā)展，同時也探討我們個人在知識創(chuàng)新中所應承擔的責任。
第一，知識創(chuàng)新是社會責任和道德規(guī)范的重要推動力。知識創(chuàng)新的過程中，我們不僅僅是為了改進產(chǎn)品或提高效率，更是為了服務社會和推動社會進步。舉例來說，醫(yī)藥領域的知識創(chuàng)新不僅僅是為了藥廠的利潤，更是為了提高人們的生活質量和推動醫(yī)療科技的進步。在這個過程中，我們必須要始終將社會責任和道德規(guī)范放在首位，確保知識創(chuàng)新不僅僅是為了個人利益，而是為了社會的進步和發(fā)展。
第二，知識創(chuàng)新也需要我們個人具備一定的責任心和道德觀念。知識創(chuàng)新不是為了個人成就而去努力，而是為了更好地服務社會和他人。作為一名大學生，我們要時刻關注自己的行為是否符合倫理和道德要求，同時也要積極參與到社會公益活動中去，用自己的知識和才能為社會做出更積極的貢獻。只有把責任心和道德觀念融入到知識創(chuàng)新的過程中，才能更好地實現(xiàn)知識創(chuàng)新和責任的有機結合。
第三，知識創(chuàng)新與責任還需要我們在團隊工作中發(fā)揮積極的作用?，F(xiàn)代社會的知識創(chuàng)新往往需要集體的智慧和團隊的合作。在團隊工作中，我們要時刻關注團隊目標，積極參與討論和合作。同時，我們還需要尊重他人的知識和觀點，充分發(fā)揮自己的專長，為團隊的成功做出自己的貢獻。只有通過團隊合作，我們才能更好地實現(xiàn)知識創(chuàng)新與責任的結合，為社會做出更有意義的貢獻。
第四，知識創(chuàng)新與責任也需要我們不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和學習能力。面對快速發(fā)展的知識經(jīng)濟，我們必須保持持續(xù)學習的態(tài)度，不斷提高自己的專業(yè)技能和知識儲備。只有不斷學習，我們才能更好地應對知識創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，為社會創(chuàng)造更多的價值。同時，在學習的過程中，我們還需要注重自我反思和批判精神，不斷提高自己的思維能力和創(chuàng)新能力，為知識創(chuàng)新提供更多的可能性。
第五，知識創(chuàng)新與責任還需要我們勇于接受挑戰(zhàn)和承擔風險。知識創(chuàng)新的過程中，我們不可避免地會面臨各種挑戰(zhàn)和困難。這時候，我們應該勇于接受挑戰(zhàn)，勇于承擔風險，不畏艱難。只有通過挑戰(zhàn)和風險，我們才能更好地實現(xiàn)知識創(chuàng)新的目標，為社會的進步和發(fā)展做出更多的貢獻。
總之，知識創(chuàng)新與責任是緊密相連的。在知識創(chuàng)新的過程中，我們不僅僅要追求專業(yè)能力的提高，更要關注社會責任和道德規(guī)范的發(fā)展。我們個人也要具備一定的責任心和道德觀念，積極參與到知識創(chuàng)新和社會公益活動中去。同時，團隊合作、不斷學習和勇于接受挑戰(zhàn)和風險也是知識創(chuàng)新與責任的重要組成部分。只有通過不斷努力和實踐，我們才能更好地實現(xiàn)知識創(chuàng)新與責任的有機結合，為社會的進步和發(fā)展做出更多的貢獻。
責任創(chuàng)新心得體會篇九
要提升個人執(zhí)行力，一方面要經(jīng)過加強學習和實踐鍛煉來增強自身素質，而更重要的則是要端正工作態(tài)度。那么，如何樹立進取正確的工作態(tài)度關鍵是要在工作中實踐好“嚴、實、快、新”四字要求。
職責心和進取心是做好一切工作的首要條件。職責心強弱，決定執(zhí)行力度的大小;進取心強弱，決定執(zhí)行效果的好壞。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須樹立起強烈的職責意識和進取精神，堅決克服不思進取、得過且過的心態(tài)。把工作標準調(diào)整到最高，精神狀態(tài)調(diào)整到最佳，自我要求調(diào)整到最嚴，認認真真、盡心盡力、不折不扣地履行自我的職責。決不消極應付、敷衍塞責、推卸職責。養(yǎng)成認真負責、追求卓越的良好習慣。
天下大事必作于細，古今事業(yè)必成于實。雖然每個人崗位可能平凡，分工各有不一樣，但只要埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)就能干出一番事業(yè)。好高騖遠、作風漂浮，結果終究是一事無成。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須發(fā)揚嚴謹務實、勤勉刻苦的精神，堅決克服夸夸其談、評頭論足的毛病。真正靜下心來，從小事做起，從點滴做起。一件一件抓落實，一項一項抓成效，干一件成一件，積小勝為大勝，養(yǎng)成腳踏實地、埋頭苦干的良好習慣。
“明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎?！彼?，要提高執(zhí)行力，就必須強化時間觀念和效率意識，弘揚“立即行動、立刻就辦”的工作理念。堅決克服工作懶散、辦事拖拉的惡習。
每項工作都要立足一個“早”字，落實一個“快”字，抓緊時機、加快節(jié)奏、提高效率。做任何事都要有效地進行時間管理，時刻把握工作進度，做到爭分奪秒，趕前不趕后，養(yǎng)成雷厲風行、干凈利落的良好習慣。
僅有改革，才有活力;僅有創(chuàng)新，才有發(fā)展。應對競爭日益激烈、變化日趨迅猛的今日，創(chuàng)新和應變本事已成為推進發(fā)展的核心要素。
所以，要提高執(zhí)行力，就必須具備較強的改革精神和創(chuàng)新本事，堅決克服無所用心、生搬硬套的問題，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造性地開展工作、執(zhí)行指令。
在日常工作中，要敢于突破思維定勢和傳統(tǒng)經(jīng)驗的束縛，不斷尋求新的思路和方法，使執(zhí)行的力度更大、速度更快、效果更好。養(yǎng)成勤于學習、善于思考的良好習慣?？傊嵘齻€人執(zhí)行力雖不是一朝一夕之功，但只要按“嚴、實、快、新”四字要求用心去做，就必須會成功!
責任創(chuàng)新心得體會篇十
“安全生產(chǎn)”是企業(yè)一切生產(chǎn)活動的先決條件，是企業(yè)“以人為本”的最好體現(xiàn)。怎樣樹立安全生產(chǎn)常抓不懈的思想怎樣保證在任何時候、任何情景下都繃緊安全這根弦呢筆者經(jīng)過集團組織的“加強職責意識學習討論”活動后，體會到在安全管理上————職責心是安全之魂。
安全生產(chǎn)管理人員擔負著保護員工的生命安全和財產(chǎn)安全，為企業(yè)的順利發(fā)展起到保駕護航的重任，需要有更高的職責感和使命感。
職責心包括對社會的職責、對家庭的職責、對工作的職責、對別人的職責、對自我的職責。如果一個人沒有了職責心，那么成功對于他來說簡直就是癡人說夢。
一個人要做到對工作上有成就，對國家有貢獻，有的不光是工作熱情，更重要的是要有一顆強烈的職責心。我們對待工作人人都有一顆強烈的工作職責心，就會更好的做好本職工作，做為一名安全生產(chǎn)管理人員更不例外。
安全生產(chǎn)管理人員是企業(yè)的一員，從事著平凡而又重要的工作。我們常常說“安全生產(chǎn)要警鐘長鳴”，這是因為安全生產(chǎn)管理工作的特殊性，容不得絲毫的懈怠，要求我們時刻牢記安全職責重于泰山。要真正擔負起一名安全管理人員的職責。
工作是人安身立命、實現(xiàn)自我價值之所。古人有“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”的說法，此刻的人也愛說“在其位、謀其政、做其事、盡其責”。忠于職守、勤勉盡責是一名工作人員起碼的職業(yè)操守和道德品質。
每個人的崗位不盡相同，所負職責有大小之別，但要把工作做得盡善盡美、精益求精，卻離不開一個共同的因素，那就是具備強烈的事業(yè)心、職責感。有了職責心方能敬業(yè)，自覺把崗位職責、分內(nèi)之事銘記于心，該做什么、怎樣去做及早謀劃、未雨綢繆；有了職責心方能盡職，一心撲在工作上，做到不因事大而難為、不因事小而不為、不因事多而忘為、不因事雜而錯為；有了職責心方能進取，不因循守舊、墨守陳規(guī)、原地踏步，而是勇于創(chuàng)新、與時俱進、奮力拼搏。
而安全管理工作又有不一樣于其它工作崗位的特殊性，對安全管理工作的從業(yè)者提出了更高的要求。有職責心的安全管理人員，用自我的行動，用安全知識守護企業(yè)的平安，用安全意識消除一個個事故隱患，為企業(yè)巨艦的乘風破浪保駕護航；有職責心的安全管理人員用苦口婆心的忠告，用看似不近人情的警告和處罰守護著員工的生命安全。
這樣一份神圣的工作，容不得有半點的推卸職責意識。
每當我下到生產(chǎn)一線，看到工人們工作時揮汗如雨、下班后與家人團聚時的幸福與歡笑，都讓我深深為之動容，讓我深刻的理解安全生產(chǎn)管理工作的重要性。每一處安全隱患得到整改；每一項規(guī)章制度的認真實施；每一項安全措施的落實到位，都牽連著員工的生命安全，牽連著企業(yè)的平穩(wěn)發(fā)展。我的每一滴汗水也許就能挽救一個人的生命，也許就能把企業(yè)、把員工的損失減到最低，所以我的這點苦這點累又算什么呢!
經(jīng)過“加強職責意識教育”活動，更讓我堅定了自我的信念——做好一名安全管理員，在崗一分鐘，敬業(yè)60秒，便要擔負起這“安全為天”的職責，不能辜負這平凡而神圣的職業(yè)。
讓我們共同努力，心系安全，在筑起一條條高速公路、一座座打橋的同時，也筑起一座座平安的豐碑。
責任創(chuàng)新心得體會篇十一
何謂責任？我認為，責任，就是對自己所負使命的忠誠和信守，是對自己工作出色的完成，是忘我的堅守和人性的.升華。由于我們在社會扮演的角色不同，所承擔的責任角色也不一樣，因此，責任也就蘊涵著不同色彩的精神追求。
我通過《責任勝于能力》一書的學習，從中受益匪淺。全書詳盡細致地講述了一個人在學習和工作過程中應該具備的職業(yè)素質——強烈的責任感，特別是讀到《責任勝于能力，細節(jié)決定成敗》這一章節(jié)，使我深深感到盡心盡職地工作，就要從細節(jié)做起，百分之百地對自己行為負責。
在我們的人生當中，在任何一項工作中，認真做事只能是把事情做對，只有用心做事才能把事情做好。這個心就是基于責任感而產(chǎn)生的責任心。
我認為，企業(yè)員工的責任心可分為三個層次，第一個層次是員工對自己本崗位的責任心，就是踏踏實實做好本職工作，安于職守，樂于奉獻。第二個層次是員工對自己所在企業(yè)的集體責任心，就是在做好本職工作的同時，關注集體關心集體，隨時彌補他人缺位所導致工作上的漏洞和不足，隨時和集體一起面對突如其來的危機和風險，隨時和企業(yè)一起面對市場的機遇和挑戰(zhàn)。第三個層次是對社會的責任心，“天下興亡，匹夫有責”，就是每一個員工都要心懷天下，與祖國同呼吸共命運，將對社會應盡的責任牢記在心，與國家、民族一起應對全球化時代的困難和挑戰(zhàn)。
要做一個好員工，培養(yǎng)自己的責任心，首先做到愛崗敬業(yè)，一份報酬一份責任;其次是熱愛企業(yè)，以企業(yè)為家，認識到企業(yè)的生存發(fā)展是個人生存發(fā)展的基礎和平臺，與企業(yè)一起成長;再次是做社會公民，將個人的全面發(fā)展與社會的發(fā)展進步有機地融合在一起。
千里之行，始于足下。做一個好員工，培養(yǎng)責任心，就要從自己的崗位做起，從小事做起。并且要甘于寂寞，沉下心來，在自己平凡的、不引人注意的甚至是低微的、枯燥乏味的工作崗位上面，辛勤努力刻苦地默默的負責任的工作著，從而找到自己的價值和工作的樂趣。
一、疏忽一點責任都要付出代價
因為細節(jié)決定成敗的例子也不在少數(shù)：一個馬掌造成1485年英國國王查理三世遜位;每一次火車票的安排提升了公司的貿(mào)易額……這些故事描述的都是一個個很小的細節(jié)，然后正因為主人公在這些細節(jié)上的成功為他贏得了尊重，為公司贏得了利潤?？梢姛o論做什么事情，細節(jié)萬萬不能疏忽，否則就有可能付出沉重的代價，我們公司也好，各直營店也好，從公司各級管理人員到一個普通的服務員、衛(wèi)生工，我們每天的工作，每處理一個小小的事務、一個電話、一位客人的抱怨等等，如果稍有不慎，就可能發(fā)生意想不到失誤和錯誤，就可能給公司造成不可估量的損失。任何的疏忽和粗心大意都會給工作帶來不利，哪怕是當時沒有什么反應，久而久之，也會因當時埋下的伏筆而造成對公司、對工作的不利。
二、責任體現(xiàn)在細節(jié)
美國哥倫比亞號航天飛機悲劇的原因是一塊的隔熱瓦的脫落，當初并沒有引起大家的注意，正是因為這一微小的失誤而釀成了慘劇。20xx年10月8日，美國航空航天局負責人奧基夫在新聞發(fā)布會上透露，有關方面正在測試一種新型的航天飛機隔熱瓦太空搶修技術，成功后，太空修補航天飛機隔熱瓦的工具零售價格不到1美元。相信以上的數(shù)據(jù)，大家可以深深體會到責任體現(xiàn)在細節(jié)，細節(jié)決定成敗這句話的深刻含義了。
三、工作無小事
“把每一件簡單的事做好就是不簡單;把每一件平凡的事做好就是不平凡。”海爾集團的總裁張瑞敏曾這樣說。是啊，對于敬業(yè)者來說，凡事無小事，簡單不等于容易。因此我們要倡導：花大力氣做好小事情，把小事做細。大量的工作，都是一些瑣碎的、繁雜的、細小的事務的重復。這些事做成了、做好了，并不見什么成就;一旦做不好了、做壞了，就會使其它工作和其他工作著的人受連累，甚至把一件大事給弄跨了。俗話說：“不積跬步無以至千里，不積江河無以成大海。”許多成大事之人，都是從一點一滴的小事做起的，所以工作中并沒有小事。而那些眼高手低者，將永遠是失敗者。工作中無小事，每一件小事都應該象大事一樣去做，都值得我們?nèi)W習，去總結，這樣才能創(chuàng)造人生不簡單和不平凡。
四、用心才能見微知著
一個關車門的動作，可謂微不足道，相信無論是在生活中還是工作中都不會有人注意它，但恰恰是這種別人眼里的微不足道，被百惠抓到了，并通過進一步的細致分析，揭出了這一習慣性動作背后可能隱藏的深層問題，從而幫助公司避免了可能遭遇的重大損失。作為公司的任何一名員工，我們都必須把百惠當作榜樣，切實做到用心做事。應該要有高度的事業(yè)心和責任感，嚴謹細致，扎扎實實地做好每一件事，無論是協(xié)調(diào)一項事情，解決一個問題，都要做到一絲不茍，精益求精，要花大力氣用心地做好每起小事情，把小事做細，這樣才能不僅把事情做對，而且把事情做好，高質量的完成自己份內(nèi)的工作。有句話總結的講得很精辟，“認真做事只能把事情做對，用心做事才能把事情做好”。
五、負責任要從細節(jié)作起
生活其實是由一些小得不能再小的事情構成的，可我們總是傾心于遠大的理想和宏偉的目標，總覺得那些微不足道的小事不過是秋天飄落的一片片樹葉，沒有聲響，我們總是忽略了不該忽略的小事情、小細節(jié)，從而在接踵而至的小事面前窮于準備，忙于應付。所以無論做人、做事，都要注重細節(jié)，從小事做起。一個不愿做小事的人，是不可能成功的。要想比別人優(yōu)秀，只有在每一件小事上比功夫。不會做小事的人，也做不出大事來。
日本獅王牙刷公司的員工加藤信三就是一個活生生的例子，牙刷不好用，在我們看來都是司空見慣的小事，所以很少有人想辦法去解決這個問題，機遇也就從身邊溜走了。而加藤不僅發(fā)現(xiàn)了這個小問題，而且對小問題進行細致的分析，從而使自己和所在的公司都取得了成功?？床坏郊毠?jié)，或者不把細節(jié)當回事的人，對工作缺乏認真的態(tài)度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不接受的苦役，因而在工作中缺乏熱情，沒有激情。而考慮到細節(jié)、注重細節(jié)的人，不僅認真地對待工作，將小事做細，并且注重在做事的細節(jié)中找到機會，從而使自己走上成功之路。
老子說：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細?！碧锰醚啪樱毠?jié)之處雖然不像墻面地板那樣奪人視線，卻無處不在，舉重若輕，處處皆能流露主人風姿。我們的各項工作千頭萬緒，非?，嵥?，如果領導沒有責任心，就不能細致的做好工作，為每個環(huán)節(jié)提供重要的信息;員工沒有責任心，不注重工作、服務的細節(jié)，就會影響工作、服務的正常進行。因此，我們要提倡注重細節(jié)、把小事做細、做實，每個人都應該時刻提醒自己：細節(jié)決定成敗，責任造就未來。
最后，我認為，我們每個人都應該好好閱讀《責任勝于能力》這一本書，從中學習一些工作中、生活中的處事方法，從小事抓起，從細節(jié)抓起，那些在小事上也能做到最出色的人，是幸運之神最偏愛的人，而自命清高、浮躁、懶怠的人，則可能是毀掉成功機會的罪魁禍首。
責任創(chuàng)新心得體會篇十二
四季更迭，歲月不居，愛心、信心和――我的心得。燥熱的炎夏離越來越遠，天高云淡、稻谷飄香的金秋帶來舒爽的喜悅。今夏、今秋，我的心情也恰如季節(jié)的更替，由迷茫、郁悶到忐忑不安乃至平和、喜悅、充實。一路走來，我慶幸自己能成為三幼的一員，慶幸遇到了可敬可親的師長同事。剛入園，園領導親切誠懇的話語，讓我倍感親切與友善，循循善誘的良苦用心更令我感動、信任；黃國君老師細致入微的指導，認真踏實的態(tài)度，正直、熱情的品性人格，也讓我初步感受到三幼和諧、嚴謹?shù)墓ぷ鳝h(huán)境與氛圍。我相信：這是能讓我踏下心來工作的`地方。半個月來，由不熟悉工作內(nèi)容、要求、程序到現(xiàn)在基本獨擋一面，我的自信心在復蘇，工作熱情也日益高漲。特別是在與們的接觸、交往過程中，我切實感受到了孩子們的可愛，也切實意識到工作的不簡單：每一個環(huán)節(jié)，每一次交流，每個孩子的脾氣、個性，每句話的輕重緩急……它們是絲絲入扣，不容絲毫懈怠，幼教之友《愛心、信心和責任心――我的教育心得》。當一個哭鬧的孩子在我的安撫下快樂地玩耍；當閉口不吃的孩子咽下最后一勺稀粥；當寢室里的孩子一個個進入甜蜜的夢鄉(xiāng)；當孩子們拿著插好的玩具得意地向我展示；當大便的孩子喊我?guī)椭?；當調(diào)皮的劉塵雨對正站在窗臺上的我說：“老師，小心點”、“老師，別摔下來”……我的心被快樂所包圍，我的心溢滿幸福。我由衷地感到工作的真意：我的付出是如此地被需要！無論做什么，需要就是存在的理由。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。要成為一個合格優(yōu)秀的幼教工作者，我必須付出更大的努力。有人說：無論在哪個行業(yè)，決定一個人是不是高手的根本因素不是技術，而是人的心――愛心、信心和責任心。我會用愛心關注孩子，用信心提高自身素質，用責任心負起教育的使命，不斷前行！
責任創(chuàng)新心得體會篇十三
在認真研讀了我的崗位職責后，深深感受到，在精細化管理時代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細節(jié)。用心做好細節(jié)，體現(xiàn)完美，細處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團隊創(chuàng)造價值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應該把自己定位為一個為下屬提供服務的“服務人員”，而不是所謂的“領導”。應該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務，秉持“服務大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔，腹中有墨；才能做一個合格的教學理論與實踐的踐行者，引領者。其次要努力增強七種意識，強力提升個人素質：榜樣意識、管理意識、服務意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻意識和創(chuàng)新意識。
今天我的崗位職責學習發(fā)言是對我的諸多崗位職責中的兩項主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學習的是學校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應從三方面即學生發(fā)展、教師發(fā)展、學校發(fā)展出發(fā)：首先，推進素質教育促進學生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實現(xiàn)學校的課程創(chuàng)新，形成學校辦學特色。所以我在實施課程管理和加強課程建設的過程中要始終堅持“以學生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學生發(fā)展為本”就要充分地考慮學生的需要、興趣和經(jīng)驗，科學設計課程與教學方案，合理組織教學內(nèi)容，積極探索自主、合作的學習方式。本學期所要研究實施的導學單教學模式就是“先學后教”的教學方法，這就是充分體現(xiàn)了學生學習的自主性，真正做到為學生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項工作的宗旨。要尊重每一位學生的人格，關切每一位學生的需要，理解每一位學生的情感，賞識每一位學生的進步。我們學校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實施課程管理和加強課程建設的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標準”，關注教學流程，關注教學反思，要讓教師把標準溶化于教學的全過程，并進而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標準落到實處。
我覺得過程評價是一種跟蹤式的動態(tài)評價，它能發(fā)現(xiàn)在實施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實際使用效果，教師和學生是最直接的參與者、感受者，就是評價的主體。教師對課程實施的評價主要集中于以下幾個問題：課程是否達到預期目標；課程實施過程中存在哪些優(yōu)點或缺點，是否需要修改和完善課程設計；課程的實際使用是否對學生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價可以通過反思進行自我評價，也可以由我們課程管理室部門設計相關問卷或其他評價工具組織教師參與評價，由教師提供必要的評價信息。學生的評價則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學習有哪些收獲，課程實施的哪些環(huán)節(jié)需要改進等等。評價方法可以是由學生針對上述問題開展自評，也可以組織學生進行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實施過程的評價能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價信息。
第二個是開展以校為本的教學研究，即校本培訓。建立與新課程相適應的以校為本的教學研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實要求與緊迫任務，也是質量興校的方向和重點。例如建立“課堂視導”的教學研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學為載體的常態(tài)教學研究活動，特別要研究教師的教學方式和學生的學習方式，促進教學實踐，要注重解決實際問題，注重概括提升、總結經(jīng)驗和探索規(guī)律，提高教學質量。
指導教研組，備課組開展教學工作
具體的工作細則我不一一羅列了，只是談幾點設想：
1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓工作。
2、有效落實教研制度，提高教學質量。
備課組“2+1”教研制度?！?”就是堅持兩項常規(guī)要求：一是組員分別總結反思前一周教學知識點的達成度和學生學習中存在的問題，及本周補救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進行補充完善?！?”是每個備課組根據(jù)自身實際和學生實際搞一個小課題，提升研究水平。
教研組“一學科一經(jīng)驗”教研制度。相對備課組而言，教研組應該更多的研究本學科在本校實施教學的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實，形成教研組共同的經(jīng)驗。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學中的實踐成效整理一下，數(shù)學組可以把分層評價中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗等。
我相信，任何一項工作，只要我們腳踏實地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細節(jié)，并不是“細枝末節(jié)”，而是用心，一種認真、嚴謹?shù)膽B(tài)度和科學的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學習，希望在今后的工作中，能得到在做各位領導的幫助和提點，謝謝！
責任創(chuàng)新心得體會篇十四
夕陽掩映人心，那天邊泛起的陣陣紅暈似乎在向人們說道它肩負的責任，在天底下欣賞殘陽的人們也在用篤定的眼光回應著它。晚風拂過天際，責任的馨香傳遍了天崖海角，在它拂過的每一個角落都開出了美麗馨香的花朵。
責任是一朵平淡的花，卻綻出了濃郁真實的愛。20__年9月6日，央視主播朗永淳在微博中的一則‘’日記〞爆紅，也感動了無數(shù)網(wǎng)友，被稱贊‘’原來平淡真實的愛才最動人。〞向來深受觀眾喜愛的郎永淳作為央視知名主播之一，在熒屏上知性而嚴謹，不過他的家庭生活卻極少受到外界關注。他的那份陪讀日記中沒有刻意煽情，樸實的文字卻感動他人。這樣一個家庭里的一聲親切的問候或一次悉心的攙扶，這些事細小到一粒塵埃，卻由里到外的散發(fā)著濃濃的愛意，也看到了是每個家庭成員都在用自己薄弱的力量在擔負責仼。郎永淳的家庭生活雖然頗顯平淡，但那種濃郁真實的愛意就是因為在平淡中擔負起了責任，愛也就從責任的肩臂上升起來，永恒而感人。
責任是對文化的尊重和傳承歷史的財富。當電影電視網(wǎng)絡對青少年的課余生活形成包圍之勢，我們看到，對于傳統(tǒng)文化，詩詞古語，綜藝在調(diào)侃，影視在亂用，廣告在篡改。同時，不少網(wǎng)友也認為隨意亂改是對中國文化的褻瀆?，F(xiàn)今的電視網(wǎng)絡應當承擔起社會責任，應該尊重知識，尊重歷史傳統(tǒng)文化，而不是用傳統(tǒng)來作秀玩弄。
如果歷史留存下來的文化還會被人們作弄，那么古人給今人留下的文化財富也將被消耗殆盡。當人們面現(xiàn)今中國社會的過度鋪張浪費現(xiàn)象時，人們便會想到諸葛亮的‘非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。〞當那些背井離鄉(xiāng)的人兒們在異鄉(xiāng)飽受冷眼和漠視時，不免會嘆出杜牧的‘‘門外若無南北路，人間應免別離愁。〞當失敗的學生趴在書堆中無助的抽泣時，他們淚眼朦朧時也會想起諺語里的那一句‘’寶劍鋒從磨礪來，梅花香自苦寒來。〞當人們回翻歷史的篇章，像這些寶貴的文化財富比比皆是，如果那些褻讀傳統(tǒng)文化的人也能回顧到這值得人去尊重的一面，那么我們悠久的中國傳統(tǒng)文化也會被完整的傳統(tǒng)，更有望被現(xiàn)世之人發(fā)揚光大。這是對中國現(xiàn)時代社會的一種展望，也是每一個炎黃子孫理應肩負起的責任。
責任在我們的生命中可以是花，可以是愛，因為它都散發(fā)著那令人傾情的馨香。如若我們每個人都去將那些被隱藏和埋沒的責任找出來，然后用夕陽一般的坦然心態(tài)面對它，將它最真實的一面引進我們自己心里，為我們的浮華生活汲取一點盎意的馨香。
暮色漸暗，前一秒的夕陽隨著時間的滴落而藏進了大山深深的懷抱里，一切都已變得格外的安詳，但責伍那被人承擔后散發(fā)出的馨香卻依舊在天地間傳徹人心，美好的世界正在這種馨香中孕育，蔚藍的天空也敞開了它明凈的心扉，用責任傳遞的微光映襯出一個世界的美好未來。
責任創(chuàng)新心得體會篇十五
責任是一個人分內(nèi)應該做的事情，也就是承擔應當承擔的任務，完成應當完成的使命，做好應當作好的工作。就是對自己所肩負使命的忠誠和信守，就是忘我的堅守。在其位謀其政，司其職盡其責。對黨負責、對人民負責、對事業(yè)負責是每一名黨員干部義不容辭、不可推脫的責任。黨員干部肩負組織重托，承載人民群眾厚望，如何履職盡責事關事業(yè)興衰成敗，力重千鈞。只有每個黨員干部都不斷強化責任意識，做到言必責實、行必責實、功必責實，認真地承擔自己應該承擔責任，我們的事業(yè)才能不斷地向前發(fā)展。
古人講，“天地生人，有一人當有一人之業(yè)；人生在世，生一日當盡一日之勤。”責任，是人作為社會的人應有的價值觀，它于我們的工作生活中無處不在，只要稍微留意就不難發(fā)現(xiàn)，在各個不同時代、不同歷史時期，總有這樣一些視責如天的人讓我們感動?！熬覉髧钡脑里w、“先天下之憂而憂”的范仲淹、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐、“寧可少活20年，拼命也要拿下大油田”的王進喜、“綠了荒山、白了頭發(fā)”的楊善洲等，他們把黨的事業(yè)看得比天大，把肩負的責任看得比泰山還重，用自身的實際行動對“責任”二字做了最好的詮釋。
一個負責任的政黨，才能贏得人民的支持；一個負責的黨員干部，才能贏得組織的重托和群眾的信任。負責任、勇?lián)?，是黨性要求，也是一個黨員干部的思想境界、精神追求。內(nèi)心有責任，行動有干勁。人的能力有大小，水平有高低，但工作能不能干好，很大程度上取決于有沒有責任心。沒有強烈的責任心，就失去了干工作的根本動力，工作就不能很好地落到實處。每一個黨員干部都應該視崗位為機會，視責任為使命，視工作為事業(yè)，認認真真工作，踏踏實實做事。
在現(xiàn)實工作中，一些黨員干部的責任意識淡薄，不能很好地履行自己的職責。主要表現(xiàn)在：
一是遺忘責任。安于現(xiàn)狀、不思進取，坐而論道，得過且過，無所作為，表面干實際不干，求無事、圖體面、享清閑，當一天和尚撞一天鐘，不求有功，但求無過。
二是躲避責任。一見好事、有利可圖的事就“搶籃球”，一看是難事、煩事、棘手事就“踢皮球”。工作中不愿擔當，不講責任，遇到矛盾繞道走，碰到難題不敢抓，面對風險不敢闖，敷衍推脫，躲事怕事，拿事不當事。
三是背叛責任。不履行責任，也就意味著背叛。被形式主義、享樂主義和奢靡之風所侵蝕，在工作中爭權奪利、拉幫結派，不講是非、推諉扯皮，甚至腐化墮落，以致觸犯了法律鋃鐺入獄。
一、講責任，記使命。
責任是一種與生俱來的使命。人生中只有一種追求，就是對責任的追求。負責任是一種人生態(tài)度，是一種價值追求。梁啟超在《最苦與最樂》一文中寫道：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來的責任?！敝v責任，就要義無反顧，勇往直前。20世紀初，一位美國意大利移民弗蘭克，經(jīng)過艱苦的積蓄開辦了一家小銀行，但一次銀行搶劫，他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當他拖著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。
所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有，但在道義上，我有責任，我應該還錢?！眱斶€的代價是39年的艱苦生活，寄出最后五筆“債務”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了?！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂氖姑c責任。
使命高于一切，責任重于泰山。增強責任意識，是我們黨員干部要深刻認識到“無功就是過、庸碌就是錯”，明白自己在什么崗位、有什么職責、應該怎么干，使經(jīng)手的每一項任務、每一件工作都優(yōu)質高效，做到責隨職走、心隨責走。增強責任意識，就是要想干事、能干事、真干事、干成事，勇挑重擔，做到守土有責、守土負責、守土盡責。增強責任意識，就是要真正到一線去了解發(fā)現(xiàn)問題，去研究解決問題，到矛盾多的單位去化解矛盾、到困難多的單位去解決困難，做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事、實事。
二、講責任，強意識。
衡量一個黨員干部是否有責任意識，對老百姓是否有真感情，一個重要標尺就是看工作有沒有責任心，在本職工作崗位上是否恪盡職守、盡職盡責。比爾蓋茨曾經(jīng)說過，“人可以不偉大，但不可以沒有責任?！必熑涡氖且粋€品格和能力的承載，是一個人走向成功必不可少的素養(yǎng)，作為一名黨員干部，如果沒有責任心，工作中就會搞花架子，做表面文章，作風漂浮。如果有強烈的責任心，就會想群眾所想，急群眾所急，腳踏實地，埋頭苦干。我們要以強烈的事業(yè)心和高度的責任感對待自己的工作，在崗位上、在責任中體現(xiàn)黨員干部的先進性。
要勇于干事，敢于擔當，不能在其位不謀其政，在崗位不在狀態(tài)；要各負其責，守土有責，不能拈輕怕重，敷衍塞責，逃避責任；要責權統(tǒng)一，盡職盡責，不能遇到權力往里攬，遇到責任往外推。要在崗一日，盡責一天，做到該努力的不松懈，該負責的不推諉，該承擔的不逃避。一個責任意識強的人，從容而不浮躁、充實而不空虛、真誠而不虛滑。
作為黨員干部要深知，崗位與責任相連，事業(yè)與責任相牽，不可須臾淡忘責任、逃避責任，真正做到勇于干事、敢于負責，保持進取心態(tài)。視黨的事業(yè)重如山、視黨的形象重如命，忠誠對黨、忠誠履職，不做失信、失行、失德之事，做到可信、可親、可敬。以愿負責的態(tài)度、能負責的本領、敢負責的精神，造福一方百姓、成就一番事業(yè)。
三、講責任，敢擔當。
責任是一種義不容辭的擔當。大家熟知，自古以來的“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”“這官避事平生恥”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“鞠躬盡瘁，死而后已”等格言警句，都體現(xiàn)了沉甸甸的責任擔當。順境逆境看胸襟，大事難事看擔當。
黨員干部敢于擔當，敢于作為，才能保持一種干事創(chuàng)業(yè)的激情，保持一種攻堅克難的勇氣，我們的事業(yè)才會從成功走向新的成功，從勝利走向新的勝利。無論什么時候、在什么地方，黨員干部都不要忘記自己的責任擔當，只有心系事業(yè)，勇于擔當，對工作負責、對事業(yè)負責、對群眾負責、對黨負責，才能在抓落實的具體工作中實現(xiàn)自己的人生價值，成為一名稱職的黨員干部。
黨員干部是執(zhí)政骨干、事業(yè)發(fā)展的中堅，要把增強責任意識當作一種品格來培養(yǎng)，一種精神來追求，一種信念來強化，自覺做到“三個負責”，即：對上負責、對下負責、對己負責。對上負責，就是要牢記組織為什么把自己放在這個崗位上工作，多思考怎樣才能不愧對組織的信任和培養(yǎng)教育；對下負責，就是要牢記自己的職責使命和工作任務，對人民群眾負責，多思考如何更好地為基層、為人民群眾服務。對下負責就是真正意義上的對上負責，也是最好的對上負責。對己負責，就是要牢記親人朋友對自己的囑托和期望，牢記組織紀律對自己的規(guī)范約束，多想想如何才能更好地增長干事創(chuàng)業(yè)的本領，實現(xiàn)自己的價值和理想。
黨員干部履職盡責、干事創(chuàng)業(yè)，要摒棄“不惹事、不干事”的消極思想。有的黨員干部感到，現(xiàn)在官真不好當了，要想不出事，最好就是不惹事、不干事，好好做個無所事事的“安穩(wěn)官”、四平八穩(wěn)的“太平官”吧。大家應該都知道，不惹事不等于不干事，不干事就是不作為，就是不稱職、失職，同樣遲早會被組織和群眾所淘汰。任何一名黨員干部，都要在不惹事、不出事的前提下想干事、敢干事、會干事，最終還要干成事。
在工作中，我們會遇到困難、碰到挫折，要克服懶惰思想、畏難情緒，切實增強責任意識，在冰雪中搏擊風浪、磨練意志、強健體魄。要鼓足勇氣、堅定信心，始終保持那么一股勁、一種精神，在挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機遇，在困難中尋找對策，埋頭苦干，攻堅克難，才能把瑰麗的夢想變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實。
責任創(chuàng)新心得體會篇十六
古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通。“信”從造字結構看，“人言為信”，關于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。
例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。
孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無?，小車無?，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行?？鬃釉谡劦街卫韲掖笫聲r說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。
北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士，一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的`兒子年紀小，不能把點金術給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你?！毙g士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。
幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，因此就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你。”于是就拿出那個秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。
還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內(nèi)羌族部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。
奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當?shù)厍甲逑嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。
誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命明確提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自身，協(xié)調(diào)人與人的關系，提升社會道德水準。
責任創(chuàng)新心得體會篇十七
每當接手一個新的班級，當時的情感都是復雜的，更多的是懷著一種特別的期待。當過班主任的老師都會有我此刻的感受：班主任確實不好當。是的，班主任工作千頭萬緒，它要面對的是幾十顆無瑕的心，面對的是幾十個復雜多變的內(nèi)心世界。怎樣才能做好這個工作呢？我在幾十年班主任工作中深深地體會到：只要畫著一顆愛心，有一份責任，有科學的管理和教育方法，就一定能做好這項工作。
學生在學校這個家庭里不僅是學習，更重要的是生活。因為學生的家庭環(huán)境、先天素質、自身努力程度不同，個人的差異也明顯異樣。因此，作為教師就要在平常的生活力來補救這個差異。我們班就有這樣一個學生，學習比較落后，樣子又不好看，性格也很孤僻，少言寡語，在班里只是一只被人看不起的“丑小鴨”，我想接近她又無從著手。在一次野炊是，我發(fā)現(xiàn)她沒帶吃的，孤零零地在一邊看別人燒飯做菜吃飯……于是，我盛了老師的飯菜給她，開始她一直拒絕，在我的再三勸說下才勉強接受。自那天起，她對我產(chǎn)生了好感，也會叫我一兩聲。經(jīng)過一個學期的努力，她進步了不少，字寫得漂亮多了，還天天管好教室衛(wèi)生，臉上也有了燦爛的笑容。我成功了，我的關心換來了一個勤勞的學生，換來了一張自信的笑臉。
培養(yǎng)學生的責任心也是老師愛學生的表現(xiàn)，為了培養(yǎng)學生對學習、對生活、對每天的工作有責任心，我采用指導、督促、評價的方法讓他們逐漸形成這種品質。例如：在班干部、組長履行職責中一一進行指導，做得好的及時鼓勵，存在問題技術司指正，這樣久而久之不僅培養(yǎng)了學生認真工作的態(tài)度，責任心也增強了；及時肯定做得出色的值日和衛(wèi)生管理人員，肯定他們高度的責任心換來了教室的整潔、校園的優(yōu)美環(huán)境，也帶動了全班工作的積極性。在這過程中，學生的素質能不斷提高，形成良好的、積極向上的班級氛圍。
開展主題班隊活動是新課程的一個新舉措。在活動中可以調(diào)動學生的積極性，開發(fā)學生的想象力、創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。如在“課本劇再現(xiàn)”的班隊課上，威武的秦王、抓耳撓腮的小猴、憨態(tài)可掬的豬八戒……一個個形象活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在大家眼前。大家在活動中學、說、做，在活動中表現(xiàn)、創(chuàng)造，在活動中玩樂，同時又加深了對課文的理解和記憶，領悟做人的道理。
班主任的工作是方方面面的，每年所面對的學生都不一樣，你所采取的教育方法也千變?nèi)f化，但有一點不變的是班主任工作的認真態(tài)度和高度的責任心，要帶好一個班必須具備這個條件。雖然，再過幾天我的班主任生涯就要畫上圓滿的句號，但我永遠不會忘記那一個個令人遐想的鏡頭。
責任創(chuàng)新心得體會篇十八
20xx年春季期開學初，學校組織全體教師進行了“責任教育”培訓活動，通過“責任教育”主題活動的學習，我深有感觸，下面簡單地談談我的心得體會。
說到“責任”，我想人人都不會陌生。責任是一個人意識到自己作為一個公民所擔負的責任，他不是空洞的說教，而應該是教育工作者以及家庭言傳身教，身體力行，使孩子從心靈中信服，并實行之。一個孩子有了責任意識，就會化為不竭的學習的動力。何為責任教育，實質的意義就是學生的責任感的教育，就是要求孩子們樹立起對于生活的責任心的意識。責任教育是素質教育的支撐和依托，是人成長過程中關鍵的核心因素。所以，在這個意義上說，責任教育在孩子的成長中具有最為重要的作用。責任使我們愛崗，堅守三尺講臺，守衛(wèi)心靈的那份凈土，呵護教育的神圣；責任讓我們敬業(yè)，傳承人類文明，甘做燃燒的紅燭，忠心于神圣的教育。
子蓋好后，老板將鑰匙交給了喬治。
“這是你的房子，”老板說，“我送給你的禮物。”
老木匠愣住了，悔恨和羞愧溢于言表。他一生蓋了那么多豪宅華亭，可最后自己住的卻是如此粗制濫造的房子。
同樣一個人，可以蓋出豪宅華亭，也可以建造出如此粗制濫造的房子。不是因為技藝減退，而是因為失去了責任心。如果一個人希望自己一直有杰出的表現(xiàn)，就必須在心中種下責任的種子，讓責任感成為鞭策、激勵、監(jiān)督自己的力量，使自己在工作中沒有絲毫的懈怠。 缺乏責任，教育便少了良知。
富有責任，學生才能快樂成長。
怎樣才能引導學生樹立責任意識，對學生進行責任教育呢？我認為可以做到下面一些方面。
一是培植善良。人的心中總是會裝些東西的，不在人的心中裝善，那就只好裝惡了。我們不討論性善論和性惡論，如果人類是性善的，那真的是太好了，那會給我們的教育帶來方便，我們只須要阻擋惡便可以了。如果人性本惡，我們就須要用更多的耐心和更大的熱情來做我們的教育了，因為這時候教育的作用是改造。人們常說，小孩子是一張白紙，你往上面涂什么顏色，他就成了什么顏色。當我們培養(yǎng)孩子的積極時，消極就離孩子們遠去了，當我們培養(yǎng)孩子誠實的時候，也就是克服了孩子說謊，我們須要用積極的東西去占據(jù)孩子們的心靈，用責任感的教育告訴孩子們，人生的價值是什么？什么是我們應該去追求的？也許我們看到許多的人不勞而獲，但那只是暫時的，只有我們用自己的勞動創(chuàng)造的財富，那才是最有價值的。
二是多角度引導。為什么要多角度去引導孩子們呢，因為時代與過去已經(jīng)不一樣了，以前人的生活是非常單調(diào)的，教育的內(nèi)容也是比較少的，而今天，已經(jīng)是信息社會了，信息充塞了生活，孩子們在生活中隨時受到各種各樣的教育，如何對孩子教育便與以前有所不同了，我們須要克服各種不利的教育的負面的作用，才能使我們的教育更有成效。培養(yǎng)學生的責任意識是我們整個教育的核心，它決定了我們對于孩子教育中的許多其它方面。
三是重視家庭教育。因為它具有極其重要的作用，在某種程度上說，是具有決定意義的作用。因為，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的性格的養(yǎng)成，世界觀的形成，總是深深地烙上了家庭的影子。有人說，有一個好的老師不如有一個好的媽媽。是的，教師的作用只能是點拔式的，而家庭的作用卻是全程和深刻的。從這個意義上說，我們說家庭教育具有決定性的作用與影響。
梁啟超先生說過：“在教育界立身的人，應該以教育為惟一的趣味，更不消說了，一個人若是在教育上不感覺有趣味，我勸他立刻改行?！蔽乙苍吹竭^一篇短文，說：遇到什么樣的老師，學生你沒法選擇，就像你沒法選擇你的父母一樣；假如一生中能遇到一個很好的老師，你是幸運的，遇到兩個好老師，你是幸福的。作為教師的我，為什么不努力當一個讓學生感到幸福的老師呢？那就要熱愛教育事業(yè)，關心學生，為學生的將來負責，真正成為一名好教師！
優(yōu)秀的教師從來不會推卸他所肩負的責任，相反，會把責任作為自己的神圣使命。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。通過這次學習我認識到了自身的不足之處，同時也堅定了我在以后的工作中，要更加地擔負起自身的責任感和使命感。
責任創(chuàng)新心得體會篇十九
教師的愛與責任指出：在學生面前發(fā)牢騷、說怪話，流露消極人生觀、庸俗處世哲學和低級趣味，嚴禁傳播有害學生身心健康的思想”。我國正處在社會主義初級階段，社會變革正處于新舊交替時期，經(jīng)濟發(fā)展不平衡，又由于競爭機制、分配體制的不健全，使社會收入分配差距拉大，一些個體或私營主的收入迅速增加，甚至一夜暴富，與之相比教師收入明顯偏低。特別是經(jīng)濟落后地區(qū)，連教師的工資也難以保證，于是，教師隊伍中出現(xiàn)不熱心本職工作，對本職工作不盡職盡責，把主要精力用于校外創(chuàng)收或第二職業(yè)上，特別是出現(xiàn)那種以職謀私，職錢交易的行為。在這種現(xiàn)實下，教師應調(diào)整自己的心理，要有一種“知足常樂，安于貧窮”心態(tài)，要給學生一種積極向上的樂觀心態(tài)。從另一方面來說，“比上不足，比下有余”，看看廣大農(nóng)民家庭中，有一些家庭連學生的生活費用都很難支付，相比之下，教師就應該知足。我曾聽過一些教師在受到不公正待遇，特別是拖欠教師工資達半年之久時，有的教師發(fā)牢騷說：“真不想再管學生?！钡潞笕跃ぞI(yè)業(yè)，嚴謹治學。再問他時，答道：“我不忍心，不能為了幾個錢，毀掉一代人，否則，良心難安?！边@樣的教師令人敬佩，他們想到的不是以已私利，而是教師應有的為師之道，這樣的教師的師德在他們的性格中已升華，盡管受到不公正待遇時，仍能保持為師者的高風亮節(jié)。
“作為一名小學教師應以身作則，注重身教，為人師表?！薄熬哂辛己玫男睦硭刭|和文明向上的行為習慣?！彼^：“十年樹木，百年樹人”，就是要樹立學生高尚的思想品德。這不是一朝一夕的事，這需要長時間的教師自身的高尚人格來感染和教化學生。人常說：“無德不成師”、“有其父必有其子”都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學生的思想感情。在市場經(jīng)濟的大潮中，就有那么一些教師拜金主義、享樂主義極其嚴重，利用給學生訂資料搞回扣，甚至暗示學生家長進行“感情投資”，為了獎金與名次，教學生如何作弊，這些教師忘了自己的職責、忘了自己是人類靈魂的工程師，讓金錢與名利蒙住了雙眼。這些教師的一言一行影響著學生人格的發(fā)展，時刻教育并指引著學生走上一條自私自利、以權謀私、道德敗壞的不歸路，在一定程度上給社會造就了罪惡的根源。讓我們從自身做起，給學生一個美好的印象吧！
教學管理中要求教師“嚴格遵守學校的教學管理制度”、“應尊重學生的人格”、“虛心向有經(jīng)驗的優(yōu)秀教師學習”、“提倡戒煙”、“反對酗酒”“誨人不倦”、“堅持教學相長”等等。所以我說教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業(yè)是神圣的，擔負著傳道、授業(yè)、解惑的任務，更重要的是擔負著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是‘草’擠出來的是‘牛奶’?！睆木裆响`魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實生活中，在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。嚴格按照《規(guī)范》中的要求去做，才能在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教育局一再強調(diào)：“教師應廉潔從教，堅持高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響”。廉潔與貪污相對，是中國傳統(tǒng)道德一個基本規(guī)范。特別是教師，教師作為培養(yǎng)人的專門工作者，其品德操行有著巨大的社會影響性和對學生的熏染性，教師的品德除了仁愛、真誠，還包括公正廉潔。學生無所不在消息無所不通，教師言行上的任何不檢點，人格上任何不完善，都會影響到自己的學生，并會影響教師的教學效果。在學生眼中，教師是偶像的代名詞。他們不容自己的偶像有任何的瑕疵?！敖處煈袑崪p輕學生過重的課業(yè)負擔和經(jīng)濟負擔”。不能依己之私利強迫學生購買學習資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴，更是降低了教師的身價。
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