我們需要采取更具挑戰(zhàn)性的方法來應(yīng)對當(dāng)前的局勢。語言的簡潔和準確是寫好總結(jié)的關(guān)鍵，我們應(yīng)該避免冗長和啰嗦的表達，用簡練的語言來傳達我們的思想。如果你對寫總結(jié)感到困惑，不妨參考一下下面的范文，它們可以為你提供一些建議和思路。
開元寺參觀心得篇一
近日，在我的心中留下了深刻的印象的是一次參觀活動。這次活動是由學(xué)校組織，我們前往一個歷史悠久的博物館參觀。在參觀過程中，我有很多的感悟和體會。有些是關(guān)于歷史的認識，有些是關(guān)于生活的體驗，但是這次參觀的過程中，感受最深的是關(guān)于品格的形成。
第二段：感悟歷史
參觀博物館，使我重新認識了歷史。在身臨其境的展覽環(huán)境里，我不僅看到了前人們的文化遺產(chǎn)，更深刻地理解到其中蘊含的那些人文精神和藝術(shù)魅力。國寶級文物、珍貴的圖片、歷史照片及文獻資料，其中的一件小器物、一張黃褐色的紙片，都能讓人對已經(jīng)逝去的歷史時光有更深刻的感悟。
第三段：接觸社會
這次參觀不僅使我加深了對歷史的認識，也是一次接觸社會的機會。博物館內(nèi)有很多義工和工作人員，他們不僅熟練地向我們介紹博物館的各項展品類型，還熱情地向我們解答了關(guān)于歷史和文化的重要問題。參觀過程中，我和志同道合的同學(xué)一起互相交流，分享一些觸動自己的觀點和新的見解。這種展示和分享最大程度地拉近了與他人之間的距離。
第四段：關(guān)于品格的形成
在參觀過程中，我切身感受到了關(guān)于品格的形成。博物館里的物品都是歷史長河的沉淀，是前人們留下來的，它們體現(xiàn)著前人們的努力、智慧和勇氣。一件件珍品，屹立在這里，告訴我們只有我們用心對待自己的生活，才能夠獲得真正的人生價值，發(fā)現(xiàn)未知的領(lǐng)域，讓自己擁有更多的品格魅力。
第五段：結(jié)束語
在這個文明的時代，當(dāng)我們走進博物館、走進大自然、走進生活時，那些珍貴的遺產(chǎn)、那些典型的事例、那些動人的故事，我們都可以從中汲取到無窮的文化營養(yǎng)，了解歷史，感受生活，增長知識，形成高貴的人格品質(zhì)，讓自己的青春之花更加的絢爛美麗。
開元寺參觀心得篇二
癱倒在床上，甩不去一身疲憊;輕閉上眼睛，能憶起頗多收獲。
齊整的土地，辛勤的身影，青蔥的菜田，悅耳的雞鳴，田野間阡陌交錯，山水間相得益彰，是一片令人神往的農(nóng)園風(fēng)光;安全的訴求，先進的理念，企業(yè)化的管理，市場化的經(jīng)營，要讓環(huán)境健康，更要讓生活健康，csa將對新型農(nóng)場合作模式給予新的詮釋;期盼開始于這個清爽的早晨，但思考絕不僅停留在這個炎熱的午后，我們能做的還有很多...
近期，報紙、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介對食品安全問題給予了相當(dāng)多的關(guān)注，接連曝光出很多食品生產(chǎn)背后不為人知的秘密和駭人聽聞的事件。毒奶粉、地溝油等關(guān)鍵詞還未淡出人們的視線，接踵而來的瘦肉精、牛肉膏以及各種對人體有害無益的食品添加劑等相關(guān)事件又激起了大眾對食品安全問題的新一輪關(guān)注和審視。食品的安全危機為何如此頻現(xiàn)?食品安全問題又如何這樣愈演愈烈?...
政府在思考，民眾在思考...
四月底，我參加了由北京市團市委組織的20__年北京市大學(xué)生英才學(xué)校招生考試，試卷中的申論文就是要求圍繞食品安全問題進行撰寫，表達相關(guān)觀點與建議。由此可見，食品安全已經(jīng)具有相當(dāng)高的神會熱度，正引起更多的社會反思。我們能動學(xué)院08級黨支部以食品安全為主題開展了一系列學(xué)習(xí)交流活動，5月13號中午，我們黨支部成員進行了綠色食品、有機食品、無公害食品、轉(zhuǎn)基因食品和雜交技術(shù)等相關(guān)知識普及見面會，并于5月14號在馮老師的帶領(lǐng)下，我們對小毛驢市民農(nóng)園進行了參觀與學(xué)習(xí)。
我們所參觀的小毛驢市民農(nóng)園創(chuàng)建于20__年，位于北京市海淀區(qū)蘇家坨鎮(zhèn)后沙澗村西，由北京市海淀區(qū)農(nóng)林委員會，中國人民鄉(xiāng)村建設(shè)中心借鑒“農(nóng)業(yè)三產(chǎn)化，社會化”的國際經(jīng)驗而共建的以“市民參與是合作型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)”為核心的產(chǎn)學(xué)科研基地，也即csa模式。在其積累的生態(tài)農(nóng)業(yè)與城鄉(xiāng)公益網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上，整合推出的有創(chuàng)新性探索型農(nóng)園。
據(jù)農(nóng)場的黃老師介紹，農(nóng)場主體生產(chǎn)經(jīng)營可分為兩部分，第一部分是承租給市民，土地是按每年1500元30㎡的價格出租給小毛驢農(nóng)場會員的，這些會員大多由三代同堂的家庭，新婚夫婦和傳統(tǒng)的三口之家組成，這些租地種植的市民可以來管理自己的土地，農(nóng)資完全由農(nóng)場供給，收獲歸于市民，農(nóng)場嚴格控制種子和肥料的來源，避免生物入侵和食品污染。而農(nóng)場則可從中獲得穩(wěn)定的租金，繼而用來投資其他的基礎(chǔ)設(shè)施以及知識普及等公益活動的開展。第二部分則是傳統(tǒng)的csa生產(chǎn)聯(lián)產(chǎn)，由農(nóng)場負責(zé)將年初市民交付的資金用于農(nóng)資采購和作物生產(chǎn)，消費者可以根據(jù)自己的需要訂制農(nóng)場要生產(chǎn)的產(chǎn)品，生產(chǎn)者也不用再擔(dān)心自己農(nóng)產(chǎn)品的銷售，農(nóng)場產(chǎn)出成熟的蔬菜將直接供給到市民手中，減少生產(chǎn)到消費過程中的環(huán)節(jié)，節(jié)約成本，共擔(dān)風(fēng)險，讓市民吃得放心，同時實現(xiàn)了互利共贏。
農(nóng)場中的許多細節(jié)也讓我看到了這種合作生產(chǎn)模式的強大生命力所在。小毛驢農(nóng)場完全不采用市場上銷售的肥料，農(nóng)場中施用有機肥主要取自豬圈中的發(fā)酵床;雞鴨等家禽完全由農(nóng)場自產(chǎn)的有機谷物喂養(yǎng)，以保證家禽和蛋制品生產(chǎn)的健康性、安全性;農(nóng)場中養(yǎng)豬場都設(shè)計十分科學(xué)，通風(fēng)、光照等環(huán)節(jié)的考慮細致合理，豬的飲水處和飼料處分別在豬圈兩側(cè)，保證豬多運動;農(nóng)園的菜田和養(yǎng)殖場的布置很合理，同時設(shè)有“農(nóng)場校園”公告欄，參觀者可以從中獲得多元化種植、肥料制作、植物病蟲害記起防治、作物生長元素控制、土壤ph值要求和相關(guān)生產(chǎn)流程等許多知識。更重要的是，農(nóng)場開展了“開鋤節(jié)”等相關(guān)活動，深受小朋友們的喜愛，他們喜歡這樣健康的有趣味的農(nóng)場，同時在勞動和游玩中學(xué)習(xí)到很多知識，增加他們對大自然的熱愛。
在不斷地深入了解后，我們也發(fā)現(xiàn)了諸多阻礙csa社區(qū)農(nóng)場發(fā)展的因素和問題，其中最主要的便是黃老師所提到的兩個“瓶頸”：一、政府的支持力度不夠，相關(guān)輔助性政策極其欠缺。很多地方政府為追求經(jīng)濟發(fā)展，重工輕農(nóng)，對農(nóng)業(yè)的扶持不足，導(dǎo)致大量土地被占用并造成永久性破壞，極大地影響了社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展。二、人才嚴重短缺。csa社區(qū)農(nóng)業(yè)的建設(shè)者待遇較低，工作周期長，勞動負荷大，導(dǎo)致許多具有農(nóng)業(yè)專業(yè)知識的高素質(zhì)人才流失，而這些人正是社區(qū)支持農(nóng)業(yè)(csa)的推廣及發(fā)展關(guān)鍵力量。更多城市人輕視與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)發(fā)展相關(guān)的工作，使缺乏大量高素質(zhì)有專業(yè)基礎(chǔ)的人才建設(shè)其中成為制約其發(fā)展的又一因素。
我想，我們可以利用實際耕作的機會推廣有機農(nóng)業(yè)普及教育，傳授農(nóng)產(chǎn)品安全保存和食用知識，并把分發(fā)剩余的農(nóng)產(chǎn)品捐獻給慈善機構(gòu)，為csa農(nóng)場樹立了很好的形象。雖然csa可能并不是解決中國食品信任問題的最終答案，但它的確為那些在不確定的危險中購物的中國消費者們提供了另一種選擇。政府，市民，投資者應(yīng)該更多的了解csa農(nóng)場開發(fā)運作的理念和步驟，結(jié)合自己所處各種不同情況加以參考利用，學(xué)習(xí)外國更多更好的創(chuàng)意，以便把這項永續(xù)的事業(yè)做得充滿樂趣。
開元寺參觀心得篇三
作為中國佛教的名剎，泉州開元寺以其悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵而聞名于世。最近，我有幸能夠參觀這座古老的寺廟，親身感受到了其獨特魅力。在這次參觀中，我深深體會到了開元寺的宏大與莊嚴，以及佛教對于人們的啟迪與激勵。
第二段：宏大莊嚴的氣氛。
當(dāng)我走進開元寺時，眼前的景象讓我不禁感嘆——高聳的殿堂、宏偉的佛像、雄壯的山門，一切都展現(xiàn)出開元寺的恢弘。整個寺廟建筑仿佛是天地間的一片寧靜凈土，讓人感受到強烈的莊嚴與神圣。充滿佛教文化內(nèi)涵的開元寺，給人以無盡的遐想和思考空間。
第三段：佛教對于人們的啟迪與激勵。
在開元寺內(nèi)，無數(shù)的香客在虔誠地祈福。我看到許多人凜然肅穆地站在佛像前，合掌默禱，令人感受到一種平靜與力量。佛教教義的普世價值和對道德修養(yǎng)的重視，讓我深思人生的真諦，引導(dǎo)我關(guān)注身心的和諧與平衡。佛教文化也給予人們無私的奉獻精神，使我明白了利他主義的重要性，在人與人之間傳遞愛和善良。
第四段：開元寺所蘊含的豐富文化內(nèi)涵。
開元寺充滿著博大精深的佛教文化內(nèi)涵。在參觀過程中，我看到了不同風(fēng)格的佛殿和佛像，它們具有獨特的藝術(shù)價值和歷史意義。特別是那些彩繪精美的壁畫和木雕，展示了中國古代藝術(shù)的瑰麗和卓越。開元寺還收藏了大量的文物和歷史資料，幫助我們更好地了解泉州古代文化的發(fā)展與繁榮。在這個過程中，我從中收獲了對于傳統(tǒng)文化的熱愛和學(xué)習(xí)的動力。
第五段：心靈的洗禮和對人生的思考。
參觀完泉州開元寺，我的內(nèi)心得到了一次洗禮。寺廟的寧靜與和諧撫平了我內(nèi)心的焦躁和不安，我感到自己與自然、與宇宙之間有一種奇妙的聯(lián)系。在這個寧靜的環(huán)境中，我有時間思考人生的意義與價值，思索自己的人生目標和追求。佛教的智慧促使我反思世間的煩惱和欲望，并尋求內(nèi)心的歸宿和安寧。
結(jié)尾：總結(jié)全文。
泉州開元寺的參觀給我留下了深刻的印象。我深深感受到了其宏大莊嚴的氛圍，意識到佛教對于人們的啟迪與激勵。開元寺所蘊含的豐富文化內(nèi)涵，使我對傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和欣賞。參觀開元寺也讓我深思人生的意義和價值，幫助我更好地規(guī)劃自己的未來。我相信，這次參觀將是我人生中一次難以磨滅的回憶，對我今后的人生有著積極的影響。
開元寺參觀心得篇四
開元寺位于中國浙江省杭州市西湖邊，是中國佛教古剎之一。我有幸瀏覽了這座古老而莊嚴的寺廟，深感其莊嚴肅穆的氛圍和歷史沉淀的厚重。在參觀過程中，我不僅欣賞到了精美的佛像和寺廟建筑，還受到了寺廟里佛教文化的洗禮和啟迪。在這次瀏覽開元寺的過程中，我有些心得體會，覺得值得與大家分享。
首先，開元寺給我留下深刻印象的是其莊嚴肅穆的氛圍。當(dāng)我踏入寺廟的大門，撲面而來的是一股濃厚的沉靜之氣。每一處寺廟建筑都顯得雄偉壯觀，彰顯著佛教文化的博大精深。尤其是佛像，面容慈祥，身姿莊重，給人一種力量和力量的感覺。我深深地被這些莊嚴肅穆的景觀所吸引，心里不禁生出一片安寧和敬畏之情。
其次，瀏覽開元寺也使我對佛教文化有了更深的理解。在寺廟的主殿之內(nèi)，佛像莊嚴地坐在荷花座上，給人一種超脫塵世的感覺。佛像周圍擺放了精美的花瓶和燭臺，散發(fā)出淡淡的香氣和柔和的燈光。寺廟供奉的一系列佛教文物，如經(jīng)文、佛珠等，將佛教的智慧和慈悲傳達了出來。我通過觀看這些文物，更加了解了佛教的核心價值觀和信仰體系，也對自己的內(nèi)心有了一些啟示。
再次，開元寺也是一座文化寶庫，給我?guī)砹撕艽蟮奈幕鸷场Ｋ聫R內(nèi)保存著許多古代文物和書籍，寺廟的文化氛圍非常濃厚。我在參觀中了解到，開元寺曾是古代文人墨客聚集之地，多位名人曾在此講經(jīng)說法或作詩寫字，留下了許多珍貴的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)不僅為我們展示了古代文人的智慧和藝術(shù)才華，也為我們提供了了解古代文化的機會，讓我們重溫歷史，領(lǐng)悟到文化的力量。
最后，開元寺也是一座莊嚴靜謐的休閑勝地，給我?guī)砹诵撵`的寧靜和放松。寺廟內(nèi)有著美麗的園林，青山綠水間散發(fā)出一股宜人的氣息。我可以在這里安靜地漫步，欣賞到大自然的美景，沉浸在寧靜祥和的氛圍中。寺廟對我來說就像是一個避暑勝地，遠離了煩擾和紛雜，讓我的心靈得到凈化和放松。
總之，瀏覽開元寺這次經(jīng)歷讓我深感佛教文化的莊嚴和博大精深。將佛教文化與宗教教義相結(jié)合的建筑藝術(shù)和景觀布置，給人一種宏大而莊重的感覺，使我感受到了佛教的智慧和慈悲。同時，寺廟內(nèi)保存的許多珍貴文化遺產(chǎn)和美麗的環(huán)境也給我留下了深刻的印象。我相信，這次瀏覽開元寺的經(jīng)歷將對我的成長和修養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。我將繼續(xù)探索和學(xué)習(xí)佛教文化，并將寺廟所傳達的智慧與慈悲融入到我的生活中去。
開元寺參觀心得篇五
********：
茲有我協(xié)會的'****帶團前去貴單位進行實地參觀，參觀日期為**年**月**日至**年**月**日。深入了解科學(xué)，是我單位工作的重要環(huán)節(jié)，是提高職員科學(xué)素養(yǎng)的重要途徑。為此，誠懇地希望貴單位給予大力支持和協(xié)助。同時，在參觀過程中，請按照貴單位規(guī)章制度的要求，對我組團參觀人員嚴格管理。
*****有限公司。
**年**月**日。
開元寺參觀心得篇六
參觀是一種富有教育意義的活動，它可以讓我們親身體驗到不同的文化和歷史，拓寬我們的眼界和視野。近日，我有幸參觀了一次博物館，并從中獲得了很多收獲和體會。
首先，參觀博物館讓我對歷史有了更深的認識。博物館里陳列著各種各樣的歷史文物，如古代的器物、書法、繪畫等，這些文物見證著不同時期的社會演變和人類的進步。例如，我在陶瓷展區(qū)看到了陶瓷的發(fā)展歷程，從最早的陶器到精美的瓷器，我了解到了人類制陶技術(shù)的發(fā)展及其對人類生活的重要影響。通過親自觀看和了解這些文物，我對歷史有了更加直觀的認識，也更加珍視現(xiàn)在的生活。
其次，參觀博物館可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)欣賞能力。博物館里展示了大量的繪畫、雕塑等藝術(shù)品，給我們提供了一個欣賞藝術(shù)的機會。例如，在繪畫展區(qū)，我看到了很多名家的作品，如《清明上河圖》、《蒙娜麗莎》等，這些作品無論在構(gòu)圖、色彩還是畫法上都給人以深深的震撼。通過觀看這些作品，我學(xué)會了欣賞藝術(shù)，懂得了藝術(shù)的美和價值。
除此之外，參觀博物館還可以增長我們的知識面。博物館里陳列的展品通常都是經(jīng)過精心挑選和研究的，它們代表了最新的科學(xué)研究成果和學(xué)術(shù)觀點。通過參觀博物館，我了解到了很多新的知識，如動物的進化歷程、地球的形成等。這些知識不僅豐富了我的學(xué)識，還幫助我更好地理解自然界和人類社會。
此外，參觀博物館還可以培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。博物館里的展品都需要仔細觀察和思考才能理解它們的含義和價值。例如，在古代文物展區(qū)，我看到了很多文字、圖案等，通過仔細觀察和思考，我逐漸理解了這些文字和圖案所代表的意義。這種觀察和思考的過程，讓我不斷鍛煉自己的思維能力和表達能力。
總之，參觀博物館是一種富有教育意義的活動，它可以讓我們對歷史有更深的認識，提高我們的藝術(shù)欣賞能力，增長我們的知識面，并培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。因此，我強烈推薦大家盡可能多地參觀博物館，親身感受其中的樂趣和收獲。同時，我們也應(yīng)該在參觀時保持良好的素質(zhì)，好好珍惜和保護展品，共同營造一個文明參觀的氛圍。通過參觀博物館，我們將不斷充實自己，發(fā)現(xiàn)自己的人生更多的可能性。
開元寺參觀心得篇七
開元寺位于中國福建省泉州市，是一座有著悠久歷史和深厚文化內(nèi)涵的佛教圣地。近日，我有幸前往開元寺參觀，并深受其莊嚴肅穆、富有禪意的氛圍所感染。在這次參觀中，我體會到了寺廟的獨特魅力，也對佛教文化有了更深刻的認識。
開元寺以其莊嚴肅穆的建筑風(fēng)格和獨特的文化內(nèi)涵，吸引了大量佛教信徒和游客前來參觀。一踏入寺廟，我便清晰地感受到了一種神圣的氣氛。高聳的塔樓、瑰麗的寺殿和布滿青石板的庭院構(gòu)成了寺廟的基本格局。寺內(nèi)的佛像雕塑栩栩如生，每一尊佛像都給人以深深的敬畏之感。在這里，我仿佛置身于一個與塵世隔絕的寧靜之地，心靈也得以放松和升華。
在觀賞開元寺的建筑之美之余，我還深入了解了佛教文化的精髓。佛教強調(diào)“觀音”、“禪定”、“舍身”等核心理念，也是我深入思考和學(xué)習(xí)的對象。其中，禪定作為佛教修行的核心方法，通過修煉覺察力和專注力，使內(nèi)心得到平靜和解脫。在寺廟內(nèi)，我在舉目四望之間，感受到了佛教的深邃和哲學(xué)內(nèi)涵，以及修身養(yǎng)性的重要性。佛教文化的影響無處不在，無論是寺廟內(nèi)的佛像、經(jīng)典，還是信仰佛教的人們的日常生活，都透露出一種古老而莊重的氣息。
參觀開元寺也讓我看到了對生命和人性的獨特思考。佛教強調(diào)對人性的宏偉理想以及對人性黑暗的審視。在佛教的教導(dǎo)下，人們可以獲得更多的向善的力量，并對人性的負面情緒有所控制。在開元寺內(nèi)，我看到了許多虔誠的佛教信徒們在默默地念經(jīng)禮佛，這讓我深深地感受到佛教對人們向道德和善良追求的指引和鼓勵。而佛教的這種寬容和仁愛的理念，也為我的生活帶來了啟示，讓我試圖以一種更溫和而寬容的態(tài)度去面對周圍的一切。
觀察開元寺所流露出來的文化底蘊，我也不禁思考起如何傳承和弘揚這種文化的重要性。開元寺建筑的精美和佛教文化對人們的影響，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化底蘊。而世界正處于不斷發(fā)展和變遷的過程中，傳承和弘揚這種文化的責(zé)任，歸根結(jié)底還是落到我們這一代人的肩上。只有通過學(xué)習(xí)和了解佛教及其他文化，我們才能真正尊重和了解自己的文化，從而傳承和發(fā)揚下去，給后代留下寶貴的精神財富。
通過觀察和體會，我對泉州開元寺這座莊嚴而神圣的佛教圣地有了更深刻的認識。寺廟的建筑、文化和哲學(xué)內(nèi)涵都給我留下了深刻的印象。在這次參觀的過程中，我學(xué)到了許多關(guān)于佛教和人性的知識，也對傳承和弘揚中華民族文化有了更深入的思考。我希望通過自己的努力，能夠發(fā)出正能量，傳承和發(fā)揚這份寶貴的精神財富，為社會進步和人類文明作出貢獻。
開元寺參觀心得篇八
1.要堅持實事求是的原則，優(yōu)點要突出，缺點不避諱，最好是用成就和事實替代華而不實的修飾語，恰如其分地介紹自己。
2.要態(tài)度誠懇，措詞得當(dāng)。用語應(yīng)委婉而不隱晦，自信而不自大。
3.篇幅不易過長，言簡意賅，在有限的篇幅中突出重點，同時文字要順暢，字跡要工整。
開元寺參觀心得篇九
開元寺是福建泉州市的一座著名佛教寺廟，以其豐富的歷史和獨特的建筑風(fēng)格吸引了無數(shù)游客前來參觀。最近，我有幸到訪了開元寺，并深感受到了其歷史文化的底蘊以及佛教生活的寧靜與祥和。在這篇文章中，我將分享我觀察到的一些印象深刻的細節(jié)，并談?wù)勎业男牡皿w會。
第二段：宏偉的建筑與寺廟文化。
作為中國的重要佛教圣地，開元寺有著悠久的歷史和莊嚴的寺廟文化。一進入寺廟大門，我就被其宏偉的建筑所震撼。開元寺規(guī)模龐大，建筑宏偉壯觀，充滿了古代建筑藝術(shù)的精髓。尤其是寺廟的大雄寶殿，金頂瓦片閃閃發(fā)光，莊嚴肅穆。內(nèi)部的佛像供奉端莊威嚴，充滿力量與慈悲。此外，寺廟內(nèi)的石刻和彩繪，也展示了泉州的歷史和文化。這些細致的裝飾和巧妙的設(shè)計，讓我對中國傳統(tǒng)建筑的智慧和美感有了更深入的了解。
第三段：靜謐的宗教氛圍。
除了建筑之美，開元寺還散發(fā)著一股寧靜祥和的宗教氛圍。在寺廟的四周，我看到了許多虔誠的信徒在誦經(jīng)、燒香，以及做冥想。他們的專注與虔誠令人感動，也讓我感受到了內(nèi)心的平靜。在觀察中，我體會到佛教教義對于人們內(nèi)心的升華與平靜的作用。寺廟提供了一個遠離塵囂的環(huán)境，使人感到舒適與放松。我在其中找到了一種難以言表的平和與幸福。
第四段：寺廟的社會功能和文化教育。
除了作為宗教場所，開元寺還充當(dāng)著社會和文化教育的角色。在寺廟內(nèi)，我發(fā)現(xiàn)了一些佛教書籍的展覽，介紹佛教教義和修行的方法。這讓我對佛教有了更深入的了解，并對平日的生活產(chǎn)生了一定的啟發(fā)。此外，寺廟還有一些廟會和法會，吸引了許多團體和個人前來參與。這些活動不僅有益于人們的休閑娛樂，還促進了社會互動和文化交流。
第五段：個人體會與前行的啟示。
觀察開元寺讓我對宗教和文化傳統(tǒng)有了更深的理解，也讓我對自己的人生有了一些新的啟示。開元寺的寧靜與祥和是人們在喧囂都市中追求生活品質(zhì)的一種方式，既可以通過信仰和冥想，也可以通過與自然接觸等方式實現(xiàn)。此外，開元寺還向我展示了中國古代建筑藝術(shù)的輝煌與智慧，這在現(xiàn)代社會中依舊具有重要的價值?？偠灾?，開元寺的參觀給我?guī)砹酥T多的思考和收獲，也讓我對自己的信仰和價值觀有了新的認識。
結(jié)尾：
參觀開元寺，我不僅感受到了其建筑與文化的魅力，也感悟到了宗教生活的深遠意義。通過觀察和思考，我對中國傳統(tǒng)建筑和佛教文化有了更深入的了解，并獲得了一些生活的啟示。我深信，只有在寬廣的心靈中保持平和和諧，我們才能凝聚內(nèi)心的力量，面對生活中的挑戰(zhàn)。開元寺是一個迷人的地方，值得每個人去親自探索和體驗。
開元寺參觀心得篇十
開元寺，位于中國河南省洛陽市，是中國現(xiàn)存最早、最大規(guī)模的佛教寺院，也是佛教高僧鑒真?zhèn)鹘痰陌l(fā)源地。最近我有幸前往開元寺參觀，對這座古老的寺廟產(chǎn)生了深刻的感悟和體會。在這次瀏覽開元寺的過程中，我感受到了它的歷史價值、建筑風(fēng)格、佛教文化以及自身的修行意義。下面我將從這幾個方面來談一談我的心得體會。
首先，開元寺的歷史價值給我留下了深刻的印象。據(jù)記載，開元寺建于公元516年，已經(jīng)有一千五百多年的歷史。在這千年的光陰中，開元寺見證了中國歷史上許多重大事件的發(fā)生，也是唐玄宗封禪的場所。寺內(nèi)的文物和建筑都承載著古人的智慧和勞動成果，讓人們能夠感受到那個時代的濃厚氛圍。在參觀寺廟的過程中，我仔細觀察了建筑的細節(jié)，雖然歲月的洗禮下，部分建筑已有些殘缺，但依然能夠感受到古人對建筑的精心設(shè)計和建造。這種歷史價值讓我深刻地體會到了時間的洗禮，也讓我更加珍惜當(dāng)下。
其次，開元寺的建筑風(fēng)格給我?guī)砹藰O大的震撼。開元寺建筑群包括大殿、塔樓、鐘樓等多個建筑。特別是大殿，它氣勢恢弘、莊嚴肅穆，彰顯了唐代的宏偉氣勢。寺內(nèi)的塔樓和鐘樓也給我留下了深刻的印象，它們巍峨挺拔，似乎能夠穿越時空，讓人們聯(lián)想到古代的宏偉建筑。在我瀏覽開元寺的過程中，我不禁感嘆中國古代建筑的獨特魅力和卓越工藝，也更加深刻地認識到古人智慧的偉大和無窮。
再次，開元寺浸潤著深厚的佛教文化。作為中國最早的佛教寺院之一，開元寺承載著豐富的佛教文化。在寺廟的各個角落，都能夠看到佛像和佛教教義的展示，寺內(nèi)的僧侶也堅守著佛教的信仰與修行。在我瀏覽開元寺的過程中，我逐漸感受到佛教文化的深遠影響和人們對生命的思考。佛教的智慧讓人們思考自己的修行，明白追求內(nèi)心的平靜和心靈的寧靜的重要性。這種佛教文化的熏陶讓我對生活充滿了智慧和向往。
最后，瀏覽開元寺給我?guī)砹诵扌械膯⑹?。在古老的寺廟中，我感受到了寧靜與祥和。佛教教義中強調(diào)的“心如止水”，在開元寺的氛圍中得以實踐。在這里，人們不僅能夠從寺廟中感受到心靈的寧靜，還能夠通過細致地品味、觀察和沉思，找到內(nèi)心的平靜和清明。在這個喧囂的世界中，前來開元寺的人們可以找到修行的路徑，尋得內(nèi)心的寧靜。對我而言，這次瀏覽開元寺不僅僅是一次參觀旅行，更是一次心靈的洗禮，對我的修行和心靈的觸動不言而喻。
總之，瀏覽開元寺給我留下了深刻的心得體會。它的歷史價值、建筑風(fēng)格、佛教文化以及修行意義都讓我有所領(lǐng)悟。在這座古老的寺廟中，我感受到了時間的洗禮、古人的智慧和佛教文化的熏陶。我相信，開元寺不僅僅是一座建筑，更是一座精神的殿堂，它將繼續(xù)影響著人們的心靈和修行。
開元寺參觀心得篇十一
作為一種開闊眼界、增長知識、豐富生活、促進交流的活動，參觀既能夠擴大眼界，又能夠增長見識，是一種非常有意義的體驗。我曾多次參觀各種各樣的場所，例如博物館、科技館、工廠、企業(yè)等，在這些地方不僅見到了許多新穎、有趣且充滿想象力的事物，而且也體會到了許多先進、高科技和高效率的技術(shù)和管理方式。這些參觀之所以給我?guī)砹瞬煌瑢こ５氖斋@和體驗，不僅在于我積極投入進去，而且也因為我在參觀中保持著一種開放的態(tài)度，秉持著一種探索的精神。在這里，我想分享我參觀的一些心得和體會。
第一段：參觀博物館的心得
博物館是一種讓人開闊眼界、拓展知識的好地方，也是一種讓人安靜思考、感悟生活的好時光。我曾去參觀過國家博物館、文化博物館、自然博物館、科技博物館等。在這些博物館之中，我領(lǐng)略到了許多不同的文化、歷史、自然和科技的精髓。例如，在國家博物館中，我感受到了中華文化博大精深的博大精深的藝術(shù)魅力和文化底蘊；在自然博物館中，我了解到了不同生物、植物以及自然界中的宏觀和微觀世界的奧秘。這些知識的學(xué)習(xí)不僅讓我增長了許多見識，也讓我覺得生活更加豐富有趣。
第二段：參觀工廠的心得
工廠是生產(chǎn)企業(yè)的重要組成部分，也是生產(chǎn)管理的重要實踐場所。我曾參觀過幾家大型的工廠，包括汽車廠、電子廠以及化工廠等。在這些工廠之中，我一方面領(lǐng)略到了工業(yè)技術(shù)的發(fā)展歷程和生產(chǎn)現(xiàn)代化的進程，另一方面也深刻體會到了生產(chǎn)管理的精細化和智能化改革。這些工廠的精益生產(chǎn)、自動化生產(chǎn)以及智能化管理方式，不僅提高了生產(chǎn)效率，也提高了產(chǎn)品品質(zhì)，讓我受益匪淺。
第三段：參觀企業(yè)的心得
企業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展的重要力量，也是企業(yè)家精神和市場競爭的充分展現(xiàn)。我曾參觀過一些大型企業(yè)，包括制造企業(yè)、服務(wù)企業(yè)以及文化企業(yè)等。在這些企業(yè)之中，我學(xué)到了許多高效的管理和優(yōu)質(zhì)的服務(wù)理念，也領(lǐng)略了許多令人鼓舞和激情澎湃的企業(yè)文化和商業(yè)氛圍。例如，在以客戶為中心的服務(wù)企業(yè)中，我深刻體會到了“顧客至上、服務(wù)第一”的經(jīng)營理念，同時也感受到了人性化服務(wù)和智慧經(jīng)營的巨大魅力。這些企業(yè)的精益求精、自主創(chuàng)新和市場導(dǎo)向，讓我受益匪淺。
第四段：參觀科技館的心得
科技館是一種讓人開拓視野、增強科技素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新能力的好場所。我曾參觀過幾家大型的科技館，包括科技博物館、機艙館和創(chuàng)意館等。在這些科技館之中，我了解到了許多高端技術(shù)的原理和應(yīng)用，也掌握了許多科技前沿的信息和趨勢。例如，在機電學(xué)科館中，我了解到了機械運動的原理和機電系統(tǒng)的構(gòu)成形式，也學(xué)習(xí)了一些機電維修和操作的技能。這些科技館的交互式體驗、模擬演示和虛擬現(xiàn)實，不僅增強了我的科技素養(yǎng)，也開拓了我的創(chuàng)新思維。
第五段：參觀的心得總結(jié)
參觀是一種讓人體驗不同文化、不同歷史、不同技術(shù)和不同思想的好方式。它不僅可以擴大眼界、增長知識、提高素質(zhì)，而且也可以促進相互了解、增進友誼、深化交流。在參觀之中，我們需要保持一種開放和求知的心態(tài)，也需要樹立一種審美和觀察的眼光。只有這樣才能獲得最大的收益和體驗。因此，我們應(yīng)該多多參觀、廣泛涉獵、踏實學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，讓我們的人生更加有意義和精彩。
開元寺參觀心得篇十二
我校院權(quán)益部于本月17日組織各系部權(quán)益部對東區(qū)的食堂進行了參觀活動，并在活動后舉行了一個小型的食堂交流會，讓我們對學(xué)校食堂的規(guī)章制度有了進一步的了解?，F(xiàn)對此次活動總結(jié)如下：
首先，學(xué)校食堂工作本著食品衛(wèi)生質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到每一個人的生命安全和健康、努力平衡營養(yǎng)的吸收等基本觀點，嚴格遵照市衛(wèi)生監(jiān)督局、教育局有關(guān)學(xué)校衛(wèi)生工作的要求，認真貫徹執(zhí)行《食品衛(wèi)生法》，進一步嚴格規(guī)范學(xué)校食品衛(wèi)生管理工作。從師生的健康安全出發(fā)，維護學(xué)校正常教育教學(xué)秩序，解決師生及家長的后顧之憂，使學(xué)生有一個健康的身體。
其次，為了確保學(xué)生的生命安全，保證飲食衛(wèi)生質(zhì)量。食堂認真落實飲食衛(wèi)生安全條例并制定了一系列安全計劃：嚴格進貨渠道關(guān)，物品進庫驗收關(guān)，操作程序規(guī)范關(guān)，飲食衛(wèi)生安全關(guān)，食品存放儲存關(guān)。同時讓全體工作人員參與，全員監(jiān)督，責(zé)任到人，檢查到位，記載詳實。為了謹防食物中毒，加強自身的操作和檢查，不定期的進行查崗，加強保衛(wèi)。由于制度落實、分工明確、檢查到位，所以學(xué)校食堂的工作井然有序。
最后，為了進一步對加強對學(xué)生的負責(zé)，學(xué)校食堂還對盤子，筷子等餐具進行三次熱水消毒，并且最后采用了最有效的蒸汽消毒。對于蔬菜等會造成農(nóng)藥殘余的菜，食堂采購了最先進的臭氧消毒機器對蔬菜進行清洗，從而大大增加了食品的安全系數(shù)。對于工作人員，食堂對每個工作人員進行了健康檢查，并且要求工作人員的兩次消毒換衣。
當(dāng)然，學(xué)校食堂也存在一些不足的地方。在參觀食堂后的交流會上，我們對負責(zé)人提出了這些不足，同時負責(zé)人也對我們的提問進行了解答。我們就飯量過少、種類過少、工作人員服務(wù)態(tài)度較差、食堂的餐盤不干凈等問題進行了提問。食堂負責(zé)人對此耐心詳細的進行了回答。針對學(xué)校食堂存在的不足，食堂負責(zé)人表示會馬上進行改進，并隨時歡迎廣大學(xué)生對食堂工作進行指導(dǎo)。
相信學(xué)校食堂在廣大師生的監(jiān)督下，面對新形勢，秉承服務(wù)師生宗旨，致力爭創(chuàng)優(yōu)質(zhì)典范。相信學(xué)校食堂的管理和服務(wù)會上一個新的臺階。預(yù)祝我們的學(xué)校食堂越辦越好。
[2017食堂參觀學(xué)習(xí)心得]
開元寺參觀心得篇十三
中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側(cè)的二樓。博物館一樓右側(cè)的展廳原先是“文化遺產(chǎn)日特別展覽”，已于前一天結(jié)束了，里面正在收拾整理，不再對游客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后，將打過孔的票張進口袋，同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長椅上有空閑的地方，于是讓妻一人進去先看，我喝了點水，在椅子上少時休息后進入展廳參觀。
展廳分左室和右室兩個部分，我從左廳開始參觀。順著門左側(cè)在選購紀念品的眾多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現(xiàn)在記不清了，大概叫做“虎耳牛頭鼎”。五頭形態(tài)各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈，剛好將鼎口圍住;鼎腹兩側(cè)各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢自然流露;三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側(cè)，使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個圓鼎結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示著它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受著那段昔日的歷史。
1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的“彩陶背壺”是新石器時代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側(cè)各有一環(huán)耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對，3個附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓;壺頸與環(huán)耳之間的肩部內(nèi)白外黑兩道細線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋;壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對沿壺腹排列;腹下繪有黑色細帶，在其上等距白點排列;底部繪有白色圓點。我不是一個專業(yè)的文物工作者，更非一個歷史研究人員，無法從專業(yè)角度進行解釋和說明這件文物的特點和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以后當(dāng)我讀到相關(guān)的資料時，能從我的記憶中找到相關(guān)的記憶片段，來讓我重溫這段歷史，引起相應(yīng)的共鳴，那或許便達到了做為一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個長約2m、寬1m左右的的展臺，著名文物“金縷玉衣”就靜靜的“躺”在里面。對金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對它的認識只是停留在文字的記載上，沒有一個實際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長約10cm、寬5cm，小的平均長約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔，金絲穿過這個小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護起來。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的，因為在其大腿根部有用小塊玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個腳部能合適地放入。整個金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費了當(dāng)時數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時間，花費的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和?；ㄙM這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護來達到自己尸骨永存的愿望，但后來發(fā)上的事實可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個蕩然無存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出現(xiàn)，一段段的歷史，在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品“官窯貫耳瓶”、兩漢時期的“碧玉谷紋璧”、唐代的“騎駝樂舞三彩俑、三彩馬”、商朝的“玉援銅內(nèi)戈”、兩漢時期的“市樓畫像磚”、漢代青銅燈具“彩繪銅雁魚燈”、三國兩晉南北朝時期的“陶牛車”、讓我癡迷的“四羊方樽”等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室布局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖**親的博大精深。
開元寺參觀心得篇十四
參觀是一種了解世界、開闊眼界的方式，從中我們可以學(xué)到許多新知識、見識不同的文化、拓展自己的視野。最近，我與家人一起參觀了一家陶瓷博物館，從中收獲頗豐。在這篇文章中，我將分享我的參觀心得和體會，希望能幫助到讀者。
第二段：先容博物館的歷史和陳列品
這個博物館是由知名的陶瓷藝術(shù)家捐贈了自己收藏多年的陶瓷作品和工具才得以建立，每年都吸引了不少的游客前來參觀。博物館內(nèi)陳列著各種不同類型的瓷器，從古至今，涵蓋著多個朝代和風(fēng)格。每一件作品都有自己的歷史和故事，也是瓷器發(fā)展史和人類文化進程的一個重要組成部分。
第三段：博物館帶來的啟示
參觀這個博物館，我對于陶瓷的認識也有了一個更為深入的了解，感到受益匪淺。作者對于這種參觀還可以從中汲取很多的啟示，比如說這個博物館的環(huán)境非常棒，甚至可以講述自己是在中國的當(dāng)?shù)夭┪镳^中，但是我能感受到這里有著其中的主理人的熱情和精神。參觀藝術(shù)博物館有著很深的陸續(xù)，它可以向你表明一個人是多么的小，而文化是多么的偉大而又神圣。
第四段：學(xué)到的經(jīng)驗
在參觀博物館的過程中，我也得到了一些有關(guān)自己未來藝術(shù)生涯發(fā)展的啟示，例如：要學(xué)習(xí)不同的陶瓷工藝、了解不同的文化和歷史、獨立思考，而且要有持之以恒的自我學(xué)習(xí)和實踐精神?？傊?，參觀藝術(shù)博物館不僅有助于增長知識，同時也有益于調(diào)整個人的思維方式和心態(tài)。
第五段：總結(jié)
參觀這個博物館，我感到非常慶幸和興奮。在這里我不僅看到了各種陶瓷，還認識了一些有趣的人，從而拓展了我的視野和見識。通過這次參觀，我也對于藝術(shù)有了更深刻的認知，并且了解到了個人在藝術(shù)道路上需要付出的努力和時間?？傊@次參觀使我更加熱愛藝術(shù)并為我的未來藝術(shù)發(fā)展指明了方向。
開元寺參觀心得篇十五
參觀是一種非常重要的學(xué)習(xí)方法，通過實地參觀可以更加深刻地了解某個領(lǐng)域或者地方的現(xiàn)狀和發(fā)展歷程。在大學(xué)時代，參觀也是一種非常重要的學(xué)習(xí)手段，可以幫助我們更加深入地了解各類領(lǐng)域和專業(yè)。本文就是作者參觀某個地方之后的心得體會。
第二段：目的和背景
本次參觀的目的是為了了解某個地區(qū)的社會情況和發(fā)展現(xiàn)狀。在參觀的過程中，作者對于這個地方的文化、自然風(fēng)光、歷史背景和社會現(xiàn)狀進行了全面的了解和研究。
第三段：參觀內(nèi)容和體會
通過本次參觀，作者對于這個地方的文化和歷史有了非常深入的了解。在參觀的過程中，作者深入到了當(dāng)?shù)鼐用裆畹募毠?jié)中，不僅親自參與了這些民俗活動，還與當(dāng)?shù)厝私涣?，深入了解他們的生產(chǎn)、生活和文化習(xí)慣。同時，作者也對于這個地方的經(jīng)濟現(xiàn)狀進行了了解，了解到了這個地方的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展戰(zhàn)略、企業(yè)文化等方面，并且與當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)家進行了交流，對于這個地方的經(jīng)濟發(fā)展和未來前景有了一個比較全面的了解。
第四段：體會和思考
通過本次參觀，作者深刻地認識到了實地參觀的重要性。通過身臨其境的方法，可以更加全面地了解某個地區(qū)或者某個領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀和未來前景。同時，作者也認為在參觀的過程中，要注重與當(dāng)?shù)厝说臏贤ê徒涣?，了解他們的文化?xí)慣和生活方式，這樣才能更加深入地了解一個地區(qū)的人文特色和社會情況。最后，作者也認為，參觀不僅要了解現(xiàn)狀，更要考慮未來，才能更好地把握未來發(fā)展的機遇。
第五段：總結(jié)
本次參觀讓作者深刻地認識到了實地參觀的重要性，以及參觀過程中與當(dāng)?shù)厝说臏贤ê徒涣鞯闹匾?。同時，也讓作者更加感受到了這個地方的人文特色和社會情況，并對于這個地方的未來前景有了一定的了解。希望未來有更多的機會可以繼續(xù)深入地參觀和了解各地的社會、人文和經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，從而幫助自己更好地把握未來的機遇。
開元寺參觀心得篇十六
泉州開元寺是中國最早的佛教寺廟之一，歷史悠久，文化底蘊深厚。前不久，我有幸去泉州旅游，其中一站就是參觀了開元寺。這次游玩經(jīng)歷讓我深受觸動，收獲頗多。以下我將分享我的游玩心得體會。
第二段：建筑之美。
泉州開元寺以其壯麗的建筑風(fēng)格吸引了許多游客的目光。整個寺廟包含了主殿、山門、大雄寶殿等等，每一處建筑都展現(xiàn)了古代建筑的獨特魅力。尤其是大雄寶殿，高大的吻天式屋頂，金碧輝煌的彩繪，讓人仿佛進入了一個神圣的世界。此外，寺廟內(nèi)的石刻雕塑也不可忽視，多數(shù)是歷史文化的珍貴遺跡，使人不禁對中國古代的藝術(shù)造詣感到驚嘆。
第三段：歷史文化之美。
開元寺作為一座歷史悠久的佛教寺廟，承載了深厚的歷史文化底蘊。在導(dǎo)游的介紹下，我了解到開元寺建于隋朝，在唐朝時隆重修復(fù)，成為當(dāng)時佛教活動中心之一。經(jīng)歷了數(shù)百年的興衰，開元寺始終保持著其獨特的建筑風(fēng)格和佛教傳統(tǒng)。在寺廟內(nèi)，有很多古代經(jīng)書、佛像、壁畫等文物，無論是從宗教還是藝術(shù)的角度來看，都具有極高的研究和欣賞價值。
第四段：精神的寄托。
除了建筑和歷史文化，泉州開元寺還給人們帶來了一種心靈的寄托。在參觀過程中，我看到了很多虔誠的信徒和佛教徒前來朝拜和參與佛事活動。他們虔誠的祈禱和虔誠的心態(tài)讓人感到震撼。步入開元寺的瞬間，仿佛置身于一片寧靜祥和的世界，心靈被洗禮，得到了短暫的解脫。這種心靈的寄托是開元寺提供給游客的一種獨特的體驗，而這份感動也將伴隨我很長一段時間。
第五段：反思。
泉州開元寺的游玩經(jīng)歷讓我對佛教文化有了更深的認識和理解。佛教強調(diào)內(nèi)心的寧靜與覺悟，每一個佛像都在提醒我尊重生命，平和待人。在繁忙和壓力過大的現(xiàn)代生活中，我們往往忽略了心靈的撫慰和內(nèi)心世界的建設(shè)，而泉州開元寺給了我一個重要的啟示，那就是無論身在何處，內(nèi)心的平和和覺悟都是最重要的追求。
總結(jié)：通過參觀泉州開元寺，我不僅欣賞到了其建筑之美，了解到了其歷史文化之美，還體驗到了心靈的寄托。這次游玩經(jīng)歷讓我深受感動，加深了我對佛教的認識和對內(nèi)心世界的關(guān)注。我希望將來有機會可以再次去泉州開元寺朝拜，感受那種寧靜與覺悟的力量。
開元寺參觀心得篇十七
人的眼睛是窗戶，可以看到世界的真實面貌。今天，我有幸參觀了一次關(guān)于歷史文化的展覽，并深受啟發(fā)。在這次參觀當(dāng)中，我不僅看到了許多珍貴的歷史文化物品，更感受到了歷史傳承的重要性。在這里，我想分享我的一些心得體會。
第一段：參觀過程的感受
這次參觀讓我感到非常震撼。在參觀的過程當(dāng)中，我看到了很多具有代表意義的文物，如一線天文戒指、古書畫、戰(zhàn)爭文物、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。這些文物不僅展現(xiàn)了中華民族的歷史文化底蘊，也為人們提供了研究歷史、認識文化的重要資料。除此之外，我還看到了其他的展品，如方寸之間、時光印象、鳥瞰歷史等，這些展品更直觀地向人們展現(xiàn)了歷史的發(fā)展變遷。
第二段：歷史的厚重感
這次參觀最令我感觸深刻的是歷史的厚重感。在前往展廳的時候，我聽到了導(dǎo)游介紹一些文物的背后故事，如上官文苑師徒宣德年間聯(lián)句碑、虔州明代鐘樓及鉞、詩禮樂書法碑、明代青瓷花灑等等。這些文物和歷史故事令我感到神秘，也讓我深深感受到中國文化的博大精深。通過這次參觀，我更加意識到了歷史的重要性，也更加珍惜身處現(xiàn)代社會的環(huán)境和機遇。
第三段：文化的跨度與傳承
這場展覽中涉及了許多不同的文化，如漢文化、宋文化、明文化、清文化等。這些文化在歷史中形成、流傳并有所發(fā)展。為了傳承這些文化，人們付出了很多心力。例如，為了讓文化跨越時空的限制，許多博物館將數(shù)百萬的文物圖像數(shù)字化存儲以便展覽、研究和分享。這些努力的背后是人們認識到，只有通過傳承文化，我們才能更好地與世界聯(lián)系并更好地體會歷史的重要性。這無論對從事文化事業(yè)的人還是普通老百姓來說都是至關(guān)重要的。
第四段：文化的傳遞與發(fā)展
受到本次展覽的啟發(fā)，我開始思考文化的傳遞與發(fā)展。雖然文化是源遠流長的，但是文化的傳遞并不是單向的，它是相互的。這就意味著文化的傳遞不僅僅是傳承，還是發(fā)展的過程。在這個過程中，新的文化元素可以與已有元素相融合，新的思想可以讓人們意識到文化的重要性。由此可見，文化的傳遞與發(fā)展既充滿挑戰(zhàn)又充滿機會。傳承文化不僅僅是為了傳承，還需要不斷地發(fā)展，這樣我們才能不斷推動文化的發(fā)展。
第五段：小小感悟，大大改變
這次參觀讓我受益匪淺。我感覺到，一個人的素質(zhì)不僅僅在于知道了多少知識，還在于對歷史文化的認識。歷史是珍貴的財富，跨越時代并傳世的歷史文化更是我們應(yīng)該珍惜的寶藏。在今天這個信息爆炸的年代，人類社會正經(jīng)歷新的發(fā)展變革，我們更需要走進歷史殿堂中去學(xué)習(xí)、思考,掌握文化的脈搏，才能有所啟迪。這些啟迪并不僅僅是在說話中體現(xiàn)的，更應(yīng)該付諸于行動中，哪怕是身體力行，只有這樣，我們才能從根本上保護文化，從而讓它在新的時代里持續(xù)發(fā)展。
開元寺參觀心得篇十八
為了踐行企業(yè)社會責(zé)任，幫助員工成長，并讓其能夠親自體驗及感受一個全新的企業(yè)環(huán)境，開拓視野，豐富知識，了解企業(yè)的最新動態(tài)，管理理念及人才觀，更好的言傳身教，真正體驗"接地氣"。
上周由易總帶隊，鼎信基酒全體員工分別到兩個生產(chǎn)基地進行參觀學(xué)習(xí)。首先參觀的是在瀘縣的一車間，一到車間，董事長易總就給大家介紹了蒸餾酒的基本概況，更主要的講解了濃香型基酒的工藝流程，隨后參觀和講解了各工序的生產(chǎn)過程及注意事項等。概括了"制曲"、釀造、勾調(diào)"三大技術(shù)構(gòu)成。以及"一窖、二曲、三操作"的重點。尤其是車間對酒庫的規(guī)范管理，和對各類基酒、調(diào)味酒的儲存有序，讓我感受頗深。
下午我們回到了瀘州，來到了二車間，由吳主任為我們講解了從窖池到蒸酒的工藝，并現(xiàn)場給我們品嘗了"頭酒、尾酒"以及各段酒的特點、區(qū)別和出酒率。雖然時間緊，沒有詳細了解到其它工序的現(xiàn)場操作，但僅從這一天的學(xué)習(xí)使我深深體會到以下三點：
第一點：酒行業(yè)在當(dāng)今形勢下，如何在困難中生存，在行業(yè)中屹立不倒，怎樣才立不滅信念，接受紛繁復(fù)雜的激烈競爭。我認為必須樹立健全清新、超前的思路，規(guī)范和管理高素質(zhì)的人才，及對路的產(chǎn)品體系才是根本。
第二點：公司帶我們到車間里參觀學(xué)習(xí)、接地氣，就是要求我們真正掌握專業(yè)知識，并結(jié)合運用到自身的工作中，只有對員工素質(zhì)和知識的提高，才能保證公司在市場中具備競爭力。
第三點：公司的投入規(guī)模，軟件、硬件設(shè)施已經(jīng)具備挑戰(zhàn)力，尤其是電子商務(wù)營銷在我市同行更是屈指可數(shù)，名列前茅。因此能夠在充滿生機和活力的企業(yè)工作自感榮耀，同時更深知肩上責(zé)任和任務(wù)重大，唯有更努力的工作，創(chuàng)造佳績，才能放眼未來。
開元寺參觀心得篇十九
我到xxx工作將近6個年頭了，還是第一次出去參觀考察學(xué)習(xí)。這次縣委縣政府組織考察團赴經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)考察學(xué)習(xí)外地發(fā)展經(jīng)濟的經(jīng)驗，這個決策非常及時，很有必要，很符合xxx的實際，xxx正需要這樣，xxx需要發(fā)展，需要學(xué)習(xí)外地發(fā)展的經(jīng)驗，加速xxx的崛起。通過到江蘇銅山等幾個地方的參觀考察，給了我三點思考和啟發(fā)：
1、思想觀念有新的改變。感覺他們之所以經(jīng)濟發(fā)展很快，首先是思想很解放，改革的觀念強，，創(chuàng)新意識強，思維超前，他們敢闖敢干，不怕風(fēng)險，敢于爭先，聽到他們介紹的經(jīng)驗，對我觸動很大，開闊了我的眼界，使我的思想觀念受到一次很大的改變，思想得到一次很大的解放，感覺原來那種不敢創(chuàng)新，怕?lián)L(fēng)險，顧慮重重，小步慢跑的思想觀念確實不符合當(dāng)前發(fā)展的客觀要求，要想大發(fā)展，就要有一個新觀念，大思路，就要有一個不怕風(fēng)險的膽識，就要有一種艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，就要有一種敢為人先的氣魄。
2、下一步如何抓好招商引資工作。要借鑒這次外出考察學(xué)習(xí)發(fā)達地區(qū)的好的做法，好的經(jīng)驗，結(jié)合本鎮(zhèn)實際，一是要抓好招商環(huán)境，在交通便利的臨艾路旁，建好300畝的農(nóng)民工業(yè)園區(qū)，解決投資者建廠用地的問題，為投資者提供一個良好的硬環(huán)境。制定招商引資優(yōu)惠政策，吸引外商，抓好社會治安，留住外商，讓投資者安心創(chuàng)業(yè)。二是要組織鎮(zhèn)村兩級干部走出去，參觀學(xué)習(xí)外地經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)驗，開闊干部的視野，通過參觀學(xué)習(xí)改變鎮(zhèn)村干部的思想觀念，增強干部的創(chuàng)新意識和干事創(chuàng)業(yè)的信心，動員全鎮(zhèn)干部積極招商，把招商擺上重要的議事日程上。三是實行獎勵招商。對能夠招來外商的給予重獎，進而調(diào)動廣大干部招商的積極性。四是鼓勵支持外出務(wù)工人員回家辦廠創(chuàng)業(yè)，帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展和農(nóng)民致富。
3、如何發(fā)展xxx經(jīng)濟。
一是優(yōu)化調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，抓好種植業(yè)，推廣間作套種，提高復(fù)種指數(shù)，推廣品種優(yōu)良化，種植科學(xué)化，經(jīng)營品牌化，加快“現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、高效農(nóng)業(yè)、安全農(nóng)業(yè)”的建設(shè)步伐。搞好基地建設(shè)，樹立現(xiàn)代農(nóng)業(yè)典型。在原有基地的基礎(chǔ)上每個村都要建1個小麥高產(chǎn)示范基地，統(tǒng)一品種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一機耕、統(tǒng)一管理。擴大蔬菜、瓜果在種植中的比例，以“半截樓”西瓜的引進為抓手，發(fā)展塑料大棚生產(chǎn)，以帶動我鎮(zhèn)蔬菜、瓜果的生產(chǎn)，增加農(nóng)民收入。
二是抓好農(nóng)副產(chǎn)品的深加工。xxx強森木業(yè)有限公司是xxx是規(guī)模企業(yè)之一，xxx的油料、面粉、棉花加工基本上規(guī)模，在此基礎(chǔ)上，把xxx的木料、油料、面粉、棉花四大加工做大做強，做出特色，打出xxx品牌。
三是抓好養(yǎng)殖業(yè)。以孫王營村、泥巴洼村為基礎(chǔ)建2個黃牛養(yǎng)殖小區(qū)，以艾北村蛋雞養(yǎng)殖為基礎(chǔ)建一個蛋雞養(yǎng)殖小區(qū)，以大西村肉鴿養(yǎng)殖為基礎(chǔ)建一個肉鴿養(yǎng)殖小區(qū)，以艾東村生豬養(yǎng)殖為基礎(chǔ)建一個生豬養(yǎng)殖小區(qū)，同時抓好小規(guī)模大群體的庭院養(yǎng)殖，以此增加農(nóng)民收入。
四是抓好勞務(wù)經(jīng)濟。外出務(wù)工收入是農(nóng)民收入的重要來源之一，外出務(wù)工不僅可以增加農(nóng)民收入，還讓農(nóng)民學(xué)到了知識和技術(shù)，找到致富的路子，因此抓好勞務(wù)經(jīng)濟十分必要。一是多渠道抓好務(wù)工人員技能培訓(xùn)，提高勞動力素質(zhì)和技能，滿足市場對較高層次勞務(wù)輸出人員的要求。二是成立勞務(wù)中介組織，搭建勞動力就業(yè)平臺，為外出務(wù)工人員提供各種便利條件，同時為外出務(wù)工人員提供法律咨詢和維權(quán)服務(wù)，切實保障務(wù)工人員的權(quán)利。
五是抓好小集鎮(zhèn)建設(shè)。2xx-x年計劃建一個農(nóng)貿(mào)大市場，搞活市場商品流通，拉動消費，增加農(nóng)民收入。
開元寺參觀心得篇二十
南京xx市場由南京xx實業(yè)有限公司于1992年籌建而成，是江蘇大型日用工業(yè)品批發(fā)市場。它融商流、物流、信息流為一體，配套設(shè)施齊全，實力雄厚，享譽全國。
南京xx市場于1999年開始空調(diào)招標，2000年開始籌備空調(diào)工程。整體工程面積達7萬多平米，設(shè)備總造價達1000多萬元，選有機組為特靈的605冷噸的離心機共計3臺，選用的是單一制冷機，只用于夏季制冷，所以對于制冷要求也很高。整個設(shè)備系統(tǒng)貫穿于整個建筑工程之中，主機設(shè)備的總面積達300平米左右。
南京xx市場空調(diào)工程是以公開招標的形式進行采購的，由南京xx實業(yè)有限公司全權(quán)負責(zé)招標事宜。當(dāng)時參與招標的品牌很多，除約克、特靈之外，還有很多的國內(nèi)品牌。
在最初的招標過程中，南京xx實業(yè)有限公司基于對約克中央空調(diào)的熟悉以及性價比的考慮而選擇了約克，最終因為約克在預(yù)定時間內(nèi)無法供貨而放棄約克，繼而通過多方考慮和比較，最終選擇了特靈中央空調(diào)。
特靈是來自美國的品牌，離心機技術(shù)相當(dāng)高，離心機是美國80年代的產(chǎn)品，引進到中國之后經(jīng)過了一系列的改進，成為了中國中央空調(diào)市場的新技術(shù)，中國的制冷技術(shù)在當(dāng)時還是相當(dāng)落后，引進美國的離心機技術(shù)后，根據(jù)自身市場的發(fā)展現(xiàn)狀，進行了改進，加入了很多新的技術(shù)，如電腦技術(shù)等。
工程安裝最終選擇了南京當(dāng)?shù)氐陌惭b單位，有很強的安裝資質(zhì)，及其特靈技術(shù)方面的指導(dǎo)，安裝過程很順利，沒有出現(xiàn)任何意外的情況。
南京xx市場的空調(diào)系統(tǒng)的主要設(shè)備位于地下一層，冷卻塔和膨脹水箱位于樓頂，布置合理結(jié)構(gòu)緊湊。
也了解了特靈這個品牌。在參觀訪問中知道了我們知識的欠缺和不足，使我們以后的學(xué)習(xí)更具方向性!
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