心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中不斷積累總結(jié)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，它不僅是我們思考和反思的結(jié)果，還可以幫助我們更好地成長(zhǎng)。總結(jié)是一種思想的整理和升華，是我們對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的提煉和總結(jié)。心得體會(huì)可以是我們對(duì)某個(gè)事件、某個(gè)過(guò)程、某個(gè)問(wèn)題的思考和感悟，也可以是我們對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)、某個(gè)技能的理解和運(yùn)用?？傊?，心得體會(huì)是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的重要來(lái)源。寫心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合一些具體案例和生活經(jīng)歷，增加文章的可讀性。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示。其中有些文章是優(yōu)秀的范例，它們以獨(dú)特的視角和深入的思考展示了作者對(duì)于某個(gè)問(wèn)題的獨(dú)特見解和體悟。當(dāng)然，并不是每篇文章都能完美地滿足我們的需求，但是它們都具有一定的參考價(jià)值，可以幫助我們更好地理解和書寫心得體會(huì)。大家一起來(lái)看看吧，或許會(huì)對(duì)你的寫作有所啟示。
初心如磐心得體會(huì)篇一
第一段：初心如磐的定義和重要性（200字）。
初心如磐，即初心堅(jiān)定不移，像巖石一樣穩(wěn)固。作為志愿者，初心是指最初加入志愿者隊(duì)伍時(shí)的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)。初心是志愿者行動(dòng)的源泉，也是激發(fā)志愿者潛能和推動(dòng)志愿服務(wù)的動(dòng)力。保持初心如磐的重要性在于，它能幫助我們?cè)谥驹阜?wù)中保持執(zhí)著和熱情，讓我們始終能夠真正關(guān)心他人，并付出努力來(lái)幫助他們。在這篇文章中，我將分享我的志愿者工作心得體會(huì)，闡述如何保持初心如磐，并通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出積極貢獻(xiàn)。
第二段：我以志愿者的身份為社區(qū)開展義務(wù)活動(dòng)（300字）。
作為一名志愿者，我經(jīng)常參與社區(qū)的義務(wù)活動(dòng)。從最初的加入到現(xiàn)在已經(jīng)有兩年了。在這段時(shí)間里，我參與了很多各種各樣的項(xiàng)目，包括社區(qū)垃圾清理、老人陪伴、福利院的義務(wù)勞動(dòng)等。通過(guò)這些活動(dòng)，我親身感受到了初心如磐的重要性。每當(dāng)我看到被垃圾污染的街頭變得整潔，幫助孤寡老人感到安慰，和孩子們一起玩耍，我都感到內(nèi)心的喜悅和滿足。這些正能量的體驗(yàn)讓我深刻體會(huì)到自己在為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的同時(shí)，也得到了更多的成長(zhǎng)和滿足。
第三段：保持初心如磐的困難和如何克服（300字）。
然而，保持初心如磐并不是一件容易的事情。隨著時(shí)間的推移，志愿者工作可能會(huì)變得乏味，或者可能會(huì)遇到困難和挑戰(zhàn)。在面對(duì)這些問(wèn)題時(shí)，我學(xué)會(huì)了尋找內(nèi)在的動(dòng)力和對(duì)志愿工作的熱愛來(lái)幫助我克服困難。同時(shí)，與志同道合的志愿者一起工作也給予了我很大的幫助。與其他志愿者一起分享工作和經(jīng)驗(yàn)，相互支持和鼓勵(lì)，讓我重新點(diǎn)燃了對(duì)志愿者工作的熱情。此外，反思和思考自己參與志愿者工作的初衷也是一種重要的保持初心如磐的方法。通過(guò)對(duì)自己的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)的反思，我能夠從根本上激發(fā)自我動(dòng)力，堅(jiān)定自己的志愿者初心。
第四段：初心如磐的影響力和學(xué)習(xí)收獲（300字）。
保持初心如磐對(duì)于志愿者來(lái)說(shuō)具有重要的影響力。首先，信念堅(jiān)定的志愿者往往能夠給予被服務(wù)對(duì)象更多的關(guān)愛和關(guān)注，從而更有效地幫助他們。其次，保持初心如磐的志愿者能夠激發(fā)身邊的人加入志愿者隊(duì)伍，并塑造積極的志愿者文化。在團(tuán)體中，我的初心如磐的態(tài)度激勵(lì)了一些朋友加入志愿者隊(duì)伍，并一起參與了社區(qū)的義務(wù)活動(dòng)。最后，作為一名志愿者，我在工作中學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)和技能，如溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作和組織能力。這些技能對(duì)我未來(lái)的發(fā)展至關(guān)重要，并讓我更加有能力為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
第五段：總結(jié)（200字）。
保持初心如磐是每位志愿者的必修課。通過(guò)我的志愿者工作，我深深地感受到了初心如磐的力量和價(jià)值。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持、克服困難、成長(zhǎng)和取得成就。在未來(lái)，我將繼續(xù)保持初心如磐，通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)，為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們始終堅(jiān)持初心，努力付出，我們的志愿者工作一定能夠產(chǎn)生更大的影響力，并為社會(huì)帶來(lái)更多的正能量。
初心如磐心得體會(huì)篇二
在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，孜孜不倦地追問(wèn)，時(shí)刻保持初心，才能使我們?cè)谡鞒讨胁粩喔滦牡皿w會(huì)。初心是一種純潔、無(wú)私的信念，是對(duì)事業(yè)的熱忱、對(duì)夢(mèng)想的追求。初心如磐，意味著初心執(zhí)著而堅(jiān)定，歷經(jīng)歲月沉淀后猶如堅(jiān)石不動(dòng)；向史而新，意味著在傳承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新、不斷超越，使初心煥發(fā)全新的活力。通過(guò)不斷的思考與反思，我對(duì)“初心如磐向史而新”這個(gè)主題有了更深刻的理解與體會(huì)。
第一段，初心如磐。初心是我們生命的方向盤，是我們始終堅(jiān)守的信念。有時(shí)候，在追求中我們會(huì)遇到各種各樣的困難與阻礙，但只要初心堅(jiān)定，就能戰(zhàn)勝一切困難。以我自己為例，一直以來(lái)，我心中的初心是成為一名合格的醫(yī)生。在這個(gè)道路上，我曾經(jīng)遇到過(guò)無(wú)數(shù)的挫折和困難，有時(shí)候我會(huì)感到迷茫和疲憊，但是，只要我想起初心、想起自己是為了夢(mèng)想而努力，我就能重新拾起信念，堅(jiān)定不移地繼續(xù)向前。初心如磐，才能始終不忘初心，不忘自己的目標(biāo)和追求。
第二段，向史而新。傳承優(yōu)良傳統(tǒng)是保持初心的基礎(chǔ)，而不斷創(chuàng)新則是實(shí)現(xiàn)初心的途徑。通過(guò)向史而新，我們可以融合傳統(tǒng)的智慧和現(xiàn)代的創(chuàng)新，使初心煥發(fā)出全新的活力。傳承與創(chuàng)新并不矛盾，而是相輔相成的。歷史是一本寶貴的教科書，我們可以從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上尋找創(chuàng)新的可能性。正是因?yàn)椴粩嘞蚴范拢覀儾拍苡兴黄?，不斷進(jìn)步。我深感，作為一名醫(yī)生，我需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐最新的醫(yī)學(xué)知識(shí)和技術(shù)，結(jié)合傳統(tǒng)的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)，才能更好地服務(wù)于患者，實(shí)現(xiàn)我的初心。
第三段，初心如磐，使我在求學(xué)的道路上更加執(zhí)著與奮發(fā)。從小，我對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，對(duì)于數(shù)學(xué)的各種問(wèn)題如醍醐灌頂般觸動(dòng)靈魂，數(shù)學(xué)成了我精神家園的風(fēng)景。盡管我在數(shù)學(xué)的這條路上遇到了很多的困難和挫折，可我的初心從未動(dòng)搖過(guò)。我常常告誡自己，只要堅(jiān)守初心，努力學(xué)習(xí)，就一定能夠取得好的成績(jī)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)生活中，我有幸得到了數(shù)學(xué)學(xué)科的優(yōu)秀老師的悉心指導(dǎo)，更深入地了解了數(shù)學(xué)的精髓和魅力。在老師的指導(dǎo)下，我更加執(zhí)著地學(xué)習(xí)，不斷思考，勇于挑戰(zhàn)數(shù)學(xué)的難題。通過(guò)不斷地堅(jiān)持和努力，我終于獲得了較為突出的成績(jī)，這一切都源于我對(duì)初心的執(zhí)著和堅(jiān)守，使我在求學(xué)的路上趨于圓滿。
第四段，向史而新，是我在工作上所需要的。作為一名市場(chǎng)營(yíng)銷人員，我了解到市場(chǎng)行情是不斷變化的，只有跟上市場(chǎng)的步伐，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。我時(shí)常通過(guò)翻閱歷史的經(jīng)驗(yàn)和數(shù)據(jù)，不斷總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后在實(shí)際操作中勇于創(chuàng)新，不斷改進(jìn)和調(diào)整我自己的工作策略。這樣一來(lái)，我能夠站在更高的起點(diǎn)上，制定更好的工作計(jì)劃和方案，從而在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中尋求突破，為公司創(chuàng)造更好的效益。正是通過(guò)向史而新，我更加深入地理解了市場(chǎng)規(guī)律和客戶需求，為公司的發(fā)展增添了新的動(dòng)力。
第五段，初心如磐向史而新，影響全人類。只有當(dāng)每一個(gè)人都能夠堅(jiān)守初心、保持夢(mèng)想，并且在這個(gè)過(guò)程中不斷向史而新，才能一起推動(dòng)人類的前進(jìn)。就像一首壯麗的交響樂(lè)，需要每一個(gè)樂(lè)手的默契配合，每一個(gè)音符的精確演奏，才能奏出最動(dòng)人的旋律。同樣地，只有每一個(gè)人都能夠堅(jiān)定自己的初心，善于思考和反思，不斷創(chuàng)新和突破，才能真正實(shí)現(xiàn)人類的進(jìn)步和發(fā)展。
綜上所述，保持初心如磐向史而新是我們?cè)谌松猛局斜仨氁斡浀男拍詈妥非?。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，只有不斷堅(jiān)守初心，勇于創(chuàng)新和超越，我們才能不斷突破自我，實(shí)現(xiàn)更大的價(jià)值。初心如磐向史而新，使我們趕上了時(shí)代的腳步，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和人類的進(jìn)步做出了不懈的努力。
初心如磐心得體會(huì)篇三
作為一個(gè)在人生道路上艱難前行的人，我深深地理解初心如磐繪新圖的含義。在我多年的人生經(jīng)歷中，我時(shí)刻都保持著對(duì)初心的思考與追求，并且通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐，我體會(huì)到了初心如磐這一理念給予我?guī)?lái)的啟迪與力量。筆者在此愿與讀者分享一下自己的心得體會(huì)。
第一段：堅(jiān)守初心是人生的底色
不論是懷揣夢(mèng)想的年輕人，還是步入職場(chǎng)多年的中年人，堅(jiān)守初心是每個(gè)人都需要時(shí)刻提醒自己的重要觀念。揣著初心走向未來(lái)，我們才能在困境中不忘初心，始終保持對(duì)未來(lái)的熱情與動(dòng)力。所謂初心，就是心中最初的那份純真與堅(jiān)定。它會(huì)在你面對(duì)困難時(shí)給予你勇氣與信心，讓你不畏艱難，堅(jiān)持前行。只有擁有堅(jiān)守初心的品質(zhì)，我們才能繪就一幅美麗的人生圖譜。
第二段：重拾初心是人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)
有時(shí)候，長(zhǎng)期與常人相似的生活難免會(huì)使我們的初心變得蛻變與淡忘。這時(shí)，我們需要做的就是勇敢地反思自己，積極地去尋找內(nèi)心的迷失，將不再適合與不再具備意義的東西從自己的生活中剔除，只保持最真實(shí)最純粹的那份初心。執(zhí)著于初心而不被時(shí)光洗刷，是人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。只有在這一轉(zhuǎn)折點(diǎn)上我們能夠讓自己看見，才能真正走出困境，繼續(xù)追尋我們那最真實(shí)的自己。
第三段：繪新圖是理想的延續(xù)
初心如磐繪新圖并不意味著我們應(yīng)該舍棄過(guò)去的努力和成就。相反，它是我們對(duì)過(guò)去理想的延續(xù)與新起點(diǎn)的開端。這時(shí)，我們不僅將繼續(xù)朝著理想去努力，還會(huì)加入新的元素，使自己的生涯更加光彩奪目。因此，初心如磐繪新圖，是我們不斷創(chuàng)新，不斷超越自我的一種表現(xiàn)。只有通過(guò)繪制新的圖譜，我們才能準(zhǔn)確地尋找到屬于自己的發(fā)展方向，持續(xù)朝理想前進(jìn)。
第四段：初心如磐是生命的動(dòng)力
初心如磐，象征著我們?cè)谌松牡缆飞蠄?jiān)持不懈的精神力量。當(dāng)我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅酱煺酆屠щy時(shí)，正是堅(jiān)守初心的力量支撐著我們繼續(xù)前行。初心如磐，能夠激勵(lì)我們克服障礙，勇往直前。它是一種內(nèi)心的追求，也是一種生命的動(dòng)力，它讓我們保持對(duì)未來(lái)的信心與希望。只有守住初心，我們才能在生命征途上勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，展現(xiàn)真正的自我。
第五段：用初心如磐繪制幸福人生
最后，在追求初心、堅(jiān)守初心的過(guò)程中，我們一定會(huì)獲得內(nèi)心的滿足和幸福感。無(wú)論成敗與否，只要我們能夠踐行自己的初心，充實(shí)并尋求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，這種滿足感將會(huì)伴隨我們一生。初心如磐，讓我們對(duì)追求幸福的道路更加明確，也更加有力量。通過(guò)將初心如磐心得體會(huì)貫徹于生活中，我們才能通過(guò)堅(jiān)守初心、繪制新圖，最終實(shí)現(xiàn)屬于自己的幸福人生。
初心如磐，繪新圖，是每個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上應(yīng)該保持的一種心態(tài)。在初心和夢(mèng)想的引領(lǐng)下，我們可以不斷超越自我，為自己的生活繪制一個(gè)精彩而充實(shí)的人生圖譜。堅(jiān)守初心不僅可以給予我們內(nèi)心的力量與決心，還能帶來(lái)人生的成就和幸福感。我相信，只要我們始終堅(jiān)守初心、繪制新圖，我們一定能夠創(chuàng)造出我們夢(mèng)想中的美好人生。
初心如磐心得體會(huì)篇四
在人的一生中，有許多時(shí)候我們會(huì)迷失自我，忘記最初的初心。然而，只有堅(jiān)守初心，才能使我們不斷進(jìn)步，獲得令人矚目的成就。史書是我們回望過(guò)去、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的重要材料，也是我們前進(jìn)道路上的指南燈。通過(guò)感悟史書，我深刻領(lǐng)悟到“初心如磐，向史而新”的深刻含義。
首先，初心如磐是一個(gè)人行動(dòng)的精神動(dòng)力源泉?；厥资窌覀兛梢钥吹皆S多為了堅(jiān)守自己初心的例子。其中一個(gè)鮮明的例子是李白，這位中國(guó)古代著名的詩(shī)人對(duì)于詩(shī)歌的熱愛和追求是他一生不曾改變的初心。他不畏艱辛，不斷探索創(chuàng)作的可能性，創(chuàng)造了許多經(jīng)典的詩(shī)篇。正是因?yàn)樗麑?duì)初心的堅(jiān)守，才使他成為了中國(guó)文學(xué)史上不可忽視的人物。
其次，向史而新是為了不斷完善自我和尋求進(jìn)步的重要指引。正如古人所說(shuō)：“近水樓臺(tái)先得月”，我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，避免重蹈覆轍，而是走上一條正確的道路。歷史是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，這些經(jīng)驗(yàn)可以為我們指明前進(jìn)的方向。例如，“工欲善其事,必先利其器”這一古訓(xùn)，告訴我們作為一個(gè)專業(yè)人士，我們應(yīng)該不斷提高自己的技能和知識(shí)水平，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化。
再次，初心如磐能夠使我們擁有更堅(jiān)定的信念和戰(zhàn)勝困難的勇氣。歷史上有很多例子表明，因?yàn)閳?jiān)守初心，許多英雄們可以克服重重困難，取得了巨大的勝利。例如，偉大的科學(xué)家愛因斯坦堅(jiān)信“光速不變?cè)怼保谒呐ο?，這一理論成為當(dāng)代物理學(xué)的基石。正是因?yàn)樗麍?jiān)定的初心，他才能在困難面前永不放棄，并最終獲得巨大的成功。
最后，向史而新可以讓我們保持對(duì)未來(lái)的熱情和希望。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到過(guò)去人們所取得的成就，也可以看到歷史上的錯(cuò)誤和挑戰(zhàn)。這樣的經(jīng)驗(yàn)讓我們有一種預(yù)見未來(lái)的能力，使我們能夠更加積極地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和困難。歷史告訴我們，只要我們堅(jiān)守初心，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，就能夠在未來(lái)的道路上取得更大的成就。
總之，“初心如磐向史而新”這一主題，通過(guò)回顧歷史和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，告誡我們要始終堅(jiān)守自己的初心，并不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。只有在這樣的道路上，我們才能不斷克服困難，獲得成功，并實(shí)現(xiàn)更大的夢(mèng)想。無(wú)論面對(duì)怎樣的挑戰(zhàn)，初心給予我們堅(jiān)定的信念和力量，使我們能夠永不放棄，向著更美好的未來(lái)邁進(jìn)。
初心如磐心得體會(huì)篇五
初心如磐繪新圖，是一個(gè)富有哲理和啟示的主題。說(shuō)到初心，很多人會(huì)想到那個(gè)最初的、最真實(shí)的心愿。而繪新圖，則是指在追求初心的過(guò)程中，勇往直前，創(chuàng)造出全新的未來(lái)。通過(guò)這個(gè)主題，我不僅深入思考了初心的含義，也汲取了更深層次的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于初心如磐繪新圖的心得和體會(huì)。
第二段：追尋初心
初心，是人們?cè)谧畛跬渡碛谀骋皇聵I(yè)時(shí)所懷有的那份純真和熱情。它代表了一個(gè)人最真實(shí)的意愿和最堅(jiān)定的信念。然而，隨著時(shí)間的推移和現(xiàn)實(shí)的沖擊，人們往往會(huì)迷失初心，開始放棄追求夢(mèng)想。而對(duì)初心的追尋，則成為了重新樹立信心和動(dòng)力的關(guān)鍵。通過(guò)我自己的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了初心的重要性。只有我們堅(jiān)守初心，才能勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持追求自己真正的夢(mèng)想。
第三段：初心如磐
初心如磐，是指我們的初心像堅(jiān)硬的磐石一樣，堅(jiān)不可摧。在面對(duì)各種困難和誘惑時(shí)，我們應(yīng)該保持初心的純潔和堅(jiān)定。只有這樣，我們才能克服一切困難，不斷進(jìn)步。初心如磐的內(nèi)涵不僅包括了對(duì)初心的堅(jiān)守，更體現(xiàn)了對(duì)自己追求的事業(yè)的責(zé)任和承諾。只有我們始終將初心放在心中，我們才能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。
第四段：繪新圖
繪新圖，代表著我們要在初心的指引下，不斷創(chuàng)造和發(fā)展。在追求初心的過(guò)程中，我們要不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。只有不斷創(chuàng)新，我們才能在自己的事業(yè)中取得突破性的進(jìn)展。繪新圖不僅是對(duì)個(gè)人的挑戰(zhàn)，更是對(duì)未來(lái)的信心和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。只有我們不斷向前，才能展現(xiàn)自己的價(jià)值和作用。
第五段：心得與體會(huì)
通過(guò)對(duì)初心如磐繪新圖的思考和實(shí)踐，我深刻地體會(huì)到了堅(jiān)守初心的重要性。在追求夢(mèng)想的道路上，一定會(huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。但只要我們始終保持初心，心懷信念，就能勇往直前，繪制出屬于自己的輝煌人生。同時(shí)，在繪制新圖的過(guò)程中，我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能跟上時(shí)代的潮流，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。最后，我要鼓勵(lì)每一個(gè)人，無(wú)論是在哪個(gè)領(lǐng)域，都要堅(jiān)守初心、繪制新圖，勇往直前，創(chuàng)造屬于自己的輝煌。
初心如磐心得體會(huì)篇六
作為志愿者，我始終堅(jiān)持初心如磐。作為一名志愿者，我最初的初心是希望能夠?yàn)樯鐣?huì)做出自己的貢獻(xiàn)，為需要幫助的人們提供幫助和支持。志愿者并不是一份工作，而是一種精神，一份責(zé)任。在我心中，志愿者承擔(dān)著幫助他人、回饋社會(huì)的使命。初心如磐，不論是在捐款救災(zāi)、送溫暖活動(dòng)，還是在社區(qū)服務(wù)、義工工作中，我都盡自己最大的努力去發(fā)揮自己的作用，用真心實(shí)意的服務(wù)去感動(dòng)他人。
第二段：志愿者工作的意義
志愿者工作的意義在于幫助他人，傳播愛與溫暖。在志愿者工作中，我深刻體會(huì)到了自己對(duì)社會(huì)有積極影響的能力。無(wú)論是與孤寡老人聊天、幫助殘障人士實(shí)現(xiàn)他們的愿望，還是給貧困地區(qū)的兒童們送去書籍與教育幫助，每一次的行動(dòng)都能夠改變別人的生活。每一次與他人的接觸都是一次感動(dòng)與互助的過(guò)程。志愿者工作不僅僅是為了滿足自己的心愿，更是在幫助別人的過(guò)程中感受到自己的存在價(jià)值。
第三段：面對(duì)困難與挑戰(zhàn)
志愿者工作雖然有很多欣慰之處，但也不乏困難與挑戰(zhàn)。志愿者工作需要強(qiáng)大的耐心和毅力。在與一些特殊群體的接觸中，我遇到過(guò)許多挑戰(zhàn)。有時(shí)候，年邁而孤獨(dú)的老人會(huì)顯得有些刻薄，讓人感到困惑和無(wú)助；有時(shí)候，殘障人士也會(huì)因?yàn)樗麄兊木窒薅械阶员昂蛻嵟?。然而，正是這些困難和挑戰(zhàn)讓我更加堅(jiān)定地走在做志愿者的道路上。無(wú)論是對(duì)待老人還是殘障人士，我都以善意和耐心去面對(duì)，用自己的行動(dòng)和關(guān)懷讓他們感到被尊重和愛護(hù)。
第四段：志愿者工作的收獲
志愿者工作不僅給予了別人幫助和溫暖，也給予了我自己許多收獲。在志愿者工作中，我結(jié)交了許多朋友，與他們一起共同奮斗、分享快樂(lè)、經(jīng)歷困難。志愿者活動(dòng)中的團(tuán)隊(duì)合作讓我獲得了寶貴的社交經(jīng)驗(yàn)，也鍛煉了我的溝通和組織能力。每一次的志愿者工作都讓我學(xué)到不同的東西，豐富了我的人生經(jīng)歷。同時(shí)，通過(guò)志愿者工作，我也更加敏銳地意識(shí)到社會(huì)的不公與不平等，進(jìn)而積極參與社會(huì)改革和公益事業(yè)。
第五段：堅(jiān)守初心，志愿者的責(zé)任
作為一名志愿者，堅(jiān)守初心是我義不容辭的責(zé)任。初心如磐不僅是對(duì)他人的關(guān)愛和幫助，也是對(duì)自己的成長(zhǎng)和自我提升。志愿者工作不僅僅是一種享受，更是一份責(zé)任。在日常生活中，我會(huì)時(shí)刻思考如何讓自己的服務(wù)更加有效和有意義。志愿者工作成為了我生活的一部分，不僅帶給了我滿滿的成就感與快樂(lè)，也讓我更加堅(jiān)定地選擇了這個(gè)道路。
總結(jié)：
初心如磐，志愿者的初心是希望通過(guò)自己的努力去為社會(huì)帶來(lái)正能量和改變。志愿者工作不僅是幫助別人，更是幫助自己的過(guò)程。在志愿者工作中，我們會(huì)面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，但勇往直前，堅(jiān)守初心，品行堅(jiān)決。志愿者工作之所以有意義，是因?yàn)槊恳淮蔚呐Χ紩?huì)帶來(lái)改變，同時(shí)也會(huì)獲得自己的收獲。作為志愿者，我們要不忘初心，繼續(xù)為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，讓初心如磐，使志愿者的行動(dòng)持久而有力。
初心如磐心得體會(huì)篇七
作為一名志愿者，我始終懷揣著一顆炙熱的初心，堅(jiān)守著為他人服務(wù)的宗旨。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我積極參與各種志愿者活動(dòng)，并且在這個(gè)過(guò)程中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。初心如磐，使我對(duì)志愿者工作充滿了信心和熱愛。下面，我將分享一些我在志愿者工作中得到的心得體會(huì)。
第二段：態(tài)度決定一切
志愿服務(wù)和其他工作一樣，關(guān)鍵在于我們的態(tài)度。作為志愿者，我們應(yīng)該始終以積極向上的心態(tài)去對(duì)待每一次服務(wù)活動(dòng)。我們要時(shí)刻提醒自己，我們的目的是幫助他人，而不是展示自己。我們要耐心傾聽，關(guān)注需要幫助的人，以真誠(chéng)的微笑和關(guān)懷去和他們交流。與此同時(shí)，我們還要承擔(dān)起自己的責(zé)任，認(rèn)真地完成自己的工作。只有這樣，我們才能真正發(fā)揮出志愿服務(wù)的價(jià)值。
第三段：互助與團(tuán)隊(duì)合作
志愿服務(wù)中，互助與團(tuán)隊(duì)合作是非常重要的。每次參與活動(dòng)，我們都要主動(dòng)與他人互動(dòng)、交流，積極與他人合作。志愿者服務(wù)不是一個(gè)人的事情，而是一個(gè)團(tuán)隊(duì)的事情，只有大家共同合作，才能取得更好的成效。與團(tuán)隊(duì)合作的過(guò)程中，我們要尊重他人，盡力發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神，善于傾聽和接受他人的意見和建議，共同克服困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)與團(tuán)隊(duì)合作，我意識(shí)到只有真正團(tuán)結(jié)一致，才能事半功倍。
第四段：感恩與奉獻(xiàn)
志愿者服務(wù)讓我深刻認(rèn)識(shí)到，自己的生活是幸福的，但也充滿了珍貴的責(zé)任和義務(wù)。在與弱勢(shì)群體接觸的過(guò)程中，我看到了他們堅(jiān)強(qiáng)勇敢的笑容，感受到了他們對(duì)生活的熱愛和希望。這讓我更加明白，我們要珍惜自己所擁有的，并將我們的愛心和關(guān)懷送給那些需要幫助的人。志愿者服務(wù)不僅僅是給予他人，更是一種心靈的滋養(yǎng)和升華。通過(guò)奉獻(xiàn)，我懂得了感恩，也學(xué)會(huì)了從不同的角度去看待問(wèn)題。
第五段：不斷學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)
志愿者服務(wù)成為了我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的平臺(tái)。在參與志愿服務(wù)的過(guò)程中，我接觸到了各種各樣的人和事。他們的經(jīng)歷和故事都讓我受益匪淺。通過(guò)與他們的交流，我懂得了寬容和理解，學(xué)會(huì)了從他人的角度去看待問(wèn)題。志愿者服務(wù)還為我提供了一個(gè)施展才能和實(shí)踐技能的機(jī)會(huì)。在志愿者工作中，我通過(guò)參與組織活動(dòng)、協(xié)助管理等方式，提升了自己的組織能力和溝通技巧。志愿者服務(wù)不僅是幫助他人，也是幫助自己成長(zhǎng)。
第六段：結(jié)尾
初心如磐，志愿者心得體會(huì)讓我深刻感悟到了服務(wù)他人的意義和價(jià)值。通過(guò)參與志愿者服務(wù)，我以一顆感恩之心去幫助他人，成就自己。同時(shí)，志愿者服務(wù)的過(guò)程也讓我不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。我相信，只要初心不改，我將在志愿者服務(wù)的道路上不斷前進(jìn)，并將這份熱情和責(zé)任傳遞下去。
初心如磐心得體會(huì)篇八
近日，習(xí)近平總書記對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。通過(guò)對(duì)張富清同志事跡的學(xué)習(xí)，自己被他身上對(duì)黨忠誠(chéng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)也進(jìn)行了一些思考。
一是在壯魂補(bǔ)鈣中擦亮初心。
張富清同志在戰(zhàn)火紛飛的年代沖鋒在前，在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代，他遠(yuǎn)赴最艱苦邊遠(yuǎn)的山區(qū)，用一生的行動(dòng)，踐行著入黨時(shí)的誓詞。向老英雄學(xué)習(xí)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到：一是壯對(duì)黨忠誠(chéng)之魂。我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺做忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義的示范者、引領(lǐng)者和推動(dòng)者，任何時(shí)候、任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住、頂?shù)蒙?，以?shí)際行動(dòng)帶動(dòng)干部群眾堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走;二是補(bǔ)信念堅(jiān)定之鈣。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。作為年輕黨員干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想武裝頭腦，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，真正做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;三是樹為民服務(wù)之心。我們要堅(jiān)持以人民為中心，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽人民呼聲中，虛心接受人民監(jiān)督，在服務(wù)人民中不斷完善自己，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
二是在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中強(qiáng)化使命?！安筷?duì)號(hào)召我們，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國(guó)。困難的地方，我不去哪個(gè)去，黨員不去哪個(gè)去?死我都不怕，我還怕苦?”這是老英雄轉(zhuǎn)業(yè)后，來(lái)到條件艱苦的湖北西部恩施來(lái)鳳縣工作的原因，這也是共產(chǎn)黨員忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴言忈尅?/p>
三是在苦學(xué)篤行中提升能力。離休后，張富清一直保持著讀書看報(bào)的習(xí)慣，并堅(jiān)持做讀書筆記，臥室的寫字臺(tái)上，一本2016年版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，被他翻閱得封皮泛白。他說(shuō)：“人離休了，政治上思想上絕不能離休?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨?，還得有成事的真本領(lǐng)?！敝挥猩響颜姹绢I(lǐng)，才能謀事在前，干事在先，才能更好的發(fā)揮先鋒模范作用。作為年輕的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握新理論，進(jìn)行新實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)新飛躍，通過(guò)學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)、吸收精華、為我所用，讓豐富的知識(shí)提升我們的境界;二是我們要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，深入研讀黨的最新理論著作，原滋原味地領(lǐng)悟思想的魅力、理論的力量，完善知識(shí)架構(gòu)，不斷解決新形勢(shì)下出現(xiàn)的各種新挑戰(zhàn)，新問(wèn)題，讓良好的理論素養(yǎng)提升我們的底氣;三是我們要不斷結(jié)合實(shí)際工作，要理解政策的內(nèi)容，吃透政策出臺(tái)的宗旨和本質(zhì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，增強(qiáng)政治定力、政治判斷力和政治執(zhí)行力，全面提升服務(wù)群眾的能力。四是在嚴(yán)守自律中永葆先進(jìn)。上世紀(jì)80年代初，張富清一家搬到現(xiàn)在仍居住的建行宿舍。30多年過(guò)去，樓上樓下、左鄰右舍都已翻修一新，老兩口的家還是老樣子。斑駁的墻壁，褪色的家具……雖然樸素，但整潔而充滿生氣。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，也激勵(lì)著我們廣大黨員干部。
近日，習(xí)近平總書記對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。通過(guò)對(duì)張富清同志事跡的學(xué)習(xí)，自己被他身上對(duì)黨忠誠(chéng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)也進(jìn)行了一些思考。
一是在壯魂補(bǔ)鈣中擦亮初心。
張富清同志在戰(zhàn)火紛飛的年代沖鋒在前，在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代，他遠(yuǎn)赴最艱苦邊遠(yuǎn)的山區(qū)，用一生的行動(dòng)，踐行著入黨時(shí)的誓詞。向老英雄學(xué)習(xí)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到：一是壯對(duì)黨忠誠(chéng)之魂。我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺做忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義的示范者、引領(lǐng)者和推動(dòng)者，任何時(shí)候、任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住、頂?shù)蒙?，以?shí)際行動(dòng)帶動(dòng)干部群眾堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走;二是補(bǔ)信念堅(jiān)定之鈣。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。作為年輕黨員干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想武裝頭腦，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，真正做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;三是樹為民服務(wù)之心。我們要堅(jiān)持以人民為中心，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽人民呼聲中，虛心接受人民監(jiān)督，在服務(wù)人民中不斷完善自己，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
二是在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中強(qiáng)化使命?！安筷?duì)號(hào)召我們，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國(guó)。困難的地方，我不去哪個(gè)去，黨員不去哪個(gè)去?死我都不怕，我還怕苦?”這是老英雄轉(zhuǎn)業(yè)后，來(lái)到條件艱苦的湖北西部恩施來(lái)鳳縣工作的原因，這也是共產(chǎn)黨員忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴言忈尅?/p>
三是在苦學(xué)篤行中提升能力。離休后，張富清一直保持著讀書看報(bào)的習(xí)慣，并堅(jiān)持做讀書筆記，臥室的寫字臺(tái)上，一本2016年版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，被他翻閱得封皮泛白。他說(shuō)：“人離休了，政治上思想上絕不能離休。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍€得有成事的真本領(lǐng)。”只有身懷真本領(lǐng)，才能謀事在前，干事在先，才能更好的發(fā)揮先鋒模范作用。作為年輕的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握新理論，進(jìn)行新實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)新飛躍，通過(guò)學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)、吸收精華、為我所用，讓豐富的知識(shí)提升我們的境界;二是我們要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，深入研讀黨的最新理論著作，原滋原味地領(lǐng)悟思想的魅力、理論的力量，完善知識(shí)架構(gòu)，不斷解決新形勢(shì)下出現(xiàn)的各種新挑戰(zhàn)，新問(wèn)題，讓良好的理論素養(yǎng)提升我們的底氣;三是我們要不斷結(jié)合實(shí)際工作，要理解政策的內(nèi)容，吃透政策出臺(tái)的宗旨和本質(zhì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，增強(qiáng)政治定力、政治判斷力和政治執(zhí)行力，全面提升服務(wù)群眾的能力。四是在嚴(yán)守自律中永葆先進(jìn)。上世紀(jì)80年代初，張富清一家搬到現(xiàn)在仍居住的建行宿舍。30多年過(guò)去，樓上樓下、左鄰右舍都已翻修一新，老兩口的家還是老樣子。斑駁的墻壁，褪色的家具……雖然樸素，但整潔而充滿生氣。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，也激勵(lì)著我們廣大黨員干部。
當(dāng)《我愛你，中國(guó)》的旋律在北京前門大街響起，看著隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，我的內(nèi)心也泛起一圈圈漣漪。作為奔五的中年人，我經(jīng)歷了祖國(guó)改革開放以來(lái)的滄桑巨變，從穿粗布到流行“的確良”再到現(xiàn)今令人眼花繚亂的服飾;從解決溫飽到現(xiàn)在講究合理飲食，“下頓吃啥”在以前和現(xiàn)在已完全變成了兩個(gè)概念;從土屋矮房到高樓林立;從“老坦克”到高鐵、飛機(jī)，中國(guó)人的衣食住行在這40年間發(fā)生了翻天覆地的變化。
正如那句小品臺(tái)詞“改革春風(fēng)吹滿地，中國(guó)人民真爭(zhēng)氣?！眹?guó)還是這個(gè)國(guó)、人還是這些人，但政策的改變讓中國(guó)有了新的機(jī)遇，中國(guó)人用勤勞的雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩(shī)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
時(shí)代的發(fā)展驗(yàn)證了“知識(shí)改變命運(yùn)”不是一句單純的口號(hào)。40年間，我們看到了知識(shí)改變了個(gè)人的命運(yùn)，也改變了國(guó)家的命運(yùn)，而且它仍將改變更多人的命運(yùn)。作為一名知識(shí)的傳播者——人民教師，我內(nèi)心感到無(wú)比自豪，雖然教的是副課，對(duì)于升學(xué)的影響并不大，但是誰(shuí)說(shuō)知識(shí)只有語(yǔ)數(shù)英。進(jìn)入了素質(zhì)教育的時(shí)代，學(xué)生的全面發(fā)展越發(fā)受到重視，音樂(lè)教學(xué)成為了培養(yǎng)學(xué)生審美的手段之一，只要能讓學(xué)生感受到音樂(lè)的美好，能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的興趣所在，能使學(xué)生在緊張的主課學(xué)習(xí)之余放松身心，那便是這門課存在的意義，這是我最初的想法。但是多年的教學(xué)經(jīng)歷讓我明白了音樂(lè)作為一門副課，很少有學(xué)生重視，既然不重視，也就很難做到認(rèn)真聽講，甚至夾帶著其他課的作業(yè)來(lái)到音樂(lè)教室，一開始，我以收走作業(yè)、大聲維持秩序等方式希望學(xué)生的注意力回到課堂上，但是成效甚微，我頗感無(wú)奈。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思索，一次與學(xué)生的交流讓我明白了作為一名教師，傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更重要的是了解學(xué)生，尊重學(xué)生，以平等的身份與他們交談，了解了行為背后的動(dòng)機(jī)，才能以對(duì)的方法解決問(wèn)題，使教學(xué)工作得以實(shí)施。
記得好幾年前曾教過(guò)一個(gè)班級(jí)，張是那個(gè)群體中最突出的一位。猶記得初次見到的他：聰明，反應(yīng)快，上課發(fā)言積極，但是廢話也很多，時(shí)常擾亂課堂紀(jì)律，還頂撞我。課后，我?guī)状握宜勗?，他總是滿臉不服氣，所謂“歪理十八條”，他是條條有理，他的“不聽話”使我開始討厭他，他對(duì)我的頂撞也越發(fā)肆無(wú)忌憚。
一次培訓(xùn)中，當(dāng)聽到“熱愛學(xué)生是老師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)?！睍r(shí)，我想起了張，我決定再和他好好聊聊。
下課后，我把他叫到辦公室，語(yǔ)氣緩和地詢問(wèn)：“為什么總不接受老師對(duì)你的批評(píng)，總愛跟我對(duì)著干呢?”
“你為什么總要指責(zé)我呢?”張還是以他一貫的強(qiáng)硬作風(fēng)回答。
聽了他的話，我回憶起之前自己的態(tài)度，過(guò)多的指責(zé)或許已傷了他的自尊心。我沉默了—下，對(duì)他說(shuō)：“老師以前對(duì)你的態(tài)度不好，只看到你的不足，常當(dāng)著大家的面批評(píng)你，老師向你道歉。”聽了我的話，他臉漲得通紅，有點(diǎn)激動(dòng)地說(shuō)：“至少我不是個(gè)壞孩子?！?/p>
“那你上課為什么不認(rèn)真聽講呢?”我接著問(wèn)，他略作思忖，說(shuō)：“書上的歌我不喜歡，一點(diǎn)都不酷?！睂?duì)于他的回答，我啞然失笑，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，孩子們看到、聽到的更多了，處于青春期的孩子更喜歡那些“叛逆”的東西啊。
“音樂(lè)的形式多種多樣，我們都要有所了解，既然你們有想法，那下次老師找一些你們認(rèn)為酷的音樂(lè)來(lái)對(duì)比欣賞、學(xué)習(xí)，怎么樣?”話音剛落，張的眼睛亮了一下，點(diǎn)點(diǎn)頭。
之后，課堂中我時(shí)常留出十分鐘，和同學(xué)們交流他們的收獲、他們對(duì)課本中音樂(lè)的感受，學(xué)生的回答有時(shí)很不著邊際，但也給了我許多啟發(fā)，學(xué)生的情感體驗(yàn)都是各異的，誰(shuí)說(shuō)一首曲子只能有一種情感呢?在一次次的實(shí)際中，我終于明白只有抓住了他們的興趣點(diǎn)，而不是一味灌輸你想讓他們知道的東西，他們才會(huì)樂(lè)于接受。同時(shí)，老師的舉手投足，情韻氣度，都應(yīng)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和信賴，做到態(tài)度和藹，語(yǔ)言親切，神態(tài)熱情，學(xué)生才能親其師，信其道，而學(xué)其理。
在做教師的第30個(gè)年頭，恰逢改革開放40周年，紀(jì)錄片《我們一起走》帶給我的除了滿滿的回憶，還有滿滿的動(dòng)力。在中國(guó)發(fā)生巨變的幾十年間，回看我的生活、工作、思想也都悄然發(fā)生著變化，我的祖國(guó)保證我的生活更加美好，我的工作促使我不斷學(xué)習(xí)，我的學(xué)生激發(fā)我一次次思考，此刻千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：做老師真好!
同志們：
近期，區(qū)委組織部下發(fā)通知，要求在全區(qū)開展“初心如磐，使命在肩”主題黨課活動(dòng)，根據(jù)通知要求，結(jié)合紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立99周年系列活動(dòng)，下面我圍繞“初心如磐，使命在肩”這一主題，在新時(shí)代黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面談一談個(gè)人的一些體會(huì)，與大家共同交流學(xué)習(xí)。
首先，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面，在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來(lái)的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來(lái)的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有十分堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
其次，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今日，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，能夠說(shuō)，這樣的一個(gè)事業(yè)是十分之艱巨、十分之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō)：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展?！彼?，應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部?jī)H有擔(dān)起歷史的使命與職責(zé)，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
第三，擔(dān)當(dāng)和職責(zé)是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我們耳熟能詳，能夠民族說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國(guó)藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最終中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的職責(zé)擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華禮貌才能夠綿延不絕、生生不息。
第四，擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。去年5月31日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上曾經(jīng)指出，主題教育的五大目標(biāo)任務(wù)之一，就是要實(shí)現(xiàn)“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”，強(qiáng)調(diào)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，保持只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭(zhēng)精神，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，堅(jiān)決摒棄一切明哲保身、得過(guò)且過(guò)、敷衍塞責(zé)、懶政怠政等消極行為，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。這些重要論述充分闡明了干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)既是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目標(biāo)任務(wù)，也是守初心、擔(dān)使命的具體表現(xiàn)。
第一，解決庸政懶政。十八大以來(lái)，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，構(gòu)成了有力的震懾，可是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說(shuō)就是由過(guò)去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。所以，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的職責(zé)擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問(wèn)題。
第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞;第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣;第三種類型是“太極型”，有問(wèn)題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣;第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件;第五種類型是“說(shuō)唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)。能夠說(shuō)，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。
第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問(wèn)題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說(shuō)：“一聲不響，二目無(wú)光。三餐不食，四肢無(wú)力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無(wú)用?！背巳筒皇骋酝猓恍└刹扛澳嗥兴_”也并沒有什么兩樣。
第四，解決民心向背。十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，能夠說(shuō)是群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問(wèn)題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，所以應(yīng)當(dāng)下大力氣解決。
第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求能夠看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對(duì)的是全體黨員。所以，我們應(yīng)當(dāng)以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)當(dāng)看到，中央在反對(duì)和整治亂作為、不作為上頭所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢(shì)，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來(lái)嚴(yán)格要求自我。
為了深入貫徹習(xí)總書記關(guān)于干部干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)男滤枷胄吕砟?，具體到區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心這個(gè)單位來(lái)講，就是要營(yíng)造良好的氛圍，著力解決精神懈怠不想為、安于現(xiàn)狀不愿為、能力不濟(jì)不會(huì)為、創(chuàng)新不足不善為、擔(dān)當(dāng)不足不敢為等問(wèn)題，大力激勵(lì)中心全體干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋初心和使命的深刻內(nèi)涵。
一是要從理想信念上樹立當(dāng)擔(dān)意識(shí)。要組織開展多渠道、多形式的理想信念教育，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把堅(jiān)定的信仰信念轉(zhuǎn)化為對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的持續(xù)堅(jiān)守、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，在思想上做到堅(jiān)定執(zhí)著，行動(dòng)上做到擔(dān)當(dāng)作為。要認(rèn)真思考中心的職能定位和未來(lái)發(fā)展，珍惜新單位、新崗位，堅(jiān)定事業(yè)的執(zhí)著追求，樹立發(fā)展的強(qiáng)烈信心，把個(gè)人價(jià)值追求與單位跨越發(fā)展聯(lián)系在一起，融合在一起。要厚植為民情懷，把群眾所思所盼所想作為立身之本、履職之基、盡責(zé)之要，把群眾滿不滿意作為評(píng)價(jià)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，確保我們制定的政策、所做的工作接地氣、暖人心，贏得基層和群眾的真心擁護(hù)。
二是要引導(dǎo)干部帶頭擔(dān)當(dāng)。作為中心班子成員，分管組織人事工作的負(fù)責(zé)人，我有信心在中心黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持選人用人標(biāo)準(zhǔn)，把政治過(guò)硬、勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干、善作善成的干部選出來(lái)、用起來(lái)，讓想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)，形成能者上庸者下劣者汰的良好氛圍。要全面考察和識(shí)別干部的德行和才能，多考慮該用誰(shuí)，而不是誰(shuí)該用，堅(jiān)持事業(yè)為上、唯德唯才，把敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹糠诺街匾獚徫?，讓中心全體人員競(jìng)相作為，爭(zhēng)著擔(dān)當(dāng)。
三是要培養(yǎng)干部善于擔(dān)當(dāng)?？倳浿赋觯砷L(zhǎng)為好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。善作善成的本領(lǐng)不是天生的，除了通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得，更離不開組織上的培養(yǎng)。區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心是新成立的部門，上級(jí)沒有業(yè)務(wù)部門指導(dǎo)，也沒有可以借鑒的地方，各項(xiàng)工作都是一個(gè)全新的開始，這對(duì)我們自身的能力和素質(zhì)提出新的更高要求，都需要我們不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，既當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、又成為專家，既會(huì)管理、又精業(yè)務(wù)。比如，做“店小二”式的服務(wù)如何讓企業(yè)認(rèn)可、服務(wù)理念怎樣提升、效果如何體現(xiàn)、今年的績(jī)效目標(biāo)如何推進(jìn)、順利完成等等，都需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深入調(diào)查研究，以過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)全力予以推進(jìn)。
四是要激勵(lì)干部敢于擔(dān)當(dāng)。目前，“干得越多，錯(cuò)得越多”“不干事就不出事”等消極懶惰的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)在社會(huì)上普遍存在。原因在于，一些部門追責(zé)問(wèn)責(zé)用得過(guò)多過(guò)濫，基層干部工作起來(lái)沒有安全感，心底不踏實(shí)。我們中心的每一位同志千萬(wàn)不能有這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。正如前面講到的，中央的選人用人導(dǎo)向是職責(zé)擔(dān)當(dāng)，組織為敢于擔(dān)當(dāng)作為的干部撐腰、鼓勁、站臺(tái)的大方向不會(huì)錯(cuò)。隨著各級(jí)精準(zhǔn)問(wèn)責(zé)、容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的出臺(tái)，該不該問(wèn)責(zé)、怎么樣問(wèn)責(zé)，問(wèn)責(zé)問(wèn)到什么程度，都會(huì)有明確的界限，工作中出現(xiàn)了失誤，不分情況、不分性質(zhì)、不問(wèn)原由、“一刀切”式的問(wèn)責(zé)將會(huì)成為“過(guò)去式”，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為干事者撐腰的將成為“主旋律”。
我們今日講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是也是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國(guó)的事業(yè)要靠黨來(lái)承擔(dān)，要靠黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。所以，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自我，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。
教育大會(huì)中不斷提到“初心”、“不忘初心，牢記使命”，“不忘初心，方得始終”原來(lái)本是指修學(xué)者，在修學(xué)的過(guò)程中，只有不忘記自己的最初發(fā)心，才能持之以恒、堅(jiān)持不懈，善始善終。這句話同樣適用于黨員，更適用于我們大學(xué)生黨員。信仰的力量是至關(guān)重要的，有信仰的學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成，有信仰的工作者才會(huì)努力工作，而有信仰的黨員才會(huì)不忘初心、奉獻(xiàn)于人。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就意味著要牢記使命，忠誠(chéng)一輩子、奉獻(xiàn)一輩子。每一名黨員在舉起右手、緊握拳頭莊嚴(yán)宣誓時(shí)，就立志要做一名合格黨員，隨時(shí)為黨和人民犧牲一切。這種宣誓，就是要把自己的一生交給黨、交給人民。而現(xiàn)實(shí)中，理想信念動(dòng)搖者有之，口無(wú)遮攔、組織渙散者有之，當(dāng)面一套、背后一套者有之，利用手中權(quán)力謀私利者有之等等。這樣的黨員，忘記了誓言，忘記了初心，更忘記了責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最能犧牲的政治品質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員，就要平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。
十九大報(bào)告指出作為一名共產(chǎn)黨員，初心和使命是為中國(guó)人民謀福利，為中華民族謀復(fù)興，那么作為一名大學(xué)生黨員的初心和使命就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的知識(shí)理論，勇于實(shí)踐。
第一，做到真正從思想上入黨。
在思想上入黨,就是要求黨員真正從思想上增強(qiáng)黨的意識(shí)，自覺以“三個(gè)代表”重要思想為行為準(zhǔn)則，積極投身黨的事業(yè)并做出貢獻(xiàn)。在思想上入黨與在組織上入黨有所不同。如果只是在組織上入了黨，而不加強(qiáng)自身的黨性鍛煉和修養(yǎng)，說(shuō)話做事沒有一個(gè)黨員的樣子，那只能是有其名而無(wú)其實(shí)。現(xiàn)實(shí)告訴我們，那些重視在思想上入黨的同志和其他人比起來(lái)，總是在思想上成熟些，品德高尚些，工作上積極些。因此，從一定意義上說(shuō)，有沒有在思想上入黨，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否合格的起碼標(biāo)準(zhǔn)。思想上入黨既在于組織培養(yǎng)，更在于個(gè)人自覺。
第二，要勤奮學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。
首先是政治理論學(xué)習(xí)。大學(xué)生黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，堅(jiān)定社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，樹立正確的世界觀，人生觀。當(dāng)前尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想。
其次是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物層出不窮。中國(guó)的事業(yè)也在呼喚一大批思想素質(zhì)好，工作能力強(qiáng)，苦干實(shí)干，富有開拓性和創(chuàng)新性的優(yōu)秀人才。只有勤奮學(xué)習(xí)的人，才能從容應(yīng)對(duì)新形式，緊跟新時(shí)代，承擔(dān)起抓住機(jī)遇，未來(lái)社會(huì)將是學(xué)習(xí)型社會(huì)，未來(lái)教育將是終生教育。不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)的人才是最聰明的人。時(shí)代在呼喚知識(shí)，呼喚人才。
在校大學(xué)生黨員應(yīng)起模范帶頭作用，更加珍惜時(shí)間，從立足當(dāng)前，展望未來(lái)的角度出發(fā)，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研，不斷提高自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握為祖國(guó)建設(shè)，為社會(huì)服務(wù)的過(guò)硬本領(lǐng)和競(jìng)爭(zhēng)能力，更好地為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，施展自己的才華。
第三，在黨內(nèi)生活中鍛煉自己。
一個(gè)支部就是一座堡壘，健全的黨內(nèi)生活是促使黨員自覺加強(qiáng)修養(yǎng)的基本保證。大學(xué)生黨員要在黨內(nèi)生活中加強(qiáng)修養(yǎng)，得到鍛煉，既要積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，又要自覺地置身于黨組織的監(jiān)督之下。對(duì)錯(cuò)誤的思想，言行提出批評(píng)和自我批評(píng)，既可以增強(qiáng)黨的觀念，提高思想政治水平，又可以在黨組織的幫助下更好地認(rèn)識(shí)自我，糾正自我的不足，以求不斷的進(jìn)步。
第四，以高尚道德要求自己。
首先，要樹立良好的形象。共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一個(gè)具有高尚道德的良好形象和有益于人民的人。眾多黨員的形象構(gòu)成整個(gè)黨的形象，個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)都與黨的形象密切相關(guān)。
其次要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格地用“三個(gè)代表”的要求規(guī)范自己的言行，以高尚的道德要求自己，修正自身不足，塑造良好形象，在實(shí)踐中不斷完善自我，做一個(gè)無(wú)愧于社會(huì)，無(wú)愧于是人民的有共產(chǎn)主義黨性和高尚道德素質(zhì)的先進(jìn)分子。
初心就是情懷，使命就是擔(dān)當(dāng)。初心和使命是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)政黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是我們的歸宿。
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，才能開辟未來(lái)、走向輝煌，才能書寫無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)前進(jìn)!
十九大報(bào)告提出，建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。“不忘初心、牢記使命”的偉大號(hào)召的聲音從北京發(fā)出，飛越千山萬(wàn)水，傳遍祖國(guó)大地，落入每一個(gè)中國(guó)人的心中，深深地扎根在心里，這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。
我是一名人民教師，是什么樣的初心讓我選擇了這一職業(yè)?21年前，我因?qū)ψ约豪蠋煹膼鄞餮瞿?，懷著“?zhēng)做一個(gè)像我的老師一樣的好老師”的熱切心愿走上了教育的講臺(tái)，一直以來(lái)，初心不忘。選擇了這項(xiàng)職業(yè)，就應(yīng)該毫不猶豫地?zé)釔鬯膽B(tài)度，一直努力著。作為教師的我，必須要有高度的責(zé)任心和積極的工作態(tài)度，要懷著服務(wù)于人民群眾的胸懷進(jìn)行工作，勤懇踏實(shí)，忘我投入，不計(jì)較個(gè)人得失，為教育貢獻(xiàn)自己全部的力量。
我是一名共產(chǎn)黨員，是什么樣的初心讓我入黨?只因參加工作第三年，學(xué)校優(yōu)秀老黨員找我談話說(shuō)：“你思想純正，勤學(xué)上進(jìn)，我介紹你入黨吧”，我地點(diǎn)了點(diǎn)頭。當(dāng)年的9月，我就申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
現(xiàn)在想起這些“初心”，覺得自己很幸運(yùn)，是師長(zhǎng)的關(guān)心愛護(hù)，讓我選擇了光榮的職業(yè)，先進(jìn)的政黨，我永遠(yuǎn)感恩我的老師。堅(jiān)守的是初心，不忘的是初心。習(xí)總書記在黨的十九大指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，身為光榮的人民教師，我必須堅(jiān)守著這樣的初心。
總書記在報(bào)告中還著重指出，“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教?！眴⑹疚覀兘處熞玫缴鐣?huì)的尊重，需要有良好的師德師風(fēng)，作為一名教師，我要牢記黨和人民的要求，在不斷提高教育教學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)，更要注重加強(qiáng)師德修養(yǎng)，唯有如此才能成為一名合格的人民教師。另一方面，作為教師要認(rèn)識(shí)到每個(gè)孩子都需要愛，要把對(duì)學(xué)生的頭疼變成心疼，要對(duì)學(xué)生深愛、厚愛、加倍的愛，只有多一份耐心、細(xì)心、愛心，才會(huì)多一名進(jìn)步的學(xué)生，要尊重孩子們身心成長(zhǎng)規(guī)律，走進(jìn)孩子的心靈，成為孩子的朋友。
在以后的教育教學(xué)的道路上，我將牢記總書記”不忘初心，方得始終“的教導(dǎo)，秉承自己的教育初心，永遠(yuǎn)做一個(gè)孩子們的“好老師”。
初心如磐心得體會(huì)篇九
近年來(lái)，“初心如磐向史而新”一句名言頻繁出現(xiàn)在人們的眼前，引起了廣泛的關(guān)注和討論。初心從來(lái)都是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的源動(dòng)力，追溯自己的初心、回顧歷史，可以為我們帶來(lái)很多收獲和啟示。下面我將分享一下我對(duì)于“初心如磐向史而新”的一些心得體會(huì)。
在了解初心之前，我們需要先探究初心的深層含義。初心，是指一個(gè)人最初產(chǎn)生的、最為本真的、最為純粹的心靈狀態(tài)。它體現(xiàn)了人們對(duì)事物最初的、最本真的態(tài)度和理想追求。而“向史而新”，則是指在回顧歷史、借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，能夠開拓創(chuàng)新、將初心注入到現(xiàn)實(shí)中。
首先，初心如磐使我們成為積極向上的人。初心中飽含的理想和夢(mèng)想，一直激勵(lì)著我們努力向前。當(dāng)我們思考自己的初心時(shí)，會(huì)想起小時(shí)候夢(mèng)想成為科學(xué)家、醫(yī)生、畫家等等，那時(shí)候的我們充滿了無(wú)限的激情和渴望?；仡檭簳r(shí)的初心，我們可以發(fā)現(xiàn)我們本是一名天生熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)者，或是一名極富想象力的藝術(shù)家。有時(shí)，我們?yōu)榱松?jì)和社會(huì)壓力，不得不暫時(shí)放下初心，但初心卻一直伴隨著我們心靈深處，在最困難的時(shí)候，幫助我們重新激起激情與動(dòng)力，勉力朝著我們最初的夢(mèng)想努力。
其次，初心使我們對(duì)歷史有了深入的思考和認(rèn)識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越容易迷失自己，以至于有些人甚至對(duì)自己的身份和初心產(chǎn)生了懷疑。然而，回顧歷史可以為我們提供很多的啟示。很多偉大的歷史人物都有著自己的初心，比如愛因斯坦一直追求的宇宙奧秘，羅斯福為了民主與人權(quán)不斷奮斗等等。通過(guò)學(xué)習(xí)他們的經(jīng)歷，我們可以找到自己的初心，堅(jiān)定自己的信念，找到自己前行的方向。在了解歷史的過(guò)程中，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多做出巨大貢獻(xiàn)的人都是那些不斷創(chuàng)新、敢于改革的人。正如毛澤東所言：“我們要為新中國(guó)做出貢獻(xiàn)，不能靠純粹的知識(shí)分子，而要把社會(huì)各個(gè)階層都動(dòng)員起來(lái)。”歷史的回顧和借鑒可以鞭策我們摒棄舊的觀念和模式，勇敢前行。
然后，初心如磐能激勵(lì)我們勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想和社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的關(guān)鍵。當(dāng)我們回望歷史時(shí)，我們會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)，人類的科技進(jìn)步、社會(huì)變革往往來(lái)自于那些敢于質(zhì)疑現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新的人們。他們不斷突破自己的舒適區(qū)，推動(dòng)行業(yè)和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。比如，喬布斯在創(chuàng)辦蘋果公司之初的初心就是推動(dòng)人們與科技更加親密結(jié)合，改變?nèi)藗兊纳罘绞?。而今天，蘋果公司已經(jīng)成為全球知名的科技巨頭，他們的創(chuàng)新與初心是分不開的。
最后，初心如磐使我們擁有來(lái)自內(nèi)心的力量和善意。在繁忙的現(xiàn)代生活中，人們常常受到工作、經(jīng)濟(jì)壓力等方面的困擾，迷失了自己的初心。而初心是一種來(lái)自內(nèi)心的純凈力量，可以幫助我們保持善良、善意。回顧歷史，我們可以看到，那些偉大的人物往往心存善意，關(guān)心社會(huì)大眾，愿意幫助他人。無(wú)論是在家庭生活中還是在工作環(huán)境中，我們也應(yīng)該積極保持初心，并用愛心溫暖身邊的人。
總結(jié)起來(lái)，“初心如磐向史而新”代表著一種對(duì)待生活和未來(lái)的態(tài)度。保持初心可以使我們成為積極向上的人，對(duì)歷史有深入的思考和認(rèn)識(shí)，激勵(lì)我們勇于創(chuàng)新，并擁有來(lái)自內(nèi)心的力量和善意。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該時(shí)刻銘記自己的初心，讓初心指引我們前行。
初心如磐心得體會(huì)篇十
段一： 引言（200字）
“初心如磐”，這是一句廣為流傳的名言。無(wú)論在個(gè)人發(fā)展還是團(tuán)隊(duì)合作中，堅(jiān)持初心是至關(guān)重要的。初心指的是最初的信念、目標(biāo)或動(dòng)力，它對(duì)人們的行為和思維方式具有指導(dǎo)作用。在勇?lián)?dāng)上，初心更是必不可少的力量。在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，我始終堅(jiān)守著初心，勇?lián)?dāng)各種責(zé)任，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。
段二： 初心如磐（200字）
初心如磐，可理解為一種堅(jiān)定而不可動(dòng)搖的信念。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我一直堅(jiān)持著我的初心，即將個(gè)人的成長(zhǎng)與為他人做出貢獻(xiàn)結(jié)合起來(lái)。這個(gè)初心來(lái)源于我對(duì)生活的熱愛和對(duì)他人的關(guān)懷。我深刻地理解到，一個(gè)人的價(jià)值不僅僅來(lái)自于自己的成長(zhǎng)，更來(lái)自于能給其他人帶來(lái)多少利益和快樂(lè)。因此，我時(shí)刻保持著跟初心，不斷努力學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，并將自己的力量投入到真正有意義的事業(yè)中。
段三： 勇?lián)?dāng)?shù)囊饬x（300字）
勇?lián)?dāng)是初心的具體體現(xiàn)。在日常工作和生活中，面對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，只有勇?lián)?dāng)，才能使初心得以實(shí)現(xiàn)。勇?lián)?dāng)意味著不退縮，敢于承擔(dān)責(zé)任，勇于面對(duì)困難和壓力，迎難而上。就我個(gè)人而言，在工作中，我時(shí)刻保持著積極向上的態(tài)度，充分發(fā)揮自己的才能，主動(dòng)去接受各種挑戰(zhàn)。我清楚地知道，只有通過(guò)面對(duì)困難并主動(dòng)解決問(wèn)題，才能成長(zhǎng)為更好的自己。因此，在我身上勇?lián)?dāng)是一種習(xí)得的能力，它使我更加堅(jiān)定地貫徹初心。
段四： 勇?lián)?dāng)?shù)膶?shí)踐（300字）
勇?lián)?dāng)需要在實(shí)踐中不斷錘煉。在我參與的一個(gè)團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我擔(dān)任了項(xiàng)目經(jīng)理的職務(wù)。面對(duì)一個(gè)復(fù)雜的任務(wù)，我不僅需要策劃和組織工作，還要協(xié)調(diào)團(tuán)隊(duì)成員的合作。我深刻意識(shí)到，勇?lián)?dāng)不只是在困難面前不退縮，更要能夠在人際關(guān)系和合作中保持平和和諧的態(tài)度。因此，在整個(gè)項(xiàng)目過(guò)程中，我不僅僅是一個(gè)指揮者，更是一個(gè)溝通者和協(xié)調(diào)者。通過(guò)這次實(shí)踐，我更加深入地理解到勇?lián)?dāng)?shù)恼嬲x。在團(tuán)隊(duì)合作中，只有勇?lián)?dāng)并且發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)，才能最終取得成功。
段五： 總結(jié)（200字）
初心如磐，勇?lián)?dāng)?shù)牡缆凡⒉蝗菀住Ｔ诿鎸?duì)各種挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我們不僅要堅(jiān)守初心，更要大膽勇敢地承擔(dān)責(zé)任。通過(guò)這樣的實(shí)踐，我們才能不斷提升自己的能力，取得更加輝煌的成就。在今后的成長(zhǎng)中，我將繼續(xù)牢記初心，不斷勇?lián)?dāng)各種責(zé)任，努力成為一個(gè)有價(jià)值、有影響力的人。
初心如磐心得體會(huì)篇十一
使命在肩初心如磐，是每一個(gè)有志于為社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人應(yīng)該具備的品質(zhì)。在實(shí)踐中，只有保持初心如磐的心態(tài)，才能夠堅(jiān)守自己的使命，為人民服務(wù)。下面將從不負(fù)使命、堅(jiān)守初心、奮力前行、心態(tài)平和、信心滿滿等方面，展開論述，共同感受使命在肩初心如磐的心得體會(huì)。
一、不負(fù)使命。
承擔(dān)起一個(gè)使命，意味著肩上擔(dān)負(fù)起了責(zé)任。不擔(dān)當(dāng)、不盡責(zé)，會(huì)讓我們背離初心，荒廢了使命。所以，不負(fù)使命是我們堅(jiān)守初心的首要條件。作為一名教師，我的使命是為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源和培養(yǎng)品質(zhì)，我一定要全力以赴，努力做到最好。無(wú)論是在備課、上課、作業(yè)批改還是輔導(dǎo)學(xué)生，我都時(shí)刻保持著對(duì)使命的敬畏，力求做到最好。這樣才能夠真正不負(fù)使命，讓初心在實(shí)踐中得以堅(jiān)守。
二、堅(jiān)守初心。
堅(jiān)守初心，就是朝著最初的方向，不斷努力前進(jìn)。無(wú)論遇到什么樣的困境、挫折，都要保持信念、不放棄，始終保持對(duì)使命的堅(jiān)守。我曾經(jīng)在教學(xué)中遇到過(guò)很多挑戰(zhàn)，有學(xué)生不聽指導(dǎo)、學(xué)習(xí)成績(jī)不進(jìn)步等問(wèn)題。但是，我堅(jiān)守著自己的初心，通過(guò)與學(xué)生進(jìn)行心理溝通、尋找有效的教學(xué)方法等方式，最終取得了積極的效果。堅(jiān)守初心不僅能夠幫助我們克服困難，更能夠提高自我，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)。
三、奮力前行。
使命在肩初心如磐，意味著我們有責(zé)任不斷進(jìn)取。只有在不斷追求進(jìn)步的過(guò)程中，我們才能夠更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。在工作中，我時(shí)刻保持對(duì)專業(yè)知識(shí)和教學(xué)方法的學(xué)習(xí)，通過(guò)參加培訓(xùn)、閱讀專業(yè)書籍等方式，不斷提升自己的教學(xué)能力。同時(shí)，我也積極參與學(xué)校的教育研討會(huì)、學(xué)科競(jìng)賽等活動(dòng)，與同事們交流經(jīng)驗(yàn)、互相學(xué)習(xí)。正是通過(guò)不斷奮力前行，我才能夠更好地履行自己的使命，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)。
四、心態(tài)平和。
使命在肩初心如磐，就需要我們保持一顆平和的心態(tài)。在實(shí)踐中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種困難和挫折，如果心態(tài)不平和，就很難保持初心如磐的堅(jiān)守。所以，我們要學(xué)會(huì)保持一顆平和的心。當(dāng)遇到挑戰(zhàn)時(shí)，不要?dú)怵H，應(yīng)該積極尋找解決問(wèn)題的辦法；當(dāng)取得進(jìn)步時(shí)，不要過(guò)于得意，應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，不斷反思自己。通過(guò)保持平和的心態(tài)，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持初心。
五、信心滿滿。
使命在肩初心如磐，要保持信心滿滿。只有堅(jiān)信自己能夠勝任工作，才能夠更好地履行使命。在實(shí)踐中，我一直保持著對(duì)自己的信心。我相信自己的教學(xué)理念和方法是正確的，我相信自己能夠幫助學(xué)生取得進(jìn)步。正是有了這種信心，我才能夠堅(jiān)守初心，不斷探索教學(xué)的最佳方式。并且，我也樂(lè)意與同事們分享自己的經(jīng)驗(yàn)，幫助他們提高教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)保持信心滿滿，我們才能夠讓初心在實(shí)踐中更加持久、堅(jiān)定。
結(jié)語(yǔ)：
使命在肩初心如磐，這是我們?cè)趯?shí)踐中必須保持的理念和信念。不負(fù)使命、堅(jiān)守初心、奮力前行、心態(tài)平和、信心滿滿，這些都是我們?cè)趯?shí)踐中需要具備的品質(zhì)。只有保持這些品質(zhì)，我們才能夠?qū)⑹姑吨T實(shí)踐，為社會(huì)做出真正的貢獻(xiàn)。讓我們一起努力，堅(jiān)守使命，將初心如磐。
初心如磐心得體會(huì)篇十二
近日，習(xí)近平總書記對(duì)張富清同志先進(jìn)事跡作出重要指示強(qiáng)調(diào)，老英雄張富清60多年深藏功名，一輩子堅(jiān)守初心、不改本色，事跡感人。通過(guò)對(duì)張富清同志事跡的學(xué)習(xí)，自己被他身上對(duì)黨忠誠(chéng)，無(wú)私奉獻(xiàn)，廉潔自律的優(yōu)秀品質(zhì)深深感動(dòng)，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)也進(jìn)行了一些思考。
一是在壯魂補(bǔ)鈣中擦亮初心。
張富清同志在戰(zhàn)火紛飛的年代沖鋒在前，在看不見硝煙的建設(shè)和改革年代，他遠(yuǎn)赴最艱苦邊遠(yuǎn)的山區(qū)，用一生的行動(dòng)，踐行著入黨時(shí)的誓詞。向老英雄學(xué)習(xí)，我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要做到：一是壯對(duì)黨忠誠(chéng)之魂。我們要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，自覺做忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義的示范者、引領(lǐng)者和推動(dòng)者，任何時(shí)候、任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住、頂?shù)蒙?，以?shí)際行動(dòng)帶動(dòng)干部群眾堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走;二是補(bǔ)信念堅(jiān)定之鈣。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。作為年輕黨員干部，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用這一思想武裝頭腦，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，真正做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者;三是樹為民服務(wù)之心。我們要堅(jiān)持以人民為中心，在全心全意為人民服務(wù)中提升政治站位、提高工作能力，在真心實(shí)意向人民學(xué)習(xí)中拓展工作視野、豐富工作經(jīng)驗(yàn)、提高理論聯(lián)系實(shí)際的水平，在傾聽人民呼聲中，虛心接受人民監(jiān)督，在服務(wù)人民中不斷完善自己，永遠(yuǎn)保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
二是在實(shí)干擔(dān)當(dāng)中強(qiáng)化使命?！安筷?duì)號(hào)召我們，到最艱苦的地方去，到最需要的地方去建設(shè)祖國(guó)。困難的地方，我不去哪個(gè)去，黨員不去哪個(gè)去?死我都不怕，我還怕苦?”這是老英雄轉(zhuǎn)業(yè)后，來(lái)到條件艱苦的湖北西部恩施來(lái)鳳縣工作的原因，這也是共產(chǎn)黨員忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?shù)淖罴言忈尅?/p>
三是在苦學(xué)篤行中提升能力。離休后，張富清一直保持著讀書看報(bào)的習(xí)慣，并堅(jiān)持做讀書筆記，臥室的寫字臺(tái)上，一本2016年版的《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，被他翻閱得封皮泛白。他說(shuō)：“人離休了，政治上思想上絕不能離休?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要有擔(dān)當(dāng)?shù)膶捈绨颍€得有成事的真本領(lǐng)?！敝挥猩響颜姹绢I(lǐng)，才能謀事在前，干事在先，才能更好的發(fā)揮先鋒模范作用。作為年輕的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一是我們要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，掌握新理論，進(jìn)行新實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)新飛躍，通過(guò)學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)、吸收精華、為我所用，讓豐富的知識(shí)提升我們的境界;二是我們要加強(qiáng)政策理論學(xué)習(xí)，深入研讀黨的最新理論著作，原滋原味地領(lǐng)悟思想的魅力、理論的力量，完善知識(shí)架構(gòu)，不斷解決新形勢(shì)下出現(xiàn)的各種新挑戰(zhàn)，新問(wèn)題，讓良好的理論素養(yǎng)提升我們的底氣;三是我們要不斷結(jié)合實(shí)際工作，要理解政策的內(nèi)容，吃透政策出臺(tái)的宗旨和本質(zhì)學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)技能，增強(qiáng)政治定力、政治判斷力和政治執(zhí)行力，全面提升服務(wù)群眾的能力。四是在嚴(yán)守自律中永葆先進(jìn)。上世紀(jì)80年代初，張富清一家搬到現(xiàn)在仍居住的建行宿舍。30多年過(guò)去，樓上樓下、左鄰右舍都已翻修一新，老兩口的家還是老樣子。斑駁的墻壁，褪色的家具……雖然樸素，但整潔而充滿生氣。他用自己的樸實(shí)純粹、淡泊名利書寫了精彩人生，也激勵(lì)著我們廣大黨員干部。
當(dāng)《我愛你，中國(guó)》的旋律在北京前門大街響起，看著隨風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，我的內(nèi)心也泛起一圈圈漣漪。作為奔五的中年人，我經(jīng)歷了祖國(guó)改革開放以來(lái)的滄桑巨變，從穿粗布到流行“的確良”再到現(xiàn)今令人眼花繚亂的服飾;從解決溫飽到現(xiàn)在講究合理飲食，“下頓吃啥”在以前和現(xiàn)在已完全變成了兩個(gè)概念;從土屋矮房到高樓林立;從“老坦克”到高鐵、飛機(jī)，中國(guó)人的衣食住行在這40年間發(fā)生了翻天覆地的變化。
正如那句小品臺(tái)詞“改革春風(fēng)吹滿地，中國(guó)人民真爭(zhēng)氣?！眹?guó)還是這個(gè)國(guó)、人還是這些人，但政策的改變讓中國(guó)有了新的機(jī)遇，中國(guó)人用勤勞的雙手書寫了一部發(fā)展的壯麗史詩(shī)，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
時(shí)代的發(fā)展驗(yàn)證了“知識(shí)改變命運(yùn)”不是一句單純的口號(hào)。40年間，我們看到了知識(shí)改變了個(gè)人的命運(yùn)，也改變了國(guó)家的命運(yùn)，而且它仍將改變更多人的命運(yùn)。作為一名知識(shí)的傳播者——人民教師，我內(nèi)心感到無(wú)比自豪，雖然教的是副課，對(duì)于升學(xué)的影響并不大，但是誰(shuí)說(shuō)知識(shí)只有語(yǔ)數(shù)英。進(jìn)入了素質(zhì)教育的時(shí)代，學(xué)生的全面發(fā)展越發(fā)受到重視，音樂(lè)教學(xué)成為了培養(yǎng)學(xué)生審美的手段之一，只要能讓學(xué)生感受到音樂(lè)的美好，能幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的興趣所在，能使學(xué)生在緊張的主課學(xué)習(xí)之余放松身心，那便是這門課存在的意義，這是我最初的想法。但是多年的教學(xué)經(jīng)歷讓我明白了音樂(lè)作為一門副課，很少有學(xué)生重視，既然不重視，也就很難做到認(rèn)真聽講，甚至夾帶著其他課的作業(yè)來(lái)到音樂(lè)教室，一開始，我以收走作業(yè)、大聲維持秩序等方式希望學(xué)生的注意力回到課堂上，但是成效甚微，我頗感無(wú)奈。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思索，一次與學(xué)生的交流讓我明白了作為一名教師，傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)更重要的是了解學(xué)生，尊重學(xué)生，以平等的身份與他們交談，了解了行為背后的動(dòng)機(jī)，才能以對(duì)的方法解決問(wèn)題，使教學(xué)工作得以實(shí)施。
記得好幾年前曾教過(guò)一個(gè)班級(jí)，張是那個(gè)群體中最突出的一位。猶記得初次見到的他：聰明，反應(yīng)快，上課發(fā)言積極，但是廢話也很多，時(shí)常擾亂課堂紀(jì)律，還頂撞我。課后，我?guī)状握宜勗?，他總是滿臉不服氣，所謂“歪理十八條”，他是條條有理，他的“不聽話”使我開始討厭他，他對(duì)我的頂撞也越發(fā)肆無(wú)忌憚。
一次培訓(xùn)中，當(dāng)聽到“熱愛學(xué)生是老師的天職，是做好教育工作的基礎(chǔ)?！睍r(shí)，我想起了張，我決定再和他好好聊聊。
下課后，我把他叫到辦公室，語(yǔ)氣緩和地詢問(wèn)：“為什么總不接受老師對(duì)你的批評(píng)，總愛跟我對(duì)著干呢?”
“你為什么總要指責(zé)我呢?”張還是以他一貫的強(qiáng)硬作風(fēng)回答。
聽了他的話，我回憶起之前自己的態(tài)度，過(guò)多的指責(zé)或許已傷了他的自尊心。我沉默了—下，對(duì)他說(shuō)：“老師以前對(duì)你的態(tài)度不好，只看到你的不足，常當(dāng)著大家的面批評(píng)你，老師向你道歉?！甭犃宋业脑挘槤q得通紅，有點(diǎn)激動(dòng)地說(shuō)：“至少我不是個(gè)壞孩子?！?/p>
“那你上課為什么不認(rèn)真聽講呢?”我接著問(wèn)，他略作思忖，說(shuō)：“書上的歌我不喜歡，一點(diǎn)都不酷?！睂?duì)于他的回答，我啞然失笑，網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，孩子們看到、聽到的更多了，處于青春期的孩子更喜歡那些“叛逆”的東西啊。
“音樂(lè)的形式多種多樣，我們都要有所了解，既然你們有想法，那下次老師找一些你們認(rèn)為酷的音樂(lè)來(lái)對(duì)比欣賞、學(xué)習(xí)，怎么樣?”話音剛落，張的眼睛亮了一下，點(diǎn)點(diǎn)頭。
之后，課堂中我時(shí)常留出十分鐘，和同學(xué)們交流他們的收獲、他們對(duì)課本中音樂(lè)的感受，學(xué)生的回答有時(shí)很不著邊際，但也給了我許多啟發(fā)，學(xué)生的情感體驗(yàn)都是各異的，誰(shuí)說(shuō)一首曲子只能有一種情感呢?在一次次的實(shí)際中，我終于明白只有抓住了他們的興趣點(diǎn)，而不是一味灌輸你想讓他們知道的東西，他們才會(huì)樂(lè)于接受。同時(shí)，老師的舉手投足，情韻氣度，都應(yīng)體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和信賴，做到態(tài)度和藹，語(yǔ)言親切，神態(tài)熱情，學(xué)生才能親其師，信其道，而學(xué)其理。
在做教師的第30個(gè)年頭，恰逢改革開放40周年，紀(jì)錄片《我們一起走》帶給我的除了滿滿的回憶，還有滿滿的動(dòng)力。在中國(guó)發(fā)生巨變的幾十年間，回看我的生活、工作、思想也都悄然發(fā)生著變化，我的祖國(guó)保證我的生活更加美好，我的工作促使我不斷學(xué)習(xí)，我的學(xué)生激發(fā)我一次次思考，此刻千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：做老師真好!
教育大會(huì)中不斷提到“初心”、“不忘初心，牢記使命”，“不忘初心，方得始終”原來(lái)本是指修學(xué)者，在修學(xué)的過(guò)程中，只有不忘記自己的最初發(fā)心，才能持之以恒、堅(jiān)持不懈，善始善終。這句話同樣適用于黨員，更適用于我們大學(xué)生黨員。信仰的力量是至關(guān)重要的，有信仰的學(xué)生才會(huì)學(xué)有所成，有信仰的工作者才會(huì)努力工作，而有信仰的黨員才會(huì)不忘初心、奉獻(xiàn)于人。
不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，就意味著要牢記使命，忠誠(chéng)一輩子、奉獻(xiàn)一輩子。每一名黨員在舉起右手、緊握拳頭莊嚴(yán)宣誓時(shí)，就立志要做一名合格黨員，隨時(shí)為黨和人民犧牲一切。這種宣誓，就是要把自己的一生交給黨、交給人民。而現(xiàn)實(shí)中，理想信念動(dòng)搖者有之，口無(wú)遮攔、組織渙散者有之，當(dāng)面一套、背后一套者有之，利用手中權(quán)力謀私利者有之等等。這樣的黨員，忘記了誓言，忘記了初心，更忘記了責(zé)任。中國(guó)共產(chǎn)黨具有最講奉獻(xiàn)、最能犧牲的政治品質(zhì)。作為共產(chǎn)黨員，就要平常時(shí)候看得出來(lái)、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來(lái)、危急關(guān)頭豁得出來(lái)，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。
十九大報(bào)告指出作為一名共產(chǎn)黨員，初心和使命是為中國(guó)人民謀福利，為中華民族謀復(fù)興，那么作為一名大學(xué)生黨員的初心和使命就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)黨的知識(shí)理論，勇于實(shí)踐。
第一，做到真正從思想上入黨。
在思想上入黨,就是要求黨員真正從思想上增強(qiáng)黨的意識(shí)，自覺以“三個(gè)代表”重要思想為行為準(zhǔn)則，積極投身黨的事業(yè)并做出貢獻(xiàn)。在思想上入黨與在組織上入黨有所不同。如果只是在組織上入了黨，而不加強(qiáng)自身的黨性鍛煉和修養(yǎng)，說(shuō)話做事沒有一個(gè)黨員的樣子，那只能是有其名而無(wú)其實(shí)?，F(xiàn)實(shí)告訴我們，那些重視在思想上入黨的同志和其他人比起來(lái)，總是在思想上成熟些，品德高尚些，工作上積極些。因此，從一定意義上說(shuō)，有沒有在思想上入黨，是檢驗(yàn)一個(gè)黨員是否合格的起碼標(biāo)準(zhǔn)。思想上入黨既在于組織培養(yǎng)，更在于個(gè)人自覺。
第二，要勤奮學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。
首先是政治理論學(xué)習(xí)。大學(xué)生黨員要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論，堅(jiān)定社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，樹立正確的世界觀，人生觀。當(dāng)前尤其要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想。
其次是專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，科學(xué)技術(shù)日新月異，新事物層出不窮。中國(guó)的事業(yè)也在呼喚一大批思想素質(zhì)好，工作能力強(qiáng)，苦干實(shí)干，富有開拓性和創(chuàng)新性的優(yōu)秀人才。只有勤奮學(xué)習(xí)的人，才能從容應(yīng)對(duì)新形式，緊跟新時(shí)代，承擔(dān)起抓住機(jī)遇，未來(lái)社會(huì)將是學(xué)習(xí)型社會(huì)，未來(lái)教育將是終生教育。不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)的人才是最聰明的人。時(shí)代在呼喚知識(shí)，呼喚人才。
在校大學(xué)生黨員應(yīng)起模范帶頭作用，更加珍惜時(shí)間，從立足當(dāng)前，展望未來(lái)的角度出發(fā)，更加刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研，不斷提高自己的專業(yè)水平和科學(xué)文化素養(yǎng)，掌握為祖國(guó)建設(shè)，為社會(huì)服務(wù)的過(guò)硬本領(lǐng)和競(jìng)爭(zhēng)能力，更好地為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量，施展自己的才華。
第三，在黨內(nèi)生活中鍛煉自己。
一個(gè)支部就是一座堡壘，健全的黨內(nèi)生活是促使黨員自覺加強(qiáng)修養(yǎng)的基本保證。大學(xué)生黨員要在黨內(nèi)生活中加強(qiáng)修養(yǎng)，得到鍛煉，既要積極主動(dòng)地參加黨內(nèi)生活，又要自覺地置身于黨組織的監(jiān)督之下。對(duì)錯(cuò)誤的思想，言行提出批評(píng)和自我批評(píng)，既可以增強(qiáng)黨的觀念，提高思想政治水平，又可以在黨組織的幫助下更好地認(rèn)識(shí)自我，糾正自我的不足，以求不斷的進(jìn)步。
第四，以高尚道德要求自己。
首先，要樹立良好的形象。共產(chǎn)黨員應(yīng)該是一個(gè)具有高尚道德的良好形象和有益于人民的人。眾多黨員的形象構(gòu)成整個(gè)黨的形象，個(gè)人的一言一行、一舉一動(dòng)都與黨的形象密切相關(guān)。
其次要以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格地用“三個(gè)代表”的要求規(guī)范自己的言行，以高尚的道德要求自己，修正自身不足，塑造良好形象，在實(shí)踐中不斷完善自我，做一個(gè)無(wú)愧于社會(huì)，無(wú)愧于是人民的有共產(chǎn)主義黨性和高尚道德素質(zhì)的先進(jìn)分子。
初心就是情懷，使命就是擔(dān)當(dāng)。初心和使命是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)政黨不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨的初心和使命是我們的情感之根，是我們的出發(fā)點(diǎn)，也是我們的歸宿。
不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，才能開辟未來(lái)、走向輝煌，才能書寫無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民、無(wú)愧于時(shí)代的業(yè)績(jī)。讓我們緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)前進(jìn)!
堅(jiān)守初心不忘使命不負(fù)韶華演講稿說(shuō)到“初心”呀，每個(gè)人對(duì)“初心”是都有自己的詮釋。
初心是孔子“居之不倦，行之以忠”的為政之道，是包拯“清心為治本，直道是身謀”的為官箴言，是毛澤東“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”的豪情壯志。
那我們中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心又是什么呢。
97年前，在嘉興南湖的紅船上，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生了，從此播下了中國(guó)革命的火種，在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，仁人志士前赴后繼、救亡圖存、開天辟地，使積貧積弱的中國(guó)站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。
習(xí)近平總書記在黨的十九大上鮮明的宣示，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。
”作家紀(jì)伯倫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們走得太遠(yuǎn)，忘記了為什么而出發(fā)”。
但秀水泱泱，紅船依舊；時(shí)代變遷，精神永恒。
我們走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路。
為永葆共產(chǎn)黨員初心，開發(fā)區(qū)局黨支部精心謀劃，在黨員活動(dòng)室內(nèi)設(shè)置“學(xué)黨史、知黨恩、跟黨走”黨史教育展板，開展“不忘初心，牢記使命”十九大知識(shí)競(jìng)賽，帶領(lǐng)黨員重溫入黨誓詞，開展“講重作”弛而不息反“四風(fēng)”，為黨員過(guò)“政治生日”。
當(dāng)一位老黨員收到“政治生日”的問(wèn)候時(shí)，他激動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“小高呀，我1990年入黨，這短短百余字的問(wèn)候，讓我想起了27年前入黨宣誓時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓我再一次有了一種歸屬感。
同志們：
近期，區(qū)委組織部下發(fā)通知，要求在全區(qū)開展“初心如磐，使命在肩”主題黨課活動(dòng)，根據(jù)通知要求，結(jié)合紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立99周年系列活動(dòng)，下面我圍繞“初心如磐，使命在肩”這一主題，在新時(shí)代黨員如何強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)方面談一談個(gè)人的一些體會(huì)，與大家共同交流學(xué)習(xí)。
首先，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)決定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨在成立初期就面臨著內(nèi)憂外患的危難局面，在這樣的局面中，共產(chǎn)黨承擔(dān)起來(lái)的是國(guó)家主權(quán)獨(dú)立、政權(quán)重建、國(guó)家統(tǒng)一、人民解放、民族復(fù)興等一系列復(fù)雜的歷史任務(wù)。所以，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史脈絡(luò)決定了他與生俱來(lái)的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立，所以必須要有十分堅(jiān)強(qiáng)的擔(dān)當(dāng)精神才行。
其次，職責(zé)和擔(dān)當(dāng)是由中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的歷史使然。今日，中國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大征程上，能夠說(shuō)，這樣的一個(gè)事業(yè)是十分之艱巨、十分之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說(shuō)：“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確，關(guān)鍵看三條：第一是看國(guó)家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活;第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，應(yīng)對(duì)這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部?jī)H有擔(dān)起歷史的使命與職責(zé)，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。
第三，擔(dān)當(dāng)和職責(zé)是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，我們耳熟能詳，能夠民族說(shuō)這種擔(dān)當(dāng)?shù)木褚呀?jīng)滲透到了每一個(gè)中國(guó)人的血液中。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國(guó)藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最終中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的職責(zé)擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華禮貌才能夠綿延不絕、生生不息。
第四，擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色。去年5月31日，習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上曾經(jīng)指出，主題教育的五大目標(biāo)任務(wù)之一，就是要實(shí)現(xiàn)“干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)”，強(qiáng)調(diào)干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)重點(diǎn)是教育引導(dǎo)廣大黨員干部以強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，保持只爭(zhēng)朝夕、奮發(fā)有為的奮斗姿態(tài)和越是艱險(xiǎn)越向前的斗爭(zhēng)精神，以釘釘子精神抓工作落實(shí)，堅(jiān)決摒棄一切明哲保身、得過(guò)且過(guò)、敷衍塞責(zé)、懶政怠政等消極行為，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。這些重要論述充分闡明了干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)既是“不忘初心、牢記使命”主題教育的重要目標(biāo)任務(wù)，也是守初心、擔(dān)使命的具體表現(xiàn)。
第一，解決庸政懶政。十八大以來(lái)，中央強(qiáng)力反腐、正風(fēng)肅紀(jì)，構(gòu)成了有力的震懾，可是在部分官員中也滋生了一些不好的情緒，為官不為、怠政懶政的風(fēng)氣開始抬頭，形象地說(shuō)就是由過(guò)去的“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”變成了“門好進(jìn)、臉好看、不辦事”。所以，我們強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員的職責(zé)擔(dān)當(dāng)就是針對(duì)在部分官員中存在的懶政怠政、為官不為的問(wèn)題。
第二，解決為官不為。為官不為有以下幾種類型：第一種類型是“打盹型”，精神萎靡不振，遇事裝聾作啞;第二種類型是“木偶型”，工作不推不動(dòng)，甚至推而不動(dòng)，就像木偶一樣;第三種類型是“太極型”，有問(wèn)題左躲右閃，遇矛盾上推下卸，就跟打太極一樣;第四種類型是“比劃型”，用會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件;第五種類型是“說(shuō)唱型”，動(dòng)口不動(dòng)手，務(wù)虛不務(wù)實(shí)。能夠說(shuō)，這五種類型反映了當(dāng)前部分官員的一些心態(tài)。
第三，解決官僚主義。其實(shí)，“為官不為”并不是一個(gè)新問(wèn)題，它實(shí)際上是官僚主義的一個(gè)延續(xù)。1944年，毛澤東同志在延安干部會(huì)議上為官僚主義做了一幅像，他說(shuō)：“一聲不響，二目無(wú)光。三餐不食，四肢無(wú)力。五官不正，六親不認(rèn)。七竅不通，八面威風(fēng)。九坐不動(dòng)，十分無(wú)用?！背巳筒皇骋酝猓恍└刹扛澳嗥兴_”也并沒有什么兩樣。
第四，解決民心向背。十八大之后，黨中央首先以反“四風(fēng)”拉開了全面從嚴(yán)治黨的序幕。習(xí)近平總書記曾講到形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義與奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”，能夠說(shuō)是群眾反映最為強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是當(dāng)前群眾最深惡痛絕的、最嚴(yán)重影響了干群關(guān)系的問(wèn)題，是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的，所以應(yīng)當(dāng)下大力氣解決。
第五，解決價(jià)值追求。從全面從嚴(yán)治黨、群眾路線教育實(shí)踐到“三嚴(yán)三實(shí)”，再到“兩學(xué)一做”、“不忘初心、牢記使命”，實(shí)際上是把全面從嚴(yán)治黨的主體擴(kuò)展到了全體黨員的每一個(gè)人身上。從黨的十九大報(bào)告中提出的新時(shí)代黨的建設(shè)總要求能夠看出，黨中央推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，針對(duì)的是全體黨員。所以，我們應(yīng)當(dāng)以“勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)”作為座右銘。我們應(yīng)當(dāng)看到，中央在反對(duì)和整治亂作為、不作為上頭所下的決心和努力，要看到全面從嚴(yán)治黨這樣的一個(gè)形勢(shì)，并且要用勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)來(lái)嚴(yán)格要求自我。
為了深入貫徹習(xí)總書記關(guān)于干部干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)?shù)男滤枷胄吕砟?，具體到區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心這個(gè)單位來(lái)講，就是要營(yíng)造良好的氛圍，著力解決精神懈怠不想為、安于現(xiàn)狀不愿為、能力不濟(jì)不會(huì)為、創(chuàng)新不足不善為、擔(dān)當(dāng)不足不敢為等問(wèn)題，大力激勵(lì)中心全體干部擔(dān)當(dāng)作為干事創(chuàng)業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋初心和使命的深刻內(nèi)涵。
一是要從理想信念上樹立當(dāng)擔(dān)意識(shí)。要組織開展多渠道、多形式的理想信念教育，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，把堅(jiān)定的信仰信念轉(zhuǎn)化為對(duì)本職工作的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的持續(xù)堅(jiān)守、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng)，在思想上做到堅(jiān)定執(zhí)著，行動(dòng)上做到擔(dān)當(dāng)作為。要認(rèn)真思考中心的職能定位和未來(lái)發(fā)展，珍惜新單位、新崗位，堅(jiān)定事業(yè)的執(zhí)著追求，樹立發(fā)展的強(qiáng)烈信心，把個(gè)人價(jià)值追求與單位跨越發(fā)展聯(lián)系在一起，融合在一起。要厚植為民情懷，把群眾所思所盼所想作為立身之本、履職之基、盡責(zé)之要，把群眾滿不滿意作為評(píng)價(jià)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)，確保我們制定的政策、所做的工作接地氣、暖人心，贏得基層和群眾的真心擁護(hù)。
二是要引導(dǎo)干部帶頭擔(dān)當(dāng)。作為中心班子成員，分管組織人事工作的負(fù)責(zé)人，我有信心在中心黨組的正確領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持選人用人標(biāo)準(zhǔn)，把政治過(guò)硬、勇于擔(dān)當(dāng)、真抓實(shí)干、善作善成的干部選出來(lái)、用起來(lái)，讓想干事、能干事、干成事的干部有機(jī)會(huì)、有舞臺(tái)，形成能者上庸者下劣者汰的良好氛圍。要全面考察和識(shí)別干部的德行和才能，多考慮該用誰(shuí)，而不是誰(shuí)該用，堅(jiān)持事業(yè)為上、唯德唯才，把敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹糠诺街匾獚徫?，讓中心全體人員競(jìng)相作為，爭(zhēng)著擔(dān)當(dāng)。
三是要培養(yǎng)干部善于擔(dān)當(dāng)?？倳浿赋?，成長(zhǎng)為好干部，一靠自身努力，二靠組織培養(yǎng)。善作善成的本領(lǐng)不是天生的，除了通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐獲得，更離不開組織上的培養(yǎng)。區(qū)企業(yè)和人才服務(wù)中心是新成立的部門，上級(jí)沒有業(yè)務(wù)部門指導(dǎo)，也沒有可以借鑒的地方，各項(xiàng)工作都是一個(gè)全新的開始，這對(duì)我們自身的能力和素質(zhì)提出新的更高要求，都需要我們不斷提升專業(yè)素養(yǎng)，既當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)、又成為專家，既會(huì)管理、又精業(yè)務(wù)。比如，做“店小二”式的服務(wù)如何讓企業(yè)認(rèn)可、服務(wù)理念怎樣提升、效果如何體現(xiàn)、今年的績(jī)效目標(biāo)如何推進(jìn)、順利完成等等，都需要我們不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，深入調(diào)查研究，以過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)和務(wù)實(shí)的作風(fēng)全力予以推進(jìn)。
四是要激勵(lì)干部敢于擔(dān)當(dāng)。目前，“干得越多，錯(cuò)得越多”“不干事就不出事”等消極懶惰的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)在社會(huì)上普遍存在。原因在于，一些部門追責(zé)問(wèn)責(zé)用得過(guò)多過(guò)濫，基層干部工作起來(lái)沒有安全感，心底不踏實(shí)。我們中心的每一位同志千萬(wàn)不能有這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。正如前面講到的，中央的選人用人導(dǎo)向是職責(zé)擔(dān)當(dāng)，組織為敢于擔(dān)當(dāng)作為的干部撐腰、鼓勁、站臺(tái)的大方向不會(huì)錯(cuò)。隨著各級(jí)精準(zhǔn)問(wèn)責(zé)、容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的出臺(tái)，該不該問(wèn)責(zé)、怎么樣問(wèn)責(zé)，問(wèn)責(zé)問(wèn)到什么程度，都會(huì)有明確的界限，工作中出現(xiàn)了失誤，不分情況、不分性質(zhì)、不問(wèn)原由、“一刀切”式的問(wèn)責(zé)將會(huì)成為“過(guò)去式”，為擔(dān)當(dāng)者擔(dān)當(dāng)、為干事者撐腰的將成為“主旋律”。
我們今日講的是作為一個(gè)合格的黨員要勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)，這是也是中國(guó)共產(chǎn)黨幾代人的政治本色。在全面從嚴(yán)治黨的新常態(tài)下，擔(dān)當(dāng)精神格外重要。中國(guó)的事業(yè)要靠黨來(lái)承擔(dān)，要靠黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)。所以，我們要以一個(gè)好干部的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自我，在實(shí)踐中多學(xué)習(xí)，自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，真正踐行擔(dān)當(dāng)精神，做一名勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮细顸h員。
古人已經(jīng)有了很好的詮釋：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。
這是說(shuō)，人要活得轟轟烈烈。
“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”。
這是說(shuō)，人要有錚錚鐵骨。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
這是說(shuō)，人要無(wú)私奉獻(xiàn)。
這些對(duì)生命底蘊(yùn)的理性思考，曾激勵(lì)了一代又一代的華夏兒女，奮斗不止，他們用自己的熱血和汗水鑄就了平凡中的不平凡。
“健康所系，性命相托......”在這莊嚴(yán)的誓詞中，我們走進(jìn)神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。
作為一名醫(yī)務(wù)工作者，我們必須成為這樣的人，風(fēng)雨同舟，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔。
為了更好的服務(wù)于患者，我們不斷提高自身業(yè)務(wù)水平，改善服務(wù)態(tài)度。
不忘初心，牢記使命。
初心，初心是什么。
初心就是知難而進(jìn)，迎難而上的英雄氣概；是為人民服務(wù)，為患者造福，數(shù)十年如一日的堅(jiān)守；是對(duì)黨忠誠(chéng)，心系患者，無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
我一次次的問(wèn)自己，我的初心是什么。
初心如磐心得體會(huì)篇十三
第一段：引言（120字）。
當(dāng)我們擁有一顆心如磐石般堅(jiān)定的使命感，并將它放在肩上時(shí)，我們注定要面對(duì)許多困難和挑戰(zhàn)。然而，這種使命感也會(huì)讓我們?cè)谏钪姓业侥繕?biāo)和動(dòng)力，激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而努力奮斗。在這篇文章中，我將分享一些我在背負(fù)使命的過(guò)程中所得到的體會(huì)和心得。
第二段：理解使命感（240字）。
擁有使命感意味著我們要為某種目標(biāo)或價(jià)值而努力，甚至為此付出一切。它能夠使我們超越個(gè)人的欲望和追求，將注意力集中在更大的命運(yùn)上。當(dāng)我們找到了心靈的指南針，我們便能在眾多選擇和誘惑中保持清醒和堅(jiān)定。然而，對(duì)于使命感的理解并不容易，需要我們經(jīng)歷一些困惑和思考。在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我意識(shí)到我的使命是為他人提供幫助和鼓勵(lì)，從而改善他們的生活質(zhì)量。這個(gè)使命不僅讓我感到充實(shí)和滿足，也讓我成為一個(gè)更好的人。
第三段：使命感的挑戰(zhàn)（240字）。
擁有使命感并不意味著我們的道路一帆風(fēng)順。相反，它使我們直面各種困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我們可能會(huì)遇到無(wú)法預(yù)料的障礙，感到困惑和失落。然而，這正是使命感的考驗(yàn)。面對(duì)這些困難，我們需要堅(jiān)定自己的信念，并保持積極的態(tài)度。我們必須相信，無(wú)論遇到什么困難，它們都是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。通過(guò)堅(jiān)持不懈和努力，我們最終能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的使命。
第四段：使命感的獎(jiǎng)賞（240字）。
雖然背負(fù)使命感并不容易，但它也帶來(lái)了巨大的獎(jiǎng)賞。通過(guò)為他人服務(wù)，我們能夠感受到內(nèi)心的滿足和喜悅?？吹阶约旱呐?duì)他人產(chǎn)生積極影響，能夠給予我們更大的動(dòng)力和意義。此外，使命感也讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和有決心地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。不管遇到什么困難，我們都能夠保持目標(biāo)和前進(jìn)的動(dòng)力，這樣我們就能夠發(fā)揮自己的潛力，實(shí)現(xiàn)更大的成就。
第五段：結(jié)論（280字）。
在我們的一生中，擁有使命感是非常重要的。它給予了我們生活的目標(biāo)和動(dòng)力，幫助我們超越個(gè)人的欲望，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)。然而，擁有使命感并不容易，必須經(jīng)歷困難與挑戰(zhàn)。然而，通過(guò)積極的態(tài)度和不懈的努力，我們能夠克服困難，實(shí)現(xiàn)我們的使命。背負(fù)使命感不僅能給予我們內(nèi)心的滿足和喜悅，也能讓我們成為更好的人。因此，讓我們時(shí)刻牢記使命感，并為之努力奮斗。
初心如磐心得體會(huì)篇十四
心如磐，使命在肩，是一種堅(jiān)定的信念和責(zé)任感，是一個(gè)人在追求目標(biāo)和面對(duì)困難時(shí)所展現(xiàn)的內(nèi)在力量。這種力量來(lái)源于對(duì)人生意義的思考和對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，它激勵(lì)著人們不斷努力，勇往直前。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了心如磐使命在肩的重要性，它讓我明白了生命的意義，展示了我的內(nèi)在力量，并讓我更加堅(jiān)定地追尋自己的夢(mèng)想。
心如磐，使命在肩，意味著一個(gè)人要有堅(jiān)定的信念和責(zé)任感。當(dāng)我們擁有一個(gè)使命，我們就能夠更加專注地追求自己的目標(biāo)，并且在追求過(guò)程中不會(huì)輕易放棄。這種精神力量來(lái)源于內(nèi)心的思考和對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，它讓人們明白自己的意義所在，使生活更加有目標(biāo)和動(dòng)力。
在人生的道路上，我們難免會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。而心如磐使命在肩的力量，能夠讓我們從容應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)，勇往直前。當(dāng)我們明白自己的目標(biāo)和使命，我們就會(huì)更加堅(jiān)定，不會(huì)輕易被困難擊倒。相反，我們會(huì)視困難為機(jī)遇，不斷超越自我，為了目標(biāo)去努力。
心如磐使命在肩不僅體現(xiàn)了個(gè)體的內(nèi)在力量，還具有更深層次的意義。當(dāng)一個(gè)人擁有明確的使命和目標(biāo)時(shí)，他將為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)不斷努力和成長(zhǎng)。這個(gè)過(guò)程既是一種修煉，也是一種人生的意義所在。通過(guò)不斷努力和成長(zhǎng)，人們能夠不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，更好地為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
心如磐使命在肩的力量是無(wú)窮的，它不僅能夠激勵(lì)我們堅(jiān)定追求目標(biāo)，也能夠讓我們更加關(guān)注他人的需要和社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)我們明白自己的使命和責(zé)任時(shí)，我們會(huì)以更加積極的態(tài)度去影響和改變周圍的人和環(huán)境。我們會(huì)積極投身公益事業(yè)，為他人提供幫助，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
心如磐，使命在肩，是一個(gè)人在追尋夢(mèng)想的過(guò)程中所展現(xiàn)的力量和勇氣。當(dāng)我們擁有明確的夢(mèng)想和使命時(shí)，我們將不斷努力，不斷追求進(jìn)步和完善。即使面臨各種困難和阻撓，我們也會(huì)勇往直前，永不止步。心如磐使命在肩的力量將激勵(lì)我們繼續(xù)努力，追尋自己的夢(mèng)想。
總結(jié)：心如磐，使命在肩，是一種堅(jiān)定的信念和責(zé)任感。它讓人們明白自己的意義所在，并激勵(lì)著我們勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，在追尋夢(mèng)想的道路上不斷努力。心如磐使命在肩不僅讓個(gè)體成長(zhǎng)，也會(huì)影響和啟示他人。它是一種強(qiáng)大的力量，驅(qū)使著我們不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。
初心如磐心得體會(huì)篇十五
作為我們祖輩的一場(chǎng)浩劫，山河歲月留下了深刻的印跡。這一時(shí)期，中國(guó)遭受了慘重的損失，無(wú)數(shù)人失去了家園和親人，但是無(wú)論是戰(zhàn)勝了日本軍國(guó)主義的革命先輩們，還是后來(lái)建設(shè)的共和國(guó)領(lǐng)袖們，都把祖國(guó)建設(shè)的越來(lái)越強(qiáng)盛，為后代留下了堅(jiān)如磐石的珍貴財(cái)富。在這個(gè)過(guò)程中，我們也汲取了深刻的啟示和體會(huì)。
第一段，我們不應(yīng)該忘卻。成為一個(gè)更加強(qiáng)大、充滿進(jìn)取心和決心的中國(guó)人，我們應(yīng)該始終銘記此次歷史浩劫。我們可以通過(guò)看電影、讀書、游覽一些相關(guān)紀(jì)念館、遺址等方式來(lái)了解它。津巴布韋總統(tǒng)羅伯特?穆加貝曾說(shuō)過(guò)，“人們不應(yīng)該忘記歷史，否則我們會(huì)重復(fù)錯(cuò)誤。”正是因?yàn)檫@樣才有了這樣莊嚴(yán)的誓言“抗戰(zhàn)勝利70周年，我們站起來(lái)了”，需要通過(guò)每個(gè)人的努力來(lái)銘記歷史，從不斷的歷史中汲取力量。
第二段，堅(jiān)強(qiáng)。我們應(yīng)該從所有的挫折中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在山河歲月這個(gè)黯淡的時(shí)期，無(wú)數(shù)的人物光榮地照亮了我們的歷史，我們應(yīng)該從中學(xué)習(xí)，從其中尋找到強(qiáng)大的理念、勇氣和愿景。我們也應(yīng)舒適地面對(duì)所面臨的困難，在日常生活中充分注意健康、家園和情感方面的和諧，這將會(huì)使我們成為更堅(jiān)強(qiáng)的人。
第三段，清醒。我們應(yīng)該看清現(xiàn)實(shí)并采取行動(dòng)。我們的歷史教育告訴我們，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了多少痛苦和損失。更多的是，人們?cè)谏淖詈箅A段感到遺憾，因?yàn)樗麄儧]有抓住機(jī)會(huì)來(lái)創(chuàng)造出美好的生命。他們沒有敢于從自己的舒適區(qū)走出來(lái)，去尋找那些屬于自己的機(jī)會(huì)。我們應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到自己的處境，并著手行動(dòng)，通過(guò)自己的努力去創(chuàng)造出一個(gè)更美好的未來(lái)。
第四段，永恒。我們作為繁榮昌盛的國(guó)家的完整個(gè)體，應(yīng)該為了將更好的未來(lái)留給我們的后人而努力。我們的財(cái)富、繁榮和幸福都應(yīng)該是他們的繼承和延續(xù)。我們不應(yīng)該只關(guān)心眼前的收益，而是應(yīng)該為下一代的生活奉獻(xiàn)我們的努力。建造更美好的社區(qū)、保護(hù)我們的環(huán)境、按照我們喜歡的方式創(chuàng)造美好的事物，都是我們充實(shí)人生的方法。
第五段，感悟。我們應(yīng)該從歷史中汲取力量悟道。歷史給我們帶來(lái)了無(wú)窮的啟示：勇氣、決心、愛、珍惜、勤勞、拼搏、顛覆傳統(tǒng)，我們應(yīng)該借助歷史的力量來(lái)充實(shí)自己的人生。我們應(yīng)該敢于愛，并以這種方式去創(chuàng)造和平和繁榮。我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的，不忘初心，始終秉持著那份熱愛，用心感悟，感受著變化中滲透著的歲月回廊，用更美好的生命來(lái)書寫屬于我們的時(shí)代。
初心如磐心得體會(huì)篇十六
每個(gè)人出生到這個(gè)世界上，都有自己的使命和責(zé)任。這些使命既讓我們肩負(fù)起責(zé)任，也成為內(nèi)心的磐石。在過(guò)程中，我們必須經(jīng)歷挑戰(zhàn)和困難，但正是這些經(jīng)歷讓我們從中獲得了寶貴的心得體會(huì)。
第二段：內(nèi)化使命。
對(duì)于人來(lái)說(shuō)，使命是一種內(nèi)化的信仰。無(wú)論是家庭、工作還是社會(huì)，每個(gè)人都有獨(dú)特的使命要承擔(dān)。擔(dān)當(dāng)起這些使命，將給我們帶來(lái)無(wú)盡的動(dòng)力和力量。當(dāng)我們意識(shí)到使命的重要性，心中便會(huì)充滿使命感，這種感覺會(huì)讓我們更加積極主動(dòng)地投身于工作和生活中。
第三段：堅(jiān)守責(zé)任。
使命讓我們不斷堅(jiān)守起自己的責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)使命的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和阻礙。然而，當(dāng)我們真心從內(nèi)心熱愛并擁抱自己的使命時(shí)，這些困難只是沿途的石塊，我們應(yīng)該勇敢地迎接并跨越它們，始終堅(jiān)守自己的責(zé)任。
第四段：成長(zhǎng)與發(fā)展。
擔(dān)當(dāng)起使命并肩負(fù)起責(zé)任的過(guò)程是我們成長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵。這個(gè)過(guò)程中我們會(huì)經(jīng)歷各種挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，但正是這些經(jīng)歷讓我們變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。在遵循我們的使命的過(guò)程中，我們不僅能為自己獲得真正的成長(zhǎng)，也會(huì)對(duì)社會(huì)和身邊的人產(chǎn)生積極的影響力。
第五段：回顧與總結(jié)。
通過(guò)心如磐的使命感，在肩負(fù)起責(zé)任的過(guò)程中，我們獲得了寶貴的心得體會(huì)。我們學(xué)會(huì)了如何承擔(dān)自己的責(zé)任，如何勇敢面對(duì)困難，在不斷的努力和奮斗中找到了成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。這些心得體會(huì)不僅讓我們成為更好的自己，也讓我們能夠以更積極的心態(tài)面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。
在我們有生之年，我們都有自己的使命和責(zé)任，這些使命是我們內(nèi)心的磐石，是我們前行道路上的引導(dǎo)。只有真正擔(dān)當(dāng)起我們的使命，勇敢地承擔(dān)起責(zé)任，我們才能在努力中取得成長(zhǎng)和收獲。讓我們懷揣著使命感，踏上征程，用心得體會(huì)成就更好的自己和更美好的世界。
初心如磐心得體會(huì)篇十七
有夢(mèng)想的人才能走的更遠(yuǎn)，而有夢(mèng)想的民族才能實(shí)現(xiàn)偉大的超越。中華民族走過(guò)曲折的歷史是繁榮一世的輝煌，也有屈辱沒落的沉淪?，F(xiàn)在的中華民族再慢慢變強(qiáng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但我們的文化再慢慢的沒落我們的心慢慢沒有了歸屬，所追求的慢慢都是物質(zhì)金錢權(quán)利猶如行尸走肉一般，沒錢的渴望金錢，有錢有勢(shì)的內(nèi)心空虛有的甚至拿吸毒來(lái)排遣寂寞空虛。總之我們沒有一種成就感沒有快樂(lè)的在世上過(guò)好每一天。而新一任的領(lǐng)導(dǎo)人卻給我們指明了方向讓我們的內(nèi)心有了追求有了動(dòng)力那就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
在國(guó)家博物館，在新一任領(lǐng)導(dǎo)人第一次集體亮相時(shí)發(fā)表了重要講話。我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就是中華民族近代最偉大的中國(guó)夢(mèng)。因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想，它是凝聚和寄托了幾代中國(guó)人的夙愿，它體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，它是每一個(gè)中華兒女的一種共同期盼。
我堅(jiān)信，中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn);我堅(jiān)信，中華人民共和國(guó)成立一百周年之時(shí)，把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn);我更堅(jiān)信，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
的講話將中國(guó)夢(mèng)賦予了具體的含義不再是開空頭支票，那就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。由中央的指揮棒帶領(lǐng)下，全體各族人民積極響應(yīng)。夢(mèng)沒有大小貧富貴賤之分，我認(rèn)為每個(gè)人所處的環(huán)境不同只要我們每個(gè)人都去努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，就能用我們十三億同胞的托起偉大的中國(guó)夢(mèng)。
百年潮中國(guó)夢(mèng)總共有五集，第一集是百年追夢(mèng)回顧歷史向我們慢慢展開了中國(guó)夢(mèng)的核心，后面依次是中國(guó)道路、中國(guó)精神、中國(guó)力量、筑夢(mèng)天下，慢慢的徐徐道來(lái)讓我感受頗深，也學(xué)到了很多。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這條道路來(lái)之不易，它是在改革開放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，它是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。全國(guó)各族人民一定要弘揚(yáng)偉大的民族精神和時(shí)代精神，不斷增強(qiáng)團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶、自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力，永遠(yuǎn)朝氣蓬勃、邁向未來(lái)。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須凝聚中國(guó)力量。這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。只要我們緊密團(tuán)結(jié)，萬(wàn)眾一心，為實(shí)現(xiàn)共同夢(mèng)想而奮斗，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的力量就無(wú)比強(qiáng)大。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)還要筑夢(mèng)天下，不能閉門造車，中國(guó)夢(mèng)與世界發(fā)展與進(jìn)步息息相關(guān)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，意味著約占全球1/5的人口將得到很大程度的發(fā)展，這本身就是對(duì)世界的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程，也是進(jìn)一步擴(kuò)大開放、與各國(guó)分享更多發(fā)展成果和發(fā)展紅利的過(guò)程。
上任后的訪問(wèn)第一站就是俄羅斯，第二年的第一站依然是俄羅斯中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人像俄羅斯發(fā)出了信任與友誼的信號(hào)，普京也及時(shí)回復(fù)與我國(guó)簽訂了具有重要意義的能源軍事與經(jīng)濟(jì)合同。在莫斯科克里姆林宮，與普京總統(tǒng)坦誠(chéng)相見。雙方表明，中俄互為最主要、最重要的戰(zhàn)略協(xié)作伙伴。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)和依然嚴(yán)峻的國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境，中俄要更加緊密地加強(qiáng)全方位戰(zhàn)略合作。
中非雖然遠(yuǎn)隔重洋，但我們的心是相通的。聯(lián)結(jié)我們的不僅是深厚的傳統(tǒng)友誼、密切的利益紐帶，還有我們各自的夢(mèng)想。發(fā)展中非關(guān)系意義重大，因?yàn)橹袊?guó)是當(dāng)今世界最大的發(fā)展中國(guó)家，非洲大陸是當(dāng)今世界最大的有待于發(fā)展的大陸，兩個(gè)古老大陸攜手發(fā)展，意味著兩個(gè)古老大陸共同的復(fù)興。
當(dāng)鏡頭搖向拉美和加勒比地區(qū)的時(shí)候，中國(guó)夢(mèng)的人文價(jià)值與和平力量同樣得到極大彰顯。中國(guó)與拉美發(fā)展階段相近。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中拉經(jīng)貿(mào)增長(zhǎng)遠(yuǎn)高于中國(guó)整體對(duì)外貿(mào)易增幅，可謂進(jìn)入“黃金時(shí)期”。人們欣喜地看到，中國(guó)已是拉美地區(qū)第二大貿(mào)易伙伴，拉美則成為中國(guó)最重要的海外投資目的地之一。
毋庸置疑，中美兩個(gè)大國(guó)的關(guān)系走向，直接影響著全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，影響著世界和地區(qū)的和平穩(wěn)定。與奧巴馬總統(tǒng)在安納伯格莊園會(huì)晤，就構(gòu)建中美新型大國(guó)關(guān)系達(dá)成重要共識(shí)，向世界昭示了中國(guó)和平發(fā)展的信念。用三句話對(duì)中美新型大國(guó)關(guān)系內(nèi)涵進(jìn)行了精辟概括：一是不沖突、不對(duì)抗;二是相互尊重;三是合作共贏。兩場(chǎng)會(huì)晤，一場(chǎng)晚宴，一起散步，既談合作，也不回避分歧。
中國(guó)夢(mèng)使我們有了奮斗的方向和動(dòng)力，中國(guó)夢(mèng)正在喚醒我們這個(gè)沉睡了多年的民族，這個(gè)歷史悠久源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的國(guó)家定能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的夢(mèng)想。而作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，正是預(yù)備黨員的我來(lái)說(shuō)，是社會(huì)的棟梁，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重?fù)?dān)就落到了我們這一代身上。毛主席帶領(lǐng)我們的祖輩浴血奮戰(zhàn)趕走了列強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)了中華民族的獨(dú)立，推翻了殖民統(tǒng)治為我們創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)和平的環(huán)境，鄧小平在十三屆三中全會(huì)上敢于冒險(xiǎn)劃時(shí)代意義的提出了走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，堅(jiān)持改革開放，帶領(lǐng)我們的父輩不斷趕超，不但解決了十三億同胞的溫飽問(wèn)題，還實(shí)現(xiàn)了工業(yè)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的騰飛，用三十年的時(shí)間走完了西方一百多年的發(fā)展之路。而現(xiàn)在歷史的接力棒傳到了我們這一代手上，而我們的任務(wù)就是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，跨過(guò)超越發(fā)達(dá)國(guó)家的鴻溝。讓我們懷揣中國(guó)夢(mèng)，走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神，團(tuán)結(jié)十三億同胞一起像世界吶喊我們的時(shí)代到來(lái)了——一定要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
本文是我關(guān)于筑夢(mèng)中國(guó)的心得，在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，積極進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。
初心如磐心得體會(huì)篇十八
在漫長(zhǎng)的歲月滄桑中，山河作為一種象征性的存在，承載著民族的歷史和文化，見證著多少風(fēng)雨和滄桑，它們的存在讓我們更加堅(jiān)定了我們的信仰和追求。在這樣的背景下，我自然而然地想到了“山河歲月堅(jiān)如磐石”這個(gè)話題，它在我的內(nèi)心深處引起了許多思考，讓我有了更深入的理解和體悟。在下面的文字中，我將會(huì)分享我的一些觀點(diǎn)和經(jīng)歷。
首先，無(wú)論是山還是河，它們都有著不可逾越的堅(jiān)定和強(qiáng)大。在我的印象中，那些山巒起伏，峰巒疊嶂，每一個(gè)山峰如同一個(gè)守護(hù)者，永遠(yuǎn)挺立在那里，無(wú)論風(fēng)吹雨打，無(wú)論是天空晴朗還是陰沉，它們都毫不動(dòng)搖。就像這些山峰一樣，那些河流也是同樣的可靠。每一條河流都從高山大川中流過(guò)來(lái)，通過(guò)山坡、穿過(guò)峽谷，最終融入大海。無(wú)論怎么翻滾，怎么奔騰，它們都不曾改變自己的本質(zhì)和方向。他們的堅(jiān)韌和力量讓人們格外敬畏，同時(shí)這種特點(diǎn)也啟示我們?cè)谄胀ㄈ兆永镆矐?yīng)當(dāng)保持這樣的堅(jiān)毅和韌性。
其次，山河堅(jiān)如磐石的意象也啟示我們應(yīng)該具有適應(yīng)變化的能力。如同山河這樣長(zhǎng)期而又堅(jiān)韌的存在，周而復(fù)始地承載著生命的追求和記錄下奮斗的歷程，中間穿插著許多起伏和改變，山河之所以持續(xù)不斷的存在，是因?yàn)樗鼈兡軌驊?yīng)付變化。實(shí)際上，這就是一個(gè)非?，F(xiàn)實(shí)的議題，現(xiàn)代社會(huì)的許多人都要面對(duì)非常大的難度和復(fù)雜的情況。在這樣的背景下，山河的原則性和堅(jiān)定性給了我們勇氣和方向，使我們能夠去應(yīng)對(duì)一切變化和挑戰(zhàn)。
第三，對(duì)于一些旅游者來(lái)說(shuō)，深入山河的內(nèi)部，或者由于特殊的理由而看到山河的內(nèi)部，可以讓人更好地發(fā)現(xiàn)和感受自我。新時(shí)代的生活中充滿了關(guān)于工作、考試、分?jǐn)?shù)，等等一些很具體的毫無(wú)特色的事物，我們很容易就在這些事物之中迷失了方向。而山河是一種可以喚醒我們精神感知的存在，一旦深入其間，我們就可以跳脫出現(xiàn)實(shí)的束縛，抵達(dá)內(nèi)心深處的領(lǐng)域，真正地感受到自我。深刻地感受到這個(gè)內(nèi)心的世界能夠帶給我們無(wú)限的力量，呼喚我們自我出發(fā)，給了我們答案是多方面的。
第四，山河對(duì)于中國(guó)人有一種象征意義，這意味著我們要保護(hù)好那些山河和它們代表的文化遺產(chǎn)。中國(guó)是一個(gè)擁有廣闊領(lǐng)土和悠久歷史的國(guó)家，在歷經(jīng)各起各落之后，發(fā)展出了自己獨(dú)特的文化。而這種文化的一個(gè)重要的特點(diǎn)，就是代表性強(qiáng)、闡述豐富的山河景致。因?yàn)樗鼈兌际且徊糠謿v史的痕跡，只有了解它們，才能真正體會(huì)到祖先們的辛勤和工作，理解什么是真正的智慧。所以，我們必須要去保護(hù)那些山河和文化遺產(chǎn)，維護(hù)我們的歷史和文化。
最后，山河堅(jiān)如磐石也啟示著我們要在自己的生活中表現(xiàn)出韌性和堅(jiān)定。在日常生活中，我們經(jīng)常遇到各種各樣的困難與挫折，這些事情可能會(huì)讓我們感到沮喪和絕望。但是，我們需要學(xué)會(huì)積極應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)，學(xué)會(huì)像山河一樣堅(jiān)韌不拔，不斷地前進(jìn)。我們需要保持樂(lè)觀心態(tài)，不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能獲得真正的成就和幸福。
總之，山河歲月堅(jiān)如磐石，是一種更深層次的精神信仰和文化遺產(chǎn)。當(dāng)我們?cè)谌粘Ｉ钪型ㄟ^(guò)這種信仰去面對(duì)生活，我們就可以看到自己的真正價(jià)值和方向。在學(xué)會(huì)了保護(hù)和欣賞山河的同時(shí)，我們也能夠把這種精神信仰切實(shí)地融入到自己的生活中去。
初心如磐心得體會(huì)篇十九
這是一次意義非凡的洗禮，承載著國(guó)人的榮辱，開拓著今后的道路。
1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。兩年后的1842年，清王朝代表被迫和英國(guó)侵略者在這里議定了中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，開啟了近代中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、被列強(qiáng)侵略與壓迫的屈辱歷史。也是從那時(shí)起，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中華兒女開始了波瀾壯闊的奮斗歷程。
林則徐強(qiáng)有力的虎門銷煙，組織編譯的《四洲志》臨危交給了老朋友魏源，以及第一部系統(tǒng)介紹世界的中文著作《海國(guó)圖志》完成，無(wú)不體現(xiàn)面對(duì)他國(guó)列強(qiáng)侵略的最初抗?fàn)幰约暗谝淮犙劭词澜绲闹袊?guó)人提出了“師夷長(zhǎng)技以制夷”的救國(guó)呼吁。然而，在那個(gè)時(shí)代，他的吶喊卻像一片樹葉飄落到大海，沒有引起統(tǒng)治階層的一絲漣漪。
民間組織的金田起義、后來(lái)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，以及清王朝的一次主導(dǎo)自救的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、甲午海戰(zhàn)都寄托著國(guó)人的“自強(qiáng)”“求富”，雖以失敗告終，但卻在歷史中留在了深深的跡印。
沒有慘重代價(jià)刻骨銘心，就無(wú)法找到前進(jìn)的道路，就不會(huì)有后人的“振興中華”的強(qiáng)力吶喊和變法圖存的警鐘，更不會(huì)有推翻封建專制政體的決心和毅力。
維新變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，清王朝最后的掙扎， 也提擋不住“巍巍哉，革命也!皇皇哉，革命也!”的時(shí)代召喚?！陡锩姟贰ⅰ毒犁姟?、《猛回頭》，一篇篇檄文，在二十世紀(jì)初，喊出了新的時(shí)代主題。
廣州起義失敗后，辛亥革命發(fā)起了，猶如一道閃電，劃破暗夜中的長(zhǎng)空。它是二十世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變，它結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了近代中國(guó)的政治社會(huì)變革。但由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，它沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒有完成民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。在帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)派勢(shì)力支持下，北洋軍閥首領(lǐng)袁世凱竊奪辛亥革命果實(shí)，建立了代表大地主和大資產(chǎn)階級(jí)利益的反動(dòng)統(tǒng)治。
前人的沖鋒與失敗，后人的承接與助力，它的屈辱史和抗?fàn)幨肥嵌嗝凑鸷?更讓我們看到這樣一個(gè)迫切尋求偉大復(fù)興的民族，是如何一步步求變的。一只沉睡的亞洲雄獅，正在醒來(lái)!
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