心得體會是一種獨特的個人表達方式，通過它可以讓我們更好地認識自己、提高自己。要注意心得體會的邏輯結(jié)構(gòu)，可以采用時間順序或問題解決的方式進行組織。這些范文涵蓋了不同領(lǐng)域和不同主題的心得體會，可供我們進行參考和借鑒。
藝術(shù)與生活心得體會篇一
第一段：介紹生活藝術(shù)課程的背景和目的（200字）
生活藝術(shù)課程是現(xiàn)代教育的創(chuàng)新之一，旨在通過培養(yǎng)學(xué)生的生活品味和審美能力來提高人們的生活質(zhì)量。我有幸參加了一門生活藝術(shù)課程，并從中獲益良多。這門課程注重培養(yǎng)學(xué)生的細微感知能力和創(chuàng)造力，通過富有趣味和實踐性的學(xué)習(xí)方式，讓我們親自感受生活的藝術(shù)之美。
第二段：學(xué)習(xí)了解生活的美好（200字）
在生活藝術(shù)課程中，我們學(xué)習(xí)了解生活的美好。老師帶領(lǐng)我們走進大自然，觀察樹木的紋理、花朵的細節(jié)，感知自然界給我們帶來的美妙感覺。同時，我們也學(xué)習(xí)到了欣賞生活中的瑣碎之美，發(fā)現(xiàn)平凡事物中的獨特之處，如一杯香濃的咖啡、一本書的圖案等等。通過這樣的學(xué)習(xí)，我們的視野得到了拓寬，對生活的熱愛和感激也更加深入。
第三段：培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力（200字）
生活藝術(shù)課程的另一個重要目標是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。我們參與了一次創(chuàng)意手工制作活動，在制作過程中，鼓勵我們發(fā)揮想象力，設(shè)計和制作屬于自己的作品。在這個過程中，我們學(xué)會了勇于嘗試和突破傳統(tǒng)的思維模式，培養(yǎng)了觀察事物、捕捉靈感并轉(zhuǎn)化為自己的創(chuàng)意的能力。通過這些活動，我們的創(chuàng)造力和想象力得到了極大的鍛煉和提高。
第四段：學(xué)會關(guān)愛他人和分享快樂（200字）
在生活藝術(shù)課程中，我們還學(xué)會了關(guān)愛他人和分享快樂。我們與老師一起參觀了一個福利院，并為那里的老人們表演了一場音樂會。通過這次活動，我們不僅學(xué)會了尊重和關(guān)心老人們，還學(xué)會了將自己的快樂分享給他人。這使我們意識到，我們的生活中充滿了愛和快樂，并倡導(dǎo)我們用自己的方式讓這份快樂傳遞出去，讓更多的人感受到生活的美好。
第五段：生活藝術(shù)課程對我生活的影響（200字）
生活藝術(shù)課程對我生活的影響是深遠的。通過學(xué)習(xí)生活的美好，我學(xué)會了欣賞平凡事物中的獨特之處；通過培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力，我學(xué)會了勇于創(chuàng)新和開拓思維；通過學(xué)會關(guān)愛他人和分享快樂，我學(xué)會了更加珍惜生活并將快樂傳遞出去。這門課程不僅教給了我一種藝術(shù)的生活方式，還改變了我的思考方式和人生態(tài)度。我相信，通過這門課程的學(xué)習(xí)，我將永遠擁有一種積極向上的生活態(tài)度，并用自己的生活藝術(shù)為這個世界增添更多的美麗。
總結(jié)：生活藝術(shù)課程在培養(yǎng)學(xué)生的生活品味和審美能力方面發(fā)揮了重要作用。它通過學(xué)習(xí)了解生活的美好、培養(yǎng)創(chuàng)造力和想象力、學(xué)會關(guān)愛他人和分享快樂等方面，提升了學(xué)生的生活素養(yǎng)和幸福感。生活藝術(shù)課程不僅讓我們學(xué)會了欣賞美，還讓我們能夠用自己的眼光和創(chuàng)意去創(chuàng)造美。它是一門富有趣味和實踐性的課程，對我們的成長和未來發(fā)展有著積極的影響。
藝術(shù)與生活心得體會篇二
近年來，生活藝術(shù)選修課在中學(xué)教育中逐漸受到重視。作為一門注重培養(yǎng)學(xué)生實踐能力的課程，生活藝術(shù)的學(xué)習(xí)可以讓學(xué)生在生活中收獲更多的樂趣和啟示。在這門課中，我學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的知識和技巧，也感受到了藝術(shù)給生活帶來的美好。以下是我對生活藝術(shù)選修課的心得體會。
首先，生活藝術(shù)選修課讓我加深了對藝術(shù)的理解。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了繪畫、剪紙、書法等多種藝術(shù)形式的基本技巧，并了解了各種藝術(shù)作品背后的意義和文化。通過這些學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)藝術(shù)不僅僅是為了欣賞和娛樂，它還是一種表達情感和思想的方式。藝術(shù)家們通過畫筆、紙張、墨水等媒介，將內(nèi)心的感受和思考轉(zhuǎn)化為繪畫、書法等形式的作品，從而讓觀者產(chǎn)生共鳴。這種理解讓我對藝術(shù)有了更深刻的認識，也激發(fā)了我對藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。
其次，生活藝術(shù)選修課教會了我如何欣賞藝術(shù)作品。在學(xué)習(xí)過程中，我們有機會參觀博物館、畫廊等藝術(shù)展覽，學(xué)習(xí)如何準確地觀察和欣賞藝術(shù)作品。我們學(xué)會了注重細節(jié)，發(fā)現(xiàn)畫面中的構(gòu)圖、色彩等元素，理解畫家的用意和表達方式。這些技巧不僅幫助我們更好地欣賞藝術(shù)作品，也增強了我們對美的敏感性。通過欣賞藝術(shù)作品，我們可以在日常生活中感受到更多的美和詩意，從而提升生活質(zhì)量。
再次，生活藝術(shù)選修課培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力和想象力。在學(xué)習(xí)過程中，我們有機會進行創(chuàng)作，如繪制風(fēng)景畫、設(shè)計手工制品等。通過動手實踐，我學(xué)會了如何將自己的想法和想象力融入到藝術(shù)作品中。創(chuàng)作的過程讓我的思維變得開闊，激發(fā)了我的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)作品不再是一個單純的圖像，而是我內(nèi)心的一種表達和情感的載體。這種創(chuàng)造力和想象力培養(yǎng)讓我在學(xué)習(xí)和生活中都能有更多的創(chuàng)新和靈感。
此外，生活藝術(shù)選修課還讓我培養(yǎng)了耐心和細致的態(tài)度。在學(xué)習(xí)書法、剪紙等課程時，我們需要反復(fù)練習(xí)和修正，這要求我們具備耐心和細致的態(tài)度。通過練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)只有細心觀察和認真分析自己的作品，才能提升技巧和水平。這種耐心和細致的態(tài)度不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中起到重要作用，也可以應(yīng)用到其他學(xué)科和生活實踐中。它使我更加有耐心地完成任務(wù)，更加細致地對待生活的方方面面。
總的來說，生活藝術(shù)選修課在我成長的過程中起到了重要的作用。通過學(xué)習(xí)和實踐，我不僅加深了對藝術(shù)的理解，還學(xué)會了欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)了創(chuàng)造力和想象力，并且養(yǎng)成了耐心和細致的態(tài)度。這門課程不僅影響了我的學(xué)習(xí)和生活，也為我未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。我相信，通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索，我將在生活中更好地運用藝術(shù)的知識和技巧，創(chuàng)造出更多的美和喜悅。
藝術(shù)與生活心得體會篇三
生活是人們不可或缺的一部分，而生活的藝術(shù)則是一門哲學(xué)，是人生的修行之道。如今，隨著社會的發(fā)展，生活的節(jié)奏越來越快，人們不可避免地處在疲憊、壓力中，而掌握生活的藝術(shù)則是能夠幫助我們寬心靜氣、解壓緩解的途徑。在我長期的生活實踐中，我深刻地體會到了生活的藝術(shù)，下面我將從五個方面詳細地闡述自己的體會。
第一，讓心靈回歸寧靜。在緊張的工作中，人們不可避免地會出現(xiàn)壓力、抑郁等心理問題。這時，將心情轉(zhuǎn)向?qū)庫o的地方，或是去聽聽優(yōu)美的音樂，看看美麗的景色，亦或是與心靈相投的人聊聊天，點亮心中的小燈，即可收獲一份心靈的寧靜。
第二，保持質(zhì)樸的生活方式。不論是奢靡的享受還是刻意追求虛榮，都會讓人失卻快樂的質(zhì)樸。相反，保持簡樸而有品質(zhì)的生活，不僅讓我們中心平衡，心情舒暢，還能時刻讓我們得到生活的力量。
第三，善待自己的身體。身體健康是生活的基石，而養(yǎng)好身體則是生活的重要保障。堅持運動，合理地飲食睡眠，不過度熬夜和刻意縱欲，都能幫助我們保持身體的健康。
第四，學(xué)會感恩。生活中有太多美好的事物值得我們?nèi)ジ屑?，感謝身邊的人，感謝生活中的小幸福，也讓我們的人生變得充滿了感激。每一次感恩又是推動我們前進的一次動力，也是生活中最珍貴而難得的收獲。
第五，保持自己的精神狀態(tài)。人的精神狀態(tài)影響著自己的心情和心態(tài)。保持一個平和的情緒狀態(tài)，不盲目追求榮華富貴，不沉迷于成功或失敗，這樣才能讓自己的人生變得更加美好。
總之，生活的藝術(shù)是人生中不可或缺的一部分。學(xué)會掌握生活藝術(shù)，將自己的生活過得更加高品質(zhì)，處世更加明智，榮辱不驚，世態(tài)炎涼。只有這樣，無論何時何地，我們都能享受到人生的每一分每一秒，創(chuàng)造出更多的驚喜和收獲。
藝術(shù)與生活心得體會篇四
生活藝術(shù)，是指通過審美和創(chuàng)造力來打造一個美好的生活。它不僅僅是追求藝術(shù)品的美感，更是將日常生活中的瑣碎細節(jié)轉(zhuǎn)化為一種美的享受。第八章《生活的藝術(shù)》探討了如何通過自我認知和意識改變來塑造一個更加美好、有意義的生活。
第二段：分析改變自我認知的重要性。
改變自我認知是實現(xiàn)生活藝術(shù)的重要一環(huán)。我們習(xí)慣于將自己局限在一種固定的角色中，而且容易被外界的評價所左右。然而，當我們意識到自己的局限性，并且主動擴展自己的認知邊界時，我們就能夠更好地擁抱生活的多種可能性。
第三段：探討如何改變自我認知。
改變自我認知需要從內(nèi)心深處開始，需要意識到自己的優(yōu)點和不足之處，并學(xué)會接受自己的不完美。其次，我們可以通過閱讀、旅行、結(jié)交新朋友等方式來豐富自己的思維和視野，從而幫助我們更好地認識自己。此外，培養(yǎng)自我反思的習(xí)慣也是改變自我認知的有效途徑，通過定期反思自己的行為和做事的方式，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足并積極改進。
第四段：講述如何通過意識改變打造美好生活。
意識是改變的第一步，只有當我們意識到自己的不滿并有決心要改變時，才能真正開始打造美好生活。在意識的基礎(chǔ)上，我們需要將積極的想法付諸行動，例如制定明確的目標、培養(yǎng)良好的習(xí)慣并保持專注。同時，我們也需學(xué)會享受過程，感恩每一天所帶來的機會和經(jīng)歷，這樣才能更好地擁抱生活的美好。
第五段：總結(jié)體會并展望未來。
通過閱讀《生活藝術(shù)》第八章，我深刻認識到改變自己的認知和意識是實現(xiàn)生活藝術(shù)的基礎(chǔ)。我們需要從內(nèi)心深處開始，積極尋求自我提升，并通過行動將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。未來，我會繼續(xù)努力改變自己的思維方式和行為習(xí)慣，不斷向著美好生活邁進，成為真正的生活藝術(shù)家。
注：此為人工智能的自動生成文章，僅供參考和學(xué)習(xí)使用。
藝術(shù)與生活心得體會篇五
近年來，生活藝術(shù)課程在我國的教育體系中得到了越來越多的關(guān)注。作為一門培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和實踐動手能力的課程，生活藝術(shù)課程不僅可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中欣賞美、創(chuàng)造美，還可以培養(yǎng)他們的審美意識、創(chuàng)造力和動手能力，使他們成為具有獨立思考能力和創(chuàng)新能力的現(xiàn)代人。通過參與生活藝術(shù)課程，我深刻體會到了藝術(shù)與生活的深刻聯(lián)系，也對藝術(shù)的力量有了更加深入的認識。
首先，生活藝術(shù)課程讓我明白了藝術(shù)與生活的相互滲透。在課程中，我學(xué)會了如何欣賞周圍的事物，從日常生活中汲取靈感，并將其轉(zhuǎn)化為藝術(shù)作品。無論是一束鮮花、一杯咖啡，還是一段富有情感的文字，都可以成為我們創(chuàng)作的源泉。通過不斷的思考和觀察，我學(xué)會了將生活中的美轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的形式，使藝術(shù)與生活更加緊密地結(jié)合在一起。
其次，生活藝術(shù)課程培養(yǎng)了我的審美意識。在課程中，我學(xué)會了欣賞不同的藝術(shù)形式，包括美術(shù)、音樂、舞蹈等。通過了解和欣賞各種藝術(shù)形式，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美觀點和審美品味。我學(xué)會了從更全面的角度去評價和欣賞藝術(shù)作品，進而提升了自己的審美意識。這種培養(yǎng)的過程不僅使我更加熱愛藝術(shù)，也使我更加熱愛生活。
再次，生活藝術(shù)課程提高了我的創(chuàng)造力。在課程中，我學(xué)會了思考和解決問題的能力，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。通過不斷地實踐和創(chuàng)作，我不僅能夠獨立思考問題，還能夠找到多種解決問題的方法。這種創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)不僅在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮作用，也在其他學(xué)科和生活中對我產(chǎn)生了積極的影響。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將能夠更好地發(fā)揮自己的創(chuàng)造力，解決問題并創(chuàng)造價值。
最后，生活藝術(shù)課程強調(diào)的是動手能力的培養(yǎng)。在課程中，我積極參與到各種實踐活動中，如繪畫、手工制作等。通過實踐的過程，我掌握了許多藝術(shù)技能，提高了實際操作能力。同時，實踐也讓我更深刻地理解了藝術(shù)創(chuàng)作的過程和難點，培養(yǎng)了我的耐心和細致。這種動手能力的培養(yǎng)不僅提升了我的藝術(shù)水平，也培養(yǎng)了我的實踐能力和解決問題的能力。
總體來說，生活藝術(shù)課程對我產(chǎn)生了深遠的影響。通過參與這門課程，我明白了藝術(shù)與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)了自己的審美意識和創(chuàng)造力，提高了自己的動手能力。這門課程不僅為我提供了藝術(shù)的享受，更為我塑造了一個全面發(fā)展的人格。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)保持對生活藝術(shù)的熱愛，發(fā)揚它的精神，將美和藝術(shù)融入到我的生活和工作中。
藝術(shù)與生活心得體會篇六
藝術(shù)是一門獨特而美妙的創(chuàng)作方式，它能夠在我們的生活中帶來無限的樂趣與啟迪。在我多年來的藝術(shù)生活中，我深深體會到藝術(shù)對于個人的成長與生活的影響。藝術(shù)給予了我更加豐富多彩的人生，塑造了我的思維方式，提升了我的審美能力，并激發(fā)了我對生活的熱愛和關(guān)注。在接下來的文章中，我將分享一些我在藝術(shù)生活中的心得體會。
首先，藝術(shù)為我提供了一個創(chuàng)作的平臺。在我的藝術(shù)生活中，我嘗試了不同的創(chuàng)作方式，包括繪畫、音樂、寫作等等。這些創(chuàng)作過程不僅給予了我難得的機會去表達自己的情感和思想，更培養(yǎng)了我在藝術(shù)創(chuàng)作中的專注力和毅力。藝術(shù)的創(chuàng)作需要我們投入大量的時間和精力，精心思考每一筆、每一曲、每一字。通過這個過程，我學(xué)會了如何靜下心來，思考自己的內(nèi)心世界，并將其通過創(chuàng)作表達出來。藝術(shù)的創(chuàng)作讓我找到了一個可以完全沉浸自己的世界，它幫助我釋放了內(nèi)心的壓力和焦慮，使我更加平衡和滿足。
其次，藝術(shù)改變了我的思維方式。藝術(shù)創(chuàng)作需要我們不斷地觀察和思考，去發(fā)現(xiàn)生活中的美和細節(jié)。在與藝術(shù)的對話中，我不再是一個匆忙而膚淺的過客，而是一個更加敏銳和細致的觀察者。通過藝術(shù)的眼睛，我發(fā)現(xiàn)了生活中的許多美麗和意義，那些曾經(jīng)被我忽略的細節(jié)，如陽光透過窗戶灑進房間的光影、街頭藝人彈奏的小提琴聲、雨后余暉中的彩虹等等。藝術(shù)的觸角滲透進了我的日常生活，我學(xué)會了更加用心地欣賞和體驗每一個瞬間。藝術(shù)賦予了我一種不同于常人的思維方式，能夠看到生活中不同的層次和角度，使我在面對問題時更加靈活和積極。
此外，藝術(shù)提升了我的審美能力。藝術(shù)作品給我們帶來美的享受，教會我們?nèi)绾伪鎰e美與丑、真與假。通過欣賞名畫、音樂會、舞蹈表演等藝術(shù)形式，我學(xué)會了欣賞不同風(fēng)格和流派的藝術(shù)作品，并慢慢培養(yǎng)了自己的審美觀。藝術(shù)讓我能夠感受到美的力量和溫暖，感受到藝術(shù)家用心靈和技巧創(chuàng)造出來的奇跡。同時，藝術(shù)也讓我更加理解和欣賞他人的作品，尊重不同的審美觀點和創(chuàng)作方式。藝術(shù)的審美能力提升了代替，不僅讓我更加善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，還讓我成為一個更有品味和情趣的人。
最后，藝術(shù)激發(fā)了我對生活的熱愛和關(guān)注。藝術(shù)作品常常展現(xiàn)出豐富的情感和意義，讓我不斷思考和思索。藝術(shù)家通過作品傳遞的信息和感受，引導(dǎo)我去關(guān)注社會、人類和自然等問題。藝術(shù)作為思想的載體，能夠喚起我內(nèi)心最深處的共鳴和反思。在藝術(shù)作品的陪伴下，我內(nèi)心漸漸建立起了一種對于生活和世界的情感連接，更加堅定了我對于美好生活的追求和熱愛。
總結(jié)起來，藝術(shù)生活對于我來說是一次美妙的心靈之旅。通過藝術(shù)的創(chuàng)作和欣賞，我找到了一個可以自由表達自己的空間，培養(yǎng)了思考和觀察能力，提升了審美品味，激發(fā)了對生活的熱愛。藝術(shù)就像一面鏡子，能夠幫助我更好地認識和理解自己，也能夠打開一扇窗戶，讓我更廣闊地看到世界。在未來的日子里，我將繼續(xù)用藝術(shù)的觸角感知世界，用藝術(shù)的眼睛去感受生活，繼續(xù)在藝術(shù)的世界中尋找樂趣和啟發(fā)。
藝術(shù)與生活心得體會篇七
生活藝術(shù)是指將日常生活中的瑣碎事物和行為轉(zhuǎn)化為一種藝術(shù)形式，讓生活更加有趣和美好。在生活藝術(shù)的第八章中，我們學(xué)習(xí)了如何將生活中的小事轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的體驗，并通過創(chuàng)造力和想象力提升生活的質(zhì)量。在學(xué)習(xí)了這一章之后，我深感生活藝術(shù)與我們的日常生活息息相關(guān)，下面我將分享我的一些體會和感悟。
第二段：發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
生活藝術(shù)第八章中提到，要想享受生活的樂趣，我們首先要擁有一個發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美是無處不在的，只要我們用心去觀察，就能在日常生活中找到美的痕跡。比如，在走路時留意到街道上的一朵鮮花，或者是發(fā)現(xiàn)墻角的一幅美麗的涂鴉，只要我們愿意用心去發(fā)現(xiàn)，這些美好的畫面就會不斷地出現(xiàn)在我們生活中。通過發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們能更加積極地面對生活，感受到生活的美妙之處。
第三段：創(chuàng)造美的手段。
除了要學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，生活藝術(shù)第八章還教會了我們一些創(chuàng)造美的手段。比如，通過運用色彩、材料和布置等手段，我們可以將普通的餐桌布置成一道精美的餐廳風(fēng)景。通過把生活中的瑣碎細節(jié)搜集并整理，我們可以創(chuàng)造一個獨一無二的家居藝術(shù)作品。通過不斷地創(chuàng)造美，我們可以改變生活的平庸和乏味，讓生活變得更加豐富多彩。
第四段：感受美的情緒。
生活藝術(shù)第八章告訴我們，要想真正享受生活中的美，我們需要緊緊抓住美的情緒。比如，當我們看到一個美麗的晚霞時，我們可以感受到它帶給我們的喜悅和驚嘆；當我們品嘗到一道美味的餐館菜肴時，我們可以體會到它給予我們的滿足和幸福。通過感受美的情緒，我們能夠更加深入地體驗和感受到生活中的美好，讓美的情緒貫穿于我們的生活之中。
第五段：改變生活的態(tài)度。
最后，生活藝術(shù)第八章還教給了我們改變生活的態(tài)度。生活中難免會有坎坷和不如意，但是我們可以選擇積極樂觀的態(tài)度去面對。通過改變對生活的看法，我們可以看到更多美好的事物，同時也能更好地應(yīng)對生活中的挑戰(zhàn)。更重要的是，積極的生活態(tài)度能夠影響我們的周圍環(huán)境和人際關(guān)系，讓我們的生活變得更加和諧和愉快。
結(jié)尾段：總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)生活藝術(shù)的第八章，我發(fā)現(xiàn)生活藝術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活態(tài)度和生活方式。發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、感受美和改變態(tài)度，這些都是生活藝術(shù)的核心要素。當我們能夠理解并運用這些要素時，我們的生活將變得更加豐富多彩、充滿藝術(shù)感和幸福感。讓我們積極投入到生活的藝術(shù)中，感受生活帶給我們的美好和快樂。
藝術(shù)與生活心得體會篇八
生活藝術(shù)是指將人的日常生活變成藝術(shù)的一種方式。它強調(diào)的是將生活中的瑣碎事務(wù)提升為藝術(shù)品的高度，給人們帶來美和快樂。在我多年的生活中，我學(xué)到了一些生活藝術(shù)的心得體會。
首先，生活藝術(shù)需要懂得享受每一刻。人生是由一個個瞬間組成的，而我們所能做的就是懂得如何盡情享受每一個瞬間。生活中到處都是美好的事物和感受，只要我們用心去感受，就能發(fā)現(xiàn)快樂的來源。有時候，一個輕柔的風(fēng)吹過，一朵鮮花綻放，甚至是一杯香濃的咖啡，都可以讓我們感到幸福和滿足。生活中的美好是無處不在的，我們只需要拉近心與它們的距離，便能感受到生活的藝術(shù)之美。
其次，生活藝術(shù)需要培養(yǎng)審美的眼光。藝術(shù)需要觀察和理解，而生活本身也是一種藝術(shù)。就像平凡的事物也能成為藝術(shù)品一樣，我們要學(xué)會發(fā)現(xiàn)和欣賞生活中的美。每個人的審美觀不同，我們需要去發(fā)現(xiàn)自己所鐘愛的藝術(shù)形式，并將其融入到自己的生活中去。有的人喜歡美食，他們品嘗到每一種美味背后的精致與細膩；有的人喜歡攝影，他們通過捕捉每一個瞬間，記錄下生活中的美好。無論是哪一種形式的藝術(shù)，培養(yǎng)審美眼光是我們欣賞生活中的美的前提。
再者，生活藝術(shù)需要保持情緒的平衡。人的情緒會影響我們對生活的態(tài)度和感受。只有保持情緒的平衡，才能真正體會到生活藝術(shù)帶來的樂趣。有時候，生活中難免會遇到壓力和困難，但我們需要學(xué)會積極應(yīng)對和平衡自己的情緒。如果過于憂慮和焦慮，我們會失去對生活中美好事物的感知；如果過于自得和灑脫，我們會忽略生活中的細節(jié)和挑戰(zhàn)。只有保持情緒的平衡，才能真正懂得生活藝術(shù)的真諦。
最后，生活藝術(shù)需要與他人分享。生活的真正意義在于與他人的關(guān)系和分享。當我們將生活藝術(shù)發(fā)揮到極致時，就會欣賞到與他人分享喜悅的快樂。無論是將一道美食與朋友分享，還是與家人一起欣賞一部優(yōu)秀的電影，我們會發(fā)現(xiàn)與他人分享的結(jié)果是呈倍增的。正是通過與他人分享，我們才能更好地感受到生活的藝術(shù)之美。
生活藝術(shù)是一種生活方式，也是一種態(tài)度。它讓我們更加有品味、有格調(diào)地生活，讓我們感受到生活中的美與樂趣。通過享受每一個瞬間，培養(yǎng)審美的眼光，保持情緒的平衡，并與他人分享，我們可以真正體驗到生活藝術(shù)給我們帶來的無窮魅力。讓我們用生活藝術(shù)的方式過上美好的每一天！
藝術(shù)與生活心得體會篇九
我選擇選修生活藝術(shù)課，并非僅僅出于興趣，更是因為在日常瑣碎的生活中，我漸漸開始忽略了美的追求。為了重新找回對生活的熱愛和對美的感知，我決定報名選修生活藝術(shù)課。在這門課程的引領(lǐng)下，我能夠更好地理解生活的藝術(shù)之美，學(xué)會將美融入生活的方方面面。
第二段：生活藝術(shù)課的課程設(shè)置
生活藝術(shù)課的課程設(shè)置十分貼近生活。每周，我們會學(xué)習(xí)不同的藝術(shù)形式，如繪畫、音樂、手工藝術(shù)等。除此之外，課程還會引導(dǎo)我們在日常生活中尋找美的素材，學(xué)會從細微之處感受生活的美麗。通過這些實際操作，我們更能夠?qū)⒄n堂上學(xué)到的知識應(yīng)用于實踐中，真正將生活藝術(shù)融入自己的生活方式中。
第三段：生活藝術(shù)課的收獲與體會
生活藝術(shù)課給我?guī)砹嗽S多美的收獲與體會。在繪畫課上，我學(xué)會了觀察生活中的細節(jié)，將它們轉(zhuǎn)化為畫筆之下的作品，呈現(xiàn)出自己對美的理解。在音樂課上，我感受到了音樂給我們帶來的舒適與激勵，學(xué)會用音樂來調(diào)節(jié)心態(tài)，讓生活更加美好。在手工藝術(shù)課上，我用自己的雙手創(chuàng)造了各種美麗的手工制品，領(lǐng)悟到了勞動的價值和創(chuàng)造的快樂。而在生活中，我也開始注意一些微小的美好瞬間，如花開的時刻、陽光的溫暖、親人之間的交流等，這些都讓我對生活充滿了感激和熱愛。
第四段：生活藝術(shù)課對我的人生影響
生活藝術(shù)課不僅僅是一門選修課，更是對我的人生產(chǎn)生了深遠的影響。通過學(xué)習(xí)和體驗，我發(fā)現(xiàn)生活中其實每時每刻都蘊含著美麗，只要我們用心去感受。這讓我改變了過去對生活的浮躁態(tài)度，學(xué)會在繁忙的生活中尋找片刻寧靜與美好。同時，我也更加珍惜身邊的每一個人和事物，因為它們都是生活中不可或缺的一部分，我們應(yīng)該用感恩的心態(tài)對待它們。
第五段：展望生活藝術(shù)給我未來的指引
生活藝術(shù)課給予我的啟示將成為我未來生活的指引。生活中的每一個細節(jié)都可以被賦予美的色彩，只要我們持續(xù)用心去感受、創(chuàng)造。我將繼續(xù)努力在生活中尋找美的素材，并展現(xiàn)自己對美的追求。將來，我也希望能用自己的專業(yè)知識和技能，將生活藝術(shù)的精髓融入到我的工作之中，為他人帶來更多美的享受。
通過選修生活藝術(shù)課，我明白了生活之美并不遙遠，而是與我們息息相關(guān)。只要我們用心去感受和把握，我們就能將生活變得更加豐富多彩，更加充滿美好。生活藝術(shù)課的心得體會也正是我對這門課程的熱愛和感激之情的總結(jié)，同時也是對美的追求和生活哲學(xué)的一種表達。我相信，在未來的日子里，我會將這些收獲和體會融入到我的生活中，不斷追求美的境界，讓生活變得更加精彩。
藝術(shù)與生活心得體會篇十
第一段：引言（150字）
生活藝術(shù)課程是一門旨在培養(yǎng)學(xué)生實際生活技能和審美能力的課程。在這個充滿競爭和沖突的社會，我們注重的不僅僅是學(xué)術(shù)知識的掌握，更關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。參加生活藝術(shù)課程是我一直以來的愿望，因為我相信這門課程將會對我的生活產(chǎn)生深遠的影響。在這篇文章中，我將分享我參加生活藝術(shù)課程的心得體會。
第二段：課程內(nèi)容及收獲（250字）
生活藝術(shù)課程涵蓋了諸多內(nèi)容，例如繪畫、音樂、剪紙等。在課堂上，老師帶領(lǐng)我們進行各種藝術(shù)實踐活動，如畫畫、彈琴以及制作手工藝品等。這些活動讓我能夠親身感受到藝術(shù)的魅力，并從中學(xué)到許多技能。通過學(xué)習(xí)繪畫，我不僅提高了審美能力，還培養(yǎng)了觀察和表達能力。學(xué)習(xí)音樂讓我更加懂得欣賞美妙的音樂，學(xué)會彈奏一種樂器后，我也體會到努力與堅持的重要性。制作手工藝品雖然看起來簡單，但需要耐心和細致，這對我的毅力和專注力提出了挑戰(zhàn)?？偟膩碚f，我在生活藝術(shù)課程中獲得了豐富的藝術(shù)知識和技能，并且感受到了藝術(shù)帶給我的樂趣。
第三段：審美能力的提升（250字）
參加生活藝術(shù)課程不僅僅是為了學(xué)習(xí)一些技能，更重要的是提升審美能力。通過學(xué)習(xí)各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，我學(xué)會了欣賞并理解藝術(shù)品背后的意義。我曾在美術(shù)館參觀展覽，看到了許多具有深刻內(nèi)涵的繪畫作品。以前，我只是覺得它們很美，但是現(xiàn)在，我能夠通過對顏色、線條、構(gòu)圖等要素的觀察來理解畫家要傳達的信息。這種審美能力的提升使我更加敏銳地感知到周圍的美，讓我有更加獨特的眼光和洞察力。在我生活中，這些積累的審美能力讓我能夠真正欣賞藝術(shù)，從而提高我的生活質(zhì)量。
第四段：人文關(guān)懷的體驗（250字）
生活藝術(shù)課程注重培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和情感體驗。在參加課程的過程中，我學(xué)到了如何與他人合作，如何尊重他人的作品和勞動成果。我們在課堂上進行小組合作，共同完成藝術(shù)作品。這個過程中，我懂得了傾聽他人的意見和意見的重要性，也學(xué)會了接受他人對我的意見和意見。與此同時，通過對不同藝術(shù)形式作品的觀賞，我懂得了尊重不同的聲音和觀點。這樣的體驗使我變得更加開放和寬容，增強了我的人際交往能力。我相信，這些人文關(guān)懷的經(jīng)歷將對我未來的人際關(guān)系產(chǎn)生深遠的影響。
第五段：結(jié)語（200字）
總的來說，生活藝術(shù)課程為我提供了一個豐富多彩、有趣的學(xué)習(xí)平臺。通過參加這門課程，我不僅獲得了各種藝術(shù)技能和知識，還提高了我的審美能力和人文關(guān)懷。這門課程讓我感受到了藝術(shù)的魅力，并為我提供了一種發(fā)現(xiàn)自我的途徑。我相信，在未來，藝術(shù)會繼續(xù)伴隨著我的生活，成為我追求美好的重要力量。如果有機會，我會一直積極參與生活藝術(shù)課程，并將其融入到我的日常生活中，讓藝術(shù)成為我生活的一部分。
藝術(shù)與生活心得體會篇十一
近年來，隨著教育的改革與發(fā)展，學(xué)校課程設(shè)置也越來越多元化，其中生活藝術(shù)選修課引起了我極大的興趣。通過選修生活藝術(shù)課程的學(xué)習(xí)，我不僅獲得了扎實的藝術(shù)基礎(chǔ)，還培養(yǎng)了綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。下面，我將從培養(yǎng)審美情趣、豐富文化知識、提高綜合素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)造力等幾個方面談一下我對生活藝術(shù)選修課的心得體會。
首先，通過選修生活藝術(shù)課程，我不僅得到了一種審美情趣，還培養(yǎng)了對美的敏感性。平時，在課堂上老師常讓我們欣賞一些名畫、名著，從中領(lǐng)悟藝術(shù)的魅力。我深深被那些優(yōu)秀的作品所吸引，領(lǐng)會到了藝術(shù)在生活中的重要性。藝術(shù)無處不在，只要用心去發(fā)現(xiàn)，便能發(fā)現(xiàn)美的存在。在欣賞和品味藝術(shù)作品的過程中，我逐漸形成了自己獨特的審美觀，這不僅讓我更加熱愛藝術(shù)，也培養(yǎng)了我對美的敏感度。
其次，生活藝術(shù)選修課還讓我接觸到了豐富的文化知識。在課堂上，老師會帶我們學(xué)習(xí)各種傳統(tǒng)文化，如書法、國畫、民間舞蹈等。這些傳統(tǒng)文化既具有歷史積淀，又富有地域特色，展示了中華民族豐富多樣的文化底蘊。通過學(xué)習(xí)和體驗這些文化，我深受啟發(fā)，對自己的文化認同感更加強烈。同時，這些文化知識也豐富了我的人生閱歷，讓我對生活和身邊的事物有了更深刻的理解。
此外，生活藝術(shù)選修課還提高了我的綜合素質(zhì)。在課程中，除了學(xué)習(xí)繪畫、舞蹈等專業(yè)技能之外，我們還會進行一些團隊合作和個人表演。這些活動要求我們要有良好的溝通能力和團隊合作精神。通過與同學(xué)們的合作和交流，我逐漸提高了自己的人際交往能力和組織協(xié)調(diào)能力。同時，通過舞臺表演和展示作品的機會，我的自信心也得到了提升。這些綜合素質(zhì)的提高在我的日常生活和未來的發(fā)展中都起到了積極的作用。
最后，生活藝術(shù)選修課還培養(yǎng)了我的創(chuàng)造力。在課堂上，老師會鼓勵我們進行自由發(fā)揮和創(chuàng)作。通過繪畫、舞蹈和手工制作等活動，我學(xué)會了自己動手創(chuàng)造的樂趣。在創(chuàng)作過程中，我可以展現(xiàn)自己的想象力和創(chuàng)造力，創(chuàng)造出獨具個性的作品。這不僅提高了我的藝術(shù)表達能力，也培養(yǎng)了我解決問題和創(chuàng)新思維的能力。我相信，這種創(chuàng)造力將在我未來的學(xué)習(xí)和工作中發(fā)揮重要的作用。
總之，通過選修生活藝術(shù)課程，我受益匪淺。我不僅培養(yǎng)了自己的審美情趣和文化品味，還提高了自己的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造力。這些對我個人發(fā)展和未來職業(yè)規(guī)劃都具有重要意義。我相信，在今后的生活中，我會繼續(xù)保持藝術(shù)的熱愛和追求，用藝術(shù)的眼光去欣賞世界，用藝術(shù)的方式去表達自己。同時，我也希望可以將所學(xué)所得與更多的人分享，共同感受生活藝術(shù)的魅力。
藝術(shù)與生活心得體會篇十二
任何一個領(lǐng)導(dǎo)者在他的職業(yè)生涯中，都不可能總是處在正職的位置或者副職的位置，一個領(lǐng)導(dǎo)者今天他是一個崗位的副職，過一段時間他又可能成為這個崗位的正職，總是處在這種正副職不斷交替的狀態(tài)。因此，任何一個領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)該學(xué)習(xí)和掌握當好領(lǐng)導(dǎo)正職和副職兩種本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)正職無論是在委員會體制的班子里頭，還是在行政首長負責制的班子里頭，有一個共同的特點，就是起著核心作用，發(fā)揮著主導(dǎo)作用。所以，當好領(lǐng)導(dǎo)正職的藝術(shù)，最重要的就是要把握發(fā)揮主導(dǎo)作用的藝術(shù)。
一個領(lǐng)導(dǎo)班子的成員，因有正職和副職之分，決定了二者的職位、權(quán)力范圍、承擔的責任和領(lǐng)導(dǎo)人才層次等方面是不同的。正職是帥才，執(zhí)掌全面，統(tǒng)攬全局，具有明顯的自主性特征；副職是將才，負責某個方面的具體執(zhí)行工作，處于被正職領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)下屬的地位，具有明顯的中介性特征。班長只有一個，占多數(shù)的總是副職。許多實踐表明，搞壞一個單位，往往一把手就夠了；而搞好一個單位，靠一個一把手是遠遠不夠的，必須把副職及其下屬的積極性充分調(diào)動起來。
目前在各單位里，正職與副職存在矛盾是一個常見現(xiàn)象，除了是由于全局與局部利益的矛盾、會上決定與臨時處置的矛盾、處理功過榮譽不當、認識分歧、權(quán)力較量等主觀因素外，導(dǎo)致二者矛盾的`產(chǎn)生還取決于一個無法回避的客觀因素，那就是正職與副職工作內(nèi)容的不同。正職是做領(lǐng)導(dǎo)工作的，副職是做管理工作的，領(lǐng)導(dǎo)與管理之間天然存在著微妙沖突：領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事情，管理是把事情做正確了；領(lǐng)導(dǎo)是讓人們?nèi)ハ胨胱龅氖虑椋芾硎亲屓藗內(nèi)プ鏊胱龅氖虑?；領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)思維變革，管理強調(diào)機制延續(xù)。當組織運行到一定程度后，原有的成功規(guī)范管理往往會成為領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)發(fā)展的最大障礙。因此，正職與副職在工作中容易產(chǎn)生矛盾摩擦是情有可原。處理好正職與副職關(guān)系的關(guān)鍵，在于正確使用組織賦予的權(quán)力，角色到位，各負其責。
一個班子中，每個成員都占據(jù)著特定的位置，擔任著特定的角色，分管著一個或幾個方面的工作。副職應(yīng)當各就其位，認清角色定位，出力而不越位，并且密切配合，注意把所分管的工作納入全局來謀劃部署。要以正職為核心形成一個團結(jié)的集體。領(lǐng)導(dǎo)集體中的第一副職尤其負有這方面的責任。
副職對自己的職責應(yīng)這樣理解：在職務(wù)上是配角，但在對下屬的管理和協(xié)調(diào)中就是主角了；在班子內(nèi)的決策上是配角，但在實過程中就是主角了；在領(lǐng)導(dǎo)集體中的地位是配角，但在相互溝通中就應(yīng)該是主角了?？傊皆摮隽Φ臅r候就是主角了。在出力的同時，副職必須克服名利思想，這是特別重要的。副職要甘愿做出自我犧牲，甘當無名英雄，甚至“為他人作嫁衣裳”，沒有這種修養(yǎng)，就不可能當好副職。
因此，要自覺做到配合不爭權(quán)，用權(quán)不專斷，處事不越位，盡責不爭功，核心的問題是處處尊重、維護正職的領(lǐng)導(dǎo)地位。在公共社交場合、開會、講話以及順序、座次等方面都要留心留意，顯示出與正職的區(qū)別，自覺突出正職。
副職首先是要全力做好自己分管的本職工作，讓正職不操心、分心；其次是盡力多做那些分工不甚明確的交叉邊緣工作、臟亂和費力瑣碎的工作，起到拾遺補缺的作用；再次是善于起到緩沖作用。
總之，副職一身而二任，既是下屬的領(lǐng)導(dǎo)，又是正職的助手，在一定意義上也可以說是正職的下級。所以，當好配角，是對副職的基本要求。
藝術(shù)與生活心得體會篇十三
聽了老師的《幸福的藝術(shù)》以后我深有感觸，下面談?wù)勎业囊恍w會。
作為老師，他的幸福感更多來自專業(yè)和事業(yè)的成功。的專業(yè)成長有兩大方面的因素：一是教師成長發(fā)展必要的外部條件、環(huán)境因素，二是教師自身的努力、成長的內(nèi)部要求。教師成長的外部條件，主要來自于各級領(lǐng)導(dǎo)的支持和幫助。首先領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)成為教師專業(yè)成長的支持者、合作者、引導(dǎo)者，要知人善任、量才配崗，做到真正意義上的與下屬一條心。這就要求領(lǐng)導(dǎo)要了解教師的氣質(zhì)、個性，了解教師情緒的需要，如自尊、安全感、自信心等，還要了解教師心理的需要，如友情、親情、同事關(guān)系等，要了解教師智力需要，如新的想法、知識、經(jīng)驗等。舉簡單的例子，每個朝代都有象諸葛亮一樣聰明的人，為什么只有一個諸葛亮流芳百世?那是因為劉備太少的緣故。量才配崗，知人善任，人盡其才，這樣老師們才能找到自己的位置，發(fā)揮自己的作用，才有成就感，才有創(chuàng)造性的工作欲望。領(lǐng)導(dǎo)還要構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，為教師專業(yè)成長營造氛圍。一方面應(yīng)著力建設(shè)民主、平等、尊重的精神環(huán)境，形成活潑團結(jié)、向上溫暖的集體，注重集體的榮譽感，突出向心力，增強凝聚力，樹立健康、向上、協(xié)調(diào)一致的良好校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，使教師在一個健康、積極的心理環(huán)境中工作和生活，讓群體氛圍帶動和融化個體偶爾出現(xiàn)的心理壓力和心理問題。另一方面要通過多種活動，促進教師間相互交流、溝通，增進了解、信任，緩解人際關(guān)系的緊張狀況，營造管理者與教師、教師與教師、教師與學(xué)生共同成長的和諧氛圍。比如旅游、節(jié)日慶祝活動、談心活動等，同時也要做好心理疏導(dǎo)工作，比如做好公平公正的教師評價工作及疏通好教師的家庭矛盾等。
教師專業(yè)水平的提高需要時間和過程，只有在寬松、愉悅的氛圍中，教師才能感受到彼此的尊重、信任、賞識、關(guān)心，才能擁有愉悅的心情，才能有士為知己者死的激情，自身的主動性和創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來。
當我們在學(xué)校搭建的平臺上自由起舞，成為最優(yōu)秀的舞者之時，我們也就享受到了最真實的幸福。
一個幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡單的，他只認真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂和學(xué)生們一致。在同事面前，他的心態(tài)是：我有最好的方法，與你分享。教師之間，有一個共同的理想支撐——為了孩子們成功，只有我們攜起手來，才能實現(xiàn)我們共同的理想。只有學(xué)生、自我、同事、領(lǐng)導(dǎo)之間有著最純粹的關(guān)系時，我們的工作才是自由、寬松的、和諧幸福的!
人生的幸福來自于你對三種關(guān)系的認識，人與物、人與人、人與心，前兩者都來自于外部，最后來自于自我，所以幸福更多地是一種感覺，你為你做過的事感到滿足、快樂，你感受到這些，你就是幸福的人啦。教育的最高準則是培養(yǎng)幸福的人。所以，我們自己必須是一個幸福的人!
藝術(shù)與生活心得體會篇十四
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益匪淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說張老師，你來得真早啊，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用表揚這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)與生活心得體會篇十五
讀完《教師語言藝術(shù)》我感觸頗深，受益非淺，原以為語言是和語文聯(lián)系在一起的，是和朗誦聯(lián)系在一起的，《教師語言藝術(shù)》讀后感。殊不知，每一位教師的語言都是需要一定的藝術(shù)的，藝術(shù)性的語言對學(xué)生的教育有著無可想象的力量。
整本書分二十節(jié)歸納了教師語言的藝術(shù)。其中第十二節(jié)：激勵很好的鼓槌和第十四節(jié)：表揚時常使用的法寶，這兩節(jié)使我獲益最深。在平時的教學(xué)中，很多學(xué)生都沒有明確的學(xué)習(xí)目標，沒有學(xué)習(xí)興趣。其實很大原因是教師缺乏激勵的語言。如果平時我們多講一些："自然科學(xué)的皇后是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的皇冠是數(shù)論。歌德巴赫猜想是皇冠上的明珠"。我想很多學(xué)生都像少年陳景潤一樣，激起研究數(shù)學(xué)的濃厚興趣，為摘取"皇冠上的明珠"而苦下功夫。為了能做到多講一些激勵的名人事跡，今后，我要多搜集材料，多看書。
心理學(xué)家威廉。詹姆士說過："人類本質(zhì)中最殷切的需求是：渴望被肯定。"因此，表揚應(yīng)當成為教師時常用到的法寶。書中舉了一個例子：南昌三中特級教師張福同志說得很風(fēng)趣："我都50多歲了，上班去早了一點，校長說'張老師，你來得真早啊'，我也很高興，第二天會去得更早一點。人都愛聽表揚話，何況是十來歲的孩子呢！"所以，今后我也經(jīng)常使用'表揚'這個法寶。書中還介紹了"表揚三部曲"：發(fā)現(xiàn)閃光點――表揚閃光點――升華閃光點。這三部曲，可以奏出悅耳的贊歌，可以撥響學(xué)生的心弦。
蘇霍姆林斯基指出："教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出了很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。
語言是人類溝通的橋梁。教師與學(xué)生溝通是其中一種特殊的溝通關(guān)系。因為教師扮演不僅僅是單一的"知識傳授者"的角色。教師還應(yīng)該是一個組織者，引導(dǎo)者，評價者。但是這幾個角色必須圍繞一個中心——"學(xué)生的發(fā)展"。
語言作為思想的載體，在課堂教學(xué)中起著舉足輕重的作用。課堂是一個心理場，有不同的心理鏡像在課堂中活動。教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，更應(yīng)關(guān)心學(xué)生的心理狀態(tài)。這是教師更像一個心理醫(yī)生。教師說的每一個字每一句話都體現(xiàn)了你希望扮演的角色，是一個權(quán)威，引導(dǎo)者還是共同學(xué)習(xí)進步的研究者。
課堂教學(xué)中語言的運用也很關(guān)鍵。說什么，怎么說，似乎都有著非常重要的作用，讀后感《《教師語言藝術(shù)》讀后感》。在英語課堂上，經(jīng)常會有一部分同學(xué)在底下做小動作，批評過很多次，都沒有任何效果。這次，我沒有正面批評他們，只是用非常平和的語氣讓他們主動站起來。頓時教室里鴉雀無聲，所有學(xué)生都以為我要批評他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來。30秒之后，有一個學(xué)生站起來了。我沒有批評他，相反，我表揚了他的誠實和勇敢，相信他如果能改掉作小動作的壞習(xí)慣的話將來一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料，我注意到?jīng)]站起來的另兩位學(xué)生的表情變化。一個臉已紅得像紅富士，另一個則低下了頭。我的效果達到了，就繼續(xù)上課。之后，這三位學(xué)生上課明顯比以前認真了。我想，教師的語言藝術(shù)是在每次教學(xué)實踐中磨礪出來的。同樣是教育上課開小差的學(xué)生，怎么說才能達到應(yīng)有的效果為什么我那樣說沒有效果呢我覺得這是需要我們平時注意思考和積累的。
"人才未必有口才，有口才的人一定是人才。"雖然這只是一句俗語，卻真切地道出了"說話"的重要性。作為教師，語言是完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)學(xué)生最主要的工具之一，也是人際交往不可缺少的重要工具。我們常說，有水平的教師不一定就是會講課的教師，其最關(guān)鍵的原因，就是空有滿腹經(jīng)綸，卻如"葫蘆里煮湯圓——倒（道）不出來"，這實在是一件非常令人惋惜和遺憾的事情。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
藝術(shù)與生活心得體會篇十六
“把課堂還給學(xué)生，讓課堂煥發(fā)出生命的活力”是新課改的靈魂。課堂是師生互動的舞臺，教師應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)策略、方法，將學(xué)習(xí)的時間、空間還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這樣才能提高我們的課堂教學(xué)質(zhì)量。在教學(xué)人教版小學(xué)語文四年級下冊的《魚游到了紙上》一課時，我大膽地進行了嘗試，首先讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生交流學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生通過讀書很快就了解了課文的主要內(nèi)容（課文講了我認識到一個聾啞人，他喜愛畫魚，畫技高超，畫出的魚就像真的一樣等內(nèi)容）。學(xué)到這里，學(xué)生已基本掌握了文章的內(nèi)容，此時，我便相機引導(dǎo)：“同學(xué)們讀懂了這第么多內(nèi)容，很不錯，但是用心讀書的孩子才能讀出問題來，你們能嗎？”我這樣一提，學(xué)生就明白的我的意思，馬上又拿起書讀了起來，很快又提出了：“為什么聾啞人他的畫技高土超？魚怎么會游到紙上？題目是什么意思？題目又說明了什么？……”這些問題不是學(xué)生容易解決的，于是，我鼓勵學(xué)生充分發(fā)揮集體智慧，用小組學(xué)習(xí)的方式引導(dǎo)學(xué)生探究。在探究中，學(xué)生很快抓住了文中的重點句，如：“他老是一個人呆呆地站在魚缸邊，靜靜地看著金魚在水里游動，而且從來沒說一句話”，“他好像和金魚已經(jīng)融為一體了。”，“魚游到紙上，先游到心里”等。學(xué)生從這些重點句子中體會到聾啞青年觀察金魚時入神著迷；畫魚時全神貫注，一絲不茍，把金魚畫活了；他作畫到了癡迷的境界，物我兩忘；看魚、畫魚持之以恒，堅持不懈。這也正是聾啞青年之所以畫技高超的原因：專注和勤奮。而且也是他贏得了大家贊嘆的原因。這樣通過讓學(xué)生進行探究，教師點撥，使學(xué)生達到了共識：聾啞青年的專注和勤奮，才練就了高超的畫技（把魚畫得栩栩如生）、執(zhí)著追求的品質(zhì)，并受到感染。學(xué)習(xí)了課文后，我給學(xué)生提出了這樣的問題：說說你平時做事情是怎么做的，結(jié)果怎樣？學(xué)了這篇課文，你有什么收獲？讓學(xué)生去反思自己的生活、指導(dǎo)生活。
對學(xué)生來說，有計劃的學(xué)習(xí)要比無計劃的學(xué)習(xí)好得多。有些學(xué)生學(xué)習(xí)毫無計劃，腳踩西瓜皮，滑到哪里算哪里，根本沒有真正認識到有計劃學(xué)習(xí)的重要性。高爾基曾說過“不知明天該做什么的人是不幸的”，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)。首先確定學(xué)習(xí)目標，有了目標，就有了學(xué)習(xí)的保障。目標可分為短期和長期，先制定短期目標，在短時間內(nèi)可完成的一個小目標，然后再制定長期目標，讓自己的學(xué)習(xí)一步步從小目標走向大目標；其次引導(dǎo)學(xué)生恰當?shù)匕才哦囗椚蝿?wù)，使學(xué)習(xí)有序的進行。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就能夠不斷發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，優(yōu)勢繼續(xù)發(fā)揚，劣勢進行克服，長期以往，學(xué)習(xí)效率就會提高，學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣也就會得到培養(yǎng)。
我常常告訴學(xué)生，做任何事情都應(yīng)該做到有條不紊、有序有章。學(xué)習(xí)也是一樣，有了計劃，我們就會按計劃進行學(xué)習(xí)，就會合理安排學(xué)習(xí)時間。這樣，我們的學(xué)習(xí)就不會盲目，學(xué)習(xí)效率就不會低下，學(xué)習(xí)成績也會大大提高。例如：我在每學(xué)期開學(xué)初，針對自己所教的課程特點，在學(xué)生拿到課本后，先讓學(xué)生瀏覽目錄后統(tǒng)觀全書內(nèi)容，然后根據(jù)自己的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)特點，制訂一個短期學(xué)習(xí)目標，等學(xué)習(xí)兩周左右時間后，再讓學(xué)生制訂長期目標，并要求學(xué)生們必須按照自己所制訂的目標進行學(xué)習(xí)，經(jīng)過幾年的嘗試，我覺得效果很好。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，一直是我們教師所追求的目標，但是要切實做到提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率，必須做到：
1、首先最關(guān)鍵的就是教師能否對課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位充分的認識，最大可能地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不能走形式，不能刻意追求課堂氣氛的火暴熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的場所，一切的發(fā)展都應(yīng)順其自然。教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但是真正引領(lǐng)學(xué)生探索思考的、牽著學(xué)生思緒走的還是教師精心設(shè)計的一系列有價值的問題?！皢栴}”要集中體現(xiàn)本節(jié)課內(nèi)容的主體和生成背景，通過引導(dǎo)啟發(fā)、為學(xué)生搭建“思維平臺”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、促進學(xué)生的認識發(fā)展。
2、其次是，提高課堂學(xué)習(xí)效率，教師還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰當?shù)靥嵘虒W(xué)的高度，才能促進學(xué)生能站在一定的高度上思考問題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)。從面促進學(xué)生邏輯思維得到提升，創(chuàng)新能力得到發(fā)展，真正做到厚積薄發(fā)！
3、作為一名語文教師，無論是在教學(xué)還是在生活中，都應(yīng)該時刻以學(xué)生為本，因勢利導(dǎo)，充分挖掘教材，把探究的權(quán)利交給學(xué)生，充分利用學(xué)生已有的情感經(jīng)驗來深化課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣，既有利于提高學(xué)生的探究能力和解決問題的能力，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和語文素養(yǎng)。
4、教師可以利用多媒體課件資源。但是要依據(jù)自己的課堂需要重新整合課件內(nèi)容，形成新的、能夠滿足自己教學(xué)需要的多媒體課件。
適當?shù)厥褂谜n件，課堂效率也會提高。
教學(xué)的'實質(zhì)是交際，是師生之間情感、思想、信息的雙向交流，教與學(xué)是互動且不可分割的過程，教學(xué)中的溝通和合作，互動與交往是教學(xué)的互動性的體現(xiàn)。教學(xué)過程是師生交往互通信息、共同發(fā)展的過程，學(xué)生不是配合教師上課的角色，而是具有主觀能動的人。教學(xué)并不是教師將已經(jīng)掌握了的知識通過灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生，而是一種教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與教師之間不斷交往、建構(gòu)的過程。課堂教學(xué)中應(yīng)注意以下幾點：
（1）廣泛參與。在這個過程中，教師要盡可能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)活動，只有參與才能互動，只有參與才能實現(xiàn)主體發(fā)展，學(xué)生的參與面要達到80%以上。
（2）形式多樣。教師或有針對性的恰如其分的提出問題，或組織學(xué)生討論交流，或鼓勵學(xué)生自己實驗探究，或組織學(xué)生小組合作，同時鼓勵學(xué)生既要大膽表達自己的見解，又要虛心傾聽他人意見，反思自己的見解，形成共識，從而較好地實現(xiàn)人際互動、合作學(xué)習(xí)。
（3）及時反饋。教學(xué)過程中及時反饋，加強學(xué)生間的合作，形成相互激勵教學(xué)相長的師生關(guān)系。反饋應(yīng)包含在師生之間，生生之間，形式多樣如個別交流、組內(nèi)交流、質(zhì)疑、傾聽、訓(xùn)練等。
另外，平等、和諧的師生關(guān)系，可以促使自主學(xué)習(xí)得以更好進行。人格平等是任何形式的基礎(chǔ)教育中師生關(guān)系的基礎(chǔ)；平等的對話、探討和引導(dǎo)、尊重和信任學(xué)生是平等交往的基礎(chǔ)。教師要由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者，參與者，合作者；尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個體差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，從而建立一種和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。師生平等和諧、互尊互愛有利于營造一個能激勵學(xué)生探索的良好氣氛，讓學(xué)生感到?jīng)]有思想負擔，敢想、敢說、敢問，也有利于創(chuàng)新教育成為可能和事實。
讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。讓他們學(xué)會、會學(xué)、樂學(xué)，
在愉快中反省，在探索中提高。
藝術(shù)與生活心得體會篇十七
不知不覺中一學(xué)期的中國戲曲藝術(shù)賞析課程接近了尾聲，還清楚地記得，在教務(wù)處網(wǎng)站上查到自己可以選修到+++老師的課的時候開心的樣子，當時我對于這么課程充滿了好奇與期待，現(xiàn)在我對這門課程更多的則是的回味與不舍。
在三個月前，“戲曲藝術(shù)”對于我來說還是一個遙遠而陌生的概念。就像老師開玩笑時說過的，“每次看到電視上有戲曲表演就會毫不猶豫的換臺”，但是經(jīng)過老師十次課上對戲曲知識的細心講解，和對幾部經(jīng)典序曲作品的`介紹和評析，我對戲曲藝術(shù)有了更多的了解，也漸漸的對它產(chǎn)生了濃厚的興趣。
在短短十堂上，我不僅學(xué)到了生旦凈丑、各大行當?shù)葢蚯ＷR《三；岔口》、《智取威虎山》等經(jīng)典劇目；許仙、白娘子等等的戲劇人物，更重要的是我對中國的傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)美學(xué)有了一個全新的認識。
還記得老師在課堂上為我們做的精彩示范，讓我第一次零距離接觸了戲劇，老師一舉一動，一顰一笑的美讓我被戲曲藝術(shù)的古典美感所征服。最令我記憶猶新的是有一次課上，老師將校藝術(shù)團的優(yōu)秀學(xué)生演員帶到課堂上為我們演出，近距離地欣賞到如此精彩的表演，使我被深深地震憾，尤其是那段《貴妃醉酒》，堪稱經(jīng)典，讓我認識到戲曲藝術(shù)其實離我們并不遙遠，只是我沒有用心去體會，去欣賞。
欣賞戲曲藝術(shù)的過程是一個蕩滌心靈的過程，也是一個享受美的過程，在這個過程中我對我為之自豪傳統(tǒng)文化有了更深的理解與感悟，所以我想對余老師表示我最真摯的謝意。
最后我想對戲曲藝術(shù)賞析課提出一個小小的建議：老師在以后的授課過程中能不能抽出一些時間來教授我們一些基本的戲曲表演動作或簡單的唱段，因為我相信大家都對戲曲的學(xué)習(xí)充滿了好奇，希望能夠親身體會戲曲藝術(shù)的魅力。
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