心得體會(huì)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)的成果和收獲的總結(jié)，是個(gè)人發(fā)展的重要標(biāo)志。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以多方面的思考和觸發(fā)自己的思維，從不同的角度來(lái)分析和總結(jié)。下面是一些關(guān)于心得體會(huì)的經(jīng)典范文，希望能夠給大家寫作提供一些參考。
教師讀史記心得體會(huì)篇一
作為一名教師，讀書一直是我日常工作中的重要組成部分。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我選擇讀《史記》，希望通過(guò)這本書了解更多中國(guó)歷史和文化的知識(shí)，并將這些知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)中。
第二段：《史記》帶給我的歷史認(rèn)識(shí)。
讀《史記》讓我對(duì)中國(guó)歷史的認(rèn)識(shí)變得更為全面和深入。這部巨著以其獨(dú)特的敘事方式、豐富的史料和深邃的思考深深吸引了我。通過(guò)閱讀《史記》，我了解到了中國(guó)古代的許多歷史事件和重要人物，如黃帝、堯舜禹、孔子、秦始皇等等。這些歷史人物和事件對(duì)我來(lái)說(shuō)不再只是名字和日期，而是被賦予了生動(dòng)的形象和豐富的內(nèi)涵。我深切感受到中國(guó)歷史之于世界歷史的重要性。
讀《史記》不僅僅是為了增強(qiáng)我的歷史知識(shí)，更重要的是它給我?guī)?lái)了一些思考和啟示。在閱讀中我發(fā)現(xiàn)，《史記》作為一本紀(jì)傳體史書，更注重對(duì)人物性格和品德的描寫。它讓我明白，一個(gè)偉大的國(guó)家需要偉大的人物，他們的品德和智慧決定了國(guó)家的興衰。作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的品德和道德教育的重要性。我要盡自己所能，以身作則，教育學(xué)生做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有品德的人。
第四段：《史記》對(duì)我的教學(xué)參考。
作為一名教師，教學(xué)是我的工作重點(diǎn)。而《史記》對(duì)我在教學(xué)中的參考也是不可忽視的。這本書以其獨(dú)特的歷史思維和敘述方式，為我提供了很多教學(xué)的思路和方法。在課堂上，我可以通過(guò)講述《史記》中的故事來(lái)吸引學(xué)生的注意力，培養(yǎng)他們對(duì)歷史的興趣；在教學(xué)內(nèi)容上，我也可以借鑒《史記》中的歷史人物和事件，來(lái)讓學(xué)生更深入地了解課本上的內(nèi)容?？傊?，讀《史記》對(duì)我的教學(xué)具有積極的指導(dǎo)意義。
除了對(duì)我的歷史認(rèn)識(shí)和教學(xué)參考有幫助外，讀《史記》對(duì)我的生活也有積極的影響。通過(guò)閱讀歷史，我更加明白人生的有限和時(shí)間的寶貴，激勵(lì)自己更加珍惜和利用好每一天。同時(shí)，我也從歷史人物中汲取了許多奮發(fā)向前的力量和正能量，讓我在面對(duì)困難和挫折時(shí)有更多的勇氣和堅(jiān)持。讀《史記》不僅充實(shí)了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還讓我整個(gè)人有了更高的修養(yǎng)和思考能力。
總結(jié)：通過(guò)閱讀《史記》，我對(duì)中國(guó)歷史的了解更為全面，不僅對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)我的教學(xué)和生活都有了積極的影響。作為一名教師，我將繼續(xù)閱讀《史記》并將其中的寶貴知識(shí)運(yùn)用到我的教學(xué)中，以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史和文化的興趣，幫助他們理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
教師讀史記心得體會(huì)篇二
第一段：引言（200字）。
《史記》是中國(guó)古代史學(xué)家司馬遷所著的一部紀(jì)傳體通史巨著，被譽(yù)為史學(xué)典范。作為一位教師，我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生閱讀這本經(jīng)典之作，并且深感自己也應(yīng)該毫不松懈地加強(qiáng)對(duì)《史記》的研讀。最近我抽出時(shí)間，認(rèn)真閱讀了全書，并從中獲得了許多心得體會(huì)。本文將就教師讀《史記》心得進(jìn)行探討。
第二段：了解古代歷史（200字）。
通過(guò)閱讀《史記》，我深刻領(lǐng)悟到了古代歷史的博大精深。在書中，有大量關(guān)于舊時(shí)代的文字記載，如人物傳記、各國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度、文化藝術(shù)等等，這些資料為我們提供了珍貴的歷史信息。通過(guò)研讀這些歷史資料，我們可以了解到古代人們的生活方式、道德觀念和價(jià)值觀，進(jìn)一步深化對(duì)中華文明的認(rèn)識(shí)。
第三段：?jiǎn)⒌辖逃伎迹?50字）。
作為一名教師，我讀《史記》的過(guò)程中受益良多。首先，《史記》中有大量關(guān)于教育的記載，如儒家的養(yǎng)生之道、文人學(xué)術(shù)的規(guī)范等。通過(guò)研讀這些內(nèi)容，我深刻體會(huì)到教育在古代社會(huì)中的重要性。其次，《史記》中有許多偉人的思想言行，他們的事跡和見解也為我提供了許多啟示。例如司馬遷在《報(bào)任安書》中寫到：“人之為學(xué)有難易乎，惟勤校勉之耳?！边@句話深深地觸動(dòng)了我，讓我更加堅(jiān)定了教育的信念和責(zé)任感。在今天，我們也應(yīng)該像古人一樣，努力學(xué)習(xí)，不斷提升自己，為社會(huì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四段：真知灼見（300字）。
閱讀《史記》之后，我不僅獲得了歷史知識(shí)，更加深刻地認(rèn)識(shí)到了史學(xué)的獨(dú)特之處。司馬遷通過(guò)自己的觀察和辨證分析，將古人的言行記錄下來(lái)，并給予自己的評(píng)價(jià)，形成了獨(dú)特的史學(xué)成果。在書中，司馬遷對(duì)歷史人物、國(guó)家發(fā)展和社會(huì)變遷等方面進(jìn)行了精準(zhǔn)的評(píng)述和綜合分析。我由此意識(shí)到，作為教師，我們應(yīng)該抱著客觀、理性、全面的態(tài)度去看待學(xué)生、學(xué)校和教育，不能片面看待問(wèn)題，應(yīng)該追求真理，并且運(yùn)用多種途徑和方法進(jìn)行思考和解決問(wèn)題。
第五段：將歷史知識(shí)融入教學(xué)（250字）。
《史記》的閱讀不僅僅只是為了自己獲取知識(shí)，更重要的是將這些知識(shí)融入到我自己的教學(xué)中，為學(xué)生提供更加全面深入的歷史教育。在課堂上，我可以通過(guò)引用史記中的記載，為學(xué)生講解歷史事件和人物，幫助他們更好地理解歷史的發(fā)展和演變。同時(shí)，我也可以用史記中的思想和智慧啟發(fā)學(xué)生對(duì)生活和人性的思考，培養(yǎng)他們的綜合能力和批判思維。我相信，隨著我對(duì)《史記》的研讀不斷深入，我的教學(xué)水平也會(huì)得到更大的提升。
總結(jié)（200字）。
通過(guò)閱讀《史記》，我不僅僅獲得了古代歷史知識(shí)，更重要的是從中汲取了教育的智慧和啟示。作為一名教師，我將更加努力地將這些知識(shí)和思想運(yùn)用到自己的教學(xué)實(shí)踐中，為學(xué)生提供更加豐富有益的教育內(nèi)容。同時(shí)，我也將一直保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷提升自己的教育素養(yǎng)和專業(yè)水平。希望通過(guò)我的努力，能夠培養(yǎng)出更多有才華、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?，為建設(shè)美好的社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
教師讀史記心得體會(huì)篇三
第一段：引言（100字）。
《史記》是中國(guó)古代史學(xué)家司馬遷所著的一部重要史書，也是中華民族歷史的寶庫(kù)。作為一名教師，在研讀《史記》的過(guò)程中，我深切感受到了這部史書的獨(dú)特魅力和深刻啟示。讀史使人明智，而這份明智則能夠成為我教育工作中的一次重要助力。
第二段：歷史的宏大和細(xì)微（200字）。
一開始，我對(duì)于歷史認(rèn)識(shí)較為模糊，曾以為歷史只是大事件的連續(xù)發(fā)生。然而，通過(guò)閱讀《史記》的學(xué)習(xí)，我逐漸認(rèn)識(shí)到歷史的宏大和細(xì)微。司馬遷對(duì)于歷史細(xì)節(jié)的記錄和描繪，使我體驗(yàn)到了歷史的豐富內(nèi)涵。我開始更加關(guān)注人物之間微妙的互動(dòng)、背后的思想和動(dòng)機(jī)，這讓我在教學(xué)中能夠更加真實(shí)地還原歷史場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第三段：歷史的教育意義（300字）。
閱讀《史記》也讓我深切體會(huì)到歷史的教育意義。歷史不僅是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更是當(dāng)下和未來(lái)的指引。我逐漸明白，教育并不僅僅是灌輸知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生明辨是非、培養(yǎng)批判思維。從歷史中，學(xué)生可以看到人類文明的前進(jìn)與反復(fù)，感受那些犯錯(cuò)而付出代價(jià)的人們。遺憾的是，我們往往重復(fù)同樣的錯(cuò)誤。因此，我在教學(xué)中注重引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史的鏡子審視現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)社會(huì)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生觀。
第四段：培養(yǎng)學(xué)生歷史意識(shí)（300字）。
《史記》也讓我認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)的重要性。歷史意識(shí)是指人們對(duì)于歷史的敏銳、深刻和發(fā)展性的認(rèn)知。通過(guò)對(duì)歷史事件和人物的學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠了解歷史的時(shí)代背景、思想觀念和社會(huì)制度，培養(yǎng)對(duì)于歷史的敏感度和理解力。在我教學(xué)中，我通過(guò)講述歷史故事、組織歷史展覽、引導(dǎo)學(xué)生讀史書等方式，引發(fā)學(xué)生的歷史興趣，幫助他們建立起正確的歷史觀念和歷史人物評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
《史記》不僅是一部史書，更是一部教育人的書。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)《史記》，我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于教育工作的重要性。歷史給予我們洞察和思考的能力，讓我們能夠明辨是非、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思自我。作為教師，我們要把這種能力傳授給學(xué)生，引導(dǎo)他們正確理解歷史，感知?dú)v史中的智慧和真理，從而更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們也要不忘時(shí)刻提醒自己，作為一個(gè)身負(fù)傳承使命的教育者，我們應(yīng)以身作則，做一個(gè)激勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)光大中華文明的人。
（注：本文不滿1200字）。
教師讀史記心得體會(huì)篇四
作為一名教師，我們的職責(zé)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的品德和思維能力。因此，不斷提高自身的素養(yǎng)和修養(yǎng)是我們成為一名優(yōu)秀教師的必備品質(zhì)。《史記》作為中國(guó)古代最重要和最有影響力的史書之一，是我們提高人文素養(yǎng)的絕佳讀本。在我個(gè)人的閱讀過(guò)程中，我深深地感受到了《史記》對(duì)于我個(gè)人和教育工作的深刻啟發(fā)。
首先，閱讀《史記》使我對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)更加深入?！妒酚洝肥撬抉R遷編纂的一部綜合性史書，包括了從上古到秦朝的歷史內(nèi)容。通過(guò)閱讀《史記》，我對(duì)于中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我了解到不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的變革，以及歷史人物的事跡和智慧。這為我在課堂教學(xué)中更好地將知識(shí)融入歷史背景，增加了深度和廣度。同時(shí)，我也能通過(guò)《史記》將歷史故事有趣地講給學(xué)生，激發(fā)他們對(duì)歷史的興趣和求知欲。
其次，在閱讀《史記》過(guò)程中，我也受到了古代文化的熏陶?！妒酚洝凡粌H僅是一部歷史著作，更是一部重要的文化典籍。在其中，我找到了我所缺少的古代文化的痕跡和傳統(tǒng)精神的烙印。我沉浸其中，領(lǐng)略了古人的思維方式、價(jià)值觀念和修身行學(xué)的理念。當(dāng)我將這些古代智慧融入到自己的教育教學(xué)中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們更加感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深，對(duì)于自身也更有自信和自覺。
第三，讀《史記》讓我審視歷史背后的思想和哲學(xué)。歷史是思想的交匯和哲學(xué)的爭(zhēng)鳴，這一點(diǎn)在《史記》中體現(xiàn)得淋漓盡致。在書中，有諸子百家的思想發(fā)展，有君子之道和圣人之思的反思。通過(guò)閱讀《史記》，我深刻地認(rèn)識(shí)到思想和道德的力量對(duì)于個(gè)體和社會(huì)的重要性。這種認(rèn)知也深刻地指導(dǎo)著我進(jìn)行教育教學(xué)工作，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注道德倫理和思辨能力的培養(yǎng)，幫助他們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。
最后，在讀《史記》的過(guò)程中，我是一位永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者?！妒酚洝返膬?nèi)容如此豐富，涉及面如此廣泛，每一次的閱讀和思考都讓我獲益匪淺。從《史記》中，我感受到了歷史的厚重感和人類文明的底蘊(yùn)。我從中汲取智慧的營(yíng)養(yǎng)，不斷提升自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。同時(shí)，我也鼓勵(lì)學(xué)生們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和思考，培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力和批判思維能力。
總之，《史記》是一本博大精深的著作，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是一座寶藏。通過(guò)閱讀《史記》，我深入了解了歷史的發(fā)展、古代文化的瑰寶、思想哲學(xué)的思索以及一位永遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)者的身份。這些對(duì)我個(gè)人和教育工作的影響非常深遠(yuǎn)，讓我在教育的道路上更加堅(jiān)定和自信。
（1200字）。
教師讀史記心得體會(huì)篇五
史記是中國(guó)歷史上一部重要的史書，以司馬遷為主要撰寫者。教師作為培養(yǎng)學(xué)生國(guó)家意識(shí)和歷史文化素養(yǎng)的重要角色，讀史記不僅能夠擴(kuò)寬知識(shí)面，更能夠深化教師對(duì)歷史的理解和感悟。在讀史記的過(guò)程中，我不僅更加全面了解了中國(guó)古代歷史的脈絡(luò)，也對(duì)作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：歷史視野的拓寬。
史記作為一部中國(guó)歷史的紀(jì)實(shí)著作，通過(guò)詳細(xì)而全面地記述了從遠(yuǎn)古時(shí)代到秦朝的歷史事件和人物。通過(guò)閱讀史記，我不僅對(duì)中國(guó)古代歷史的發(fā)展演變有了更加深入的了解，也培養(yǎng)了分析歷史事件和人物的能力。了解歷史能夠幫助我更好地理解當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和演變，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的重要性和意義。
第三段：歷史智慧的啟迪。
史記中充滿了眾多智慧和道理。作為一名教師，通過(guò)讀史記我不僅領(lǐng)悟到了歷史智慧，也深刻理解到了歷史給予我們的啟迪。歷史告訴我，在教育教學(xué)中我們要始終堅(jiān)持“實(shí)事求是”的態(tài)度，學(xué)會(huì)以史為鑒，從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中汲取智慧，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和理念，以更好地服務(wù)于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。
第四段：教學(xué)觀念的更新。
作為一名教師，教學(xué)觀念的更新至關(guān)重要。史記中不僅有豐富的歷史知識(shí)，更蘊(yùn)含著教育的智慧。通過(guò)閱讀史記，我認(rèn)識(shí)到教育是一門嚴(yán)肅而莊重的學(xué)問(wèn)，教師要本著熱愛教育、尊重學(xué)生的基本原則，通過(guò)歷史的選擇和重新審視來(lái)更新自己的教學(xué)觀念，不斷提高自己的教學(xué)能力和素養(yǎng)。
第五段：教師的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
史記告訴我，教師不僅僅是對(duì)知識(shí)的傳授者，更是對(duì)學(xué)生人格的塑造者。作為一名教師，我通過(guò)讀史記深刻認(rèn)識(shí)到，培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng)的重要性和責(zé)任。教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生成為“義之師”，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重歷史、熱愛國(guó)家、珍視傳統(tǒng)文化，從而塑造他們正確的價(jià)值觀和精神品質(zhì)。同時(shí)，作為教師還要深入了解學(xué)生的需求和特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和方法，努力激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的興趣和熱愛。
結(jié)尾：
通過(guò)讀史記，我深刻認(rèn)識(shí)到了作為一名教師所要承擔(dān)的重要責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。古人云：“以史為鑒，可以知興替；以人為本，可以知得失。”只有不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，積累更多的歷史知識(shí)，教師才能更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的重要性和意義，為培養(yǎng)學(xué)生成為有志氣、有智慧、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人貢獻(xiàn)自己的力量。
教師讀史記心得體會(huì)篇六
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動(dòng)，敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物，敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。
在《史記》這本書中，使我印象最深的歷史故事是：《將相和》。這則故事主要講了：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)舍人藺相如奉命出使秦國(guó)，不辱使命，完壁歸趙；又培同趙王赴秦王設(shè)下的澠池會(huì)，使趙王免受暗算。為獎(jiǎng)勵(lì)藺相如的汗馬功勞，趙王封藺相如為丞相。老將廉頗居功自傲，對(duì)此不服，而屢次故意挑釁，藺相如以國(guó)家大事為重，始終忍讓。后廉頗終于醒悟，向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。將相和好，共同輔國(guó)，國(guó)家無(wú)恙。
總而言之，在《史記》這本書中，我了解到了中國(guó)偉大的五千年的'歷史，同時(shí)，我還懂得了不少的知識(shí)，收獲了不少碩果。我認(rèn)為，《史記》這本書值得一看。
教師讀史記心得體會(huì)篇七
今年暑假我讀了《史記》里的“廉頗藺相如列傳”的故事以后，得知一個(gè)人要是只顧自己的利益，不顧國(guó)家的安危，國(guó)家就會(huì)受到別的國(guó)家的進(jìn)攻。這是我今天的收獲。讀了《史記》中的'‘廉頗藺相如列傳’的故事，我還得知廉頗和藺相如的性格特點(diǎn)。廉頗是指錯(cuò)就改，用該善戰(zhàn)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝的人；藺相如是顧全大局，勇敢機(jī)智，臨危不懼的人。
這個(gè)故事講了三個(gè)小故事，最讓我喜歡的是‘負(fù)荊請(qǐng)罪’這個(gè)故事，主要講了一天，藺相如剛要坐車出去看見廉頗騎著馬過(guò)來(lái)，他趕緊叫車夫把車往回趕，這時(shí)，他手下的人看不順眼了，說(shuō)“藺相如怕廉頗像老鼠見了貌貓似的，為什么要怕他呢？"藺相如對(duì)他們說(shuō)‘連秦王我都不怕會(huì)怕廉將軍嗎？大家知道，秦王不敢進(jìn)攻趙國(guó)，是因?yàn)槲溆辛H，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，秦王必然乘機(jī)來(lái)打我們。我之所以避著廉將軍，為的是我們趙國(guó)啊。
我們要像藺相如一樣顧全大局，臨危不懼。
教師讀史記心得體會(huì)篇八
最近讀了《史記》這本書，我們中國(guó)是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國(guó)家。在悠久的歷史長(zhǎng)河中，曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學(xué)家、思想家，文學(xué)家。他們?cè)诓煌臍v史條件下，通過(guò)自己的筆墨，為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里，這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中，后人無(wú)法超越也難以企及，這個(gè)人就是司馬遷，這部史學(xué)著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首，它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史，在我國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)精品中，唯有《史記》是無(wú)以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對(duì)歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)到見解，同時(shí)又對(duì)矛盾現(xiàn)實(shí)給予了有力批判。這樣一部既具中史學(xué)價(jià)值又具文學(xué)價(jià)值的著作的成功，其中一個(gè)最重要的原因就是采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。
《史記》開創(chuàng)了我國(guó)紀(jì)傳體的史學(xué)，同時(shí)也開創(chuàng)了我國(guó)的傳記文學(xué)。在“本紀(jì)”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物，不僅表現(xiàn)了作者對(duì)歷史的高度概括力和卓越的見識(shí)，而且通過(guò)許多形形色色的人物的活動(dòng)，生動(dòng)地展開了廣闊的社會(huì)生活畫面。因此，兩千多年來(lái)，《史記》不僅是歷史學(xué)家的學(xué)習(xí)典范，而且也是文學(xué)家學(xué)習(xí)的典范。魯迅曾評(píng)價(jià)《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。
《史記》在文學(xué)上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)洹④S然紙上的人物描述，開拓了我國(guó)傳記文學(xué)作品的先河。它的成功在于采用文學(xué)手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色，眾態(tài)紛呈；其所刻畫的人物惟妙惟肖，栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個(gè)方面：
一是將人物放在歷史的大舞臺(tái)上去表演，將人物置于時(shí)代和生活的環(huán)境中去描寫；
二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場(chǎng)面中寫人；
三是用典型的細(xì)節(jié)來(lái)寫人，旨在揭示人物的精神世界；
四是用個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征；
五、運(yùn)用側(cè)面描寫來(lái)烘托人物的性格特征。
教師讀史記心得體會(huì)篇九
尊敬的各位評(píng)委，敬愛的同學(xué)們：
大家上午好！很榮幸能參加這次演講比賽。
一本文學(xué)名著，凝結(jié)著前人的多少心血。當(dāng)我翻開這本陳存的《史記》時(shí)，心中充滿了無(wú)限的遐想。我敬孔子的學(xué)而不厭，直道而行；燕子的樂觀豁達(dá)，處其自然；畏項(xiàng)羽的霸氣；服吳起的聰明才華；悲韓信的成敗一知己，生死兩婦人。今天我要向大家講述一個(gè)小人物所創(chuàng)下中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義的故事。
陳勝，陽(yáng)城人，自涉。陳涉年輕時(shí)，曾受雇幫人種地，做累了就跑到田埂上休息，心頭憤憤不平。過(guò)了很久，陳涉說(shuō)道：“如果將來(lái)誰(shuí)富貴了，我們彼此都不要忘了誰(shuí)?！笨墒菐蛡虻幕锇閭儏s笑著對(duì)他說(shuō)：“你只不過(guò)是一個(gè)受雇幫人種地的人，有什么富貴可言？”陳設(shè)嘆息著答道：“唉，像燕雀這種小鳥，哪里能知道鴻鵠的志向啊！”
秦二世元年七月（也就是公元前209年），秦始皇征調(diào)巷左邊的貧民去防守漁陽(yáng)，一共九百個(gè)人駐扎在大澤鄉(xiāng)，陳勝吳廣都編入此次征發(fā)的行列中，并且當(dāng)上了屯長(zhǎng)。恰巧天下大雨，道路不通。如果過(guò)了規(guī)定的期限，按照當(dāng)時(shí)秦朝的法律規(guī)定，這九百個(gè)人是都要被處死的。陳涉和吳廣商議該怎么辦，陳涉便說(shuō)道：“如果逃走也是死，起義并干一場(chǎng)大事業(yè)也是死，倒不如選擇后者?！彼麄冋J(rèn)為，天下百姓受秦朝的殘害已久，起義反秦肯定會(huì)有很多人響應(yīng)。他們把大家號(hào)召起來(lái)講明了道理，并說(shuō)：“大丈夫不死便罷，要死就要名揚(yáng)后世！王侯將相難道都是祖?zhèn)鞯膯幔?！”大家聽后，情緒激昂，一致贊同起義。
從這之后便爆發(fā)了中國(guó)歷史上的一次農(nóng)民起義：大澤鄉(xiāng)起義。大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)后，各地紛紛響應(yīng)，起義軍隊(duì)迅速壯大，陳勝自立為王，并建立了“張楚”政權(quán)。最后起義雖然失敗了，但在起義軍的沉重打擊下，秦朝已經(jīng)搖搖欲墜，并有力的鼓舞了后世人民反抗殘暴統(tǒng)治。
陳勝少有壯志，不甘平庸，后來(lái)終成就大事?？梢姡谏倌陼r(shí)期所形成的個(gè)性是十分重要的。我想，只要我們有自己的思想，并有一顆實(shí)現(xiàn)理想的心，我們終能走上人生的頂峰，當(dāng)我們回顧人生時(shí)，便欣然無(wú)悔！
謝謝大家！
教師讀史記心得體會(huì)篇十
《史記》是我國(guó)古代最重要的史書之一。通過(guò)對(duì)歷史文獻(xiàn)的整理和編輯，司馬遷創(chuàng)作了這部名篇，不僅為后世留下了寶貴的歷史資料，而且也深刻地反映了古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面的發(fā)展和變革。在我讀完《史記》之后，我深深地認(rèn)識(shí)到了歷史的重要性，也在學(xué)習(xí)過(guò)程中有了更多的收獲。
第二段：對(duì)《史記》的概述
《史記》是一部包含了從黃帝到秦始皇的史書，采用了編年體的形式，涉及到歷史、地理、人物傳記、宗教神話和文學(xué)等多種文化現(xiàn)象，是中國(guó)古代史學(xué)的重要代表之一。在《史記》中，英雄史、皇帝史、地方志等多個(gè)方面都有深刻的描述，史料來(lái)源廣泛、五彩繽紛，使得這部書成為了中國(guó)歷史文化的瑰寶之一。
第三段：反思?xì)v史的深刻意義
讀《史記》也給我?guī)?lái)了很多的思考。歷史是文化的載體，也是國(guó)家的靈魂。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)和未來(lái)，深刻的歷史認(rèn)識(shí)是必不可少的。歷史是一座豐富多彩、多姿多彩的文化瑰寶，是對(duì)于人類文化和精神世界的重要貢獻(xiàn)。我們需要反思?xì)v史，不僅僅是為了知道歷史的發(fā)展趨勢(shì)，更是為了更好地理解人生百態(tài)，為人生的旅途增添色彩。
第四段：《史記》中值得注意的內(nèi)容
在《史記》中，有許多讓我深受感動(dòng)、印象深刻的故事，比如說(shuō)秦始皇用兵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫、漢武帝崇儒尊道為國(guó)興旺帶來(lái)的啟示、孔子的思想等?！妒酚洝吩谝恍┨囟ǖ臍v史時(shí)期中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，比如說(shuō)社會(huì)進(jìn)步與變革、歷史人物的成長(zhǎng)發(fā)展等等，都為我們今天的社會(huì)、政治甚至知識(shí)體系帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。
第五段：總結(jié)體會(huì)
通過(guò)讀《史記》，我對(duì)于中國(guó)古代歷史文化有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也欣賞到了司馬遷雄才偉力的文學(xué)天賦。歷史是一座永恒的寶庫(kù)，對(duì)于我們今天的生活和未來(lái)的發(fā)展有著重要的借鑒意義。我希望歷史能夠成為我們前行的靈感和力量，不斷走向更加美好的未來(lái)。
教師讀史記心得體會(huì)篇十一
史記這部千古流傳的史書，是我國(guó)古代最重要的一部紀(jì)傳體通史，以其獨(dú)特的思想和藝術(shù)形式在歷史學(xué)界占有重要地位。通過(guò)閱讀史記，我深入理解了古人歷史觀的演進(jìn)軌跡，體會(huì)到歷史對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的意義。以下是我對(duì)史記的心得體會(huì)。
首先，史記讓我了解到歷史記錄是一項(xiàng)重要的社會(huì)責(zé)任。史記的作者司馬遷是一位顯赫的史學(xué)家，他把仕宦經(jīng)歷放棄回歸家鄉(xiāng)，投身于文學(xué)創(chuàng)作，執(zhí)著不倦地編寫史記。從他的身上，我看到了一個(gè)史學(xué)家的使命感和責(zé)任感。在古代，記錄歷史的任務(wù)是非常重要的，通過(guò)記載歷史事實(shí)，可以體現(xiàn)一國(guó)的興衰盛衰，也可以傳承人文精神，啟迪后世。司馬遷在史記中寫道：“夫治安者能用其下，故陶朱氏能用五帝，而堯無(wú)過(guò)焉；中官者能取民之通意，故武王智商，而堯不若也”。這句話對(duì)記錄者提出了明確的要求，要求他們對(duì)歷史事實(shí)進(jìn)行客觀的記錄，而不是為了個(gè)人或政治目的進(jìn)行篡改。
其次，史記表達(dá)了作者對(duì)歷史的敬畏之情。在史記中，司馬遷筆下的英雄人物都具有崇高的品質(zhì)和高尚的品德。在古代，英雄人物被看作是光輝的榜樣，他們的言行舉止被記錄下來(lái)，作為后人學(xué)習(xí)的對(duì)象。在史記中，無(wú)論是太公望、堯舜禹還是魯智深、岳飛等歷史英雄，都被描繪得非常生動(dòng)形象。通過(guò)閱讀這些人物的故事，我感受到了他們塑造了我國(guó)古代文化的重要性，同時(shí)也對(duì)歷史敬畏之情縈繞心頭。
第三，史記也表達(dá)了作者對(duì)于歷史真相的追求。司馬遷為了獲取真實(shí)的歷史材料，耗費(fèi)了大量的時(shí)間和心血，多次出使各地，采訪當(dāng)?shù)氐木用窈透骷?jí)官員，甚至親自到戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的地點(diǎn)進(jìn)行考察。史記中的許多史料都是通過(guò)大量的實(shí)地考察和人物訪談采集而來(lái)的。司馬遷在史記中寫道：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”?？梢姡跒槭酚泴懽髦械目嘈墓略?，他對(duì)歷史真相的執(zhí)著追求。讀史使人明智，寫史使人開朗，這句話是絕對(duì)是司馬遷以及其他史學(xué)家的真實(shí)寫照。只有通過(guò)追求真相和公正記錄歷史，才能使歷史更加準(zhǔn)確地為我們所研讀和吸取。
第四，史記讓我認(rèn)識(shí)到歷史的反思和啟示的重要性。從史記中我們可以看到，歷史并不是孤立的，每個(gè)時(shí)期都在催生下一個(gè)時(shí)期。歷史是一個(gè)猶如長(zhǎng)河一般連綿不斷的過(guò)程，奔騰向前卻同時(shí)流入未來(lái)。通過(guò)閱讀史記，我們可以從中找到許多歷史的啟示。古人云：“史書之精，人所共后。”歷史是智慧的結(jié)晶，是我們追溯過(guò)去、認(rèn)識(shí)當(dāng)下、展望未來(lái)的重要依據(jù)。讀史使人明智，通過(guò)深入了解歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)一些歷史發(fā)展的規(guī)律，從而更好地引導(dǎo)我們自己的生活和前進(jìn)。
最后，史記告訴我歷史研究是一項(xiàng)深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。史記作為我國(guó)古代歷史學(xué)的奠基之作，不僅記錄了大量的歷史事實(shí)和歷史人物，也告訴了我們歷史研究的方法和技巧。史記讓我明白，歷史研究需要耐心和才智，需要對(duì)歷史背景有著敏銳的洞察和深刻的理解。在史記中，無(wú)數(shù)歷史學(xué)家和史家的辛勤工作和智慧涌現(xiàn)出來(lái)，正是因?yàn)樗麄兊呢暙I(xiàn)，我們才有機(jī)會(huì)了解到歷史的本來(lái)面目。
通過(guò)閱讀史記，我對(duì)于歷史的認(rèn)知得到了提升。史記讓我意識(shí)到歷史記錄的重要性和歷史真相的追求，讓我對(duì)歷史的敬畏之情油然而生。同時(shí)，史記也激發(fā)了我對(duì)于歷史反思和啟示的渴望，讓我更好地認(rèn)識(shí)到歷史的智慧和力量。最后，史記讓我領(lǐng)悟到了歷史研究是一門深?yuàn)W而有趣的學(xué)科。
總之，史記是一部偉大的歷史巨著，通過(guò)它我們可以看到古代歷史學(xué)家們的智慧和才情，也可以從中汲取到豐富的歷史智慧。讀完史記，我的心中充滿了對(duì)歷史的敬畏之情和對(duì)人類智慧的敬意。我深信，只有通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究歷史，我們才能更好地了解和把握現(xiàn)在，同時(shí)也為未來(lái)的發(fā)展提供重要的參考。
教師讀史記心得體會(huì)篇十二
看了這一篇才知道，原來(lái)田單就是那個(gè)讓樂毅下課的人啊。
前面好幾篇都是這樣，本來(lái)是一直很能打仗的將領(lǐng)，比如樂毅、廉頗等，在外面打得好好的，突然因?yàn)楸粩硣?guó)用反間計(jì)，君王就臨陣換將了，于是從此命運(yùn)就發(fā)生逆轉(zhuǎn)。
這一篇就是寫的讓這種將領(lǐng)命運(yùn)逆轉(zhuǎn)的那個(gè)使反間計(jì)的人：齊國(guó)被燕國(guó)樂毅打得幾乎滅了國(guó)，只剩莒縣和即墨兩個(gè)小城還在死守，這時(shí)候出來(lái)個(gè)田單，情勢(shì)變了。
田單是齊國(guó)田氏家族的遠(yuǎn)親，本來(lái)是齊國(guó)首都臨菑一個(gè)汲汲無(wú)名的管集貿(mào)市場(chǎng)的小吏。第一次讓他被人記住的是在樂毅攻齊，齊軍全面潰敗，齊國(guó)民眾面臨滅頂之災(zāi)時(shí)表現(xiàn)出的正確的預(yù)見和判斷，讓他的家族得以保命，其實(shí)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，就是他一家從臨菑逃到安平后，燕國(guó)長(zhǎng)驅(qū)直入，他估計(jì)安平也保不住了，就提前讓家人將自家的馬車車軸兩頭鋸斷，裹上鐵箍，增加馬車的防撞性能。城破時(shí)很多人駕車奔逃情形混亂，多數(shù)因馬車沖撞毀壞而被俘，而田單一家從安平脫逃到即墨。當(dāng)時(shí)楚將淖齒殺了齊湣王據(jù)莒縣，燕國(guó)不得其門而入，就移師去攻即墨。即墨大夫帶兵出戰(zhàn)，被燕軍所殺，即墨人推舉田單來(lái)帶兵拒燕。
樂毅正在前方圍困即墨時(shí)，燕國(guó)國(guó)內(nèi)政局發(fā)生變化，燕昭王死了，燕惠王即位，新王在當(dāng)太子時(shí)就與樂毅關(guān)系不好。田單聽說(shuō)后派人使反間計(jì)，散布謠言說(shuō)樂毅想在齊國(guó)稱王，因?yàn)辇R國(guó)百姓尚未歸附，所以故意緩攻即墨以待時(shí)機(jī)。于是燕惠王使騎劫代樂毅，樂毅跑到趙國(guó)去了。
從這時(shí)起，戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)悄然發(fā)生改變。一方面燕國(guó)的民眾與士兵因?yàn)闃芬愕碾x開而不平，另一方面田單在即墨搞了很多邪招來(lái)激發(fā)士氣，這些方法都屬于旁門左道，上不得臺(tái)面，完全經(jīng)不起道德的評(píng)判，不過(guò)很有效。比如自稱有神來(lái)助，隨便請(qǐng)一個(gè)士兵來(lái)扮他的神師；又比如誘使燕軍做一些激怒即墨人的舉動(dòng)（殘害俘虜挖墓焚尸等），即墨軍民群情激憤，急于一戰(zhàn)。雙方士氣此消彼漲。
田單見士氣可用，就著手謀劃反攻了。他反攻的方法也不走正道，估計(jì)是兵力上明顯弱勢(shì)，只好出奇招了。他一方面身操版插，與士卒分功，妻妾編于行伍之間，盡散飲食，進(jìn)一步凝聚軍心。另一方面，讓婦孺到城上守衛(wèi)，派使者約降于燕，又讓即墨富翁送重金賄賂燕軍，說(shuō)即墨要投降了，燕軍進(jìn)城時(shí)請(qǐng)不要擄掠我家，保我家人平安，讓燕軍上下一片歡欣鼓舞，以為即墨已經(jīng)到手了，軍心松懈。
然后，在城中征集千頭牛，身披畫有五彩龍紋的紅布，尾巴挷上澆了油的麻繩，令人把城墻戳出十幾個(gè)洞，然后埋伏五千壯士跟在牛后，半夜時(shí)點(diǎn)燃牛尾巴后的麻繩，火燒到牛尾，千頭蠻牛受驚沖出城墻沖到城外的燕軍陣營(yíng)，熟睡中的燕軍士兵驚慌失措，驚牛所觸盡死傷，五千壯士銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動(dòng)天下。結(jié)果是燕軍大駭，敗走。后來(lái)齊軍殺了燕將騎劫，追亡逐北，最后齊七十余城皆復(fù)為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。齊國(guó)從此復(fù)國(guó)。
這場(chǎng)戰(zhàn)役寫得十分精彩。
于是襄王封田單為安平君。他當(dāng)之無(wú)愧。
然后是太史公曰，說(shuō)田單用兵靜若處子，動(dòng)若脫兔，善出奇兵。這個(gè)評(píng)價(jià)他也當(dāng)之無(wú)愧。
從田單的故事中，我們更看清了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，之前的列傳中的將領(lǐng)主要寫他們從一次又一次的勝利（往往當(dāng)他們失敗時(shí)，基本上其故事就要結(jié)束了），經(jīng)常是以勝利者的角度來(lái)看這一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役，難以體會(huì)戰(zhàn)敗者的苦難。然而在這一篇里，田單是在齊國(guó)亡國(guó)之痛中崛起的，他親身經(jīng)歷了作為戰(zhàn)敗國(guó)的臣民流離失所東奔西逃的切身之痛，還有，在那一場(chǎng)奔牛之戰(zhàn)中，他不得不使用老弱婦孺投入戰(zhàn)場(chǎng)，其實(shí)也反映了當(dāng)時(shí)即墨兵力的窘迫，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍。再還有，雖然是田單為激發(fā)士氣故意誘發(fā)，而齊軍俘虜被燕軍割鼻的慘痛，仍讓人看出戰(zhàn)爭(zhēng)慘不忍睹的一面。
說(shuō)到這里，田單用兵的奇，有的手段很不道德，不能茍同。
另外，從某種意義上說(shuō)，就象是上海的淪陷成全了傾城之戀中白流蘇與范柳原的結(jié)合一樣，是齊國(guó)的傾覆造就了田單的戰(zhàn)功?；蛘邠Q個(gè)說(shuō)法，時(shí)勢(shì)造英雄。
關(guān)于田單，就是這些了。
這一篇列傳最后還簡(jiǎn)單敘述了太史繳之女在莒縣救助齊湣王之子法章，后成為君王后的故事；以及齊國(guó)畫邑人王燭寧死不與燕軍合作的故事。
教師讀史記心得體會(huì)篇十三
這幾天，我讀了一本書——《史記》。這里記載了皇帝到漢武帝這三千余年間多的歷史。我想看看我們國(guó)家的歷史是怎樣的，于是就翻開了這本書。
帝王篇里《堯舜禪讓》是中國(guó)歷史上著名的故事，我給你講講吧!五帝中的帝嚳有兩個(gè)兒子，摯和放勛。帝嚳死后，吧皇位傳給了摯，摯在主政期間沒有什么所為。摯死后，放勛繼承了皇位，這就是堯帝。堯帝雖然出身富貴，但是他不像別的富家子弟那樣有很多毛病，他把國(guó)家理治的很好。堯帝選擇繼承人的時(shí)候，沒有傳給兒子丹朱，而是傳給了舜。堯不是不想把皇位傳給自己的兒子，而是丹朱實(shí)在不成材。堯帝為了陶冶他的性情，發(fā)明了一種智力游戲——圍棋，傳授給他，希望他能修身養(yǎng)性。但丹朱還是原來(lái)的丹朱，沒有變，圍棋卻流傳了下來(lái)。話說(shuō)回來(lái)，這個(gè)舜到底是什么人呢?舜的年少經(jīng)歷既復(fù)雜又悲慘。但他一直為人好，非常孝順。大臣們推薦堯的兒子丹朱為皇上，堯帝說(shuō)：“丹朱雖是我的兒子，但是他性格惡劣，我不會(huì)給他機(jī)會(huì)的。其他的，不管什么樣的人，只要是有品的才能，都可以推薦!”大臣們推薦舜，但是堯帝還有點(diǎn)猶豫，就親自驗(yàn)證了一下。經(jīng)過(guò)重重考驗(yàn)，舜的做法讓堯贊不絕口。封為部落首領(lǐng)，就是舜帝。舜從此代替堯帝。舜大膽的任用賢才治理國(guó)家，整個(gè)民族變的.興旺發(fā)達(dá)，后來(lái)，舜仿效堯帝，沒有把皇位給自己的兒子商鈞，讓給了具有美德的禹。禹死后，他的兒子啟繼承了皇位，建立了夏朝，禪讓制度從此消亡了。
《史記》中還有許多著名的故事，大家一定要去看看，多了解一下中國(guó)的歷史!
教師讀史記心得體會(huì)篇十四
“史家之絕唱，無(wú)韻之離_，一看到這句話，大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》。沒錯(cuò)，今年暑假，我就品讀了這部輝煌的歷史巨著。
《史記》這部書記敘了從黃帝到漢武帝發(fā)生的史事，是我國(guó)的第一部記傳體史書。它逐一記述了夏、商、周、秦的興盛和衰敗的原因，堪稱一本百科全書式的鴻篇巨制。
《史記》的作者是西漢的歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷。在父親的熏陶下，他20歲就開始游歷全國(guó)，收集素材。在他47歲時(shí)，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了腐刑。出獄后，司馬遷忍辱負(fù)重，花了20年的時(shí)間終于完成了《史記》，完成了他父親的遺愿，也終于名垂于青史。
在我心中，”英雄“這個(gè)字眼不誰(shuí)都能配得上的，而在這本書中，我就找到了很多名副其實(shí)的大英雄，項(xiàng)羽就是其中之一。他在鴻門宴時(shí)放走了自己最有力的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——?jiǎng)?，在告別了虞姬之后，他突圍失敗，被困在了東城，也損失了700余人，到了烏江，一位亭長(zhǎng)讓他渡船前去江東稱個(gè)王，但是項(xiàng)羽婉言拒絕，并把他的.烏騅馬贈(zèng)于亭長(zhǎng)，然后，他讓僅剩的二十多人拿著短刀，跟漢軍打肉搏戰(zhàn)，在殺了幾百名漢軍之后，拔劍在烏江自刎。
教師讀史記心得體會(huì)篇十五
《史記》是爸爸送給我的生日禮物，爸爸送我的版本是白話文版。我在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里讀完了這本書。
“尊師重道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德”這是我閱讀《史記》這本書的收獲。
在《史記》里，我讀到了大成至圣先師孔子尊師重道的事跡。
公元前521年，孔子的學(xué)生宮敬叔要去周朝京都洛陽(yáng)朝拜天子，孔子知道老子在洛陽(yáng)居住，為了能向老子請(qǐng)教古代的“禮制”，便和宮敬叔一同前往洛陽(yáng)。來(lái)到洛陽(yáng)的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子當(dāng)時(shí)正在著書立說(shuō)，聽聞譽(yù)滿天下的.孔子前來(lái)拜訪，立即放下手中的刀筆，迎接孔子?？鬃舆M(jìn)入大廳，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮后，才向老子請(qǐng)教古代的“禮制”。因?yàn)榭鬃討B(tài)度很誠(chéng)懇，老子就很詳細(xì)地跟他講解古代的“禮制”?？鬃訉W(xué)到了很多關(guān)于古代“禮制”的知識(shí)。
閉卷沉思，我想到了我的老師。
小學(xué)一年級(jí)的時(shí)候，因?yàn)閯偵闲W(xué)，沒有定性，上課忍不住玩小玩意兒，被老師發(fā)現(xiàn)了。老師第一次提醒了我，我就停了下來(lái)，但是過(guò)了一會(huì)兒，我忍不住了，又把小玩意拿出來(lái)玩，老師那雙火眼金睛又發(fā)現(xiàn)了，就叫我站起來(lái)。本以為這樣我就可以好好聽課，誰(shuí)知道，我再次玩起了小玩意。于是老師板著臉說(shuō)：“站起來(lái)也能玩，要好好聽課才是。把手上的東西拿上來(lái)，沒收！”我看著老師嚴(yán)厲的臉，便知道我在課堂上玩小玩意是不尊重老師，不尊重同學(xué)，不尊重知識(shí)，我羞愧地紅著臉低著頭，乖乖地把手上的小玩意交到講臺(tái)前。當(dāng)我轉(zhuǎn)過(guò)背，發(fā)現(xiàn)全班同學(xué)都在看著我，當(dāng)時(shí)我恨不得找一個(gè)地縫鉆進(jìn)去，并暗暗發(fā)誓以后再也不要這樣了。課后，老師把我叫到辦公室，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“老師批評(píng)你，讓你在課堂上站起來(lái)，是因?yàn)槟阌绊懙搅苏n堂秩序，老師希望你好好學(xué)習(xí)，將來(lái)以優(yōu)異的成績(jī)來(lái)回報(bào)社會(huì)。要記?。鹤鹬貏e人是在莊嚴(yán)自己！”
孔子是著名的大思想家，大教育家，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)者之一。為了學(xué)到更多的知識(shí)，把自己當(dāng)成學(xué)生，千里迢迢地去向老子求學(xué)。給我們樹立了尊師重道的最好榜樣。
相較于孔子，我在學(xué)識(shí)上是一張白紙，思想、道德、文化修養(yǎng)各方面都要不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，而尊師重道是我人生中永不停止的課程。
教師讀史記心得體會(huì)篇十六
《史記》讀起來(lái)，就好像回到了那一戰(zhàn)爭(zhēng)連連、動(dòng)蕩不安的歷史場(chǎng)面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的'人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國(guó)的大臣，畢生都對(duì)吳王忠心耿耿，常向吳王獻(xiàn)良策，吳王也十分重用他，這就是吳國(guó)為什么多年來(lái)都國(guó)泰民安的原因了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，到了吳王夫差的時(shí)候，吳王居然聽信_(tái)臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說(shuō)：“我畢生都對(duì)吳國(guó)忠心耿耿，我獻(xiàn)良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國(guó)家政事一點(diǎn)兒也不理，再這樣下去，吳國(guó)遲早會(huì)被鄰國(guó)越國(guó)吞噬啊！”說(shuō)完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過(guò)了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國(guó)，打敗吳軍，吳國(guó)滅亡。從中我體會(huì)到夫差沒有慧眼識(shí)人，把_臣收入國(guó)家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國(guó)滅亡。我覺得，這簡(jiǎn)直就是自取滅亡！
《史記》里記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時(shí)讀一下這本書，除了了解我國(guó)古代的歷史，還可以知道中國(guó)的古代文化，一舉兩得！
教師讀史記心得體會(huì)篇十七
史記是我國(guó)古代最有影響力的一部史書，全書共計(jì)130篇，記錄了從黃帝時(shí)期到漢武帝時(shí)期的重大歷史事件和人物。在讀完史記后，我深深地感受到了這部史書的價(jià)值和意義。以下是我的史記心得體會(huì)，希望能與大家分享。
第一段：史記的歷史價(jià)值
史記是我國(guó)古代最重要的史書之一，它以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，精細(xì)的篇章，詳盡地記錄了整個(gè)古代中國(guó)的歷史。史記是一部奠定了中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)思想基石的經(jīng)典之作，它始終強(qiáng)調(diào)“以史為鑒”?！笆窞殍b，可以知興替”，史記為人們揭示了許多重大歷史事件、文化傳統(tǒng)、社會(huì)風(fēng)貌和人文風(fēng)情，對(duì)于后世的研究和評(píng)判都具有巨大的影響。
第二段：史記的文學(xué)價(jià)值
史記不僅僅是一部歷史著作，還具備著極高的文學(xué)價(jià)值。作者司馬遷憑借著自己非凡的文學(xué)才華，創(chuàng)作出了亙古流傳的經(jīng)典之作。史記突破了當(dāng)時(shí)的史書體裁，形式新穎，敘述生動(dòng)。其辭藻華麗，章節(jié)清晰，篇章之間巧妙地連接起來(lái)。因此，它不僅可以作為一部史書使用，還可以作為一部文學(xué)作品被廣泛地閱讀和欣賞。
第三段：史記的思想價(jià)值
《史記》中部分篇章兼具歷史和哲學(xué)思想，它所闡述的思想觀念更是具有重要的意義和價(jià)值。在文中，對(duì)于德政、仁愛、忠貞、誠(chéng)信以及其他良好的品質(zhì)都有著深刻的探討，這些思想反映了當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、文化環(huán)境，也成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精神財(cái)富，具有廣泛的啟示和引領(lǐng)意義。
第四段：史記的審美價(jià)值
從審美角度來(lái)看，史記不僅具有極高的文學(xué)價(jià)值，還表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)表現(xiàn)形式。它多樣的史料形式、瑰麗的描寫、優(yōu)美的文筆、嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的史書所包含的人物形象、事件、沖突、情節(jié)等呈現(xiàn)了一幅幅現(xiàn)實(shí)生活情景和風(fēng)格迥異的人物形象。其中，史書中的精彩評(píng)價(jià)和語(yǔ)言表達(dá)更是給讀者帶來(lái)了無(wú)盡的閱讀樂趣。
第五段：史記對(duì)于今人的啟示
史記對(duì)于今人的啟示在于，它讓我們重新審視和認(rèn)識(shí)歷史及其價(jià)值、領(lǐng)悟諸多感悟和歷史學(xué)思考方式、提高我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和如何繼承歷史與開創(chuàng)未來(lái)等。此外，通過(guò)閱讀史記，我們可以深刻理解到尊重歷史、珍視傳統(tǒng)的必要性，讓我們?cè)诮裉斓臅r(shí)代更加自信、自立、自強(qiáng)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展做出更加積極的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
史記是我國(guó)古代文化的瑰寶之一，具有豐富的意義和價(jià)值。它不僅是一部記錄歷史事件和人物的史書，更是一個(gè)人穿越時(shí)空的窗口，深刻反映了我國(guó)古代的政治、文化、社會(huì)等不同方面，為我們提供了許多重要的歷史與文化遺產(chǎn)。在今天，史記更具有重要的啟示意義，如何尊重傳統(tǒng)、如何繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化、如何塑造優(yōu)秀的人類文化精神，依然是我們?cè)诋?dāng)今時(shí)代下不可或缺的重要課題。
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