讀后感是讀完一本書或者一篇文章后，通過自己的理解和觸動，用文字表達(dá)出來的一種感受和思考。它可以幫助我們更好地理解和消化閱讀內(nèi)容，也可以讓我們更深入地思考和交流。我覺得我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。寫讀后感時，可以適當(dāng)融入一些生活經(jīng)驗或相關(guān)的背景知識，以增加文章的深度與廣度。閱讀后的感受是每個人獨特的，以下是一些讀者們的寫作感受，或許你會有共鳴。
大堰河我的保姆讀后感篇一
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《大堰河一一我的保姆》主要寫作者通過回憶以前與大堰河生活的點點滴滴，來表達(dá)大堰河對乳兒深深的愛，也表達(dá)了作者對大堰河的懷念和贊美。
大堰河有許多家務(wù)：洗衣，做飯，喂豬，補好兒子們在山上被扯破的衣服，還要把孩子們襯衣上的風(fēng)子掐死。表達(dá)了大堰河非常疼愛兒女以及作者對大堰河的關(guān)心。
大堰河是多么的疼愛她的乳兒，每天那么忙但也忘不了把乳兒抱在懷里。
這篇文章讓我明白了母親對孩子無私的愛，也讓我們要學(xué)會去感恩。作者：牛熙偉。
大堰河我的保姆讀后感篇二
：大堰河是一個普通的人，普通到連名字都是用村莊起的。一個地主家兒子與一個普通保姆的故事就開始了。保姆將他視作自己的親兒子來照顧，在他的親生父母將他接回時，大堰河眼淚卻流了下來，世間能有幾個親戚為你哭一場就很了不得了，更別說大堰河對于這個地主家庭來說大堰河只是個陌生人。他回到了自己的家，但還不如和保姆在一起親密，比起大堰河，他的親生父母才更像是陌生人。大堰河在夢中都心心念念著她的乳兒，想聽她乳兒的媳婦叫自己一聲婆婆，而不是想讓五個兒子趕緊有出息。時光是無情的，大堰河在死時都沒能加上乳兒。曾經(jīng)充滿著飯的香氣，充斥著笑聲與溫馨的屋子，現(xiàn)在已物是人非，但乳兒永不會忘哺育他的大堰河。對他而言，大堰河不僅是一個負(fù)責(zé)，慈祥的保姆，更像是一個善良又堅韌的母親，這是最淳樸的親情。
無論多久，這份不同以往獨特的親情，永遠(yuǎn)都是艾青心里最珍貴的回憶。作者：張堯碩
大堰河我的保姆讀后感篇三
：大堰河，他的保姆。來的無聲，也走的無息。一生，平平淡淡，安守本分，千萬農(nóng)村婦女般，樸實，真誠。小時，他吃過她的奶，受她悉心照料。在他心里，她是娘，一直未變。
可惜她死時，他未在旁側(cè)相守，他的家人留下熱淚，但她嘴中，念的，卻是他。雪下，掩她雜草叢生的墳，安息她那雪般純潔的靈魂。無法克制不去想她，擁抱的熱度，含笑或含淚，點點滴滴。他們，懷念著彼此，深愛這彼此。
我想所謂人間真情，可能就是如此。我一時于你有恩，不求回報，卻暗念你一生；你一時感于饋贈，未忘恩德，又思憶我一世。其實我不奢望什么，只要閑時，你可憶起原和你度過匆匆歲月的我，就好。這種愛，卑微，但深情。
時光似水，總是無言，若你安好，便是晴天。嘆于愛，驚于情。作者：李思璇
大堰河我的保姆讀后感篇四
：她，因是童養(yǎng)媳而不斷地承受著丈夫的斥罵，但卻仍然想盡一切辦法否與她丈夫的親生子女，因為，他們也是她的心頭肉。
于是，她接手了嬰兒艾青。
她又像生了個兒子似地含笑忙碌著，沒錯，她也很愛艾青。幫她含辛茹苦里將艾青養(yǎng)大，當(dāng)他習(xí)慣了有艾青的日子，當(dāng)他無奈的哭時，艾青卻突然離開了她，回到了他自己陌生的家。
已習(xí)慣了家徒四壁的生活，失去了至親的人的艾青，來到了被陌生人所擁有的富裕的所謂的家，唯一的見面禮便是不安。大堰河的兒子們從沒生活得這么優(yōu)越，但它們比艾青更加幸福，因為他們有艾青從未有過的親人的陪伴，而物質(zhì)卻是沒有感情的。
大堰河我的保姆讀后感篇五
：她只是一個普通的保姆，沒有過人之處，甚至可能不會有很多人記得她，但是就是一個這樣普通的人，卻讓著名文學(xué)家艾青記了一輩子。
她沒有什么豐厚的財產(chǎn)，什么豐富的文化底蘊，她有的只是愛，無私的愛，動人的愛。她平庸了一輩子，卻讓艾青和讀者感動了一世。也許她奉獻(xiàn)的只是哺乳之恩，五年的養(yǎng)育之恩，但她卻影響了艾青的一生，讓他念了一生。也許我們會覺得這樣的付出也不會有這樣豐厚的回報，但這對大堰河來說，卻是她僅有的一切，這就是樸實的，真誠的，動人的，強(qiáng)烈的，難得的愛。
大堰河我的保姆讀后感篇六
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她為了生活默默付出一切，乳兒愛并感恩著他的乳母，在他五歲時親生父母將他接走，乳母在默默的哭泣，這樣的感情勝過了一切。回到家后陌生的環(huán)境、陌生的親人，他就像一個外人一樣忸怩不安，他在親生母親那里卻想起他的養(yǎng)母......他不能認(rèn)自己的親生父母，這樣的人是多么狠心........如果他沒有被親生父母接走，那么他就可以親昵在她旁邊叫一聲媽！
這樣的感情讓人心中五味雜陳。作者：程潔。
大堰河我的保姆讀后感篇七
在現(xiàn)實生活中的確有大堰河這個人，詩人用真實的故事抒發(fā)了自己最真切的情感。簡短的文字，卻極富感情地敘述了大堰河的一生。詩人由眼前一片白茫茫的雪景聯(lián)想到了大堰河。她出生卑微，地位低下，無時無刻不在勞動，生活雖然貧苦，但在她的照料下，也還算井井有條。在艾青稍微大一點兒的時候，就被親生父母領(lǐng)了回去。乳兒不在她身邊，她很傷心，卻又無可奈何，便繼續(xù)重復(fù)著每天的生活，又開始勞動了。她是多么期盼能吃到乳兒的婚酒，可是還沒能夠看到媳婦，她就已經(jīng)離開人世了。最后，他的丈夫跟二兒子都去世了，大兒子做了土匪，而其他的兒子都受著地主的剝削。她死前的悲苦以及死后的`凄涼，讓我們看到了她悲劇性的一生。
她其實并沒有名字，大堰河是生她養(yǎng)她的地方的名字。她是典型的舊中國的勞動婦女形象。詩中敘述的大多是她勞動時的情景，這只是她苦難生活的剪影罷了。她的故居里只有“枯死的瓦菲”，死后也只有“被雪押著的草蓋得墳?zāi)埂保娙瞬粌H是在寫大堰河，他借大堰河這個偉大的母親形象，贊美千千萬萬舊中國的勞動婦女，也在控訴著造成大堰河悲慘遭遇的舊社會。詩中并沒有一個完整的故事，但詩人利用生活片段、生活細(xì)節(jié)就傾吐了自己對大堰河的一片深情。在詩的最后，詩人還滿懷深情地宣布：把自己的詩，“呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河”。詩人把自己對大堰河的愛升華到了對和大堰河一樣的勞動人民的愛，升華了思想感情，主題也得到了深化。
大堰河我的保姆讀后感篇八
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大堰河一個卑微的人，她以自己的乳汁與汗水謀生。她位微，但她擁有一份無私的愛，她的愛沒有因血緣而中斷，反而對沒有血緣關(guān)系的乳兒一樣愛的深厚。也正是這最樸實的愛，讓她與她的乳兒建立了一份特殊的親情，使這兩個人互相想念著對方。大堰河的命運平凡中充滿了苦難，她是底層勞動人民的象征。她的艱辛，體現(xiàn)社會的黑暗。在黑暗中她依然懷著一顆充滿愛的心，直面生活，是值得每一個人學(xué)習(xí)的。
而我們，這些依靠著黃河哺育的人們，這些依靠著黃河生存的人，不也是黃河的乳兒嗎？我們也應(yīng)有份深沉的愛，它是給父母的，是給親人，它也給黃河的，民族的，國家的。她們與他們共同養(yǎng)育了我們，將一顆熾熱的心撲在了我們身上，而我們那熾熱的心也與之一起跳動，互相呼應(yīng)著，互相感召著。愛是一道光，河的愛照亮了文明，民族的愛喚醒了靈魂，而國的愛書寫了輝煌。
大堰河我的保姆讀后感篇九
喜歡文學(xué)，也讀了很5261多詩，卻品不出詩意，4102讀不到真情。可是，再讀艾青1653的《大堰河，我的保姆》卻讓我感觸頗深。不是英雄離去的悲壯，也不是災(zāi)難過后的同情。因為這種感動，這種深情，卻是平凡中的偉大，折射出的是一種難于言切的摯深，并且無論何時，都將永放光明，永無止境?？匆粋€個鮮活的字眼，想一段段如在眼前的淳樸、幸福畫面，既讓人看到了一個時代，一個艱難環(huán)境下的和諧美滿，又讓人對質(zhì)樸，平凡的勞動人民產(chǎn)生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村莊的名字來稱呼，她是凄慘的，凄慘的連她的乳兒最后一面都沒有見上就含淚的去了，更沒有喝到她乳兒的一杯婚酒，沒有聽到漂亮的兒媳叫她一聲婆婆。這是詩人的痛，這也是大堰河的痛，可是有誰能夠改變這一切呢?這一切的發(fā)生都是太突然了，但也許是冥冥之中的定數(shù)吧，一個地主的兒子和一個普通農(nóng)村母親緊緊的聯(lián)系在了一起，那種感情，已經(jīng)超越了普通的哺育之情，已經(jīng)是母子深深的愛。
在那個時代，在那種身份，終究注定了他們的分離，可是他們依然以各種的方式見面，但時光是無情的，大堰河走的時候，她的乳兒不在。雖然聲嘶力竭的呼喚，可是換來的卻只是無法看見，只能帶著悲傷和留戀去了?？吹竭@些，也許只能用眼淚表達(dá)我們內(nèi)心的感受，但是那些熟悉而又溫馨的畫面，也許會讓我們獲得一些安慰。
大堰河我的保姆讀后感篇十
：大堰河是我的保姆，世間能讓人快樂的事很多，世間能讓人憂愁的事也很多，世間讓人感動的故事更多。
大堰河一位純樸、勤勞的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境中無休止的勞動，勞動過后您又用厚大的手掌撫摸著我的額頭。這是大堰河對兒慈母般的愛啊！而這一切不是為了您自己是為了乳兒它深愛的乳兒！
現(xiàn)在想想，我們的母親何曾不是這樣呢！而我們卻認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，就連最簡單的兩個字謝謝都忘了，忘了如何報答。
現(xiàn)在應(yīng)該珍惜當(dāng)下，不負(fù)像大堰河一樣愛我們的母親！作者：崔一豪
大堰河我的保姆讀后感篇十一
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說，他是"在冷漠和被歧視的空氣里長大"的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"獎賞"。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認(rèn)得的"天倫敘樂"的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認(rèn)為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進(jìn)行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我"，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是"含著笑"的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖"，為了他走到她的身邊叫一聲"媽"，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，總是只知享受，就連最簡單的"謝謝"也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當(dāng)艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了，在她"含淚的去了"時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的."想到艾青的詩，就想到散文的美…他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……"。
大堰河我的保姆讀后感篇十二
這是一首抒情詩，也是詩人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌，這首抒情詩，以深沉，真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運。對這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨，也表達(dá)了詩人對大堰河的深摯的感激和愛戴之情。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具;沒有睡床上金色的花紋;沒有檐頭上不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾;更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認(rèn)為幸福也可以是過去式的。
大堰河我的保姆讀后感篇十三
《大堰河--我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩，也是詩人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌，所寫的都是詩人的真實經(jīng)歷和真切感受。這首抒情詩，以深沉，真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運，并詛咒和揭露了造成她悲劇命運的黑暗社會，從而激起人們對舊社會中國廣大勞動婦女悲慘命運的同情。對這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨，也表達(dá)了詩人對大堰河的深摯的感激和愛戴之情。
讀過這首詩，我不禁想起媽媽對我的愛，當(dāng)我生病時是媽媽在照顧我，關(guān)心我，可媽媽生病時呢，我還是像往常一樣，甚至有時候還會責(zé)怪媽媽。其實我知道媽媽對我的愛，也知道我是愛媽媽的?？墒蔷褪遣恢罏槭裁磱寢屪龅檬虏粚ξ业男囊獾脑挘褪窍牒蛬寢岉斪?，我也看過許多部關(guān)于母愛的電影。當(dāng)時很感動想對媽媽說一聲感謝的話，可是到家后就不知怎樣對媽媽說，于是就把這些話藏在心里，讓它們在我心里成為一個無人知道的秘密。每當(dāng)我和媽媽頂嘴時，媽媽的心里都在流淚，只不過媽媽的淚水沒透過眼睛流出來而已。我知道媽媽肯定受了好多好多的委屈?？墒沁@些委屈都只是一個在默默地往自己心里咽。
大堰河我的保姆讀后感篇十四
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的.白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
大堰河我的保姆讀后感篇十五
一、知識與能力。
1.準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下注詞語，并掌握它們的意義。
2.了解排比、反復(fù)、對比的修辭方法在詩的運用和作用。
3.學(xué)習(xí)用詩歌的形式描寫并抒發(fā)感情。
4.學(xué)習(xí)、把握詩的節(jié)奏和旋律，體驗詩人對勞動人民真摯、熱烈的感情以及對舊世界的仇恨和詛咒，提高審美能力。
二、過程與方法：
先通過反復(fù)朗讀了解詩意，體會詩歌感情變化與節(jié)奏和旋律的關(guān)系。
接著對本詩的修辭手法及重點段落進(jìn)行詳盡地分析，最后引導(dǎo)學(xué)生品析另一首詩歌，培養(yǎng)學(xué)生的詩歌欣賞水平。
三、情感態(tài)度價值觀：
通過貫穿全詩的思緒和激情，理解詩人對大堰河的贊美懷念之情，實質(zhì)是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。
四、教學(xué)重、難點及教學(xué)突破：
重點1.學(xué)習(xí)排比、反復(fù)、對比等修辭手法在詩中的運用和作用。2.了解并學(xué)習(xí)詩歌所采用的抒情方法。難點使學(xué)生感知作者包含在詩歌中的真情實感，體會作者用情作詩的方法和重要性。
五、教學(xué)突破：
應(yīng)在反復(fù)朗讀基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。然后針對某一具體段落仔細(xì)推敲，體會作者抒情方式與寫作手段。
六、教學(xué)準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：1.準(zhǔn)備艾青的另一名篇《給烏蘭諾娃》，并設(shè)計一些練習(xí)題。2.了解一些關(guān)于詩人艾青的生平資料及該詩的創(chuàng)作背景。
學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文，認(rèn)真并帶感情的朗讀詩歌多遍，準(zhǔn)確認(rèn)讀課文下的注釋及課后列出詞語。
第一課時教學(xué)流程設(shè)計。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1.導(dǎo)入課文1.了解創(chuàng)作背景及作者資料。
2.字詞練習(xí)2.完成字詞練習(xí)。
3.范讀并引導(dǎo)學(xué)生感受文意3.初步感受文意，體會詩歌的節(jié)奏與韻律特色。
4.指導(dǎo)劃分層次，歸納層意4.反復(fù)朗讀課文，劃分層次，概括層意。
一、了解創(chuàng)作背景(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：詩歌這種體裁，對我們來說已經(jīng)不再陌生，在以前的學(xué)習(xí)中我們已經(jīng)接觸過許多類型的詩歌，而今天我們要欣賞的是當(dāng)代詩人——艾青的名作。有誰能告訴我一些關(guān)于作者艾青的資料?抽學(xué)生簡述作者的生平。1.積極回答問題，就所了解的知識對艾青其人做基本簡介。生：艾青，原名蔣海澄，19xx年出生于浙江省金華縣皈田蔣村。他是我國現(xiàn)代著名詩人。1929年赴法國勤工儉學(xué)，專修繪畫。1932年回國，參加中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因從事愛國運動被捕，在獄中開始詩歌創(chuàng)作。1935年10月出獄，次年出版第一部詩集《大堰河》，受到文壇重視。
2.師：大家回答得不錯，艾青的主要作品有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《黑鰻》、《海岬上》等。他的詩運用散文化的語言，抒發(fā)思想感情，刻畫藝術(shù)形象，語言樸素清新，韻律和諧，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格。2.傾聽，作好相應(yīng)記錄。
3.師：1933年，艾青因參加進(jìn)步愛國活動被捕入獄。在陰冷的牢房中，詩人看著漫天飛舞的雪花，睹物思人，寫下了這首著名的詩歌——《大堰河——我的保姆》。板書課題。3.聽取老師介紹作者的寫作背景及原由，以便體會詩歌所要表達(dá)的感情。
二、字詞練習(xí)(約分鐘)。
師：大家在課前都預(yù)習(xí)了這篇課文，文中有一些生字詞必須要先掌握了才能更好的理解文意。導(dǎo)人隨堂練習(xí)1：檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。借助工具書或查閱相關(guān)資料，完成隨堂練習(xí)，掌握文中生字詞。
三、朗讀詩歌，初步感受文意(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.錄音范讀詩歌。強(qiáng)調(diào)注意朗讀時要講究節(jié)奏，按意義單位劃分這首詩的句子節(jié)奏，并有感情的朗讀。1.聽范讀，體會詩歌韻律節(jié)奏，初步探悉作者感情。
2.抽取同學(xué)就所讀講講自己對這首詩的初步印象，并進(jìn)行歸納。師：詩人通過對自己乳母的回憶，抒發(fā)了詩人對乳母真摯的懷念和深切贊美的感情，進(jìn)而表達(dá)了對廣大勞動婦女乃至勞動人民的摯愛，表達(dá)了對“不公道世界”的詛咒、控訴之情。2.暢談對這首詩的印象。生：詩中描述的主人公是詩人的乳母，她是一位平凡、低微到連自己的姓名都沒有的勞動婦女，她勤勞、純樸、善良，但生活一直很貧困、艱難。
四、劃分層次。歸納層意(約分鐘)。
教師活動學(xué)生活動。
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，歸納詩歌層次，并概括每個層次所抒發(fā)的思想感情。1.按老師要求反復(fù)朗讀課文，就自己的理解劃分詩歌層次，并概括層意。
2.師：這首詩分為幾個部分?2.生：分為四個部分。
4.師：第二部分又講述了些什么呢?4.生：第二部分是從第5段到第8段，集中刻畫了大堰河勤勞、善良的品德，抒發(fā)了詩人對她的深切眷戀與尊敬。
5.師：回答得很正確，詩歌的第三部分寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇，實則控訴了社會現(xiàn)實的黑暗，文中哪些語句可以表現(xiàn)出來?5.生：第10段寫大堰河的殯葬。用生前“四十幾年的人世生活的凌侮”、“數(shù)不盡的奴隸的凄苦”，與死后“四塊錢的棺材和幾束稻草”、“幾尺長方的埋棺材的土地”相對比，深刻而生動地揭示了舊社會的黑暗。
6.師：詩歌的第四分部講了什么?將上述內(nèi)容梗概板書。(見課末板書)6.生：第四部分是詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩，抒發(fā)了詩人對大堰河深情地懷念和由衷地贊美之情。
五、本課小結(jié)。
這節(jié)課主要對作者艾青作了大致了解，初步體會了詩歌的韻律節(jié)奏，初涉了詩歌所表達(dá)的感情。通過反復(fù)朗讀，對詩歌的層次及層意有了基本了解，理清了詩歌的結(jié)構(gòu)。
六、課末板書設(shè)計參考。
第一層(1～4段)：交代大堰河的悲苦身世及其與“我”的關(guān)系——懷念與痛悼。
第二層(5～8段)：回憶大堰河辛勞而又悲苦的一生——眷戀與感激。
第三層(9～1l段)：寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇——同情與控訴。
第四層(12～13)：詩人呈給大堰河的挽歌和贊美詩——謳歌與贊美。
教學(xué)探討與反思。
這是一首抒情性很強(qiáng)的詩歌，但并不排斥敘事，甚至是細(xì)節(jié)描寫，因此一定要j學(xué)生反復(fù)閱讀，充分體會詩人滿懷的激情。多種修辭手法的運用也是此詩一大j點，教師可以讓學(xué)生在反復(fù)閱讀中體會并學(xué)習(xí)這些修辭手法。
(第2課時)。
第二課時教學(xué)流程設(shè)計。
教師指導(dǎo)學(xué)生活動。
1.探討作者所采用的寫作手法1.細(xì)讀詩歌，分析探討寫作手法。
2.深入理解2.研讀重點段落，深入理解。
3.指導(dǎo)品析《給烏蘭諾娃》3.品析名篇，提升詩歌鑒賞水平。
一、分析探討寫作手法。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：詩歌不同于一般的記敘文和說明文，其形式不僅具有特殊性，更會采用多種寫作手法來表現(xiàn)內(nèi)容，抒發(fā)情感。本文除了多處運用聯(lián)想、想像和對比以外，還多次運用排比，使內(nèi)容凝煉，形式整齊，節(jié)奏鮮明，氣勢酣暢。另外，為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中大量運用了反復(fù)的修辭方法。這種手法有何作用?1.生：本詩通過反復(fù)吟詠表現(xiàn)對大堰河的深情，許多節(jié)用了首尾詩句的反復(fù)手法，使詩歌一唱三嘆，回環(huán)婉轉(zhuǎn)，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。
2.請學(xué)生找出并朗讀詩歌中采用多種修辭手法的句段，并分析其作用。指導(dǎo)完成課后思考與練習(xí)四。2.仔細(xì)閱讀詩歌，找出采用各種修辭手法的段落語句，并就自己的理解分析其作用。完成課后思考與練習(xí)四。
2.師：從構(gòu)思看，全詩前4個詩段從“今天”寫起，“睹雪思人”；最后兩個詩段又回到“今天”，來贊美大堰河。第4詩段有一句“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，第12詩段有一句“大堰河，今天，你的乳兒是在獄里”，這兩句在全詩結(jié)構(gòu)上起了什么作用?3.第4段中“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，由獄中看到雪，聯(lián)想到大堰河的被雪壓著的墳?zāi)梗雌饘θ槟傅膽涯?，進(jìn)而追憶她辛勞苦難，默默奉獻(xiàn)的一生。第12段“大堰河，今天，你的兒子是在獄里”中的“今天”與第4段中的“今天”相呼應(yīng)，從回憶轉(zhuǎn)入現(xiàn)實，使時間線索更加清晰。
二、研讀重點段落。深入理解。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：前邊我們對整首詩進(jìn)行了閱讀分析，現(xiàn)在我們選取幾個重點章節(jié)來研讀，有誰愿意給大家朗讀一下第7、8段?1.深情地朗讀詩歌第7、8段。
2.師：第7段中用詩人自家優(yōu)越的條件，與大堰河的貧困條件相對比，但在這種優(yōu)越的條件中，我的心情卻是忸怩不安的。“忸怩不安”一詞表明“我”在保姆家生活慣了，進(jìn)而說明“我”與地主家庭的疏遠(yuǎn)與隔閡。請在詩句中找出一句相同的話來證明，并分析它們表達(dá)了什么?2.跟隨教師講解理解重點段落，試著分析并把握作者思想感情。生：“我做了生我的父母家里的新客了”。明明自己是這個家庭的成員，卻說成是“新客”，表明了對大堰河的深厚的感情，以及對自己親生父母的陌生。
3.師：詩歌第8段寫道“大堰河為了生活……就開始用抱過我的手臂勞動了”。這節(jié)詩里所描述的大堰河不是像第5段那樣為自家干活，而是到地主家(“我”的家)干活，從而取得報酬養(yǎng)活自己一家。勞動是繁重而多樣的，然而她卻總是“含著笑”，這表明了她的什么品質(zhì)?3.生：表現(xiàn)了大堰河的勤勞與善良，以及積極樂觀的生活態(tài)度。
4.師：聯(lián)系第6段所寫“我”離開大堰河家時，她居然“哭”了，那么在第8段中反復(fù)寫她“笑”，就有了更深一層的含義，請問是什么含義?4.生：表明了大堰河對乳兒的深深的愛，為能夠和乳兒在一起而“笑”。這是真正的母愛!是超越了一切功利關(guān)系的愛。
三、賞析《給烏蘭諾娃》。
教師活動學(xué)生活動。
1.師：通過對教材所選詩歌的學(xué)習(xí)，我們對艾青的詩歌有了初步印象，為了加深對其風(fēng)格和思想的了解，提高我們的閱讀能力，我選取了他的另一首詩讓大家欣賞。板書詩歌《給烏蘭諾娃》，抽學(xué)生朗讀。1.充滿感情的朗讀《給烏蘭諾娃》，體會詩歌所要表達(dá)的意思，感受詩歌的意境美。
2.指導(dǎo)完成隨堂練習(xí)2。2.回答問題，聽取教師評講，在教師的常導(dǎo)下體會詩歌的蕁杏特色與思想情感。
四、本課小結(jié)。
給烏蘭諾娃。
——看芭蕾舞(小夜曲)后作。
像云一樣軟。像風(fēng)一樣輕，比月亮更明亮，比夜更寧靜——人體在太空里游行，不是天上的仙女.卻是人間的女神，比夢更美比幻想更動人——是勞動創(chuàng)造的結(jié)晶。
問題探究與拓展活動。
詩人傾吐對大堰河的愛，這種愛是同對黑暗社會(“這不公道的世界’’)的恨聯(lián)系在一起的。請找出表現(xiàn)詩人憎恨黑暗社會的詩段，說說有什么作用。
練習(xí)設(shè)計。
1.給下列詞注音釋義，并用它們造句。
典押忸怩冰屑悉索凌侮叱罵漂泊。
2.閱讀詩歌《給烏蘭諾娃》，并完成下列問題。(1)找出詩中最能體現(xiàn)芭蕾舞姿的比喻句。(2)說說破折號在這里的作用和好處。(3)詩的語言是形象的，試分析頭兩句把演員翩翩的舞姿用自然界的云、風(fēng)比喻的藝術(shù)效果。
(4)詩中“不是……卻是”是什么關(guān)系?詩人這么寫的用意是什么?
個性練習(xí)設(shè)計。
試著用簡短的一段話或幾行詩來贊美你身邊勞動者的形象。
大堰河我的保姆讀后感篇十六
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“基本理念”中明確指出要“關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，讓學(xué)生受到美熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力”。在“閱讀與鑒賞”中也要求“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考。努力探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界”。《大堰河—我的保姆》是一首帶有自傳性的抒情詩，詩歌以詩人幼年生活為背景，集中地描述了保姆大堰河一生的悲慘經(jīng)歷，抒發(fā)了對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。教學(xué)本課時，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過朗讀、想象等方法，感受大堰河可親、可敬、可愛的形象和母愛的偉大，從而受到情感的熏陶和思想的啟迪。
本課的教學(xué)目標(biāo)是：1、通過貫穿全詩的思緒和激情，理解詩人對大堰河的贊美與懷念之情，實質(zhì)是對舊中國廣大勞動婦女的贊頌。2、引導(dǎo)學(xué)生通過典型細(xì)節(jié)分析認(rèn)識大堰河的形象：勤勞、純樸、善良。3、了解排比、反復(fù)的修辭方法以及對比的寫法在詩中的運用和作用。
這首詩是艾青在獄中寫的，在一個飛雪的早晨寫的，你覺得人在困境中，在饑寒中，總會想到誰？（想親人，想家人。）而此時艾青想到的是誰？（是一個連名字都沒有的普通農(nóng)婦——大堰河。）。
大堰河連名字都沒有說明了什么？（貧窮，社會地位低下）詩人為什么不想念自己的父母卻想念大堰河？（艾青誕生時母親難產(chǎn)，一位算命先生胡說他的命是“克父母的”，因此就被送到貧苦的大堰河家去撫養(yǎng)，5歲被領(lǐng)回家中開始讀書，但依然受冷遇，大堰河卻用博大的胸懷接納了艾青，將偉大的母愛毫無保留地給予了艾青。艾青寫這首詩，既是對保姆大堰河的感激，也是對黑暗世界的詛咒。同時表現(xiàn)出作者背叛地主階級，向勞動人民靠攏的真誠愿望。）讓我們一起走近大堰河，看看這個平凡而卑微的勞動婦女為什么能讓作者終生敬仰。
（巧設(shè)懸念，利用閱讀期待，激發(fā)學(xué)生急于閱讀課文的欲望。）。
（1）聽配樂朗讀錄音，整體感知課文，體會詩中強(qiáng)烈的節(jié)奏和流暢跌宕的旋律。
（2）要求學(xué)生找出難懂的字、詞、句，引導(dǎo)學(xué)生查閱工具書，盡可能讓學(xué)生自己解決問題。
（3）本詩區(qū)別一般抒情詩的最主要的特色是什么？（通過記事寫人來抒情）。
（4）本詩從哪些地方表現(xiàn)出大堰河對詩人有慈母般的愛？（主要表現(xiàn)在第4、5、8節(jié)里。如在第4節(jié)，用八個排比句集中寫大堰河對乳兒的愛。這八句實在是八個出色的細(xì)節(jié)，把她的愛心寫得非常具體、充分。“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”兩句首尾反復(fù)，起了點化、強(qiáng)調(diào)感情的作用。
（5）本詩哪些地方運用了排比、反復(fù)和對比的手法？舉出例子后，請談?wù)勊鼈兯鸬淖饔?。（如?節(jié)中的八個排比句，第7節(jié)中六個排比句，都使內(nèi)容凝練，形式整齊，節(jié)奏明快，氣勢酣暢，有力地傳達(dá)了詩人對大堰河真摯的愛。第1節(jié)的首尾兩句，反復(fù)吟詠“大堰河，是我的保姆”，表現(xiàn)了詩人對她特有的深情。第3節(jié)，首尾句反復(fù)寫道：“大堰河，今天我看到雪使我想起了你”，有力地渲染了抑郁低沉的思念之情。第4、6、7、8、9、11節(jié)，都采用開頭和結(jié)尾詩句反復(fù)的手法，增強(qiáng)了詩歌的抒情效果。第4、6節(jié)中運用了對比，把兩個家庭的生活狀況進(jìn)行對比描寫，雖然沒有發(fā)什么議論，但詩人的感情傾向不言自明；此外，如美麗的夢境和凄慘的死亡，生前的辛勤操勞和死后的凄苦悲涼，這些都加強(qiáng)了詩歌的抒情氣氛以及對主題的表達(dá)。）。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩歌的內(nèi)容和蘊涵，又提高了學(xué)生整體把握詩歌意蘊的能力。）。
（1）大堰河給你的總體印象是怎樣的？她的這些優(yōu)秀品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面？（大堰河勤勞純樸、寬厚善良、只求奉獻(xiàn)）（在第4節(jié)，描寫她在家整天做家務(wù)，帶孩子，忙得不可開交，在第7節(jié)，用6個排比句集中寫她在乳兒家勞動，年復(fù)一年，始終“含著笑”，顯得那樣勤勞純樸，寬厚善良。為了乳兒，為了一家人的生活，洗衣、做菜、喂豬、熬湯、收麥曬豆……什么都肯干，表現(xiàn)出無私的奉獻(xiàn)精神。）。
這首詩感情真摯，全詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？
（2）在整體感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生四人一組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)：根據(jù)詩中的細(xì)節(jié)描繪，發(fā)揮想象，給大堰河填寫一份“檔案”，可根據(jù)教師提供的表格，也可以自己設(shè)計。表格留出空行，目的是讓學(xué)生自由發(fā)揮。
屬相血型體型健康狀況人生信條。
（3）教師巡視，適當(dāng)點撥，拓展學(xué)生思維。
（4）課堂討論，交流小組探究成果，并要求說明理由，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，體會感情。
（如屬相：牛--忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)、腳踏實地。豬--任人宰割、不知反抗。兔、羊--溫順善良……血型：o型--奉獻(xiàn)型，萬能獻(xiàn)血者。體型--體重可能因大堰河的生活狀況而偏輕。健康狀況—營養(yǎng)不良，肩椎勞損等。人生信條—“我吃的是草，擠出來的是奶”。）。
學(xué)生的答案肯定是豐富多彩的，只要能自圓其說即可，不必僵化一致。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，主動去課文篩選有用的信息，并發(fā)揮想象，對大堰河加深認(rèn)識，使這一形象在學(xué)生心目中明晰起來，避免了就課文講課文的的單調(diào)枯燥乏味。）。
（1）教師范讀，學(xué)生自由朗讀。深入體會：這首詩表達(dá)了詩人哪些豐富的情感？
（對大堰河真摯的懷念和熱切的贊美以及對舊世界的仇恨和詛咒之情。）。
（2）哪些語段讓你聯(lián)想到自己的母親？為什么？（學(xué)生只要言之有理即可）。
（4）在交流學(xué)生的親身體驗之后，再讓學(xué)生讀課文最后一段，并要求將“大堰河”換成“媽媽”，再反復(fù)朗讀。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀課文，與作品和作者進(jìn)行情感交流，并引導(dǎo)學(xué)生將作者對大堰河的感情升華為學(xué)生對自己母親的感情，用“情”打動學(xué)生，用“情”將學(xué)生帶入詩的天地之中，既有利于學(xué)生深入理解課文內(nèi)涵，又能引導(dǎo)學(xué)生體驗高尚的情感生活。）。
1、自主閱讀《母親》、《我的母親》或其他歌頌?zāi)笎鄣淖髌罚容^與課文的相通性和相異性，隨時記錄下自己的心得體會。
2、母愛寫真。
教師引導(dǎo)：“只有平凡的兒女，沒有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛的……母愛，自古以來就是人類情感世界中的上品，偉大永遠(yuǎn)是她的代名詞。母親一個關(guān)切的眼神，一聲輕輕的呼喚，還是那眼角的皺紋、滿手的老繭、微駝的背影，哪一個做兒女的不應(yīng)該刻骨銘心？讓我們更好地珍視母愛，更好地回報母親的愛吧，用我們的筆、用我們的心來表達(dá)我們對母親的感激之情吧！”
請從你的生活中攝取一個最打動你心靈的真情片段來贊美你的母親。
3、選出優(yōu)秀作品，在全班交流共賞。
（通過比較閱讀，使學(xué)生從更廣闊的視野中感受母愛，體驗?zāi)笎鄣膫ゴ?；通過對現(xiàn)實生活的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生用真情贊美母愛、回報母親的激情，體驗高尚的情感生活。）。
以上教學(xué)設(shè)計體現(xiàn)了兩個方面的特色：
第一，注重培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和自主閱讀能力。從單純注重傳授知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會合作，發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，是本次課程改革的一個重要特征，要體現(xiàn)這一特征，學(xué)生必須具備相應(yīng)的合作探究能力和自主閱讀的能力，這種能力從何而來，只有從學(xué)生自主閱讀實踐中培養(yǎng)起來，除此以外，別無它途。為此，本教學(xué)設(shè)計充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體性和能動性，讓學(xué)生在自主讀課文的基礎(chǔ)上，分小組合作探究學(xué)習(xí)，探究的問題本身具有開放性，沒有僵化統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案，給學(xué)生留有發(fā)揮的空間。這樣既使學(xué)生更深刻地感受課文人物形象，又使學(xué)生合作探究能力和自主閱讀能力得到相應(yīng)的提高，為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
第二，重視學(xué)生的情感參與。《大堰河——我的保姆》是一首以情動人的敘事詩，抒發(fā)了對以大堰河為代表的母愛的懷念和贊美之情。因此，本教學(xué)設(shè)計重視引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動自身生活中的情感體驗，與作品、作者進(jìn)行心靈的碰撞，與教師、同學(xué)進(jìn)行情感交流，激發(fā)學(xué)生珍愛母愛，回報母愛的真情，既提高了學(xué)生感受詩歌情感美的能力，受到高尚情感的陶冶，又引導(dǎo)學(xué)生對母愛的感恩，能更好地善待自己的母親，用自己的筆、自己的心回報母親。
大堰河我的保姆讀后感篇十七
本周，在楊老師的帶領(lǐng)下我們品讀了“農(nóng)民的后裔”——艾青的代表詩歌：《大堰河——我的保姆》。
一看詩名，不禁心生疑惑，怎么會有人歌頌保姆呢？“大堰河”難道是人名？通過預(yù)習(xí)了解到從小被賣到蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳的大堰河是艾青的奶奶，無名無姓的婦女，名稱只因與村莊名諧音，簡直卑微到塵埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧無知的父母聽信的迷言，從出生就從未感受過親生父母的溫暖懷抱，從未體驗過親父母的關(guān)懷與愛。帶著全家的歧視和怨恨，帶著舊社會的愚昧無知，他早早地寄人籬下，送出家門。他還只是個孩子?。?/p>
幸好，世界再怎樣冷酷無情，善良的心靈總會支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一個孩子的心。大堰河，你就是這樣美好的存在！你的乳兒能在你這找到慰藉，在你乳兒心中，是無可替代的存在。以至于他在獄中仍滿懷溫情地歌頌?zāi)愕娜崆?，勤勞和堅?qiáng)，他敬你，愛你，贊美你紫色含笑的靈魂！
感受到“農(nóng)民的兒子”對大堰河之深情，我不禁為自己一開始膚淺的疑惑而汗顏。原來，你是這樣一位情深誼厚的詩人；原來，你不僅對土地愛得深沉；原來，你潑墨留白，書寫下的都是人民的悲哀和你誠摯的愛。
我被深深感動了，人與人之間的情感是可以脫離血緣的聯(lián)系的，甚至，是可以超過血緣的，這樣的情感，是付出，是給予，是最彌足珍貴，充滿分量的！
大堰河我的保姆讀后感篇十八
【教學(xué)目的】通過分析人物形象，理清詩人情感發(fā)展的脈絡(luò)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀詩歌的能力。
【教學(xué)重點】人物形象的分析。
【教學(xué)難點】詩人情感發(fā)展的脈絡(luò)。
【教學(xué)方法】誦讀——鑒賞——分析。
一、導(dǎo)入：
1933年1月的一個早晨，一個年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。他不由得因冷而神飛，睹雪而思人，想起了一個連名字都沒有的普通農(nóng)婦，他的保姆——大堰河，揮筆寫下了《.大堰河——我的保姆》這一首蘊涵了濃濃深情的詩歌。這位詩人就是艾青，今天我們就一起來學(xué)習(xí)這首詩。
（板書課題）。
二、分析全詩詩人感情的變化：
詩歌是靠形象來表達(dá)感情的，所以本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，通過反復(fù)誦讀，體會詩人的感情。
提問：瀏覽全詩，思考，作者在這首詩表達(dá)了那樣的一些感情？
現(xiàn)在我們就來讀詩，看一看這些同學(xué)的回答是不是很好的把握了詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)。
（一）首先我們來看詩歌的第一層，請一位同學(xué)幫我們把這一節(jié)的內(nèi)容朗讀一下。
答：大堰河純潔無私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無暇，而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩人深切的悼念。正因為這許多原因，艾青想起了這個給過他無限溫暖的大堰河，想起了她悲苦的身世（她的名字就是生她的村莊的名字），想起了她低下的社會地位（她是童養(yǎng)媳，以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家），想起了她死后草蓋的墳?zāi)?，枯死的瓦菲，長了青苔的石椅，這一切在我們的心中構(gòu)成了怎樣的一種意境呢？（凄涼、衰敗、荒寂）這樣的景象，寄托了詩人深深的哀悼和懷念之情。因此，我們在讀這幾節(jié)時，該用怎樣的語氣去朗讀呢？（低沉、舒緩）好，大家一起把第三節(jié)讀一下。注意把握詩人的感情。
（二）如果說第一層是作者站在現(xiàn)實的牢房里，那么，從第四節(jié)開始，作者就轉(zhuǎn)入了對大堰河深情的回憶了。
艾青因為生他時母親難產(chǎn)，后來又因為一個算命先生說他克父母，而被送到大堰河家整整撫養(yǎng)了5年。那么，詩人在這個不屬于自己的家庭里得到是什么呢？讓我們一起來看一下第四節(jié)。
問：詩人回憶了在大堰河家里生活的幾個分鏡頭？主畫面又是什么呢？
八個鏡頭，主畫面是“抱在懷里，撫摩我”
詩人運用這樣的手法，是為了突出她怎樣的品質(zhì)？
勤勞、慈愛。
是啊，正是這雙勤勞的，盡管粗糙卻溫暖的手，使一個貧困的家庭充滿了溫馨，使艾青——這個被地主家庭嫌棄的孩子得到了無微不至的母愛，而我和大堰河只不過是乳兒和乳母的關(guān)系。
詩人在五歲時終于被領(lǐng)回了自己的家，這是怎樣的一個家啊。但詩人心中感覺到卻是——“忸怩不安”。
問：為什么會這樣？（補充背景介紹）。
大堰河家窮，卻有愛，我家富有，但缺少愛，想到這些，詩人心中充滿了——眷戀與感激。
全班同學(xué)齊讀4、5、6三節(jié)，讀出詩人的眷戀之情，感激之情。
大堰河的笑是有著多種原因的，有為和乳兒重新生活在一起的喜悅，有在勞動中獲得的滿足。這讓我們想起了另一個和她有著相似命運的人——祥林嫂，當(dāng)她在魯家作著比一個男人還多的事情時，“然而她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”，這是多么淳樸，寬厚的靈魂啊。
全班女同學(xué)齊讀六個含著笑的句子。
問：為什么說做夢能表現(xiàn)大堰河對我的愛呢？
（五）是啊，誰不期望美夢成真呢？如果這個夢能實現(xiàn)，該有多好啊。但是，大堰河流盡自己的血汗后，就過早的離開了人世，結(jié)束了自己悲苦的一生。（教師朗讀9、10節(jié)）。
問：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬禮）。
她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿了對她悲苦命運的深切同情。
問：是什么造成了她的悲??？詩人對這個社會懷著怎樣的感情？齊讀11節(jié)，讀出詩人的憎恨之情。
（六）艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中，我們看到了一個出身低微，地位低下，卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩人的心中。詩人從回憶的大門走了出來，外面依然是漫天飛舞的雪花，依然是陰冷潮濕的牢房，但詩人卻有著按捺不住的澎湃的激情，呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。（教師范讀12、13節(jié)）。
問：為什么是紫色的靈魂？這首贊歌，僅僅是呈給大堰河的。
嗎？（紫色代表著高貴，這首詩歌是獻(xiàn)給所有勤勞的中國人民）。
三、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩，理請了詩人由現(xiàn)實到回憶，再到現(xiàn)實的抒情結(jié)構(gòu)，體會詩人起伏跌宕的感情旋律。三十年代末的上海，一位著名詩人見到了艾青，曾激動的說，德國有萊茵河，法國有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲的說，中國有大堰河。是的，如果把詩人半個世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。
大堰河我的保姆讀后感篇十九
喜歡文學(xué)，也讀了很多詩，卻品不出詩意，讀不到真情?？墒?，再讀艾青的《大堰河，我的保姆》卻讓我感觸頗深。不是英雄離去的悲壯，也不是災(zāi)難過后的同情。因為這種感動，這種深情，卻是平凡中的偉大，折射出的是一種難于言切的摯深，并且無論何時，都將永放光明，永無止境。
這一切的發(fā)生都是太突然了，但也許是冥冥之中的定數(shù)吧，一個地主的兒子和一個普通農(nóng)村母親緊緊的聯(lián)系在了一起，那種感情，已經(jīng)超越了普通的哺育之情，已經(jīng)是母子深深的愛。在那個時代，在那種身份，終究注定了他們的分離，可是他們依然以各種的方式見面，但時光是無情的，大堰河走的時候，她的乳兒不在。雖然聲嘶力竭的呼喚，可是換來的卻只是無法看見，只能帶著悲傷和留戀去了。
看到這些，也許只能用眼淚表達(dá)我們內(nèi)心的感受，但是那些熟悉而又溫馨的畫面，也許會讓我們獲得一些安慰。的確，那太美了，美的自然，美得淳樸，美得溫馨?？梢韵胂竽赣H抱著自己做飯的情形，可以想象母親夸獎自己的時候的高興，可以想象母親關(guān)心自己手弄傷了時的憂容?？墒窃谠娙搜劾?，那些都已經(jīng)一去不復(fù)返了，現(xiàn)在的大堰河院子已經(jīng)是衰草凄凄，瓦礫遍野了，當(dāng)年的一丈平方的園地也被典押了，更不用說門前長滿青苔的石椅了。眼前的物非人非，時過境遷，不知會有多少的傷痛，多少的深情，也許只能意會了吧。
大堰河也有自己的家，也有自己的孩子，可是在大堰河眼里，她的乳兒和她自己的孩子一樣重要，從來都沒有把她的乳兒當(dāng)作外人，也不讓她的乳兒感覺自己是外人，所以后來雖然她的乳兒回了自己的家，可在那里卻如同新客，沒有一點的欣慰。雖然是紅漆雕花的家具，金花紋的睡床，用絲穿著貝殼的紐扣，吃的是研了三番的白米，但是也不如大堰河家的烏黑的桌子，烏黑的醬碗，沒有幾個米粒的飯好。因為在那里不用那么忸怩，不用那么拘謹(jǐn)。
這就是大堰河，一個平凡而又偉大的母親，一個善良、堅韌、而又慈祥的保姆。
在大堰河走后，連平時打罵她的丈夫都流淚了，她的五個兒子也深深的痛心，生命是短暫的，可是她所表現(xiàn)出的確實令人深深敬佩的。一陣陣心酸和苦楚慢慢溢滿心間，哽咽的喉嚨，僵硬的手指，不想再寫下去，在看下去。索性只能閉上眼睛，深深的吸一口氣，好好地反思一下自己。
風(fēng)卷殘云煙消散，幾度雨山前。不見嬉笑曉墻邊，淚雨濕眼簾。愿若往事夢一場，咽了眼淚和憂傷。一切一如既往，無限和諧容光！
大堰河，
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大堰河我的保姆讀后感篇二十
昨晚看見長江商報舉辦這樣的活動，我覺得很有意義，看著這些消失的課文，既熟悉又陌生，到還熟悉它的名字，但對其內(nèi)容大都陌生了。這些課文是伴我成長起來的，是值得一讀的，都是很好的文章啊。
記得當(dāng)時學(xué)這篇課文是，老師是要求背誦的。對這篇的課文的影響比較深吧，還有它寫的母親，我們每個人都熟悉??；昨晚在網(wǎng)上，找到又讀了一邊。
一個地主兒子對自己保姆的回憶與思念，特別是思念，在詩中的每個角落都有其影子啊。雖然我們所處的時代不同了，但母愛在任何時候都是相同的，平凡而偉大的。我們每一個人都是吃母親的乳汁長大的，對母親有一種更深的感情。
詩中我們深刻的體會到，一個保姆對不是自己親生的兒子，是如何細(xì)心照顧的；對于這樣的事例，我們現(xiàn)在的生活我所見、所聞也不少啊。這就是母親、母愛的奉獻(xiàn)與無私啊。
今天我們長大了，離開我們的父母，離開了母親，但我們對父母、母親的思念，是不會因時間與地點的變化、更改而改變的，我們時刻保持著，雖不能?；丶铱纯?，但我們可以多打打電話。古代是“慈母手中線，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事業(yè)中”。
再讀這篇課文，自己內(nèi)心是愧疚與不安。在外面讀了書，又在外面工作了。但自己發(fā)展的不好，還要讓父母操心。去年回家，看見母親的頭發(fā)又白了一些，但身體還好，母親50了，身體還比以前胖一點，母親胃口很好；握著父親滿是老繭的手，我的心不由得一陣酸楚，父母真的老了?？晌?，還要讓他們操心啊。我們那里有一句古話，母親經(jīng)常給我們說；“父母心在兒女上，兒女心在石頭上”，自己真是這樣的嗎？我想，不是，我會做的更好的。
每次給家里打電話，父親只說幾句話：工作怎樣，家里一切都好，為了給我節(jié)省電話費就掛了。與母親要多說幾句，了了我的工作，了了家長里短，對于母親對自己說的建議，自己總是認(rèn)為母親‘不懂’而不屑一顧，真是‘罪過’啊。
如今，她們老了，我們長大了。不能象艾青給自己的保姆—大堰河寫一首贊美詩，但我們在外的游子，可以多抽點時間，多打打電話，多陪母親了了。不要認(rèn)為她們的觀念已經(jīng)過時了，環(huán)境是變了，但她們淳樸、善良、勤勞的品質(zhì)在任何時候都是需要的。我們母親是平凡而偉大的。
大堰河我的保姆讀后感篇二十一
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河--我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青出生時，算命先生說他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長大”的。這是我們這些掌上明珠所體會不到的，因為父母太過寵愛我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具;沒有睡床上金色的花紋;沒有檐頭上不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾;更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的愛。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進(jìn)行著幾乎無休止的各種勞動:提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是“含著笑”的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
大堰河我的保姆讀后感篇二十二
世間能讓人快樂的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動的故事更多。
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時它開始萌芽。這是艾青給予我的一個另類生活體驗。
艾青得到了另外的“獎賞”。他沒有父母家里的紅漆雕花家具；沒有睡床上金色的花紋；沒有檐頭上不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾；更沒有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛，就如他親生的母親一樣的.愛。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認(rèn)為幸福也可以是過去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動婦女，在地獄般的環(huán)境里無言地進(jìn)行著幾乎無休止的各種勞動：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對兒子慈母般的愛。而這一切都是“含著笑”的勞動，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對乳兒的愛，這種愛融入她的生活，就連做夢也同自己乳兒的幸福命運連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)模偸侵恢硎?，就連最簡單的“謝謝”也忘了，忘了去感動，忘了去報答。這些我們都忘了，它們像飛揚的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當(dāng)艾青看見漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過他的唇，那擁抱過他的直伸著的手……那一切的一切都遙不可及了，在她“含淚的去了”時就一起消逝了。
幸福對他而言開始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會飄走的吧！
即使沒有淚水我依然感動，感動那血肉般的情感，感動那母親般的慈愛。我開始喜歡艾青的詩，就像魯黎說的“想到艾青的詩，就想到散文的美……他的詩是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……”
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