總結(jié)是一種對(duì)個(gè)人或團(tuán)隊(duì)工作的全面梳理和總結(jié)，以便今后改進(jìn)和提升。如何撰寫一本生動(dòng)有趣的回憶錄？以下是心理學(xué)家總結(jié)的保持心理健康的方法和技巧，請(qǐng)大家注意心理調(diào)節(jié)。
高中語文氓說課稿篇一
再次聽xx老師授課，真有如沐春風(fēng)之感，這種感覺不是學(xué)生時(shí)代能有的。在20年前，作為x老師的學(xué)生，聽她的課，最享受的是老師悅耳的聲音，和藹的教態(tài)，教學(xué)內(nèi)容的生動(dòng)有趣，對(duì)老師充滿崇敬。今天，當(dāng)我對(duì)語文教學(xué)有了一些認(rèn)識(shí)，對(duì)文本也有了一些自己的解讀后，再次聆聽x老師的教誨，被深深感動(dòng)了。老師的聲音依然那么甜美，教態(tài)依然那么和藹，更重要的是教學(xué)形式與內(nèi)容如此巧妙的融合，正是種融合，讓人沉醉其中。教學(xué)內(nèi)容是“從孔子師生關(guān)系的角度解讀論語，走近孔子”?？鬃拥牡茏油瓤鬃有?shù)十歲：子貢比孔子小31歲；顏淵比孔子小30歲；公西華比孔子小41歲。但年齡無法造成鴻溝，孔子和學(xué)生間的平等、相知、互敬，是極其明顯且難能可貴的。而x老師的課堂我也能感受到同樣的教學(xué)氛圍。老師語調(diào)溫和，面帶笑容，眼神中飽含著對(duì)學(xué)生的信任與期待。老師沒有用擴(kuò)音器，聲音不大，但表述得十分清楚，語言干凈利落，且富于文化色彩，作為同行和聽課學(xué)生，我深深地敬佩老師的語文功底。而那些x老師課堂上的學(xué)生，也能夠積極參與到學(xué)習(xí)中，自由舉手發(fā)言。整個(gè)課堂的氛圍如此輕松，師生關(guān)系融洽。在這樣的氛圍中，你能感受到學(xué)生的思想被激活了，學(xué)習(xí)的熱情被點(diǎn)燃了。
為此，我深感教學(xué)內(nèi)容和形式的有機(jī)融合是多么重要?；叵肭皟商旖虒W(xué)《種樹郭橐駝傳》，有無限遺憾和苦惱。文章以寓言故事的形式講述一個(gè)深刻的道理——種樹和養(yǎng)民均需順應(yīng)天性，便可發(fā)展其天性。由于缺少精心的教學(xué)設(shè)計(jì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)激情沒能得到激發(fā)，只是被動(dòng)地理解文言語句的意思，談不上對(duì)文本進(jìn)行賞析。此種情況下教學(xué)的內(nèi)容與課堂的學(xué)習(xí)氛圍是相違背的。一方面，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)物之天性，令一方面在違背人的天性，內(nèi)容與形式自相矛盾。教學(xué)效果可想而知。為此，我無比汗顏，有愧于自己的老師和學(xué)生。
二、巧妙設(shè)計(jì)，搭建對(duì)話平臺(tái)。
課堂和諧的學(xué)習(xí)氛圍源于教師對(duì)學(xué)生的尊重，師生地位的平等，但這些教育理念都內(nèi)化在教師的精心設(shè)計(jì)中。好的教學(xué)設(shè)計(jì)是在營(yíng)造一種自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍，為師生對(duì)話搭建一個(gè)平臺(tái)。在通常的語文教學(xué)中，師生對(duì)話的基礎(chǔ)是教師設(shè)置的問題。我相信所有教師都希望學(xué)生能夠積極主動(dòng)地發(fā)言，但情況并非都能如愿以嘗。其實(shí)，很多時(shí)候?qū)W生不肯發(fā)言，原因不外乎兩方面：其一，問題不明確；其二，問題無法激發(fā)學(xué)生探究和表達(dá)的愿望。反過來說，如果學(xué)生能夠在課堂上積極發(fā)言，那么教師的提問一定具備兩個(gè)條件：提問明確；提問有探究和表達(dá)的價(jià)值，能激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的愿望。
提出有價(jià)值的問題，便是教師教學(xué)設(shè)計(jì)的核心。
在xx老師的教學(xué)中，有效的提問促成了學(xué)生的思考探究和主動(dòng)表述。整堂課，主問題只有三個(gè)：顏回死，夫子悲痛，如何理解子哭之慟？子貢為什么把仲尼比作日月？夫子見南子，子路為什么不悅？仲尼為什么發(fā)誓？歸結(jié)起來，她的教學(xué)提問是對(duì)教材整體設(shè)計(jì)的結(jié)晶。
1、整合概括性。
文章標(biāo)題是《當(dāng)仁，不讓于師》意思為：面對(duì)仁，“弟子”不必謙讓、推讓于老師。強(qiáng)調(diào)面對(duì)仁時(shí)，師生關(guān)系是平等的，可見孔子把“仁”放在至高無上的地位。三個(gè)問題的提出正是基于孔子與三個(gè)弟子的對(duì)話，也正好可以從不同的層面剖析孔子所強(qiáng)調(diào)的“任”。應(yīng)當(dāng)說，三個(gè)問題巧妙地化解了編者所列的標(biāo)題，而從師生關(guān)系的角度整合內(nèi)容拉近了文本與學(xué)生的，讓教學(xué)內(nèi)容主動(dòng)貼近學(xué)生避免了把學(xué)生硬往所學(xué)內(nèi)容上拉。
概括性極強(qiáng)的提問有利于引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，提問只是給學(xué)生一個(gè)方向性的指導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生去按圖索驥去發(fā)現(xiàn)隱藏在文字之下的信息，并進(jìn)行理解思考，用自己的語言表達(dá)出來。這樣的提問給學(xué)生的理解留有空間，讓學(xué)生在文中尋找信息的基礎(chǔ)上有話可說。
2、整合是對(duì)現(xiàn)有內(nèi)容的刪補(bǔ)調(diào)整。
打通單元、打通課內(nèi)外。
選文共13則，篇幅教長(zhǎng)，而標(biāo)題所涉及的“仁”一概念學(xué)生還未學(xué)習(xí)。集中學(xué)習(xí)理解孔子思想“仁”的內(nèi)容當(dāng)在本書第四專題“己所不欲，勿施于人?！币谟邢薜囊还?jié)刻中完成一個(gè)相對(duì)集中，有明確主題的教學(xué)不得不進(jìn)行內(nèi)容的刪減和增補(bǔ)。因此，精選怎樣的內(nèi)容和補(bǔ)充什么樣的內(nèi)容全由教學(xué)的核心內(nèi)容來確定。在本節(jié)棵課中當(dāng)由標(biāo)題所定。因此，整合也當(dāng)打破單元界限，把第四專題的相關(guān)內(nèi)容選入其中。如在孔子和顏回關(guān)系的探討中可以加上“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣！”“不仁者不可以久處也，不可以長(zhǎng)處樂?！彼鬃又园烟貏e的愛給予顏回，正因?yàn)槲闹兴f“賢哉，回也！在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝赜诟F困中處樂，正應(yīng)了孔子所說的“仁”的含義：長(zhǎng)處樂，仁如此輕易達(dá)到。仁，融在生活的細(xì)節(jié)中。
3、有效點(diǎn)評(píng)，促進(jìn)對(duì)話。
在學(xué)生發(fā)言，教師的點(diǎn)評(píng)是決定對(duì)話得否延續(xù)和深入的關(guān)鍵。xx老師的點(diǎn)評(píng)簡(jiǎn)明富于啟發(fā)性，是我努力的方向。只要在場(chǎng)，注意聽，學(xué)生對(duì)某個(gè)問題都會(huì)一定想法。但要把心中所想用有聲語言表達(dá)出來，這本身是困難的，而語文課的所謂聽說訓(xùn)練也就內(nèi)化在這些方面。鼓勵(lì)學(xué)生只要有所感就積極發(fā)言，在長(zhǎng)期的訓(xùn)練中，學(xué)生的表達(dá)能力肯定會(huì)有提高。教師的作用便是引導(dǎo)學(xué)生不斷提高。教學(xué)對(duì)話中，學(xué)生的發(fā)言往往表意不夠明確，條理不夠清楚，教師有必要使之明確化，條理化。因此，教師的點(diǎn)評(píng)不宜夠多，但應(yīng)當(dāng)具有以下兩方面的功能：一是概括學(xué)生的話語，使之明確；二是給學(xué)生以啟發(fā)，引導(dǎo)其思維走向更深更遠(yuǎn)。當(dāng)然，前提是緊扣學(xué)習(xí)內(nèi)容。如果學(xué)生的回答超出學(xué)習(xí)內(nèi)容，那就是應(yīng)及時(shí)拉回。
如在探討第一個(gè)問題時(shí)，學(xué)生的發(fā)言散亂，教師加以概括：處于困境而能堅(jiān)守，堅(jiān)守的執(zhí)著，淡褪了流派與時(shí)代，成為人性的閃光點(diǎn)。
三、對(duì)選修課專題設(shè)計(jì)的一點(diǎn)思考。
選修教材在編寫上均以專題為單位?！墩撜Z》作為語錄體散文，按某一主題選編內(nèi)容非常有必要，且編的很好?！爱?dāng)仁，不讓于師”是其中一則內(nèi)容容。而當(dāng)這句話作為一個(gè)專題的主題時(shí)，它就成為了所有內(nèi)容的中心，也是教學(xué)的中心。它可以串聯(lián)教學(xué)設(shè)計(jì)中的三組對(duì)話。顏回與孔子對(duì)話一組，孔子為顏回的死而過度哀傷，似乎破壞了他所提倡的“禮”，正是因?yàn)榭鬃涌粗蓄伝氐摹叭省?，可以說是為知己的死而痛哭。而孔子和子路對(duì)話一組，孔子見南子，子路不悅。這種對(duì)老師的態(tài)度極為反常，正是因?yàn)樽勇氛J(rèn)為孔子的行為有?！叭省?，老師不合乎“仁”弟子有權(quán)不滿，這也正應(yīng)了孔子所提倡的“當(dāng)仁，不讓于師”。意思是，面對(duì)“仁”時(shí)弟子不必和老師謙讓。
因此，在選修課的教學(xué)中，琢磨專題主題，把握編者意圖，這是值得我們考慮的一個(gè)問題。
高中語文氓說課稿篇二
詩歌是激情和想像的藝術(shù)。只有用你的激情與想像去品讀，“詩的感覺”才會(huì)噴涌而出。 讀林庚先生的《說“木葉”》，我首先想到這樣一段話。誠(chéng)如林先生所言，我們的古詩人是“敏感而有修養(yǎng)的”，他們似乎參透了深?yuàn)W的美學(xué)和心理學(xué)原理，創(chuàng)造了耐人“觸摸”的精妙的詩歌語言，這語言是不可能作出“科學(xué)”的解答的。
林先生在這篇詩論中所給的結(jié)論是：詩歌語言富于暗示性?！斑@暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”，詩人“把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來，于是成為豐富多彩一言難盡的言說”，成為令人玩味無窮的“精妙”的詩歌語言。在吟詠之間，那些“潛在的力量”便在不知不覺之中影響著讀者，感染啟發(fā)著讀者，讓人情思靈動(dòng)，視通萬里。就比如文中所說的“木葉”，按照字面的解釋，“木”就是“樹”，“木葉”就是“樹葉”。然而，“木”卻“具有著一般‘木頭”木料’‘木板’等的影子”，“這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干，而很少會(huì)想起了葉子”，這樣，也就有了“落葉”的暗示，還有顏色的暗示——“它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的”。于是，“木葉”詩句便“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”，讀著它，甚至“仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊”。這就是“木葉”之于“樹葉”一字千里的差異。 林庚先生深諳詩歌妙道，此文命中了詩歌創(chuàng)作與鑒賞的玄機(jī)，撩開了詩歌神秘的面紗。我們將會(huì)在一種“潛在的力量”的影響下，不知不覺地參悟深蘊(yùn)其中的道理，走進(jìn)詩歌的殿堂。
1、小組討論研究。 以“尋疑---追答---悟理”為線整體感知全文，把握文章精髓。
2、通過詩歌鑒賞實(shí)踐，提高詩歌鑒賞能力
基于以上分析，確定本文的教學(xué)目的是：
1、理解中國(guó)古代詩歌中“木葉”意象的意蘊(yùn)；
2、了解詩歌語言具有潛在暗示性的特質(zhì)；
3、培養(yǎng)學(xué)生把握詩歌中意象所表現(xiàn)出的感情色彩，提高詩歌的賞析能力。
教學(xué)重難點(diǎn)為運(yùn)用文中闡述的知識(shí)和道理指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞實(shí)踐 。
教學(xué)步驟：
唐偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫在其《登高》一詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來?！蓖瑢W(xué)們知道這里的“落木”是什么意思嗎？（學(xué)生明確“落木”即“落葉”之意后）那杜甫為什么不說“無邊落葉蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾”來呢？”“木”與“葉”有何區(qū)別呢？讓我們一起來讀讀林庚的《說“木葉”》來解開這個(gè)迷吧。
1、 四人一組討論尋找你認(rèn)為能表現(xiàn)文章行文脈絡(luò)的疑問句，并加以整理。
2、 以小組為單位追尋上述問題的答案。
按照字面的解釋，“木”就是“樹”，木本植物的通稱。而“木”作為“樹”的概念的同時(shí)，卻具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子，會(huì)讓人更多地想起了樹干，把“葉”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，這樣，“木”也就給人以落葉之感。而“樹”呢，它是具有繁茂的枝葉的，它與“葉”都能給人以密密層層濃陰的聯(lián)想。
“樹葉”，“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥，而且是十分—致的，都給人枝繁葉茂，濃陰匝地的感覺；而“木葉”，就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感，它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息，甚至還讓人仿佛聽見了離人的嘆息，想起了游子的漂泊。“木葉”是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的，屬于爽朗的晴空而不是屬于沉沉的陰天，一個(gè)典型的清秋的性格?！澳救~”是“木”與“葉”的統(tǒng)一，疏朗與綿密的交織，一個(gè)迢遠(yuǎn)而情深的美麗的形象。而“落葉”，則比“木葉”還更顯得空闊，它連“葉”這一字所保留下來的一點(diǎn)綿密之意也洗凈了。
（3）第4、5段是課文的中心段，文中闡釋了“木”在形象上具有哪些藝術(shù)特征?
“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征：其一，“木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素；其二，“木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?，而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。
標(biāo)題若擬為“談?wù)勗姼枵Z言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來論述，恐怕會(huì)寫成一篇理論性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。標(biāo)題擬為“說‘木葉”’，文章選取古詩中的“木葉”意象作為論題，在結(jié)構(gòu)安排上由引古詩到探意蘊(yùn)，先排除古詩人考慮文字洗煉的因素，再?gòu)乃糜谇锾斓那榫爸刑綄て浜新淙~等因素，最后才觸及詩歌語言的暗示性的問題并加以闡釋。這樣，把深?yuàn)W的文學(xué)理論附麗并滲透于有關(guān)“木葉”詩句的品讀玩味中，并逐層深入，探幽發(fā)微，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。“說‘木葉”’的擬題應(yīng)該是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。
（5）課文作者既是一位深諳詩歌妙道的學(xué)者，也是一位暢游詩歌海洋的高手，文中大量援引古詩人關(guān)于“木葉”的詩句，揣摩一下這對(duì)于闡發(fā)道理起了怎樣的作用。
：一是作引子，引出議論話題；二是作為例證，使得析理有憑有據(jù)；三是調(diào)節(jié)文氣，更增添了文章的文化內(nèi)涵。
3、 從課文看，“木”與“樹”的意味有什么異同?你從中悟出了什么道理
只要提到“木”字大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，引發(fā)人們的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。
；可以以古詩歌中常用的物象為例，如：月、松、梅、蘭、竹、菊、等進(jìn)行有目的的詩歌鑒賞，仔細(xì)體味詩歌的精妙。
1．古詩中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語言。請(qǐng)根據(jù)課文所闡釋的詩歌語言的暗示性的理論，體味古詩中的“月亮”意象。
(1)收集有關(guān)“月亮”的古詩 (2)班級(jí)交流。 (3)鑒賞研究，寫成小論文。
參讀作品： 曹操《短歌行》，劉禹錫《石頭城》，蘇軾《江城子?乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》，張九齡《望月懷遠(yuǎn)》，李白《靜夜思》，杜甫《月夜憶舍弟》，孟郊《古怨別》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．詩歌語言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也會(huì)給詩歌創(chuàng)作帶來負(fù)面影響。美學(xué)家朱光潛先生曾說：“聯(lián)想意義也最容易誤用而生流弊。聯(lián)想起了習(xí)慣，習(xí)慣老是歡喜走熟路，熟路抵抗力最低，引誘性最大，一人走過，人人都跟著走，愈走就愈平滑俗濫，沒有一點(diǎn)新奇的意味?！廊硕际牵颐?王嬙、西施’，才子都是‘學(xué)富五車，才高八斗’；談風(fēng)景必是‘春花秋月’，敘離別不離‘柳岸灞橋’；做買賣都有‘端木遺風(fēng)’，到現(xiàn)在用鉛字排印書籍還是‘付梓”殺青’?！焙笕耸芮澳救~”詩句的影響，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一種“流弊”呢?古代詩歌還有沒有類似的常見意象呢?請(qǐng)找出來，作專題研究。
(1)閱讀古詩，找出一兩個(gè)常見意象 (2)作比較賞讀。
高中語文氓說課稿篇三
《祭十二郎文》是第五單元中的文章，第五單元主要是古代散文，和前面的《陳情表》一樣，《祭十二郎文》也圍繞著一個(gè)“情”字。在文體上《祭十二郎文》屬于祭文，采取的抒情方式“寓情于事”，語言形式上破駢為散，邊泣邊訴。結(jié)合本課的特點(diǎn)和古代散文的教學(xué)要求，我將本文的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)置如下：
掌握重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞，體會(huì)虛詞在表達(dá)感情中起的作用。
理解破駢為散和邊泣邊訴的語言形式
了解本文融抒情于敘事的特點(diǎn)
把握本文融抒情于敘事的特點(diǎn)
掌握邊泣邊訴的語言形式
體會(huì)作者的悲痛之情
本文較長(zhǎng)，敘事較為紛繁，行文中文意的轉(zhuǎn)折是本文的教學(xué)難點(diǎn)
朗誦法、分析理解導(dǎo)讀法
誦讀體味，聯(lián)系實(shí)際討論，找出文章的細(xì)節(jié)描繪片段，對(duì)重點(diǎn)片段進(jìn)行重點(diǎn)閱讀，體會(huì)作者從家?，嵤聰⑹轮械墓侨庥H情。
我們已經(jīng)學(xué)過了外國(guó)的祭文，比如說《在馬克思墓前的講話》、《世界最美的墳?zāi)埂返葍?yōu)秀的外國(guó)祭文，我們今天來看一下中國(guó)古代的祭文方式。
首先，多媒體顯示作者的介紹和祭文的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
其次，播放錄音，讓學(xué)生在朗誦中先整體地感知文字所浸透的情感。結(jié)合文章的注釋，積累重點(diǎn)的文言文實(shí)詞和虛詞。
第三，在初通文意的基礎(chǔ)上將本文分層次理清文章的脈絡(luò)。
1. 引子 2~3與十二郎的骨肉親情。
4~9十二郎之死 10吊慰死者，告其身后之事。
提問：作者是主要從那幾個(gè)方面傾訴自己的痛悼之情的?
(一是強(qiáng)調(diào)骨肉親情關(guān)系、突出老成之死實(shí)出意外，以自己仕途沉浮之苦和人生無常之感來深化親情)
提問：第五自然段中“邪”“也”“乎”“矣”在表達(dá)思想感情中的作用?
作者悲傷之情無法抑止，又希望“傳之非真”，因此在本段連用三個(gè)“邪”字，三個(gè)“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三個(gè)“乎”字，表示雖不愿相信而事實(shí)俱在的矛盾心情。后連用五個(gè)“矣”字，表明作者在理念上感到喪報(bào)書信決非誤傳之后的不情愿又無可奈何的心情。
(不拘常格、自由抒情，感情真摯催人淚下，邊泣邊訴的語言形式)
5、總結(jié)本文的文言文知識(shí)，在練習(xí)中完成本課
高中語文氓說課稿篇四
評(píng)課稿是聽課后需要點(diǎn)評(píng)的。
評(píng)語。
那么該如何寫呢?以下是公文站小編整理的關(guān)于高中語文評(píng)課稿模板。歡迎大家參考!
談《定風(fēng)波》一課。
對(duì)于高中生，一堂真正的語文課，應(yīng)該讓他們見“所未見”的東西，聞“所未聞”的東西。應(yīng)該汁多肉豐，讓他們?cè)谶@堂課中真正汲取到知識(shí)的、文學(xué)的、情感價(jià)值的和人生觀方面的東西。
總體上說，張老師所講蘇軾的《定風(fēng)波》，有三個(gè)可說之處:。
1、對(duì)新課標(biāo)的研究有深度。尤其是在體現(xiàn)新課標(biāo)中的“培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀”方面表現(xiàn)突出。
2、注重課堂的實(shí)效性。課堂上關(guān)注每一位學(xué)生對(duì)教材的把握和理解，并做到讓每一位學(xué)生一節(jié)課有所得，有所感、有所悟。
3、師生交流充分且教學(xué)過程流暢。對(duì)教學(xué)過程的詳細(xì)琢磨和精心設(shè)計(jì)，表現(xiàn)了教師良好的語文素養(yǎng)和對(duì)課堂教學(xué)過程的純熟的駕馭能力。
張老師所講的內(nèi)容是蘇軾的《定風(fēng)波》，內(nèi)容很少，全詞僅僅62個(gè)字，而對(duì)于蘇軾，大家又都很熟悉，如果僅僅就這首詞來賞析的話，這堂課就會(huì)沒有厚度，不夠充實(shí);而如果我們一堂課交給學(xué)生很多的話，對(duì)所交的所有內(nèi)容學(xué)生都只會(huì)識(shí)其皮毛，難求甚解。
張老師的課，抓住蘇軾的曠達(dá)重點(diǎn)講透，讓學(xué)生在學(xué)了這首詞，真正理解了蘇軾的曠達(dá)之后能夠融會(huì)貫通，舉一反三的讀懂其他同類的蘇軾的詞。把課堂賞析部分分成這樣幾步:先讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到蘇軾面對(duì)眼前風(fēng)雨的從容;再讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到蘇軾面對(duì)人生風(fēng)雨的從容，在講述這一點(diǎn)時(shí)重點(diǎn)介紹蘇軾坎坷多磨難的經(jīng)歷，讓學(xué)生看到蘇軾經(jīng)歷的風(fēng)雨之多;經(jīng)歷這么多的磨難為何還能做到從容應(yīng)對(duì)呢?自然引導(dǎo)學(xué)生看到了蘇軾“無風(fēng)雨夜無晴”的人生境界,即曠達(dá)思想。
至此，主旨畢現(xiàn)，但就此停止的話，學(xué)生對(duì)于蘇軾的曠達(dá)依然停留在一個(gè)抽象的概念上，是不深入不透徹的。于是在此處張老師借用蘇軾的其他詞句讓學(xué)生看到蘇軾“居廟堂之高憂其民，處江湖之遠(yuǎn)憂其君”的一面，讓我們看到一個(gè)渴望建功立業(yè)心系天下的蘇軾。聯(lián)系蘇軾經(jīng)歷的重重磨難和環(huán)海沉浮，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到蘇軾的曠達(dá)實(shí)質(zhì)上是歷經(jīng)磨難志不得伸的滄桑，是忍下眼淚亮給我們的堅(jiān)強(qiáng)。那么到此學(xué)生應(yīng)該能夠真正理解蘇軾的曠達(dá)了。而且學(xué)生又見到了蘇軾不少其他的詞句，知識(shí)面擴(kuò)寬了，課堂也豐厚了。
如何使課堂流暢自然，循循善誘，逐步加深?在備課中，我做了多種設(shè)計(jì)，也做了多個(gè)否定。河蚌痛苦的眼淚孕育了閃亮的珍珠，蘇軾一路坎坷一路歌，閱讀蘇軾中思路逐步清晰。
1、教態(tài):馬老師表現(xiàn)出端莊自然、精神飽滿的姿態(tài)，慷慨激昂的語勢(shì)給學(xué)生以振奮，那不時(shí)寫在臉上的笑意，又極具親和力，拉近了與學(xué)生間的距離，利于構(gòu)建和諧的課堂氛圍。
2、情境創(chuàng)設(shè):這幾節(jié)課的情境創(chuàng)設(shè)，應(yīng)該說是各具特色，如，夏老師的激情創(chuàng)境，蘇芊老師的漫畫創(chuàng)境，張蕾老師的發(fā)揮學(xué)生自主性的。
調(diào)查報(bào)告。
創(chuàng)境等，既體現(xiàn)出情景創(chuàng)設(shè)手法的多樣性，又反映出執(zhí)教者個(gè)性而嫻熟的情境創(chuàng)設(shè)能力。
3、學(xué)科特點(diǎn):幾位執(zhí)教者都突出了“讀”這一語文課堂教學(xué)標(biāo)志性特點(diǎn)，采用多種形式強(qiáng)化朗讀，教師適當(dāng)?shù)姆蹲x，給學(xué)生以示范，并且能通過聲音把學(xué)生帶到文章情境中，進(jìn)而更好的理解作者的情感，達(dá)到了很好的效果，讓學(xué)生在讀中感悟、賞析，凸顯了語文教學(xué)的語文味。因此，我覺得以后教學(xué)過程中教師的范讀還是必要的。這一方面，夏輝老師特別突出。
4、教學(xué)目標(biāo)的確立:執(zhí)教者能從課標(biāo)出發(fā)，立足教材，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，確定本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，既具體明確，具有針對(duì)性，又突出重、難點(diǎn)，使得教學(xué)目標(biāo)確立合理、落實(shí)明晰且達(dá)成度高。李楊老師的《景物描寫在文章中的作用》一課目標(biāo)設(shè)置合理，并且整節(jié)課緊緊圍繞著當(dāng)堂的目標(biāo)來進(jìn)行。從導(dǎo)入感知--聯(lián)系文本--體會(huì)作用--總結(jié)歸納--實(shí)戰(zhàn)演練，到最后的補(bǔ)充說明，課堂容量大，學(xué)生接受知識(shí)多。馬振丹老師的《小狗包弟》，課堂樸實(shí)，實(shí)實(shí)在在，沒有任何玄虛。注重當(dāng)堂知識(shí)的歸納總結(jié)和落實(shí)，講解細(xì)致。
5、課程資源的開發(fā)與利用:注重課程資源的開發(fā)與利用，這一點(diǎn)在六位執(zhí)教者身上都有不同的體現(xiàn)，體現(xiàn)出課堂教學(xué)資源的豐富性。
6、問題設(shè)計(jì):一節(jié)課問題設(shè)計(jì)得如何，一定程度上關(guān)乎學(xué)生能否學(xué)有所獲。從這幾節(jié)課不難觀出，執(zhí)教者在問題設(shè)計(jì)上都非常用心思，做到了植根文本，深挖開去，又兼顧學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，遷移拓展，有深度且環(huán)環(huán)相扣。在落實(shí)知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感目標(biāo)的同時(shí)，均體現(xiàn)出學(xué)習(xí)手段創(chuàng)設(shè)的有效性。
7、學(xué)生活動(dòng)、課堂氛圍:六位老師為學(xué)生提供了充分的參與時(shí)間，參與熱情高，學(xué)生善傾聽，能合作，體現(xiàn)出參與的廣度和深度。課堂突顯了自主---合作---探究等學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)出一種平等、和諧的對(duì)話環(huán)境，體現(xiàn)了互動(dòng)的多維性。吳靜老師的《邊城》、蘇芊老師的《庖丁解?！?、張蕾老師的《裝在套子里的人》都體現(xiàn)出了這一特點(diǎn)。
1.課堂上學(xué)生動(dòng)起來了，課堂氣氛活躍起來了，小組討論、合作探究的學(xué)習(xí)方式也用起來了。
2.教師能面向全體學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的深層思考和情感投入，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨(dú)立思考，引導(dǎo)學(xué)生用自己的語言闡明自己的觀點(diǎn)和想法。
3.教學(xué)是教師與學(xué)生交往互動(dòng)的過程。教師能有意識(shí)地營(yíng)造民主、平等、和諧的課堂氛圍。
4.學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能科學(xué)合理地進(jìn)行分工合作，會(huì)傾聽別人的意見，能夠自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)，遇到困難能與其他同學(xué)合作、交流，共同解決問題。
5.教師能按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容的體系進(jìn)行有序教學(xué)，完成知識(shí)、技能等基礎(chǔ)性目標(biāo)，同時(shí)還要注意學(xué)生發(fā)展性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
6.新的課程觀認(rèn)為“世界是學(xué)生的教科書”，新教材具有開放性的特點(diǎn)。教師能善于用教材去教，能依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，因時(shí)因地開發(fā)和利用課程資源，注重聯(lián)系社會(huì)變革和學(xué)生的生活實(shí)際。
7.課上出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容泛化的現(xiàn)象，教材備受冷落，學(xué)科特有的價(jià)值沒有被充分挖掘，學(xué)科味不濃。
8.教師能合理組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，對(duì)學(xué)生的即時(shí)評(píng)價(jià)具有發(fā)展性和激勵(lì)性。
9.學(xué)生能夠自學(xué)的內(nèi)容，教師讓學(xué)生自學(xué);學(xué)生能夠自己表達(dá)的，教師鼓勵(lì)學(xué)生去表達(dá);學(xué)生自己能做的，教師放手讓學(xué)生去做。
10.在課堂上教師不僅解放學(xué)生的耳，還解放學(xué)生的腦、口、手。
11.教師能有效改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背和機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式。
12.教師能夠有效地組織和引導(dǎo)學(xué)生開展以探究為特征的研究性學(xué)習(xí)，使接受與探究相輔相成，學(xué)生的學(xué)習(xí)境界更高，學(xué)習(xí)效果更好。
13.教師對(duì)學(xué)生的激勵(lì)既不形式化，又具體、誠(chéng)懇。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，能及時(shí)以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋黾m正。
14.以新的課改理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，以自己的教學(xué)行為來詮釋自己的教學(xué)思想。
15.能有效的引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的思維方式解決自身學(xué)習(xí)、日常生活中碰到的問題。
16.教師的一句“讓我們一起來學(xué)習(xí)，讓我們一起來探究?！?-促成了知識(shí)的整合，體現(xiàn)了多元的價(jià)值取向，促進(jìn)了學(xué)生認(rèn)知的整體性發(fā)展。
17.課上得很成功，給人耳目一新，無論比指導(dǎo)思想、課的設(shè)計(jì)都充分體現(xiàn)了新的理念，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)科的本質(zhì):。
18.做到重組教材，力求讓學(xué)生經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)的全過程。
20.留意指導(dǎo)學(xué)生自己得出結(jié)論，教師不要把自己的意見強(qiáng)加給學(xué)生。
高中語文氓說課稿篇五
一、說教材《陳情表》是高中語文第四冊(cè)第五單元的第一篇，屬于古代散文，從整個(gè)高中語文教學(xué)和考試來說，文言文教學(xué)的重要性不言而喻的，因?yàn)楦呖家肌Ｒ斫獬Ｒ妼?shí)詞在文中的含義；理解文言虛詞在文中的用法；理解并翻譯文中的句子。而《陳情表》又是一篇字詞較多，以情動(dòng)人的文言文。
二、說教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1 背誦全文。2 積累重要文言實(shí)詞虛詞3 品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。4 鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
三、說教法為較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，落實(shí)字詞教學(xué)，體會(huì)以情動(dòng)人的特點(diǎn)，結(jié)合我們學(xué)生的實(shí)際情況――自覺性查，預(yù)習(xí)不到位，我采取的教學(xué)方法是：指導(dǎo)誦讀和講解為主，加以點(diǎn)播點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。反復(fù)誦讀中體會(huì)作者的真情實(shí)感，積累常用文言詞語和相關(guān)文化知識(shí)。
四、說教學(xué)過程１、導(dǎo)入新課，蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表、》不下淚者，其人必不孝，讀《祭一二十二郎文》不下淚者，其人必不友。因?yàn)椤冻鰩煴怼穼W(xué)生都很熟悉，容易理解本文以情動(dòng)人這個(gè)重要特點(diǎn)。
２、解題主要讓學(xué)生明白陳情表這三個(gè)字的含義就行，尤其是應(yīng)該讓學(xué)生理解“表”這種文體，明白為什么要些表，寫給什么人。
３、作者及背景作者李密書上有注釋，沒有必要展開講，但要提示學(xué)生要和瓦崗的李密分清。為了更好的理解本文以情動(dòng)人的特點(diǎn)，背景要簡(jiǎn)單介紹一下。
４、范讀正音為何要在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時(shí)間呢？因?yàn)榫湍壳皝碚f，我們的學(xué)生預(yù)習(xí)是很不到位的，如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我檢查發(fā)現(xiàn)學(xué)生預(yù)習(xí)不理想時(shí)會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
由于課本注釋比較詳盡，也為了培養(yǎng)學(xué)生重視課本注釋的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以，在正音時(shí)我主要提示了幾個(gè)多音字的讀音，課本很清楚的沒有指出，也不知道這樣處理是否合適，還希望多聽各位前輩的意見。
５、朗讀指導(dǎo)本來在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)，因?yàn)闆]有學(xué)生，這個(gè)環(huán)節(jié)也沒有進(jìn)行。
６、學(xué)習(xí)第一段 這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞，梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析，在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽，一般時(shí)間充足而我又有把握的情況下我會(huì)示范背誦，爭(zhēng)取學(xué)生能夠當(dāng)堂背。
７、課堂小結(jié)，要能夠承上啟下就行，顯得課堂的完滿。８、作業(yè)布置：這個(gè)講課時(shí)一緊張忘了，其實(shí)作業(yè)有兩個(gè)，一是背誦全文，二是識(shí)記字詞，下節(jié)課提問檢查。
高中語文氓說課稿篇六
《想北平》是高中語文第三冊(cè)“讀本”上的一篇散文，與之相對(duì)應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的`抒情之作，作為生于斯長(zhǎng)于斯的北平文人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現(xiàn)，這里有動(dòng)情的追憶，有對(duì)故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識(shí)分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長(zhǎng)，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
二、教學(xué)目標(biāo)的確定
根據(jù)“教學(xué)大綱”對(duì)散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級(jí)，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)目標(biāo)：
（1）把握大意，理解主旨；
（2）學(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫法和對(duì)比手法；
（3）品味本文平實(shí)生動(dòng)的語言。
能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；
（2）訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標(biāo)：
感受作家對(duì)故都的深切眷戀之情。
德育目標(biāo)：
滲透人文精神，培養(yǎng)對(duì)故土的熱愛之情。
三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及確立依據(jù)
文章通篇寫的都是對(duì)北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著一個(gè)“情”字，處處可見絢麗動(dòng)人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對(duì)北平的熱愛之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個(gè)性色彩，在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應(yīng)該設(shè)置為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
四、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破辦法
1、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀，品味語言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。
2、對(duì)比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過對(duì)比分析，更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識(shí)，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。
3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問題的能力。通過對(duì)情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力，也培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。
五、課時(shí)安排
一課時(shí)
六、教學(xué)程序
課前布置預(yù)習(xí)：
1、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備；
2、思考：文表達(dá)的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù)，課堂的討論，歸納才會(huì)更有效果。
（一）導(dǎo)入
情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對(duì)故國(guó)之戀的最好詮釋。
這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。
（二）指導(dǎo)美讀
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的培養(yǎng)，也是對(duì)散文意境的體會(huì)的需要。在朗讀中投入感情，對(duì)后面領(lǐng)悟作者感情，品味語言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽讀過程中完成對(duì)文章主體的把握，布置以下思考題：
1、作者是土生土長(zhǎng)的北平人，寫作此文時(shí)正羈旅青島，想念北平卻不得相見，這種“想”是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的？請(qǐng)找出相關(guān)的語句。
誦讀過后，安排學(xué)生小組討論，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答。
學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子，集中在2、3、8節(jié)，如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉?！薄昂?，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無須掩飾。這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的摯著眷戀。
學(xué)生還可以在4——7節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容，如通過與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對(duì)比，寫出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”，院落布置的“勻調(diào)”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng)，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無疑。
（三）與《故都的秋》對(duì)比閱讀，分析情感與寫法上的異同?！断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀，是對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固。一加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章；二開拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)歸納。
討論要點(diǎn)如下：
相同點(diǎn)：
（1）都選取尋常景物，拋開風(fēng)景名勝，表達(dá)一個(gè)文人的平民意識(shí)；
（2）都運(yùn)用了對(duì)比手法烘托故都風(fēng)物；
（3）都是景中含情，借景抒情。
不同點(diǎn)：
（1）對(duì)故都的熱愛程度不同，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。
（2）切入點(diǎn)不同?！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來，選取“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感?！彼芯爸隆岸挤e湊到一塊兒，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平?！?/p>
這一過程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對(duì)于作者對(duì)北平的情感的體悟也更深厚了?！靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹聽钗镆员硇囊??！边@是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語言文字中來感悟作者的情感。
（四）品味語言
鑒賞抒情散文，品味語言是基礎(chǔ)。體會(huì)情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語句的感悟。這里再單提出來，以使語言特色更加鮮明。
散文的美未必來自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界，于平淡細(xì)微處見絢麗動(dòng)人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫的具有“動(dòng)人光彩”，找出來，品味其語言。
估計(jì)語段：
第2節(jié)——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比；
第6節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜。”
第8節(jié)——“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng)，看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生，為民請(qǐng)命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)！
（五）總結(jié)與拓展
回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感、藝術(shù)手法與語言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
結(jié)語：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長(zhǎng)滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時(shí)何地，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！
附：板書設(shè)計(jì)
脈絡(luò)感情手法
引子：我的北平（1）整體感覺：安適熱烈類比
我愛北平（2－3）城市布置：勻調(diào)眷戀以情馭景
想北平
老舍故都風(fēng)俗畫（4－7）花多菜多果子多閑雅對(duì)比烘托
結(jié)句：真想北平（8）
接近大自然思念
板書設(shè)計(jì)理由：重點(diǎn)難點(diǎn)清楚，讓學(xué)生明白文章脈絡(luò)，寫景特點(diǎn)，感情主旨。
高中語文氓說課稿篇七
尊敬的各位評(píng)委，各位同行：大家好!
今天我說課的課題是《竇娥冤》。我的說課包含以下幾方面的內(nèi)容：
一、說教材
二、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)
三、說教學(xué)方法與教學(xué)手段
四、說學(xué)法
五、說教學(xué)過程
六、說作業(yè)布置
七、說板書設(shè)計(jì)
《竇娥冤》選自人教版高中語文第四冊(cè)第四單元，在這個(gè)單元中學(xué)生將首次接觸中國(guó)古典戲劇。通過學(xué)習(xí)本單元，將使學(xué)生了解戲劇常識(shí)，培養(yǎng)戲劇意識(shí)，解讀名家名劇，初步涉入古典戲劇瑰麗之門?！陡]娥冤》是元雜劇的代表作，也是中國(guó)古典悲劇代表作。在中國(guó)文學(xué)史上有舉足輕重的地位。以開放的思維和現(xiàn)代教育模式學(xué)習(xí)本文，將對(duì)單元教學(xué)產(chǎn)生良好的導(dǎo)向作用。課文節(jié)選的第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現(xiàn)了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運(yùn)的社會(huì)原因。
新課標(biāo)中明確指出：“鑒賞文學(xué)作品，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的感情體驗(yàn)和思考?！备鶕?jù)以上內(nèi)容和所教學(xué)生的特點(diǎn)，我將教學(xué)目標(biāo)確立為：
知識(shí)目標(biāo)：了解元雜劇的特點(diǎn);作者關(guān)漢卿及作品《竇娥冤》相關(guān)介紹。
能力目標(biāo)：1、把握劇情，鑒賞女主人公竇娥的藝術(shù)形象。
2、初步了解關(guān)漢卿戲曲語言的藝術(shù)特色。
德育目標(biāo)：通過竇娥冤這一歷史冤案，認(rèn)識(shí)元代社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾的尖銳。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材的特點(diǎn)、地位。我確定以下教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：把握主人公的形象。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)浪漫主義手法，深入體會(huì)作品的思想性。
(一)教法
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。”為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題。具體做法如下：
1、表演法——學(xué)生通過話劇表演，整體把握文章主要內(nèi)容，品味個(gè)性化和富有動(dòng)作性的戲劇語言，初步感知人物性格。
2、自主探究法——學(xué)生積極參與，通過評(píng)價(jià)表演、分組討論等形式自我總結(jié)規(guī)律，達(dá)到鞏固提高的目的。
3、點(diǎn)撥法——就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)。
(二)教學(xué)手段
為了使我根據(jù)教材特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)以及重點(diǎn)、難點(diǎn)的突出與突破，達(dá)到最大化的展示境界，我決定采用“多媒體展示平臺(tái)”的教學(xué)手段進(jìn)行全程教學(xué)。
埃德加?富爾說：“未來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！币虼思訌?qiáng)學(xué)法指導(dǎo)尤為重要。
1、我運(yùn)用討論法，讓學(xué)生在討論中進(jìn)行思維的碰撞，從而順利地拿到打開鑒賞戲劇之門的金鑰匙。
2、注意學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育。如課前確立預(yù)習(xí)步驟，提供預(yù)習(xí)方法，以形成常規(guī);
3、交給學(xué)生評(píng)點(diǎn)式的讀書方法，讓學(xué)生養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫讀書習(xí)慣。
(一)導(dǎo)入。激發(fā)情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。
上課伊始，我先用多媒體播放戲曲《竇娥冤》中竇娥被斬片段。以強(qiáng)烈的視覺沖擊渲染情感，創(chuàng)設(shè)氛圍。為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)興趣，我設(shè)計(jì)了如下的導(dǎo)語：
魯迅說：“悲劇是把有價(jià)值的東西毀滅給人看。”《祝?！氛故玖艘晃磺趧凇⑸屏嫉呐韵榱稚┍粴绲倪^程，顯示出封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎 钡闹袊?guó)古典悲劇精品《竇娥冤》則展示了一位精神高尚而善良的女性竇娥被毀滅的過程。
有價(jià)值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了什么“王法”要被毀滅呢?讓我們通過學(xué)習(xí)本文來認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(二)通過多媒體展示的手段簡(jiǎn)介被稱為“中國(guó)的莎士比亞”的戲劇大師關(guān)漢卿。
關(guān)漢卿，號(hào)己齋叟，元代雜劇的代表作家，也是我國(guó)戲劇史上最早也最偉大的戲劇作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)齊名，被稱為“元曲四大家”。
《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《單刀會(huì)》是他的代表作品。其中的《竇娥冤》是我國(guó)十大古典悲劇之一。1958年，他的名字被列入世界文化名人之列。
(三)表演擂臺(tái)，學(xué)生表演后請(qǐng)導(dǎo)演、演員代表和觀眾代表簡(jiǎn)單談一談自己的感受(根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)我設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)，學(xué)生通過表演，不僅加深對(duì)課文的理解，而且能置身那種情境之中，體會(huì)到當(dāng)時(shí)人物的心情)
新課程理念很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探究性學(xué)習(xí)，而傳統(tǒng)的戲劇教學(xué)總是教師引導(dǎo)學(xué)生按劇本逐句分析，學(xué)生缺乏切身的情境，對(duì)話劇提不起學(xué)習(xí)的興趣。而這節(jié)課我采用新穎的教學(xué)模式，這個(gè)環(huán)節(jié)是本課的重點(diǎn)環(huán)節(jié)，占據(jù)了本課很大的一部分時(shí)間，此環(huán)節(jié)的好壞直接關(guān)系到這節(jié)課的質(zhì)量，所以教師要重視。教師提前布置好表演任務(wù)，剩下的都由學(xué)生負(fù)責(zé)，導(dǎo)演和演員的選拔，道具的準(zhǔn)備，平時(shí)的排練。所以教師的指導(dǎo)要及時(shí)到位。這樣，學(xué)生真正成為課堂的主人，自然提起了學(xué)習(xí)的興趣。
(四)鑒賞語言
通過人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語言藝術(shù)和戲劇效果。
根據(jù)我所設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)我設(shè)計(jì)了這一環(huán)節(jié)，教師應(yīng)在學(xué)生發(fā)言后明確：首先關(guān)漢卿的語言具有生活化的特點(diǎn)，關(guān)漢卿根據(jù)生活本身所提供的語言來反映現(xiàn)實(shí),充分為劇情和人物性格服務(wù)。閱讀竇娥對(duì)婆婆的一段說白,看出竇娥那出自一個(gè)封建社會(huì)小媳婦的口里的話是那樣貼切,表現(xiàn)得是那么自然、生動(dòng)。其次他的語言還具有強(qiáng)烈抒情性的特點(diǎn)，比如竇娥對(duì)天地鬼神的指責(zé)，情感噴薄，把自己的冤情展現(xiàn)出來，讓人深深的受到感染。
(五)自由討論，學(xué)生沒四人分為一組，每組只負(fù)責(zé)一個(gè)問題，教師做好分配。
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)二及重點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這個(gè)問題，并指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系竇娥的唱詞進(jìn)行分析。
明確：竇娥是一個(gè)善良、孝順的女子，她選擇走前街而不是后街，怕婆婆看到她傷心，這樣一個(gè)善良的女性卻被處以極刑，足見當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。同時(shí)她還是個(gè)具有反抗精神的女性，主要體現(xiàn)在她滾繡球的唱詞和三樁誓愿上。她敢于指斥天地，把自己的冤屈展示出來。
竇娥受神權(quán)思想影響，開始也相信“青天大老爺”能主持正義，賞善罰惡。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，她覺醒過來了，她猛烈地指責(zé)天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人橫行，良善銜冤。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。
問題2、三樁誓愿一一兌現(xiàn)，如何理解這一寫法。
理解浪漫主義手法，不但是領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)性的關(guān)鍵，又是把握全文思想價(jià)值的鑰匙，研究中，還可以引進(jìn)《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對(duì)比，分析探討，老師適當(dāng)點(diǎn)撥引導(dǎo)。
讓同學(xué)看到運(yùn)用浪漫主義筆法，除了加強(qiáng)藝術(shù)感染力外，越超越現(xiàn)實(shí)，越表明現(xiàn)實(shí)的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。
在自主探究式的學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三，管中窺豹，提高文學(xué)鑒賞能力，有助于形成自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)和思考，激發(fā)對(duì)古典文學(xué)的探究熱情。完成教學(xué)目標(biāo)2，突破難點(diǎn)。
最后，教師要指出《竇》是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。
(六)拓展延伸
比較拓展：進(jìn)一步了解竇娥性格。以突出教學(xué)重點(diǎn)。
1、劉蘭芝:明白婆婆要驅(qū)逐自己,丈夫也無計(jì)可施,她沒有坐以待斃,等著被遣,而是變被動(dòng)為主動(dòng),主動(dòng)“遣歸”早早起來“嚴(yán)妝”把自己打扮的美艷動(dòng)人。劉蘭芝變被動(dòng)為主動(dòng),表現(xiàn)了極強(qiáng)的自尊心、積極維護(hù)自己的人格、個(gè)性堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)。
2、杜十娘:知道自己“中道見棄”她沒有流淚沒有痛不欲生,她的表現(xiàn)很是冷靜，她很早起身挑燈梳洗，當(dāng)著負(fù)心人的面，沉下了珍貴的百寶箱。杜十娘的“修飾”是徹底絕望后,用美進(jìn)行報(bào)復(fù),進(jìn)行懲罰,也是與這個(gè)罪惡世界決絕的最后宣告。
3、而竇娥在受到了冤枉后，也不是唯唯諾諾，而是憤慨地指責(zé)天地。
三人雖表現(xiàn)各有不同，但她們?nèi)松砩隙加兄鴱?qiáng)烈的反抗精神，都是中國(guó)婦女的典范。
(七)課堂小結(jié)：
經(jīng)過關(guān)漢卿的改造和天才創(chuàng)作，《竇娥冤》雖取材于“東海孝婦”的故事，但已不僅僅是這個(gè)民間故事的翻版，而是成為一部深刻地反映元代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的激動(dòng)人心的著名悲劇。它通過竇娥的悲慘遭遇，揭露了元代社會(huì)高利息貸款盤剝的殘酷、社會(huì)的混亂、官府的貪腐，并且使現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義成功地結(jié)合起來，深化了作品主題，使人物和劇情具有了強(qiáng)烈的感染力量，不愧為一部?jī)?yōu)秀的戲曲作品。
尊重學(xué)生的個(gè)體差異，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格是我們的教育目標(biāo)，在布置作業(yè)時(shí)，給學(xué)生布置一道開放性的作業(yè)：
學(xué)習(xí)本課后，你體會(huì)最深的有哪些?寫一篇?jiǎng)≡u(píng)。
高中語文氓說課稿篇八
首先我將對(duì)教材進(jìn)行簡(jiǎn)要的分析，《鴻門宴》是蘇教版高中語文必修三課本中的一篇精選課文，它選自司馬遷的《史記》。全文以劉邦赴鴻門宴請(qǐng)罪為核心，連同赴宴之前與赴宴之后共分為三個(gè)部分，以曹無傷告密、項(xiàng)羽決定進(jìn)攻開始，以項(xiàng)羽受璧、曹無傷被誅結(jié)束，按項(xiàng)羽是否發(fā)動(dòng)進(jìn)攻、劉邦能否安然逃脫兩個(gè)問題逐層展開故事。情節(jié)跌宕起伏，形象生動(dòng)鮮明，組織周密嚴(yán)謹(jǐn)，語言精練優(yōu)美。
二、說學(xué)情
分析完教材之后，我將繼續(xù)分析學(xué)情。把握好學(xué)情是上好一堂課的基礎(chǔ)，本次課程面向的是高中生，他們已經(jīng)具備相當(dāng)充足的知識(shí)儲(chǔ)備和一定的抽象思維能力。本文涉及的歷史人物，比如項(xiàng)羽、劉邦、張良等，在歷史上都十分著名，對(duì)于高中生而言是十分具有吸引力的。但文言文的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生們來說，可能還是會(huì)有些困難。在教學(xué)中，老師應(yīng)該充分利用學(xué)生對(duì)于歷史故事和歷史人物的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)課文。
三、說教學(xué)目標(biāo)
基于教材和學(xué)情，我從新課標(biāo)的教學(xué)理念出發(fā)，設(shè)計(jì)了以下三個(gè)維度的教學(xué)目標(biāo)：
【知識(shí)與能力】分析項(xiàng)羽的性格特征，欣賞本文的寫人藝術(shù)。
【過程與方法】通過分析項(xiàng)羽的性格特征，提高分析人物形象的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】激發(fā)對(duì)于歷史人物的興趣。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
基于以上分析，我確定了如下教學(xué)重難點(diǎn)：
【重點(diǎn)】分析項(xiàng)羽的人物形象。
【難點(diǎn)】欣賞本文的寫人藝術(shù)。
五、說教法學(xué)法
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，教學(xué)中我采用品讀法、討論法、圈點(diǎn)勾畫法和情境教學(xué)法。
說完了以上內(nèi)容，下面我將就我的教學(xué)過程進(jìn)行一個(gè)具體的介紹與分析，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
(一)新課導(dǎo)入
首先是導(dǎo)入，一個(gè)好的導(dǎo)入往往能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入課堂的學(xué)習(xí)。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中，我會(huì)給學(xué)生們播放電影《鴻門宴》的視頻片段，在活躍了課堂氛圍、激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣之后，順勢(shì)導(dǎo)入新課《鴻門宴》。
(二)整體感知
導(dǎo)入結(jié)束之后我將進(jìn)入整體感知環(huán)節(jié)。整體感知是對(duì)課文的大致感受，在此環(huán)節(jié)中我會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們通讀全文，初步了解文章的基本內(nèi)容，理清文章的脈絡(luò)。然后，讓學(xué)生們圍繞著文中的人物形象進(jìn)行閱讀，為接下來的深入研讀做準(zhǔn)備。
(三)深入研讀
深入研讀是解決教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，首先我會(huì)讓學(xué)生默讀全文，勾畫出描寫項(xiàng)羽的句子，自主思考項(xiàng)羽的性格特征。在學(xué)生思考時(shí)，我會(huì)給學(xué)生一定提示，即注意項(xiàng)羽的每一句話是在什么情況下說出的，據(jù)此判斷項(xiàng)羽的性格。之后根據(jù)學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)與完善，得出政治上無知、自大輕敵、不善用人這三點(diǎn)。然后，我會(huì)用多媒體展示歷代名人對(duì)項(xiàng)羽的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生更全面、理性地認(rèn)識(shí)項(xiàng)羽。
接下來，我會(huì)繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生分析作者的寫人手法。首先我會(huì)讓學(xué)生自主思考作者在塑造項(xiàng)羽形象時(shí)，手法上有何高妙之處，之后給學(xué)生一定時(shí)間進(jìn)行小組討論。最后小組匯報(bào)，老師點(diǎn)評(píng)、啟發(fā)、完善并總結(jié)。在學(xué)生回答的過程中，讓學(xué)生聯(lián)系自己看過的小說和電影，想一想矛盾沖突在刻畫人物形象上的好處，讓學(xué)生明確這種寫作手法的好處，且能夠自覺運(yùn)用到以后的寫作中去。
(四)鞏固提高
在深入研讀結(jié)束之后，我將進(jìn)入拓展延伸環(huán)節(jié)。在此環(huán)節(jié)中，我會(huì)安排學(xué)生們就“項(xiàng)羽最后為何會(huì)失敗”進(jìn)行一個(gè)辯論賽，借此加深學(xué)生對(duì)項(xiàng)羽性格的理解，提高學(xué)生們的表達(dá)能力與思辨能力。
(五)小結(jié)作業(yè)
為了鞏固課堂所學(xué)知識(shí)，我會(huì)結(jié)合學(xué)生的感受對(duì)本堂課所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)回顧與啟示，并布置課下作業(yè)：結(jié)合分析項(xiàng)羽人物形象的方法，自主分析劉邦和樊噲的性格特征。
七、說板書設(shè)計(jì)
好的板書就像一份微型教案，因此我在板書上將項(xiàng)羽的人物性格進(jìn)行了概括與展示，分別是政治上的無知、自大輕敵和不善用人。此板書力圖以簡(jiǎn)明直觀的方式將教學(xué)內(nèi)容傳遞給學(xué)生，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上就是我說課的全部?jī)?nèi)容，感謝各位評(píng)委老師的耐心聆聽。
高中語文氓說課稿篇九
今天，我說課的題目是錢鐘書先生的《談中國(guó)詩》。本次說課將從教材目標(biāo)、教法與學(xué)法、教學(xué)手段、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)以及教學(xué)反思六個(gè)部分來介紹我對(duì)這節(jié)課的理解和設(shè)計(jì)。
（一）在教材中的地位與作用
《談中國(guó)詩》是人教版高中語文必修五第三單元的第三篇課文。這一單元是全套五冊(cè)書中唯一的文藝評(píng)論和隨筆單元，具有融會(huì)貫通的功能，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品（尤其是詩歌）的鑒賞能力和審美情趣的重任。
三篇課文或探討藝術(shù)表現(xiàn)的語言形式，或評(píng)論某種審美現(xiàn)象，都能持之有故，自成一言?！兑慕雷帧返乃枷虢?gòu)在文字和情感的密切關(guān)系上；《說“木葉”》可以看作 “咬文嚼字”的范例；《談中國(guó)詩》文采飛揚(yáng)，中外詩例信手拈來，令人視界大開。
整個(gè)演講，錢鐘書先生旁征博引、綱舉目張、高屋建瓴，深入淺出地闡述了中國(guó)古典詩詞的特點(diǎn)，又批評(píng)中國(guó)人由于某些幻覺而對(duì)本土文化的妄自尊大及橫掃了西方人以歐美文化為中心的偏見。通過本文的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生掌握了解中外詩歌的異同，掌握比較的方法，對(duì)我國(guó)詩歌鑒賞的理論高度有所提升。
（二）學(xué)情分析
本節(jié)課面對(duì)的是高二學(xué)生，從能力與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)方面來看，其已有了高一一年對(duì)閱讀知識(shí)的積累和掌握，包括課上學(xué)習(xí)的閱讀方法、閱讀技巧；對(duì)課外文章的充實(shí)等等，這些體驗(yàn)都是對(duì)這篇文藝評(píng)論性文章學(xué)習(xí)的一種良好的鋪墊。因此，學(xué)生學(xué)習(xí)起來不會(huì)非常吃力。
作為學(xué)貫中西的大學(xué)者，錢鐘書先生以他的睿智和淵博，在觀察中西文化事物時(shí)，表現(xiàn)出了一種深刻的洞察力。從認(rèn)知結(jié)構(gòu)、知識(shí)的縱深度來看，作者的引用語句的精妙與內(nèi)涵以及比喻的妙用對(duì)學(xué)生來說存在著一定的難度。
教學(xué)目標(biāo)的明確是教學(xué)設(shè)計(jì)的指南針和風(fēng)向標(biāo)。在充分考慮教材和學(xué)情特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中的“知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的基礎(chǔ)上,我確定了如下教學(xué)目標(biāo)。
（3）目標(biāo)設(shè)定
1.知識(shí)與能力：了解作者及其作品，理解中國(guó)詩歌與西方詩歌的異同；熟知中國(guó)詩歌特點(diǎn)，掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。
2.過程與方法：采用情境導(dǎo)入、活動(dòng)探究和互助討論等方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在師生互動(dòng)和合作過程中帶領(lǐng)學(xué)生把握作者行文的結(jié)構(gòu)思想以及文章的寫作意圖。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者分析他就精神和對(duì)待中國(guó)詩歌研究的正確態(tài)度；感受作者博古通今，學(xué)貫中西，妙趣橫生的豐厚學(xué)術(shù)涵養(yǎng)。
（四）教學(xué)重難點(diǎn)
為了充分發(fā)揮本教材的優(yōu)勢(shì)并使學(xué)生能較順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，我把教學(xué)重難點(diǎn)確定為：
教學(xué)重點(diǎn)
1.從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。
2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機(jī)巧。
教學(xué)難點(diǎn)
1.分析文章以綜合為綱，以比較為網(wǎng)的行文布局的特點(diǎn)。
2.品析文章中所使用的引用、比喻之法。
教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)、教學(xué)流程的順利展開都離不開得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)與學(xué)法，接下來介紹教法與學(xué)法的使用。
（一）教法
設(shè)計(jì)理念
《普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)：“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蓖瑫r(shí)，以教學(xué)方式的改變作為新課程改革的目標(biāo)之一，變傳統(tǒng)教學(xué)為師生或生生互動(dòng)式教學(xué)。這種教學(xué)要求課堂上要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，加強(qiáng)與學(xué)生的合作，為學(xué)生鋪路搭橋，點(diǎn)撥引導(dǎo)，令其學(xué)會(huì)自主有效的閱讀方法，以實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”的授課目的。
理論來源
皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論和俄國(guó)心理學(xué)家維果茨基發(fā)展的建構(gòu)主義思想也強(qiáng)調(diào)老師在設(shè)計(jì)教法和學(xué)法的時(shí)候，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。
基于以上的要求和本節(jié)課的特點(diǎn)，同時(shí)為了突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，完成教學(xué)目標(biāo)，我主要采用以下教法：
1.反復(fù)閱讀，感知文本。本文寫得典范古雅，行文布局言語妙喻都需要深入口味，反復(fù)吟誦。
2.點(diǎn)撥引導(dǎo)，學(xué)習(xí)文法。理解本文首先要掌握行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)最大的特點(diǎn)在于開篇立論，然后逐層展開，使文章跌宕生姿。
3.探究合作，雕琢精義。理解本文的另一要點(diǎn)在于不求全貌，但求精雕細(xì)琢；特別是文中的旁征博引以及比喻的妙用，都要用心揣摩體會(huì)。
（二）學(xué)法
必修五作為必修教材的“終結(jié)者”及選修教材的銜接者，承擔(dān)著“授人以漁”的重要使命，所以我主要采用的學(xué)法是：
1.自主研讀法。 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)篩選信息的能力。
2.組織學(xué)生合作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng)。
3.拓展思維法?！暗梅ㄓ谡n內(nèi)，得益于課外”，指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
（三）課時(shí)安排
本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)在學(xué)生進(jìn)行課外搜集資料和充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，檢查學(xué)生在字音重點(diǎn)詞語的掌握情況，交流印象中的錢鐘書先生，理清文章的結(jié)構(gòu)。第二課時(shí)重在研讀文本，突破重難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行課外延伸。
使用多媒體技術(shù)和電子視聽設(shè)備。導(dǎo)入新課時(shí)引播放鄭愁予的旋律《錯(cuò)誤》，配上問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生隨著音樂進(jìn)入情境，自然的與文本進(jìn)行鏈接，營(yíng)造良好的課堂氛圍。情境教學(xué)法的理論依據(jù)來源于杜威的實(shí)用主義理論。
2.孔子提出“不憤不啟”的啟發(fā)式教學(xué)。行為主義心理學(xué)也認(rèn)為，在學(xué)習(xí)的過程中，大腦內(nèi)部發(fā)生了什么，是無法確切探測(cè)的“黑箱”。因此，利用文字材料引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討，不僅方便快速，還能通過刺激反應(yīng)推進(jìn)課堂生成，提升學(xué)生語言能力和運(yùn)用能力。
4、教學(xué)過程
理論依據(jù)：美國(guó)心理學(xué)家達(dá)菲“閱讀策略教學(xué)”安排閱讀三步驟（習(xí)得知識(shí)——拓展延伸——遷移應(yīng)用）。
教學(xué)步驟：（共分為四個(gè)環(huán)節(jié)）
環(huán)節(jié)一：以“香”引蝶—情景導(dǎo)入
伴隨ppt課件輕柔優(yōu)美的音樂旋律播放鄭愁予的《錯(cuò)誤》（課件展示內(nèi)容）之后，老師吟誦：
[設(shè)計(jì)意圖]“花香蝶自來”，好的導(dǎo)語不僅可以營(yíng)造良好的課堂氛圍，對(duì)學(xué)生語言能力也能起到熏陶作用。本課采用配樂誦讀，老師牽引能使學(xué)生盡快進(jìn)入情境。
環(huán)節(jié)二：合作探究，解讀文本
這個(gè)環(huán)節(jié)意在突破整個(gè)文章的重難點(diǎn)，主要以課前準(zhǔn)備作為鋪墊，遵循循序漸進(jìn)，步步深化的原則，從三個(gè)大的方面進(jìn)行操作：
（一）引“人”入勝——印象作者
（二）把握“脊骨”——研讀文本
（三）豐滿“血肉”——深入探究
（一）引“人”入勝——印象作者
學(xué)生交流課前搜集的作家資料及背景材料，老師加以補(bǔ)充，以便為理解文章奠定良好基礎(chǔ)。在介紹作家時(shí)，不僅僅當(dāng)其是枯燥的文學(xué)常識(shí)，而是把每一位作者看成是有血有肉有思想有靈魂的人物，用他們的人格和精神激勵(lì)我們的生活。這部分主要用講故事方式來介紹，這樣學(xué)生們會(huì)記憶深刻，對(duì)培養(yǎng)作文的思路也有幫助。
（二）把握“脊骨”——研讀文本
解讀文本部分主要通過設(shè)置三個(gè)問題解讀行文結(jié)構(gòu)，理解作者利用對(duì)比把握中國(guó)詩的個(gè)性與普遍性的方法。真正明白作為“中國(guó)的”詩，它有哪些別具一格的特點(diǎn)，而如果不分國(guó)界，它們的共同之處又是什么，作者這樣寫的意圖何在。問題的設(shè)置如下：
1、閱讀思考——理行文思路
（1）錢鐘書認(rèn)為中國(guó)詩有哪些特點(diǎn)？（學(xué)生討論后概括歸納，老師請(qǐng)2-3位學(xué)生答并適當(dāng)補(bǔ)充） （2—7段）
（2）本文是篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的美國(guó)人，錢鐘書先生是用什么方法來論述中國(guó)詩的？（學(xué)生找答題段落，歸納） (第1段)
（3）作者通過比較中西詩的異同，得出了什么結(jié)論？作者的寫作意圖是什么？ （第8段）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)旨在訓(xùn)練學(xué)生合作篩選信息以及概括歸納能力。
（4）小結(jié)：行文結(jié)構(gòu)及中國(guó)詩的特點(diǎn)
結(jié)構(gòu)：第一部分（第1段），交代談中國(guó)詩的根本立場(chǎng)。
第二部分（第2段），概括中國(guó)詩的發(fā)展特點(diǎn)及其一般規(guī)律。
第三部分（第3至7段），闡述中國(guó)詩的特點(diǎn)。
第四部分（第8段），總說中國(guó)詩沒有特別“中國(guó)”的地方。
特點(diǎn)：（突顯個(gè)性和普遍性）
篇幅簡(jiǎn)短，韻味悠長(zhǎng)（形式） ——“輕鳶剪掠”
富于暗示，引人遙思（技巧） ——“微雕”藝術(shù)
筆力輕淡，詞氣安和（語言） ——“中和之美”
無地心引力一蹴而至（構(gòu)思） ——“空中樓閣”
多社交詩，少宗教詩（內(nèi)容） ——“無甚差異”
2、討論分析——解文法之妙
學(xué)生分組討論本文行文的特點(diǎn)．要求舉例說明，此部分重在學(xué)生之間的合作探究能力的培養(yǎng)。
（三）豐滿“血肉”——深入探究
1、旁征博引
這小節(jié)主要讓學(xué)生找出文中引用的古今中外的例子，討論分析，最后師生交流，概括作者這些引用的特點(diǎn)。
（1）感受豐富
（2）感受巧妙
（3）感受貼切
【設(shè)計(jì)意圖】：在讀和品中感受作者引用的特點(diǎn)，通過閱讀和鑒賞，激發(fā)學(xué)生對(duì)作者學(xué)養(yǎng)淵博的體悟。
2、妙用比喻
通過問題“這篇文章錢先生用引用的方法，將觀點(diǎn)議論地如此深入，那又如何讓美國(guó)人聽懂并心領(lǐng)神會(huì)的呢？文章在晦澀難懂處使用了什么修辭手法？”進(jìn)入到比喻的分析，具體做法是讓學(xué)生交流印象深刻的比喻句子；投影所有比喻句并小結(jié)，歸納方法。
【設(shè)計(jì)意圖】：對(duì)于學(xué)生易把握的比喻，由學(xué)生交流，教師小結(jié)，領(lǐng)略幽默大師的風(fēng)范。
至此，教學(xué)重難點(diǎn)得以落實(shí)。
環(huán)節(jié)三：演練提升，課外延伸
1.學(xué)以致用 ——演練提升
結(jié)合所歸納的方法，欣賞下列比喻句，分析其妙處。（課件展示例句）
[設(shè)計(jì)意圖]此環(huán)節(jié)由學(xué)生欣賞，品讀后口述完成。其設(shè)計(jì)旨在學(xué)以致用，提高學(xué)生的理解分析能力及口頭表達(dá)能力。
2.由此及彼——課外延伸
鼻鐘書所闡發(fā)的“中國(guó)詩的印象”，能引起你的共鳴嗎？你認(rèn)為中國(guó)詩還有其他方面的特點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合自己閱讀詩歌的體驗(yàn)談一談。
[設(shè)計(jì)意圖]（這道題的設(shè)置，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的思維拓展能力，不僅溫故而知新，還能進(jìn)一步對(duì)中國(guó)詩歌的特點(diǎn)做縱深化的了解。）
環(huán)節(jié)四：余韻留香，布置作業(yè)
完成課文后第53頁“研討與練習(xí)”第三題，比較曹操的《觀滄?！泛推障＝鸬摹吨麓蠛！吩趦?nèi)容與形式上的異同，看看相同大海背后的異國(guó)文化。
[設(shè)計(jì)意圖]對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行延伸訓(xùn)練，既能檢驗(yàn)學(xué)生的課堂吸收情況，又能訓(xùn)練寫作表達(dá)能力，這對(duì)適應(yīng)當(dāng)前高考是很有好處的。
板書設(shè)計(jì)是一節(jié)課的微型教案，起到提綱挈領(lǐng)的作用，能把知識(shí)點(diǎn)串珠成線，結(jié)線成網(wǎng)。為了突出本節(jié)課的知識(shí)框架，對(duì)應(yīng)教學(xué)過程，我設(shè)計(jì)板書如下：
談中國(guó)詩
對(duì)比
教學(xué)設(shè)計(jì)上看，本節(jié)課重邏輯性、啟發(fā)性，循序漸進(jìn)。體現(xiàn)了教師與學(xué)生的交流合作，突顯了學(xué)生的主體地位，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)也做了一些嘗試。但在培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性方面做得不夠。對(duì)于文章妙句和引用挖掘不深，如能更細(xì)微入至的思考，或許會(huì)有意想不到的收獲。
以上就是我今天的說課內(nèi)容，謝謝各位評(píng)委老師的指導(dǎo)！
高中語文氓說課稿篇十
(一)課文分析：《游褒禪山記》是人教版高中語文第三冊(cè)第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于唐宋散文。這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)是要理解課文所總結(jié)的歷史教訓(xùn)以及所闡發(fā)的人生哲理，了解幾種常見的詞類活用現(xiàn)象，積累文言文知識(shí)。
《游褒禪山記》是宋代政治家文學(xué)家王安石的名作。這篇游記，敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過，并借此生發(fā)議論，說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè)，除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向和頑強(qiáng)的毅力，并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。教學(xué)本課我安排了兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)是講授記游山的部分，第二課時(shí)是講授發(fā)議論的部分，我的說課內(nèi)容是針對(duì)第二課時(shí)來說的，這個(gè)課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)是掌握虛詞“者”、“其”的意義與用法，教學(xué)難點(diǎn)是領(lǐng)悟文章所闡發(fā)的人生哲理。
(二)學(xué)情分析：《語文教學(xué)大綱》在語文教學(xué)目的闡述中有這樣的話：“要進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語言文字，熱愛中華優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力……”，高二學(xué)生雖然掌握了一定的文言文閱讀能力，但由于人生閱歷的缺乏和知識(shí)結(jié)構(gòu)的不完善，對(duì)文章所闡發(fā)的人生哲理的領(lǐng)會(huì)有一定的困難，因此，這節(jié)課我的教學(xué)設(shè)計(jì)是通過疏通文本，學(xué)習(xí)文中文言文知識(shí)，從而領(lǐng)會(huì)作者闡述的“深思慎取”的道理。
(三)教學(xué)目標(biāo)：根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)——學(xué)習(xí)文本中詞語的活用，了解文言虛詞“者”、“其”的意義與用法。
2、能力目標(biāo)——熟讀背誦課文，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。
3、情感目標(biāo)——領(lǐng)會(huì)治學(xué)處事必須堅(jiān)定意志，并且要“深思慎取”的道理。
《游褒禪山記》是一首晦澀難懂的文言文，作者所闡發(fā)的人生哲理也是很難把握的，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，我主要采用了“反復(fù)誦讀法”、“串講翻譯法”和“問題探究法”的教學(xué)方法。
反復(fù)誦讀：這是本課教學(xué)的主要方法，通過反復(fù)誦讀能熟悉并理解課文內(nèi)容，積累文言知識(shí)。
串講翻譯：通過文本的疏通，為學(xué)生理解課文掃清障礙。
問題探究：展開教師、學(xué)生、作者和文本四者之間的對(duì)話，理清“志”、“力”、“物”之間的關(guān)系，從而理解作者所闡發(fā)的人生哲理。
我將結(jié)合作者因事見理、敘議結(jié)合等寫作手法進(jìn)行教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生誦讀、齊讀、品味，力爭(zhēng)能通過這三方面使學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者所闡發(fā)的“深思慎取”的道理并培養(yǎng)能力。
(一)導(dǎo)入
高中語文氓說課稿篇十一
各位評(píng)委老師上午好，我今天說課的題目是-(板書：課題、作者)，下面我將從說教材、說教法和學(xué)法、說教學(xué)過程、說板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面來對(duì)本課進(jìn)行說明。
一、說教材
是~教版-年級(jí)下/上冊(cè)第-單元的第-篇課文，該單元以“-”為主題展開。
是一篇散文(文章體裁)，作者選取了~(畫面、景物、事件)進(jìn)行描摹，將~呈現(xiàn)在讀者面前，賦予對(duì)~的感悟，寄予(情感)或揭示(道理)或說明了一個(gè)(態(tài)度)，結(jié)構(gòu)(層次)明晰，語言(凝練、優(yōu)美、質(zhì)樸)，感情真摯(情趣美)
所以，在教學(xué)過程中，一方面要引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，整體感悟文章，訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文本的閱讀理解能力;另一方面也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章情趣(旨趣)的審美能力。依據(jù)這樣的思考，參照新課標(biāo)三維目標(biāo)要求，確定以下的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重、難點(diǎn)。
(一)教學(xué)目標(biāo)
2、品讀文章，把握主要內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)。(可作為教學(xué)重點(diǎn))
3、鑒賞富有特色的語言，領(lǐng)悟本文的(情感?道理?態(tài)度?)
(二)教學(xué)重、難點(diǎn)
一節(jié)課只有短短的45分鐘，教師若在處理教材上面面俱到，則會(huì)顯得淺而亂，所以有相對(duì)明確的教學(xué)重點(diǎn)尤為重要。(本課的一些特點(diǎn)：如語言美是它的一大特色，所以我把鑒賞和品味本文的語言美當(dāng)作一個(gè)重點(diǎn))語言美視情況而定，也可放于難點(diǎn)中。
“一切景語皆情語。”散文以它特有的語言形式，無非是想寄予一種情感，揭示一個(gè)道理，說明一個(gè)態(tài)度等等，但這往往是文章深層的東西，需要去挖掘。本文運(yùn)用了(托物言志?借景抒情?借物抒情?等等)手法，言了什么志?抒了什么情?是本文需突破的難點(diǎn)。
二、說教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。基于此，我準(zhǔn)備采用的教法是導(dǎo)學(xué)法，點(diǎn)撥法。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是朗讀法(因?yàn)樽鳛橐黄⑽模磸?fù)誦讀是增加積累、加深體悟、進(jìn)入作者感情世界的一條捷徑)、勾畫圈點(diǎn)法(讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣)另外，高中階段是培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)能力和思維能力的重要時(shí)期，所以我還以討論法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和他們的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，從而提高他們的思維能力和表達(dá)能力。
三、說教學(xué)過程
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下幾個(gè)環(huán)節(jié)展開。
環(huán)節(jié)1——導(dǎo)入新課
我設(shè)計(jì)的導(dǎo)入語是這樣的：現(xiàn)代散文家余秋雨先生曾在他的散文集《千年一嘆》中說過這樣的一句話：大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬分之一能激發(fā)詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來，既孕育了萬物生靈，又滋潤(rùn)了人類靈魂。古往今來，無數(shù)文人墨客面對(duì)那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂。這一節(jié)課，就讓我們一起走近作家，聆聽他與自然的心靈碰撞。(這樣設(shè)計(jì)的目的是觸及人與自然的話題，將學(xué)生帶入情境)
環(huán)節(jié)2——落實(shí)基礎(chǔ)，整體感知(把握文章的內(nèi)容及脈絡(luò))
1、讓學(xué)生放聲朗讀，目的是培養(yǎng)語感，讓學(xué)生熟悉內(nèi)容。
2、在整體感知的基礎(chǔ)上，提問：(這篇文章可以分為幾個(gè)部分或這篇文章寫了幾個(gè)畫面?請(qǐng)為這幾個(gè)部分?jǐn)M個(gè)小標(biāo)題。/為了突顯出~的特點(diǎn)，作者是從哪些角度去寫的?)(因?yàn)楸疚膶哟吻宄瑢W(xué)生基本上可以歸納、提煉出來，這樣提問的目的在于，快速提煉課文的要點(diǎn)，把握課文的主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，這一環(huán)節(jié)主要為下面的課堂重點(diǎn)服務(wù))
環(huán)節(jié)3——直擊重點(diǎn)
針對(duì)課堂重點(diǎn)，我提的問題是：a.你覺得主人公有什么樣的性格、品質(zhì)?b.文章是如何表現(xiàn)的?語言方面有哪些特色?請(qǐng)你選擇一些能反映認(rèn)為性格品質(zhì)的句子來鑒賞。
，教給學(xué)生鑒賞散文語言的一些基本方法。(如：~)
至此，通過對(duì)內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及語言的分析，學(xué)生對(duì)文本的(畫面美)有了一定深度的體會(huì)，這是本文重點(diǎn)的落實(shí)，但學(xué)生對(duì)文章僅僅認(rèn)識(shí)到這個(gè)層面還是不夠的，要真正理解本文，還必須了解寄予其中的情感，這樣才能真正讀懂文章，進(jìn)入另一個(gè)層次，這就涉及到下一個(gè)環(huán)節(jié)。
環(huán)節(jié)4——突破難點(diǎn)
為了突破難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)討論題：(如：這篇文章寄托了一種什么情感?)請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容和前面的分析進(jìn)行討論。(這一討論的目的在于讓學(xué)生再一次擁抱文本，感受文本。也可以培養(yǎng)學(xué)生挖掘文中關(guān)鍵信息的能力，這是讀懂本文的關(guān)鍵之一，也是閱讀的重要能力之一)通過討論，學(xué)生基本可以得出結(jié)論(板書)，這種寫法就叫(托物言志)
環(huán)節(jié)5——課堂總結(jié)
語言和畫面美的文章一旦賦予了深層的內(nèi)涵(情趣美)(板書)，文章也就更美了，就像一盤菜一樣，現(xiàn)在是色、香、味俱全，令人回味無窮。
環(huán)節(jié)6——拓展延伸
為了鞏固學(xué)生對(duì)這節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，我設(shè)計(jì)了~個(gè)練習(xí)題：
(可設(shè)計(jì)比較題)(為了拓展學(xué)生的知識(shí)面和閱讀范圍，滿足學(xué)生的閱讀期待等等之類)
環(huán)節(jié)7——課后作業(yè)
好處：鞏固知識(shí)點(diǎn)(知識(shí)類)
發(fā)揮學(xué)生想象力，理論-實(shí)踐，學(xué)以致用(作文類)
四、說板書設(shè)計(jì)
畫面美追求自由生活
語言美(托物言志)
情趣美追求獨(dú)立人格
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，(理清文章脈絡(luò))。
以上，我從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
故事
語言質(zhì)樸——人性美
感情
高中語文氓說課稿篇十二
郁達(dá)夫先生在這篇文章中為我們描繪了故都秋色，抒發(fā)了對(duì)北國(guó)秋色的無限向往和眷戀之情。作者運(yùn)用以情馭景、以景顯情的寫作手法，在對(duì)故都秋景的'細(xì)膩描摹中流露出自己內(nèi)心的眷戀和落寞之情，體現(xiàn)出這位文人當(dāng)時(shí)的處境和濃重的"主觀色彩"，顯示了作家卓越的藝術(shù)才華。
本課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)的學(xué)生，他們與作者無論是從年代上還是年歲上都相距甚遠(yuǎn)，對(duì)于體味秋之悲涼很容易流于表面。所以本節(jié)課要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入特定的審美意境，培養(yǎng)學(xué)生感悟?qū)庫(kù)o美的能力。
這一單元為綜合表達(dá)單元，教學(xué)上要求培養(yǎng)學(xué)生在閱讀和寫作中綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的能力。為更有效地完成這一教學(xué)要求，就必須讓學(xué)生把握文章的主旨，體會(huì)作者的情感，因此我將單元教學(xué)要求做為第三課時(shí)教學(xué)重點(diǎn)。
根據(jù)以上教材特點(diǎn)和學(xué)情狀況，本節(jié)課我確立如下教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn);。
3.情感目標(biāo)：體味作者向往、眷戀故都之秋的真情。
依據(jù)此教學(xué)目標(biāo)，我將本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)設(shè)定如下：
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：體味秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。
1.教學(xué)方法。
教學(xué)指導(dǎo)思想：以作者的情感為線索貫穿全文，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體。以閱讀、設(shè)疑、討論為主線，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀和鑒賞能力。
主要采取閱讀感知法、情境教學(xué)法、探究式教學(xué)法。
2、教學(xué)手段。
在教學(xué)手段的使用上，主要是利用多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑思辨，補(bǔ)充信息，突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。
3、學(xué)法輔導(dǎo)。
在學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，積極倡導(dǎo)"自主、合作、探究"的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣。
利用課件展現(xiàn)北京秋景，用生動(dòng)的語言描繪北京秋天的絢爛多姿，并配以輕松明快的音樂，使學(xué)生如見其景，如臨其境。在視覺和聽覺上產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊。就在學(xué)生陶醉于這艷麗之美時(shí)，我將提出"郁達(dá)夫筆下的《故都的秋》又是怎樣的呢"，來激發(fā)學(xué)生的求知欲和閱讀興趣，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入閱讀情境，也為之后的深入分析做好充分的鋪墊。
環(huán)節(jié)二：閱讀課文，整體感知。
在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生默讀課文，并在閱讀過程中思索：在郁達(dá)夫筆下，北國(guó)秋天的總體特征是什么。要求學(xué)生盡量從原文尋找答案，從而培養(yǎng)學(xué)生收集信息和概括文本的能力。
而此時(shí)，我將絢爛的圖景換成色調(diào)灰暗的秋景圖，將先前明快的音樂轉(zhuǎn)換成低沉的音樂，來幫助學(xué)生更好地理解、把握文章的主旨，整體感知文章的情感基調(diào)。
在學(xué)生總結(jié)出北國(guó)之秋的總體特點(diǎn)為：清、靜、悲涼之后，再提出疑問：作者是從哪些方面來體現(xiàn)這一特點(diǎn)的呢?引起學(xué)生思考，詳盡研讀課文。
環(huán)節(jié)三：咀嚼語言，細(xì)品秋味。
這一環(huán)節(jié)，將分成三個(gè)步驟進(jìn)行。
1.覽秋色。
讓學(xué)生在文中找出描寫色彩的詞語，并概括出這些色彩的特點(diǎn)，品味秋色的意境，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)一：清。在這一環(huán)節(jié)，學(xué)生要去收集文本信息，并加以提煉，從而進(jìn)一步把握作者的思想情感。
2.聞秋聲。
讓學(xué)生找出文中都提及了哪些聲音，品味秋聲的特點(diǎn)，體會(huì)北國(guó)之秋的特點(diǎn)二：靜。在這一環(huán)節(jié)中，學(xué)生能找出很多聲音，我將提出疑問：這么多的聲響交織在一起，這秋天似乎是非常熱鬧的，是這樣的嗎?這樣做的目的是引發(fā)學(xué)生的深入思考，引導(dǎo)學(xué)生了解"反襯"這一寫作手法。
高中語文氓說課稿篇十三
《促織》是《聊齋志異》中的一篇具有深刻社會(huì)意義的小說。它以明代皇室尚斗促織，并征之于民間，給百姓帶來深重苦難為背景，通過描寫主人公成名因被迫交納促織而備受摧殘、幾乎家破人亡的命運(yùn)，反映了皇帝荒淫無道，巡撫縣令胥吏橫征暴斂的罪惡現(xiàn)實(shí)，寄托了對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情，曲折地表現(xiàn)了對(duì)清代黑暗現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈憤慨。
《促織》揭露社會(huì)的黑暗，鋒芒所向，從皇帝直到里胥，譴責(zé)了整個(gè)統(tǒng)治階級(jí)和各級(jí)行政官員。是一篇血淚的控訴，卻編寫成一出悲喜劇，以喜寫悲，叫人開心不起來，反而更讓人覺得沉痛。至于藝術(shù)成就方面有三大特點(diǎn)：第一，情節(jié)曲折離奇，跌宕起伏;第二，描寫細(xì)膩生動(dòng)，情態(tài)畢現(xiàn);第三，現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的完美結(jié)合。
【教學(xué)目標(biāo)】。
知識(shí)目標(biāo)：掌握文學(xué)常識(shí)，了解本文借古諷今的特點(diǎn)。(知識(shí)目標(biāo)的設(shè)定有利于幫助學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的積累，培養(yǎng)對(duì)作家作品的興趣。)。
能力目標(biāo)：歸納文言現(xiàn)象，掌握學(xué)習(xí)規(guī)律。(能力教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定正是體現(xiàn)了語文學(xué)科性質(zhì)的“科學(xué)性”。)。
情感目標(biāo)：揭露封建社會(huì)的罪惡，寄托對(duì)受盡欺凌和迫害的下層群眾的深切同情。(這個(gè)教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了“人文性”，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確的價(jià)值觀與情感觀。)。
【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié)線索，把握作品主題。(探討此教學(xué)重點(diǎn)，有利于提高學(xué)生組織概括語言的能力和鑒賞名篇名著的方法。)。
教學(xué)難點(diǎn)：鑒賞細(xì)膩生動(dòng)、真實(shí)感人的心理描寫。(掌握了此心理描寫方法對(duì)學(xué)生作文的提高有一定的積極意義。)。
【教學(xué)方法】。
講解法(重點(diǎn)放在引領(lǐng)學(xué)生把握課文的特點(diǎn)與基礎(chǔ)知識(shí)上)。
疏通法(重點(diǎn)放在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文言詞句的疏通上)。
討論分析法(重點(diǎn)放在對(duì)課文的情節(jié)線索整理上)。
總結(jié)歸納法(重點(diǎn)放在對(duì)具體段落的分析歸納上)。
【教學(xué)過程】(第一課時(shí))。
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)(激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增加他們對(duì)古代文學(xué)人物的了解，從而提高他們對(duì)語文學(xué)習(xí)的興趣和愛好。)。
清代鄒弢的《三借廬筆談》中，記載了這樣一個(gè)“怪人”：此人家里窮得叮當(dāng)響，他典當(dāng)了所有破舊衣物，置辦茶水?dāng)[在路邊，供過往行人歇腳、解渴，但他不收一分錢，只要求每個(gè)歇腳的人給他講個(gè)新奇的故事。原來此人是在搜集寫作素材。他遵照一位駝背老人說的“甜、酸、苦、辣”四個(gè)字去做?！疤稹本褪亲彀鸵穑瑢?duì)人和氣，男女老少都能接近;“酸”指心腸酸，故事里的人傷心，他就跟著落淚;“苦”指寫作吃苦，不管條件多么艱難，都要堅(jiān)持不懈;“辣”指文字有鋒芒，尖銳潑辣，能警世醒人。他白天聽，晚上伏案寫作。這個(gè)“怪人”就是清初著名文學(xué)家蒲松齡。
2、解題。
(遵循“回到原著去”的原則，讓學(xué)有余力的同學(xué)課后能閱讀《聊齋志異》，擴(kuò)大知識(shí)面，提高自身文學(xué)的修養(yǎng)。也正是完成教學(xué)目標(biāo)中的知識(shí)目標(biāo)。)。
蒲松齡(1640——1715)字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士。山東淄川(今淄博)人。清代小說家，出身于沒落地主家庭。天資聰明，學(xué)問深厚，十九歲時(shí)連中縣、府、道三個(gè)第一，但此后屢應(yīng)省試不第，年七十一，始被補(bǔ)上歲貢生，一生憂郁自傷，窮愁潦倒。從二十歲左右開始寫作，歷時(shí)二十余年，創(chuàng)作了文言短篇小說集《聊齋志異》。另有詩、文集《聊齋詩集》、《聊齋文集》。
《聊齋志異》是蒲松齡傾力創(chuàng)作的文言短篇小說集?！傲凝S”是作者的書齋名。“志異”就是記述花妖狐鬼及其他一些荒誕不經(jīng)的奇聞?shì)W事。作者巧妙地通過這些離經(jīng)虛幻的故事，大膽地揭露社會(huì)多方面的黑暗現(xiàn)實(shí)，贊美了青年男女敢于沖破封建禮教樊籬的精神，抒發(fā)了作者自己滿腔的“孤憤”。郭沫若曾題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等;刺貪刺虐，入木三分。”老舍題聯(lián)：“鬼狐有性格，笑罵成文章?！焙?jiǎn)明而生動(dòng)地道出了《聊齋志異》的文學(xué)特點(diǎn)。
《促織》是《聊齋志異》中的名篇，作者通過成名一家被官府逼迫交納蟋蟀，以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣地諷刺了“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì)意義。
高中語文氓說課稿篇十四
各位同仁：
大家好！今天我說課的題目是高中語文《知其不可而為之》。
《論語選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標(biāo)是培養(yǎng)正確解讀和批判繼承傳統(tǒng)文化的能力。具體學(xué)習(xí)目標(biāo)中的第三點(diǎn)，提高個(gè)人的精神品格。所以根據(jù)這一目標(biāo)，編排了這一課。本課所選內(nèi)容就是反映了儒家的“知其不可而為之”的人生哲學(xué)。孔子對(duì)待陳恒弒君一事的態(tài)度、隱士對(duì)孔子的評(píng)價(jià)、孔子對(duì)待隱士的態(tài)度和孔子的喟嘆，都可以反映出孔子這種大無畏的崇高精神。
教學(xué)本文，首先應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生疏通文句，理解文意，積累相關(guān)的文言知識(shí)，在此基礎(chǔ)上，組織學(xué)生交流探討孔子的精神。課堂教學(xué)以問答法、文化延伸拓展法為主，創(chuàng)設(shè)濃郁的教學(xué)氛圍，體會(huì)孔子精神，增加感性認(rèn)識(shí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解掌握課文中出現(xiàn)的常見文言詞語。
2、能力目標(biāo)：通過改寫的方式，擴(kuò)充文本中的留白處，提高學(xué)生的對(duì)文本的感悟能力。
3、德育目標(biāo)：理解孔子“知其不可而為之”的精神，樹立堅(jiān)毅品質(zhì)。
本章選擇的幾段語錄，表現(xiàn)出孔子堅(jiān)持理想、堅(jiān)持原則、認(rèn)定目標(biāo)的執(zhí)著精神。人是需要一種信仰、一種理想、一種精神的，孔子一生堅(jiān)持朝著自己的理想前進(jìn)，不管多少艱難險(xiǎn)阻，甚至明知理想難以實(shí)現(xiàn)，但還是盡自己力量堅(jiān)持到底。
本課中，有接輿、長(zhǎng)沮、桀溺、丈人、晨門等隱士，他們身處亂世獨(dú)善其身的做法自然無可非議，但孔子“知其不可而為之”體現(xiàn)了儒家追求理想的執(zhí)著和奉獻(xiàn)精神?？鬃拥囊簧?，躬身踐行著這種追求，始終堅(jiān)持自己的道德信念，無視于苦難與死亡的威脅，處處碰壁而不改理想，不改為人處事的準(zhǔn)則。這是一種深切的社會(huì)責(zé)任感和勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種精神照耀了中華民族史，影響深遠(yuǎn)。
理解“知其不可而為之”的精神內(nèi)涵。
在理解并積累文中常用的文言詞語之后，在此基礎(chǔ)上，通過品讀本課幾個(gè)選段，分析人物的行為細(xì)節(jié)和語言神態(tài)，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，想象孔子的處境和心境，并通過與隱者的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：品味語言，分析孔子孤獨(dú)、寂寞于亂世，卻鍥而不舍地追求道的品德。
本課的學(xué)習(xí)難點(diǎn)主要是認(rèn)識(shí)“不可”與“為”的關(guān)系。即使明知結(jié)果必定毫無結(jié)果，但他認(rèn)為此事該“為”，明知“不可”也要“為”。
教學(xué)準(zhǔn)備：選段改寫。
運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性，層次性的問題。
運(yùn)用情景教學(xué)法，通過改寫，還原當(dāng)時(shí)對(duì)話的場(chǎng)面，來體會(huì)孔子的心情。
探討交流法，讓學(xué)生交流莊子和孔子的不同人生態(tài)度。
本節(jié)課在上述切實(shí)可行的教法及靈活多變的學(xué)法下，將精心設(shè)計(jì)出課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)、程序、步聚，摒棄串講串問，讓教學(xué)服務(wù)于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，同時(shí)做到教學(xué)目標(biāo)以語言訓(xùn)練為主，教學(xué)過程以學(xué)生實(shí)踐為主，教學(xué)方法以指導(dǎo)讀書為主。使學(xué)生通過本課入情入景的學(xué)習(xí)，體會(huì)孔子的精神。
根據(jù)現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及自身素質(zhì)，很難理解孔子為何知其不可還要為之的心情。
通過改寫的方式，學(xué)習(xí)課文的語言文字，領(lǐng)會(huì)“不可”也要“為”的精神。
注重學(xué)生課堂交流，充分尊重個(gè)體差異，讓每一位同學(xué)投入到交流中，共同體驗(yàn)成功的歡樂。
教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入：孟子曰：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！保ㄅc孔子精神相契合）。
（二）文字疏通，復(fù)習(xí)上節(jié)課的學(xué)習(xí)情況。（承前啟后，在此基礎(chǔ)學(xué)習(xí)文章內(nèi)涵）。
沐浴告夫三子之三子告往者不可諫，來者猶可追趨而辟之。
子路問津天下有道，丘不與易也止子路宿見其二子焉。
不仕無義欲潔其身果哉！末之難矣。
（三）文章研討第一則。
1、在得知陳成子殺了齊簡(jiǎn)公之后，孔子為何要“沐浴而朝”？（體會(huì)孔子對(duì)此事的重視）。
（明確）沐浴就是齋戒，古代在舉行祭祀或其他典禮前進(jìn)行齋戒，包括沐浴、潔食、禁欲，以示莊重和虔誠(chéng)。這說明孔子對(duì)這件事情的重視。
2、按理來說，陳成子殺簡(jiǎn)公，哀公應(yīng)該早就知道這件事，但他卻沒表示要出兵。況且殺的是齊國(guó)國(guó)君而并非魯國(guó)國(guó)君，為何孔子還要如此隆重地請(qǐng)求魯哀公出兵討伐？（體會(huì)孔子對(duì)禮的重視，凸顯其品質(zhì)）。
（明確）這是因?yàn)樵诳鬃拥挠^念中，臣子應(yīng)該有自己的本分，應(yīng)該依禮行事，臣子僭越諸侯的禮節(jié)都已經(jīng)使他很憤怒了，如他就曾說過：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”何況竟然有人弒君，那就是冒天下大不韙。此種行徑應(yīng)該天下群起而攻之，不僅是為了簡(jiǎn)公，還為魯哀公的統(tǒng)治，甚至為了天下的君主統(tǒng)治的秩序。這是孔子“禮”的體現(xiàn)，所以他才會(huì)如此隆重地提出這種要求。
3、文本語言簡(jiǎn)單凝練，讓學(xué)生在留白處發(fā)揮一定的想象，模擬出當(dāng)時(shí)對(duì)話雙方的神色和心態(tài)。（有助于學(xué)生理解孔子和魯哀公當(dāng)時(shí)所處的處境和心境，為解決4、5題打下基礎(chǔ)）。
4、孔子在稟告時(shí)為何直呼陳成子為“陳恒”？哀公又為何說“告夫三子”？
（明確）古代稱呼他人，同輩稱字或稱官職。陳成子作為齊國(guó)的掌權(quán)大臣，地位何其尊貴，而孔子直呼其名，主要體現(xiàn)了孔子對(duì)他弒君行為的憤怒。這與后人所謂孔子的“春秋筆法”是一致的。春秋筆法：指寓褒貶于曲折的文筆之中。
而哀公說“告夫三子”，實(shí)屬無奈，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的魯國(guó)也是公室衰微，私室強(qiáng)大，三桓握有實(shí)權(quán)，以致國(guó)君沒有實(shí)際的決斷權(quán)。
這種情況孔子理應(yīng)知曉，但他首先稟告國(guó)君而沒有直接找三桓這種實(shí)權(quán)人物，也體現(xiàn)了他遵守禮制的`思想。
5、報(bào)告無效后為什么反復(fù)申說自己“不敢不告”？這反映了孔子怎么樣的心情？
（明確）“不敢不告”說明孔子仍用大夫的政治責(zé)任要求自己，表現(xiàn)他對(duì)周禮的虔誠(chéng)，而且也體現(xiàn)“在其位，謀其政”，另一方面也說明孔子對(duì)于魯國(guó)君臣實(shí)現(xiàn)自己的要求就沒有報(bào)多大的希望，帶有“謀事在人，成事在天”和“知其不可而為之”的意味，反復(fù)申告反映了孔子無可奈何的心情。
小結(jié)：孔子的“知其不可而為之”是一種積極的人生態(tài)度，是一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，是一種勇敢的擔(dān)當(dāng)精神。這種積極入世的態(tài)度，比一般“獨(dú)善其身”的態(tài)度更為崇高而悲壯。
（四）文本研討其余幾則，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)“仕”和“隱”進(jìn)行探討。
通過與隱士的對(duì)比，感悟儒家“知其不可而為之”的精神。
1、孔子在聽了接輿的勸說之后，為什么“欲與之言”？發(fā)揮你的想象，你覺得孔子會(huì)以什么態(tài)度對(duì)待接輿，又會(huì)說什么話？（根據(jù)課前改寫，讓學(xué)生進(jìn)行討論，言之成理即可）。
（明確）孔子聽完接輿的話后，應(yīng)該明白接輿的意圖，即認(rèn)為從政已岌岌可危，應(yīng)避禍為是，別去救治，要孔子及時(shí)悔改。但以孔子的一貫追求和主張，他必定不會(huì)放棄自己的堅(jiān)持。
2、如果接輿有一種對(duì)話的態(tài)度，孔子會(huì)說些什么？在原文中找相關(guān)語段。（文章相關(guān)段落的理解）。
（明確）“鳥獸不可同群，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也”
“不仕無義。長(zhǎng)幼之節(jié)，不可廢也。君臣之義，如之何其廢之。欲潔其身，而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣?！?/p>
小結(jié)：中國(guó)向來多的是人精，缺的是志士。如不和天下志士在一起還能和誰在一起？如說“滔滔者皆是”而先下動(dòng)亂，那么此時(shí)正需有人知難而進(jìn)、知不可而為之，給黑暗以光明，方見君子仁人的分量和質(zhì)量。
（五）思想總結(jié)。
試試用簡(jiǎn)潔的文字概括“知其不可而為之”的內(nèi)涵。（學(xué)生探討）。
（明確）孔子一心要積極入仕，恢復(fù)周禮，平定亂世。雖然自己也知道很難成功，但他仍然表現(xiàn)出堅(jiān)定的原則性，從不動(dòng)搖。如果從積極意義角度說，這是一種值得尊敬的社會(huì)責(zé)任感。
（孔子的“知其不可而為之”，是“替天行道”的社會(huì)責(zé)任感，也是建功立業(yè)、名垂青史的人生追求，更是一種從政的強(qiáng)烈自信。這種力求用世的態(tài)度，比一般“用之則行，舍之則藏”的態(tài)度更為積極。）。
（六）文化拓展（培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀）。
“知其不可奈何而安之若命，德之至也?！保ā肚f子》）。
“世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？”（《楚辭》）。
在孔子“知其不可而為之”和莊子的“知其不可奈何而安之若命”之間，你如何抉擇？
（學(xué)生探討）。
（明確）“知其不可而為之”并不是執(zhí)迷不悟。首先，所堅(jiān)持的必須是正道，而不是歪門邪道。其次，要懂得方法策略，不做無謂的犧牲。
（七）學(xué)生周記片段欣賞。
（八）哲理共勉。
追求，永遠(yuǎn)不會(huì)遺憾！
高中語文氓說課稿篇十五
《勸學(xué)》是一篇敘述學(xué)習(xí)的緊張意義，勸導(dǎo)人們以準(zhǔn)確的目標(biāo)、態(tài)度和要領(lǐng)的去學(xué)習(xí)的散文。也是門生進(jìn)入高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文，要是他們能很好的掌握課文的深層寄義，對(duì)他們樹立精良的學(xué)習(xí)態(tài)度和進(jìn)步學(xué)習(xí)文言文的信心有很大資助。
1、掌握、積累“勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用”12個(gè)文言常用實(shí)詞；學(xué)習(xí)“于、者、而”3個(gè)文言常用虛詞；學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)課文中其他文言虛實(shí)詞，學(xué)習(xí)掌握常見的文言句式。
2、理解文中20多個(gè)比喻句的內(nèi)在含義。
3、使學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
高中語文新課標(biāo)要求：閱讀淺議文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容，了解并梳理常見的文言實(shí)詞，文言虛詞，文言句式和意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
重點(diǎn)：誦讀課文，在把握文意的基礎(chǔ)上理解詞句，把理解詞句與理解理解文章統(tǒng)一起來。
新課標(biāo)要求學(xué)生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的'興趣，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣?！秳駥W(xué)》是新課標(biāo)規(guī)定的誦讀篇目之一。
難點(diǎn)：文章里的比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系
一篇說理性很強(qiáng)的文章，如果駕馭不好，是很容易正襟危坐，流于枯燥和單調(diào)的。但這篇文章卻形象清新，膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。原因何在?最重要的是在于，它把深?yuàn)W的道理寓于大量淺顯貼切的比喻句中，全文多達(dá)20個(gè)比喻句，運(yùn)用比喻時(shí)手法極其靈活自然，生動(dòng)鮮明而絕無枯燥的學(xué)究氣。
1、啟發(fā)式研究性教學(xué)法
進(jìn)入高中階段要重視學(xué)生思維方法的訓(xùn)練尤其要重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，因此采用啟發(fā)式教學(xué)，貫穿研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)新思維。
2、朗讀式相結(jié)合的方法
本文語言錘煉精深，許多語句千年不衰。從培養(yǎng)學(xué)生語感的角度，本文采用朗讀式的教學(xué)。
1、圈點(diǎn)、勾畫、批注的方法。
2、參照注解，動(dòng)口動(dòng)腦，自問自答，培養(yǎng)學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力。
3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀。讀的要求：句讀準(zhǔn)確，字正腔圓，流暢，熟讀成誦。
古詩文的閱讀應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用有關(guān)工具書，自行解決閱讀中的障礙，文言常識(shí)的教學(xué)要少而精，而注重提高學(xué)生閱讀古詩文的能力。
(一)、布置課前作業(yè)，課外收集古今中外名人談讀書的名言警句，每人不少于三條。交流古今中外名人談讀書的名言名句，并以此導(dǎo)入課題激發(fā)興趣，也可以積累素材。
(二)、簡(jiǎn)介作者
荀子(約公元前313一前238)名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。先秦儒家學(xué)派的代表人物之一。(書上注釋1)
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他繼承了孔子學(xué)說，又能揚(yáng)棄其消極成分，并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說，成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢(shì)雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記。(教師和學(xué)生補(bǔ)充)
新課標(biāo)：應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品有關(guān)的作家經(jīng)歷、時(shí)代背景、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)以及作品的社會(huì)影響等，加深對(duì)作家作品的理解。
(三)、學(xué)生讀(五步閱讀法)
1、一讀掌握句讀，結(jié)合課前預(yù)習(xí)；
2、二讀疏通文意，初步感知教材；
3、三讀提出疑難問題，重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞點(diǎn)撥講析；給本課12個(gè)重點(diǎn)文言常用實(shí)詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。復(fù)習(xí)初中知識(shí)，學(xué)生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生試譯難句，教師點(diǎn)撥指正。
(四)讀研究性學(xué)習(xí)；
第一步：找觀點(diǎn)
中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已
分論點(diǎn)比喻句
學(xué)習(xí)的意義：
提高自己，改變自己。
學(xué)習(xí)的作用：彌補(bǔ)不足。
學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：
積累、堅(jiān)持、專心。
這道題主要是讓學(xué)生理解課文的三個(gè)分論點(diǎn)，以及與之相關(guān)的比喻句，以此為線索能更快地背誦全文。
第二步：弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
組織學(xué)生討論以下問題(小組討論，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流)
(2)在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的?(引導(dǎo)學(xué)生用課文原句回答)
(五)讀遷移鞏固
誦讀課文，背誦課文。
寫一篇?jiǎng)駥W(xué)的小議論文，注意運(yùn)用比喻論證。(為下節(jié)課做準(zhǔn)備)
(六)、板書設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)的意義進(jìn)步轉(zhuǎn)變
學(xué)習(xí)的作用補(bǔ)充不敷
學(xué)習(xí)的要領(lǐng)態(tài)度積聚對(duì)峙埋頭
高中語文氓說課稿篇十六
本課是高中語文第二冊(cè)第一單元的最后一篇課文。本單元集中學(xué)習(xí)了四篇中外優(yōu)秀小說，要求學(xué)生把握小說的文體特點(diǎn)，學(xué)習(xí)小說的三要素。尤其要學(xué)習(xí)小說的人物形象和他們的特色語言。要求在小說文體的特點(diǎn)理解上，結(jié)合小說的情節(jié)和環(huán)境描寫來綜合理解人物形象，分析、理解人物與小說情節(jié)和環(huán)境的關(guān)系。進(jìn)一步提高品味語言的能力，準(zhǔn)確理解各種風(fēng)格流派的語言特點(diǎn)，能根據(jù)具體的語言環(huán)境理解語言的含義。
學(xué)生一般較容易理解“套子”的含義，但是對(duì)人物形象的典型意義，對(duì)小說語言的諷刺效果則難于全面準(zhǔn)確地理解。本課教學(xué)，將力求從這些方面入手指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
通過學(xué)生活動(dòng)與教師活動(dòng)的互動(dòng)，讓學(xué)生多讀、精讀、巧讀、多討論，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的多向分析：如分析華連卡姐弟的形象、分析別里可夫的社會(huì)意義等。學(xué)生活動(dòng)有100字的內(nèi)容概述訓(xùn)練，有形象思維再現(xiàn)訓(xùn)練——素描別里可夫畫像。課后作業(yè)的設(shè)計(jì)有一定的難度，但卻可以做得非常個(gè)性化，尊重了學(xué)生思維個(gè)性的發(fā)展。本課時(shí)沒有在課前介紹寫作背景，是想尊重學(xué)生循序漸進(jìn)的理解過程，體現(xiàn)從人物表象到深層含義的逐步深入理解，幫助學(xué)生更加深刻地體會(huì)到自我探究的快樂，擺脫慣性思維的羈絆，更加及時(shí)、深刻地理解人物的社會(huì)意義，形成良好的思維習(xí)慣。
整個(gè)教學(xué)過程由三部分組成：
（一）、聯(lián)系別里可夫和“套子”的關(guān)系，“套子”和本小說三要素的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：1、作者也巧妙地刻畫了“套子”式的外貌、思想特征，細(xì)膩地塑造了一個(gè)典型的個(gè)性化人物形象；2、是“套子”下的思想、語言和行為毀了他的美好愛情，是“套子”的約束限制了他的發(fā)展，禁錮了他的思想，促成了他的毀滅，對(duì)“套子”的外延逐層拓展，串連起個(gè)性人物的悲劇人生；3、作者對(duì)“套子”作用的夸張描述，展示了典型環(huán)境的社會(huì)沉疴。（二）、四、深化研習(xí)，拓展提高，體會(huì)典型人物形象的典型意義：從分析學(xué)生體會(huì)人物和社會(huì)環(huán)境的關(guān)系以及華連卡姐弟的形象意義上下手，深入理解人物形象與小說線索“套子”、小說環(huán)境的關(guān)系，同時(shí)通過華連卡姐弟倆的分析，強(qiáng)化德育效果。
（三）細(xì)化分析，從語言品味的角度深入認(rèn)識(shí)小說的魅力，加深對(duì)小說表現(xiàn)力的體會(huì)，鞏固對(duì)人物形象的理解。
1、發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對(duì)文本能作出自己的分析判斷。2、注重個(gè)性化閱讀，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想像能力、思辨能力和批判能力。3、注重合作學(xué)習(xí)，養(yǎng)成相互切磋的習(xí)慣。樂于與他人交流自己的閱讀鑒賞心得，展示自己的讀書成果。
《裝在套子里的人》是高中語文教材（人教社版）第四冊(cè)第一單元第二篇課文，作者是俄國(guó)著名作家契訶夫，體裁是小說?，F(xiàn)行的高中語文教材共編排了六個(gè)小說單元，其中第四冊(cè)有三個(gè)單元為小說單元，本單元作為高中小說教學(xué)的起始單元，無疑對(duì)培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀和鑒賞小說的習(xí)慣至關(guān)重要。
1、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)大綱的要求和本文特點(diǎn)及本文在教材體系中所處地位，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)人物形象的思想意義；2、能力目標(biāo)：結(jié)合社會(huì)環(huán)境分析作品塑造的人物形象；3、情感目標(biāo)：認(rèn)識(shí)因循守舊的危害性及勇于改革創(chuàng)新的重要性。
把學(xué)生引入到情境之后，指出調(diào)查應(yīng)涉及的幾個(gè)方面：調(diào)查一：案發(fā)背景；調(diào)查二：現(xiàn)場(chǎng)勘查；調(diào)查三：本人檔案資料；調(diào)查四：有關(guān)人士采訪。通過這四個(gè)問題旨在探討典型環(huán)境、典型人物以及它們之間的關(guān)系。
要求學(xué)生四人組成一組，討論決定該組選題。然后小組討論交流，一人執(zhí)筆，共同寫出該項(xiàng)調(diào)查報(bào)告。考慮到調(diào)查三、調(diào)查四的可操作性。教師可以出示以下兩份材料加以引導(dǎo)：
材料一（表格）本人檔案資料
姓名住所性別階級(jí)成份死亡日期生前職務(wù)愛好死前狀況特征人際關(guān)系
讓學(xué)生充分準(zhǔn)備１５分鐘后，確定組內(nèi)一人宣讀，組織班內(nèi)交流、研討課堂過程至此，教師再順勢(shì)推向一個(gè)高潮：思考，寫出本案“結(jié)案報(bào)告”。至此，學(xué)生對(duì)別里科夫這一人物形象已把握得相當(dāng)完整準(zhǔn)確。趁熱打鐵，把課堂引向另一個(gè)高潮（同時(shí)也是本課的另一個(gè)教學(xué)重難點(diǎn)）：本案引發(fā)的思考？讓學(xué)生領(lǐng)悟“創(chuàng)新求活，守舊必死”的主題。
５、能力延伸訓(xùn)練借鑒恩格斯《在馬克思墓前的講話》和雨果《巴爾扎克葬詞》為“別里科夫”寫一篇悼辭。
高中語文氓說課稿篇十七
《勸學(xué)》是高中語文新教材第一冊(cè)第六單元的第三篇課文。這個(gè)單元主要是先秦諸子散文，其篇目的順序安排也是按照時(shí)間順序來定，前面兩篇分別是孔子的《論語》和《孟子》的《寡人之于國(guó)也》，而《勸學(xué)》則是《荀子》的開篇之作，主要講述了荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解。為什么要選擇這篇呢？首先，荀子是繼孔孟之后先秦儒家學(xué)派的最后一位代表人物，而且，《勸學(xué)》是荀子對(duì)學(xué)習(xí)觀的理解，所以放在這個(gè)位置，對(duì)于已經(jīng)熟悉高中學(xué)習(xí)方式的學(xué)生來說，有一定的教育意義。
高中語文教材大綱要求我們：繼續(xù)熟悉常見的文言實(shí)詞的一般用法，了解常見的文言句式，借助工具書閱讀淺易的文言文，而本文又是一篇文言文閱讀課文，從文體上講，又是一篇典型的總——分式議論文，所以，這篇文章的教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起積累文言文基礎(chǔ)知識(shí)的任務(wù)，又要把在精讀課中學(xué)到的知識(shí)延伸，能力遷移，形成基本技能的雙重任務(wù)?；诖?，我確立了本文的教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)目標(biāo)：
（1）掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，積累文言詞匯。實(shí)詞如：勸、中、就、假、絕等等，虛詞如：而、焉、以、其、之。
（2）掌握比喻論證的方法。
2、能力目標(biāo)：
（1）培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文，理解重點(diǎn)詞句含義，以及初步的研究分析能力。
（2）掌握背誦的技巧。
3、德育目標(biāo)：了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。
根據(jù)這些教學(xué)目標(biāo)我確立了本文的重難點(diǎn)：
1.文言實(shí)虛詞的意義和用法。
2.理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。
學(xué)生通過前一單元的文言知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累，已經(jīng)具備了一定的文言基礎(chǔ)，而且，我所教授的班級(jí)中有大部分學(xué)生已經(jīng)能夠在教師地點(diǎn)撥下較準(zhǔn)確地分析文言文的.各種特殊現(xiàn)象，比如詞類活用、句式活用、通假字、古今異義等，所以擬定采用以學(xué)生自讀和教師點(diǎn)撥相結(jié)合的方法突破重難點(diǎn)。主要的教學(xué)設(shè)想是：
1、抓住學(xué)生好新好奇的特點(diǎn)，利用幻燈片激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力因素，使其集中注意力，并激發(fā)其學(xué)習(xí)文言文的興趣。
2、從教育學(xué)的角度來講，以思維訓(xùn)練為中心，通過提問、討論、學(xué)生質(zhì)疑學(xué)生答疑、教師點(diǎn)撥的方式餓授課能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，解決文字障礙，并掌握文言知識(shí)，特別是重點(diǎn)實(shí)虛詞的意義和用法。
3、以文章的脈絡(luò)為基礎(chǔ)，在自讀過程中，引導(dǎo)學(xué)生在每段中找出比喻句，并引導(dǎo)學(xué)生得出比喻的含義和他們的內(nèi)在關(guān)系，把教師的認(rèn)知結(jié)構(gòu)輕松轉(zhuǎn)化成學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
4、在授課的同時(shí)注意提醒學(xué)生背誦課文的技巧。
三、說學(xué)法：
由于初高中對(duì)文言文的掌握程度的要求有所不同，高中要求得更深，所以，這對(duì)于部分學(xué)生特別是基礎(chǔ)比較差的學(xué)生來說，聽不懂，看不懂的挫折感可能會(huì)更加嚴(yán)重，這時(shí)候，學(xué)生只有從教師身上得到肯定，才能建立起自信心，也才能調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性；另外，學(xué)生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發(fā)表見解的特點(diǎn)，所以，在學(xué)生的學(xué)法上我設(shè)定：
1、創(chuàng)造更多的條件和機(jī)會(huì)，讓更多的學(xué)生發(fā)表見解，并給予適當(dāng)?shù)目隙ê凸膭?lì)；
2、學(xué)生在學(xué)習(xí)本文時(shí)將遇到一些知識(shí)障礙，如"雖有槁暴，無復(fù)挺者，鞣使之然也"生詞比較多，又是判斷句式，學(xué)生比較難于理解，所以教師更做好點(diǎn)撥工作，首先讓學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)嘗試翻譯重點(diǎn)句子，從而教給他們處理這類問題的能力。
3、學(xué)會(huì)辨析詞義，并對(duì)重點(diǎn)字詞的意思進(jìn)行歸納總結(jié)。
四：說教學(xué)程序：
布置預(yù)習(xí)：預(yù)習(xí)《勸學(xué)》，找出比喻句，思考每一段的比喻句的含義和它們的內(nèi)在聯(lián)系。
第一課時(shí)：
2、解題。包括：
（1）、"勸"的意思為鼓勵(lì)，并聯(lián)系以前學(xué)過的課文中的句子（國(guó)人皆勸），起到統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。
（2）、荀子簡(jiǎn)介，復(fù)習(xí)孔子和孟子的相關(guān)知識(shí)。
3、聽磁帶并對(duì)照注釋，正字正音。主要有：輮、槁暴、輿、跬步、騏驥、鍥。
根據(jù)預(yù)習(xí)，學(xué)生對(duì)不理解的字詞進(jìn)行質(zhì)疑，其他同學(xué)答疑，教師進(jìn)行點(diǎn)撥。
4、找出第二段中的五個(gè)比喻句，并分析其含義和內(nèi)在聯(lián)系。
"青，取之與藍(lán)，而青于藍(lán)"。
"冰，水為之，而寒于水"。
輮木為輪。
"木受繩則直"。
"金就礪則利"。
說明事物經(jīng)過一定的變化可以得到提高和發(fā)展，并且能夠改變?cè)瓉淼臓顟B(tài)。
5、約五分鐘時(shí)間給學(xué)生按照論證過程嘗試背誦。
6、仿照第二段的分析方法，嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內(nèi)在聯(lián)系。
7、歸納：本文的設(shè)喻有什么特點(diǎn)：以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。
設(shè)喻方式多樣（類比、對(duì)比、正面、反面）。
設(shè)喻與說理結(jié)合緊密，形式十分靈活。
7、總結(jié)：《勸學(xué)》以"勸"字統(tǒng)領(lǐng)全文，從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三個(gè)角度說明了"學(xué)不可以已"的論點(diǎn)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)依據(jù)：
通過學(xué)生的討論、質(zhì)疑和答疑，可以提高學(xué)生的自主閱讀能力，這樣循序漸進(jìn)，能發(fā)散重難點(diǎn)，使其迎刃而解；又有利于學(xué)生從大出入手，品味細(xì)微知識(shí)，并形成好的閱讀習(xí)慣，逐漸形成一個(gè)學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
高中語文氓說課稿篇十八
《炮獸》是新教材人教版高中語文選修教材《外國(guó)小說欣賞》第二單元第一篇文章，屬于小說。
《九三年》是雨果最后一部長(zhǎng)篇小說，是他晚年?duì)t火純青之作，也是人道主義思想的巔峰之作。主要人物有朗德納克、郭文和西穆爾登。朗德納克為解救孩子而自愿落入共和軍隊(duì)手中；郭文不惜把自己送上斷頭臺(tái)，放走朗特納克；西穆爾登在痛苦中開槍自殺。
《炮獸》的故事發(fā)生在小說的開頭。描寫叛軍頭目朗德納克侯爵帶領(lǐng)艦隊(duì)從英國(guó)偷渡到法國(guó)旺岱地區(qū)，企圖勾結(jié)當(dāng)?shù)豿xx武裝發(fā)動(dòng)xxx叛亂。叛軍出師不利，還沒到法國(guó)登陸就瀕臨險(xiǎn)境，遇到了極大挫折。然而，他以賞罰分明，指揮若定的出色能力使叛軍暫時(shí)度過了難關(guān)。
小說中那個(gè)被稱為“鄉(xiāng)下人”的老頭，就是從英國(guó)去法國(guó)組織叛亂的叛軍最高統(tǒng)帥朗德納克侯爵。由于肩負(fù)重大使命，他的身份只有船長(zhǎng)一人知道。作者也埋下伏筆，設(shè)置懸念，保持他身份的神秘感。本文就是為烘托朗德納克侯爵的“出場(chǎng)”而設(shè)置的。他將人物置身于一個(gè)混亂的危急時(shí)刻，考驗(yàn)他的意志和能力，表現(xiàn)他們的精神和性格。在《炮獸》一文里，作者通過對(duì)特定場(chǎng)景的描寫，巧妙地烘托出朗德納克侯爵的剛毅性格，塑造了一個(gè)鐵腕叛軍統(tǒng)帥的形象。
本單元教學(xué)目標(biāo)在于了解和認(rèn)識(shí)場(chǎng)景描寫在小說中的重要作用。本文由三大場(chǎng)景組成，場(chǎng)景中又有鮮明生動(dòng)的人物形象，所以，本文的教學(xué)目標(biāo)是探究場(chǎng)景描寫與人物性格的關(guān)系以及場(chǎng)景描寫的作用，這也是小說的教學(xué)重點(diǎn)，而體悟作者人道主義思想在作品中的滲透是本文教學(xué)難點(diǎn)。
響應(yīng)課改號(hào)召，本節(jié)課我運(yùn)用了多媒體課件、帆船模型，采用了自主探究學(xué)習(xí)法、朗讀法、討論法、比較法和歸納法來完成教學(xué)任務(wù)。
自主探究學(xué)習(xí)法，旨在激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的探究和合作意識(shí)，培養(yǎng)他們的協(xié)作能力。
“教學(xué)千法，朗讀為本?！崩首x法旨在培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力和理解能力。朗讀便于集中注意力，進(jìn)而深入文本恰當(dāng)把握作者的思想感情。
討論法，旨在激發(fā)學(xué)生思想潛能，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)。
比較法和歸納法，旨在訓(xùn)練學(xué)生對(duì)信息的概括和整合能力，便于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的了解和把握。
本節(jié)課，我設(shè)置了朗讀導(dǎo)入、溫故知新、教學(xué)目標(biāo)、人物賞析、課內(nèi)檢測(cè)和課外探究六大教學(xué)步驟，將內(nèi)容集中于8張幻燈片中。
（一）朗讀導(dǎo)入。
選取文中主要人物的語言作為朗讀內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)入，既創(chuàng)設(shè)了情境，便于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文章意境氛圍，又突出了人物剛毅果斷的性格特點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育滲透。
（二）溫故知新。
對(duì)上節(jié)課內(nèi)容做一簡(jiǎn)單回顧，既鞏固了知識(shí)點(diǎn)，也便于深入本文的學(xué)習(xí)，起到了一個(gè)紐帶的作用。
（三）教學(xué)目標(biāo)。
明確教學(xué)目標(biāo)這一環(huán)節(jié)，省時(shí)不費(fèi)力、一筆帶過，但起到了綱領(lǐng)性的作用，便于教學(xué)重點(diǎn)的把握。
（四）人物賞析。
人物賞析是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)之一，便于學(xué)生對(duì)人物性格了解和把握，也便于運(yùn)用人物之間的對(duì)照關(guān)系進(jìn)一步了解雨果“對(duì)照原則”在文本中的體現(xiàn)；也便于巧妙運(yùn)用人物與場(chǎng)景之間的聯(lián)系，突出場(chǎng)景描寫的作用。
（五）課內(nèi)檢測(cè)。
既強(qiáng)調(diào)了基礎(chǔ)知識(shí)的重要性，又借助“朗讀”，對(duì)雨果的浪漫主義手法有了更深的感受。
（六）課外探究。
針對(duì)學(xué)生的差異性，我進(jìn)行了分層訓(xùn)練，由淺入深設(shè)置了三個(gè)問題。既鍛煉和考察了學(xué)生的概括和整合能力，也考察了他們的應(yīng)用能力。還將一個(gè)懸而未決的問題進(jìn)行探尋，激發(fā)了學(xué)生的求知欲。
（七）課堂小結(jié)。
簡(jiǎn)明扼要的課堂小結(jié)，可以把課上傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，也培養(yǎng)了學(xué)生善始善終的性情。
各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁，以上就是我對(duì)《炮獸》一文的教學(xué)設(shè)想。考慮不周之處，懇請(qǐng)各位的指導(dǎo)和幫助。謝謝大家?。ň瞎。?。
高中語文氓說課稿篇十九
對(duì)于高中生，一堂真正的語文課，應(yīng)該讓他們見“所未見”的東西，聞“所未聞”的東西。應(yīng)該汁多肉豐，讓他們?cè)谶@堂課中真正汲取到知識(shí)的、文學(xué)的、情感價(jià)值的和人生觀方面的東西。
總體上說，張老師所講蘇軾的《定風(fēng)波》，有三個(gè)可說之處:。
1、對(duì)新課標(biāo)的研究有深度。尤其是在體現(xiàn)新課標(biāo)中的“培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價(jià)值觀”方面表現(xiàn)突出。
2、注重課堂的實(shí)效性。課堂上關(guān)注每一位學(xué)生對(duì)教材的把握和理解，并做到讓每一位學(xué)生一節(jié)課有所得，有所感、有所悟。
3、師生交流充分且教學(xué)過程流暢。對(duì)教學(xué)過程的詳細(xì)琢磨和精心設(shè)計(jì)，表現(xiàn)了教師良好的語文素養(yǎng)和對(duì)課堂教學(xué)過程的純熟的駕馭能力。
張老師所講的內(nèi)容是蘇軾的《定風(fēng)波》，內(nèi)容很少，全詞僅僅62個(gè)字，而對(duì)于蘇軾，大家又都很熟悉，如果僅僅就這首詞來賞析的話，這堂課就會(huì)沒有厚度，不夠充實(shí);而如果我們一堂課交給學(xué)生很多的話，對(duì)所交的所有內(nèi)容學(xué)生都只會(huì)識(shí)其皮毛，難求甚解。
張老師的課，抓住蘇軾的曠達(dá)重點(diǎn)講透，讓學(xué)生在學(xué)了這首詞，真正理解了蘇軾的曠達(dá)之后能夠融會(huì)貫通，舉一反三的讀懂其他同類的蘇軾的詞。把課堂賞析部分分成這樣幾步:先讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到蘇軾面對(duì)眼前風(fēng)雨的從容;再讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到蘇軾面對(duì)人生風(fēng)雨的從容，在講述這一點(diǎn)時(shí)重點(diǎn)介紹蘇軾坎坷多磨難的經(jīng)歷，讓學(xué)生看到蘇軾經(jīng)歷的風(fēng)雨之多;經(jīng)歷這么多的磨難為何還能做到從容應(yīng)對(duì)呢?自然引導(dǎo)學(xué)生看到了蘇軾“無風(fēng)雨夜無晴”的人生境界,即曠達(dá)思想。
至此，主旨畢現(xiàn)，但就此停止的話，學(xué)生對(duì)于蘇軾的曠達(dá)依然停留在一個(gè)抽象的概念上，是不深入不透徹的。于是在此處張老師借用蘇軾的其他詞句讓學(xué)生看到蘇軾“居廟堂之高憂其民，處江湖之遠(yuǎn)憂其君”的一面，讓我們看到一個(gè)渴望建功立業(yè)心系天下的蘇軾。聯(lián)系蘇軾經(jīng)歷的重重磨難和環(huán)海沉浮，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到蘇軾的曠達(dá)實(shí)質(zhì)上是歷經(jīng)磨難志不得伸的滄桑，是忍下眼淚亮給我們的堅(jiān)強(qiáng)。那么到此學(xué)生應(yīng)該能夠真正理解蘇軾的曠達(dá)了。而且學(xué)生又見到了蘇軾不少其他的詞句，知識(shí)面擴(kuò)寬了，課堂也豐厚了。
如何使課堂流暢自然，循循善誘，逐步加深?在備課中，我做了多種設(shè)計(jì)，也做了多個(gè)否定。河蚌痛苦的眼淚孕育了閃亮的珍珠，蘇軾一路坎坷一路歌，閱讀蘇軾中思路逐步清晰。
高中語文氓說課稿篇二十
《想北平》是高中語文第三冊(cè)“讀本”上的一篇散文，與之相對(duì)應(yīng)的是課內(nèi)文章——郁達(dá)夫的《故都的秋》，同屬寫北平的寫景抒情散文。所以在指導(dǎo)閱讀的過程中可以將二者比較。本文的老舍先生的抒情之作，作為生于斯長(zhǎng)于斯的北平文人對(duì)故鄉(xiāng)深切的眷戀與熱愛在問中盡情展現(xiàn)，這里有動(dòng)情的追憶，有對(duì)故都風(fēng)物的信手描摹，抒發(fā)一個(gè)平民知識(shí)分子的鄉(xiāng)土之戀。文章篇幅不長(zhǎng)，行文脈絡(luò)清晰，文字平實(shí)生動(dòng)。高二學(xué)生完全可以在一課時(shí)披文入情，用已掌握的方法解讀文章。
根據(jù)“教學(xué)大綱”對(duì)散文的要求——在誦讀、抓住主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟作者的感情，品味藝術(shù)化的語言及感受人文精神。結(jié)合本單元的教學(xué)要求與學(xué)生的能力等級(jí)，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
知識(shí)目標(biāo)：
（１）把握大意，理解主旨；
（２）學(xué)習(xí)本文“以情馭景”的寫法和對(duì)比手法；
（３）品味本文平實(shí)生動(dòng)的語言。
能力目標(biāo)：
（１）培養(yǎng)學(xué)生美讀和感悟的能力；
（２）訓(xùn)練學(xué)生找關(guān)鍵語句和領(lǐng)悟情感的能力。
情感目標(biāo)：
感受作家對(duì)故都的深切眷戀之情。
德育目標(biāo)：
滲透人文精神，培養(yǎng)對(duì)故土的熱愛之情。
文章通篇寫的都是對(duì)北平的思念與眷戀。無論直抒胸臆，還是以情馭景，用動(dòng)情的眼光看故都風(fēng)物，處處閃耀著一個(gè)“情”字，處處可見絢麗動(dòng)人的光彩。所以，深入領(lǐng)悟作者對(duì)北平的熱愛之情，學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫作手法應(yīng)該是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了更好的凸現(xiàn)老舍這篇散文的個(gè)性色彩，在教學(xué)中可以用郁達(dá)夫的《故都的秋》作比較閱讀。因此，分析兩篇文章在寫法上的異同，也應(yīng)該設(shè)置為又一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)。
１、指導(dǎo)美讀。入情入境的朗讀有利于深入領(lǐng)悟作者的思想感情，是鑒賞散文的第一步，也是關(guān)鍵的一步。整體感知時(shí)要朗讀，品味語言，分析藝術(shù)手法時(shí)也要朗讀。
２、對(duì)比分析。與課內(nèi)散文《故都的秋》作情感上和手法上比較分析，是鑒賞本文的一個(gè)有效途徑，學(xué)生通過對(duì)比分析，更能見出本文的特色。既鞏固了以往的知識(shí)，又訓(xùn)練了鑒賞抒情散文的方法的運(yùn)用。
3、課堂協(xié)作討論。這一方法鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，培養(yǎng)其積極思考，探討問題的能力。通過對(duì)情感和藝術(shù)手法的討論，訓(xùn)練了思維能力，也培養(yǎng)了語言表達(dá)能力。
一課時(shí)
課前布置預(yù)習(xí)：
１、課前誦讀全文，自行解決字詞障礙，為課堂教學(xué)作準(zhǔn)備；
２、思考：文表達(dá)的思想感情是什么？寫了哪些景物，突出了北平怎樣的特征？
課前預(yù)習(xí)的布置除了為課堂教學(xué)的順利完成作好準(zhǔn)備，也讓學(xué)生明白本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么。做到心中有數(shù)，課堂的討論，歸納才會(huì)更有效果。
（一）導(dǎo)入
情境導(dǎo)入法——“鄉(xiāng)情是一顆由甜蜜、溫馨、哀愁凝結(jié)成的珍寶。一草一木，一山一水，一顰一笑，一離一合，總是那么讓人牽腸掛肚，讓人心底流過一股莫名的泉涌！”那么，老舍先生的《想北平》就是對(duì)故國(guó)之戀的最好詮釋。
這種導(dǎo)入方法可以引導(dǎo)學(xué)生快速入境，身臨其境地那股濃濃的眷戀之情，激起情感共鳴，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。這是感悟散文意境的第一步。
（二）指導(dǎo)美讀
誦讀的散文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，加強(qiáng)誦讀習(xí)慣的`培養(yǎng)，也是對(duì)散文意境的體會(huì)的需要。在朗讀中投入感情，對(duì)后面領(lǐng)悟作者感情，品味語言也起著至關(guān)重要的作用。要讓學(xué)生讀得抑揚(yáng)頓挫，入情入境。安排兩名朗誦較好的學(xué)生完成。要求學(xué)生在聽讀過程中完成對(duì)文章主體的把握，布置以下思考題：
１、作者是土生土長(zhǎng)的北平人，寫作此文時(shí)正羈旅青島，想念北平卻不得相見，這種“想”是一種動(dòng)情帶淚的思念。文章是怎樣表達(dá)這種感情的？請(qǐng)找出相關(guān)的語句。
誦讀過后，安排學(xué)生小組討論，得出結(jié)論，舉薦一兩名學(xué)生回答。
學(xué)生很容易找到表達(dá)感情的句子，集中在２、３、８節(jié)，如“我真愛北平”“真愿成為詩人……像杜鵑似的啼出北平的俊偉?！薄昂茫辉僬f了吧；要落淚了，真想念北平呀！”等等。這種情感是直抒胸臆，濃烈，一瀉而出，無須掩飾。這是游子對(duì)故鄉(xiāng)的摯著眷戀。
學(xué)生還可以在４——７節(jié)中概括寫景的重要內(nèi)容，如通過與“四大歷史故都”（特別是巴黎）的對(duì)比，寫出北平整體環(huán)境的“復(fù)雜又有邊際”，院落布置的“勻調(diào)”，“花多菜多果子多”及接近大自然的特征。
這一步驟讓學(xué)生充分活動(dòng)，自瀆自答，相互間協(xié)作討論，培養(yǎng)其團(tuán)結(jié)協(xié)作精神和積極探討的學(xué)習(xí)能力。這樣就完成了教學(xué)目標(biāo)中把握大意與初步感知作者感情。而且文章的層次也已經(jīng)明確無疑。
（三）與《故都的秋》對(duì)比閱讀，分析情感與寫法上的異同?！断氡逼健穼僮x本上的延伸性閱讀，是對(duì)課內(nèi)知識(shí)的鞏固。一加深對(duì)課內(nèi)知識(shí)的理解，利用課內(nèi)學(xué)習(xí)的方法獨(dú)立解決同題材文章；二開拓學(xué)生視野，增加文字積累。通過比較閱讀讓學(xué)生明白“得法于課內(nèi)，得益于課外”的道理。也使本文的特點(diǎn)在比較中更加鮮明。
這一環(huán)節(jié)靈活，可讓學(xué)生充分獨(dú)立展示的思維過程，培養(yǎng)其思辯能力，創(chuàng)新思維能力，化形象的感知為抽象的理性分析。這一過程允許學(xué)生暢所欲言，引導(dǎo)其學(xué)會(huì)歸納。
討論要點(diǎn)如下：
相同點(diǎn)：
（１）都選取尋常景物，拋開風(fēng)景名勝，表達(dá)一個(gè)文人的平民意識(shí)；
（２）都運(yùn)用了對(duì)比手法烘托故都風(fēng)物；
（３）都是景中含情，借景抒情。
不同點(diǎn)：
（１）對(duì)故都的熱愛程度不同，本文情更深。一個(gè)是地地道道的老北平，一個(gè)是南方人。一個(gè)是從血脈中流出的充滿血淚的“骨肉情”，一個(gè)是凄涼之景與凄清之情相吻合。
（２）切入點(diǎn)不同?！豆识嫉那铩愤x取具有“清”“靜”“悲涼”特征的秋槐、秋蟬、秋果、秋雨等來寫，欣賞秋的姿態(tài)與色彩；本文則是信手拈來，選取“整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史及它們承載的情感。”所有景致“都積湊到一塊兒，每一件小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平?！?/p>
這一過程不僅完成了教學(xué)目標(biāo)中藝術(shù)手法的分析，而且對(duì)于作者對(duì)北平的情感的體悟也更深厚了?！靶挠懈杏谑挛铮瑪⑹聽钗镆员硇囊?。”這是散文創(chuàng)作的一般原理，在解讀語言文字中來感悟作者的情感。
（四）品味語言
鑒賞抒情散文，品味語言是基礎(chǔ)。體會(huì)情感，賞析藝術(shù)手法都要與品味語言始終相隨。在上步驟的分析中其實(shí)已經(jīng)完成了部分語句的感悟。這里再單提出來，以使語言特色更加鮮明。
散文的美未必來自美景美物，重要的是要用動(dòng)情的眼光看世界，于平淡細(xì)微處見絢麗動(dòng)人的光彩。你認(rèn)為本文哪幾處寫的具有“動(dòng)人光彩”，找出來，品味其語言。
估計(jì)語段：
第２節(jié)——“我愛我的母親……”與北平之愛作類比；
第６節(jié)——“花多菜多果子多……韭菜葉上的泥點(diǎn)……進(jìn)了城還帶一層白霜?！?/p>
第８節(jié)——“好，不再說了吧；要落淚了，真想念北平呀！”
這樣的文字鼓舞學(xué)生聲情并茂的誦讀，感悟，甚至背誦下來。學(xué)生大致可得出平實(shí)、生動(dòng)，看似平常語卻那樣貼切、形象。這與作家深厚的文化底蘊(yùn)及關(guān)心蒼生，為民請(qǐng)命的歷史使命密不可分的。所以，被授予“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)！
（五）總結(jié)與拓展
回顧教學(xué)主要內(nèi)容（情感、藝術(shù)手法與語言特色），再次突出重點(diǎn)難點(diǎn)。
結(jié)語：鄉(xiāng)情是一杯略帶苦味的“鄉(xiāng)色酒”，讓你忍不住呷啜又不能痛飲。久在異鄉(xiāng)，身在旅途之人常常為一句熟悉的家鄉(xiāng)話，一陣撲鼻的紅棗粥的香氣，一抹長(zhǎng)滿了鄉(xiāng)思的老槐樹催得潸然淚下。無論在何時(shí)何地，一個(gè)人的心靈歸宿總是生你養(yǎng)你的那片熱土！
高中語文氓說課稿篇二十一
尊敬的各位評(píng)委老師：
大家好，我是語文 號(hào)。
我今天說的課題是______________（板書：課題、作者）。
下面我將從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、板書設(shè)計(jì)和總結(jié)遷移六個(gè)方面對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行說明。
人教版_______中語文必修_______第_______單元_______課《_______》，是一篇_________________的文章，本單元是_______單元，要求___________________.
本課的教學(xué)目標(biāo)是：
4、________________________________________________.
這_______個(gè)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，即整體感知——局部思維——遷移拓展。根據(jù)本單元的教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)，并結(jié)合學(xué)生實(shí)際，確定本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)是____________________.
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過："頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。"為了達(dá)到目標(biāo)、突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、解決疑點(diǎn)，根據(jù)素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育的精神，再結(jié)合本篇課文的實(shí)際特點(diǎn)，確定本節(jié)課教法的指導(dǎo)思想是：想方設(shè)法引起學(xué)生注意，引導(dǎo)他們積極思維，熱情參與，獨(dú)立自主地解決問題。具體做法如下：
1.情景設(shè)置法——激發(fā)感情，引起興趣。
2.提問法——逐步引導(dǎo)，逐漸深入。
3.點(diǎn)撥法——展開聯(lián)想，拓展思路。
4.___________________________________.
其中點(diǎn)撥法是最基本的方法。所謂點(diǎn)撥法，就是在關(guān)鍵處，進(jìn)行恰到好處的啟發(fā)引導(dǎo)，讓學(xué)生展開聯(lián)想，拓展思路，把問題引向深入，高質(zhì)量地完成課堂教學(xué)任務(wù)?？梢哉f，點(diǎn)撥法是開啟學(xué)生智慧，點(diǎn)燃思維火花，提高教學(xué)效率，解決語文教學(xué)"少慢差費(fèi)"現(xiàn)象的一把金鑰匙。
"一個(gè)差的老師只會(huì)奉獻(xiàn)，而好的老師則教會(huì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理。"讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)成為課堂教學(xué)的重要任務(wù)。學(xué)生獲得知識(shí)有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在教學(xué)中我很重視讓學(xué)生主動(dòng)參與和互相學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí)過程，強(qiáng)調(diào)一些學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，在兼容并舉中力求最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性，從而達(dá)到激發(fā)興趣、理解陶情、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。（在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，注重知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的共同發(fā)展。）
學(xué)法具體如下：
1.勾畫圈點(diǎn)法——勤動(dòng)筆墨，積極讀書。
2.討論法——積極參與，總結(jié)規(guī)律。
3.自主探究法——學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。
4.懸念法——帶著問題，鞏固提高。
5.___________________________________.
其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
（一）激趣揭題，質(zhì)疑定標(biāo)______________________________.
"疑，思之始，學(xué)之端。"可以對(duì)學(xué)生發(fā)問： "______________?"根據(jù)學(xué)生的疑問，巧妙地交代本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
（二）整體感知，讀中學(xué)讀
蘇霍姆林斯基曾說："在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。"因此，在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該首先讓學(xué)生帶著自己提出的問題讀書，讀后討論__________________________.
（三）研析結(jié)構(gòu)，精讀感悟
劉勰說得好："觀文者批文以入情。"閱讀教學(xué)中應(yīng)該像葉圣陶先生說的那樣："設(shè)身處地，激昂處還他個(gè)激昂，委婉處還他個(gè)委婉……美讀得其法，作者胸有境，入境始于親。"所以在這一環(huán)節(jié)中，我們可以扣"問"展開，結(jié)合學(xué)法指導(dǎo)，采用___________________________的方法，指導(dǎo)學(xué)生讀中悟情。
1、細(xì)讀悟理
（1）整體層次：做到思之有序。這部分可分三個(gè)環(huán)節(jié)：
a、提供自學(xué)材料；b、個(gè)人嘗試練習(xí)；c、小組交流反饋。
（2）研讀悟?qū)W法：讀中解惑悟情。這部分采用教、扶、放的方式。（導(dǎo)讀、交流、自學(xué)）
2、精讀悟情
抓住本課中你認(rèn)為最精彩的語段進(jìn)行分析，談?wù)勀阏J(rèn)為他寫得好在哪里？可進(jìn)行遣詞造句的錘練。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為："教給方法比教給知識(shí)更重要。"
學(xué)生提出問題，并且?guī)е鴨栴}讀書，讀中解決問題，這僅僅是閱讀教學(xué)的淺層目標(biāo)。而帶著疑問走出課堂才是創(chuàng)新型學(xué)生應(yīng)該具備的素質(zhì)。為此，可以利用這樣的問題總結(jié)全篇課文：你認(rèn)為自己這節(jié)課學(xué)得怎么樣？還有哪些不懂的地方？老師這節(jié)課教得怎么樣？有哪些地方你覺得還沒有講清楚？繼而根據(jù)學(xué)生情況做出綜合性總結(jié)和評(píng)價(jià)。
一節(jié)好課的結(jié)束應(yīng)該是學(xué)生課外閱讀的開始。我布置的課外作業(yè)是：__________.
好的板書就像一份微型教案，此板書力圖全面而簡(jiǎn)明的將授課內(nèi)容傳遞給學(xué)生，清晰直觀，便于學(xué)生理解和記憶，理清文章脈絡(luò)。
以上，我從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)程序、總結(jié)遷移和板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面對(duì)本課進(jìn)行了說明，我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
高中語文氓說課稿篇二十二
各位評(píng)委、老師大家好：今天我說課的題目是《陳情表》。我說課的內(nèi)容分為五部分：
《陳情表》是人教版高中語文第五冊(cè)第二單元的自讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國(guó)古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)是通過誦讀把握作者的思想感情，鑒賞文章的語言特色。
新教材在文言教學(xué)編排上有明顯的“兩重”，“兩重”是指重視誦讀，重視積累； 根據(jù)教學(xué)大綱，分析本文特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，特確定如下教學(xué)目標(biāo)：
１、熟讀并背誦課文，積累整理重要的文言知識(shí)。
２、品味作者在敘述中蘊(yùn)涵的真切情感，理解“忠”“孝”的含義。
３、鑒賞本文直抒真情，不加雕事，用詞得體的寫作技法。
教學(xué)的重點(diǎn)仍然是實(shí)詞虛詞
教學(xué)難點(diǎn)是體味真情，體會(huì)作者怎樣逐層深入地?cái)⑹玛惽?/p>
主要指導(dǎo)學(xué)生用“四讀法”（速讀、誦讀、品讀、研讀）并結(jié)合適度的課堂討論，讓學(xué)生在自主、合作、探究的過程中完成對(duì)課文的理解。
１、導(dǎo)入新課
蘇軾曾經(jīng)說過：讀《出師表》不下淚者，其人必不忠，讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。今天我們共同體會(huì)《陳情表》中的“孝”
陳情表 （板書）
２、解釋題目所涉及內(nèi)容并引出作者和寫作背景
陳：陳述。
“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情為內(nèi)容
３、結(jié)合“表”的文體特征，提問：
（１）是誰陳情？
李密（ 224 － 287 ），西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時(shí)師事著名學(xué)者譙周，以學(xué)問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。
（２）向誰陳情？
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
（３）陳什么情？
李密向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
（４）如何陳情？
４、范讀正音
在范讀正音之前給學(xué)生輕聲讀課文，勾畫注釋的時(shí)間。如果直接范讀，會(huì)有相當(dāng)多的學(xué)生會(huì)忙著聽音注音，而忽視節(jié)奏和感情，所以，一般情況我會(huì)給學(xué)生幾分鐘讓學(xué)生把注釋的音移到課文中，這樣范讀時(shí)才能提出聽讀要求：聽準(zhǔn)字音，聽清節(jié)奏，聽出感情。
５、朗讀指導(dǎo)
本來在正音之后，安排有個(gè)別學(xué)生分別朗讀，然后就學(xué)生朗讀中存在的字音、節(jié)奏、感情處理問題進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)。
６、學(xué)習(xí)過程
這一部分我主要想安排３個(gè)任務(wù)，重點(diǎn)是和學(xué)生討論字詞（強(qiáng)調(diào)字音），梳理結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單賞析（板書內(nèi)容）。二是在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦，并進(jìn)行分組朗誦比賽。三是鞏固詞句、通假字、文言實(shí)詞。
７、課堂小結(jié)：
《陳情表》這篇文章，它的動(dòng)人之處也就在于李密將孝道表達(dá)地情真意切。從小撫養(yǎng)自己的祖母已到風(fēng)燭殘年，“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，正需要自己養(yǎng)老送終；李密再三強(qiáng)調(diào)：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年?！鼻∪缙浞值靥岢隽恕跋缺M孝、后盡忠”忠孝兩全的解決辦法，還作了“生當(dāng)隕首，死當(dāng)給草”的保證，晉武帝終于被李密的苦情、親情、孝情、忠情深深打動(dòng)了。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望我們同學(xué)能將這一美德發(fā)揚(yáng)光大，希望李密對(duì)祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
８、作業(yè)布置：
鞏固本文所學(xué)內(nèi)容。
以“親情”為話題寫一篇作文。
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