最新紅色的起點讀書報告(3篇)

在現(xiàn)在社會，報告的用途越來越大，要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么，報告到底怎么寫才合適呢？下面是小編給大家?guī)淼膱蟾娴姆段哪０?，希望能夠幫到你?

紅色的起點讀書報告篇一

時光流轉(zhuǎn)，孩提時的記憶像歷久彌新的香料在空氣中發(fā)散，朗朗的讀書聲伴著紅色宣言在耳畔回響。而今，手捧這本《紅色的起點》書卷，色彩斑斕的歷史畫面徐徐鋪展，中國共產(chǎn)黨的豐功偉績歷歷在目、可歌可泣……

1921年，“中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變”?！皬拇艘院?中國改換了方向”（毛澤東語），面貌為之一新。

全心全意為人民服務(wù)，是中國共產(chǎn)黨人最高的價值追求。

?“為人民服務(wù)”的思想是伴隨著中國共產(chǎn)黨的成立而產(chǎn)生的。把“為人民服務(wù)”作為宗旨，是毛澤東概括中國共產(chǎn)黨的理論與實踐而提出來的?！盀槿嗣穹?wù)”的提法，最早見諸于毛澤東關(guān)于文化戰(zhàn)線、知識分子與中國革命關(guān)系問題的論述中，起初是用來強調(diào)無產(chǎn)階級的文藝方向。1942年5月，毛澤東發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，其中提出了：文藝為人民服務(wù)和文藝如何為人民服務(wù)的問題。第一次使用了“為人民服務(wù)”這一概念。1944年9月8日，毛澤東寫下了題為《為人民服務(wù)》的文章，用于悼念一位平凡而又偉大的八路軍戰(zhàn)士張思德，全面闡明了共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命隊伍的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。此后，“完全”、“徹底”地為人民服務(wù)，就成為共產(chǎn)黨人履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨。1945年5月，在黨的七大政治報告《論聯(lián)合政府》中，毛澤東把“為人民服務(wù)”進一步提高到黨和軍隊惟一宗旨的高度，指出：“全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā);向人民負責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負責(zé)的一致性；這些就是我們的出發(fā)點”。首次在為人民服務(wù)前加上“全心全意”四個字，進一步深化了“為人民服務(wù)”的內(nèi)涵。1945年6月，在黨的七大制定的黨章中第一次申明：“全心全意為人民服務(wù)”這一共產(chǎn)黨人的宗旨觀。黨章明確提出：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先進的有組織的部隊，代表中華民族與中國人民的利益。中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。還強調(diào)了每一個黨員都要樹立群眾觀點，即一切為了群眾、全心全意為人民群眾服務(wù)的觀點；一切向人民負責(zé)的觀點；相信群眾自己解放自己的觀點；向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。這一系列科學(xué)的論述標志著全心全意為人民服務(wù)這一黨的宗旨的完全確立。?

忠實踐行“根本宗旨”，立足崗位無私奉獻。

在新的歷史時期，共產(chǎn)黨員要保持自身的先進性，就必須認真實踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就必須立足本職崗位，練就過硬本領(lǐng)，爭創(chuàng)一流業(yè)績，體現(xiàn)時代精神。在現(xiàn)實生活中，共產(chǎn)黨員既是工人階級的先鋒戰(zhàn)士，同時也是社會勞動者中的一員，因此，具有“雙重身份”和“雙重標準”，即：黨員與勞動者，黨員標準與職業(yè)標準。

首先，黨員標準與職業(yè)標準是相互聯(lián)系的。黨員都是來自職業(yè)領(lǐng)域，都有相應(yīng)的職業(yè)。職業(yè)活動是黨員的主要活動，也是黨員為人民服務(wù)和為黨做貢獻的主要途徑。共產(chǎn)黨員的思想覺悟、共產(chǎn)黨員的先進性必須通過共產(chǎn)黨員在本職工作中的實踐和業(yè)績，實實在在地體現(xiàn)出來。每個共產(chǎn)黨員，都要在自己的本職工作崗位上敬業(yè)奉獻，忠于職守，踏實肯干，開拓

創(chuàng)新

其次，黨員標準與職業(yè)標準的相互區(qū)別是顯而易見的。第一，兩者約束的對象不同。第二，兩者的規(guī)范范圍不同。第三，兩者的先進層次不同。

再次，黨的先進性要求黨員要做到職業(yè)標準與黨員標準的完美統(tǒng)一，用黨員的標準統(tǒng)領(lǐng)職業(yè)標準。黨的執(zhí)政理念會通過一定的形式在國家的政治、經(jīng)濟和社會生活中表現(xiàn)出來。毋須諱言，同樣也會在職業(yè)標準里有所體現(xiàn)。諸如：愛崗敬業(yè)、廉潔奉公、服務(wù)群眾、奉獻社會、開拓

創(chuàng)新

對于共產(chǎn)黨員來說，不僅有職業(yè)標準，而且有黨員標準；除了遵守職業(yè)標準以外，還必須履行黨員的義務(wù)和權(quán)利。共產(chǎn)黨員不僅要用職業(yè)標準規(guī)范自己的職業(yè)活動，更重要的是要用黨員的標準規(guī)范自己的職業(yè)活動。對于共產(chǎn)黨員來說，遵守社會主義職業(yè)道德標準是最起碼的要求。但決不能將自己的要求僅僅停留在職業(yè)標準的層面上，將自己混同于一個普通的勞動者。共產(chǎn)黨員對于自己的職業(yè)活動應(yīng)該有更高的標準、更嚴的要求，要用共產(chǎn)黨員的標準來指導(dǎo)，規(guī)范自己的職業(yè)活動。共產(chǎn)黨員的理想、信念、宗旨是與本職工作緊密聯(lián)系在一起的，共產(chǎn)黨員兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，踏踏實實地做好本職工作，就意味著為黨和人民的事業(yè)而奮斗、為共產(chǎn)主義的崇高理想而奮斗。因此，共產(chǎn)黨員要把本職工作崗位作為履行全心全意人民服務(wù)宗旨的主陣地，干一行，愛一行，鉆一行，精一行，成一行。既要做一名好職工,更要做一名好黨員。

紅色的起點讀書報告篇二

讀完此書，敬佩作者扎實的史學(xué)功底，梳理了中國共產(chǎn)黨成立前后的歷史細節(jié)，并對參加中共一大的十五名代表的前世今生進行了簡要的介紹。閱后感如下：

◆十五位出席中國共產(chǎn)黨“一大”的代表，在離開李公館那張大餐桌之后，人生的軌跡各不相同，有人成鋼，有人成渣，然而，在離開那張大餐桌之后的道路是漫長的。在行進中，有人繼續(xù)奮進，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。人是變化著的。退伍、落荒、頹唐、叛變是后來出現(xiàn)的。大可不必因后來如此，去否定這些人當年曾經(jīng)有過的貢獻。有鋼必有渣。煉鋼與除渣是同時進行的。前進者與退伍者、落荒者、頹唐者以至叛變者并存。魯迅說，因為終極目的的不同，在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則愈到后來，這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。追溯那十五位代表在離開李公館大餐桌之后的足跡，會給人以一種特殊的啟示：自始至終在共產(chǎn)主義之路上前進，并不順利。對于中國漫長的歷史而言，1921年7月23日至31日，確實是不平常的一周。這一周使“中國改換了方向”，是中國現(xiàn)代史上“紅色的起點。

◆在近百年間，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了初創(chuàng)時期，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了全國解放戰(zhàn)爭，然后又經(jīng)歷了七年社會主義改造，經(jīng)歷了開始全面建設(shè)社會主義的十年，經(jīng)歷了“文革”十年，又經(jīng)歷了粉碎“四人幫”和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會這樣歷史的轉(zhuǎn)折，進入社會主義建設(shè)新時期。其中最為嚴峻的考驗是1927年四一二反革命政變后的白色恐怖、1934年第五次反“圍剿”失敗而不得不進行二萬五千里長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北以及十年“文革”、1989年春夏之間的政治風(fēng)波。越過激流，越過險灘，中國共產(chǎn)黨的九十多年是由小到大、由弱到強的九十多年。中國共產(chǎn)黨在近百年間，從最初的五十多個黨員發(fā)展到今日擁有八千多萬黨員。中國共產(chǎn)黨不僅是中國第一大黨，也是世界第一大黨。

◆1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡“以俄為師”，主張“聯(lián)俄聯(lián)共”。總之是從此以后，中國改換了方向。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國十月革命和我國五四運動的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際幫助下誕生的。

◆在陳獨秀之后，短短幾年間，中國共產(chǎn)黨中央頻繁地撤換領(lǐng)袖，從瞿秋白到向忠發(fā)到李立三到王明到博古，一連換了五人。這表明中國共產(chǎn)黨還沒有找到自己成熟的領(lǐng)袖。歷史無情地把那些不成熟者從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)崗位上淘汰下去?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨在1921年誕生之后，沒有成熟的領(lǐng)袖，因此早年“左”右搖擺不定，像走馬燈似的更換領(lǐng)袖：從陳獨秀的右傾機會主義，到瞿秋白的“左”傾盲動主義到李立三的“左”傾冒險主義，到王明、博古的“左”傾教條主義，走過了一右三“左”的曲折道路。

◆上?！本枮I—滿洲里—赤塔，然后沿西伯利亞大鐵道，經(jīng)伊爾庫茨克、鄂木斯克、秋明，抵達莫斯科。這條陸路，不知多少俄共（布）和中國共產(chǎn)黨黨員來來往往，人稱“紅色絲綢之路”。

◆李大釗與孫中山攜手并進，為國共合作打開了良好的局面。他可以說是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼻祖。李大釗從容就義前說：“不能因為你們絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利！

◆關(guān)于陳獨秀：毛澤東說，“陳獨秀這個人，我們今天可以講一講，他是有過功勞的。他是五四運動時期的總司令，整個運動實際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的?！痹谖逅倪\動中，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進步的知識分子。大學(xué)教授雖然不上街，但是他們在其中奔走呼號，做了許多事情。陳獨秀是五四運動的總司令。

◆馬林對于中國共產(chǎn)黨，有兩大貢獻

第一，幫助建立了中國共產(chǎn)黨。第二，制定了國共合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，使中國共產(chǎn)黨得以迅速發(fā)展。馬林來華是列寧向共產(chǎn)國際推薦的。列寧在推薦書上寫道；斯內(nèi)夫利特（即馬林）作為共產(chǎn)國際代表去中國，他的任務(wù)是查明是否需要在那里建立共產(chǎn)國際的辦事機構(gòu)。馬林是國共合作的首創(chuàng)者，也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)策略的提出者和制定者。所以，馬林可以說是中國共產(chǎn)黨“統(tǒng)戰(zhàn)鼻祖”。

◆關(guān)于維經(jīng)斯基：維經(jīng)斯基先后六次來華，溝通了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系。他比馬林在華的工作時間更長，是共產(chǎn)國際內(nèi)的“中國通”。對于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和壯大，維經(jīng)斯基作出了很大的貢獻。維經(jīng)斯基是“俄國革命和中國革命運動之間的最初橋梁”。

◆毛澤東是中國現(xiàn)代史上的偉人。即便是他的政敵，也無法否認這樣的客觀事實：毛澤東深刻地影響了中國20世紀的歷史進程。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠遠超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀。他也有明顯的失誤。如同鄧小平所說；“總起來說，1957年以前，毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，1957年反右派斗爭以后，錯誤就越來越多了?！?/p>

鄧小平說了一句非常生動的話：“毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的東西。”關(guān)于毛澤東，中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，作出了對他的一生的評價：毛澤東是一位深邃的思想家，一位勤于筆耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠遠超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀。

紅色的起點讀書報告篇三

讀完此書，敬佩作者扎實的史學(xué)功底，梳理了中國共產(chǎn)黨成立前后的歷史細節(jié)，并對參加中共一大的十五名代表的前世今生進行了簡要的介紹。閱后感如下：

◆十五位出席中國共產(chǎn)黨“一大”的代表，在離開李公館那張大餐桌之后，人生的軌跡各不相同，有人成鋼，有人成渣，然而，在離開那張大餐桌之后的道路是漫長的。在行進中，有人繼續(xù)奮進，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變。人是變化著的。退伍、落荒、頹唐、叛變是后來出現(xiàn)的。大可不必因后來如此，去否定這些人當年曾經(jīng)有過的貢獻。有鋼必有渣。煉鋼與除渣是同時進行的。前進者與退伍者、落荒者、頹唐者以至叛變者并存。魯迅說，因為終極目的的不同，在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則愈到后來，這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了。追溯那十五位代表在離開李公館大餐桌之后的足跡，會給人以一種特殊的啟示：自始至終在共產(chǎn)主義之路上前進，并不順利。對于中國漫長的歷史而言，1921年7月23日至31日，確實是不平常的一周。這一周使“中國改換了方向”，是中國現(xiàn)代史上“紅色的起點。

◆在近百年間，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了初創(chuàng)時期，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了全國解放戰(zhàn)爭，然后又經(jīng)歷了七年社會主義改造，經(jīng)歷了開始全面建設(shè)社會主義的十年，經(jīng)歷了“文革”十年，又經(jīng)歷了粉碎“四人幫”和中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會這樣歷史的轉(zhuǎn)折，進入社會主義建設(shè)新時期。其中最為嚴峻的考驗是1927年四一二反革命政變后的白色恐怖、1934年第五次反“圍剿”失敗而不得不進行二萬五千里長征轉(zhuǎn)戰(zhàn)到陜北以及十年“文革”、1989年春夏之間的政治風(fēng)波。越過激流，越過險灘，中國共產(chǎn)黨的九十多年是由小到大、由弱到強的九十多年。中國共產(chǎn)黨在近百年間，從最初的五十多個黨員發(fā)展到今日擁有八千多萬黨員。中國共產(chǎn)黨不僅是中國第一大黨，也是世界第一大黨。

◆1917年的俄國革命喚醒了中國人，中國人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開天辟地的大事變。孫中山也提倡“以俄為師”，主張“聯(lián)俄聯(lián)共”?？傊菑拇艘院?，中國改換了方向。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，是在俄國十月革命和我國五四運動的影響下，在列寧領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)國際幫助下誕生的。

◆在陳獨秀之后，短短幾年間，中國共產(chǎn)黨中央頻繁地撤換領(lǐng)袖，從瞿秋白到向忠發(fā)到李立三到王明到博古，一連換了五人。這表明中國共產(chǎn)黨還沒有找到自己成熟的領(lǐng)袖。歷史無情地把那些不成熟者從中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)崗位上淘汰下去?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨在1921年誕生之后，沒有成熟的領(lǐng)袖，因此早年“左”右搖擺不定，像走馬燈似的更換領(lǐng)袖：從陳獨秀的右傾機會主義，到瞿秋白的“左”傾盲動主義到李立三的“左”傾冒險主義，到王明、博古的“左”傾教條主義，走過了一右三“左”的曲折道路。

◆上海—北京—哈爾濱—滿洲里—赤塔，然后沿西伯利亞大鐵道，經(jīng)伊爾庫茨克、鄂木斯克、秋明，抵達莫斯科。這條陸路，不知多少俄共（布）和中國共產(chǎn)黨黨員來來往往，人稱“紅色絲綢之路”。

◆李大釗與孫中山攜手并進，為國共合作打開了良好的局面。他可以說是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)工作的鼻祖。李大釗從容就義前說：“不能因為你們絞死了我，就絞死了共產(chǎn)主義！我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地！我們深信，共產(chǎn)主義在世界、在中國必然要得到光榮的勝利！

◆關(guān)于陳獨秀：毛澤東說，“陳獨秀這個人，我們今天可以講一講，他是有過功勞的。他是五四運動時期的總司令，整個運動實際上是他領(lǐng)導(dǎo)的。他與周圍的一群人，如李大釗同志等，是起了大作用的?！痹谖逅倪\動中，起領(lǐng)導(dǎo)作用的是一些進步的知識分子。大學(xué)教授雖然不上街，但是他們在其中奔走呼號，做了許多事情。陳獨秀是五四運動的總司令。

◆馬林對于中國共產(chǎn)黨，有兩大貢獻

第一，幫助建立了中國共產(chǎn)黨。第二，制定了國共合作、建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略，使中國共產(chǎn)黨得以迅速發(fā)展。馬林來華是列寧向共產(chǎn)國際推薦的。列寧在推薦書上寫道；斯內(nèi)夫利特（即馬林）作為共產(chǎn)國際代表去中國，他的任務(wù)是查明是否需要在那里建立共產(chǎn)國際的辦事機構(gòu)。馬林是國共合作的首創(chuàng)者，也是中國共產(chǎn)黨統(tǒng)戰(zhàn)策略的提出者和制定者。所以，馬林可以說是中國共產(chǎn)黨“統(tǒng)戰(zhàn)鼻祖”。

◆關(guān)于維經(jīng)斯基：維經(jīng)斯基先后六次來華，溝通了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨之間的聯(lián)系。他比馬林在華的工作時間更長，是共產(chǎn)國際內(nèi)的“中國通”。對于中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和壯大，維經(jīng)斯基作出了很大的貢獻。維經(jīng)斯基是“俄國革命和中國革命運動之間的最初橋梁”。

◆毛澤東是中國現(xiàn)代史上的偉人。即便是他的政敵，也無法否認這樣的客觀事實：毛澤東深刻地影響了中國20世紀的歷史進程。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠遠超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀。他也有明顯的失誤。如同鄧小平所說；“總起來說，1957年以前，毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)是正確的，1957年反右派斗爭以后，錯誤就越來越多了?！?/p>

鄧小平說了一句非常生動的話：“毛澤東同志的錯誤在于違反了他自己正確的東西。”關(guān)于毛澤東，中國共產(chǎn)黨十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，作出了對他的一生的評價：毛澤東是一位深邃的思想家，一位勤于筆耕的著作巨匠。以他的名字命名的“毛澤東思想”，被視為馬列主義在中國的運用和發(fā)展，成為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想。就他的思想影響而言，遠遠超出了中國共產(chǎn)黨，而且超出了20世紀。

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